第一篇：科學(xué)發(fā)展觀(guān)知識(shí)點(diǎn)

龍巖博仕公考輔導(dǎo) 專(zhuān)業(yè) 專(zhuān)項(xiàng) 專(zhuān)心

科學(xué)發(fā)展觀(guān)主要知識(shí)點(diǎn)

1、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義是發(fā)展。

2、黨的十六屆三中全會(huì)明確提出的要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，科學(xué)發(fā)展觀(guān)的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本。

3、黨的十六屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀(guān)的主要內(nèi)涵是促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。

4、科學(xué)發(fā)展觀(guān)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，其哲學(xué)依據(jù)是群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。

5、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。

6、黨的基本路線(xiàn)是黨和國(guó)家的生命線(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。

7、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

8、科學(xué)發(fā)展觀(guān)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

9、社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。

10、黨的執(zhí)政能力建設(shè)關(guān)系黨的建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局，必須把提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的核心內(nèi)容抓緊抓好。

11、黨的十七大提出，努力使全體人民學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。

12、中央要求，開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)試點(diǎn)活動(dòng)的總體目標(biāo)是統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、提高能力、解決問(wèn)題、創(chuàng)新機(jī)制的總體目標(biāo)。

13、我們講發(fā)展是黨的執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，這里的發(fā)展絕不只是指經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面發(fā)展。

14、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)。

15、科學(xué)發(fā)展觀(guān)，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

16、中央關(guān)于“五個(gè)統(tǒng)籌”的思想，是指統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。這包含的主要哲學(xué)道理是聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)。

17、從政治學(xué)角度看，貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)反映出我們黨執(zhí)政理念發(fā)展到了新水平。

18、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，就必須樹(shù)立正確的政績(jī)觀(guān)。我們要用全面的、實(shí)踐的、群眾的觀(guān)點(diǎn)看待政績(jī)，追求政績(jī)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。

19、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好地發(fā)展。

20、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，其根本著眼點(diǎn)是要用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好地發(fā)展。

21、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵是科學(xué)發(fā)展觀(guān)，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

22、科學(xué)發(fā)展觀(guān)是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

23、科學(xué)發(fā)展觀(guān)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

24、科學(xué)發(fā)展觀(guān)回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大理論和實(shí)際問(wèn)題。龍巖博仕公考輔導(dǎo) 專(zhuān)業(yè) 專(zhuān)項(xiàng) 專(zhuān)心

25、科學(xué)發(fā)展觀(guān)是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情提出來(lái)的。

26、科學(xué)發(fā)展觀(guān)提出的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征。

27、貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)，必須牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。

28、貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)，必須按照中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。

29、科學(xué)發(fā)展觀(guān)所追求的是實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。

20、深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)，必須把“一個(gè)中心”同“兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

31、科學(xué)發(fā)展觀(guān)中提到的“全面的發(fā)展觀(guān)”主要指的是人的全面發(fā)展；經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展；人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展全面協(xié)調(diào)；人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相互促進(jìn)。

32、什么是科學(xué)發(fā)展觀(guān)？

答：就是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)。

33、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的本質(zhì)要求是什么？ 答：科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展。

34、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義、核心、基本要求和實(shí)質(zhì)是什么？

答：科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義是“發(fā)展”，核心是“以人為本”，基本要求是“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”，其實(shí)質(zhì)是“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展”。

35、“全面發(fā)展”的深刻內(nèi)涵是什么？

答：就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

36、“可持續(xù)發(fā)展”的深刻內(nèi)涵是什么？

答：就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

37、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的具體內(nèi)容包括： 第一，以人為本的發(fā)展觀(guān)。第二，全面發(fā)展觀(guān)。第三，協(xié)調(diào)發(fā)展觀(guān)。第四，可持續(xù)發(fā)展觀(guān)。

38、什么是以人為本的“本”？

答：以人為本的本，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。

39、什么是以人為本的“人”？

答：以人為本的人，是指最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國(guó)，就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。

40、如何進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀(guān)武裝頭腦？

答：增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性緊迫感；努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，不斷提高全黨理論水平；在全社會(huì)加強(qiáng)宣傳和普及，是科學(xué)發(fā)展觀(guān)深入人心。

41、如何把科學(xué)發(fā)展觀(guān)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的政策措施？

答：要樹(shù)立現(xiàn)代決策理念；改進(jìn)決策的方式方法；講求決策的質(zhì)量和效益。

42、如何把科學(xué)發(fā)展觀(guān)轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力？ 答：著力提高自主創(chuàng)新能力；著力提高狠抓落實(shí)能力。

43、如何用求真務(wù)實(shí)作風(fēng)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)？ 龍巖博仕公考輔導(dǎo) 專(zhuān)業(yè) 專(zhuān)項(xiàng) 專(zhuān)心

答：把求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)到推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的各項(xiàng)工作中去；把求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)到推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)中去；用求真務(wù)實(shí)作風(fēng)進(jìn)一步增強(qiáng)工作干勁；用求真務(wù)實(shí)作風(fēng)進(jìn)一步提高工作標(biāo)準(zhǔn)；以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)解決影響科學(xué)發(fā)展的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。

44、怎樣深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)？

答：(1)始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)；

(2)積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；(3)繼續(xù)深化改革開(kāi)放；(4)切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)；

(5)運(yùn)用好科學(xué)發(fā)展關(guān)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

45、開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)目的是什么？

答：目的是使黨的建設(shè)和黨的工作更加符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求，把全社會(huì)的發(fā)展積極性進(jìn)一步引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀(guān)貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。

46、開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)要求是什么？

答：提高思想認(rèn)識(shí)；解決突出問(wèn)題；創(chuàng)新體制機(jī)制；促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。

47、開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)要把握的主要原則是什么？

答：堅(jiān)持解放思想，突出實(shí)踐特色，貫徹群眾路線(xiàn)，正面教育為主。

48、胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)在開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中要著重從哪幾個(gè)方面做出不懈努力？

答：第一，進(jìn)一步深刻理解貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重大意義；第二，進(jìn)一步抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；第三，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；第四，進(jìn)一步堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新；第五，進(jìn)一步提高黨員干部隊(duì)伍素質(zhì)。第六，進(jìn)一步動(dòng)員廣大人民群眾投身科學(xué)發(fā)展的偉大實(shí)踐。

49、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重大意義有那些？

第一、科學(xué)發(fā)展觀(guān)是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化；第二、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，是貫徹落實(shí)三個(gè)代表重要思想的體現(xiàn)；第三、科學(xué)發(fā)展觀(guān)是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。

50、堅(jiān)持以人為本的含義是什么？

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

51、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的歷史地位是什么？

科學(xué)發(fā)展觀(guān)是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

52、在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)中不斷提高黨的執(zhí)政能力要牢牢把握哪幾個(gè)方面的要求？

一是堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。二是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，不斷提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力。三是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不斷提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力。四是堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。五是堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，不斷提高應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。龍巖博仕公考輔導(dǎo) 專(zhuān)業(yè) 專(zhuān)項(xiàng) 專(zhuān)心

53、為什么說(shuō)科學(xué)發(fā)展基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)？

第一，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是全面的發(fā)展觀(guān)。第二，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是協(xié)調(diào)的發(fā)展觀(guān)。第三，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)?？傊?，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為一個(gè)互相聯(lián)系、互相制約、互相促進(jìn)的有機(jī)整體，抓住了發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，體現(xiàn)了社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會(huì)建設(shè)的統(tǒng)一，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一，是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本要求。

54、科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧的關(guān)系是什么？

黨的十七大報(bào)告是這樣闡述的：“科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒(méi)有科學(xué)發(fā)展就沒(méi)有社會(huì)和諧，沒(méi)有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展?！?對(duì)在實(shí)踐中妥善處理兩者之間的關(guān)系具有重大指導(dǎo)意義。

55、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，黨的十七大報(bào)告提出了哪四個(gè)方面的要求？

一是要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)；二是要求我們積極構(gòu)建和諧社會(huì)；三是要求我們繼續(xù)深化改革開(kāi)放；四是要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

56、科學(xué)發(fā)展觀(guān)理論中系統(tǒng)、可持續(xù)發(fā)展的含義是什么？

在人與資源方面，保持資源永續(xù)利用；在人與環(huán)境方面，建立生態(tài)文明；在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)方面，提高生活質(zhì)量。

57、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，應(yīng)當(dāng)做到哪“七個(gè)堅(jiān)持”？

第一，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。第二，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。第三，堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。第四，堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。第五，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。第六，堅(jiān)持改革開(kāi)放。第七，堅(jiān)持以人為本。

58、為什么說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義是發(fā)展？

可以從三個(gè)方面來(lái)看：一是堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，是新中國(guó)成立以來(lái)特別是新時(shí)期以來(lái)我國(guó)的一條基本經(jīng)驗(yàn)；二是發(fā)展對(duì)于我國(guó)新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有決定性意義；三是科學(xué)發(fā)展觀(guān)是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀(guān)。

59、為什么說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀(guān)核心是以人為本？

以人為本是黨的十六大以來(lái)黨中央突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要思想和基本要求，它之所以是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心，主要有三方面原因：第一，以人為本是歷史唯物主義的一項(xiàng)基本原則；第二，以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)；第三，以人為本全面回答了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一系列基本問(wèn)題。

60、為什么說(shuō)科學(xué)發(fā)展基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)？

第一，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是全面的發(fā)展觀(guān)。第二，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是協(xié)調(diào)的發(fā)展觀(guān)。第三，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)?？傊?，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為一個(gè)互相聯(lián)系、互相制約、互相促進(jìn)的有機(jī)整體，抓住了發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，體現(xiàn)了社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會(huì)建設(shè)的統(tǒng)一，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一，是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本要求。

61、胡錦濤總書(shū)記科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本內(nèi)涵是什么？

基本內(nèi)涵是：一是全面發(fā)展；二是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展；所謂協(xié)調(diào)，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)；所謂可持續(xù)，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿(mǎn)足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，為子孫后代著想。相協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革相協(xié)調(diào)。

62、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的四個(gè)必要條件是什么？

始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)；積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；繼續(xù)深化改革開(kāi)放；切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

第二篇：科學(xué)發(fā)展觀(guān)

科學(xué)發(fā)展觀(guān)科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)

胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，需要深刻領(lǐng)會(huì)十七大報(bào)告關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀(guān)的論述，深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義、核心、基本要求和根本方法。

深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義是發(fā)展

把握發(fā)展的中心地位?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開(kāi)發(fā)展這個(gè)主題。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，始終是關(guān)系社會(huì)主義前途和命運(yùn)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義是靠發(fā)展來(lái)不斷鞏固和前進(jìn)的。鄧小平同志總結(jié)社會(huì)主義正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，指出“中國(guó)解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展”。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是硬道理，這是我們必須始終堅(jiān)持的一個(gè)戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出，發(fā)展，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。離開(kāi)發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起。貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，必須始終把發(fā)展放在中心位置，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

把握發(fā)展，首先是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

發(fā)展，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，始終是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，解放和發(fā)展生產(chǎn)力始終是我們的中心任務(wù)。我國(guó)近代的歷史和當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)都清楚表明，經(jīng)濟(jì)落后就會(huì)非常被動(dòng)，就會(huì)受制于人。如果我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢了，社會(huì)主義制度的鞏固和國(guó)家的長(zhǎng)治久安都會(huì)遇到極大困難。所以，我國(guó)經(jīng)濟(jì)能不能加快發(fā)展，不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且是重大的政治問(wèn)題，是關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的問(wèn)題。在任何時(shí)候任何情況下，都要緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松，充分調(diào)動(dòng)和切實(shí)保護(hù)廣大干部群眾加快發(fā)展的積極性，堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

把握發(fā)展，要尊重規(guī)律、講究效益。科學(xué)發(fā)展觀(guān)所追求的發(fā)展，不是片面的發(fā)展、不計(jì)代價(jià)的發(fā)展、只追求GDP的發(fā)展。發(fā)展要遵循發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，破解發(fā)展難題，更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。要努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會(huì)成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展。我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，國(guó)際經(jīng)濟(jì)正處在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)朝著技術(shù)、知識(shí)、服務(wù)密集的方向發(fā)展的新的調(diào)整時(shí)期。只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，才能不斷提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)，確保實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的發(fā)展目標(biāo)；才能切實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，確保實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展；才能應(yīng)對(duì)激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)、科技競(jìng)爭(zhēng)，切實(shí)提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，確保在國(guó)際分工中取得有利地位。

把握發(fā)展，關(guān)鍵是要抓住機(jī)遇。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。目前我國(guó)人口已經(jīng)超過(guò)13億，這個(gè)數(shù)字還在繼續(xù)增加，人民群眾對(duì)進(jìn)一步改善生活的期待很強(qiáng)烈，需要靠加快發(fā)展來(lái)進(jìn)一步提高人民群眾的生活水平。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中一些突出矛盾和問(wèn)題，如社會(huì)就業(yè)的壓力越來(lái)越大，貧困人口還有相當(dāng)?shù)臄?shù)量，一部分群眾生活還相當(dāng)困難，有效需求不足，地區(qū)間的發(fā)展不平衡，關(guān)系群眾生活質(zhì)量的科教文衛(wèi)事業(yè)發(fā)展滯后等等，都必須通過(guò)科學(xué)發(fā)展來(lái)解決。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，我國(guó)還面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技方面占優(yōu)勢(shì)的巨大壓力。所以，必須抓住當(dāng)前國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)總體穩(wěn)定、國(guó)內(nèi)加快發(fā)展的各方面條件具備的有利時(shí)機(jī)，深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快的發(fā)展勢(shì)頭，努力實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本

把握以人為本的核心地位。以人為本是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則，是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀(guān)把以人為本作為理論內(nèi)核，堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體的唯物史觀(guān)，豐富深化了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，反映了時(shí)代進(jìn)步潮流和歷史前進(jìn)方向，是我們黨執(zhí)政理念的重大創(chuàng)新?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的一切內(nèi)容都貫穿以人為本的要求，都把以人為本作為邏輯起點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)展實(shí)質(zhì)上就是堅(jiān)持以人為本的發(fā)展。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)與其他發(fā)展觀(guān)最根本的區(qū)別。緊緊抓住以人為本這個(gè)核心，才能深刻把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的本質(zhì)和靈魂，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)。

把握以人為本的深刻含義。以人為本的“人”，是指最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國(guó)，就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的“本”，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。以人為本，主張人是發(fā)展的根本目的，回答了為什么發(fā)展、發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題；主張人是發(fā)展的根本動(dòng)力，回答了怎樣發(fā)展、發(fā)展“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題；主張發(fā)展的成果惠及全體人民，讓全體人民共享發(fā)展的成果，回答了發(fā)展

“歸誰(shuí)所有”的問(wèn)題。發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果歸人民共享，三者的統(tǒng)一構(gòu)成了以人為本的完整內(nèi)容。

把握以人為本的實(shí)踐要求。做到以人為本，就要把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展；就要正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門(mén)、不同方面群眾的利益，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系；就要堅(jiān)持在全國(guó)人民根本利益一致的基礎(chǔ)上，關(guān)心每個(gè)人的利益要求，體現(xiàn)社會(huì)主義的人道主義和人文關(guān)懷，滿(mǎn)足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求，尊重和保障人權(quán)；就要關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展

深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

把握什么是全面發(fā)展。全面發(fā)展，是指各個(gè)方面都要發(fā)展，而不是片面的、局部的、不平衡的發(fā)展。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是物質(zhì)基礎(chǔ)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其他方面的發(fā)展就缺乏物質(zhì)條件。政治建設(shè)提供政治保障，沒(méi)有政治建設(shè)，就不可能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，就沒(méi)有一個(gè)以健全法制為保障的發(fā)展環(huán)境，其他建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。文化建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，沒(méi)有文化建設(shè)，就沒(méi)有共同的理想信念和道德規(guī)范，就不能形成昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的主流精神。社會(huì)建設(shè)提供有利的社會(huì)條件，沒(méi)有社會(huì)建設(shè)，就不能形成促進(jìn)其他建設(shè)的良好社會(huì)環(huán)境。

把握什么是協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展，是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng)，各個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展要有機(jī)銜接，各個(gè)階段各個(gè)步驟的發(fā)展要良性運(yùn)行。要促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，形成轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相輔相成、協(xié)同并進(jìn)的發(fā)展格局，形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)、一二三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)的增長(zhǎng)格局和城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)的發(fā)展機(jī)制，形成發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用與有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀(guān)調(diào)控體系有機(jī)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。不斷深化政治體制改革，使其與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，與人民政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)。興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。

把握什么是可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展，是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性、可再生性。中國(guó)特色社會(huì)主義是長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程，必須堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。要按照十七大的要求，建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式，使循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升，主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀(guān)念在全社會(huì)牢固樹(shù)立。

深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本方法是統(tǒng)籌兼顧

把握統(tǒng)籌兼顧是我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中，毛澤東同志提出了統(tǒng)籌兼顧的方針。1956年，他在《論十大關(guān)系》中指出，“我們的方針就是統(tǒng)籌兼顧，各得其所”。他提出了“正確處理人民內(nèi)部矛盾”、“兩條腿走路”、“各業(yè)并舉”、“綜合平衡”等思想。十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平同志堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的重要方針，并結(jié)合改革開(kāi)放的實(shí)際提出新的要求，如強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)要“兩手抓、兩手都要硬”；要堅(jiān)持共同富裕的方向，同時(shí)要處理好先富與共富的關(guān)系；要鼓勵(lì)沿海先發(fā)展，同時(shí)要統(tǒng)籌兩個(gè)大局等。十三屆四中全會(huì)以后，江澤民同志堅(jiān)持和發(fā)展了統(tǒng)籌兼顧的方針，提出要處理好關(guān)系現(xiàn)代化全局的12種關(guān)系等一系列重要思想。黨的十六大以來(lái)，黨中央圍繞解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題，提出“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，使統(tǒng)籌兼顧成為推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本方針。十七大把統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本方法，賦予這一重要方針和原則更為重要的戰(zhàn)略意義，是對(duì)我們黨關(guān)于統(tǒng)籌兼顧思想的繼承和發(fā)展，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)尤其是改革開(kāi)放新鮮經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻。

把握統(tǒng)籌兼顧的方法論意義。統(tǒng)籌兼顧，就是要把發(fā)展看作是全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的過(guò)程，用辯證的、歷史的和實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)把握發(fā)展，有著重要的方法論意義。辯證唯物主義認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系，而不是孤立存在的。經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)各個(gè)基本要素之間是彼此聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，是人與人、人與社會(huì)、人與自然以及社會(huì)各個(gè)因素、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面普遍聯(lián)系、相互影響的關(guān)系。事物的發(fā)展是平衡與不平衡的辯證運(yùn)動(dòng)，不平衡是絕對(duì)的，平衡是相對(duì)的。事物發(fā)展總是從不平衡到相對(duì)平衡、再到不平衡這樣循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律表明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是大國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其要求處理好發(fā)展的均衡與非均衡的關(guān)系問(wèn)題，既保持速度，又保持穩(wěn)定，既抓住主要矛盾、實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破，又實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展如果離開(kāi)了協(xié)調(diào)有序、兼顧各方，就是畸形的、片面的發(fā)展，甚至?xí)霈F(xiàn)停頓和倒退。馬克思主義經(jīng)典作家闡述經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)，不僅強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用，而且強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)的反作用。因此，任何社會(huì)的發(fā)展過(guò)程，都是社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程，是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑不斷相適應(yīng)的過(guò)程。只有以普遍聯(lián)系、統(tǒng)籌兼顧的觀(guān)點(diǎn)和方法處理發(fā)展問(wèn)題，才能不斷推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及人與自然各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。統(tǒng)籌兼顧，體現(xiàn)了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的切入點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)途徑。

把握如何做到統(tǒng)籌兼顧。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。要樹(shù)立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作和事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題，著力推進(jìn)，重點(diǎn)突破。（作者系中宣部理論局副局長(zhǎng)）。

第三篇：淺談科學(xué)發(fā)展觀(guān)

學(xué)院：信科院

班別：09電信2

姓名：邱翠蓮

學(xué)號(hào)：15

淺談科學(xué)發(fā)展觀(guān)

摘要：大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、祖國(guó)的希望，四年的大學(xué)生活，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，但是，我們可以在這寶貴的四年里，努力提高自身的素質(zhì)，全面發(fā)展自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的科學(xué)發(fā)展。身為大學(xué)生，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的科學(xué)發(fā)展，承擔(dān)繼往開(kāi)來(lái)、迎接挑戰(zhàn)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。我們要認(rèn)識(shí)、理解科學(xué)發(fā)展觀(guān)，努力為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義做自己力所能及的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、中國(guó)特色社會(huì)主義

黨的十七大作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略部署，提出了在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀(guān)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，必將有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。把科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰(zhàn)略思想,與改革開(kāi)放以來(lái)形成的鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一起，整合為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這是我們黨的十七大在理論創(chuàng)新上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的時(shí)代背景、歷史地位、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。他指出：“科學(xué)發(fā)展觀(guān)，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這四句話(huà)是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的集中概括。黨的十七大報(bào)告既高度概括了科學(xué)發(fā)展觀(guān)四個(gè)方面的內(nèi)容，又深刻闡述了每一個(gè)方面所包含的豐富思想內(nèi)涵，進(jìn)一步揭示出它們之間相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的辯證關(guān)系，明確指出我們的發(fā)展就是堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

為什么要開(kāi)展深入科學(xué)發(fā)展觀(guān)呢？

一是科學(xué)發(fā)展觀(guān)把發(fā)展與以人為本的原則統(tǒng)一起來(lái)，全面闡明了我們黨的發(fā)展理念； 二是科學(xué)發(fā)展觀(guān)把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展提到戰(zhàn)略地位，并且提出了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的反哺理論，把解決“三農(nóng)”問(wèn)題和東中西部協(xié)調(diào)發(fā)展放到了戰(zhàn)略的重要位置；

三是科學(xué)發(fā)展觀(guān)把統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展提到戰(zhàn)略地位，形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把社會(huì)建設(shè)放到突出位置，把中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到了新的階段；

四是科學(xué)發(fā)展觀(guān)把統(tǒng)籌人與自然的關(guān)系提到戰(zhàn)略地位，把中國(guó)的現(xiàn)代化提升到了新的高度。

在新的發(fā)展階段，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的最好堅(jiān)持，也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最好實(shí)踐。

一、要全面理解科學(xué)發(fā)展觀(guān)

作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們是黨和社會(huì)主義事業(yè)的接班人和主力軍，肩負(fù)著歷史的重任。所以，我們要正確的科學(xué)的全面的理解科學(xué)發(fā)展觀(guān)的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。通過(guò)自身不斷的學(xué)習(xí)，全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想觀(guān)念，把自身的科學(xué)發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。

二、要全面地、協(xié)調(diào)地發(fā)展 我們專(zhuān)業(yè)是電子信息工程，屬于工科類(lèi)學(xué)科，但是我們?nèi)匀恍枰獙W(xué)習(xí)中國(guó)的發(fā)展歷史和偉人的進(jìn)步思想。科學(xué)發(fā)展觀(guān)是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新型社會(huì)發(fā)展觀(guān)，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，內(nèi)涵非常豐富，值得我們每一位大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，反復(fù)深思。而且我們湛師也一直推行博雅教育，旨在培養(yǎng)知識(shí)廣博、品德高尚、個(gè)性和諧、能力突出、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，讓廣大的學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)學(xué)院：信科院

班別：09電信2

姓名：邱翠蓮

學(xué)號(hào)：15 會(huì)做事、學(xué)會(huì)改變的核心競(jìng)爭(zhēng)力，拓展學(xué)生的國(guó)際視野與經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)生人格境界。

三、結(jié)合自身實(shí)際，努力提高素質(zhì)

我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)明確自己的奮斗目標(biāo)和努力方向，提升自身各方面能力，經(jīng)常保持一顆不恥下問(wèn)的心，虛心向優(yōu)秀的老師、師兄師姐和同學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，努力改善自己的不足。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻體會(huì)，將深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)與自身的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是，全面把握科學(xué)觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

第四篇：科學(xué)發(fā)展觀(guān)

我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下發(fā)展觀(guān)的重要意義?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要的指導(dǎo)方針，是發(fā)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大的戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

馬克思主義認(rèn)為生產(chǎn)力的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量，必須通過(guò)改革使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，使上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，必須正確的處理人與人，人與社會(huì)，人與自然的關(guān)系，不斷的解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

新中國(guó)成立以后，毛澤東帶領(lǐng)我們黨，在社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐中，對(duì)適合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路進(jìn)行了艱辛的探索。提出要根據(jù)本國(guó)情況，走自己的路，正確處理人民內(nèi)部矛盾。

正確處理社會(huì)主義建設(shè)中的十大關(guān)系，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，綜合平衡的重要方針和原則。十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的實(shí)踐中，創(chuàng)造性的提出了社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展才是硬道理，實(shí)現(xiàn)“三步走”的戰(zhàn)略，堅(jiān)持兩手抓，兩手都要用，統(tǒng)籌兩個(gè)大局，等一系列重要思想。

十一屆三中全會(huì)，江澤民在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的實(shí)踐中，又提出了“三個(gè)代表”重要思想?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)繼續(xù)回答什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題時(shí)候，進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題。體現(xiàn)了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，人民社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，他針對(duì)我國(guó)發(fā)展過(guò)程中一系列領(lǐng)域和方面的發(fā)展不夠平衡的問(wèn)題。

著眼于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展，進(jìn)一步提出了解決城鄉(xiāng)區(qū)域，經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人與自然的發(fā)現(xiàn)的不平衡，不協(xié)調(diào)的問(wèn)題，進(jìn)一步指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確的方向，這是同馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，又是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。

科學(xué)發(fā)展觀(guān)從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)，著眼于建設(shè)文明，富強(qiáng)，民主，和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)。

進(jìn)一步完善了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，發(fā)展模式，發(fā)展戰(zhàn)略。對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，因而是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

科學(xué)發(fā)展觀(guān)集中體現(xiàn)了馬克思列寧主義的世界觀(guān)和方法論。世界觀(guān)是人們對(duì)世界的總體看法和根本觀(guān)點(diǎn)。方法論是人們認(rèn)識(shí)和改造世界所遵循的根本方法。世界觀(guān)和方法論體現(xiàn)了在發(fā)展問(wèn)題上就是發(fā)展觀(guān)。

發(fā)展觀(guān)的本質(zhì)，目的，內(nèi)涵總體看法和根本觀(guān)點(diǎn)。

決定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)模式對(duì)發(fā)展有根本性全體性根本影響?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展是人類(lèi)發(fā)展基礎(chǔ)的觀(guān)點(diǎn)。

科學(xué)發(fā)展觀(guān)堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)和基本力量。從最廣大的人民群眾利益出發(fā)，謀發(fā)展，促發(fā)展體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民主體的觀(guān)點(diǎn)和共產(chǎn)黨人要全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

堅(jiān)持全面和協(xié)調(diào)發(fā)展強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間相互聯(lián)系辯證統(tǒng)一的基本原理?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于人和自然關(guān)系的思想和社會(huì)主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性。

科學(xué)發(fā)展觀(guān)堅(jiān)持把社會(huì)主義物質(zhì)文明，政治文明，精神文明，和諧社會(huì)建設(shè)和人的全面發(fā)展看成聯(lián)系的整體，把人類(lèi)社會(huì)發(fā)展看成生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相適宜，社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)物類(lèi)，各個(gè)地域，各個(gè)方向相互協(xié)調(diào)，人與人，人與社會(huì)，當(dāng)代與后代相互聯(lián)系相互促進(jìn)的過(guò)程，全面體現(xiàn)并進(jìn)一步豐富和深化了馬克思主義對(duì)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，所以我們說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀(guān)體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀(guān)和方法論。因此科學(xué)發(fā)展觀(guān)又是對(duì)我黨發(fā)展理論的重大發(fā)展。具體表現(xiàn)在發(fā)展內(nèi)容上的升華由生產(chǎn)力的發(fā)展到政治，經(jīng)濟(jì)，文化，社會(huì)的全面進(jìn)步。

發(fā)展模式的飛躍由高速發(fā)展到科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展目標(biāo)的完善由綜合國(guó)力的提升到和諧社會(huì)的構(gòu)建。

應(yīng)該說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀(guān)創(chuàng)新了我們黨的執(zhí)政理念，創(chuàng)新了發(fā)展關(guān)系，創(chuàng)新了發(fā)展體系這是科學(xué)發(fā)展觀(guān)重要意義 科學(xué)發(fā)展觀(guān)是貫徹落實(shí)三個(gè)代表重要思想的具體體現(xiàn)，怎樣理解呢？舉一個(gè)例子三個(gè)代表思想當(dāng)中有始終代表最廣大人民群眾的根本利益，始終代表最廣大人民的根本利益體現(xiàn)在發(fā)展觀(guān)當(dāng)中就是以人為本，所以我們說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是落實(shí)三個(gè)代表的具體體現(xiàn)。

第五點(diǎn)、科學(xué)發(fā)展觀(guān)是妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和各種挑戰(zhàn)的正確選擇，在我國(guó)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到一些可預(yù)測(cè)和不可預(yù)測(cè)的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，在應(yīng)對(duì)這種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)提出了正確的選擇和應(yīng)對(duì)正確方向.

第五篇：科學(xué)發(fā)展觀(guān)

科 學(xué) 發(fā) 展 觀(guān)

科學(xué)發(fā)展觀(guān)是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)。

以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿(mǎn)足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展；

全面，就是要在不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí)，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局；

協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放；

可持續(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

科學(xué)發(fā)展觀(guān)是中共十六屆三中全會(huì)上提出的。中共十六屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，制定“十一五計(jì)劃”要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀(guān)統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。十六屆六中全會(huì)也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，原因是解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的諸多問(wèn)題，關(guān)鍵在于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)。

一：科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵

1．科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵

就是堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想，充分肯定新時(shí)期特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)我國(guó)取得舉世矚目成就的基礎(chǔ)上，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)，努力把握發(fā)展規(guī)律、汲取人類(lèi)關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀(guān)念、開(kāi)拓發(fā)展思路、解決發(fā)展難題的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。

2．堅(jiān)持發(fā)展是硬道理

堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀(guān)統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，堅(jiān)持以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀(guān)念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，落實(shí)“五個(gè)統(tǒng)籌”，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。

全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，必須提高自主創(chuàng)新能力，必須促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，必須加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)，必須不斷深化改革開(kāi)放。

3．發(fā)展必須是可持續(xù)的發(fā)展 我國(guó)土地、淡水、能源、礦產(chǎn)資源和環(huán)境狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)重制約。要把節(jié)約資源作為基本國(guó)策，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)信息化，切實(shí)走新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

4．深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理論基礎(chǔ)、精神實(shí)質(zhì)和指導(dǎo)意義 第一，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。第二，科學(xué)發(fā)展觀(guān)的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展。第三，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。

二：堅(jiān)持以人為本

1．全面而自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)

共產(chǎn)主義社會(huì)中，人由對(duì)物的依賴(lài)關(guān)系變?yōu)樽杂扇说穆?lián)合體，這是由對(duì)自由時(shí)間和勞動(dòng)時(shí)間對(duì)立的揚(yáng)棄而實(shí)現(xiàn)的。到了共產(chǎn)主義，由于社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)的普遍化，勞動(dòng)不再成為人謀生的手段，而成了人的第一需要，這樣就會(huì)有足夠的自由時(shí)間保障全體社會(huì)成員全面而自由的發(fā)展。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類(lèi)最美好的社會(huì)。在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。社會(huì)主義制度的建立是人類(lèi)歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)打開(kāi)了航向，但它不是共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)。

2．中國(guó)特色社會(huì)主義以人為本

當(dāng)代中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，我國(guó)正在進(jìn)行的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，就是朝著這個(gè)偉大歷史目標(biāo)的邁進(jìn)。一切有志青年都應(yīng)樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為全人類(lèi)的解放和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

中國(guó)特色的社會(huì)主義，既是全面進(jìn)步的社會(huì)主義，也是個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)主義。人的全面發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。社會(huì)的全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展是一致的。當(dāng)前，我們要在物質(zhì)文明和精神文明不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，積極為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

三：科學(xué)發(fā)展觀(guān)重在落實(shí)

1．科學(xué)發(fā)展觀(guān)重在落實(shí)

我們要全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的主要內(nèi)涵和基本要求，認(rèn)真加以貫徹落實(shí):(一)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，必須以高度的歷史責(zé)任感和緊迫感，抓住機(jī)遇加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持較快的發(fā)展速度。我們講的經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展，是建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要一定的速度，特別是作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)更需要長(zhǎng)期保持較快的發(fā)展速度，但不能片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在的突出問(wèn)題是結(jié)構(gòu)不合理，經(jīng)營(yíng)方式粗放，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要靠增加投入、擴(kuò)大投資規(guī)模，資源環(huán)境的代價(jià)太大。為此，必須堅(jiān)持走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，堅(jiān)持以改革開(kāi)放為動(dòng)力，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用，注重依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，顯著提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益。

(二)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。(三)堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。(四)堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。(五)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。(六)堅(jiān)持改革開(kāi)放。

(七)堅(jiān)持以人為本。這是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的本質(zhì)和核心。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿(mǎn)足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說(shuō)，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平；就是要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境。以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)。馬克思說(shuō)過(guò)，未來(lái)的新社會(huì)是“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”。我們從事的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本，一切為了人民，一切依靠人民。堅(jiān)持以人為本是貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，也是進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的具體體現(xiàn)。

2．要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，首先必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的深刻內(nèi)涵和基本要求

堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

3．樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，要注意把握好的幾個(gè)問(wèn)題

第一，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。第二，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。第三，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜、因時(shí)制宜地把科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求貫穿于各方面的工作

四：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的意義

1．樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求

十六大提出全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和人的全面發(fā)展的系統(tǒng)的目標(biāo)體系。只有牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，才能求真務(wù)實(shí)地全面建設(shè)小康社會(huì)。

2．樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要

發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。就要按客觀(guān)規(guī)律科學(xué)地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全面推進(jìn)，切實(shí)抓好我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。深入體察人民群眾的意愿，切實(shí)把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的大政方針和各項(xiàng)部署中，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。把推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)同推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。推動(dòng)建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的有效體制機(jī)制。建立體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀(guān)要求的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綜合評(píng)價(jià)體系。

3．樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是建設(shè)和諧社會(huì)的要求

促進(jìn)社會(huì)和諧是我國(guó)發(fā)展的重要目標(biāo)和必要條件。要按照以人為本的要求，從解決關(guān)系人民群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題入手，更加注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展；更加注重社會(huì)公平，使全體人民共享改革發(fā)展成果；更加注重民主法制建設(shè)，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

4．樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的必然要求

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中取得的成就為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。同時(shí)必須清醒認(rèn)識(shí)到，我國(guó)正處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡；粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式?jīng)]有根本轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不夠合理，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與資源環(huán)境的矛盾日益突出；解決“三農(nóng)”問(wèn)題的任務(wù)相當(dāng)艱巨；就業(yè)壓力依然較大，收入分配中的矛盾較多；影響發(fā)展的體制機(jī)制問(wèn)題亟待解決，處理好社會(huì)利益關(guān)系的難度加大。我們?cè)谇斑M(jìn)道路上還面臨不少困難和問(wèn)題。我們一定要立足科學(xué)發(fā)展，著力自主創(chuàng)新，完善體制機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)和諧，全面提高我國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，奮力把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。