第一篇：中國(guó)特色社會(huì)主義之科學(xué)發(fā)展觀

在黨的十八大中，胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中指出，科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器。科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的重大戰(zhàn)略思想。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。它強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面?？茖W(xué)發(fā)展觀形成以來，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中的作用日益顯現(xiàn)，其科學(xué)性、先進(jìn)性、正確性得以充分印證。

一、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是一人為本，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

1.科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。增強(qiáng)綜合國(guó)力，改善人民生活，離不開發(fā)展；維護(hù)國(guó)家主權(quán)及領(lǐng)土完整，離不開發(fā)展。歷史與現(xiàn)實(shí)使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到，中國(guó)的出路在于發(fā)展，中國(guó)的希望在于發(fā)展，中華民族的命運(yùn)和社會(huì)主義的興衰成敗皆系于發(fā)展。正如溫總理所指出的：“離開發(fā)展，就無所謂發(fā)展觀。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀其根本著眼點(diǎn)是要用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。發(fā)展是硬道理，這是我們必須堅(jiān)持的一個(gè)戰(zhàn)略思想。中國(guó)解決一切問題的關(guān)鍵在發(fā)展?！?/p>

2.科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人為本。以人為本就是一切從人民群眾的需要出發(fā)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)規(guī)定。堅(jiān)持以人為本，就是在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷進(jìn)步。堅(jiān)持以人為本，就要不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，特別是要鼓勵(lì)人們依法經(jīng)營(yíng)，勤勞致富，先富帶后富，努力實(shí)現(xiàn)共同富裕。堅(jiān)持以人為本，充分體現(xiàn)了我們黨的宗旨和執(zhí)政理念，必然形成人民各盡其能、各得其所、和諧相處的社會(huì)氛圍。

3.科學(xué)發(fā)展觀的要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的統(tǒng)一。全面是指空間各個(gè)方面都要發(fā)展；協(xié)調(diào)是指內(nèi)部各個(gè)方面的關(guān)系彼此要相互適應(yīng)，相互促進(jìn)；可持續(xù)是指時(shí)間的延續(xù)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展進(jìn)程的持久性、連續(xù)性和可再生性。

深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)有何重大意義？

第一，是在深刻變化的國(guó)際環(huán)境中推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的迫切需要。第二，是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求的迫切需要。第三，是以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切要需要。

二、研究意義

一是理論意義?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是與毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論，是馬克思主義中國(guó)化的新成果，是發(fā)展的馬克思主義，是汲取眾多發(fā)展理論精華、符合中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段特征和時(shí)代要求的科學(xué)的發(fā)展觀，是當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展論。

二是實(shí)踐意義。一方面，科學(xué)發(fā)展觀來源于實(shí)踐。科學(xué)發(fā)展觀建立在深入分析社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情、全面回顧改革開放新時(shí)期國(guó)家發(fā)展歷程、認(rèn)真總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，是從中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中發(fā)源的理論。另一方面，科學(xué)發(fā)展觀又指導(dǎo)實(shí)踐，科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)的過程就是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐過程。三是政治意義。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀確定為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，確定為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，確定為統(tǒng)領(lǐng)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的總的方針，黨的十八大又將科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想寫入黨章，這使得全黨、全國(guó)人民在工作方針上形成了一致，從而有利于我們?cè)谡紊辖y(tǒng)一思想、凝聚力量、民主集中。

四是經(jīng)濟(jì)意義。科學(xué)發(fā)展觀以發(fā)展為第一要義，堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，強(qiáng)調(diào)“牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力”，這為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)有力的政策保障。同時(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出的經(jīng)濟(jì)“又好又快”發(fā)展、堅(jiān)持“好字當(dāng)頭”，又為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高發(fā)展質(zhì)量提供了機(jī)遇。

五是社會(huì)意義。科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)在內(nèi)的去全面發(fā)展，是現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，是人與社會(huì)、人與自然的可持續(xù)發(fā)展。這有利于形成自然、人和社會(huì)的良性、協(xié)調(diào)關(guān)系，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

六是人文意義?？茖W(xué)發(fā)展觀核心是以人為本，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把滿足人民群眾的物資文化需求作為發(fā)展的根本目的，把推動(dòng)人的最終發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人的自由與解放作為發(fā)展的終極目標(biāo)，堅(jiān)持發(fā)展為了、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，這充分體現(xiàn)了對(duì)人的尊重和人文關(guān)懷，體現(xiàn)了人文精神。

七是國(guó)際意義。發(fā)展問題是全球問題，中國(guó)的發(fā)展既是中國(guó)內(nèi)部的事，也是全球的事。中國(guó)的發(fā)展，一方面直接解決了全球五分之一人口的發(fā)展問題，構(gòu)成了全球發(fā)展的重要內(nèi)容，另一方面還為世界其他國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力、支持和保障。

八是創(chuàng)新意義。中國(guó)作為新興經(jīng)濟(jì)體所實(shí)踐的不同于先工業(yè)化國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展模式，是對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展道路的創(chuàng)新，這一創(chuàng)新對(duì)于其他新興經(jīng)濟(jì)體、發(fā)展中國(guó)家、乃至發(fā)達(dá)國(guó)家都有眾多的借鑒意義，當(dāng)然，這一創(chuàng)新也進(jìn)一步豐富和推動(dòng)了全球的發(fā)展。

4、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾温鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀？

黨的十七大報(bào)告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！边@一精辟概括，深刻揭示了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。當(dāng)前，實(shí)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)正在全國(guó)普遍展開，領(lǐng)導(dǎo)干部如何踐行科學(xué)發(fā)展觀呢？

一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，首先要樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。其次要會(huì)學(xué)習(xí)、有方法，切實(shí)做到學(xué)以致用。最后要持之以恒，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)才干。

二是要找準(zhǔn)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的結(jié)合點(diǎn)。首先要解放思想，打破傳統(tǒng)的思維方式，形成對(duì)實(shí)際情況的科學(xué)認(rèn)識(shí)。其次要善于運(yùn)用多視角思維，從不同的角度和層面剖析存在的問題，找出發(fā)展過程中的薄弱環(huán)節(jié)。這些問題和薄弱環(huán)節(jié)，常常正是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀需要改善和解決的難點(diǎn)和突破點(diǎn)。

三是要身體力行，勇于實(shí)踐。必須緊密結(jié)合本地區(qū)本單位本部門的實(shí)際，創(chuàng)新方法，拿出一套落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的新舉措來。首先，要在具體化中不斷創(chuàng)新方法。其次，要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新方法。最后，要在學(xué)習(xí)借鑒國(guó)內(nèi)外同行先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法中不斷創(chuàng)新方法。

3、怎樣努力把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平？

第一，進(jìn)一步深刻理解貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。第二，進(jìn)一步抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。第三，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。第四，進(jìn)一步堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新。第五，進(jìn)一步提高黨員干部隊(duì)伍素質(zhì)。第六，進(jìn)一步動(dòng)員廣大人民群眾投身科學(xué)發(fā)展的偉大實(shí)踐。

6、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀需要轉(zhuǎn)變哪些觀念？

深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是一場(chǎng)深刻的觀念變革。需要轉(zhuǎn)變一系列不合時(shí)宜的舊觀念。

第一，要轉(zhuǎn)變片面發(fā)展觀念，確立可持續(xù)發(fā)展觀念。多年來，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式?jīng)]有得到根本轉(zhuǎn)變，思想觀念是一個(gè)重要原因。在現(xiàn)實(shí)生活中，只重GDP增長(zhǎng)而輕視環(huán)境保護(hù)、只重效率而忽視社會(huì)公平、只重城市發(fā)展而忽略鄉(xiāng)村建設(shè)、只重財(cái)富創(chuàng)造而忽略財(cái)富共享等觀念仍在不同地方不同程度地影響著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。要真正全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須確立可持續(xù)發(fā)展觀念，對(duì)以往CDP至上與發(fā)展失衡的觀念加以矯正，積極促成各個(gè)地區(qū)走上健康、文明、以人為本、可持續(xù)的發(fā)展道路。

第二，要轉(zhuǎn)變政績(jī)觀念，確立科學(xué)發(fā)展的政績(jī)觀。能否把科學(xué)發(fā)展觀切實(shí)落實(shí)到位，關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能否對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有一個(gè)正確的理解和把握，并將其貫徹于現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，實(shí)現(xiàn)政績(jī)觀念的轉(zhuǎn)變。因?yàn)?，領(lǐng)導(dǎo)干部是一個(gè)特殊群體，他們是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策的制定者和具體執(zhí)行者，他們的政績(jī)觀與發(fā)展觀是密切相連的，有什么樣的政績(jī)觀，就會(huì)有什么樣的發(fā)展觀，反之亦然。但事實(shí)上，一些領(lǐng)導(dǎo)干部只注重本地區(qū)或本部門利益，只顧眼前利益乃至個(gè)人的升遷。于是，不管中央如何三令五申反對(duì)“形象工程”、“政績(jī)工程”，他們卻依然我行我素。這種情況勢(shì)必影響科學(xué)發(fā)展觀的貫徹與落實(shí)。因此，要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部就要實(shí)現(xiàn)執(zhí)政觀念和政績(jī)觀的轉(zhuǎn)變，要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，建立科學(xué)合理的考評(píng)指標(biāo)體系，健全決策責(zé)任追究制度，樹立正確的政績(jī)觀。

第三，要轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，確立科學(xué)的消費(fèi)觀。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展道路，建立資源節(jié)約型社會(huì)，還必須實(shí)現(xiàn)消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變。這種觀念的轉(zhuǎn)變，不僅各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，而且全體公民都要踐行，甚至要從娃娃抓起。領(lǐng)導(dǎo)干部首先應(yīng)該具有憂患意識(shí)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)資源的有限性。譬如，在資源總量、人均耕地狀況、森林和淡水的擁有量方面，我國(guó)在世界范圍內(nèi)的弱勢(shì)狀況非常明顯。其次要有責(zé)任意識(shí)，要珍愛資源，為建立節(jié)約型政府作貢獻(xiàn)。據(jù)權(quán)威部門測(cè)算，我國(guó)政府機(jī)構(gòu)的能源消費(fèi)約占全國(guó)能源消費(fèi)總量的5％，節(jié)能潛力為15％—20％，節(jié)能工作大有可為。最后要具有世界眼光，譬如美國(guó)和我國(guó)的國(guó)土面積差不多，但美國(guó)只有3億人口，其土地 使用年限不超過300年，而我們的土地已經(jīng)被耕種使用了幾千年。在未來的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，我們沒有資源優(yōu)勢(shì)可言，所以對(duì)現(xiàn)有資源一定要倍加珍惜，并且要不斷培植開發(fā)利用新資源和再生資源的能力。

第四，要轉(zhuǎn)變因循守舊觀念，確立改革創(chuàng)新觀念。努力摒除憑過去的經(jīng)驗(yàn)辦事，按傳統(tǒng)的模式辦事，甚至看上級(jí)的眼色辦事的習(xí)氣，大力倡導(dǎo)以改革創(chuàng)新精神謀事、干事、成事。改革創(chuàng)新是解放思想的實(shí)踐之路。要提高改革決策的科學(xué)性、增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性、保證改革成果的普惠性。要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，不斷深化國(guó)有企業(yè)改革、農(nóng)村改革和行政、財(cái)政、教育、文化、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等體制改革，努力創(chuàng)造綜合配套改革的新經(jīng)驗(yàn)。特別是要緊緊抓住歷史機(jī)遇，盡快形成有利于資源節(jié)約和環(huán)境友好的體制機(jī)制，走出一條有別于傳統(tǒng)模式的新型工業(yè)化、新型城市化發(fā)展新路。

第五，要轉(zhuǎn)變封閉狹隘觀念，確立開放進(jìn)取觀念?，F(xiàn)在，“雞頭風(fēng)尾”觀念、“肥水外流”顧慮、“關(guān)門宰客”陋習(xí)，至今還在影響一些地方的招商與合作。其中原因很多，最主要的 還是我們?nèi)狈σ环N應(yīng)有的開放文化、開放氣度和開放氛圍，要通過解放思想，構(gòu)建開放的文化，養(yǎng)成開放的心態(tài)，營(yíng)造開放的環(huán)境，引導(dǎo)各級(jí)干部樹立世界眼光和戰(zhàn)略思維，大膽“走出去”，謙虛“請(qǐng)進(jìn)來”，主動(dòng)參與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng)。要通過解放思想，進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，特別是要建設(shè)廉潔高效的政務(wù)環(huán)境。重點(diǎn)是加快政府職能轉(zhuǎn)變，調(diào)整和改善政府與社會(huì)、政府與市場(chǎng)、政府與人民群眾的關(guān)系，放松經(jīng)濟(jì)管制，破除部門利益，建設(shè)公開、透明、廉潔、高效的服務(wù)型政府，尤其是要下決心改革審批制度，提高行政效能。特別是要把繼續(xù)解放思想、不斷擴(kuò)大開放，作為推進(jìn)新型工業(yè)化和加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)工作的重要途徑和手段，大力引進(jìn)戰(zhàn)略投資者，做好承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移這篇大文章。

三、今后努力方向和主要整改措施

1、切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)工作，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作效率。發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上的精神，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。增強(qiáng)群眾觀念、把居民是否滿意作為衡量工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。精心規(guī)劃，大力籌措資金，重點(diǎn)抓好影響群眾出行的小街小巷治理，計(jì)劃完成--萬平米的街巷硬化。同時(shí)，加大城市環(huán)境衛(wèi)生綜合整治力度，重點(diǎn)治理沿街?jǐn)傸c(diǎn)、牌匾和城區(qū)衛(wèi)生，投入資金完成部分公廁、垃圾池改造維修重建任務(wù)，徹底扭轉(zhuǎn)臟、亂、差狀況，改善城市居民人居環(huán)境，提高人均環(huán)境質(zhì)量。

2、堅(jiān)持依法行政，牢固樹立執(zhí)政為民的根本宗旨，把維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好居民群眾的根本利益作為思考問題和開展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終把群眾利益放在第一位，從居民群眾最不滿意的事抓起，從居民群眾最希望辦的事做起，對(duì)事業(yè)盡心盡力、對(duì)工作盡職盡責(zé)，切實(shí)做到以勤政服務(wù)于民，讓居民滿意，以廉政取信。

3、以科學(xué)的精神來研究和解決當(dāng)前的新情況、新問題，不斷提高我們認(rèn)識(shí)問題、解決問題的能力，創(chuàng)造性地開展工作。進(jìn)一步完善機(jī)制，明確目標(biāo)，突出優(yōu)勢(shì)招商，突出重點(diǎn)招商，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)招商，項(xiàng)目上力求創(chuàng)新，突出主導(dǎo)，將利用優(yōu)勢(shì)資源放在首位，加大項(xiàng)目建設(shè)帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的力度，多招潛力項(xiàng)目，力爭(zhēng)做到“建設(shè)一個(gè)項(xiàng)目、盤活一堆資產(chǎn)、帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)、致富一方群眾、振興一片經(jīng)濟(jì)”。

4、堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)民生實(shí)事落實(shí)，真正使居民群眾在科學(xué)發(fā)展中得到越來越多的實(shí)惠。要積極發(fā)展慈善事業(yè)，建設(shè)社會(huì)救助服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，未來2-3年內(nèi)，每個(gè)社區(qū)都要建立起一個(gè)社會(huì)捐助點(diǎn)和一個(gè)慈善超市；大力發(fā)展社會(huì)福利事業(yè)，按照“扶老、救孤、助殘和濟(jì)困”的原則，加強(qiáng)對(duì)孤寡老人、孤兒、殘疾人、特困群眾等弱勢(shì)群體救助，加強(qiáng)建立以居家供養(yǎng)為基礎(chǔ)、社區(qū)福利服務(wù)為依托、社會(huì)力量為補(bǔ)充的社會(huì)服務(wù)網(wǎng)路。在今后的工作中，我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，進(jìn)一步完善措施，加大工作力度，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，本著“穩(wěn)中求進(jìn)，進(jìn)中求精”的理念，抓住機(jī)遇、迎難而上。

在新的思想高度上審視工作、謀劃發(fā)展，確立起符合科學(xué)發(fā)展的思想觀念、發(fā)展方式、體制機(jī)制。進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)意志、謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際能力、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的政策措施，進(jìn)一步凝聚街居干部的智慧和力量，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)工作全局，緊緊圍繞增加財(cái)政收入和居民人均可支配收入兩大目標(biāo)，實(shí)施“商貿(mào)強(qiáng)街、文化興街”戰(zhàn)略，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，全面推進(jìn)街區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)，立足新起點(diǎn)，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，繼續(xù)堅(jiān)持“立足服務(wù)、強(qiáng)化管理、全面建設(shè)、協(xié)調(diào)發(fā)展”的方針，把街道、社區(qū)干部職工的思想統(tǒng)一到實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展上來，努力實(shí)現(xiàn)街區(qū)整體工作水平，重點(diǎn)工作有突破。

五、為什么堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀

一、科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬列主義

“與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)?！笨茖W(xué)發(fā)展觀面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，探索科學(xué)發(fā)展規(guī)律，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。它是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“xxxx”重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)達(dá)到的新高度，開拓了馬克思主義中國(guó)化的新境界。

二、科學(xué)發(fā)展觀經(jīng)過了十年的實(shí)踐檢驗(yàn)

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！笨茖W(xué)發(fā)展觀提出以來經(jīng)過不斷豐富、完善和發(fā)展，直至成為我黨的指導(dǎo)思想。十年來，我黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，凝心聚力，攻堅(jiān)克難，辦成了一系列大事，辦好了一系列喜事，辦妥了一系列難事，將各項(xiàng)事業(yè)推向了一個(gè)前所未有的高度。十年的艱辛探索，十年的生動(dòng)實(shí)踐，十年的輝煌成就，生動(dòng)詮釋了科學(xué)發(fā)展觀的真正內(nèi)涵，證明了科學(xué)發(fā)展觀的理論價(jià)值，彰顯了科學(xué)發(fā)展觀的思想力量。

三、科學(xué)發(fā)展觀為未來中國(guó)指明了方向

“理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，思想是行動(dòng)的指南。”當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)步入改革的攻堅(jiān)期、社會(huì)的轉(zhuǎn)型期和矛盾的凸顯期，各種深層次的問題接踵而至，各種不穩(wěn)定因素此起彼伏。能不能實(shí)現(xiàn)以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展成為決定我們能否順利奪取全面建成小康社會(huì)新勝利的關(guān)鍵所在。只有堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題、提高發(fā)展質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，才能為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

旗幟引領(lǐng)方向，目標(biāo)凝聚力量，狀態(tài)決定作為。學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，廣大黨員干部就要牢牢把握發(fā)展這一鮮明主題，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)，鼓足干勁，以更加堅(jiān)定的決心、更加有力的措施、更加扎實(shí)的作風(fēng)投入到工作中去，真抓實(shí)干，埋頭苦干，務(wù)實(shí)大干，在風(fēng)云變幻的國(guó)際環(huán)境中沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路揚(yáng)帆起航，破浪前行！

作為當(dāng)代研究生黨員該怎樣落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀呢？

研究生黨員同志要時(shí)刻注意深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，最重要是要全面、協(xié)調(diào)地發(fā)展自己。一方面要在掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，廣泛涉獵其它學(xué)科，以豐富知識(shí)、提高能力；另一方面要擁有健全的人格。具有健全人格的大學(xué)生能夠積極地開放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己，對(duì)生活保持樂觀的態(tài)度，對(duì)不同的人際交往對(duì)象保持合適的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

我們黨和國(guó)家歷來重視人才的培養(yǎng)，也為我們大學(xué)生提供了很多的平臺(tái)和機(jī)會(huì)；從前期的精英教育轉(zhuǎn)向現(xiàn)在的素質(zhì)教育，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)；國(guó)家為了讓更多的學(xué)生尤其是貧苦家庭的學(xué)生不會(huì)影響學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)而失去教育的機(jī)會(huì)，針對(duì)小學(xué)、初中階段的孩子普及九年義務(wù)教育，免除全部學(xué)雜費(fèi)，針對(duì)普通高校貧困家庭的大學(xué)生開通綠色通道、提供無償貸款，幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生能夠順利入學(xué)，上得起大學(xué)，為國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)，是國(guó)家實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，促進(jìn)人才的發(fā)展，讓我們學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。過去，在舊中國(guó)舊社會(huì)，只有有錢的孩子才能有機(jī)會(huì)上學(xué)、有能力請(qǐng)私塾先生輔導(dǎo)，貧困孩子生存都成問題，有誰悉心關(guān)照這些窮人的家庭了呢？相比之下，我們今天的幸福生活真的來之不易，是數(shù)不清算不明的無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來的新中國(guó)新生政權(quán)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才讓我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族真正地翻身，重新屹立在世界的東方，尤其是國(guó)家實(shí)行改革開放政策，堅(jiān)持發(fā)展創(chuàng)新、艱苦奮斗，讓我們逐步解決了溫飽問題；但是，現(xiàn)在，我們國(guó)家發(fā)展依然存在很大難題，仍將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有相當(dāng)多的群眾生活在貧困線上。發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、社會(huì)治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活比較困難；等等。

因此，我們需要科學(xué)發(fā)展觀來指引我們國(guó)家的發(fā)展和建設(shè)，因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和對(duì)外關(guān)系、黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面。齊桓公陳述霸王之業(yè)的言論有一段這樣說：“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國(guó)固，本亂則國(guó)危?！笨茖W(xué)發(fā)展觀就是高度重視人才的培養(yǎng)和鍛煉，堅(jiān)持以人為本，把以人為本作為發(fā)展的最高價(jià)值取向，就是要尊重人、理解人、關(guān)心人，就是要把不斷滿足人的全面需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展，作為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的可持續(xù)發(fā)展科學(xué)內(nèi)涵是我國(guó)社會(huì)建設(shè)的基本要求，從我們身邊比較近的來看，我們?cè)诎才庞?jì)劃和工作的時(shí)候應(yīng)該謹(jǐn)慎思考，以長(zhǎng)期發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)執(zhí)行。十八大會(huì)議提到的堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，走復(fù)興之路，我覺得這是我感受非常深刻的地方。“全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！边@是十八大報(bào)告向黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外簡(jiǎn)明鮮明的莊嚴(yán)宣示。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必由之路，是引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路。正確不僅是從理論上和認(rèn)識(shí)上的深刻把握，而且是實(shí)踐證明的，在世界范圍內(nèi)也是公認(rèn)的。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不能僅僅學(xué)習(xí)書本上死板的知識(shí)，而是要參與到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力和文化凝聚力。我們的民族是充滿活力、創(chuàng)造力的民族，所以我們應(yīng)該豐富自己的精神文化生活，把對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的熱情轉(zhuǎn)化為能為國(guó)家、為人民創(chuàng)造財(cái)富的物質(zhì)力量和精神力量，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，用智慧和雙手為祖國(guó)的未來譜寫新的篇章。對(duì)于我們大學(xué)生來說大學(xué)生活雖然很自由，很精彩，但我們也肩負(fù)著重大的責(zé)任。從個(gè)人角度來說，我們肩負(fù)著父母的期望，從社會(huì)的角度來說，我們肩負(fù)著把祖國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的重任，這是時(shí)代賦予我們的神圣使命。大學(xué)生每做一件事都得對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。作為一名大學(xué)生，我們要深入貫徹黨的十八大精神，時(shí)刻堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。知識(shí)技術(shù)在不斷更新，只有通過不斷學(xué)習(xí)才能做到與時(shí)俱進(jìn)，才能掌握最新的技術(shù)和最有效的方法，才能在更好的為國(guó)家做出杰出的貢獻(xiàn)。同時(shí)我們必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。

作為一名中共黨員，我將積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐十八大精神。在今后一個(gè)時(shí)期工作學(xué)習(xí)中以十八大精神為契機(jī)，進(jìn)一步增強(qiáng)了自身的政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到全會(huì)精神上來，我們一定要端正自己的態(tài)度，認(rèn)真學(xué)習(xí)，支持黨，支持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，走民族復(fù)興之路，愛自己，愛家人，愛社會(huì)，愛國(guó)家。

我們必須始終保持清醒頭腦，立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，科學(xué)分析，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路，奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。

第二篇：淺談科學(xué)發(fā)展觀和中國(guó)特色社會(huì)主義

重慶理工大學(xué)

《形勢(shì)與政策》課程論文

學(xué) 院 ： 學(xué) 號(hào) ： 姓 名 ： 任課教師 ： 成 績(jī) ：_________________ 年 月 ：_________________

淺談科學(xué)發(fā)展觀和中國(guó)特色社會(huì)主義

摘要：科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的重要方針,貫穿于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)又好又快發(fā)展，而中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大產(chǎn)物，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展提供具有創(chuàng)新意義的重大方略和舉措。只有高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

關(guān)鍵詞： 科學(xué)發(fā)展觀 中國(guó)特色社會(huì)主義 實(shí)踐價(jià)值

一、深刻把握黨和國(guó)家工作總要求

統(tǒng)一思想，明確方向，這是我們黨推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)。從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治高度和寬廣視野，胡錦濤同志精辟分析當(dāng)前我國(guó)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，系統(tǒng)總結(jié)黨的十六大以來的偉大實(shí)踐，科學(xué)闡述事關(guān)黨和國(guó)家全局的若干重大問題，深刻回答了黨和國(guó)家未來發(fā)展的一系列理論和實(shí)踐問題。

認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，關(guān)鍵在于領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)、把握主題。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解放思想，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

旗幟引領(lǐng)方向。把握好、落實(shí)好總要求，必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖。也只有始終高舉這面旗幟，我們黨才能牢牢把握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的正確方向，不斷開辟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興的光明前景。

把握好、落實(shí)好總要求，必須始終堅(jiān)定對(duì)發(fā)展道路的自覺自信，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性堅(jiān)定性。從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就，到人民生活水平明顯改善；從綜合國(guó)力迅速增強(qiáng)，到國(guó)際影響力大幅提升。才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，貫徹落實(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)、黨的建設(shè)作出的一系列重大部署，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。

二、深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，發(fā)展是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的鮮明主題。以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，確立了“發(fā)展是硬道理”的重大戰(zhàn)略思想，制定了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的政治路線。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，豐富和發(fā)展了“發(fā)展是硬道理”的思想。

在上述發(fā)展思想指引下，我國(guó)改革開放以來，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就。特別是近年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)保持了平穩(wěn)快速發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。我國(guó)的綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，人民生活明顯改善，國(guó)際地位明顯提高。

科學(xué)發(fā)展觀是深入推進(jìn)改革開放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的迫切需要。以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，是時(shí)代的要求和人民的期待?？茖W(xué)發(fā)展觀既是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論，同時(shí)也是深化改革開放的世界觀和方法論。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展道路，才能把改革開放偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

由此可見，科學(xué)發(fā)展觀不僅推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展的新境界，而且規(guī)劃了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，昭示著中國(guó)特色社會(huì)主義未來發(fā)展的美好前景。

三、把握中國(guó)特色社會(huì)主義的豐富內(nèi)涵

社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段問題，既是科學(xué)社會(huì)主義理論的一個(gè)基本問題，也是社會(huì)主義實(shí)踐的一個(gè)基本問題。每一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，每一個(gè)執(zhí)政的共產(chǎn)黨，對(duì)此都必須做出回答。

我們黨不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)此做出了明確的回答：我國(guó)社會(huì)正處于并將長(zhǎng)時(shí)期出于社會(huì)主義初級(jí)階段。因?yàn)檫@是由我國(guó)的基本國(guó)情決定的，它的存在有其客觀必然性和長(zhǎng)期性。一是從我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史前提來看，我國(guó)社會(huì)主義脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，就決定了我國(guó)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的初級(jí)階段；二是我國(guó)當(dāng)前的國(guó)情決定了我國(guó)今天仍然沒有超出社會(huì)主義初級(jí)階段。三是從我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所處的時(shí)代特點(diǎn)來看，當(dāng)今世界正處于新技術(shù)革命迅猛發(fā)展的時(shí)代，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

我們黨經(jīng)過幾十年的探索，終于得出了我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論。這是我黨對(duì)我國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的深化和對(duì)社會(huì)主義在認(rèn)識(shí)的重大成果，是科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。

社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則，在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)本國(guó)的實(shí)情制定了民族區(qū)域自治制度。我國(guó)少數(shù)民族人數(shù)雖少，但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，為祖國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)，因此，在我國(guó)，正確處理民族之間的關(guān)系，對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，有著十分重要的意義?？捎欣谧鎳?guó)的統(tǒng)一和邊防的鞏固；有利于四化建設(shè)的成功；社會(huì)的政治穩(wěn)定。民族區(qū)域自治制度，符合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情，有利于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于民族問題的內(nèi)容，具有中國(guó)特色的民族區(qū)域自治制度，是科學(xué)社會(huì)主義內(nèi)涵的又一創(chuàng)新。

建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是對(duì)馬克思列寧主義毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史上的新飛躍。中國(guó)的特色社會(huì)主義，適應(yīng)時(shí)代要求。它反映的是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的特殊性和規(guī)律性，世界各國(guó)各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，要根據(jù)本國(guó)特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)有本國(guó)特色的社會(huì)主義。

四、深刻把握改革開放強(qiáng)大動(dòng)力

改革開放30年來，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌都發(fā)生了歷史性變化。改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。我國(guó)30年來的快速發(fā)展靠的是改革開放，我國(guó)未來的發(fā)展也必須靠改革開放。

改革開放，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是一場(chǎng)新的偉大革命，是以進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度為目的的，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。從黨的十一屆三中全會(huì)做出改革開放的重大決策直到今天，是中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展速度最快、綜合國(guó)力程度增強(qiáng)最快、人民生活水平提高最快的三十年。

只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。在改革開放中形成的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的唯一正確的道路。只有堅(jiān)持改革開放，逐步形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情相適應(yīng)的各項(xiàng)制度，不斷提高改革決策的科學(xué)性，增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性，才能不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前健康發(fā)展

五、深刻把握偉大事業(yè)總體布局的重大部署

著眼中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，把握偉大事業(yè)總體布局的重大部署，堅(jiān)持全面發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，這就是好的。堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧。事物的發(fā)展是與其他事物相互聯(lián)系、相互影響的，事物的發(fā)展必須處理好與其他事物的聯(lián)系，協(xié)調(diào)好各方面的聯(lián)系，事物才能穩(wěn)定、和諧的發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀是深入推進(jìn)改革開放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的迫切需要，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程和全面建設(shè)小康社會(huì)，對(duì)于我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，它是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。它充分證明，為了使黨不斷適應(yīng)新的時(shí)代條件提出的新任務(wù)、新要求，完成全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，必須不斷加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。

改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，必須貫徹科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的軌道。人民群眾安居樂業(yè)，是促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的前提和基礎(chǔ)。做到發(fā)展為了人民，使我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)更加穩(wěn)固。

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第三篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論之《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》讀后感

《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》讀后感

科學(xué)發(fā)展觀工作是對(duì)以國(guó)家主席胡總書記的黨中央一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括主題；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀，就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐報(bào)告產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律。科學(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了構(gòu)建和諧物價(jià)的目標(biāo)要求，進(jìn)而促進(jìn)了新形勢(shì)下工商行政工作不斷深入發(fā)展的必然結(jié)果。

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù)，必須是科學(xué)的。正如胡錦濤總書記指出的那樣，經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想。“科學(xué)發(fā)展觀”之所以重要，之所以我認(rèn)為它將在不久的將來或十七大、或十八大會(huì)寫進(jìn)修改后的新黨章，是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想。

早在十六大前一年，我在“三個(gè)代表”重要思想學(xué)教活動(dòng)向市委組織部和省委組織部作為單位匯報(bào)時(shí)就預(yù)言過“三個(gè)代表”重要思想將被寫進(jìn)黨章。作為指導(dǎo)思想這一點(diǎn)普遍有這個(gè)共識(shí)，但作為我們黨的性質(zhì)，并不是很多人有這個(gè)認(rèn)知，當(dāng)時(shí)他們都笑了。甚至我還說，我們黨的指導(dǎo)思想從馬列主義到毛澤東思想又到鄧小平理論，如果“三個(gè)代表”作為指導(dǎo)思想，下一個(gè)是什么，我可以預(yù)言，下一個(gè)就是胡錦濤的科學(xué)發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去做行嗎？不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)怎么能強(qiáng)盛?！叭齻€(gè)代表”重要思想中的代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，如何代表最廣大人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時(shí)代，我國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平會(huì)取得怎么的預(yù)想效果？不進(jìn)則退，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)價(jià)值觀、文化的渴求越來越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀人民對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點(diǎn)看，“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。

我們黨作為執(zhí)政黨無時(shí)不在求發(fā)展，但曾有過求發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn)：大躍進(jìn)是冒進(jìn)，違反了客觀規(guī)律；文化大革命是“左進(jìn)”，想通過所謂的革命求發(fā)展，其結(jié)果是倒退了；粉碎四人幫后，曾提出過在2000年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，其結(jié)果是盲進(jìn)，脫離了中國(guó)國(guó)情。特別是改革開放的20年，我們黨的頭腦清醒了，從左的思想束縛中解脫出來，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計(jì)劃，考慮到了中國(guó)的國(guó)情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實(shí)施?；仡櫼幌?，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅(jiān)持實(shí)事求是的思想、路線和什么是社會(huì)主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個(gè)代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)，從國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué)，這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對(duì)黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭(zhēng)，從我國(guó)在20年來陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī)，看得出我國(guó)正在向法制化國(guó)家邁進(jìn)，而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè)，出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進(jìn)程上看，老百姓敢說話了，敢發(fā)表不同意見了。文化上的百家爭(zhēng)鳴、百花爭(zhēng)艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡錦濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn)，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的20年，也必將指導(dǎo)我黨我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。

與時(shí)俱進(jìn)是在十六大報(bào)告的指引下提出的，盡管與時(shí)俱進(jìn)，不管它提出的時(shí)間是否在科學(xué)的發(fā)展觀（2004年的3月10日）之后。而與時(shí)俱進(jìn)是在2002年11月24日的十六大報(bào)告上。但我認(rèn)為胡錦濤及黨中央的科學(xué)發(fā)展觀正在和已經(jīng)形成。我們回想一下，“三個(gè)代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受，不是有人說“三個(gè)代表”重要思想早在毛澤東、鄧小平時(shí)代就有過論述，可隨著時(shí)間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入，才真正認(rèn)識(shí)到“三個(gè)代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力，但還不是先進(jìn)的生產(chǎn)力，毛主席也有在延安文藝座談會(huì)上的講話，提出了文藝為群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。這是完全對(duì)的，也必須堅(jiān)持的，“三個(gè)代表”重要思想中的“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)和科學(xué)的觀點(diǎn)，這科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)不僅是文化為人民群眾服務(wù)，是執(zhí)政黨的一個(gè)重要任務(wù)，還要代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我要說或者有人準(zhǔn)要問誰能代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向——唯我中國(guó)共產(chǎn)黨。毛主席和鄧小平都提出過“為人民服務(wù)”和讓中國(guó)人民富裕起來，“三個(gè)代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根本利益”，這個(gè)利益既有物質(zhì)利益，也有文化利益、政治利益，它含概了最廣大人民群眾對(duì)最根本的各種利益的要求，這種利益是至高無上的，是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益，實(shí)現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進(jìn)程加快了，但停留在這個(gè)水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。建國(guó)初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機(jī)和收音機(jī)，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會(huì)給人們帶來的高質(zhì)量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。特別從現(xiàn)階段，從我們從事的各行各業(yè)的工作，不樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，不與時(shí)俱進(jìn)，怎么能滿足人民對(duì)我們黨的期望和要求。因此科學(xué)發(fā)展觀在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，對(duì)我們黨都有非常重要的指導(dǎo)作用。

要樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是堅(jiān)持發(fā)展。其實(shí)是注意把握如下幾個(gè)問題：一是必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。第五，要樹立“四個(gè)觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。

總之，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們黨、對(duì)我們每個(gè)黨員都非常重要，對(duì)我們國(guó)家也非常重要，我要樹立和落實(shí)好，我也非常自信，我的預(yù)言——把科學(xué)發(fā)展觀寫進(jìn)下一次修改的中國(guó)共產(chǎn)黨章程中不是有可能，而是一定。這次“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)過后，將來還會(huì)進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)教活動(dòng)。

第四篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 ——“科學(xué)發(fā)展觀”心得體會(huì)

“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程作業(yè)

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 ——“科學(xué)發(fā)展觀”心得體會(huì)

按照教學(xué)計(jì)劃的規(guī)定，這個(gè)學(xué)期我選了“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”這門課，雖然其中的大多數(shù)內(nèi)容我都已經(jīng)在“馬克思主義基本原理概論”這門課上學(xué)習(xí)過了，而且作為一個(gè)理科學(xué)生，我對(duì)于這些理論類的東西實(shí)在是不感興趣。但盧國(guó)杰老師的上課風(fēng)格和上“馬克思主義基本原理概論”的老師截然不同，以前老師都是以講理論為主，輔以視頻，感覺很枯燥很無聊，但盧老師不同，他是以自身經(jīng)歷為主，同時(shí)讓學(xué)生上臺(tái)自我發(fā)揮，從而激發(fā)了我們對(duì)于枯燥理論的興趣，使我對(duì)于馬克思理論及其后繼的理論產(chǎn)生了空前絕后的興趣。

科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承的科學(xué)理論，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。當(dāng)代大學(xué)生是黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力軍，承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生要站在歷史高度，全面提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展，自覺做科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者和傳播者。

通過學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”，我將其應(yīng)用的學(xué)校的建設(shè)中，有了以下的思考： 第一，“科學(xué)發(fā)展觀”是“以人為本”的科學(xué)。以人為本說到底是對(duì)人的充分肯定，將人的主觀能動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來，最大限度地激發(fā)出人的智慧潛能，使之爆發(fā)出更大的能量。學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的所長(zhǎng)，為我們提供創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，鍛煉的舞臺(tái)和發(fā)展的空間，讓我們自由自在地發(fā)揮，更好地為學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力。這一點(diǎn)我覺得我們學(xué)校做得就比較好，舉一個(gè)例子：我們學(xué)校的宿舍管理制度是實(shí)行“學(xué)校+學(xué)生”的管理模式，在每一個(gè)宿舍樓都會(huì)成立一個(gè)樓管會(huì)，由學(xué)生自己競(jìng)選各級(jí)職位，然后進(jìn)行自我管理。此時(shí)，管理員不再是宿舍管理的主體，而是學(xué)生管理者的協(xié)助人員，在這樣的制度實(shí)行以后，學(xué)生們的積極性被調(diào)動(dòng)起來了，大家都把宿舍當(dāng)作“家”，而不僅僅是“旅館”。與此同時(shí)，這樣的宿舍管理的制度作為校園管理的一種補(bǔ)充，也為我們學(xué)生提供了很多的管理崗位，讓我們能更早更多地參與到管理工作中去，為以后的工作打下一定基礎(chǔ)。我覺得我們學(xué)校的這一制度就非常符合“科學(xué)發(fā)展觀”中“以人為本”的理念，必然會(huì)被其他學(xué)校所模仿和學(xué)習(xí)，然后發(fā)揚(yáng)光大。

第二，“科學(xué)發(fā)展觀”是“可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)。“可持續(xù)發(fā)展”中不得不提的就是文化的“可持續(xù)發(fā)展”。中華文化不僅是我們中華民族的驕傲，也是世界文化中的一塊瑰寶。然而這塊瑰寶現(xiàn)在卻越來越被其他民族的文化改變著，比如說西化現(xiàn)象。大家都只聽說過英語過不了四級(jí)大學(xué)就不能畢業(yè)，卻沒聽說過漢語過不了甲等、乙等就會(huì)怎么怎么樣的吧。我鄙視印度人，因?yàn)樗麄兊墓俜秸Z言是英語而不是本民族的語言。但我們現(xiàn)在也正在走向這樣的窘境，許多人寫文章都會(huì)夾雜一些英語，這在科學(xué)論文等文章中尤其明顯，什么DNA，NaCl，PCR等等，在我們漢字這種象形文字中夾雜幾個(gè)字母文字總讓人覺得不倫不類，而且也沒見誰在寫英語文章的時(shí)候會(huì)加上幾個(gè)方塊字的啊。這些現(xiàn)象都說明了西方文化OF 2

“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程作業(yè)

在對(duì)我們進(jìn)行文化上的侵蝕。而其中尤以美國(guó)的文化侵蝕最為嚴(yán)重。20世紀(jì)上半葉，文化產(chǎn)業(yè)在世界范圍都不太發(fā)達(dá)。但自20世紀(jì)90年代起，美國(guó)文化隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，形成了一股強(qiáng)大的美國(guó)式力量，向世界各國(guó)進(jìn)行文化輸出。無可置疑，美國(guó)文化已經(jīng)成為不折不扣的“強(qiáng)勢(shì)文化”，憑借其穩(wěn)固地位對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行著近乎“單方面”的輸出，這儼然已成為了一種“文化帝國(guó)主義”。我們國(guó)家的人文修養(yǎng)、道德標(biāo)準(zhǔn)都受到美國(guó)的影響，有些人崇拜美國(guó)文化到了極其嚴(yán)重的地步，這些人電影基本上只看美國(guó)的，連電視劇也是如此。還有就是籃球，美國(guó)NBA在中國(guó)的市場(chǎng)是極大的，在奧運(yùn)會(huì)開幕式上，科比一出現(xiàn)在鏡頭里，成千上萬的球迷就一起尖叫，其聲勢(shì)絕不比中國(guó)隊(duì)入場(chǎng)時(shí)差到哪去。中國(guó)男籃在奧運(yùn)會(huì)上被分配到死亡之組里仍然取得不俗的佳績(jī)，可是CCTV-5上播的永遠(yuǎn)是美國(guó)的NBA球賽。長(zhǎng)此以往，我們的文化將會(huì)成為美國(guó)式的了，我們本民族的文化的可持續(xù)發(fā)展將不能進(jìn)行下去。我們中華民族不是沒有優(yōu)秀文化，我們的優(yōu)秀文化要比美國(guó)這個(gè)成立才幾百年的國(guó)家淳厚深遠(yuǎn)得多，只不過我們的優(yōu)秀文化暫時(shí)被外來的文化掩蓋了，所以我們更要發(fā)掘我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。有鑒于此，我們國(guó)家的政策也做出了相應(yīng)的改變，最典型的就是“八榮八恥”的提出，它喚起我們被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)淹沒多年的傳統(tǒng)道德和文化修養(yǎng)，讓我們?cè)诿鎸?duì)各種思想、文化侵略面前能站得住腳。而作為文化人的我們這些大學(xué)生們更不應(yīng)該只把“八榮八恥”作為一種口號(hào)，而是應(yīng)當(dāng)把它作為一種優(yōu)秀的理論去更加深入的學(xué)習(xí)，這樣我們的民族文化才能更加繁榮更加持續(xù)地發(fā)展下去。

第三，“科學(xué)發(fā)展觀”是“全面發(fā)展”的科學(xué)。在當(dāng)今歷史條件下，人才是社會(huì)的各種資源中最寶貴、最重要的資源。胡書記強(qiáng)調(diào)，大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來。努力促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，是對(duì)社會(huì)最根本的發(fā)展動(dòng)力的激發(fā)，是對(duì)社會(huì)最關(guān)鍵的發(fā)展主體的塑造，它構(gòu)成了推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的基本要素，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。而要想成為一個(gè)人才，就必須全面發(fā)展。在上大學(xué)之前，我一直處在應(yīng)試教育的陰影下。在學(xué)校里，一天到晚都是做卷子，做啊做，一直做到麻木，老師總是暗示我們會(huì)做卷子就能走遍天下?？墒巧狭舜髮W(xué)之后才知道，會(huì)做題的不一定會(huì)做人，成績(jī)一般的人往往吃得更開，這才發(fā)現(xiàn)在高中里除了文化知識(shí)外幾乎什么都沒學(xué)到。這怎么能算是全面發(fā)展呢？還好，在我們的下一屆，教育體制有了些改變，許多以前我們高考忽略的科目現(xiàn)在都是必須的了，而且如果這些科目考得不好的話就不能參加高考了。這些都是“科學(xué)發(fā)展觀”中關(guān)于“全面發(fā)展”的體現(xiàn)，我們的高校更應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展，畢竟大學(xué)生一畢業(yè)就會(huì)踏上社會(huì)，為社會(huì)服務(wù)的，如果不是個(gè)全面發(fā)展的人，這個(gè)社會(huì)怎么能發(fā)展得下去呢？

以上三點(diǎn)都是我個(gè)人對(duì)于“科學(xué)發(fā)展觀”的一些理解，有些地方可能寫得不全面或者不對(duì)，希望老師在看了我的這篇文章后能予以指出，我一定改正。OF 2

第五篇：思想?yún)R報(bào)之科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)體會(huì)

思想?yún)R報(bào)之科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)體會(huì)

尊敬的黨組織：

深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)開展以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了<<科學(xué)發(fā)展觀重要論述>>等材料，今天我的思想?yún)R報(bào)就從學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀講起。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我對(duì)開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)有了更深的理解。我深深地感到：深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是在深刻變化的國(guó)際環(huán)境中推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的迫切需要，是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求的迫切需要，是以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。雖然這三點(diǎn)“需要”的意思，我理解得不是很明白深刻，但我懂得學(xué)習(xí)實(shí)踐的必要性。胡錦濤指出，要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，堅(jiān)持講黨性、重品行、作表率，進(jìn)一步把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)意志、謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際能力、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的政策措施，使人民群眾感受到新變化新氣象。這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)總的要求是：全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，組織廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠，進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題以及黨員干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，著力構(gòu)建有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。

胡錦濤主席的重要講話，科學(xué)分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新變化，全面把握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新要求，精辟闡述了在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的重大意義，全面部署了把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平的目標(biāo)任務(wù)，明確提出了確保學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效的基本要求。

這次科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐，給我的思想和目標(biāo)有了不少的啟示。作為入黨積極分子的我，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重大現(xiàn)實(shí)意義和緊迫性，深刻理解中央關(guān)于開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)和基本要求。

作為一名行政執(zhí)法人員，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實(shí)際情況，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行：發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。必須堅(jiān)定不移地站在時(shí)代潮流的前列，這是歷史和時(shí)代賦予我們?nèi)w黨員的莊嚴(yán)使命。

一要提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。我們不僅要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦，而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，要進(jìn)行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。我們不管學(xué)什么，都要與推動(dòng)本職工作結(jié)合起來，在實(shí)踐中善加利用，解決學(xué)習(xí)不夠重視，功底不夠扎實(shí)，工作成績(jī)不明顯的問題。一定要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型職工，要通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。通過學(xué)習(xí)，才能使我們更新專業(yè)理論知識(shí)，從而達(dá)到素質(zhì)的提高。

二要提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)群眾的本領(lǐng)。新形勢(shì)下我們尤其要具有綜合分析研究的能力，能夠在復(fù)雜的人物和事件中透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根據(jù)事物的發(fā)展趨勢(shì)，預(yù)測(cè)未來可能出現(xiàn)的問題，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主動(dòng)權(quán)。

三要提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)在性。要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)全新的工作。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、鼓實(shí)勁、求實(shí)效，苦干實(shí)干，把心思用在工作和事業(yè)上。

四要提高自律能力，進(jìn)一步樹立執(zhí)法人員的形象。我們的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象。我們一定要珍惜黨的政治聲譽(yù)，堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的形象。要正確認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)高尚的人格。做人要謙虛，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)。

總之，我們不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，以人格的力量影響和推動(dòng)工作。

二〇一〇年六月二十日