第一篇:《我們的中國》讀書心得 王文麗
《我們的中國》讀書心得
身為一個(gè)中國人,于此著作前,羞愧之情溢于言表,似乎對中國來說,我竟還是個(gè)局外人,從未真正融入這片大地,從未如此深刻的洞悉過我們的國度。我所謂的訪問名勝古跡,不過是以觀賞者的態(tài)度看它的軀殼,所謂的調(diào)查歷史事件,也只是冷冷清清,慘慘淡淡。而作者展現(xiàn)給我們的,卻是行走的藝術(shù),思想的碰撞。
在交通工具如此發(fā)達(dá)的今天,作者仍選擇徒步前行,何為之?古代沒有現(xiàn)代化的交通工具:飛機(jī),火車,輪船。旅行,除了雙腳只有舟車,太不容易。你不理解這一點(diǎn),你就不能理解古人出遠(yuǎn)門是什么心情,你就讀不懂古詩,沒法明白生離和死別怎么差不多,親人為你遠(yuǎn)行,為什么依依不舍,長亭更短亭,一程又一程。
以此看來,尋訪古跡,了解古人,就要以古人的姿勢,而不是以一個(gè)觀賞者的態(tài)度。何謂以古人的姿勢?古人曰:天下,雖企足引領(lǐng),不足見其大,古人何以觀之?第一個(gè)辦法,就是行走,帶上你的腳丫子便可。第二個(gè)辦法是登高。古人說,“欲窮千里目,更上一層樓”“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。何為不以觀賞者的態(tài)度?以一塊石碑做比,一塊石碑,之所以不凡,不是因?yàn)樗旧聿环?,而是在于它所承載的歷史,它所蘊(yùn)含的文化。就如同一個(gè)偉大的人,不在于它擁有怎樣的軀殼,而是他有著怎樣的靈魂。
而前行也不光是埋頭走路,還得讀書。書讀的多了,便有了思考,有了想法。歷史的長河無限拉長,傳統(tǒng)的中國真的就是從周代城邦到編戶齊民,從民主走向?qū)V茊??現(xiàn)代的中國真的就是拋棄歷史,按現(xiàn)代民族國家的身段重新訂制的嗎?我想作者已經(jīng)給了我們答案。予亦不敢同也。
正如作者所說,大必專制,小必民主,這是古典偏見,也是現(xiàn)實(shí)偏見。古人說,天下大勢,分久必合,合久必分。過去還有個(gè)法國漫畫很形象,中國是快塊大披薩,所有列強(qiáng)圍坐一圈,手拿刀叉,正把它切開來吃。列強(qiáng)說,所有大帝國都必須解體,解到什么成分算合適?難道要分到一國一語,一語一教才合適嗎?中國是個(gè)多民族國家,歷史如此,現(xiàn)在也如此。以史為證,這是一種偏見。雖然,中國是個(gè)多民族國家,內(nèi)部千差萬別,歷史千變?nèi)f化,認(rèn)同與識別,不僅現(xiàn)在復(fù)雜,從來都復(fù)雜。但是“解構(gòu)永恒中國”并不能取消歷史的中國和中國的歷史。
從行走探索,到讀書思考,作者以尋訪古跡的方式了解古人,探索歷史,展現(xiàn)給我們一幅磅礴的思想地圖,告訴我們原來地理也有思想史。四十余年來,作者一直在探索研究,什么是中國?可見,我們想一下子了解中國,是沒有門路可走的,身為一個(gè)中國人,我們對自己的國度,還只是略懂一二,我們還有很長很長的路要走,用古人的話來說,便是路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索??
王文麗、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院、2016級、計(jì)科師范一班、***
第二篇:王麗麗讀書心得
讀《把信送給加西亞》有感
《把信送給加西亞》一書,反映的是一個(gè)叫羅文的人以其絕對忠誠、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動性,完成了一件“不可能的任務(wù)”的傳奇故事。他的事跡100多年來在全世界廣為流傳。該書也成為有史以來世界最暢銷圖書第6名。
故事發(fā)生于1898年,而《把信送給加西亞》寫于1899年。但是故事和該書所表述的精神卻已經(jīng)成為了一代又一代領(lǐng)導(dǎo)者的信念。故事中的英雄,就是安德魯·羅文,美國陸軍的一位年輕的中尉,一個(gè)送信人。當(dāng)時(shí)美西戰(zhàn)爭爆發(fā),美國總統(tǒng)麥金萊急需一名稱職的特使去完成一項(xiàng)極其重要的任務(wù),軍事情報(bào)局向總統(tǒng)推薦了安德魯·羅文。羅文接受任務(wù)后,沒有問:“加西亞在什么地方?”“到哪里能找到加西亞?”就立即出發(fā),沒有任何人跟隨前往。直到他潛入古巴島,古巴的起義軍才給他派了幾名當(dāng)?shù)氐南驅(qū)В瑤捉?jīng)冒險(xiǎn),或者用他自己謙虛幽默的話來說,僅僅受到了幾名敵人的包圍,然后設(shè)法逃了出來,他終于把信送給了加西亞將軍,一個(gè)在戰(zhàn)爭中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用的人。
我想:“如果送信的那個(gè)人是我,我是不是也能象羅文那樣出色的完成任務(wù)?”捫心自問,答案讓人汗顏,并非說我不能完成領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù),而是懷疑在重重困難險(xiǎn)阻面前是否能始終保持有完成任務(wù)的信心而不退縮、不抱怨。我想,與羅文相比,我們大多數(shù)人的身體上所缺乏的是這堅(jiān)定的毅力和必勝的信心。敬業(yè)這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會永恒的詞語當(dāng)中,既包含了個(gè)人對事業(yè)的執(zhí)著,又有對事業(yè)的忠誠。
敬業(yè),就是全心全意地對待工作。對絕大多數(shù)人而言,事業(yè)將是你生命中最重要的部分。因此,敬業(yè)是一種人生態(tài)度,是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。一個(gè)人做事的效率在很大程度上取決于他的工作精神和態(tài)度。如果做事的時(shí)候,感受到的只是束縛和辛苦,敷衍塞責(zé),劃地自封,不思自省,卻以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心,只會使自己變得越來越浮淺。人往往是在克服困難的過程中,產(chǎn)生了勇氣,堅(jiān)毅和高尚的品格,常常抱怨工作的人,終其一生,決不會有真正的成功。成功的人之所以成功,就是因?yàn)樗褎e人抱怨的時(shí)間都花在了努力工作上。
王麗麗
2011年暑假
第三篇:王麗華讀書心得
讀《你在為誰工作》心得體會
業(yè)務(wù)室
王麗華
《你在為誰工作》這一書,主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ?,通過多個(gè)真實(shí)的社會寫照,成功人士對待工作的態(tài)度,讓我們知道任何人在任何崗位,只要通過自己的不斷努力都是可以成功。
這些書之所以暢銷并非偶然,而是當(dāng)今社會的需要,在日益競爭的市場背景下,任何單位都需要那些誠信、敬業(yè)的員工!目前關(guān)于誠信、敬業(yè)的話題已經(jīng)成為社會熱點(diǎn),不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新職員;不論是單位的領(lǐng)導(dǎo),還是普通一員,如能詳讀深解,定會受益終生的。該書之評介所言:本書提出了每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問題,并對這個(gè)問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走向杰出。如果每一位員工都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念,責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。
試問自己,我在為誰工作―――我在為自己工作。其一:今天工作不努力,明天努力找工作。我覺得這句話說的很有道理,在競爭激烈的今天,工作機(jī)會來之不易,不珍惜工作機(jī)會,不努力工作而只知道抱怨的人,總是排在被遺忘的角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,能力是否能夠滿足基本的工作要求,只能如此而已。其二:只有在熱愛自己工作的情況下,才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí),如果能以精進(jìn)不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工人;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過是個(gè)平庸的工匠。
對于一個(gè)技術(shù)檢測單位的員工,尤其擔(dān)任這行業(yè)特殊使命的員工,不管領(lǐng)導(dǎo)在不在,不管檢查不檢查,都要盡心做好自己的本職工作,領(lǐng)導(dǎo)分配什么,自己就要去做什么,哪里需要就去哪里,不要計(jì)較暫時(shí)的得失。在工作過程中,不但要有足夠的責(zé)任心、愛心和奉獻(xiàn)精神,還必須要有不怕苦不怕累的頑強(qiáng)精神,時(shí)刻做好吃苦耐勞的準(zhǔn)備。工作中不要故意做樣子給他人看,不要管別人在說什么,自己認(rèn)定目標(biāo),鎖定目標(biāo),向著自己的奮斗目標(biāo)前進(jìn),努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。做好自己的工作,最起碼是對得起自己的那份工資,對得起自己的良心,既然為了自己工作,就要努力,實(shí)干,干出個(gè)樣子來!
約翰?洛克菲勒曾說過,工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺?,F(xiàn)今的社會,許多的年輕人都追求高薪,許多人看不起自己的崗位,所有的一線勞動都是“沒有文化”的職業(yè),這樣的看法,就會將所有的工作者推向深淵?!赌阍跒檎l工作》書中告誡我們要在日復(fù)一日的工作中找到自己的機(jī)會,我們不能因目光局限在狹小的范圍內(nèi),而是應(yīng)當(dāng)看到機(jī)遇本身的真正價(jià)值。我現(xiàn)在的工作都是一次一次的重復(fù)地做著一些事情,有時(shí)候使我自己都感覺乏味,同時(shí)也曾有過放棄的念頭,總認(rèn)為這樣的工作是不是無止境?當(dāng)我們開始推諉責(zé)任,當(dāng)我們喪失工作激情,當(dāng)我們對工作產(chǎn)生怨恨的時(shí)候,我們需要暫時(shí)停下手中的工作,靜靜反思一下這個(gè)簡單而又包含著深刻人生意義的問題:“你在為誰工作?”
讀了《你在為誰工作》之后,我想我應(yīng)該在今后的工作中多去思考一下,從工作中學(xué)到了什么?得到了什么?對待工作的態(tài)度還有存在哪些欠缺?從而更加努力的在工作中不找任何借口,點(diǎn)燃自己的工作熱情,積極發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,從工作中發(fā)現(xiàn)樂趣和驚喜,在工作的激情中創(chuàng)造屬于自己的奇跡吧!敢于主動承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作”這一個(gè)樸素的人生理念。
第四篇:王文麗先進(jìn)事跡
用愛書寫人生
——王文麗同志先進(jìn)事跡 在永清縣里瀾城鎮(zhèn)閘口村,一提起王文麗這個(gè)名字,沒有一個(gè)人不挑起大拇指稱贊——她可是我們村的好媳婦,中學(xué)的好老師。20多年的教學(xué)生涯,滲透了她人生的真諦。孝敬老人,助人為樂,敬業(yè)奉獻(xiàn)更是在她身上得以彰顯。
十五年前她嫁到了閘口村。她和丈夫都是教師,工資不高,公婆種著幾畝地,生活并不富裕??吹焦琶刻煨列量嗫嗟卦诘乩锩?,她下班后便主動干些地里的農(nóng)活,對于從未干過農(nóng)活的她而言,身體有些吃不消,十分疲憊。盡管如此,她年事已高、頭腦糊涂的婆奶還總是挑剔。對于老人的指責(zé),她從未抱怨,而是將這些轉(zhuǎn)化為她做好妻、做孝媳的最大動力。
1999年到2000年對于她來說如同噩夢一般。娘家父親因病去世,侄子不幸溺死,公公身患腦中風(fēng),生活不能自理,婆婆患有高血壓,經(jīng)常暈倒,孩子剛剛一周半,還有年近八旬的婆奶要人照料。所有的一切壓得她難以喘息,生活極度艱難。她便和丈夫決定承包幾畝耕地,每天早出晚歸地忙碌著,同時(shí)還要完成學(xué)校的教學(xué)工作。一年下來,她將辛勤勞動換來的錢,一部分還了債,一部分給老人治病,自己卻舍不得添一件新衣服。
隨著2003年教師工資問題得到解決,王文麗和丈夫省吃儉用,將破爛不堪的院子進(jìn)行了簡單的修整。生活條件得到一些改善。2004年3月,公公過逝了。臨終前,老人不能和家人用言語表達(dá),只是用兩行淚水告別了家人。她再也控制不住自己,撲到老人身上痛哭了一場,以告老人在天之靈。
四年間她失去三位親人,只剩下婆婆和婆奶兩位老人了。為了讓兩位老人生活得更好一些,2007年的春天,她裝修了房子,屋子里頓時(shí)寬敞明亮了許多。同時(shí)又購置了幾件電器,安裝了暖氣,讓她們舒舒服服的渡過每一天。
善待自己的老人,情理之中,但對待毫不相干的人亦是如此,令人感動至深。
王文麗家西鄰,是一位年過七旬的老婆婆,無兒無女,老伴也過早去逝,孤苦伶仃。老人有什么為難事,她都義不容辭的主動去幫助,平時(shí)做了新鮮飯菜都要給老人端過去一些。閑暇之時(shí),還不忘跟老人聊聊天,嘮嘮家常。
2003年正是“非典”盛行之時(shí),每天在忙著給家里、學(xué)校進(jìn)行消毒的同時(shí),王文麗還忘不了去老人家?guī)兔ο?,直到“非典”結(jié)束。
有一天晚上,瓢潑大雨,突然有人敲門,出去一看正是這位鄰居大娘。老人滿身泥水,她忙把老人扶進(jìn)屋里,問明情況。原來老人頭痛難忍,她便冒雨找來醫(yī)生,后來確診為腦中風(fēng)前兆,必須馬上輸液治療。為了讓老人安心養(yǎng)病,她將老人安排在自己家輸液,以便可以隨時(shí)照顧。老人感動地將她視為自己的親人。如今老人住進(jìn)了里瀾城敬老院,王文麗仍不忘抽出時(shí)間去看望她。
生活的壓力和無情的現(xiàn)實(shí)并沒有將王文麗壓倒,相反的,她變得更加堅(jiān)強(qiáng)了。生活上是這樣,工作中更是如此。
眨眼間,王文麗在這三尺講臺已經(jīng)奮斗了20幾個(gè)春夏秋冬。這期間她有過辛酸,也有過快樂。自1997年調(diào)到里瀾城鎮(zhèn)中學(xué)任教后,她一直負(fù)責(zé)數(shù)學(xué)教學(xué)工作并擔(dān)任班主任。為了提高自身的業(yè)務(wù)水平,她多次外出參加各種專家報(bào)告會,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法及教育理念,武裝了自己,也得到了領(lǐng)導(dǎo)的好評。有一年,由于老師緊缺,校領(lǐng)導(dǎo)決定安排她初
一、初三不同年級的教學(xué)任
務(wù),在緊抓畢業(yè)班教學(xué)的同時(shí)還要穩(wěn)抓初一教學(xué)。
她始終堅(jiān)信“教師是人類靈魂的工程師”。
初一班里有幾名學(xué)生,對數(shù)學(xué)不感興趣,學(xué)習(xí)態(tài)度很不端正。為了轉(zhuǎn)化他們,她每天抽出一些時(shí)間,幫助他們解決思想及學(xué)習(xí)問題。久而久之,他們進(jìn)步了,成績逐漸跟了上來。
初三班里一個(gè)學(xué)生名叫邵繼東,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差,他主動找到王老師讓幫其補(bǔ)課,決心考上縣一中。看到學(xué)生那種充滿求知的眼神,她便抽出下班時(shí)間給他補(bǔ)課,還自己出錢為他買課外輔導(dǎo)資料,一直到中考。果然功夫不負(fù)有心人,在王老師的精心教導(dǎo)下,他順利地考上了縣一中,中考成績名列前茅。
近幾年來,學(xué)生受社會影響,上網(wǎng)成風(fēng)。有一次,她班上三個(gè)學(xué)生晚自習(xí)曠課偷偷去網(wǎng)吧上網(wǎng),被值班老師發(fā)現(xiàn)告知了她。她并沒有責(zé)怪他們,而是向?qū)W生非常深刻地檢討了自己。學(xué)生們用內(nèi)疚而又誠摯的眼光看著她,流下了悔恨的眼淚:“老師,我們錯了,以后再也不曠課去上網(wǎng)了。一定聽您的話,好好學(xué)習(xí)?!?/p>
還有一次,一個(gè)十分調(diào)皮的學(xué)生為了逃課,竟然去衛(wèi)生院買來紅藥水和繃帶,將自己的腦袋包扎起來,假裝受傷來逃避上課,由于“演技”不佳被她看穿了。王文麗沒有在教室直接揭穿他,而是摸摸他的頭,語重心長的說:“既然不愿意在教室上課,那老師就到宿舍里幫助你學(xué)習(xí)。”在宿舍里她給他講了很多身殘志堅(jiān)的名人故事。學(xué)生被她的言行感動得無地自容,毅然立下誓言,好好學(xué)習(xí),決不辜負(fù)老師的一番教誨。
“潤物細(xì)無聲”。王文麗在工作中對學(xué)生的潛移默化,使學(xué)生們畢業(yè)后對她依依不舍。很多學(xué)生畢業(yè)以后,都來找她談心,凡事都愿意跟她說說,她仍然一如既往的鼓勵學(xué)生要取得更新更大的突破。
一份耕耘,一份收獲。多年來,她家連續(xù)被鎮(zhèn)、村評為“十星級文明戶”、“五好家庭”等光榮稱號,她個(gè)人被評為“好媳婦標(biāo)兵”,2002年2月,她被縣委縣政府評為“三育人”先進(jìn)工作者;2004年9月,被市委市政府評為優(yōu)秀教師;2005年5月,她被團(tuán)市委授予新長征突擊手榮譽(yù)稱號;2008年9月,她被縣委縣政府評為模范教師,同年12月,被全縣人民推選為“感動永清”道德模范;憑著自己的勞動與付出,她更是被推選為永清縣第十五屆人民代表大會代表,就在剛剛過去的2月,她還榮獲“明珠杯”廊坊市第四屆十大孝星榮譽(yù)稱號。
面對這些榮譽(yù),她總說:“作為女人,為人妻、為人媳、為人母、為人師,我所做的都是份內(nèi)的事,我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)孝老愛親、為人師表的傳統(tǒng)美德,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。同時(shí),我也希望能有更多的人加入到孝敬老人的行列中,爭做高尚公民。我想讓人人都明白:孝敬今天的老人,就是孝敬明天的自己。關(guān)愛身邊的老人要像關(guān)愛自己的孩子那樣付出誠意,才能懂得人間的真愛”。
里瀾城中學(xué) 王金越整理
2012.3
第五篇:《我與地壇》讀書心得 王麗
人生的思考
《我與地壇》讀書心得 王麗
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩??無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地時(shí),應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時(shí)候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí),脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。
其實(shí),冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個(gè)人做出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時(shí)候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來,更談笑風(fēng)生??我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
生命對于我們每個(gè)人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé),學(xué)會珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個(gè)生命對他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的?!边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣的情景,我們應(yīng)該懂得親情。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛著我們,默默奉獻(xiàn)著自己的一生,她為我們做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報(bào)答我們的母親而好好生活,努力工作。
很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時(shí)已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此。“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?父母在身邊的時(shí)候,對他們好一點(diǎn),且父母在乎的也不是你對他們多好,而是希望你過得好。文中作者多次問到:“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛,還有老夫妻間的恩愛,兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對生命意義的思索,對生命目標(biāo)的探尋,鼓勵人們善待生命,善待生活。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。