第一篇:大學(xué)語文2016.4考試知識點
大學(xué)語文2016.4原考知識點
一、單項選擇題
1.“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”時用的例證的是后唐莊主
2.《容忍與自由》的中心論點是沒有容忍就沒有自由
3.《如何避免愚蠢的見識》與亞里士多德有關(guān)的是婦女牙齒的數(shù)目比男人少
4.《馮援客孟嘗君》采用了欲揚先抑的表現(xiàn)方法 5.在《張中丞傳后敘》中徐遠寬厚謙讓,為國讓賢
6.《種樹郭橐駝轉(zhuǎn)》既有傳記,又是寓言,更兼說理。唐代柳宗元的作品
7.《前赤壁賦》所繼承的賦體傳統(tǒng)表現(xiàn)手法是主客問答 8.《馬伶?zhèn)鳌穼懭A林部與興化部第一次較量,采用了場面描寫 9.《西湖七月半》中財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)嘲諷達官顯貴附庸風(fēng)雅
10.《秋葉》運用象征手法抒情
11.《愛爾克的燈光》中“愛爾克的燈光”象征著舊生活的悲劇和希望的破滅;“故居大門內(nèi)亮起的昏暗燈光”是舊家庭、舊禮堂走向沒落、崩潰的象征;“我的心靈的燈”則是作者對新生活的信念和對理想的追求的象征 12.《都江堰》是文化游記,作者對歷史文化以及都江堰與長城進行了了對比,用現(xiàn)在文化意識照顧歷史文化蹤跡,給古老的物象與俊偉的山水賦予靈性,賦予了哲理意蘊。都江堰“永久性地灌溉了中華民族”,李冰父子不起留名卻流芳千古。散文融情寓理,思辨色彩鮮明,語言酣暢,靈動,給人以審美的多維享受。13.《湘夫人》中指湘君的是“目眇眇兮愁予”中的“予”指的是湘君。全篇以湘君思念湘夫人的語調(diào)去寫,描繪出那種馳神遙望,祈之不來,盼而不見的惆悵心情。
14.《行路難》“垂釣碧溪”用呂尚“姜太公釣魚,愿者上鉤”的故事。乘舟夢日:用伊尹故事。傳說伊尹在受商湯聘用前忽然夢見自己乘船從日.月旁邊經(jīng)過?!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”用了宗愨的典故。
15.《長恨歌》中寫道:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝?!庇纱丝芍咴缕呷彰苁闹情L生殿。
16.《早雁》采用比興象征手法,借雁抒懷,以驚飛四散的鴻雁比喻流離失所的人民,對他們有家而不能歸的悲慘處境寄予深切的同情;又借漢言唐,對當(dāng)權(quán)統(tǒng)治者昏庸腐敗,不能守邊安民進行諷刺。全詩通篇無一語批評行政者,但在秋天就設(shè)想次年春天胡騎還在,則朝廷無力安邊之意自明。17.《祖國啊,我親愛的祖國》中“飛天”寄托著淳樸百姓對生活的祈愿。在精神上,人民在貧窮的境遇里始終保持著“痛苦的希望”,千百年來盼望著對美好生活的祈愿能“落到地面”,變成現(xiàn)實。
18.《我愿是一條急流》意向中,比喻“我”的是城堡的廢墟。19.《嬰寧》寫移葬鬼母時嬰寧的表現(xiàn)是反笑為哭。
20.《哦,香雪》運用心理描寫的句子:她打算以最快的速度跑進車廂,以最快的速度用雞蛋換回鉛筆盒。
二、多項選擇題
21.《論毅力》的正反對舉中,出現(xiàn)于“譬諸操舟”一節(jié)中有“順與逆”“近與返”。
22.運用倒敘方式的作品有《馬伶?zhèn)鳌?、《金鯉魚的百裥裙》,《哭小弟》。
23.表達對愛人的思念之情有:“唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去”“梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛”“想佳人、妝樓颙望,誤幾回,天際識歸舟”
24.《雨巷》詞語中描寫孤獨愁苦情感的有:彷徨、寂寥,凄婉。25.太簡單了!
三、詞語解釋題
26.兩涘渚崖之間,不辯牛馬 辯:通“辨”,辨別
27.方其系燕父子以組,函梁君臣之首 系:捆綁
28.項王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里 辟易:倒退
29.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密 筑:搗土
30.制國有常,利民為本,從政有經(jīng),令行為上 有經(jīng):有一定的原則 31.肴核既盡,杯盤狼藉 狼藉:縱橫雜亂 32.外祖不二日使人問遺 問遺:問候和贈送物品
33.轎夫叫船上人,怖以關(guān)門,燈籠火把如列星,一一簇擁而去 怖:嚇唬催促 34.滿園中播散著熨貼而微苦的味道 熨貼:平靜舒適
35.她看著自己的一窩女兒,一個賽一個的標(biāo)志 標(biāo)志:相貌、姿態(tài)美麗,多指女子
四、簡析題
36.閱讀《寡人之于國也》中的一段文字,回答問題:
不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入夸池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。A.找出這段文字的論點。答:養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。B.說明這段文字使用的論證方法。答:歸納法。
C.文中“王道”包含了孟子什么樣的治國思想? 答:以民為本,施仁政。
37.閱讀《紀(jì)念傅雷》中下列文字,回答問題:
傅雷的性格,最突出的是他的剛直,在青年的時候,他的剛直還近乎于狂妄。所以孔子說:“好剛不好學(xué),其必也狂”傅雷從昆明回來以后,在藝術(shù)的涵養(yǎng),知識學(xué)問的積累之后,他才成為具有浩然之氣的儒家之剛者,這種剛直的品德,在任何社會中,都是難得見到的,連孔子也說過:“吾未見剛者?!?/p>
傅雷之死,完成了他的崇高品德,今天我也不必多說“愿你安息”,只愿他的剛勁,永遠彌漫在知識分子中間。
A.作者為什么說傅雷“在青年時候,他的剛直還近乎狂妄”? 答:作者認為傅雷在青年時期的剛直正如孔子所說的“好剛不好學(xué),其蔽也狂”,還只是一般人的個人脾氣。B.作者認為什么樣的人是“儒家之剛者”?
答:他具有藝術(shù)的涵養(yǎng)與知識學(xué)問的累積又能堅持原則。C.為什么作者不說“愿你安息吧”?
答:盡管惋惜傅雷的不行,但更希望知識分子繼承他的剛直品格。
38.閱讀《聲聲慢》,回答問題:
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!
A.本詞的主旨是什么?
答:抒寫作者晚年孤獨無依的生活境況和內(nèi)心深處的絕望和哀愁 B.指出兩列運用移情于景手法的詞句。
答:“三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急”“雁過也,正傷心,卻是舊時相識”
C.指出文中一列直抒胸臆的呼告句,并說明其表達的藝術(shù)效果 答:這次第,怎一個愁字了得!強化了絕望之情的抒發(fā)。
39.閱讀《再別康橋》中的兩節(jié),回答問題: 軟泥上的青荇,油油的在水底招搖; 在康河的柔波里,我甘心做一條水草!在榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上的虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢。A.這兩節(jié)表達了怎么樣的情懷?
答:重游故地時的眷戀,珍惜而又略帶憂郁的情懷。B.指出其中自喻為物的詩句。
答:在康河的柔波里,我甘心做一條水草。C.彩虹的夢,象征什么? 答:美好的理想。
40.閱讀《苦惱》中的一段文字,回答問題: 略!
A.概括這段文字的內(nèi)容。
答:姚納想向乘客及他人傾訴自身的苦惱,卻無人理會使他更加痛苦。
B.“那苦惱偏偏沒人看見。那份苦惱競包藏在這么渺小的軀殼里,哪怕在大白天舉著火把去找也找不到”所表達的深刻內(nèi)涵是什么?
答:黑暗社會無視小人物的痛苦。
C.指出文中與“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”相仿的語句。
答:要是姚納的胸裂開,苦惱滾滾地流出來的話,那仿佛要把全世界淹沒似的。
五、作文題
41.古代有個官員對下屬講了一件事:昨天雨后乘轎進城,轎夫穿的是雙新鞋。開始,他小心地挑著干凈地面落腳,后來一不小心踩進泥水里,于是便不再顧及新鞋。一個下屬聽后說:“終生不敢忘”。
結(jié)合上面材料,自擬題目,寫一遍不少于800字作文,文體不限,詩歌除外。
第二篇:大學(xué)語文基本知識點
《大學(xué)語文》基本知識點 一、一要點:語文包括語言文字知識和文學(xué)知識
1.語言文字知識:文言實詞、虛詞、句式
(1)文言實詞:古今意;常用文言實詞具體含義
(2)文言虛詞:之、其、者、所、以、于、而、則、焉、乃
(3)文言句式:使動句式、意動句式、名詞做狀語、名詞做動詞、判斷句、被動句、倒序句,翻譯成現(xiàn)代漢語句式。
2.文學(xué)知識:作家作品基礎(chǔ)知識和文體基礎(chǔ)知識
(1)作者基本情況(字號、朝代、主要思想或文學(xué)主張、文學(xué)成就、代表作(2)作品基本情況(出處、編著朝代、文體性質(zhì)、基本內(nèi)容、特色、地位(3)文體基礎(chǔ)知識:4種文體知識的具體考核
①議論文:
議論文三要素:論點、論據(jù)、論證 論證方式:立論、駁論
論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、歸納法、演繹法、比較法(對比、類比)駁論的方法:反駁論點、反駁論據(jù)、反駁論證 ②記敘文:
敘述方式:順序、倒序、平敘、插敘
人物描寫:肖像、語言、行動、心理、細節(jié) 環(huán)境描寫:自然環(huán)境、社會環(huán)境
抒情方式:直接抒情、間接抒情、借景抒情、在敘事中抒情、在議論中抒情
③詩歌:
古代詩歌文體:楚辭、漢樂府、樂府舊題、古體詩、近體詩、律詩、絕句、慢詞、小令
抒情方法:直抒胸臆、意象表現(xiàn);借景抒情(自然天成、融情于景、移情于景、因情造景)、借事抒情、借舉止抒情、借比喻抒情、借象征抒情、借典故抒情
詩詞部分需要掌握的重點知識就是詩詞的直接抒情,間接抒情。其中六種間接抒情是需要掌握的最重要的知識重點與難點。
借景抒情又分為自然天成,融情入景,移情于景,因情造景四種,這四種借景抒情的區(qū)別就在于在景物描寫中融入作者思想感情的多少。
直接抒情: 《湘夫人》,《長恨歌》,《聲聲慢》《一句話》《祖國,我親愛的祖國》 自然天成:《飲酒》 借景抒情 融情入景:《湘夫人》《秋興》《長恨歌》 移情于景:《聲聲慢》《長恨歌》《秋興》《再別康橋》 因情造景:《湘夫人》《長恨歌》《雨巷》 詩歌的抒情 借事抒情:《蒹葭》《湘夫人》《鷓鴣天》《再別康橋》《八聲甘州》《長恨歌》 借舉止抒情:《行路難》《長恨歌》《飲酒》《鷓鴣天》《摸魚兒》《再別康橋》《八聲甘州》
間接抒情 借比喻抒情:《虞美人》《長恨歌》《聲聲慢》(自喻)《摸魚兒》《再別康橋》 借象征抒情:《行路難》《一句話》《蒹葭》《早雁》《摸魚兒》《雨巷》《祖國,我親愛的祖國》
借典故抒情:《行路難》《鷓鴣天》《摸魚兒》
修辭手法:比喻、比擬、排比、對偶、設(shè)問、反問、借代等。④小說:
小說三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境
人物形象:性格特征、個性特點、人物描寫法 心理刻畫:直接間接、心理描寫
表現(xiàn)方法:倒敘、前后照應(yīng)、以小見大、托物言志、對比、鋪墊、烘托、反襯、類比、象征
? 倒敘: 《哭小弟》《馬伶?zhèn)鳌贰督瘐庺~的百裥裙》
? 托物言志:《秋夜》 ? 以小見大:《香市》《苦惱》
? 對比:《苦惱》《都江堰》《種樹郭駝橐傳》《西湖七月半》《香市》
? 鋪墊:《紀(jì)念傅雷》 ? 側(cè)面烘托:《哭小弟》《馬伶?zhèn)鳌贰稄堉胸﹤骱笮颉?/p>
? 反襯:《香市》《馮諼客孟嘗君》《張中丞傳后序》《馬伶?zhèn)鳌贰稄堉胸﹤骱笮颉?? 類比:《種樹郭駝橐傳》《我與地壇》《螞蟻大戰(zhàn)》 ? 欲揚先抑:《馮諼客孟嘗君》《都江堰》 ? 象征:《秋夜》《我與地壇》《螞蟻大戰(zhàn)》《愛爾克的燈光》《都江堰》 ? 擬人:《秋夜》《都江堰》《螞蟻大戰(zhàn)》
?
3.文學(xué)作品閱讀分析:背景、主要內(nèi)容、寫作特點、提升寫作能力
二、記住語文中的“二”
(1)二種語言類型:口語、書面語。
(2)二種論證方式:立論、駁論。
(3)二種說明語言:平實、生動。
(4)二種說明文類型:
事理說明文(闡述事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的一類說明文。)事物說明文。
(5)二種環(huán)境描寫:
自然環(huán)境描寫--烘托人物心情,渲染氣氛。
社會環(huán)境描寫--交代時代背景。
(6)二種論據(jù)形式:事實論據(jù)、理論論據(jù)。
第三篇:大學(xué)語文知識點總結(jié)
1.勞動決定了語言產(chǎn)生的需要:共同勞動→交際交流 勞動決定了語言產(chǎn)生的可能:
2.語言分化的結(jié)果:社會方言、地域方言和親屬語言
3.從甲骨文發(fā)展到今天的漢字,已經(jīng)有3000多年的歷史,文字的發(fā)展經(jīng)過了金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書等幾個階段。
這幾種字體的通行時間有時并非截然有前后明顯的劃分,而是并行或交叉的。4.金文又稱鐘鼎文和銘文,是鑄刻在青銅器上的文字。它從商朝后期開始在青銅器上出現(xiàn),至西周時發(fā)展起來。金文形體結(jié)構(gòu)與甲骨文非常相近,基本上是一種字形。小篆:公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國,在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,規(guī)定通行全國的標(biāo)準(zhǔn)字形。隸書:漢朝時正式文字
隸書后來又演變成草書,是一種隸書的快寫體,它發(fā)展成為獨立字體,大約始于東漢。
與草書同時興起的還有楷書,它又名“正書”或“真書”,成熟于東漢時期,盛行在魏晉南北朝時代。
最后出現(xiàn)于東漢末年的一種字體是行書,基本上是楷書的樣子,可以說是楷書的一個支派。
楷書、行書和草書,一直流傳至今 5.詩的種類:
從格律上看,詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風(fēng);近體詩又稱今體詩。
從字數(shù)上看,有四言詩、五言詩、七言詩。唐代以后四言詩很少見,一般詩集只分五言、七言兩類。
凡不受近體詩格律束縛的都是古體詩。
近體詩以律詩為代表,韻、平仄、對仗都有許多講究 6.詞的種類:“曲詞”或“曲子詞”、“詩余”
詞是長短句,但全篇字數(shù)一定,每句的平仄也是一定的。詞大致可分三類:A 小令(五十八字以內(nèi));
B 中調(diào)(五十九到九十字)
C 長調(diào)(九十一字以外)(1)詞牌:詞的格式名稱。詞有一千多個格式。來源:
A 本來是樂曲的名稱。如《西江月》、《蝶戀花》
B 摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。如《憶江南》、《如夢令》。
C 本來就是詞的題目。如《踏歌詞》、《拋球樂》 詞牌之外,還有詞題。
(2)單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊
單調(diào):就是一首小令,很像一首詩,只不過是長短
雙調(diào):有小令、中調(diào)或長調(diào),就是把一首詞分為前后兩闋。兩闋的字數(shù)相等或基本相等,平仄也同。三疊:三闋 四疊:四闋
7.小說發(fā)展歷程:宋元話本——世俗性、商業(yè)性、近代性 明清章回小說——“世代累積”型、文人創(chuàng)作型 唐傳奇,宋元話本,明清章回體 8.文言小說: 筆記小說
1、志怪小說:《搜神記》
2、志人小說:《世說新語》 傳奇小說
1、“文備眾體”
2、“以文為戲” 9.白話小說: 話本小說
宋元話本——《清平山堂話本》 明清(擬)話本——“三言二拍” 章回小說
歷史演義——《三國演義》 英雄傳奇——《水滸傳》 神魔小說——《西游記》 世情小說——《金瓶梅》、《紅樓夢》 諷刺與譴責(zé)小說——《儒林外史》
10.三國演義中的三次戰(zhàn)爭:1)官渡之戰(zhàn):曹操大敗袁紹,成功平定北方,擴大勢力;
(2)赤壁之戰(zhàn):孫劉聯(lián)軍大敗曹操,三國鼎力局面基本形成;(3)彝陵之戰(zhàn):劉備伐吳慘敗,蜀漢開始衰亡。11.水滸傳三種形式逼上梁山:官逼,自反,自逼
12.西游記孫猴子思想解讀
1、民族文化的歷史積淀:勇敢機智、積極樂觀、愛憎分明、見義勇為、詼諧幽默
2、明中葉以來社會思潮和社會生活的折射、反映出鮮明的時代精神:追求自由、掙脫一切束縛、“強者為尊”思想
13.紅樓夢中的悲劇:家庭悲劇,社會悲劇,愛情悲劇,人生悲劇 14.晚清小說發(fā)達局面形成的原因
1、根本原因:社會時代原因
2、理論準(zhǔn)備:小說理論的興起,對小說社會作用的認識空前提高
3、客觀條件:印刷業(yè)的發(fā)達、新聞報刊雜志的大量出現(xiàn)
4、其他影響:翻譯小說的興起
元朝產(chǎn)生了北曲、南曲這許多偉大的白話戲劇,明清以來的昆劇、京劇等等跟著繼起;明朝又產(chǎn)生了《水滸傳》、《金瓶梅》、《西游記》這幾部偉大的白話小說。清朝的《紅樓夢》、《儒林外史》、《兒女英雄傳》、《老殘游記》等等跟著繼起 15.四大譴責(zé)小說:《官場現(xiàn)形記》李寶嘉 《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》吳趼(jian)人 《老殘游記》劉鶚 《孽?;ā吩鴺?/p>
16.中國散文時期分為:上古期——先秦秦漢,中古期——魏晉明中葉,近古期——明中葉至五四,現(xiàn)代期 散文的萌芽與發(fā)展: 甲骨卜辭 銅器銘文
散文的分類: 記言散文:《尚書》、《國語》、《戰(zhàn)國策》 記事散文:《左傳》 說理散文:《孟子》、《莊子》
上古期秦漢散文的類型:說理散文:呂氏春秋,淮南子 政論散文:過秦論,賢良對策。傳記散文:史記,漢書
記敘文和小說:說苑,韓詩外傳
中古期散文的特點第一階段:魏晉到唐代中葉 文(散文)向詩靠攏,出現(xiàn)詩化的駢文。史傳文學(xué):陳壽《三國志》、范曄《后漢書》; 新創(chuàng)地志散文:酈道元《水經(jīng)注》、楊炫之《洛陽伽藍記》; 駢體文論散文:《文心雕龍》。第二階段:唐代中葉到南宋滅亡 唐宋古文運動:唐宋八大家 小品文:皮日休
第三階段:元代到明代中葉
小說化古文:宋濂、劉基(人物傳奇化、情節(jié)細節(jié)化)近古期散文特點第一階段:明朝嘉靖初年至鴉片戰(zhàn)爭 前后七子
復(fù)古散文唐宋派
桐城派:桐城三祖劉大櫆、方苞與姚鼐八股文 第二階段:鴉片戰(zhàn)爭至“五四”運動 “新文體派”,以梁啟超為代表; 古文派,代表嚴復(fù)、林紓和章炳麟; 白話文派,以全新的形式宣傳新思想?!拔逅摹币詠碇两窠?00年間的發(fā)展類型 一是以魯迅為代表的“雜文體”,二是以梁實秋、林語堂等為代表的“閑適體”,其中包括冰心、朱自清等美文散文
17.《左氏春秋》同《公羊傳》、《谷梁傳》一樣,是為解釋《春秋》而作的,18.《論語》基本上是一部語錄體的散文著作,19.唐代 韓愈柳宗元 宋代 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 曾鞏 王安石
20.現(xiàn)當(dāng)代散文:
1、雜文
現(xiàn)代文學(xué)中率先興起的散文作品,是議論時政的雜感短論,統(tǒng)稱雜文。美文
周作人最早從西方引入“美文”的概念,提倡“記述的”、“藝術(shù)的”敘事抒情散文,并且隨后形成一整套的散文理論,強調(diào)以自我為中心,提倡“言志”(抒我之情)的小品文
21.戲曲分類 敘事類: 完整情節(jié)
抒情類: 韻文與人物
戲劇類:
化合敘事與抒情
直到明代,才使用“戲劇”一詞作為戲劇的通稱。22.南戲,為生、旦、凈、丑、末、外、貼等七種。其中以生、旦為主,其他角色皆為配角。南戲為明清戲曲的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。代表作是元人高則誠(高明)的《琵琶記》。
元雜劇,也叫北曲雜劇,一本雜劇只限一個角色唱,或正旦,或正末,由正旦主唱的稱為“旦本”,由末旦主唱的叫“末本”。其他角色只能念白。動作和效果稱為“科”,凡需演員表演某一動作,劇本上都標(biāo)明“××科”。元雜劇角色大致可以分為末、旦、凈、雜四類。正末為男主角,正旦為女主角。凈,花臉,性格剛烈或粗暴男子角色。雜,以劇中職務(wù)身份為名的雜角,如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、潔郎(和尚)等。凈:俗稱“大花臉” 丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。23.唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文??剖菓騽幼鞯目偡Q。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。白是“賓白”,是劇中人的說白部分。賓白又分以下四種:對白:人物對話;獨白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。
24.昆曲(昆?。├デ纬捎谠┟鞒踅K昆山一帶,故而得名。是中國古典戲劇的代表劇種,也是中國最優(yōu)雅的文學(xué)和最精致藝術(shù)結(jié)合的典范。創(chuàng)造了中國古典戲劇的高峰,它對許多后起戲曲劇種的生成和發(fā)展都有著重大影響,素有“百戲之師”之盛譽。二OO一年五月十八日,聯(lián)合國教科文組織授予昆曲世界文化遺產(chǎn)即“人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”之殊榮。25.六種聲腔系統(tǒng)
梆子腔皮黃腔弦索腔亂彈腔
26.京劇是在北京形成的戲曲劇種之一,至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的?!叭龖c班”。隨后來京的又有“四喜”、“和春”、“春臺”諸班,合稱“四大徽班”。京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng),所以京劇也稱“皮黃”。生、旦、凈、丑四大行。
三五步,行遍天下;六七人,雄會萬師 27.樣板戲指京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團》、《海港》,芭蕾舞劇《白毛女》及《紅色娘子軍》、交響音樂《沙家浜》等以戲劇為主的文藝作品。
28.韓愈:文起八代之衰
29.文學(xué)研究會(朱自清)與創(chuàng)造社(郁達夫)的散文 30.八大樣板戲《紅燈記》《智取威虎山》《沙家浜》《奇襲白虎團》《海港》 芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》交響音樂《沙家浜》 31.戰(zhàn)火中的七月詩派:艾青、胡風(fēng)等 西南聯(lián)大校園詩人群——(生命和藝術(shù)的)沉潛與(現(xiàn)實、象征、玄學(xué)的)綜合:馮至、穆旦等
地下詩歌寫作與朦朧詩:食指、北島、舒婷
后朦朧詩/第三代詩歌寫作:韓東、于堅以及海子、女詩人們 現(xiàn)代派詩歌:戴望舒、卞之琳以及何其芳、廢名等
32.聞一多提出的“新詩格律化”,鼓吹新詩的“三美”——音樂美(“有音尺,有平仄、有韻腳”)、建筑美(“有節(jié)的勻稱,有句的均齊”)、繪畫美(詞藻,考慮中國詩畫相通的傳統(tǒng))。
第四篇:大學(xué)語文考試
漢字的特點
① 從書寫形式看,漢字是平面型方塊體漢字 漢字的筆畫有秩序的分布在一個平面性的方框里,這是漢字從外觀上看最明顯的特點;音素文字的字母在構(gòu)詞時是呈魚貫式線性排列的。② 漢字的形音義之間原本存在一定的理據(jù) 漢字尤其是古代漢字的形音義之間原本存在著一定的聯(lián)系。傳統(tǒng)上認為漢字是表意文字,是形音義統(tǒng)一的,漢字有見形知義的特點。有的字從字形可以聯(lián)想到字義,如“人”、“山”、“火”,有的字可以從它的組成成分猜測出大致的含義,如“林”、“看”、“從”,有的字從它們的組成成分上可以大致推想出字義類屬,如“江”、“河”、“湖”都跟“水”有關(guān),“樹”、“松”、“柏”都跟“樹木”有關(guān)。不過,隨著漢字的發(fā)展,古代漢字在經(jīng)過隸變、楷化之后,字形顯義功能已經(jīng)不是很明顯,許多字的形音義之間的理據(jù)要經(jīng)過一定的分析以后才能看出,而且相當(dāng)一部分字的字義跟字形之間已經(jīng)失去了聯(lián)系。③ 漢字記錄的語音單位是漢語的音節(jié) 漢字和音節(jié)之間并不是一一對應(yīng)的,一個音節(jié)往往對應(yīng) 多個漢字(同音字),有的漢字也可能對應(yīng)多個音節(jié)(多音字)??梢姖h字從文字體制上不同于音節(jié)文字。而這一點就保證了漢字長期穩(wěn)定的發(fā)展。④ 漢字記錄漢語不實行分詞連寫。一個漢字就是一個語素,因而在漢語的書面語中分別語素是較為容易的,分別詞就較為困難些。⑤ 從漢字自身來看,漢字數(shù)量多,字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜 ⑥ 漢字具有一定的超時空性 漢字跟語音的關(guān)系并不密切,跟意義的關(guān)系較為密切,這就使得漢字具有一定的超時空性。漢字的這一特點,就時間來說,對于繼承和傳播中國古代文化遺產(chǎn)是有利的;就空間來說,漢字在一定程度上具有了超方言的特點
(一)漢字和漢語基本適應(yīng)
(二)(二)漢字是形音義的統(tǒng)一體
(三)(三)漢字有較強超時空性。
(四)(四)漢字字數(shù)繁多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,缺少完備的表音系統(tǒng)。
(五)(五)漢字用于機械處理和信息處理比較困難。
(六)(六)漢字用于國際文化交流比較困難。怎樣欣賞當(dāng)代戲劇
欣賞戲劇,首先要了解戲劇所展示的戲劇沖突,沖突是怎樣造成的,沖突的性質(zhì)是什麼,進而弄清沖突發(fā)展的過程,從而完整的把握劇本的情節(jié)。戲劇沖突,主要指劇本中所展示的人物之間、人物自身以及人與環(huán)境之間的矛盾沖突,其中主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突。比如《雷雨》第二幕,最初,沖突的雙方是周樸園與魯四萍,兩人又各有自己內(nèi)心的矛盾斗爭;魯大海上場后,沖突又集中到周樸圓與魯大海之間,進而又有周萍與魯大海、魯侍萍與周萍之間的沖突。這些沖突表面看來是家庭內(nèi)部的沖突,實際上可以將魯侍萍與周樸園之間的沖突上升為下層勞動人民與地主階級之間的矛盾沖突;將周樸園與魯大海之間的沖突上升為資本家與工人階級之間的矛盾沖突。這些沖突既是社會矛盾的反映,同時也是人物性格發(fā)展的必然。
欣賞戲劇,其次要把握戲劇語言。語言是構(gòu)成劇本的基礎(chǔ)。戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。人物語言也叫臺詞,包括對白、獨白、旁白等。劇作家通過人物語言來展開戲劇沖突,塑造人物形象,揭示戲劇主題,表達自己對生活的認識。舞臺說明是一種敘述語言,用來說明人物的動作、心理、布景、環(huán)境等等,直接展示人物的性格和戲劇的情節(jié)。第一,要品味個性化的人物語言。所謂個性化,是指受人物的年齡、身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境等影響而形成的個性特點。第二,要品味富有動作性的人物語言。動作性包括外部動作和內(nèi)部動作(內(nèi)心活動),像周萍打魯大海,他們之間表現(xiàn)為外部動作;魯侍萍看見周萍打魯大海后那種痛苦的心情,是內(nèi)部動作。第三,要品味人物語言中蘊涵的豐富的潛臺詞。好的潛臺詞總是以最少的語言表達最豐富的內(nèi)容,給人以品味、想象的空間。比如《雷雨》中,魯侍萍聽周樸園“沉吟”,“無錫是個好地方”的時候,魯侍萍雖然順著周的話說“哦,好地方。”包含著豐富的潛臺詞。
欣賞戲劇還要學(xué)會欣賞戲劇人物形象。首先,要抓住人物的主要特征。其次要注意人物的語言。最后,要隨著劇情的發(fā)展,弄清人物性格的發(fā)展變化。演講的必備技巧
1.做好演講的準(zhǔn)備
包括了解聽眾,熟悉主題和內(nèi)容,搜集素材和資料,準(zhǔn)備演講稿,作適當(dāng)?shù)难菥毜取?/p>
2.選擇優(yōu)秀的演講者
優(yōu)秀的演講者包括下述條件:(1)足夠的權(quán)威性;(2)演講者具有較強的語音能力和技巧:(3)演講者的熱情;(4)演講者的理智與智慧;(5)演講者的儀表狀態(tài)
3.運用演講藝術(shù)
包括開場白的藝術(shù),結(jié)尾的藝術(shù),立論的藝術(shù),舉例的藝術(shù),反駁的藝術(shù),幽默的藝術(shù),鼓動的藝術(shù),語音的藝術(shù),表情動作的藝術(shù)等等,通過運用各種演講藝術(shù),使演講具備兩種力量:邏輯的力量和藝術(shù)的力量。
4.何謂善用空間的演講
所謂空間就是指進行演說的場所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的距離等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開會的時候、主席多半位居會議桌的上方、因為該處正是最容易匯集出席者注意力的地方。
反之,如果主席位居會議桌之正中央,則會議的進行情況會變?nèi)绾文??恐怕會使出席者注意力散漫了,且有會議冗長不休的感覺?因此,讓自己位居聽眾注意力容易匯集之處,不但能夠提升聽眾對于演講的關(guān)注,甚至具有增強演說者信賴度權(quán)威感的效果。
5.演講時的姿勢如何
演說時的姿勢(posture)也會帶給聽眾某種印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個人的性格與平日的習(xí)慣對此影響頗巨,不過一般而言仍有方便演講的姿勢,即所謂“輕松的姿勢”。要讓身體放松,反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢,而且對于舌頭的動作也會造成不良的影響。
決竅之一是張開雙腳與肩同寬,挺穩(wěn)整個身軀。另一個決竅是想辦法擴散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中,或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。
6.演講時的視線
在大眾面前說話,亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然,并非每位聽眾都會對你報以善意的眼光。盡管如此,你還是不可以漠視聽眾的眼光,避開聽眾的視線來說話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間,來自聽眾的視線有時甚至?xí)屇阌X得刺痛。
克服這股視線壓力的秘決,就是一面進行演講;一面從聽眾當(dāng)中找尋對于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外,把自己的視線投向強烈“點頭”以示首肯的人,對鞏固信心來進行演說也具有效果。
7.演講時的臉部表情
演講時的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上,這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩,如果表情總覺缺乏自信,老是畏畏縮縮,演講就很容易變得欠缺說服力。
控制臉部的方法,首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感,讓聽眾覺得自己很不自信。而且若視線不能與聽眾接觸,就難以吸引聽眾的注意。另一個方法是“緩慢說 話”。說話速度一旦緩慢,情緒即可穩(wěn)定,臉部表情也得以放松,再者,全身上下也能夠為之泰然自若起來。
8.有關(guān)服飾和發(fā)型
服裝也會帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍色系列的服裝,難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場合不妨穿著稍微花俏一點的服裝來參加。不過如果是正式的場合,一般來說仍以深色西服、男士無尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次,發(fā)型也可塑造出各種形象來。長發(fā)和光頭各自蘊含其強烈的形象,而鬢角的長短也被認為是個人喜好的表征。站出來演講之際,你的服裝、究竟帶給對方何種印象?希望各位好好地思量一番。
9.聲音和腔調(diào)
聲音和腔調(diào)乃是與生俱來的,不可能一朝一夕之間有所改善。不過音質(zhì)與措詞對于整個演說影響頗巨,這倒是事實。根據(jù)某項研究報告指出聲音低沉的男性比聲音高亢的男性,其信賴度較高。因為聲音低沉?xí)屓擞蟹N威嚴沉著的感覺。盡管如此,各位還是不可能馬上就改變自己的聲音??傊?,重要的是讓自己的聲音清楚地傳達給聽眾。即使是音質(zhì)不好的人,如果能夠稟持自己的主張與信念的話,依舊可以吸引聽眾的熱切關(guān)注。
說話的速度也是演講的要素。為了營造沉著的氣氛,說話稍微慢點是很重要。標(biāo)準(zhǔn)大致為5分鐘三張左右的A4原稿,不過,此地要注意的是,倘若從頭至尾一直以相同的速度來進行,聽眾會睡覺的。漢語的特點
現(xiàn)代漢語的特點 1.2.1 語音方面 ①元音占優(yōu)勢;
②沒有復(fù)輔音; ③音節(jié)結(jié)構(gòu)簡單整齊; ④有聲調(diào); 1.2.2 詞匯方面 ①語素單音節(jié);
②詞根復(fù)合構(gòu)詞;
③雙音化:詞匯里詞占優(yōu)勢,使用中單音詞占優(yōu)勢; 1.2.3 語法方面 ①SVO型語言;
②詞序和虛詞是表達語法意義的主要手段;
③句法與詞法結(jié)構(gòu)基本一致;
④有量詞、助詞、語氣詞;
⑤詞類與句子成分不一一對應(yīng)(詞多功能性);
1、語音特點 1)每一音節(jié)都有聲調(diào)
聲、韻、調(diào)是漢語音節(jié)的三要素,其中,聲調(diào)是音節(jié)必不可少的組成成分。2)沒有復(fù)輔音
輔音以清輔音為主.濁輔音只有m、l、r、n 英語等外語有濁輔音和復(fù)輔音;
古代漢語也曾存在過復(fù)輔音; 現(xiàn)代漢語沒有復(fù)輔音。3)元音占優(yōu)勢
任一音節(jié)必有韻母,任一韻母必有一個或一個以上的元音。元音屬于樂音,輔音屬于噪音。
漢語的復(fù)韻母即使兩個元音(好hǎo)或三個元音(教jiào)也是一個音節(jié)?,F(xiàn)代漢語以清輔音為主,清輔音聲帶不振動,所以,音節(jié)中噪音少而樂音多。4)沒有入聲
古代漢語和近代漢語都有入聲。
古代入聲音節(jié)在現(xiàn)代漢語中分別歸并平(陰平、陽平)、上、去三個聲調(diào)中。有些方言仍然保留入聲聲調(diào)。
2、詞匯特點
1)以單音節(jié)詞根和根詞為主 現(xiàn)代漢語中的音節(jié)一般都有意義。
這些記錄意義的音節(jié)就構(gòu)成了現(xiàn)代漢語中最小的音義結(jié)合體——語素和詞。2)雙音節(jié)詞占優(yōu)勢
現(xiàn)代漢語大量采用詞根復(fù)合構(gòu)詞法創(chuàng)造新詞。
雙音節(jié)詞具有音節(jié)對稱和諧的美感,具有偶數(shù)的節(jié)奏韻律。3)多音節(jié)詞語中“四字格”為主
這與雙音詞占優(yōu)勢有關(guān),也與漢語偶數(shù)節(jié)律習(xí)慣有關(guān)。
有些數(shù)字略語多采用偶數(shù)形式。如“四化”、“五好”、“三大紀(jì)律”、“四個一樣”等。
3、語法特點
1)詞形沒有形態(tài)變化
一個詞不管作主語、還是作賓語,它的發(fā)音和詞形都沒有什么變化。一些語法范疇和功能都不像有些英語、俄語那樣通過詞形的變化來表現(xiàn)。2)復(fù)合詞為主
現(xiàn)代漢語的詞法以詞根復(fù)合構(gòu)詞法為主。這種方法具有很強的能產(chǎn)性,可以滿足言語交際對詞匯量的需求。而且,也便于對詞匯意義的理解和掌握。如:“天”可以構(gòu)成“今天”“昨天”“前天”“明天”“星期天”“春天”“秋天”“藍天”“天下”“天氣”等等大量的詞。3)量詞豐富
有量詞是漢藏語系各個語言的共同特點。量詞豐富是漢語的一大特點。漢語的許多名詞要求與特定的量詞相搭配。
因此,可以說量詞是對名詞的外部特征的一種分類標(biāo)志。動詞涉及到的“量”也使用量詞,即“動量詞”。
除了固定的量詞之外,還使用大量的臨時量詞。例如:“一碗飯”“一頓飯”“一次飯”“一口飯”“一餐飯”“一粒飯”
“踢了他一下”的量詞,還可以用“一頓”“一腳”(“腳”是臨時量詞)。4)存在兼類詞
例如動詞兼名詞、動詞兼介詞、動詞兼形容詞等等。5)句法與詞法的一致性
詞和短語以及句子結(jié)構(gòu)方面具有一致性。例如:“地震”(主謂結(jié)構(gòu)的詞)與“水土流失”(主謂結(jié)構(gòu)的短語)
“提高”(述補結(jié)構(gòu)的詞)與“看清楚”(述補結(jié)構(gòu)的短語)優(yōu)點:為漢語的學(xué)習(xí)和應(yīng)用提供了方便的基礎(chǔ);
缺點:存在詞與短語劃界不清的現(xiàn)象,特別是在雙音結(jié)構(gòu)中,這一問題顯得十分突出。6)語序和虛詞是主要語法手段
使用相同的詞卻因語序不同而表達不同的意思。
例如:“大抓工業(yè)”和“抓大工業(yè)”;“我要學(xué)”和“要我學(xué)”;“事出有因、查無實據(jù)”和“查無實據(jù)、事出有因”;“說不好”、“不好說”、“不說好”;使用不同的介詞,意思完全不同。例如:“把他打了”和“被他打了”。
4、語用特點
1)現(xiàn)代漢語具有意會性
2)現(xiàn)代漢語的意義表達經(jīng)常采用意會的方式。
3)表達求簡、求明,求達意而已,并不一定求句子結(jié)構(gòu)的完整。因此,句子有許多省略的形式。
4)依靠語境消除歧義
有些句子如果離開上下文語境會影響意義的理解,甚至出現(xiàn)歧義。例如:咬死了獵人的狗。(咬死了獵人?還是咬死了狗?)三個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。(三個學(xué)校?還是三個領(lǐng)導(dǎo)?)這些歧義只有依靠句子的上下文所提供的信息才能消除。
5、修辭特點 1)采用漢字構(gòu)形特點
漢字特殊的構(gòu)形方式,形成了字形離合,煉字等修辭特點。例如諷刺統(tǒng)治階級壓迫剝削導(dǎo)致民不聊生的對聯(lián):
上聯(lián)是“二三四五”,下聯(lián)是“六七八九”。十個數(shù)字上聯(lián)缺少“一”、下聯(lián)缺少“十”,因此,橫批“缺一少十”就諧音表示“缺衣少食”。八國聯(lián)軍侵略北京后,有人寫出對聯(lián):上聯(lián)是“琴瑟琵琶 八大王 王王在上”,下聯(lián)是“魑魅魍魎 四小鬼 鬼鬼犯邊”。這副對聯(lián)深刻諷刺了封建統(tǒng)治者面對“鬼子”侵略作亂,國家危機四伏,仍然高高在上,做官當(dāng)老爺。這副對聯(lián)利用了漢字構(gòu)形的特點,寓意深刻,用字巧妙。2)音節(jié)結(jié)構(gòu)整齊
雙聲、疊韻及押韻、對偶等修辭格式都具有音節(jié)結(jié)構(gòu)整齊的特點。許多順口溜、民謠、小品、幽默也都有合轍押韻的修辭特點。3)具有民族文化特色
具有極強表現(xiàn)力和感染力。如歇后語、成語典故、委婉語、禁忌語等。
6、信息處理特點 1)漢字屬于“大字符集”。
拼音文字使用的字母數(shù)量少,屬于“小字符集”;
漢字字種數(shù)量大、字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜、字體變化多樣,屬于“大字符集”。
在字形技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)化方面超過世界上其他任何一種文字。漢字輸入計算機曾被稱為“瓶頸”問題。
2)存在詞語切分問題。
書面漢語不實行分詞連寫。因此中文信息智能化處理中需突破“詞語切分”等關(guān)鍵問題。3)存在“詞性標(biāo)注”問題。
漢語詞典一般不標(biāo)詞類。兼類和活用的詞,離開具體的上下文語境難以確定詞性。中文信息處理自動標(biāo)注詞性成為關(guān)鍵課題。
4)大陸和臺灣的統(tǒng)一和規(guī)范。由于歷史的原因,大陸和臺灣在簡繁漢字的使用和漢語詞匯等方面存在許多差異。大陸使用簡化字,臺灣使用繁體字。常用詞語存在許多差異。外語借詞方面存在的同源異形詞。同源異形科技術(shù)語的統(tǒng)一和規(guī)范成為信息處理標(biāo)準(zhǔn)化與國際化的重要任務(wù)。
古代詩歌發(fā)展源流
中國古代詩歌發(fā)展脈絡(luò)簡介
高三年:楊編2011/11/18
西周:
《詩經(jīng)》是第一部詩歌總集,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類,表現(xiàn)手法:賦、比、興,(合稱
詩經(jīng)六義)
戰(zhàn)國時期:
楚國以其自身獨特的文化基礎(chǔ),加上北方文化的影響,孕育出了偉大的詩人屈原。屈原以及深受他影響的宋玉等人創(chuàng)造了一種新的詩體《楚 辭》。楚辭吸收了神話的浪漫主義精神,開辟了中國文學(xué)浪漫主義的創(chuàng)作道路。
兩漢時期:
詩歌在漢代又出現(xiàn)了一種新的形式,即漢樂府民歌。漢樂府民歌流傳到現(xiàn)在的共有100多首,其中很多是用五言形式寫成,后來經(jīng)文人的有 意模仿,在東漢時五言詩是中國古典詩歌的主要形式,它從民間歌謠到文人寫作,經(jīng)過了很長的時間,到東漢末年,文人五言詩日趨成熟。五
言詩達到成熟階段的標(biāo)志是《古詩十九首》的出現(xiàn)。
漢末建安時期,“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),并普遍采用五言 形式,第一次掀起了文人詩歌的高潮。他們的詩作表現(xiàn)了時代精神,具有慷慨悲涼的陽剛氣派,形成為后世稱作“建安風(fēng)骨”的獨特風(fēng)格。建 安時代之后的”竹林七賢”(嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶)中的阮籍(210--263)是正始時代的代表詩人,他的《詠懷詩》進一 步為抒情的五言詩打下基礎(chǔ),他常用曲折的詩句表達憂國、懼禍、避世之意,還有嵇康(224--263),他的詩憤世嫉俗,鋒芒直指黑暗的現(xiàn)實。
他們倆人的詩風(fēng)基本繼承了“建安風(fēng)骨”的傳統(tǒng)。
魏晉南北朝時期:
樂府詩:魏、晉時代成為主要的詩歌形式。漢樂府中著名的篇章有揭露戰(zhàn)爭災(zāi)難的《十五從軍征》,有表現(xiàn)女性不慕富貴的《陌上?!?、《羽林郎》,當(dāng)然最為著名的還是長篇敘事詩《孔雀東南飛》。漢樂府民歌中雖然多數(shù)為現(xiàn)實主義的描繪,但許多地方都有著程度不一的浪漫 主義色彩,如《孔雀東南飛》的最后一段文字,即表現(xiàn)出浪漫主義與現(xiàn)實主義的巧妙結(jié)合。北朝樂府最有名的是長篇敘事詩《木蘭詩》,它與
《孔雀東南飛》并稱為中國詩歌史上的“雙璧”。
田園詩:代表人物是陶淵明,還有與陶淵明差不多同時被稱為開創(chuàng)山水詩派的第一人的謝靈運。詩歌多描寫自然風(fēng)光的美麗,歌頌田園 生活的平和,也體現(xiàn)了親自參加農(nóng)業(yè)勞動的喜悅和辛勞。主要特點:平和醇美,自然沖淡。
唐朝:
詩歌發(fā)展到唐代,迎來了高度成熟的黃金時代。在唐代近三百年的時間里,留下了近五萬首詩,獨具風(fēng)格的著名詩人約五、六十個。
初唐:
“初唐四杰”是唐詩開創(chuàng)時期的主要詩人。這四杰分別是王勃(649--676)、楊炯(650--693)、盧照鄰(637--689)、駱賓王(646--684)。他 們的詩雖然因襲了齊、梁風(fēng)氣,但詩歌題材在他們手中得以擴大,五言八句的律詩形式也由
他們開始初步定型。
“四杰”之后,陳子昂(661--702)明確提出反對齊梁詩風(fēng),提倡“漢魏風(fēng)骨”。詩歌由靡靡之音變?yōu)榍逍陆】?。《感遇詩?8首,即是他具
有鮮明革新精神的代表之作。
盛唐: 盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。這個時期除出現(xiàn)兩個偉大詩人:李白、杜甫,他們被稱為雙了星座,李白豪放飄逸,上承《楚辭》的浪漫主義 ;杜甫,濃郁頓挫,上承《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義。除此之外,還有很多成就顯著的詩人。他們大致可分為兩類:一類是以孟浩然和王維為代表的 山水田園詩人;另一類是邊塞詩人,他們中的高適和岑參取得成就最高,王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩人中的佼佼者。王昌齡的邊塞詩大 部分用樂府舊題抒寫戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)、立功求勝的心情,他的《從軍行》、《出塞》歷來被推為邊塞詩的名作。李頎的邊塞詩數(shù)量不多,成就卻 很突出,《古意》一首、《古從軍行》是他的代表作。王之煥是年輩較老的邊塞詩人,一首《涼州詞》寫盡了遠征人思家的哀怨,另一首《登
鶴雀樓》詩意高遠,富于啟示性。
中唐:
中唐詩歌是盛唐詩歌的延續(xù)。
山水詩:代表人物:劉長卿、韋應(yīng)物,是王維、孟浩然一派的繼續(xù)。邊塞詩:代表人物:盧綸、李益,是高適、岑參的余緒。
現(xiàn)實主義詩人:白居易、元稹,倡導(dǎo)新樂府運動。張籍、王建也是這一運動中的重要詩人。提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的 主張。往往選擇具有典型意義的社會現(xiàn)象,加以集中概括,以諷論諭當(dāng)時的社會、政治現(xiàn)象,如《賣炭翁》《長恨歌》。
韓孟詩派:代表人物:韓愈、孟郊。詩歌風(fēng)格:生硬奇險,開后世宋詩的風(fēng)氣。
浪漫主義詩派:代表人物:李賀。上承李白,下啟晚唐的李商隱。
李賀(790--816)在詩歌的形象、意境、比喻上不走前人之路,擁有中唐獨樹一幟之風(fēng)格,開辟了奇崛幽峭、濃麗凄清的浪漫主義新天地。《蘇
小小墓》、《夢天》等都是充分體現(xiàn)他的獨特風(fēng)格之作。
此時期的詩人還有:
柳宗元(773--819)的詩如他的散文一樣,多抒發(fā)個人的悲憤和抑郁。他的山水詩情致婉轉(zhuǎn),描繪簡潔,處處顯示出他清峻高潔的個性,如
《江雪》就歷來為人們所傳誦。
劉禹錫(772--842)是一位有意創(chuàng)作民歌的詩人,他的許多《竹枝詞》描寫真實,很受人們
喜愛。
賈島(779--843)都以“苦吟”而著名,追求奇險,苦思錘煉是他的特點。
晚唐時期:
詩歌:晚唐時期的詩歌感傷氣氛濃厚,代表詩人是杜牧、李商隱,世稱“小李杜”杜牧(803--852)的詩以七言絕句見長,《江南春》、《山 行》、《泊秦淮》、《過華清宮》等是他的代表作。這些詩于清麗的辭采、鮮明的畫面中見俊朗的才思。李商隱(813--858)以愛情詩見長。他 的七律學(xué)杜甫,用典精巧,對偶工整,如《馬嵬》就很有代表性;他的七言絕句也十分有功力,《夜雨寄北》、《嫦娥》等是其中的名作。
晚唐后期,出現(xiàn)了一批繼承中唐新樂府精神的現(xiàn)實主義詩人,代表人物是皮日休、聶夷中、杜荀鶴。他們的詩鋒芒畢露,直指時弊。
詞:詞這種詩歌體裁在晚唐已經(jīng)出現(xiàn),代表人物:溫庭筠、韋莊、李煜(多抒寫家國身世之恨,感慨纏綿)。出現(xiàn)第一部文人詞總集《花間
集》。宋朝:
詞:詞風(fēng)繼承花間派的婉約綺靡?!案缸釉~人”:晏殊、晏幾道。晏殊的詞風(fēng)雍容閑雅,有
富貴氣。晏幾道的詞風(fēng)是低回感傷。
婉約詞:
柳永:多寫男女離別之情和流落江湖的羈旅之愁,沉吟于風(fēng)花雪月之中。
周邦彥:繼承柳永的余風(fēng)。代表作有《過秦樓》、《滿庭芳》、《蘭陵王》、《六丑》等
李清照:前期清新婉麗,后期纏綿抑郁。以其獨樹一幟的風(fēng)格,占有相當(dāng)重要的一席之地。
姜夔:繼續(xù)周邦彥的風(fēng)格,尚風(fēng)雅,主格律。
秦觀:善作小令,通過抒情寫景傳達傷感情緒的《浣溪沙》、《踏莎行》、《鵲橋仙》等
是他的代表作。
豪放詞:
蘇軾:啟南宋豪放派的誕生。詞的題材又得以進一步發(fā)展,懷古傷今的內(nèi)容進入了他的
詞作之中。
張元干、張孝祥、陳與義、向子瑾、朱敦儒,上承蘇軾,下啟辛派詞風(fēng),同時期還有
陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁。
辛棄疾:有抗金報國的壯志,但壯志難酬,郁憤深積。
詩:西昆體:楊億、錢惟演,學(xué)晚唐李商隱,講究格律辭藻、華麗典雅。
王禹偁、梅堯臣、蘇舜欽:反對西昆體,提倡平易流暢。
兩位大詩人:蘇軾說理抒情,自由奔放;黃庭堅,江西詩派,崇尚杜甫,大多瘦硬生新。
這時期的詩人還有:陳師道、陳與義、韓駒。
出自江西詩派,最終自成一家的有:
陸游:愛國詩人,最動人的作品是表現(xiàn)他老而不衰,死而不渝的愛國情懷。
楊萬里:詩風(fēng)清新活潑。
范成大:善寫田園風(fēng)光,頗有生活情趣。
宋末有:
文天祥,汪元量:多是愛國詩篇,浩氣磅礴。
元代: 雜?。?/p>
關(guān)漢卿:《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《單刀會》,現(xiàn)實主義與浪漫主義色彩融為一體。
王實甫:《西廂記》
康進之、白樸、馬致遠、鄭光祖。
散曲:包括小令、套曲,多歌唱山林隱逸和男女風(fēng)情之作,少數(shù)作品接觸當(dāng)時重大的
社會問題,反映人民疾苦。
后期散曲的代表作家有:張可久和喬吉,特點:雅正典麗。
明代: 詩歌:
臺閣體詩派:代表:楊士奇、楊榮、楊溥,特點:歌功頌德、空泛虛浮。
唐宋派:歸有光
清代:
詩歌:黃宗羲、王夫之、顧炎武,不滿清庭的民族壓迫和專制統(tǒng)治,特點:悲壯沉郁、感慨深遠。此時期的詩人還有:錢謙益、吳偉業(yè)、王士
楨。
鄭板橋:反映民情;袁枚:直抒性情;黃景仁:獨寫哀怨之作。
詞:陳維崧:效法蘇、辛之豪放,開“陽羨詞派”。
朱彝尊:推崇姜、張之清空,開“浙西詞派”
納蘭性德:詞近李煜,又自成一家,善作小令,長于白描。
張惠言、周濟:主比興寄托,代表“常州詞派”?,F(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)
先是中國現(xiàn)代文學(xué)。
第一個十年(1917-1927年)文學(xué)革命的十年。這一時期最重要的兩位作家是魯迅和郭沫若,最重要的文學(xué)社團是文學(xué)研究會和創(chuàng)造社。
第二個十年(1928-1937年6月)革命文學(xué)時期。這一時期左翼作家和自由主義作家的創(chuàng)作都很活躍。茅盾《子夜》開創(chuàng)了新的文學(xué)范式,茅盾的創(chuàng)作代表了正宗左翼文學(xué)。老舍、巴金、曹禺也是這一時期的重要作家。
第三個十年(1937年7月-1949年9月)抗戰(zhàn)時期。趙樹理代表了40年代解放區(qū)文學(xué)的最高成就。國統(tǒng)區(qū)最杰出的作家則要算張愛玲和錢鐘書了吧(夏志清的觀點)。
第五篇:大學(xué)語文考試
語文考試重點
? 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,又稱《詩三百》,與《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》合稱為五經(jīng)。開創(chuàng)了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
《詩經(jīng)》在西漢時期成為經(jīng)典。分為“風(fēng)”“雅”“頌”。在西漢被稱為經(jīng)典。
? 《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,相傳為春秋末年魯國史官左丘明撰寫。我國第一部編年體史書。
? “多行不義必自斃,子姑待之。”【斃:倒下,指垮臺】【多做不義的事情,必然會自己垮臺。您姑且等著吧。】
? 《論語》是孔子弟子和后學(xué)記錄有關(guān)孔子言行的著作。
孔子,名丘,字仲尼,儒家學(xué)派創(chuàng)始者。《論語》是一部語錄體著作,后人尊崇的最重要儒家經(jīng)典。
? 莊子,名周,老子之后道家代表人物,后世并稱 “老莊”。
? 屈原,名平,字原,戰(zhàn)國楚人。
《湘夫人》選自《九歌》,《九歌》共十一篇、《九章》共九篇?!短靻枴?/p>
“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊如秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。【”論述】描寫了詩人赴約不遇的一種渴盼、憂愁之情,本句話采用了融情入景的寫作手法,通過對自然景物的描寫,表現(xiàn)了詩人渴盼,憂愁,心里極度不平靜的心情。
“捐余袂兮江中,異域諜兮醴浦。搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者。時不可兮驟得,聊逍遙兮容與?!尽闭撌觥棵鑼懥藟粜雅c思念之后的情景,通過對捐袂遺褋,摘杜若以遺遠者等一系列的描寫,表現(xiàn)了詩人曠達、灑脫的心境。
? 《世說新語》,作者劉義慶,志人小說重要代表作,主要記載漢末到東晉士族的思想、逸事和言談,集中體現(xiàn)了“魏晉風(fēng)度”。
? 王維,盛唐山水田園詩代表作家。他精通音樂,擅長繪畫,王維與孟浩然合稱王孟詩派。
? 岑參,盛唐邊塞詩詩派主要詩人,后人將其與高適并稱為“高岑”。
? 李白,字太白,號青蓮居士,積極浪漫主義精神,“詩仙”,七絕 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
? 《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
【小謝:指謝朓,字玄暉,南朝齊詩人。后人將他和謝靈運并舉,稱為大謝、小謝。這里用以自喻。余霞散成綺,澄江靜如練】
? 杜甫,字子美,杜甫思想是典型的儒家思想,忠君愛民是主線。詩的風(fēng)格特征是沉郁頓挫,感情基調(diào)是悲慨;被后世尊為“詩圣”,也被稱為“詩史”。有《杜工部集》。
? 《蜀相》:丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。? 《登高》:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。? 白居易,思想兼有儒、道、釋三家,以儒家為主,他是新樂府運動的倡導(dǎo)者,主張“為時”、“為事”而作(“文章合為時而著,歌詩合為事而作。)”。與元稹合稱“元白”,積極致力于詩歌的通俗化,有《白氏長慶集》之作。
? 柳永,原名三變,字耆卿。北宋第一個專力填詞的作家,他創(chuàng)作了大量適于歌唱的慢詞。有《樂章集》
? 《八聲甘州》
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,無語東流。不忍登高臨遠,望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留。想佳人、妝樓颙(yong二聲)望,誤幾回、天際識歸舟。爭知我,倚闌干處,正恁(nen四聲)凝愁。
【這首詞描寫了游子失意苦悶和思念家鄉(xiāng)的心情。善于用“領(lǐng)”字】
? 寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。
? 蘇軾,多才多藝,文學(xué)、書畫都卓有成就,與歐陽修并稱“歐蘇”,堪稱北宋文學(xué)第一人。
? 陸游,字務(wù)觀,自號放翁。
? 《關(guān)山月》 和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戌樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫!遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕。? 辛棄疾,字幼安,號稼軒居士,是南宋杰出的愛國詞人。詞風(fēng)以豪放為主。? 《摸魚兒》
淳熙己亥自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,為賦。更能消、幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春長怕花開早,何況落紅無數(shù)。春且住,見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有、殷勤畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。長門事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦!休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處。? 曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。我國清代偉大現(xiàn)實主義作家。? 《紅樓夢》,又名《石頭記》。以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,深刻揭露了封建社會和封建禮教的腐敗和黑暗。今流行本為一百二十回,后四十回一般認為是高鶚?biāo)m(xù)?!澳臼懊恕?。
? 魯迅,本名周樟壽,改名周樹人,字豫才,中國現(xiàn)代文學(xué)奠基人。偉大的文學(xué)家,思想家,革命家。
只有1926年所著的《彷徨》不屬于文學(xué)革命時代,只有《吶喊》屬于新文化運動時期的著作,是五四文學(xué)成就。
《狂人日記》(清醒的構(gòu)思)收錄在了《吶喊》里面。《阿Q正傳》是其小說代表作。
? 如何理解“狂人”這個形象?
【論述】從寫實看,狂人的心理是變態(tài)的,思維荒唐,語言錯雜;但作者賦予狂人的是象征意義,這里的狂人是一個覺醒者。他發(fā)現(xiàn)了封建社會吃人的本質(zhì),這是對封建禮教和家族制度的最深刻最本質(zhì)的揭露,是對封建統(tǒng)治者以仁義道德“吃人”的中國幾千年歷史和文化的最深刻最本質(zhì)的揭露。作品通過塑造狂人形象,表現(xiàn)對封建傳統(tǒng)的大膽懷疑和批判精神,也表現(xiàn)出嚴格的自審精神,寄希望于未來。狂人是個具有現(xiàn)代意識的封建叛逆者形象,是清醒的啟蒙主義者形象。現(xiàn)實主義和象征主義的結(jié)合。同時作者運用了象征和暗示等手法,賦予人物和環(huán)境以象征意義。
? 艾青,從事革命文藝運動,不久被捕,在獄中寫了《大堰河——我的保姆》,一舉成名。
? 《詩經(jīng)》和楚辭并稱為“風(fēng)騷”,共同開創(chuàng)了中國古代詩歌現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)。
? 《古詩十九首》是五言詩成熟的標(biāo)志。
? 歷史散文首推司馬遷《史記》
? 古體詩有五言、七言和長短句歌行。
? 中唐,白居易與元稹并稱“元白”。白居易的《長歌行》《琵琶行》是古代長篇敘事詩中杰作。
? 杜牧、李商隱世稱“小李杜”。
? 晚唐五代出現(xiàn)第一步文人詞總集《花間集》
? 唐宋八大家中宋代的有:歐陽修,蘇洵,蘇軾,蘇轍,王安石,曾鞏。
? 元代最重要的文學(xué)形式是元雜劇與散曲(合稱“元曲”)。關(guān)漢卿《竇娥冤》;王實甫《西廂記》
? 明代中葉以后,戲曲文學(xué)相當(dāng)發(fā)達,湯顯祖的代表作《牡丹亭》。
? 馮夢龍,編輯整理《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,號稱“三言”。凌濛初,創(chuàng)作《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》,被稱為“二拍”。
“三言二拍”是流傳極廣的兩套短篇小說集,古代市民文學(xué)典范。
? 明代四大奇書:
《三國演義》羅貫中;《水滸傳》施耐庵;《西游記》吳承恩;《金瓶梅》蘭陵笑笑生
? 清初的蒲松齡的《聊齋志異》是文言短片小說的集大成之作。
? 《儒林外史》是吳敬梓創(chuàng)作的長篇諷刺小說。
? 文學(xué)研究會成立于1921年,主要成員有沈雁冰(矛盾)、葉紹鈞、鄭振鐸、冰心、朱自清、王統(tǒng)照、許地山、廬隱等。
? 巴金的代表作《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)
? “五四運動”時期的曹禺的著作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》
? 應(yīng)用文寫作:求職信(自薦書)
自薦信(范文)
尊敬的招聘方領(lǐng)導(dǎo):
首先衷心感謝您在百忙之中閱讀我的自薦信,為一位滿腔熱情的大學(xué)生開啟了一扇希望之門。我是一名高中畢業(yè)進入大學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生,我在南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)三年,也即將畢業(yè)。
我叫宋建琦,是一名即將于2012年07月畢業(yè)于機電一體化專業(yè)的學(xué)生。借此擇業(yè)之際,我懷著一顆赤誠的心和對事業(yè)的執(zhí)著追求,真誠地推薦自己。我熱愛我的專業(yè)……
就個人來講我具有較強的責(zé)任心……
我是一個個人閱歷較為豐富的人,曾經(jīng)先后利用假期……
我是一個獨立性很強,也喜歡獨立思考,并且善于處理人際關(guān)系……
現(xiàn)在,我以滿腔的熱情,準(zhǔn)備投身到現(xiàn)實社會這個大熔爐中,雖然存在很多艱難困苦,但我堅信,大學(xué)生活給我的精神財富能夠使我戰(zhàn)勝它們?!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!保MF公司能給我一個發(fā)展的平臺,我會好好珍惜它,并全力以赴,為實現(xiàn)自己的人生價值而奮斗,為貴公司的發(fā)展貢獻力量。
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此致
敬禮
自薦人:宋建琦
時間:2010年12月23日
? 作文:校園與社會有什么區(qū)別,哪個更好?做一件事,只差一步就成功了,卻半途而廢你怎么看。