第一篇：與法治同行：《中國法學(xué)》的足跡

與法治同行：《中國法學(xué)》的足跡

來源：中國法學(xué)期刊網(wǎng) 作者：佚名 日期：2012年08月30日 瀏覽：

——紀(jì)念中國法學(xué)會(huì)恢復(fù)重建30周年

《中國法學(xué)》辦刊歷程概覽

《中國法學(xué)》是由中國法學(xué)會(huì)主管、主辦的全國性法學(xué)學(xué)術(shù)理論期刊。雙月刊，國內(nèi)外公開出版發(fā)行。中國法學(xué)會(huì)下屬的中國法學(xué)雜志社（正局級(jí)）負(fù)責(zé)《中國法學(xué)》的出版發(fā)行工作。

《中國法學(xué)》自1984年3月20日創(chuàng)刊以來，至今已出版166期（截至2012年4月9日）?！吨袊▽W(xué)》創(chuàng)刊時(shí)為季刊，1985年改為雙月刊，頁數(shù)也由季刊時(shí)的176頁經(jīng)過了改雙月刊后的64頁、128頁、160頁到現(xiàn)在的192頁?！吨袊▽W(xué)》從形式到內(nèi)容都在不斷地適應(yīng)著法學(xué)研究的發(fā)展需要。

《中國法學(xué)》在辦刊過程中，始終堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問題，堅(jiān)持刊物的學(xué)術(shù)性，追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新，嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范，維護(hù)學(xué)術(shù)公正，為促進(jìn)依法治國、繁榮法學(xué)研究服務(wù)。

《中國法學(xué)》的辦刊成就

《中國法學(xué)》的發(fā)展緊跟我國改革開放的進(jìn)程，發(fā)表了大量重要的法學(xué)成果（見附件一.）。這些成果圍繞法的本位、人權(quán)與主權(quán)、公法與私法、依法治國與依法行政、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法治、WTO與中國等問題進(jìn)行了探討，激發(fā)了法學(xué)界對(duì)于相關(guān)問題的研究，回應(yīng)了時(shí)代對(duì)于法學(xué)研究提出的重大問題，代表了中國法學(xué)界在改革開放各個(gè)時(shí)期的研究水平，也如實(shí)地記錄和反映了我國法治建設(shè)的進(jìn)程，對(duì)于繁榮和發(fā)展我國的法學(xué)理論、促進(jìn)依法治國、傳承法律文化、促進(jìn)國內(nèi)外法學(xué)交流發(fā)揮了重要作用。

《中國法學(xué)》在不斷推出名家名作的同時(shí)，也關(guān)心和扶植青年法學(xué)工作者，成為我國培養(yǎng)、造就法學(xué)家的搖籃。目前我國法學(xué)界很多著名的法學(xué)家都曾是中國法學(xué)早期的作者，如王利明、袁曙宏、方流芳、沈德詠、梁慧星、公丕祥等；中國法學(xué)會(huì)評(píng)選的歷屆“全國十大杰出中青年法學(xué)家”也都是《中國法學(xué)》的優(yōu)秀作者。

《中國法學(xué)》經(jīng)過20多年的努力，成為中國法學(xué)界最具影響、最具權(quán)威的學(xué)術(shù)期刊。先后三屆連獲國家新聞出版署頒發(fā)的國家期刊獎(jiǎng)（見附件二.）。近年來，《中國法學(xué)》的影響因子一直保持在全國法學(xué)期刊的前列；根據(jù)中國知網(wǎng)等權(quán)威期刊評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)2011年發(fā)布的中國學(xué)術(shù)期刊影響因子顯示，在兩千多種人文社會(huì)科學(xué)期刊中，《中國法學(xué)》排名第三，在法學(xué)期刊中名列第一。此外，在國內(nèi)各類重大的法學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中，《中國法學(xué)》刊發(fā)的文章占了較大的比重（附件三.）。

《中國法學(xué)》的辦刊成就得到法學(xué)界的廣泛認(rèn)可，也得到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切關(guān)懷。1994年《中國法學(xué)》創(chuàng)刊10周年之際，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人李鵬、喬石、任建新、彭沖、雷潔瓊、王漢斌曾為我刊題詞，對(duì)《中國法學(xué)》的辦刊成就予以了肯定，也對(duì)《中國法學(xué)》的辦刊方向提出了希望。（見附件四.）

學(xué)會(huì)對(duì)《中國法學(xué)》辦刊的支持

《中國法學(xué)》作為中國法學(xué)會(huì)下屬單位，長(zhǎng)期以來得到了學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)，學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)為《中國法學(xué)》辦刊創(chuàng)造了公正自由的工作機(jī)制、充足的物質(zhì)基礎(chǔ)。目前分管《中國法學(xué)》工作的學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)為中國法學(xué)會(huì)黨組書記、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)陳冀平同志，他一直非常關(guān)心并高度重視《中國法學(xué)》的辦刊工作，他多次在講話中充分肯定了《中國法學(xué)》已經(jīng)取得的成績(jī)，并指出，《中國法學(xué)》的成就來之不易，要維護(hù)好、發(fā)展好這一品牌，使他成為中國法學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)法學(xué)界、法律界人士積極性的重要載體。要進(jìn)一步提高辦刊質(zhì)量，使它更貼近實(shí)際，更具權(quán)威性，為繁榮法學(xué)研究，推進(jìn)依法治國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。（見附件五.)

《中國法學(xué)》在辦刊過程中得到了學(xué)會(huì)各個(gè)部門的大力支持。在辦刊過程中，《中國法學(xué)》也自覺地依托學(xué)會(huì)，結(jié)合學(xué)會(huì)的中心工作和重要學(xué)術(shù)活動(dòng)，體現(xiàn)出了學(xué)會(huì)下屬學(xué)術(shù)期刊的特色。《中國法學(xué)》的辦刊隊(duì)伍

《中國法學(xué)》在辦刊過程中，得到了學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)，得到了法學(xué)界同仁的支持和幫助。此外，《中國法學(xué)》的歷屆編委會(huì)主任都是既從事過政法領(lǐng)導(dǎo)工作又能把握法學(xué)研究脈絡(luò)的專家（見附件六.）；《中國法學(xué)》的編委會(huì)則匯聚了改革開放后各個(gè)階段我國法學(xué)界最權(quán)威的專家；《中國法學(xué)》的歷任總編輯都是國內(nèi)著名的法學(xué)家（見附件七.）；《中國法學(xué)》內(nèi)部有一支長(zhǎng)期穩(wěn)定、敬業(yè)的專職編輯隊(duì)伍。這些都是《中國法學(xué)》保障辦刊水平和辦刊的重要依托。

附件一.:《中國法學(xué)》歷年刊發(fā)的部分重要法學(xué)成果 張友漁：《進(jìn)一步研究新憲法,實(shí)施新憲法》，1984年第1期 肖蔚云：《關(guān)于新中國的制憲權(quán)》，1984年第1期 張晉藩：《中國法制史發(fā)展概論》，１９８４年第 佟柔：《關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的幾個(gè)理論問題》，1984年第2期 楊榮馨：《論民事程序法》，1985年第1期

陳安明、袁曙宏：建立具有我國特色的行政法學(xué)體系的若干問題，1985年第4期

杜飛進(jìn)、孔小紅：《轉(zhuǎn)折與追求——新時(shí)期法學(xué)論析》（上、中、下），1989年第1、第2、第3期

本刊評(píng)論員：《學(xué)習(xí)馬克思主義著作，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義法學(xué)》，1990年第3期

張文顯：《“權(quán)利本位”之語義和意義分析——兼論社會(huì)主義法是新型的權(quán)利本位法》，1990年第4期

本刊評(píng)論員：《繼續(xù)貫徹“雙百方針，繁榮馬克思主義法學(xué)》，1990年第5期

郭道暉：《關(guān)于穩(wěn)定的辯證思考——略論穩(wěn)定及其與改革、民主和法制的關(guān)系》，1991年第1期

本刊評(píng)論員：《深入開展人權(quán)與法制的理論研究》，1991年第3期 孫笑俠：《“權(quán)利本位論“的基點(diǎn)、方法與理論——兼評(píng)“法本位”論戰(zhàn)三方觀點(diǎn)與方法》，1991年第4期

徐衛(wèi)東：《論人權(quán)的意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)與法律標(biāo)準(zhǔn)》，載《中國法學(xué)》1992年第1期 本刊評(píng)論員：《法學(xué)界必須進(jìn)一步解放思想》，1992年第2期 陳楨：《是“正確引導(dǎo)”還是誤導(dǎo)》，1995年第5期 劉作翔：《關(guān)于幾個(gè)法學(xué)問題的思考》，1995年第6期

袁曙宏：《論建立統(tǒng)一的公法學(xué)》，載《中國法學(xué)》2003年第5期 馬克昌：《論寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的定位》，載《中國法學(xué)》2007年第4期 附件二：《中國法學(xué)》連續(xù)三次獲得國家期刊獎(jiǎng)

附件三.:《中國法學(xué)》刊發(fā)文章主要獲獎(jiǎng)情況

一、錢端升法學(xué)研究成果獎(jiǎng) 首屆錢端升法學(xué)研究成果獎(jiǎng) 二等獎(jiǎng)（一等獎(jiǎng)均為著作）

袁曙宏：《論建立統(tǒng)一的公法學(xué)》，載《中國法學(xué)》2003年第5期 第二屆錢端升法學(xué)研究成果獎(jiǎng) 二等獎(jiǎng)（一、二等獎(jiǎng)均為著作）

黃松有：《司法解釋權(quán)：理論邏輯與制度建構(gòu)》，載《中國法學(xué)》2005年第 2 期 提名獎(jiǎng)

劉 穎：《支付命令與安全程序---美國《統(tǒng)一商法典第4A編的核心概念及對(duì)我國電子商務(wù)立法的啟示》，載《中國法學(xué)》2004年第 1期

第三屆錢端升法學(xué)研究成果獎(jiǎng) 三等獎(jiǎng)（一、二等獎(jiǎng)均為著作）

陳 安：《美國單邊主義對(duì)抗WTO多邊主義的第三回合———“201條款”爭(zhēng)端之法理探源和展望》，載《中國法學(xué)》2004年第2期

宋英輝：《職務(wù)犯罪偵查中強(qiáng)制措施的立法完善》，載《中國法學(xué)》2007年第5期

提名獎(jiǎng)

秦前紅：《憲政視野下的中國立法模式變遷》，載《中國法學(xué)》2005年第3期

馮玉軍：《權(quán)力、權(quán)利和利益的博弈》，載《中國法學(xué)》2007年第4期

二、中國法學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)

首屆中國法學(xué)優(yōu)秀法學(xué)成果獎(jiǎng)（論文類）一等獎(jiǎng)

羅豪才：《公域之治的轉(zhuǎn)型——對(duì)公共治理與公法互動(dòng)關(guān)系的一種透視》，載《中國法學(xué)》2005年第5期

二等獎(jiǎng)

楊榮馨：《論民事程序法》，載《中國法學(xué)》1985年第1期

徐衛(wèi)東：《論人權(quán)的意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)與法律標(biāo)準(zhǔn)》，載《中國法學(xué)》1992年第1期

三等獎(jiǎng)

于志剛：《關(guān)于網(wǎng)絡(luò)空間中刑事管轄權(quán)的思考》，載《中國法學(xué)》2003年第6期

第二屆中國法學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)（論文類）一等獎(jiǎng)

張翔：《兩種憲法案件：從合憲性解釋看憲法對(duì)司法的可能影響》，載《中國法學(xué)》2008年第3期

馬克昌：《論寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的定位》，載《中國法學(xué)》2007年第4期 韓松：《集體建設(shè)用地市場(chǎng)配置的法律問題研究》，載《中國法學(xué)》2008年第3期

二等獎(jiǎng)

夏錦文：《當(dāng)代中國的司法改革：成就、問題與出路——以人民法院為中心的分析》，載《中國法學(xué)》2010年第1期

馮果：《“禁止篡奪公司機(jī)會(huì)”規(guī)則探究》，載《中國法學(xué)》2010年第1期 三等獎(jiǎng)

溫世揚(yáng)：《給付性保險(xiǎn)中保險(xiǎn)利益的制度構(gòu)造——基于比較法的視角》，載《中國法學(xué)》2010年第2期

鄭少華：《融券賣空監(jiān)管的法律思考——兼析金融危機(jī)前后的美國賣空監(jiān)管》，載《中國法學(xué)》2010年第4期

鄧海峰：《環(huán)境容量的準(zhǔn)物權(quán)化及其權(quán)利構(gòu)成》，載《中國法學(xué)》2005年第4期

附件四: 黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為《中國法學(xué)》創(chuàng)刊10周年題詞

附件五：《中國法學(xué)》歷屆編委會(huì)主任

《中國法學(xué)》現(xiàn)任編委會(huì)主任為周成奎，歷任編委會(huì)主任及其任期分別為：

張友漁（1984.3-1989.10）朱劍明（1989.11-1997.2）孫琬仲（1997.3-2003.12）孫在雍（2004.1-2005.12）羅鋒（2006.1-2008.12）；

附件六：中國法學(xué)會(huì)黨組書記、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)陳冀平參加《中國法學(xué)》雜志編委會(huì)2012年會(huì)議

附件七：《中國法學(xué)》歷任總編輯

《中國法學(xué)》現(xiàn)任總編輯為張新寶，歷任總編輯及其任期分別為： 張尚鷟（1984.3-1989.4）宋樹濤（1989.5-1991.4）郭道暉（1991.5-1997.12）周國均（1998.1-2004.12）陳桂明（2005.1-2010.11）

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第二篇：法治與你我同行76

法治與你我同行

谷城縣石花鎮(zhèn)中心學(xué)校 七（6）班 肖家馨

法，是我們的行為準(zhǔn)則，更是國富民強(qiáng)的制國方略。自古有云：“國，無法則亂，民，無法則貧”。我們是新世紀(jì)的少年兒童，在家長(zhǎng)的關(guān)懷下，在老師的教導(dǎo)下、在法律的保護(hù)下、健康的成長(zhǎng)。在這樣的情況下我們更應(yīng)該學(xué)法。法治約束著人們的行為，它給遵守者帶來諸多的“不便”，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體的角度來講，卻給整個(gè)社會(huì)包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處。正如交通公益廣告中說的那樣：“沒有紅燈的制約，便沒有綠燈的暢通。

我們敬愛的周總理是守法的典范。有一次，總理去開會(huì)，在路上，司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評(píng)司機(jī)卻耽誤了總理開會(huì)的時(shí)間。同車去的干部想和交警交涉，總理嚴(yán)厲制止說：“這怎么行？交通規(guī)則是政府頒布的，政府總理應(yīng)該帶頭遵守?？偫聿蛔袷?，就是帶頭破壞制度”。直到交警放行，總理一行才離開。守法必先嚴(yán)于自律，這是一種行為操守，更是一種道德修養(yǎng)。

中國有句古話“沒有規(guī)矩不成方圓”。就是說，無論做什么事都要有一個(gè)規(guī)矩，否則就什么也做不成。對(duì)國家，對(duì)社會(huì)來說這規(guī)矩就是法。作為國家公民和社會(huì)成員，人人都要遵守法制，維護(hù)法制。我們中學(xué)生作為國家的小公民，社會(huì)的小主人，同樣應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法。只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，長(zhǎng)大后才能成為對(duì)社會(huì)有用的好公民。

可能有人會(huì)說，法離我們很遙遠(yuǎn)，但我卻要告訴大家，法時(shí)刻存在于我們的身邊。當(dāng)有人故意毀壞教室的桌椅，打碎電燈時(shí)；當(dāng)有人騙取他人財(cái)物，甚至偷竊時(shí)；當(dāng)有人上下樓梯不靠右側(cè)通行，隨意破壞學(xué)校規(guī)則時(shí)；當(dāng)有人破壞草坪、花卉，隨意污染環(huán)境時(shí)；當(dāng)有人私自拆毀他人信件，污蔑他人時(shí)；當(dāng)有人攜帶易燃易爆品乘車坐船時(shí)??這些不都是我們身邊的違法行為嗎？這其中有你嗎？

法治對(duì)于我們青少年而言，還只是一只模糊的蝴蝶，有時(shí)候違犯法了還毫不知情。那些犯罪的人為什么犯了罪，罪在哪里都不知道，這是缺乏法治意識(shí)的一種表現(xiàn)。我們青少年首先要懂法、知法、守法，還要愛護(hù)法，多看一些法制方面的書籍，為自己的人生道路撐上一把健康的雨傘。

其實(shí)，守法習(xí)慣，就像每天早晨要刷牙洗臉一樣，這種習(xí)慣的培養(yǎng)，實(shí)際上是一種心智模式的改善過程。教育心理學(xué)中有一句經(jīng)典的名言：“播下一種思想收獲一種行為；播下一種行為收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣收獲一種性格；播下一種性格收獲一種命運(yùn)?！笨梢?，習(xí)慣在思想與命運(yùn)之間扮演著多么重要的角色。對(duì)于守法的習(xí)慣，我們也會(huì)有一個(gè)由陌生到熟悉，從不習(xí)慣到習(xí)慣，最終熟練運(yùn)用的深刻體會(huì)。意大利哲學(xué)家阿奎那說：“習(xí)慣具有法制的力量?！笔胤ǖ牧?xí)慣，必然會(huì)改善我們的心智模式，必然會(huì)在潛移默化中影響我們的人生！當(dāng)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀深深烙進(jìn)我們每個(gè)人心中的時(shí)候，我們的國家也必將發(fā)生翻天覆地的變化！

當(dāng)今，最普遍也是最為人們關(guān)注的話題，大概就是“校園勒索事件”了吧。前些天在電視上播放的《今日說法》欄目中，看到這樣一個(gè)案例：16歲的中學(xué)生小天（化名）因多次被所謂的學(xué)?！袄洗蟆崩账鞫桓蚁蚣议L(zhǎng)說明，終于老羞成怒，用匕首將其中一人刺死…… 小天就這樣親手毀了自己的美好前程，而中學(xué)生馬某更是由于自己的單純、幼稚付出了寶貴的生命。

小天的失足，讓我們?yōu)橹皣@，為之惆悵，為之痛心，為之惋惜……但我們能做的，難道真的就只有這些嗎？ 我認(rèn)為，要根本地避免悲劇重演，無非是四個(gè)字：覺悟，行動(dòng)。

我們很多青年朋友喜歡上網(wǎng)吧, 我們的政府一定要嚴(yán)厲打擊一些不遵守法律，違法營業(yè)的網(wǎng)吧，因?yàn)榻ㄔO(shè)法治社會(huì)很重要的一環(huán)在青少年，青少年是未來的希望，他們才是未來維護(hù)法治城市的主導(dǎo)力量，然而網(wǎng)吧毒害的未成年人不計(jì)其數(shù)，無數(shù)的青少年因?yàn)榫W(wǎng)癮而放棄了學(xué)業(yè)，掉入了犯罪的深淵，從而引發(fā)了一系列的不和諧的現(xiàn)象，使自己使他人都遭受了損失。因此，青少年的身心健康肯定是關(guān)系到一個(gè)城市是否文明是否和諧的重要的因素。

而作為青少年的我們，不僅要學(xué)法，懂法，更要善于運(yùn)用法律。這，便是所謂的行動(dòng)。眼下，我們的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，但在學(xué)法的同時(shí)，也要注意道德、勇氣、社交能力的培養(yǎng)。做一個(gè)真正的四有青年，為實(shí)現(xiàn)我國的素質(zhì)教育做出貢獻(xiàn)。

朋友，你我都處在花一樣的年華，讓我們?cè)谖镔|(zhì)財(cái)富豐富的今天，用法律充實(shí)自己的思想！讓我們?cè)跔N爛陽光的照耀下，攜手齊呼：法在我們心中！與你我同行！

指導(dǎo)老師：劉雪麗

第三篇：與中國夢(mèng)同行

與中國夢(mèng)同行

仍記得，我第一次真真正正得感受到“中國”這種重于泰山、神圣而又莊嚴(yán)的精神，是因?yàn)?008感動(dòng)中國人物特別獎(jiǎng)——全體“中國人”。組委會(huì)認(rèn)為，2008年的中國經(jīng)歷了太多悲愴和喜悅，在抗擊暴風(fēng)雪、抗震救災(zāi)、舉辦奧運(yùn)會(huì)、神七航天員太空漫步等事件中，中國人用堅(jiān)韌、勇敢、智慧向中國和世界交出了滿意的答卷。

我看到，中國人從來都是不屈不撓的，中國人絕不缺少勇往直前的氣魄，中國人的脊梁永遠(yuǎn)挺立。不為別的，就因?yàn)橛性S許多多的中國人在不懈地奮斗，在為了共同的目標(biāo)、共同的中國夢(mèng)而奮斗。

于是，我翻開歷史的畫卷，透過那泛黃的紙頁，去尋找那些中國人。他們窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，有“將相本無帥，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)；他們?nèi)缋试抡栈?，有不論順逆、不論成敗的超然。先生已?jīng)作古，痛憶舊雨，從此文壇感彷徨，這是魯迅；一生愁緒鎖，念國念家念人，后世英名頌，頌詞頌畫頌人，這是李清照；草屋八九間，三徑陶潛，有酒有雞真富庶，梨桃數(shù)百顆，小園庾信，何功何德濫吹噓，這是陶淵明；燈影幢幢酌酒花間，磨針石上倚劍天外，這是李白。從他們身上，我找到了一種前所未有的自豪感。

“我就是曾經(jīng)在天門廣場(chǎng)看升國旗哭了的人，我就是看奧運(yùn)比賽聽見國歌就哭泣的人，我就是曾經(jīng)半夜看網(wǎng)上北京奧運(yùn)圣火傳遞中中國人保護(hù)火炬的圖片看得嚎啕大哭的人。你們不用懷疑，這種人是存在的?！惫疵髟谒牟┛屠镞@樣說道?，F(xiàn)在我深深地贊同這句話，因?yàn)楫?dāng)國旗升起的時(shí)候，我的心中會(huì)隨之點(diǎn)燃無限的崇高感。

最近，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想!”正式將中國夢(mèng)展現(xiàn)于世界。我們的“中國夢(mèng)”深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情地描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。更重要的是，中國夢(mèng)將會(huì)凝聚13億中國人的力量，她將在13億中國人的心中生根發(fā)芽，她將會(huì)讓中國像一條巨龍，騰飛！

“假如8848米不再是不可逾越的障礙，世界上還有什么高峰要攀登呢？只要地殼不運(yùn)動(dòng)，8848米將是有限的數(shù)字和高度，而人類的探索精神是無限的?！睆埡５系牡巧綁颜Z，與中國夢(mèng)不謀而合——中國夢(mèng)將是我們不懈的追求！

我是中國人，我與中國夢(mèng)同行；我與中國夢(mèng)同行，我愛我的中國。

太和中學(xué)桑明達(dá)學(xué)號(hào)：2012104012013年5月27日

第四篇：與法同行(法治進(jìn)校園心得體會(huì))

與法同行

與法同行，我們的青春更加絢麗多彩。

——題記

學(xué)校法制教育活動(dòng)正如火如荼地進(jìn)行，這次的“法治進(jìn)校園”報(bào)告會(huì)給我們上了一堂生動(dòng)具體的課，活生生的例子給了我們最好的警示，讓我了解到法律制度的重要性，讓我們懂得了如何與人相處，如何與社會(huì)相融，如何去把握自己的生命。

不知不覺，我們已經(jīng)邁過了十五六歲的花季。在這青春的驛站里，我們的生活也悄然進(jìn)行著格式化的創(chuàng)新。但這青春年華里，卻述說著一起起斑斑點(diǎn)點(diǎn)的青春案例，令人痛心疾首。

初中生正處于血?dú)夥絼?，自制力差的時(shí)期，從而容易漫罵，甚至大打出手、斗毆，造成身體和心理的嚴(yán)重傷害。

古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！睈赫Z傷人，過分的開玩笑都是不可取的。要試著保持冷靜，人不知而不慍，相互寬容，相互諒解。

人生是個(gè)萬花筒，開怎樣的花，取決于花的結(jié)構(gòu)，成就人什么樣的人生。

親愛的朋友們，生命只有一次，千萬不要等生命之花剛剛吐露芬芳里，就將它扼殺。在這個(gè)法治社會(huì)里，唯有懂得如何選擇自己的人生之路，與法同行，腳踏實(shí)地走好人生的每一步，才能讓自己的生命之花綻放。與法同行，我們?cè)趭^斗的路上！

石嶺鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)

九年級(jí)二班 張敏 指導(dǎo)教師 李素彬 2018/4/2

第五篇：傳統(tǒng)文化與法治中國

一、單選題(單選題)共 20 題

1、“人權(quán)入憲”是個(gè)值得紀(jì)念的事件。我國在（）的3月，第十屆全國人大第二次會(huì)議通過了新的憲法修正案，在第33條中增加了“國家尊重與保護(hù)人權(quán)”的內(nèi)容。（本題分?jǐn)?shù):2 分）存疑

A、2000年

B、2001年

C、2002年

D、2004年

2、下列法的形式中，由全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)經(jīng)一定立法程序制定頒布的規(guī)范性文件是（）。（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

A、憲法

B、行政法規(guī)

C、法律

D、行政規(guī)章

3、在現(xiàn)代社會(huì)，由于權(quán)利和義務(wù)的構(gòu)成和內(nèi)涵極其豐富多樣，其中，有人認(rèn)為，權(quán)利是行動(dòng)的資格、占有的資格或享受的資格。權(quán)利意味著“可以”，義務(wù)則意味著“不可以”。該見解屬于（）。（本題分?jǐn)?shù):2 分）存疑

A、主張說

B、自由說

C、利益說

D、資格說

4、社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求是（）。（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

A、愛崗敬業(yè)

B、誠實(shí)守信

C、辦事公道、服務(wù)群眾

D、奉獻(xiàn)社會(huì)

5、“憑個(gè)人的智慧去治理國家，這是國家的禍患?！边@句話是（）說的。（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

A、老子

B、孔子

C、莊子

D、孟子

6、“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”這句話出自于（）。（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

A、《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》

B、《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》

C、《十八大報(bào)告》

D、關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》的說明

7、法律可以起到“定分止?fàn)帯钡淖饔?，這一提法源自管仲，且在（）學(xué)說那里常被提及。（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

A、儒家

B、墨家

C、法家

D、陰陽家

8、“道不同，不相為謀?！边@句話出自（）。（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

A、《詩·小雅·大東》

B、《荀子·正名》

C、《論語·述而》

D、《孟子·盡心下》

9、“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！贝嗽挒椋ǎ┧啤＃ū绢}分?jǐn)?shù):2 分）

存疑 A、老子

B、孔子

C、莊子

D、孟子

10、“夫政不簡(jiǎn)不易，民不有近；平易近民，民必歸之。”此話是（）說的。（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

A、周文王

B、周公

C、孔子

D、韓非

11、中國特色社會(huì)主義法律體系，是以（）為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。（本題分?jǐn)?shù):2 分）存疑

A、憲法

B、刑法

C、民法

D、經(jīng)濟(jì)法

12、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！边@是（）的名言。（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

A、老子

B、墨子

C、孔子

D、孟子

13、依據(jù)我國經(jīng)濟(jì)生活和人們思想道德狀況的實(shí)際，可將社會(huì)主義集體主義的道德要求具體分為不同的層次，其中，對(duì)我國公民最基本的道德要求是（）。（本題分?jǐn)?shù):2 分）存疑 A、無私奉獻(xiàn)、一心為公

B、先公后私、先人后已

C、公私兼顧、不損公肥私

D、主觀為自己、客觀為他人

14、“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！贝擞^點(diǎn)的提出人是（）。（本題分?jǐn)?shù):2 分）存疑

A、鄧小平

B、陳云

C、彭真

D、習(xí)近平

15、在我國國務(wù)院新聞辦公室于2012年6月發(fā)布的《國家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(2012～2015年)》中，把人權(quán)的內(nèi)容以“三大板塊”細(xì)分為（）。（本題分?jǐn)?shù):2 分）存疑

A、十項(xiàng)

B、十五項(xiàng)

C、二十項(xiàng)

D、三十項(xiàng)

16、“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無視法律——好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源?！贝艘娊獬鲎裕ǎ＃ū绢}分?jǐn)?shù):2 分）存疑

A、美國哲學(xué)家羅爾斯

B、德國哲學(xué)家黑格爾

C、法國哲學(xué)家波普爾

D、英國哲學(xué)家培根

17、按照孔子所說，一個(gè)人如果愛好仁德而不愛好學(xué)習(xí)，它的弊病是（）。（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑 A、愚

B、絞

C、賊

D、狂

18、沒有國家強(qiáng)制力的法律規(guī)則是“一把不燃燒的火，一縷不發(fā)亮的光”。此話出自（）之口。（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

A、美國哲學(xué)家羅爾斯

B、德國法學(xué)家耶林

C、中國清末法學(xué)家沈家本

D、英國哲學(xué)家培根

19、在道德規(guī)范體系中，居于主導(dǎo)地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標(biāo)志的最根本的行為準(zhǔn)則的是（）。（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

A、道德原則

B、道德規(guī)范

C、道德范疇

D、道德概念

20、翻異別勘是指犯人審訊結(jié)案后在錄問時(shí)、或宣判時(shí)、或行刑時(shí)推翻口供(翻異)提出申訴的，案件必須要重新審理。這項(xiàng)專為防止冤假錯(cuò)案而設(shè)計(jì)的復(fù)審制度始于（）。（本題分?jǐn)?shù):2 分）存疑

A、周朝

B、漢朝

C、三國

D、唐朝

二、多選題(多選題)共 5 題

21、下列表述中，符合集體主義原則的是（）。（本題分?jǐn)?shù):4 分）

存疑 A、以眾人之力起事者，無不成也

B、眾人所助，雖錯(cuò)必強(qiáng),眾人所去，雖大必亡

C、一滴水如何才能使它不干涸？—把它放到大海里

D、人不為己，天誅地滅

22、以下對(duì)社會(huì)公德的理解中，正確的是（）。（本題分?jǐn)?shù):4 分）

存疑

A、社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則

B、社會(huì)公德是維護(hù)公共秩序的重要手段

C、社會(huì)公德是整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次

D、社會(huì)公德是整個(gè)社會(huì)道德體系的最高層次

23、西方國家的歷史上，對(duì)“法治”概念作了最經(jīng)典描述的當(dāng)屬（）。（本題分?jǐn)?shù):4 分）

存疑

A、柏拉圖

B、亞里士多德

C、洛克

D、盧梭

24、下列選項(xiàng)中，屬于亞里士多德“法治”觀點(diǎn)的是（）。（本題分?jǐn)?shù):4 分）

存疑

A、已成立的法律應(yīng)當(dāng)獲得普遍的服從

B、“良好的法律”是治的前提

C、服從“惡法”不能稱作堅(jiān)持法治

D、統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都要普遍服從善法

25、相對(duì)地看，廉潔自律的天敵是（）。（本題分?jǐn)?shù):4 分）

存疑

A、貪

B、欲 C、愛

D、恨

三、判斷題(填空題)共 20 題

26、道德的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有同步性和平衡性。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

27、凡保護(hù)國家公益的法為公法，保護(hù)私人利益的法為私法。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

28、公民的“基本權(quán)利”可以稱作“基本人權(quán)”或“人權(quán)”。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

29、我國現(xiàn)行憲法所倡導(dǎo)和認(rèn)可的“五愛”是典型的社會(huì)公德。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

30、是否以為人民服務(wù)作為道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

31、當(dāng)事人及其法定代理人、近親屬，對(duì)已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定，可以向人民法院或者人民檢察院提出申訴。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

32、凡經(jīng)人大及其常委會(huì)選舉或者決定任命的國家工作人員正式就職時(shí)公開向憲法宣誓。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

33、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗是外控式的評(píng)價(jià)機(jī)制。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

34、在法律的語境下，權(quán)力不同于權(quán)利。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

35、儒家提出的“省察克治”，說的就是道德自律問題。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

36、道德是個(gè)多層次多方面的規(guī)范體系。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

37、法治的生命線是公平和正義。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

38、社會(huì)法是調(diào)整國家從社會(huì)整體利益出發(fā)，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或者調(diào)控所產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

39、社會(huì)主義道德實(shí)質(zhì)上就是共產(chǎn)主義道德。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

40、法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

41、在義和利的關(guān)系問題上，儒家只強(qiáng)調(diào)義而不涉及利。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

42、對(duì)應(yīng)人們生活與工作的社會(huì)領(lǐng)域，道德可分為公德和私德。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

43、道、德、倫、理的含義是有區(qū)別的，因此，絕不能交替使用的。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

44、全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)就有關(guān)問題做出的規(guī)范性決議或決定，與法律具有同等地位和效力。()（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)

45、專家的倫理義務(wù)高于普通百姓。（）（本題分?jǐn)?shù):2 分）

存疑

1、錯(cuò)

2、對(duì)