第一篇：感受名師王文麗的《風箏》

感受名師王文麗的《風箏》

通常認為一堂課好就好在：教師親切的教態(tài)，有感情地范讀，連貫的語言，巧妙的過渡，規(guī)范的板書，等等。聽了王文麗老師的課后，我改變了這種看法?，F在我認為評價一堂課好否是看課堂的學習氣氛是否寬松、民主，學生的學習狀態(tài)是否積極、主動，學生的學習活動是否充分、有效，學生的學習狀態(tài)是否得到了不同程度的進步與發(fā)展。在此，我就以王文麗老師執(zhí)教的《風箏》來說明這些。

一、整個《風箏》教學活動過程中，氣氛寬松、民主，學生積極、主動。

王老師在面向全體學生的同時，尊重學生的個體差異、個性體驗，教學過程民主化。她創(chuàng)設的學習氛圍是民主、寬松、和諧的，她重視面向全體學生，還尊重學生的個體差異、個性體驗。忽視了個體差異，就沒有真正做到“面向全體”，因為全體是由不同的個體組成的。忽視了學生的個體體驗，一位地求同，就不可能有真正的教學民主。

王老師在訓練學生朗讀的過程中，注重大面積的群體自由讀，同時又有意識地訓練學生從一句話中能聽出不同的意思來。她注重學生的不同理解和感受，允許、支持學生有不同的見解，提倡多角度地思考問題。

請看教學片斷：

師：這只讓我們牽腸掛肚、寄托了我們這么豐富的情感的風箏到底有沒有找到呢？（出示文字投影，課文的最后一段：我們向那房子跑去，繼續(xù)尋找我們的幸福鳥……）

生：我覺得孩子們那么執(zhí)著地尋找著這只風箏，一定可以找到的。

師：有沒有人認為可能找不到。（很多同學舉手）

師：不管風箏有沒有找到，但是這些孩子一定可以找到的是——（指板書）

生：希望、幸福、理想、快樂和童真。

老師提的問題是學生非常關心的問題，除了激發(fā)了學生的學習興趣之外，她還讓學生在學習語言文字的過程中，引導學生去探究，加深了對風箏對于作者的意義的理解，提高了學生認識事物的能力，以達到逐步培養(yǎng)學生探索性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。

二、學生充分地參與學習活動。

王老師的閱讀教學中，不僅重視基礎知識教學，注重語言的積累和運用，注重朗讀、默讀、語感、整體感知能力的培養(yǎng)，還注重提高學生的評價能力、想象力、創(chuàng)造力等。

比如：師：（指板書小結：同學們，我們從賈平凹的風箏中，感受到了童真和鄉(xiāng)情；從張老師，也就是我的朋友小青的風箏中感受到了純真的友情，從魯迅的這只風箏上體驗到了親情?？磥恚總€人對風箏都有著獨特的感受，有著獨特的解讀。那么，屬于你自己的風箏上又書寫著什么呢？接下來請你們在紙上寫下自己對風箏的理解。黑板上的詞語可以用，也可以不用。喜歡像張老師那樣寫詩的同學也可以寫詩。(學生配樂寫話,，大約10 分鐘教師巡視、指導)

生：春風吹過飄落葉，我家池頭做風箏。藍藍的天上飄著云，美麗的風箏載著我們的童年向上飛……

師：謝謝你用語言給我們營造出了這樣一幅春景圖，我想幫助你修改一下前兩句：“春風吹過葉兒青，我家池頭做風箏。”你看這樣可以嗎？

生：可以。

生：風箏在天空中自由地飛翔，留下的是我的快樂，帶走的是我的悲傷。

生：風箏是那樣普通的玩具，只有薄薄的一張紙，可是當我把它拿在手里時，卻是那樣沉甸甸。當風箏凌空騰起的那一刻，那種愉悅的感覺隨風拂過，沁人心脾，仿佛帶走了我所有的煩惱。風箏在天空中翩翩飛舞，那是我會飛的化身，盡情在天地間翱翔……

（聽課教師報以熱烈的掌聲）

師：孩子們，為你們自己的精彩鼓鼓掌吧！生：風箏是我童年的理想，風箏是我童年的快樂?？茨囚骠骘w舞的天使，掀起我對風箏的記憶，看那翩翩飛舞的天使，打開我塵封的記憶。那一根細細的麻繩，是一種溫暖的友情；那一個個風輪，是一種親情。

師：我不知不覺地受到她文字的感染，也想來讀讀這首詩?？赡軅€別地方會有一點變化，請你認真聽。風箏是我童年的理想，風箏是我童年的快樂?？茨囚骠骘w舞的天使，掀起我對風箏的回憶，看那翩翩飛舞的天使，打開我塵封的記憶。那一根根細細的麻繩，承系的是一種純潔的的友情；那一個個小小的風輪，轉起的是扯不斷的親情。

生：（有感情地）一只小小的風箏，一只普通的風箏，載著我的憧憬和希望，飛向遠方……飛到首都北京，向冉冉升起的國旗敬個隊禮，向毛主席的故居鞠個躬；飛到那千年古城南京，向孫中山遺像獻朵花，在玄武湖旁吹著湖風，心如潔玉……最后飛到西藏，向藏族人民送上一份真摯的友誼，置身布達拉宮享受佛教的神圣……一只小小的風箏，一只普通的風箏，帶著我對祖國的熱愛，飛向遠方……（熱烈的掌聲）

師：（激動地）孩子們，剛才我們從不同的風箏上，體會到了不同的感情，譬如：鄉(xiāng)情、友情、親情。你們從這位同學的風箏上又體會到了什么樣的感情呢？

生：對祖國的熱愛之情。

師：（板書：愛國情）這位同學的思路非常獨特，很了不起。不過我告訴你，天安門不是毛主席的故居，你可以把它改成“毛主席工作或者生活過的地方”。生：（深情地）哥哥，你還記得嗎？在小時候，風箏一直是我們的最愛。年年一開春，我們就扯著風箏，往田埂上跑。我在一旁叫，你在一邊跑，放得那么高！現在，你已經不在我身邊，但風箏依然是我倆的最愛，依然是我們互相思念的象征。如今，看著掛在墻上一年的風箏，我就不由地在想：哥哥，等你畢業(yè)了，等燕子飛回來了，等花兒重開了，等草兒再綠了，我們再一起扯著風箏放飛，放飛我們的希望，好嗎？(熱烈的掌聲)

師：（眼里含著感動的淚）我想：讓我們每個人都懷著一顆美好的心，一顆憧憬心，在風箏身上放飛我們的希望和理想。

課堂上，學生創(chuàng)作充滿個性，寫滿憧憬。當學生飽含深情地誦讀自己的理解時，他們會產生成功的喜悅，在自然而然中學生寫出了優(yōu)秀的習作。

三、真正地發(fā)揮學生的主體作用。

王老師的教學以學生的心理發(fā)展，感情的熏陶、感染、升華，思維的撞擊，語言的積累和運用為目的。在教學中，王老師以學定教，順學而導。如王老師在整體感知課文后，從學生的認知和學習需求出發(fā)，這樣引導：“你覺得作者在做風箏和放風箏的過程中是一種怎樣的心情？你從哪兒可以體會到他的心情？請你再一次默讀課文，把你能夠體會到作者情感的句子劃下來讀一讀?！薄拔覀兌伎蘖?，為了一只怎樣的風箏呢？”“這只讓我們牽腸掛肚、寄托了我們這么豐富的情感的風箏到底有沒有找到呢？”王老師根據不同學生的不同需求來教學，極大地保護了孩子們的好奇心、求知欲，這樣充分地激發(fā)了學生的主動意識和進取精神，以求得最佳的教學效果。

在教學過程中，王老師充當的是學生自主學習的組織者、輔導者、促進者?！讹L箏》一課，學生學得愉快，老師教得輕松，那是因為教師心中有數，教學目的明確，對教材把握、理解準確，突出重難點，改變了串講串問的教學結構，提高了教學效率。教師對教材很熟悉，教態(tài)自然可親，聲音親切悅耳，教學游刃有余，隨機應變，教師具有較深的文學功底等，也是致使這課取得良好效果的重要因素。

以上是我對王文麗老師執(zhí)教的《風箏》的學習心得。我知道王老師是很有靈性、悟性的老師，她有很好的教學基本功，有很深的文化功底，可以讓她脫穎而出。我也知道，她的虛心謙和，勤奮刻苦，更是她成功的重要因素。

第二篇：王文麗先進事跡

用愛書寫人生

——王文麗同志先進事跡 在永清縣里瀾城鎮(zhèn)閘口村，一提起王文麗這個名字，沒有一個人不挑起大拇指稱贊——她可是我們村的好媳婦，中學的好老師。20多年的教學生涯，滲透了她人生的真諦。孝敬老人，助人為樂，敬業(yè)奉獻更是在她身上得以彰顯。

十五年前她嫁到了閘口村。她和丈夫都是教師，工資不高，公婆種著幾畝地，生活并不富裕?？吹焦琶刻煨列量嗫嗟卦诘乩锩Γ掳嗪蟊阒鲃痈尚┑乩锏霓r活，對于從未干過農活的她而言，身體有些吃不消，十分疲憊。盡管如此，她年事已高、頭腦糊涂的婆奶還總是挑剔。對于老人的指責，她從未抱怨，而是將這些轉化為她做好妻、做孝媳的最大動力。

1999年到2000年對于她來說如同噩夢一般。娘家父親因病去世，侄子不幸溺死，公公身患腦中風，生活不能自理，婆婆患有高血壓，經常暈倒，孩子剛剛一周半，還有年近八旬的婆奶要人照料。所有的一切壓得她難以喘息，生活極度艱難。她便和丈夫決定承包幾畝耕地，每天早出晚歸地忙碌著，同時還要完成學校的教學工作。一年下來，她將辛勤勞動換來的錢，一部分還了債，一部分給老人治病，自己卻舍不得添一件新衣服。

隨著2003年教師工資問題得到解決，王文麗和丈夫省吃儉用，將破爛不堪的院子進行了簡單的修整。生活條件得到一些改善。2004年3月，公公過逝了。臨終前，老人不能和家人用言語表達，只是用兩行淚水告別了家人。她再也控制不住自己，撲到老人身上痛哭了一場，以告老人在天之靈。

四年間她失去三位親人，只剩下婆婆和婆奶兩位老人了。為了讓兩位老人生活得更好一些，2007年的春天，她裝修了房子，屋子里頓時寬敞明亮了許多。同時又購置了幾件電器，安裝了暖氣，讓她們舒舒服服的渡過每一天。

善待自己的老人，情理之中，但對待毫不相干的人亦是如此，令人感動至深。

王文麗家西鄰，是一位年過七旬的老婆婆，無兒無女，老伴也過早去逝，孤苦伶仃。老人有什么為難事，她都義不容辭的主動去幫助，平時做了新鮮飯菜都要給老人端過去一些。閑暇之時，還不忘跟老人聊聊天，嘮嘮家常。

2003年正是“非典”盛行之時，每天在忙著給家里、學校進行消毒的同時，王文麗還忘不了去老人家?guī)兔ο?，直到“非典”結束。

有一天晚上，瓢潑大雨，突然有人敲門，出去一看正是這位鄰居大娘。老人滿身泥水，她忙把老人扶進屋里，問明情況。原來老人頭痛難忍，她便冒雨找來醫(yī)生，后來確診為腦中風前兆，必須馬上輸液治療。為了讓老人安心養(yǎng)病，她將老人安排在自己家輸液，以便可以隨時照顧。老人感動地將她視為自己的親人。如今老人住進了里瀾城敬老院，王文麗仍不忘抽出時間去看望她。

生活的壓力和無情的現實并沒有將王文麗壓倒，相反的，她變得更加堅強了。生活上是這樣，工作中更是如此。

眨眼間，王文麗在這三尺講臺已經奮斗了20幾個春夏秋冬。這期間她有過辛酸，也有過快樂。自1997年調到里瀾城鎮(zhèn)中學任教后，她一直負責數學教學工作并擔任班主任。為了提高自身的業(yè)務水平，她多次外出參加各種專家報告會，學習先進的教學方法及教育理念，武裝了自己，也得到了領導的好評。有一年，由于老師緊缺，校領導決定安排她初

一、初三不同年級的教學任

務，在緊抓畢業(yè)班教學的同時還要穩(wěn)抓初一教學。

她始終堅信“教師是人類靈魂的工程師”。

初一班里有幾名學生，對數學不感興趣，學習態(tài)度很不端正。為了轉化他們，她每天抽出一些時間，幫助他們解決思想及學習問題。久而久之，他們進步了，成績逐漸跟了上來。

初三班里一個學生名叫邵繼東，數學基礎很差，他主動找到王老師讓幫其補課，決心考上縣一中。看到學生那種充滿求知的眼神，她便抽出下班時間給他補課，還自己出錢為他買課外輔導資料，一直到中考。果然功夫不負有心人，在王老師的精心教導下，他順利地考上了縣一中，中考成績名列前茅。

近幾年來，學生受社會影響，上網成風。有一次，她班上三個學生晚自習曠課偷偷去網吧上網，被值班老師發(fā)現告知了她。她并沒有責怪他們，而是向學生非常深刻地檢討了自己。學生們用內疚而又誠摯的眼光看著她，流下了悔恨的眼淚：“老師，我們錯了，以后再也不曠課去上網了。一定聽您的話，好好學習?！?/p>

還有一次，一個十分調皮的學生為了逃課，竟然去衛(wèi)生院買來紅藥水和繃帶，將自己的腦袋包扎起來，假裝受傷來逃避上課，由于“演技”不佳被她看穿了。王文麗沒有在教室直接揭穿他，而是摸摸他的頭，語重心長的說：“既然不愿意在教室上課，那老師就到宿舍里幫助你學習。”在宿舍里她給他講了很多身殘志堅的名人故事。學生被她的言行感動得無地自容，毅然立下誓言，好好學習，決不辜負老師的一番教誨。

“潤物細無聲”。王文麗在工作中對學生的潛移默化，使學生們畢業(yè)后對她依依不舍。很多學生畢業(yè)以后，都來找她談心，凡事都愿意跟她說說，她仍然一如既往的鼓勵學生要取得更新更大的突破。

一份耕耘，一份收獲。多年來，她家連續(xù)被鎮(zhèn)、村評為“十星級文明戶”、“五好家庭”等光榮稱號，她個人被評為“好媳婦標兵”，2002年2月，她被縣委縣政府評為“三育人”先進工作者；2004年9月，被市委市政府評為優(yōu)秀教師；2005年5月，她被團市委授予新長征突擊手榮譽稱號；2008年9月，她被縣委縣政府評為模范教師，同年12月，被全縣人民推選為“感動永清”道德模范；憑著自己的勞動與付出，她更是被推選為永清縣第十五屆人民代表大會代表，就在剛剛過去的2月，她還榮獲“明珠杯”廊坊市第四屆十大孝星榮譽稱號。

面對這些榮譽，她總說：“作為女人，為人妻、為人媳、為人母、為人師，我所做的都是份內的事，我要繼續(xù)發(fā)揚孝老愛親、為人師表的傳統美德，老老實實做人，踏踏實實做事。同時，我也希望能有更多的人加入到孝敬老人的行列中，爭做高尚公民。我想讓人人都明白：孝敬今天的老人，就是孝敬明天的自己。關愛身邊的老人要像關愛自己的孩子那樣付出誠意，才能懂得人間的真愛”。

里瀾城中學 王金越整理

2012.3

第三篇：王文麗升旗演講稿

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！我是來自15Q12班的學生王文麗，今天我為大家演講的主題是“學會怎樣控制情緒，做情緒的主人?！?/p>

情緒是一種多樣化的東西，它包含了喜怒哀樂，有的人喜怒無常，易怒易爆，最終導致自己后悔終生。

例如，13世紀時，北威爾士王子列維倫有一條忠實而兇猛的狗，名字叫蓋勒特。有一天王子出列，留狗在家中看護，王子回來后，看見血染地毯，卻不見嬰兒。而狗一邊舔著嘴角的鮮血一邊高興地望著他，王子大怒，抽刀刺入狗腹，狗慘叫一聲，驚醒了熟睡在血跡斑斑地毯下的嬰兒，這時王子才發(fā)現屋角躺著一只死去的惡狼，原來蓋勒特為了保護小主人咬死了惡狼。

這是一則悲傷的故事，如果當時王子能夠理智一點，仔細分析始末，就不會錯殺自己心愛的狗，而導致自己懊悔一生。這則故事告誡我們在現實生活中不能易怒易躁，要冷靜思考，沉著面對，以免讓自己后悔終生。那么作為青春期的我們，相聚在皖江這個大家庭中，要如何控制自己的情緒，做情緒的主人呢？以下幾點建議不妨可以試試：

1.自我暗示。當情緒爆發(fā)的時候，我們可以暗示自己“不能再繼續(xù)了”并深深呼吸，告訴自己生氣就是拿別人的錯誤懲罰自己。

2.找個臺階。跟同學或者家長發(fā)生爭執(zhí)時，情緒不能控制，有時往往只是為了自己的一點面子，覺得這個時候自己下不了臺階。這時我們而已借助他人前來勸阻的機會，體面下臺。

3.轉移注意力，當你情緒激動傷感時，你可以不用想眼前發(fā)生的事情，看看遠處的風景，聽聽音樂，這樣激動的情緒就能得到有效的緩沖。

4.換位思考，在和同學鬧矛盾的時候，站在對方的立場考慮問題，把對方看做自己，就會覺得對方也是很有理由的，換位思考后，我們的情緒也就不會那么沖動了。

弱者任思緒控制行為，強者讓行為控制思緒。沮喪時，你引吭高歌。悲傷時，你開懷大笑?？謶謺r，你勇往直前。自卑時，你換套新裝。不安時，你提高嗓音。窮困潦倒時，你想象未來的財富。力不從心時，你回想過去的成功。自輕自賤時，你注視自己的目標。

親愛的同學們，愿我們都成為強者，管理好自己的情緒，成為自己情緒的主人。

我的演講到此結束，感謝大家的聆聽！

第四篇：聽王文麗老師觀摩課有感

聽王文麗老師觀摩課有感

平安堡學區(qū)實驗小學 馮海艷

2011年12月29日，我在興隆縣一中禮堂聆聽了由王文麗老師執(zhí)教的詞《漁歌子》和她對“語文閱讀教學中我們應該教什么”的闡述，對于這一節(jié)課感觸良多。

《漁歌子》是一首傳唱千年的古詞，作者運用“寫意山水畫”的方式給我們展示了一幅動靜結合，色彩艷麗的畫卷。所謂“以詩傳情、以詩言志”，在這幅意境優(yōu)美的山水畫的背后，傳達的是作者對悠閑自在生活的向往。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁翁，而是江南水鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。在這一節(jié)課上，王老師采用“讀”、“說”、“寫”、“想”、“聽”等形式進行教學，課堂上氛圍濃郁。

引導學生體會詞的意境和詩人的內心情感世界是教學難點。品悟詞的意境和詞人的內心情感世界的引導很精彩，徐老師采取了這樣循序漸進的方法：

一、理解詩中詞語：先讓學生讀詞，讀過后用自己的話說說這些詞的意思和用意。

二、然后再欣賞歌曲《漁歌子》，學生聽后，用自己的語言描述畫面內容。描述的同時學生掌握了詞的意思。

三、學習新課，由教師歸納，教師用語言描繪學生讀出相應的詞句。這一環(huán)節(jié)的設計鞏固了學生讀詞的理解。整節(jié)課上沒有一句詞意思的講解，但是通過課堂效果可以看出孩子們都已經掌握了這首詞的含義。

四、反復讀詞，理解體會“這是什么樣的江南”。在學生各自發(fā)表自己的看法后教師適當引導再讓學生讀詞讀出依依不舍的感受。

五、欣賞古人吟唱的《漁歌子》，了解古人吟唱的特點。這樣的層次安排，讓學生在深入品悟、理解的基礎上學習語言，發(fā)展思維，既讓學生的獨特理解和獨特感悟發(fā)揮得淋漓盡致，又使學生學到了詩詞學習的重要方法。整堂課清新而又舒適，詞美，音樂美，歌聲美。

這節(jié)課最打動我的不僅僅是老師對教材的挖掘，理解的深入，設計的巧妙，更多的是名師的學術水平和教學魅力以及他們無私奉獻精神和不盡的風采。以后我會更加努力提高自己的教學水平讓自己無愧于這份光榮的職業(yè)。

第五篇：淺談課堂教學中學生的感受(王素麗)

淺談課堂教學中學生的感受

正陽縣蘭青鄉(xiāng)蘭青村小學 王素麗 面對如火如荼的課程改革和“百家爭鳴”的閱讀教學方法，作為新課程實施中的一名語文教師，通過理論的學習與實踐的積累，知道了“兒童是閱讀教學的主體”、“兒童閱讀的重要方式之一是感受”。閱讀教學，不但需要關注兒童的感受，還應當珍視兒童的感受。

感受教學由來已久，追溯歷史，它是傳統教學中 “自得”（孔孟）、“隅反”、“切己體察”（朱熹）、“沉潛涵泳”等寶貴經驗的繼承和發(fā)展。心理學認為：感受是在感覺的基礎上，受到客觀事物剌激而產生的反應，是一種復雜的整體綜合的心理活動過程。學生在閱讀活動中受到的刺激主要來自于課文的語言，所產生的反應主要是指一種情感反應，是心靈對語言刺激的一種回應和觀照?！墩Z文課程標準》告訴我們，閱讀教學為的是“使學生獲得基本的語文素養(yǎng)”，教師是“學習活動中的組織者和引導者”，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”，兒童是閱讀教學的主角，因為“閱讀是學生的個性化行為”，是兒童自己的行為。

然而，在實際教學中，“學生是學習和發(fā)展的主體”這一理念很難落到實處，總會出現偏差：或教師牢牢的掌控課堂，教學時間在教師的“施展才華”中浪費；或不遵循兒童語言發(fā)展的規(guī)律強行灌輸；或過于隨意，致使課堂上學生放任自流??

因此，展開閱讀教學時，要以學生的感受為主體，將閱讀的自主權交還給學生，讓學生自己直接去面對、去閱讀、去感受、去體會、去學習語言。然后，利用兒童語文學習的起點和最近發(fā)展區(qū)，關注個體差異和不同的學習需求，引導他們更多地直接接觸語文材料，按語言發(fā)展的規(guī)律引領他們走進文本與文本對話，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。感受性閱讀教學就是在語言的不斷地、大量地沖擊之下習得的，更重視對語言的整體把握和感受，強調學生自己從語言中產生真實的情感沖動、情感 1 共鳴。所以，更應該讓學生去感受，在感受中獲得關于語言的鮮明經驗，在感受中體驗人類精神世界的真善美，在感受中煥發(fā)自己生命的活力。那么如何使感受性閱讀更好地發(fā)展兒童語言？下面，就以教學中的部分課文為例，談談感受性閱讀教學的實踐研究。

一、準確把握感受文本的重心——“掌聲”送出的僅僅是同情嗎？ 《語文課程標準》指出：“學生對語文材料的反應往往是多元的??注意教學內容的價值取向??”教師只有在自己進行準確地解讀之后，才能引領學生正確地走入文本，在學生與文本間架起一座橋梁，激起學生的閱讀感受。德國的教育家第斯多惠曾經說過：“正如沒有人能把自己沒有的東西給予別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，誰就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?！弊鳛檎Z文教師，如果不能對文本成功進行解讀，那就無法與學生一起“入乎其中”，無法接近文本，融入文本，體會文本中包含的萬千情致。

默默坐在角落里的英子由于自己身體的殘疾而變得自卑，或許她認為自己是個被世界遺忘了的孩子！于是，她不曾在陽光下踢過足球，不曾與同學踢過毽子，甚至連放學時也總是等到同學們都走了，自己才悄悄地離開座位。對于一個小女孩而言，這是多么的殘忍，多么的可憐。許多老師在解讀《掌聲》這篇文章時，頭腦中都會浮現出這么一位可憐的小女孩形象。于是，我曾經聽過這樣的教學設計：

（1）學生讀全文，說說讀了課文之后的感受（2）劃劃找找，哪些句子看出英子很可憐？

（3）呈現句子，研讀感受英子的可憐、痛苦與內心的掙扎（4）想象說話，如果此時你就是英子，你會怎么想，怎么說？（5）文字資料和課件出示海倫·凱勒、斯蒂芬·威廉·霍金、桑蘭、汶川地震傷殘群眾等殘疾人，說說感受

（6）把掌聲送給英子，我們都是她的好朋友于是，一節(jié)課中回蕩的 2 是哀戚的音樂和凄涼的氣氛，營造出了一種無以名狀的凄風苦雨，英子那可憐、痛苦的形象深植于學生的內心。學生們沉浸在英子痛苦的世界中難以自拔，把英子內心的痛苦放大了豈止一百倍。與課教師和學生都很感動，但是，細回想，這位教師對文本的定位取向是否出現了偏差，這掌聲在文中出現了兩次，每次都一樣嗎？本文僅僅只是要學生去同情英子嗎？我們是要讓學生知道人與人之間都需要關心、鼓勵，要主動的關心、鼓勵別人，也要珍惜別人的關心和鼓勵。而另一位老師的設計簡練清晰：

初讀全文，說說讀了課文之后的感受.（1）讀全文，劃劃找找，“掌聲”在文章響起了幾次（2）聯系上下文，找一找是在什么樣的情況下響起的

（3）這掌聲中，我們放佛聽見了同學們在說

。（4）課件出示一些殘疾人的例子，你愿意把掌聲送給誰，你要對他說什么？你曾經收到過別人的掌聲嗎？心情怎么樣？

兩位老師的設計有些相似，但是文本的重心卻不一樣。第一位教師更關注“英子”這個主人公，設計雖精致，卻總感覺像是油浮于水面，只是表面的一層，又如隔靴搔癢，切入不了文本的基點。閱讀就是對話、就是理解、就是與閱讀對象的思維碰撞和交流，當老師的教學設計發(fā)生了指向性的偏差時，這個閱讀的過程也就失去了自己的方向。而第二位教師的設計更關注“掌聲”，以掌聲切入，以掌聲收尾，條理清楚，重點明確，中心突出，更關注人與人之間的關心與鼓勵。正確地選擇文本的重心，一開始就確定整個文本的基調，這是開展好閱讀教學的重要前提。正如王菘舟老師在《文本解讀三人談》中提到《一個小村莊的故事》第一段的處理，“山谷中，早先有過一個美麗的小村莊”，天怎么藍，空氣怎么清新。很多老師在教學時，把基調定在很美好的感覺上。但是你如果去細讀就會發(fā)現，這樣處理是不對的。為什么呢？有四個字被忽略掉了——“早先有過”。這一個詞其實把整個文本的基調都定下了。它一開始就告訴你，這些東西 3 是過去的，現在已經沒有了。我們再來讀天藍水清，產生的就是一種悲涼的懷念，而不是享受。

二、正確選擇感受文本的路徑——“伽利略”真的膽大妄為嗎？ “一千個觀眾眼中可以有一千個哈姆雷特”，每一位老師都可以根據教材與學生的實際特點而選擇感受文本的路徑。解讀文本既可以走理性之路，也可以走感性之路。不過如果過于強調理性之路，兒童很難走進文本，走進作者，很難實現與文本、作者零距離的對話。

如《兩個鐵球同時著地》，這是一篇晦澀難懂的說明文，篇幅也長，學生理解起來有難度，可以說“畏如虎”，那么師生如何“拿”下這攔路虎？在對文章進行初讀之后，我提問：“伽利略是個怎樣的人？”（生板書勇敢、敢于追求真理、固執(zhí)、膽大妄為??）“那么伽利略膽大嗎？妄為嗎？”課堂上出現了不一致的聲音，接著讓他們去文中劃找句子，用文中的依據來反駁對方。再在學生找到的語句中去了解兩個鐵球同時著地的實驗過程，去感受伽利略不迷信權威、執(zhí)著求實地探求科學真理的精神，去體會說明文遣詞用句的準確性。

將“膽大妄為”這個詞語一分為二進行提問，這樣的設計極大激發(fā)了學生閱讀的興趣，在討論辯駁中自由地閱讀；在自由閱讀的過程中學會閱讀。古希臘學者普羅塔說過：“人的頭腦不是一個被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把?！遍喿x是讀者與作者“視野的融合”（伽達默爾），沒有讀者自身經驗的調動、投入與融合，就不可能有真正的理解與交流發(fā)生。進入文本的途徑是多樣化的，教師要有取舍的能力，要有甄選的眼光，用恰當的途徑帶領學生“進入文本”，點燃學生思維的“火把”，再通過運用有效的教學方法，恰當的教學策略，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，逐步提高學生的閱讀能力。

三、階梯推進語言感受的層次——周總理辦公室的擺設極其簡單！葉圣陶曾說：“我們讀一篇東西??總要像吃東西一樣，細細咀嚼?? 4 把它的滋味辨出來?！苯虒W中要引領學生像嚼口香糖那樣反復品味詞句，把握詞句在語境中的語義，按兒童語言感受的特點慢慢地把文字轉化成有聲有色的事，有血有肉的人，色彩繽紛的景，感人肺腑的情，品出個中情味和意蘊。這個過程形同梯階，回旋往復，層層推進，一次次撞擊學生的心靈，一次次迸發(fā)出更為強烈的體驗與共鳴。

王崧舟老師執(zhí)教《一夜的工作》：“這是高大的宮殿式的房子，室內陳設極其簡單，一個不大的寫字臺，兩張小轉椅，一盞臺燈，如此而已?！苯虒W流程是這樣的：

第一層：他的主人可能是誰？這里曾經有過哪些擺設？現在呢？（如此而已）

第二層：“極其簡單”到底有多簡單？ 第三層：這里應該有些什么擺設？

第四層：現在呢？你說極其簡單，簡單嗎？簡單的是陳設，不簡單的是？

首先通過這“高達的宮殿式的房子”曾經有過些什么？引發(fā)學生的無限遐想，通過“清朝攝政王載亨”的簡介讓學生了解這宮殿曾經多么富麗堂皇，裝飾品多么價值連城。接著回讀課文，學生讀出了“極其簡單”，一個總理的辦公怎么能如此簡單呢？“這里還應該有哪些擺設？”無論怎樣的擺設都是理所應當的啊。可是這兒卻“極其簡單”！通過這巧妙的階梯式的教學設計，抓住幾個關鍵性詞語由此及彼、由表及里，加上教師的幾次追問，學生對于文本的解讀層層深入，周總理那艱苦樸素、憂國憂民的形象躍然紙上，從字里行間蹦入了學生的心房。

學生對課文語言的感受一般從語言的形式開始，從形式感知內容，從內容通達情感。學生認知水平和理解能力促使他們只能先粗淺地認識這一段文字，王老師的設計先帶領他們解讀句中的詞語，再解讀文字背后的訊息，進而感受語言所表現的情感。這么一個階梯式的設計，加深學生對語 5 言的感受性，是提高學生語言感受能力的一種學習方法。我發(fā)現孩子們的眼神是靈動的，隨著情感變化閃現著不同的光芒。情在讀中感，理在讀中悟。就在這咀嚼詞句和想象說話中，孩子們走進了中南海，走到了輕輕咳嗽著的周總理的身邊。

四、有效選擇語言感受的策略——“風光”“人情”之美在詞句間流淌！

著名作家老舍先生以他親身的經歷和感受寫下了《草原》這篇訪問記。文章記敘了他第一次訪問內蒙古草原時看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。

作者通過對草原景色美和人情美的不斷認識這條明線，以及自己情感發(fā)展的暗線，表達了蒙古族人民對漢族人民的深情厚誼，充分體現出祖國是各族人民團結友愛的大家庭。

（1）在語義矛盾中感受。

“矛盾沖突”的價值，首先要從文本的意義角度來考慮。老師設置的“沖突”應該利于“文本的意義”的揭示。

“翠色欲流”是說翠色將流而未流；而“流入云際”，則是說翠色已經流入云間。這兩者是自相矛盾嗎?其實，這句話非但不矛盾，反而形象地顯現了草原景物的逼真情態(tài)?！按渖?，輕輕流入云際”，分別描寫了兩種不同的視覺形象。（2）在語義比較中感受

一般來說作者獨具匠心的遣詞造句主要表現在能從意義相同或相近的詞語和句子中，選擇自認為最準確、最生動、表達效果最好的詞語和句子，從而創(chuàng)造出美的言語，表達自己獨特的思想情感。那么，就可以通過比較、對照的方法去體會言語的表達效果，感受語言的情感，在教學中，經常通過比照詞語和句子的差異引導學生獲得對語言的深刻感受。

(3)在想象體驗中感受

要體驗蘊含文中的感情，必須讓學生將抽象的語言文字在腦海里形成 6 如聞其聲、如見其人、如臨其境的栩栩如生的立體畫面。比如“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”讓學生想想，此時蒙古族人民和藏族客人之間會說些什么呢？放飛學生的思緒，于筆尖流瀉下他們最真實的感受和體驗。

（4）在感情朗讀中感受

在日常教學中，我們常常聽到“請你有感情地讀一讀”，“請你美美地讀一讀”，“把某某的語氣讀出來”這類隔靴搔癢的引導，而學生的朗讀往往只停留于文字表面，讀不到課文的語境里面去。這樣的朗讀，情感是缺失的，心靈是空泛的，有感情地朗讀變成了一句空話。要使學生達到真正有感情地朗讀還需要教師切實地引導。

客觀地說，感受性閱讀教學是閱讀教學一種新的教學方式，是發(fā)展兒童語言和提升兒童語文素養(yǎng)的沃土，我們不但要關注兒童的感受，還應該珍視兒童的閱讀感受。但是，感受性閱讀僅僅是兒童閱讀的一種方式，這種方式也不是萬能的，必須要和整個閱讀教學有機地聯系和整合，要符合兒童語言發(fā)展和語文教育的規(guī)律，這樣最終才能讓兒童的感受在課堂中流光溢彩。

【參考文獻】

1.海德格爾，《在通向語言的途中》，北京商務印書館，1991年7月。2．《語文課程標準（實驗稿）》,北京師范大學出版社，2002年7月

3.沈大安 藤春友王菘舟，《文本解讀三人談》，《語文新天地》網站2007年8月30日。4．王尚文，《語感論》，上海教育出版社，2006年1月第三版。