第一篇：歷史答案練習(xí)冊

第 1 課古代兩河流域

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.B 2.A 3.C 4.C

二、拓展練習(xí).(1)C(2）今天我們計算角度和時間，用的就是他們發(fā)明的六十進(jìn)位計數(shù)法。.(l)A(2）因?yàn)閼?zhàn)爭導(dǎo)致國破人亡的悲痛感情。（3）勞動力、水源、土地、水利設(shè)施。.(1）漢穆拉比；從太陽神手中接受權(quán)標(biāo)。（2）君權(quán)神授。（3）不完全一致。比如一自由民毀壞別人的眼睛，受害人的社會地位不同，懲罰也明顯不同等。（4）法律制度情況，社會等級狀況，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等。.(l）從西北到東南；波斯灣。（2）河水泛濫。（3）兩河流域地處干旱地區(qū)，但是底格里斯河與幼發(fā)拉底河的定期泛濫卻為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了條件。為了解決該地區(qū)河水泛濫時易澇，其他時間易旱的問題，就需要修建許多水利灌溉設(shè)施。大規(guī)模集體協(xié)作勞動加強(qiáng)了各地居民間的聯(lián)系，提高了生產(chǎn)組織化程度，從而進(jìn)一步促進(jìn)了國家的形成。第 2 課古代埃及

一、基礎(chǔ)練習(xí).B 2.D 3.B 4.D

二、拓展練習(xí).D 6.(l）楔形文字甲骨文（2）碑文是同時用多種文字寫成的，可以借助古希臘文來釋讀。（3）羅塞塔石碑的發(fā)現(xiàn)是古埃及象形文字成功釋讀的關(guān)鍵，歐洲航天局希望這個儀器也能在太空探測中起到關(guān)鍵性突破的作用。.(l）南高北低。（2）古代埃及周圍有天然的安全屏障。尼羅河河谷東西兩側(cè)是聳立的峽壁，峽壁之外是荒蕪人煙的大沙漠。河谷南面是大瀑布，河谷北面是泥濘的尼羅河三角洲沼澤地帶。第 3 課古代印度

一、基礎(chǔ)練習(xí).D 2.B 3.A 4.C

二、拓展練習(xí).B 6.C 7.(1）印度洋喜馬拉雅山印度河恒河（2）西南.(1）種姓制度。（2）婆羅門和剎帝利。（3）眾生平等。（4）印度種姓制度將人劃分為不同等級，造成了社會階層的隔離，阻礙了社會成員的流動。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，包括剎帝利、吠舍在內(nèi)的許多階層的人都對婆羅門的特權(quán)日益不滿。而早期佛教大力宣揚(yáng)“眾生平等”的觀念，獲得了廣泛的社會支持，再加上后來一些統(tǒng)治者的大力提倡，所以迅速傳播開來。'

第一單元單元練習(xí)

一、大河：四大文明古國的搖籃 ．底格里斯河幼發(fā)拉底河印度河恒河黃河長江 ．農(nóng)業(yè)普遍比較發(fā)達(dá)，多為中央集權(quán)國家，宗教信仰明顯，文字、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文歷法等成就突出。

二、文字：人類最偉大的發(fā)明之一.(l)A(2)C(3)B 2 ．文字是人類最偉大的發(fā)明之一。它既是人類書寫的符號和交流信息的工具，同時又是人類文明傳承的重要手段。它擴(kuò)大了文明傳播，促進(jìn)了文明交流，是人類進(jìn)人文明社會的重要標(biāo)志。

三、法律：確立規(guī)范的社會秩序 ． 《 漢穆拉比法典 》 的頒布和實(shí)施有效地規(guī)范了古巴比倫王國的社會秩序，對于鞏固王國統(tǒng)治，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。它還通過法律形式否定了一些野蠻的原始風(fēng)俗和習(xí)慣的合法性。它也是目前已知的世界歷史上第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。．嚴(yán)格維護(hù)奴隸主貴族特權(quán)，法律措施十分嚴(yán)厲，還留有同態(tài)復(fù)仇等一些原始習(xí)俗。．任何一個人毀壞了別人的眼睛，他都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，還要對由此造成的精神損失和經(jīng)濟(jì)損失進(jìn)行必要的賠償。4 ．法律面前人人平等。

第 4 課美洲印第安文明

一、基礎(chǔ)練習(xí).D 2.A 3.D 4.C

二、拓展練習(xí)．瑪雅人重視宗教活動；玉米在瑪雅人生產(chǎn)生活中的作用突出；瑪雅人的陶器制作的水平；瑪雅人的審美觀念等。.(l）疾病瘟疫，殖民者侵略，缺乏文明交往。（2）首先，美洲大陸東臨大西洋，西瀕太平洋。因?yàn)榇笱蟮淖韪簦〉诎参拿髋c其他大陸的文明幾乎無法交往。其次，印第安文明大多產(chǎn)生于峽谷盆地和高原地區(qū)，因?yàn)榻煌ú槐悖〉诎参拿鲀?nèi)部之間也基本沒有交流。第 5 課古代黑非洲

一、基礎(chǔ)練習(xí).A 2.A 3.C 4.C

二、拓展練習(xí).(l）津巴布韋共和國。因?yàn)閳D中著名的石頭城遺址就位于津巴布韋境內(nèi)。（2）因?yàn)榇蠼虬筒柬f文化是黑非洲古代文明的杰出代表，而石頭城遺址正是大津巴布韋文化的中心。它突出反映了津巴布韋共和國悠久的歷史和燦爛的文明。.(l）庫施王國。（2）城市比較發(fā)達(dá)，建有廟宇和神像，與阿克蘇姆王國發(fā)生戰(zhàn)爭。．不正確。黑格爾的觀點(diǎn)帶有明顯的種族歧視色彩。雖然因?yàn)樽匀粭l件的限制，古代黑非洲文明發(fā)展的速度比較緩慢，但是，當(dāng)?shù)厝诉€是創(chuàng)造出了極富色彩的獨(dú)特文明。麥羅埃時期的庫施冶鐵業(yè)十分發(fā)達(dá)，同時還是古代世界主要的黃金產(chǎn)地之一。阿克蘇姆王國是當(dāng)時世界的貿(mào)易大國，它的圓頭石碑更是舉世聞名。大津巴布韋文化是南部黑非洲古代文明的杰出代表，石頭城遺址體現(xiàn)了當(dāng)時很高的建筑水平。第二單元單元練習(xí)

一、來自大漠、叢林深處的獨(dú)特文明.A ：太平洋； B ：大西洋； C ：印度洋； D ：黑非洲； E ：中美洲； F ：南美洲。2 ．東西兩面基本都是面臨大洋，與其他地區(qū)的交通極為不便。．因?yàn)橛写笱蟮鹊淖韪?，黑非洲、美洲處在與其他地區(qū)基本隔絕的狀態(tài)，文明發(fā)展的孤立性十分突出。在 15 世紀(jì)西歐殖民者人侵以前，美洲和黑非洲的歷史基本上是獨(dú)立發(fā)展的。

二、世界文明百花園中的奇葩.B 2 ．古代美洲印第安人創(chuàng)造了燦爛的瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化。他們在農(nóng)業(yè)、科學(xué)、建筑等方面為人類留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。尤其是他們培植的玉米、馬鈴薯等 40 多種農(nóng)作物，極大地豐富和改善了人類生活。古代黑非洲的人民也創(chuàng)造了獨(dú)特的文明成就。比如東北非麥羅埃時期的庫施人就以高超的冶鐵技術(shù)、制陶技術(shù)而遠(yuǎn)近聞名?？傊?，源遠(yuǎn)流長的非洲和美洲古代文化，對人類歷史做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)，堪稱世界文明百花園中的奇葩。練習(xí)部分參考答案 第 1 課古代兩河流域

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.B 2.A 3.C 4.C

二、拓展練習(xí).(1)C(2）今天我們計算角度和時間，用的就是他們發(fā)明的六十進(jìn)位計數(shù)法。.(l)A(2）因?yàn)閼?zhàn)爭導(dǎo)致國破人亡的悲痛感情。（3）勞動力、水源、土地、水利設(shè)施。.(1）漢穆拉比；從太陽神手中接受權(quán)標(biāo)。（2）君權(quán)神授。（3）不完全一致。比如一自由民毀壞別人的眼睛，受害人的社會地位不同，懲罰也明顯不同等。（4）法律制度情況，社會等級狀況，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等。.(l）從西北到東南；波斯灣。（2）河水泛濫。（3）兩河流域地處干旱地區(qū)，但是底格里斯河與幼發(fā)拉底河的定期泛濫卻為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了條件。為了解決該地區(qū)河水泛濫時易澇，其他時間易旱的問題，就需要修建許多水利灌溉設(shè)施。大規(guī)模集體協(xié)作勞動加強(qiáng)了各地居民間的聯(lián)系，提高了生產(chǎn)組織化程度，從而進(jìn)一步促進(jìn)了國家的形成。第 2 課古代埃及

一、基礎(chǔ)練習(xí).B 2.D 3.B 4.D

二、拓展練習(xí).D 6.(l）楔形文字甲骨文（2）碑文是同時用多種文字寫成的，可以借助古希臘文來釋讀。（3）羅塞塔石碑的發(fā)現(xiàn)是古埃及象形文字成功釋讀的關(guān)鍵，歐洲航天局希望這個儀器也能在太空探測中起到關(guān)鍵性突破的作用。.(l）南高北低。（2）古代埃及周圍有天然的安全屏障。尼羅河河谷東西兩側(cè)是聳立的峽壁，峽壁之外是荒蕪人煙的大沙漠。河谷南面是大瀑布，河谷北面是泥濘的尼羅河三角洲沼澤地帶。第 3 課古代印度

一、基礎(chǔ)練習(xí).D 2.B 3.A 4.C

二、拓展練習(xí).B 6.C 7.(1）印度洋喜馬拉雅山印度河恒河（2）西南.(1）種姓制度。（2）婆羅門和剎帝利。（3）眾生平等。（4）印度種姓制度將人劃分為不同等級，造成了社會階層的隔離，阻礙了社會成員的流動。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，包括剎帝利、吠舍在內(nèi)的許多階層的人都對婆羅門的特權(quán)日益不滿。而早期佛教大力宣揚(yáng)“眾生平等”的觀念，獲得了廣泛的社會支持，再加上后來一些統(tǒng)治者的大力提倡，所以迅速傳播開來。'

第一單元單元練習(xí)

一、大河：四大文明古國的搖籃 1 ．底格里斯河幼發(fā)拉底河印度河恒河黃河長江 ．農(nóng)業(yè)普遍比較發(fā)達(dá)，多為中央集權(quán)國家，宗教信仰明顯，文字、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文歷法等成就突出。

二、文字：人類最偉大的發(fā)明之一.(l)A(2)C(3)B 2 ．文字是人類最偉大的發(fā)明之一。它既是人類書寫的符號和交流信息的工具，同時又是人類文明傳承的重要手段。它擴(kuò)大了文明傳播，促進(jìn)了文明交流，是人類進(jìn)人文明社會的重要標(biāo)志。

三、法律：確立規(guī)范的社會秩序 ． 《 漢穆拉比法典 》 的頒布和實(shí)施有效地規(guī)范了古巴比倫王國的社會秩序，對于鞏固王國統(tǒng)治，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。它還通過法律形式否定了一些野蠻的原始風(fēng)俗和習(xí)慣的合法性。它也是目前已知的世界歷史上第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。．嚴(yán)格維護(hù)奴隸主貴族特權(quán)，法律措施十分嚴(yán)厲，還留有同態(tài)復(fù)仇等一些原始習(xí)俗。．任何一個人毀壞了別人的眼睛，他都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，還要對由此造成的精神損失和經(jīng)濟(jì)損失進(jìn)行必要的賠償。4 ．法律面前人人平等。

第 4 課美洲印第安文明

一、基礎(chǔ)練習(xí) 1.D 2.A 3.D 4.C

二、拓展練習(xí)．瑪雅人重視宗教活動；玉米在瑪雅人生產(chǎn)生活中的作用突出；瑪雅人的陶器制作的水平；瑪雅人的審美觀念等。.(l）疾病瘟疫，殖民者侵略，缺乏文明交往。（2）首先，美洲大陸東臨大西洋，西瀕太平洋。因?yàn)榇笱蟮淖韪?，印第安文明與其他大陸的文明幾乎無法交往。其次，印第安文明大多產(chǎn)生于峽谷盆地和高原地區(qū)，因?yàn)榻煌ú槐?，印第安文明?nèi)部之間也基本沒有交流。第 5 課古代黑非洲

一、基礎(chǔ)練習(xí).A 2.A 3.C 4.C

二、拓展練習(xí).(l）津巴布韋共和國。因?yàn)閳D中著名的石頭城遺址就位于津巴布韋境內(nèi)。（2）因?yàn)榇蠼虬筒柬f文化是黑非洲古代文明的杰出代表，而石頭城遺址正是大津巴布韋文化的中心。它突出反映了津巴布韋共和國悠久的歷史和燦爛的文明。.(l）庫施王國。（2）城市比較發(fā)達(dá)，建有廟宇和神像，與阿克蘇姆王國發(fā)生戰(zhàn)爭。．不正確。黑格爾的觀點(diǎn)帶有明顯的種族歧視色彩。雖然因?yàn)樽匀粭l件的限制，古代黑非洲文明發(fā)展的速度比較緩慢，但是，當(dāng)?shù)厝诉€是創(chuàng)造出了極富色彩的獨(dú)特文明。麥羅埃時期的庫施冶鐵業(yè)十分發(fā)達(dá)，同時還是古代世界主要的黃金產(chǎn)地之一。阿克蘇姆王國是當(dāng)時世界的貿(mào)易大國，它的圓頭石碑更是舉世聞名。大津巴布韋文化是南部黑非洲古代文明的杰出代表，石頭城遺址體現(xiàn)了當(dāng)時很高的建筑水平。第二單元單元練習(xí)

一、來自大漠、叢林深處的獨(dú)特文明.A ：太平洋； B ：大西洋； C ：印度洋； D ：黑非洲； E ：中美洲； F ：南美洲。2 ．東西兩面基本都是面臨大洋，與其他地區(qū)的交通極為不便。．因?yàn)橛写笱蟮鹊淖韪?，黑非洲、美洲處在與其他地區(qū)基本隔絕的狀態(tài)，文明發(fā)展的孤立性十分突出。在 15 世紀(jì)西歐殖民者人侵以前，美洲和黑非洲的歷史基本上是獨(dú)立發(fā)展的。

二、世界文明百花園中的奇葩.B 2 ．古代美洲印第安人創(chuàng)造了燦爛的瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化。他們在農(nóng)業(yè)、科學(xué)、建筑等方面為人類留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。尤其是他們培植的玉米、馬鈴薯等 40 多種農(nóng)作物，極大地豐富和改善了人類生活。古代黑非洲的人民也創(chuàng)造了獨(dú)特的文明成就。比如東北非麥羅埃時期的庫施人就以高超的冶鐵技術(shù)、制陶技術(shù)而遠(yuǎn)近聞名?？傊催h(yuǎn)流長的非洲和美洲古代文化，對人類歷史做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)，堪稱世界文明百花園中的奇葩。第 6 課古代希臘城邦制度

一、基礎(chǔ)練習(xí).A 2.B 3.D 4.A 5.D

二、拓展練習(xí).(l）多山，缺少大河平原；三面環(huán)海，海岸線曲折，有優(yōu)良港灣。（2）發(fā)展海外貿(mào)易。理由：多山，缺少大河平原，不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，但有可供交換的商品（經(jīng)濟(jì)作物有葡萄、橄欖，還有大理石、陶土和各種礦物，手工業(yè)方面有陶器制作），以及優(yōu)良的港灣和漫長的海岸線。（3）小國寡民；以獨(dú)立城市為中心，周圍有若干鄉(xiāng)村；經(jīng)濟(jì)主要是手工業(yè)和商業(yè)；人口數(shù)量不多，從數(shù)萬到數(shù)十萬；城邦居民成分復(fù)雜。（4）多山，大海阻隔；缺少大河平原；產(chǎn)糧不足，無法供養(yǎng)更多人生存。（5)D 7.(l）公民大會是城邦最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事（任何內(nèi)部問題）。（2）全體公民的直接參與。（3）部分社會成員（婦女、奴隸和外邦人）沒有參與政治活動的權(quán)利；公民大會只要得到簡單的多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律限制，容易形成集體專制。第 7 課希臘古典文化

一、基礎(chǔ)練習(xí).B 2.C 3.A 4.A 5.C 6.C 7.D

二、拓展練習(xí) ．本題為開放題，言之有理即可。建議教師從重視口傳史料對研究人類早期文明的研究價值以及研究歷史必須堅持重證據(jù)、重視原始資料的科學(xué)態(tài)度等角度引導(dǎo)學(xué)生思考。

本題實(shí)際上涉及研究歷史過程中對史料的鑒別與篩選問題。史料的主要來源有：實(shí)物的（如考古遺跡、遺物）、文字的（如銘刻、文書和著述）和口傳的（如民間詩歌、傳說）等。各類史料具有不同的價值，需要進(jìn)行去粗取精、去偽存真的甄別?！?荷馬史詩））屬口傳史料。《 荷馬史詩 》 所敘述的關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭的故事，以及史詩中穿插的許多希臘神話和傳說的內(nèi)容，反映出公元前 n 世紀(jì)至公元前 9 世紀(jì)之間古代希臘的社會狀況。對于研究沒有文字記載的歷史時代，這種口傳史料具有很高的史料價值。此外，謝里曼的探索精神也是值得肯定的。9.(1)A(2)C(3)D(4）參考思路：俄狄浦斯逃脫不了體現(xiàn)命運(yùn)的太陽神“神示”的羅網(wǎng)。俄狄浦斯并不是有意殺父娶母，本人非但沒有罪，反而是一個為民除害的英雄、受人愛戴的君王。俄狄浦斯智慧超群，熱愛城邦，大公無私。在命運(yùn)面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奮起抗?fàn)帲O(shè)法逃離“神示”的預(yù)言。對于這樣一個為人民、為國家做了無數(shù)好事的英雄所遭受的厄運(yùn)，劇作家深感憤慨，發(fā)出了對神的正義性的懷疑，控訴命運(yùn)的不公和殘酷，贊揚(yáng)主人公在與命運(yùn)斗爭中所表現(xiàn)出來的堅強(qiáng)意志和英雄行為。因此，盡管結(jié)局是悲慘的，但這種明知“神示”不可違而違之的精神，正是對個人自主精神的肯定。第8課 古代羅馬政治制度

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1..D 2.C 3.C 4.A

二、拓展練習(xí)

5.（1）B（2）人身自由，但不屬于羅馬氏族成員，沒有氏族權(quán)利，無權(quán)分得公地，不能參加人民大會，租佃貴族的土地，有的因借債而淪為奴隸。（3）A（4）平民在經(jīng)濟(jì)和軍事事務(wù)中所起到的作用越來越大。羅馬的工商業(yè)多由平民經(jīng)營，稅收的很大一部分也來自平民。一切與羅馬有關(guān)的戰(zhàn)爭，無論是自衛(wèi)戰(zhàn)，還是對外擴(kuò)張都離不開平民的參與。（5）B（6）成果：打破貴族的特權(quán)，百人隊大會成為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；打破氏族部落的血緣紐帶，以地域部落代替原來的三個血緣部落。局限：按照財產(chǎn)多少決定百人隊的數(shù)字，以及在百人隊會議進(jìn)行表決時，每個百人隊只有一票的規(guī)定使第一級的富有者還可操縱絕對多數(shù)。（7）C（8）土地少，加上連年出征，負(fù)債嚴(yán)重。債權(quán)人可以任意把債務(wù)人拘禁起來，強(qiáng)迫他們以勞動償還債務(wù)，有的甚至把他們賣往海外。（9）貴族答應(yīng)減輕平民的債務(wù)負(fù)擔(dān)，平民有權(quán)選出兩名“保護(hù)官”，以保護(hù)平民利益。頒布了羅馬歷史上第一部成文法典———“十二銅表法”。

6.內(nèi)因：統(tǒng)治者腐朽；奴隸制度的腐朽性使奴隸和奴隸主都失去了改進(jìn)技術(shù)的積極性；軍隊和官僚機(jī)構(gòu)過度的開支，導(dǎo)致通貨膨脹；經(jīng)濟(jì)上的分散伴隨以政治上的分權(quán)，隨著貿(mào)易的衰落和國家歲入的減少，帝國大廈開始崩潰。外因：蠻族大規(guī)模入侵。

第9課 羅馬法體系

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.A 2.A 3.D 4.A 5.D

二、拓展練習(xí)

6.（1）C（2）“十二銅表法”是古代羅馬第一部成文法，體現(xiàn)了羅馬人的法制精神，一定程度上限制了貴族濫用權(quán)利，規(guī)范了社會生活。它從法律條文的思路和格式上為后來的羅馬公民法奠定了基礎(chǔ)。但是，這部法只是羅馬人傳統(tǒng)習(xí)慣法的匯編，表現(xiàn)出維護(hù)貴族和富裕平民利益的傾向。（3）《民法大全》說明古羅馬人已有制定法律來約束人民行為，古代羅馬法律制度的發(fā)展歷史體現(xiàn)了羅馬人崇尚法治的精神和追求地位平等的決心。羅馬法以其豐富的內(nèi)容和比較完備的形式對后來歐洲各國的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，古羅馬人法治精神和法律意識則為后人樹立了榜樣。

第三單元單元練習(xí)

一、我們的制度被稱為民主政治

1.選舉法：選舉城邦重要公職人員；立法權(quán)和行政權(quán)：修改法律、解決財政收支、決定宣戰(zhàn)和媾和、締結(jié)和解除盟約、評定軍功等；司法審判權(quán)；監(jiān)察權(quán)。

2.人民主權(quán)（全體公民集體掌握國家最高權(quán)力）；公民集體內(nèi)部相對平等，法律至上；唯才是舉。

3.奴隸、外邦人、婦女、未成年的男子，這些人都被排除在雅典民主政治殿堂之外。

4.狹隘指享受民主權(quán)利的人數(shù)太少（真正享有民主權(quán)利的只是少部分的公民，僅占總?cè)丝诘?%左右）；最充實(shí)+指全體公民在立法及治理公眾事務(wù)上有直接與平等的權(quán)利。

二、真正的法律具有普遍的適用性

1.保留了許多原始習(xí)慣法的陳規(guī)陋習(xí)，如同態(tài)復(fù)仇、對債務(wù)人的殘酷處置、禁止平民與貴族通婚等。

2.體現(xiàn)出古羅馬人的法治精神——按律量刑，改變了以往貴族隨意解釋法律的狀況，一定程度上限制了貴族濫用權(quán)力。

3.A 4.法官極有可能會判定羅莫洛斯的家人勝訴。理由：當(dāng)時（公元前510年）古羅馬還尚未形成成文法典，量刑定罪依據(jù)習(xí)慣，貴族掌握著對習(xí)慣法的解釋權(quán)，可以在司法審判方面維護(hù)自己的特權(quán)。（此外，平民為爭取自身權(quán)利，也會與貴族展開不懈的斗爭，也有可能勝訴）

5.可能性一：死者的財產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理，羅莫洛斯一般的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或站死士兵的家人?？赡苄远毫_莫洛斯的財產(chǎn)被其家人繼承，因?yàn)樗欣^承人，再者“十二銅表法”作為早期的成文法，仍然表現(xiàn)出維護(hù)貴族和富裕平民利益的傾向。

6.法官不會判克麗奧佩特拉母子加入羅馬籍。因?yàn)?，羅馬的公民法只適用于羅馬公民內(nèi)部。（如果從愷撒的強(qiáng)權(quán)角度考慮，他們也可能會獲得羅馬國籍）

第二篇：歷史練習(xí)冊 答案

《高一歷史練習(xí)冊答案》 [08-30 20:32]

練習(xí)部分參考答案

第 1 課古代兩河流域

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.B 2.A 3.C 4.C

二、拓展練習(xí).(1)C(2）今天我們計算角度和時間，用的就是他們發(fā)明的六十進(jìn)位計數(shù)法。.(l)A(2）因?yàn)閼?zhàn)爭導(dǎo)致國破人亡的悲痛感情。（3）勞動力、水源、土地、水利設(shè)施。.(1）漢穆拉比；從太陽神手中接受權(quán)標(biāo)。（2）君權(quán)神授。（3）不完全一致。比如一自由民毀壞別人的眼睛，受害人的社會地位不同，懲罰也明顯不同等。（4）法律制度情況，社會等級狀況，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等。.(l）從西北到東南；波斯灣。（2）河水泛濫。（3）兩河流域地處干旱地區(qū)，但是底格里斯河與幼發(fā)拉底河的定期泛濫卻為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了條件。為了解決該地區(qū)河水泛濫時易澇，其他時間易旱的問題，就需要修建許多水利灌溉設(shè)施。大規(guī)模集體協(xié)作勞動加強(qiáng)了各地居民間的聯(lián)系，提高了生產(chǎn)組織化程度，從而進(jìn)一步促進(jìn)了國家的形成。

第 2 課古代埃及

一、基礎(chǔ)練習(xí).B 2.D 3.B 4.D

二、拓展練習(xí).D.(l）楔形文字甲骨文（2）碑文是同時用多種文字寫成的，可以借助古希臘文來釋讀。（3）羅塞塔石碑的發(fā)現(xiàn)是古埃及象形文字成功釋讀的關(guān)鍵，歐洲航天局希望這個儀器也能在太空探測中起到關(guān)鍵性突破的作用。.(l）南高北低。（2）古代埃及周圍有天然的安全屏障。尼羅河河谷東西兩側(cè)是聳立的峽壁，峽壁之外是荒蕪人煙的大沙漠。河谷南面是大瀑布，河谷北面是泥濘的尼羅河三角洲沼澤地帶。

第 3 課古代印度

一、基礎(chǔ)練習(xí).D 2.B 3.A 4.C

二、拓展練習(xí).B.C.(1）印度洋喜馬拉雅山印度河恒河（2）西南.(1）種姓制度。（2）婆羅門和剎帝利。（3）眾生平等。（4）印度種姓制度將人劃分為不同等級，造成了社會階層的隔離，阻礙了社會成員的流動。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，包括剎帝利、吠舍在內(nèi)的許多階層的人都對婆羅門的特權(quán)日益不滿。而早期佛教大力宣揚(yáng)“眾生平等”的觀念，獲得了廣泛的社會支持，再加上后來一些統(tǒng)治者的大力提倡，所以迅速傳播開來。

'

第一單元單元練習(xí)

一、大河：四大文明古國的搖籃 ．底格里斯河幼發(fā)拉底河印度河恒河黃河長江 ．農(nóng)業(yè)普遍比較發(fā)達(dá)，多為中央集權(quán)國家，宗教信仰明顯，文字、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文歷法等成就突出。

二、文字：人類最偉大的發(fā)明之一.(l)A(2)C(3)B ．文字是人類最偉大的發(fā)明之一。它既是人類書寫的符號和交流信息的工具，同時又是人類文明傳承的重要手段。它擴(kuò)大了文明傳播，促進(jìn)了文明交流，是人類進(jìn)人文明社會的重要標(biāo)志。

三、法律：確立規(guī)范的社會秩序 ． 《 漢穆拉比法典 》 的頒布和實(shí)施有效地規(guī)范了古巴比倫王國的社會秩序，對于鞏固王國統(tǒng)治，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。它還通過法律形式否定了一些野蠻的原始風(fēng)俗和習(xí)慣的合法性。它也是目前已知的世界歷史上第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。．嚴(yán)格維護(hù)奴隸主貴族特權(quán)，法律措施十分嚴(yán)厲，還留有同態(tài)復(fù)仇等一些原始習(xí)俗。．任何一個人毀壞了別人的眼睛，他都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，還要對由此造成的精神損失和經(jīng)濟(jì)損失進(jìn)行必要的賠償。．法律面前人人平等。

第 4 課美洲印第安文明

一、基礎(chǔ)練習(xí).D 2.A 3.D 4.C

二、拓展練習(xí)．瑪雅人重視宗教活動；玉米在瑪雅人生產(chǎn)生活中的作用突出；瑪雅人的陶器制作的水平；瑪雅人的審美觀念等。.(l）疾病瘟疫，殖民者侵略，缺乏文明交往。（2）首先，美洲大陸東臨大西洋，西瀕太平洋。因?yàn)榇笱蟮淖韪簦〉诎参拿髋c其他大陸的文明幾乎無法交往。其次，印第安文明大多產(chǎn)生于峽谷盆地和高原地區(qū)，因?yàn)榻煌ú槐悖〉诎参拿鲀?nèi)部之間也基本沒有交流。

第 5 課古代黑非洲

一、基礎(chǔ)練習(xí).A 2.A 3.C 4.C

二、拓展練習(xí).(l）津巴布韋共和國。因?yàn)閳D中著名的石頭城遺址就位于津巴布韋境內(nèi)。（2）因?yàn)榇蠼虬筒柬f文化是黑非洲古代文明的杰出代表，而石頭城遺址正是大津巴布韋文化的中心。它突出反映了津巴布韋共和國悠久的歷史和燦爛的文明。.(l）庫施王國。（2）城市比較發(fā)達(dá)，建有廟宇和神像，與阿克蘇姆王國發(fā)生戰(zhàn)爭。．不正確。黑格爾的觀點(diǎn)帶有明顯的種族歧視色彩。雖然因?yàn)樽匀粭l件的限制，古代黑非洲文明發(fā)展的速度比較緩慢，但是，當(dāng)?shù)厝诉€是創(chuàng)造出了極富色彩的獨(dú)特文明。麥羅埃時期的庫施冶鐵業(yè)十分發(fā)達(dá)，同時還是古代世界主要的黃金產(chǎn)地之一。阿克蘇姆王國是當(dāng)時世界的貿(mào)易大國，它的圓頭石碑更是舉世聞名。大津巴布韋文化是南部黑非洲古代文明的杰出代表，石頭城遺址體現(xiàn)了當(dāng)時很高的建筑水平。

第二單元單元練習(xí)

一、來自大漠、叢林深處的獨(dú)特文明.A ：太平洋； B ：大西洋； C ：印度洋； D ：黑非洲； E ：中美洲； F ：南美洲。2 ．東西兩面基本都是面臨大洋，與其他地區(qū)的交通極為不便。．因?yàn)橛写笱蟮鹊淖韪?，黑非洲、美洲處在與其他地區(qū)基本隔絕的狀態(tài)，文明發(fā)展的孤立性十分突出。在 15 世紀(jì)西歐殖民者人侵以前，美洲和黑非洲的歷史基本上是獨(dú)立發(fā)展的。

二、世界文明百花園中的奇葩.B ．古代美洲印第安人創(chuàng)造了燦爛的瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化。他們在農(nóng)業(yè)、科學(xué)、建筑等方面為人類留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。尤其是他們培植的玉米、馬鈴薯等 40 多種農(nóng)作物，極大地豐富和改善了人類生活。古代黑非洲的人民也創(chuàng)造了獨(dú)特的文明成就。比如東北非麥羅埃時期的庫施人就以高超的冶鐵技術(shù)、制陶技術(shù)而遠(yuǎn)近聞名?？傊?，源遠(yuǎn)流長的非洲和美洲古代文化，對人類歷史做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)，堪稱世界文明百花園中的奇葩。

練習(xí)部分參考答案

第 1 課古代兩河流域

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.B 2.A 3.C 4.C

二、拓展練習(xí).(1)C(2）今天我們計算角度和時間，用的就是他們發(fā)明的六十進(jìn)位計數(shù)法。.(l)A(2）因?yàn)閼?zhàn)爭導(dǎo)致國破人亡的悲痛感情。（3）勞動力、水源、土地、水利設(shè)施。.(1）漢穆拉比；從太陽神手中接受權(quán)標(biāo)。（2）君權(quán)神授。（3）不完全一致。比如一自由民毀壞別人的眼睛，受害人的社會地位不同，懲罰也明顯不同等。（4）法律制度情況，社會等級狀況，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等。.(l）從西北到東南；波斯灣。（2）河水泛濫。（3）兩河流域地處干旱地區(qū)，但是底格里斯河與幼發(fā)拉底河的定期泛濫卻為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了條件。為了解決該地區(qū)河水泛濫時易澇，其他時間易旱的問題，就需要修建許多水利灌溉設(shè)施。大規(guī)模集體協(xié)作勞動加強(qiáng)了各地居民間的聯(lián)系，提高了生產(chǎn)組織化程度，從而進(jìn)一步促進(jìn)了國家的形成。

第 2 課古代埃及

一、基礎(chǔ)練習(xí).B 2.D 3.B 4.D

二、拓展練習(xí).D.(l）楔形文字甲骨文（2）碑文是同時用多種文字寫成的，可以借助古希臘文來釋讀。（3）羅塞塔石碑的發(fā)現(xiàn)是古埃及象形文字成功釋讀的關(guān)鍵，歐洲航天局希望這個儀器也能在太空探測中起到關(guān)鍵性突破的作用。.(l）南高北低。（2）古代埃及周圍有天然的安全屏障。尼羅河河谷東西兩側(cè)是聳立的峽壁，峽壁之外是荒蕪人煙的大沙漠。河谷南面是大瀑布，河谷北面是泥濘的尼羅河三角洲沼澤地帶。

第 3 課古代印度

一、基礎(chǔ)練習(xí).D 2.B 3.A 4.C

二、拓展練習(xí).B.C.(1）印度洋喜馬拉雅山印度河恒河（2）西南.(1）種姓制度。（2）婆羅門和剎帝利。（3）眾生平等。（4）印度種姓制度將人劃分為不同等級，造成了社會階層的隔離，阻礙了社會成員的流動。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，包括剎帝利、吠舍在內(nèi)的許多階層的人都對婆羅門的特權(quán)日益不滿。而早期佛教大力宣揚(yáng)“眾生平等”的觀念，獲得了廣泛的社會支持，再加上后來一些統(tǒng)治者的大力提倡，所以迅速傳播開來。

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第一單元單元練習(xí)

一、大河：四大文明古國的搖籃 ．底格里斯河幼發(fā)拉底河印度河恒河黃河長江 ．農(nóng)業(yè)普遍比較發(fā)達(dá)，多為中央集權(quán)國家，宗教信仰明顯，文字、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文歷法等成就突出。

二、文字：人類最偉大的發(fā)明之一.(l)A(2)C(3)B ．文字是人類最偉大的發(fā)明之一。它既是人類書寫的符號和交流信息的工具，同時又是人類文明傳承的重要手段。它擴(kuò)大了文明傳播，促進(jìn)了文明交流，是人類進(jìn)人文明社會的重要標(biāo)志。

三、法律：確立規(guī)范的社會秩序 ． 《 漢穆拉比法典 》 的頒布和實(shí)施有效地規(guī)范了古巴比倫王國的社會秩序，對于鞏固王國統(tǒng)治，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。它還通過法律形式否定了一些野蠻的原始風(fēng)俗和習(xí)慣的合法性。它也是目前已知的世界歷史上第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。．嚴(yán)格維護(hù)奴隸主貴族特權(quán)，法律措施十分嚴(yán)厲，還留有同態(tài)復(fù)仇等一些原始習(xí)俗。．任何一個人毀壞了別人的眼睛，他都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，還要對由此造成的精神損失和經(jīng)濟(jì)損失進(jìn)行必要的賠償。．法律面前人人平等。

第 4 課美洲印第安文明

一、基礎(chǔ)練習(xí).D 2.A 3.D 4.C

二、拓展練習(xí)．瑪雅人重視宗教活動；玉米在瑪雅人生產(chǎn)生活中的作用突出；瑪雅人的陶器制作的水平；瑪雅人的審美觀念等。.(l）疾病瘟疫，殖民者侵略，缺乏文明交往。（2）首先，美洲大陸東臨大西洋，西瀕太平洋。因?yàn)榇笱蟮淖韪?，印第安文明與其他大陸的文明幾乎無法交往。其次，印第安文明大多產(chǎn)生于峽谷盆地和高原地區(qū)，因?yàn)榻煌ú槐?，印第安文明?nèi)部之間也基本沒有交流。

第 5 課古代黑非洲

一、基礎(chǔ)練習(xí).A 2.A 3.C 4.C

二、拓展練習(xí).(l）津巴布韋共和國。因?yàn)閳D中著名的石頭城遺址就位于津巴布韋境內(nèi)。（2）因?yàn)榇蠼虬筒柬f文化是黑非洲古代文明的杰出代表，而石頭城遺址正是大津巴布韋文化的中心。它突出反映了津巴布韋共和國悠久的歷史和燦爛的文明。.(l）庫施王國。（2）城市比較發(fā)達(dá)，建有廟宇和神像，與阿克蘇姆王國發(fā)生戰(zhàn)爭。．不正確。黑格爾的觀點(diǎn)帶有明顯的種族歧視色彩。雖然因?yàn)樽匀粭l件的限制，古代黑非洲文明發(fā)展的速度比較緩慢，但是，當(dāng)?shù)厝诉€是創(chuàng)造出了極富色彩的獨(dú)特文明。麥羅埃時期的庫施冶鐵業(yè)十分發(fā)達(dá)，同時還是古代世界主要的黃金產(chǎn)地之一。阿克蘇姆王國是當(dāng)時世界的貿(mào)易大國，它的圓頭石碑更是舉世聞名。大津巴布韋文化是南部黑非洲古代文明的杰出代表，石頭城遺址體現(xiàn)了當(dāng)時很高的建筑水平。

第二單元單元練習(xí)

一、來自大漠、叢林深處的獨(dú)特文明.A ：太平洋； B ：大西洋； C ：印度洋； D ：黑非洲； E ：中美洲； F ：南美洲。2 ．東西兩面基本都是面臨大洋，與其他地區(qū)的交通極為不便。．因?yàn)橛写笱蟮鹊淖韪簦诜侵?、美洲處在與其他地區(qū)基本隔絕的狀態(tài)，文明發(fā)展的孤立性十分突出。在 15 世紀(jì)西歐殖民者人侵以前，美洲和黑非洲的歷史基本上是獨(dú)立發(fā)展的。

二、世界文明百花園中的奇葩.B ．古代美洲印第安人創(chuàng)造了燦爛的瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化。他們在農(nóng)業(yè)、科學(xué)、建筑等方面為人類留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。尤其是他們培植的玉米、馬鈴薯等 40 多種農(nóng)作物，極大地豐富和改善了人類生活。古代黑非洲的人民也創(chuàng)造了獨(dú)特的文明成就。比如東北非麥羅埃時期的庫施人就以高超的冶鐵技術(shù)、制陶技術(shù)而遠(yuǎn)近聞名?？傊催h(yuǎn)流長的非洲和美洲古代文化，對人類歷史做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)，堪稱世界文明百花園中的奇葩。

第 6 課古代希臘城邦制度

一、基礎(chǔ)練習(xí).A 2.B 3.D 4.A 5.D

二、拓展練習(xí).(l）多山，缺少大河平原；三面環(huán)海，海岸線曲折，有優(yōu)良港灣。（2）發(fā)展海外貿(mào)易。理由：多山，缺少大河平原，不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，但有可供交換的商品（經(jīng)濟(jì)作物有葡萄、橄欖，還有大理石、陶土和各種礦物，手工業(yè)方面有陶器制作），以及優(yōu)良的港灣和漫長的海岸線。（3）小國寡民；以獨(dú)立城市為中心，周圍有若干鄉(xiāng)村；經(jīng)濟(jì)主要是手工業(yè)和商業(yè)；人口數(shù)量不多，從數(shù)萬到數(shù)十萬；城邦居民成分復(fù)雜。（4）多山，大海阻隔；缺少大河平原；產(chǎn)糧不足，無法供養(yǎng)更多人生存。（5)D.(l）公民大會是城邦最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事（任何內(nèi)部問題）。（2）全體公民的直接參與。（3）部分社會成員（婦女、奴隸和外邦人）沒有參與政治活動的權(quán)利；公民大會只要得到簡單的多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律限制，容易形成集體專制。

第 7 課希臘古典文化

一、基礎(chǔ)練習(xí).B 2.C 3.A 4.A 5.C 6.C 7.D

二、拓展練習(xí)．本題為開放題，言之有理即可。建議教師從重視口傳史料對研究人類早期文明的研究價值以及研究歷史必須堅持重證據(jù)、重視原始資料的科學(xué)態(tài)度等角度引導(dǎo)學(xué)生思考。

本題實(shí)際上涉及研究歷史過程中對史料的鑒別與篩選問題。史料的主要來源有：實(shí)物的（如考古遺跡、遺物）、文字的（如銘刻、文書和著述）和口傳的（如民間詩歌、傳說）等。各類史料具有不同的價值，需要進(jìn)行去粗取精、去偽存真的甄別?！?荷馬史詩））屬口傳史料?！?荷馬史詩 》 所敘述的關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭的故事，以及史詩中穿插的許多希臘神話和傳說的內(nèi)容，反映出公元前 n 世紀(jì)至公元前 9 世紀(jì)之間古代希臘的社會狀況。對于研究沒有文字記載的歷史時代，這種口傳史料具有很高的史料價值。此外，謝里曼的探索精神也是值得肯定的。.(1)A(2)C(3)D(4）參考思路：俄狄浦斯逃脫不了體現(xiàn)命運(yùn)的太陽神“神示”的羅網(wǎng)。俄狄浦斯并不是有意殺父娶母，本人非但沒有罪，反而是一個為民除害的英雄、受人愛戴的君王。俄狄浦斯智慧超群，熱愛城邦，大公無私。在命運(yùn)面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奮起抗?fàn)?，設(shè)法逃離“神示”的預(yù)言。對于這樣一個為人民、為國家做了無數(shù)好事的英雄所遭受的厄運(yùn)，劇作家深感憤慨，發(fā)出了對神的正義性的懷疑，控訴命運(yùn)的不公和殘酷，贊揚(yáng)主人公在與命運(yùn)斗爭中所表現(xiàn)出來的堅強(qiáng)意志和英雄行為。因此，盡管結(jié)局是悲慘的，但這種明知“神示”不可違而違之的精神，正是對個人自主精神的肯定。

第三篇：歷史練習(xí)冊第五冊答案

歷史練習(xí)冊第五冊答案

第一課 鴉片戰(zhàn)爭與《南京條約》

一．基礎(chǔ)練習(xí)

1．林則徐 虎門銷煙 2。海國圖志師夷長技以制夷 3。B 4。A 5。B 6。D 二．拓展練習(xí)

7．（1）“我”指香港?！澳赣H”指祖國——中國。“海獅”指英國。

（2）該詩既唱出了國土淪喪的切膚之痛，又頌揚(yáng)了中華民族不屈不撓的優(yōu)秀品質(zhì)，意在喚起民眾，共同抗擊外侮，興我中華，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國熱情。

8．鴉片戰(zhàn)爭是一場侵略戰(zhàn)爭，英國發(fā)動戰(zhàn)爭的真正目的是打開中國的大門，變中國為其商品市場和原料產(chǎn)地，而不是把中國拉向近代化，鴉片戰(zhàn)爭確實(shí)給中國帶來了近代文明，但這只是戰(zhàn)爭的客觀影響，并非侵略者的本意；而且戰(zhàn)后中國開始淪為半殖民地半封建社會。這種文明是以中華民族的深重災(zāi)難為代價的。這種觀點(diǎn)沒有正確區(qū)分戰(zhàn)爭發(fā)動者的本意與戰(zhàn)爭的客觀影響。

第二課。第二次鴉片戰(zhàn)爭

一．基礎(chǔ)練習(xí)

1．亞羅號 馬神甫 第二次鴉片戰(zhàn)爭 2。英國 法國 3。D 4。D 5。A 6。B 7。1858年 通過中俄《璦琿條約》割占黑龍江以北、外興安嶺以南60多萬平方公里中國領(lǐng)土；1860年通過中俄《北京條約》割占包括庫頁島在內(nèi)的烏蘇里江以東地區(qū)約40多萬平方公里中國領(lǐng)土；1864年通過中俄《勘分西北界約記》割占巴爾喀什湖以東、以南（包裹齋桑湖、特穆爾圖卓爾在內(nèi)）44多萬平方公里中國領(lǐng)土；19世紀(jì)80年代通過中俄《伊犁界約》等幾個邊界協(xié)定書割占齋桑湖東北，霍爾果斯河以西、特穆爾圖卓爾東南和阿克塞河源7萬多平方公里中國領(lǐng)土。

二．拓展練習(xí)

8．特點(diǎn)：數(shù)量多（5到10），地域廣（從局限于東南沿海擴(kuò)展到全國的海岸線），由海岸而深入到腹地的長江。說明外國侵略勢力進(jìn)一步深入。

9．（1）材料一、二反映了五口通商后，英國的某些工業(yè)品沒有占據(jù)中國市場。材料三反映了鴉片戰(zhàn)爭后，英國向中國輸入的鴉片比鴉片戰(zhàn)爭前更多。（2）英國完成了工業(yè)革命，需要更廣闊的商品市場和原料產(chǎn)地，通過鴉片戰(zhàn)爭打開中國的大門后，英國資產(chǎn)階級認(rèn)為中國地廣人多，是一個落后的大國，是英國商品侵略的理想對象。（3）原因：當(dāng)時中國的經(jīng)濟(jì)由小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，幾乎完全自給自足，對市場的需求十分有限，購買力低下；兩國的生活習(xí)慣不同、國情不同；英國等國大量輸入鴉片，使中國出口收入大半被抵消，無力購買英國工業(yè)品，對策：英國先提出“修約”，提出中國全境開放、鴉片貿(mào)易合法化、外國公使常駐北京等要求，遭拒絕后，借口“亞羅號時間”，伙同法國發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂不平等條約，進(jìn)一步擴(kuò)大侵略權(quán)益。

第三課。太平天國運(yùn)動

一．基礎(chǔ)練習(xí)

1．南京 天京 天朝田畝制度 封建土地所有制 2。江南大營 3。洪仁玕 資政新篇 4。B 5。D 6。C 7。天京變亂。天京變亂使太平天國元?dú)獯髠?，從此，太平天國由?qiáng)盛轉(zhuǎn)向衰弱。

二．拓展練習(xí)

8．（1）清王朝。（2）指中外反動勢力聯(lián)合起來，共同鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動。（3）這個觀點(diǎn)是片面的。太平天國失敗的而根本原因，是由于農(nóng)民戰(zhàn)爭的局限性。

9．（1）馬克思認(rèn)為太平天國運(yùn)動是一次可能給中國社會帶來巨大進(jìn)步的偉大變革。（2）材料二中馬克思認(rèn)為太平天國運(yùn)動是落后的農(nóng)民運(yùn)動，它給中國社會帶來的僅僅是破壞。史實(shí)：拜上帝教雖起到了動員群眾的作用，但其宗教迷信思想禁錮了人們的頭腦，瓦解了斗志，到后來成為領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)訌的工具。《天朝田畝制度》雖反映了農(nóng)民的迫切愿望，但它又有嚴(yán)重的落后性和空想性。它將小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為奮斗目標(biāo)，違背了社會潮流；均貧富，產(chǎn)品歸公，無法調(diào)動農(nóng)民的勞動積極性。再加上軍事斗爭緊張，無暇顧及復(fù)雜的社會改革，所以根本無法實(shí)現(xiàn)，事實(shí)上，由于軍事和政務(wù)的需要，農(nóng)民照舊要納糧納稅，而且在太平天國通知的大多數(shù)地區(qū)，農(nóng)民荏苒要向地主交租?！顿Y政新篇》雖有進(jìn)步性，但它未反映農(nóng)民的迫切愿望，缺乏階級基礎(chǔ)，又由于形勢緊迫，缺乏實(shí)施的客觀環(huán)境，故同樣具有空想性。天京變亂，從原因上來看更是暴露出太平天國的階級局限性，從結(jié)果來看，造成了無法挽回的損失，使前期領(lǐng)導(dǎo)核心垮臺，力量削弱，形勢逆轉(zhuǎn)，從此太平天國由盛轉(zhuǎn)衰。

第四課。洋務(wù)運(yùn)動

一．基礎(chǔ)練習(xí)1．洋務(wù)派 奕 曾國藩 李鴻章 2。B 3。C 4。A 5。C 6。B 7。1865年，李鴻章在上海創(chuàng)辦的江南制造總局，成為國內(nèi)最大的軍事企業(yè)；1873年，李鴻章在上海創(chuàng)辦輪船招商局，這是近代中國第一家輪船運(yùn)輸企業(yè)，也是洋務(wù)派興辦的第一個民用企業(yè)；1863年，李鴻章在上海創(chuàng)辦廠方言館，培養(yǎng)新式人才。

二．拓展練習(xí)

8．（1）站在頑固派的立場上。（2）1862年，總理衙門赱設(shè)同文館，請外國教習(xí)教學(xué)生學(xué)習(xí)外語，同文館是我國近代第一所新式學(xué)堂，適應(yīng)了中國邁向現(xiàn)代化的需要。但由于國人觀念守舊，不屑讀“番書”，故同文館招生只好附加優(yōu)待條件，如免學(xué)費(fèi)、有津貼、成績好的送出洋，回來有官做等等，但頑固派不以為然，撰上聯(lián)以諷之。說明洋務(wù)運(yùn)動阻力重重。

9．我同意此觀點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動是19世紀(jì)60年代至90年代，洋務(wù)派打著“自強(qiáng)”、“求富”的旗號，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代工業(yè)，變革生產(chǎn)力而掀起的一場“師夷長技以自強(qiáng)”的中國現(xiàn)代化運(yùn)動，它為中國現(xiàn)代化的起步提供了一些新的東西，①創(chuàng)辦近代工業(yè)。中國從此有了自己的近代輕重工業(yè)，同時在生產(chǎn)工具的變革上有了質(zhì)的飛躍。②引進(jìn)和培養(yǎng)那個了一批專業(yè)技術(shù)人員。③發(fā)展了工人隊伍，刺激了中華民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生。④創(chuàng)辦新式學(xué)堂，對溝通中西文化、學(xué)習(xí)西方科技起了重要作用。⑤派遣留學(xué)生出國深造，不少人回國后成為各界的棟梁，留學(xué)教育對封建傳統(tǒng)教育是一個突破。⑥建立了一直近代化海軍……

第一單元單元練習(xí)

一．天朝的危機(jī) 1． 閉關(guān)鎖國政策。

2． 英國向中國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭，并在中國戰(zhàn)敗后迫使清政府簽訂了不平等條約—《南京條約》及相關(guān)附約，割占香港島，獲賠款洋銀2100萬元，并獲協(xié)定關(guān)稅、五口通商、領(lǐng)事裁判、片面最惠國、在通商口岸租地建屋等特權(quán)。

3． 在資本主義國家接連發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的打擊下，政治上，中國的主權(quán)遭到嚴(yán)重侵犯；經(jīng)濟(jì)上，封建的自然經(jīng)濟(jì)開始遭到破壞；中國由一個主權(quán)國家，開始淪為半殖民地半封建國家。外國資本主義的侵略使中國被迫開放國門，卷入世界資本主義體系中，給中華民族帶來巨大災(zāi)難的同時，在客觀上打擊了腐朽的封建勢力，促進(jìn)了自然經(jīng)濟(jì)的階梯，為中國資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了某些客觀條件，鴉片戰(zhàn)爭后，要求了解西方、學(xué)習(xí)西方的人越來越多，“西學(xué)”在中國逐步得到傳播，對封建統(tǒng)治也是一種沖擊。

4． 1860年8月，英法聯(lián)軍攻占大沽，直入天津，咸豐帝倉皇逃往熱河；10月，英法聯(lián)軍攻占北京，搶劫并焚燒圓明園。

5． 戰(zhàn)火直接燒到北京；《天津條約》和《北京條約》共開放通商口岸11個，從局限于東南沿海擴(kuò)展到全國的海岸線，由海岸而深入到腹地的長江，《天津條約》規(guī)定外國人可到內(nèi)地游歷、通商、傳教，外國軍艦和商船可在長江各口自由航行，都說明外國侵略勢力進(jìn)一步深入；外國公使駐京。

6． 太平天國運(yùn)動前后堅持抗清斗爭十多年，席卷大半個中國，沉重打擊了清王朝。

二．帝國的救贖

1．領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動，積極整頓海防，主持虎門銷煙，表現(xiàn)了中華民族低于外侮的鑒定決心。主持編澤《四洲志》，記錄了近代中國最初通過文學(xué)而了解到的西方形象，是近代中國睜眼看世界的第一人。

2．沒有。人們太多只是將其視為一步“洞悉夷情”的域外地理書，幾乎無人去闡發(fā)其中的“師夷長技以制夷”思想，知道第二次鴉片戰(zhàn)爭后，洋務(wù)派將其發(fā)展成“師夷長技以自強(qiáng)”，并付諸實(shí)踐、時代價值；這一主張，是鴉片戰(zhàn)爭時期強(qiáng)國御侮的時代強(qiáng)音，也是近代中國學(xué)習(xí)西方、探索救國救民之路的先聲。

3．西方資本主義國家發(fā)展迅速，紛紛開展并完成工業(yè)革命，急于搶奪商品市場和原諒產(chǎn)地，“而對數(shù)千年之未有之變局”，在第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，在與西方列強(qiáng)交涉的過程中，清政府中一批手握實(shí)權(quán)的廷臣疆吏在耳聞目睹西洋堅船利炮的威力下，倡導(dǎo)了這場“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動。

4．主要指19世紀(jì)60年代開始，洋務(wù)派倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動在生產(chǎn)方式、軍隊建設(shè)、思想教育等方面邁出了現(xiàn)代化的一步。

三．歷史的智慧

第五課 民族資本主義與早期維新思想 一．基礎(chǔ)練習(xí)

1．辦學(xué)興教 翻譯西書 新式學(xué)堂 洋務(wù) 2。王韜 薛福成 馬建忠 鄭觀應(yīng)（人選2位）洋務(wù)運(yùn)動 政治 經(jīng)濟(jì) 新興民族資產(chǎn)階級 3。D 4。B 5。C 6。第一列：BDAC 第二列：DACB 7。名稱：外商企業(yè) 洋務(wù)運(yùn)動——軍用，民用 民資企業(yè)；性質(zhì)：資本主義企業(yè) 封建企業(yè)帶有資本主義性質(zhì) 資本主義企業(yè)； 背景：鴉片戰(zhàn)爭后西方經(jīng)濟(jì)侵略 第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府內(nèi)憂外患，為共苦封建統(tǒng)治 外商企業(yè)刺激，洋務(wù)運(yùn)動誘導(dǎo)； 影響：自然經(jīng)濟(jì)日益瓦解，推動中國經(jīng)濟(jì)走向現(xiàn)代化，但也在一定程度上阻礙了民族資本主義的發(fā)展有利于資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級的產(chǎn)生發(fā)展，為中國社會變革提供了經(jīng)濟(jì)和階級基礎(chǔ)外商企業(yè)加速了中國半殖民化程度

二．拓展練習(xí)

8．（1）西學(xué)的廣泛傳播，給中國帶來了新知識、新學(xué)問。（2）廢除科舉考試，改革教育；開設(shè)議院，建立君主立憲整體；大力興辦民族工商業(yè)，全面發(fā)展資本主義。

9．（1）被壓制的人：民族資產(chǎn)階級；站立的人：封建勢力。

（2）外國資本受到不平等條約保護(hù)而享有特權(quán)，同時資金多、規(guī)模大、技術(shù)力量強(qiáng)；本國封建勢力占有絕大部分土地，并把農(nóng)民束縛在土地上，是民族資本主義的發(fā)展市場狹小，因此民族資產(chǎn)階級具有反對它們的革命性，同時，民族資產(chǎn)階級由于資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱，又對外國資本主義和封建勢力具有較強(qiáng)的依賴性。

第六課。甲午戰(zhàn)爭與《馬關(guān)條約》

一．基礎(chǔ)練習(xí)

1.1894 東學(xué)黨 豐島甲午 2.馬關(guān)條約 李鴻章 劉永福 3 A 4 D 5 B 6 D 7 D 二 拓展練習(xí)

8（1）沙市重慶 蘇州 杭州（2）否 《馬關(guān)條約》割遼東半島 臺灣全島及所有附屬島嶼，澎湖列島給日本

９（１）１８９６年

（２）表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國深情和反抗日本侵略的堅強(qiáng)信心

第七課。戊戌變法

一 基礎(chǔ)練習(xí)康有為 梁啟超 公車上書 2明定國是 百日維新 3 D 4C 5D 6C 7 A 二 拓展練習(xí)

8（1）洋務(wù)派。僅僅在器物層面學(xué)習(xí)西方，不學(xué)習(xí)西方的制度和學(xué)問，不能使中國富強(qiáng)，政治制度。（2）中日甲午戰(zhàn)爭 9（1）公車上書拉開了維新變法運(yùn)動的序幕（2）君主立憲政體。因?yàn)轭B固派勢力比較強(qiáng)大。（3）故宮檔案。因?yàn)楣蕦m檔案是原始資料，是直接史料，而《戊戌奏稿》則可能經(jīng)過康有為的修改，是間接史料

第八課。八國聯(lián)軍侵華與《辛丑條約》

一．基礎(chǔ)練習(xí)西摩 廊坊 楊村 2痛剿 李鴻章 奕劻 半殖民地半封建 3A 4B 5B 6C 7D 8提供貸款 投資設(shè)廠 開礦筑路等。

二 拓展練習(xí)

9（1）熊代表俄國虎代表英國 青蛙代表法國（2）鷹代表美國 因?yàn)榈蹏髁x列強(qiáng)在中國掀起刮風(fēng)狂潮時，美國正在與西班牙進(jìn)行爭奪殖民地的戰(zhàn)爭：戰(zhàn)爭結(jié)束時，各國在華的勢力范圍已經(jīng)劃定，為此，美國提出“門戶開放”政策。門戶開放政策在擴(kuò)大美國的利益的同時，強(qiáng)化了中國半殖民地半封建的社會秩序，促成了帝國主義共同控制中國的局面。

10（1）自然災(zāi)害（“不下雨，地發(fā)干”）以及他們生活的困難。（2）反對一切外國的東西，把外國人趕出中國。反應(yīng)了中華民族與帝國主義之間的矛盾成為當(dāng)時社會的主要矛盾。

（3）“扶清滅洋”。盲目排外，盲從清政府，對清政府的反動本質(zhì)缺乏認(rèn)識。

第九課。清末新政

一 基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)約變法 督辦政務(wù)處 2.資本主義 專制制度 3B 4A 5D 6B 7D 8匣定法律，廣興教育 清理財政 整頓武備 普設(shè)巡警 規(guī)定召開國會年限 頒布《欽定憲法大綱》，設(shè)立咨議局和資政院，成立責(zé)任內(nèi)閣

二.拓展練習(xí)

9（1）教育領(lǐng)域（2）辦學(xué)校廢科舉 派游學(xué) 10（1）鞏固清朝的君主統(tǒng)治，抵御外國侵略，抵制革命（2）沒有

1908年 清政府在立憲派 地方督撫和駐外國使臣等壓力下，確定預(yù)備立憲期為九年，1910年又在立憲派國會請愿運(yùn)動的推動下，把預(yù)備立憲期限更改為五年。

第十課。辛亥革命與中華民國的建立

一 基礎(chǔ)練習(xí)

1黃興 宋教仁 東京 2.中華民國 臨時約法近代名族明主 3.A 4.C 5.B 6.D 7.A 8.1891年，創(chuàng)立興中會，1895發(fā)動廣州起義，1905倡議成立同盟會并撰寫同盟會機(jī)關(guān)刊物（明報）的發(fā)刊詞，同盟會成立后，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動多次武裝起義。

二．拓展練習(xí)

9．（1）1894年的廣州起義（2）八國聯(lián)軍清華戰(zhàn)爭（或義和團(tuán)運(yùn)動）。說明八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，清政府已經(jīng)大失人心；革命潮流急速向前發(fā)展。

10．（1）天賦人權(quán)，主權(quán)在民，三權(quán)分立（2）總統(tǒng)制 美國（3）（臨時制約）具有資產(chǎn)階級共和國憲法的性質(zhì)，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的革命性和民主性。具有重大的進(jìn)步意義。

第二單元單元練習(xí)

一．改變中日兩國命運(yùn)和歷史走向的甲午戰(zhàn)爭 1． 洋務(wù)運(yùn)動

2． 中國割讓遼東半島，臺灣全島及所有附屬島嶼，澎湖列島給日本 3． 洋務(wù)運(yùn)動只零星地學(xué)習(xí)西方的一些科學(xué)技術(shù)和工藝制造，無法強(qiáng)國 4． 三國干涉還遼

5． 壯大了日本的實(shí)力，刺激了日本稱霸了日本稱霸東亞，對外侵略的野心

二，外國人眼中的議和國運(yùn)動和八國聯(lián)軍清華戰(zhàn)爭 1．否定態(tài)度，認(rèn)為是“騷動”

2．義和團(tuán)運(yùn)動期間，俄國為維護(hù)中國東北的秩序付出了巨大的代價，中國東北未來還應(yīng)由俄國占據(jù)，掩蓋了俄國的侵略本質(zhì)。3．八國聯(lián)軍侵華的殘暴行徑

4．材料二屬于歷史敘述。材料一側(cè)重于歷史評價。

三，危機(jī)中的變革 1.國會請愿運(yùn)動

2.帝國主意侵略中國，中國人要挽救危亡，擺脫內(nèi)憂外患的局面 3.建立資產(chǎn)階級君主立憲政體。

四．1.向西方學(xué)習(xí)，建立民主、富強(qiáng)的國家。2．前者追求民主共和，后者維護(hù)君主專制。

第十一課。20世紀(jì)國際沖擊

一．基礎(chǔ)練習(xí)

1.倫敦 美國 日本 2.三國同盟（同盟國）三國制約（協(xié)定國）3。B 4。B 5。B 6。B 7。D 二．拓展練習(xí)

8．（1）經(jīng)濟(jì)上的競爭。繁殖地的爭奪，相互沖突的聯(lián)盟體系，勢不兩立的名族愿望和不可逆軍事時間表。（2）不是。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)是多因一果。20世紀(jì)初，以歐美國家為主導(dǎo)的世界體系已經(jīng)形成。歐美列強(qiáng)的發(fā)展是不平衡的。與此同時，19世紀(jì)末掀起的瓜分狂潮幾乎讓所有國家和名族都卷入國際政治旋窩中來。兩大軍集團(tuán)形成。由此可見，第一世界大戰(zhàn)是多種因素交織的產(chǎn)物

9．（1）德國、奧匈帝國，、大利共同形成了三國同盟。英國、法國、俄國共同形成了三國協(xié)約。（2）兩次摩洛哥危機(jī)，波斯尼亞危機(jī)和兩次巴爾干戰(zhàn)爭。

第十二課。大戰(zhàn)的爆發(fā)與過程

一．基礎(chǔ)練習(xí)1．奧X 斐迪南

薩拉熱窩 普林西普 2。同盟國 3。D 4。A 5。B 6,。D 7。C 8。D 二．拓展練習(xí)

9．（1）B（2）斐迪南大公檢閱以塞爾維亞為假想敵人的軍隊演習(xí)，公然向塞爾維亞人挑釁。

10．（1）德國實(shí)行“無限制潛艇戰(zhàn)”。（2）美國1917年對德宣戰(zhàn)、（3）威爾遜認(rèn)為美國參戰(zhàn)“要在世界生活中捍衛(wèi)和平與正義的原則，以與自私的和無人性的權(quán)力相對抗，并在世界上真正自由和自治的民族中樹立起今后可以保證遵守這些原則的一致決心和一致行動”。觀點(diǎn)可以有以下幾種：看法一，這是美國參戰(zhàn)的目的；看法二：大戰(zhàn)已接近尾聲，交戰(zhàn)雙方都精疲力竭，美國人認(rèn)為它奪取世界霸權(quán)，撈取戰(zhàn)利品的實(shí)際已到，故此參戰(zhàn)。在此之前美國利用“中立”地位，同交戰(zhàn)各國做生意，占領(lǐng)亞非廣大市場，大發(fā)戰(zhàn)爭財，這根本不是“在世界生活中捍衛(wèi)和平與正義的原則”；看法三：以上兩種兼而有之。（4）美國的參戰(zhàn)，使協(xié)定國一方的經(jīng)濟(jì)，軍事實(shí)力大增，加速了一戰(zhàn)的結(jié)束。

第十三課。凡爾賽—華盛頓體系

一．基礎(chǔ)練習(xí)

1．巴黎 美國 英國 法國 2。威爾遜 3.A 4.A 5.D 6.D 7.D 8.D 二．拓展練習(xí)

9．（1）關(guān)于處置德國殖民地的問題。（2）英、法、日。日本：合法地獲得原德國在中國山東的一切權(quán)利。（3）英、法、日等國被認(rèn)為有能力且愿意承擔(dān)責(zé)任，《國聯(lián)盟約》的規(guī)定使它們的分贓行為披上了合法的外衣。（4）日本乘一戰(zhàn)之機(jī)在遠(yuǎn)東擴(kuò)張勢力，暫時形成了獨(dú)霸中國的局面。美國。日本在這一地區(qū)的擴(kuò)張，威脅到美國的侵略利益。

10．（1）美國主張剝奪德國的海外殖民地，盡可能地削弱德國的海上力量；但是反對肢解德國和將其置于別國統(tǒng)治之下。原因是英國要維持其傳統(tǒng)的勢力均衡政策；避免引起德國的怨恨和可能發(fā)生的報復(fù)；避免在德國發(fā)生布爾什維克革命。（2）英國反對肢解德國，而法國則力主把德國瓜分為若干個國家并加以控制；英國不希望過分削弱德國，法國則要求最大限度地削弱德國，法國持這種主張的原因是企圖建立在歐洲大陸的霸權(quán)；理由是英國的主張已足以引起德國的怨恨和復(fù)仇。

第三單元單元練習(xí)

一．1．美國 德國 美國 德國 英國 法國 2．英國 法國 德國 美國

3．著眼點(diǎn)在歐洲大陸。核心是防止普法戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗的法國復(fù)仇，尤其是防止法國與別國結(jié)盟來反對德國。4．德國對外政策已不滿足于在歐洲大陸爭雄，而要在世界上爭霸，即由“大陸政策”發(fā)展到“世界政策”。因?yàn)?9世紀(jì)末20世紀(jì)初，德國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，趕上和超過法國、英國，居世界第二，改變了帝國主義國家間的力量對比；德國要參加重新瓜分世界領(lǐng)土。5．德國瘋狂對外擴(kuò)張，與英國、法國的矛盾不斷激化，并最終形成了兩大軍事集團(tuán)，引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。6．1904、1907年英國分別與法國和俄國簽訂了軍事協(xié)定，三國協(xié)約形成。

7．宣揚(yáng)的觀點(diǎn)：鼓噪與美化侵略戰(zhàn)爭，宣揚(yáng)極端民族主義和軍國主義。落實(shí)：1879年，德國與奧匈帝國和意大利結(jié)盟，形成了三國同盟；瘋狂地擴(kuò)軍備戰(zhàn)，不斷挑起局部沖突；1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。結(jié)果：同盟國集團(tuán)失敗，這次大戰(zhàn)給人類帶來了深重的災(zāi)難。

二．1．薩拉熱窩事件成為第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線。

2．美國人民厭戰(zhàn)的和平情緒和壟斷資產(chǎn)階級不愿過早卷入戰(zhàn)爭，害怕影響對交戰(zhàn)雙方的軍火輸出。

3．原因：由于投放在協(xié)約國一方的戰(zhàn)債和貸款遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同盟國，協(xié)約國一旦失敗，將使美國的戰(zhàn)債和貸款無法收回，對美國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生嚴(yán)重影響。借口：發(fā)對德國的“無限制潛艇戰(zhàn)”。

三．有了和平的跡象，建立凡爾賽-華盛頓體系，調(diào)整各大國之間的關(guān)系，使歐洲和亞太地區(qū)基本維持一個較為和平的國際環(huán)境，經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)和發(fā)展。建立國際同盟，以維護(hù)世界和平與安全。簽署《非戰(zhàn)公約》，主張用和平手段解決國際爭霸，限制國家的戰(zhàn)爭權(quán)。

戰(zhàn)爭威脅仍在：凡爾賽-華盛頓體系加深了戰(zhàn)勝國之間、戰(zhàn)勝國和戰(zhàn)敗國間的矛盾，尤其為德國和日本埋下了發(fā)動世界戰(zhàn)爭的禍根；戰(zhàn)勝國的宰割激起了殖民地、半殖民地人民的反抗斗爭。一戰(zhàn)后，德、日、意等國的極端民族主義日趨升溫。

第14課

一．1．沙皇專制制度 2。日俄 1905年革命 CCCDB 8．（1）和平、面包和土地。通過《和平法令》、《土地法令》等，決定俄國退出戰(zhàn)爭，廢除土地私有制、沒收地主土地，把土地及生產(chǎn)工具分給勞動者使用。

（2）通過《告工人、士兵和農(nóng)民書》宣布推翻臨時政府，全國政權(quán)轉(zhuǎn)歸蘇維埃。又通過《和平法令》、《土地法令》等解決了廣大人民迫切需要解決的和平、面包和土地問題。選舉列寧為人民委員會主席。蘇維埃政權(quán)在各地建立起來。

9．20世紀(jì)的俄國社會經(jīng)濟(jì)與政治的結(jié)構(gòu)性矛盾本來已經(jīng)非常尖銳，一觸即發(fā)。而在一戰(zhàn)中，俄軍的失利充分暴露了沙皇政府的昏庸無能，點(diǎn)燃了這種危機(jī)。1917年初，俄國經(jīng)濟(jì)已陷入全面崩潰的境地，“和平、面包和土地”成為俄國民眾的共同呼聲。

第15課。

一．1．布列斯特和約 協(xié)約國 2。余糧 工業(yè) 自由貿(mào)易 ADCDAB 9．十月革命期間，蘇俄實(shí)行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，其目的是適應(yīng)戰(zhàn)爭和國內(nèi)外形勢，按共產(chǎn)主義原則調(diào)整國家生產(chǎn)和產(chǎn)品分配，隨著形勢的變化，又實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，通過利用市場機(jī)制和商品貨幣關(guān)系較快地恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，以機(jī)那里社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。新經(jīng)濟(jì)政策與戰(zhàn)時共產(chǎn)主義相比，表面是“后退”，但調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，恢復(fù)和發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，這是符合生產(chǎn)力狀況和當(dāng)時局勢的，是必要的。

第16課

一．1．斯大林模式 2。基洛夫 階級斗爭尖銳化 肅反運(yùn)動 ACACCB 9．基本條件：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化、電氣化等物質(zhì)條件，時間限度；列寧認(rèn)為需要幾代人的努力，說明新經(jīng)濟(jì)政策應(yīng)該在很長一段時間內(nèi)實(shí)行。

10．直接原因：1927年底糧食收購危機(jī)。影響：短期內(nèi)有利于蘇聯(lián)工業(yè)的發(fā)展，為蘇聯(lián)工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)提供了條件，但它違背了農(nóng)民的意愿，與當(dāng)時農(nóng)村生產(chǎn)力水平低下的狀況不相適應(yīng)，從而破壞了農(nóng)村生產(chǎn)力，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長期停滯落后，嚴(yán)重阻礙了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

第四單元單元練習(xí)

一．1．第一次世界大戰(zhàn)。1917年的二月革命。

2．二月革命后，臨時政府雖然實(shí)行了一些資產(chǎn)階級民主改革，但對民眾最關(guān)心的和平與土地等問題置若罔聞。前線繼續(xù)流血，后方依然面臨饑荒。

3．俄國革命由民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命。4．彼得格勒武裝起義中攻打冬宮的場景。

5《告工人、士兵和農(nóng)民書》，《和平法令》、《土地法令》

二．1．農(nóng)民在心理上產(chǎn)生了與蘇維埃政府嚴(yán)重的對立情緒。因?yàn)閼?zhàn)時共產(chǎn)主義政策使農(nóng)民付出了巨大犧牲和代價。2．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。準(zhǔn)備長期執(zhí)行的政策。反映了建設(shè)社會主義的急于求成的指導(dǎo)思想。3．小生產(chǎn)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。利用國家資本主義的手段消除小生產(chǎn)方式。

4．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化、電氣化等物質(zhì)條件。列寧認(rèn)為需要幾代人的努力，說明新經(jīng)濟(jì)政策應(yīng)該在很長一段時間內(nèi)實(shí)行。5．新經(jīng)濟(jì)政策通過利用市場機(jī)制和商品貨幣關(guān)系較快地恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定了政治形勢。三．1．首先發(fā)展輕工業(yè)，然后發(fā)展重工業(yè)。這是因?yàn)?，發(fā)展輕工業(yè)所需資金較少，易于獲得利潤，為重工業(yè)積累資金。2．蘇聯(lián)應(yīng)首先發(fā)展重工業(yè)。這是因?yàn)樘K維埃國家面臨帝國主義的包圍，必須首先發(fā)展重工業(yè)以包圍蘇維埃政府。3．造成輕工業(yè)生產(chǎn)落后，不能滿足人民的需求，貨幣不穩(wěn)定，犧牲了農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的利益，嚴(yán)重地破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。4．必須保證農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)有比例地平穩(wěn)地發(fā)展，才能為社會主義的工業(yè)化奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

第十七課。土耳其凱末爾革命

一．色佛爾條約 洛桑條約 2。哈里發(fā) 拉丁字母 3。B 4。D 5。D 6。C 二．7（1）凱末爾。（2）凱末爾領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民取得民族獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利，成為土耳其共和國，并當(dāng)選為第一任總統(tǒng)。他推行了一系列資產(chǎn)階級民主革命，使土耳其走上了現(xiàn)代化國家的道路。

8．（1）一戰(zhàn)結(jié)束后，土耳其成為戰(zhàn)敗國，奧斯曼帝國徹底瓦解，國家主權(quán)喪失，首都被占領(lǐng)，大片領(lǐng)土被瓜分。（2）土耳其人民取得民族獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利，獨(dú)立后的土耳其在凱末爾的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行了資產(chǎn)階級民主革命，取得重大成果，在政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文化教育、社會生活方面發(fā)生了巨大改變，不斷向現(xiàn)代社會邁進(jìn)。

第十八課。

一．1．B 2。A 3。D 4。A 5。C 6。C 二．7．提倡手工紡織是甘地所提倡的非暴力不合作運(yùn)動的一個重要組成部分，它喚起了更多的印度民眾加入到民族自治的運(yùn)動中來，在一定程度上抑制了英國的經(jīng)濟(jì)侵略，這是在當(dāng)時的背景下印度人民反對英國殖民統(tǒng)治的一種方式，而不是甘地發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施，甘地并不排斥西方的工業(yè)文明。因此認(rèn)為提倡手工紡織會使印度更加落后的觀點(diǎn)是對甘地非暴力不合作運(yùn)動的誤解。8．（1）政府；英國的殖民統(tǒng)治政府。事例：《羅拉特法案》、阿姆利則慘案、食鹽專賣。

（2）非暴力合作運(yùn)動發(fā)動了印度社會的各階層，具有深厚的群眾基礎(chǔ)。

第五單元單元練習(xí)

一．1．?dāng)[脫殖民壓迫，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，建立富強(qiáng)、民主的現(xiàn)代化國家。

2．亞、非、拉美地區(qū)都有著豐富、獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)，但近代以來，它們都遭到了來自西方列強(qiáng)的民族壓迫，不同程度地淪為了殖民地或半殖民地。伴隨著列強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)勢力的侵入，資本主義文化和思想觀念也滲透進(jìn)來，使本土文化面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在走向民族獨(dú)立的道路上，本土文化如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是這些國家發(fā)展歷程中亟待解決的問題。3．土耳其在凱末爾的領(lǐng)導(dǎo)下，首先通過武裝斗爭的道路，贏得了民族獨(dú)立；其次，在“凱末爾主義”六大原則的指導(dǎo)下，走的是一條“非暴力不合作運(yùn)動”之路，試圖通過和平協(xié)議的方式取得民族自治權(quán)。

4．現(xiàn)代化的前提是民族獨(dú)立，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和政治民主化。土耳其在凱末爾的領(lǐng)導(dǎo)下，通過武裝斗爭。首先贏得了民族獨(dú)立，為資產(chǎn)民主改革奠定了基礎(chǔ)；其次，在“凱末爾主義”的指導(dǎo)下，又通過資產(chǎn)民主改革。走上了世俗化﹑現(xiàn)代化的道路。但改革的某些措施存在割裂民族傳統(tǒng)的傾向。印度在爭取民族獨(dú)立的過程中，走過一條曲折﹑復(fù)雜的道路“非暴力不合作運(yùn)動”，雖然未能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，但以甘地為代表的印度民族主義思想和國大黨 提出的民族獨(dú)立政治目標(biāo)由此深入人心，成為印度民眾的共同呼聲。兩國雖然面臨著相似的任務(wù)，大兩國國情和具體形式的差異，促成兩國人民各自選擇了適合自身的不同道路。

二．1．不同看法：列寧認(rèn)為無產(chǎn)階級的暴力革命是因?yàn)橹趁癞?dāng)局的暴力壓迫而產(chǎn)生的；甘地認(rèn)為暴力的革命和暴力的壓迫都是不能接受的，并同樣是具有惡意的。原因：因?yàn)槎韲赂锩吠ㄟ^暴力推翻資產(chǎn)階級臨時政府建立蘇維埃政權(quán)的范例，所以列寧希望能夠印度也走這樣的道路。而甘地在爭取民族自治的斗爭中逐漸形成了“非暴力不合作”的政治哲學(xué)，他反對“以暴制暴”，主張用不合作運(yùn)動團(tuán)結(jié)印度民族民眾，反對殖民統(tǒng)治，迫使英國殖民當(dāng)局做出讓步。2．既反抗英國的殖民壓迫，又防止人民群眾的革命。

3．從歷史背景看，阿姆利則慘案后，印度的民族矛盾激化，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立式印度人民的根本任務(wù)，任何有利于民族獨(dú)立的運(yùn)動都是進(jìn)步的。從國情看，種族分裂、外國入侵、加之宗教的忍耐，順從思想盛行，民族抗?fàn)幰庾R較弱。為此，任何有利于激發(fā)民族意識和愛國熱情的運(yùn)動都是進(jìn)步的。然而，也必須看到，甘地的手工防止運(yùn)動雖然具有積極意義，但不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。非暴力不合作運(yùn)動一定程度上也束縛和限制了民眾運(yùn)動。

三．1．因?yàn)閯P末爾是土耳其民族獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者，是土耳其現(xiàn)行國家和政治體制的創(chuàng)立者，是土耳其民主共和國的締造者，被土耳其人民尊稱為“國父”。

2．曾經(jīng)三次領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作運(yùn)動”，沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，大大增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自豪感，成為印度民族精神的化身，被印度民眾尊稱為“圣雄”。

3．答案不必強(qiáng)求一律，言之有理即可，應(yīng)該以辯證的灌頂看待土耳其的凱末爾改革和甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動 凱末爾改革，就要肯定它對土耳其的現(xiàn)代化所起到的積極作用，又要看到它對民族文化的傳承確實(shí)有一定的不利影響，但是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)前者，不能因?yàn)槠渚窒扌远穸送炼涞拿裰鞲母铮实仡I(lǐng)導(dǎo)的?非暴力不合作運(yùn)動?：非暴力思想有助于構(gòu)筑和諧世界，在這場運(yùn)動，甘地的偉大人格魅力，畢生致力于獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的決心，敢于斗爭，持之以恒的精神等，都是值得推崇的。

第19課 民國初年的社會于政局

一．基礎(chǔ)練習(xí)

1、段祺瑞 馮國璋 張作霖 BCABD

二、拓展練習(xí)

7（1）袁世凱 派人刺殺宋教仁(2）與帝國主義五國銀行團(tuán)簽訂（善后借款合同）（3）二次革命。但是因?yàn)楹驮绖P之家力量的懸殊和國民黨內(nèi)部紀(jì)律渙散，不久失敗。

8(1)辛亥革命（2）南京臨時政府一系列革除“舊染污俗”的政令。（3）內(nèi)容：涉及剪發(fā)辮，易服飾，改稱謂，廢跪拜禁裹足，倡女權(quán)。意義：促成了社會習(xí)俗廣泛而深刻的變革。

第20課 新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1．1915 青年雜志 文學(xué)改良芻議 狂人日記 2 A 3 B 4 D 5 B 6 C 7 A

二、拓展練習(xí)

8（1）堅信文學(xué)改良是正確的，不容議論。同時反對使用文言文（2)陳獨(dú)秀的態(tài)度在當(dāng)時袁世凱帝制復(fù)辟、宣揚(yáng)尊孔復(fù)古、反對文學(xué)革命的勢力強(qiáng)大的大背景下，是必要的，對推動文學(xué)革命起到了積極作用。這種態(tài)度有偏頗之處，不利于文學(xué)革命的充分展開。對傳統(tǒng)文化不應(yīng)該片面否定，我們既要摒棄中國傳統(tǒng)文化中槽粕性的成分，也應(yīng)該肯定其積極的影響，結(jié)合時代的變化，保留并發(fā)揚(yáng)其精華成分。

第21課 五四運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨的建立

一、基礎(chǔ)練習(xí)

ACADBC

二、拓展練習(xí)

7（1）五四運(yùn)動爆發(fā)后學(xué)生的罷課爭斗。在巴黎和會上中國的合理要求被無理拒絕。(2)五四運(yùn)動最終取得勝利。

第四篇：高一歷史練習(xí)冊答案

第8課 古代羅馬政治制度

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1..D 2.C 3.C 4.A

二、拓展練習(xí)

5.（1）B（2）人身自由，但不屬于羅馬氏族成員，沒有氏族權(quán)利，無權(quán)分得公地，不能參加人民大會，租佃貴族的土地，有的因借債而淪為奴隸。（3）A（4）平民在經(jīng)濟(jì)和軍事事務(wù)中所起到的作用越來越大。羅馬的工商業(yè)多由平民經(jīng)營，稅收的很大一部分也來自平民。一切與羅馬有關(guān)的戰(zhàn)爭，無論是自衛(wèi)戰(zhàn)，還是對外擴(kuò)張都離不開平民的參與。（5）B（6）成果：打破貴族的特權(quán)，百人隊大會成為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；打破氏族部落的血緣紐帶，以地域部落代替原來的三個血緣部落。局限：按照財產(chǎn)多少決定百人隊的數(shù)字，以及在百人隊會議進(jìn)行表決時，每個百人隊只有一票的規(guī)定使第一級的富有者還可操縱絕對多數(shù)。（7）C（8）土地少，加上連年出征，負(fù)債嚴(yán)重。債權(quán)人可以任意把債務(wù)人拘禁起來，強(qiáng)迫他們以勞動償還債務(wù)，有的甚至把他們賣往海外。（9）貴族答應(yīng)減輕平民的債務(wù)負(fù)擔(dān)，平民有權(quán)選出兩名“保護(hù)官”，以保護(hù)平民利益。頒布了羅馬歷史上第一部成文法典———“十二銅表法”。

6.內(nèi)因：統(tǒng)治者腐朽；奴隸制度的腐朽性使奴隸和奴隸主都失去了改進(jìn)技術(shù)的積極性；軍隊和官僚機(jī)構(gòu)過度的開支，導(dǎo)致通貨膨脹；經(jīng)濟(jì)上的分散伴隨以政治上的分權(quán)，隨著貿(mào)易的衰落和國家歲入的減少，帝國大廈開始崩潰。外因：蠻族大規(guī)模入侵。

第9課 羅馬法體系

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.A 2.A 3.D 4.A 5.D

二、拓展練習(xí)

6.（1）C（2）“十二銅表法”是古代羅馬第一部成文法，體現(xiàn)了羅馬人的法制精神，一定程度上限制了貴族濫用權(quán)利，規(guī)范了社會生活。它從法律條文的思路和格式上為后來的羅馬公民法奠定了基礎(chǔ)。但是，這部法只是羅馬人傳統(tǒng)習(xí)慣法的匯編，表現(xiàn)出維護(hù)貴族和富裕平民利益的傾向。（3）《民法大全》說明古羅馬人已有制定法律來約束人民行為，古代羅馬法律制度的發(fā)展歷史體現(xiàn)了羅馬人崇尚法治的精神和追求地位平等的決心。羅馬法以其豐富的內(nèi)容和比較完備的形式對后來歐洲各國的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，古羅馬人法治精神和法律意識則為后人樹立了榜樣。

第三單元單元練習(xí)

一、我們的制度被稱為民主政治

1.選舉法：選舉城邦重要公職人員；立法權(quán)和行政權(quán)：修改法律、解決財政收支、決定宣戰(zhàn)和媾和、締結(jié)和解除盟約、評定軍功等；司法審判權(quán)；監(jiān)察權(quán)。

2.人民主權(quán)（全體公民集體掌握國家最高權(quán)力）；公民集體內(nèi)部相對平等，法律至上；唯才是舉。

3.奴隸、外邦人、婦女、未成年的男子，這些人都被排除在雅典民主政治殿堂之外。

4.狹隘指享受民主權(quán)利的人數(shù)太少（真正享有民主權(quán)利的只是少部分的公民，僅占總?cè)丝诘?%左右）；最充實(shí)+指全體公民在立法及治理公眾事務(wù)上有直接與平等的權(quán)利。

二、真正的法律具有普遍的適用性

1.保留了許多原始習(xí)慣法的陳規(guī)陋習(xí)，如同態(tài)復(fù)仇、對債務(wù)人的殘酷處置、禁止平民與貴族通婚等。

2.體現(xiàn)出古羅馬人的法治精神——按律量刑，改變了以往貴族隨意解釋法律的狀況，一定程度上限制了貴族濫用權(quán)力。

3.A

4.法官極有可能會判定羅莫洛斯的家人勝訴。理由：當(dāng)時（公元前510年）古羅馬還尚未形成成文法典，量刑定罪依據(jù)習(xí)慣，貴族掌握著對習(xí)慣法的解釋權(quán)，可以在司法審判方面維護(hù)自己的特權(quán)。（此外，平民為爭取自身權(quán)利，也會與貴族展開不懈的斗爭，也有可能勝訴）

5.可能性一：死者的財產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理，羅莫洛斯一般的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或站死士兵的家人?？赡苄远毫_莫洛斯的財產(chǎn)被其家人繼承，因?yàn)樗欣^承人，再者“十二銅表法”作為早期的成文法，仍然表現(xiàn)出維護(hù)貴族和富裕平民利益的傾向。

6.法官不會判克麗奧佩特拉母子加入羅馬籍。因?yàn)椋_馬的公民法只適用于羅馬公民內(nèi)部。（如果從愷撒的強(qiáng)權(quán)角度考慮，他們也可能會獲得羅馬國籍）

第10課 伊斯蘭教和阿拉伯帝國

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.D 2.B 2.C 4.A

二、拓展練習(xí)

5.（1）A（2）經(jīng)濟(jì)：商貿(mào)繁榮；宗教：半島的宗教祭祀中心，有天降神物的黑色隕石和克爾撥古寺，多神自然崇拜盛行。（3）周邊外族爭奪霸權(quán)的戰(zhàn)爭，凱覦半島商路控制權(quán)的戰(zhàn)爭，致使經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退；生存環(huán)境惡化；貧富差距拉大，社會動蕩；信仰危機(jī)，外來宗教觀念傳入。（4）B（5）A（6）C（7）610年在麥加傳教，遭到迫害，被迫于622年出走麥地那；不久建立政教合一的神權(quán)國家；7世紀(jì)30年代初，阿拉伯統(tǒng)一國家初具形態(tài)。

6.661年，穆阿維亞建立倭馬亞王朝，定都大馬士革，8世紀(jì)中葉成為地跨歐、亞、非三大洲的封建軍事大帝國，伊斯蘭教隨之傳播，逐漸發(fā)展為世界性宗教。750年，阿拔斯利用下層民眾起義，推翻倭馬亞王朝，建立阿巴斯王朝，遷都巴格爾。8世紀(jì)中葉至9世紀(jì)中葉，達(dá)到鼎盛，此后轉(zhuǎn)向衰落。1258年，蒙古騎兵攻陷巴格達(dá)，阿拉伯帝國終告覆亡。

第11課 奧斯曼帝國

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.A 2.D 3.C 4.改變了其統(tǒng)治下的亞、非、歐三洲交匯地區(qū)的社會發(fā)展進(jìn)程：如巴爾干地區(qū)的民族、宗教和國際關(guān)系趨于復(fù)雜化，成為這一地區(qū)日后不穩(wěn)定的歷史淵源。占領(lǐng)地中海東部沿岸地區(qū)和君士坦丁堡以后，控制了亞歐商路，迫使商人另行尋找通往東方的新航路。

二、拓展練習(xí)

5.政教合一，以伊斯蘭教為立國的基礎(chǔ)，《古蘭經(jīng)》是一切權(quán)力和法律的最終根據(jù)；開始使用蘇丹的稱號，蘇丹是國家元首，也是最高宗教領(lǐng)袖；下設(shè)分管具體事務(wù)的官員。

第四單元單元練習(xí)

一、人類科學(xué)文化史上的輝煌篇章

1.在兩河流域?qū)崪y子午線，并據(jù)此推算地球體積和圓周；建立巴格達(dá)天文臺，發(fā)明精密的天文儀器，如：天球儀、地球儀和星盤儀等；編制《天文表》，是東西方各種天文表的藍(lán)本；文學(xué)作品《天方夜譚》在世界文學(xué)史上占有重要地位。

2.伊斯蘭裝飾藝術(shù)中沒有人和動物圓形，但是精致的幾何圖形、絢麗的色彩組合等使這些藝術(shù)品具有獨(dú)特的韻味。典型的清真寺樣式圓頂、尖塔等也反映了伊斯蘭文明中獨(dú)特的建筑風(fēng)格。所有這一切，都證明了人類文明多元論斷的正確性。

二、在火星上觀察地球，印象最深刻的地方

1.奧斯曼帝國。

2.伊斯坦布爾。

3.羅馬帝國、東羅馬帝國、阿拉伯帝國、奧斯曼帝國等。

4.奧斯曼帝國的崛起，改變了其統(tǒng)治下的亞、非、歐三洲交匯地區(qū)的社會發(fā)展進(jìn)程，對有些地區(qū)的影響尤為深刻。如巴爾干地區(qū)的民族、宗教和國際關(guān)系趨于復(fù)雜化，成為這一地區(qū)日后不穩(wěn)定的歷史淵源。奧斯曼帝國占領(lǐng)地中海東部沿岸地區(qū)和君士坦丁堡以后，控制了亞歐商路，迫使歐洲商人另行尋找通往東方的新航路。

第12課 封建制度

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.（從左至右依次為）日耳曼因素、隸農(nóng)制、4.8世紀(jì)：上半葉采邑改革；11世紀(jì)：西歐封農(nóng)奴

2.（1）C（2）封建領(lǐng)主勢力坐大，王國陷于分裂割據(jù)狀態(tài)。

3.莊園

國王

教會貴族建制度基本確立；14世紀(jì)：14世紀(jì)之后莊園衰敗。

二、拓展練習(xí)

5.B E D C A

6.在采邑改革后，封建主層層分封，逐漸形成封建等級制度。各級制度主只服從自己的上級封建主，國王位于最上層，但只是名義上的全國最高土地所有者，實(shí)際權(quán)力有限，這種情況在法蘭西最為典型。國王只能控制自己的直屬領(lǐng)地，收入有限，加上生活奢侈，入不敷出，又無處搜刮，出現(xiàn)王朝攔路搶劫的現(xiàn)象并非偶然。

第13課 城市的復(fù)興

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.意大利北部

法蘭西南部

2.英國議會

法國三級會議

3.（1）封建等級制形成于西歐封建制形成的過程中。8世紀(jì)上半期的采邑改革，促進(jìn)了西歐封建制度的發(fā)展，在封建主層層分封的過程中形成封建等級制。等級君主制形成于西歐封建制確立以后。12世紀(jì)以后，隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，英、法等國王權(quán)呈加強(qiáng)之勢。（2）封建等級制是國王與各級貴族組成的統(tǒng)治秩序和政權(quán)形式。國王居于最上層，其下依次為公、侯、伯、子、男爵，騎士位于底層；各級封建主只服從自己的上級封建主，與其他封建主沒有依附關(guān)系。國王名義上是最高統(tǒng)治者，實(shí)際權(quán)力有限。等級君主制是王權(quán)借助等級代表會議實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。（3）封建等級制的統(tǒng)治基礎(chǔ)是各級封建貴族。等級君主制中貴族和市民等階層共同參政，并在一定程度上分享權(quán)力。（4）封建等級制中封建領(lǐng)主勢力坐大，王國陷于分裂割據(jù)狀態(tài)。等級君主制具有歷史進(jìn)步意義，推動了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

4.C

二、拓展練習(xí)

5.Burgher為“公民，人民”，bourgeoisie為“資產(chǎn)階級”。從詞源角度分析，市民、資產(chǎn)階級都與城市密切相關(guān)，可以理解為從中世紀(jì)城市市民中產(chǎn)生早期的資產(chǎn)階級。

6.（1）東方由富強(qiáng)轉(zhuǎn)向落后，西方由落后轉(zhuǎn)向先進(jìn)。（2）西歐封建制確立后，生產(chǎn)力水平提高，城市復(fù)興，商品經(jīng)濟(jì)活躍，在與封建領(lǐng)主斗爭中，部分城市取得自治，意大利北部地區(qū)城市興起早，發(fā)展快。12世紀(jì)以后，英、法王權(quán)呈加強(qiáng)之勢，先后召開等級代表會議，實(shí)行等級君主制，市民階層的利益和要求開始受到重視，推動社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。（3）拜占庭帝國日薄西山，統(tǒng)治階級內(nèi)部派別斗爭激烈，到了滅亡的前夜。

第14課 王權(quán)與教權(quán)

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.（1）奠定教皇國的基礎(chǔ)，并使羅馬教會掌握了世俗權(quán)力。（2）體現(xiàn)了“君權(quán)神授”的古老原則，教權(quán)和王權(quán)各有所得。（3）表明教皇已完全擺脫世俗君主的控制，并具備與之抗衡的能力。其后，教權(quán)不斷增強(qiáng)。（4）教權(quán)由盛而衰的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

2.教會感到欣喜。從此，基督教會成為法蘭克封建國家機(jī)器的一部分。

3.一手掌握十字架，表示宗教權(quán)力，另一手握寶劍或者權(quán)標(biāo)，表示世俗權(quán)力?！熬龣?quán)神授”，權(quán)力最終來自上帝。

4.原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新興市民階級的支持，英、法等國的中央政府權(quán)力逐步得到加強(qiáng)。這一結(jié)果是必然的。

二、拓展練習(xí)

5.（1）材料一：耶蘇基督顯靈，幫助克洛維的軍隊在面臨毀滅時反敗為勝。材料二：日耳曼國王沒有文化，也不會治理國家，當(dāng)時唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活在修道院。（2）材料二是可信的。材料一是把克洛維皈依基督教神化，為王權(quán)與教權(quán)結(jié)合制造輿論。

6.主教授職權(quán)曾長期為世俗君主所掌控，教皇格列高利七世卻規(guī)定世俗君主不得染指主教授職權(quán)，矛頭直指亨利四世。所以，亨利四世要廢黜教皇。格列高利七世宣布剝奪亨利四世的教籍和帝位，解除臣民對他的效忠誓約，部分德意志大貴族遙相呼應(yīng)，乘機(jī)制造事端，以致帝國政局動蕩不安。亨利四世被迫屈服。

第15課 中世紀(jì)文化

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.托馬斯·阿奎那

《神學(xué)大全》

2.B

3.（1）×

（2）×

（3）√（4）×

（5）×

4.（1）法國南部。（2）基督教

伊斯蘭教

（3）這位君王是法蘭克王國加洛林王朝創(chuàng)始人丕平之子，在位期間，大肆對外用兵，擴(kuò)張版圖，大致相當(dāng)于西羅馬帝國的歐洲部分，史稱查理帝國。800年加冕稱帝，號“羅馬人的皇帝”，后世稱之為查理大帝。他在位期間曾出兵西班牙，征討阿拉伯人。（4）法蘭克王國。（5）羅蘭的詩表達(dá)了忠君愛國的情操，雖有時代局限性，但其積極的部分應(yīng)該充分肯定。

二、拓展練習(xí)

5.略

6.相似點(diǎn)：體裁——敘事詩；主題思想——反映騎士的道德標(biāo)準(zhǔn)和理想追求；故事情節(jié)——歌頌查理大帝等人的武功偉業(yè)和傳奇經(jīng)歷。不同點(diǎn)：主人公的地位不同——羅蘭是普通騎士，貝奧武甫則成為王國；故事背景不同——查理大帝出兵西班牙，征討阿拉伯人的情節(jié)比較真實(shí)，而挑戰(zhàn)半人半神的怪物格倫德則明顯具有虛構(gòu)的成分。

第五單元單元練習(xí)

一、歐洲中世紀(jì)城市復(fù)興起源于……

1.忽視了城市復(fù)興的背景中生產(chǎn)力發(fā)展的因素。

2.10到11世紀(jì)，西歐生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品有剩余；專門技巧的手工業(yè)部門生產(chǎn)，手工業(yè)脫離農(nóng)業(yè)而成為追求交換價值的生產(chǎn)；各類商人應(yīng)運(yùn)而生，商品交換日趨活躍。

二、“黑暗的中世紀(jì)”，這一說法對嗎？

略

第五篇：歷史練習(xí)冊答案(第二分冊)

歷史練習(xí)冊答案（第二分冊）

第一課 一、一萬 畜牧業(yè) 炎黃 中原 C C C 抄5

二、建房、熟食、漁獵、農(nóng)耕。文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說是先民對上古時代歷史的夸張記述。其中雖有夸張的成分，但在一定程度上也蘊(yùn)涵著一些有效信息。

擅長栽培水稻，農(nóng)業(yè)工具先進(jìn)，居民房屋為干欄式建筑。舟船是出行的主要工具，崇尚鳥和太陽等自然界的事物。第二課

一、禪讓 世襲 國家 二里頭文化 B C B D 世襲制代替禪讓制，“天下為家”的社會代替“天下為公”的社會；夏朝已設(shè)官分職；～有一定數(shù)量的軍隊；～設(shè)置了監(jiān)獄，并制定刑法。

二、宮殿建筑群的出現(xiàn)，說明社會分化明顯；青銅器、玉器大多用做禮器、祭器，在一定程度上體現(xiàn)出社會等級森嚴(yán)及當(dāng)時人們對神靈的敬畏。

材料一中的考古發(fā)掘印證了材料二中有關(guān)“城?，禮?”的記載?？脊虐l(fā)掘出的遺址、遺物對文獻(xiàn)記載具有印證或補(bǔ)充的功能。第三課

一、湯 內(nèi)服 外服 甲骨文 商 B A C D 政：實(shí)行內(nèi)外服制。經(jīng)：重視農(nóng)業(yè)；青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)。文：甲古文是較成熟的文字。思：崇尚鬼神和祖先，實(shí)行禮治。

二、有助于了解商朝的經(jīng)濟(jì)狀況，生產(chǎn)生活狀況和統(tǒng)治狀況等。材料一中商人凡事都要占卜的風(fēng)俗印證了材料二中的表述。

甲古文是反映商朝社會生活的直接記錄，是研究商朝歷史的第一手資料，也印證了一些歷史文獻(xiàn)中關(guān)于商王朝的記載，使商王朝歷史成為信史 第四課。城邦建國與禮樂文化

1.封邦建國 殷人 2.禮樂 天命 3.A 4.A 5.D 6.B 二。拓展練習(xí)

周公旦，姓姬，名旦，亦稱叔旦，周代第一位周公。西周時期的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”，儒學(xué)先驅(qū)。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，稱為周公。武王死后，其子成王年幼，由他攝政當(dāng)國。武王死后又平定“三監(jiān)”叛亂，大行封建，營建東都，制禮作樂，還政成王，在鞏固和發(fā)展周王朝的統(tǒng)治上起了關(guān)鍵性的作用，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。8.（1）食器（2）王權(quán)（3）牧野之戰(zhàn)，武王滅紂，建立西周

（4）表明了楚王覬覦周朝政權(quán)，想取而代之，反映了周朝后期諸侯力量的加強(qiáng)和周王室的衰退這一歷史事實(shí) 第五課 社會變革與百家爭鳴

一、基礎(chǔ)練習(xí)

1.中央集權(quán)大一統(tǒng) 秦 2.士 儒 法 道 3.B 4.C 5.D 6.A 7.B

二、拓展練習(xí)

8.A:a、d、f、g B:e C:b D:c、h