第一篇：試述毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果

試述毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。第2題：馬克思主義的基本原理，是放之四海而皆準的普遍真理，但如何使之能夠解決中國革命的各種問題，不可能從“本本”中找到現(xiàn)成答案。只有以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，研究中國的基本國情，實現(xiàn)與中國具體實際正確的結(jié)合，才能使馬克思主義中國化，使毛澤東思想產(chǎn)生和發(fā)展起來。（1）依據(jù)中國具體經(jīng)濟、政治環(huán)境和條件，提出農(nóng)村包圍城市道路的理論，指明了中國革命的正確方向。這個理論是“結(jié)合”的新成果。（2）把馬列主義同中國革命的具體實際相結(jié)合的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了新民主主義革命理論的科學(xué)體系。其中，關(guān)于新民主主義革命的性質(zhì)、革命的規(guī)律、對資產(chǎn)階級的分析、黨的建設(shè)等一系列問題，均是有中國特色的獨創(chuàng)性的馬克思主義理論。（3）創(chuàng)造性地提出了過渡時期總路線，形成具有中國特色的社會主義改造道路，豐富了馬克思主義的理論寶庫。（4）進入社會主義初級階段后，毛澤東向全黨提出以蘇為鑒戒，走自己出路，并提出許多關(guān)于中國社會主義建設(shè)的重要觀點，為后來的改革開放和建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)提供了十分寶貴的思想源泉。

1．試述毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件。

第1題：毛澤東思想的產(chǎn)生是近現(xiàn)代中國社會和革命運動發(fā)展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。它產(chǎn)生的社會歷史條件主要有：（1）20世紀前中期世界和中國政局的變化，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時代背景。戰(zhàn)爭與革命的時代特點，迫切要求有適合中國革命斗爭需要的科學(xué)指導(dǎo)思想。（2）毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，是近現(xiàn)代中國社會和革命運動發(fā)展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動約80年間的人民革命運動失敗的根本原因，是由于沒有先進階級的科學(xué)革命理論作指導(dǎo)。毛澤東思想就是適應(yīng)中華民族民主革命繼續(xù)發(fā)展的需要而產(chǎn)生的。（3）新的社會生產(chǎn)力的增長和工人運動的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。（4）新文化運動的興起和馬克思列寧主義的傳入和傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準備了思想理論條件，馬克思列寧主義是毛澤東思想的主要理論淵源。（5）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想產(chǎn)生的實踐基礎(chǔ)。

1．毛澤東思想的科學(xué)涵義是什么？

第1題：毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

2．簡述毛澤東思想形成和發(fā)展的過程。

第2題：毛澤東思想是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。（1）中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國民革命時期，是毛澤東思想的萌芽階段。在這一時期，提出了新民主主義革命的基本思想；（2）在土地革命前中期，是毛澤東思想初步形成階段。在這一時期，創(chuàng)造性地提出了中國革命新道路的理論。（3）土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭前期，是毛澤東思想得到多方面展開而達到成熟的階段。其標志是新民主主義革命理論的完整論述。（4）解放戰(zhàn)爭時期和建國初期，是毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展階段；（5）社會主義建設(shè)時期，是毛澤東思想的曲折發(fā)展階段。

5．如何認識毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)作用？

第5題：毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，具有極其重要的歷史地位和長遠的指導(dǎo)作用。（1）毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器；（2）是社會主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)；（3）是建立有中國特色社會主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)；（4）是中華民族團結(jié)和振興的精神支柱；（5）是對馬列主義的豐富和發(fā)展，是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開來的重要階段，并孕育和啟迪了鄧小平理論這一當(dāng)代中國的馬克思主義。

6．試述近代中國社會的基本國情和歷史任務(wù)。

第6題：近代中國社會是一個半殖民地半封建社會，它既不同于鴉片戰(zhàn)爭前的封建社會，也不同于一般的資本主義，其基本特點是：第一，帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量，帝國主義列強以武力打敗中國，強迫清政府簽訂不平等條約，從政治、經(jīng)濟、軍事和文化各方面牢牢控制了中國，成為中國的“太上皇”，是近代一切災(zāi)難和禍害的總根源，也是阻礙中國獨立發(fā)展的根本原因。第二，中國封建勢力已經(jīng)同帝國主義侵略勢力狼狽為奸，互相勾結(jié)，成為帝國主義奴役中國的社會基礎(chǔ)，清政府成了“洋人的朝廷”。清政府被推翻后，代之而起的先是地主階級的軍閥統(tǒng)治，接著是地主階級和大資產(chǎn)階級聯(lián)盟的專政，仍然是近代中國最反動、最黑暗的勢力。第三，外國帝國主義的入侵，使封建時代的自給自足的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)被破壞了，但封建剝削制度的根基――地主階級對農(nóng)民的剝削，不但依舊保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國的社會生活中，占據(jù)著明顯的優(yōu)勢。第四，民族資本主義有了某些發(fā)展，并在政治、文化生活中起了頗大的作用；但中華民族資本主義是在外國勢力、本國官僚買辦資本勢力和封建勢力的夾縫中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，經(jīng)濟地位脆弱，始終沒有成為中國社會經(jīng)濟的主要形式。第五，由于帝國主義列強在中國劃分勢力范圍，實行分裂剝削政策，又由于小農(nóng)經(jīng)濟的廣泛存在，加上中國地域的廣大，造成中國實際上的不統(tǒng)一，中國政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。第六，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國廣大群眾，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。中國人民經(jīng)濟上的貧困和政治上的不自由程度是世界上極少見的。帝國主義和中國封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地和殖民地的過程，也就是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程。中國人民的近百年的反帝反封建的英勇斗爭，推動了中國社會的不斷進步。毛澤東指出：認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本前提。帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國社會的主要矛盾。這些矛盾的斗爭及其尖銳化，造成了日益發(fā)展的革命運動，偉大的近代和現(xiàn)代的中國革命，就是在這些基本矛盾的基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展起來的。因此，江澤民在中共十五大報告中指出，近代中國鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族面臨著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民共同富裕。前一個任務(wù)為后一個任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提?？梢哉f，在中華人民共和國的成立和三大改造基本完成后，第一大任務(wù)已經(jīng)完成?，F(xiàn)在，中國人民正在完成第二大歷史任務(wù)。

17．近代中國社會的性質(zhì)、主要矛盾及其歷史任務(wù)是什么？

第17題：近代中國社會的性質(zhì)是半殖民地半封建社會；主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾、而帝國主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中的最主要的矛盾；中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：一個是求是民族獨立和人民解放，一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。

16．怎樣理解新民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級民主革命。

第31題：（1）新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的。這是新舊民主主義革命的根本區(qū)別。（2）新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，屬于世界無產(chǎn)階級革命范疇。（3）新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義，以馬克思主義作為思想理論武器是新民主主義革命的一個重要特點。（4）新民主主義革命前途，是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會主義。

第16題：（1）新民主主義革命就其革命屬性仍是資產(chǎn)階級民主革命，因為新民主主義革命仍然是爆發(fā)于半殖民地半封建社會，革命任務(wù)依然是反帝反封建。（2）但是這種資產(chǎn)階級民主革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義革命，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主革命。這種新式的資產(chǎn)階級革命與舊式資產(chǎn)階級民主革命相比具有如下一些新的特點：①有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級，新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是無產(chǎn)階級，舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是資產(chǎn)階級，領(lǐng)導(dǎo)階級的不同是新、舊民主革命最根本的區(qū)別；②有了新的指導(dǎo)思想，新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。以馬克思主義作為思想指導(dǎo)是新民主主義革命的一個重要特點；③有了新的革命陣營，新民主主義革命發(fā)生在十月革命后，屬于世界無產(chǎn)階級革命范疇；④有了新的革命前途，新民主主義革命的前途是經(jīng)新民主主義逐步過渡到社會主義。

21．試述中國革命為什么必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。

第21題：這是由以下三個方面的因素決定的。（1）中國作為一個半殖民地半封建的國家，內(nèi)部沒有民主制度，外部沒有民族獨立。因此，戰(zhàn)爭就成為中國革命的主要的斗爭形式，軍隊就成為主要的組織形式。（2）由于異常強大的敵人總是長期地占據(jù)著中心城市，廣大鄉(xiāng)村是反革命統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。因此，共產(chǎn)黨的工作重心必須放在鄉(xiāng)村，把落后的農(nóng)村改造成為先進的鞏固的根據(jù)地，成為奪取全國勝利的出發(fā)點和立足點。（3）在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民占全國人口的大多數(shù)，反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命實質(zhì)上是農(nóng)民革命，武裝斗爭是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的以農(nóng)民為體的戰(zhàn)爭。因此，共產(chǎn)黨必須深入農(nóng)村，發(fā)動、組織和武裝農(nóng)民，開展土地革命?？傊袊奶厥鈬闆Q定了中國的紅色政權(quán)能夠長期存在與發(fā)展；同時也決定了中國共產(chǎn)黨人必須走農(nóng)村包圍城市的革命發(fā)展道路來奪取民主革命的最終勝利。

23．無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中應(yīng)如何處理與資產(chǎn)階級的關(guān)系？

第23題：無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中應(yīng)與資產(chǎn)階級實行又聯(lián)合又斗爭的政策，這是因為：（1）因為中華民族資產(chǎn)階級是具有兩面性的階級。自近代以來，他們既受帝國主義的壓迫，又受封建勢力束縛，因此，他們具有革命性的一面，所以要聯(lián)合他們。另一方面，民族資產(chǎn)階級又沒有完全割斷同帝國主義、封建勢力和官僚資本主義的聯(lián)系，并且同工人階級和其他勞動人民存在著剝削與被剝削的矛盾，所以又有同敵人相妥協(xié)的一面。因而對他們的動搖性和不徹底性要進行必要的斗爭。另外，民族資產(chǎn)階級參加反帝反封建的斗爭，從根本上來說，是為了建立一個資產(chǎn)階級共和國，所以，無產(chǎn)階級及其政黨在同他們進行聯(lián)合的同時，應(yīng)當(dāng)進行必要的斗爭。（2）在一部分大資產(chǎn)階級推行兩面政策時，無產(chǎn)階級及其政黨也應(yīng)與其建立一定程度上的暫時的聯(lián)盟，實行又聯(lián)合又斗爭的政策。中國的帶買辦性的大資產(chǎn)階級歷來是中國革命的對象。但是，在某些歷史時期或特殊政治條件下，一部分大資產(chǎn)階級便會推行其兩面政策，因而此時無產(chǎn)階級及其政黨也應(yīng)該與他們建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。同時，也要對他們進行有理、有利、有節(jié)的斗爭。（3）對民族資產(chǎn)階級和大資產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級及其政黨都要采取又聯(lián)合又斗爭的政策，但是在聯(lián)合與斗爭的性質(zhì)及方式上是有重大差別的。民族資產(chǎn)階級從總體上來說，是反帝反封建的民主革命的動力之一，是無產(chǎn)階級的同盟者。因此，我們同民族資產(chǎn)階級主要是政治上的的聯(lián)合和斗爭，斗爭的主要手段是批評和教育。大資產(chǎn)階級從總體上說來，是中國革命的對象，在特定的條件下，其中某一集團有可能成為無產(chǎn)階級的間接的暫時的同盟者。無產(chǎn)階級及其政黨與他們的聯(lián)合，屬于利用敵人內(nèi)部矛盾性質(zhì)的聯(lián)合，對他們的反動政策要進行針鋒相對的斗爭。這種斗爭既有和平的說理斗爭，也有非和平的流血的斗爭，甚至不排除一定規(guī)模的武裝對抗和沖突。

第二篇：試述毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。

答：從兩個方面入手，一是毛澤東思想形成和發(fā)展，二是毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)體系。

第一點：毛澤東思想形成和發(fā)展

1.馬克思主義是指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的行動指南、2.毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件、3.毛澤東思想發(fā)展的歷史進程。

第二點：毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)體系

1.毛澤東思想是中國化的馬克思主義，2.毛澤東思想的科學(xué)定義和科學(xué)內(nèi)涵，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和實踐總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

3.毛澤東思想對馬克思列寧主義的獨創(chuàng)性發(fā)展，4.毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。

第三篇：試述毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。

1、試述毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。

馬克思主義的基本原理，是放之四海而皆準的普遍真理，但如何使之能夠解決中國革命的各種問題，不可能從“本本”中找到現(xiàn)成答案。只有以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，研究中國的基本國情，實現(xiàn)與中國具體實際正確的結(jié)合，才能使馬克思主義中國化，使毛澤東思想產(chǎn)生和發(fā)展起來。（1）依據(jù)中國具體經(jīng)濟、政治環(huán)境和條件，提出農(nóng)村包圍城市道路的理論，指明了中國革命的正確方向。這個理論是“結(jié)合”的新成果。（2）把馬列主義同中國革命的具體實際相結(jié)合的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了新民主主義革命理論的科學(xué)體系。其中，關(guān)于新民主主義革命的性質(zhì)、革命的規(guī)律、對資產(chǎn)階級的分析、黨的建設(shè)等一系列問題，均是有中國特色的獨創(chuàng)性的馬克思主義理論。（3）創(chuàng)造性地提出了過渡時期總路線，形成具有中國特色的社會主義改造道路，豐富了馬克思主義的理論寶庫。

（4）進入社會主義初級階段后，毛澤東向全黨提出以蘇為鑒戒，走自己出路，并提出許多關(guān)于中國社會主義建設(shè)的重要觀點，為后來的改革開放和建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)提供了十分寶貴的思想源泉。

第四篇：毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果

毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，使用和發(fā)展馬克思主義的中國化，是在本土化的馬克思主義在中國，是在指導(dǎo)思想的共產(chǎn)主義黨的中國，國家的寶貴財富。它的歷史地位和偉大作用在以下幾個方面：了毛澤東思想的理論武器，贏得了中國革命的勝利。？毛澤東思想是社會主義中國成立建國的思想政治基礎(chǔ)。？毛澤東思想，建設(shè)有中國特色的社會主義理論指導(dǎo)理論的思想淵源。？毛澤東思想的中華民族的團結(jié)和振興的精神支柱。？毛澤東思想的豐富和發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義的關(guān)系，未來的發(fā)展的一個重要階段的歷史。在整個70年的歷史，我們黨發(fā)展馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生的一個重大理論成果。理論計算結(jié)果第一次飛躍毛澤東思想，鄧小平理論與中國特色社會主義建設(shè)的第二次飛躍的理論成果。馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系相同。

（1）從理論財產(chǎn)的來源和性質(zhì)，看上去植根于馬克思列寧主義，毛澤東思想，是馬克思列寧主義與中國革命相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義的應(yīng)用和發(fā)展在中國，鄧小平理論與馬克思列寧主義的根源，它孕育于毛澤東思想，是一家集產(chǎn)品相結(jié)合的馬克思列寧主義的原則與當(dāng)代中國實踐和特點的繼承和發(fā)展毛澤東的時代，思想。構(gòu)成一般鄧小平理論的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論的特殊理論的基礎(chǔ)構(gòu)成。繼承和發(fā)展之間的關(guān)系馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論。

（2）從基本面角度來看，解放思想，實事求是的根本方法，是馬克思列寧主義，毛澤東思想的精髓，鄧小平理論，它就像一個永恒的金帶連接以馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論。（（3）從整個系統(tǒng)和毛澤東思想的整個范圍，當(dāng)然是馬克思列寧主義，鄧小平理論，屬于馬克思列寧主義，毛澤東思想。馬克思，列寧，毛澤東和鄧小平時代中，他們自然會馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論，風(fēng)格，主題，方式，角度顯示它們之間的差異，但是，在整個系統(tǒng)的總面積有密切的聯(lián)系在一起的，是一致的。毛澤東思想是馬克思主義在中國的應(yīng)用和發(fā)展，是馬克思主義在中國的本土化，是指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨，國家的寶貴資產(chǎn)。它的歷史地位和偉大作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，毛澤東思想的理論武器，贏得了中國革命的勝利。毛澤東思想是在中國革命的實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。毛澤東思想是中國人民革命的理論，這一理論正確的解決方案，這表明了中國革命的勝利，發(fā)展道路對中國革命的一系列基本問題成立。的指導(dǎo)毛澤東思想下的中國的人，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下推翻了國內(nèi)外反動派，中華人民共和國成立，并順利從新民主主義到社會主義，古老的失敗很大的人民革命的勝利。

二，毛澤東思想，鄧小平理論，社會主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)。毛澤東本國工人區(qū)域自治制度，人民代表大會制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是社會主義中國的一項基本政治制度理論的指導(dǎo)下，建立了人民民主專政的。毛澤東親自社會主義市場經(jīng)濟體制的領(lǐng)導(dǎo)下，建立以公有制為主體，構(gòu)成了社會主義基本制度在中國生產(chǎn)的手段。實踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，該系統(tǒng)是一個很好的系統(tǒng)，要堅持，并在實踐中完善。

第三，毛澤東思想，建設(shè)有中國特色的社會主義理論指導(dǎo)理論的思想淵源。新民學(xué)說的建設(shè)思考毛澤東思想，鄧小平理論提供了借鑒和啟示的許多重要思想對中國的社會主義建設(shè)，毛澤東思想，鄧小平理論和吸收，成為鄧小平理論的有機組成部分。

第四，毛澤東思想是中國的民族團結(jié)和振興的精神支柱。毛澤東思想的形成，發(fā)展和指導(dǎo)中國革命不斷取得勝利的過程中，也激勵機制和過程中形成的革命精神。毛澤東倡導(dǎo)的理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾，作風(fēng)的批評和自我批評，培養(yǎng)獨立，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉節(jié)約的精神，為人民服務(wù)的精神和集體主義精神，培養(yǎng)出一些代表的中國人民，是中國人民的團結(jié)，振興中國的強大的精神支柱和動力。

第五，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，毛澤東思想，馬克思主義的關(guān)系的一個重要階段，未來的發(fā)展的歷史。馬克思主義是科學(xué)理論的無產(chǎn)階級的解放斗爭，世界的基本原則是普遍適用的，但它畢竟是出生在資本主義的發(fā)展，在歐洲發(fā)展的現(xiàn)代生產(chǎn)力硅，從而發(fā)展道路經(jīng)濟落后的國家，東方的理論思維是不夠的。列寧主義的指導(dǎo)下，在俄國十月社會主義革命的勝利，為落后國家社會主義道路，但嚴格來說，俄羅斯是一個歐洲國家，歐洲資本主義國家的歷史傳統(tǒng)。實現(xiàn)下的指導(dǎo)，毛澤東思想，中國革命的勝利了的地方在一個半殖民地半封建的，經(jīng)濟和文化落后的東國，它成功馬克思主義與中國實際相結(jié)合，并開了一條道路，以社會主義為殖民地和半殖民地的國家，它的正確的經(jīng)驗到理論，和原創(chuàng)性的內(nèi)容，極大地豐富了馬克思列寧主義的全面發(fā)展。

======================= 一代風(fēng)流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇“，曾經(jīng)有人如此評價過毛澤東主席的詩詞。當(dāng)時我感觸不深。今有幸拜讀《毛澤東詩篇》之后，想起這句話，我不禁為之喝彩--真好！毛澤東，偉大的無產(chǎn)革命家，政治家，思想家，軍事家，也是杰出的師人。作為中華人民共和國的締造者，毛澤東在我心中只是一位神圣的領(lǐng)袖，對于他的了解也僅有上述內(nèi)容?？赡苓@也是當(dāng)代學(xué)生對于國家領(lǐng)袖的認識吧?？墒钱?dāng)我讀完《毛澤東詩詞》后，我才發(fā)現(xiàn)毛主席是那樣堅毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩詞中我感受到了一個偉人的人格魅力。在《毛澤東詩詞》中，不令”久有凌云志，重在井岡山“"不到長城非好漢”“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”“冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天”這些歷覽名山大川的感慨，憂國憂民的毛主席，在攀登游覽時，也不曾放下心頭的凌云壯志?！鞍丫契咸?，心潮逐浪高”“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當(dāng)空舞”“江山如此多姣，引無數(shù)英雄盡折腰”又是毛澤東對于中國經(jīng)歷磨難的深刻感悟?！耙粯蝻w架南北，天塹變通途”“已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏”“雄關(guān)漫步真如鐵，而今邁步從頭越”它們表現(xiàn)了毛主席不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神。在慷慨激昂過后，毛主席有有了“揮手從茲去”的離情別意，“我失驕楊君夫柳”的款款深情，以及“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”的殷切勉勵，使我感受到毛澤東詩詞的浪漫主義色彩。在往昔的崢嶸歲月中，毛主席帶領(lǐng)中國人民推翻了“三座大山”使人民獲得解放與自主，在“一唱雄雞天下白”之后，他又操起了建設(shè)國家，強民富國的擔(dān)子，毛主席的人生是閃光的人生。今天的我們，在領(lǐng)略過毛主席的氣概之后，我知道了在那個年代的艱辛，知道了戰(zhàn)斗的殘酷，知道了當(dāng)今生活的來之不易。學(xué)習(xí)、探索、鉆研就如曾經(jīng)的“鏖戰(zhàn)”、需要我們拿出“上九天攬月”的精神和紅梅般的堅強意志，與困難作斗爭。須知“世上無難事，只要肯攀登”。在今后的日子中，我們也會牢記毛主席的教導(dǎo)“一萬年太久，只爭朝夕！

這部傳記是美國人特里爾寫的，他將毛澤東放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才”出鄉(xiāng)關(guān)“，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達到前人未能達到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當(dāng)做天生的”救世主“或”完人“來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評價，從而保持了全書的歷史真實性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。?

每一部傳記的結(jié)語，都值得自己反復(fù)品讀。我認為那是作品的精華。句號，并不意味著結(jié)束。傳統(tǒng)意識、大寫的自我、人際競爭、健康狀況等，都影響著毛澤東的人生，同樣反作用于我們大中國。毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。2007年的十一月，繁雜的工作之余，我多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點屬于自己的感慨?，嵥槊β档娜兆?，忙里偷閑，拾起書本，安靜的心竟能讀得進這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。

這部傳記將毛澤東放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才”出鄉(xiāng)關(guān)“，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達到前人未能達到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極投身社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的”大本大源“。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。

這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當(dāng)做天生的”救世主“或”完人“來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評價，從而保持了全書的歷史真實性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。毫無疑問，毛主席是古今中外最偉大的人物之一。他的各個方面，都值得我們這些人學(xué)習(xí)。共和國前進道路中的曲折和倒退，從毛主席的身上和毛主席的文獻中往往可以找到有價值的參考資料。毛主席對自己一生的工作，認為主要是兩點：一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派，一是發(fā)動了文化大革命。評價毛主席的這兩項工作，第一點大家都沒有疑義。對第二點，用毛主席臨終前的話來說：支持的人不多，反對的人不少。

其實，如何評價毛主席的關(guān)鍵，正在于評價毛主席發(fā)動的文化大革命。一種常見的庸俗的解釋就是毛主席是為了黨內(nèi)的權(quán)力斗爭的需要而發(fā)動文化大革命。這是一種站在資產(chǎn)階級人生觀立場上做的主觀主義的解釋。它首先認為毛主席的人生價值就是要爭取滿足個人的權(quán)力欲。以此出發(fā)，來反對文化大革命。文化大革命對不對？文化大革命的根本目的是要人民大眾掌握民主的武器，以不流血的方式保持人民政權(quán)的永不變色。而其矛頭指向的是黨內(nèi)的那些意圖走資本主義路線的人。這些人雖然在昨天反對以蔣介石為代表的官僚資產(chǎn)階級并趕跑了他們，但是今天他們可能自己就要把自己變成另一個蔣介石因為他們不能從根本上同自己思想中的非無產(chǎn)階級的思想作斗爭。而那些以功臣自居的人，被封建主義歷史上的論功行賞的觀念充斥頭腦，不愿意繼續(xù)保持無產(chǎn)階級的思想狀態(tài)，從而在思想上和行動上不自覺的走到了革命者的反面。這種影響是如此廣泛，以至于毛主席如此威望，都覺得處理起來極為困難。只有消滅了這種以功臣自居的思想，才能從根本上保證人民共和國的社會主義性質(zhì)。否則，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)所消滅的官僚資產(chǎn)階級，又會卷土重來。毛主席看到了這樣的局面，所以要發(fā)動文化大革命。因此，毛主席發(fā)動文化大革命的最終目的，是意圖用一種和平的方式消滅私有制乃至人民頭腦中對私有制的欲望。

毛主席發(fā)動文化大革命的難點在于，私有的觀念如此根深蒂固，以至于很多人只是以文化大革命為借口，來達到打擊異己的個人目的。這樣弄來弄去，實在達不到毛主席發(fā)動文化大革命的最初目的。私有制心理的一種體現(xiàn)就是一些領(lǐng)導(dǎo)干部以功臣自居，而忘記了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忘記了革命勝利的根基是人民在付出了生命和鮮血的代價之后換來的，自己不過是參加了這個過程的執(zhí)行而已，而絕不是自己的功勞。金剛經(jīng)上講，“滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者，何以故？若菩薩有我像，人像，眾生相，則非菩薩”。那些革命者，奮不顧身的參加革命，等革命取得了階段性的成績，卻有了“我相”-資產(chǎn)階級的享樂主義和個人主義的思想冒出來了。因此，這些人就不是革命者了，而是走到了革命者的反面。由此看來，要想保持無產(chǎn)階級的本色，真是既困難又容易。說困難，是要人跟自己做斗爭。說容易，方法實在簡單：無非是把自己的個人利益少考慮，多考慮集體利益。能夠做到這一點并終身實踐，一以貫之，實在不容易。而這正是毛主席不朽的秘密所在，也正是反動分子想怎么樣抹黑也做不到的秘密所在。近日重讀毛澤東傳記,拜讀領(lǐng)袖燦爛詩篇手跡,心潮起伏，思緒萬千

遙想當(dāng)年中國,軍閥混戰(zhàn),匪患猖獗,民不聊生,官僚惡霸殘民以懲,苛捐雜稅民不堪命。外患熾烈,政府喪權(quán)辱國,喪師失地,唯槍殺名士、鉗制輿論、電刑逼供、血腥屠殺不同政見人士。日本帝國主義強占遼吉,炮轟機關(guān),捕禁官吏,追炸列車,大學(xué)逃散,特務(wù)漢奸招搖過市,毒販賭鬼,洋洋得意.偌大中國,哀鴻遍野,江河橫溢,人或為魚鱉,數(shù)以億計的災(zāi)民和難民四處逃亡,或易子而食,或賣兒救窮,中國人民成為辮子、苦力、文盲、流浪漢、亡國奴、災(zāi)民和難民的代名詞.我東北民眾在日寇鐵蹄皮鞭下含垢忍辱,九死一生.國民黨統(tǒng)治中國大陸22年，就是內(nèi)戰(zhàn)、反共、獨裁、賣國、殘民的歷史，就是中國人民的受難史。

抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東。澤東少時有大志，27歲詩云：問蒼茫大地，誰主沉浮？待澤東一出，振臂一呼，率3萬疲敝襤褸之師深入不毛，垮五嶺，擊烏江，穿雪山，渡草地，于窯洞之中做天下文章，北擊倭寇兩萬里，南逐蔣匪下鐘山，不出10年，國民政府灰飛煙滅，天下大定，難道不是民心所向嗎？復(fù)西藏、收新疆，滅日寇、伐美軍、擊印度、斗蘇聯(lián)，戰(zhàn)無不勝；修水利、治江河、煉鋼鐵、辦電廠、建油田，汽車輪船飛機大炮均能自主制造，兩彈一星劃破小小寰球。由于時代局限和戰(zhàn)略需要，輕工業(yè)發(fā)展相對滯后，人民生活仍然清苦。但全面普及全民免費義務(wù)教育和合作醫(yī)療，成人識字率從1950年的15%上升到1977年的85%，人均壽命從1950年的36歲上升到1977年的75歲。人均收入上升6倍。中國已經(jīng)成為制造業(yè)大國和體育強國。鄧小平改革的第二年，民眾生活就發(fā)生了很大改善，也與毛澤東時代的高度積累有因果關(guān)系。毛開始執(zhí)政時,中國人90%是文盲,人均壽命36歲，70%的居民沒有自己的住宅，喝不上干凈的水.國家沒有現(xiàn)代的工業(yè)。戰(zhàn)亂徹底摧毀了國家的經(jīng)濟和人民的家園。中國人成為乞丐和難民的代名詞。毛去世時,中國基本完成了第一次工業(yè)化,中國擁有兩彈一星,自主生產(chǎn)汽車、戰(zhàn)斗機、機床和所有輪船，國家無任何內(nèi)外債，中國公民都能得到基本的醫(yī)療保障和初等教育，成人識字率達到85%。共和國擁有天下無敵的陸軍，擊敗了所有入侵者和干涉者。中國完成了實現(xiàn)現(xiàn)代化所必須的社會組織和國家動員能力。每一個有良心的中國人都不能忘記這個人給中國人民帶來的解放。毛所倡導(dǎo)的亞非拉民族解放運動在人類歷史上徹底埋葬了殖民主義。

我不同意毛的一些觀點和判斷，對他的霸氣也曾不滿，但他是為信仰而戰(zhàn)斗的，他是真摯的熱愛中國人民的。是他使中國人團結(jié)起來，恢復(fù)了中國人對民族實力的自信和做人的尊嚴。毛的內(nèi)外戰(zhàn)爭的輝煌記錄是建立在實現(xiàn)社會公正的偉大理想主義和對民族未來的共同信念基礎(chǔ)上的全國性的聯(lián)合行動。毛的遺產(chǎn)是一個半軍事化的統(tǒng)一的國民精神高度一致的幅員遼闊的大國。毛是有道德的和負責(zé)任的嚴厲的領(lǐng)袖。沒有毛，中國將仍然是一個災(zāi)難深重、餓殍載道、丑惡現(xiàn)象和無法無天恃強凌弱泛濫成災(zāi)的地主官僚樂園和勞動人民的人間地獄。

毛澤東代表的是正義和社會的良知，還有社會弱勢群體的憤怒的吼聲，毛所缺乏的是法治社會的理念和現(xiàn)代管理思想。

無論如何，毛是真正的現(xiàn)代中國之父。他把一生獻給了中國人民和世界人民的解放事業(yè)，他曾經(jīng)有過許多敵人，但未必有一個私敵。那些詆毀領(lǐng)袖聲譽的人只能暴露他本人的自私、瘋狂、膽怯和不負責(zé)任。

他打跑了一切內(nèi)外反動派，徹底消滅了官僚買辦、地主惡霸、軍閥漢奸、特務(wù)流氓，讓90%的中國人從文盲變成識字，徹底擺脫了封建主義道德和宗法關(guān)系的束縛壓迫，給了中國人民基本的人的生活、教育、就業(yè)和醫(yī)療保障，他捍衛(wèi)了中國最廣大階層人民的人權(quán)和自由、尊嚴，他給我們的遺產(chǎn)是偉大的統(tǒng)一的共和國，天下無敵的軍隊，有凝聚力的政黨，基本實現(xiàn)工業(yè)化的國民經(jīng)濟體系。他沒有遺產(chǎn)，他的兒子至今長眠在朝鮮戰(zhàn)場。他把自己的一生，汗水、眼淚，熱血、生命、妻子、兒子、兄弟都奉獻給了中國人民的自由和解放事業(yè)。

億萬人民滿懷深情,眼含熱淚，無比懷念共和國的締造者毛澤東,為他的親民、他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他的與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權(quán)利、為捍衛(wèi)國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現(xiàn)社會公正、為改革開放事業(yè)的奠基、他對中華民族的生存和復(fù)興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強不息精神的象征，他是共和國之父，現(xiàn)代中國的靈魂。他開創(chuàng)了今后一千年我們民族興旺發(fā)達的歷史局面。今人膽敢以尺寸之功自比于毛澤東者，全國共斥之！今人膽敢以卑劣丑惡心態(tài)侮辱毛澤東者，全國共擊之！中國人，你是怎么站起來的，你是怎么富起來的，你不能忘恩負義！

黨并不是至高無上的,如果沒有偉大的政治家執(zhí)掌黨的權(quán)力,黨就無法被人民群眾所衷心擁護如果黨維護官僚的利益和熱中于黨派利益,黨就不能保持正確的政治方向領(lǐng)袖的個人魅力和才能如果是來自于人民群眾的偉大實踐,就值得認真的崇拜毛主席逝世27年了,人民群眾還是發(fā)自內(nèi)心地懷念他,紀念他沒有了列寧的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,成為斯大林個人獨裁的工具和勃烈日涅夫官僚集團的巢穴,這是毛主席最擔(dān)心的人民對黨的支持不是無條件的,黨必須公正,無私,永遠和社會弱勢群體站在一起如果一味站在強者一邊,任由強者欺凌弱者無動于衷,漠視人民的痛苦,維護自身的特權(quán),黨就真正地變質(zhì)了.我不是政治家,只是個會計師,但公信力是一個政黨、一個企業(yè)所必須的工人農(nóng)民，廣大知識分子還是始終相信，毛主席是嚴厲的正直的有道德的負責(zé)任的，絕對不會護短，絕對不會包庇腐敗分子，絕對不會奢侈腐化！...今年以來,這里不斷有人發(fā)表非議毛澤東的帖子,我允許你講話,但你必須允許我抗議你

毛澤東使得中國的面貌發(fā)生了根本變化,中國人在落后挨打150年后,在大陸擊敗了日本侵略者,在朝鮮通過三次戰(zhàn)役擊潰了以美國為首的聯(lián)合國軍,美第8集團軍司令在潰敗中喪命,志愿軍攻克漢城.消息傳來,舉國若狂.中國人恢復(fù)了對民族實力的自信.毛主席說，這一仗，要為后世子孫解決至少50年的和平。直到今天，世界上的霸權(quán)也懾于毛的赫赫武功不敢對中國輕舉妄動。無論在多么困難的形勢下,只要毛主席出現(xiàn)了,民眾就會歡呼震天,將士就會用命死戰(zhàn),勝利就會屬于我們.領(lǐng)袖的威望來自于功無不克的勝利.毛主席萬歲不是建國后喊出來的,而是解放區(qū)工人農(nóng)民喊出來的

我們的祖先眼含熱淚高呼毛主席萬歲,他們是被精神控制了嗎?個人崇拜,你制造一下試試看?

毛澤東時代后期,中國逐步走出了被封鎖的局面,對外貿(mào)易的大門打開了,改革開放的新局面逐步形成.毛制定了雄心勃勃的現(xiàn)代化綱領(lǐng).后來飽受非議的大項目,例如大慶二期、大連化工、寶山鋼鐵、東風(fēng)二汽、鎮(zhèn)海煉油、秦嶺集團、沈陽飛機、成都飛機，還不是那時建立的？現(xiàn)在也是中國工業(yè)利潤的核心。安徽小崗村搞了包產(chǎn)到戶，他們富裕了嗎？沒有農(nóng)村合作組織，農(nóng)民的蔬菜只能銷售到20公里半徑以內(nèi)。堅持農(nóng)村集體經(jīng)濟和合作社經(jīng)濟的河南南街村、江蘇華西村、北京韓村河村、天津大邱莊可都實現(xiàn)了現(xiàn)代化，究竟誰對誰錯？

毛澤東時代的干部，一個縣委的部長就能在群眾大會上發(fā)表幾個小時的長篇演說，不用拿稿，現(xiàn)在，連省長都吞吞吐吐，照本宣科，還要一大幫秘書和秘書長寫稿。那時的干部根本不敢欺負群眾或者趾高氣揚為所欲為，基本都夾著尾巴做人。那時各個機關(guān)都是一正一副，哪里象現(xiàn)在，局長一會場、處長一走廊，科長一操場。那時，農(nóng)村有養(yǎng)殖基地和幼兒園、衛(wèi)生所，并非暗無天日。知青下鄉(xiāng)固然有決策失誤，但也傳播了文化，改善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和教育。毛時代中國修了8萬座水庫，解決了水旱災(zāi)害問題，訓(xùn)練了6000萬民兵，也鍛煉了人民體質(zhì)。

哪個時代都有局限性和決策失誤，我仰慕毛主席，他是靠了真本事才得到人民的真心擁護，他為后世子孫著想的太遠，太深。他的民族英雄地位可不是自封的。我的親屬做會計，因為多報銷了8元錢被革職和批判，難道他不應(yīng)該挨批判嗎？他本人口服心服。在毛主席眼中，貪污8元和800萬沒有性質(zhì)上的不同。當(dāng)今我們整頓吏治，錯在決心不大，手段不狠，措施不力，用人不當(dāng)，沒有窮追不舍、查抄家產(chǎn)的徹底精神，而是刑不上大夫，妥協(xié)投降，不敢深入追究。

誰提拔的田鳳山？誰舉薦的王懷忠？學(xué)學(xué)毛主席，深揭狠批，除惡務(wù)盡，一網(wǎng)打盡。眾所周知,毛澤東的家屬和后人沒有什么勢力,也沒有榮華富貴.所以一些小人就肆無忌憚地攻擊他老人家,完全無視毛主席的豐功偉績.他老人家長眠于地下,無法心安,但自有民眾為他辯護!你盡管說你比古人偉大,但不要忘記了,好在歷史是人民寫的.毛主席一生致力于反對殖民主義和霸權(quán)主義,實現(xiàn)社會公正,消除貧困,他的勤勤懇懇、公正廉潔、堅定信仰、無私無畏，他的愛護民眾、同情弱者、天下為公，他的疾惡如仇、嚴懲腐敗、不搞特權(quán)，證明了他是一個大寫的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個全心全意為人民服務(wù)的人。盡管他也犯過錯誤，搞了家長制，可是這些怎么能掩蓋他的不朽功勛呢。先賢雖然做古，精神光耀千秋。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流，他的英名和業(yè)績，將永遠為后世子孫所懷念。...毛澤東為人急公好義，同情弱者，親民愛民，秋毫無犯，政治堅定，清正廉明，大公無私，令行禁止。毛澤東時代的中國，是打工業(yè)基礎(chǔ)的時代，是高度積累、勞苦不堪、生活必需品短缺的時代，也是國家國勢蒸蒸日上的時代，是文明、廉潔、有道德和信仰的時代。毛的錯誤和失誤，人所共知，可是，當(dāng)你和家人都衣食無著、無路可走，當(dāng)整個民族山窮水盡，無路可走的時候，是誰指引了我們，是誰挽救了我們，給了我們組織、事業(yè)和紀律，給了我們整個民族尊嚴、信念、理想和榮耀？思念先賢雄才大略，不朽文章，無尚功德，我淚流滿面。作為跨越時空的歷史沉淀和人格化的象征，中國人無法淡化毛澤東留下的印跡和影響。如果讀懂了他，似乎便讀懂了中國的過去，并加深對現(xiàn)在和未來的理解；如果讀懂了他，似乎便讀懂了這片古老土地上堆積的滄海桑田和在20世紀舞臺上上演的悲歡離合。?

讀了《毛澤東傳》這部書，對毛澤東有了深的 了解。

這部傳記將毛澤東放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才”出鄉(xiāng)關(guān)“，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達到前人未能達到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極投身社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的”大本大源“。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。

這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當(dāng)做天生的”救世主“或”完人“來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評價，從而保持了全書的歷史真實性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。? ==============毛澤東首次提出”馬克思主義的中國化"是1938年延安舉行的中國共產(chǎn)黨擴大的六屆六中全會上。

1938年9月29日至11月6日 中國共產(chǎn)黨在延安舉行擴大的六屆六中全會。毛澤東作題為《論新階段》的政治報告和會議總結(jié)。會議通過《中共擴大的六中全會政治決議案》。會議確定黨在抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)略相持階段的基本方針和任務(wù)，重申了必須獨立自主地領(lǐng)導(dǎo)人民進行抗戰(zhàn)。會議基本上糾正王明的右傾錯誤，進一步確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位；堅持馬克思列寧主義和中國革命實際相結(jié)合的原則，提出了馬克思主義中國化的命題。這次會議統(tǒng)一了全黨的步調(diào)，為實現(xiàn)黨對抗日戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)進行了全面的戰(zhàn)略規(guī)劃，推動了各項工作的迅速發(fā)展。

馬克思主義中國化”這個理念，是毛澤東在1938年黨的六屆六中全會報告中提出的。針對黨內(nèi)長期存在的將馬克思主義教條化、將共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的嚴重傾向，毛澤東指出：馬克思主義的偉大力量，就在于它是同各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨人來說，就是要學(xué)會把馬克思主義理論應(yīng)用于中國的具體環(huán)境，使馬克思主義和中國的具體特點相結(jié)合。離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，“使馬克思主義中國化”，就是使其每一表現(xiàn)帶著必須有的中國特性，具有一定的民族形式。

第五篇：馬克思列寧主義基本原理同中國實際相結(jié)合的第一次理論成果

第三部分

毛澤東思想

中國特色社會主義理論體系鄧小平理論“三個代表“重要思想科學(xué)發(fā)展觀 第一章

毛澤東思想的概論 一，單項選擇題

1，新民主主義總路線的核心是（A）

A 無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)

B 人民大眾的參與

C 反帝

D反封建 解析

新民主主義總路線的核心是無產(chǎn)階級的革命。2 中國共產(chǎn)黨的根本路線是（B）

A實事求是

B群眾路線

C 獨立自主

D改革開放 解析

群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線和工作路線。3新民主主義社會中合作社經(jīng)濟的基礎(chǔ)是（B）

A公有制

B 所有制

C私有制

D半公有制 解析

所有制是新民主主義社會中合作社經(jīng)濟的基礎(chǔ)

4馬列主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果為（D）

A建立了中國共產(chǎn)黨

B五四運動

C 新民主主義革命理論

D 毛澤東思想 5 毛澤東最偉大的歷史功績就是（D）

A建立中國共產(chǎn)黨

B建立了中華人民共和國

C 建立了一支新型的人民軍隊 D把馬克思列寧主義原理同中國實際結(jié)合起來，指出了中國革命勝利的道路。

二

判斷題 “人民戰(zhàn)爭“這個概念是毛澤東首先你提出來的。

（X）2

戰(zhàn)爭勝負的決定力量是軍隊數(shù)量多少和準備的好毀

（x）解析

人民群眾是戰(zhàn)爭勝負的決定力量。

戰(zhàn)爭就是戰(zhàn)爭，和平就是和平，之間并沒有什么關(guān)系。

（x 4 中國革命的主要形式是武裝斗爭。

（對）

5軍隊就是單純的打仗，不論是革命的軍隊還是反革命的軍隊無一例外。

（x）第二章

中國特色社會主義理論體系總論 一 單項選擇 科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是（B）

A改革

B發(fā)展

C 穩(wěn)定

D 以人為本

解析

胡錦濤指出：必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要義。2 鄧小平理論是（B）

A社會主義理論的一個流派

B當(dāng)代中國的馬克思主義

C產(chǎn)業(yè)革命時代的馬克思主義

D 戰(zhàn)爭與革命時代的馬克思主義

解析

鄧小平理論是馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義。3 鄧小平在黨的十二大開幕詞中（D）

A準確概括了社會主義的本質(zhì) B 明確提出了四項基本原則

C科學(xué)闡述了社會主義初級階段理論D

首次提出了建設(shè)有中國特色社會主義的命題 4 中國特色社會主義理論體系的精髓是（C）

A抓住時機加快發(fā)展

B發(fā)展是硬道理

C

解放思想，實事求是

D堅持四項基本原則 解析 解放思想，實事求是是中國特色社會主義理論體系的精髓 5 鄧小平對社會主義本質(zhì)的科學(xué)體系概括，揭示了（A）

A社會主義的基本特征

B社會主義的共同屬性

C社會主義的奮斗目標

D社會主義的基本范疇

解析 鄧小平對社會主義的本質(zhì)的科學(xué)概括揭示了社會主義的基本特征。6 我國社會主義初級階段的主要矛盾是（C）

A生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

B 經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 C 人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾

D 經(jīng)濟發(fā)展同人口多，資源貧乏的矛盾

7一切從實際出發(fā)，最根本的就是要從中國的基本國情出發(fā)，現(xiàn)階段中國最大的國情和實際是（D）

A生產(chǎn)力水平低，商品經(jīng)濟不發(fā)達

B 人口多，底子薄

C 社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善

D 處于并將長期處于社會主義初級階段 8 在我國社會主義建設(shè)分“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，第三部的目標是（A）

A21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化

B21世紀中葉全面建設(shè)小康社會

C2020年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化

D2020年全面建設(shè)小康社會 9 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略強調(diào)（D）

A國民經(jīng)濟持續(xù)，快速，健康發(fā)展

B

講求經(jīng)濟效益和社會效益

C經(jīng)濟，政治，文化協(xié)調(diào)發(fā)展

D

經(jīng)濟與人口資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展 黨的十三大在科學(xué)闡述社會主義初級階段理論的同時，正式提出了黨在社會主義初級階段的國情（C）A 發(fā)展戰(zhàn)略

B

基本綱領(lǐng)

C 基本路線

D

基本目標

第三章

當(dāng)代中國的馬克思主義 一

單項選擇。

1中國共產(chǎn)黨首次提出“鄧小平理論”的科學(xué)概念是在（D）

A黨的十二大

B黨的十三大

C黨的十四大

D

黨的十五大

解析 鄧小平理論起始于黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對中國社會主義建設(shè)理論的初步探討，是在黨的十一屆三中全會前后逐步形成和發(fā)展起來的，選項a 黨的十二大首次提出了“建設(shè)有中國特色社會主義”的命題，b項首次提出了建設(shè)由中國特色社會主義理論“，c 項首次提出了”鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論“，一種社會主義制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說，就是看其（C）A能否使被壓迫階級翻身解放

B 能否做到分配上的公平

C什么是社會主義，這樣建設(shè)社會主義

D能否做到在占有生產(chǎn)資料上的公平

解析 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)起反作用。社會制度是上層建筑，衡量是其是否具有優(yōu)越性的標準是看這種制度能否促進生產(chǎn)力的發(fā)展。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才會使相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和分配制度合理公平。建設(shè)以來我們在社會主義建設(shè)中國所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底，就在于沒有完全搞清楚（C）

A階級斗爭與經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系

B解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系

C什么是社會主義，則樣建設(shè)社會主義 D

計劃于市場的關(guān)系

解析 “什么是社會主義，則樣建設(shè)社會主義“是鄧小平理論的首要的根本問題，它涵蓋了經(jīng)濟，政治，文化等各方面的問題，是在總結(jié)了建國以來實踐的經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上提出來的。只要搞清楚這個問題，才能保證我們在社會主義建設(shè)事業(yè)中不斷前進。4 鄧小平理論形成和發(fā)展的現(xiàn)實依據(jù)是(B)A當(dāng)代世界的變化

B1978年以來中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化的實踐

C國情和黨情的變化 D社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗

解析 A,C是三個代表‘重要思想形成的時代背景和現(xiàn)實依據(jù)，D是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史依據(jù)。5 鄧小平理論產(chǎn)生的理論依據(jù)基礎(chǔ)是（B）

A 社會主義初級階段理論

B馬列主義，毛澤東思想

C社會主義市場經(jīng)濟論

D社會主義本質(zhì)論

解析

馬列主義，毛澤東思想是鄧小平理論產(chǎn)生的理論基礎(chǔ) 二 多項選擇 鄧小平理論與馬列主義，毛澤東思想是一脈相承的科學(xué)體系，它們在下列那些方面是一致的（ABC）

A基本原則和基本立場

B 思想基礎(chǔ)

C 對根本任務(wù)的認識

D

所要解決的歷史課題 解析 任何理論都是其所處時代的歷史條件與實踐課題的產(chǎn)物。鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。它產(chǎn)生的環(huán)境與馬列主義，毛澤東思想的歷史環(huán)境相比，發(fā)生了很大的變化。2 毛澤東死刑鄧小平理論是（ABCD）

A馬克思主義基本原則與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物

B黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶 C指揮我國人民推動我國社會發(fā)展和進步的精神力量

D具有中國特色的馬克思列寧主義理論

解析

毛澤東思想，鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一科學(xué)理論，都以馬克思主義基本原理為基礎(chǔ)，結(jié)合中國實際，并加以創(chuàng)造性地運用和發(fā)展，從而形成了有鮮明民族特色的理論。

3從黨的十三大到十四大是鄧小平理論形成科學(xué)理論體系的時間，這一時期提出了（AD）

A 社會主義本質(zhì)論

B 以經(jīng)濟建設(shè)為中心

C實行改革開放

D“三個有利于”標準的理論 解析 鄧小平作為一種科學(xué)體系，共經(jīng)歷了三個階段；初步形成，逐步發(fā)展并形成輪廓和走向成熟。每一個階段都提出了一系列重要的思想。

B ,C項是在從1978年十一屆三中全會到1982年黨的十二大鄧小平理論初步形成時期提出的，為干擾性。4鄧小平理論形成與發(fā)展的（ABCD）

A理論依據(jù)是馬列主義，毛澤東思想 B 時代依據(jù)是時代主題轉(zhuǎn)換和新科學(xué)革命的興起

C現(xiàn)實依據(jù)是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐

D歷史依據(jù)是我國和其他社會主義國家的社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗 5 鄧小平的南方談話在理論上的主要貢獻是（ABCD A 提出了判斷一切工作是非得失的“三個有利于”的標準

B提出了社會主義本質(zhì)的理論

C強調(diào)發(fā)展是硬道理

D提出了計劃和市場都是經(jīng)濟手段

解析

鄧小平南方談話給中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)帶來了一股清新的空氣，從而使中國發(fā)生了翻天覆地的變化 三 判斷題

1檢驗真理的標準是馬克思主義的著作

（X）

解析

實踐是檢驗真理的唯一標準，馬克思主義著作的正確理論，但一定要符合實際條件才能其指導(dǎo)作用，只有將馬克思主義理論和實踐相結(jié)合，才能發(fā)揮起巨大的指導(dǎo)作用。一切從實際出發(fā)，實事求是的思想路線是在同黨內(nèi)”左傾“機會主義的斗爭中形成的（V）

解析 毛澤東同志在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中針對敵強我弱的形勢提出與中國實際相結(jié)合的與敵斗針方針，反對’左傾機會主義?！敖ㄔO(shè)有中國特色社會主義“科學(xué)命題的明確提出是在黨的十二大。

（X）解析

十三大提出的

4鄧小平理論的精髓是“三個有利于的標準“

（X）解析

是解放思想，實事求是。1978年鄧小平支持和領(lǐng)導(dǎo)的實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論，具體針對的問題是“兩個凡是“

（V）

四 簡答題 為什么說鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義？

答：

（1）馬克思主義是在實踐中不斷發(fā)展的，馬克思主義必須同各國實際相結(jié)合。(2)鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，逐步形成和發(fā)展起來的。（3）鄧小平理論堅持解放思想，實事求是，在實踐中繼承馬克思主義的基礎(chǔ)上，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義發(fā)展的一系列基本問題，開拓了馬克思主義的新境界，將對社會主義的認識提高到一個新的科學(xué)水平。所以說，鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義。第四章

社會主義初級階段和黨的基本路線，基本綱領(lǐng) 一單項選擇 我國社會主義初級階段，就其所要實現(xiàn)的歷史任務(wù)來說，是（C）

A發(fā)展生產(chǎn)，解決人民溫飽的階段B加快發(fā)展，實現(xiàn)人民小康生活水平的階段C基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，達到人民生活比較富裕的階段D完全實現(xiàn)現(xiàn)代化，達到發(fā)達國家水平的階段

解析

A 項是“三步走”第一階段生活指標；B項是第二部生活指標；C項才是第三部的生產(chǎn)與生活雙重指標；D項則拔高了指標。社會主義初級階段的不可逾越性主要是由（A）

A生產(chǎn)力發(fā)展不可逾越?jīng)Q定的B生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性決定的C市場經(jīng)濟的不可逾越性決定的D文化傳統(tǒng)的不可逾越性決定的

B錯誤 因為生產(chǎn)關(guān)系是可以逾越的，不可逾越的是生產(chǎn)力。市場經(jīng)濟固然不可逾越，但社會主義初級階段的社會主義發(fā)展階段首先決定與生產(chǎn)力，其次才是經(jīng)濟運行機制或資源配置。D項同樣不是社會主義初級階段的根本性決定因素。

3我國立國治國的根本方向是（A）

A堅持社會主義道路B堅持人民民主專政C堅持馬列主義，毛澤東思想D堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

ABCD 為四項基本原則，它規(guī)定著社會主義的基本性質(zhì)，從根本上保證改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)沿著社會主義方向前進，社會主義道路是實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本前提，是我們立國的根本方向。人民民主專政是我國的根本政治制度，是我們立國治國的根本保證，馬列主義，毛澤東思想指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的光輝旗幟，是我們立國治國的指導(dǎo)思想。共產(chǎn)黨是中國各族人民的忠實代表，是我們立國治國的領(lǐng)導(dǎo)核心。我國社會主義初級階段的時間夸度是指（A）

A社會主義改造基本完成到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化B社會主義改造基本完成到我國達到中等發(fā)達國家水平C中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成D中華人民共和國成立到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化 解析

社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必須經(jīng)歷的特定階段。社會主義的一個基本特征就是以社會主義改革基本完成為起始點，以社會主義現(xiàn)代化基本完成為終點。社會主義初級階段是一個長期的歷史時期。5社會主義初級階段的不可逾越性的，這主要取決于（B）

A市場經(jīng)濟的不可逾越性B生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性C生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性D文化傳統(tǒng)的不可逾越性

解析

生產(chǎn)關(guān)系是可逾越的，比如中國沒有經(jīng)歷資本主義階段直接進入社會主義階段，不可逾越的是生產(chǎn)力。因為此C項錯誤。社會主義初級階段首先決定與生產(chǎn)力，其次才是經(jīng)濟運行機制或資源配置方式，選項D同樣不是社會主義初級階段的根本性決定因素，因此應(yīng)選B 二 多項選擇 社會主義初級階段的基本特征是（ABC）

A 不發(fā)達成熟的社會主義B 非社會主義思想意識與社會主義思想意識并存的社會主義C 經(jīng)濟，政治制度尚不完善的社會主義、、D

自然經(jīng)濟占主體地位的社會主義

解析

在社會主義初級階段，社會主義已經(jīng)在經(jīng)濟，政治上，思想上占主導(dǎo)地位，但尚不夠成熟和發(fā)達。2 改革作為第二次革命與第一次革命有著明顯的區(qū)別。下列說法正確的是（ABC）

A 二次革命的條件和內(nèi)容不同B 二次革命的手段不同C 實踐標準在社會領(lǐng)域的具體化D 二次革命的目標不同

解析

第一次革命是在人民大眾處于剝削被壓迫的條件下，在社會基本矛盾極大地激化的條件下發(fā)生的。而第二次革命是在建立社會主義基本制度的基礎(chǔ)上，人民群眾成為國家的主人，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨的條件下進行的；第一次革命是要跟你本改變半殖民地半封建社會的制度，其對象的帝國主義，封建主義，官僚資本主義。第二次革命不是要改變社會主義的基本制度，而是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展，改革的對象是不適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制和政治體制，第一次革命是大規(guī)模的群眾式的階級斗爭，主要運用暴力手段。而第二次革命是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，有秩序，有步驟地進行的，他依靠群眾，但又搞群眾“運動”所以ABC都是正確的，革命和改革的目的都是街坊生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。3 我國現(xiàn)階段要正確處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定之間的關(guān)系，就是要堅持（ABCD）

A 改革是發(fā)展動力，發(fā)展是改革的目的B 穩(wěn)點是發(fā)展和改革的前提C 在改革和發(fā)展中實現(xiàn)政治穩(wěn)定D 在社會政治穩(wěn)定中推進年改革和發(fā)展

解析

改革，發(fā)展 穩(wěn)定 三者是互相依存互相促進的，發(fā)展是硬道理，是目的，改革開放是推進發(fā)展的動力和手段，發(fā)展和改革是社會穩(wěn)定和國家長治久安的基礎(chǔ)。而穩(wěn)定式發(fā)展經(jīng)濟順利進行改革的必不可缺少的條件 在社會主義初級階段必須堅持黨的基本路線不動搖是因為（ABCD）

A社會主義初級階段的長期性B 能否堅持基本路線決定著中國社會主義得前途和命運C 基本路線代表了廣大人民群眾的根本利益，得到人民群眾的擁護D 基本路線是社會主義初級階段建設(shè)規(guī)律的總結(jié) 5 我國社會主義初級階段發(fā)展生產(chǎn)力要解決歷史任務(wù)是（ABCD）

A 實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化B 實現(xiàn)經(jīng)濟社會化C 實現(xiàn)國家工業(yè)化D 實現(xiàn)經(jīng)濟市場化

解析

歷史任務(wù)“指的是我國社會主義脫胎與經(jīng)濟文化極為落后的半殖民半封建社會，有新民主主義社會經(jīng)過一個較短的過渡時期實現(xiàn)別的許多國家在資本主義條件下實現(xiàn)的國家工業(yè)化和經(jīng)濟社會化，市場化，現(xiàn)代化的歷史人物。三判斷題 社會主義改革是目的（X）

解析

目的是發(fā)展是硬道理，改革開放是推進發(fā)展的動力手段，發(fā)展和改革是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)，穩(wěn)定是順利進行改革的條件。黨的十五大明確提出了黨在社會主義初級階段的基本矛盾（X）解析

黨的十五大提出了社會主義初級階段的基本綱領(lǐng) 3 改革是社會發(fā)展的根本動力

（X）

解析

社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力 我國社會主義初級階段的主要矛盾是促進效率提高與體現(xiàn)社會公平與正義之間的矛盾。（X）

解析

黨的十一屆三中全會以后，我們對主要矛盾進行了重新認識；人民群眾日益增長的物質(zhì)需要文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。改革和發(fā)展的前提是堅持四項基本原則

（X）解析

改革和發(fā)展的前提是保持社會的穩(wěn)定。第五章

社會主義的根本任務(wù)和發(fā)展戰(zhàn)略 一

單選題 我國現(xiàn)階段實現(xiàn)集約型增長方式，關(guān)鍵是依靠

（D）

A 增加勞動力和生產(chǎn)要素數(shù)量B 引進外國先進技術(shù)C 擴大企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模D 提高勞動者的素質(zhì)和依靠科技進步 可持續(xù)發(fā)展的條件是（C）

A 經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展B 社會的可持續(xù)發(fā)展C 資源和生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展D 良好的社會環(huán)境的創(chuàng)造 3 優(yōu)化地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)就是要（B）

A 各地區(qū)平均發(fā)展B 發(fā)揮各自優(yōu)勢，是生產(chǎn)要素在地區(qū)之間合理配置C 各地區(qū)都要發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)

D 發(fā)揮各自優(yōu)勢發(fā)展經(jīng)濟，是各地區(qū)人民生活水平大致平均

4社會主義的本質(zhì)“的價值方面的目標是（A）

A 消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕B 解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力C 發(fā)展商品經(jīng)濟D 以經(jīng)濟建設(shè)為中心 一種社會制度的優(yōu)越性，集中體現(xiàn)在（D）

A 消滅剝削上B 消除兩極分化C 分配公平上D 促進生產(chǎn)力發(fā)展上 二 多項選擇 目前我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中存在的主要問題是（ABC）

A 農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位薄弱，工業(yè)素質(zhì)不高，第三產(chǎn)業(yè)落后B 第一二三產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系不協(xié)調(diào)C 地區(qū)發(fā)展不平衡，差距有所擴大D 所有制結(jié)構(gòu)中非公有制經(jīng)濟增長過快 2 解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系是（ABC）

A解放生產(chǎn)力是發(fā)展生產(chǎn)力的前提。發(fā)展生產(chǎn)力是解放生產(chǎn)力的目的B 兩者是社會主義根本任務(wù)和最終的統(tǒng)一C 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一D 上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的統(tǒng)一 鄧小平提出，從長遠的觀點看，中國社會主義農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展，要實現(xiàn)的飛躍有（BD）

A廢除農(nóng)業(yè)的計劃經(jīng)濟體制。實現(xiàn)市場調(diào)節(jié)B 廢除人民公社，實現(xiàn)家庭承包為主的責(zé)任制C 適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟需要，加快農(nóng)業(yè)發(fā)展D 適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)會化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營，發(fā)展集體經(jīng)濟 經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，要靠深度化經(jīng)濟體制改革，逐步形成（ABC）

A 有利于節(jié)約資源，降低消耗，增加效益的企業(yè)經(jīng)營機制B 有利于市場公平競爭和資源優(yōu)化配置的經(jīng)濟運行體制C 有利于自主創(chuàng)業(yè)的技術(shù)進步機制D 有利于自我激勵和自我約束的機制 十六大報告提出了我國經(jīng)濟建設(shè)和改革的任務(wù)之一就是走新型工業(yè)化道路，為此我們必須（ABCD）A 要以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化B 發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用C 注重依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)，改善經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益D 把可持續(xù)發(fā)展放在十分突出的地位，堅持計劃生育和保護環(huán)境的基本國策。三 判斷題 我國社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標是實現(xiàn)經(jīng)濟，政治，文化現(xiàn)代化

（X）現(xiàn)階段，增加農(nóng)民收入的根本途徑是減輕農(nóng)民負擔(dān)，提高農(nóng)產(chǎn)品價格。

（X）3 社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會生產(chǎn)力

（V）4 社會主義的根本目的是增加綜合國力

（X）部分先富帶動后富，達到共同富裕是鄧小平反“平均主義”之道

（V）第六章

建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制 一

單項選擇 選擇經(jīng)濟體制改革目標的關(guān)鍵是正確選擇

（A）

A資源配置方式

B 所有制形式

C經(jīng)濟決策方式

D利益調(diào)節(jié)方式 2 市場體系的三大支柱是（B）

A商品市場，技術(shù)和信息市場，勞動力市場B 商品市場，資源市場，勞動力市場C 資源市場，技術(shù)和信息市場，勞動力市場D 生產(chǎn)資料市場，期貨市場，技術(shù)和信息市場 3 國有經(jīng)濟戰(zhàn)略調(diào)節(jié)的原則是（A）

A有進有退，有所為有所不為B 從實際出發(fā)分類指導(dǎo)C 統(tǒng)籌規(guī)劃，全面發(fā)展 D 搞好搞活每一個國有企業(yè) 我國市場經(jīng)濟體制改革的終點和中心環(huán)節(jié)是

（C）

A 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式B

提高企業(yè)經(jīng)濟效益C 深化國有企業(yè)改革D 對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行戰(zhàn)略性調(diào)節(jié) 5 價格改革是市場發(fā)育和經(jīng)濟體制改革的關(guān)鍵，我國價格機制改革的目標是（C）

A 建立計劃價格，浮動價格和自由價格結(jié)合的價格形成機制 B 建立與國際市場價格接軌的價格形成機制C 建立主要由市場形成價格的機制D 建立反映政府宏觀調(diào)控的價格形成機制 二

多項選擇 導(dǎo)致市場失靈的主要原因有（ABCD）

A市場中的壟斷B 市場不能有效提供產(chǎn)品和服務(wù)C 市場不能解決收入不平很的問題D 市場調(diào)節(jié)本身具有一定的盲目性，滯后性。市場經(jīng)濟的平等性體現(xiàn)在（ABCD）

A競爭主體能夠平等地區(qū)的生產(chǎn)要素B

競爭主體能機會均等地進入市場，并進行自決策和經(jīng)營C 競爭主體能平等地承擔(dān)稅負和其他方面的負擔(dān)D 競爭主體在法律和經(jīng)濟往來中處于平等地位 3 鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)理理論的內(nèi)涵包括

（ABCD）

A市場經(jīng)濟是資源配置的一種方式B 市場經(jīng)濟不具有社會制度的屬性C 市場調(diào)節(jié)可以與計劃調(diào)節(jié)相結(jié)合D 市場經(jīng)濟更有利于促進生產(chǎn)力的發(fā)展 4政府宏觀經(jīng)濟調(diào)控的基本原則是

（ACD）

A 宏觀間接調(diào)控原則B 計劃指導(dǎo)原則C 集中和終點性原則D 以經(jīng)濟手段為主的綜合配置調(diào)控原則 5 近年來，城鄉(xiāng)大量出現(xiàn)的股份合作制經(jīng)濟是改革中的新事物，它的主要特征有

（ABCD）

A 是放開搞活國有小企業(yè)的一種重要形式 B 是集體經(jīng)濟改革和發(fā)展的有效形式C 企業(yè)職工即使勞動者，又是所有者D 共同分配勞動成果。實行按勞分配與股份相結(jié)合 三

判斷題 社會主義國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟的各種經(jīng)濟杠桿中，最有效最靈敏的是稅收（價格）杠桿

(X)2 國有企業(yè)改革的根本方向有小企業(yè)的一種重要形式

（X）解析

國有企業(yè)改革的根本方向是建立現(xiàn)代化企業(yè)制度。3 勞動力的流動是社會化大生產(chǎn)的要求

（V）轉(zhuǎn)變政府職能的關(guān)鍵是處理好國家和企業(yè)的關(guān)系

（X）

解析 政府要轉(zhuǎn)變職能，要具體做到;(1)實現(xiàn)政企分開，這是政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。（2）分離社會經(jīng)濟管理職能和國有資產(chǎn)所有制職能。（3）按照精簡，統(tǒng)一，效能的原則，對政府機構(gòu)進行改革。實現(xiàn)公有制與市場經(jīng)濟相結(jié)合的有效途徑是實行股份合作制（是建立現(xiàn)代化企業(yè)制度）

（X）第七章 社會主義初級階段的所有質(zhì)結(jié)構(gòu)和分配制度 一

單項選擇 社會主義社會實行按勞分配的直接原因是（B）A 生產(chǎn)資料社會主義公有制的建立B 存在著舊的社會分工，勞動仍然是謀生的手段C 社會生產(chǎn)力水平不高D 社會成員存在著不同的階層 為了實現(xiàn)經(jīng)濟增長和社會公平的雙重目標，我們在實現(xiàn)按勞分配為主題，多種分配方式并存的個人收入分配制度時，必須堅持的基本原則是（D）

A 人名共同富裕的原則 B

平等互助的原則C 既反對平均主義，有防止兩極分化的原則D 效率優(yōu)先，來兼顧公平的原則 社會保障的根本目標是（A）

A 滿足人們的基本生活需要B 滿足人們的小康生活需要C 滿足人們的富裕生活需要D 保證實現(xiàn)共同富裕

4我國現(xiàn)階段，不同國有企業(yè)的職工，付出同樣的勞動，獲得的勞動報酬會有所差別，這是因為（D）A 按勞分配要使一部分企業(yè)先富起來B 按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來C 按勞分配貫徹效率優(yōu)先兼顧公平的原則D 按勞分配的實現(xiàn)與企業(yè)經(jīng)驗成果聯(lián)系在一起 5 外商獨資企業(yè)和私營企業(yè)職工的工資收入是（C）

A 按勞分配收入B 按資分配收入C 按勞動力價值收入D 風(fēng)險收入

二

多項選擇

我國社會保障制度的基本內(nèi)容包括（ABCD）

A 社會保險B 社會救助C 社會福利和社會優(yōu)撫D 社會互助和個人儲蓄積蓄 2 社會成員提供技術(shù)獲得的收入包括（ABC）

A 憑借知識產(chǎn)權(quán)獲得的收入B 憑借技術(shù)轉(zhuǎn)讓獲得的收入C 憑借技術(shù)人股份得的收入D 憑借科研成果獲得的收入 社會主義社會實行按勞分配的客觀經(jīng)濟條件是（ACD）

A 社會主義上產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提條件B 鼓勵一部分人先富起來的政策是實行按勞分配的必然結(jié)果C 舊的社會分工還沒有消失，勞動還存在這種大差別還是個人謀生手段，是實現(xiàn)按勞分配的直接原因

D 社會主義社會生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高，社會產(chǎn)品還沒有達到極大地豐富，是實現(xiàn)按勞分配的物質(zhì)條件

4所有制的實現(xiàn)形式是

（CD）

A 人們對生產(chǎn)資料的支配關(guān)系和使用形式B 人們對生產(chǎn)資料的占有關(guān)系C 人們對資料的經(jīng)營方式D 人們對資料的組織形式 建立和健全社會保障制度的基本要求（ABC）

A 必須從我國人口多，底子薄，社會生產(chǎn)力發(fā)展水平低的國情出發(fā)B 兼顧國家，集體和個人三者利益C 兼顧目前和長遠利益D 為實現(xiàn)共同富裕奠定制度基礎(chǔ) 三

判斷題 我國的公有制目前只有國家所有制和集體所有制兩種形式

（X）

解析

黨的十五大報告明確指出；公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。我國目前實行的是單純的按勞分配制度

X）

解析

社會初級階段的分配制度是按勞分配為主體，多種分配制度并存的分配制度。按生產(chǎn)要素分配是社會主義經(jīng)濟中的重要分配原則

3社會保障與商業(yè)保險相似，可以展開自由競爭

（X）

解析

社會保障是指國家通過立法對國民收入進行分配和在分配，對社會成員的基本生活給予保障的社會安全制度。

4所有制實現(xiàn)形式能直接影響生產(chǎn)力的發(fā)展程度，（不能決定所有制形式）也可以決定所有制性質(zhì)

（X）5 我國社會主義初級階段個人收入分配制度是按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相似

（X）

解析

我國目前的分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存。其他的分配方式主要是按生產(chǎn)要素分 第八章

建設(shè)社會主義的基本理論 一

單項選擇

中國外交政策的基本立足點是

（B）

A 獨立自主，自力更生B 加強同發(fā)展中國家的團體和合作C 發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系D 反對霸權(quán)主義，維護世界和平 社會主義道德的集中體現(xiàn)或核心是

（A）

A 為人民服務(wù)B 誠實守信C 愛國主義D 團結(jié)互助 3 我國社會主義的根本政治制度是（B）

A 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度B 人民民主專政的國體和人民代表制度的政體C 政治協(xié)商制度D 民族區(qū)域自治制度 黨的十六大提出，我國的立法工作，到2010年要形成（D）

A 社會主義市場經(jīng)濟法律體系的基本框架B 社會主義市場經(jīng)濟法律C 有中國特色社會主義法律體系基本框架D 有中國特色社會主義法律體系 5 社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

（B）

A

思想道德建設(shè)和法律建設(shè)兩個方面B 思想道德建設(shè)和法律建設(shè)兩個方面C 社會主義道德教育和共產(chǎn)主義道德教育兩個方面D 教育和科學(xué)文化建設(shè)兩個方面 二

多項選擇

1下列屬于中國民主黨派的是（ABC）

A中國國民黨改革委員會B 中國民主同盟C 中國致公黨D 中國工商聯(lián) 2 我國外交政策中的獨立自主原則思想是指（AC）

A 國家主權(quán)和國家利益高于一切B 天賦人權(quán)高于一切C 中國不同任何國家結(jié)成同盟D 閉關(guān)自守地處理一切事務(wù)的最該權(quán)利

3建設(shè)中國特設(shè)社會主義文化的指導(dǎo)思想是（AB）

A 必須堅持馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)思想B 必須用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)C 必須堅持為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)方向D 必須堅持“百花齊放，百家爭鳴”的方針。

4“一國兩制”由我國首次提出并付諸實踐，這一制度的重大歷史意義有（ABCD）

A 豐富了馬克思主義原則的鑒定性與策略性的靈活相統(tǒng)一的原理B 豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說C 創(chuàng)造性地把和平共處五項原則用來處理一個國家的內(nèi)部問題D 是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要一個和平的國家環(huán)境 依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國家的基本方略，實行依法治國的意義是（ABCD）

A 是實現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證B 是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要C 是社會主義文明重要標志D 是國家長治久安的重要保障 三 判斷題 社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容是培育有理想，有道德，有紀律的新人（X）解析

社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容是進行思想道德建設(shè)和教育文化建設(shè)。社會主義政治制度的主要特征是（建立無產(chǎn)階級政權(quán)。堅持社會主義道路是社會主義政治制度的根本方向。）堅持社會主義道路

（X）堅持一個中國原則核心是中國的主權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)完整不容分割

（V）中國外交工作的立足點是（加強同發(fā)展中國家的團結(jié)與合作。獨立自主是我國外交政策的根本原則）獨立自主。

（X）對于解決國家統(tǒng)一的有關(guān)問題，我們不承諾放棄使用武力

（V）第九章

“三個代表”重要思想 一 單項選擇 貫徹“三個代表”重要思想，必須把（C）作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代建設(shè)的新局面。A 教育B 經(jīng)濟C 發(fā)展D 穩(wěn)定 “三個代表”重要思想的基礎(chǔ)條件是（A）

A 堅持發(fā)展先進生產(chǎn)力B 堅持代表先進文化的前進方向C 堅持代表最廣大人民群眾的根本利益D 堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心 黨代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的重要職責(zé)是（D）

A 加強國際貿(mào)易B 改革舊的生產(chǎn)關(guān)系C 發(fā)展精神文明，為生產(chǎn)力發(fā)展提供精神動力和智力支持D 大力推進科技進步和創(chuàng)作新促進生產(chǎn)力的飛速發(fā)展 貫徹“三個代表“要求，本質(zhì)在于（D）

A 堅持與時俱進 B 堅持黨的先進行C 堅持馬克思主義D 堅持執(zhí)政為民 5 我們黨在長期執(zhí)政條件下保持先進和增強創(chuàng)造力的決定性因素（C）

A 著重從思想上建黨B 堅持批評與自我批評C 堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進D

真正做到“三個代表“

二 多項選擇 “三個代表”重要思想與馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承德，主要體系在它們有著重共同的（ABC）

A 哲學(xué)基礎(chǔ)即唯物史觀B 理論品質(zhì)及與時俱進C 價值取向即人民利益D 時代背景即社會主義 2 總結(jié)八十年代的奮斗歷程和奮斗基本經(jīng)驗，歸根起來就是我們黨必須始終（ACD）

A 代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求B 堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則不動搖C 代表中國先進文化的前進方向D 代表中國最廣大人民的根本利益

江澤民同志“三個代表”重要思想是深化對（ABC）

A 共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識B 社會主義建設(shè)規(guī)律的認識C 人類社會發(fā)展規(guī)律的認識D 國際形勢變化規(guī)律的認識

4“三個代表”重要思想形成的時代背景是（ABD）

A 世界政治格局多極化趨勢越來越明顯B 經(jīng)濟全球化已成為不可阻擋的歷史潮流C 社會行出現(xiàn)了經(jīng)濟組織和社會活動領(lǐng)域D 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，各種思想文化相互激蕩

在新的歷史條件下，我們黨提出“三個代表”重要思想的現(xiàn)實依據(jù)有（ABCD）

A 社會上出現(xiàn)了新的經(jīng)濟組織和社會活動領(lǐng)域B 物質(zhì)利益就業(yè)方式和分配方式多樣化日益明顯，群眾的不同利益要求越來越多C 黨員隊伍的數(shù)量和結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了重大變化，黨員干部隊伍進行整體性新來交替D 黨員干部中出現(xiàn)了一些真待解決的突出問題

三 判斷題 中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求

（V）2 代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求應(yīng)該埋頭苦干，爭當(dāng)勞動模范。（X）解析

貫徹“三個代表”要求，關(guān)鍵在堅持與時俱進。對黨和國家事業(yè)發(fā)展史中最具決定性的因素是最大多數(shù)人的利益和全民族的積極性。（V）黨的理論，路線，綱領(lǐng)，方針，政策和工作的最高衡量標準是（能代表最廣大人民的利益）解放和發(fā)展生產(chǎn)力（X）“三個代表”重要思想是我們黨的立黨之本，力量之源，執(zhí)政之基。

（V）第十章

科學(xué)發(fā)展觀 一 單項選擇 要實現(xiàn)我國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略目標，必須加快經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，其核心是正確處理好（C）

A積累與消費B投入與產(chǎn)出關(guān)系

C 速度與效益關(guān)系D 數(shù)量與質(zhì)量關(guān)系 2 深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅持

（D）A 改革開放B 四項基本原則C 以經(jīng)濟建設(shè)為中心D “一個中心，兩個基本點” 3科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是（A）

A 統(tǒng)籌兼顧B 堅持四項基本原則C 黨的領(lǐng)導(dǎo)D 自主創(chuàng)新 4 科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是（C）

A 以人為本B 統(tǒng)籌兼顧C 發(fā)展D 科學(xué)發(fā)展 十七大報告進一步指出，深化政治體制改革要堅持黨總攬全局，（D）的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。A 民主執(zhí)政B 有效治理國家C 依法治國D 協(xié)調(diào)各方 二

多項選擇 我國走新型工業(yè)化道路必須大力推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，形成新的產(chǎn)業(yè)格局，其主要內(nèi)容有（ABD）A以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)B 服務(wù)業(yè)全面發(fā)展C 大力發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)D

以基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐 科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵包括（BCD）

A 堅持以人為本B 與時俱進，不斷推動理論和實踐創(chuàng)新C 實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展D 按照“五個統(tǒng)籌“的要求推進改革和發(fā)展 3 黨的十六屆三中全會要求，“堅持以人為本，樹立全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展觀“。其中，全面發(fā)展是指（ABC）

A 以經(jīng)濟建設(shè)為中心B 全面推進政治，經(jīng)濟，文化建設(shè)C 實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步D 以實現(xiàn)人否認全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，促發(fā)展 胡驚濤說：凡是符合科學(xué)發(fā)展的事情就全力以赴地去做，不符合的就毫不遲疑地去改，真正是促進發(fā)展的各項工作都經(jīng)得起歷史和人民的檢驗。”科學(xué)發(fā)展觀就其本身來看（ABCD）

A 是我們黨執(zhí)政理念的一個飛躍B 是全面建設(shè)小康社會的重要保證C 是用來指導(dǎo)發(fā)展的，是緊緊圍繞發(fā)展這個主題的 為促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，實現(xiàn)未來經(jīng)濟發(fā)展的目標，關(guān)鍵要在（BD）方面取得重大進展 A 調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)B 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式C 經(jīng)濟的宏觀調(diào)控D 完善社會主義市場經(jīng)濟體制 第四部分

經(jīng)濟

第一章

馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué) 一

單項選擇 人類社會發(fā)展至今，社會經(jīng)濟的兩種基本形態(tài)是（A）

A 自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟B 商品經(jīng)濟和產(chǎn)品經(jīng)濟C 商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟D 自然經(jīng)濟和市場經(jīng)濟 2

作為理解馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)樞紐的是（B）

A 商品二因素學(xué)說B 勞動二重性學(xué)說C

剩余價值學(xué)說D 平均利潤學(xué)說 3 具體勞動和抽象勞動的區(qū)別在于(D)A 勞動產(chǎn)品不同B 勞動過程不同C 勞動支出不同D 在生產(chǎn)商品中所起的作用不同 4 價值規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn)形式是（D）

A

價格等于價值B 價格高于價值C 價格低于價值D 價格圍繞價值上下波動 5 剩余價值的真正源泉是（C）

A 勞動力的使用價值的特殊性B 工人的剩余勞動C

工人的必要勞動D

工人創(chuàng)造的新價值

二

多項選擇 影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素有（ABD）

A 固定資本和流動資本的比例B 固定資本和流動資本各自周轉(zhuǎn)的速度C 不變資本和流動資本的比例D 生產(chǎn)時間的長短 木消費者的下列經(jīng)濟行為中，屬于貨幣執(zhí)政行支付手段職能有（BCD）A 購買商品房，合同約定房價30萬B 按購房合同約定，第二付款10萬C 繳納房屋鍥稅9000萬D 交付車庫租金200萬 經(jīng)濟全球化的特點和重要標志是（ABCD）

A 世界經(jīng)濟的信息化B 世家經(jīng)濟的市場化C世界經(jīng)濟的自由化D

國際經(jīng)濟聯(lián)系的主體是國家，現(xiàn)代跨國公司越來越成為經(jīng)濟全球化的主要載體 實現(xiàn)社會總資本擴大再生產(chǎn)所必需的物質(zhì)條件有（AC）

A

追加的生產(chǎn)資料B 追加的貨幣準備金C 追加的消費資料D 追加的折舊基金 5下列關(guān)于資本的表述，正確的是（ABD）

A 資本的功能在與增值B 資本的生命在于運動C 機器設(shè)備屬于不變資本D

資本的本質(zhì)不是物，而是體現(xiàn)在物上的上產(chǎn)關(guān)系

三判斷題

資本主義工資的本質(zhì)是勞動的價值貨價格（X）本質(zhì)是勞動力的價值或價格 解析

；資本主義工資表現(xiàn)為勞動的價值或價格是一種假象。

作為流通手段的貨幣和作為資本的貨幣的根本區(qū)別在于能否帶來剩余價值、（V）3

資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)（相對）過剩的危機

（X）4

剩余價值的實質(zhì)是在生產(chǎn)循環(huán)的流通階段

（X）剩余價值的是現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的第三個階段—銷售階段資本在這個階段執(zhí)行者實現(xiàn)剩余價值的特殊職能

解析

剩余價值的實質(zhì)是在產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的第三個階段————銷售階段，資本在這個階段執(zhí)行者實現(xiàn)剩余價值的特殊職能。

從本質(zhì)上說，經(jīng)濟全球化是資源配置的國際化

（V）第二章

我國的社會主義市場經(jīng)濟體制及其改革 一

單項選擇 評價社會主義條件下生產(chǎn)資料所有制形式的標準是（B）

A是符合不斷提高公有化程度的要求

B

是否符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求C

是否是和生產(chǎn)關(guān)系的要求D 是否適合上層建筑的要求 在我國現(xiàn)階段存在雇傭勞動關(guān)系的經(jīng)濟成分是（D）A

國有經(jīng)濟B

集體經(jīng)濟C

個體經(jīng)濟D

私營經(jīng)濟 3

個體經(jīng)濟在性質(zhì)上不同于私營經(jīng)濟的經(jīng)濟成分是（C）

A 投資規(guī)模較小B

經(jīng)營方式單一C

主要依靠自己勞動和經(jīng)營D

不是法人企業(yè) 4

在社會主義經(jīng)濟制度中，剩余產(chǎn)品是

（B）

A

分屬不同的所有者B

有勞動者共同占有C

由國家咱有D

由集體共同占有 5 確立社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的理論依據(jù)是（D）

A 生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)B

所優(yōu)質(zhì)結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)C

發(fā)展市場經(jīng)濟和對外開放的需要D

社會主義性質(zhì)和初級階段國情

二多項選擇 在社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟包括（ABD）A

國有經(jīng)濟B 集體經(jīng)濟C

私營經(jīng)濟D

混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分 根據(jù)公有制實現(xiàn)形式的含義和我國改革的經(jīng)驗，我國現(xiàn)階段公有制在經(jīng)營方式上可以實行（ABD））A 公有公營B 公有民營C 股份公司D

承包經(jīng)營

非公有經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，這表明非公有經(jīng)濟（CD）

A

在所有制機構(gòu)中占主體地位

B在國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用C 與公有經(jīng)濟可以共存D 與公有經(jīng)濟共同推動生產(chǎn)力發(fā)展 社會主義集體所有制是（ABC）

A

社會主義公有制的重要組成部分B

我國農(nóng)村中的主要經(jīng)濟形式C

部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有形式D 只能適應(yīng)社會化程度較低的生產(chǎn)經(jīng)營活動的一種公有制形式 5 為探索公有制實現(xiàn)形式多樣化，要正確認識股份制的性質(zhì)與特征，這包括（ABCD）

A 股份制是現(xiàn)代與企業(yè)的一種資本組織形式B 它有利于所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分離C 它有公有制的主要實現(xiàn)形式D 國家和集體控股就具有明顯的公有性

三

判斷題 市場經(jīng)濟是市場對資源配置起基礎(chǔ)性作用的商品經(jīng)濟（V）

我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立統(tǒng)一，開放，競爭有序的市場體系。（X）解析

改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。

價格是社會主義國家用來進行宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用（X）

解析 宏觀調(diào)控的手段主要有經(jīng)濟手段，法律手段和必要的行政手段。而經(jīng)濟手段的根本特點在于；它是借助于價格，工資，利率，匯率，稅收，信貸，等經(jīng)濟手段主體的經(jīng)濟利益的調(diào)節(jié)，來協(xié)助微觀經(jīng)濟與宏觀經(jīng)濟。

建立社會主義市場經(jīng)濟體制，就要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用（V）5

我國國有企業(yè)改革的方向是實現(xiàn)所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離。（X）

解析

黨的十四屆三中全會明確肯定了我國國有企業(yè)改革的方向是建立“產(chǎn)權(quán)明確，政企分開，管理科學(xué)”的現(xiàn)代企業(yè)制度。第五部分 行政管理 第一章

行政管理 一填空題 政府職能包括 政治管理

經(jīng)濟管理

社會管理

文化管理。政府職能屬性

公共性 法定性

職能性，強制性，動態(tài)性，擴張性。3 行政管理的本質(zhì)在于 公共性.4 公共權(quán)威包括公共權(quán)力和公共權(quán)威。國家宏觀調(diào)控體系基本內(nèi)容包括；立法權(quán)，司法體系，行政體系。6 行政體系是一種具有日常性，操作性，創(chuàng)造性和權(quán)變性的管理活動。政府經(jīng)濟職能 是依據(jù)市場經(jīng)濟規(guī)律，運用調(diào)解手段機制，實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)定和均衡增長。8 政府是指國家進行階級統(tǒng)治和社會管理的機關(guān)。二

單項選擇

行政管理活動的合法性基礎(chǔ)為（C）

A 公共性和私人利益B 效率性和私人利益C 公共性和公共利益D

效率性和公共利益 2

政府應(yīng)當(dāng)維護和促進經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，這是指政府的（B）A 政治職能B

經(jīng)濟職能C 法律職能D

行政職能 3 行政管理的主體是（C）

A 國家權(quán)力機關(guān)B 司法機關(guān)C

政府D

執(zhí)政黨 4 國家和政府資質(zhì)合法性的最終來源永遠是（A）

A 公民及其團體B 司法機關(guān)C 利益團體D 政策團體 第二章

行政領(lǐng)導(dǎo) 一

單項選擇

關(guān)于我國領(lǐng)導(dǎo)體制改革，下列闡述錯誤的一項是（C）

A領(lǐng)導(dǎo)體制改革是社會主義制度的自我完善B 我國現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)體制存在權(quán)力過分集中的弊端C 按照循環(huán)漸進原則，領(lǐng)導(dǎo)體制的改革就是對我國原有體制做些細枝末節(jié)的修補D 建立適合與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和民主政治的新型領(lǐng)導(dǎo)體制 2 以下人員中，（C）不適宜采用聘任制產(chǎn)生。A 副鄉(xiāng)長B

企業(yè)總經(jīng)理C

縣長D

鎮(zhèn)長 依法由任免機關(guān)在任免權(quán)限內(nèi)，通過決定或命令直接委派其所需人員，提任某中行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這種行政領(lǐng)導(dǎo)者的產(chǎn)生方式是（B）

A 選任制B 委任制C

考任職D

聘任制 4 下列有關(guān)“層級制”的表述不正確的是（C）

A

層級制亦稱“直線制”B 是指行政領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)由上而下分若干縱向?qū)蛹?，每一層級對上及負?zé)，各層級領(lǐng)導(dǎo)者所管業(yè)務(wù)相同，范圍隨著層級升高而擴大的體制，C 特點是分工精細，專業(yè)明確D，缺點是上級領(lǐng)導(dǎo)人員管械事物過多，難免草率行事。5 行政領(lǐng)導(dǎo)者的最主要職能是（C）

A 組織指揮職能B 知人善任職能C 科學(xué)決策職能D 協(xié)調(diào)監(jiān)督職能 二

多項選擇 行政領(lǐng)導(dǎo)者的要素是（ACD）

A 行政領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)B 行政領(lǐng)導(dǎo)方式C 行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)D 行政領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任 2 屬于非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的有（BCD）

A 副專員B 巡視員C調(diào)研員

D 科員 3 我國行政首長負責(zé)制中“首長”的范圍包括法定的“首長“，其中屬于法定的”首長“的范圍是（ABCD）A 省長B 國務(wù)院總理C 市長D 鎮(zhèn)長 由該級，該屆人民代表大會第一會議選舉產(chǎn)生，且都不是由選民直接選舉產(chǎn)生的是（ABCD）A 縣鎮(zhèn)府組成人員B 省政府組成人員C 國務(wù)院的組成人員D 國務(wù)院總理 5 聘任制的優(yōu)點是（ABD）

A 破除行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制B 有利于人才交流C 適用于各級政府組成人員的產(chǎn)生D 適用于專業(yè)技術(shù)職務(wù)和基層行政職務(wù)的產(chǎn)生

三 判斷題 行政領(lǐng)導(dǎo)是指擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。具有法定領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)并承擔(dān)相應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人（X）

解析；行政領(lǐng)導(dǎo)就是在政府行政管理活動中處于政府領(lǐng)導(dǎo)崗位上的領(lǐng)導(dǎo)者行使權(quán)力，為實現(xiàn)政府目標而進行的決策，組織，指揮，溝通，協(xié)調(diào)，激勵等活動。2 行政領(lǐng)導(dǎo)的首要職能是溝通（決策）（X）我國各級政府組成人員必須由各級人大決定任命或縣以上各級人大常委會選舉產(chǎn)生或決定任命。（X 4 由有權(quán)機關(guān)通過（民主選舉）《決定任命》方式產(chǎn)生政府領(lǐng)導(dǎo)人員擔(dān)任職務(wù)的制度就叫選任制（X）5 分權(quán)制優(yōu)于集權(quán)制（X）解析；分權(quán)制和集權(quán)制各有利弊，集權(quán)制政令統(tǒng)一，力量集中，易于統(tǒng)率全局，兼顧各方，但是缺乏靈活性和自主性。

第三章

行政決策與執(zhí)行，行政監(jiān)督與協(xié)調(diào) 一，單項選擇

1，根據(jù)現(xiàn)代統(tǒng)計學(xué)的研究成果，“關(guān)鍵的事情總是少數(shù)，一般的事情常常是多數(shù)“。這意味著管理工作最應(yīng)該重視（D）

A 靈活，及時，適度B 客觀，精確，具體C 突出重點，強調(diào)例外D 不同事情的計劃和組織工作 2 決策過程中遇到首次出現(xiàn)的問題，無先例可循，此類決策屬于（D）A 確定性決策B 風(fēng)險型決策C 單一性決策D 非程序性決策 3 國務(wù)院研究院是典型的（C）

A 行政決策中樞系統(tǒng)B 行政決策信息系統(tǒng)C行政決策咨詢系統(tǒng)

D 行政決策審批控制系統(tǒng) 4 行政監(jiān)督是（D）

A 行政對國民的監(jiān)督B 行政對企業(yè)的監(jiān)督C 行政對學(xué)校的監(jiān)督D

監(jiān)督主體對行政的監(jiān)督 5 監(jiān)察部行使的監(jiān)督是（A）

A 專門監(jiān)督B 主管監(jiān)督C

職能監(jiān)督D 法制監(jiān)督 二 多項選擇 傳統(tǒng)經(jīng)驗決策的特點是（BCD）A 較為客觀，科學(xué)B 與社會化大生產(chǎn)相適應(yīng)C 過程簡單D 隨意性大 2

行政協(xié)調(diào)的主要內(nèi)容有（BCD）

A 協(xié)調(diào)工作中的人際關(guān)系B 協(xié)調(diào)行政機關(guān)與外部環(huán)境的關(guān)系C 協(xié)調(diào)行政機關(guān)橫向部門之間的關(guān)系D 協(xié)調(diào)上下級行政機關(guān)之間的縱向關(guān)系 行政監(jiān)督機關(guān)和審計關(guān)機擁有（BC）

A 立案權(quán)B 檢查權(quán)C 調(diào)查權(quán)D

審判權(quán) 4 我國行政系統(tǒng)的外部監(jiān)督體系包括（ABD）

A 法制監(jiān)督B 政黨監(jiān)督C 主管監(jiān)督D 社會監(jiān)督、5 下列各項中，（AB）屬于一般監(jiān)督。

A 下級對上級的監(jiān)督B 上級對下級的監(jiān)督C 人民代表大會的監(jiān)督D 新聞報紙的監(jiān)督 三，判斷題 決策執(zhí)行在我國，越是上層（執(zhí)行越宏觀，越專業(yè)化）越周到；越是下層（直行越微觀，越綜合化）執(zhí)行越寬松。（X）行政領(lǐng)導(dǎo)是指擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，行使法定領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力并承擔(dān)相應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人（X）專門議事機構(gòu)的協(xié)調(diào)，是通過授予有關(guān)職能部門在某一方面的綜合協(xié)調(diào)權(quán)，就該事項對其他相關(guān)部門進行協(xié)調(diào)。（X）罷免政府組成人員是我國國家權(quán)力機關(guān)監(jiān)督行政機關(guān)的最基本方法之一（V）不是每一個公民都有權(quán)對行政機關(guān)和公務(wù)員的違法亂紀行為提出申訴，控告和檢舉。（X）

第六部分

人文與科學(xué)

第一章

文學(xué)與文化常識