第一篇：高考作文各種論據(jù)

各種論據(jù) 高山流水

山原本是不在乎高的，若有靈秀之氣，便是好的。青山碧水，竹樹(shù)與苔石相依偎，就可以入畫了。巍巍乎高山，湯湯乎流水，彬彬乎君子，泠泠乎七弦，就可以鳴琴了。若是這時(shí)沒(méi)有那個(gè)樵夫，那么滿山的蒼翠便可以保全，那么這名叫伯牙的大夫便可以自樂(lè)，那么他的琴便可以繼續(xù)彈奏下去了。不過(guò)是少了一個(gè)故事罷了。

可惜的是，山中的問(wèn)答多了一對(duì)知音，卻砍了許多植被，毀了一件古董。

引用+記敘+對(duì)比

大爭(zhēng)之世

燕市屠狗，可以大快朵頤。漸離擊筑，可以悲歌慷慨。然后他走了，秋風(fēng)江上，楓林如火。獵獵周風(fēng)，凄凄芳草，好男兒豈可無(wú)酒？ 蕭蕭易水，白衣如雪，此一去千秋功名！

大丈夫該當(dāng)如此，可惜時(shí)空遠(yuǎn)隔，相見(jiàn)只在紙面文字之間！

對(duì)偶+環(huán)描+議論

屈原

峨冠博帶，他風(fēng)度翩翩。據(jù)理力爭(zhēng)，他慷慨激昂。忠而見(jiàn)放，他賦詩(shī)明志。形色枯槁，他行吟澤畔。五月五日，他與世長(zhǎng)辭。他來(lái)到過(guò)這世間，為了自己的祖國(guó)而奮斗，卻最終智能選擇自沉。他一次次被流放，可是所有的路線連接起來(lái)，卻勾勒出他的國(guó)家抵御北方敵人的防線。

屈原，死而永生的你，告訴我何為不朽。

平鋪直敘

及至始皇

賈誼說(shuō)：“及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞(chi)天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩(fan)籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔(qian)首；隳（huī）名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑（dí），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也?！?/p>

我愿意用這長(zhǎng)長(zhǎng)的摘抄，把那兩千年前的厚重和磅礴，記錄在我的筆下。李卓吾說(shuō)，秦始皇是千古一帝，我想是的。

不動(dòng)腦筋式寫法

有所思

詩(shī)人若是在詩(shī)歌中發(fā)表議論，往往就讓詩(shī)歌變得難看了，所以我喜歡唐詩(shī)多于宋詩(shī)。但是在那么多的唐宋詩(shī)歌之中，我卻也喜歡李清照那短短的一首五絕。她說(shuō)：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！鄙蟻?lái)就發(fā)表議論，緊接著就抒情，最后就光棍地沒(méi)了?？墒?，夠了。

太史公肯把項(xiàng)羽列入本紀(jì)，就像他肯把夫子列入世家一樣，有些人的事跡原本不必多說(shuō)。霸王項(xiàng)羽，千秋功過(guò)，借用楊慎的話說(shuō)，大約便是：“古今多少事，都付笑談中。”

引用引用再引用

雖遠(yuǎn)必誅

劉邦，真小人也。劉徹，偉丈夫哉！那是一個(gè)怎樣的時(shí)代啊，和親、和親，還是該死的和親！多少女子遠(yuǎn)赴窮荒，用她們?nèi)崛醯募绨?，扛起民族的和平?六十年，六十年無(wú)為而治，五百年終有圣人！漢武大帝！漢武大帝！漢武大帝！

衛(wèi)青是你的將軍，七戰(zhàn)七勝，壯哉！霍驃騎是你的將軍，封狼居胥，壯哉！李廣是你的將軍，匈奴畏服，壯哉！犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！

窮兵黷武是你，貳師將軍難返，痛哉！好大喜功是你，國(guó)計(jì)民生凋敝，痛哉！巫蠱亂政是你，思子之宮何在，痛哉！

不能生于其時(shí)，不能共君一飲，惜哉！

排比加感嘆號(hào)

魏晉風(fēng)流

喝酒，怎么能少了他們？

新亭的一杯酒，那是和著眼淚飲下的，有滔滔江水為證。雪夜的一杯酒，卻是王子猷獨(dú)自受用，把戴逵丟在一邊。淵明的一杯酒，滿是頭油的頭巾過(guò)濾，怎么想都怪怪的。

詳略

武則天

《大云經(jīng)》里面說(shuō)了一大堆的故事，懷義和尚解釋了其中的一個(gè)，于是武媚娘就變成了日月當(dāng)空的武曌，或者大家更熟悉的那個(gè)女皇帝武則天。上下五千年，唯一的一個(gè)女皇帝，62歲繼位，82歲逝世。上承貞觀之治的艱辛，下啟開(kāi)元之治的盛世，她是一個(gè)傳奇。我有一萬(wàn)句話要贊美她，可是她卻做了很多出格的事情，讓我無(wú)語(yǔ)地閉嘴。

直到她死了，連羽毛都化進(jìn)泥土里，她又恢復(fù)了大唐皇后的身份，并且給李治寫了一塊千字碑，卻在自己的碑上只留下一片空白。我，只能記起孫中山的挽聯(lián)：一人千古，千古一人！

典故

貴妃醉酒

那一年的沉香亭北牡丹盛開(kāi)，無(wú)論你在撲蝶或者是舉袂歌舞，都不能用任何文字來(lái)描繪，即便那個(gè)人是李青蓮，所以他說(shuō)可憐飛燕倚新妝，好不容易用個(gè)典故，卻也成了賜金放還的罪證。那一年的帝國(guó)嶺南荔枝熟了，無(wú)論色澤還是味道，都不能用任何文字來(lái)描繪，即便那個(gè)人是蘇東坡，所以他說(shuō)不辭長(zhǎng)作嶺南人，詼諧調(diào)侃開(kāi)個(gè)玩笑，自然不會(huì)讓你從華清宮出來(lái)。

然后是那一年，七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。你們發(fā)下了好多的誓言，連山海經(jīng)都用上了，我卻只記得了白居易的《長(zhǎng)恨歌》。

詩(shī)歌鑒賞+化用

**亭

喝酒的時(shí)候，容易讓人胸懷激烈，這時(shí)候我最喜歡的就是《滿江紅》。

“怒發(fā)沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇”。我看見(jiàn)岳飛，這個(gè)精忠報(bào)國(guó)的漢子，這個(gè)自古以來(lái)兵家罕見(jiàn)的天才，就那樣仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。那一刻天地之間有雨，風(fēng)雨如晦只聞瀟瀟不絕，仿佛天地的嘆息——南宋這艘大船也注定了要**不息了。

然而是耶非耶，又有誰(shuí)說(shuō)得清楚呢？

這個(gè)寫的不好，硬要說(shuō)的話可以算是想象聯(lián)想吧

成吉思汗

蒼狼的子孫，從他開(kāi)始奔馳于天下。凡是太陽(yáng)照到的地方，他都想把它們變成蒙古人的牧場(chǎng)，而他則是那翱翔于九天的雄鷹，成吉思汗。對(duì)于那些馬可波羅的祖先來(lái)說(shuō)，他是上帝的馬鞭，狠狠抽打和驅(qū)逐著這些可憐的歐洲人，直到他死?？墒撬淖訉O從多瑙河回去了，卻建立了最大的帝國(guó)，一個(gè)短命而富庶的王朝。

虎頭蛇尾，沒(méi)有中心，純敘事論據(jù)

柳如是

昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。柳如是，美極矣。

我不知道她的容貌，因?yàn)槿蓊伿强坎蛔〉臇|西，歲月很容易就會(huì)抹掉她。所以美人大多都如名將，不使人間見(jiàn)白頭，那是一種古典的婉約和含蓄的凄涼。如同秦淮河流淌在紙面上的一泓清水，深情而雋永，可以在時(shí)間的沙漠里流淌不息，歷久彌珍。

讀她與汪然明的三十一通尺牘，你就會(huì)明白什么是“艷過(guò)六朝，情深班蔡”。分明是纏綿悱惻的，卻那么清新天然，動(dòng)人心魄處全在純醇的情感。槳聲燈影里的秦淮河，俞平伯固然是不能得其神韻的，朱自清也不過(guò)是廖化而已。那份真正動(dòng)人的地方，看她的尺牘就夠了。

第二篇：高考作文論據(jù)

高考作文要做到內(nèi)容充實(shí)，有意蘊(yùn)，就離不開(kāi)一定的材料做支撐。如果平時(shí)不注重材料的收集、積累，或手中的材料陳舊貧乏，考場(chǎng)作文則不能給人以新穎有現(xiàn)實(shí)意義的印象，結(jié)果可想而知。為此，輯錄作文材料若干，供同學(xué)們參考。

一、人物類

孫臏、伯牙與子期、韓愈、曹操、項(xiàng)羽、劉邦、唐太宗、李煜、孟嘗君、阮籍、李白、孔子（及其門徒）、魏征、比干、楊修、鄭經(jīng)、屈原、謝玄、勾踐、秦始皇、馬謖、商紂王、阿炳、吳道之、蒲松齡、岳飛、文天祥、王昭君、曹雪芹、陶淵明、劉禪、墨子、吳三桂、蘇軾、劉禹錫、杜甫、司馬遷、伯夷叔齊、賈誼、袁世凱、毛澤東、王勃、蘇武、史鐵生、魯迅、張海迪、陳水扁、李敖、齊白石、巴金、李清照、朱淑真、譚嗣同、三毛、孟子、唐明皇、李鴻章、包拯、石崇、焦裕祿、嵇康、辛棄疾、弘一法師、李賀、楊利偉、朱元璋、劉胡蘭、白居易、商鞅、廉頗與藺相如、吳起、李廣、陸游、紀(jì)曉嵐、和珅、王維、隋煬帝、聞一多、張騫、霍去病、安祿山、柳永、沈從文、呂不韋、李斯、趙高、路遙、蔡元培、王蒙、趙武靈王、李牧、龐涓、唐伯虎、李自成、韓非、戚繼光、百里奚、孫叔敖、蕭何、納蘭性德、趙飛燕、何大

一、陳景潤(rùn)、范仲淹、陳子昂、華羅庚、王國(guó)維、老舍、許衡、鄧世昌、茅以升、吉鴻昌、李嘉誠(chéng)、鄧拓、鄧小平、張瑞敏、王選、柳傳志、求伯君、何祚休、荊軻、陳忠和??

居里夫人、達(dá)?芬奇、但丁、拿破侖、雨果、哥倫布、普朗克、愛(ài)因斯坦、諾貝爾、莎士比亞、歐立希、伽利略、凡爾納、斯大林、貝多芬、達(dá)爾文、凡高、比爾?蓋茨、莫泊桑、霍金、尼采、叔本華、海德格爾、海明威、蘇格拉底、拜倫、亞歷山大、埃斯庫(kù)羅斯、布魯諾、希特勒、馬可?波羅、牛頓、特蕾莎修女、柏拉圖、阿基米德、狄?jiàn)W根尼、肖邦、卡爾維諾、雷切爾?卡森、羅素、勃蘭特、黎曼、亞里士多德、曼德拉、米蘭?昆德拉、伏爾泰、歐?亨利、阿姆斯特朗、列夫?托爾斯泰、巴德斯、法拉弟、卡爾?斯密特、艾?巴?辛格??

在這些人物中，考生對(duì)他們的事跡和品德十分了解，在寫作過(guò)程中，可謂順手牽羊，毫無(wú)困難。鑒于篇幅，我們不能把每個(gè)人的事跡做詳細(xì)的評(píng)述，希望同學(xué)們看了這個(gè)名單后能對(duì)照自己的儲(chǔ)備，豐富這些人物的相關(guān)內(nèi)容。

二、文學(xué)形象類

東郭先生（先秦寓言）、阿Q（《阿Q正傳》）、覺(jué)新、覺(jué)慧、覺(jué)民（《家》）、陳世美（戲曲《鍘美案》）、木蘭（《木蘭辭》）、劉蘭芝（《孔雀東南飛》）、杜十娘（《杜十娘怒沉百寶箱》）、林沖、李逵（《水滸傳》）、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵（《紅樓夢(mèng)》）、祥林嫂（《祝?！罚?、夏瑜、華老栓（《藥》）、孔已己（《孔已己》）、周樸園（《雷雨》）、方鴻漸（《圍城》）、祥子（《駱駝祥子》）、葛朗臺(tái)（《守財(cái)奴》）、高老頭（《高老頭》）、羊脂球（《羊脂球》）、瑪?shù)贍柕拢ā俄?xiàng)鏈》）、于連（《紅與黑》）

是什么主宰思想和行動(dòng)？是什么注定著命運(yùn)？?jī)纱螑?ài)情的失敗……拿破侖式的野心……真誠(chéng)與偽善交織生不逢時(shí)，滿腹仇恨

個(gè)人奮斗的時(shí)代悲劇在 “紅”與“黑”的抗?fàn)幹猩涎?！司湯達(dá)小說(shuō)《紅與黑》中的人物于連

于連(Julien)靠著自己的聰明才智和堅(jiān)韌不拔的毅力，為了實(shí)現(xiàn)自己的巨大野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦地奮斗著，其間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí)，社會(huì)卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺(tái)。

于連出生于小城維埃爾的一個(gè)木匠家庭，父親是一個(gè)自私的木材廠老板，兩個(gè)哥哥都是粗俗之輩。瘦小清秀的于連崇拜拿破侖，但是他看到拿破侖的時(shí)代已經(jīng)終結(jié)，為了盡快飛黃騰達(dá)他只得從事神職工作。憑著超常的記憶力，他被市長(zhǎng)雷納爾選作家庭教師，但他卻與雷納爾夫人產(chǎn)生了感情。后來(lái)為免事情敗露，他不得不到貝尚松神學(xué)院學(xué)習(xí)。受人推薦，他來(lái)到德拉穆?tīng)柛蚊貢?shū)，得到了拉穆?tīng)栃〗愕膼?ài)情。正當(dāng)他以為自己將要獲得成功時(shí)，雷納爾太太的來(lái)信告發(fā)了他。憤怒的于連瘋狂地在教堂打傷了雷納爾太太，也因此被判死刑，結(jié)束了自己的一生

冉?阿讓（《悲慘世界》）、加西莫多、艾斯梅拉達(dá)（《巴黎圣母院》）、桑提亞哥（《老人與?！罚?、約翰?克利斯朵夫（《約翰?克利斯朵夫》）、在全書(shū)十卷中間，本冊(cè)所包括的兩卷恐怕是最混沌最不容易了解的一部了。因?yàn)榭死苟浞蛟谇嗄瓿砷L(zhǎng)的途中，而青年成長(zhǎng)的途程就是一段混沌、曖昧、矛盾、騷亂的歷史。頑強(qiáng)的意志，簇新的天才，被更趨頑強(qiáng)的和年代久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)與民族性拘囚在樊籠里。它得和社會(huì)奮斗，和過(guò)去的歷史奮斗，更得和人類固有的種種根性?shī)^斗。一個(gè)人唯有在這場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)中得勝，才能打破青年期的難關(guān)而踏上成人的大道。兒童期所要征服的是物質(zhì)世界，青年期所要征服的是精神世界。還有最悲壯的是現(xiàn)在的自我和過(guò)去的自我沖突：從前費(fèi)了多少心血獲得的寶物，此刻要費(fèi)更多的心血去反抗，以求解脫。

這個(gè)時(shí)期正是他閉著眼睛對(duì)幼年時(shí)代的一切偶像反抗的時(shí)期。他恨自己，恨他們，因?yàn)楫?dāng)初曾經(jīng)五體投地的相信了他們?！@種反抗也是應(yīng)當(dāng)?shù)?。人生有一個(gè)時(shí)期應(yīng)當(dāng)敢把不公平，敢把跟著別人佩服的敬重的東西——不管是真理是謊言——一概擯棄，敢把沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己認(rèn)為是真理的東西統(tǒng)統(tǒng)否認(rèn)。所有的教育，所有的見(jiàn)聞，使一個(gè)兒童把大量的謊言與愚蠢，和人生主要的真理混在一起吞飽了，所以他若要成為一個(gè)健全的人，少年時(shí)期的第一件責(zé)任就得把宿食嘔吐干凈。

瑪格麗特（《茶花女》）

《茶花女》就是根據(jù)小仲馬親身經(jīng)歷所寫的一部力作，是發(fā)生在小仲馬身邊的一個(gè)故事。在19世紀(jì)40年代，一個(gè)叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉(xiāng)下姑娘來(lái)到巴黎，走進(jìn)了名利場(chǎng)，成了上流社會(huì)的一個(gè)社交明星，開(kāi)始了賣笑生涯；并改名為瑪麗·杜普萊西。她愛(ài)好文學(xué)，音樂(lè)，談吐不俗。一次在劇院門口咳血時(shí)被小仲馬看見(jiàn)，小仲馬甚是心痛?，旣愐卜浅８袆?dòng)，于是兩人開(kāi)始了一段交往。后來(lái)小仲馬和瑪麗的感情出現(xiàn)了問(wèn)題。一次小仲馬回到巴黎時(shí)聽(tīng)說(shuō)了瑪麗的離去，異常后悔，愧疚，于是寫出了這部文學(xué)史上的經(jīng)典。在一些版本里，您會(huì)看到這本書(shū)的第一頁(yè)就是小仲馬為瑪麗·杜普萊西寫的一首詩(shī)，名叫《獻(xiàn)給瑪麗·杜普萊西》。此外，由于小仲馬的母親并不是大仲馬的妻子，大仲馬曾不肯相認(rèn)。小仲馬也借此為當(dāng)時(shí)所有母親這樣的女人說(shuō)話。

一個(gè)出生在法國(guó)巴黎的美麗少女瑪格麗特被誘成為交際花，人稱茶花女。她由于環(huán)境而墮落得了肺病。她曾三次立志要把病治好，重新做人，但最終都失敗而且離開(kāi)了人世。

《安娜卡列尼娜》構(gòu)思于1870年，起筆于1873年，完成于1877年，是一部取材于現(xiàn)實(shí)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。托爾斯泰說(shuō)，“他的任務(wù)是把這個(gè)婦女寫得只是可憐而沒(méi)有罪過(guò)”，敘述一個(gè)不忠實(shí)的妻子以及由此產(chǎn)生的全部悲劇。但在寫作過(guò)程中，托爾斯泰把小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展成為一個(gè)通過(guò)講述家庭故事反映十九世紀(jì)六七十年代廣闊社會(huì)生活的歷史畫卷。小說(shuō)由兩條相互聯(lián)系并且平行前進(jìn)的情節(jié)線索構(gòu)成。年輕美麗、感情豐富的安娜十七歲就嫁給了貴族高官卡列寧?；楹?，她忙于撫育孩子和參加上流社會(huì)的社交活動(dòng)。八年后，身上猶有過(guò)剩青春和壓抑生氣的安娜在莫斯科結(jié)識(shí)了青年軍官沃倫斯基。為了追求個(gè)性解放，追求愛(ài)，她離開(kāi)丈夫，與沃倫斯基私奔，后因上流社會(huì)的迫害，安娜在車站臥軌自殺。另外一條主線則帶著托爾斯泰自身的影子。家有三千畝土地的大貴族莊園主列文身強(qiáng)體壯，熱衷于思考社會(huì)和道德問(wèn)題。他專愛(ài)鄉(xiāng)村，樂(lè)于和農(nóng)民打交道。他愛(ài)上了善良天真的貴族小姐基蒂，經(jīng)過(guò)一番周折后，兩人終于共結(jié)同心?；楹笊蠲罎M幸福，但列文仍然憂心忡忡，因?yàn)橛心菢右粋€(gè)社會(huì)，擺在他的面前，讓他惶恐而絕望?！炎髌酚绊?/p>

《安娜卡列尼娜》是托爾斯泰的三大小說(shuō)之一，是俄國(guó)文學(xué)史上的里程碑式的杰作，同時(shí)也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的精華。在這部小說(shuō)中，作者反映了十九世紀(jì)六七十年代俄羅斯各個(gè)階層的家庭生活，有貴族階層，有軍人階層，還有平民階層。他以一個(gè)旁觀者憤怒地譴責(zé)了資本主義給農(nóng)民帶來(lái)的苦難，并揭露了整個(gè)社會(huì)的貪婪、欺詐和偽善。他用這部小說(shuō)表現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、家庭等問(wèn)題，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史畫卷，列寧稱之為“俄國(guó)革命的鏡子”。在藝術(shù)上，《安娜?卡列尼娜》采用情節(jié)“雙軌制”，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形象生動(dòng)，心理刻畫深邃細(xì)膩，通過(guò)景物描寫突出人物性格，有極強(qiáng)的感染力?！丫势?/p>

沃倫斯基在彼得堡下了火車，覺(jué)得自己在通宵失眠之后卻神清氣爽，好像洗過(guò)冷水澡一樣。他站在她那節(jié)車廂旁邊，等她出來(lái)?！拔铱梢栽倏此谎郏彼椴蛔越匚⑿χ?，對(duì)自己說(shuō)：“我要看看她走路的姿勢(shì)，看看她的臉。說(shuō)不定她會(huì)說(shuō)些什么，會(huì)回過(guò)頭來(lái)，瞟我一眼，笑一笑?！钡牵€沒(méi)有看見(jiàn)她，卻先看到了她的丈夫由站長(zhǎng)恭恭敬敬地陪著穿過(guò)人群?！芭?，是啊，是她丈夫!”直到現(xiàn)在沃倫斯基才清楚地懂得，那丈夫是同她一輩子結(jié)合在一起的人。他本來(lái)就知道她有丈夫，但幾乎不相信他的存在，直到看見(jiàn)他，看見(jiàn)他的腦袋、肩膀和穿黑褲子的腿，特別是當(dāng)他看見(jiàn)他露出所有主的神氣，泰然自若地挽起她的胳膊時(shí)，他才確信這一點(diǎn)?！蜒由扉喿x 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是托爾斯泰完成的第一部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)巨著，寫于1863～1869年。小說(shuō)以1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為主線，通過(guò)這次戰(zhàn)爭(zhēng)贊揚(yáng)了俄國(guó)人民打敗拿破侖的偉大力量。

《復(fù)活》是托爾斯泰于1899年寫就的一生中的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他畢生思想和藝術(shù)的總結(jié)。這部小說(shuō)是為一個(gè)真實(shí)案件進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造的社會(huì)小說(shuō)，是一部具有廣闊而深刻的社會(huì)內(nèi)容和鮮明批判傾向的世界文學(xué)名著。

艾瑪（《包法利夫人》）

米蘭·昆德拉有一句流傳很廣的名言，大意是，直到福樓拜的出現(xiàn)，小說(shuō)才終于趕上了詩(shī)歌。眾所周知，歐洲的小說(shuō)最早是從敘事長(zhǎng)詩(shī)中分化出來(lái)的。也就是說(shuō)，敘事詩(shī)中描述事件進(jìn)程的部分被剝離出來(lái)，漸漸成為一種專門的說(shuō)故事的體裁。小說(shuō)的誕生使詩(shī)歌失去了“敘事”的天然權(quán)利，而較多地從事抒情。然而，與詩(shī)歌這種古老的藝術(shù)相比，小說(shuō)的幼稚是毋庸置疑的。它長(zhǎng)期以來(lái)遭受冷落與歧視也就不足為怪了。在我看來(lái)，小說(shuō)的不成熟，除了它作為一門專門的藝術(shù)尚未得到充分的發(fā)育之外，更重要的是，它與詩(shī)歌的關(guān)系十分曖昧，沒(méi)有擺脫對(duì)于詩(shī)歌母體的依賴。它自身特殊而嚴(yán)格的文體上的規(guī)定性在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)未能形成。早期小說(shuō)的故事性到是大大增強(qiáng)了，然而詩(shī)歌也可以講故事，而且一度講得很好，那么小說(shuō)與敘事詩(shī)的差別究竟在哪兒？甚至就連小說(shuō)藝術(shù)的評(píng)價(jià)尺度，也是從詩(shī)歌那里借用過(guò)來(lái)的。一個(gè)最明顯的例子是，直到今天，我們?cè)谠u(píng)價(jià)一部偉大小說(shuō)時(shí)最常用的語(yǔ)匯仍然是“這種一部偉大的史詩(shī)”?！笆吩?shī)”的風(fēng)范依舊是小說(shuō)的最高評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這就好比說(shuō)，在小說(shuō)的園地里獲得成就，卻要到詩(shī)歌的國(guó)度去領(lǐng)受獎(jiǎng)賞。

羅密歐與朱麗葉（《羅密歐與朱麗葉》）、哈姆雷特（《哈姆雷特》）、簡(jiǎn)?愛(ài)（《簡(jiǎn)?愛(ài)》）魯濱遜（《魯濱遜漂流記》）、湯姆?索亞（《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》）、格里高爾（《變形記》）、別里科夫（《裝在套子里的人》）、娜娜（《偽君子》）、安娜?卡列尼娜（《安娜?卡列尼娜》）

列夫·托爾斯泰 幸福的家庭都是一樣的,不幸的家庭各有各的不幸。

堂吉訶德（《堂吉訶德》）??

這些世界文學(xué)史上光輝燦爛的文學(xué)形象是生活在我們記憶中的鮮活的生命。高考作文里運(yùn)用了這些人物素材，讓他們代替我們說(shuō)話，本身就是一種成功。

三、歷史事件類

焚書(shū)坑儒、武王伐紂、巨鹿之戰(zhàn)、易水送別、張騫出使西域、玄武門兵變、武則天稱帝、安史之亂、蒙古人西征、岳飛抗金、清軍入關(guān)、甲午海戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、南京大屠殺、九一八事件、五四運(yùn)動(dòng)、紅軍長(zhǎng)征、文化大革命、上山下鄉(xiāng)、知青返城、改革開(kāi)放、鄧小平南巡講話??

木馬記、王子成佛記、奧運(yùn)會(huì)、猶太戰(zhàn)爭(zhēng)、十字軍東征、環(huán)球航行、英國(guó)革命、希特勒發(fā)動(dòng)的種族滅絕和第二次世界大戰(zhàn)??

在高考作文中，我們還可以看到更多的歷史事件。但我們運(yùn)用歷史事件的目的只有一個(gè)，那就是唐太宗講過(guò)的：以史為鏡，可以知興衰。只要我們能從歷史事件中提煉出符合話題的教訓(xùn)，我們運(yùn)用歷史事件就能提高我們的表達(dá)效果。

四、自然風(fēng)物

大海及相關(guān)事物、蝴蝶的變態(tài)、花開(kāi)花落、曙光、彩虹、春燕、布谷鳥(niǎo)、暴風(fēng)雨、雄鷹、日月星辰、老木、寒林、歸鴉、衰葉、向日葵、珍珠的形成、臘梅、山花爛漫、曇花、沙漠和胡楊樹(shù)、十字路口、紅綠燈、鏡子、沙塵暴、清風(fēng)、山泉、瀑布、瓷器（china）、長(zhǎng)城、泰山、黃河、青橄欖、橋、西湖、青藏高原、牡丹花及傳說(shuō)、玫瑰花、漂流瓶、指南針??

應(yīng)該說(shuō)，以上列舉的這些事物都帶有一種約定俗成的意義。或者是象征的，或者是引申的，這些意義與它們的本身建立了直接的聯(lián)系，而這就與高考話題作文最接近。比如“蝴蝶的變態(tài)”這一素材，有的考生就寫成了《藍(lán)色蛹?金色蝶》這樣的優(yōu)秀作文，通過(guò)蝴蝶一生的形態(tài)變化，暗示自己的成長(zhǎng)。再比如“玫瑰花”這個(gè)素材，我們一般說(shuō)“美麗是帶一定傷害性的”這樣的話。其他的同學(xué)們可以自己總結(jié)。

五、生活見(jiàn)聞

網(wǎng)吧、硫酸燒熊、馬加爵殺人事件、不下跪的打工仔、女排奪冠、腦白金現(xiàn)象、非典、果子貍與野生動(dòng)物保護(hù)、劉翔的“飛翔”、腐敗官吏的丑聞、哥倫比亞號(hào)的悲劇、神五與載人航天、假冒偽劣產(chǎn)品、假種子、假酒以及假奶粉、影視作品、最新發(fā)明和發(fā)現(xiàn)、社會(huì)熱點(diǎn)、名人事跡、時(shí)尚動(dòng)態(tài)、新聞參考、世界文化交流、戰(zhàn)爭(zhēng)??

有人說(shuō)，高考作文應(yīng)該是一面鏡子，體現(xiàn)著當(dāng)代學(xué)子的精神風(fēng)貌和道德風(fēng)貌，也體現(xiàn)著他們的個(gè)性與創(chuàng)新才情。雖然高考作文的命題基本上不靠近社會(huì)熱點(diǎn)和重大時(shí)事新聞，但中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和精神應(yīng)該能夠通過(guò)高考作文反映出來(lái)。

六、其他

名人名言、哲理故事、軼聞趣事??

第三篇：高考作文論據(jù)分類

高考作文論據(jù)分類匯編

一、立志

1、立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開(kāi)始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。

2、我國(guó)明代畫家王冕，少年放牛時(shí)，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來(lái)。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。

3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國(guó)，立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國(guó)。

4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳?！阉升g

5．陳勝的鴻鵠之志（見(jiàn)《陳涉世家》）

6．魯迅棄醫(yī)學(xué)文：青年時(shí)期魯迅，曾到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)醫(yī)，希望以醫(yī)救國(guó)。在第二學(xué)年里，學(xué)校增加了一門學(xué)科——細(xì)菌學(xué)。教學(xué)這一門課程時(shí)，細(xì)菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時(shí)穿插放映一些時(shí)事幻燈片。有一次放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片，畫面上出現(xiàn)很多中國(guó)人圍觀一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)間諜的中國(guó)人，這個(gè)人將砍頭示眾，周圍人在看熱鬧，畫面上觀眾體格強(qiáng)壯而精神麻木。魯迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，學(xué)醫(yī)在當(dāng)前并不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被示眾或作看客。最緊要的，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是文藝。于是，他毅然棄醫(yī)學(xué)文。終于成為我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家，文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和旗手。

7．為了中華之崛起：新學(xué)年開(kāi)始了，沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)為了測(cè)驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，在課堂上向?qū)W生提出一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題：讀書(shū)是為什么？有的回答：“為家父而讀書(shū)?！庇械幕卮穑骸盀槊鞫Y而讀書(shū)。”也有人回答：“為光耀門楣而讀書(shū)。”魏校長(zhǎng)指著坐在后排的一位學(xué)生說(shuō)：“周恩來(lái)，現(xiàn)在你談?wù)劄槭裁匆x書(shū)？”“為了中華之崛起?！敝芏鱽?lái)莊重地回答。由于他的南方口音，魏校長(zhǎng)一時(shí)沒(méi)有聽(tīng)清楚，于是周恩來(lái)又沉著有力地重復(fù)了一遍：“為中華崛起而讀書(shū)！”周恩來(lái)是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻(xiàn)了一生。

8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

9、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)?子罕》

10、立志無(wú)恒，終身無(wú)成。中國(guó)諺語(yǔ)

11、青年人第一要有志氣。謝覺(jué)哉

12、有志者事竟成。范曄《后漢書(shū)》

二、拼搏

1、逆水行舟，不進(jìn)則退。

2、人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏?！輫?guó)團(tuán)

3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭?/p>

4、貝多芬拼搏成長(zhǎng)：大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒(méi)能上學(xué)，十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué)，愛(ài)情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》?漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書(shū)。他游歷各地，閱讀了大量書(shū)籍。不料正在他著手編寫《史記》時(shí)，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮

1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。（韓愈）

2、少壯不努力，老大徒傷悲?！稑?lè)府詩(shī)集》

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>

5、王羲之與“墨池”?王羲之是東晉有名的書(shū)法家。他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達(dá)?芬奇畫蛋（具體事件略）……從此，達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

7、司馬遷從42歲時(shí)開(kāi)始寫《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年。如果把他20歲后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

8、天才來(lái)自于勤奮。愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì)，做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?/p>

10、方仲永就是因?yàn)闆](méi)有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。

四、毅力

1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英?狄更斯

2、人要有毅力，否則將一事無(wú)成?！永锓蛉?/p>

3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！R克思

4、張海迪礪志成才：張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大貢獻(xiàn)，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

5、成就與汗水

①晉代著名書(shū)法家王獻(xiàn)之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書(shū)法大師。

②李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書(shū)籍，寫了上千萬(wàn)字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。

④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫出了《物種起源》一書(shū)。

⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

五、逆境（磨難）

1．司馬遷、海倫凱勒、奧斯特洛夫斯基等事例。

2．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。

3．多災(zāi)多難的塞萬(wàn)提斯：塞萬(wàn)提斯，西班牙16世紀(jì)著名作家。他的代表作《堂吉訶德》風(fēng)行于世。被稱為不朽之作。塞萬(wàn)提斯一生多災(zāi)多難，出身沒(méi)落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰(zhàn)中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄后生活無(wú)著，當(dāng)時(shí)一家7口人過(guò)著饑寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》等一批有影響的作品。4、生于憂患，死于安樂(lè)?！献?/p>

5、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。

6、《生于憂患，死于安樂(lè)》中所舉的事例。

7、吳王夫差立志為父報(bào)仇，打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó)；貪圖享樂(lè)，敗于自己曾打敗過(guò)的小國(guó)——越國(guó)。

8、經(jīng)受磨練，方能“稱王”：球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?/p>

六、成敗

1、失敗是成功之母。

2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?！羝嫠?/p>

5、愛(ài)迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬(wàn)次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個(gè)未知數(shù)》）

7、越王勾賤先敗后勝（臥薪嘗膽）、吳王夫差先勝后敗。

七、時(shí)間

1、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。郭沫若

2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣?！斞?/p>

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、白日莫閑過(guò)，光陰不再來(lái)?！諟Y明

5、你熱愛(ài)生命嗎？那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。——富蘭克林

6、其它如珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)的故事：映雪、偷光、陳毅吃墨汁等。

八、積累

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”）

2、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！盾髯印?/p>

3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！独献印?/p>

4、水滴石穿，繩鋸木斷。

5、千里之堤，潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（歐陽(yáng)修）

7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。其成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩(shī)人。

8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書(shū)，留下了100多本讀書(shū)筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言，他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

九、團(tuán)結(jié)

1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

3、《眾人劃槳開(kāi)大船》的歌詞內(nèi)容。

4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）

5、寓言：天鵝、梭魚(yú)和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉，可車子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛，梭魚(yú)拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。

十、自尊

1、走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失義?！T葛亮

3、貧者不受嗟來(lái)之食

4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。

5、謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。有次沙皇召見(jiàn)他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒，責(zé)問(wèn)他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見(jiàn)你，而是你要見(jiàn)我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”

*自尊要有一個(gè)尺度，面對(duì)自己的錯(cuò)誤，當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí)，不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。

十一、自信

1.美國(guó)著名的女作家海倫?凱勒，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng)，14歲攻克多種外語(yǔ)，通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來(lái)成為著名作家。

2．古希臘著名演說(shuō)家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結(jié)巴，語(yǔ)音微弱，演說(shuō)時(shí)常被人喝倒彩。他始終對(duì)自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習(xí)，終于成為口若懸河，辯駁縱橫的演說(shuō)家。

3、一息尚存，希望永在。[古羅馬]西塞羅

4、自我信心是偉大行動(dòng)的首要條件。[英]約翰遜?塞繆爾

5、絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國(guó)諺語(yǔ)

6、自信是成功的第一要決。[美]愛(ài)默生

7、一百個(gè)零加起來(lái)還是零：愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，愛(ài)因斯坦對(duì)此不屑一顧：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就足夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！?/p>

8、人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場(chǎng)合，能毫不含糊地說(shuō)一聲“不”，是需要有很大的勇氣的。伽利略的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”，居里夫人堅(jiān)信能提煉出鐳，愛(ài)迪生發(fā)明電燈，中國(guó)歷史上的有成就者，哪個(gè)不是在信心的支撐下獲得成就的呢？

9.德國(guó)著名天文學(xué)家開(kāi)普勒。4歲時(shí)出天花，留下一險(xiǎn)麻了的后遺癥，后又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中斗志昂揚(yáng)20余年，建立了行星運(yùn)動(dòng)三定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力打下基礎(chǔ)。

10.在逆境中不失自信，古今中外屢見(jiàn)不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家；被譽(yù)為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話能力的情況下，他還創(chuàng)作了60多萬(wàn)字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了兩千多行詩(shī)歌，著述新書(shū)十幾本；屈原被流放寫成《離騷》；孫子受臏刑后著《孫臏兵法》；司馬遷遭宮刑寫《史記》；貝多芬耳聾后譜出?《英雄交響樂(lè)》；?奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。

十二、求知

1、學(xué)問(wèn)是光明，無(wú)知是黑暗?！栏衲?/p>

2、吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子

3、學(xué)無(wú)止境

4、在學(xué)問(wèn)上每前進(jìn)一步，就更接近真理一步?！袪査固?/p>

5、人們勤奮讀書(shū)學(xué)習(xí)的事均可作為“求知”的事實(shí)論據(jù)，也可作為“勤奮”的論據(jù)：?如①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。

十三、恒??心

1．愛(ài)迪生的恒心：愛(ài)迪生被世人譽(yù)為“發(fā)明大王”，他一生為人類提供了約二千項(xiàng)大小發(fā)明。他成功的秘訣就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內(nèi)的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個(gè)小時(shí)。但他繼續(xù)不斷探索，持之以恒，不斷改進(jìn)，最后發(fā)展到鎢絲燈，前后花了20年時(shí)間。他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開(kāi)始堅(jiān)持不懈地進(jìn)行試驗(yàn)，花了10年時(shí)間，進(jìn)行了近五萬(wàn)次的試驗(yàn)才獲成功。

2．?耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。愛(ài)因斯坦

3、萬(wàn)事從來(lái)貴有恒。謝覺(jué)哉

4、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯?勸學(xué)》

十四、節(jié)??操

1．?譚嗣同從容就義：1898年6月8日慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，戊戌變法失敗。戊戌變法維新運(yùn)動(dòng)的代表人物之一譚嗣同，當(dāng)時(shí)完全有機(jī)會(huì)逃走。另一位變法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人梁?jiǎn)⒊卜磸?fù)催他盡快離開(kāi)，但他拒不逃走，并慷慨激昂地說(shuō)：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成。今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”在慈禧發(fā)動(dòng)政變之前，譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家，以免殺身滅族之禍，但他已抱舍生取義之志，對(duì)老父的來(lái)信均付之一笑。受刑前，他面對(duì)上萬(wàn)圍觀群眾高呼：“有心殺賊，無(wú)力回天；死得其所，快哉快哉！”與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱“戊戌六君子”。六位義士，個(gè)個(gè)大義凜然，寧死不屈，他們高尚的節(jié)操，為世人所景仰。

2．齊白石的民族氣節(jié)：齊白石，現(xiàn)代國(guó)畫大師。1937年日寇占領(lǐng)北平時(shí)，他已70高齡，他憤然辭去北平藝專教授職務(wù)，閉門謝客，表示不與敵偽合流。盡管天寒冷，全家寧愿受凍，也不領(lǐng)敵偽的施舍，拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他先后在門上貼上告白：“白石老人心病發(fā)作，停止見(jiàn)客?！薄扒心私榻B，心病復(fù)作，斷難報(bào)答也?！薄爱嫴毁u與官僚，竊恐不祥?！焙髞?lái)干脆寫：“白石已死?！卑资先说母唢L(fēng)亮節(jié)一直為世人稱道。

3．蘇格拉底堅(jiān)守哲人的節(jié)操：蘇格拉底，古希臘哲學(xué)家。他認(rèn)為哲學(xué)的目的不在于認(rèn)識(shí)自然，而在于“認(rèn)識(shí)自己”。強(qiáng)調(diào)“美德即知識(shí)”，知識(shí)的對(duì)象即“善”。當(dāng)時(shí)奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說(shuō)，毒害青年，反對(duì)民主之罪，判他死刑。他從容地對(duì)法官說(shuō)：“作為一位哲人，我堅(jiān)持哲人的節(jié)操，如果你們提出條件，說(shuō)只要我以后不再?gòu)氖抡軐W(xué)研究，就可以放我，讓我活下去，那么我的回答：只要我活著，我就不會(huì)放棄我的信仰?！碧K格拉底誓死堅(jiān)持真理的氣節(jié)，值得后世景仰。

4、名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。明?于謙

5、見(jiàn)利不虧其義，見(jiàn)死不更其守。《孔子家語(yǔ)》

6、大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。陳毅

7、不以窮變節(jié)，不以賤易志。漢?桓寬《鹽鐵論》

8、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。明?于謙《石灰吟》

9、寧為玉碎，不為瓦全?！侗饼R書(shū)?元景安傳》

10、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

11、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。《后漢書(shū)?列女傳》

12、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

13、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献?滕文公下》

14．節(jié)操的例子還有：文天祥、夏明瀚、劉胡蘭等。

十五、機(jī)??遇

1．諸葛亮待機(jī)而出：隱居隆中，后劉備三顧，始出山，助劉鼎足天下。

2．拿破侖捕捉機(jī)遇：拿破侖?波拿巴，法國(guó)18世紀(jì)政治家，軍事家，法蘭西第一帝國(guó)和百日王朝皇帝?？伤瓉?lái)只是一個(gè)小小的尉級(jí)炮兵軍官。1793年，他被被任用，參加進(jìn)攻土倫的戰(zhàn)役。正當(dāng)革命軍前線指揮官面對(duì)土倫堅(jiān)固的防守犯難的時(shí)候，拿破侖立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特派員苦無(wú)良策時(shí)，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個(gè)機(jī)遇，在前線精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識(shí)和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長(zhǎng)。終于一舉成名，為他后來(lái)叱咤風(fēng)云，登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。

3、機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)?！杜f五代史?晉書(shū)》

4、小心等待，必要抓住時(shí)機(jī)。[英]彌爾頓《復(fù)樂(lè)園》

5、生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡(jiǎn)單，不要坐失良機(jī)。高爾基

十六、和諧

1．?社會(huì)只有和諧才能保持穩(wěn)定。和諧是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

2．?和諧是一種美。

3．?人應(yīng)自我和諧。

4．?人與人、人與動(dòng)物之間要和諧相處。

5．?和諧需要誠(chéng)信和合作。

6、早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，思想家荀子就提出“人定勝天”的說(shuō)法。長(zhǎng)期以來(lái)，人們?yōu)槿四軇偬於凑醋韵?。但是，人非得征服自然不可嗎？恩格斯就指出，古巴比倫文明的覆滅源于人們?duì)兩河流域自然環(huán)境的破壞，那是大自然在忍無(wú)可忍之后對(duì)人類的一次大報(bào)復(fù)。中國(guó)古代還有哲學(xué)家提出“天人合一”的觀點(diǎn)，這是符合人與自然發(fā)展的規(guī)律的。

十七、心理

1、心理健康已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，需要社會(huì)共同關(guān)注。

2、保持心理健康與人格健全，才能更好地面對(duì)社會(huì)人生。

3、不健康的心理比不健康的身體危害更大。

4、健康心態(tài)是成功的關(guān)鍵。

5、小小芥蒂成仇恨：只因打牌被疑作弊，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵連殺四名同學(xué)，馬的心理健康問(wèn)題引起廣泛關(guān)注。馬在家里是最小的孩子，從小受到寵愛(ài)，學(xué)習(xí)成績(jī)又出色，所以會(huì)有任性、自我中心等問(wèn)題，但他家境貧窮，所以容易有自卑、自憐的心理特點(diǎn)。進(jìn)入大學(xué)后城鄉(xiāng)的巨大落差又導(dǎo)致了心理上的不平衡，這就造成了他敏感、多疑、狹隘的性格特點(diǎn)。

3000年來(lái)最動(dòng)人的漢語(yǔ)名句：

1．?天行健，君子以自強(qiáng)不息。（周易）

2．?發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。（論語(yǔ)）

3．?三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語(yǔ)）

4．?修身、齊家、治國(guó)、平天下。（大學(xué)）

5．?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）

6．?生于憂患，死于安樂(lè)。（孟子）

7．?吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（論語(yǔ)）

8．?路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原）

9．?亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原）

10．不鳴則已，一鳴驚人。

11．一屋不掃，何以掃天下？

12．有志者，事竟成。（范曄《后漢書(shū)》）

13．精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

14．少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府）

15．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

16．捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）

17．鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）

18．寧為玉碎，不為瓦金。

19．天生我材必有用。（李白）

20．天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）

21．生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）

22．位卑未敢忘憂國(guó)。（陸游）

23．人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

24．風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。（明顧憲成）

25．明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

26．天下興亡，匹人不責(zé)。（顧炎武）

27．千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋）

28．海納百川，有容乃大；壁立千尺，無(wú)欲則剛。（林則徐）

29、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)?小雅?鶴鳴）

30、投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)?大雅?抑）

31、滿招損，謙受益。（尚書(shū)?大禹謨）

32、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）

33、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

34、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)?衛(wèi)靈公）

35、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)?雍也）

36、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記?中庸）

37、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記）

38、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。（孟子?盡心下）

39、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子?盡心上）

40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

41、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）

42、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。（管子?權(quán)修）

43、塞翁失馬，焉知非福。（淮南子?人間訓(xùn)）

44、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子?說(shuō)林訓(xùn)）

45、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策?荊軻刺秦王）

46、桃李不言，下自成蹊。（史記?李將軍傳）

47、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記?高祖本紀(jì)）

48、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記?留侯世家）

49、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷）

50、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記）

51、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書(shū)?枚乘傳）

52、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書(shū)）

53、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（諸葛亮?出師表）

54、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（三國(guó)?諸葛亮）

55、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國(guó)?劉備）

56、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。（西晉?陳壽?三國(guó)志）

57、近朱者赤，近墨者黑。（東晉?傅玄?太子少傅箴）

58、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝?蕭鐸）

59、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。（唐太宗?贈(zèng)蕭禹）

60．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

道理論據(jù)——名人名言

志不立，天下無(wú)可成之事。——王陽(yáng)明

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾

一個(gè)障礙，就是一個(gè)新的已知條件，任何障礙都提出了一個(gè)新的問(wèn)題。只要有意愿，任何一個(gè)障礙都能成為一個(gè)跳板，一個(gè)反跳的機(jī)會(huì)。——杜伽爾

一個(gè)人如果不到最高峰，他就沒(méi)有片刻的安寧，他也就不會(huì)感到生命的恬靜和光榮。——肖伯納

燕雀安知鴻鵠之志。——司馬遷

戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的抱負(fù)：永遠(yuǎn)改造，從零出發(fā)；一切可恥的衰退，只能使人視若仇敵，踏成泥沙——郭小川

最糟糕的是人們?cè)谏钪薪?jīng)常受到錯(cuò)誤志向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時(shí)才能明白過(guò)來(lái)。歌德

篤志而體，君子也?！盾髯印?/p>

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。——《孟子》

哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子》??????????人無(wú)善志，雖勇必傷。——《淮南子》

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮???????猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥?！諟Y明

憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也?！苤???????致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！鸥?/p>

慷慨丈夫志，可以耀鋒？?——孟郊??????????縱橫計(jì)不就，慷慨志猶存?！赫?/p>

堅(jiān)志者，功名之主也。不惰者，眾善之師也?！侗阕印?/p>

丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！逗鬂h書(shū)》?????人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？—?jiǎng)⒘x慶

心欲小而志欲大，智欲圓而行欲方?！痘茨献印??老冉冉其將至兮，恐修名之不立。——《離騷》

大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎！《后漢書(shū)》男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳?！逗鬂h書(shū)》

大丈夫當(dāng)雄飛，安能雌伏？?——《后漢書(shū)》??????丈夫志四海，我愿不知老?！茰Y明

愿效老牛，為國(guó)損軀。——童第周祖國(guó)的尊嚴(yán)高于一切，人民的利益重于一切，為了祖國(guó)和人民，我們?cè)敢猥I(xiàn)出一切?！?jiǎng)⒊汕沂?/p>

頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。——周文雍

心隨朗月高，志與秋霜潔。——佚名?????????非無(wú)江海志，瀟灑送日月?！?/p>

剜心也不變，砍首也不變！只愿錦繡的山河，還我錦繡的面。——柔石

人在沒(méi)有受到偉大觀點(diǎn)所鼓舞的時(shí)候，他的活動(dòng)即是毫無(wú)結(jié)果的、卑微的，那么觀念要在現(xiàn)實(shí)中得到價(jià)值，就只有到這時(shí)候——當(dāng)一個(gè)獻(xiàn)身為崇高觀念而服務(wù)的人的心中，擁有充沛的力量促使它圓滿地實(shí)現(xiàn)時(shí)才有可能?！嚑柲嵫┓蚱刍?/p>

哪有斬不掉的荊棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必須奮斗著，勇猛地奮斗著，勝利就是你的?！囍邢??????只有這親的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗?！璧?/p>

一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。——羅素?貝克???????襤褸衣內(nèi)可藏志。——富勒

立志沒(méi)有所謂過(guò)遲。——波多維斯

不要睡懶覺(jué)，不和太陽(yáng)一同起身就辜負(fù)了那一天……“勤敏是好運(yùn)之母”，反過(guò)來(lái)，懶惰就空有大志，成不了事?！f(wàn)提斯

人就象釘子一樣，一旦失去了方向，開(kāi)始現(xiàn)阻力屈身，那么就失去了他們存在的價(jià)值?！m道

志向和熱愛(ài)是偉大行為的雙翼?！璧?/p>

志向不過(guò)是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長(zhǎng)?！勘葋?/p>

確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉?！K霍姆林斯基

在一切大事業(yè)上，人在開(kāi)始前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)?！喔?/p>

立志、工作、成就，是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有個(gè)成功在等待著，來(lái)慶祝你的努力結(jié)果。——巴斯德????水激石則鳴，人激志則宏?！镨?/p>

吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲。——孫中山

不登高山，不知天之大；不臨深谷，不知地之厚也?！鳑r

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫???????當(dāng)立心做大事，不立心做大官?！獙O中山

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪???????人無(wú)志，非人也。——嵇康

雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星?！蕦?/p>

有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”?——萊辛

沒(méi)有野心的人也許某天會(huì)享有盛名，然而，有野心的人不想出人頭地則很罕見(jiàn)?！Z思

人們說(shuō)生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的?！R梭

真正的才智是剛毅的志向?！闷苼?/p>

種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心?。——夏?/p>

貧而懶惰乃真窮，賤而無(wú)志乃真賤?！_丹

如果一個(gè)人不知道他要駛向哪頭，那么任何風(fēng)都不是順風(fēng)。塞涅卡??人若有志，萬(wàn)事可為?！惯~爾斯

志氣這東西是能傳染的，你能感染著籠罩在你的環(huán)境中的精神。那些在你周圍不斷向上奮發(fā)的人的勝利，會(huì)鼓勵(lì)激發(fā)你作更艱苦的奮斗，以求達(dá)到如象他們所做的樣子。——斯蒂文

讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂(lè)趣。——雨果

一個(gè)夫越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)?！嗌?/p>

目標(biāo)越接近，困難越增加?！璧???????壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼?！璧?/p>

面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)，但用斧鑿，得進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。——華羅庚

堅(jiān)硬優(yōu)質(zhì)的鋼條，是經(jīng)過(guò)千錘百煉而成的；瑰麗美觀的貝殼是經(jīng)過(guò)水沖日曝而得的。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭(zhēng)中接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)，去接受長(zhǎng)期的鍛煉。只有這樣才能使自己在困難面前，永遠(yuǎn)熱情奮發(fā)，斗志昂揚(yáng)?！永飳?/p>

學(xué)者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學(xué)問(wèn)不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過(guò)了，此只是志不立?！祆???????????????立志是讀書(shū)人最要緊的一件事?！獙O中山

丈夫志四方，忍為別離哀。——郭嵩燾?????????死生一事付鴻毛，人生到此方英杰。——秋瑾

志不可一日墜，心不可一日放?！踉?/p>

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功以不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r

志不真則心不熱，心不熱則功不緊?！佋????立志在堅(jiān)不欲說(shuō)，成功在久不在速?！獜埿⑾?/p>

有堅(jiān)決信心者才能達(dá)到目的。——拉伯雷

沒(méi)有堅(jiān)定不移的信心，任何行動(dòng)都會(huì)失敗。——華?歐文

當(dāng)我們只遇到逆風(fēng)行舟的時(shí)候，我們調(diào)整航向迂回行駛就可以了；但是，當(dāng)海面上波濤洶涌，而我們想停在原地的時(shí)候，那就要拋錨。當(dāng)心啊，年輕的舵手，別讓你的纜繩松了，別讓你的船錨動(dòng)搖，不要在你沒(méi)有發(fā)覺(jué)以前，船就漂走了?！R梭

人生是一場(chǎng)無(wú)休、無(wú)歇、無(wú)情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。羅曼?羅蘭???????????只要朝著一個(gè)方向努力，一切都會(huì)變得得心應(yīng)手?！蕦?/p>

偉大的人物都走過(guò)了荒沙大漠，才登上光榮的高峰?！蜖栐?/p>

誰(shuí)有進(jìn)取的意志，誰(shuí)就干得成?！_曼?羅蘭

一個(gè)從不懷疑生活方向和目標(biāo)的人，絕對(duì)不會(huì)絕望。——莫里亞克

志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，何所底乎？志不立，天下無(wú)可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者。——《訓(xùn)欲遺規(guī)》

丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲?！櫻孜?/p>

人品、學(xué)問(wèn)，俱成于志氣，無(wú)志氣人，一事做不得?！昃余y

所以才智人，不肯自棄暴。力欲爭(zhēng)上游，性靈乃其要?！w翼

咬定青山不放松，立根原在破巖中，知磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)?！嵃鍢?/p>

進(jìn)銳退速，只是心志不凝定。——申居鄖

凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就?！畲筢?/p>

凡是新的事情在起頭總是這樣，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過(guò)這番痛苦?！铀纪滓卜蛩够?/p>

環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。——列夫?托爾斯泰

一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。——班固????欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成?！呵锟浊鸬茏?/p>

雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟軻

正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險(xiǎn)阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。——朱光潛?????????無(wú)所畏懼者與具有威懾力量的人同樣剛強(qiáng)。——席勒

人在精神方面受到了最可怕的打擊，往往會(huì)喪失神志?！腋?/p>

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也?！?dú)W陽(yáng)修

白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。——林伯渠???????愿相會(huì)于中華騰飛世界時(shí)。——周恩來(lái)

青年人首先要樹(shù)雄心，立大志，其次就要決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來(lái)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐?！獏怯裾?/p>

性癡則其志凝。故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。——蒲松齡

子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！?——《論語(yǔ)》

無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明，無(wú)昏昏之事者，無(wú)赫赫之功?！鳑r

天行健，君子以自強(qiáng)不息?！兑捉?jīng)》?????夫志，氣之帥也；氣，體之充也?！睹献印?/p>

唯君子為能通天下之志也?！兑捉?jīng)》???志之難也，不在勝人，在自勝?！俄n非子》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献印?/p>

古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！睹献印?/p>

當(dāng)我們?cè)谝恍╇y關(guān)面前停頓下來(lái)的時(shí)候，他總是說(shuō)：“你會(huì)把它弄好的！憑你的聰明，這點(diǎn)小事是難不倒你的！”而我們往往就因?yàn)楦赣H這句話，奇跡似的把本來(lái)?弄不好的東西弄好，對(duì)本來(lái)視為畏途的工作發(fā)生興趣?！_蘭

人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成?！獜堓d

思想好比火星：一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛(ài)科學(xué)和渴求知識(shí)的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思信?的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)的學(xué)生連接在一起?！K霍姆林斯基??飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉?！墩撜Z(yǔ)?陽(yáng)貨》

我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識(shí)到自己的這種崇高的任務(wù)，那就是他的無(wú)上的快樂(lè)?！栏衲?/p>

如果想定了就不要再猶豫。你以后可以安心學(xué)畫。我從十四歲那年下決心搞中國(guó)畫，以后從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。——潘天壽

壯心，未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！懹?/p>

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钋逭?/p>

人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進(jìn)的方向?！溯?/p>

任何職業(yè)都不簡(jiǎn)單，如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難，但要真正事業(yè)有所成就，給社會(huì)作出貢獻(xiàn)，就不是那么容易的，所以，搞各行各業(yè)都需要樹(shù)雄心大志，有了志氣，才會(huì)隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己?！x覺(jué)哉

莫教桑麻困后人，浮云富貴不如貧，男兒志在安天下，破舊山河再造新?！獥畛?/p>

理論徹底，策略準(zhǔn)確。然后以排除萬(wàn)難堅(jiān)定不移的勇氣和精神向前干去，必有成功的一日?！u韜奮

如果你表現(xiàn)得“好像”對(duì)自己的工作感興趣，那一點(diǎn)表現(xiàn)就會(huì)使你的興趣變得真實(shí)，還會(huì)減少你的疲憊、你的緊張，以及你的憂慮?！鳡?卡耐基

船在洶涌的波浪中行駛，固然是危險(xiǎn)的事，但只要把舵者善于應(yīng)付，未嘗不可化險(xiǎn)為夷，渡過(guò)大洋，安登彼岸。一個(gè)年輕人的就業(yè)，也是如此，四周都為困難所包圍，你得鎮(zhèn)靜應(yīng)付，把層層障礙打破，便發(fā)現(xiàn)你的康莊大道。你須知道，老天決不辜負(fù)有心人的上進(jìn)志向，除非你畏難茍安，無(wú)毅力應(yīng)付，結(jié)果才覆敗。

——戴爾?卡耐基

把意念深潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)起，何事不可做?！獏卫?/p>

進(jìn)則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進(jìn)亦有為，退亦有為也。——張養(yǎng)浩

持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說(shuō)閑話，管閑事。——王守仁

住世一日，則做一日好人，居官一日，則做一日好事。——羅大經(jīng)

心不清則無(wú)以見(jiàn)道，志不確則無(wú)以定功?！皱?/p>

一個(gè)有志氣的人，他為之奮斗的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的，高尚的，而決不是被私利障住眼睛的懦夫。殷慶功

我想一切胸襟寬廣的人都有雄心大志；但是我所器重的心懷大志的人，卻是那些堅(jiān)定而有信心地走這條道路的人，而不是那些企圖一蹴而就、淺嘗輒止的人。——狄更斯

一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。——高爾基

凡是偉大的人物從來(lái)不承認(rèn)生活是不可改造的。他會(huì)對(duì)于當(dāng)時(shí)的環(huán)境不滿意；不過(guò)他的不滿意不但不會(huì)使他抱怨和不快樂(lè)，反而使他充滿一股熱忱想闖出一番事業(yè)來(lái)，而其所作所為便得出了結(jié)果?！湢栴D

永遠(yuǎn)得不到安寧，永遠(yuǎn)得不到滿足，老是追求著永遠(yuǎn)得不到的東西，情節(jié)、計(jì)劃、憂慮和煩惱永遠(yuǎn)縈繞在腦際——不管這是多么離奇，有一點(diǎn)是明白無(wú)誤的：那是一種不可抗拒的力量，一個(gè)人就是在這種力量的驅(qū)使下去制訂人生計(jì)劃的！——狄更斯??????將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)。——汪洙

有志不在年高，無(wú)志空活百歲?！窭?/p>

老來(lái)益當(dāng)奮志，志為氣之帥，有志則氣不衰，故不覺(jué)其老?！旰?/p>

男兒一付好身手，拼將熱血灑神州?！钬灤?/p>

君子或出或處，可以不見(jiàn)用，用必措天下于治安?！髡?/p>

我愿平東海，身沉心不改；大海無(wú)平期，我心無(wú)絕時(shí)?！櫻孜?/p>

男兒鐵石志，總是報(bào)國(guó)心?！堇^光????人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜?/p>

天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜??????畫工須畫云中龍，為人須為人中雄?！镨?/p>

丈夫當(dāng)為黃鵠舉，下視燕雀徒啁啾?！跏康?????丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑?！K舜欽

業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑。——張耒???了卻君王天下事，贏得生前身后名?！翖壖?/p>

志若不移山可改，何愁青史不書(shū)功?！X謬?????愿隨壯士斬蛟蜃，不愿腰間纏錦絳?！K軾

莫道玉關(guān)人老矣，壯志凌云，依舊不驚秋?！╃M??僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)?！懹?/p>

惜時(shí)如金（智商）如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開(kāi)始。——富蘭克林

明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無(wú)窮老將至。晨昏滾滾水東流。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》。——文嘉

據(jù)我觀察，大部分人都是在別人荒廢的時(shí)間里嶄露頭角的?！Ｌ?/p>

盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人?！諠?/p>

時(shí)鐘隨著指針的移動(dòng)滴答在響：“秒”是雄赳赳氣昂昂列隊(duì)行進(jìn)的兵士，“分”是士官，“小時(shí)”是帶隊(duì)沖鋒陷陣的驍勇的軍官。，所以當(dāng)你百無(wú)聊賴，胡思亂想的時(shí)候，請(qǐng)記住你掌上有千軍萬(wàn)馬；你是他們的統(tǒng)帥。檢閱他們時(shí)，你不妨問(wèn)問(wèn)自己——他們是否在戰(zhàn)斗中發(fā)揮了最大的作用?！?蔡?約翰遜

生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺?！斞?/p>

今是生活，今是動(dòng)力，今是行為，今是創(chuàng)作?！畲筢?/p>

人生太短，要干的事太多，我要爭(zhēng)分奪秒。——愛(ài)迪生

真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)?！?培根

光陰可惜，譬諸逝水，當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)?！佒?/p>

浪費(fèi)時(shí)間叫虛度，剝用時(shí)間叫生活?！獡P(yáng)格

人們說(shuō)生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快；可是我認(rèn)為，就他們那種生活來(lái)說(shuō)，時(shí)間倒是過(guò)得太慢了?！R梭

人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程……?——高爾基

時(shí)難得而易失也。——賈誼????一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——諺語(yǔ)

時(shí)間是一位可愛(ài)的戀人，對(duì)你是多么的愛(ài)慕傾心，每分每秒都在叮囑；勞動(dòng)、創(chuàng)造、別虛度了一生。于沙

丟失的牛羊可以找回；但是失去的時(shí)間卻無(wú)法找回?！獑疼?/p>

對(duì)時(shí)間的慷慨，就等于慢性自殺?！獖W斯特洛夫斯基

把握住今天，勝過(guò)兩個(gè)明天?！乐V語(yǔ)??????莫待蕭蕭兩鬃絲！——朱學(xué)勉

每天不浪費(fèi)或不虛度或不空拋的那一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，即使只有五、六分鐘，如得正用，也一樣可以有很大的成就。游手好閑慣了，就是有聰明才智，也不會(huì)有所作為?！茁?/p>

時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間?！璧????時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。——郭沫若

黃河走東溟，白日落西海，逝川與流光，飄忽不相待?！畎?/p>

時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)?！A羅庚

昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢(mèng)。——吉卜齡

你若是愛(ài)千古，你應(yīng)該愛(ài)現(xiàn)在；昨日不能喚回來(lái)，明日還是不實(shí)在；你能確有把握的，只有今日的現(xiàn)在?！獝?ài)默生

三更燈火五更雞，正男兒立志時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?/p>

如果你浪費(fèi)了自己的年齡，那是挺可悲的。因?yàn)槟愕那啻褐荒艹掷m(xù)一點(diǎn)兒時(shí)間——很短的一點(diǎn)兒時(shí)間。王爾德

“世俗有時(shí)間是金錢”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們?！突?/p>

勸君著意惜芳菲，莫待行人攀折盡?！??????選擇機(jī)會(huì)，就是節(jié)省時(shí)間?！喔?/p>

痛苦和寂寞對(duì)年輕人是一劑良藥，它們不僅使靈魂更美好，更崇高，還保持了它青春的色澤?！笾亳R

浪費(fèi)時(shí)間是所有支出中最奢侈及最昂貴的?！惶m克林

世界上最可寶貴的就是“今”，最容易喪失的也是“今”因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺(jué)得他寶貴?！畲筢?/p>

光景不待人，須臾發(fā)成絲?！畎???恨不得掛長(zhǎng)繩于青天，柔此西飛之白日?！畎?/p>

不要貶低黃昏，黃昏同清晨一樣是成就事業(yè)的時(shí)間?！煨?/p>

莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

凡是想獲得優(yōu)異成果的人，都應(yīng)該異常謹(jǐn)慎地珍惜和支配自己的時(shí)間?！唆斊账箍▼I

時(shí)間象彈簧，可以縮短，也可以拉長(zhǎng)?！砥艺V語(yǔ)

正當(dāng)利用時(shí)間！你要理解什么，不要舍近求遠(yuǎn)?！璧??不要懶懶散散地虛度生命?！惗喾?/p>

辛勤的蜜蜂永遠(yuǎn)沒(méi)有時(shí)間的悲哀?！既R克

人們常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來(lái)臨，而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候，才能覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間?！_曼?羅蘭

我只惋惜一件事，日子太短，過(guò)得太快。一個(gè)人從來(lái)看不出作成什么，只能看出還應(yīng)該作什么？?——居里夫人?????????白日去如箭，達(dá)者惜今陽(yáng)?！於厝?/p>

痛苦，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中是多么崇高而又神秘莫測(cè)呀！沒(méi)有痛苦就沒(méi)有詩(shī)歌，每一首詩(shī)幾乎都是由一份高興，一份希望和兩份痛苦所組成的！只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。那萌發(fā)出冷氣的祈禱的，濕潤(rùn)的淚痕就是人們稱之為信仰，希望和仁慈這三個(gè)高尚姊妹的母親。啊，痛苦，讓詩(shī)人都贊美你吧！

——大仲馬

第四篇：高考作文論據(jù)分類(超全)

高考作文論據(jù)分類匯編

一、立志

1、立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開(kāi)始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。

2、我國(guó)明代畫家王冕，少年放牛時(shí)，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來(lái)。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。

3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國(guó)，立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國(guó)。

4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳?！阉升g 5．陳勝的鴻鵠之志（見(jiàn)《陳涉世家》）

6．魯迅棄醫(yī)學(xué)文：青年時(shí)期魯迅，曾到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)醫(yī)，希望以醫(yī)救國(guó)。在第二學(xué)年里，學(xué)校增加了一門學(xué)科——細(xì)菌學(xué)。教學(xué)這一門課程時(shí)，細(xì)菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時(shí)穿插放映一些時(shí)事幻燈片。有一次放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片，畫面上出現(xiàn)很多中國(guó)人圍觀一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)間諜的中國(guó)人，這個(gè)人將砍頭示眾，周圍人在看熱鬧，畫面上觀眾體格強(qiáng)壯而精神麻木。魯迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，學(xué)醫(yī)在當(dāng)前并不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被示眾或作看客。最緊要的，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是文藝。于是，他毅然棄醫(yī)學(xué)文。終于成為我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家，文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和旗手。

7．為了中華之崛起：新學(xué)年開(kāi)始了，沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)為了測(cè)驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，在課堂上向?qū)W生提出一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題：讀書(shū)是為什么？有的回答：“為家父而讀書(shū)。”有的回答：“為明禮而讀書(shū)?！币灿腥嘶卮穑骸盀楣庖T楣而讀書(shū)?！蔽盒ｉL(zhǎng)指著坐在后排的一位學(xué)生說(shuō)：“周恩來(lái)，現(xiàn)在你談?wù)劄槭裁匆x書(shū)？”“為了中華之崛起?！敝芏鱽?lái)莊重地回答。由于他的南方口音，魏校長(zhǎng)一時(shí)沒(méi)有聽(tīng)清楚，于是周恩來(lái)又沉著有力地重復(fù)了一遍：“為中華崛起而讀書(shū)！”周恩來(lái)是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻(xiàn)了一生。

8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

9、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)?子罕》

10、立志無(wú)恒，終身無(wú)成。中國(guó)諺語(yǔ)

11、青年人第一要有志氣。謝覺(jué)哉

12、有志者事竟成。范曄《后漢書(shū)》

二、拼搏

1、逆水行舟，不進(jìn)則退。

2、人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏?！輫?guó)團(tuán)

3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

4、貝多芬拼搏成長(zhǎng)：大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒(méi)能上學(xué)，十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué)，愛(ài)情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書(shū)。他游歷各地，閱讀了大量書(shū)籍。不料正在他著手編寫《史記》時(shí)，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮

1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。（韓愈）

2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂(lè)府詩(shī)集》

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>

5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書(shū)法家。他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達(dá)?芬奇畫蛋（具體事件略）??從此，達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

7、司馬遷從42歲時(shí)開(kāi)始寫《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年。如果把他20歲后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

8、天才來(lái)自于勤奮。愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì)，做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?/p>

10、方仲永就是因?yàn)闆](méi)有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。

四、毅力

1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英?狄更斯

2、人要有毅力，否則將一事無(wú)成?！永锓蛉?/p>

3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！R克思

4、張海迪礪志成才：張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大貢獻(xiàn)，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

5、成就與汗水

①晉代著名書(shū)法家王獻(xiàn)之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書(shū)法大師。

②李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書(shū)籍，寫了上千萬(wàn)字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。

④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫出了《物種起源》一書(shū)。

⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

五、逆境（磨難）

1．司馬遷、海倫凱勒、奧斯特洛夫斯基等事例。

2．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。

3．多災(zāi)多難的塞萬(wàn)提斯：塞萬(wàn)提斯，西班牙16世紀(jì)著名作家。他的代表作《堂吉訶德》風(fēng)行于世。被稱為不朽之作。塞萬(wàn)提斯一生多災(zāi)多難，出身沒(méi)落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰(zhàn)中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄后生活無(wú)著，當(dāng)時(shí)一家7口人過(guò)著饑寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》等一批有影響的作品。

4、生于憂患，死于安樂(lè)?！献?/p>

5、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。

6、《生于憂患，死于安樂(lè)》中所舉的事例。

7、吳王夫差立志為父報(bào)仇，打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó)；貪圖享樂(lè)，敗于自己曾打敗過(guò)的小國(guó)——越國(guó)。

8、經(jīng)受磨練，方能“稱王”：球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”

六、成敗

1、失敗是成功之母。

2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?！羝嫠?/p>

5、愛(ài)迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬(wàn)次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個(gè)未知數(shù)》）

7、越王勾賤先敗后勝（臥薪嘗膽）、吳王夫差先勝后敗。

七、時(shí)間

1、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。郭沫若

2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣?！斞?/p>

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、白日莫閑過(guò)，光陰不再來(lái)?！諟Y明

5、你熱愛(ài)生命嗎？那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！惶m克林

6、其它如珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)的故事：映雪、偷光、陳毅吃墨汁等。

八、積累

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”）

2、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！盾髯印?/p>

3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！独献印?/p>

4、水滴石穿，繩鋸木斷。

5、千里之堤，潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（歐陽(yáng)修）

7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。其成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩(shī)人。

8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書(shū)，留下了100多本讀書(shū)筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言，他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

九、團(tuán)結(jié)

1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

3、《眾人劃槳開(kāi)大船》的歌詞內(nèi)容。

4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）

5、寓言：天鵝、梭魚(yú)和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉，可車子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛，梭魚(yú)拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。

十、自尊

1、走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失義?！T葛亮

3、貧者不受嗟來(lái)之食

4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。

5、謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。有次沙皇召見(jiàn)他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒，責(zé)問(wèn)他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見(jiàn)你，而是你要見(jiàn)我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”

*自尊要有一個(gè)尺度，面對(duì)自己的錯(cuò)誤，當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí)，不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。

十一、自信

1.美國(guó)著名的女作家海倫?凱勒，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng)，14歲攻克多種外語(yǔ)，通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來(lái)成為著名作家。

2．古希臘著名演說(shuō)家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結(jié)巴，語(yǔ)音微弱，演說(shuō)時(shí)常被人喝倒彩。他始終對(duì)自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習(xí)，終于成為口若懸河，辯駁縱橫的演說(shuō)家。

3、一息尚存，希望永在。[古羅馬]西塞羅

4、自我信心是偉大行動(dòng)的首要條件。[英]約翰遜?塞繆爾

5、絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國(guó)諺語(yǔ)

6、自信是成功的第一要決。[美]愛(ài)默生

7、一百個(gè)零加起來(lái)還是零：愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，愛(ài)因斯坦對(duì)此不屑一顧：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就足夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！?/p>

8、人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場(chǎng)合，能毫不含糊地說(shuō)一聲“不”，是需要有很大的勇氣的。伽利略的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”，居里夫人堅(jiān)信能提煉出鐳，愛(ài)迪生發(fā)明電燈，中國(guó)歷史上的有成就者，哪個(gè)不是在信心的支撐下獲得成就的呢？

9.德國(guó)著名天文學(xué)家開(kāi)普勒。4歲時(shí)出天花，留下一險(xiǎn)麻了的后遺癥，后又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中斗志昂揚(yáng)20余年，建立了行星運(yùn)動(dòng)三定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力打下基礎(chǔ)。

10.在逆境中不失自信，古今中外屢見(jiàn)不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家；被譽(yù)為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話能力的情況下，他還創(chuàng)作了60多萬(wàn)字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了兩千多行詩(shī)歌，著述新書(shū)十幾本；屈原被流放寫成《離騷》；孫子受臏刑后著《孫臏兵法》；司馬遷遭宮刑寫《史記》；貝多芬耳聾后譜出 《英雄交響樂(lè)》； 奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。

十二、求知

1、學(xué)問(wèn)是光明，無(wú)知是黑暗?！栏衲?/p>

2、吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子

3、學(xué)無(wú)止境

4、在學(xué)問(wèn)上每前進(jìn)一步，就更接近真理一步?！袪査固?/p>

5、人們勤奮讀書(shū)學(xué)習(xí)的事均可作為“求知”的事實(shí)論據(jù)，也可作為“勤奮”的論據(jù)： 如①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。

十三、恒 心 1．愛(ài)迪生的恒心：愛(ài)迪生被世人譽(yù)為“發(fā)明大王”，他一生為人類提供了約二千項(xiàng)大小發(fā)明。他成功的秘訣就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內(nèi)的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個(gè)小時(shí)。但他繼續(xù)不斷探索，持之以恒，不斷改進(jìn)，最后發(fā)展到鎢絲燈，前后花了20年時(shí)間。他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開(kāi)始堅(jiān)持不懈地進(jìn)行試驗(yàn)，花了10年時(shí)間，進(jìn)行了近五萬(wàn)次的試驗(yàn)才獲成功。

2． 耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。愛(ài)因斯坦

3、萬(wàn)事從來(lái)貴有恒。謝覺(jué)哉

4、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子?勸學(xué)》

十四、節(jié) 操

1． 譚嗣同從容就義：1898年6月8日慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，戊戌變法失敗。戊戌變法維新運(yùn)動(dòng)的代表人物之一譚嗣同，當(dāng)時(shí)完全有機(jī)會(huì)逃走。另一位變法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人梁?jiǎn)⒊卜磸?fù)催他盡快離開(kāi)，但他拒不逃走，并慷慨激昂地說(shuō)：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成。今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”在慈禧發(fā)動(dòng)政變之前，譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家，以免殺身滅族之禍，但他已抱舍生取義之志，對(duì)老父的來(lái)信均付之一笑。受刑前，他面對(duì)上萬(wàn)圍觀群眾高呼：“有心殺賊，無(wú)力回天；死得其所，快哉快哉！”與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱“戊戌六君子”。六位義士，個(gè)個(gè)大義凜然，寧死不屈，他們高尚的節(jié)操，為世人所景仰。2．齊白石的民族氣節(jié)：齊白石，現(xiàn)代國(guó)畫大師。1937年日寇占領(lǐng)北平時(shí)，他已70高齡，他憤然辭去北平藝專教授職務(wù)，閉門謝客，表示不與敵偽合流。盡管天寒冷，全家寧愿受凍，也不領(lǐng)敵偽的施舍，拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他先后在門上貼上告白：“白石老人心病發(fā)作，停止見(jiàn)客?！薄扒心私榻B，心病復(fù)作，斷難報(bào)答也?！薄爱嫴毁u與官僚，竊恐不祥?！焙髞?lái)干脆寫：“白石已死?！卑资先说母唢L(fēng)亮節(jié)一直為世人稱道。

3．蘇格拉底堅(jiān)守哲人的節(jié)操：蘇格拉底，古希臘哲學(xué)家。他認(rèn)為哲學(xué)的目的不在于認(rèn)識(shí)自然，而在于“認(rèn)識(shí)自己”。強(qiáng)調(diào)“美德即知識(shí)”，知識(shí)的對(duì)象即“善”。當(dāng)時(shí)奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說(shuō)，毒害青年，反對(duì)民主之罪，判他死刑。他從容地對(duì)法官說(shuō)：“作為一位哲人，我堅(jiān)持哲人的節(jié)操，如果你們提出條件，說(shuō)只要我以后不再?gòu)氖抡軐W(xué)研究，就可以放我，讓我活下去，那么我的回答：只要我活著，我就不會(huì)放棄我的信仰。”蘇格拉底誓死堅(jiān)持真理的氣節(jié)，值得后世景仰。

4、名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。明?于謙

5、見(jiàn)利不虧其義，見(jiàn)死不更其守。《孔子家語(yǔ)》

6、大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。陳毅

7、不以窮變節(jié)，不以賤易志。漢?桓寬《鹽鐵論》

8、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。明?于謙《石灰吟》

9、寧為玉碎，不為瓦全?！侗饼R書(shū)?元景安傳》

10、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

11、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食?！逗鬂h書(shū)?列女傳》

12、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

13、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献?滕文公下》 14．節(jié)操的例子還有：文天祥、夏明瀚、劉胡蘭等。

十五、機(jī) 遇

1．諸葛亮待機(jī)而出：隱居隆中，后劉備三顧，始出山，助劉鼎足天下。

2．拿破侖捕捉機(jī)遇：拿破侖?波拿巴，法國(guó)18世紀(jì)政治家，軍事家，法蘭西第一帝國(guó)和百日王朝皇帝?？伤瓉?lái)只是一個(gè)小小的尉級(jí)炮兵軍官。1793年，他被被任用，參加進(jìn)攻土倫的戰(zhàn)役。正當(dāng)革命軍前線指揮官面對(duì)土倫堅(jiān)固的防守犯難的時(shí)候，拿破侖立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特派員苦無(wú)良策時(shí)，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個(gè)機(jī)遇，在前線精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識(shí)和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長(zhǎng)。終于一舉成名，為他后來(lái)叱咤風(fēng)云，登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。

3、機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)?！杜f五代史?晉書(shū)》

4、小心等待，必要抓住時(shí)機(jī)。[英]彌爾頓《復(fù)樂(lè)園》

5、生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡(jiǎn)單，不要坐失良機(jī)。高爾基

十六、和諧

1． 社會(huì)只有和諧才能保持穩(wěn)定。和諧是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。2． 和諧是一種美。3． 人應(yīng)自我和諧。

4． 人與人、人與動(dòng)物之間要和諧相處。5． 和諧需要誠(chéng)信和合作。

6、早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，思想家荀子就提出“人定勝天”的說(shuō)法。長(zhǎng)期以來(lái)，人們?yōu)槿四軇偬於凑醋韵?。但是，人非得征服自然不可嗎？恩格斯就指出，古巴比倫文明的覆滅源于人們?duì)兩河流域自然環(huán)境的破壞，那是大自然在忍無(wú)可忍之后對(duì)人類的一次大報(bào)復(fù)。中國(guó)古代還有哲學(xué)家提出“天人合一”的觀點(diǎn)，這是符合人與自然發(fā)展的規(guī)律的。

十七、心理

1、心理健康已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，需要社會(huì)共同關(guān)注。

2、保持心理健康與人格健全，才能更好地面對(duì)社會(huì)人生。

3、不健康的心理比不健康的身體危害更大。

4、健康心態(tài)是成功的關(guān)鍵。

5、小小芥蒂成仇恨：只因打牌被疑作弊，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵連殺四名同學(xué)，馬的心理健康問(wèn)題引起廣泛關(guān)注。馬在家里是最小的孩子，從小受到寵愛(ài)，學(xué)習(xí)成績(jī)又出色，所以會(huì)有任性、自我中心等問(wèn)題，但他家境貧窮，所以容易有自卑、自憐的心理特點(diǎn)。進(jìn)入大學(xué)后城鄉(xiāng)的巨大落差又導(dǎo)致了心理上的不平衡，這就造成了他敏感、多疑、狹隘的性格特點(diǎn)。

3000年來(lái)最動(dòng)人的漢語(yǔ)名句： 1． 天行健，君子以自強(qiáng)不息。（周易）2． 發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。（論語(yǔ)）3． 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語(yǔ)）4． 修身、齊家、治國(guó)、平天下。（大學(xué)）5． 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）6． 生于憂患，死于安樂(lè)。（孟子）7． 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（論語(yǔ)）8． 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原）9． 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（同上）10．不鳴則已，一鳴驚人。11．一屋不掃，何以掃天下？ 12．有志者，事竟成。（范曄《后漢書(shū)》）13．精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。14．少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府）

15．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。16．捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）17．鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）18．寧為玉碎，不為瓦金。19．天生這材必有用。（李白）

20．天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）21．生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）22．位卑未敢忘憂國(guó)。（陸游）

23．人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

24．風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。（明顧憲成）25．明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。26．天下興亡，匹人不責(zé)。（顧炎武）27．千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋）28．海納百川，有容乃大；壁立千尺，無(wú)欲則剛。（林則徐）

29、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)?小雅?鶴鳴）30、投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)?大雅?抑）

31、滿招損，謙受益。（尚書(shū)?大禹謨）

32、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）

33、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

34、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)?衛(wèi)靈公）

35、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)?雍也）

36、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記?中庸）

37、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記）

38、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。（孟子?盡心下）

39、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子?盡心上）40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

41、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）

42、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。（管子?權(quán)修）

43、塞翁失馬，焉知非福。（淮南子?人間訓(xùn)）

44、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子?說(shuō)林訓(xùn)）

45、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策?荊軻刺秦王）

46、桃李不言，下自成蹊。（史記?李將軍傳）

47、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記?高祖本紀(jì)）

48、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記?留侯世家）

49、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷）50、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記）

51、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書(shū)?枚乘傳）

52、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書(shū)）

53、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（諸葛亮?出師表）

54、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（三國(guó)?諸葛亮）

55、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國(guó)?劉備）

56、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。（西晉?陳壽?三國(guó)志）

57、近朱者赤，近墨者黑。（東晉?傅玄?太子少傅箴）

58、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝?蕭鐸）

59、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。（唐太宗?贈(zèng)蕭禹）60．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

第五篇：高考作文-高考議論文論據(jù)使用技巧

高考議論文論據(jù)使用技巧

作為議論文三大要素之一的論據(jù)，在一篇議論文中起著決定成敗的作用。只要看看每年的高考滿分作文就能發(fā)現(xiàn)，一些議論文能獲得滿分，擅于使用論據(jù)是其重要因素之一。因此，很有必要學(xué)習(xí)和借鑒這類高分作文使用論據(jù)的方法和技巧。

一、立、擺、議結(jié)合立，就是亮出論點(diǎn)；擺，就是擺出事實(shí)；議，就是闡明道理。其中，議，緊扣題旨至關(guān)重要。如2013年高考湖南卷高分佳作《惟愿此心無(wú)怨尤》開(kāi)頭部分的文字：

總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。亦有些生命，寧?kù)o淡泊地安于一隅，哪怕無(wú)波無(wú)瀾。

無(wú)論如何抉擇，只要心中無(wú)怨無(wú)尤，一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿足，無(wú)悔自己的決定，便是無(wú)憾。（立）

托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來(lái)去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣！”話說(shuō)得如此懇切竭誠(chéng)，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢？”對(duì)曰：“后者?！鼻f子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中！”（擺）或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹(shù)——詭譎難測(cè)，卻自有一番風(fēng)骨。（議）

二、論據(jù)疊用

論據(jù)疊用就是將同類論據(jù)重疊使用。論據(jù)疊用不僅可以顯示作者深厚的文化積淀和活躍的思維，還可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。值得注意的是，疊用論據(jù)時(shí)，所用論據(jù)都必須緊扣論點(diǎn)，文字必須簡(jiǎn)練，敘述必須有條理。否則，就會(huì)使文章結(jié)構(gòu)混亂，論證矛盾，或煩瑣、累贅。如2013年高考吉林卷高分佳作《人生，因幫助而精彩》的一段文字：

一個(gè)窗臺(tái)上有一朵花，這間屋子就有了生氣；一棵樹(shù)上開(kāi)了一朵花，這棵樹(shù)就有了金秋的希望；一條路上綻放一朵花，這條路就多情纏綿了；一個(gè)人給另一個(gè)人送了一束花，這兩個(gè)人就有了詩(shī)情畫意；一個(gè)健康人給病人送了一把花，這個(gè)病人就有了與病魔抗?fàn)幍挠職狻?/p>

……

唐代大詩(shī)人白居易說(shuō)：樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂。當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)：人家?guī)椭?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上。偉大的科學(xué)巨人愛(ài)因斯坦說(shuō)：生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)奠基人高爾基說(shuō)：給予永遠(yuǎn)要比向別人索取快樂(lè)得多。（論據(jù)疊用）——古今中外的偉人對(duì)幫助所做出的詮釋，是多么精湛和深刻啊！

幫助是春天的雨，當(dāng)你干渴時(shí)，為你滋潤(rùn)心田；幫助是夏日的風(fēng)，當(dāng)你酷熱時(shí)，為你送來(lái)清涼；幫助是秋之菊，當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，為你默默開(kāi)放；幫助是冬天的火，當(dāng)你寒冷時(shí)，為你送來(lái)溫暖。（緊扣論點(diǎn)論證）

三、繁簡(jiǎn)結(jié)合所謂繁例，就是較為詳細(xì)地?cái)⑹鲆粋€(gè)事例；所謂簡(jiǎn)例，就是一個(gè)事例的基本要素。值得注意的是，利用繁例簡(jiǎn)例結(jié)合論證這種方式，繁例與簡(jiǎn)例必須同類或相關(guān)，或有內(nèi)在聯(lián)系。如2012年高考湖南卷滿分作文《伸出手溫暖他人》的一段文字：

社會(huì)發(fā)展，雜念、善念交錯(cuò)，在這個(gè)空間里生存已久，許多雙手已變冰冷，道德與善良在缺失。伸出手吧！去溫暖他人，去幫助他人。

……

獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的修女特蕾莎將獲得的20萬(wàn)美金全部捐給印度的貧困兒童，并申請(qǐng)將籌備晚會(huì)的6000美金也全部捐出。而特蕾莎修女自身樸素，臨終時(shí)只身著最普通的修女裝，手握一本圣經(jīng)。她的一生簡(jiǎn)單卻不平凡，她伸出她的手去溫暖了無(wú)數(shù)印度孩子，讓他們感受到愛(ài)與希望，讓他們相信善念仍存于世，讓他們學(xué)會(huì)今后也要伸出手去溫暖更多的人。（繁例）張麗麗老師在貨車撞向?qū)W生時(shí)，伸手奮力推開(kāi)學(xué)生，結(jié)果被撞倒，下身高位截肢。北大教授倡導(dǎo)扶起老人，若被索求賠款，學(xué)校承擔(dān)費(fèi)用。日本企業(yè)巨人稻盛和夫伸出雙手扶起涉臨破產(chǎn)的航空企業(yè)，握住每個(gè)員工的手，用溫暖的心去喚醒員工們的斗志。（簡(jiǎn)例）

四、巧用設(shè)問(wèn)

設(shè)問(wèn)是明知故問(wèn)，自問(wèn)自答。巧用設(shè)問(wèn)能順暢地引出論點(diǎn)以便進(jìn)行論證，這不僅可以引起閱讀者的注意，還可以彰顯文章論點(diǎn)，發(fā)人思考。如2013年高考湖南卷高分作文《叩問(wèn)心靈》的兩段文字：

海子曾說(shuō)過(guò)：“要有最樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡?！比缃?，在這物欲橫流的社會(huì)中，有多少人汲汲于富貴而出賣了自己的心靈？有多少人追逐于名利而典當(dāng)了當(dāng)初的追求？（設(shè)問(wèn)）

當(dāng)“干露露”們唯財(cái)是舉，當(dāng)“郭美美”們嘩眾炫富，仍有一些人在自己的人生道路上拼搏著自己的夢(mèng)想與追求，提升了自己也造福了社會(huì)。“殲—15”總設(shè)計(jì)師羅陽(yáng)在飛機(jī)制造完成的瞬間，累倒在了甲板上，最終不幸去世，他沒(méi)有太多的錢財(cái)，他也不渴求過(guò)多的名利，只想把一生的精力奉獻(xiàn)在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，內(nèi)心仍然堅(jiān)持自己的理想，一聲“我愿意”從他內(nèi)心發(fā)出，感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人?！安诺滥藓缇讶?，英雄長(zhǎng)存海天間！”（正面作答）

五、假設(shè)推理

假設(shè)推理是寫作議論文時(shí)常用的一種邏輯思維方式。運(yùn)用此法，就是以假設(shè)的方法從論點(diǎn)的相反方向?qū)ふ艺摀?jù)進(jìn)行反證，從而有力地證明論點(diǎn)。如2013年高考福建卷高分作文《叩問(wèn)心靈》中的一段文字：

物種為了進(jìn)化，翻新了基因庫(kù)；地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商為了高樓大廈，翻新了土地；世間萬(wàn)物為了進(jìn)步，不斷地翻新著自己。齊白石老人擁有這個(gè)覺(jué)悟時(shí)，幾乎所有人都以為為時(shí)已晚。但齊白石老人衰年白發(fā)的成功同時(shí)讓所有人意識(shí)到：翻新自己，無(wú)論何時(shí)開(kāi)始都不晚。翻新自己，才能真正使自己永垂不朽。假使詹姆斯卡梅隆只是躺在《泰坦尼克號(hào)》上坐享其成，又會(huì)是誰(shuí)去創(chuàng)造電影史的奇跡？

假使齊白石只是守著原有的畫風(fēng)，而不去翻新自己，他會(huì)如今日一般聲名顯赫？

想要?jiǎng)?chuàng)造新的成就，就要翻新自己。（假設(shè)推理）

六、正反對(duì)舉

此法是指在論證過(guò)程中，適當(dāng)選用反面論據(jù)，進(jìn)行正反論證，可以使論證邏輯嚴(yán)密，具有較強(qiáng)的思辨性。如2013年高考廣東卷高分作文《慈善需行之有道》中的一段文字：

慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不值得提倡的，只因更多讓人覺(jué)得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。（反）生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫·喬布斯，去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對(duì)玉米、燒餅之需要，應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂(lè)于對(duì)五毛、一元之需要。（正）

應(yīng)當(dāng)指出，論據(jù)的使用技巧遠(yuǎn)不止上述幾種，比如還有因果論證式、類比式、喻證式，等等。同學(xué)們應(yīng)在掌握了幾種較為常用的論證技巧的基礎(chǔ)上，再學(xué)較難的。