第一篇：法理學(xué)考試復(fù)習(xí)題及參考答案

法理學(xué)作業(yè)參考答案

導(dǎo)論

一、名詞解釋

1、法學(xué)

所謂法學(xué)，也稱(chēng)法律學(xué)，法律科學(xué)，就是研究法律現(xiàn)象的知識(shí)體系。是以特定的概念、原理來(lái)探索法律問(wèn)題之答案的學(xué)問(wèn)。

2、法學(xué)的職業(yè)性

就是法學(xué)的專(zhuān)業(yè)性，即通過(guò)系統(tǒng)的法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)，而所有從事法律專(zhuān)業(yè)的人員是在統(tǒng)一的法學(xué)語(yǔ)言中對(duì)話(huà)?；蛘哒f(shuō)，要把社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為法律專(zhuān)業(yè)問(wèn)題進(jìn)行思考。

3、法學(xué)體系

也叫法學(xué)的分科體系，是指法學(xué)各分支學(xué)科構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

二、問(wèn)答題

1、如何理解法理學(xué)的地位？

法理學(xué)在法學(xué)體系中的地位與其研究對(duì)象的特殊性是一致的，即，法理學(xué)是法學(xué)的一般理論、基礎(chǔ)理論和方法論。第一、法理學(xué)是研究法學(xué)的一般理論的學(xué)科。

法理學(xué)以一般法——整體法律現(xiàn)象為研究對(duì)象，不具體分析法律制度和部門(mén)法問(wèn)題；將部門(mén)法的具體制度抽象為法律的一般問(wèn)題；運(yùn)用一般理論指導(dǎo)具體的法律活動(dòng)，解釋具體的法律現(xiàn)象。第二、法理學(xué)研究法學(xué)的基礎(chǔ)理論。

可以從兩方面理解：其一，法理學(xué)研究法的普遍問(wèn)題，即適用于一切部門(mén)法的理論基礎(chǔ)，其二，法理學(xué)要提出和構(gòu)建系統(tǒng)的、統(tǒng)一的法學(xué)范疇——具有內(nèi)在意義的概念系統(tǒng)，如法、權(quán)利、義務(wù)規(guī)范、法律原則，等。第三、法理學(xué)研究法學(xué)方法論。

可以理解為法理學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生理解和判斷法律問(wèn)題的基本方法，核心是法律推理方法和法律解釋方法。

第一章、第二章

一、名詞解釋

1、比較法學(xué)

是指以不同國(guó)家和地區(qū)的法律制度及法律文化為研究對(duì)象、以比較為其基本研究方法的法學(xué)學(xué)科。

2、法系

是指由若干國(guó)家或特定地區(qū)的、具有某種共性或共同傳統(tǒng)的法律制度的總稱(chēng)。法系不是一個(gè)國(guó)家法律的總稱(chēng)，而是一些國(guó)家和地區(qū)的法律的總稱(chēng)。

3、英美法系

是以英國(guó)中世紀(jì)的法律、特別是以普通法（習(xí)慣法）為基礎(chǔ)和傳統(tǒng)而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的法律的總稱(chēng)，因此又叫做普通法法系。

二、問(wèn)答題

1、如何理解法是調(diào)整人們關(guān)系行為的規(guī)范？ 第一、法是一種規(guī)范。

所謂規(guī)范，就是標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)不同的人有效。如果只針對(duì)特定的個(gè)人，則不是規(guī)范。法律的規(guī)范性表現(xiàn)為三個(gè)方面，法律調(diào)整一般行為，具有概括性；法律表達(dá)一種規(guī)則，就是規(guī)則性；法律明確地表達(dá)抽象的意思，以此區(qū)別于宗教與道德，因而具有明確性。

第二、法調(diào)整關(guān)系行為。

行為關(guān)系是法律的調(diào)整對(duì)象單個(gè)的個(gè)人行為受意識(shí)支配，在社會(huì)中受道德支配。法律是調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范之一。（1）法只能針對(duì)人的行為，而不能是思想。（2）法只針對(duì)關(guān)系行為，而非個(gè)人意義上的個(gè)體行為。（3）法所針對(duì)的關(guān)系行為包括作為和不作為，即積極行為和消極行為。

2、為什么說(shuō)法具有國(guó)家強(qiáng)制性？

法的效力是以國(guó)家強(qiáng)制力作為保障的，這就是法的國(guó)家強(qiáng)制性。法的國(guó)家強(qiáng)制性表現(xiàn)在：第一、法具有規(guī)范的強(qiáng)制力。強(qiáng)制力就是約束力，這是任何行為規(guī)范都具備的要素。強(qiáng)制力不是暴力。法的國(guó)家強(qiáng)制性表現(xiàn)為特殊強(qiáng)制力。第二、法的實(shí)施必須由國(guó)家強(qiáng)制力為保障。法由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施具有必要性。如果缺乏國(guó)家強(qiáng)制力，法律的實(shí)施和執(zhí)行就難以完成，因此，對(duì)法律的違反必然會(huì)引發(fā)國(guó)家強(qiáng)制力的運(yùn)用。

3、大陸法是如何形成的？

大陸法發(fā)展的歷史長(zhǎng)河是由五個(gè)支流匯合而成的：羅馬法、教會(huì)法、商法、西方革命對(duì)大陸法系的影響、德國(guó)法。最古老的淵源是羅馬法。羅馬法給現(xiàn)代大陸法提供了最基本的法典編纂和法律注釋方法。大陸法的第二個(gè)最古老的組成部分是羅馬天主教會(huì)的教會(huì)法。在意大利大學(xué)里，從十二世紀(jì)開(kāi)始就遵循羅馬法與教會(huì)法的互相研究和教學(xué)。現(xiàn)代大陸法中的家庭法、繼承法、刑法和程序法深受教會(huì)法的影響。十八世紀(jì)和十九世紀(jì)，大陸法系各國(guó)開(kāi)始制定商法典，并不斷與民法融合，形成了現(xiàn)代民法與商法關(guān)系的兩個(gè)趨勢(shì)：民法的商法化與商法的民法化。大陸法的許多公法，尤其是憲法和行政法不在五個(gè)法典之列。它們是革命的產(chǎn)物，從1776年開(kāi)始的西方世界的革命使現(xiàn)代憲法和行政法得以產(chǎn)生。并且使司法組織、司法行政、司法程序都發(fā)生了很大的革命。德國(guó)法，它使大陸法變成“純粹”的真正的法學(xué)，十九世紀(jì)以薩維尼為首的歷史法學(xué)派，也稱(chēng)潘德克頓派學(xué)者（Pandektistik，也稱(chēng)學(xué)說(shuō)匯編學(xué)派）的積極貢獻(xiàn)。

4、英美法系與大陸法系有什么不同？ 主要是比較兩者之間的不同點(diǎn)： A、法律淵源的不同

主要是看判例是否是正式的法律淵源。大陸法系里，一般情況下，制定法是正式的法律淵源，而判例則不是正式的法律淵源。英美法系里，制定法、判例法都是法律的直接淵源。

B、法典編纂的不同

大陸法系里，一些基本的法律往往采取比較系統(tǒng)的法典形式，在它的主要發(fā)展階段上，法典幾乎都是具有代表性的。而在英美法系國(guó)家，盡管制定法也在不斷增多，但其制定法一般采取單行法規(guī)的形式，不采取包羅萬(wàn)象的法典形式。

C、法律分類(lèi)的不同

在法律的分類(lèi)上，兩大法系也有不同。大陸法系一般按照公法與私法的分類(lèi)作基礎(chǔ)；而在英美法系，普通法與衡平法的分類(lèi)是基礎(chǔ)。

D、訴訟程序上的不同

大陸法系的訴訟程序以法官為中心，積極參與法庭審理活動(dòng)，影響案件的審理過(guò)程，具有糾問(wèn)式訴訟特征，被稱(chēng)為職權(quán)主義訴訟模式；英美法系里，訴訟的進(jìn)程以訴訟當(dāng)事人，即原告和被告及其代理律師為中心，法官只是訴訟的消極仲裁人，不能積極參與案件證據(jù)的調(diào)查和爭(zhēng)論，因此，其訴訟程序通常被稱(chēng)為對(duì)抗式訴訟，屬于當(dāng)事人主義的訴訟模式。

第三章

一、名詞解釋

1、法律權(quán)利

法律權(quán)利是指，在法律關(guān)系中，權(quán)利主體依法享有的行為自由和行為控制，它的實(shí)用性和有效性是由他人的法律義務(wù)和國(guó)家的強(qiáng)制力加以保障的權(quán)利

2、民事法律責(zé)任

民事法律責(zé)任是自然人或法人因違反法律、違約或者因法律規(guī)定的其它事由而依法承擔(dān)的不利后果。從性質(zhì)上說(shuō)，民事責(zé)任是補(bǔ)償性的財(cái)產(chǎn)責(zé)任。責(zé)任的承擔(dān)者是具有民事責(zé)任能力的自然人和法人。

3、歸責(zé)

歸責(zé)即法律責(zé)任的歸結(jié)，是指國(guó)家機(jī)關(guān)或其他社會(huì)組織根據(jù)法律規(guī)定，依照法定程序判斷、認(rèn)定、歸結(jié)和執(zhí)行法律責(zé)任的活動(dòng)。

二、問(wèn)答題

1、權(quán)利和義務(wù)分類(lèi)

第一、根據(jù)法律權(quán)利和法律義務(wù)在社會(huì)生活中的重要性，或者說(shuō)權(quán)利和義務(wù)所體現(xiàn)的社會(huì)內(nèi)容（社會(huì)關(guān)系）的重要程度，或者說(shuō)在權(quán)利和義務(wù)體系中的地位、功能及社會(huì)價(jià)值，可劃分為基本權(quán)利義務(wù)與普通權(quán)利義務(wù)。

第二、根據(jù)權(quán)利義務(wù)相對(duì)應(yīng)的主體范圍的不同，可以分為絕對(duì)權(quán)利和義務(wù)與相對(duì)權(quán)利和義務(wù)。絕對(duì)權(quán)利又叫對(duì)世權(quán)利；絕對(duì)義務(wù)又叫對(duì)世義務(wù)；相對(duì)權(quán)利又叫對(duì)人權(quán)利或特定權(quán)利；相對(duì)義務(wù)又叫對(duì)人義務(wù)或特定義務(wù)。

第三、根據(jù)權(quán)利之間、義務(wù)之間的因果關(guān)系可劃分為第一性權(quán)利義務(wù)與第二性權(quán)利義務(wù)。第一性權(quán)利又叫原有權(quán)利；第二性權(quán)利又叫補(bǔ)救權(quán)利或救濟(jì)權(quán)利。

第四、根據(jù)權(quán)利主體的不同劃分為個(gè)體權(quán)利和義務(wù)，集體權(quán)利和義務(wù)，國(guó)家權(quán)利和義務(wù)，人類(lèi)權(quán)利和義務(wù)。

2、簡(jiǎn)述法律責(zé)任的構(gòu)成要素。

根據(jù)構(gòu)成違約行為和違法行為的要素，可以將法律責(zé)任要素分為下列五個(gè)方面。

第一，責(zé)任主體。責(zé)任主體是指因違反法律、違約或法律規(guī)定的事由而應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任的人，包括自然人、法人和其他組織。

第二，違法行為或違約行為。該要素是法律責(zé)任構(gòu)成的核心要素。包括積極行為和消極行為，即作為與不作為。

第三，損害結(jié)果。行為侵害他人或社會(huì)，給其權(quán)利和利益所造成的損失和傷害。損害結(jié)果的確定性，表明損害事實(shí)在客觀上能夠認(rèn)定。

第四，因果關(guān)系。因果關(guān)系是違法行為或違約行為與損害結(jié)果之間的必然聯(lián)系。因果關(guān)系具有法定性，即，必須是由法律規(guī)定的因果關(guān)系。

第五，主觀過(guò)錯(cuò)。主觀過(guò)錯(cuò)指行為人實(shí)施違法行為或違約行為時(shí)的主觀心理狀態(tài)。包括故意和過(guò)失兩類(lèi)。在民事法律中，法律責(zé)任以過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則為一般規(guī)定；刑事責(zé)任中，無(wú)過(guò)錯(cuò)即不犯罪，即不受罰，過(guò)錯(cuò)亦為必要的犯罪構(gòu)成要件。

第四章

一、名詞解釋

1、法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)

指法律規(guī)則從邏輯的角度看是由哪些部分或要素來(lái)組成的，以及這些部分或要素之間是如何聯(lián)結(jié)在一起的。

2、行為模式

指法律規(guī)則中規(guī)定人們?nèi)绾尉唧w行為之方式或范型的部分。它是從人們大量的實(shí)際行為中概括出來(lái)的法律行為要求。

3、法律后果

所謂法律后果，指法律規(guī)則中規(guī)定人們?cè)谧龀龇匣虿环闲袨槟Ｊ降囊髸r(shí)應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果的部分，是法律規(guī)則對(duì)人們具有法律意義的行為的態(tài)度。

3、法律原則

是法律規(guī)范的基礎(chǔ)或在法律中較為穩(wěn)定的原理和準(zhǔn)則。其特點(diǎn)是，不預(yù)先設(shè)定任何確定而具體的事實(shí)狀態(tài)，也沒(méi)有規(guī)定具體的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。

4、法律體系

也稱(chēng)法的體系或法體系，是指由一國(guó)現(xiàn)行的全部法律規(guī)范按照不同的法律部門(mén)分類(lèi)組合而形成的一個(gè)呈體系化的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

二、問(wèn)答題

1、比較強(qiáng)行性規(guī)則和任意性規(guī)則

所謂強(qiáng)行性規(guī)則，是指內(nèi)容規(guī)定具有強(qiáng)制性質(zhì)，不允許人們隨便加以更改的法律規(guī)則。義務(wù)性規(guī)則，職權(quán)性規(guī)則屬于強(qiáng)行性規(guī)則。所謂任意性規(guī)則，是指規(guī)定在一定范圍內(nèi)，允許人們自行選擇或協(xié)商確定為與不為、為的方式以及法律關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的法律規(guī)則。在權(quán)利性規(guī)則中，有些屬于任意性規(guī)則。

2、簡(jiǎn)述當(dāng)代中國(guó)法律體系及法律部門(mén)劃分。當(dāng)代中國(guó)法律部門(mén)可分為：

（1）憲法法律部門(mén)。憲法是我國(guó)根本大法，是最重要的法律部門(mén)。包括憲法；憲法性法律；憲法解釋。（2）行政法法律部門(mén)。行政法是關(guān)于國(guó)家行政管理活動(dòng)的法律規(guī)范的總稱(chēng)。包括一般行政法和特別行政法。（3）民商法法律部門(mén)。民商法是調(diào)整平等主體財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。包括：民法通則和單行民商事法律。（4）經(jīng)濟(jì)法法律部門(mén)。經(jīng)濟(jì)法是有關(guān)國(guó)家對(duì)衽宏觀調(diào)控的各種法律規(guī)范的總和。經(jīng)濟(jì)法具有極其廣泛的范圍。（5）勞動(dòng)法法律部門(mén)。勞動(dòng)法是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系以及與勞動(dòng)關(guān)系密切聯(lián)系的其他關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。

（6）科教文衛(wèi)法法律部門(mén)。科教法是調(diào)整科學(xué)技術(shù)、教育、文化、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)以及相關(guān)社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。（7）資源環(huán)境保護(hù)法法律部門(mén)。簡(jiǎn)稱(chēng)環(huán)境法，是關(guān)于保護(hù)環(huán)境和自然資源，防治污染和其他公害的法律規(guī)范的總稱(chēng)。（8）刑法法律部門(mén)。刑法是規(guī)定有關(guān)犯罪與刑罰的法律規(guī)范的總稱(chēng)。

（9）程序法或訴訟法法律部門(mén)。訴訟法是有關(guān)訴訟活動(dòng)的法律規(guī)范的總和，也稱(chēng)訴訟程序法。包括刑事訴訟法、民事訴訟法、行政訴訟法、仲裁法等基本法律。

（10）軍事法法律部門(mén)。軍事法是有關(guān)軍事管理和國(guó)防建設(shè)的法律規(guī)范的總稱(chēng)。

第五章

一、名詞解釋

1、法律關(guān)系

是社會(huì)生活關(guān)系的法律形式，法律主體基于一定法律事實(shí)而形成的法律上的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。即在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利——義務(wù)關(guān)系。

2、保護(hù)性法律關(guān)系

是由于違法行為而產(chǎn)生的，旨在恢復(fù)被破壞的權(quán)利和秩序的法律關(guān)系，它執(zhí)行的是法的保護(hù)功能，實(shí)現(xiàn)的是法律規(guī)范的法律后果部分的內(nèi)容，是法的實(shí)現(xiàn)的非正常形式。

3、雙向法律關(guān)系

是在特定的雙方法律主體之間，存在著兩個(gè)密不可分的單向權(quán)利義務(wù)關(guān)系的法律關(guān)系。例如買(mǎi)賣(mài)合同關(guān)系。

4、法律事實(shí)

所謂法律事實(shí)，是法律規(guī)范所規(guī)定的，能夠現(xiàn)實(shí)地引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。

二、問(wèn)答題

1、法律關(guān)系有什么特征？

A． 法律關(guān)系是依據(jù)法律規(guī)則建立的一種社會(huì)關(guān)系，具有合法性。

一種思想社會(huì)關(guān)系，是“人與人之間的關(guān)系”，非物與物，亦非人與物之間關(guān)系。是合法關(guān)系：有法律依據(jù)。B． 法律關(guān)系體現(xiàn)意志性的特種社會(huì)關(guān)系：

法律是意志性與規(guī)律性的統(tǒng)一。除依法律設(shè)定之外，可以通過(guò)約定而成立。C． 法律關(guān)系是特定主體之間的權(quán)利|義務(wù)關(guān)系：

此所謂為法律關(guān)系之內(nèi)容，使法律關(guān)系成為一種形式上可把握的關(guān)系，技術(shù)性要求，法律對(duì)話(huà)共同體。

2、試述法律關(guān)系主體構(gòu)成的資格。

法律關(guān)系主體的資格構(gòu)成分為權(quán)利能力和行為能力。（1）權(quán)利能力。

權(quán)利能力也稱(chēng)權(quán)義能力，權(quán)利義務(wù)能力，是指能夠參與一定的法律關(guān)系，依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。它是法律關(guān)系主體實(shí)際取得權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件。公民權(quán)利能力可以分類(lèi)一般權(quán)利能力和特殊權(quán)利能力，一般權(quán)利能力為所有公民都同時(shí)平等具有的法律資格、始于出生，終于死亡。特殊權(quán)利能力是在特定法律關(guān)系中具有的基于基本權(quán)利能力的法律資格。法人權(quán)利能力皆為一般，始于成立，終于解體。但其法律資格訴范圍由法人成立時(shí)的宗旨和業(yè)務(wù)而定。（2）行為能力。

也可稱(chēng)為意思能力，是指法律關(guān)系主體能夠通過(guò)自己的行為或意思實(shí)際取得權(quán)利和履行義務(wù)的法律資格。公民行為能力的取得依照法律的規(guī)定，其有無(wú)取決于兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是能否認(rèn)識(shí)自己行為的性質(zhì)、意義和后果；二是能否控制自己的行為并對(duì)自己的行為及其后果負(fù)責(zé)。法律上一般將行為能力分為三種，即，完全行為能力、限制行為能力和無(wú)行為能力。如此劃分的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)，一是達(dá)到一定的法定年齡，二是法律認(rèn)可的智力水平和能力。法人行為能力與其權(quán)利能力是同時(shí)產(chǎn)生和消滅的。也同樣受到其宗旨和業(yè)務(wù)范圍的限制。

3、法律關(guān)系客體有哪些種類(lèi)？（1）物。

法律關(guān)系主體支配的，在生產(chǎn)和生活上所需要的客觀實(shí)體。物可以是天然物，也可以是生產(chǎn)物；可以是活動(dòng)物，也可以是不活動(dòng)物。法律關(guān)系客體所稱(chēng)的物，必須具備四個(gè)條件：第一，應(yīng)得到法律的許可；第二，應(yīng)為人類(lèi)所認(rèn)識(shí)和控制；第三，能夠給人們帶來(lái)某種物質(zhì)利益；第四，必須具有獨(dú)立性。（2）人身。

人身是由各個(gè)生理器官組成的生理整體（有機(jī)體）。它是人的物質(zhì)形態(tài)，也是人的精神利益的體現(xiàn)。（3）精神產(chǎn)品。

精神產(chǎn)品是人通過(guò)某種物體（如書(shū)本、紙張、膠片、磁盤(pán)等）或大腦記載下來(lái)并加以流傳的思維成果。精神產(chǎn)品屬于非物質(zhì)財(cái)富，無(wú)體物。我國(guó)法律上常稱(chēng)為“智力成果”或“無(wú)體財(cái)產(chǎn)”。（4）行為結(jié)果。

作為法律關(guān)系客體的行為結(jié)果是特定的，指義務(wù)人完成其行為所產(chǎn)生的能夠滿(mǎn)足權(quán)利人利益要求的結(jié)果。物質(zhì)結(jié)果和非物質(zhì)結(jié)果均可成為法律關(guān)系的客體。

第六章

一、名詞解釋

1、法律行為

是指人們所實(shí)施的，能夠發(fā)生法律上效力，產(chǎn)生一定法律效果的行為。

2、單方法律行為

即一方法律行為，是指由法律主體一方的意思表示或由一方當(dāng)事人主動(dòng)作為而成立的法律行為。

3、要式行為

必須具備某種特定形式或者必須遵守特定程序才能成立的法律行為。

4、主行為與從行為

根據(jù)行為之主從關(guān)系所作的分類(lèi)。主行為是指無(wú)需以其他法律行為的存在為前提而具有獨(dú)立存在的意義、產(chǎn)生法律效果的行為。從行為是指其成立以另一種行為的存在為前提而具有法律意義的行為。

二、問(wèn)答題

1、法律行為具有什么特征。

第一、法律行為是具有社會(huì)意義的行為。所謂社會(huì)意義，是指能夠產(chǎn)生社會(huì)效果、造成社會(huì)影響，具有人際交互性。單純的自我指向的行為，不具有社會(huì)意義。

第二、法律行為是具有法律意義的行為、具有法律性。所謂法律性，是指法律行為由法律規(guī)定、受法律調(diào)整、能夠發(fā)生法律效力或產(chǎn)生法律效果。

第三、法律行為是能夠?yàn)槿藗兊囊庵舅刂频男袨?，具有意志性。在法律上，純粹無(wú)意識(shí)（無(wú)意志）的行為，例如完全的精神病人所實(shí)施的行為，不是法律行為。

第四、法律行為具有價(jià)值性。它反映了人們對(duì)社會(huì)利益和價(jià)值的認(rèn)同。

2、法律行為構(gòu)成的客觀要件是什么？

法律行為外在表現(xiàn)的一切方面，大體分四點(diǎn)。第一、外在行動(dòng)（行為）： A．身體行為；

B．語(yǔ)言行為；分為書(shū)面語(yǔ)言行為和言語(yǔ)行為。C．默示行為。

第二、行為方式（手段）：

行為人為達(dá)到預(yù)期目的而在實(shí)施行為過(guò)程中所采取的各種方式和方法。第三、具有法律意義的結(jié)果：

行為人的行為對(duì)外界造成的變動(dòng)。表現(xiàn)為：行為或造成一定的社會(huì)影響，或發(fā)生物質(zhì)性或精神性的損害。第四、行為與結(jié)果之間具有因果關(guān)系：

無(wú)論是侵權(quán)行為或犯罪行為，法律皆關(guān)注因果關(guān)系。

第七章 立法、執(zhí)法和司法

一、名詞解釋

1、立法

指一定的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，制定、修改、廢止法律和其他規(guī)范性法律文件及認(rèn)可法律的活動(dòng)，是將一定階級(jí)的意志上升為國(guó)家意志的活動(dòng)，是對(duì)社會(huì)資源、社會(huì)利益進(jìn)行第一次分配的活動(dòng)。

2、立法體制

立法體制是指立法權(quán)限的劃分、立法機(jī)關(guān)的設(shè)置和立法權(quán)的行使等各方面的制度，主要為立法權(quán)限的劃分。

3、立法程序

指特定的國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改和廢除法律和其他規(guī)范性法律文件及認(rèn)可法律的法定步驟和方式。

4、司法

又稱(chēng)法的適用，是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。司法是法的實(shí)施方式之一。

二、問(wèn)答題

1、試從廣狹兩方面說(shuō)明執(zhí)法的概念。

執(zhí)法即法律執(zhí)行，有廣義和狹義兩種理解。廣義上的執(zhí)法，是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和法律授權(quán)、委托的組織及其公職人員，依照法定職權(quán)和程序，貫徹實(shí)施法律的活動(dòng)，它包括一切執(zhí)行法律、適用法律的活動(dòng)。狹義上的執(zhí)法，是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)和法律授權(quán)、委托的組織及其公職人員在行使行政管理權(quán)的過(guò)程中，依照法定職權(quán)和程序，貫徹實(shí)施法律的活動(dòng)。

2、司法的特點(diǎn)有哪些？

司法不同于其他國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民實(shí)施法律的活動(dòng)，它有自身的一些獨(dú)有特點(diǎn)：

（1）司法具有專(zhuān)門(mén)性。司法是享有司法權(quán)的國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其司法人員依照法定職權(quán)和法定程序運(yùn)用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)，也就是以國(guó)家名義行使司法權(quán)的活動(dòng)。

（2）司法具有國(guó)家強(qiáng)制性和權(quán)威性。司法是享有司法權(quán)的國(guó)家司法機(jī)關(guān)依靠國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，以國(guó)家的名義運(yùn)用法律于案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)，因此，它所作出的裁決具有極大的權(quán)威性。

（3）司法具有嚴(yán)格的程序性或稱(chēng)司法程序的法定性。司法是司法機(jī)關(guān)嚴(yán)格按照法定職權(quán)和法定程序所進(jìn)行的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)，因此，程序性是司法的最重要、最顯著的特點(diǎn)之一。（4）司法必須具有表明法的適用結(jié)果的法律文書(shū)。

第八章 法律推理 略

第九章 法律解釋

一、名詞解釋

1、法律解釋

法律解釋是指對(duì)法律的內(nèi)容和含義所做的說(shuō)明。法律解釋的主體這里特指享有法定法律解釋權(quán)的人或組織。法律解釋從性質(zhì)上看是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，是立法活動(dòng)的繼續(xù)。

2、文義解釋

又稱(chēng)文法、文理等解釋?zhuān)侵父鶕?jù)語(yǔ)法規(guī)則對(duì)法律條文的含義進(jìn)行分析，以說(shuō)明其內(nèi)容。法律解釋一般都是從文義解釋開(kāi)始的。解釋可以分為字面解釋、擴(kuò)大解釋和限制解釋。

3、歷史解釋

是指通過(guò)研究立法時(shí)的歷史背景資料、立法機(jī)關(guān)審議情況、草案說(shuō)明報(bào)告及檔案資料，來(lái)說(shuō)明法律條文的內(nèi)容和含義。

4、司法解釋

司法解釋是指國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律、法規(guī)的過(guò)程中，對(duì)如何具體應(yīng)用法律、法規(guī)的問(wèn)題所做的解釋。

二、問(wèn)答題

1、法律解釋有什么意義？

法律解釋在法的生成過(guò)程中占有重要地位。它是法律實(shí)施的前提，又是法的發(fā)展的重要方法。第一，法律是概括的、抽象的，只有經(jīng)過(guò)解釋?zhuān)拍艹蔀榫唧w行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。第二，法律具有相對(duì)的穩(wěn)定性，只有經(jīng)過(guò)解釋?zhuān)拍苓m應(yīng)不斷變化的社會(huì)需求。第三，人的能力是有限的，只有經(jīng)過(guò)不斷的解釋?zhuān)刹拍苴呌谕晟啤?/p>

2、簡(jiǎn)要概述我國(guó)的立法解釋。

從狹義上說(shuō)，立法解釋專(zhuān)指國(guó)家立法機(jī)關(guān)對(duì)法律所做的解釋?zhuān)粡膹V義上說(shuō)，則泛指所有依法有權(quán)制定法律、法規(guī)的國(guó)家機(jī)關(guān)或其授權(quán)機(jī)關(guān)，對(duì)自己制定的法律、法規(guī)進(jìn)行的解釋。這里所說(shuō)的立法解釋是廣義的。它包括：

(1)全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)憲法的解釋?zhuān)约皩?duì)需要進(jìn)一步明確界限或作補(bǔ)充規(guī)定的法律的解釋?zhuān)?2)國(guó)務(wù)院及其主管部門(mén)對(duì)自己制定的需要進(jìn)一步明確界限或作補(bǔ)充規(guī)定的行政法規(guī)的解釋?zhuān)?3)省、自治區(qū)、直轄市和其他有權(quán)制定地方性法規(guī)的地方的人大常委會(huì)對(duì)自己制定的需要進(jìn)一步明確界限或作補(bǔ)充規(guī)定的地方性法規(guī)的解釋。

第十章 法律淵源

一、名詞解釋

1、正式法律淵源

主要指權(quán)威國(guó)家機(jī)關(guān)經(jīng)常據(jù)以作為法的來(lái)源或據(jù)以作為處理法律問(wèn)題根據(jù)的法的淵源。

2、地方性法規(guī)

地方性法規(guī)指地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)及其常設(shè)機(jī)關(guān)為保證憲法、法律和行政法規(guī)的遵守和執(zhí)行,結(jié)合本行政區(qū)內(nèi)的具體情況和實(shí)際需要,依照法律規(guī)定的權(quán) 限,通過(guò)和發(fā)布的規(guī)范性法律文件。

3、自治條例

自治條例一般是指規(guī)定關(guān) 于本自治區(qū)實(shí)行的區(qū)域自治的基本組織原則、機(jī)構(gòu)設(shè)置、自治機(jī)關(guān)的職權(quán)、工作制度以及其他比較重大問(wèn)題的規(guī)范性文件。

4、“禁止拒絕裁判”原則

“禁止拒絕裁判”原則，是指法律禁止法官借口沒(méi)有制定法或制定法不明確、不完備而拒絕受理案件的原則。主要發(fā)生在民法領(lǐng)域，刑事法上嚴(yán)格遵循罪刑法定原則。

二、問(wèn)答題

1、現(xiàn)代國(guó)家法的主要淵源有哪些？

現(xiàn)代國(guó)家法的淵源主要包括：（1）立法；（2）國(guó)家機(jī)關(guān)的決策、決定或闡釋?zhuān)唬?）司法機(jī)關(guān)的判例和法律解釋?zhuān)唬?）國(guó)家和有關(guān)社會(huì)組織的政策；（5）習(xí)慣。（6）道德規(guī)范、正義觀念、宗教規(guī)則；（7）理論學(xué)說(shuō)特別是法律學(xué)說(shuō)；（8）鄉(xiāng)規(guī)民約、社團(tuán)規(guī)章以及其他民間合約性規(guī)則；（9）外國(guó)法；（10）國(guó)際法。

2、非正式法律淵源有哪些類(lèi)別？

非正式法律淵源指具有法律意義的材料、觀念和有關(guān)準(zhǔn)則，如正義和公平之類(lèi)的觀念，道德規(guī)范和宗教規(guī)范，習(xí)慣，鄉(xiāng)規(guī)民約和社團(tuán)規(guī)章，權(quán)威性法學(xué)著作，還有外國(guó)法等。

主要有：第一，判例。判例，是指審判機(jī)關(guān)對(duì)于某具體案件作出的判決。判例法是一種重要的法律淵源，有法律拘束力。第二，習(xí)慣。在中國(guó)法的淵源中，習(xí)慣有重要地位，并將繼續(xù)在中國(guó)的法治建設(shè)中發(fā)揮重要作用。第三，法理。這里的法理不是法律學(xué)說(shuō)，而是指普遍的正義觀念與要求，根據(jù)學(xué)者觀點(diǎn)，法理即倫理。

第十一章 法律效力

一、名詞解釋

1、法律效力

法律效力是指各種法律對(duì)法律主體的約束力或拘束力的通稱(chēng)。其針對(duì)的是某一個(gè)具體的法律文件。分為對(duì)象效力、時(shí)間效力、空間效力三種。

2、法的溯及力

指新法對(duì)它生效前所發(fā)生的事件和行為可否加以適用的效力。一般說(shuō)法只適用于生效后發(fā)生的行為，不適用于生效前的行為，不應(yīng)有溯及既往的效力。

3、法律的失效時(shí)間

指法律從何時(shí)起開(kāi)始消滅作用力。一般根據(jù)法律的規(guī)定、立法發(fā)展、客觀情況變化等因素決定。

4、法律溯及力

法律溯及力又稱(chēng)法律溯及既往的效力，指新法頒布后對(duì)它生效前所發(fā)生的事件和行為可以適用的效力。如果不能適用，則稱(chēng)無(wú)溯及力。

5、法律的域外效力

是指法律在其制定國(guó)主權(quán)領(lǐng)域以外的效力。域外效力是域內(nèi)效力排他性的例外。各國(guó)基于保護(hù)原則、互利原則和國(guó)際義務(wù)的理論，以條約、公約等形式確認(rèn)一國(guó)法律的域外效力。

二、問(wèn)答題

1、簡(jiǎn)述法律的生效時(shí)間。

法律生效時(shí)間是指法律從何時(shí)起開(kāi)始發(fā)生作用力。一般根據(jù)法律的規(guī)定、慣例、具體性質(zhì)和實(shí)際需要來(lái)決定。通常有：自法律頒布之日起生效；具體規(guī)定生效時(shí)間；比照其他法律以確定本法律的生效時(shí)間；自法律試行之日起生效；以送達(dá)期限為生效時(shí)間。

2、簡(jiǎn)述我國(guó)法律的域內(nèi)效力。

法律的域內(nèi)效力，是指法律基于國(guó)家主權(quán)原則在一國(guó)領(lǐng)域之內(nèi)有效。當(dāng)一國(guó)的立法體制規(guī)定中央和地方均享有立法權(quán)時(shí)，域內(nèi)效力原則又被進(jìn)一步延伸為法律在其制定機(jī)關(guān)管轄的領(lǐng)域內(nèi)有效。在我國(guó)，法律的域內(nèi)效力表現(xiàn)為以下兩種形式：（1）

由中央國(guó)家機(jī)關(guān)制定的法律、行政法規(guī)在國(guó)家主權(quán)所及的全部領(lǐng)域有效。包括領(lǐng)陸、領(lǐng)水（含內(nèi)湖、內(nèi)河、內(nèi)海等內(nèi)水以及領(lǐng)海）、領(lǐng)空，還包括延伸領(lǐng)土（駐外使、領(lǐng)館舍，航行在外的船舶和飛機(jī)等航空器、航天器）。

3、法律對(duì)象效力范圍有哪些原則？

法律對(duì)象效力范圍的原則有：①屬人原則。又稱(chēng)屬人主義，即以公民的國(guó)籍和組織的國(guó)別為標(biāo)準(zhǔn)確定法律的效力范圍。法律只適用于本國(guó)公民和組織，不論其在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，非本國(guó)公民和組織即使在該國(guó)領(lǐng)域內(nèi)也不適用該國(guó)法律。②屬地原則。又稱(chēng)屬地主義，即以地域標(biāo)準(zhǔn)確定法律的效力范圍。一國(guó)的法律適用于該國(guó)管轄地區(qū)內(nèi)的所有人和組織，不論其是否為本國(guó)的公民和組織。本國(guó)公民和組織不在本國(guó)內(nèi)，則不受本國(guó)法律的約束和保護(hù)。③保護(hù)原則。又稱(chēng)保護(hù)主義，即以保護(hù)本國(guó)利益為標(biāo)準(zhǔn)確定法律的效力范圍。無(wú)論行為人的國(guó)籍和行為地域如何，只要侵害了本國(guó)利益（包括本國(guó)國(guó)家、公民和組織利益），都要受到本國(guó)法律的追究。④綜合或折中原則。又稱(chēng)折衷主義，即以屬地原則為主并以屬人原則、保護(hù)原則為補(bǔ)充形成的綜合性原則。根據(jù)這一原則，首先，一國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的人和組織，無(wú)論是本國(guó)的還是外國(guó)的，一般適用該國(guó)法；其次，外國(guó)人和外國(guó)組織以適用居住國(guó)法為原則，但有關(guān)公民義務(wù)、婚姻、家庭、繼承、特殊犯罪等，仍適用其本國(guó)法；再次，依據(jù)國(guó)際條約和慣例，享有外交特權(quán)的人，則適用其本國(guó)法。由于在確定一國(guó)法律的對(duì)人效力范圍時(shí)，既要堅(jiān)持本國(guó)主權(quán)，維護(hù)本國(guó)利益，又要尊重他國(guó)主權(quán)，照顧法律適用中的實(shí)際可能性，故當(dāng)今世界絕大多數(shù)國(guó)家均采用綜合原則，中國(guó)也不例外。

第二篇：法理學(xué)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)題及答案

中南大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育課程（專(zhuān)科）考試復(fù)習(xí)題及參考答案

《法理學(xué)基礎(chǔ)》

一、名詞解釋

１．法 2．法律義務(wù) 3．法律關(guān)系 4．法律行為 5．歸納推理 6.法律效力 7．立法 8．立法技術(shù) 9.司法 10．部門(mén)法 11.法律事實(shí) 12．準(zhǔn)用性規(guī)則 １3．法律權(quán)利 １4．法的實(shí)施 １5．法的淵源 16.法的移植 17．法律意識(shí) 18．國(guó)家賠償責(zé)任

二、簡(jiǎn)答題

1．法律關(guān)系客體的概念及其種類(lèi)。

2．為什么說(shuō)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是社會(huì)主義制度的自我完善？ 3．簡(jiǎn)述法律與宗教的關(guān)系 4．簡(jiǎn)述人治和法治的區(qū)別。5．簡(jiǎn)述司法解釋的作用。

6．國(guó)家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督包括哪些內(nèi)容？ ７．簡(jiǎn)述法律規(guī)范的特征。

８．簡(jiǎn)述我國(guó)審判機(jī)關(guān)適用法的基本要求。9．試述法律解釋的概念和特點(diǎn)。

10．什么是以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則？如何貫徹這項(xiàng)原則？ 11．什么是規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化?有幾種方法?它們之間的區(qū)別是什么? 12．簡(jiǎn)述法的繼承的依據(jù)。13.簡(jiǎn)述法律責(zé)任的免除。14.簡(jiǎn)述法的規(guī)范作用。15．法律責(zé)任的功能有哪些？

三、論述題

1．試述法制的民主化和民主的法制化。

2．試述我國(guó)社會(huì)主義法與共產(chǎn)黨的政策的一致性和主要區(qū)別。

3．在我國(guó)立法工作中，如何做到堅(jiān)持“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)”的立法原則？

參考答案

１．法是由國(guó)家制定或認(rèn)可，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的，反映統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系，這一意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的，它通過(guò)規(guī)定人們的相互關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)，確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的生活關(guān)系和生活秩序。

2．法律義務(wù)：作為法律關(guān)系主體即義務(wù)主體或承擔(dān)義務(wù)人應(yīng)該這樣行為或不這樣行為的一種限制或約束。3.法律關(guān)系：是指在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。4．法律行為：指能發(fā)生法律上效力的人們的意志行為，即根據(jù)當(dāng)事人的個(gè)人意愿形成的一種有意識(shí)的活動(dòng)，它是在社會(huì)生活中引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的最經(jīng)常的事實(shí)。

5．歸納推理：是從特殊到一般的推理。在法律適用中運(yùn)用該推理之典型是判例法制度。法官審案時(shí)，將案件事實(shí)與以前類(lèi)似案件的事實(shí)加以比較，從中歸納出一個(gè)比較抽象的法律原則或法律規(guī)則。

6.法律效力有廣義和狹義之分。廣義的法律效力，是指所有法律文件的效力，無(wú)論是規(guī)范性法律文件還是非規(guī)范性法律文件，均具有法律效力；狹義的法律效力，是指規(guī)范性法律文件的效力。

7．立法：有廣狹二義。廣義上指的是國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定的職權(quán)和程序，制定各種具有不同法律效力的規(guī)范性文件的活動(dòng)。狹義上僅指國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定和頒布相應(yīng)規(guī)范性文件的活動(dòng)。

8．立法技術(shù)是指在整個(gè)立法過(guò)程中產(chǎn)生和利用的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和操作技巧，包括立法體制確立和運(yùn)行技術(shù)，立法程序形成和進(jìn)行技術(shù)、立法表達(dá)技術(shù)等。

9.司法又稱(chēng)為法的適用，三通常是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。10．部門(mén)法又稱(chēng)法律部門(mén)，是指一個(gè)國(guó)家根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分的本國(guó)同類(lèi)法律規(guī)范的總稱(chēng)。11.法律事實(shí)就是具有法律關(guān)聯(lián)性的、能夠引起法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消沒(méi)的客觀情況或現(xiàn)象。12．準(zhǔn)用性規(guī)則即并未規(guī)定行為規(guī)則，而規(guī)定參照、援用其他法律條文或其他法規(guī)。

13．法律權(quán)利是指法律規(guī)定，作為法律關(guān)系主體及權(quán)利主體或享有權(quán)利人（公民、法人、其他組織以至國(guó)家本身），具有自己這樣行為或不這樣行為，或要求他人這樣行為或不這樣行為的能力或資格。

１4．法的實(shí)施是指使法律規(guī)范的要求在社會(huì)生活中獲得實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)法在社會(huì)生活中的具體運(yùn)用和貫徹。１5．法的淵源指法的法律效力的來(lái)源，即一個(gè)行為規(guī)則通過(guò)什么方式產(chǎn)生、具有何種外部形式才被認(rèn)為是法律規(guī)范，具有法律規(guī)范的效力，并成為國(guó)家機(jī)關(guān)審理案件或處理問(wèn)題的規(guī)范性依據(jù)。

16.法的移植是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)對(duì)異國(guó)或異地的法律規(guī)范、法律制度、法律原則、法律意識(shí)等引進(jìn)、接受、遷移的表現(xiàn)與行為。

17．法律意識(shí)泛指人們對(duì)于法律，特別是本國(guó)現(xiàn)行法律的思想、觀點(diǎn)、心理和態(tài)度等。

18．國(guó)家賠償責(zé)任是指國(guó)家對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員執(zhí)行職務(wù)、行使公共權(quán)力損害公民、法人和其他組織的法定權(quán)利與合法權(quán)益所應(yīng)承擔(dān)的賠償責(zé)任。

二、簡(jiǎn)答題

1．法律關(guān)系客體，又稱(chēng)權(quán)利客體，是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象。法律關(guān)系客體主要包括以下幾種：（1）物。法律意義上的物，是指法律關(guān)系主體支配的，可以滿(mǎn)足生產(chǎn)、生活需要的客觀物質(zhì)。（2）行為結(jié)果。一定的行為結(jié)果可以滿(mǎn)足權(quán)利人的利益和需要，可以成為法律關(guān)系的客體。行為結(jié)果包括物化結(jié)果和非物化結(jié)果。(3)人身。即由各生理器官組成的生理整體（有機(jī)體）。對(duì)人身行使權(quán)利時(shí)必須依法進(jìn)行，不得違反法律規(guī)定或有傷公序良俗。此外，活人的身體不得視為法律上的“物”，不能作物權(quán)、債權(quán)和繼承權(quán)的客體。(4)精神產(chǎn)品（智力成果）。即人通過(guò)某種物體或大腦記載下來(lái)并加以流傳的思維創(chuàng)造成果、精神財(cái)富，包括創(chuàng)作活動(dòng)的產(chǎn)品以及其他與人身相聯(lián)系的非財(cái)產(chǎn)性的財(cái)富。

2.從來(lái)改革就有兩種：一種是以嶄新的社會(huì)制度取代舊的社會(huì)制度的改革。它與現(xiàn)存社會(huì)制度的矛盾是對(duì)抗性的，因而它必須由代表當(dāng)時(shí)新生產(chǎn)方式的先進(jìn)的社會(huì)力量進(jìn)行，改革的結(jié)果不是使現(xiàn)存制度的自我完善。另一種改革則是在同一社會(huì)內(nèi)部的改革，是改革現(xiàn)存制度中的不合理的環(huán)節(jié)，糾正其弊端。它同現(xiàn)存制度的矛盾。通常是非對(duì)抗的，因而這種改革一般是由該社會(huì)的統(tǒng)治者進(jìn)行的，改革的目的和結(jié)果是使這個(gè)社會(huì)的基本制度得到完善。我國(guó)當(dāng)前的改革就屬后一種，所以說(shuō)，它是社會(huì)主義制度的自我完善。

3.（1）在古代社會(huì)，法律與宗教、道德密切聯(lián)系。一些著名的法典兼有法律、宗教、道德三種性質(zhì)的規(guī)范。中世紀(jì)的歐洲，基督教——天主教教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大，與世俗政權(quán)相互依存又相互爭(zhēng)權(quán)，教會(huì)法與世俗法并存。（2）資產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后，一般實(shí)行“政教分離”的政策，但并不徹底。在一些伊斯蘭教占主導(dǎo)地位的國(guó)家，伊斯蘭教法擁有更大的影響。（3）在中國(guó)歷史上，君權(quán)至上，以君主名義發(fā)布的法律是最高的法律。從來(lái)不存在如西方那樣皇權(quán)服從教權(quán)的現(xiàn)象。4.（1）治理國(guó)家主要靠什么？是法律還是道德？人治論者認(rèn)為國(guó)家主要應(yīng)有道德高尚的圣君、賢人通過(guò)道德教化來(lái)治理。法治論者則認(rèn)為主要應(yīng)由掌握國(guó)家政權(quán)的人通過(guò)強(qiáng)制性的法律來(lái)治理。（2）對(duì)人的行為的指引，主要靠一般性的法律規(guī)則還是依靠針對(duì)具體情況的具體指引？人治論強(qiáng)調(diào)具體規(guī)則的指引，而法治論者則強(qiáng)調(diào)一般性指引。（3）在政治制度上應(yīng)實(shí)行民主還是專(zhuān)制？法治論者主張民主共和政體，人治論者主張君主制、君主專(zhuān)制或寡頭政治。5.司法解釋的基本作用是為司法機(jī)關(guān)適用法律審理案件提供說(shuō)明。具體而言，包括以下幾個(gè)方：（1）對(duì)法律規(guī)定不夠具體而使理解和執(zhí)行有困難的問(wèn)題進(jìn)行解釋?zhuān)x予比較概括、原則的規(guī)定以具體的內(nèi)容。（2）通過(guò)法律解釋使法律適應(yīng)變化了的新的社會(huì)情況。（3）對(duì)適用法律中的疑問(wèn)進(jìn)行統(tǒng)一解釋。（4）對(duì)各級(jí)各類(lèi)法院之間應(yīng)如何依據(jù)法律規(guī)定相互配合審理案件、確定管轄以及有關(guān)操作規(guī)范問(wèn)題進(jìn)行解釋。（5）通過(guò)解釋活動(dòng)，彌補(bǔ)立法的不足。6.行政機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督，是指由國(guó)家行政機(jī)關(guān)所進(jìn)行的法律監(jiān)督。它既包括國(guó)家行政系統(tǒng)內(nèi)部上下級(jí)之間以及行政系統(tǒng)內(nèi)部設(shè)立的專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督，也包括行政機(jī)關(guān)在行使行政權(quán)時(shí)對(duì)行政相對(duì)人的監(jiān)督。因此，國(guó)家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督可以分為四類(lèi)，即：一般行政監(jiān)督；專(zhuān)門(mén)行政監(jiān)督；行政復(fù)議；行政監(jiān)管。（1）一般行政監(jiān)督是指行政隸屬關(guān)系中上級(jí)行政機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)行政機(jī)關(guān)所進(jìn)行的監(jiān)督。（2）專(zhuān)門(mén)行政監(jiān)督是指行政系統(tǒng)內(nèi)部設(shè)立的專(zhuān)門(mén)監(jiān)督機(jī)關(guān)實(shí)施的法律監(jiān)督。它包括行政監(jiān)察、審計(jì)監(jiān)督兩種。（3）行政復(fù)議是指由行政復(fù)議機(jī)關(guān)根據(jù)公民、法人或者其他組織的申請(qǐng)，對(duì)被申請(qǐng)的行政機(jī)關(guān)的具體行政行為進(jìn)行復(fù)查并作出決定的一種活動(dòng)。（4）行政監(jiān)管是指行政機(jī)關(guān)以法定職權(quán)，對(duì)相對(duì)方遵守法律、法規(guī)、規(guī)章，執(zhí)行行政命令、決定的情況進(jìn)行的監(jiān)督。

７．法律規(guī)范的特征有：(1)國(guó)家意志性。法律規(guī)范是由國(guó)家制定或認(rèn)可的、有國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則。(2)規(guī)范性。法律規(guī)范規(guī)定了社會(huì)關(guān)系參加者在法律上的權(quán)利和義務(wù)，以及違反法律規(guī)范所應(yīng)受到的制裁措施。(3)同一性。法律規(guī)范使用同一標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)人們的行為。(4)邏輯性。法律規(guī)范是具有完整邏輯結(jié)構(gòu)的行為規(guī)則。

８．(1)正確。首先要事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)；其次要定性正確；再次要處理正確，寬嚴(yán)適度。(2)合法。首先要符合實(shí)體法的規(guī)定，判決要依據(jù)實(shí)體法作出；其次要嚴(yán)格遵守程序法的規(guī)定。(3)及時(shí)。首先在正確、合法的前提下，要及時(shí)辦案、及時(shí)結(jié)案；其次要嚴(yán)格遵守法律規(guī)定的訴訟期限；再次對(duì)某些嚴(yán)重危害社會(huì)秩序的案件，在法定期限內(nèi)，在保證辦案質(zhì)量的前提下，盡量縮短辦案時(shí)間，盡快結(jié)案。(4)合理、公正。要求必須居于公正立場(chǎng)，秉公執(zhí)法，其審判結(jié)果要符合社會(huì)主義道德，符合我國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀和發(fā)展，滿(mǎn)足人民的公正要求。

9．法律解釋是指一定的人或組織對(duì)法律規(guī)定含義的說(shuō)明。法律解釋具有以下四個(gè)特點(diǎn)：（1）法律解釋的對(duì)象是法律規(guī)定和它的附隨情況。通過(guò)解釋探求法律文本表現(xiàn)出來(lái)的法律意旨。（2）法律解釋與具體案件密切相關(guān)。首先，法律解釋往往由待處理的案件引起。其次，法律解釋需要將法律條文和案件實(shí)事結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。（3）法律解釋具有一定的價(jià)值取向性。（4）法律解釋受解釋學(xué)循環(huán)的制約。解釋循環(huán)學(xué)是指整體只有通過(guò)理解它的部分才能得到理解，而對(duì)部分的理解有只能通過(guò)對(duì)整體的理解?？梢苑乐谷藗児铝⒌亍嗾氯×x地曲解法律。

10．這項(xiàng)原則的基本含義（1）以事實(shí)為根據(jù)，就是指司法機(jī)關(guān)審理一切案件，都只能以與案件有關(guān)的客觀事實(shí)作為根據(jù)，而不能以主觀臆想作依據(jù)。（2）以法律為準(zhǔn)繩，要嚴(yán)格按照法律規(guī)定辦事，切實(shí)做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。即包括實(shí)體法，也包括程序法。貫徹這項(xiàng)原則，在司法工作中應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：（1）堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)的思想路線(xiàn)，重證據(jù)，重調(diào)查研究，不輕信口供。（2）在司法工作中，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)主義法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。不僅嚴(yán)格依照實(shí)體法的規(guī)定，而且嚴(yán)格執(zhí)行程序法，尤其要重視程序法。

11．（1）規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化，是指采用一定方式，對(duì)已經(jīng)制定的規(guī)范性法律文件進(jìn)行整理、歸納和加工，使其系統(tǒng)化的活動(dòng)。（2）規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化主要有三種方法，即法規(guī)清理、法規(guī)匯編和法典編纂。（3）法規(guī)清理是指法的創(chuàng)制機(jī)關(guān)的專(zhuān)有活動(dòng)，法規(guī)清理不是立法活動(dòng)，既不制定新的法律，也不修改原有法律，而是依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)現(xiàn)行法律規(guī)范進(jìn)行審查，重新確定其法律效力。（４）法規(guī)匯編不改變?cè)?guī)范性文件的內(nèi)容，只對(duì)其進(jìn)行外部加工，即將規(guī)范性法律文件按一定順序排列，匯編成冊(cè)。法規(guī)匯編也不是立法活動(dòng)。它可以由各級(jí)立法機(jī)關(guān)編輯，也可以由有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)、研究機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位編輯。（５）法典編纂是對(duì)屬于某一部門(mén)的全部法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改、補(bǔ)充，并編制新的法典。法典編纂是一種法的創(chuàng)制活動(dòng)，它必須由立法機(jī)關(guān)按照職權(quán)和法定程序進(jìn)行。12．（1）社會(huì)生活條件的歷史延續(xù)性決定了法的繼承性。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有連續(xù)性，作為上層建筑重要組成部分的法也必然前后相繼。（2）法的相對(duì)獨(dú)立性決定了法的繼承性。法受一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，同時(shí)也對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變，并不能導(dǎo)致法律制度和法律觀念全部消失，新興統(tǒng)治階段可不同程度地予以利用。（3）法作為人類(lèi)文明的成果決定了法的繼承。在法的發(fā)展過(guò)程中，不同歷史類(lèi)型的法所形成的法律術(shù)語(yǔ)、概念等成為人類(lèi)歷代相傳的共同文化遺產(chǎn)。法在繼承中發(fā)展的歷史事實(shí)驗(yàn)證了法的繼承性。（4）法的發(fā)展歷史事實(shí)驗(yàn)證了法的繼承性。

13．法律責(zé)任的免除，又稱(chēng)免責(zé)，指由于具備法定條件而部分或全部地免除法律責(zé)任。在我國(guó)，法律責(zé)任的免除主要有以下幾種：（1）時(shí)效免責(zé)，即法律責(zé)任超過(guò)了法定期限而免除。（2）自首、立功免責(zé)，是指根據(jù)法律規(guī)定，對(duì)違法之后有自首、立功表現(xiàn)的人免除其部分或全部法律責(zé)任。（3）因履行不能而免責(zé)。指在財(cái)產(chǎn)責(zé)任中，因責(zé)任人確無(wú)能力履行時(shí)，有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)依法免除或部分免除其法律責(zé)任。（4）不訴及協(xié)議免責(zé)，指根據(jù)法律規(guī)定，如果受害人或有關(guān)當(dāng)事人不向法院起訴，行為人的法律責(zé)任實(shí)際上被免除，或者受害人與加害人在法律允許的范圍內(nèi)協(xié)商同意而免責(zé)。14．（1）指引作用。即法作為一種規(guī)范、規(guī)則，為人們提供其本人進(jìn)行一定行為的模式、標(biāo)準(zhǔn)。具體又可分為確定的指引和有選擇的指引。（2）評(píng)價(jià)作用。即法對(duì)人們的行為是否合法具有判斷、評(píng)估作用。（3）教育作用。即通過(guò)法的貫徹實(shí)施，對(duì)人們以后的行為產(chǎn)生直接或間接的引導(dǎo)、勸誘作用。（4）預(yù)測(cè)作用。即人們可根據(jù)法律規(guī)定，提前知曉、估計(jì)當(dāng)事人的行為及其法律后果。（5）強(qiáng)制作用。即法為保障自身的貫徹實(shí)施，可以運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力懲處違法行為。15．（1）懲罰功能，即懲罰違法者和違約人，維護(hù)社會(huì)安全與秩序。（2）救濟(jì)功能，即救濟(jì)法律關(guān)系主體受到的損失，恢復(fù)受侵犯的權(quán)利。（3）預(yù)防功能，即通過(guò)使違法者承擔(dān)法律責(zé)任，教育違法者和其他社會(huì)成員，預(yù)防違法行為。

三、論述題

1.（1）建設(shè)民主政治，應(yīng)將民主與法制緊密結(jié)合起來(lái)，使兩者相輔相成，相互促進(jìn)；還要使兩者相互滲透和融合，使之在一定意義上成為同一事物的兩個(gè)方面。（2）法制的民主化是指在法制的各個(gè)環(huán)節(jié)上都堅(jiān)持民主原則。首先，實(shí)行立法的民主化，使新立之法充分反映人民的共同意志和利益，使人民成為立法的主人。其次，執(zhí)法、司法實(shí)行民主化。執(zhí)法、司法的過(guò)程應(yīng)成為維護(hù)人民利益、保護(hù)人民民主權(quán)利的過(guò)程，成為依靠人民、爭(zhēng)取人民支持、參與的過(guò)程。第三，實(shí)行守法的民主化。一切社會(huì)主體無(wú)例外地都要守法，不允許有凌駕于法律之上和超越于法律之外的任何特權(quán)的存在。第四，實(shí)行法律監(jiān)督的民主化。動(dòng)員和通過(guò)社會(huì)各個(gè)方面，來(lái)監(jiān)督立法、執(zhí)法、司法和守法。（3）民主的法制化指掌握政權(quán)階級(jí)運(yùn)用國(guó)家政權(quán)，將自己的民主通過(guò)法律形式加以和固定，使之法律化、制度化。這就是將人民國(guó)家的國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式、公民的權(quán)利和自由等依法確認(rèn)和固定下來(lái)，使民主得到制度化的保障。（4）實(shí)踐證明，兩者必須結(jié)合。否則，法制離開(kāi)了民主就會(huì)走偏方向，走向?qū)Ｖ?；而民主離開(kāi)了法制，民主就失去保障，最終導(dǎo)致無(wú)政策主義和專(zhuān)制主義兩個(gè)極端。

2.（1）在當(dāng)代中國(guó)，法與黨的政策的一致性表現(xiàn)在：兩者都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑；都體現(xiàn)工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民的意志；都以建設(shè)社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為根本任務(wù)；都以馬克思主義思想為指導(dǎo)。（2）兩者的區(qū)別主要表現(xiàn)在：①制定的機(jī)關(guān)和程序。法由國(guó)家機(jī)關(guān)依法定程序制定，政策則由黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)依民主集中原則制定。②實(shí)施方式。法由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具普遍約束力，政策則以黨紀(jì)為后盾，對(duì)公民靠宣傳、說(shuō)服。③表現(xiàn)形式。法以憲法、法律等確定性、規(guī)范性的形式表現(xiàn)出來(lái)，具有肯定性、明確性、具體規(guī)定了權(quán)利和義務(wù)；政策通常以綱領(lǐng)、決議、決定等非規(guī)范性的文件形式表現(xiàn)出來(lái)，著重理論的闡明、規(guī)定原則，少有具體、明確的權(quán)利義務(wù)的規(guī)定。④調(diào)整的范圍，政策比法調(diào)整的范圍更為廣泛，法只是調(diào)整重大社會(huì)關(guān)系，提供是否違法犯罪的標(biāo)準(zhǔn)。⑤法具有更大的穩(wěn)定性，不能朝令夕改；相比而言，政策較靈活，適時(shí)變化。

3．（1）必須從我國(guó)的國(guó)情和目前所處的國(guó)際環(huán)境出發(fā)。一方面，我們必須從當(dāng)前我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化以及歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等具體國(guó)情出發(fā)去制定法律；另一方面，我們必須考慮到全球化過(guò)程中我國(guó)所處的具體國(guó)際環(huán)境與國(guó)際交往情況。我國(guó)當(dāng)前最大的實(shí)際就是處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人口多、底子薄、地區(qū)發(fā)展不平衡、生產(chǎn)力不甚發(fā)達(dá)、社會(huì)主義制度還不完善、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不夠成熟、民主法制不夠健全、封建思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力還有廣泛影響。我國(guó)的立法工作必須從這些具體國(guó)情出發(fā)去進(jìn)行。（2）必須從建設(shè)與改革的需要和可能出發(fā)。既要反對(duì)在客觀條件業(yè)已成熟的情況下不去積極主動(dòng)立法的消極保守思想，又要反對(duì)在客觀條件尚未成熟的情況下貿(mào)然立法的急躁情緒。當(dāng)前總的要求是加快立法。（3）搞好調(diào)查研究是正確立法的基礎(chǔ)。要認(rèn)真調(diào)查了解和分析研究我國(guó)現(xiàn)存各種社會(huì)關(guān)系的由來(lái)、現(xiàn)狀與發(fā)展，從中尋找出規(guī)律性的東西。只有認(rèn)真調(diào)查研究，在掌握客觀實(shí)際及其規(guī)律的基礎(chǔ)上立法，才能使所立之法符合客觀需要和客觀規(guī)律，才能做到實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)。

第三篇：法理學(xué)考試復(fù)習(xí)題及參考答案

法理學(xué)作業(yè)參考答案

導(dǎo)論

一、名詞解釋

1、法學(xué)

所謂法學(xué)，也稱(chēng)法律學(xué)，法律科學(xué)，就是研究法律現(xiàn)象的知識(shí)體系。是以特定的概念、原理來(lái)探索法律問(wèn)題之答案的學(xué)問(wèn)。

2、法學(xué)的職業(yè)性

就是法學(xué)的專(zhuān)業(yè)性，即通過(guò)系統(tǒng)的法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)，而所有從事法律專(zhuān)業(yè)的人員是在統(tǒng)一的法學(xué)語(yǔ)言中對(duì)話(huà)。或者說(shuō)，要把社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為法律專(zhuān)業(yè)問(wèn)題進(jìn)行思考。

3、法學(xué)體系

也叫法學(xué)的分科體系，是指法學(xué)各分支學(xué)科構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

二、問(wèn)答題

1、如何理解法理學(xué)的地位？

法理學(xué)在法學(xué)體系中的地位與其研究對(duì)象的特殊性是一致的，即，法理學(xué)是法學(xué)的一般理論、基礎(chǔ)理論和方法論。

第一、法理學(xué)是研究法學(xué)的一般理論的學(xué)科。

法理學(xué)以一般法——整體法律現(xiàn)象為研究對(duì)象，不具體分析法律制度和部門(mén)法問(wèn)題；將部門(mén)法的具體制度抽象為法律的一般問(wèn)題；運(yùn)用一般理論指導(dǎo)具體的法律活動(dòng)，解釋具體的法律現(xiàn)象。第二、法理學(xué)研究法學(xué)的基礎(chǔ)理論。

可以從兩方面理解：其一，法理學(xué)研究法的普遍問(wèn)題，即適用于一切部門(mén)法的理論基礎(chǔ)，其二，法理學(xué)要提出和構(gòu)建系統(tǒng)的、統(tǒng)一的法學(xué)范疇——具有內(nèi)在意義的概念系統(tǒng)，如法、權(quán)利、義務(wù)規(guī)范、法律原則，等。

第三、法理學(xué)研究法學(xué)方法論。

可以理解為法理學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生理解和判斷法律問(wèn)題的基本方法，核心是法律推理方法和法律解釋方法。

第一章、第二章

一、名詞解釋

1、比較法學(xué)

是指以不同國(guó)家和地區(qū)的法律制度及法律文化為研究對(duì)象、以比較為其基本研究方法的法學(xué)學(xué)科。

2、法系 是指由若干國(guó)家或特定地區(qū)的、具有某種共性或共同傳統(tǒng)的法律制度的總稱(chēng)。法系不是一個(gè)國(guó)家法律的總稱(chēng)，而是一些國(guó)家和地區(qū)的法律的總稱(chēng)。

3、英美法系

是以英國(guó)中世紀(jì)的法律、特別是以普通法（習(xí)慣法）為基礎(chǔ)和傳統(tǒng)而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的法律的總稱(chēng)，因此又叫做普通法法系。

二、問(wèn)答題

1、如何理解法是調(diào)整人們關(guān)系行為的規(guī)范？ 第一、法是一種規(guī)范。

所謂規(guī)范，就是標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)不同的人有效。如果只針對(duì)特定的個(gè)人，則不是規(guī)范。法律的規(guī)范性表現(xiàn)為三個(gè)方面，法律調(diào)整一般行為，具有概括性；法律表達(dá)一種規(guī)則，就是規(guī)則性；法律明確地表達(dá)抽象的意思，以此區(qū)別于宗教與道德，因而具有明確性。

第二、法調(diào)整關(guān)系行為。

行為關(guān)系是法律的調(diào)整對(duì)象單個(gè)的個(gè)人行為受意識(shí)支配，在社會(huì)中受道德支配。法律是調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范之一。（1）法只能針對(duì)人的行為，而不能是思想。（2）法只針對(duì)關(guān)系行為，而非個(gè)人意義上的個(gè)體行為。（3）法所針對(duì)的關(guān)系行為包括作為和不作為，即積極行為和消極行為。

2、為什么說(shuō)法具有國(guó)家強(qiáng)制性？

法的效力是以國(guó)家強(qiáng)制力作為保障的，這就是法的國(guó)家強(qiáng)制性。法的國(guó)家強(qiáng)制性表現(xiàn)在：第一、法具有規(guī)范的強(qiáng)制力。強(qiáng)制力就是約束力，這是任何行為規(guī)范都具備的要素。強(qiáng)制力不是暴力。法的國(guó)家強(qiáng)制性表現(xiàn)為特殊強(qiáng)制力。第二、法的實(shí)施必須由國(guó)家強(qiáng)制力為保障。法由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施具有必要性。如果缺乏國(guó)家強(qiáng)制力，法律的實(shí)施和執(zhí)行就難以完成，因此，對(duì)法律的違反必然會(huì)引發(fā)國(guó)家強(qiáng)制力的運(yùn)用。

3、大陸法是如何形成的？

大陸法發(fā)展的歷史長(zhǎng)河是由五個(gè)支流匯合而成的：羅馬法、教會(huì)法、商法、西方革命對(duì)大陸法系的影響、德國(guó)法。最古老的淵源是羅馬法。羅馬法給現(xiàn)代大陸法提供了最基本的法典編纂和法律注釋方法。大陸法的第二個(gè)最古老的組成部分是羅馬天主教會(huì)的教會(huì)法。在意大利大學(xué)里，從十二世紀(jì)開(kāi)始就遵循羅馬法與教會(huì)法的互相研究和教學(xué)?，F(xiàn)代大陸法中的家庭法、繼承法、刑法和程序法深受教會(huì)法的影響。十八世紀(jì)和十九世紀(jì)，大陸法系各國(guó)開(kāi)始制定商法典，并不斷與民法融合，形成了現(xiàn)代民法與商法關(guān)系的兩個(gè)趨勢(shì)：民法的商法化與商法的民法化。大陸法的許多公法，尤其是憲法和行政法不在五個(gè)法典之列。它們是革命的產(chǎn)物，從1776年開(kāi)始的西方世界的革命使現(xiàn)代憲法和行政法得以產(chǎn)生。并且使司法組織、司法行政、司法程序都發(fā)生了很大的革命。德國(guó)法，它使大陸法變成“純粹”的真正的法學(xué)，十九世紀(jì)以薩維尼為首的歷史法學(xué)派，也稱(chēng)潘德克頓派學(xué)者（Pandektistik，也稱(chēng)學(xué)說(shuō)匯編學(xué)派）的積極貢獻(xiàn)。

4、英美法系與大陸法系有什么不同？ 主要是比較兩者之間的不同點(diǎn)： A、法律淵源的不同

主要是看判例是否是正式的法律淵源。大陸法系里，一般情況下，制定法是正式的法律淵源，而判例則不是正式的法律淵源。英美法系里，制定法、判例法都是法律的直接淵源。

B、法典編纂的不同

大陸法系里，一些基本的法律往往采取比較系統(tǒng)的法典形式，在它的主要發(fā)展階段上，法典幾乎都是具有代表性的。而在英美法系國(guó)家，盡管制定法也在不斷增多，但其制定法一般采取單行法規(guī)的形式，不采取包羅萬(wàn)象的法典形式。

C、法律分類(lèi)的不同

在法律的分類(lèi)上，兩大法系也有不同。大陸法系一般按照公法與私法的分類(lèi)作基礎(chǔ)；而在英美法系，普通法與衡平法的分類(lèi)是基礎(chǔ)。

D、訴訟程序上的不同

大陸法系的訴訟程序以法官為中心，積極參與法庭審理活動(dòng)，影響案件的審理過(guò)程，具有糾問(wèn)式訴訟特征，被稱(chēng)為職權(quán)主義訴訟模式；英美法系里，訴訟的進(jìn)程以訴訟當(dāng)事人，即原告和被告及其代理律師為中心，法官只是訴訟的消極仲裁人，不能積極參與案件證據(jù)的調(diào)查和爭(zhēng)論，因此，其訴訟程序通常被稱(chēng)為對(duì)抗式訴訟，屬于當(dāng)事人主義的訴訟模式。

第三章

一、名詞解釋

1、法律權(quán)利

法律權(quán)利是指，在法律關(guān)系中，權(quán)利主體依法享有的行為自由和行為控制，它的實(shí)用性和有效性是由他人的法律義務(wù)和國(guó)家的強(qiáng)制力加以保障的權(quán)利

2、民事法律責(zé)任

民事法律責(zé)任是自然人或法人因違反法律、違約或者因法律規(guī)定的其它事由而依法承擔(dān)的不利后果。從性質(zhì)上說(shuō)，民事責(zé)任是補(bǔ)償性的財(cái)產(chǎn)責(zé)任。責(zé)任的承擔(dān)者是具有民事責(zé)任能力的自然人和法人。

3、歸責(zé)

歸責(zé)即法律責(zé)任的歸結(jié)，是指國(guó)家機(jī)關(guān)或其他社會(huì)組織根據(jù)法律規(guī)定，依照法定程序判斷、認(rèn)定、歸結(jié)和執(zhí)行法律責(zé)任的活動(dòng)。

二、問(wèn)答題

1、權(quán)利和義務(wù)分類(lèi)

第一、根據(jù)法律權(quán)利和法律義務(wù)在社會(huì)生活中的重要性，或者說(shuō)權(quán)利和義務(wù)所體現(xiàn)的社會(huì)內(nèi)容（社會(huì)關(guān)系）的重要程度，或者說(shuō)在權(quán)利和義務(wù)體系中的地位、功能及社會(huì)價(jià)值，可劃分為基本權(quán)利義務(wù)與普通權(quán)利義務(wù)。

第二、根據(jù)權(quán)利義務(wù)相對(duì)應(yīng)的主體范圍的不同，可以分為絕對(duì)權(quán)利和義務(wù)與相對(duì)權(quán)利和義務(wù)。絕對(duì)權(quán)利又叫對(duì)世權(quán)利；絕對(duì)義務(wù)又叫對(duì)世義務(wù)；相對(duì)權(quán)利又叫對(duì)人權(quán)利或特定權(quán)利；相對(duì)義務(wù)又叫對(duì)人義務(wù)或特定義務(wù)。

第三、根據(jù)權(quán)利之間、義務(wù)之間的因果關(guān)系可劃分為第一性權(quán)利義務(wù)與第二性權(quán)利義務(wù)。第一性權(quán)利又叫原有權(quán)利；第二性權(quán)利又叫補(bǔ)救權(quán)利或救濟(jì)權(quán)利。

第四、根據(jù)權(quán)利主體的不同劃分為個(gè)體權(quán)利和義務(wù)，集體權(quán)利和義務(wù)，國(guó)家權(quán)利和義務(wù)，人類(lèi)權(quán)利和義務(wù)。

2、簡(jiǎn)述法律責(zé)任的構(gòu)成要素。

根據(jù)構(gòu)成違約行為和違法行為的要素，可以將法律責(zé)任要素分為下列五個(gè)方面。

第一，責(zé)任主體。責(zé)任主體是指因違反法律、違約或法律規(guī)定的事由而應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任的人，包括自然人、法人和其他組織。

第二，違法行為或違約行為。該要素是法律責(zé)任構(gòu)成的核心要素。包括積極行為和消極行為，即作為與不作為。

第三，損害結(jié)果。行為侵害他人或社會(huì)，給其權(quán)利和利益所造成的損失和傷害。損害結(jié)果的確定性，表明損害事實(shí)在客觀上能夠認(rèn)定。

第四，因果關(guān)系。因果關(guān)系是違法行為或違約行為與損害結(jié)果之間的必然聯(lián)系。因果關(guān)系具有法定性，即，必須是由法律規(guī)定的因果關(guān)系。

第五，主觀過(guò)錯(cuò)。主觀過(guò)錯(cuò)指行為人實(shí)施違法行為或違約行為時(shí)的主觀心理狀態(tài)。包括故意和過(guò)失兩類(lèi)。在民事法律中，法律責(zé)任以過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則為一般規(guī)定；刑事責(zé)任中，無(wú)過(guò)錯(cuò)即不犯罪，即不受罰，過(guò)錯(cuò)亦為必要的犯罪構(gòu)成要件。

第四章

一、名詞解釋

1、法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)

指法律規(guī)則從邏輯的角度看是由哪些部分或要素來(lái)組成的，以及這些部分或要素之間是如何聯(lián)結(jié)在一起的。

2、行為模式 指法律規(guī)則中規(guī)定人們?nèi)绾尉唧w行為之方式或范型的部分。它是從人們大量的實(shí)際行為中概括出來(lái)的法律行為要求。

3、法律后果

所謂法律后果，指法律規(guī)則中規(guī)定人們?cè)谧龀龇匣虿环闲袨槟Ｊ降囊髸r(shí)應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果的部分，是法律規(guī)則對(duì)人們具有法律意義的行為的態(tài)度。

3、法律原則

是法律規(guī)范的基礎(chǔ)或在法律中較為穩(wěn)定的原理和準(zhǔn)則。其特點(diǎn)是，不預(yù)先設(shè)定任何確定而具體的事實(shí)狀態(tài)，也沒(méi)有規(guī)定具體的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。

4、法律體系

也稱(chēng)法的體系或法體系，是指由一國(guó)現(xiàn)行的全部法律規(guī)范按照不同的法律部門(mén)分類(lèi)組合而形成的一個(gè)呈體系化的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

二、問(wèn)答題

1、比較強(qiáng)行性規(guī)則和任意性規(guī)則

所謂強(qiáng)行性規(guī)則，是指內(nèi)容規(guī)定具有強(qiáng)制性質(zhì)，不允許人們隨便加以更改的法律規(guī)則。義務(wù)性規(guī)則，職權(quán)性規(guī)則屬于強(qiáng)行性規(guī)則。所謂任意性規(guī)則，是指規(guī)定在一定范圍內(nèi)，允許人們自行選擇或協(xié)商確定為與不為、為的方式以及法律關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的法律規(guī)則。在權(quán)利性規(guī)則中，有些屬于任意性規(guī)則。

2、簡(jiǎn)述當(dāng)代中國(guó)法律體系及法律部門(mén)劃分。當(dāng)代中國(guó)法律部門(mén)可分為：

（1）憲法法律部門(mén)。憲法是我國(guó)根本大法，是最重要的法律部門(mén)。包括憲法；憲法性法律；憲法解釋。（2）行政法法律部門(mén)。行政法是關(guān)于國(guó)家行政管理活動(dòng)的法律規(guī)范的總稱(chēng)。包括一般行政法和特別行政法。（3）民商法法律部門(mén)。民商法是調(diào)整平等主體財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。包括：民法通則和單行民商事法律。

（4）經(jīng)濟(jì)法法律部門(mén)。經(jīng)濟(jì)法是有關(guān)國(guó)家對(duì)衽宏觀調(diào)控的各種法律規(guī)范的總和。經(jīng)濟(jì)法具有極其廣泛的范圍。

（5）勞動(dòng)法法律部門(mén)。勞動(dòng)法是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系以及與勞動(dòng)關(guān)系密切聯(lián)系的其他關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。（6）科教文衛(wèi)法法律部門(mén)?？平谭ㄊ钦{(diào)整科學(xué)技術(shù)、教育、文化、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)以及相關(guān)社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。

（7）資源環(huán)境保護(hù)法法律部門(mén)。簡(jiǎn)稱(chēng)環(huán)境法，是關(guān)于保護(hù)環(huán)境和自然資源，防治污染和其他公害的法律規(guī)范的總稱(chēng)。（8）刑法法律部門(mén)。刑法是規(guī)定有關(guān)犯罪與刑罰的法律規(guī)范的總稱(chēng)。

（9）程序法或訴訟法法律部門(mén)。訴訟法是有關(guān)訴訟活動(dòng)的法律規(guī)范的總和，也稱(chēng)訴訟程序法。包括刑事訴訟法、民事訴訟法、行政訴訟法、仲裁法等基本法律。

（10）軍事法法律部門(mén)。軍事法是有關(guān)軍事管理和國(guó)防建設(shè)的法律規(guī)范的總稱(chēng)。

第五章

一、名詞解釋

1、法律關(guān)系

是社會(huì)生活關(guān)系的法律形式，法律主體基于一定法律事實(shí)而形成的法律上的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。即在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利——義務(wù)關(guān)系。

2、保護(hù)性法律關(guān)系

是由于違法行為而產(chǎn)生的，旨在恢復(fù)被破壞的權(quán)利和秩序的法律關(guān)系，它執(zhí)行的是法的保護(hù)功能，實(shí)現(xiàn)的是法律規(guī)范的法律后果部分的內(nèi)容，是法的實(shí)現(xiàn)的非正常形式。

3、雙向法律關(guān)系

是在特定的雙方法律主體之間，存在著兩個(gè)密不可分的單向權(quán)利義務(wù)關(guān)系的法律關(guān)系。例如買(mǎi)賣(mài)合同關(guān)系。

4、法律事實(shí)

所謂法律事實(shí)，是法律規(guī)范所規(guī)定的，能夠現(xiàn)實(shí)地引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。

二、問(wèn)答題

1、法律關(guān)系有什么特征？

A． 法律關(guān)系是依據(jù)法律規(guī)則建立的一種社會(huì)關(guān)系，具有合法性。

一種思想社會(huì)關(guān)系，是“人與人之間的關(guān)系”，非物與物，亦非人與物之間關(guān)系。是合法關(guān)系：有法律依據(jù)。

B． 法律關(guān)系體現(xiàn)意志性的特種社會(huì)關(guān)系：

法律是意志性與規(guī)律性的統(tǒng)一。除依法律設(shè)定之外，可以通過(guò)約定而成立。C． 法律關(guān)系是特定主體之間的權(quán)利|義務(wù)關(guān)系：

此所謂為法律關(guān)系之內(nèi)容，使法律關(guān)系成為一種形式上可把握的關(guān)系，技術(shù)性要求，法律對(duì)話(huà)共同體。

2、試述法律關(guān)系主體構(gòu)成的資格。

法律關(guān)系主體的資格構(gòu)成分為權(quán)利能力和行為能力。（1）權(quán)利能力。

權(quán)利能力也稱(chēng)權(quán)義能力，權(quán)利義務(wù)能力，是指能夠參與一定的法律關(guān)系，依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。它是法律關(guān)系主體實(shí)際取得權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件。公民權(quán)利能力可以分類(lèi)一般權(quán)利能力和特殊權(quán)利能力，一般權(quán)利能力為所有公民都同時(shí)平等具有的法律資格、始于出生，終于死亡。特殊權(quán)利能力是在特定法律關(guān)系中具有的基于基本權(quán)利能力的法律資格。法人權(quán)利能力皆為一般，始于成立，終于解體。但其法律資格訴范圍由法人成立時(shí)的宗旨和業(yè)務(wù)而定。（2）行為能力。

也可稱(chēng)為意思能力，是指法律關(guān)系主體能夠通過(guò)自己的行為或意思實(shí)際取得權(quán)利和履行義務(wù)的法律資格。公民行為能力的取得依照法律的規(guī)定，其有無(wú)取決于兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是能否認(rèn)識(shí)自己行為的性質(zhì)、意義和后果；二是能否控制自己的行為并對(duì)自己的行為及其后果負(fù)責(zé)。法律上一般將行為能力分為三種，即，完全行為能力、限制行為能力和無(wú)行為能力。如此劃分的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)，一是達(dá)到一定的法定年齡，二是法律認(rèn)可的智力水平和能力。法人行為能力與其權(quán)利能力是同時(shí)產(chǎn)生和消滅的。也同樣受到其宗旨和業(yè)務(wù)范圍的限制。

3、法律關(guān)系客體有哪些種類(lèi)？（1）物。

法律關(guān)系主體支配的，在生產(chǎn)和生活上所需要的客觀實(shí)體。物可以是天然物，也可以是生產(chǎn)物；可以是活動(dòng)物，也可以是不活動(dòng)物。法律關(guān)系客體所稱(chēng)的物，必須具備四個(gè)條件：第一，應(yīng)得到法律的許可；第二，應(yīng)為人類(lèi)所認(rèn)識(shí)和控制；第三，能夠給人們帶來(lái)某種物質(zhì)利益；第四，必須具有獨(dú)立性。（2）人身。

人身是由各個(gè)生理器官組成的生理整體（有機(jī)體）。它是人的物質(zhì)形態(tài)，也是人的精神利益的體現(xiàn)。（3）精神產(chǎn)品。

精神產(chǎn)品是人通過(guò)某種物體（如書(shū)本、紙張、膠片、磁盤(pán)等）或大腦記載下來(lái)并加以流傳的思維成果。精神產(chǎn)品屬于非物質(zhì)財(cái)富，無(wú)體物。我國(guó)法律上常稱(chēng)為“智力成果”或“無(wú)體財(cái)產(chǎn)”。（4）行為結(jié)果。

作為法律關(guān)系客體的行為結(jié)果是特定的，指義務(wù)人完成其行為所產(chǎn)生的能夠滿(mǎn)足權(quán)利人利益要求的結(jié)果。物質(zhì)結(jié)果和非物質(zhì)結(jié)果均可成為法律關(guān)系的客體。

第六章

一、名詞解釋

1、法律行為

是指人們所實(shí)施的，能夠發(fā)生法律上效力，產(chǎn)生一定法律效果的行為。

2、單方法律行為

即一方法律行為，是指由法律主體一方的意思表示或由一方當(dāng)事人主動(dòng)作為而成立的法律行為。

3、要式行為 必須具備某種特定形式或者必須遵守特定程序才能成立的法律行為。

4、主行為與從行為

根據(jù)行為之主從關(guān)系所作的分類(lèi)。主行為是指無(wú)需以其他法律行為的存在為前提而具有獨(dú)立存在的意義、產(chǎn)生法律效果的行為。從行為是指其成立以另一種行為的存在為前提而具有法律意義的行為。

二、問(wèn)答題

1、法律行為具有什么特征。

第一、法律行為是具有社會(huì)意義的行為。所謂社會(huì)意義，是指能夠產(chǎn)生社會(huì)效果、造成社會(huì)影響，具有人際交互性。單純的自我指向的行為，不具有社會(huì)意義。

第二、法律行為是具有法律意義的行為、具有法律性。所謂法律性，是指法律行為由法律規(guī)定、受法律調(diào)整、能夠發(fā)生法律效力或產(chǎn)生法律效果。

第三、法律行為是能夠?yàn)槿藗兊囊庵舅刂频男袨?，具有意志性。在法律上，純粹無(wú)意識(shí)（無(wú)意志）的行為，例如完全的精神病人所實(shí)施的行為，不是法律行為。

第四、法律行為具有價(jià)值性。它反映了人們對(duì)社會(huì)利益和價(jià)值的認(rèn)同。

2、法律行為構(gòu)成的客觀要件是什么？ 法律行為外在表現(xiàn)的一切方面，大體分四點(diǎn)。第一、外在行動(dòng)（行為）： A．身體行為；

B．語(yǔ)言行為；分為書(shū)面語(yǔ)言行為和言語(yǔ)行為。C．默示行為。

第二、行為方式（手段）：

行為人為達(dá)到預(yù)期目的而在實(shí)施行為過(guò)程中所采取的各種方式和方法。第三、具有法律意義的結(jié)果：

行為人的行為對(duì)外界造成的變動(dòng)。表現(xiàn)為：行為或造成一定的社會(huì)影響，或發(fā)生物質(zhì)性或精神性的損害。第四、行為與結(jié)果之間具有因果關(guān)系：

無(wú)論是侵權(quán)行為或犯罪行為，法律皆關(guān)注因果關(guān)系。

第七章 立法、執(zhí)法和司法

一、名詞解釋

1、立法

指一定的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，制定、修改、廢止法律和其他規(guī)范性法律文件及認(rèn)可法律的活動(dòng)，是將一定階級(jí)的意志上升為國(guó)家意志的活動(dòng)，是對(duì)社會(huì)資源、社會(huì)利益進(jìn)行第一次分配的活動(dòng)。

2、立法體制

立法體制是指立法權(quán)限的劃分、立法機(jī)關(guān)的設(shè)置和立法權(quán)的行使等各方面的制度，主要為立法權(quán)限的劃分。

3、立法程序

指特定的國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改和廢除法律和其他規(guī)范性法律文件及認(rèn)可法律的法定步驟和方式。

4、司法

又稱(chēng)法的適用，是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。司法是法的實(shí)施方式之一。

二、問(wèn)答題

1、試從廣狹兩方面說(shuō)明執(zhí)法的概念。

執(zhí)法即法律執(zhí)行，有廣義和狹義兩種理解。廣義上的執(zhí)法，是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和法律授權(quán)、委托的組織及其公職人員，依照法定職權(quán)和程序，貫徹實(shí)施法律的活動(dòng)，它包括一切執(zhí)行法律、適用法律的活動(dòng)。狹義上的執(zhí)法，是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)和法律授權(quán)、委托的組織及其公職人員在行使行政管理權(quán)的過(guò)程中，依照法定職權(quán)和程序，貫徹實(shí)施法律的活動(dòng)。

2、司法的特點(diǎn)有哪些？

司法不同于其他國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民實(shí)施法律的活動(dòng)，它有自身的一些獨(dú)有特點(diǎn)：

（1）司法具有專(zhuān)門(mén)性。司法是享有司法權(quán)的國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其司法人員依照法定職權(quán)和法定程序運(yùn)用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)，也就是以國(guó)家名義行使司法權(quán)的活動(dòng)。

（2）司法具有國(guó)家強(qiáng)制性和權(quán)威性。司法是享有司法權(quán)的國(guó)家司法機(jī)關(guān)依靠國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，以國(guó)家的名義運(yùn)用法律于案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)，因此，它所作出的裁決具有極大的權(quán)威性。

（3）司法具有嚴(yán)格的程序性或稱(chēng)司法程序的法定性。司法是司法機(jī)關(guān)嚴(yán)格按照法定職權(quán)和法定程序所進(jìn)行的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)，因此，程序性是司法的最重要、最顯著的特點(diǎn)之一。（4）司法必須具有表明法的適用結(jié)果的法律文書(shū)。

第八章 法律推理

略

第九章 法律解釋

一、名詞解釋

1、法律解釋

法律解釋是指對(duì)法律的內(nèi)容和含義所做的說(shuō)明。法律解釋的主體這里特指享有法定法律解釋權(quán)的人或組織。法律解釋從性質(zhì)上看是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，是立法活動(dòng)的繼續(xù)。

2、文義解釋

又稱(chēng)文法、文理等解釋?zhuān)侵父鶕?jù)語(yǔ)法規(guī)則對(duì)法律條文的含義進(jìn)行分析，以說(shuō)明其內(nèi)容。法律解釋一般都是從文義解釋開(kāi)始的。解釋可以分為字面解釋、擴(kuò)大解釋和限制解釋。

3、歷史解釋

是指通過(guò)研究立法時(shí)的歷史背景資料、立法機(jī)關(guān)審議情況、草案說(shuō)明報(bào)告及檔案資料，來(lái)說(shuō)明法律條文的內(nèi)容和含義。

4、司法解釋

司法解釋是指國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律、法規(guī)的過(guò)程中，對(duì)如何具體應(yīng)用法律、法規(guī)的問(wèn)題所做的解釋。

二、問(wèn)答題

1、法律解釋有什么意義？

法律解釋在法的生成過(guò)程中占有重要地位。它是法律實(shí)施的前提，又是法的發(fā)展的重要方法。第一，法律是概括的、抽象的，只有經(jīng)過(guò)解釋?zhuān)拍艹蔀榫唧w行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。第二，法律具有相對(duì)的穩(wěn)定性，只有經(jīng)過(guò)解釋?zhuān)拍苓m應(yīng)不斷變化的社會(huì)需求。第三，人的能力是有限的，只有經(jīng)過(guò)不斷的解釋?zhuān)刹拍苴呌谕晟啤?/p>

2、簡(jiǎn)要概述我國(guó)的立法解釋。

從狹義上說(shuō)，立法解釋專(zhuān)指國(guó)家立法機(jī)關(guān)對(duì)法律所做的解釋?zhuān)粡膹V義上說(shuō)，則泛指所有依法有權(quán)制定法律、法規(guī)的國(guó)家機(jī)關(guān)或其授權(quán)機(jī)關(guān)，對(duì)自己制定的法律、法規(guī)進(jìn)行的解釋。這里所說(shuō)的立法解釋是廣義的。它包括：

(1)全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)憲法的解釋?zhuān)约皩?duì)需要進(jìn)一步明確界限或作補(bǔ)充規(guī)定的法律的解釋?zhuān)?2)國(guó)務(wù)院及其主管部門(mén)對(duì)自己制定的需要進(jìn)一步明確界限或作補(bǔ)充規(guī)定的行政法規(guī)的解釋?zhuān)?3)省、自治區(qū)、直轄市和其他有權(quán)制定地方性法規(guī)的地方的人大常委會(huì)對(duì)自己制定的需要進(jìn)一步明確界限或作補(bǔ)充規(guī)定的地方性法規(guī)的解釋。

第十章 法律淵源

一、名詞解釋

1、正式法律淵源

主要指權(quán)威國(guó)家機(jī)關(guān)經(jīng)常據(jù)以作為法的來(lái)源或據(jù)以作為處理法律問(wèn)題根據(jù)的法的淵源。

2、地方性法規(guī)

地方性法規(guī)指地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)及其常設(shè)機(jī)關(guān)為保證憲法、法律和行政法規(guī)的遵守和執(zhí)行,結(jié)合本行政區(qū)內(nèi)的具體情況和實(shí)際需要,依照法律規(guī)定的權(quán) 限,通過(guò)和發(fā)布的規(guī)范性法律文件。

3、自治條例

自治條例一般是指規(guī)定關(guān) 于本自治區(qū)實(shí)行的區(qū)域自治的基本組織原則、機(jī)構(gòu)設(shè)置、自治機(jī)關(guān)的職權(quán)、工作制度以及其他比較重大問(wèn)題的規(guī)范性文件。

4、“禁止拒絕裁判”原則

“禁止拒絕裁判”原則，是指法律禁止法官借口沒(méi)有制定法或制定法不明確、不完備而拒絕受理案件的原則。主要發(fā)生在民法領(lǐng)域，刑事法上嚴(yán)格遵循罪刑法定原則。

二、問(wèn)答題

1、現(xiàn)代國(guó)家法的主要淵源有哪些？

現(xiàn)代國(guó)家法的淵源主要包括：（1）立法；（2）國(guó)家機(jī)關(guān)的決策、決定或闡釋?zhuān)唬?）司法機(jī)關(guān)的判例和法律解釋?zhuān)唬?）國(guó)家和有關(guān)社會(huì)組織的政策；（5）習(xí)慣。（6）道德規(guī)范、正義觀念、宗教規(guī)則；（7）理論學(xué)說(shuō)特別是法律學(xué)說(shuō)；（8）鄉(xiāng)規(guī)民約、社團(tuán)規(guī)章以及其他民間合約性規(guī)則；（9）外國(guó)法；（10）國(guó)際法。

2、非正式法律淵源有哪些類(lèi)別？

非正式法律淵源指具有法律意義的材料、觀念和有關(guān)準(zhǔn)則，如正義和公平之類(lèi)的觀念，道德規(guī)范和宗教規(guī)范，習(xí)慣，鄉(xiāng)規(guī)民約和社團(tuán)規(guī)章，權(quán)威性法學(xué)著作，還有外國(guó)法等。

主要有：第一，判例。判例，是指審判機(jī)關(guān)對(duì)于某具體案件作出的判決。判例法是一種重要的法律淵源，有法律拘束力。第二，習(xí)慣。在中國(guó)法的淵源中，習(xí)慣有重要地位，并將繼續(xù)在中國(guó)的法治建設(shè)中發(fā)揮重要作用。第三，法理。這里的法理不是法律學(xué)說(shuō)，而是指普遍的正義觀念與要求，根據(jù)學(xué)者觀點(diǎn)，法理即倫理。

第十一章 法律效力

一、名詞解釋

1、法律效力

法律效力是指各種法律對(duì)法律主體的約束力或拘束力的通稱(chēng)。其針對(duì)的是某一個(gè)具體的法律文件。分為對(duì)象效力、時(shí)間效力、空間效力三種。

2、法的溯及力

指新法對(duì)它生效前所發(fā)生的事件和行為可否加以適用的效力。一般說(shuō)法只適用于生效后發(fā)生的行為，不適用于生效前的行為，不應(yīng)有溯及既往的效力。

3、法律的失效時(shí)間

指法律從何時(shí)起開(kāi)始消滅作用力。一般根據(jù)法律的規(guī)定、立法發(fā)展、客觀情況變化等因素決定。

4、法律溯及力 法律溯及力又稱(chēng)法律溯及既往的效力，指新法頒布后對(duì)它生效前所發(fā)生的事件和行為可以適用的效力。如果不能適用，則稱(chēng)無(wú)溯及力。

5、法律的域外效力

是指法律在其制定國(guó)主權(quán)領(lǐng)域以外的效力。域外效力是域內(nèi)效力排他性的例外。各國(guó)基于保護(hù)原則、互利原則和國(guó)際義務(wù)的理論，以條約、公約等形式確認(rèn)一國(guó)法律的域外效力。

二、問(wèn)答題

1、簡(jiǎn)述法律的生效時(shí)間。

法律生效時(shí)間是指法律從何時(shí)起開(kāi)始發(fā)生作用力。一般根據(jù)法律的規(guī)定、慣例、具體性質(zhì)和實(shí)際需要來(lái)決定。通常有：自法律頒布之日起生效；具體規(guī)定生效時(shí)間；比照其他法律以確定本法律的生效時(shí)間；自法律試行之日起生效；以送達(dá)期限為生效時(shí)間。

2、簡(jiǎn)述我國(guó)法律的域內(nèi)效力。

法律的域內(nèi)效力，是指法律基于國(guó)家主權(quán)原則在一國(guó)領(lǐng)域之內(nèi)有效。當(dāng)一國(guó)的立法體制規(guī)定中央和地方均享有立法權(quán)時(shí)，域內(nèi)效力原則又被進(jìn)一步延伸為法律在其制定機(jī)關(guān)管轄的領(lǐng)域內(nèi)有效。在我國(guó)，法律的域內(nèi)效力表現(xiàn)為以下兩種形式：（1）由中央國(guó)家機(jī)關(guān)制定的法律、行政法規(guī)在國(guó)家主權(quán)所及的全部領(lǐng)域有效。包括領(lǐng)陸、領(lǐng)水（含內(nèi)湖、內(nèi)河、內(nèi)海等內(nèi)水以及領(lǐng)海）、領(lǐng)空，還包括延伸領(lǐng)土（駐外使、領(lǐng)館舍，航行在外的船舶和飛機(jī)等航空器、航天器）。

3、法律對(duì)象效力范圍有哪些原則？

法律對(duì)象效力范圍的原則有：①屬人原則。又稱(chēng)屬人主義，即以公民的國(guó)籍和組織的國(guó)別為標(biāo)準(zhǔn)確定法律的效力范圍。法律只適用于本國(guó)公民和組織，不論其在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，非本國(guó)公民和組織即使在該國(guó)領(lǐng)域內(nèi)也不適用該國(guó)法律。②屬地原則。又稱(chēng)屬地主義，即以地域標(biāo)準(zhǔn)確定法律的效力范圍。一國(guó)的法律適用于該國(guó)管轄地區(qū)內(nèi)的所有人和組織，不論其是否為本國(guó)的公民和組織。本國(guó)公民和組織不在本國(guó)內(nèi)，則不受本國(guó)法律的約束和保護(hù)。③保護(hù)原則。又稱(chēng)保護(hù)主義，即以保護(hù)本國(guó)利益為標(biāo)準(zhǔn)確定法律的效力范圍。無(wú)論行為人的國(guó)籍和行為地域如何，只要侵害了本國(guó)利益（包括本國(guó)國(guó)家、公民和組織利益），都要受到本國(guó)法律的追究。④綜合或折中原則。又稱(chēng)折衷主義，即以屬地原則為主并以屬人原則、保護(hù)原則為補(bǔ)充形成的綜合性原則。根據(jù)這一原則，首先，一國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的人和組織，無(wú)論是本國(guó)的還是外國(guó)的，一般適用該國(guó)法；其次，外國(guó)人和外國(guó)組織以適用居住國(guó)法為原則，但有關(guān)公民義務(wù)、婚姻、家庭、繼承、特殊犯罪等，仍適用其本國(guó)法；再次，依據(jù)國(guó)際條約和慣例，享有外交特權(quán)的人，則適用其本國(guó)法。由于在確定一國(guó)法律的對(duì)人效力范圍時(shí)，既要堅(jiān)持本國(guó)主權(quán)，維護(hù)本國(guó)利益，又要尊重他國(guó)主權(quán)，照顧法律適用中的實(shí)際可能性，故當(dāng)今世界絕大多數(shù)國(guó)家均采用綜合原則，中國(guó)也不例外。第十二章 法的演進(jìn)

略

第十三章 法的作用

一、名詞解釋

1、法的規(guī)范作用

法的規(guī)范作用是指作為由國(guó)家制定的社會(huì)規(guī)范，法具有的指引、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)、教育和強(qiáng)制等規(guī)范作用。這方面的作用可以說(shuō)是法本身的作用或法的專(zhuān)門(mén)作用。

2、法的預(yù)測(cè)作用

預(yù)測(cè)作用是指根據(jù)法的規(guī)定，人們可以預(yù)先知曉或估計(jì)到人們相互間將如何行為，特別是國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員將如何對(duì)待人們的行為，進(jìn)而根據(jù)這種預(yù)知來(lái)作出行動(dòng)安排和計(jì)劃。

二、論述題：試述法的作用的局限性。法的局限性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、法只是許多社會(huì)調(diào)整方法的一種。

法是用以調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要方法，但它不是唯一的方法。除法之外，還有政策、紀(jì)律、規(guī)章、道德、民約、公約、教規(guī)及其他社會(huì)規(guī)范，還有經(jīng)濟(jì)、行政、思想教育。

2、法的作用范圍不是無(wú)限的，也并非在任何問(wèn)題上都是適當(dāng)?shù)摹?/p>

在不少社會(huì)關(guān)系、社會(huì)生活領(lǐng)域或很多問(wèn)題上，采用法律手段是不適宜的。例如，涉及人們思想、認(rèn)識(shí)、信仰或一般私人生活方面的問(wèn)題，就不宜采用法律手段。

3、法對(duì)千姿百態(tài)、不斷變化的社會(huì)生活的涵蓋性和適應(yīng)性不可避免地存在一定的限度。

法作為規(guī)范，其內(nèi)容是抽象的、概括的、定型的，制定出來(lái)之后有一定穩(wěn)定性。法不能頻繁變動(dòng)，更不能朝令夕改，否則就會(huì)失去其權(quán)威性和確定性。但是，它要處理的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活則是具體的、形形色色的、易變的。因而，不可能有天衣無(wú)縫、預(yù)先包容全部社會(huì)生活事實(shí)的法典。這就使得法不可能不存在規(guī)則真空和一定的不適應(yīng)性。

4、在實(shí)施法所需人員條件、精神條件和物質(zhì)條件不具備的情況下，法不可能充分發(fā)揮作用。

“徒法不足以自行”。法作為國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范體系，其實(shí)行必須有人來(lái)運(yùn)作。即使有最良好的法，如果缺乏具有良好法律素質(zhì)和職業(yè)道德的法律專(zhuān)業(yè)人員，這樣的法也難以起到預(yù)期的作用。

第十四章 法的價(jià)值

一、論述題：法對(duì)自由的保障和限制。

（一）法對(duì)自由的保障：

1、法律以自由為目的。法律規(guī)范系為確認(rèn)和保障自由而設(shè)立。法律權(quán)利和法律義務(wù)系為實(shí)現(xiàn)自由而設(shè)定。法律的制定和實(shí)施應(yīng)以自由為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以自由為核心；法律的實(shí)施必須以自由為宗旨，法律的保護(hù)或打擊、獎(jiǎng)勵(lì)或制裁都應(yīng)以自由為依歸。

2、自由需要法律的保障。用法律保障自由是保證自由免受侵犯的需要。用法律保障自由是保證自由不被濫用的需要。法律保障自由是憲法的使命，是其他法律、法規(guī)的重要追求。法律確定自由的范圍的方式包括：確定基本自由；確定自由的量度；法律確定自由的邊際。

3、法律保證自由的實(shí)現(xiàn)。為解決自由與其它價(jià)值的張力和沖突提供法律準(zhǔn)則。法律解決自由之間的沖突，確保自由的共同實(shí)現(xiàn)。法律為自由的享有者提供實(shí)現(xiàn)自由的法律方式、方法。法律以防止自由被濫用的方式來(lái)保障自由的存在和實(shí)現(xiàn)。法律防止對(duì)于自由的破壞和妨礙，以保障自由。

（二）法對(duì)自由的限制：

事實(shí)上，自由一方面強(qiáng)烈地要求擺脫限制，另一方面又迫切地需要限制。自由從來(lái)不是絕對(duì)的、不受限制的，如果自由不受限制，那我們最終也就失去了自由。

追求自由是每個(gè)人的愿望和權(quán)利，一般說(shuō)來(lái)，接受約束和限制也是人們所理解和同意的。有學(xué)者綜合了眾多思想家的學(xué)說(shuō)，概括出對(duì)自由限制的四項(xiàng)原則：第一，傷害原則，即對(duì)傷害他人的自由應(yīng)該加以限制；第二，立法倫理主義原則，即對(duì)不道德行為的自由應(yīng)該加以限制；第三，冒犯原則，即對(duì)冒犯他人的自由應(yīng)該加以限制；第四，親緣主義原則，即對(duì)傷害自身的自由應(yīng)該加以限制。

總之，一個(gè)健全、理性的現(xiàn)代文明社會(huì)，必須在自由與限制之間尋求恰當(dāng)?shù)钠胶?，否則，社會(huì)可能因缺乏自由而面臨極權(quán)統(tǒng)治和失去活力，也可能因缺乏限制而陷于混亂和墮落。這既是一個(gè)法哲學(xué)的理論性問(wèn)題，又是人類(lèi)無(wú)數(shù)歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明的實(shí)踐性問(wèn)題。

第十五章 法與其他社會(huì)因素

一、名詞解釋

1、法律文化

法律文化是指在一定社會(huì)物質(zhì)生活條件的作用下，掌握國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)所創(chuàng)制的法律規(guī)范、法律制度或者人們關(guān)于法律現(xiàn)象的態(tài)度、價(jià)值、信念、心理、感情、習(xí)慣以及學(xué)說(shuō)理論的復(fù)合有機(jī)體。

二、試述法律與政策的關(guān)系。

政策和法律在階級(jí)本質(zhì)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、指導(dǎo)思想、基本原則、社會(huì)目標(biāo)等根本方面是高度一致的。但二者也有明顯的區(qū)別和差別。

（一）黨的政策是黨的意志的體現(xiàn)，表現(xiàn)為黨的文件，這些文件可以是公開(kāi)的，也可以是“內(nèi)部”的；而法律則是國(guó)家意志的體現(xiàn)，表現(xiàn)為由立法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定的規(guī)則，它們必須是公開(kāi)的，面向社會(huì)公布的。

（二）政策可以主要由或完全由原則性的規(guī)定組成，可以只規(guī)定行動(dòng)的方向而不規(guī)定行為的具體規(guī)則；法律則是以規(guī)則為主，不能僅限于原則性規(guī)定，否則，權(quán)利和義務(wù)界限不明，難以對(duì)各種利益關(guān)系和社會(huì)關(guān)系加以有效調(diào)整。

（三）政策主要靠宣傳教育和黨紀(jì)保證實(shí)施，但黨紀(jì)只能適用于黨內(nèi)；而法律則是以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，法律可以對(duì)任何違反者(無(wú)論是公民個(gè)人，還是社會(huì)組織，包括在中國(guó)境內(nèi)違法的外國(guó)人和組織)實(shí)施制裁，具有普遍的適用性。

（四）政策具有較大的靈活性，雖然黨的根本政策具有較高的穩(wěn)定性，但大量的具體政策往往隨著形勢(shì)的變化而隨時(shí)調(diào)整，否則便不能發(fā)揮及時(shí)的指導(dǎo)作用；而法律則具有較高的穩(wěn)定性，法律一般是在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)保持不變，如果變動(dòng)周期過(guò)短，則受法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系便處于捉摸不定的狀態(tài)，這樣就不能建立起良好的法律秩序。

第十六章 法治國(guó)家的一般理論

一、試述我國(guó)的法治原則。

（一）人民主權(quán)原則。

人民主權(quán)是指國(guó)家中絕大多數(shù)人擁有國(guó)家的最高權(quán)力。社會(huì)主義國(guó)家憲法一般表述為“國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民”的原則，“一切權(quán)力屬于人民”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)在創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)過(guò)程中，批判性地繼承資產(chǎn)階級(jí)民主思想的基礎(chǔ)上，對(duì)人民主權(quán)原則的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。

（二）依法行政原則。

依法行政，政府受法律的約束和控制是法治政府的核心，亦是二十一世紀(jì)民主政治發(fā)展的重要目標(biāo)。依法行政就是行政機(jī)關(guān)行使行政權(quán)力，管理公共事務(wù)必須有法律授權(quán)并依據(jù)法規(guī)規(guī)定。

（三）司法獨(dú)立原則。

所謂司法獨(dú)立，就是指司法審判機(jī)關(guān)及其法官根據(jù)憲法和法律的規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)，在不受外界任何組織和個(gè)人的干預(yù)下獨(dú)立自主地審判案件，公正地作出裁判。對(duì)司法獨(dú)立的具體內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)包括司法權(quán)獨(dú)立、司法機(jī)關(guān)及其法官獨(dú)立和司法活動(dòng)獨(dú)立等方面。

（四）保障人權(quán)原則。

2004年憲法修正案中關(guān)于“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”的規(guī)定，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。

第四篇：法理學(xué)復(fù)習(xí)題（本站推薦）

法理復(fù)習(xí)題

答案：

1、BCD

1、下列哪些選項(xiàng)屬于英美法系的特征? A．法院的判例、法理等，沒(méi)有正式的法律效力 B．在法的基本分類(lèi)中有普通法與平衡法之分 C．在訴訟程序上采取當(dāng)事人主義 D．成文法是法的淵源之一

2、AD

2、法系是法學(xué)上的一個(gè)重要概念。關(guān)于法系，下列哪些選項(xiàng)是正確的？

A.法系是一個(gè)比較法學(xué)上的概念，是根據(jù)法的歷史傳統(tǒng)和外部特征的不同對(duì)法所作的分類(lèi)

B.歷史上曾經(jīng)存在很多個(gè)法系，但大多都已經(jīng)消亡，目前世界上僅存的法系只有民法法系和普通法系

C.民法法系有編纂成文法典的傳統(tǒng)，因此，有成文法典的國(guó)家都屬于民法法系

D.法律移植是一國(guó)對(duì)外國(guó)法的借鑒、吸收和攝取，因此法律移植是法系形成和發(fā)展的重要途徑

3、AD

3、“法的繼承體現(xiàn)時(shí)間上的先后關(guān)系，法的移植則反映一個(gè)國(guó)家對(duì)同時(shí)代其他國(guó)家法律制度的吸收和借鑒，法的移植的范圍除了外國(guó)的法律外，還包括國(guó)際法律和慣例?！睋?jù)此，下列哪些說(shuō)法是正確的？

A．1804年《法國(guó)民法典》是對(duì)羅馬法制度、原則的繼承 B．國(guó)內(nèi)法不可以繼承國(guó)際法

C．法的移植不反映時(shí)間關(guān)系，僅體現(xiàn)空間關(guān)系

D．法的移植的范圍除了制定法，還包括習(xí)慣法

4、AD

4、關(guān)于“法的起源、法的歷史發(fā)展”，請(qǐng)判斷下列說(shuō)法正確的是：

A．馬克思主義法學(xué)認(rèn)為法產(chǎn)生的根本原因是私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的形成；

B．法的移植對(duì)象只能是本國(guó)或本民族以外的法律，法的繼承對(duì)象則主要是本國(guó)或本民族的法律；

C．與原始社會(huì)規(guī)范的適用相比較，法的適用范圍主要是根據(jù)居民的血緣關(guān)系來(lái)確定的； D．不同歷史類(lèi)型的法之間存在著繼承關(guān)系

5、ABC

5、下列關(guān)于法的繼承的說(shuō)法，正確的是：

A、法的繼承是不同類(lèi)型的法律制度之間的影響和滲透 B、法的相對(duì)獨(dú)立性決定了法的發(fā)展過(guò)程延續(xù)性和繼承性 C、反映法的一般價(jià)值的原則，是法的繼承內(nèi)容之一

D、社會(huì)主義的法和資本主義的法之間是不會(huì)存在有繼承關(guān)系

6、BC 6、1804年的《法國(guó)民法典》和1900年的《德國(guó)民法典》均是以羅馬法為基礎(chǔ)編纂而成的。從《法國(guó)民法典》、《德國(guó)民法典》和羅馬法的本質(zhì)和淵源上看，下列選項(xiàng)中的哪些表述是正

確的？

A.三者都?xì)w屬于同一法的歷史類(lèi)型； B.法的發(fā)展過(guò)程具有歷史延續(xù)性；

C.法律概念、技術(shù)和原則具有繼承性； D.它們之間存在著相互移植的關(guān)系。

7、ABC

7、下列關(guān)于法治與法制的表述哪些是不適當(dāng)?shù)模?/p>

A.法治要求法律全面地、全方位地介入社會(huì)生活，這意味著法律取代了其他社會(huì)調(diào)整手段

B.法治與法制的根本區(qū)別在于社會(huì)對(duì)法律的重視程度不同 C.實(shí)現(xiàn)了法制，就不會(huì)出現(xiàn)犧牲個(gè)案實(shí)體正義的情況 D.法治的核心是權(quán)利保障與權(quán)力制約

8、D

8、下列哪一選項(xiàng)不屬于社會(huì)主義法治理念的理論淵源？ A．馬克思主義的人民主權(quán)思想

B．馬克思主義有關(guān)法的本質(zhì)和作用的思想 C．研究社會(huì)主義法治理念的方法論

D．新中國(guó)成立60年來(lái)的社會(huì)主義法治建設(shè)

9、C

9、關(guān)于社會(huì)主義法治理念的理解，下列哪一選項(xiàng)是正確的？

A．社會(huì)主義法治理念與中國(guó)傳統(tǒng)法律文化有本質(zhì)區(qū)別，它與后者之間不存在繼承關(guān)系 B．社會(huì)主義法治理念主要以馬克思主義的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ) C．社會(huì)主義法治理念是建設(shè)社會(huì)主義法治文化的價(jià)值指引 D．社會(huì)主義法治理念本身屬于社會(huì)主義法治的制度體系

10、D

10、社會(huì)主義法治理念是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分，這個(gè)理論體系包含鄧小平理論。20世紀(jì)70年代末至90年代初，中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體的主要代表鄧小平曾創(chuàng)造性地提出一系列具體的法律思想。判斷下列哪一項(xiàng)不是鄧小平理論法律思想的重要內(nèi)容？ A．“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的十六字方針 B．一手抓建設(shè)和改革，一手抓法制 C．用法律措施維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面

D．明確提出“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的基本方略

11、B

11、社會(huì)主義法治理念是馬克思主義法律觀中國(guó)化的最新成果。有關(guān)這一表述，下列哪一說(shuō)法是不成立的？

A．社會(huì)主義法治理念是馬克思主義法律觀同中國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際逐漸結(jié)合的產(chǎn)物

B．馬克思主義法律觀的中國(guó)化進(jìn)程從新中國(guó)成立以后才開(kāi)始

C．1954年《中華人民共和國(guó)憲法》的制定實(shí)現(xiàn)了馬克思主義法律觀中國(guó)化的第一次重大創(chuàng)新

D．社會(huì)主義法治理念的提出，解決了建設(shè)什么樣的法治國(guó)家、如何建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重大問(wèn)

12、C 12、2007年12月26日，中共中央總書(shū)記胡錦濤提出“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法

法律至上”的重要觀點(diǎn)。有關(guān)“三個(gè)至上”中“憲法法律至上”的理解，下列哪一選項(xiàng)是正確的？ A.“憲法法律至上”是指憲法和法律在效力上地位相同，都具有最高效力

B.“憲法法律至上”僅僅強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)法律效果，是增強(qiáng)全社會(huì)法律意識(shí)的價(jià)值指引 C.肯定“憲法法律至上”是執(zhí)政黨在思想認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變

D.“憲法法律至上”是我國(guó)憲法明確規(guī)定的原則，一切國(guó)家機(jī)關(guān)、武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守

13、AC

13、下列有關(guān)法的階級(jí)本質(zhì)的表述中，哪些體現(xiàn)了馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)學(xué)說(shuō)? A．一國(guó)的法在整體上是取得勝利并掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)意志的體現(xiàn) B．歷史上所有的法律僅僅是統(tǒng)治階級(jí)的意志的反映 C．法的本質(zhì)根源于物質(zhì)的生活關(guān)系

D．法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)的意志是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各黨派、集團(tuán)及每個(gè)成員意志的相加

14、B

14、根據(jù)馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn)，下列表述哪一項(xiàng)是正確的？ A、法在本質(zhì)上是社會(huì)成員公共意志的體現(xiàn) B、法既執(zhí)行政治職能，也執(zhí)行社會(huì)公共職能

C、法最終決定于歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)際環(huán)境等條件 D、法不受客觀規(guī)律的影響

15、C

15、法的本質(zhì)是（）.A.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的工具

B.維護(hù)和鞏固國(guó)家政權(quán)的手段 C.統(tǒng)治階級(jí)實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治的工具

D.規(guī)范人們行為的規(guī)則

16、B

16、在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)中，法的本質(zhì)屬性首先是指（）A．法的客觀性

B．法的階級(jí)性 C．法的規(guī)范性

D．法的強(qiáng)制性

17、B

17、下列哪一種情形，尚不能認(rèn)為是犯罪（）

A．甲打電話(huà)邀約其朋友李某一起去實(shí)施搶劫

B．乙向其朋友趙某表示要?dú)⒌舫鹑岁惸?/p>

C．丙為了盜竊張某家財(cái)產(chǎn)，毒死了張某家的看家犬

D．丁為方便對(duì)劉某實(shí)施搶劫，對(duì)劉某的活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行跟蹤調(diào)查

18、BD

18、原始社會(huì)的氏族習(xí)慣之所以不能稱(chēng)為“法”，原因在于哪些方面 A．它與宗教規(guī)范、道德規(guī)范渾然一體

B．它不是由國(guó)家制定或認(rèn)可的C．它不是用語(yǔ)言或文字表述的

D．它不是依靠法院、警察、監(jiān)獄等機(jī)關(guān)來(lái)保證實(shí)施

19、C

19、法之所以具有特殊強(qiáng)制性和普遍約束力，在于法是（）A．由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的B．上層建筑之一 C．以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾的D．統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn) 20、BCD

20、下列關(guān)于法的特征的說(shuō)法正確的是？

A、法是調(diào)整人的行為和思想的社會(huì)規(guī)范，因而具有規(guī)范性

B、法是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾而保障實(shí)施的，因而具有國(guó)家強(qiáng)制性 C、法是由國(guó)家公共權(quán)力機(jī)關(guān)指定或認(rèn)可的，因而具有國(guó)家意志性

D、法的可訴性表明，法律具有被法律主體在法律規(guī)定的機(jī)構(gòu)中通過(guò)爭(zhēng)議解決程序加以運(yùn)用以維護(hù)自身權(quán)利的必然性

21、A21、法律規(guī)則是法律的基本構(gòu)成因素。下列關(guān)于法律規(guī)則分類(lèi)的表述哪一項(xiàng)可以成立？（）

A．《律師法》第14條規(guī)定：“沒(méi)有取得律師執(zhí)業(yè)證書(shū)的人員，不得以律師名義執(zhí)業(yè)，不得為牟取經(jīng)濟(jì)利益從事訴訟代理或者辯護(hù)業(yè)務(wù)?！贝艘?guī)定為義務(wù)性規(guī)則

B．《中小企業(yè)促進(jìn)法》第31條規(guī)定：“國(guó)家鼓勵(lì)中小企業(yè)與研究機(jī)構(gòu)、大專(zhuān)院校開(kāi)展交流，促進(jìn)科技成果產(chǎn)業(yè)化，積極發(fā)展科技型中小企業(yè)?！贝艘?guī)定為強(qiáng)行性規(guī)則

C．《憲法》第40條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。”此規(guī)定為命令性規(guī)則

D．《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》第62條規(guī)定：“軍隊(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的醫(yī)療事故處理辦法，由中國(guó)人民解放軍衛(wèi)生主管部門(mén)會(huì)同國(guó)務(wù)院衛(wèi)生行政部門(mén)依據(jù)本條例制定?！贝艘?guī)定為準(zhǔn)用性規(guī)則

22、A22、按照法律規(guī)范本身的性質(zhì)，可以將法律規(guī)范分為（）規(guī)范。A.授權(quán)性、義務(wù)性和禁止性

B.刑事法律、行政法律和民事法律 C.確定性、準(zhǔn)用性和委托性

D.強(qiáng)制性、義務(wù)性和任意性

23、D

23、下列關(guān)于法律規(guī)范的表述，錯(cuò)誤的是（）A.法律規(guī)范是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范

B.法律規(guī)范中的行為模式包括可為、應(yīng)為和勿為三種模式

C.法律規(guī)范中的假定包括行為主體的條件和法律規(guī)則的適用條件 D.將法律規(guī)范的三個(gè)構(gòu)成要素規(guī)定在一個(gè)法律條文的現(xiàn)象較為常見(jiàn)

24、BD

24、關(guān)于法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)與法律條文，下列哪些選項(xiàng)是正確的？ A．假定部分在法律條文中不能省略 B．行為模式在法律條文中可以省略 C．法律后果在法律條文中不能省略 D．法律規(guī)則三要素在邏輯上缺一不可

25、B

25、“當(dāng)事人因不可抗拒的事由或其他正當(dāng)理由耽誤期限的，在障礙消除后的十日內(nèi)，可以申請(qǐng)順延期限，是否準(zhǔn)許，由人民法院決定?！边@一規(guī)定屬于（）。A.情況性規(guī)范B.非確定性規(guī)范 C.強(qiáng)行性規(guī)范D.準(zhǔn)用性規(guī)范

26、ABD

26、關(guān)于法律原則的適用，下列哪些選項(xiàng)是錯(cuò)誤的？ A.案件審判中，先適用法律原則，后適用法律規(guī)則 B.案件審判中，法律原則都必須無(wú)條件地適用 C.法律原則的適用可以彌補(bǔ)法律規(guī)則的漏洞 D.法律原則的適用采取“全有或全無(wú)”的方式

27、B

27、我國(guó)《憲法》第26條第1款規(guī)定：“國(guó)家保護(hù)和改善生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，防治污染和其他公害?！毕铝心囊贿x項(xiàng)是正確的？

A．該條文體現(xiàn)了國(guó)家政策，是典型的法律規(guī)則 B．該條文既是法律原則，也體現(xiàn)了國(guó)家政策的要求 C．該條文是授權(quán)性規(guī)則，規(guī)定了國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)

D．該條文沒(méi)有直接規(guī)定法律后果，但仍符合法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)

28、B

28、關(guān)于法律概念、法律原則、法律規(guī)則的理解和表述，下列哪一選項(xiàng)不能成立？ A．法律規(guī)則并不都由法律條文來(lái)表述，并非所有的法律條文都規(guī)定法律規(guī)則 B．法律原則最大程度地實(shí)現(xiàn)法律的確定性和可預(yù)測(cè)性

C．法律概念是解決法律問(wèn)題的重要工具，但是法律概念不能單獨(dú)適用 D．法律原則可以克服法律規(guī)則的僵硬性缺陷，彌補(bǔ)法律漏洞

29、D

29、黃某于2000年4月在某市住宅區(qū)購(gòu)得一套住房，2001年7月取得房產(chǎn)證。當(dāng)年10月黃某將住房租借給廖某。廖某在裝修該房時(shí)損壞自來(lái)水管道，引起漫水，將樓下住戶(hù)陳某的住房浸泡。陳某要求廖某予以賠償。對(duì)此事件，下列哪一種說(shuō)法是正確的？ A．黃某對(duì)自己所購(gòu)買(mǎi)的住房?jī)H有相對(duì)權(quán)，故其法律義務(wù)也是相對(duì)的 B．廖某不是住房的所有人，故對(duì)陳某的損失不負(fù)法律責(zé)任 C．此侵權(quán)案件首先應(yīng)依據(jù)法律原則來(lái)加以處理 D．此案件的處理應(yīng)直接適用法的正式淵源

30、ABCD

30、自1997年7月1日起，在香港特別行政區(qū)所實(shí)施的全國(guó)性法律是哪些法律？ A．中華人民共和國(guó)憲法 B．中華人民共和國(guó)國(guó)籍法 C．中華人民共和國(guó)外交特權(quán)與豁免條例

D．關(guān)于中華人民共和國(guó)首都、紀(jì)年、國(guó)歌、國(guó)旗的協(xié)議

31、CD

31、下列有關(guān)成文法和不成文法的表述，哪些不正確 A．不成文法大多為習(xí)慣法 B．判例法盡管以文字表述，但不能視為成文法 C．不成文法從來(lái)就不構(gòu)成國(guó)家的正式法源 D．中國(guó)是實(shí)行成文法的國(guó)家，沒(méi)有不成文法

32、BC

32、下列有關(guān)法源的說(shuō)法哪些不正確？ A．大陸法系的主要法源是制定法 B．英美法系的法源中沒(méi)有成文憲法

C．不同國(guó)家的法源之間不能進(jìn)行移植

D．在法律適用過(guò)程中，一般先適用正式法源，然后適用非正式法源

33、D

33、法律體系是一個(gè)重要的法學(xué)概念，人們盡可以從不同的角度、不同的側(cè)面來(lái)理解、解釋和適用這一概念，但必須準(zhǔn)確地把握這一概念的基本特征。下列關(guān)于法律體系的表述中哪種說(shuō)法未能準(zhǔn)確地把握這一概念的基本特征? A．研究我國(guó)的法律體系必須以我國(guó)現(xiàn)行國(guó)內(nèi)法為依據(jù)

B．在我國(guó)，近代意義的法律體系的出現(xiàn)是在清末沈家本修訂法律后

C．盡管香港的法律制度與大陸的法律制度有較大差異，但中國(guó)的法律體系是統(tǒng)一的 D．我國(guó)古代法律是“諸法合體”，沒(méi)有部門(mén)法的劃分，不存在法律體系

34、BD

34、我國(guó)的基本法律部門(mén)包括下述哪些？ A．憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī) B．憲法、民法、刑法、訴訟法、行政法 C．婚姻法、仲裁法、律師法、商法

D．經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法與社會(huì)保障法、環(huán)境法

35、B

35、法律關(guān)系的內(nèi)容是法律關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務(wù)，二者之間具有緊密的聯(lián)系。下列有關(guān)法律權(quán)利和法律義務(wù)相互關(guān)系的表述中，哪種說(shuō)法沒(méi)有正確揭示這一關(guān)系？ A．權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系中的地位有主、次之分 B．享有權(quán)利是為了更好地履行義務(wù)

C．權(quán)利和義務(wù)的存在、發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件 D．義務(wù)的設(shè)定目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)

36、B

36、郝某的父親死后，其母季某將郝家住宅獨(dú)自占用。郝某對(duì)此深為不滿(mǎn)，拒絕向季某提供生活費(fèi)。季某將郝某告上法庭。法官審理后判決郝某每月向季某提供生活費(fèi)300元。對(duì)此事件，下列哪一種理解是正確的？

A.該事件表明，子女對(duì)父母只承擔(dān)法律義務(wù)，不享有法律權(quán)利 B.法官作出判決本身是一個(gè)法律事實(shí)

C.法官的判決在原被告之間不形成法律權(quán)利與法律義務(wù)關(guān)系 D.子女贍養(yǎng)父母主要是道德問(wèn)題，法官判決缺乏依據(jù)

37、B

37、《集會(huì)游行示威法》第四條規(guī)定：“公民在行使集會(huì)、游行、示威的權(quán)利的時(shí)候，必須遵守憲法和法律，不得反對(duì)憲法所確定的基本原則，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。”關(guān)于這一規(guī)定，下列哪一說(shuō)法是正確的？ A．該條是關(guān)于權(quán)利的規(guī)定，因此屬于授權(quán)性規(guī)則

B．該規(guī)定表明法律保護(hù)人的自由，但自由也應(yīng)受到法律的限制

C．公民在行使集會(huì)、游行、示威的權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益，因此國(guó)家利益是我國(guó)法律的最高價(jià)值

D．該規(guī)定的內(nèi)容比較模糊，因而對(duì)公民不具有指導(dǎo)意義

38、C

38、下列哪種情形產(chǎn)生民事法律效果？

A．甲與乙約定某日商談合作開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)事宜 B．甲對(duì)乙說(shuō)：如果你考上研究生，我就嫁給你

C．甲不知乙不勝酒力而極力勸酒，致乙酒精中毒住院治療 D．甲應(yīng)同事乙之邀前往某水庫(kù)游泳，因抽筋溺水身亡

39、B

39、孫某的狗曾咬傷過(guò)鄰居錢(qián)某的小孫子，錢(qián)某為此一直耿耿于懷。一天，錢(qián)某趁孫某不備，將孫某的狗毒死。孫某掌握了錢(qián)某投毒的證據(jù)之后，起訴到法院，法院判決錢(qián)某賠償孫某600元錢(qián)。對(duì)此，下列哪一選項(xiàng)是正確的？

A.孫某因?qū)ζ涔废碛兴袡?quán)而形成的法律關(guān)系屬于保護(hù)性法律關(guān)系

B.由于孫某起訴而形成的訴訟法律關(guān)系屬

于第二性的法律關(guān)系

C.因錢(qián)某毒死孫某的狗而形成的損害賠償關(guān)系屬于縱向的法律關(guān)系

D.因錢(qián)某毒死孫某的狗而形成的損害賠償關(guān)系中，孫某不得放棄自己的權(quán)利 40、D

40、某縣政府為鼓勵(lì)縣屬酒廠多創(chuàng)稅利，縣長(zhǎng)與酒廠廠長(zhǎng)簽訂合同約定：酒廠如果完成稅收—百萬(wàn)元的指標(biāo)，第二年廠長(zhǎng)和全廠職工都可以加兩級(jí)工資。該合同屬于什么性質(zhì)的行為？

A.雙方民事法律行為

B.無(wú)效民事行為

C.附條件民事法律行為

D.不屬于民事法律行為

41、B

41、下列有關(guān)公民權(quán)利能力的表述，有哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的?（）

A．權(quán)利能力是公民構(gòu)成法律關(guān)系主體的一種資格 B．所有公民的權(quán)利能力都是相同的

C．公民具有權(quán)利能力，并不必須具有行為能力 D．權(quán)利能力也包括公民承擔(dān)義務(wù)的能力或資格

42、C

42、關(guān)于民事法律關(guān)系，下列哪一選項(xiàng)是正確的？（）A．民事法律關(guān)系只能由當(dāng)事人自主設(shè)立 B．民事法律關(guān)系的主體即自然人和法人 C．民事法律關(guān)系的客體包括不作為 D．民事法律關(guān)系的內(nèi)容均由法律規(guī)定

43、BCD

43、汪某和范某是鄰居，某天，雙方因生活瑣事發(fā)生爭(zhēng)吵，范某怒而揮刀砍向汪某，致汪某死亡。事后，范某與汪某的妻子在中間人的主持下，達(dá)成“私了”。后汪某父母得知兒子身亡，堅(jiān)決不同意私了，遂向當(dāng)?shù)毓膊块T(mén)告發(fā)。公安部門(mén)立案?jìng)刹橹?，移送檢察院。最后，法院判處范某無(wú)期徒刑，同時(shí)判決范某向江某的家屬承擔(dān)民事責(zé)任。就本案而言，下列哪些說(shuō)法是錯(cuò)誤的？

A.該案件形成多種法律關(guān)系

B.引起范某與司法機(jī)關(guān)之間的法律關(guān)系的法律事實(shí)屬于法律事件 C.該案件中，范某與檢察院之間不存在法律關(guān)系 D.范某與汪某的家屬之間不形成實(shí)體法律關(guān)系

44、ACD

44、根據(jù)立法法的要求，下列哪些事項(xiàng)只能由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定法律加以規(guī)定？

Ａ．勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁制度

Ｂ．教育制度

Ｃ．對(duì)私有企業(yè)的財(cái)產(chǎn)征收制度

Ｄ．居民委員會(huì)、村民委員會(huì)制度

45、AD

45、根據(jù)憲法和法律，下列哪些表述是正確的？ A.特別行政區(qū)立法會(huì)行使國(guó)家立法權(quán) B.自治區(qū)的人大及常委會(huì)行使地方立法權(quán) C.全國(guó)人大常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)

D.自治州的人大常委會(huì)行使民族立法權(quán)

46、ABC

46、下列選項(xiàng)中哪些屬于遵守我國(guó)法律的行為或事項(xiàng)?（）

A．某市仲裁委員會(huì)的仲裁

B．某縣公安局的治安處罰決定

C．習(xí)慣法

D．《廣東省經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例》

47、ABC

47、下列哪些行為不符合我國(guó)法律的適用原則?（）A．法官樂(lè)某為辦好案件，與原、被告雙方的代理人分別有多次私下接觸

B．族長(zhǎng)決定強(qiáng)奸案的被害人趙某及家人不許向公安局報(bào)案，由強(qiáng)奸實(shí)施人董某向趙某賠償5000元

C．在處理合同糾紛時(shí)，諸葛法官接到市委書(shū)記的批條，指示不能判外地企業(yè)勝訴

D．監(jiān)獄根據(jù)法定的情況沒(méi)有將因貪污、受賄被判處10年有期徒刑的原局長(zhǎng)萬(wàn)某收監(jiān)執(zhí)行

48、B

48、黃某是甲縣人事局的干部，他向縣檢察院舉報(bào)了縣人事局領(lǐng)導(dǎo)葉某在干部調(diào)配中收受錢(qián)物的行為。兩個(gè)月后未見(jiàn)動(dòng)靜，黃某幾經(jīng)努力才弄清是檢察院的章某把舉報(bào)信私下扣住并給了葉某。黃某于是又向縣人大、市檢察院舉報(bào)章某的行為。黃某的這一行為屬于下列哪一種?（）A．法的適用

B．法的遵守

C．法的執(zhí)行

D．法的解釋

49、AC

49、法律解釋可以分為立法解釋、司法解釋和學(xué)理解釋?zhuān)煌姆山忉屍湫Яσ膊幌嗤?。根?jù)我國(guó)立法法的規(guī)定，下列哪些情況屬于全國(guó)人大常委會(huì)法律解釋的權(quán)限范圍？ Ａ．法律的規(guī)定需要進(jìn)一步明確具體含義的 Ｂ．法律規(guī)定業(yè)已修正需要重新定義其相關(guān)內(nèi)容的

Ｃ．法律制定后出現(xiàn)新的情況，需要明確適用法律依據(jù)的 Ｄ．法律之間發(fā)生沖突，需要裁決其效力優(yōu)先性的 50、B

50、①立法解釋是由立法機(jī)關(guān)作出的解釋?zhuān)热涣⒎C(jī)關(guān)在制定法律時(shí)可以規(guī)定“攜帶兇器搶奪的”以搶劫罪論處，那么，立法解釋也可以規(guī)定“攜帶兇器盜竊的，以搶劫罪論處”。②當(dāng)然，立法解釋畢竟是解釋?zhuān)?，立法解釋不得進(jìn)行類(lèi)推解釋。③司法解釋也具有法律效力，當(dāng)司法解釋與立法解釋相抵觸時(shí)，應(yīng)適用新解釋優(yōu)于舊解釋的原則。④不過(guò)，司法解釋的效力低于立法解釋的效力，所以，立法解釋可以進(jìn)行擴(kuò)大解釋?zhuān)痉ń忉尣坏眠M(jìn)行擴(kuò)大解釋。

關(guān)于上述四句話(huà)正誤的判斷，下列哪一選項(xiàng)是正確的： A．第①句正確，其他錯(cuò)誤

B．第②句正確，其他錯(cuò)誤 C．第③句正確，其他錯(cuò)誤

D．第④句正確，其他錯(cuò)誤

51、C

51、有的公園規(guī)定：“禁止攀枝摘花?！贝艘?guī)定從法學(xué)的角度看，也可以解釋為：不允許無(wú)故毀損整株花木。這一解釋屬于下列哪一項(xiàng)?（）A．?dāng)U大解釋

B．文法解釋 C．目的解釋

D．歷史解釋

52、B

52、周軍因要結(jié)婚，準(zhǔn)備好工具打算到某國(guó)有林場(chǎng)砍伐一些木材打家具用，其女友得知后指出他的行為是違法行為。周軍接受勸告，放棄了伐木的打算。以上事例體現(xiàn)了法的什么功能？ A．指引功能

B．評(píng)價(jià)功能 C．教育功能

D．預(yù)測(cè)功能

53、A53、甲去外地出差，偶拾一塊金表，本想據(jù)為己有，可又擔(dān)心受到法律制裁，于是將表送到失物招領(lǐng)處。根據(jù)上述情節(jié)，張甲的行為沒(méi)有體現(xiàn)法的哪些規(guī)范作用？

A．指引作用

B．評(píng)價(jià)作用 C．預(yù)測(cè)作用

D．教育作用

54、BD

54、張某是某大學(xué)學(xué)生，在校強(qiáng)奸某一女生后潛逃回家，其父得知情況后，對(duì)其錯(cuò)誤進(jìn)行訓(xùn)斥，并說(shuō)：“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，送其到公安自首，張某自首后，人民法院依法判處張某有期徒刑6年。此事反映了法的那些規(guī)范作用？ A 指引作用

B 評(píng)價(jià)作用 C 教育作用

D 強(qiáng)制作用

55、AD

55、下面關(guān)于法的規(guī)范作用和法的社會(huì)作用的表述中，恰當(dāng)?shù)挠心男?/p>

A．某大學(xué)法學(xué)院學(xué)生甲在一次商家的抽獎(jiǎng)活動(dòng)中獲得獎(jiǎng)金5000元，他剛學(xué)完稅法知道依照我國(guó)《個(gè)人所得稅法》他應(yīng)當(dāng)交納個(gè)人所得稅，于是他依法交納了法定比例的個(gè)人所得稅；這體現(xiàn)了法的指引作用

B．某村村民秦某因故意傷害（輕傷）被當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ阂勒招谭ǖ挠嘘P(guān)規(guī)定判處有期徒刑2年，事發(fā)后該村其他村民知道刑法的嚴(yán)厲性，不敢在日常生活糾紛中隨便動(dòng)手傷人了，這體現(xiàn)了法的強(qiáng)制作用

C．法的社會(huì)作用是從法的本質(zhì)和目的這一角度出發(fā)來(lái)確定法的作用的，它是由法的內(nèi)容決定的，法的社會(huì)作用主要體現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、思想文化生活領(lǐng)域，如根據(jù)《民族區(qū)域自治法》的規(guī)定，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，就體現(xiàn)了法的社會(huì)作用

D．法的社會(huì)作用主要涉及兩個(gè)方向：政治職能（即階級(jí)統(tǒng)治的職能）和社會(huì)職能（即執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)的職能），在現(xiàn)代社會(huì)，法的社會(huì)職能不容忽視，如《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》便主要體現(xiàn)了在執(zhí)行社會(huì)職能方面法的社會(huì)作用

56、A

56、關(guān)于法律與人權(quán)關(guān)系的說(shuō)法，下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的？ A．人權(quán)的法律化表明人權(quán)只能是一種實(shí)有權(quán)利 B．保障人權(quán)是法治的核心內(nèi)容之一 C．人權(quán)可以作為判斷法律善惡的標(biāo)準(zhǔn)

D．法律可以保障人權(quán)的實(shí)現(xiàn)，但是法律并不能根除侵犯人權(quán)的現(xiàn)象

第五篇：法理學(xué)復(fù)習(xí)題范文

簡(jiǎn)答題

一、法的基本特征

1.法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范

2.法是出自國(guó)家的社會(huì)規(guī)范 3.法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范 4.法是由國(guó)家保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范

二、法的本質(zhì)

1.法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)

2.法的內(nèi)容由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定

三、法的規(guī)范作用

1.2.3.4.告示作用 指引作用 評(píng)價(jià)作用 預(yù)測(cè)作用

5.教育作用 6.強(qiáng)制作用

四、法的局限性（論述）

1.法只是許多社會(huì)調(diào)整方法的一種

2.法律并不能有效地干預(yù)或解決所有的社會(huì)問(wèn)題 3.法律具有保守性、僵化性和限制性 4.法的運(yùn)作成本巨大

五、當(dāng)代中國(guó)主要法的淵源

1.立法

2.國(guó)家機(jī)關(guān)的決策和決定

3.司法機(jī)關(guān)的司法判例和法律解釋 4.國(guó)家和有關(guān)社會(huì)組織的的政策 5.國(guó)際法 6.習(xí)慣

7.道德規(guī)范和正義觀念 8.社會(huì)規(guī)章和民間合約 9.外國(guó)法

10.理論學(xué)說(shuō)特別是法律學(xué)說(shuō)

六、當(dāng)代中國(guó)主要法的形式

1.憲法→全國(guó)人大制定

2.法律：1）基本法律（刑法、民法）→全國(guó)人大制定

2）基本法律以外的法律（商標(biāo)法、文物保護(hù)法）→常委制定

3.行政法規(guī)→國(guó)務(wù)院

4.地方性法規(guī)→由特定的國(guó)家機(jī)關(guān)依法制定和變動(dòng)（省、直轄市、自治區(qū)、較大市的人大及其常委會(huì)）

5.自治法規(guī)：自治州、自治縣的自治條例和單行條例 6.行政規(guī)章：1）國(guó)務(wù)院下屬各部委→部門(mén)規(guī)章

2）國(guó)務(wù)院下屬各地方行政機(jī)構(gòu)→政府規(guī)章 7.國(guó)際條約

8.其他法的形式1）軍事法規(guī)、軍事規(guī)章

2）特別行政區(qū)的規(guī)范性法律

3）有關(guān)機(jī)關(guān)授權(quán)別的機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性法律文件

七、規(guī)范性法律文件系統(tǒng)化的三種方式

1.法的清理 2.法的匯編 3.法的編纂

八、法的一般分類(lèi)

1.國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法 2.成文法和不成文法 3.根本法和普通法 4.一般法和特別法 5.實(shí)體法和程序法 6.公法和私法（拓展）

九、法的對(duì)象效力

1.屬人原則 2.屬地原則 3.保護(hù)原則 4.綜合原則

十、法的溯及力

指新法對(duì)它生效前所發(fā)生的行為和事件可以加以適用的效力

十一、法律原則和法律規(guī)則的區(qū)別

1.在對(duì)事及對(duì)人的覆蓋面上，法律原則較寬，法律規(guī)則較窄，即法律原則有更大的宏觀指導(dǎo)性，某一法律原則常常成為一群規(guī)則的基礎(chǔ)

2.在變化的速率方面，法律原則有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。法律原則通常是社會(huì)重大價(jià)值的積淀，不會(huì)輕易改變，相比之下，法律規(guī)則的改變要容易得多。3.在是否使用的確定性方面，原則較為模糊，而規(guī)則較為明確；當(dāng)原則與原則、規(guī)則與規(guī)則相互沖突時(shí)，選擇的方法也不同。

十二、法律原則有哪些功能

1.為法律規(guī)則和概念提供基礎(chǔ)或出發(fā)點(diǎn)，對(duì)法律的制定具有指導(dǎo)意義，對(duì)理解法律規(guī)則也有指導(dǎo)意義。2.直接作為審判的依據(jù)

3.可作為陰暗案件的斷案依據(jù)，以糾正嚴(yán)格執(zhí)行實(shí)在法可能帶來(lái)的不公。

十三、法律體系的特點(diǎn)

1.是一個(gè)國(guó)家的全部現(xiàn)行構(gòu)成的整體

2.是一個(gè)由法律部門(mén)分類(lèi)組合而形成的體系化的有機(jī)整體 3.法律體系的理想化要求是門(mén)類(lèi)齊全、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、內(nèi)在協(xié)調(diào)。

注：法學(xué)體系指一個(gè)國(guó)家的有關(guān)法律的學(xué)科體系

十四、當(dāng)代中國(guó)的法律體系

1.憲法及憲法相關(guān)法

2.民商法 3.行政法 4.經(jīng)濟(jì)法 5.社會(huì)法

6.刑法

7.訴訟與非訴訟法

十五、權(quán)利和義務(wù)的本質(zhì)、特征和作用（論述）

本質(zhì)：任何人和法律上的權(quán)利和義務(wù)都是社會(huì)上的占支配地位的統(tǒng)治階級(jí)或集團(tuán)的意志的體現(xiàn)，是該階級(jí)或集團(tuán)及其所代表的社會(huì)價(jià)值觀念和根本利益的體現(xiàn)。

特征：1）作為法理學(xué)研究對(duì)象的權(quán)利與義務(wù)是由法律規(guī)范明文規(guī)定的，或包含在法律規(guī)范邏輯中的，或至少可以從法律精神和法律原則中推定出來(lái)的。

2）權(quán)利和義務(wù)都有明確的界限

3）權(quán)利和義務(wù)互相比較，權(quán)利具有能動(dòng)性和可選擇性。

作用：權(quán)利和義務(wù)歸根到底都是統(tǒng)治階級(jí)的工具而不是他們想達(dá)到的目的

十六、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系

1． 結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系 2． 數(shù)量上的等值關(guān)系 3． 功能上的互補(bǔ)關(guān)系

4． 價(jià)值意義上的主次關(guān)系

十七、法律行為的基本特征

1.法律行為是具社會(huì)意義的行為 2.法律行為具有法律性

3.法律行為是能夠?yàn)槿藗兊囊庵舅刂频男袨?，具有意志?/p>

十八、法律行為的結(jié)構(gòu)

1.內(nèi)在：動(dòng)機(jī)、目的、認(rèn)知能力 2.外在：行為、手段、結(jié)果

十九、法律關(guān)系的特征

1.法律關(guān)系是法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系

2.法律關(guān)系是人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系

3.法律關(guān)系是由國(guó)家強(qiáng)制力保障的社會(huì)關(guān)系

二十、法律責(zé)任的承擔(dān)方式

1.懲罰 2.補(bǔ)償 3.強(qiáng)制 二

十一、法律責(zé)任的減輕與免除

1.時(shí)效免責(zé)

2.不訴免責(zé) 3.自首、立功免責(zé) 4.補(bǔ)救免責(zé)

5.協(xié)議免責(zé)或意志免責(zé) 6.自助免責(zé)

7.人道主義免責(zé)

二十二、法起源的一般規(guī)律

1． 首先，法的起源的根本原因是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

2． 其次，法的起源有一個(gè)從氏族習(xí)慣到習(xí)慣法，又從習(xí)慣法到成文法的演變和發(fā)展過(guò)程

3． 最后，法的起源過(guò)程受到宗教規(guī)范和道德規(guī)范的深刻影響，特別是最初的法律總是帶有濃厚的宗教色彩影響和道德痕跡

二十三、法和原始習(xí)慣的區(qū)別

1.產(chǎn)生方式不同 2.體現(xiàn)本質(zhì)不同 3.適用范圍不同

4.調(diào)整內(nèi)容不同 5.實(shí)施方式不同

二十四、法律移植的原因（必然性、必要性）

1． 社會(huì)發(fā)展和法律發(fā)展不平衡性

2． 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律和根本特征

3． 法律移植也就是法律方面的對(duì)外開(kāi)放，這是整個(gè)社會(huì)對(duì)外開(kāi)放應(yīng)有的內(nèi)容 4． 法律移植還是法制現(xiàn)代化的必然要求

二十五、當(dāng)代中國(guó)法制改革的必要性（原因）

1.首先，在我國(guó)現(xiàn)行法律體系中，有許多多的法律法規(guī)，規(guī)章和具有法律效力的政策，是與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的，是適應(yīng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的需要制定的，是在人治因素非常濃厚的體制下形成的。

2.其次，法律社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和其它社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系的制度形式。社會(huì)經(jīng)濟(jì)，政治，文化和其它社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系是其內(nèi)容，內(nèi)容的變化要求形式的變化。3.再次，整個(gè)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革。

4.最后，當(dāng)代中國(guó)，法律演進(jìn)和法律發(fā)展與法制現(xiàn)代化是等值的概念，法制現(xiàn)代化意味著法制從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。

二十六、中國(guó)立法的基本原則

1.憲法原則 2.法治原則

3.民主原則 4.科學(xué)原則

二十七、守法的構(gòu)成要素

1.守法主體 2.守法范圍 3.方法內(nèi)容 二

十八、守法的根據(jù)和理由

1.守法是人出于契約式的利益和信用的考慮

2.守法由于懼怕法律的制裁 3.守法是出于是的壓力

4.守法是出于心理上的慣性 5.守法是道德的要求

二十九、法治與人治的區(qū)別

1.領(lǐng)導(dǎo)人或統(tǒng)治者的地位不同

2.法律的地位和作用不同

3.權(quán)力是否受法律的約束不同

4.是否具有民主、作用、平等和人權(quán)等價(jià)值觀念的不同 5.各自所要求和所具有的政治基礎(chǔ)不同 三

十、法治與法制的區(qū)別 1.是否強(qiáng)調(diào)法律至上不同 2.3.4.5.產(chǎn)生和存在的時(shí)代不同 與權(quán)力之間的關(guān)系不同 具有的價(jià)值觀念不同 與民主的關(guān)系不同

論述題

社會(huì)主義的法治理念

所謂的社會(huì)主義法治理念，是體現(xiàn)人們對(duì)什么是法治，什么是社會(huì)主義法治，為什么實(shí)行社會(huì)主義法治，怎樣實(shí)行和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治等一系列認(rèn)識(shí)、觀念和理想的結(jié)晶。

把握社會(huì)主義法治理念，首先必須明確它是人類(lèi)文明史的下降法治理念，是更完善、更高層次的現(xiàn)代法治信念、價(jià)值和理想的集合體，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。

其次必須明確社會(huì)主義法治理念命題有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，是針對(duì)構(gòu)建資源的人治和專(zhuān)制理念，針對(duì)“左”的政治理念，針對(duì)資本主義法治理念提出的新型法治概念

最后,社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵有一個(gè)行程、發(fā)展和變遷的過(guò)程，但現(xiàn)階段，其基本內(nèi)涵可概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面

這是新世紀(jì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義法學(xué)的歷史使命