第一篇：偉大也要有人懂-讀后感

少年讀馬克思有感

當(dāng)我讀了這本書了解到馬克思的故事，瞬間被他的奉獻(xiàn)精神所折服。他本可以選擇自己人生平坦的大路走下去，但他卻拋棄了他應(yīng)得的榮華富貴，從此開始了40年的流離失所，40年的革命和斗爭(zhēng)。

這本書里讓我最印象深刻的一節(jié)是第6節(jié)的“蜜蜂的活動(dòng)和人的勞動(dòng)了有什么不同？”在思考文明異化的過程中尼采因?yàn)樗伎歼@種東西發(fā)瘋了，而馬克思卻能深入思考這個(gè)問題并且直面它。他發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)最根本的異化：勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，但這個(gè)世界則反過來構(gòu)成了對(duì)于勞動(dòng)者的壓迫。他和恩格斯對(duì)自己所處時(shí)代的文化和文明保持著深刻反思態(tài)度，他們主張“將別人從這種悲慘的異化勞動(dòng)中解放出來”，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，即使拋棄“我自己”的高貴、幸福，粉身碎骨也在所不惜。對(duì)于章節(jié)問題，其不同之處在于：一方面，人類勞動(dòng)是把人頭腦中的法則加諸物質(zhì)世界；另一方面，勞動(dòng)也是把法則加諸人的自由意志。前者是使自然服從法則，后者是使人的自由意志服從法則。他才是真正的不帶枷鎖的文化人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，對(duì)我們置身的文化和文明懷抱清醒的批判和反思態(tài)度，不隨波逐流，做一個(gè)能創(chuàng)造文明的勤勞的人。

第二篇：黨史學(xué)習(xí)會(huì)之“好書共賞”——《偉大也要有人懂》

黨史學(xué)習(xí)會(huì)之“好書共賞”——《偉大也要有人懂》

大家晚上好，我是研十二團(tuán)支部的副支書李凡，這次很榮幸能與研十二黨支部一起來召開這個(gè)黨史學(xué)習(xí)會(huì)，這是我們第一次做黨團(tuán)共建的工作，也很感謝大家的積極參與，下面我將進(jìn)行的是一個(gè)圖書分享的工作，是想和大家一起來看一下這本叫做《偉大也要有人懂》的書。這其實(shí)是一個(gè)系列叢書，有兩本，一個(gè)是一起來讀毛澤東，跟陳宇超同志今天講的東西是相關(guān)的，同學(xué)們感興趣的話也可以自行去看一下，另一個(gè)就是我今天要分享的，叫做一起來讀馬克思或者少年讀馬克思，寫的是關(guān)于馬克思和共產(chǎn)主義的東西，關(guān)乎的是中國(guó)共產(chǎn)黨的起源，所以我覺得有必要跟大家分享一下。

這次分享將從以下三部分內(nèi)容進(jìn)行展開。

首先是作者與書籍簡(jiǎn)介。這本書的作者是北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系的教授，他的履歷還是很豐富的，著作也很多，其中就包括了我們今天要分享的這一本。

這本書開篇就說明了它主要回答了3個(gè)問題，馬克思是誰(shuí)、他做了什么以及他對(duì)我們今天的生活有什么意義，我自己對(duì)這本書的內(nèi)容做了一個(gè)濃縮，總結(jié)為馬克思及其思想，所以后面我要講的這些內(nèi)容都是我對(duì)這本書的一個(gè)概括和理解，因此會(huì)講的比較粗一點(diǎn)。

馬克思出生于1818年，家鄉(xiāng)是特里爾，他是一個(gè)猶太人，且家境比較富裕，所以說，馬克思的童年及青年時(shí)期，其實(shí)是沒有經(jīng)歷過那種底層人民的苦日子的，包括他后來娶得妻子燕妮也是富貴人家，出身于皇室家族，他的姨媽和姨夫是飛利浦公司的創(chuàng)始人，可以說馬克思的原生家庭是和無(wú)產(chǎn)階級(jí)這樣的階層不沾邊的，但偏偏就是這樣一個(gè)看起來和無(wú)產(chǎn)階級(jí)、共產(chǎn)主義不沾邊的人創(chuàng)造出了《共產(chǎn)黨宣言》。這其中的原因就要從馬克思當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景說起了。馬克思出生前，特里爾是屬于法蘭西共和國(guó)的，19世紀(jì)的第一個(gè)15年里，歐洲發(fā)生了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)是法國(guó)大革命的延續(xù)，它認(rèn)同自由、平等、博愛這些現(xiàn)代價(jià)值觀，也使得特里爾地區(qū)得以改革，改善了猶太人的處境，因?yàn)樵诖酥埃q太教是被基督教所排斥的，所以猶太人也經(jīng)常遭受歧視。到了1815年，拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗了，從此特里爾被劃分給了普魯士，最終歸屬現(xiàn)在的德國(guó)。因此，馬克思的父親一直認(rèn)為自己是法國(guó)人，也給幼年的馬克思灌輸了這樣的思想，所以馬克思在思想歸屬上，是認(rèn)同法國(guó)大革命所倡導(dǎo)的現(xiàn)代價(jià)值觀的。在這以后，歐洲又經(jīng)歷了各種驚天動(dòng)地的大變革，19世紀(jì)的歐洲是很不平靜的，身處于這樣的時(shí)代旋渦，在這種歷史背景之下，馬克思開始思考起了人類這個(gè)命題，關(guān)于人應(yīng)該怎樣度過自己的一生，關(guān)于人生的意義是什么。

1830年馬克思進(jìn)入了特里爾中學(xué)就讀，畢業(yè)之際，他寫了一篇名為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的作文，在這篇文章里他剖析了在面臨職業(yè)選擇時(shí)，大部分人類的行為和認(rèn)知模式，區(qū)分了人與動(dòng)物，并對(duì)職業(yè)選擇這件事情做了非常深刻的思考，在這里他已經(jīng)開始考慮人類幸福的問題，并且選擇了將自己個(gè)人生活的意義和幸福放到尋求集體生活的意義與幸福當(dāng)中去，也就是說，在個(gè)人的快樂與人類的幸福當(dāng)中，他選擇了后者，這一年他才17歲。

1841年，23歲的馬克思博士畢業(yè)，他畢業(yè)論文的題目比較拗口，叫做《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩（jiu）魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》。如果說17歲的馬克思是從一個(gè)人應(yīng)當(dāng)如何選擇他的職業(yè)出發(fā)去思考人類的幸福以及個(gè)人的快樂等問題，那么23歲的馬克思就更為寬容，思想也更為開闊和深邃。馬克思在論述德謨克利特和伊壁鳩魯這兩種不同的對(duì)待知識(shí)的方式過程中展露出了自己獨(dú)特的對(duì)待知識(shí)和求知的方法，那就是批判，簡(jiǎn)而言之，就是人應(yīng)當(dāng)包納他人的視野，因?yàn)槲覀儗?duì)世界的認(rèn)知不是唯一的，我們看到的世界與別人眼中的世界是不一樣的，人所處的社會(huì)階層決定了他的意識(shí)，那么，每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都可能是對(duì)的，所以馬克思提倡的是要帶有批判性的眼光去看待這個(gè)世界。這是馬克思首次提出了“批判”這個(gè)命題，與此同時(shí)，他在這篇論文中也首次提到了“革命”這個(gè)命題。

1843年，馬克思與燕妮成婚，并于蜜月期間寫下了《黑格爾法哲學(xué)批判》一書，在這本著作里，馬克思把黑格爾關(guān)于主人和奴隸之間關(guān)系的辯證思考轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本與勞動(dòng)之間關(guān)系的辯證思考，馬克思認(rèn)為，正如在古代社會(huì)主人因?yàn)檎莆樟俗诮?、文字和法律等手段才得以支配奴隸，在現(xiàn)代資本主義條件下，資本家因?yàn)檎莆樟速Y本而支配著勞動(dòng)。

1844年，26歲的馬克思寫下了《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》，這篇手稿第一次從“人的解放”的角度談到了共產(chǎn)主義。在這里，馬克思指出，支配現(xiàn)代社會(huì)的并不是表面上的法律，而是經(jīng)濟(jì)規(guī)律，資本被少數(shù)資本家所壟斷，勞動(dòng)者變成了賺錢的工具，而共產(chǎn)主義就是要把資本解放出來，變成公共的，共產(chǎn)主義不是簡(jiǎn)單的消滅私有財(cái)產(chǎn)，而是要改變財(cái)產(chǎn)的社會(huì)性質(zhì)，使勞動(dòng)者掌握資本，使資本為勞動(dòng)服務(wù)。

講到這里，不知道有沒有人會(huì)覺得奇怪，馬克思作為一個(gè)富裕家庭的孩子，為什么會(huì)如此賣力的為廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)聲，為什么要致力于聯(lián)合全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，這其實(shí)就和我們之前說到的《青年在在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文有聯(lián)系，因?yàn)轳R克思在中學(xué)時(shí)代就已經(jīng)堅(jiān)定的認(rèn)為個(gè)人的幸福只能從群體的幸福中去尋找，個(gè)人的意義只有在維護(hù)群體的幸福中才能被最大化，而勞動(dòng)人民就是最廣大的群體。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)集體失聲的情況下，馬克思站起來了，我覺得這真的是一個(gè)非常偉大的人，他既偉大，也很聰明，如果他不對(duì)這個(gè)世界去做這樣深入、細(xì)致且痛苦的思考和解釋，那么當(dāng)今社會(huì)也許不會(huì)有共產(chǎn)主義，我們不能期望一定會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)馬克思，所以對(duì)于歷史上僅存的這樣一個(gè)寶貴的馬克思，我們應(yīng)當(dāng)要敬畏。

1848年，馬克思和恩格斯共同發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》。其實(shí)《共產(chǎn)黨宣言》一開始是由恩格斯承擔(dān)綱領(lǐng)起草任務(wù)的，恩格斯一開始采取了自問自答的方式來寫這篇文稿，結(jié)果導(dǎo)致文章越寫越長(zhǎng)，最后只能求助于時(shí)年30歲的馬克思，所以說，《共產(chǎn)黨宣言》的文字內(nèi)容幾乎全都由馬克思一人撰寫，但是它代表的是二人的共同思想?！豆伯a(chǎn)黨宣言》認(rèn)為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)最基本的區(qū)別在于資本主義經(jīng)濟(jì)是由追求利潤(rùn)的個(gè)人欲望所驅(qū)動(dòng)的，而社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)則是滿足和保障大多數(shù)人的需求，生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果應(yīng)當(dāng)惠及全社會(huì)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)要大規(guī)模的發(fā)展教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、藝術(shù)等公共財(cái)富，以滿足人民日益多樣的需求。這樣就是我們前面說到的，要把資本變成公共的，要使資本為勞動(dòng)人民服務(wù)。這里大家可能會(huì)有一些不理解，因?yàn)槲覀兇蟛糠秩藭?huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、藝術(shù)等原本就是公共的，但是其實(shí)只要資本家的手伸的夠長(zhǎng)，這些也可以是完全私有化和帶有盈利性質(zhì)的，而社會(huì)主義要做的就是打斷資本家伸出的手，保障這些資源的公共性，使得最廣大人民在吃穿住行、生老病死等方面的基本需求得到滿足，帶領(lǐng)人民過上幸福的生活。

由于《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，馬克思成為了歐洲各國(guó)統(tǒng)治者的眾矢之的，1849年8月，馬克思逃亡到倫敦，那年他才31歲。從那以后，馬克思的經(jīng)濟(jì)狀況也急轉(zhuǎn)直下，開始陷入了生活的窘境。

1852年開始，馬克思靠給《紐約先驅(qū)論壇報(bào)》寫專欄文章來賺取生活費(fèi)，這些文章涉及亞洲問題的共有17篇，其中有15篇是關(guān)于中國(guó)的。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候馬克思的思想被歐洲封鎖了，所以他就開始將目光投向東方，看到了中國(guó)。馬克思為中國(guó)寫的文章比給其他任何國(guó)家寫的都要多。馬克思認(rèn)為中國(guó)的社會(huì)關(guān)系遠(yuǎn)比歐洲簡(jiǎn)單，說實(shí)話，這是我第一次聽到這樣的論斷，因?yàn)槲页３ＵJ(rèn)為中國(guó)的人際關(guān)系很復(fù)雜，比西方復(fù)雜，但是我搞錯(cuò)了一點(diǎn)，人際關(guān)系不等于社會(huì)關(guān)系，從社會(huì)關(guān)系的層面來說，中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系確實(shí)比較簡(jiǎn)單，很容易形成政治上分明的階級(jí)，所以也更容易發(fā)生社會(huì)革命。馬克思認(rèn)為中國(guó)文明是一個(gè)天然的共同體，中國(guó)革命的實(shí)質(zhì)就是為了維護(hù)古老的共同體從而不得不創(chuàng)造一個(gè)新的人類共同體。中國(guó)近代史是很屈辱和艱難的一段歷史，當(dāng)這個(gè)古老文明遭受到重創(chuàng)之時(shí)，當(dāng)封建統(tǒng)治階級(jí)無(wú)力維護(hù)普通平民百姓的安全和生存時(shí)，廣大的勞動(dòng)人民就不得不團(tuán)結(jié)起來去抗?fàn)?，去革命，去挽救這個(gè)古老的共同體，而抗?fàn)幒透锩钣辛Φ乃枷胛淦骶褪邱R克思主義。馬克思預(yù)言革命將在中國(guó)取得成功，而他這一偉大預(yù)言也最終在1949年得以實(shí)現(xiàn)了。

1881年，馬克思的妻子燕妮去世。

1883年，馬克思最疼愛的長(zhǎng)女去世，同年3月，馬克思在倫敦去世，享年65歲。

最后我想說一下自己對(duì)于這本書以及馬克思本人的一點(diǎn)感想和總結(jié)。首先我想說明一下，雖然今天可能講的內(nèi)容有點(diǎn)多且內(nèi)容不是很細(xì)致，也許大家有的地方?jīng)]有聽得很明白，但我覺得這本書真的寫的很通俗易懂，所以我才會(huì)以為，做這個(gè)圖書分享會(huì)是一件很簡(jiǎn)單的事情，可是直到我真正開始動(dòng)手做這個(gè)ppt的過程中，我才發(fā)現(xiàn)，要讀懂馬克思是一件非常不容易的事情，我為了這個(gè)圖書分享準(zhǔn)備了兩到三天的時(shí)間，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，完全不夠，因?yàn)轳R克思這個(gè)人太偉大了，他的思想廣且深，一兩天是讀不懂馬克思的，一本書也是讀不懂馬克思的，但是讀了這本書，你會(huì)更靠近他一點(diǎn)，更了解共產(chǎn)主義，更理解中國(guó)共產(chǎn)黨。這里我還想說一點(diǎn)關(guān)于我自己對(duì)于馬克思的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為馬克思的思想是及其宏偉和巨大的，當(dāng)我在做ppt的過程中，我查閱了一些資料，越了解他就越敬佩他，他真的是一個(gè)非常有智慧的人，他將他解釋和看待世界的方式方法交給了后世，也希望未來我能好好學(xué)習(xí)這些東西。在查閱資料的過程中，我也愈加的認(rèn)為，這個(gè)男人真的是一個(gè)很“可怕”人，這里的“可怕”是一個(gè)褒義詞而不是貶義詞，因?yàn)槲液茈y想象有人竟然可以為了集體和群眾的幸福做到這種地步，竟然可以如此的堅(jiān)定不移和毫不動(dòng)搖，竟然能夠保持著如此深度和理智的思考，但是他做到了，所以我覺得他真的是一個(gè)很“可怕”的人，一度讓我產(chǎn)生了畏懼心理，我也沒有想到做一個(gè)圖書分享的ppt竟然會(huì)讓我感到很有壓力，因?yàn)槲遗挛抑v不好馬克思，我也怕我對(duì)馬克思其實(shí)有誤解，所以今天做這個(gè)“好書共賞”我其實(shí)是很有壓力的，這個(gè)ppt的制作過程就是從輕松愉快到沉重的，所以我不得不帶上我的講稿，以防我邏輯混亂，搞的大家聽不懂。

馬克思已經(jīng)逝去100多年了，他去世時(shí)的身份仍然是一個(gè)無(wú)國(guó)籍者，被埋葬于英國(guó)倫敦的海格特公墓。他出生于西方，也長(zhǎng)眠于西方，但是馬克思主義卻是世界的！

謝謝大家的觀看！

第三篇：銀牌也要有人拿美文摘抄

運(yùn)動(dòng)大概生來就要讓人絕望：如果你是浪里白條，卻不幸與游泳健將菲爾普斯同場(chǎng)，你的位置從望其項(xiàng)背到望塵莫及，最后是神龍見尾不見首，波心只管蕩，冷月自無(wú)聲；或者你天生神力，但你的對(duì)手是土耳其舉重神童穆特魯，你青筋直暴，你大吼一聲，你竭盡全力，你只差沒吐半口血說“再不能了”。他氣定神閑，一抓成功，還卡哇咿地吐吐舌頭。

各行各業(yè)都一樣：出身貧寒的高斯，顯然從來沒參加過培優(yōu)、奧賽、提高，他10歲，就發(fā)現(xiàn)了等差數(shù)列公式，震驚朝野；而才7歲的駱賓王——?jiǎng)e忘了，中國(guó)人還是計(jì)算虛歲——在牙牙學(xué)語(yǔ)了“鵝鵝鵝”三個(gè)字之后，脫口而出“曲項(xiàng)向天歌”，從此不朽。

有一首詩(shī)這樣說：“書到今生讀已遲。”確實(shí)是遲了，有些人攜帶著前世的記憶，有些人生而知之，還有些人，根本就是鯉魚精轉(zhuǎn)世或者小龍王附體。大部分運(yùn)動(dòng)員，金牌不會(huì)與之有關(guān)；絕大多數(shù)科學(xué)家，牛頓是牛頓，他是他……就好像現(xiàn)在的我，明白斯德哥爾摩音樂廳的大門不會(huì)為我打開，我該怎么做，永遠(yuǎn)放棄與文字的情愛嗎？

我最近在看李長(zhǎng)聲的《日邊瞻日本》，他在里面說某作家：“沒什么名氣，像眾多的作家一樣，是給著名作家和流行作家墊底的，不然，就那么幾本名著或暢銷書可構(gòu)不成文壇。”我就笑起來，像在說我一樣。

有一段時(shí)間，我很質(zhì)疑自己的寫。

幾乎所有的父母，在親子論壇上說到自己的孩子，都是“聰明、活潑、健康”，哪里有這么多聰明人？行年至此，我已經(jīng)明白我其實(shí)沒有才華，上帝在打發(fā)我投胎的時(shí)候，較敷衍了事。承認(rèn)這個(gè)，令我難堪，但我決定對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。我寫了這么多年，我寫得又不好。這世上的垃圾書已經(jīng)滿坑滿谷，多我一本意義在哪里，我何必要寫？

后來有一次，我走進(jìn)人生的幽林，最痛楚的時(shí)候，是閱讀給我以安慰。我不能看艱深的著作，因?yàn)橥戳钪腔?，我的腦子不夠用了。我就看隨便雜志上的心靈雞湯，忽然被一句話擊中，掉下淚來。

那一刻我明白了：只要我曾經(jīng)安慰過一個(gè)人，有一個(gè)人，從我的寫作里得到過益處，因我的文字哭泣，我就沒有白寫，不算白來世上一遭。而我，深愛這個(gè)行業(yè)，像愛有夫的羅敷，不愿意還她明珠雙淚垂，愿意一直一直追求下去。

銀牌也需要有人拿。在人生的賽場(chǎng)上，最重要的可能是超越自己，永不言棄，永不言倦，永不言辱，永不言敗。

第四篇：職場(chǎng)禮儀：網(wǎng)絡(luò)聊天也要懂禮儀

還以為網(wǎng)絡(luò)聊天只是簡(jiǎn)單的休閑娛樂?out啦!還以為工作時(shí)只能面對(duì)面苦苦哀求客戶或與其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手爭(zhēng)得頭破血流?out啦!不得不承認(rèn)，今天的生活已經(jīng)被無(wú)處不在的互聯(lián)網(wǎng)所包圍，更多工作機(jī)會(huì)潛藏在網(wǎng)絡(luò)中，這是一個(gè)開拓事業(yè)的簡(jiǎn)單而有效的工具。利用網(wǎng)絡(luò)聊天談判時(shí)，運(yùn)用禮儀也非常重要，記得在輕松幽默的同時(shí)也要體現(xiàn)出你的風(fēng)度和職場(chǎng)素質(zhì)哦!

由于各種即時(shí)通訊軟件的流行，人與人空間上的距離大大縮短了。即時(shí)通訊軟件也不再像過去那樣僅僅用于娛樂休閑，而是在日常工作以及商務(wù)往來上也扮演著非常重要的角色。但是，由于這種溝通方式并不是真正的面對(duì)面，常常因?yàn)槿鄙倌抗饨佑|等非文字性語(yǔ)言所傳達(dá)的信息而導(dǎo)致誤會(huì)的出現(xiàn)，甚至因?yàn)椴欢枚Y儀而造成矛盾發(fā)生。因此，學(xué)習(xí)一下必要的即時(shí)聊天禮儀也非常有必要!

1、善用自己的“狀態(tài)?！?/p>

即時(shí)聊天禮儀在商務(wù)的應(yīng)用上有個(gè)非常重要的方面，就是要注意自己和對(duì)方的在線狀態(tài)。因此，如果某人的狀態(tài)時(shí)離開或者忙碌，那么就要設(shè)身處地地想一下，如果是你使用了這樣的狀態(tài)，是否意味著不想被其他人打擾?換句話說，如果對(duì)方餓狀態(tài)時(shí)忙碌，那么就盡量不要打擾他。即時(shí)可能對(duì)方目前的狀態(tài)是“在線”，那么也要先詢問一下是否可以占用對(duì)方一點(diǎn)時(shí)間。

2、認(rèn)真對(duì)待自己信息的內(nèi)容。

如果你覺得這種網(wǎng)絡(luò)即時(shí)聊天只是你和對(duì)方兩個(gè)人的事，是非常私人的，那就危險(xiǎn)了。因?yàn)槭聦?shí)遠(yuǎn)不是這樣。一封電子郵件都可能在辦公室傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，那么你的一小段話就更容易被有心的人保存下來，然后在公司內(nèi)部三步了。因此，要注意保護(hù)自己的隱私，也關(guān)好自己的手指頭，別把那些不該說的話發(fā)送給對(duì)方。

3、避免沖突

即時(shí)聊天溝通的方式應(yīng)用在商務(wù)上，一般只做比較簡(jiǎn)單的事情，如會(huì)議安排或者在需要馬上得到回答的時(shí)候發(fā)出詢問。所以不要使用它去批評(píng)或訓(xùn)斥他人，一方面這種方式過于隨便，會(huì)讓對(duì)方覺得不被尊重，另一方面也起不到真正批評(píng)教育的結(jié)果。如果一定要批評(píng)或者訓(xùn)斥的話，需要面對(duì)面的交流才能進(jìn)行的。

4、謹(jǐn)慎使用表情符號(hào)。

使用聊天軟件時(shí)，表情符號(hào)是我們常常使用的一種表達(dá)感情的方式，尤其是在社交中。但是如果是在公司內(nèi)部，或者商務(wù)往來中使用，就有點(diǎn)不合時(shí)宜了。因?yàn)槟愕谋砬榉?hào)很可能會(huì)讓對(duì)方覺得困惑，有時(shí)候還會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)。

5、工作賬號(hào)和生活賬號(hào)最好分開。

如果你平時(shí)除了工作外，也經(jīng)常使用即時(shí)聊天軟件進(jìn)行社會(huì)交往活動(dòng)，那么最好將這兩種用途分開，申請(qǐng)兩個(gè)賬號(hào)。因?yàn)槟愕纳纤疽欢ú粫?huì)高興看到你上班時(shí)間在跟朋友們談天說地，甚至可能無(wú)論你的工作成績(jī)單如何出色，也都會(huì)給他留下工作態(tài)度不端正的印象。從另一方面來說，當(dāng)你在家休息的時(shí)候，只需登陸私人賬號(hào)，這樣工作中的麻煩事也就不會(huì)輕易找到你的頭上來了。

第五篇：《愿有人陪你顛沛流離》讀后感

《愿有人陪你顛沛流離》讀后感

《愿有人陪你顛沛流離》讀后感1

《愿有人陪你顛沛流離》這本書是我讀的盧思浩的第一本書，每次讀這本書都有不一樣的感覺。這本書是由許多個(gè)小故事組成的，他寫到了生活和夢(mèng)想，從這本書里我也看到了自己。

關(guān)于生活：

書里的有些故事會(huì)讓人感同身受，這些簡(jiǎn)單的文字說出了許多人內(nèi)心的想法，有些事情的發(fā)生是我們無(wú)法預(yù)料到的，但生活仍在繼續(xù)，我們也要不斷的向前。生活中我們會(huì)遇到很多人，能夠相遇便是緣分，每個(gè)人來到你的生命里總有意義，即使你們終將離別。所謂成長(zhǎng)，大概就是越來越不能接受自己本來的樣子，我們需要不斷的聽聽自己，不要隨波逐流，不要在生活的軌道上迷失自己。答應(yīng)自己的事情就要努力做到，想到的地方就要盡力抵達(dá)。

關(guān)于夢(mèng)想：

每個(gè)人心里都有夢(mèng)想，盧思浩說：當(dāng)你的才華還配不上你的野心時(shí)，就靜下來努力。也許現(xiàn)在我們沒有活出自己真實(shí)的樣子，也許因?yàn)槟承┰蚍艞壸约旱膲?mèng)想，也許現(xiàn)在的我們一次次的被現(xiàn)實(shí)打敗，但是我們也不能隨便放棄，也要為簡(jiǎn)陋的價(jià)值觀勇往直前，開始說走就走的冒險(xiǎn)。即使未能如愿，我們也都是夢(mèng)想的勇士。

即使你現(xiàn)在孤身一人，也不要為了所謂的安全感投向一個(gè)人的懷抱，安全感從來都是自己給的，不要因?yàn)榻裉煲稽c(diǎn)點(diǎn)的不順心，就把今天隨便扔掉，只有自己努力并用心的生活，先變成更喜歡的自己，然后才能遇到一個(gè)不需要取悅的人。

《愿有人陪你顛沛流離》讀后感2

人生是一本書，我們走過的歷程就是書的內(nèi)容。一本好書，我們總是急于翻到最后一頁(yè)，一睹為快，但又為錯(cuò)失了中間的精彩而遺憾不已。

這個(gè)寒假我在家拜讀了盧思浩的《愿有人陪你顛沛流離》感悟甚深。

初次拿到這本書，只見扉頁(yè)上寫著“先變成更喜歡的自己，然后遇到一個(gè)不需要取悅的人”自認(rèn)為很是有道理。本書主要講了作者身在異鄉(xiāng)墨爾本的生活經(jīng)歷，感悟以及借自己與朋友的人生故事發(fā)表對(duì)于生活，對(duì)于友情，對(duì)于夢(mèng)想，對(duì)于愛的見解與看法。讀來發(fā)人深省，讓人心中不覺暗暗稱贊。

我們之所以覺得成長(zhǎng)是一件糟糕的事，是因?yàn)槲覀冏兂闪嗽?jīng)鄙視的自己。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是幸運(yùn)的卻也是孤獨(dú)的。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)世界遠(yuǎn)比想象的寬廣，卻又找不到適合自己的路；我們發(fā)現(xiàn)人與人之間認(rèn)識(shí)的方式越來越多樣，可能夠走進(jìn)心里的卻越來越少。我們都在逐漸失去中得到一些，在不停跌倒中成長(zhǎng)一些，可是甭管當(dāng)初跌得多痛，我們都得繼續(xù)往前走。

在關(guān)于生活部分，作者借助23歲女博士生的事例告訴我們：世界太大，別人的路是參考，要在身邊熙熙攘攘的聲音中學(xué)會(huì)聆聽自己的聲音。那些所謂閃閃發(fā)光的牛人跟他人不同的是，他們已學(xué)會(huì)了不抱怨，把抱怨的時(shí)間用來做該做的事。承認(rèn)自己的軟弱比故作堅(jiān)強(qiáng)有用的多。這世上沒有什么能一下打垮你，就像沒什么能一下拯救你。每個(gè)人都在用力的活著，用他自己的方式，我們好似一無(wú)所有，又好似擁有一切。對(duì)我們來說，所謂的未來就只剩下了現(xiàn)在。

關(guān)于友情部分，作者借助自己小伙伴老陳、包子、D姑娘等人的真實(shí)事例教育我們：雖說在愛情來臨時(shí)我們會(huì)忽略友情，但當(dāng)愛情的光消散后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在你身旁支撐的一定是友情。隨著時(shí)間的流逝留下的越來越少，但留下的一定是朋友，不管你們當(dāng)初的關(guān)系如何。

關(guān)于夢(mèng)想部分，作者借大丹的故事警示我們：當(dāng)你還有青春的時(shí)候，別悔恨青春。有時(shí)候你必須硬著頭皮朝著你堅(jiān)持的東西走下去，有些作死攔不住，那就作到死，死透了，也就甘心了。

關(guān)于愛的部分，作者借自己的真實(shí)經(jīng)歷告誡我們：如果分離無(wú)法避免，我們能做的不過是更強(qiáng)大更好地面對(duì)分離。愛是用心，不是敷衍。

每一個(gè)故事都會(huì)有結(jié)局，但是對(duì)于生活，每一次結(jié)束就是新的開始。愿有人陪你顛沛流離。

《愿有人陪你顛沛流離》讀后感3

愿有人陪你顛沛流離，作者盧思浩，一個(gè)說自己妄想用不多的文字照亮這個(gè)孤單宇宙的人，一個(gè)說自己喜歡先說大話然后去拼命實(shí)現(xiàn)它的傻瓜。我不知道他究竟是一個(gè)宇宙超人，還是一個(gè)大嘴巴的傻瓜，但是讀完這本書，我知道他確是一個(gè)真誠(chéng)的人。讀他的書，聽他講的故事，感覺這就是一個(gè)和自己一起經(jīng)歷了久遠(yuǎn)時(shí)光的朋友，我們都曾不羈地從青春歲月中走來，對(duì)過、錯(cuò)過，成功過、失敗過，相遇過、離開過……

《顛沛流離》這幾個(gè)字，總是讓人有些莫名的共鳴，有青蔥歲月里的獨(dú)自闖蕩，有而立之年時(shí)的勞苦奔波，或許是大概經(jīng)歷的越多才會(huì)有更多的傷感。成長(zhǎng)里我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，那些光陰里縱情時(shí)鶯歌燕舞，夜夜笙歌，但是狂歡過后免不掉深深地寂寞與哀愁，所以我們才都更渴望著陪伴。孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨(dú)，我們可能都選擇了逃避，而盧思浩卻選擇了面對(duì)，所以他再回頭看來，可以更加的從容，更加的淡然，更加智慧的去對(duì)待生活、對(duì)待感情、對(duì)待夢(mèng)想。

對(duì)待生活，世界太大，我們要多聽聽自己的聲音，每一個(gè)人都在努力的用他們自己的方式活著，沒有什么東西能一下子就能拯救你，就像沒有什么能一下子就打垮你一樣，承認(rèn)自己是軟弱的，這比故作堅(jiān)強(qiáng)要有用得多。我們現(xiàn)在可能一無(wú)所有，但我們同樣擁有一切，看看我們還握在手里的未來！

對(duì)待感情，到了如今這有些略微尷尬的年紀(jì)，有些人陪了我們很多年，或許還將陪我們更多年；有些人只是跟著我們走了一兩天，或許以后就再也沒機(jī)會(huì)見面，但是遇見了總歸是件有意義的事。珍惜現(xiàn)在身邊的每一個(gè)人，就像珍惜自己一樣；祝愿那些路過的人，希望他們過得也如他們?cè)竿囊粯樱?/p>

對(duì)待夢(mèng)想，有時(shí)候我們就必須硬著頭皮朝著我們堅(jiān)持的東西走下去，不要害怕，因?yàn)闆]有什么比背叛自己更可怕。我們要始終相信努力奮斗的意義，努力從來都不等于成功，但是活得充實(shí)卻比活得成功更重要！

記得書中有這么一句話：愿我們沒能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，在最無(wú)助難過的時(shí)候開出最燦爛的花來；愿那些沒能珍惜的青春和回憶，在經(jīng)歷了成長(zhǎng)的陣痛之后能在心底認(rèn)真而又平靜的告別。

《愿有人陪你顛沛流離》讀后感4

小孟寄給我一本《愿有人陪你顛沛流離》的書，我好高興，確實(shí)，書的內(nèi)容很特別，不知不覺我就盯上了它，同樣我也不會(huì)放過它。

作者，盧思浩他用最真實(shí)的文字記錄下身邊每件美好的事。他說：“只要心里有光，就不用害怕黑夜。”這書用溫暖的'文字告訴我，什么也不要怕。

當(dāng)我讀到關(guān)于夢(mèng)想，是的，各有各的答案。青年的時(shí)候，我們都覺得自己是個(gè)有夢(mèng)想的人，總是冷眼看周遭?？梢坏匠赡?，世界瞬間就變了，這個(gè)變化不是日積月累慢慢變的，就真的是發(fā)生在一瞬間，讓你措手不及。所以，成年的人生非常重要，我們要倍加珍惜，更需要有一個(gè)方向的指引。盧思浩說了很多道理，他說理比講故事在行，以至于我非常想知道他的年齡，他有超越同齡人的敏感、成熟和感悟。

覺得不是單純的夢(mèng)想那么簡(jiǎn)單，還有對(duì)待挫折的一種樂觀的方法。如果你想要遇到一個(gè)讓你欣賞的人，那就得讓自己具備被他人欣賞的特質(zhì)。大部分人都會(huì)把精挑細(xì)選的照片和各種美景的照片放在網(wǎng)上，所以總有人比你工作好、比你漂亮，生活比你豐富多彩?？倳?huì)有一種錯(cuò)覺讓你覺得好像別人不需要怎么努力就可以過得很好，而你自己怎么做也做不好。其實(shí)，不僅僅在網(wǎng)絡(luò)世界，就是在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也不可能對(duì)別人生活中的種種如意、不如意了……

愿我們沒能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，在最無(wú)助難過的時(shí)候，自己克服困難、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，走出困境。長(zhǎng)出最燦爛的花來。要明白，世上所有的相遇都有它的意義。正是因?yàn)橐宦飞鲜チ说奶?，才?huì)更加地珍惜現(xiàn)在的生活，今天能做的事不要等到明天。

盧思浩用自己的經(jīng)歷，用雖未閱盡人間百態(tài)卻別有慧眼的觀察，用升華的文筆，告訴同樣迷茫過，自以為錯(cuò)過，總是糾結(jié)的人。這人生，誰(shuí)不曾或悲或喜，這人生，誰(shuí)不曾自在安逸，又誰(shuí)不曾顛沛流離。每個(gè)人的命運(yùn)，就像天氣，自然有陰晴，自然有變化，自然有輪回，你有你好的時(shí)候，自然有壞的時(shí)候，你有你聚的時(shí)候，自然有散的時(shí)候。你無(wú)可選擇時(shí)，要么任負(fù)能量侵蝕自己的靈魂，要么給自己一碗雞湯，告訴自己，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，成長(zhǎng)和成熟，也是在坎坷挫敗中形成。顛沛流離也好，至少顛沛流離中，可以磨煉自我，更可以在顛沛流離中，看到誰(shuí)與你后會(huì)無(wú)期，誰(shuí)與你生死相依。

脆弱是正常的，失落是可以理解的，沮喪是必然而然的，這就是青春的過程，這就是必然經(jīng)歷的，必將經(jīng)過的成長(zhǎng)。重要的是脆弱、失落、沮喪之后，不要忘記給自己喝一碗暖暖的雞湯，告訴自己，你終將自己面對(duì)所有，終將成長(zhǎng)為真正的自我。

也許，這個(gè)過程中，你會(huì)遇見很多人，也許，你更會(huì)錯(cuò)過很多人。沒有誰(shuí)，必須是誰(shuí)的誰(shuí)，所以，讓遇見的遇見，讓錯(cuò)過的錯(cuò)過。讓后會(huì)無(wú)期的后會(huì)無(wú)期。盧思浩說，愿有人陪你顛沛流離。而我說，不管有沒有人陪，找到堅(jiān)持下來的勇氣、找到屬于自身的節(jié)奏，愿早日成就自己的美好，不再顛沛流離。

這本書講述的是一些瑣碎的片段和身邊真實(shí)的故事。一五一十地訴說，或者天馬行空地做夢(mèng)，使讀者可以從中收獲錯(cuò)綜復(fù)雜的、細(xì)枝末節(jié)的感動(dòng)，得到一種共鳴和安慰。作者以治愈的風(fēng)格和平實(shí)的文字打造溫暖的主題，讓讀者從書中得到慰藉和啟發(fā)。

《愿有人陪你顛沛流離》讀后感5

說實(shí)話，我并沒有多大心情去看這本書，因?yàn)閯傞_始是一個(gè)比我小的弟弟推薦給我看的。本著自己長(zhǎng)輩的地位，對(duì)他說的話聽聽就好，并沒有多大在意。對(duì)這個(gè)人的看法也沒有多大心情存在。

但是呢，在被“迫”接受這本書的時(shí)候，帶著稍微有點(diǎn)抵制的情緒，翻開了這本書的目錄。與其他正能量的書相似的標(biāo)題與含義，同時(shí)也有著關(guān)于愛情的正能量故事。不幸的是，在此之前看了李尚龍作者的《別讓未來的你，討厭現(xiàn)在的自己》里面有關(guān)愛情的正能量故事之后，我對(duì)這一類的文章都帶著排斥的情緒。所以可想而對(duì)這本書的期待值為“零”。

剛開始的時(shí)候，我對(duì)于作者開頭的閱讀天氣指引與背景音樂推薦有點(diǎn)無(wú)聊……誰(shuí)會(huì)關(guān)注這些東西。

在后面看到作者的自言，差不多的“套路”。只是在慢慢的翻開第一節(jié)第二節(jié)的時(shí)候我有點(diǎn)不一樣了，因?yàn)闀锏膬?nèi)容就好像是平常我所經(jīng)歷的過程，像語(yǔ)文的一種感情體現(xiàn)—共鳴。只是我在接觸三個(gè)青年作者的書之后，第一本書給我的感覺，在看完李尚龍作者的書給我有壓迫感，在看完特立獨(dú)行的貓作者的書給我的是淡淡的幽默感沖散所要教給我的人生道理讓我更容易接受。而這本書給我的感覺讓我好像他是為我而寫，像之前朋友給我的感悟一樣，說是像一個(gè)大哥哥在跟你聊天，關(guān)于生活、夢(mèng)想、愛情等等。

雖然我還沒看完這本書，但是在我所看的文章里，有一句話我最喜歡：“你是必須，而我是選擇?！边@句話給我很震撼的畫面，我不管文章人物是經(jīng)歷什么才選擇與你必須的反復(fù)一生的生活，但是我只知道你們必定是相反一生的追求。

我的流離??！愿你自己可以找到你想要的人。

《愿有人陪你顛沛流離》讀后感6

這本書的味道至今還回旋腦中，我常把書比作美食。遇到一本好書，自然作為一道饕餮盛宴飽餐一頓；而一本不值一看的書，我便食之無(wú)味，毫無(wú)興趣。《顛沛》這本書真是余味十足。

“先變成最喜歡的自己，然后遇到一個(gè)不需要取悅的人?！焙芨袆?dòng)，能寫下這句話，我們有多少次抬起頭來正視自己，對(duì)自己是否滿意？還是在一次次的人情世故中曲意奉承，為了取悅他人而改變自己。一個(gè)人，都不敢面對(duì)自己的本來外貌，又何來喜歡自己呢？所以人們?cè)谶@浮華的世界越來越浮躁，拼命地尋找，拼命地?cái)[脫，卻無(wú)能為力。這外界紛擾的聲音太多了??！總念著別人的看法，其實(shí)批評(píng)與贊美又與我何關(guān)呢？與其不斷改變自己，逐漸失去自我，還不如堵上耳朵，沉淀內(nèi)心。先學(xué)會(huì)取悅自己，再去想取悅他人。這是作者想告訴我們的。

書中的友情是經(jīng)過細(xì)心提煉的?！拔乙氖悄氵@個(gè)朋友，不是口袋?！倍呃瞐夢(mèng)之于大雄就行一個(gè)百寶箱一樣，靈便好用，關(guān)鍵是沒人時(shí)還能一起打鬧嬉笑?？稍诰玫呐惆橐灿袆e離。等到哆啦a夢(mèng)消失在時(shí)光的盡頭，大雄才明白，他渴望的不是什么高科技的東西，那個(gè)陪自己度過酸辣苦澀的機(jī)器貓突然從自己的世界消失，連天空都失去色彩。所以，他想要的，是哆啦a夢(mèng)啊，那個(gè)珍藏回憶中兄弟一樣的朋友。借用作者的一句話“遇見總是有意義的，哪怕只有告別?！?/p>

關(guān)于青春，世界上每個(gè)人都以自己最熱烈的形式綻放著青春，也只剩那么一丁點(diǎn)回憶了。有關(guān)朋友的，理想的，還有情感……其實(shí)還有多少未來，只?，F(xiàn)在了。什么青春易老，時(shí)光逝去，我們都處于這個(gè)略現(xiàn)尷尬的年齡。趁現(xiàn)在，找一個(gè)屬于自己的時(shí)代，一個(gè)和自己共振的人。青春只要還能勾勒，你就還擁有青春?！爱?dāng)你還擁有青春時(shí)，別悔恨青春。”

關(guān)于父母，作者形象的把他們比作鎧甲和軟助。這樣兩個(gè)可以給你希望的人有時(shí)可以讓你充滿勇氣，去做根本不可能實(shí)現(xiàn)的事；有時(shí)也是你永遠(yuǎn)無(wú)法割舍得牽連，就像太陽(yáng)之于太陽(yáng)，水之于魚。不管盔甲還是軟肋，只要知道身后有你們，就覺得很好。

“愿那些錯(cuò)過的人，經(jīng)歷了顛沛流離之后還能再度重逢?！边@也是我們最想做的事。

《愿有人陪你顛沛流離》讀后感7

這本書的作者是盧思浩，盧思浩用歌替生活下佐料，用細(xì)密為感覺打點(diǎn)滴，用行走為青春撰寫孤獨(dú)史，治愈跨年代的集體迷茫流行病，教你決心不把自己的世界讓出去。

本書由36個(gè)小故事組成，每一個(gè)故事都在為你的心靈療傷，也是在為這個(gè)社會(huì)的美德，禮儀，平等，真誠(chéng)所存在的漏洞進(jìn)行填補(bǔ)。其中有一個(gè)故事最讓我感動(dòng)。講的是作者在墨爾本留學(xué)期間，遇到了一個(gè)殘疾人，他一直看著那個(gè)人，旁邊那個(gè)女孩就說：“不要一直盯著他看，你這樣對(duì)他很不禮貌?！泵恳淮紊险n前，他們同一小組的人都會(huì)在樓道耐心的等他?？吹剿麜r(shí)，沒有一個(gè)人會(huì)去扶他上來。對(duì)此，你或許有疑問，這是否體現(xiàn)了同學(xué)間的冷漠和對(duì)殘疾人的漠視？顯然不是這樣，他們只是希望“他”能自己走上來，即使摔倒，也要自己站起來，繼續(xù)向上走，等他踏上最后一級(jí)臺(tái)階時(shí)，他們會(huì)說：“好樣的，你真棒?！?/p>

作為一個(gè)殘疾人，我自身感觸很大，我以前總以為，他們不去幫我，是瞧不起我，瞧不起殘疾人，后來我才發(fā)現(xiàn)是我自己理解錯(cuò)了，他們這樣做，是為了讓我從殘疾的陰影中走出來，是為了讓我能夠獨(dú)自面對(duì)困難，然后戰(zhàn)勝它。

不必要的幫助只會(huì)讓殘疾人的自尊心受到打擊和傷害。漸漸疏遠(yuǎn)他們，也是如此。

希望更多人可以意識(shí)到，世界上有很多人和我們都是不同的?？赡芩麄兊幕驔Q定了他們是少數(shù)派，可能他們的遭遇讓他們和常人不同，但這都不是他們的問題，這也不是任何人的問題。每一個(gè)存在都是合理的，嘗試?yán)斫饣蛟S是徒勞，而我們要做的僅僅是停止漠視和指責(zé)。同時(shí)也希望我們能幫助更多的人。

《愿有人陪你顛沛流離》讀后感8

一次偶然我讀了盧思浩的《愿有人陪你顛沛流離》讓我感同身受。

初次見到這本書，扉頁(yè)上寫著“先變成更喜歡的自己，然后遇到一個(gè)不需要取悅的人”我便對(duì)這本書產(chǎn)生了興趣。

每個(gè)人的一生都極為短暫，或許平凡或許獨(dú)特，卻都會(huì)漫步鮮花簇?fù)淼男?，也?huì)攀越虎踞龍盤的峭壁。在我們翻山越嶺時(shí)，請(qǐng)不要忽略路途上的仙山瓊閣，未來的路上微風(fēng)吹的明媚。更不要忘記自己最開始的心愿，勿忘初心，方得始終。

有人這樣評(píng)價(jià)盧思浩，他用歌替生活下佐料，用細(xì)膩為生活打點(diǎn)滴，用行走為青春撰寫孤獨(dú)史。

絢爛年華，做最好的自己，我們要擁有恒心。世上所有任性的資格，都是留給那些展現(xiàn)出決心的人的。悄然成為高二學(xué)生以后，許多奮斗之芽或許已萌發(fā)，或許愈發(fā)未發(fā)。此時(shí)，看到別人的努力羨慕一下然后轉(zhuǎn)身回去過自己生活的你，又憑什么去過自己想要的人生。沒有行動(dòng)的計(jì)劃與夢(mèng)想都是紙上談兵，買了的單詞書不背也只是26個(gè)字母的排列組合，下載了的公開課不聽充其量只是一堆垃圾，有了初心又有什么用呢？看著身邊的朋友每天對(duì)著單詞書發(fā)呆，嘴里說著從今天開始好好努力，然而或許是一個(gè)電話的邀約，或許是什么會(huì)議臨時(shí)的召開，更甚者只是自己想看視頻打游戲了，就在自我安慰中放棄了重新開始的機(jī)會(huì)。

那時(shí)的我們可曾想過：當(dāng)你下定決心無(wú)論如何都要堅(jiān)持到堅(jiān)持不下去為止，才有資格任性，才有資格“揮霍”自己的青春呢？正處于大二的我既沒有大一的迷茫，也并非擁有認(rèn)準(zhǔn)了一條路就不去打聽要走多久，不撞南墻就絕不回頭就不會(huì)甘心的堅(jiān)韌。正因?yàn)槿绱?，我在看到這本書的時(shí)候才會(huì)觸動(dòng)如此大，才會(huì)從心底產(chǎn)生一種深深的自卑感和愧疚感?？粗恍┩g人在漸行漸遠(yuǎn)，而我依然還在原地踏步，或許還退步了，父母該是對(duì)自己有多么失望。

在我看來，在我們的才華還無(wú)法跟隨上我們的野心時(shí)，就得靜下心來努力，在我們跌倒還能爬起來的時(shí)候，在我們甘心之前，不要等到以后后悔。過去了的也過去了，吸取教訓(xùn)然后繼續(xù)笑著往前走，我們不能因?yàn)榻裉斓囊稽c(diǎn)點(diǎn)不順心，就隨便把今天輸?shù)簦螞r是曾經(jīng)的一切呢？世界上絕大多數(shù)人的成功靠的不是自怨自艾，不是漫無(wú)目的的奔跑，不是半途而廢坐享其成，而是付出了許多不為人知的努力！

盧思浩說，不懼怕黑夜，是因?yàn)樾睦镉泄?。而?mèng)想就是光，是心中不滅的一盞明燈，埋2藏在每個(gè)人心底的最深處。它不會(huì)被生活的瑣碎磨滅，卻會(huì)同年歲的增長(zhǎng)而熠熠生輝。如今，隨著年齡的增長(zhǎng)，很多人的心中早已沒有夢(mèng)想，更不敢為夢(mèng)想奮力一搏。對(duì)于人生的起我們無(wú)從判川斷它的得與失。

每一個(gè)故事都會(huì)有結(jié)局，但是對(duì)于生活，每一次結(jié)束就是新的開始。愿有人陪你顛沛流離，如果沒有，那就成為自己的太陽(yáng)。