第一篇：水煮三國讀后感

《水煮三國》讀后感

我最初接觸《水煮三國》這本書是我在高三的時候，當(dāng)時是一位同學(xué)推薦我看這本書中的其中一篇是關(guān)于時間管理技巧的如何讓時間快速增值，最令我深刻的是碎石與石塊的比喻。讓正處高三的我深深為之震撼?？墒且?yàn)楫?dāng)時正處高三的緊張與繁忙，沒細(xì)讀和品位這本書，上大學(xué)后，經(jīng)管理學(xué)老師的引薦，我開始細(xì)讀和品位其中的精華，吸收而有所感觸。

小說以出身貧寒的劉備的經(jīng)歷為主要線索來貫穿全小說的，從求學(xué)到求職再到創(chuàng)業(yè)，從成功到失敗再到成功，最終形成三國鼎立的局面。小說巧妙地將三國演義中的人物，事件以現(xiàn)代企業(yè)的創(chuàng)立，發(fā)展以及管理的形式敘述出來。其中表現(xiàn)出來的智慧更是管理學(xué)的知識表達(dá)出來。給讀者以讀故事、品道理，學(xué)知識的感受。尤其是巧妙地將管理學(xué)的一些知識以及理論方法融入其中，讓讀者在品故事中學(xué)習(xí)管理學(xué)的知識，學(xué)習(xí)一些道理。下面我以故事發(fā)展的順序來表達(dá)我的感受。

故事發(fā)展的第一章是創(chuàng)業(yè)時代的七堂必修課說的是劉備在求學(xué)階段母親，老師，和其他人給他“上”的七堂必修課。也許我們現(xiàn)在生活在一個不好的環(huán)境，我們是那么的平庸，但我們也許是生活在雞群中的雛鷹，我們應(yīng)該對生活充滿希望，不要屈服于現(xiàn)狀，要有一顆搏擊長空的心。有時候我們沒能把一件事做成功，不一定是我們的能力不夠，而是我們并沒有用盡我們所有的力量去完成這件事，也許我們用盡所有力量的時候，做到全力以赴便是成功。面對困難，我們應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度去面對我們的困難，而不是抱怨，態(tài)度決定一切。做一個受人歡迎的人，不是試圖通過改變別人的看法來達(dá)到，更是應(yīng)該是通過改變和完善自己來獲取別人的歡迎。這七堂課不僅教育了劉備，而且對正處大學(xué)的我們更是一個深刻的教育與激勵。

第二章劉關(guān)張三人求職的經(jīng)歷。我們每個人都聽過的將梳子賣給和尚的銷售故事。第二章中將這個故事評為一個商業(yè)的詐騙故事，繼而引出評說“如果你對這個故事深信不疑，那就意味著你愿意做一只捕蟬的螳螂。如果你不相信這個故事，卻在大肆地宣傳著，就意味著你是螳螂背后的那只陰險的黃雀。你的創(chuàng)業(yè)信條決定了你的命運(yùn)。既然你奉承商業(yè)欺詐，既然你選擇做一只暗自得意的黃雀，射手就會用利箭瞄準(zhǔn)你的后背。”這也是告訴我們，高尚的創(chuàng)業(yè)信條是成功的管理者所必須的首要條件。這也給我們一個教育，無論我們做什么，個人的道德修養(yǎng)是很重要的。

承接上一章，具有高尚創(chuàng)業(yè)信條的劉備很快就得到了陶謙的賞識。希望將公司傳給劉備。然而，劉備沒有立刻同意陶謙的請求，而從一個團(tuán)隊(duì)的角度來分析這樣盲目地跟換領(lǐng)導(dǎo)者會給一個團(tuán)隊(duì)帶來的影響。更是引出了劉備的漏水桶理論。建立在木桶原理的基礎(chǔ)上，一個水桶所能裝水的多少，不僅僅是取決于最短的木板，也取決于木板與木板之間是否緊密結(jié)合。一個團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作，相互配合，這樣才能均衡緊密地結(jié)合成一個強(qiáng)大的整體。前三章我的感觸是很深的，因?yàn)樽鲆粋€自信的，道德高尚的，有團(tuán)隊(duì)意識的人不僅是要做一個成功的創(chuàng)業(yè)這或管理者所必備的，也是一個人必須具備的。

管理是一種控制性游戲，管理也因此常常有背社會倫理的危險。故而實(shí)效的管理學(xué)往往舍棄世俗的道德觀束。在一個組織中，領(lǐng)導(dǎo)者身負(fù)組織存亡興衰的重責(zé)。所以他的眼光超越世俗美德的束縛，要為善，更能夠?yàn)檫_(dá)到善的目標(biāo)而“惡”。作為管理者，我們必須能夠控制自己的部下。治人者如何致人？在職場管理中，首先是實(shí)行胡蘿卜+大棒的管理獎罰制度。胡蘿卜的使用更是一門高深的學(xué)問，使用的是否正確決定了其作用的發(fā)揮。按照馬斯洛需要層次理論來說，胡蘿卜的使用要按員工們的需求等級來用，這樣，胡蘿卜的作用才能發(fā)揮到最大最有效。馬斯洛需要層次理論，首先是生理需要，是人生存的基本需要。第二是安全需要，包括心理上和物質(zhì)上的安全保障；第三是社交需要，是人的群體歸屬感；第四是尊重需要，人都希望的到尊重；第五是自我實(shí)現(xiàn)需要，是指通過自己的努力實(shí)現(xiàn)對生活的期望，從而對生活和工作真正感到很有意義。根據(jù)馬斯洛需要層次理論，只有能滿足一個人的真正的需要的給予，才能成為對他的激勵因素。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中只有滿足人們真正的需要的，不管它大還是小都能發(fā)揮有效的作用。

管理者最害怕失去自己管理者的地位，所以很多事情都不能放心讓自己的部下放手去做，所以很多本應(yīng)該自己部下去做的事都讓自己做了。不在其位，卻謀其職。那對管理者及員工都是一個煩惱。管理者都實(shí)現(xiàn)有效的授權(quán)那就必須克服九大障礙之一：北信任員工，作為一位管理者。我總會對自己的部屬的很多工作不放心，總會認(rèn)為他也許會做的不好，不夠負(fù)責(zé)任，但是不相信經(jīng)過培養(yǎng)鼓勵其部屬終將會成長為一真正值得信賴的人。障礙二：害怕失去對任務(wù)的控制障礙過高；障礙三：強(qiáng)調(diào)自己在組織中的重要性；障礙四：以為自己尅做得比別人好；障礙五:：害怕削弱自己在組織中的地位，這也是許多管理者害怕的一件事，怕因?yàn)槭跈?quán)而使自己在組織中的地位降低；障礙六：喜歡與部下爭功；障礙七：認(rèn)為授權(quán)會降低靈活性；障礙八：害怕影響員工的正常工作；障礙九：認(rèn)為員工不了解公司的發(fā)展規(guī)劃。文章中劉備聽了這個授權(quán)的勸導(dǎo)后，不僅是授了權(quán)，更像是放棄了權(quán)，所以才讓呂布反客為主把劉備的公司變?yōu)樗墓?。這也給我們一個啟示，我們授權(quán)不是放棄權(quán)力，有效授權(quán)能讓權(quán)力發(fā)揮最大化，而放棄權(quán)力卻是導(dǎo)致滅亡。我們現(xiàn)實(shí)生活中很多人都不懂的授權(quán)，也許是因?yàn)槲覀冋麄€社會的信用度普遍偏低吧，選擇合適的人為我所用也是授權(quán)的重要因素。

在管理學(xué)上，一個真正具有巨大價值的領(lǐng)導(dǎo)不一定是這個領(lǐng)導(dǎo)自己的能力有多強(qiáng)，而是他擁有有能力的部下，能為他所用。劉備的成功很大的一個因素是因?yàn)樗麚碛袝缡榔娌胖T葛亮。在我的眼中，諸葛亮是一個集智慧和知識與一身的人才。他是一個超級演說家，他能把如何銷售商品給顧客比喻成一個男孩如何追求一個女孩子，簡單而淺顯地引出攻心為上的泡妞方法，與銷售緊緊聯(lián)系，使其發(fā)揮巨大的作用。

讓時間快速增值的錦囊妙計(jì)。最初接觸這個，我便被這深深吸引住了。在我的腦海中似乎從來沒有考慮過這個問題，但很多時候會因感到時間過少而苦惱。讓時間快速增值，首先要有追求的目標(biāo)，因?yàn)椋粋€人的目標(biāo)是決定時間價值的首要條件，此外一個人目標(biāo)的高低也 決定了時間價值的高低。讓時間快速增值更要掌握技巧，高層次的管理技巧講究對事務(wù)的分類處理，按輕重緩急進(jìn)行優(yōu)先解決。如何更有效地處理事務(wù)，諸葛亮認(rèn)為只有偏重于石塊型一類事物的人才是真正有效率的人，他善于審時度勢，能夠抓住問題的關(guān)鍵急所當(dāng)急，當(dāng)機(jī)立斷并防患于未然。這給我最大的感觸是我們不能總一味被目前一些瑣碎的事情牽制住，要學(xué)會去適當(dāng)處理一些石塊型的事務(wù)，懂得用更長遠(yuǎn)的目光看待事情，樹立遠(yuǎn)大的夢想。有目標(biāo)的努力會更有方向感更有動力。

好讀書，讀好書。《水煮三國》的成功在于結(jié)構(gòu)清晰，更在于他給予讀者的知識及道理。一個成功的管理者，他有目標(biāo)有計(jì)劃，有膽識有魄力有魅力。有目標(biāo)，目標(biāo)讓我們把未來看的更加清楚；有計(jì)劃，計(jì)劃指導(dǎo)我們的前進(jìn)，指導(dǎo)我們在完成目標(biāo)時樹立更大的目標(biāo)；有膽識有魄力有魅力，讓我們在成功的路上獲得更多的力量。

第二篇：《水煮三國》讀后感

《水煮三國》讀后感

行管1102班黃鑫 1130020065 高中時候讀三國，總覺得它有些晦澀難懂，因?yàn)楣适氯宋锾?，事件太多，而我們能用來讀書的時間卻不多?，F(xiàn)在看到《水煮三國》這本書時，我就覺得十分有趣，它以三國中的故事為藍(lán)本，將管理學(xué)的知識滲透到一個個詼諧的新故事中，使得原本枯燥的市場營銷、管理的道理變得幽默時尚，淺俗易懂，令讀者在開懷一笑中受到啟迪，在笑過之后讀者就學(xué)會如何解那一道道管理難題，這不得說是一種藝術(shù)。

《水煮三國》向我們展示的是市場競爭中的三類公司，一類是利用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，大量占用國家資源的傳統(tǒng)企業(yè)，實(shí)力雄厚、產(chǎn)品占據(jù)市場半壁江山，如東漢的曹操；一類是依據(jù)特色，固守一塊市場，伺機(jī)擴(kuò)張的中小型公司，如吳國的孫權(quán)；一類是白手起家，迅速崛起的新興企業(yè)，如蜀國的劉備。面對這樣的商戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，針對其不同的個性，講述了如何運(yùn)用適合自身發(fā)展的管理策略。

我覺得，《水煮三國》最大的一個特色就是：它拜托了以往寫書的束縛，而從歷史和文化的層面來梳理人類早期的管理活動，并從中發(fā)現(xiàn)了許多管理的智慧。例如：書中提到的著名的“木桶理論”?！荒就澳軌蜓b多少水取決于最短的一塊木板的長度，而不是最長的那塊——加以引申，提出了一個管理界甚至處世的哲學(xué)：一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長度，還取決于木板與木板之間的結(jié)合是否緊密。據(jù)此作者得出這樣的結(jié)論：一個團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一名成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合，這樣才能均衡緊密地結(jié)合成一個強(qiáng)大的整體，企業(yè)才不會變成一個“漏水桶”，以新的視角詮釋了企業(yè)“以人為本”管理理念的重要性。楚漢戰(zhàn)爭期間，由于劉邦在人力資源管理方面更勝一籌，他便成功地打敗了力能扛鼎的大英雄項(xiàng)羽。三國時期各大軍閥之間的拼斗，拼的就是軍閥首領(lǐng)的英雄氣魄和管理能力。對人性和情感的關(guān)注，乃是中國古代管理哲學(xué)的第一原則。但是，現(xiàn)代的管理者似乎常常忽略了這個原則。而《水煮三國》的成功恰恰在于，它讓管理學(xué)能夠貼切于人性特點(diǎn)，它提倡人文關(guān)懷，也強(qiáng)調(diào)通過對人的關(guān)心來提高工作績效。這種雙贏的政策使得企業(yè)績效提高的同時，也使員工獲得了極大的滿足感。我想當(dāng)今眾多企業(yè)管理原則中，這種對人的關(guān)懷是最不可少的?！鞍咽嶙淤u給和尚”是至今仍被奉為經(jīng)典的營銷故事，然而本書對此卻作了顛覆性的批判，作者認(rèn)為這個故事實(shí)際上是在鼓勵一種商業(yè)欺詐，與真正的營銷謀略風(fēng)馬牛不相及。市場競爭成功必需的首要條件，是恪守高尚的創(chuàng)業(yè)信條。在堅(jiān)持誠信的基礎(chǔ)上，作者極力推崇以消費(fèi)者為中心的“攻心”謀略。他以“諸葛亮”之口羅列了女人和顧客的21個類比，形象風(fēng)趣地說：“做生意和追女人的訣竅，其實(shí)都只有四個字：攻心為上?！睘榱诉_(dá)此目的，他進(jìn)一步列舉了市場營銷中需要關(guān)注的顧客的12個動情點(diǎn)，提出了應(yīng)對商場變化的上中下三策，從而圓滿地回答了“螞蟻能否絆倒大象”這個營銷難題。

其間一個個引人入勝的故事異彩紛呈，一段段鞭辟入里的分析令人耳目一新。面對市場激烈競爭的沉重壓力，作者也體現(xiàn)出殷殷的人性關(guān)懷，教給了讀者消除心理重負(fù)的謀略：采用前瞻性的時間管理，避免無謂的事務(wù)性干擾；保持忙碌，分散心理壓力；及時采取行動，著手解決困難，困難就變得不可怕；專心于工作，可以忘卻許多莫名的煩惱；細(xì)數(shù)生活中值得感動的事，可以直接改變自己的心態(tài)。

讀完這本書仍覺得回味無窮，它給了我一下幾點(diǎn)啟示。如果一個團(tuán)隊(duì)想擁有高效的業(yè)績，至少需要做到：

1、營造一種支持性的人力資源環(huán)境。留下足夠多的時間供大家交流，以及對成員取得成績的能力表示信心。這種做法能促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作意識，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和向心力，為員工提供一個交流的平臺。

2、企業(yè)文化的宣揚(yáng)。聯(lián)想這個大公司為什么能在經(jīng)濟(jì)衰退時屹立不倒，我想這跟它的企業(yè)文化有很大的關(guān)系。在聯(lián)想業(yè)績一落千丈之時，柳傳志復(fù)出了。這位聯(lián)想創(chuàng)始人本身就是一種企業(yè)文化的代表，他的復(fù)出鼓舞了員工的士氣，使得聯(lián)想在這個風(fēng)尖浪口安全渡過了難關(guān)。公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團(tuán)隊(duì)，而一只光榮的團(tuán)隊(duì)往往擁有自己獨(dú)特的標(biāo)志，成員的自豪感，正是成員們愿意為團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)的精神動力。

3、設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。管理層的職責(zé)是激勵整個團(tuán)隊(duì)向總體目標(biāo)努力，而不是強(qiáng)調(diào)個人的工作量。為團(tuán)隊(duì)設(shè)定一個具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，并鼓勵團(tuán)隊(duì)的每一位成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，是每一位管理人員必須要掌握好的事情。

4、要有正確的績效評估。有了一個好的評估系統(tǒng)，公司才能知曉每個成員是否稱職，從而切實(shí)保證他們與職位的匹配、報酬、培訓(xùn)等工作的科學(xué)性，能夠找出員工的績效不好的真正原因，激發(fā)員工的潛能。

《水煮三國》的確是一本極有趣味性的書，它能給管理者以思想的啟迪，雖然我并不是一個管理人員，但是我仍然從中獲益匪淺。

第三篇：水煮三國讀后感

水煮三國讀后感

《水煮三國》講的是三國的故事，說的是管理的學(xué)問。作者成君憶用“大話三國”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經(jīng)，其實(shí)大有深意。他以古寓今，莊諧皆備，妙語迭出。一口氣看完了第一章，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡單，實(shí)則令人回味無窮。如今的社會是飛速發(fā)展的，如今的企業(yè)也要迅速適應(yīng)市場的快速變化，尤其是那些小公司，有一只穩(wěn)定而高效的團(tuán)隊(duì)是非常重要的。從實(shí)際來看，對于公司的每一位員工，歸根結(jié)底都是為了個人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一個公眾的組織。書中將公司比喻成一只木桶，木桶能裝水的多少取決于最短的那塊木板的長度，而不是最長的那塊----引申一下：可以說一只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長度，還取決于每塊木板之間的結(jié)合是否緊密。如果木板之間的縫隙很大，同樣無法裝滿水。一個團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合。這樣才能均衡，才能形成一個強(qiáng)大的整體。漏水桶是行不通的。面對如今日新月異變化的市場，如何箍好一只木桶呢？也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個高績效的團(tuán)隊(duì)呢？這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對于書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決，我認(rèn)為對于我們這樣一個企業(yè)，有著非?，F(xiàn)實(shí)的參考、借鑒的價值。這5點(diǎn)既是：第一，營造一種支持性的人力資源環(huán)境。

第二，團(tuán)隊(duì)成員的自豪感。

第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。

第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。

第五，正確的績效評估。

我建議，我們大家有時間的時候都看看這部另類的管理“趣著”。那樣，每個人或許都能多一分理解、多一分寬容、多一分自覺、多一分責(zé)任、多一分配合、多一分信任、多一分欣賞，那我們的事業(yè)就會多一分成功！

笑傲職場江湖的五種兵器：勇于負(fù)責(zé) 善于從工作中發(fā)現(xiàn)快樂。用積

極的心態(tài)面對困難 強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識 養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

中國青年協(xié)會副秘書長，北大縱橫管理咨詢總經(jīng)理王 璞 ：許久沒有

看到《水煮三國》這樣快意的筆述了，雖然沒有有些厘頭，卻于亦諧

之中令人深得個中真味。成君憶先生讓我們發(fā)現(xiàn)原來那樣一本正經(jīng)的管理學(xué)，竟然也可以用“小品”的形式來演繹。

香港人力資源學(xué)會會長蔡基琴更是精彩：管理是一個需要務(wù)實(shí)的領(lǐng)

域，管理學(xué)也是一種需要務(wù)實(shí)的學(xué)問，成先生將人力資源管理和營銷

管理中的各種問題對策，用大話三國的寫作方式娓娓道來，看似荒誕

不經(jīng)，是則大有深感存焉。

看《水煮三國》我?guī)缀跏且豢跉饪赐甑?，作者以詼諧幽默的表現(xiàn)手法，將我們的古典名著《三

國演義》中的智慧同現(xiàn)代管理精義于一體，寓于談笑之中。全書講述主人公劉備白手起家發(fā)

展過程，在此過程中，囊括了作者在公司管理和市場營銷中各個精辟見解。讀完之后，有種

豁然開朗的感覺。其中有兩點(diǎn)最值得我學(xué)習(xí)和借鑒。

第一點(diǎn)，自助與天助，劉備開始從一個家境貧寒，學(xué)業(yè)不佳，而后經(jīng)過母親一番循循教導(dǎo)，說出“命運(yùn)就是淪落在雞窩里的一只鷹”醒世良言。其實(shí)，這是用另一種方式增強(qiáng)劉備的自信

心，有了這種自信心，抱著自己是一只展翅高飛的雄鷹而不是一只土里刨食的雞的心態(tài)，你

就會對你所做的事情全力以赴，發(fā)掘出自己的全部潛能，就像文中所說的，自助的同時，困

難就像紙老虎一樣了。但是你不去自助，而是希望天上掉餡餅，守株待兔，那只能使自取滅

亡，自助的同時，也就在人的條件達(dá)到和的過程，在這個過程中地利和天時的條件也會自然

明朗起來，成功也就越來越近了。每個人所處的環(huán)境大都：“不如意事十之八九”，我們一味

抱怨客觀環(huán)境，怨天尤人，而不是積極的去應(yīng)對。以消極的態(tài)度面對所處環(huán)境時，真正的困

難也許不是來自客觀條件，而是來自自身的主觀意識，一個人一旦陷入思想迷茫的漩渦，那

他將會被自己的思想擊垮。在這樣的條件下，我們首先要自救，自助走出自我，走出困境，贏取自己的未來，中國前國家隊(duì)主教練米盧在執(zhí)教期間，執(zhí)教宗旨就是：“態(tài)度決定一切”

正是這種思想的帶領(lǐng)下中國首次進(jìn)入世界杯，有機(jī)會同世界各國同場競技。

第二點(diǎn) 責(zé)任心 文章第十六章“做一個勇敢的下屬 要勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于任事，勇于挑戰(zhàn)，以及勇于離開”。其中通過小狗阿黃的忠誠，形象的說明作為一個負(fù)責(zé)任的好員工怎么去忠

于自己的職守，老板老虎聘用小狗阿黃時問到：“前幾位倉管員都因?yàn)椴环Q職而喪失了性命，你能保證不重蹈覆轍嗎？面對老板的疑問，阿黃以實(shí)際行動來回答的。在倉管員的崗位上，對老鼠蠅頭小利，接受則不但身敗名裂，而且死無葬身之地。阿黃從職業(yè)追求出發(fā)，合理運(yùn)

用自己的職業(yè)技能，完好的處理好了這件事，不僅沒有同老鼠一起同流合污，還堅(jiān)強(qiáng)有效的制止了這幫害蟲。我覺得每個人都應(yīng)該從自己在公司的角色出發(fā)，勇于承擔(dān)起自己的責(zé)任，由此引申開來，作為一個社會因子，不僅僅是對公司負(fù)責(zé)，同時還對家庭，朋友，親戚等的責(zé)任。結(jié)合自己周圍的情況：公司電氣，機(jī)械，還有生產(chǎn)，產(chǎn)品有不良或者設(shè)備出現(xiàn)故障，就相互推委，甚至故意隱瞞，這樣有的話故障還是繼續(xù)重復(fù)發(fā)生，沒有真正達(dá)到減少故障，提高生產(chǎn)率的功效，這其中一個需要三者之間的交流與配合，加之監(jiān)督力度的實(shí)施，還有最

重要的是要勇于承擔(dān)責(zé)任，并且找出相應(yīng)解決方法。

綜觀全書，一個主導(dǎo)思想就是：人性的研究，以人為本，以智制勝，表現(xiàn)了謀略學(xué)在公司管

理和市場營銷中的精髓。但我覺的除了的強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性，還應(yīng)該重視市場的客觀發(fā)展

規(guī)律。今年下半年鋼鐵市場出現(xiàn)了前所未有的疲軟，我們公司也未幸免，這個不是人為因素

所能控制的了的。對于這樣的情況，一個是對鋼鐵市場要有預(yù)見性，增強(qiáng)對鋼鐵市場行情信

息的收集和分析。另一個是：提高應(yīng)對各種不利的環(huán)境的能力，我們公司現(xiàn)在處于這樣的景

況，作為公司的一員，應(yīng)該在體恤公司的同時，深刻領(lǐng)悟公司的非常經(jīng)營體制，在嚴(yán)格要求

自己，也同時也要動員周圍的人一起團(tuán)結(jié)起來，形成凝聚力，運(yùn)用螞蟻扳倒大象的精神，一

起度過難關(guān)。

通過閱讀《水煮三國》不但從中學(xué)習(xí)到很到管理和營銷方面的知識，更重要的是給自己的思

維和思想帶來了前所未有的沖擊，看到解決事情的多面性和靈活性，這種意識對自己的工作

和生活都將起到引導(dǎo)的作用，可以說有種指點(diǎn)迷津的效果，讀后收益菲淺。

第四篇：水煮三國讀后感

初識《水煮三國》是在開學(xué)初的部門例會上，一個營銷專業(yè)的師姐強(qiáng)力推薦我去讀這本名字很有吸引力的書，她說這里面充滿著營銷智慧。抱著試試也無妨的態(tài)度，幾天前，我捧起了水煮三國，走入了一個充斥著管理理論，營銷知識和處世哲學(xué)的世界

《水煮三國》，顧名思義，是以三國故事為藍(lán)本的現(xiàn)代改編。古有三國鼎足，今亦有企業(yè)林立交戈在沙場，市場就像一個沒有聲響、硝煙的戰(zhàn)場。書中將三國看作競爭市場中的三類公司，一類是實(shí)力雄厚、產(chǎn)品占據(jù)市場半壁江山的大公司；一類是依據(jù)特色，固守一塊市場，伺機(jī)擴(kuò)張的中小型公司；還有一類是白手起家，迅速崛起的新興企業(yè)。

三國鼎立就是不同類型企業(yè)的管理者--曹操，孫權(quán)和劉備，運(yùn)用適合自身發(fā)展的管理策略，奮戰(zhàn)商海的局勢。故事的第一主人公是出身貧寒的學(xué)生劉備。劉備的一生用作者的話來形容就是“一只淪落在雞窩里的鷹”通過自身的努力，浮浮沉沉，終于得以一飛沖天。

《水煮三國》的大受歡迎源自其對自身的定位，即一本給管理人員看的書，并擺脫了以往管理學(xué)著作枯燥陳舊的敘述方式，以現(xiàn)代三國人物為載體，將市場管理、營銷的諸般道理滲透于一個個故事之中，通過幽默時尚的語言和視角講解得通俗快意，令讀者在開懷一笑中受到啟迪，在笑過之后讀者就學(xué)會如何解那一道道管理難題。作者還巧妙地將經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場學(xué)、管理學(xué)的理論和東西方的市場謀略精華“煮”于一鍋之中，令讀者大快朵頤，真可謂妙哉。

它擁有創(chuàng)新的智慧。在書中作者將著名的“木桶理論”：—只木桶能夠裝多少水取決于最短的一塊木板的長度，而不是最長的那塊——加以引申，提出了一個管理界甚至處世的哲學(xué)：一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長度，還取決于木板與木板之間的結(jié)合是否緊密。據(jù)此作者得出這樣的結(jié)論：一個團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一名成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合，這樣才能均衡緊密地結(jié)合成一個強(qiáng)大的整體，企業(yè)才不會變成一個“漏水桶”，以新的視角詮釋了企業(yè)“以人為本”管理理念的重要性。

它展示了生存的的智慧?！端笕龂返墓芾碚軐W(xué)不只是在強(qiáng)調(diào)一種做事的方法，更是在強(qiáng)調(diào)一種態(tài)度。曾經(jīng)擔(dān)任中國足球隊(duì)教練的米盧說過一句名言：“態(tài)度決定一切。”然而，只有很少人能夠理解這句話的真諦。大千世界，蕓蕓眾生，每個人都在學(xué)習(xí)如何成功。值得注意的是，許多人會抱怨他的客觀條件，因而無力去追求成功。如何理解自己的生活和客觀條件，其實(shí)完全取決于自己的態(tài)度。所有的資源和力量都可以支持你去實(shí)現(xiàn)那種成功的可能性。你的態(tài)度越積極，你的決心就越大，你所能調(diào)動的資源和力量就越多，成功的概率也會隨之上升。態(tài)度決定了成功的最大概率，決定了成功的全部學(xué)問。劉備擁有了一個成功管理者的態(tài)度，是態(tài)度讓他從落在雞窩中的雛鷹變成了企業(yè)界一只翱翔的雄鷹。

而你的成功，就在過程的另一端等著你。只要你擁有了水煮三國的智慧——

管理者，不可不讀此“三國”！

第五篇：水煮三國讀后感

《水煮三國》讀后感

書名：《水煮三國》

作者：成君憶

出版社: 中信出版社

讀后感想：《水煮三國》戲劇性的把三國中的人物串聯(lián)到現(xiàn)實(shí)社會里，把三國中的智慧和道理無一批漏的展現(xiàn)在我們的面前。它的含義不只是在強(qiáng)調(diào)一種做事的方法，更是在強(qiáng)調(diào)一種態(tài)度。曾經(jīng)大家都強(qiáng)調(diào) “態(tài)度決定一切”。然而，只有很少人能夠理解這句話的真諦。大千世界，蕓蕓眾生，每個人都在學(xué)習(xí)如何成功，值得注意的是，許多人會抱怨，因而無力去追求成功。如何理解自己的生活和客觀條件，其實(shí)完全取決于自己的態(tài)度。所有的資源和力量都可以支持你去實(shí)現(xiàn)那種成功的可能性，你的態(tài)度越積極，你的決心就越大，你所能調(diào)動的資源和力量就越多，成功的概率當(dāng)然也就上升了，決定了成功的道路，書中劉備擁有了一個成功管理者的態(tài)度，是態(tài)度讓他從落在雞窩中的雛鷹變成了企業(yè)界一只翱翔的雄鷹。書中第二部分將的就是“木桶理論”：一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長度，還取決于木板與木板之間的結(jié)合是否緊密。結(jié)合在工作中，就是：一個團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一名成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合，這樣才能均衡緊密地結(jié)合成一個強(qiáng)大的整體，企業(yè)才不會變成一個“漏水桶”。

書中還有一段說的是劉備因在寢室里打架而被老師喊去訓(xùn)話，這一塊主要是指引我們做一個受歡迎的人，比如說：每天對著鐿子練習(xí)微笑、遇到同事要親切的打招呼、以善良的心主的幫助別人，“人非圣賢，孰能無過”，以同理心來寬容地對待身邊每一個人，堅(jiān)信善待他人就是善待自己。

每個人的都有自己的特長和優(yōu)勢，要充分利用各自的優(yōu)勢，發(fā)揮各自的特長，讓他們?nèi)プ鲎钸m合的工作，這樣團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力更加頑強(qiáng)，我們的各項(xiàng)工作就會更加出色。