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      2017新人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱

      時(shí)間:2019-05-14 10:34:30下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2017新人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱

      七年級(jí)歷史知識(shí)點(diǎn)

      第1課 中國(guó)早期人類的代表——北京人

      一、我國(guó)境內(nèi)早期的人類

      1.、中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類,會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。

      2、元謀人—— 我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的古人類。時(shí)間:距今170萬(wàn)年 地點(diǎn):云南省元謀縣

      地位:是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類。特點(diǎn):能夠制作工具,知道用火。

      二、北京人的發(fā)現(xiàn)

      1、時(shí)間:至今70萬(wàn)-20萬(wàn)年 發(fā)現(xiàn)時(shí)間:1921年和1929年 主要發(fā)現(xiàn)者:裴文中

      地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山 地位:北京人是世界上最重要的原始人類之一。

      2、中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址主要分布在大河流域,其中長(zhǎng)江流域、黃河流域是遠(yuǎn)古人類遺址分布較多的區(qū)域。

      三、北京人的特征

      1、特征:保留了猿的某些特征,前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量小,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較長(zhǎng),能直立行走。

      2、北京人生產(chǎn)生活情況

      ①工具:能夠制造和使用勞動(dòng)工具,打制粗糙的石器,稱為打制石器,使用這種石器的時(shí)代稱為舊石器時(shí)代;

      ②生活組織形式:生存環(huán)境險(xiǎn)惡,個(gè)人無(wú)法生活,北京人過(guò)群居生活,一起獲取食物;

      ③用火:學(xué)會(huì)使用火,能保存火種,從而改善生存條件,增強(qiáng)適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化史上的里程碑。

      四、山頂洞人:已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù),已經(jīng)懂得使用磨制石器。穿孔骨針是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的舊石器時(shí)代的縫紉工具。

      第2 課 原始農(nóng)耕生活

      一、半坡居民的生活

      1、時(shí)間:距今約6000年 地點(diǎn):陜西西安半坡村 區(qū)域:黃河流域

      2、生產(chǎn)生活情況:①房屋:半地穴式圓形房屋

      ②生產(chǎn)工具:制作使用精美磨制石器,使用磨制石器的時(shí)代稱為新石器時(shí)代; ③生產(chǎn)活動(dòng):開(kāi)墾土地,種植粟和蔬菜,飼養(yǎng)豬狗等家畜,進(jìn)行漁獵,采集野果;

      ④生活用具:彩陶; ⑤生活技術(shù):半坡原始居民已會(huì)紡織、制衣。

      二、河姆渡人的生活

      1、時(shí)間:距今7000年左右 地點(diǎn):浙江余姚河姆渡 區(qū)域:長(zhǎng)江流域

      2、生產(chǎn)生活情況:①房屋:使用干欄式建筑,是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑,木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)最早的木構(gòu)水井; ②生產(chǎn)活動(dòng):農(nóng)作物種植水稻,農(nóng)業(yè)工具骨耜,家畜以豬、狗、水牛為主;

      ⑤生活技術(shù):制作陶器和玉器,還有簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨,會(huì)運(yùn)用雕刻技術(shù)和使用天然漆,會(huì)制作藝術(shù)品。

      三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

      1、長(zhǎng)江流域是世界最早栽培人工稻的起源地,黃河流域是栽培粟的最早起源地。

      2、原始農(nóng)業(yè)起源于中國(guó)黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域。

      3、原始農(nóng)業(yè)耕種方式:由“刀耕火種”到耒耜翻土。

      4、原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具發(fā)展。

      第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)

      1、四五千年前,在黃河流域,黃帝與炎帝在阪泉交戰(zhàn),炎帝戰(zhàn)敗,歸順黃帝。后黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤,從此結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成日后的華夏族。

      后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖,習(xí)慣把中華民族稱為“炎黃子孫”。

      2、炎帝發(fā)明:①開(kāi)墾耕種,種植五谷和蔬菜; ②制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)制鹽; ③制作樂(lè)器,學(xué)會(huì)天文和歷法知識(shí)。

      3、黃帝發(fā)明①建宮室(房屋),制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會(huì)煉銅,發(fā)明弓箭和指南車(chē);

      ②他的妻子嫘祖擅長(zhǎng)養(yǎng)蠶繅絲,他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了文字,隸首發(fā)明算盤(pán),伶?zhèn)愔谱饕袈伞?/p>

      4、禪讓制:將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人(繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。)

      5、禹的高貴品質(zhì):無(wú)私奉獻(xiàn)、勇往直前、不畏艱難。主要事跡:三過(guò)家門(mén)而不入治理黃河。

      第4課 早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展

      1、夏、商、西周朝代更替

      朝代 建立者 建立時(shí)間 都城 亡國(guó)之君 夏 禹 公元前2070年 陽(yáng)城 桀 商 湯 公元前1600年 亳 紂 西周 周武王 公元前1046年 鎬京 周幽王

      2、禹建立的夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家,標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生。

      3、禹的兒子啟在禹死后繼承了他的位置,從此世襲制代替了禪讓制。公天下變成了家天下

      4、受戰(zhàn)亂和環(huán)境等因素影響,商朝多次遷都,到商王盤(pán)庚時(shí)遷到殷,都城才穩(wěn)定下來(lái)。

      5、周武王與商軍在牧野大戰(zhàn),周軍占領(lǐng)都城,商朝滅亡。

      6、西周分封制:

      (1)目的:穩(wěn)定周初政治形勢(shì),鞏固疆土。

      (2)內(nèi)容;①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)利,建立諸侯國(guó)。②諸侯國(guó)需要向周王進(jìn)納貢物,并服從周王調(diào)兵。③受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。

      (3)作用——加強(qiáng)對(duì)地方控制,穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治。(4)等級(jí)——天子、諸侯、卿大夫、士

      第5課 青銅器與甲骨文

      1、青銅器的高超工藝

      出現(xiàn):原始社會(huì)后期,我國(guó)出現(xiàn)了銅器,如距今約4000多年的甘肅地區(qū) 齊家 文化出土了銅鏡。

      用途:商朝 以后,青銅器的數(shù)量增多,種類逐漸豐富,功能也由食器等發(fā)展到禮器,禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的 等級(jí) 界限。

      工藝:商周時(shí)期的青銅器的代表:司母戊鼎。

      2、甲骨文記事.甲骨文是刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年,清朝人 王懿榮 首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。

      甲骨文 是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。我國(guó)有文字可考的歷史從 商朝 開(kāi)始。(甲骨文)是中國(guó)已知發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早,體系最完整的文字。3 甲骨文的造字特點(diǎn)

      甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。其中象形 是最原始的造字方法。現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經(jīng)具備 漢字 的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成和發(fā)展的重要階段。

      第6課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期 春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

      農(nóng) 業(yè):春秋時(shí)期,出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,促進(jìn)了生產(chǎn)力變革性的發(fā)展。

      手工業(yè):手工業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大,青銅 業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織 業(yè)、煮鹽 業(yè)以及 漆器 制作等都有所發(fā)展。

      商 業(yè):商業(yè)活動(dòng)十分活躍,很多城市開(kāi)設(shè)了商品交換市場(chǎng),金屬 貨幣也越來(lái)越廣泛地流通。2 王室衰微

      春秋時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩的狀態(tài),分封制逐步遭到瓦解。周平王東遷后,周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減,所能直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。諸侯國(guó)不再聽(tīng)從王命,各自為政。天子甚至要依賴 諸侯國(guó) 的經(jīng)濟(jì)支持。諸侯爭(zhēng)霸

      諸侯爭(zhēng)霸:春秋時(shí)期,一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)為取得優(yōu)勢(shì),以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn),爭(zhēng)奪霸主的地位。齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原,號(hào)令諸侯。春秋末期,長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸。

      齊桓公成為春秋時(shí)期的第一位霸主。

      影 響:春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),使一些大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展,同時(shí),也出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。

      第7課 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化

      戰(zhàn)國(guó)七雄

      戰(zhàn)國(guó)七雄:戰(zhàn)國(guó)初年,晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫瓜分,齊國(guó)由大夫田氏取代。諸侯國(guó)中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的勢(shì)力較強(qiáng),史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。

      戰(zhàn) 爭(zhēng):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模很大,中國(guó)歷史上一些著名的戰(zhàn)役,如桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等就發(fā)生在這一時(shí)期。商鞅變法

      時(shí) 間:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。

      政治方面:建立縣制,由 國(guó)君 直接派官吏治理;廢除貴族的 世襲 特權(quán);改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理;嚴(yán)明法度,禁止私斗。

      經(jīng)濟(jì)方面:廢除井田制,允許土地自由買(mǎi)賣(mài);鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役;統(tǒng)一度量衡。

      軍事方面:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。

      影響:商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。造福千秋的都江堰

      公元前256年,秦國(guó)蜀郡太守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰,發(fā) 揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國(guó)”。

      第8課 百家爭(zhēng)鳴 老子

      學(xué)派:老子是春秋時(shí)期的楚國(guó)人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

      思想主張:萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然 ;世間的事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。老子在政治上主張“無(wú)為而治”。他的學(xué)說(shuō)集中在《道德經(jīng)》一書(shū),這部書(shū)成為道家經(jīng)典??鬃雍腿寮覍W(xué)說(shuō)

      政治方面:核心思想是“仁 ”,提出“仁者愛(ài)人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范;推崇西周的制度,主張以德治國(guó),要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力,體察民意。

      教育方面:創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張“有教無(wú)類”,促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。在教學(xué)中,注重道德教育和文化知識(shí)教育,提出了一系列教學(xué)原則和方法。

      影響:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始,他的思想由弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū)??鬃拥膶W(xué)說(shuō),對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有非常重要的影響。百家爭(zhēng)鳴

      背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐漸確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形成了不同的學(xué)派,各陳其說(shuō),史稱“諸子百家”。

      代表思想家: 思想家 地位 思想主張

      墨子 墨家的創(chuàng)始人 主張“兼愛(ài)”“ 非攻”,要求人民互 愛(ài)互利;提出要選賢能的人治理國(guó)家;提倡節(jié)儉

      孟子

      儒家的代表

      主張實(shí)行“仁政”;“民為貴,社 稷次之,君為輕”;反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)

      荀子 儒家的代表 主張實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級(jí) 莊子 道家的代表 強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心,認(rèn) 為人生應(yīng)追求精神自由,要保持 獨(dú)立的人格

      韓非 法家的集大成者 強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹(shù)立君主的權(quán) 威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治

      意義:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。

      第9課 秦統(tǒng)一中國(guó) 秦滅六國(guó)

      秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法,實(shí)力超過(guò)東方六國(guó),具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。秦王嬴政為滅亡六國(guó)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。公元前221年,秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽(yáng),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。確立中央集權(quán)制度

      中央:國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝,擁有至高無(wú)上的權(quán)威,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”,史稱秦始皇。

      皇帝之下,設(shè)有中央政治機(jī)構(gòu),由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。

      地方:建立由中央直接管轄的郡縣制。全國(guó)分為36郡,郡下設(shè)縣,郡縣的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免??たh制的實(shí)行,開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。鞏固統(tǒng)一的措施

      統(tǒng)一文字:命丞相李斯等人統(tǒng)一文字,制定筆畫(huà)規(guī)整的小篆,作為通用文字頒行全國(guó)。

      統(tǒng)一貨幣:以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢(qián)作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國(guó)流通。

      統(tǒng)一度量衡:以秦制為基礎(chǔ),統(tǒng)一度量衡制度,所有度量衡器由國(guó)家統(tǒng)一監(jiān)制。

      車(chē)同軌:統(tǒng)一車(chē)輛和道路的寬窄,修筑貫通全國(guó)的道路,使秦朝的陸路交通四通八達(dá)。

      開(kāi)靈渠、修長(zhǎng)城:派人開(kāi)鑿靈渠,溝通湘江和漓江,便利了南北的水運(yùn)交通。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,并修建了西起臨洮,東到遼東的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。

      秦朝的疆域:東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時(shí)世界上的 大國(guó)之一。

      第10課 秦末農(nóng)民大起義 秦的暴政

      (1)繁重的徭役;(2)沉重的賦稅;(3)殘酷的刑法;(4)秦二世更加殘暴,與趙高狼狽為奸 陳勝、吳廣起義

      時(shí)間:公元前209年 地點(diǎn):大澤鄉(xiāng) 領(lǐng)導(dǎo)人:陳勝、吳 廣 根本原因:秦朝的殘暴統(tǒng)治 直接原因:戍邊遇雨誤期

      經(jīng)過(guò):大澤鄉(xiāng)起義→攻縣城→占領(lǐng)陳,建政權(quán)→挺進(jìn)關(guān)中→秦二世反撲→陳勝、吳廣被害。結(jié)果:起義軍被鎮(zhèn)壓下來(lái),陳勝、吳廣被殺害。

      意義:這是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。它沉重的打擊了秦朝的統(tǒng)治,鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。

      影響:陳勝、吳廣起義失敗后,項(xiàng)羽和劉邦繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)分別對(duì)秦軍作戰(zhàn)。項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多,將秦軍的主力殲滅。劉邦則抓住時(shí)機(jī),率軍直抵秦都咸陽(yáng),秦朝滅亡。楚漢之爭(zhēng)

      秦朝滅亡后,劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位,展開(kāi)歷時(shí)四年的戰(zhàn)爭(zhēng),史稱“楚漢之爭(zhēng)”。項(xiàng)羽雖勢(shì)力強(qiáng)大,卻剛愎自用,一味依賴武力;劉邦注重收攬民心,善用人才,力量逐漸由弱變強(qiáng)。最終,劉邦軍隊(duì)將項(xiàng)羽及部下包圍在垓下,項(xiàng)羽兵敗自刎,劉邦取得了最終的勝利。

      第11課 西漢建立和“文景之治” 西漢的建立

      公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長(zhǎng)安,史稱西漢,劉邦就是漢高祖。2西漢初期實(shí)行的政策: 休養(yǎng)生息政策

      漢高祖采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。漢高祖死后,繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。3 “文景之治”

      漢文帝和漢景帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,進(jìn)一步減輕賦稅和徭役,把田賦降到了三十稅一。文帝和景帝時(shí)期,重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑苛法,提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。

      文景時(shí)期,政治清平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。國(guó)力有了很大的增強(qiáng),國(guó)家府庫(kù)充盈。這一時(shí)期在歷史上被稱為“文景之治”。

      第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝 “推恩令”的實(shí)施與來(lái)源: 原因:西漢初,諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大,各自獨(dú)霸一方。地方上的豪強(qiáng)地主也發(fā)展起來(lái),兼并土地,橫行鄉(xiāng)里,與官府分庭抗禮。這兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂。

      措施:漢武帝采納主父偃的“推恩”計(jì)謀,下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位之外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)由皇帝制定封號(hào)。這樣,侯國(guó)越來(lái)越多,諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小。

      漢武帝還建立刺史制度,監(jiān)視13個(gè)州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟,嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔?。“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”

      原因:西漢初,統(tǒng)治者奉行“無(wú)為而治”的政策,許多士人四處游說(shuō),依附諸侯王,對(duì)抗朝廷。

      措施:漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。還在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才,儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。影響:從此,儒學(xué)為歷代王朝所推崇,成為中國(guó)古代思想文化的主流,影響深遠(yuǎn)。鹽鐵專賣(mài) 為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)。還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣(mài)。在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。

      漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入 9 鼎盛時(shí)期。

      第13課 東漢的興亡

      一、光武中興

      1、西漢滅亡與東漢建立: 公元9年,外戚王莽奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡。王莽的施政更加劇了社會(huì)動(dòng)蕩,最終被農(nóng)民起義推翻。公元25年,西漢宗室劉秀稱帝,定都洛陽(yáng),史稱東漢。他就是光武帝。

      2、光武中興:(1)措施:劉秀多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑法;還合并郡縣,裁減官員,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。

      (2)影響:到光武帝統(tǒng)治后期,社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“__光武中興”。

      二、外戚宦官交替專權(quán)

      1、原因:皇帝年幼,大權(quán)旁落。

      2、概況:東漢中期以后,形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面。

      3、影響:這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向了衰亡。

      三、黃巾起義

      1、原因:由于東漢后期的朝政越來(lái)越腐敗,時(shí)局動(dòng)蕩不安,加上自然災(zāi)害頻繁發(fā)生,反抗情緒在民間蔓延。創(chuàng)立 太平道 教的 張角,勢(shì)力壯大起來(lái)。

      2、過(guò)程: 183 年,有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義爆發(fā)了,腐朽的東漢政權(quán)迅速 處于土崩瓦解的境地,但在東漢軍隊(duì)的殘酷鎮(zhèn)壓下,最終失敗。

      3、評(píng)價(jià):這次農(nóng)民起義,沉重打擊東漢統(tǒng)治,使其一蹶不振。

      第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”

      一、張騫通西域

      1、西域的地理位置:漢代人把今天 甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。

      2、目的:第一次:聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。第二次:加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。

      3、過(guò)程:第一次:公元前138年,張騫率領(lǐng)隨從西出 長(zhǎng)安,歷時(shí)13 年。第二次:公元前119年,張騫再次出使西域,走訪了烏孫等西域許多國(guó)家,促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。

      二、絲綢之路

      1、背景:張騫通西域以來(lái),東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。

      2、路線:從長(zhǎng)安穿過(guò) 河西走廊,經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲;又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。

      3、影響:古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈,對(duì)于中國(guó)通其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進(jìn)作用。

      4、漢武帝還大力開(kāi)辟海上交通,其中最有名的是“海上絲綢之路”

      三、對(duì)西域的管理

      1、時(shí)間:公元前60年

      2、措施:西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù),作為管理西域的最高長(zhǎng)官。

      3、意義:標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán),今新疆及巴爾喀什湖以東,以南的廣大地區(qū)是我國(guó)的領(lǐng)土。

      4、東漢明帝派 班超 出使西域。他在西域期間,還派甘英出使大秦(即羅馬帝國(guó))。

      第15課 兩漢的科技和文化

      一、造紙術(shù)的發(fā)明

      西漢時(shí)期時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時(shí),宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,紙的質(zhì)量大大提高。

      二、張仲景和華佗

      東漢末年的名醫(yī)張仲景在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實(shí)踐寫(xiě)成了《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,提出辯證分析病情對(duì)癥治療和“治未病”理論,是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者,被后世稱為“醫(yī)圣”

      東漢末年的名醫(yī)華佗,發(fā)明了“麻沸散”,便于實(shí)施外科手術(shù);模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種動(dòng)物創(chuàng)造出“五禽戲”,幫助人們用來(lái)強(qiáng)健身體。

      三、歷史巨著《史記》

      西漢偉大的史學(xué)家司馬遷編寫(xiě)的《史記》,是中國(guó)古代 11 第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。

      《史記》被魯迅稱贊為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,《史記》既是一部?jī)?yōu)秀的歷史著作典范,又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)典范。

      四、道教和佛教

      道教:東漢末年,張角創(chuàng)立了太平道,尊奉老子和黃帝,也吸收了流行在社會(huì)上的一些神仙方術(shù)。當(dāng)時(shí)在漢中、巴蜀地區(qū)還有張陵創(chuàng)立的五斗米道,人們只要出五斗米,就可以入道或治病。

      佛教:是世界上的三大宗教之一,產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古印度。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多,又稱釋迦牟尼。佛教認(rèn)為人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,修行為善,才能得到解脫。張騫通西域后,佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。東漢明帝時(shí),西域僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽(yáng),得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持,佛教逐步在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái),在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

      第16課 三國(guó)鼎立

      一、官渡之戰(zhàn)

      時(shí)間:200年,曹操和袁紹在官渡進(jìn)行決戰(zhàn)。曹操采取聲東擊西、各個(gè)擊破的戰(zhàn)術(shù),偷襲袁軍的屯糧,燒掉全部軍糧,迅速殲滅袁軍的主力。

      作用:為曹操以后統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)。

      二、赤壁之戰(zhàn)

      時(shí)間:208年,曹軍同孫權(quán)和劉備聯(lián)軍在赤壁對(duì)峙。針對(duì)曹軍不習(xí)水戰(zhàn)、船艦連接在一起的弱點(diǎn),周瑜采納部下黃蓋的建議,向曹操詐降并用火攻,最終曹軍大敗。

      作用:赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成起了關(guān)鍵性作用。官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)是歷史上以少勝多的典型戰(zhàn)役。三、三國(guó)鼎立

      220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,在洛陽(yáng)稱帝,國(guó)號(hào)魏。曹丕是三國(guó)時(shí)期第一個(gè)稱皇帝的。

      221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀漢。222年,孫權(quán)稱吳王,后在229年于建業(yè)稱帝,國(guó)號(hào)吳。三國(guó)鼎立局面正式形成于229年。

      230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣),加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系。蜀漢在丞相諸葛亮的治理下,發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速了西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。

      第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷

      一、.西晉的建立

      西晉建立和統(tǒng)一:曹丕死后,大臣司馬懿逐漸控制了魏國(guó)的大權(quán)。三國(guó)中國(guó)力最弱的蜀國(guó)最先于(263)被魏國(guó)滅亡。

      266年,司馬懿的孫子司馬炎篡奪了皇位,建立了晉朝,定都洛陽(yáng),史稱“西晉”。280年西晉軍隊(duì)滅掉了吳國(guó),結(jié)束了分裂的局面。

      二、八王之亂

      “八王之亂”:晉惠帝時(shí),西晉皇族紛紛起兵爭(zhēng)奪皇位,混戰(zhàn)十幾年,史稱“八王之亂”,耗竭了西晉的國(guó)力。

      316年,內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。

      八王之亂期間,形成了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。

      三、.北方游牧民族的內(nèi)遷

      東漢末年以來(lái),匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方和西方的少數(shù)民族不斷內(nèi)遷,歷史上成為“五胡”。

      西晉滅亡后,從4世紀(jì)到5世紀(jì),歷史上先后形成了15個(gè)政權(quán),加上南方的成漢,為十六國(guó)時(shí)期。

      第18課 東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)

      一、東晉的興亡

      1.東晉建立的時(shí)間、317年,建立者:司馬睿、都城:建康。

      2.東晉為何不能恢復(fù)中原? 朝廷對(duì)北伐將領(lǐng)心存疑慮,多方牽制,使北伐缺乏后援。

      3.淝水之戰(zhàn)后,東晉政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,呈現(xiàn)出什么局面? “荊揚(yáng)晏安,戶 口殷實(shí)”。

      二、南朝的政治(從420年——589年)

      1.東晉滅亡后170年里,先后經(jīng)歷了東晉——宋、齊、梁、陳(歷史上統(tǒng)稱南朝時(shí)期)。

      2.繼宋朝之后,中國(guó)南方與北方實(shí)力對(duì)比中為何處于劣勢(shì)? 主要表現(xiàn):①皇帝勢(shì)力萎縮,鎮(zhèn)守地方的貴族和將領(lǐng)勢(shì)力強(qiáng)大;②皇帝對(duì)官員的放縱,導(dǎo)致政治日益敗壞;③大規(guī)模叛亂,導(dǎo)致千里絕煙,人跡罕見(jiàn)。

      所以,南朝與北朝的實(shí)力對(duì)比中明顯居于弱勢(shì)地位,三、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

      1.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的表現(xiàn)有哪些? 表現(xiàn):①修建水利工程,荒地變成良田;②江南種植水稻,稻田使用綠肥;③牛耕和糞肥也得到推廣;④小麥的種植推廣到江南。

      2.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的原因有哪些? 原因:①自然條件適宜,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件;②南遷的北方人帶去了勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式;③江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少,社會(huì)秩序比較安定。④統(tǒng)治者的重視和支持⑤ 江南各族人民的辛勤勞作

      第19課 北魏政治和北方民族大交融

      一、淝水之戰(zhàn)(歷史上又一次以少勝多的戰(zhàn)役的典型)1.請(qǐng)寫(xiě)出這次戰(zhàn)役的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果和影響。383年;前秦和東晉;晉軍大敗前秦。

      淝水之戰(zhàn)影響:A.前秦統(tǒng)治瓦解,北方重新陷入割據(jù)狀態(tài)。B.東晉在南方取得暫時(shí)穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利條件。

      2.分析前秦失敗的原因,你認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素是什么,你從中得到什么啟示?

      苻堅(jiān)驕傲輕敵;秦軍不得人心,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng);前秦軍隊(duì)指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)也是失敗的原因。我覺(jué)得決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素是人心,得民心者得天下。

      二 北魏孝文帝改革

      從公元493年后,北魏統(tǒng)一了十六國(guó),建立起自西晉滅亡(317年)統(tǒng)一的國(guó)家。1.孝文帝改革的主要措施包括哪些?(可以濃縮成短句)這些改革措施有何影響?

      措施:遷都洛陽(yáng);說(shuō)漢語(yǔ);穿漢服;改漢姓;與漢聯(lián)姻;用漢制;習(xí)漢禮。影響:促進(jìn)了民族融合。

      2.我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)北魏孝文帝? 評(píng)價(jià):北魏孝文帝是我國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流,不顧守舊勢(shì)力的反對(duì),堅(jiān)持改革,促進(jìn)民族融合,促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。北魏孝文帝是我國(guó)歷史上一位杰出的封建帝王,是一位有膽識(shí)的改革家。

      三 北方地區(qū)的民族交融。

      1.魏晉以來(lái)民族交融主要表現(xiàn)在哪些方面的相互影響?生產(chǎn)技術(shù);生活習(xí)俗;文化交流等;

      2.民族融合的歷史作用是什么?

      為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

      第20課 魏晉南北朝的科技與文化

      一、祖沖之和圓周率 首先提問(wèn):祖沖之有什么成就? 圓周率是圓的周長(zhǎng)與直徑的比率。祖沖之在劉徽等前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了大膽的設(shè)想,反復(fù)的實(shí)踐。終于用割圓術(shù)求得圓周率在3.1415926—3.1415927之間。論文集《綴術(shù)》是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就。同時(shí)他在天文歷法、機(jī)械制造等方面也都有巨大貢獻(xiàn)。為了表彰他的貢獻(xiàn),前蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)“世界大科學(xué)家陳列”的走廊上鑲嵌著他的彩色大理石雕像;月球上的一座環(huán)行山也用他的名字命名。

      為什么祖沖之能取得這樣的成就呢?認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,反復(fù)實(shí)踐等。

      二、賈思勰和《齊民要術(shù)》

      1、賈思勰

      《齊民要術(shù)》這部書(shū)的內(nèi)容是什么? 它的內(nèi)容非常廣泛,包括農(nóng)作物的種植、家畜家禽的飼養(yǎng)、農(nóng)產(chǎn)品加工等許多方 面。這些經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的,它不僅是我國(guó)最早、最完整的農(nóng)書(shū),也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的巨著之一。

      主要記載了我國(guó)北方的 農(nóng)業(yè)種植科學(xué)技術(shù),也反應(yīng)了我國(guó)古代科學(xué)家“以農(nóng)為本”的務(wù)實(shí)精神。

      三、酈道元和《水經(jīng)注》

      1、北朝的時(shí)期的酈道元,還出了一位著名的地理學(xué)家。

      2、《水經(jīng)注》是我國(guó)古代地理的重要著作。這對(duì)我們今天制定城建規(guī)劃,興建水利工程,考古、從事歷史研究都有重要參考價(jià)值。因此,這部書(shū)不僅為地理學(xué)家所重視,也為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、農(nóng)田水利學(xué)家、城建科學(xué)家所重視。同時(shí),為這部書(shū)的文字優(yōu)美,具有文學(xué)價(jià)值,因此也受到文學(xué)家的重視。

      四、書(shū)法、繪畫(huà)與雕塑

      1、東漢后期,書(shū)法已經(jīng)成為一門(mén)專門(mén)的藝術(shù)。鐘繇和胡昭是曹魏時(shí)期的書(shū)法家。而東晉的王羲之則是書(shū)法的集大成者。

      2、王羲之書(shū)法藝術(shù)的特征怎樣?代表作是什么?(王羲之以行書(shū)見(jiàn)長(zhǎng),其字或端莊清新,或“飄若浮云,矯若游龍”。代表作是《蘭亭序》。)王羲之被稱為“書(shū)圣”

      3、顧愷之繪畫(huà)的特色及代表作是什么?(顧愷之的繪畫(huà)題材很廣,他筆下的人物,線條優(yōu)美,活潑傳神,富有個(gè)性。代表作是《女史箴圖》和《洛神賦圖》。)這時(shí)的文化名人有書(shū)畫(huà)界的王羲之和顧愷之,還有思想界的范縝等。

      4、輝煌的石窟藝術(shù)

      十六國(guó)、南北朝統(tǒng)治者開(kāi)鑿了哪兩個(gè)石窟?石窟中的佛像有什么特點(diǎn)? 山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。其中佛像的特點(diǎn)是宏偉精巧,繼承了秦漢以來(lái)造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格,同時(shí)吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。

      第二篇:2016新人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱

      七年級(jí)歷史知識(shí)點(diǎn)

      第1課

      中國(guó)早期人類的代表——北京人

      一、我國(guó)境內(nèi)早期的人類

      1.、中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類,會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。

      2、元謀人—— 我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的古人類。

      時(shí)間:距今170萬(wàn)年

      地點(diǎn):云南省元謀縣

      地位:是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類。特點(diǎn):能夠制作工具,知道用火。

      二、北京人的發(fā)現(xiàn)

      1、時(shí)間:至今70萬(wàn)-20萬(wàn)年

      發(fā)現(xiàn)時(shí)間:1921年

      地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山 地位:們管理土地和人民的權(quán)利,建立諸侯國(guó)。

      ②諸侯國(guó)需要向周王進(jìn)納貢物,并服從周王調(diào)兵。③受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。

      (3)作用——加強(qiáng)對(duì)地方控制,穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治。

      (4)等級(jí)——天子、諸侯、卿大夫、士

      第5課 青銅器與甲骨文

      1、青銅器的高超工藝

      出現(xiàn):原始社會(huì)后期,我國(guó)出現(xiàn)了銅器,如距今約4000多年的甘肅地區(qū) 齊家 文化出土了銅鏡。

      用途:商朝 以后,青銅器的數(shù)量增多,種類逐漸豐富,功能也由食器等發(fā)展到禮器,禮北京人是世界上最重要的原始人類之一。

      2、中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址主要分布在大河流域,其中長(zhǎng)江流域、黃河流域是遠(yuǎn)古人類遺址分布較多的區(qū)域。

      三、北京人的特征

      1、特征:保留了猿的某些特征,前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量小,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較長(zhǎng),能直立行走。

      2、北京人生產(chǎn)生活情況

      ①工具:能夠制造和使用勞動(dòng)工具,打制粗糙的石器,稱為打制石器,使用這種石器的時(shí)代稱為舊石器時(shí)代;

      ②生活組織形式:生存環(huán)境險(xiǎn)惡,個(gè)人無(wú)法生活,北京人過(guò)群居生活,一起獲取食物;

      ③用火:學(xué)會(huì)使用火,能保存火種,從而改善生存條件,增強(qiáng)適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化史上的里程碑。

      四、山頂洞人:已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù),穿孔骨針是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的舊石器時(shí)代的縫紉工具。

      第2 課 原始農(nóng)耕生活

      一、半坡居民的生活

      1、時(shí)間:距今約6000年

      地點(diǎn):陜西西安半坡村

      區(qū)域:黃河流域

      2、生產(chǎn)生活情況:①房屋:半地穴式圓形房屋

      ②生產(chǎn)工具:制作使用精美磨制石器,使用磨制石器的時(shí)代稱為新石器時(shí)代; ③生產(chǎn)活動(dòng):開(kāi)墾土地,種植粟和蔬菜,飼養(yǎng)豬狗等家畜,進(jìn)行漁獵,采集野果; ④生活用具:彩陶;

      ⑤生活技術(shù):半坡原始居民已會(huì)紡織、制衣。

      二、河姆渡人的生活

      1、時(shí)間:距今7000年左右

      地點(diǎn):浙江余姚河姆渡

      區(qū)域:長(zhǎng)江流域

      2、生產(chǎn)生活情況:①房屋:使用干欄式建筑,是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑,木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)最早的木構(gòu)水井;

      ②生產(chǎn)活動(dòng):農(nóng)作物種植水稻,農(nóng)業(yè)工具骨耜,家畜以豬、狗、水牛為主;

      ⑤生活技術(shù):制作陶器和玉器,還有簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨,會(huì)運(yùn)用雕刻技術(shù)和使用天然漆,會(huì)制作藝術(shù)品。

      三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

      1、長(zhǎng)江流域是世界最早栽培人工稻的起源地,黃河流域是栽培粟的最早起源地。

      2、原始農(nóng)業(yè)起源于中國(guó)黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域。

      3、原始農(nóng)業(yè)耕種方式:由“刀耕火種”到耒耜翻土。

      4、原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具發(fā)展。

      第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)

      1、四五千年前,在黃河流域,黃帝與炎帝在阪泉交戰(zhàn),炎帝戰(zhàn)敗,歸順黃帝。后黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤,從此結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成日后的華夏族。后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖,習(xí)慣把中華民族稱為“炎黃子孫”。

      2、炎帝發(fā)明:①開(kāi)墾耕種,種植五谷和蔬菜;

      ②制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)制鹽;

      ③制作樂(lè)器,學(xué)會(huì)天文和歷法知識(shí)。

      3、黃帝發(fā)明①建宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會(huì)煉銅,發(fā)明弓箭和指南車(chē);

      ②他的妻子嫘祖擅長(zhǎng)養(yǎng)蠶繅絲,他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了文字,隸首發(fā)明

      算盤(pán),伶?zhèn)愔谱饕袈伞?/p>

      4、禪讓制:將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人(繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。)

      5、禹的高貴品質(zhì):無(wú)私奉獻(xiàn)、勇往直前、不畏艱難。

      第4課 早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展

      1、夏、商、西周朝代更替

      朝代

      建立者

      建立時(shí)間

      都城

      亡國(guó)君

      公元前2070年

      陽(yáng)城

      公元前1600年

      西周周武王

      公元前1046年

      鎬京

      周幽王

      2、禹建立的夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家,標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生。

      3、禹的兒子啟在禹死后繼承了他的位置,從此世襲制代替了禪讓制。公天下變成了家天下

      4、受戰(zhàn)亂和環(huán)境等因素影響,商朝多次遷都,到商王盤(pán)庚時(shí)遷到殷,都城才穩(wěn)定下來(lái)。

      5、周武王與商軍在牧野大戰(zhàn),周軍占領(lǐng)都城,商朝滅亡。

      6、西周分封制:

      (1)目的:穩(wěn)定周初政治形勢(shì),鞏固疆土。

      (2)內(nèi)容;①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他 器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的 等級(jí) 界限。

      工藝:商周時(shí)期的青銅器制作工藝高超,在鑄造技術(shù)上,采用“泥范, 鑄造法”,如著名的司母戊鼎。

      2、甲骨文記事.甲骨文是刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年,清朝人 王懿榮 首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。甲骨文 是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從 商朝 開(kāi)始。

      (甲骨文)是中國(guó)已知發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早,體系最完整的文字甲骨文的造字特點(diǎn)

      甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。其中象形 是最原始的造字方法。現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經(jīng)具備 漢字 的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成和發(fā)展的重要階段。

      第6課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

      農(nóng)

      業(yè):春秋時(shí)期,出現(xiàn)了 鐵制 農(nóng)具和 牛耕,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。

      手工業(yè):手工業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大,青銅 業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織 業(yè)、煮鹽 業(yè)以及 漆器 制作等都有所發(fā)展。

      商 業(yè):商業(yè)活動(dòng)十分活躍,很多城市開(kāi)設(shè)了商品交換市場(chǎng),金屬 貨幣也越來(lái)越廣泛地流通。

      王室衰微

      春秋時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩的狀態(tài),分封制逐步遭到瓦解。周平王東遷后,周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減,所能直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。諸侯國(guó)不再聽(tīng)從王命,各自為政。天子甚至要依賴 諸侯國(guó) 的經(jīng)濟(jì)支持。諸侯爭(zhēng)霸

      諸侯爭(zhēng)霸:春秋時(shí)期,一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)為取得優(yōu)勢(shì),以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn),爭(zhēng)奪霸主的地位。齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原,號(hào)令諸侯。春秋末期,長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸。

      影 響:春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),使一些大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展,同時(shí),也出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。第7課 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化

      戰(zhàn)國(guó)七雄

      戰(zhàn)國(guó)七雄:戰(zhàn)國(guó)初年,晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫瓜分,齊國(guó)由大夫田氏取代。諸侯國(guó)中

      齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的勢(shì)力較強(qiáng),史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。

      戰(zhàn) 爭(zhēng):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模很大,中國(guó)歷史上一些著名的戰(zhàn)役,如桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等就發(fā)生在這一時(shí)期。商鞅變法

      時(shí) 間:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。

      政治方面:建立縣制,由 國(guó)君 直接派官吏治理;廢除貴族的 世襲 特權(quán);改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理;嚴(yán)明法度,禁止私斗。

      經(jīng)濟(jì)方面:廢除井田制,允許土地自由買(mǎi)賣(mài);鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役;統(tǒng)一度量衡。

      軍事方面:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。

      影響:商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯

      國(guó),為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

      造福千秋的都江堰

      公元前256年,秦國(guó)蜀郡太守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰,發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國(guó)”。

      第8課 百家爭(zhēng)鳴 老子

      學(xué)派:老子是春秋時(shí)期的楚國(guó)人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

      思想主張:萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然 ;世間的事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。老子在政治上主張“無(wú)為而治”。他的學(xué)說(shuō)集中在《道德經(jīng)》一書(shū),這部書(shū)成為道家經(jīng)典??鬃雍腿寮覍W(xué)說(shuō)

      政治方面:核心思想是“仁 ”,提出“仁者愛(ài)人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范;推崇西周的制度,主張以德治國(guó),要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力,體察民意。

      教育方面:創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張“有教無(wú)類”,促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。在教學(xué)中,注重道德教育和文化知識(shí)教育,提出了一系列教學(xué)原則和方法。

      影響:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始,他的思想由弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū)??鬃拥膶W(xué)說(shuō),對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有非常重要的影響。3 百家爭(zhēng)鳴

      背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐漸確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍,形成了不同的學(xué)派,各陳其說(shuō),史稱“諸子百家”。

      代表思想家:

      思想家

      地位

      思想主張

      墨子

      墨家的創(chuàng)始人 主張“兼愛(ài)”“ 非攻”,要求人民互 愛(ài)互利;提出要選賢能的人治理國(guó)家;提倡節(jié)儉

      孟子

      儒家的代表

      主張實(shí)行“仁政”;“民為貴,社 稷次之,君為輕”;反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)

      荀子

      儒家的代表

      主張實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級(jí)

      莊子

      道家的代表

      強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心,認(rèn) 為人生應(yīng)追求精神自由,要保持 獨(dú)立的人格

      韓非

      法家的集大成者

      強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹(shù)立君主的權(quán) 威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治

      意義:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。

      盈。這一時(shí)期在歷史上被稱為“文景之治”。

      第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝“推恩令”的實(shí)施與來(lái)源:

      原因:西漢初,諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大,各自獨(dú)霸一方。地方上的豪強(qiáng)地主也發(fā)展起來(lái),兼并土地,橫行鄉(xiāng)里,與官府分庭抗禮。這兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂。

      措施:漢武帝采納主父偃的“推恩”計(jì)謀,下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位之外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)由皇帝制定封號(hào)。這樣,侯國(guó)越來(lái)越多,諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小。漢武帝還建立刺史制度,監(jiān)視13個(gè)州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟,嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔酢!傲T黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”

      原因:西漢初,統(tǒng)治者奉行“無(wú)為而治”的政策,許多士人四處游說(shuō),依附諸侯王,對(duì)抗朝廷。

      措施:漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。還在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才,儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。

      影響:從此,儒學(xué)為歷代王朝所推崇,成為中國(guó)古代思想文化的主流,影響深遠(yuǎn)。鹽鐵專賣(mài)

      為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)。還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣(mài)。在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。

      漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

      第9課 秦統(tǒng)一中國(guó)秦滅六國(guó)

      秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法,實(shí)力超過(guò)東方六國(guó),具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。秦王嬴政為滅亡六國(guó)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。公元前221年,秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽(yáng),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。確立中央集權(quán)制度

      中央:國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝,擁有至高無(wú)上的權(quán)威,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”,史稱秦始皇?;实壑?,設(shè)有中央政治機(jī)構(gòu),由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。

      地方:建立由中央直接管轄的郡縣制。全國(guó)分為36郡,郡下設(shè)縣,郡縣的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免??たh制的實(shí)行,開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。鞏固統(tǒng)一的措施

      統(tǒng)一文字:命丞相李斯等人統(tǒng)一文字,制定筆畫(huà)規(guī)整的小篆,作為通用文字頒行全國(guó)。

      統(tǒng)一貨幣:以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢(qián)作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國(guó)流通。

      統(tǒng)一度量衡:以秦制為基礎(chǔ),統(tǒng)一度量衡制度,所有度量衡器由國(guó)家統(tǒng)一監(jiān)制。

      車(chē)同軌:統(tǒng)一車(chē)輛和道路的寬窄,修筑貫通全國(guó)的道路,使秦朝的陸路交通四通八達(dá)。

      開(kāi)靈渠、修長(zhǎng)城:派人開(kāi)鑿靈渠,溝通湘江和漓江,便利了南北的水運(yùn)交通。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,并修建了西起臨洮,東到遼東的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。

      秦朝的疆域:東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)之一。

      第13課 東漢的興亡

      一、光武中興

      1、西漢滅亡與東漢建立:

      公元9年,外戚王莽奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡。王莽的施政更加劇了社會(huì)動(dòng)蕩,最終被農(nóng)民起義推翻。

      公元25年,西漢宗室劉秀稱帝,定都洛陽(yáng),史稱東漢。他就是光武帝。

      2、光武中興:

      (1)措施:劉秀多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑法;還合并郡縣,裁減官員,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。

      (2)影響:到光武帝統(tǒng)治后期,社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“__光武中興”。

      二、外戚宦官交替專權(quán)

      1、原因:皇帝年幼,大權(quán)旁落。

      2、概況:東漢中期以后,形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面。

      3、影響:這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向了衰亡。

      三、黃巾起義

      1、原因:由于東漢后期的朝政越來(lái)越腐敗,時(shí)局動(dòng)蕩不安,加上自然災(zāi)害頻繁發(fā)生,反抗情緒在民間蔓延。創(chuàng)立 太平道 教的 張角,勢(shì)力壯大起來(lái)。

      2、過(guò)程:

      年,有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義爆發(fā)了,腐朽的東漢政權(quán)迅速 處于土崩瓦解的境地,但在東漢軍隊(duì)的殘酷鎮(zhèn)壓下,最終失敗。

      3、評(píng)價(jià):這次農(nóng)民起義,沉重打擊東漢統(tǒng)治,使其一蹶不振。

      第10課 秦末農(nóng)民大起義

      第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”

      一、張騫通西域秦的暴政

      1、西域的地理位置:漢代人把今天 甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣(1)繁重的徭役;(2)沉重的賦稅;(3)殘酷的刑法;(4)秦二世更加殘暴,與趙高狼狽大地區(qū)稱作西域。

      為奸

      2、目的:第一次:聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。第二次:加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。陳勝、吳廣起義

      3、過(guò)程:公元前138年,張騫率領(lǐng)隨從西出 長(zhǎng)安,歷時(shí)13 年。公元前119年,張騫再時(shí)間:公元前209年

      地點(diǎn):大澤鄉(xiāng)

      領(lǐng)導(dǎo)人:陳勝、吳 廣

      根本原因:秦朝的殘暴統(tǒng)次出使西域,走訪了烏孫等西域許多國(guó)家,促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。

      直接原因:戍邊遇雨誤期

      經(jīng)過(guò):大澤鄉(xiāng)起義→攻縣城→占領(lǐng)陳,建政權(quán)→挺

      二、絲綢之路

      進(jìn)關(guān)中→秦二世反撲→陳勝、吳廣被害。結(jié)果:起義軍被鎮(zhèn)壓下來(lái),陳勝、吳廣被殺害。

      1、背景:張騫通西域以來(lái),東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。

      意義:這是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。它沉重的打擊了秦朝的統(tǒng)治,鼓舞了后世千百

      2、路線:從長(zhǎng)安穿過(guò) 河西走廊,經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲;又把萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。

      西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。

      影響:陳勝、吳廣起義失敗后,項(xiàng)羽和劉邦繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)分別對(duì)秦軍作戰(zhàn)。項(xiàng)羽在巨鹿

      3、影響:古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈,對(duì)于中國(guó)通其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起之戰(zhàn)中以少勝多,將秦軍的主力殲滅。劉邦則抓住時(shí)機(jī),率軍直抵秦都咸陽(yáng),秦朝滅亡。

      到了極大的促進(jìn)作用。3 楚漢之爭(zhēng)

      4、漢武帝還大力開(kāi)辟海上交通,其中最有名的是“海上絲綢之路”

      秦朝滅亡后,劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位,展開(kāi)歷時(shí)四年的戰(zhàn)爭(zhēng),史稱“楚漢之爭(zhēng)”。項(xiàng)羽雖

      三、對(duì)西域的管理

      勢(shì)力強(qiáng)大,卻剛愎自用,一味依賴武力;劉邦注重收攬民心,善用人才,力量逐漸由弱變

      1、時(shí)間:公元前60年

      2、措施:西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù),作為管理西域的強(qiáng)。最終,劉邦軍隊(duì)將項(xiàng)羽及部下包圍在垓下,項(xiàng)羽兵敗自刎,劉邦取得了最終的勝利。最高長(zhǎng)官。

      3、意義:標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán),今新疆及巴爾喀什湖以東,以

      南的廣大地區(qū)是我國(guó)的領(lǐng)土。

      第11課 西漢建立和“文景之治”西漢的建立

      4、東漢明帝派 班超 出使西域。他在西域期間,還派甘英出使大秦(即羅馬帝國(guó))。

      公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長(zhǎng)安,史稱西漢,劉邦就是漢高祖。

      第15課 兩漢的科技和文化 2 休養(yǎng)生息政策

      漢高祖采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。

      一、造紙術(shù)的發(fā)明

      漢高祖死后,繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得西漢時(shí)期時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時(shí),宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。

      造紙工藝,紙的質(zhì)量大大提高。

      “文景之治”

      二、張仲景和華佗

      漢文帝和漢景帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,進(jìn)一步減輕東漢末年的名醫(yī)張仲景在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實(shí)踐寫(xiě)成了《傷寒雜病賦稅和徭役,把田賦降到了三十稅一。文帝和景帝時(shí)期,重視“以德化民”,廢除了一些論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,提出辯證分析病情對(duì)癥治療和“治未病”理論,嚴(yán)刑苛法,提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。

      是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者,被后世稱為“醫(yī)圣”。

      東漢末年的名醫(yī)華佗,發(fā)明了“麻文景時(shí)期,政治清平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。國(guó)力有了很大的增強(qiáng),國(guó)家府庫(kù)充沸散”,便于實(shí)施外科手術(shù);創(chuàng)造出“五禽戲”,幫助人們用來(lái)強(qiáng)健身體。

      三、歷史巨著《史記》

      西漢偉大的史學(xué)家司馬遷編寫(xiě)的《史記》,是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。

      四、道教和佛教

      道教:東漢末年,張角創(chuàng)立了太平道,尊奉老子和黃帝,也吸收了流行在社會(huì)上的一些神仙方術(shù)。當(dāng)時(shí)在漢中、巴蜀地區(qū)還有張陵創(chuàng)立的五斗米道,人們只要出五斗米,就可以入道或治病。

      佛教:產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古印度。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多,又稱釋迦牟尼。佛教認(rèn)為人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,修行為善,才能得到解脫。張騫通西域后,影響:促進(jìn)了民族融合。

      2.我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)北魏孝文帝? 評(píng)價(jià):北魏孝文帝是我國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流,不顧守舊勢(shì)力的反對(duì),堅(jiān)持改革,促進(jìn)民族融合,促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。北魏孝文帝是我國(guó)歷史上一位杰出的封建帝王,是一位有膽識(shí)的改革家。三 北方地區(qū)的民族交融。

      1.魏晉以來(lái)民族交融主要表現(xiàn)在哪些方面的相互影響?生產(chǎn)技術(shù);生活習(xí)俗;文化交流等;

      2.民族融合的歷史作用是什么?

      佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。東漢明帝時(shí),西域僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽(yáng),得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持,佛教逐步在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái),在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

      第16課 三國(guó)鼎立

      一、官渡之戰(zhàn)

      200年,曹操和袁紹在官渡進(jìn)行決戰(zhàn)。曹操采取聲東擊西、各個(gè)擊破的戰(zhàn)術(shù),偷襲袁軍的屯糧,燒掉全部軍糧,迅速殲滅袁軍的主力,為以后統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)。

      二、赤壁之戰(zhàn)

      208年,曹軍同孫權(quán)和劉備聯(lián)軍在赤壁對(duì)峙。針對(duì)曹軍不習(xí)水戰(zhàn)、船艦連接在一起的弱點(diǎn),周瑜采納部下黃蓋的建議,向曹操詐降并用火攻,最終曹軍大敗。赤壁之戰(zhàn)為_(kāi)三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。

      三、三國(guó)鼎立

      220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,在洛陽(yáng)稱帝,國(guó)號(hào)魏。221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀漢。222年,孫權(quán)稱吳王,后在229年于建業(yè)稱帝,國(guó)號(hào)吳。

      230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系。蜀漢在丞相諸葛亮的治理下,發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速了西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。

      第17課

      西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷

      一、.西晉的建立

      西晉建立和統(tǒng)一:曹丕死后,大臣司馬懿逐漸控制了魏國(guó)的大權(quán)。三國(guó)中國(guó)力最弱的蜀國(guó)最先被魏國(guó)滅亡。206年,司馬懿的孫子司馬炎篡奪了皇位,建立了晉朝,定都洛陽(yáng),史稱“西晉”。280年西晉軍隊(duì)滅掉了吳國(guó),結(jié)束了分裂的局面。

      二、八王之亂

      “八王之亂”:晉惠帝時(shí),西晉皇族紛紛起兵爭(zhēng)奪皇位,混戰(zhàn)十幾年,史稱“八王之亂”,耗竭了西晉的國(guó)力。316年,內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。

      三、.北方游牧民族的內(nèi)遷

      東漢末年以來(lái),匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方和西方的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷,同漢族長(zhǎng)期雜居,互相影響,民族界限日益縮小。

      第18課 東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)

      一、東晉的興亡

      1.東晉建立的時(shí)間、建立者、都城。317年,司馬睿,建康。

      2.東晉為何不能恢復(fù)中原?

      朝廷對(duì)北伐將領(lǐng)心存疑慮,多方牽制,使北伐缺乏后援。

      3.淝水之戰(zhàn)后,東晉政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,呈現(xiàn)出什么局面? “荊揚(yáng)晏安,戶口殷實(shí)”。

      二、南朝的政治

      1.東晉滅亡后170年里,中國(guó)南方政權(quán)是怎樣頻繁更替的?東晉——宋、齊、梁、陳(統(tǒng)稱南朝)2.繼宋朝之后,中國(guó)南方與北方實(shí)力對(duì)比中為何處于劣勢(shì)?

      ①皇帝勢(shì)力萎縮,鎮(zhèn)守地方的貴族和將領(lǐng)勢(shì)力強(qiáng)大;②皇帝對(duì)官員的放縱,導(dǎo)致政治日益敗壞;③大規(guī)模叛亂,導(dǎo)致千里絕煙,人跡罕見(jiàn)。

      三、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

      1.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的表現(xiàn)有哪些? 表現(xiàn):①修建水利工程,荒地變成良田;②江南種植水稻,稻田使用綠肥;③牛耕和糞肥也得到推廣;④小麥的種植推廣到江南。

      2.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的原因有哪些?

      原因:①自然條件適宜,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件;②南遷的北方人帶去了勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式;③江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少,社會(huì)秩序比較安定。

      ④統(tǒng)治者的重視和支持⑤ 江南各族人民的辛勤勞作

      第19課 北魏政治和北方民族大交融

      一 淝水之戰(zhàn)

      1.請(qǐng)寫(xiě)出這次戰(zhàn)役的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果和影響。383年;前秦和東晉;晉軍大敗前秦。

      影響:A.前秦統(tǒng)治瓦解,北方重新陷入割據(jù)狀態(tài)。B.東晉在南方取得暫時(shí)穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利條件。2.分析前秦失敗的原因,你認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素是什么,你從中得到什么啟示? 苻堅(jiān)驕傲輕敵;秦軍不得人心,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng);前秦軍隊(duì)指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)也是失敗的原因。我覺(jué)得決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素是人心,得民心者得天下。二 北魏孝文帝改革

      1.孝文帝改革的主要措施包括哪些?(可以濃縮成短句)這些改革措施有何影響?

      措施:遷都洛陽(yáng);說(shuō)漢語(yǔ);穿漢服;改漢姓;與漢聯(lián)姻;用漢制;習(xí)漢禮。

      為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

      第20課 魏晉南北朝的科技與文化

      一、祖沖之和圓周率

      首先提問(wèn):祖沖之有什么成就? 圓周率是圓的周長(zhǎng)與直徑的比率。祖沖之在劉徽等前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了大膽的設(shè)想,反復(fù)的實(shí)踐。終于用割圓術(shù)求得圓周率在3.1415926—3.1415927之間。論文集《綴術(shù)》是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就。同時(shí)他在天文歷法、機(jī)械制造等方面也都有巨大貢獻(xiàn)。為了表彰他的貢獻(xiàn),前蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)“世界大科學(xué)家陳列”的走廊上鑲嵌著他的彩色大理石雕像;月球上的一座環(huán)行山也用他的名字命名。為什么祖沖之能取得這樣的成就呢?認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,反復(fù)實(shí)踐等。

      二、賈思勰和《齊民要術(shù)》

      1、賈思勰

      《齊民要術(shù)》這部書(shū)的內(nèi)容是什么? 它的內(nèi)容非常廣泛,包括農(nóng)作物的種植、家畜家禽的飼養(yǎng)、農(nóng)產(chǎn)品加工等許多方面。這些經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的,它不僅是我國(guó)最早、最完整的農(nóng)書(shū),也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的巨著之一。

      三、酈道元和《水經(jīng)注》

      1、酈道元 北朝的時(shí)候,還出了一位著名的地理學(xué)家,這就是酈道元。

      2、《水經(jīng)注》是我國(guó)古代地理的重要著作。這對(duì)我們今天制定城建規(guī)劃,興建水利工程,考古、從事歷史研究都有重要參考價(jià)值。因此,這部書(shū)不僅為地理學(xué)家所重視,也為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、農(nóng)田水利學(xué)家、城建科學(xué)家所重視。同時(shí),為這部書(shū)的文字優(yōu)美,具有文學(xué)價(jià)值,因此也受到文學(xué)家的重視。

      四、書(shū)法、繪畫(huà)與雕塑

      1、王羲之書(shū)法藝術(shù)的特征怎樣?代表作是什么?(王羲之以行書(shū)見(jiàn)長(zhǎng),其字或端莊清新,或“飄若浮云,矯若游龍”

      。代表作是《蘭亭序》。)

      2、根據(jù)“導(dǎo)入框·書(shū)成換白鵝”的故事,你怎樣理解王羲之書(shū)法承上啟下的作用?(王羲之愛(ài)鵝,是喜歡看白鵝劃水的姿勢(shì),因?yàn)樗梢詮陌座Z劃水的姿勢(shì)中聯(lián)想到自己寫(xiě)字的執(zhí)筆運(yùn)筆姿勢(shì)。總之,他練習(xí)書(shū)法很專注,幾乎不放過(guò)任何機(jī)會(huì),認(rèn)真汲取前人的書(shū)法特長(zhǎng),融匯成自己的風(fēng)格,為后人樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣,所以說(shuō)他的書(shū)法具有承上啟下的作用。)

      3、顧愷之繪畫(huà)的特色及代表作是什么?(顧愷之的繪畫(huà)題材很廣,他筆下的人物,線條優(yōu)美,活潑傳神,富有個(gè)性。代表作是《女史箴圖》和《洛神賦圖》

      。)這時(shí)的文化名人有書(shū)畫(huà)界的王羲之和顧愷之,還有思想界的范縝等。

      4、佛教的盛行

      5、輝煌的石窟藝術(shù) 十六國(guó)、南北朝統(tǒng)治者開(kāi)鑿了哪兩個(gè)石窟?石窟中的佛像有什么特點(diǎn)?

      山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。

      其中佛像的特點(diǎn)是宏偉精巧,繼承了秦漢以來(lái)造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格,同時(shí)吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。3

      第三篇:七年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱

      七年級(jí)歷史上冊(cè)重點(diǎn)知識(shí)歸納

      一、基本知識(shí) ;

      1.云南元謀人 是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類,距今約一百七十萬(wàn)年。

      2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是 會(huì)不會(huì)制造工具。

      3.距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在 北京西南周口店龍骨山的山洞里,使用打擊石器,使用天然火,過(guò)著群居生活,是早期人類原始社會(huì)。

      4.我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn) 遠(yuǎn)古人類遺址 最多的國(guó)家。

      5.山頂洞人 距今約三萬(wàn)年前,在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū)生活,仍用打擊石器,但已掌握 磨 光和鉆孔技術(shù),會(huì)人工取火,靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。

      6.氏族:是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來(lái)的,由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)他們居住在一起,共同 勞動(dòng)、共同生活,沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

      7.山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步? 代表文化 距今時(shí)間

      體質(zhì)形態(tài)

      工具制造 生產(chǎn)活動(dòng) 觀念

      社會(huì)組織 北京人

      約70萬(wàn)-20萬(wàn)年

      保留猿的某些特 征

      打制石器 采集、狩獵

      原始人群

      山頂洞人 約18000年

      和現(xiàn)代人基本相 同

      開(kāi)始掌握磨光 和鉆孔技術(shù):骨針

      采集、狩獵 懂得愛(ài)美

      氏族

      8.我國(guó)是世界上最早種植 水稻 和 粟 的國(guó)家。

      9.生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器,開(kāi)始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著 干欄式房子 便于通風(fēng)防潮;半坡人 住在半地穴式 的房子里。

      10.炎帝和黃帝是我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng),涿鹿之戰(zhàn) 中兩部落聯(lián)合起來(lái),大 敗蚩尤,隨后結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成了日后的 華夏族。

      11.部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落,若干部落又組成部落聯(lián)盟。

      12.黃帝 被后人尊稱為“人文初祖”。

      13.堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

      14.約公元前2070年,禹 建立夏朝;夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,從此,我國(guó)漫長(zhǎng)的原 始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開(kāi)始,啟繼承父位,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成 “家天下”。

      15.約公元前1600年黃河下游的商部落國(guó)君——湯 戰(zhàn)勝桀,建立商朝。

      16.商王盤(pán)庚 遷都到殷,故后人又稱商朝為殷朝。

      初一全科目課件教案習(xí)題匯總語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)歷史地理

      17.周文王任用賢人姜尚,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使國(guó)力逐步強(qiáng)大起來(lái)。公元前1046年,文王的 兒子周武王伐紂,牧野之戰(zhàn) 滅亡商朝建立西周,定都 鎬京。

      18.公元前771年,西周滅亡。公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始。

      19.世界上現(xiàn)存最大的青銅器是商朝的司母戊鼎。

      20.舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國(guó) 成都平原 盛行和一種獨(dú)特的青銅文化,著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù)等。

      21.我國(guó)是世界上最早 發(fā)明瓷器 的國(guó)家。商朝早期就開(kāi)始燒制原始青瓷。

      22.東周分為春秋 和戰(zhàn)國(guó) 兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 從公元前475年—公元前221年。

      23.春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭 和越王勾踐。

      24.公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.25.戰(zhàn)國(guó)七雄是指 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 七雄并立的局面。

      26.公元前260年,秦、趙之間長(zhǎng)平之戰(zhàn) 后,東方六國(guó)再無(wú)力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。

      27.我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于 春秋時(shí)期;

      28.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰,使 成都平原 成為的“天府之國(guó)”。

      29.甲骨文是指商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字。我國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái) 的。

      30.我國(guó)有文字可考的年代是從 商朝 開(kāi)始的。

      31.我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄 是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

      32.公元前613年,魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于 哈雷彗星

      最早的有確切時(shí)期的記載。33.一年有24個(gè)節(jié)氣始于 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

      34.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲,總結(jié)了望、聞、問(wèn)、切 四珍法一直被中醫(yī)沿用。

      35.我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人 屈原,他的代表作抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》被譯成多國(guó)文字處理; 世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。

      36.湖北隨州出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍貴的整套編鐘。

      37.孔子的言論記載在《論語(yǔ)》一書(shū)里。

      38.春秋晚期著名的思想家老子是 道家學(xué)派 的創(chuàng)始人,他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。

      39.從公元前230年到公元前221年,秦王贏政 統(tǒng)一六國(guó),建立秦朝,定都咸陽(yáng)。秦朝

      是 我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。

      40.秦長(zhǎng)城西起 臨、東到 遼東,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。

      41.秦朝疆域東到東海,西到隴 西,北至 長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。42.公元前209年,陳 勝 和 吳 廣 領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳 廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。

      43.公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽民少勝多,大敗秦軍主力,為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后,劉邦率兵進(jìn)逼咸陽(yáng),秦朝滅亡。

      44.公元前202年劉 邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),打敗項(xiàng)羽建立漢朝,定都長(zhǎng) 安,是為西漢。

      45.漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策,出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景 象。

      46.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。

      時(shí)期 姓名

      稱謂 著作

      主要思想

      春秋晚期

      孔子 大思想家、大教育 家;儒家學(xué)派創(chuàng)始 人

      《論語(yǔ)》 提出“仁”的學(xué)說(shuō),主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

      孟子

      思想家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 儒家代表

      提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng);要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó);主張遵循時(shí)令,合理利用自然資源

      戰(zhàn)國(guó) 墨子 思想家,墨家學(xué)派 創(chuàng)始人

      主張“兼愛(ài)”、“非攻”

      春秋末期

      老子

      思想家,道家學(xué)派 創(chuàng)始人 《道德經(jīng)》

      認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 莊子 思想家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表

      主張“無(wú)為而治”順其自然

      戰(zhàn)國(guó) 韓非 思想家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物

      主張改革,提倡法治,建立君主專制的中央集權(quán)制

      戰(zhàn)國(guó) 孫武

      軍事家,兵家鼻祖

      《孫子兵法》

      “知己知彼,百戰(zhàn)不殆”

      47.董仲舒向漢武帝建議:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把 儒 家 學(xué) 說(shuō) 作為封建正統(tǒng)思想。

      48.漢武帝在長(zhǎng)安舉辦的太 學(xué) 是我國(guó)古代的最高學(xué)府。

      49.公元25年,劉秀建立東漢,定都洛陽(yáng),劉秀就是漢光武帝,在他統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),史稱“光武中興”。

      50.西漢的耕犁裝有犁 壁,比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法;新型播種工 具 耬車(chē) 也出現(xiàn)在西漢。

      51.東漢明帝時(shí)水利專家王 景 治理黃河,使黃河在以后的八百年里沒(méi)有改道。

      52.我國(guó)漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明了水排,利用水力鼓風(fēng)冶鐵。53.秦漢之際,匈奴杰出首領(lǐng) 冒頓單于 第一次統(tǒng)一了蒙古草原。

      54.公元前119年漢武帝派大將衛(wèi) 青、霍去病 出擊匈奴,經(jīng)漠北一役大敗匈奴。

      55.東漢元帝時(shí)昭 君出塞,嫁于呼韓邪單于,使?jié)h匈邊境安定了較長(zhǎng)一段時(shí)間。王昭君 和 呼韓邪單于

      為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

      56.公元前138年和公元前119年漢武帝派 張 騫 兩次出使西域,開(kāi)通了絲綢之路。

      57.公元前60 年,西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù),總管西域事務(wù),標(biāo)志著新疆地區(qū)開(kāi)始 隸屬中央政府的管轄,成為我國(guó)不可分割的一部分。

      58.絲綢之路是指中國(guó)的絲和絲織品從長(zhǎng)安出發(fā)經(jīng) 河西走廊、今 新疆地區(qū),運(yùn)往西亞,再 轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道,就是著名的絲綢之路。

      59.公元73年?yáng)|漢政府派 班 超 出使西域,班 超 經(jīng)營(yíng)西域30年,進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和 內(nèi)地的聯(lián)系。

      60.166年,大秦派使臣安敦訪問(wèn)東漢,這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的第一次直接交往。

      61.目前世界上已知的最早的紙是我國(guó)甘肅天水出土的 西漢早期 用麻做的紙,比歐洲早一 千二百年。

      62.東漢 蔡 倫 改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

      63.成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著,它系統(tǒng)總結(jié)了 春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書(shū)中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。] 64.張 衡 發(fā)明和制造了歷史上第一臺(tái)觀測(cè)地震的科學(xué)儀器──地 動(dòng) 儀,是世界公認(rèn)的 最早的地震儀器。

      65.東漢著名的醫(yī)學(xué)家 華 佗 擅長(zhǎng)外科手術(shù),他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界 醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。

      66.張 仲 景 寫(xiě)成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則,他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī) 德高尚,被后世尊稱為“醫(yī) 圣”。

      67.當(dāng)今世界的三在宗教是 基督教、佛教 和 伊斯蘭教。

      68.佛教在 西漢末年 傳入我國(guó)中原地區(qū);道教在東漢時(shí)期在我國(guó)民間興起。

      69.王 充是東漢杰出的唯物主義思想家,他寫(xiě)了《論衡》一書(shū),闡明世上根本就沒(méi)有鬼神 存在。

      70.司 馬 遷 是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,他編寫(xiě)的《史記》,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期 的史事,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

      71.秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表,是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。

      72.發(fā)生于200年的 官 渡 之 戰(zhàn),曹操以少勝多,打敗袁紹,為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。73.赤壁之戰(zhàn) 發(fā)生于208年,孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操,隨后,三國(guó)鼎立的局面形 成。

      74.三國(guó)鼎立形勢(shì)表 國(guó)名

      建立人 建立時(shí)間

      都城 經(jīng)濟(jì)特色

      滅亡情況

      魏 曹丕 220年 洛陽(yáng) 興建水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 266年,為西晉取代 蜀 劉備 221年 成都 絲織業(yè)發(fā)達(dá),蜀錦行銷(xiāo)三國(guó) 263年被魏國(guó)滅亡 吳

      孫權(quán)

      222年

      建業(yè) 造船業(yè)發(fā)達(dá);曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)

      280年西晉滅吳,三國(guó)時(shí)代結(jié)束

      75.266年,司 馬 炎 建立西晉,定都洛陽(yáng)。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡,歷時(shí)50年。

      76.西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有 匈 奴、鮮 卑、羯、氐、羌 等,他們同漢族長(zhǎng) 期雜居,促進(jìn)了我國(guó)民族融合。

      77.317年司馬睿建立 東 晉,都城在 建 康 ;420年?yáng)|晉大將劉裕自立為帝,東晉結(jié)束,南朝開(kāi)始。

      78.4世紀(jì)后期,氐族人 建立了前秦政權(quán),前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。

      79.383 年?yáng)|晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān),贏得了 淝水之戰(zhàn) 的勝利。

      0.北魏政權(quán)是 鮮

      族 建立的,439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。

      81.南朝包括先后經(jīng)歷的 宋、齊、梁、陳 四個(gè)王朝;北朝則包括 北魏、東魏、西魏、北 齊、北周 共五個(gè)王朝。

      82.王羲之集書(shū)法之大成,使我國(guó)的書(shū)法升華為一種高級(jí)藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù);王羲之被后人稱為“書(shū)圣”。

      83.顧 愷 之 是東晉時(shí)著名的畫(huà)家,代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

      84.南朝的思想家 范 縝 撰寫(xiě)的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無(wú)神論思想,揭露了統(tǒng)治階級(jí)利 用佛教欺騙人民的事實(shí)。

      85.山西大同的 云岡石窟 和河南洛陽(yáng)的 龍門(mén)石窟 是北朝開(kāi)鑿的最著名的兩大石窟。

      86.魏晉南北朝的科學(xué)成就表

      人物

      朝代

      稱謂

      主要著作

      主要科技成就

      祖沖之

      南朝

      著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家

      《綴術(shù)》

      在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大 成就,其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字,較國(guó)外早近千 年

      賈思勰

      北朝(北魏和東魏)

      著名農(nóng)學(xué)家 《齊民要術(shù)》

      總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),提倡改 革生產(chǎn)技術(shù)和工具,編成我國(guó)現(xiàn)存第一部 完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界農(nóng)學(xué)史上占有 重要地位

      酈道元 北魏

      杰出的地理 學(xué)家

      《水經(jīng)注》 寫(xiě)出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為 綱,詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn),地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡

      87.歷代封建王朝簡(jiǎn)表第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立 朝代 建立時(shí)間 開(kāi)國(guó)帝王

      都城名稱 秦朝 公元前221年 秦王贏政—秦始皇 咸陽(yáng) 西漢 公元前202年 劉邦—漢高祖 長(zhǎng)安 東漢 25年 劉秀—漢光武帝 洛陽(yáng) 三國(guó)

      魏 220年 曹丕 洛陽(yáng) 蜀 221年 劉備 成都 吳

      222年 孫權(quán) 建業(yè) 西晉 266年 司馬炎 洛陽(yáng) 東晉 317 司馬睿 建康

      二、問(wèn)答題

      88.我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些?

      我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家; ②

      我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家; ③我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。

      89.河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

      答:河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過(guò)上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制造陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。

      90.我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工?

      答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚(yú)打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。

      91.黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”?

      答:是因?yàn)椋海?)他建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發(fā)明了舟車(chē),為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(2)他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,他的下屬倉(cāng)頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜。

      92.西周為什么要實(shí)行分封制?怎樣分封?有什么作用? 答:西周實(shí)行分封制,目的是為了鞏固統(tǒng)治。

      主要內(nèi)容:分封制是指周天子把土地和人民,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。作用:西周通過(guò)分封制,開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

      93.齊桓公為什么能第一個(gè)稱霸?

      答:①齊國(guó)地理位置好,盛產(chǎn)魚(yú)鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國(guó);②齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);③改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;④政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào).94.商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么?

      答:公元前356年,在秦孝公的支持下,商鞅開(kāi)始變法。

      變法的主要內(nèi)容有:(1)國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài);(2)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的我,可以免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。(3)建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。

      變法的主要作用是:使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

      95.列舉孔子的思想內(nèi)容

      答:孔子是春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

      孔子的思想主張主要有:提出了“仁”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力;反對(duì)苛政和任意刑殺。

      96.孔子的教育成就主要有:①創(chuàng)辦私學(xué),廣收門(mén)徒,擴(kuò)大了教育對(duì)象;②他注意“因材 施

      教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題;③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué);④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí),以便“溫故而知新”。

      97.秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?

      答:①建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。(最高統(tǒng)治者稱皇帝,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察;在地方上推行郡縣制。)②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。(把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字;以圓形方孔銅錢(qián)為全國(guó)統(tǒng)一貨幣;并對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。)③“焚書(shū)坑儒”,加強(qiáng)思想控制。

      ④派大將蒙恬大舉反擊匈奴,還修筑長(zhǎng)城予以抵抗。⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部,修筑靈渠,開(kāi)發(fā)南疆。

      98.秦朝在我國(guó)歷史上起了什么重要作用?

      ①結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

      ②秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家,其專制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國(guó)沿襲了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。

      ③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,有極為重要的影響。

      ④修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。

      99.說(shuō)一說(shuō)秦始皇的歷史作用?在你原先的印象中,秦始皇是一個(gè)怎樣的人?你在影視劇中 了解的秦始皇與歷史上的秦始皇有沒(méi)有差別?

      秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。以上說(shuō)明秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生過(guò)巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書(shū)坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。

      電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象,帶有“戲說(shuō)”甚至虛構(gòu)的成分。歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí),兩者差別很大。

      100.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么? 答:秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因有:

      ①根本原因是秦的暴政。②徭役繁重;③賦稅沉重;④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。

      101.漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面?

      答:漢武帝的大一統(tǒng),表現(xiàn)在:①在政治上實(shí)行削藩,加強(qiáng)中央集權(quán);②在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,實(shí)行抑商政策;③在軍事上大力反擊匈奴,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一;④在思想上實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。⑤在外交上派張騫出使西域,開(kāi)通絲綢之路。

      102.江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā)?有什么影響?

      答:第一,江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件;第二,大量的北方人口遷往江南,為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù);第三,江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少,社會(huì)秩序比較安定。第四,南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力。

      影響:江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

      103.北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容?有什么作用?

      答:北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽(yáng)后,進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。

      孝文帝改革的主要內(nèi)容有:①說(shuō)漢語(yǔ):在朝廷必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族 官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。

      孝文帝改革的作用:促進(jìn)了民族融合,加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程,在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。

      七年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱

      一、基本知識(shí)

      1.云南元謀人 是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類,距今約一百七十萬(wàn)年。

      2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是 會(huì)不會(huì)制造工具。

      3.距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在 北京西南周口店龍骨山的山洞里,使用打擊石器,使用天然火,過(guò)著群居生活,是早期人類原始社會(huì)。

      4.我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn) 遠(yuǎn)古人類遺址 最多的國(guó)家。

      5.山頂洞人 距今約三萬(wàn)年前,在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū)生活,仍用打擊石器,但已掌握 磨光和鉆孔技術(shù),會(huì)人工取火,靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。

      6.氏族:是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來(lái)的,由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)他們居住在一起,共同勞動(dòng)、共同生 活,沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

      7.山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?

      代表文化

      距今時(shí)間

      體質(zhì)形態(tài)

      工具制造 生產(chǎn)活動(dòng) 觀念

      社會(huì)組織 北京人 約70萬(wàn)-20萬(wàn)年 保留猿的某些特征

      打制石器 采集、狩獵

      原始人群

      山頂洞人

      約18000年

      和現(xiàn)代人基本相同

      開(kāi)始掌握磨光和鉆 孔技術(shù):骨針

      采集、狩獵 懂得愛(ài)美

      氏族

      8.我國(guó)是世界上最早種植 水稻 和 粟 的國(guó)家。

      9.生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六 千年)使用磨制石器,開(kāi)始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著 干欄式房子 便于通風(fēng)防潮;半坡人 住在半地穴式 的房子里。

      10.炎帝和黃帝是我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng),涿鹿之戰(zhàn) 中兩部落聯(lián)合起來(lái),大敗蚩尤,隨后 結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成了日后的 華夏族。

      11.部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落,若干部落又組成部落聯(lián)盟。

      12.黃帝 被后人尊稱為“人文初祖”。

      13.堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

      14.約公元前2070年,禹 建立夏朝;夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,從此,我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開(kāi)始,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。

      15.約公元前1600年黃河下游的商部落國(guó)君——湯 戰(zhàn)勝桀,建立商朝。

      16.商王盤(pán)庚 遷都到殷,故后人又稱商朝為殷朝。

      17.周文王任用賢人姜尚,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使國(guó)力逐步強(qiáng)大起來(lái)。公元前1046年,文王的兒子周武王伐 紂,牧野之戰(zhàn) 滅亡商朝建立西周,定都 鎬京。

      18.公元前771年,西周滅亡。公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始。

      19.世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎。

      20.舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國(guó) 成都平原 盛行和一種獨(dú)特的青銅文化,著名的有青 銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù)等。

      21.我國(guó)是世界上最早 發(fā)明瓷器 的國(guó)家。商朝早期就開(kāi)始燒制原始青瓷。

      22.東周分為春秋 和戰(zhàn)國(guó) 兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475 年—公元前221年。

      初一全科目課件教案習(xí)題匯總語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)歷史地理

      23.春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭 和越王勾踐。

      24.公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.25.戰(zhàn)國(guó)七雄是指 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 七雄并立的局面。

      26.公元前260年,秦、趙之間長(zhǎng)平之戰(zhàn) 后,東方六國(guó)再無(wú)力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。

      27.我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于 春秋時(shí)期;

      28.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰,使 成都平原 成為的“天府之國(guó)”。

      29.甲骨文是指商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字。我國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。

      30.我國(guó)有文字可考的年代是從 商朝 開(kāi)始的。

      31.我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄 是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

      32.公元前613年,魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于 哈雷彗星

      最早的有確切時(shí)期的記載。33.一年有24個(gè)節(jié)氣始于 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

      34.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲,總結(jié)了望、聞、問(wèn)、切 四珍法一直被中醫(yī)沿用。

      35.我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人 屈原,他的代表作抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》被譯成多國(guó)文字處理;世界和平理事 會(huì)把屈原定為世界文化名人。

      36.湖北隨州出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍貴的整套編鐘。

      37.孔子的言論記載在《論語(yǔ)》一書(shū)里。

      38.春秋晚期著名的思想家老子是 道家學(xué)派 的創(chuàng)始人,他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。

      39.從公元前230年到公元前221年,秦王贏政 統(tǒng)一六國(guó),建立秦朝,定都咸陽(yáng)。秦朝

      是我國(guó)歷史上 第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。

      40.秦長(zhǎng)城西起 臨、東到 遼東,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。

      41.秦朝疆域東到東海,西到隴 西,北至 長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。

      42.公元前209年,陳 勝 和 吳 廣 領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國(guó) 歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。

      43.公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽民少勝多,大敗秦軍主力,為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后,劉邦率 兵進(jìn)逼咸陽(yáng),秦朝滅亡。

      44.公元前202年劉 邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),打敗項(xiàng)羽建立漢朝,定都長(zhǎng) 安,是為西漢。

      45.漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策,出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。

      46.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。

      時(shí)期 姓名 稱謂

      著作 主要思想

      春秋晚期 孔子 大思想家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)始人 《論語(yǔ)》

      提出“仁”的學(xué)說(shuō),主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 孟子 思想家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表

      提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng);要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó);主張遵循時(shí)令,合理利用自然資源

      戰(zhàn)國(guó) 墨子 思想家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人

      主張“兼愛(ài)”、“非攻”

      春秋末期 老子 思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人 《道德經(jīng)》

      認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 莊子 思想家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表

      主張“無(wú)為而治”順其自然

      戰(zhàn)國(guó) 韓非 思想家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物

      主張改革,提倡法治,建立君主專制的中央集權(quán)制

      戰(zhàn)國(guó) 孫武

      軍事家,兵家鼻祖 《孫子兵法》

      “知己知彼,百戰(zhàn)不殆” 47.董仲舒向漢武帝建議:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把 儒 家 學(xué) 說(shuō) 作為封建正統(tǒng)思想。

      48.漢武帝在長(zhǎng)安舉辦的太 學(xué) 是我國(guó)古代的最高學(xué)府。

      49.公元25年,劉秀建立東漢,定都洛陽(yáng),劉秀就是漢光武帝,在他統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),史稱“光武中興”。

      50.西漢的耕犁裝有犁 壁,比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法;新型播種工具 耬車(chē) 也出 現(xiàn)在西漢。

      51.東漢明帝時(shí)水利專家王 景 治理黃河,使黃河在以后的八百年里沒(méi)有改道。

      52.我國(guó)漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明了水排,利用水力鼓風(fēng)冶鐵。53.秦漢之際,匈奴杰出首領(lǐng) 冒頓單于 第一次統(tǒng)一了蒙古草原。

      54.公元前119年漢武帝派大將衛(wèi) 青、霍去病 出擊匈奴,經(jīng)漠北一役大敗匈奴。

      55.東漢元帝時(shí)昭 君出塞,嫁于 呼韓邪單于,使?jié)h匈邊境安定了較長(zhǎng)一段時(shí)間。王昭君 和呼韓邪單于

      為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

      56.公元前138年和公元前119年漢武帝派 張 騫 兩次出使西域,開(kāi)通了絲綢之路。

      57.公元前60 年,西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù),總管西域事務(wù),標(biāo)志著新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府 的管轄,成為我國(guó)不可分割的一部分。

      58.絲綢之路是指中國(guó)的絲和絲織品從長(zhǎng)安出發(fā)經(jīng) 河西走廊、今 新疆地區(qū),運(yùn)往西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道,就是著名的絲綢之路。

      59.公元73年?yáng)|漢政府派 班 超 出使西域,班 超 經(jīng)營(yíng)西域30年,進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。

      60.166年,大秦派使臣安敦訪問(wèn)東漢,這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的第一次直接交往。

      61.目前世界上已知的最早的紙是我國(guó)甘肅天水出土的 西漢早期 用麻做的紙,比歐洲早一千二百年。

      62.東漢 蔡 倫 改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

      63.成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著,它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東 漢初期的數(shù)學(xué)成就。書(shū)中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。

      64.張 衡 發(fā)明和制造了歷史上第一臺(tái)觀測(cè)地震的科學(xué)儀器──地 動(dòng) 儀,是世界公認(rèn)的最早的地震儀 器。

      65.東漢著名的醫(yī)學(xué)家 華 佗 擅長(zhǎng)外科手術(shù),他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng) 舉。

      66.張 仲 景 寫(xiě)成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則,他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,被后 世尊稱為“醫(yī) 圣”。

      67.當(dāng)今世界的三在宗教是 基督教、佛教 和 伊斯蘭教。

      68.佛教在 西漢末年 傳入我國(guó)中原地區(qū);道教在東漢時(shí)期在我國(guó)民間興起。

      69.王 充是東漢杰出的唯物主義思想家,他寫(xiě)了《論衡》一書(shū),闡明世上根本就沒(méi)有鬼神存在。

      70.司 馬 遷 是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,他編寫(xiě)的《史記》,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我 國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

      71.秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表,是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。

      72.發(fā)生于200年的 官 渡 之 戰(zhàn),曹操以少勝多,打敗袁紹,為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。73.赤壁之戰(zhàn) 發(fā)生于208年,孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操,隨后,三國(guó)鼎立的局面形成。

      74.三國(guó)鼎立形勢(shì)表 國(guó)名 建立人 建立時(shí)間 都城 經(jīng)濟(jì)特色 滅亡情況

      魏 曹丕 220年 洛陽(yáng) 興建水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 266年,為西晉取代 蜀 劉備 221年 成都 絲織業(yè)發(fā)達(dá),蜀錦行銷(xiāo)三國(guó)

      263年被魏國(guó)滅亡

      孫權(quán)

      222年

      建業(yè) 造船業(yè)發(fā)達(dá);曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)

      280年西晉滅吳,三國(guó)時(shí)代結(jié)束

      75.266年,司 馬 炎 建立西晉,定都洛陽(yáng)。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡,歷時(shí)50年。

      76.西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有 匈 奴、鮮 卑、羯、氐、羌 等,他們同漢族長(zhǎng)期雜居,促進(jìn) 了我國(guó)民族融合。

      77.317年司馬睿建立 東 晉,都城在 建 康 ;420年?yáng)|晉大將劉裕自立為帝,東晉結(jié)束,南朝開(kāi)始。

      78.4世紀(jì)后期,氐族人 建立了前秦政權(quán),前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。

      79.383 年?yáng)|晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān),贏得了 淝水之戰(zhàn) 的勝利。

      80.北魏政權(quán)是 鮮

      族 建立的,439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。

      81.南朝包括先后經(jīng)歷的 宋、齊、梁、陳 四個(gè)王朝;北朝則包括 北魏、東魏、西魏、北齊、北周 共五 個(gè)王朝。

      82.王羲之集書(shū)法之大成,使我國(guó)的書(shū)法升華為一種高級(jí)藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭序》,有“天下第 一行書(shū)”的美譽(yù);王羲之被后人稱為“書(shū)圣”。

      83.顧 愷 之 是東晉時(shí)著名的畫(huà)家,代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

      84.南朝的思想家 范 縝 撰寫(xiě)的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無(wú)神論思想,揭露了統(tǒng)治階級(jí)利用佛教欺騙人 民的事實(shí)。

      85.山西大同的 云岡石窟 和河南洛陽(yáng)的 龍門(mén)石窟 是北朝開(kāi)鑿的最著名的兩大石窟。

      86.魏晉南北朝的科學(xué)成就表

      人物 朝代

      稱謂 主要著作

      主要科技成就

      祖沖之 南朝 著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家

      《綴術(shù)》 在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就,其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn) 之后七位數(shù)字,較國(guó)外早近千年

      賈思勰 北朝(北魏和東魏)著名農(nóng)學(xué)家 《齊民要術(shù)》 總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),提倡改革生 產(chǎn)技術(shù)和工具,編成我國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè) 科學(xué)著作,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位

      酈道元 北魏 杰出的地理學(xué)家 《水經(jīng)注》 寫(xiě)出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱,詳 細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn),地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡

      87.歷代封建王朝簡(jiǎn)表第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立

      朝代 建立時(shí)間

      開(kāi)國(guó)帝王

      都城名稱 秦朝 公元前221年 秦王贏政—秦始皇 咸陽(yáng) 西漢 公元前202年 劉邦—漢高祖 長(zhǎng)安 東漢 25年 劉秀—漢光武帝 洛陽(yáng) 三國(guó)

      魏 220年 曹丕 洛陽(yáng) 蜀 221年 劉備 成都 吳

      222年 孫權(quán) 建業(yè) 西晉 266年 司馬炎 洛陽(yáng) 東晉

      317 司馬睿

      建康

      二、問(wèn)答題

      88.我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些? ① 我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家; ② 我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家; ③我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。

      89.河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

      答:河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過(guò)上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制造陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。

      90.我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工?

      答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚(yú)打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。

      91.黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”?

      答:是因?yàn)椋海?)他建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發(fā)明了舟車(chē),為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(2)他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,他的下屬倉(cāng)頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜。

      92.西周為什么要實(shí)行分封制?怎樣分封?有什么作用? 答:西周實(shí)行分封制,目的是為了鞏固統(tǒng)治。

      主要內(nèi)容:分封制是指周天子把土地和人民,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。

      作用:西周通過(guò)分封制,開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

      93.齊桓公為什么能第一個(gè)稱霸? 答:①齊國(guó)地理位置好,盛產(chǎn)魚(yú)鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國(guó);②齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);③改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;④政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào).94.商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么?

      答:公元前356年,在秦孝公的支持下,商鞅開(kāi)始變法。

      變法的主要內(nèi)容有:(1)國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài);(2)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的我,可以免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。(3)建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。

      變法的主要作用是:使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

      95.列舉孔子的思想內(nèi)容和主要教育成就。

      答:孔子是春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

      孔子的思想主張主要有:提出了“仁”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力;反對(duì)苛政和任意刑殺。

      孔子的教育成就主要有:①創(chuàng)辦私學(xué),廣收門(mén)徒,擴(kuò)大了教育對(duì)象;②他注意“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題;③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué);④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí),以便“溫故而知新”。

      96.秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?

      答:①建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。(最

      高統(tǒng)治者稱皇帝,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察;在地方上推行郡縣制。)②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。(把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字;以圓形方孔銅錢(qián)為全國(guó)統(tǒng)一貨幣;并對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。)③“焚書(shū)坑儒”,加強(qiáng)思想控制。

      ④派大將蒙恬大舉反擊匈奴,還修筑長(zhǎng)城予以抵抗。⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部,修筑靈渠,開(kāi)發(fā)南疆。

      97.秦朝在我國(guó)歷史上起了什么重要作用?

      ①結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

      ②秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家,其專制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國(guó)沿襲了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。

      ③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,有極為重要的影響。④修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。

      98.說(shuō)一說(shuō)秦始皇的歷史作用?在你原先的印象中,秦始皇是一個(gè)怎樣的人?你在影視劇中了解的秦始皇 與歷史上的秦始皇有沒(méi)有差別?

      秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。以上說(shuō)明秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生過(guò)巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書(shū)坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。

      電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象,帶有“戲說(shuō)”甚至虛構(gòu)的成分。歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí),兩者差別很大。

      99.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么?

      答:秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因有:①根本原因是秦的暴政。②徭役繁重;③賦稅沉重;④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。

      100.漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面?

      答:漢武帝的大一統(tǒng),表現(xiàn)在:①在政治上實(shí)行削藩,加強(qiáng)中央集權(quán);②在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,實(shí)行抑商政策;③在軍事上大力反擊匈奴,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一;④在思想上實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。⑤在外交上派張騫出使西域,開(kāi)通絲綢之路。

      101.江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā)?有什么影響?

      答:第一,江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件;第二,大量的北方人口遷往江南,為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù);第三,江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少,社會(huì)秩序比較安定。第四,南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力。影響:江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

      102.北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容?有什么作用?

      答:北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽(yáng)后,進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。

      孝文帝改革的主要內(nèi)容有:①說(shuō)漢語(yǔ):在朝廷必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏,改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族 官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。孝文帝改革的作用:促進(jìn)了民族融合,加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程,在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。

      103.大汶口原始居民距今約四五千年,由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了。

      104.我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有 三項(xiàng)。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家;我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家;我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。

      105.河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

      河姆渡原始居民

      已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過(guò)上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制造陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。

      106.我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工。

      婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚(yú)打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。

      107.繼黃帝之后,我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是堯舜禹。他們采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

      108.約公元前2070年,禹建立的夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。從此,我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開(kāi)始。

      109.夏朝的建立標(biāo)志我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。110.夏朝的統(tǒng)治中心在今河南西部和山西南部一帶,相傳都城在陽(yáng)城。夏朝最后一個(gè)國(guó)君夏桀,是歷史上有名的暴君。

      111.約公元前1600年黃河下游的商部落國(guó)君——湯戰(zhàn)勝桀,建立商朝。

      112.商王盤(pán)庚遷都到殷,故后人又稱商朝為殷朝。

      113.渭水流域的周?chē)?guó)君周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),任用賢人姜尚,使國(guó)力逐步強(qiáng)大起來(lái)。公元前1046年,文王的兒子周武王伐紂,經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周,定都鎬京。

      114.西周實(shí)行分封制,目的是為了鞏固統(tǒng)治。分封制是指周天子把土地和人民,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。作用:西周通過(guò)分封制,開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

      115.公元前771年,西周滅亡。公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始。

      116.商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期,著名的青銅器有世界上現(xiàn)存最大的青銅器—司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊。

      117.舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國(guó)成都平原盛行和一種獨(dú)特的青銅文化,著名的有青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等。

      118.我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。商朝早期就開(kāi)始燒制原始青瓷。

      119.東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年—公元前221年。

      120.春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

      121.齊桓公為什么能第一個(gè)稱霸?(!)齊國(guó)地理位置好,盛產(chǎn)魚(yú)鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國(guó);(2)齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);(3)改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;(4)政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào).122.公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.123.戰(zhàn)國(guó)七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。

      124.公元前260年,秦、趙之間發(fā)生長(zhǎng)平之戰(zhàn),秦軍坑殺四十萬(wàn)趙軍,從此東方六國(guó)再無(wú)力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。

      125.我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時(shí)期;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了進(jìn)一步推廣。

      126.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀太守李冰在岷江修筑都江堰,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的“天府之國(guó)”。

      127.甲骨文是指商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字。我國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。

      128.我國(guó)有文字可考的年代是從商朝開(kāi)始的。

      129.我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

      130.公元前613年,魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時(shí)期的記載。

      131.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們測(cè)出一年有24個(gè)節(jié)氣。

      132.扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī),他總結(jié)的望、聞、問(wèn)、切四珍法一直被中醫(yī)沿用。

      133.屈原是我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他的代表作抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》被譯成多國(guó)文字處理;世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。

      134.湖北隨州出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍貴的整套編鐘。

      135.孔子是春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子的思想主張主要有:提 出了“仁”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力;反對(duì)苛政和任意刑殺。孔子的教育成就主要有:①創(chuàng)辦私學(xué),廣收門(mén)徒,擴(kuò)大了教育對(duì)象;②他注意“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題;③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué);④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí),以便“溫故而知新”。

      136.孔子的言論記載在《論語(yǔ)》一書(shū)里。

      137.春秋晚期著名的思想家老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。

      138.從公元前230年到公元前221年,秦王贏政統(tǒng)一六國(guó),建立秦朝,定都咸陽(yáng)。秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。

      139.秦始皇是怎樣加強(qiáng)統(tǒng)一的?

      ①為適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢(shì),秦始皇建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度:最高統(tǒng)治者稱皇帝,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察;在地方上推行郡縣制。②在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡:把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字;以圓形方孔銅錢(qián)為全國(guó)統(tǒng)一貨幣;并對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。③“焚書(shū)坑儒”,加強(qiáng)思想控制。④派大將蒙恬大舉反擊匈奴,還修筑長(zhǎng)城予以抵抗。⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部,修筑靈渠,開(kāi)發(fā)南疆。140.秦長(zhǎng)城西起臨、東到遼東,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。

      141.靈渠溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系,為中原和兩廣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展提供了有利條件。142.秦朝疆域廣大,東到東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。

      143.談一談,秦朝在我國(guó)歷史上起了什么重要作用?

      首先,結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。其次,秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家,其專制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國(guó)沿襲了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。再次,秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,有極為重要的影響。最后,修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。

      144.說(shuō)一說(shuō)秦始皇的歷史作用?在你原先的印象中,秦始皇是一個(gè)怎樣的人?你在影視劇中了解的秦始皇與歷史上的秦始皇有沒(méi)有差別?

      145.秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望; 他建立了君主專制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。以上說(shuō)明秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生過(guò)巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書(shū)坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。

      電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象,帶有“戲說(shuō)”甚至虛構(gòu)的成分。歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí),兩者差別很大。

      146.公元前209年,陳勝和吳廣領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。

      147.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因有:①根本原因是秦的暴政。②徭役繁重;③賦稅沉重;④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。

      148.公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽民少勝多,大敗秦軍主力,為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后,劉邦率兵進(jìn)逼咸陽(yáng),秦朝滅亡。

      149.公元前202年劉邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),打敗項(xiàng)羽建立漢朝,定都長(zhǎng)安,是為西漢。

      150.漢文帝、景帝時(shí)期(前180-前141)推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策,出現(xiàn)了“文景之治” 的太平盛世景象。

      151.董仲舒向漢武帝建議:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。

      152.漢武帝在長(zhǎng)安舉辦的太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府。

      153.公元25年,劉秀建立東漢,定都洛陽(yáng),劉秀就是漢光武帝,在他統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),史稱“光武中興”。

      154.西漢的耕犁裝有犁壁,比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法;新型播種工具耬車(chē)也出現(xiàn)在西漢。

      155.東漢明帝時(shí)水利專家王景治理黃河,使黃河在以后的八百年里沒(méi)有改道。

      156.我國(guó)漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明了水排,利用水力鼓風(fēng)冶鐵。

      157.秦漢之際,匈奴杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原。

      158.公元前119年漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴,經(jīng)漠北一役大敗匈奴。

      159.東漢元帝時(shí)昭君出塞,嫁于呼韓邪單于,使?jié)h匈邊境安定了較長(zhǎng)一段時(shí)間。王昭君和呼韓邪單于為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

      160.公元前138年和公元前119年漢武帝派張騫兩次出使西域,開(kāi)通了絲綢之路。

      161.公元前60年,西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù),總管西域事務(wù),標(biāo)志著新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄,成為我國(guó)不可分割的一部分。

      162.絲綢之路是指中國(guó)的絲和絲織品從長(zhǎng)安出發(fā)經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū),運(yùn)往西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道,就是著名的絲綢之路。

      163.公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域,班超經(jīng)營(yíng)西域30年,進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。

      164.166年,大秦派使臣安敦訪問(wèn)東漢,這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的第一次直接交往。

      165.目前世界上已知的最早的紙是我國(guó)甘肅天水出土的西漢早期用麻做的紙,比歐洲早一千二百年。

      166.東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

      167.成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著,它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書(shū)中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。

      168.張衡發(fā)明和制造了人類歷史上第一臺(tái)觀測(cè)地震的科學(xué)儀器──地動(dòng)儀,是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

      169.東漢著名的醫(yī)學(xué)家華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù),他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。

      170.張仲景寫(xiě)成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則,他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,被后世尊稱為“醫(yī)圣”。

      171.當(dāng)今世界的三在宗教是基督教、佛教和伊斯蘭教。

      172.佛教在西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū);道教在東漢時(shí)期在我國(guó)民間興起。

      173.王充是東漢杰出的唯物主義思想家,他寫(xiě)了《論衡》一書(shū),闡明世上根本就沒(méi)有鬼神存在。

      174.司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,他編寫(xiě)的《史記》,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史

      事,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表,是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。

      175.發(fā)生于200年的官渡之戰(zhàn),曹操以少勝多,打敗袁紹,為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

      176.赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于208年,孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操,隨后,三國(guó)鼎立的局面形成。

      177.266年,司馬炎建立西晉,定都洛陽(yáng)。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡,歷時(shí)50年。

      178.西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等,他們同漢族長(zhǎng)期雜居,促進(jìn)了我國(guó)民族融合。

      179.317年司馬睿建立東晉,都城在建康;420年?yáng)|晉大將劉裕自立為帝,東晉結(jié)束,南朝開(kāi)始。

      180.江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā)?

      這是因?yàn)椋旱谝?,江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件;第二,大量的北方人口遷往江南,為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù);第三,江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少,社會(huì)秩序比較安定。第四,南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力。

      江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

      181.4世紀(jì)后期,氐族人建立了前秦政權(quán),前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。

      182.383年?yáng)|晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān),贏得了淝水之戰(zhàn)的勝利。

      183.北魏政權(quán)是鮮卑族建立的,439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。

      184.北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽(yáng)后,進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。孝文帝改革的主要內(nèi)容有:①說(shuō)漢語(yǔ): 在朝廷必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏,改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族 官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。

      孝文帝改革的作用:促進(jìn)了民族融合,加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程,在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。

      185.南朝包括先后經(jīng)歷的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝;北朝則包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周共五個(gè)王朝。

      186.王羲之集書(shū)法之大成,使我國(guó)的書(shū)法升華為一種高級(jí)藝術(shù)形式,具有承上啟下的作用。他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù);王羲之被后人稱為“書(shū)圣”。

      187.顧愷之是東晉時(shí)著名的畫(huà)家,代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

      188.南朝的思想家范縝撰寫(xiě)的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無(wú)神論思想,揭露了統(tǒng)治階級(jí)利用佛教欺騙人民的事實(shí)。

      189.山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟是北朝開(kāi)鑿的最著名的兩大石窟。

      第四篇:人教七年級(jí)下冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱

      七年級(jí)下冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱

      第1課 繁盛一時(shí)的隋朝

      1.581年,楊堅(jiān)(隋文帝)奪取北周政權(quán),建立隋朝,定都長(zhǎng)安。

      2.589年,隋朝滅掉陳統(tǒng)一南北。

      3.為加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,隋煬帝開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。

      4.隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭。全長(zhǎng)兩千多公里,是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。

      5.隋朝大運(yùn)河分為四段:永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。溝通五大水系:海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江。

      6.評(píng)價(jià)大運(yùn)河的開(kāi)鑿:大運(yùn)河成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的紐帶,但隋煬帝濫用民力,也造成百姓的困苦??偟目磥?lái),大運(yùn)河的開(kāi)鑿,是隋對(duì)中國(guó)歷史的重大貢獻(xiàn)。

      7.618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。

      第2課 “貞觀之治”

      1.618年,李淵在太原起兵反隋。進(jìn)入長(zhǎng)安,建立唐朝。

      2.如何評(píng)價(jià)唐太宗?唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn),唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役;節(jié)制自己的享受欲望;合并州縣;注重任用賢才和虛心納諫,任命房玄齡和杜如晦做宰相,人稱“房謀杜斷”,重用敢于直言的魏征為著名的諫臣。完善科舉制;注意加強(qiáng)與周邊少數(shù)民族的關(guān)系。唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國(guó)力加強(qiáng),歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。唐太宗是我國(guó)古代杰出的政治家。

      3.“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。”這句話是唐太宗說(shuō)的。唐太宗對(duì)君與民的關(guān)系比喻為:君主好比是船,百姓好比是水。水能夠承載船行走,也能夠把船掀翻。他為何會(huì)產(chǎn)生這一認(rèn)識(shí)? 因?yàn)樗×怂逋龅慕逃?xùn),從農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到人民力量的強(qiáng)大。為此,在他執(zhí)政后,采取了哪些緩和君民關(guān)系的措施? 重視發(fā)展生產(chǎn),減輕人民負(fù)擔(dān);提倡節(jié)儉,革除弊政;重用人才,虛心納諫。

      4.我國(guó)歷史上唯一女皇帝是武則天。她繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)、選拔賢才,使唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng)。人稱她的統(tǒng)治是“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”。5.由武則天提拔,被唐玄宗任命為宰相的名臣是姚崇。第3課 “開(kāi)元盛世”

      1.唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》,作者陸羽被后人稱為“茶神”。2.陶瓷業(yè)在唐朝有重要發(fā)展,越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名。唐三彩是世界工藝的珍品。

      3.唐朝時(shí)期,全國(guó)的大都市有長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、和成都。長(zhǎng)安城內(nèi)分為坊和市,坊是居民區(qū),市為繁榮的商業(yè)區(qū)。長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座國(guó)際性的大都市。

      4.唐玄宗統(tǒng)治的前期,年號(hào)“開(kāi)元”,政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,被譽(yù)為“開(kāi)元盛世”。5.“開(kāi)元盛世”形成的原因:⑴有貞觀之治和武則天統(tǒng)治的基礎(chǔ)⑵玄宗勵(lì)精圖治:任用富于改革精神的姚崇等人當(dāng)宰相,重視地方吏治,把優(yōu)秀官吏下放到地方任職,并親自考核縣令政績(jī),燒毀珠玉錦繡、不用奢侈物品。

      第4課 科舉制的創(chuàng)立

      1.用分科考試的方法來(lái)選拔官員始于隋文帝時(shí)。隋煬帝時(shí)正式設(shè)置進(jìn)士科,按考試成績(jī)選拔人才。標(biāo)志著科舉制度正式形成。

      2.科舉制是通過(guò)分科考試選拔官吏的制度,強(qiáng)調(diào)以才能作為選官的標(biāo)準(zhǔn)??婆e中常設(shè)的主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士。

      3.實(shí)行科舉制,使得有才識(shí)的讀書(shū)人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職,促進(jìn)了教育發(fā)展,讀書(shū)風(fēng)氣盛行。促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,有利于唐詩(shī)的繁榮。明清的科舉制改為考八股文,在很大程度上演變成為朝廷鉗制人們思想的工具。八股取士完全脫離現(xiàn)實(shí)生活,無(wú)法培養(yǎng)人的實(shí)際能力,使科舉考試束縛了人們的思想和才智??婆e制在我國(guó)延續(xù)了1300多年,直到清末才被廢除。

      4.唐朝時(shí)期完善科舉制度人物是唐太宗、武則天和唐玄宗。

      第5課 “和同為一家”

      1.唐朝時(shí)唐太宗和武則天,政府在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)。

      2.吐蕃:今天藏族的祖先。7世紀(jì)前期,吐蕃杰出的首領(lǐng)松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些(今拉薩)。

      3.唐太宗把文成公主嫁給松贊干布,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。

      4.8世紀(jì)唐朝又把金城公主嫁到吐蕃。至此,吐蕃和唐朝已經(jīng)成為“和同為一家”了。第6課

      對(duì)外友好往來(lái)

      1.唐朝時(shí)中國(guó)與天竺交往頻繁,最杰出的使者是高僧玄奘。他專心翻譯佛經(jīng),寫(xiě)成《大唐西域記》。是研究古代中亞、印度半島、以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。(唐太宗時(shí))

      2.玄宗時(shí),鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),東渡日本,至第六次才成功。辛勤不懈地傳播唐朝文化。

      3.許多新羅商人來(lái)到中國(guó)經(jīng)商,新羅特產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。

      4.唐朝對(duì)外交往頻繁的原因:唐代我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,是世界上的強(qiáng)盛國(guó)家;采取比較開(kāi)放的對(duì)外政策;發(fā)達(dá)的海路交通。第7課

      燦爛的隋唐文化

      (一)1.隋唐時(shí)期,我國(guó)取得的居世界領(lǐng)先地位的科技成就:(1)隋朝工匠李春設(shè)計(jì)并主持修建的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋,比歐洲早七百年。(2)唐都長(zhǎng)安規(guī)劃整齊,是世界上最大的城市。(3)我國(guó)在世界上最早發(fā)明雕版印刷術(shù)。唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。2.唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈,畢生心血寫(xiě)成《千金方》,被后世尊稱為“藥王”。3.唐代影響最大、成就最高的詩(shī)人當(dāng)推李白和杜甫。李白的詩(shī)的風(fēng)格:雄奇飄逸,想象豐富,激昂奔放,富有浪漫主義精神。人稱“詩(shī)仙”?!妒竦离y》。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期。的詩(shī)的風(fēng)格:沉郁頓挫,語(yǔ)言精煉細(xì)膩,感情真摯動(dòng)人,富有現(xiàn)代主義精神。詩(shī)的內(nèi)容多位反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。后人稱他為“詩(shī)圣”,稱他的詩(shī)為“詩(shī)史”。代表作“三吏”、“三別”。白居易《新樂(lè)府》。第8課

      燦爛的隋唐文化

      (二)1.書(shū)法:顏真卿、柳公權(quán)?!邦侒w”、“柳體”、“顏筋柳骨”。

      繪畫(huà): 閻立本、吳道子。

      2.石窟藝術(shù)在隋唐時(shí)期大為發(fā)展,最著名的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。

      3.以唐人為例,簡(jiǎn)述衣食住行和一天的生活:我是生活在開(kāi)元年間的一位四川農(nóng)民。我的稻田因?yàn)橛昧擞硪浦卜椒?,用世界最先進(jìn)的曲轅犁耕地,用筒車(chē)灌溉,今年獲得了大豐收。我拿著銅板來(lái)到成都,買(mǎi)了城里人都喝的茶,在飯鋪里歇了一會(huì)兒。幾個(gè)貴婦人從這里經(jīng)過(guò),她們的衣服好漂亮?。』▓F(tuán)錦簇,大紅大紫的顏色。還有幾個(gè)吐蕃來(lái)的人,可能是去長(zhǎng)安經(jīng)過(guò)這里吧。聽(tīng)說(shuō)以前我們有個(gè)文成公主嫁給他們的贊普了。天要黑了,市要散了,我就趕快回家了。第9課

      民族政權(quán)的并立時(shí)代

      1.10世紀(jì)初,契丹首領(lǐng)阿保機(jī),統(tǒng)一契丹各部,建立契丹國(guó),都城在上京。2.11世紀(jì)前期,黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊稱大夏國(guó)皇帝,都城在興慶,史稱西夏。3.12世紀(jì)初期,女真的杰出首領(lǐng)阿骨打起兵抗遼,在會(huì)寧稱帝建立金,后遷都燕京,改為中都。

      4.960年后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變,建立宋朝定都東京,史稱北宋。

      5.宋遼議和,遼撤兵,宋給遼歲幣,史稱澶淵之盟。此后遼宋之間保持了長(zhǎng)時(shí)間的和平局面。

      6.1127年金滅北宋。同年趙構(gòu)登上皇位,定都臨安,史稱南宋。(靖康之恥)7.南宋抗金名將岳飛在堰城大敗金軍,收復(fù)許多失地。

      8.宋朝與周邊少數(shù)民族的關(guān)系:(1)北宋時(shí)遼宋議和,訂立澶淵之盟。(2)宋與西夏連年交戰(zhàn)后議和,西夏向宋稱臣,宋給西夏歲幣。(3)南宋時(shí),宋金議和,南宋向金稱臣,并給金歲幣。至此形成宋金南北對(duì)峙局面。第10課

      經(jīng)濟(jì)重心的南移

      1.1從唐朝中后期開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)重心南移,到南宋最后完成。經(jīng)濟(jì)重心南移的主要原因是:(1)南方戰(zhàn)亂較少,許多中原人南遷,帶去了先進(jìn)的技術(shù),增加了那里的勞動(dòng)人手。(2)自然條件優(yōu)越,江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展較快,逐漸超過(guò)北方。

      2.宋代從越南引進(jìn)的優(yōu)良品種占城稻,很快在江南地區(qū)推廣。水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位,主要產(chǎn)地在南方。太湖流域的蘇州、湖州是重要的糧倉(cāng)。棉花的種植,由兩廣、福建擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域。茶樹(shù)的栽培在江南的丘陵地區(qū)。

      3.北宋時(shí)蜀地絲織品“號(hào)為冠天下”。江浙的絲綢產(chǎn)量高,朝廷用的絲綢,有很多來(lái)自江浙。從海南島興起的棉紡織業(yè),南宋時(shí)發(fā)展到東南沿海地區(qū)。

      4.南宋時(shí),江南地區(qū)已成為我國(guó)制瓷業(yè)重心。浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷器,給人以別致的美感。北宋興起的景德鎮(zhèn),后來(lái)發(fā)展成為著名的瓷都。

      5.南宋時(shí)最大的商業(yè)都市是臨安,它的繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)北宋時(shí)的開(kāi)封。48.宋朝政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司,加以管理。

      6.北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)交子,是世界上最早的紙幣。紙幣的產(chǎn)生,有利于商業(yè)發(fā)展。

      7.簡(jiǎn)述宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況:(1)南方農(nóng)業(yè)有較大發(fā)展。水稻躍居宋朝糧食作物首位。棉花種植地推廣到長(zhǎng)江流域。茶樹(shù)栽培也有很大發(fā)展。(2)南方手工業(yè)興旺。絲織業(yè)勝過(guò)北方。棉織業(yè)在南宋時(shí)已發(fā)展到東南沿海地區(qū)、;江南地區(qū)成為我國(guó)制瓷業(yè)重心;宋朝造船業(yè)居當(dāng)時(shí)世界首位。廣州、泉州等地,都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)。(3)南方手工業(yè)繁榮,有開(kāi)封、杭州等商業(yè)都市,廣州、泉州是聞名世界的大商港。是當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。第11課

      萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌 1.北宋初年,普通百姓只穿黑白兩色的衣服。由于士大夫的提倡,婦女纏足的陋習(xí)逐漸傳開(kāi)。

      2.北宋的肉食中以羊?yàn)槎?;南宋吃魚(yú)多。宋代時(shí),北方以面食為主,南方以稻米為主。

      3.宋人:我是北宋時(shí)期的一個(gè)農(nóng)民,生活在東京郊外。有一天我去東京城逛了逛。我的黑麻布衣服在衣飾華美的城里人當(dāng)中是多么寒酸啊。街邊的店鋪里傳來(lái)了烤羊肉的香味,罐子里的冷飲也令人垂涎??上зI(mǎi)不起啊!于是喝了幾口粗茶,買(mǎi)了幾個(gè)包子充饑。城里人住的房子真漂亮!瓦房、四合院,官員的房子更是像花園。而我還住在低矮的茅草屋里。在街上,有錢(qián)的人或趕牛車(chē)或騎驢,我還要注意為官員的轎子閃道。前面好熱鬧?。⊥咦拥墓礄诶?,有說(shuō)書(shū)的、賣(mài)唱的、玩雜技的,看的我眼花繚亂。我買(mǎi)了一塊布,等過(guò)元旦的時(shí)候給老婆做件衣服。

      4.今天的傳統(tǒng)節(jié)日,像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,在宋代都有了。宋代稱春節(jié)為元旦,最為重視。

      第12課蒙古的興起和元朝的建立

      1.1206年,蒙古貴族召開(kāi)大會(huì),推舉鐵木真為大汗,尊稱他為成吉思汗,建立蒙古國(guó)。

      2.1271年忽必烈定國(guó)號(hào)為元,1272年定都大都。1276年元軍占領(lǐng)臨安,南宋滅亡。南宋抗元英雄文天祥體現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。

      3.元統(tǒng)一的進(jìn)步性和文天祥抗元是否矛盾?答:

      1、元統(tǒng)一是進(jìn)步的。

      2、元統(tǒng)一過(guò)程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫,導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳。

      3、文天祥反抗的是蒙古貴族的民族壓迫,是正義行為??乖『?,又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié),理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。

      4、因此,我們肯定文天祥抗元,并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性,只是二者的角度不同。

      4.元朝大都既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利旅行家馬克可?波羅的著作《馬克可。波羅行紀(jì)》。描述了大都的繁華景象。

      5.元朝為對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治,元世祖在中央設(shè)中書(shū)省,地方設(shè)行中書(shū)省,簡(jiǎn)稱“行省”。元政府加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄,西藏成為元朝正式的行政區(qū);還加強(qiáng)對(duì)琉球的管轄。

      第13課 燦爛的宋元文化

      (一)1.宋元時(shí)期的科技成就:①北宋時(shí)畢升發(fā)明活字印刷術(shù),它大大促進(jìn)了文化的傳播,15世紀(jì)歐洲才出現(xiàn)活字印刷,比我國(guó)晚約四百年。②指南針是我國(guó)人民的偉大發(fā)明,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們制成“司南”這是世界上最早的指南儀器。北宋時(shí),制成了指南針,并開(kāi)始用于航海事業(yè)。南宋時(shí)海外貿(mào)易發(fā)達(dá),指南針廣泛用于航海。③火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的,唐朝末年,火藥開(kāi)始用于軍事上、宋元時(shí)期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng),主要有突火槍、火箭、火炮等。④我國(guó)北宋時(shí)期的科學(xué)家沈括的科學(xué)成就有《夢(mèng)溪筆談》、創(chuàng)制“十二氣歷”。⑤我國(guó)元朝時(shí)的著名天文學(xué)家和水利專家郭守敬的科學(xué)成就有《授時(shí)歷》測(cè)定一年與現(xiàn)在公歷的公歷基本相同,但比現(xiàn)行公歷的確立早約三百年。

      第14課 燦爛的宋元文化

      (二)1.北宋的司馬光是我國(guó)古代著名的史學(xué)家,他編寫(xiě)《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著,敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。

      2.詞是一種新體詩(shī)歌,宋代主要文學(xué)形式。北宋文學(xué)家蘇軾氣勢(shì)豪邁,代表作《念奴嬌?赤壁懷古》。李清照:兩宋之交的女詞人,詞風(fēng)委婉,感情真摯,格外清新自然。南宋辛棄疾,把詞的豪放發(fā)揚(yáng)光大,他的詞里經(jīng)常表達(dá)對(duì)山河分裂的悲痛。3.元雜劇和散曲合稱元曲。元雜劇作家重最負(fù)盛名的是關(guān)漢卿,代表作《竇娥冤》。4.北宋時(shí)期的山水畫(huà)家是郭熙;李公麟人稱“宋畫(huà)第一”;張擇端的作品《清明上河圖》;元代最著名的畫(huà)家是趙孟頫 的作品《秋郊飲馬圖》被稱為“神品”。

      5.宋朝書(shū)法以行書(shū)為主。人稱“宋四家”指蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾(fu)、蔡襄。

      第15課 明朝君權(quán)的加強(qiáng)

      1.1368年初,朱元璋稱帝建立明朝,都南京,他就是明太祖。

      2.明朝前期加強(qiáng)君主專權(quán)制的措施:(1)政治方面:①中央廢除丞相和中書(shū)省,由六部分理朝政;②地方廢除行中書(shū)省,設(shè)立三司;③設(shè)立錦衣衛(wèi)、東廠等特務(wù)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)臣民的監(jiān)督;④遷都北京,加強(qiáng)對(duì)北方的控制;⑤執(zhí)行削藩政策。(2)文化方面:采取八股取士,從思想上控制知識(shí)分子。

      3.明清加強(qiáng)專制措施:⑴明朝廢除了宰相制度,設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu),⑵清朝增設(shè)了軍機(jī)處(雍正),(3)通過(guò)八股取士和文字獄的推行,加強(qiáng)了思想控制,也嚴(yán)重阻礙了中國(guó)文化的發(fā)展。

      4.燕王朱棣,打出“靖難”旗號(hào),起兵反對(duì)建文帝,稱帝。遷都北京,以加強(qiáng)中央對(duì)北方的控制。

      第16課 中外的交往與沖突

      1.鄭和下西洋(1)目的:為了加強(qiáng)和海外各國(guó)的聯(lián)系。(2)時(shí)間:明朝前期明成祖(朱棣)在1405——1433年。(3)功績(jī):七次下西洋,到達(dá)亞非30多個(gè)國(guó)家地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。(4)意義(作用):鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉,比歐洲航海家的遠(yuǎn)航早半個(gè)多世紀(jì),鄭和是我國(guó)也是世界歷史上偉大航海家。促進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流,加強(qiáng)了我國(guó)和亞非各國(guó)的友好關(guān)系。

      2.1553年,葡萄牙殖民者攫取了在我國(guó)廣東澳門(mén)的居住權(quán)。在1999年12月20日回歸祖國(guó)懷抱。第17課 君主集權(quán)的強(qiáng)化

      1.明朝后期,女真的杰出首努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年,努爾哈赤自立為汗,國(guó)號(hào)為金,史稱后金。遷都沈陽(yáng),后改稱盛京。70、皇太極繼承汗位改女真族名為滿洲。1636年在盛京稱帝,改國(guó)號(hào)“清”。1644年遷都北京,逐步建立起對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。

      2.清君主集權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn):軍機(jī)處、文字獄 第18課 收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄

      1.明清抗擊外國(guó)侵略的英勇斗爭(zhēng)有:明朝戚繼光肅清了倭寇(日本)的騷擾;清初鄭成功從荷蘭殖民者手里收復(fù)臺(tái)灣;康熙率清軍兩次出兵雅克薩打敗沙俄侵略軍,并簽署了《尼布楚條約》保衛(wèi)了東北邊境。

      2.1683年清軍進(jìn)入臺(tái)灣,1684年清朝設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬福建省。臺(tái)灣府的設(shè)置,加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系,鞏固了祖國(guó)的東南海防。

      3.17世紀(jì)中期,沙皇俄國(guó)勢(shì)力侵入我國(guó)黑龍江流域,在雅克薩和尼布楚修建城堡??滴醯勖钋遘娝懖⑦M(jìn),擊斃在雅克薩的侵略軍頭目。

      4.1689年中俄雙方代表在尼布楚進(jìn)行談判,經(jīng)過(guò)平等協(xié)商簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約,從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。這個(gè)條約解決了中俄兩國(guó)的東段問(wèn)題。第19課 統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固

      1.順治帝接見(jiàn)西藏的佛教首領(lǐng)**五世賜予“**喇嘛”封號(hào),康熙帝賜予另一個(gè)位西藏佛教首領(lǐng)為“**額爾德尼”的封號(hào)。

      2.1727年,清朝開(kāi)始設(shè)置駐藏大臣。駐藏大臣代表中央政府,與**、**共同管理西藏事務(wù)。**和**的繼承,必須報(bào)請(qǐng)中央政府批準(zhǔn)。

      3.乾隆帝時(shí)下令調(diào)兵討伐回部上層貴族小和卓與大和卓。清朝在新疆設(shè)置伊犁將軍,對(duì)整個(gè)新疆地區(qū)進(jìn)行管轄、設(shè)置哨所,加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的管轄。

      4.1771年初英勇的土爾扈特部,在杰出的首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下,毅然踏上了回歸祖國(guó)的征途。清朝伊犁將軍和乾隆帝先后接見(jiàn)了渥巴錫并妥善安置了土爾扈特部眾。土爾扈特部的回歸,為多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展譜寫(xiě)了光輝的篇章。

      5.清初統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展的措施有: 18世紀(jì)中期平定回部大小和卓兄弟叛亂;在伊犁等地設(shè)立將軍,使清朝中央加強(qiáng)對(duì)新疆等邊疆和少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治。清朝中央政府對(duì)**、**進(jìn)行冊(cè)封;1727年,清朝設(shè)立駐藏大臣同**、**共同管理西藏,加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄。

      6.清朝疆域:西跨蔥嶺——西北達(dá)巴爾喀什湖——北接西伯利亞——東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫(kù)頁(yè)島——東臨太平洋——東南到臺(tái)灣及其附屬島嶼釣魚(yú)島、赤尾嶼——南至南海諸嶼。清朝疆域成為亞洲最大的國(guó)家。第20課 明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”

      1.明代從外國(guó)引進(jìn)的馬鈴薯、花生和向日葵等在不少地方推廣種植。

      2.棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方,蘇州是明代的絲織業(yè)中心;南京在清朝時(shí)后來(lái)居上。景德鎮(zhèn)是全國(guó)的制瓷中心,青花瓷暢銷(xiāo)海內(nèi)外。

      3.明清時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)空前活躍。北京和南京是全國(guó)性的貿(mào)易城市。

      4.明朝中期以后,蘇州、松江等地的紡織業(yè)中,出現(xiàn)了許多以生產(chǎn)商品為目的的機(jī)戶。他們開(kāi)設(shè)機(jī)房,雇傭機(jī)工進(jìn)行生產(chǎn),出現(xiàn)了“機(jī)房出資,機(jī)工出力”的生產(chǎn)方式。機(jī)戶是早期的資本家,機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系,是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。

      5.(1)清朝前期對(duì)外實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策。(2)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策的原因是:第一:清朝統(tǒng)治者推行“重本抑末”政策,壓抑、限制民間工商業(yè)的發(fā)展。第二:自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占主要地位,統(tǒng)治者認(rèn)為天朝的物產(chǎn)豐盈,無(wú)須同外國(guó)互通無(wú)關(guān)。第三:清朝統(tǒng)治者擔(dān)心國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)受到外國(guó)侵犯,又害怕外國(guó)商人和沿海人民往來(lái)會(huì)滋擾生事,威脅其統(tǒng)治。(3)閉關(guān)鎖國(guó)造成的危害:使中國(guó)失去對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán),阻礙了手工業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展;清政府看不到世界形勢(shì)發(fā)展變化,不能同外國(guó)進(jìn)行科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)交流,中國(guó)在世界上逐步落伍了。

      6.清初的40年,實(shí)行嚴(yán)厲的禁海政策。清朝統(tǒng)一臺(tái)灣以后開(kāi)放四個(gè)港口,作為對(duì)外通商口岸,后來(lái)下令只開(kāi)廣州一處作為對(duì)外通商口岸,關(guān)閉其它港口。第21課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化

      (一)1.北京城的構(gòu)造:有三重,由外往里,依次是,京 2.城、皇城和宮城(舊稱紫禁城現(xiàn)叫故宮)。

      3.為了防范蒙古騎兵南下侵犯,明朝在歷代長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上修筑了長(zhǎng)城。明長(zhǎng)城東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān),蜿蜓六千余公里,是世界上的一個(gè)奇跡。我們現(xiàn)在見(jiàn)到的長(zhǎng)城就是明朝時(shí)修筑的。

      4.明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍寫(xiě)的一部總結(jié)性藥物學(xué)巨著《本草綱目》。明朝末年,杰出的科學(xué)家宋應(yīng)星寫(xiě)了一部《天工開(kāi)物》總結(jié)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的著作。外國(guó)學(xué)者稱它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”、徐光啟關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理論和科學(xué)方法還介紹歐洲的水利技術(shù)的著作《農(nóng)政全書(shū)》。第22課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化

      (二)1.明朝時(shí)期小說(shuō)成為中國(guó)文學(xué)的主流。元末明初羅貫中的《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。同時(shí)代施耐庵的《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。明朝中期吳承恩的《西游記》是一部充滿浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。清朝曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》具有高度的思想性和藝術(shù)性,是我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,在世界文學(xué)史上占有重地位。2.湯顯祖是明朝后期最負(fù)盛名的戲劇家,代表作《牡丹亭》。清朝中后期以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ),融合吸收了其它劇種的一曲調(diào)和表演方法,在19世紀(jì)中期初步形成一個(gè)新的劇種——京劇。

      3.明朝書(shū)法家董其昌的作品兼有“顏骨趙姿”之美。明末畫(huà)家徐渭的作品《墨葡萄圖》、清朝揚(yáng)州八怪之一鄭板橋《蘭竹圖》、東洪綬《西廂記》畫(huà)的插圖。

      第五篇:七年級(jí)上冊(cè)歷史期末測(cè)試題

      七年級(jí)上冊(cè)歷史期末測(cè)試題

      一、選擇題

      1.我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原古人類遺址最多的國(guó)家。目前我國(guó)境內(nèi)已知最早人類發(fā)現(xiàn)于()

      A.云南省B.浙江省C.北京市D.陜西省

      2.下列有關(guān)“北京人”的敘述,正確的是①手腳已經(jīng)分工②已經(jīng)使用人工取火③開(kāi)始使用磨制石器工具④過(guò)著群居生活()

      A.①②B.①②③④C.②③④D.①④

      3.小軒決定假期中和家人一起去拜祭中華民族的人文初祖,他們應(yīng)去()

      A.黃帝陵B.大禹陵C.秦始皇陵D.中山陵

      4.民以食為天。由我國(guó)先民最先種植的糧食作物是()

      A.粟、小麥B.水稻、玉米C.水稻、粟D.水稻、小麥

      5.“禪讓”是我國(guó)原始社會(huì)民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,這種辦法實(shí)行順序是()

      A.舜→禹→堯B.禹→堯→舜

      C.堯→禹→舜D.堯→舜→禹

      6.將夏桀、商紂和周厲王三人歸為一類的標(biāo)準(zhǔn)是()

      A.他們都建立了一個(gè)新的王朝

      B.他們都以殘暴統(tǒng)治著稱

      C.他們都重用人才,改革內(nèi)政

      D.他們都輕徭薄賦,愛(ài)民如子

      7.武王伐紂是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。周武王率兵打敗商朝軍隊(duì)是在()

      A.阪泉B.逐鹿C.牧野D.巨鹿

      8.右圖所示文物證明了我國(guó)哪個(gè)地區(qū)的商朝文明也有很高成就()

      A.黃河流域B.珠江三角洲

      C.成都平原D.東北平原

      9.材料“封建親戚,以藩屏周”反映的是下列哪制度()

      A.宗法制B.分封制C.郡縣制D.世襲制

      10.通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)成就霸業(yè)是春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸常用的手段。下列成就晉文公中原霸主地位的是()

      A.城濮之戰(zhàn)B.赤壁之戰(zhàn)C.官渡之戰(zhàn)D.馬陵之戰(zhàn)

      11.小軒同學(xué)在歷史活動(dòng)課上表演“屈原”,應(yīng)說(shuō)的臺(tái)詞應(yīng)是()

      A.治世不一道,便世不法古。

      B.長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!

      C.三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

      D.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

      14.生病了去醫(yī)院看病,醫(yī)生通常會(huì)看你的臉色、聽(tīng)聽(tīng)聲音、問(wèn)你的病情、按你的脈搏。由此我們會(huì)聯(lián)想到()

      A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.李時(shí)珍

      15.被孔子評(píng)價(jià)為“道德高尚,能上天入海龍一般的人物”是()

      A.黃帝B.大禹C.老子D.諸葛亮

      16.2007年,“王立群讀史記”在央視《百家講壇》欄目播出,吸引了不少歷史愛(ài)好者觀看。下列有關(guān)《史記》表述錯(cuò)誤的是()

      A.作者司馬光生活在漢武帝時(shí)代

      B.是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史

      C.記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史

      D.肯定了陳勝吳廣反抗暴秦的革命首創(chuàng)精神

      17.當(dāng)你遇到某同學(xué)說(shuō)謊、不誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,你可以用下列哪個(gè)故事來(lái)幫助他(A.退避三舍B.紙上談兵C.臥薪嘗膽D.朝秦暮楚

      18.人們總把“秦皇漢武”并稱,他們二人在以下哪個(gè)問(wèn)題上采取了相反的措施()

      A.中央集權(quán)B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.外族入侵D.儒家學(xué)說(shuō)

      19.某美術(shù)興趣小組想考察秦朝的雕塑藝術(shù),你可建議他們?nèi)ィǎ?/p>

      A.河南洛陽(yáng)B.山西大同C.甘肅敦煌D.陜西西安

      20.如果在一部反映秦朝的電視劇中,有這樣兩個(gè)鏡頭:①皇帝餐桌上的果盤(pán)里擺有石榴、葡萄等水果;②皇帝在批閱竹木簡(jiǎn)奏折。從史實(shí)來(lái)看()

      A.①②都正確B.①②都錯(cuò)誤

      C.①正確②錯(cuò)誤D.①錯(cuò)誤②正確

      21.新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。新疆隸屬于我國(guó)中央政府的管轄開(kāi)始于()

      A.絲綢之路的開(kāi)通B.西域都護(hù)的設(shè)立

      C.三國(guó)鼎立局面的形成D.秦統(tǒng)一六國(guó)

      22.長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧與獨(dú)創(chuàng)性的象征。秦長(zhǎng)城的范圍是()

      A.西起隴西,東到大海B.西起長(zhǎng)安,東到遼東

      C.西起臨洮,東到遼東D.西起嘉峪關(guān),東到山海關(guān)

      23.與右圖所示歷史現(xiàn)象有關(guān)的歷史事件是()

      A.赤壁之戰(zhàn)B.八王之亂C.圍魏救趙 D.文景之治

      24.淝水之戰(zhàn)是一次著名的以少勝多的戰(zhàn)役,其交戰(zhàn)的雙方是()

      A.前秦與東晉B.前秦與西晉 C.北齊與東晉D.北周與西晉

      25.少林寺是一座聞名于世的寺廟。佛教傳入我國(guó)是在()

      A.西漢初年B.西漢末年C.東漢初年D.東漢末年

      26.祖國(guó)大陸很早就與臺(tái)灣有密切聯(lián)系了。衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲是在()

      A.公元前二世紀(jì)三十年代B.公元前三世紀(jì)三十年代

      C.公元二世紀(jì)二十年代D.公元三世紀(jì)三十年代

      27.小軒同學(xué)想了解我國(guó)古代江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn),地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等情況。你可建議他閱讀()

      A.《水經(jīng)注》B.《天工開(kāi)物》C.《離騷》D.《蘭亭序》

      29.天下大勢(shì),分久必合,合久必分。實(shí)現(xiàn)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期短暫統(tǒng)一的朝代是()

      A.北魏B.東晉C.西晉D.前秦

      30.以下列舉的歷史上對(duì)重用人才的事例符合史實(shí)的有()

      ①商湯任用伊尹做大臣,治理國(guó)家②齊桓公任用管仲為相,進(jìn)行改革,壯大實(shí)力③秦孝公支持商鞅變法,發(fā)展國(guó)力④秦王苻堅(jiān)重用漢人王猛為相,勵(lì)精圖治,使國(guó)家迅速發(fā)展

      A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④

      二、非選擇題

      31.讀圖并回答下列問(wèn)題:

      (1)寫(xiě)出圖中A、B、C、D所代表的國(guó)家名稱。(注意:只填寫(xiě)在下列橫線上,不用填在圖上。)

      ABCD

      (2)圖中趙、魏、韓三國(guó)是由哪個(gè)國(guó)家分裂而來(lái)?

      (3)寫(xiě)出發(fā)生在E處的戰(zhàn)役名稱。

      (4)從春秋五霸到戰(zhàn)國(guó)七雄,再到歸于一統(tǒng),是由哪國(guó)來(lái)完成的?其根本原因是什么?

      32.識(shí)讀下列《三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族流動(dòng)示意圖》:

      請(qǐng)回答:

      (1)從什么時(shí)候北方少數(shù)民族開(kāi)始遷

      往中原?舉出遷入中原的三個(gè)少數(shù)民族

      名稱。我國(guó)古代第一次大規(guī)模人口遷

      徙發(fā)生什么時(shí)候?

      (2)什么原因?qū)е轮性瓭h族遷往江南?

      (4)想一想,人口遷徙的積極影響有哪些?

      33.歷史名人是我們的學(xué)習(xí)榜樣。根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題:

      (1)識(shí)別下列三位歷史人物,按要求完成下表填寫(xiě)。

      (2)想一想,你會(huì)通過(guò)哪些方式來(lái)介紹上述人物?(注意:至少寫(xiě)出兩種)

      (3)成績(jī)是不會(huì)輕易取得的,他們具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?

      34.人與自然的和諧統(tǒng)一是人類發(fā)展的追求之一。根據(jù)提示,完成下列探究學(xué)習(xí)。

      一、走進(jìn)人與自然和諧歷史

      圖一 圖二

      (1)圖一圖二是我國(guó)原始居民適應(yīng)自然、征服自然的結(jié)果。圖一的房屋名稱叫什么?居住圖二房屋的原始居民叫什么?導(dǎo)致這兩種不同房屋結(jié)構(gòu)的主要因素是什么?

      二、認(rèn)識(shí)人與自然和諧事例

      (2)遠(yuǎn)古時(shí)期,人類為了生存,改造自然的成功事例是什么?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,協(xié)調(diào)人與自然和諧發(fā)展的成功典范又是什么?

      (3)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,誰(shuí)提出了不要過(guò)分捕撈魚(yú)鱉,要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù)的主張?他是諸子百家中哪一派別代表?其主張?bào)w現(xiàn)了一種什么樣的思想?

      三、感悟人與自然和諧發(fā)展

      (4)有和諧就有不和諧。試舉出現(xiàn)實(shí)中人與自然不和諧發(fā)展的事例兩個(gè)。

      (5)反思古人的做法與主張,在人與自然和諧發(fā)展的問(wèn)題上,作為一名當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該么做?

      35.我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家,秦漢、魏晉南北朝時(shí)期是中華民族形成與發(fā)展的重要時(shí)期。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。

      步驟一走進(jìn)歷史上的民族關(guān)系

      (1)舉例說(shuō)明秦漢時(shí)期,中原王朝與匈奴存在的關(guān)系。(各舉一例)

      (2)南北朝時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)民族大融合?

      步驟二體驗(yàn)歷史上的民族關(guān)系

      (3)下圖再現(xiàn)了“張騫出使西域拜別漢武帝”的情景,寫(xiě)出張騫第一次出使西域的目的。張騫出使西域最終起到了什么作用?

      (4)穿時(shí)空隧道,你來(lái)到了北魏時(shí)期,親歷了北魏孝文帝改革的前后情況,試舉兩例說(shuō)明孝文帝改革前后北魏的變化。

      步驟三感悟歷史上的民族關(guān)系

      (5)歷史上各民族之間關(guān)系的主流是什么?由史及今,我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的民族意識(shí)?

      參考答案

      一、選擇題

      1.A2.D3.A4.C5.D6.B7.C8.C9.B10.A11.B12.D13.A14.C15.A

      16.A17.A18.D19.D20.D21.B22.C23.A24.B25.B26.D27.A28.C29.C30.B

      二、非選擇題

      31.(1)A秦國(guó)B楚國(guó)C齊國(guó)D燕國(guó)。(錯(cuò)別字不得分)(2)晉國(guó)。(3)長(zhǎng)平之戰(zhàn)。(4)秦國(guó);根本原因:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最強(qiáng)的封建國(guó)家。

      32.(1)東漢末年;匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族、羌族五個(gè)中任意三個(gè);西晉后期。(2)北方戰(zhàn)亂。(3)影響:帶去了勞動(dòng)力,先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式,促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(4)積極影響:有利于民族融合;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展等。(言之有理即可)

      3(創(chuàng)新的品質(zhì)。(言之有理即可)

      34.(1)半地穴式房屋、河姆渡原始居民;主要因素:自然環(huán)境(或自然因素等)的不同。

      (2)大禹治水;修建都江堰。(3)孟子、道家。(4)沙塵暴、過(guò)度放牧、亂砍亂伐、環(huán)境污染等等。(符合題意的任一事例即可)(5)應(yīng)該樹(shù)立環(huán)保意識(shí),盡自己的一份力,去保護(hù)大自然,讓大自然為人類造福。走可持續(xù)發(fā)展之路。

      35.(1)和:呼韓邪單于歸順漢朝;昭君出塞等;戰(zhàn):蒙恬反擊匈奴;衛(wèi)青、霍去病攻打匈奴等。(和戰(zhàn)各舉一例)(2)少數(shù)民族的內(nèi)遷與漢族人民的交流;北魏孝文帝改革等。(3)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏,夾擊匈奴。作用:促進(jìn)了西域與漢朝的經(jīng)濟(jì)文化交流,開(kāi)通了絲綢之路。(4)結(jié)合北魏孝文帝改革的措施來(lái)談,如從語(yǔ)言、婚姻、服飾、姓名、居住環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面任舉兩例即可。(5)主流:和平友好。樹(shù)立民族平等,友好交往的意識(shí)。(符合題意的其它表述也行)

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