第一篇：《為什么是毛澤東》讀后感

<<為什么是毛澤東>>讀后感

“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東。”20世紀(jì)40年代，當(dāng)這首民謠在古老的黃土高原傳唱之際，處于苦難中的億萬(wàn)中國(guó)人民已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到毛澤東不可取代的地位和作用。半個(gè)多世紀(jì)以后，當(dāng)人們驀然回首追溯毛澤東時(shí)代的崢嶸歲月，就不難領(lǐng)會(huì)人們?yōu)槭裁窗衙珴蓶|比作沖破黑暗而東升的旭日。中外歷史上流星般閃過(guò)的眾多風(fēng)云人物大多數(shù)只創(chuàng)造過(guò)局部的業(yè)績(jī)，留下過(guò)瞬間的燦爛，而毛澤東作為太陽(yáng)式的歷史巨人，卻代表和塑造了整整一個(gè)時(shí)代的輝煌。毛澤東創(chuàng)造的宏業(yè)偉績(jī)將永載史冊(cè)，永久閃爍在時(shí)空畫(huà)卷和人們的記憶中。

毛澤東是一位大革命家。近代中國(guó)，從物質(zhì)到精神全面積貧積弱。當(dāng)如火如荼的資產(chǎn)階級(jí)大革命席卷整個(gè)西方世界之際，古老的中華帝國(guó)還像一頭睡獅沉浸在自我陶醉的封建隧道之中。1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清王朝在中西碰撞中不堪一擊，從而陷入了半殖民地半封建的深重危機(jī)。從那時(shí)起，西方的“堅(jiān)船利炮”震醒了沉睡的中國(guó)，迫使其“睜眼看世界”。落后、失敗與屈辱促使中華民族走上“求變圖強(qiáng)”的奮斗歷程。從林則徐的“師夷長(zhǎng)技以制夷”到洪秀全的太平天國(guó)起義，從李鴻章的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到康有為、梁?jiǎn)⒊S新變法，從中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命到全國(guó)范圍內(nèi)的民主共和浪潮，中華民族的仁人志士前赴后繼，探索民族振興、富國(guó)強(qiáng)兵的道路。但是，這些探索無(wú)不以失敗而告終。

毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的出現(xiàn)，成為中國(guó)復(fù)興的希望和中國(guó)革命的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一舉開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。作為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的核心力量，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅確立了中國(guó)革命的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，而且找到了進(jìn)行革命的力量和力量的動(dòng)員及組織方法與形式，選擇了符合中國(guó)國(guó)情的用武裝的革命反對(duì)武裝的反革命的正確道路和途徑。從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生到新中國(guó)的成立，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，僅用了28年時(shí)間，就在世界上人口最多的國(guó)度推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，使中華大地改地?fù)Q天。中國(guó)革命的勝利不僅使中華民族獲得解放、重新挺起被壓彎的脊梁、昂首自立于世界民族之林，而且重塑了世界格局，改變了東西方的力量對(duì)比。

毛澤東是一位大軍事家，是一位軍事理論的超級(jí)大師，是一位戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)的杰出統(tǒng)帥。在毛澤東身上實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的高度統(tǒng)一、軍事科學(xué)與戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。毛澤東當(dāng)時(shí)所立足的時(shí)代條件，內(nèi)部環(huán)境是貧窮落后、一盤散沙的舊中國(guó)，外部環(huán)境是列強(qiáng)橫行、機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)處于成熟期的霸權(quán)世界。毛澤東憑著超群的智慧和才能，超越物質(zhì)技術(shù)條件的許可，創(chuàng)造了許許多多戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀，“橫掃千軍如卷席”，贏得歷次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。毛澤東關(guān)于人民軍隊(duì)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以及奧妙深邃的軍事哲學(xué)思想，以及這些思想理論在戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中的具體運(yùn)用，所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī)，將軍事科學(xué)和戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)推向新的巔峰。正如一位西方學(xué)者所指出的：“毛澤東是掌握打開(kāi)這個(gè)時(shí)代軍事奧妙之鎖的全套鑰匙的一個(gè)時(shí)代人物?！?/p>

毛澤東是一位大政治家，一位新政治的總設(shè)計(jì)師，又是新政治的總建筑師。在武裝奪取政權(quán)的革命歲月，毛澤東最早把馬克思主義政黨建設(shè)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)，作為政治設(shè)計(jì)和政治建筑的兩大基石。毛澤東通過(guò)政黨建設(shè)，規(guī)劃黨建目標(biāo)和行動(dòng)藍(lán)圖，創(chuàng)建人民軍隊(duì)，實(shí)行黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，規(guī)范和決定軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨;又通過(guò)軍隊(duì)的建設(shè)和運(yùn)用，擴(kuò)大和壯大黨的隊(duì)伍，推行黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，實(shí)現(xiàn)黨的政治目標(biāo)。正是因?yàn)樵诿珴蓶|的正確指引和領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民在舊中國(guó)一片廢墟的基礎(chǔ)上，建立起新的政治大廈——中華人民共和國(guó)。毛澤東是奪取政權(quán)過(guò)程中的英明政治領(lǐng)袖，也是治國(guó)安邦實(shí)踐中的英明政治領(lǐng)袖和享譽(yù)中外的國(guó)際政治家。新中國(guó)成立之初，在“一張白紙”的基礎(chǔ)上，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了社會(huì)主義的政治制度、社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)制度，建立了國(guó)家的農(nóng)業(yè)體系、工業(yè)體系、科研體系和文教體系，僅用了10年左右的時(shí)間，就把一個(gè)貧窮落后的半殖民地半封建的舊中國(guó)，變成一個(gè)蒸蒸日上的強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。國(guó)際社會(huì)歷來(lái)是大國(guó)領(lǐng)袖和首腦施展雄才偉略、提升本國(guó)地位的大舞臺(tái)。毛澤東以高超的政治謀略，營(yíng)造和提升著新中國(guó)的國(guó)際地位。他提出的獨(dú)立自主外交政策和“和平共處”5項(xiàng)原則是新中國(guó)外交的靈魂，不僅展現(xiàn)了新中國(guó)作為政治大國(guó)的氣度、能力和風(fēng)采，也得到了國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)同，成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的典范和楷模。從《中蘇友好互助同盟條約》到中蘇論戰(zhàn)，從中美兵戎相見(jiàn)到中美關(guān)系解凍，無(wú)不體現(xiàn)毛澤東建立獨(dú)立自主、不受制于人的大國(guó)氣魄和抓住機(jī)遇、勇于開(kāi)拓、縱橫捭闔的外交謀略和膽識(shí);從“一邊倒”、“一條線”的外交政策到“一大片”和“三個(gè)世界理論”，無(wú)不凝聚著毛澤東對(duì)國(guó)際局勢(shì)的科學(xué)分析與駕馭能力。在毛澤東的運(yùn)籌和領(lǐng)導(dǎo)下，新中國(guó)以驚人的速度確立了在世界舞臺(tái)上的大國(guó)地位，并在重塑20世紀(jì)世界政治格局的過(guò)程中發(fā)揮著巨大作用。

毛澤東是一位大理論家?！啊赂锩宦暸陧懡o中國(guó)傳來(lái)馬克思主義”之后，毛澤東高舉馬克思主義的革命旗幟，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，與中國(guó)的實(shí)際國(guó)情緊密結(jié)合起來(lái)，以大無(wú)畏的理論勇氣進(jìn)行了前無(wú)古人的理論創(chuàng)造。在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭(zhēng)年代和政務(wù)纏身、日理萬(wàn)機(jī)的建設(shè)時(shí)期，毛澤東給我們留下了上千萬(wàn)字的鴻篇巨著。毛澤東創(chuàng)造的理論是全新的中國(guó)化的馬克思主義理論，包括政治理論、革命理論、軍事理論、黨建理論、經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)理論以及教育、外交、文藝等等方面的理論，形成了博大精深的毛澤東思想。毛澤東的理論是在從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去的循環(huán)往復(fù)中形成、發(fā)展和完善的，體現(xiàn)了鮮明的中國(guó)特色，成為引導(dǎo)中國(guó)革命從勝利走向勝利的偉大指南，中華民族從覺(jué)醒、崛起到初步振興的偉大指南。隨著實(shí)踐和時(shí)間的推移，毛澤東思想的價(jià)值愈顯突出。毛澤東鑄建的理論大廈是中華民族的寶貴精神財(cái)富，也是世界人民的寶貴精神財(cái)富。

毛澤東是一位大戰(zhàn)略家。他是善于籌劃黨的全局、民族的全局、革命的全局、國(guó)家的全局乃至世界全局的偉人。毛澤東與常人最大的不同點(diǎn)在于，他總是能夠從大戰(zhàn)略的視角觀察形勢(shì)，預(yù)見(jiàn)未來(lái)，把握關(guān)鍵，認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題。當(dāng)中國(guó)革命處于低潮之時(shí)，有人懷疑：“紅旗到底能打多久?”毛澤東堅(jiān)定主張發(fā)展“工農(nóng)武裝割據(jù)”，讓“星星之火”形成燎原之勢(shì);當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，亡國(guó)論、速勝論甚囂塵上之時(shí)，毛澤東提出“持久戰(zhàn)”戰(zhàn)略，并斷言中國(guó)將贏得最后勝利;解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，面對(duì)蔣介石“劃江而治”的圖謀和國(guó)際權(quán)威人士“革命到此為止”的建議，毛澤東毅然決然“將革命進(jìn)行到底”。毛澤東的戰(zhàn)略構(gòu)想和謀劃令人驚嘆!毛澤東為新中國(guó)的戰(zhàn)略謀劃更是讓中國(guó)人享用至今的財(cái)富：當(dāng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，毛澤東看到的不只是眼前的戰(zhàn)爭(zhēng)，更是新中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，縱然有反對(duì)出兵的聲音，仍決策出兵朝鮮，贏得戰(zhàn)略上的利益和主動(dòng)，也讓世人第一次領(lǐng)教了新中國(guó)的尊嚴(yán)和實(shí)力;當(dāng)新中國(guó)面臨險(xiǎn)惡國(guó)際形勢(shì)時(shí)，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，瞄準(zhǔn)世界科學(xué)技術(shù)的前沿，在物質(zhì)和技術(shù)條件十分困難的情況下，用10年時(shí)間抓出了“兩彈一星”，一舉改善了新中國(guó)的國(guó)際地位，使中國(guó)成為舉足輕重的世界大國(guó)。

毛澤東還是一位大藝術(shù)家。他的書(shū)法和詩(shī)歌都堪稱時(shí)代一絕。它不僅使人們領(lǐng)略了這位時(shí)代巨人的胸襟、風(fēng)采、智慧和氣魄，而且為其藝術(shù)魅力所折服。字如其人，詩(shī)如其人，毛澤東在他的書(shū)法和詩(shī)歌中所體現(xiàn)的豪情與雄放、氣勢(shì)與抱負(fù)、理想與浪漫是毛澤東偉大人生實(shí)踐的藝術(shù)折射和生動(dòng)寫照。

毛澤東的出現(xiàn)是中華民族的幸運(yùn)和驕傲?！皼](méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間?！泵珴蓶|的出現(xiàn)也是世界范圍內(nèi)的一大奇跡。沒(méi)有毛澤東，20世紀(jì)的人類歷史就會(huì)顯得暗淡。

我們永遠(yuǎn)懷念毛澤東!

第二篇：讀后感---毛澤東《為人民服務(wù)》[推薦]

讀毛澤東《為人民服務(wù)》有感

《為人民服務(wù)》一文發(fā)表于1944年的9月，是毛澤東為了紀(jì)念以為名為張思德的士兵而作的演講稿。

張思德，一名普通的共產(chǎn)黨員，一名普通的士兵。這樣一名平凡得不能再平凡的士兵能贏得領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注，是因?yàn)閺埶嫉碌乃馈爸赜谔┥健?。他從?dāng)兵起，處處起模范帶頭作用，不怕苦、不怕累、不怕臟，在1944年９月５日，因炭窯崩塌，不幸犧牲，時(shí)年僅僅２９歲。幾天后，毛澤東在《為人民服務(wù)》的演講中，對(duì)張思德同志的全心全意為人民服務(wù)的革命精神給予了高度評(píng)價(jià)：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！?/p>

記得這一片文章是小學(xué)語(yǔ)文課的一篇課文，但是，因?yàn)楫?dāng)時(shí)年紀(jì)太小，對(duì)“為人民服務(wù)”沒(méi)有太大的概念，只知道：他們都是偉大的，但對(duì)于偉大，卻也聯(lián)系不上實(shí)際生活。后來(lái)，慢慢長(zhǎng)大，也慢慢體會(huì)到了為人民服務(wù)的真正的含義。

于2003年全面爆發(fā)的非典，在抗擊非典型肺炎的戰(zhàn)場(chǎng)上，廣大醫(yī)務(wù)工作者高揚(yáng)白求恩精神的旗幟，無(wú)私無(wú)畏，沖鋒在前，用生命譜寫了救死扶傷的壯麗篇章。廣東省中醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng)葉欣就是這群白衣天使的代表。她留下了一句令人刻骨銘心的話：這里危險(xiǎn)，讓我來(lái)！把風(fēng)險(xiǎn)留給自己，把安全留給病人，這是無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)工作者的崇高精神境界。正是有了一大批白衣戰(zhàn)士的頑強(qiáng)奮戰(zhàn)，非典型肺炎蔓延的勢(shì)頭才得以遏制。人民群眾才得以安享寧?kù)o的生活。

在2008年春節(jié)前后的南方大雪災(zāi)，512汶川大地震，還有，在一些電視劇里，遇到緊急情況，有一句話溫暖了多少人的心——黨員，先上！這，就是真正的為人民服務(wù)！正是無(wú)數(shù)勇于犧牲個(gè)人利益，正是這種犧牲小我，實(shí)現(xiàn)大我的精神，換來(lái)了人們生活的安定，人們生命的健康。

但是，現(xiàn)在社會(huì)上還有不少人為了一己私利而損害廣大人民的利益。出現(xiàn)了貪污受賄，弄虛作假、道德淪喪、信任危機(jī)等諸多社會(huì)問(wèn)題，給人們的利益造成了巨大的損害。但是，這些只是社會(huì)上一股小小的濁流，社會(huì)的風(fēng)氣是純正，良好的。

正是“為人民服務(wù)”彌補(bǔ)了我們現(xiàn)實(shí)生活中正在缺失的一種東西，這種精神，永不止息。我們需要繼承和弘揚(yáng)為“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是形勢(shì)的需要，這是時(shí)代的呼喚，偉大的人民，需要永遠(yuǎn)的“為人民服務(wù)”！

第三篇：讀后感：毛澤東

傳奇毛澤東

1949年10月1日，在天安門廣場(chǎng)上，我們依舊記得有位偉人用他特有的聲音宣告著：“中華人民共和國(guó)成立今天成立了！中國(guó)人民從此站起來(lái)啦！”他，就是我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席。對(duì)于毛主席，我最熟知的就是他領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行抗日，但對(duì)于他的故事、他的經(jīng)歷我卻知道的寥寥無(wú)幾。慚愧之際選擇了去翻閱《毛澤東風(fēng)雨沉浮五十年》這本書(shū)，當(dāng)合上書(shū)本的那一刻，我潸然淚下，方明白何為偉人，方明白他有何等的分量，足以讓中國(guó)人民尊敬他，歌頌他。他的一生，是傳奇，更是中國(guó)的奇跡。

毛澤東從小就勤奮好學(xué)，有著強(qiáng)烈的求知欲望和拼搏進(jìn)取的蓬勃朝氣。據(jù)書(shū)上記載，毛澤東年少的一年冬天，毛順生因?yàn)榧依镛r(nóng)活太多，又不想多花錢雇傭工，便讓毛澤東輟了學(xué)。白天干一個(gè)整勞力的活，晚上還要替父親記賬。盡管如此，一遇空暇，毛澤東便抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，時(shí)不時(shí)地背著他的父親偷看一些“閑書(shū)”。后來(lái)隨著長(zhǎng)沙和韶山鬧得越來(lái)越兇的社會(huì)活動(dòng)，毛澤東便揮筆寫下：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。告別父親，繼續(xù)他的求學(xué)之路。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，毛澤東在1912年離開(kāi)軍隊(duì)后繼續(xù)求學(xué)，先后報(bào)考了警察學(xué)校，制皂學(xué)校，政法學(xué)校，商業(yè)學(xué)校，最后以第一名的優(yōu)異成績(jī)考入了湖南省立第一中學(xué)。毛澤東可堪稱滿腹經(jīng)綸，博學(xué)多識(shí)。

或許正是受到年少時(shí)一些“閑書(shū)”的影響，毛澤東的思想開(kāi)放，走在了時(shí)代的最前列。他的思想就像奔騰的洪水不受封建禮教的束縛，他接受不了封建社會(huì)的包辦婚姻，所以與因父母之命，媒妁之言的羅小姐只有夫妻之名卻無(wú)夫妻之實(shí)。楊漱清的返鄉(xiāng)雖然被一些思想守舊的人稱之為“過(guò)激派”，但卻激發(fā)了毛澤東思想深處的萌動(dòng)，他不僅僅是欣賞楊漱清的主張，還常去他家借書(shū)，其中《盛世危言》對(duì)毛澤東影響頗深，讓他認(rèn)識(shí)到國(guó)家將其亡矣，并萌生了“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的念頭。風(fēng)華正茂的毛澤東，一腔愛(ài)國(guó)熱血在他胸中澎湃涌蕩著，激情中他揮筆寫下《救國(guó)圖存論》的“文告”，大膽地貼在了學(xué)校的磚墻上——這是他第一次發(fā)表他的政見(jiàn)。他明確主張“推翻腐朽的清王朝，組建民國(guó)新政府”。當(dāng)社會(huì)主義風(fēng)刮到中國(guó)時(shí)，“社會(huì)主義”這個(gè)名詞就像一道閃電一樣，在毛澤東的心中留下了不可磨滅的印象。當(dāng)接觸到馬列主義之后，他又很快成為一名堅(jiān)定的馬克思主義者。他開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到，要取得革命的勝利，就必須建立一個(gè)用馬克思主義理論作為指導(dǎo)思想的政黨。1921年7月，從上海到浙江嘉興南湖，毛澤東和一群中國(guó)青年用他們熱情的雙手，招喚出一輪紅日，從廣闊的湖面上冉冉升起，這就是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生！

毛澤東，他沒(méi)有進(jìn)過(guò)專門的軍事院校，也沒(méi)有學(xué)過(guò)專門的軍事理論。但他卻顯示了非凡的軍事天才！張家場(chǎng)機(jī)智脫險(xiǎn)，出奇兵攻占遂川，集中兵力打新城，他帶領(lǐng)農(nóng)民秋收起義奪政權(quán)。他率領(lǐng)紅軍多次粉碎蔣介石數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)的“圍剿”。王明的保守主義導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗，在此關(guān)鍵時(shí)刻毛澤東毅然決定長(zhǎng)征，在長(zhǎng)征途中他糾正了“左傾”領(lǐng)導(dǎo)者的重大失誤，避免了紅軍被消滅的危險(xiǎn)，從而挽救了黨，挽救了紅軍，換救了中國(guó)的革命。遵議會(huì)議之后，紅軍在他的領(lǐng)導(dǎo)下，十分機(jī)動(dòng)靈活，四渡赤水，二占遵義。爬雪山，過(guò)草地，終于勝利到達(dá)陜北，紅軍這股鐵流，使蔣介石輩措手不及，無(wú)能為力。在以后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，在他領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍和中國(guó)人民解放軍，打敗了日本侵略者和蔣介石的數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)。尤其是遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役，雙方動(dòng)用了數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)，展開(kāi)空前的陣地戰(zhàn)，最后將蔣介石的主力基本消滅，這在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上也是罕見(jiàn)的，連國(guó)外一些軍事家和將軍也表示了高度的贊賞。但是，當(dāng)人們要將“大元帥”附加在他身上時(shí)，他卻堅(jiān)決拒絕了。另外，毛澤東的軍事著作《論持久戰(zhàn)》和《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》等都是運(yùn)用辯證唯物論和歷史唯物論解決抗日戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的典范，豐富和發(fā)展了馬克思主義的軍事科學(xué)。

毛澤東，可謂是中華民族杰出的大文豪之一。他的《實(shí)踐論》、《矛盾論》等重要哲學(xué)著作是世界馬克思主義哲學(xué)寶庫(kù)中閃閃發(fā)光的珍寶；他的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《論持久戰(zhàn)》等，是世界重要的軍事理論著作，至今在被外國(guó)的許多革命游擊隊(duì)學(xué)習(xí)運(yùn)用；他寫的詩(shī)詞，更是中國(guó)古典文學(xué)形式與當(dāng)代思想內(nèi)容的完美結(jié)合。當(dāng)年在重慶，一曲《沁園春?雪》轟動(dòng)山城，因膾炙人口而紛紛在各界人士中傳誦，使蔣介石及其文士們處于十分尷尬的地位。毛澤東是人，不是神，他也有一般人的情感。面對(duì)親情，他孝順父母，為了母親，他獨(dú)自跋涉了100多公里路，專程到南岳衡山去朝佛進(jìn)香；對(duì)待愛(ài)情，他反對(duì)包辦婚姻，追求自由戀愛(ài)；為了中國(guó)，他一家人作出了重大犧牲，從胞弟毛澤民、毛澤覃到妻子楊開(kāi)慧和兒子毛岸英等，都為革命流盡了最后一滴血！對(duì)此他悲痛萬(wàn)分，但是他是人民的支柱，他只有化悲憤為力量，繼續(xù)他的救國(guó)之戰(zhàn)。因?yàn)橹挥懈锩膭倮拍芨嫖克麄兊脑谔熘`；因?yàn)橹挥懈锩膭倮?，他的?nèi)心才會(huì)有安慰；因?yàn)橹挥懈锩膭倮?，他才能救中?guó)，救人民。

讀完這本書(shū)，越發(fā)的覺(jué)得自己的狹隘。以前一直都把眼光瞄準(zhǔn)毛澤東在建國(guó)后的失誤，卻忘記了他這之前為中華人民共和國(guó)建立所付出的一切血與淚?；叵霘v史，那時(shí)的中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，有多少人嘗試著去改變中國(guó)的命運(yùn)，但不幸都在探索的途中夭折。然而這位偉大的領(lǐng)袖憑著超凡的毅力和智慧，給了中國(guó)生存的方向，給了人民安寧的生活。我太片面了，摸索的道路本來(lái)就是不知方向的，盡管有錯(cuò)誤，但可知毛澤東依然是毛澤東，他并沒(méi)有去享受榮華富貴，去吃喝玩樂(lè)，甚至花天酒地，如歷代統(tǒng)治者和某些口是心非的共產(chǎn)黨人那樣。在此期間，他多次深入群眾調(diào)查，了解社會(huì)基層的現(xiàn)狀。三年困難時(shí)期，他生活上與平民百姓一樣過(guò)著苦日子。他外出到各地視野的生活伙食費(fèi)，一分一厘也不許少交。他自動(dòng)給自己降薪，也號(hào)召高級(jí)干部不加薪，上下一致，與人們?nèi)罕娡士啵不茧y。所以，當(dāng)時(shí)雖然生活艱苦但民眾服氣，全國(guó)仍處于安定之中，人人都有一種安全感和歸宿感。

毛澤東把一個(gè)支離破碎的、半封建、半殖民地的舊中國(guó)改革為一個(gè)新興的、基本統(tǒng)一的、人民當(dāng)家做主的人民共和國(guó)；毛澤東把畢生精力奉獻(xiàn)給了自己的祖國(guó)和他所熱愛(ài)的人民；毛澤東一心想著“為人民服務(wù)”；毛澤東兩袖清風(fēng)一身正氣。毛澤東遠(yuǎn)比彼得大帝和華盛頓更偉大。

毛澤東是中華民族引以自豪的英雄！毛澤東是光照千秋萬(wàn)代的民族之魂！

毛澤東，是中國(guó)，乃至世界的傳奇！

第四篇：毛澤東讀后感

《毛澤東》讀后感

最近我觀看了《毛澤東》。看到了我們偉大的毛澤東主席的生平經(jīng)歷與對(duì)我們國(guó)家的奉獻(xiàn)，還有他的生活習(xí)慣和高尚的品質(zhì)。有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，都給了我們很多啟發(fā)。他是我們祖國(guó)的英雄，是人民的驕傲，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

毛澤東，字潤(rùn)之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東，中國(guó)的一代領(lǐng)袖，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨。同時(shí)毛澤東也是詩(shī)人，書(shū)法家。毛澤東始終堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義、霸權(quán)主義，維護(hù)民族的獨(dú)立和國(guó)家的主權(quán)，維護(hù)世界和平。就他一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命建立的不可磨滅的巨大功績(jī).。毛澤東雖然在晚年犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的不可爭(zhēng)論的功績(jī)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，他仍然受到中國(guó)人民的崇敬。中國(guó)共產(chǎn)黨在他逝世5年以后，對(duì)他的全部革命活動(dòng)和革命思想以中央委員會(huì)決議的形式作出了全面的評(píng)價(jià)。毛澤東思想作為馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展，仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。今天觀看《毛澤東》，讓我感觸很深。很少去觀看偉人這方面的生平記錄，今天看到我們偉大的主席的生平，又進(jìn)一步了解了偉人毛主席。他博覽群書(shū)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，任何時(shí)候都不放過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)步的機(jī)會(huì)；他關(guān)注時(shí)事，為國(guó)家人民著想，無(wú)時(shí)無(wú)刻都想著解放人民，讓人們過(guò)上好生活；他是軍事將領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)了多次成功的戰(zhàn)役；他富有政治頭腦，為國(guó)家出謀劃策，思想與時(shí)具進(jìn)，提出大量的思想政策。他是我們永遠(yuǎn)都應(yīng)該敬佩的，也是值得尊敬的偉人。是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們前進(jìn)的力量，是國(guó)家永遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)人?？赐辍睹珴蓶|》，我的心久久不能平靜，我深信：知識(shí)的力量是無(wú)窮的，只有好好學(xué)習(xí)多讀書(shū)，才能用知識(shí)武裝自己，將來(lái)盡自己的一份力量貢獻(xiàn)社會(huì)，回報(bào)祖國(guó)。我一定要向偉大的革命領(lǐng)袖毛澤東學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那如饑似渴的讀書(shū)精神，學(xué)習(xí)他那優(yōu)良的品格，發(fā)奮學(xué)習(xí),從書(shū)中吸收養(yǎng)料，增長(zhǎng)知識(shí)與才干，在少年時(shí)期打好基礎(chǔ)，用我們的頭腦和智慧以及豐富的科學(xué)知識(shí)，來(lái)建設(shè)我們美麗富饒的祖國(guó)。

第五篇：毛澤東讀后感

毛選讀后感

不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書(shū)面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺(jué)得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂(lè)、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜.的報(bào)紙、雜志（有份已堅(jiān)持讀了10年），現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過(guò)或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺(jué)則是其骨.里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。

因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故，因?yàn)楹闷嬷?，我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了，腦.里有些想法不待啟開(kāi)第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過(guò)，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺(jué)得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái)；從未想到過(guò)，毛選竟會(huì)如此平易可親，除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺(jué)得煩難。以前學(xué)過(guò)毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺(jué)得在嚼渣.，當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了。現(xiàn)在兩年過(guò)去捧讀這套書(shū)，深深覺(jué)得相見(jiàn)恨晚。這樣的好書(shū)，這樣有趣有味的書(shū)，這樣說(shuō)理清清白白的書(shū)，怎會(huì)今日才去拜讀！這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。

毛選諸多篇章之中我最喜.的是他1927年3月所寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，其次還有《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對(duì)黨八股》等。就主要說(shuō)說(shuō)我對(duì)《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的一些看法吧。此文是為了答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對(duì)于農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的責(zé)難而寫。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的反動(dòng)潮流聲勢(shì)浩大，以陳獨(dú)秀為首的右派不敢支持已經(jīng)起來(lái)和正在起來(lái)的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。毛澤東的考察歷經(jīng)一月，和有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)同志開(kāi)調(diào)查會(huì)，仔細(xì)聽(tīng)他們的報(bào)告，得到了不少的材料。他先陳述農(nóng)民運(yùn)動(dòng)概況和批評(píng)了反對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的謬論后，過(guò)細(xì)檢查農(nóng)民所有的行動(dòng)便總結(jié)記述了十四件大事，娓娓道來(lái)，明明白白，鏗鏘有力。雖然時(shí)代相隔甚遠(yuǎn)，仍能從字里行間感受到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)如火如荼的氣勢(shì)。真真佩服毛澤東高妙的語(yǔ)言，沒(méi)有一個(gè)高深的字眼，樸樸素素的口語(yǔ)化文章，深邃而有力。這是很多很多書(shū)籍文章所缺乏的，不管是文藝類，還是所謂學(xué)術(shù)類著作。也還因?yàn)槲乙彩呛先说木壒剩宋倪€叫我覺(jué)得親切酣暢。不少家鄉(xiāng)熟悉的地名時(shí)時(shí)躍如眼簾，特別是許多口語(yǔ)化的表達(dá)，如寫中農(nóng)對(duì)農(nóng)會(huì)的態(tài)度是：莫性急啦??；湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山這樣的縣，幾乎沒(méi)有哪一只“角暗里”的農(nóng)民沒(méi)有起來(lái)搞農(nóng)民運(yùn)動(dòng)??當(dāng)我用家鄉(xiāng)土話來(lái)讀這些字句時(shí)，覺(jué)得津津有味，非常愉快。我無(wú)意也無(wú)力從思想深度從歷史宏觀去架構(gòu)和分析，同時(shí)也并不以為感性是淺的，理性是深的。

即使是《實(shí)踐論》和《論持久戰(zhàn)》這樣理論性強(qiáng)的著名篇章，也是能夠比較輕松讀下去的。因?yàn)樗鼈兯悸泛?jiǎn)明清晰，語(yǔ)言仍是一貫的平易嘛。比如說(shuō)在《論持久戰(zhàn)》毛澤東的批評(píng)用語(yǔ)，大意是：什么叫做了等于白做？難道說(shuō)吃了飯拉了屎就等于沒(méi)吃，睡了覺(jué)醒來(lái)就等于沒(méi)睡嗎？《反對(duì)黨八股》中的犀利語(yǔ)言一直都可以發(fā)揮出耀眼光芒，要知道現(xiàn)在學(xué)術(shù)界論文的有氣無(wú)力難道還不夠嚴(yán)重嗎？而“沒(méi)有調(diào)查沒(méi)有發(fā)言權(quán)”我深信在任何時(shí)候都是非?？康米〉脑?。

這三卷中，我不喜歡甚至反感的文章也有，那就是第2卷中的《斯大林是中國(guó)人民的朋友》，這寫于斯大林六十歲生日前夕。毛澤東說(shuō)，“因?yàn)楝F(xiàn)在全世界上大多數(shù)的人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難”。不管當(dāng)時(shí)的歷史背景如何，或者這也不過(guò)是應(yīng)景之作，這樣的文字并不好，讀來(lái)還是覺(jué)得內(nèi)心不順。此外，還有一些不喜歡的地方則是許多文章中或末尾動(dòng)輒出現(xiàn)的“萬(wàn)歲”字眼。

對(duì)于毛選，我就說(shuō)到這兒吧?？傊?，它們不會(huì)叫人乏味，不管是不是已經(jīng)膩了一些文字。它的質(zhì)樸清新，說(shuō)理簡(jiǎn)單明白會(huì)叫人覺(jué)得很舒服，這就是——如沐春風(fēng)。

讀《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》后感

終于在迫不得已之下，拿出了塵封已久的《毛澤東選集》進(jìn)行翻閱。

從未想過(guò)，讀毛澤東竟然能讀得意興盎然，覺(jué)得清新之氣如春風(fēng)撲面一般；從未想過(guò)，毛澤東竟然如此平易近人，除了有一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺(jué)得煩難。這樣有趣的書(shū)，我怎會(huì)到今天才來(lái)拜讀？

專門挑了幾篇特別有名的文章來(lái)讀，例如《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》、《論持久戰(zhàn)》、《實(shí)踐論》等等。因?yàn)椤吨袊?guó)社會(huì)各階級(jí)分析》是我第一篇閱讀的文章，所以印象特別深刻！就談一下《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》。

“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”。毛澤東在文章的第一段話就提出了這個(gè)問(wèn)題。中國(guó)的政治是長(zhǎng)期革命的產(chǎn)物。那政治是什么？首要就是區(qū)分?jǐn)澄?。毛澤東首先談的政治就是先去區(qū)分?jǐn)澄摇！爸袊?guó)過(guò)去的革命斗爭(zhēng)成效甚少，其根本原因就是不能團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人”。他首先指出區(qū)分?jǐn)澄业闹匾裕缓筇岢鲆獏^(qū)分?jǐn)澄业那疤崾菍?duì)中國(guó)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位及其對(duì)革命的態(tài)度的分析。這對(duì)一個(gè)階級(jí)說(shuō)的馬克思主義者是重要的，可以看出這個(gè)時(shí)候毛澤東已經(jīng)開(kāi)始用馬列世界觀來(lái)看待問(wèn)題了。從下文我們可以看出毛澤東的分析是由對(duì)革命態(tài)度最消極的階級(jí)到最積極的階級(jí)從最反動(dòng)的階級(jí)到最革命的階級(jí)的順序而來(lái)的也是按照當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位由上至下的順序，一步一步遞進(jìn)的闡述各階級(jí)的革命性，達(dá)到區(qū)分?jǐn)澄壹榜g斥當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的陳張兩種傾向的目的。他首先分析的是地主階級(jí)與買辦階級(jí)。指出它們的生存與發(fā)展都是附屬帝國(guó)主義的，代表著中國(guó)最落后與最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，是極端的反動(dòng)派，政治代表是國(guó)家主義派與國(guó)民黨右派。

其次分析了中產(chǎn)階級(jí)，即民族資產(chǎn)階級(jí)。他們?cè)侵袊?guó)革命的主要力量，他們推翻了中國(guó)根深蒂固盤根交錯(cuò)兩千多年的封建統(tǒng)治階級(jí)，他們是中國(guó)革命的先驅(qū)者。但是他們確實(shí)具有局限性，中華民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展是先天不足后天畸形，他們對(duì)帝國(guó)主義是即反對(duì)又依賴，對(duì)封建主義是即反抗有妥協(xié)他們即革命又反動(dòng)。所以毛澤東指出他們對(duì)于革命是具有矛盾的態(tài)度，并預(yù)見(jiàn)他們是一個(gè)動(dòng)搖的階級(jí)，在革命高漲時(shí)將要分化。并在文末指出對(duì)待他們的態(tài)度那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能使我們的敵人，其左翼可是我們朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不用讓他們擾亂我們的陣線。

小資產(chǎn)階級(jí)。按照經(jīng)濟(jì)地位毛澤東又把這這個(gè)階級(jí)分成三個(gè)部分。有點(diǎn)余錢的是一個(gè)部分，他們渴望成為中產(chǎn)階級(jí)，所以對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的宣傳頗為相信，對(duì)革命持懷疑態(tài)度。這部分占小資產(chǎn)階級(jí)少數(shù)是小資產(chǎn)階級(jí)的右翼。第二部分是只能在經(jīng)濟(jì)上自給的，比上一階級(jí)經(jīng)濟(jì)地位下降了一層。他們?nèi)≈辛B(tài)度不反對(duì)革命，但有不敢貿(mào)然參加，他們占小資產(chǎn)階級(jí)的一半。最后是生活質(zhì)量較以前下降的一部分。毛澤東認(rèn)為他們?cè)诟锩\(yùn)動(dòng)中是頗為要緊的。毛認(rèn)為總體上看這個(gè)階級(jí)也是不堅(jiān)定的。其實(shí)這個(gè)時(shí)期分析我們就可以總結(jié)出毛澤東對(duì)階級(jí)革命性的規(guī)律認(rèn)識(shí)。這和該階級(jí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的地位是分不開(kāi)的，通俗一點(diǎn)說(shuō)就是“愈窮愈革命”，這樣看來(lái)一般處于社會(huì)最低層的人群是革命的中堅(jiān)分子，那就應(yīng)該是半無(wú)產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

把階級(jí)分析完之后，毛澤東在文末指出了對(duì)待各階級(jí)的態(tài)度，以達(dá)到前文中的團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人的目的。

我們可以看出這篇文章闡明了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)，特別領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，與革命的同盟軍問(wèn)題，這是毛澤東首次提出指出中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最廣大和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民，這為他在日后進(jìn)行的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)做了思想準(zhǔn)備。

對(duì)于中國(guó)革命這是極其重要的，中國(guó)政治是長(zhǎng)期革命的產(chǎn)物，革命的政治和政治的革命中國(guó)革命和革命中國(guó)是中國(guó)在當(dāng)代的聲音，鄧小平說(shuō)改革開(kāi)放是二次革命。革命的時(shí)代仍在繼續(xù)，并未結(jié)束。孫中山的聲音還在蕩漾：革命仍未成功，同志仍需努力??