第一篇：高考作文議論文論據(jù)必背 5

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006.誠實(1)引言

誠實，能驅散人們心中的陰暗；誠實，將使人類有更多更真誠的愛。我們應該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。(2)事實論據(jù) 不知為不知

孔子一輩子勤于學習，知識淵博，后人尊稱他為圣人。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。他曾說過：“三人行，必有我?guī)熝??！?有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。一個說：“早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱；可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠，中午太陽靠我們近嗎？”另一個爭辯道：“不對！早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那么大；可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那么大，近的東西大，遠的東丁小，這是普通常識?！眱蓚€孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現(xiàn)前，就問那位年長者“你是誰？”年長者回答：“我叫孔丘，是魯國人?！币粋€孩子高興地說：“噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學問。就請你評一評，看誰說得對?！笨鬃永侠蠈崒嵉爻姓J：“這個問題我回答不了，以后我向理角學問的人請教一下，再來回答你們吧?！焙⒆觽児笮ζ饋恚骸叭思叶颊f孔夫子是個圣人，原來也有回答不了的問題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說：“在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態(tài)度，才能學到真正知識。” 裴度誠歸玉帶

裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。

他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的。”在裴度十五六歲時，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說：“您真是我家的大恩人?。　眿D人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。誠實的門德爾松

英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個曲子，就可證明你是天才。”門德爾松平靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品?！?原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家?！兑了柶潯肪褪浅鲎运?。由于幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發(fā)表。(3)理論論據(jù) [理論論據(jù)] 一千句謊言蓋不住一個事實。--臧克家《自已的寫照》

肯說真話，敢駁假話，不說謊話。--陶行知文集《小學教師與民主運動》 要除去虛偽的臉譜。--魯迅《我之節(jié)烈觀》

人之所助在信，信之所本在誠。--《新唐書.陸贄傳》 不信不立，不誠不行。--宋.晁說之《晁氏客語》

以誠感人者，人亦以誠應；以詐御人者，人亦以詐應。--明.薛宣 《讀書錄》 至誠則金石開。--康有為《亂后罪言》

同心可斷金，首要重然諾。--董必武《答徐老延安贈別》

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延陵輕劍，季布重然諾。--南朝梁.江淹《雜體詩三十首》 推誠而不欺，守信而不疑。--宋.林逋《省心錄》 惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。--蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》 人是實的好，姜是老的辣。--中國諺語 與人為善，以誠為本。--中國諺語 巧詐不如拙誠。--《韓非子.說林上》

盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。--唐.劉禹錫《上杜司徒書》

一個誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的。--魯迅《關于翻譯的通信》

千虛不博一實。--宋.陸九淵《陸九淵集.語錄上》 用誠心愈多，用手段愈少。--惲代英《社會性之修養(yǎng)》 有敗詐，無敗誠。--明.黃宗羲《宋元學案》

天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最恰恰的事情。--鄒韜奮 我希望我將具有的足夠的堅定性和美德，借以保持所有稱號中我認為最值得羨慕的稱號：一個誠實的人。--[美] 華盛頓

生活是欺騙不了的，一個人要光明磊落。--馮雪峰

一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因為以誠待人，別人也會以誠相見。--[日] 池田大作 誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。--[美] 富蘭克林

無論誰，只要說一句謊話，他就失去純潔的心，而這樣的人是煮不出一碗干凈的菜湯來的。[德]--貝多芬

我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友贊揚。--[匈] 裴多菲 真誠是偽善的天敵，它能贏得所有人的心。--[美] 莎士比亞 自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是取老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。--周恩來 當一個人不僅對別人，甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。--[俄] 柯羅連柯

當老實人，說老實話，做老實事。--毛澤東 真實包括著道德，偉大蘊含了美。--[法] 雨果

一個人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。--[印] 泰戈爾 誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。--[德] 康德 007.大度(1)引言

寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲?！叭酥男兀嘤麆t窄，寡欲則寬?！毙《请u腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。

寬容大度是黏合劑，能容人就是團結各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結果必是孤家寡人。

寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。(2)事實論據(jù) 鮑叔薦管仲

春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲 助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。

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齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協(xié)助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數(shù)年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發(fā)達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。毛澤東放走張國燾家屬

張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武漢，發(fā)表反共聲明，投向國民黨。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！?不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。(3)理論論據(jù) [理論論據(jù)] 開誠心，布大度。--康有為《上清帝第一書》

人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。--清.金纓《格言聯(lián)壁》 量大好做事，樹大好遮陰。--中國諺語

人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。--弘一大師《格言別錄》

人非堯舜，誰能盡善。--唐.李白《與韓荊州書》 關公放了曹丞相，丈夫要有容人量。--中國諺語

與人為善就是善于寬諒。--[美] 弗羅斯特《新罕布什爾》 忘卻就是寬恕。--[英] 菲茨杰拉爾德《崩潰》 忍耐記心間，煩惱不沾邊。--中國諺語

能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。--中國諺語

毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。--清.金纓《格言聯(lián)壁》 圣人貴寬，而世人賤眾。--漢.陸賈《新語.術事》

東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。--三國.曹植《當欲游南山行》 不肯寬恕的人是最壞的人。--[美] 富勒《至理名言》

不能容忍他人的沒有教養(yǎng)，他自己也算不得有教養(yǎng)。--[美] 富蘭克林《格言歷書》 開源不億仞，則無懷山之流；崇峻不凌霄，則無彌天之云。--晉.葛洪《抱樸子.外篇.廣警》 誰能原諒人，誰就能拯救人。--[俄] 邦達列夫《人生舞臺》

心容納憐憫、喜悅、苦痛、心容量無邊，疆域無垠。--[白俄羅斯] 勃羅夫卡《心》 凡論人，當于有過中求無過，不當于無過中求有過。--清.梁章鉅《退庵隨筆.交際》 得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事變大。--《增廣賢文》 忍一句，息一怒，忍一事，少一事。--中國諺語

事不三思終有悔，人能百忍自無憂。--明.馮夢龍《醒世恒言》

人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。--[捷] 塞弗爾特《淚城》

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多寬恕別人，少寬恕自己。--中國諺語

寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。--[英] 布菜克《耶魯撒冷》 有忍，其乃有濟；有容，德乃大。--《尚書.周書.君陳》 有容乃大，無欲則剛。--《古今楹聯(lián)類篡》

自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。--宋.善棋道人《絕句》

寬恕和受寬恕的難以言喻的快樂，是連神明都會為之羨慕的極大樂事。--[美] 哈伯德《筆記》

心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。--[荷蘭] 斯賓諾莎《倫理學》 仁者愛萬物?！妒酚?趙世家》

山銳則不高，水狹則不深。--漢.劉向《新序.節(jié)士》

氣餒者自畫，量狹者易盈。--明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》 以大度兼容，則萬物兼濟。--《宋朝事實類苑.祖宗圣訓》 惡人膽大，小人氣大，君子量大。--中國諺語

不會寬容別人，是不配受到別人的寬容的。--[俄] 屠格涅夫《羅亭》

自己話，也讓別人話--這就是我的座右銘。--[俄] 陀思妥耶夫斯基《莊院風流》 大著肚皮能容物，立定腳跟做人。--清.金纓《格言聯(lián)壁》 胸中天地寬，常有渡人船。--中國諺語

太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。--秦.李斯《諫逐客書》

太剛則折，至察無徒。--《晉書.劉隗列傳》 僅靠法律尚不能確保言論的自由；為了讓每個人不受迫害地表達自己的見解，必須有全體人民中有一種寬容的精神。--[美] 愛因斯坦《晚年述懷》

君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。--馬南屯《燕山夜話.涵養(yǎng)》 忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。--明.薛宣《理學粹言》 責人太嚴，也正是“五分熱”的一個病源。--魯迅《華蓋集.補白》 能容小人，方成君子。--明.馮夢龍《增廣智囊補》

持身不可太皎潔，一切污辱垢 穢要茹納得；處世不可太分明，一切賢愚好丑要包容得。--弘一大師《格言別錄》

能下人，故其心虛；其心虛，故所廣??；所廣取，故其人愈高。--明.李贄《焚書.高言說》 一忍可以支百勇，一靜可以制百動。--宋.蘇洵《心術》 遇方便時行方便，得饒人處且饒人。--明.吳承恩《西游記》

第二篇：高考作文議論文論據(jù)必背 1

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001愛國(1)引言

“天下興亡，匹夫有責”，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國的尊嚴，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死。

愛國志士永垂青史，受人景仰，賣國奸賊遺臭萬年，遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決，早已昭昭在世！(2)事實論據(jù) 文天祥寧死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求?！?臨刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?，還說什么鬼話！” 文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

陳天華遙寄血書

革命家陳天華，在日本留學時，聽到沙俄軍隊侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，準備回國參戰(zhàn)。

回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國！救國！” 別人把他救醒后，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內。讀到的人無不感動。

吳玉章維護國家尊嚴

老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向學校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。

學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。

楊靖宇獻身抗日

民族抗日英雄楊靖宇曾擔任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念?！弊詈螅瑥棻M糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。

科學家獻身祖國

1946年，美國某大學以優(yōu)厚的條件聘請著名數(shù)學家華羅庚為終身教授。但他回答說：“為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！”終于帶著妻兒回到了北平（今北京）?；貒螅?004km.cn高考圈-讓高考沒有難報的志愿

不僅刻苦致力于理論研究，而且足跡遍布全國23個省、市、自治區(qū)，用數(shù)學解決了大量生產中的實際問題，被譽為“人民的數(shù)學家”。

此外，還有著名地質學家李四光，生物學家童第周、核物理學家錢學森，高能物理學家張文裕，化學家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復興作出了巨大貢獻。

安徒生跟老友斷交

丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。

1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會見?！薄拔也辉溉ヒ娝麄?，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭，我怎么能去看這家人呢？”安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。

“把我的心臟帶回祖國” 波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學院畢業(yè)時已經很有名氣了。后來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上，朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去。”(3)理論論據(jù) [理論論據(jù)] 我以我血薦軒轅。--魯迅《自題小像》

男兒七尺軀，愿為祖國捐。--《革命烈士詩抄.陳輝詩》 國人無愛國心者，其國恒亡。--李大釗《厭世心與自覺心》 國既不國，家何能存？--《革命烈士詩抄.楊靖宇詩》

愛國不分先與后，徘徊終久誤前程。--朱蘊山《贈臺灣舊友》 愛國如命，見義勇為。--蔡鍔《致柏文蔚電》

愛國，是一種極高貴的感情活動。--茅盾《給青年作家的公開信》 爆裂同拚殲賊臣，男兒愛國已忘身。--秋瑾《吊吳烈士樾》 祖國陸沉人有責，天涯飄泊我無家。--秋瑾 要想著收咱失地，別忘了還我河山。--馮玉祥

捧出一顆丹心，獻與億兆生靈。--陶行知《不投降歌》 臨患不忘國。--《左傳.襄公三十一年》

國恥未雪，何由成名？--唐.李白《獨漉篇》

茍利國家生死似，豈因禍福避趨之？--清.林則徐《赴戌登程口占示家人》 天下興亡，匹夫有責。--清.顧炎武《日知錄.正始》 匈奴不滅，無以家為！--《漢書.衛(wèi)青霍去病傳》

殺身有地初非惜，報國無時未免愁。--宋.陸游《登慧照寺小閣》 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。--宋.文天祥《指南錄.揚子江》 一寸山河一寸金。--《金史.盧產倫傳》

一身救國有萬死，雙鬢向人無再青。--宋.陸游《夜泊水村》

人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。--徐特立《怎樣實施愛國主義教育》 丈夫當為國，破敵如摧山。--唐.韋應物《寄暢當》

我是中國人民的兒子，我深深地愛著我們的祖國和人民。--鄧小平憂國恥為睜眼瞎，挺身甘上斷頭臺。--《革命烈士詩抄.熊亨瀚詩》

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小來思報國，不是愛封候。--唐.岑參《送人赴西安》 只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。--徐錫麟《出塞詩》

風聲雨聲讀書聲，聲聲人耳；家事國事天下事，事事關心。--明.顧憲成 先國家之急而后私仇。--《史記.廉頗藺相如列傳》 閑居非吾志，甘心赴國憂。--三國.曹植《雜詩六首》 輕生本為國，重氣不關私。--南朝.江暉《雨雪曲》 捐軀赴國難，視死忽如歸。--三國.曹植《白馬篇》

愿將血淚寄山河，去灑東山一掊土。--宋.李清照《上樞密韓公、兵部尚書胡公》 我重視祖國的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。--[英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》 凡是不愛自己國家的人，什么都不愛。--[英] 拜論《福斯卡里父子》

縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。--[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》

我的祖國，我為你歌唱，為這片自由可愛的土地歌唱。--[美] 史密斯《美國》

在你把愛國之心從人類中間驅除之前，不會有一個太平的世界。--[英] 蕭伯納《V.C.奧弗菜厄蒂》

愛國者的話是最有價值的。--魯迅《論辯的魂靈》

愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)。--謝覺哉《愛廠如家》 為祖國倒下的人，他的死是光榮的。--[古希臘] 荷馬《伊利昂記》

當他愛他的國家的時候，他的國家也尊重他。--[英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》 我無論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國服務。--[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》

我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂。--[匈牙利] 裴多菲《我是匈亞利人》 國之步存，身將焉托？--蔡鍔《討袁通電》 報國寸心堅似鐵。--宋.陸游《大雪歌》（4）愛國詩篇匯編

1、陸游愛國詩篇

示兒

死去原知萬事空，但悲不見九洲同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

關山月

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。

笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？

遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！

①關山月：漢樂府舊題，屬橫吹曲辭。②和戎句：孝宗隆興二年（1164）下詔與金人第二次議和。計至淳熙四年（1177）放翁寫這首詩時，已相隔十四年。這里說十五年，是舉其概數(shù)。③朱門沉沉：富貴之家門戶深深。④廄（jiu）：馬房。⑤戍樓：邊防上守望的建筑。刁斗：軍中白天作燒鍋、夜間代更鼓用的器具。⑥遺民：淪陷區(qū)人民。

書 憤

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

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①樓船句：指隆興二年（1164）陸游40歲在鎮(zhèn)江府通判任上事。當時張浚以右丞相督視江淮兵馬，路過鎮(zhèn)江，陸游以世誼謁見，頗受顧遇。張浚督練軍馬，增置戰(zhàn)艦，加強江防。樓船，高筑望樓的大船，指南宋的戰(zhàn)艦。瓜洲渡，在鎮(zhèn)江的對岸。②鐵馬句：指乾道八年（1172）陸游48歲在陜南漢中時的經歷。大散關，地名，當時為金宋議和劃界的地方。

十一月四日風雨大作

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

注：輪臺，在今新疆維吾爾自治區(qū)，這里泛指邊地。

詩的前兩句點明自己雖然年邁力衰獨處孤村，但并不悲哀絕望，還想著替國家出征防守邊關，表達出詩人對復國大業(yè)充滿勝利信心?！安蛔园А币浴敖┡P孤村”來反襯，更顯出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念！

后兩句是前兩句的深化，寫得形象感人。詩人心頭始終郁結著慷慨之情，所以當夜深人靜、聽窗外風雨時，觸景生情--由風雨大作的氣勢聯(lián)想到官軍殺敵的神威，詩人激動不已，即便入夢也是鐵馬冰河，從而抒發(fā)了詩人寶刀不老，愿為收復中原大地而馳騁殺敵的壯志豪情，并以此喻寫、襯托抗金義士的堅強勇武及收復失地的壯志。全詩意境開闊，氣魄恢宏，洋溢著作者強烈的愛國熱，具有很強的藝術概括力。

秋夜將曉出籬門迎涼有感

三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

五千仞岳：與上句夸張黃河之長一樣，這是夸張西岳華山之高。仞，古時八尺為仞。岳，高大的山。

第三篇：高考作文議論文論據(jù)必背17

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（5）名言：

1、虛心使人進步，驕傲使人落后。--毛澤東

2、有成績不要翹尾巴，搞革命要實干，不要圖虛名。--陳毅

3、決不要陷于驕傲。因為一種驕傲，你就會在應該同意的場合固執(zhí)起來;因為一種驕傲，你就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一種驕傲，你就會喪失客觀方面的準繩。--（蘇）巴甫洛夫

4、滿招損，謙受益。--《尚書》

5、缺少謙遜就是缺少見識。--（美）富蘭克林

6、智慧是寶石，如果用謙遜鑲邊，就會更加燦爛奪目。--〈蘇）高爾基

7、沒有什么東西比對我的論題的坦白批評，更能使感到激動。--李四光

8、如果說我比別人看得略為遠些，那是因為我是站在巨人們的肩膀上的緣故。--（英）牛頓

9、當我們是大為謙卑的時候，便是我們近于偉大的時候。--（印度）泰戈爾（6）反例：

第五次反“圍剿”時，李德、王明左傾冒險主義已經完全統(tǒng)治紅軍，他們過分夸大自己的力量，貶低、輕視敵人的力量，聽不進正確的意見，實行錯誤的指揮，采取冒險主義的行動，造成反“圍剿”失敗，紅軍被迫放棄中央蘇區(qū)。

滑鐵盧戰(zhàn)役，拿破侖不把同盟軍的主將威靈頓放在眼內，說:“威靈頓有什么了不起，敗軍之將，我用不到一頓早餐的時間，就能干掉它!”此話傳開，法軍上下一片驕狂。結果，卻是法軍全線崩潰，一敗涂地。

三國時的蜀將馬謖，自恃有學問有見地，驕傲自大，主觀武斷，既違背軍師諸葛亮的安排，不聽參軍王平的意見，不僅失掉了街亭，連自己的腦袋也丟了。

戰(zhàn)國時期，趙國名將趙奢的兒子趙括，從小愛學兵法，談起用兵的道理，頭頭是道，自以為天下無敵，眼空四海，目中元人，連他父親也不在他眼里，但后來帶兵打仗卻遭到慘敗，40萬趙軍全部覆沒。

（7）有關謙虛的名言警句

o 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。--陳毅 o 不滿足是向上的車輪。--魯迅

o 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。--葛洪 o 恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。--魏相 o 放蕩功不遂，滿盈身必災。--張詠 o 虛已者進德之基。--方孝孺

o 滿盈者，不損何為？慎之！慎之！--朱舜水 o 人生大病，只是一“傲”字。--王陽明

o 不驕方能師人之長，而自成其學。--譚嗣同

o 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。--申居鄖 o 盛滿易為災，謙沖恒受福。--張廷玉

o 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。--老舍

o 昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。--馮雪峰 o 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。--馮雪峰

o 虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。--毛澤東

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o 我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹慎。--王進喜

o “驕傲”兩個字我有點懷疑。凡是有點干勁的，有點能力的，他總是相信自己，是有點主見的人。越有主見的人，越有自信。這個并不壞。真是有點驕傲，如果放到適當崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。--鄧小平

o 一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。--莎士比亞

o 凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。--培根 o 謙虛是不可缺少的品德。--孟德斯鳩

o 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。--加爾多斯 o 謹慎比大膽要有力量得多。--雨果

o 切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。--列夫o托爾斯泰

o 成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。--斯賓塞

o 謙遜可以使一個戰(zhàn)士更美麗。--奧斯特洛夫斯基 o 國民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。--富蘭克林

o 當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。--泰戈爾 o 自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。--季米特洛夫 o 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。--柏格森 o 將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。--黃石公 o 不傲才以驕人，不以寵而作威。--諸葛亮 o 氣忌盛，新忌滿，才忌露。--呂坤

o 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。--魏徵 o 好說己長便是短，自知己短便是長。--申居鄖

o 虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當自己還未了解他人意見時不盲從。--徐特立

o 一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。--徐特立

o 真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。--鄧拓 o 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。--鄧拓

o 學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態(tài)度。--毛澤東 o 我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。--徐悲鴻

o 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。--華羅庚

o 我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。--歌德

o 謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚：不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽，對真理漠不關心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不 004km.cn高考圈-讓高考沒有難報的志愿

謙虛則成反比。--普列漢諾夫

o 無論在什麼時候，永遠不要以為自己已知道了一切。--巴甫洛夫 o 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。--屈原 o 居高常慮缺，持滿每憂盈。--簡文帝 o 峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。--范曄 o 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。--魏徵 o 功有所不全，力有所不任，才有所不足。--宋濂

o 短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長。--聶大年 o 啊！夸獎的話，出于自己口中，那是多麼乏味！--孟德斯鳩 o 我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那麼難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。--富蘭克林

o 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。--謝覺哉 o 大勇若怯，大智若愚。--蘇軾

o 當我歷數(shù)了人類在藝術上和文學上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。--伽利略 o 要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習。--約翰o洛克

o 不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。--富蘭克林 o 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。--別林斯基 o 有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進一步。--安徒生

o 大多數(shù)的科學家，對于最高級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。--貝弗里奇

o 構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。--貝爾納

o 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。--高爾基 o 越是沒有本領的就越加自命不凡。--鄧拓

o 偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。--盧梭

o 我們的驕傲多半是基于我們的無知！--萊辛

o 卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于，人們應當放棄這種動機，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒！--圣西門

o 一個人如果把從別人那里學來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。--黑格爾

o 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。--克雷洛夫 o 無論在什麼時候，永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們評價的多麼高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人。--巴甫洛夫

o 決不要陷于驕傲。因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執(zhí)起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準。--巴甫洛夫

o 不管我們的成績有多麼大，我們仍然因該清醒地估計敵人地力量，提高警惕，決不容 004km.cn高考圈-讓高考沒有難報的志愿

許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。--斯大林 o 最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。--斯賓諾莎 o 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。--諸葛亮

o 驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。--申居鄖 o 謙固美名，過謙者，宜防其詐。--朱熹

o 驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人?！Y果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個愚人弄成一個狂人。--斯賓諾莎

o 驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。--斯賓諾莎 o 由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。--斯賓諾莎

o 自卑雖是與驕傲反對，但實際卻與驕傲最為接近。--斯賓諾莎 o 顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。--休謨

o 我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己。--黑格爾 o 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。--徐特立

o 任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立。--徐特立

o 無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。--畢達哥拉斯

o 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。--約翰o洛克

o 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。--盧梭 034.勤奮(1)引言

古希臘的米南德說：“勤奮可以贏得一切?！眲倮统晒Χ际前殡S著勤歷的人。古今中外的無數(shù)事例都印證了這條真理。(2)事實論據(jù) “筆?！钡挠蓙?/p>

唐代書法家懷素以草書著稱于世，人稱“草圣”。他的草書，氣勢雄渾豪放有“驟雨狂風”之勢。他幼年為僧，寺院附近種值有一萬多株芭蕉，每日摘采蕉葉練字。蕉葉用完了就用淺色漆盤和方木板練字，寫滿字跡后，擦掉再練。久而久之，竟把漆盤和木板磨穿了。寺院的墻壁上，家具上，連僧人做袈裟的布上都寫滿了字。他每日勤奮刻苦練字，用禿了許多毛筆，堆集起來埋在山下，名曰“筆?！?。董老的手杖

老革命家董必武喜歡書法，在繁忙的工作之余，勤于練字。他晚年的時候到戶外活動總是拿著一根手杖。走累了，坐下來休息的時候，就以手杖當筆，在地上練習寫字，如果坐得高，干脆把手杖像握筆一樣提著，在空中寫劃。散步時，以手杖鍛煉握筆、運筆的腕力。

由于董老的刻苦勤學，他的書法秀美、挺拔，人稱“董體”。言菊朋學戲

京劇言派創(chuàng)始人言菊朋，是蒙古族人，祖輩幾代都是清王朝的武官。他在陸軍貴胄學堂念書時就對京劇藝術特別有興趣。畢業(yè)后，他在蒙藏學院某得了個小差事，收入很低，維持六口之家生活過得緊巴巴。可他千方百計要省出錢來去聽戲。他特別愛看著名老生譚鑫培演的戲，004km.cn高考圈-讓高考沒有難報的志愿

不管是下瓢潑大雨還是大雪紛飛，他總是腳踏釘鞋，手持雨傘，上戲院買張最便宜的票，潛心觀摩譚鑫培的表演。十余年如一日，從不間斷，他的足跡踏遍了北京城內各大戲院。他不但刻苦、細心學習譚鑫培的表演藝術，而且還在學習別人的基礎上不斷創(chuàng)新，終于形成了自己的獨特風格，在京劇界獨樹一幟，成為言派創(chuàng)始人。門采爾的“絕癥” 阿爾道夫·門采爾是世界著名的素描大師，他從13歲開始學繪畫。一生共創(chuàng)作了一萬五千多幅速寫，七千多張素描。這些數(shù)量驚人的作品，都是他辛勤勞動的結晶，他不管走到哪里，繪畫工具總是隨身帶著，在大街小巷，鄉(xiāng)村田野，河畔山頂，處處可以看到揮筆作畫的身影。有人稱他得了“緩畫狂熱癥”，他聽了很高興地說：“希望此病是絕癥?！?畫蛋

達·芬奇是歐洲文藝復興時期意大利一位卓越越畫家。他從小愛好繪畫，父親送他到佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。第一堂課老師教他畫雞蛋。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天，老師還是讓他繼續(xù)畫雞蛋，這一下達·奇想不通了，就問老師：“為什么老是讓我畫雞蛋？”老師告訴他：雞蛋雖然痹通，但天下沒有絕對一樣的，即使是同一個雞蛋，角度不同，投下的光線不同，比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。因此畫蛋是基本功?；竟σ毜降眯膽?。" 達·芬奇從此苦練基本功，天天畫蛋。一年，二年，三年……他畫雞蛋用的草稿，已經堆得老高了。經過長期的勤奮的藝術實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。(3)理論論據(jù)

逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。--董必武《題贈〈中學生〉》 笨鳥先飛。--元·關漢卿《陳母教子》

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。--《古今對聯(lián)集錦·治學聯(lián)》 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思毀于隨。--唐·韓愈《進學解》 凡是普通人能夠做的事情，我們都可做，我的最大的好處是勤勞。--[英]莎士比亞《李爾王》 努力勤奮可以帶來好運。--[美]富勒《至理名言》 只要功夫深，鐵杵磨成針。--清·俞樾《茶香室叢書》 功崇惟志，業(yè)廣惟勤。--《尚書·周書·周官》

沒有時間，擠；學不進去，鉆。--謝覺哉《學語集錦》 把惰性當仇敵。--惲代英《致宗白華》

要摘取果子的人必須爬上樹。--[美]富勒《至理名言》

窮苦和學問是好友；富貴和學問是仇敵。--陶行知《學問之要素》

很少有什么東西是不能通過勤奮和技藝而獲得的。--[英]約翰遜《拉塞勒斯》 多識由博學。--宋·歐陽修《和圣俞》

學如逆水行舟，不進則退；心似平原走馬，易放難收。--《古今對聯(lián)集錦·治學聯(lián)》 那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。--《〈魯迅全集〉編校后記》 五更起床，百事興旺。--英國諺語

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。--《荀子·勸學》 德隳于惰，名立于勞。--宋·司馬光《逸箴》

鑿不休則溝深，斧不止則薪多。--漢·王充《論衡·命錄》

筆成冢，墨成池，不及羲之即獻之；筆禿千管，墨磨萬錠，不作張芝作索靖。--宋·蘇軾《東坡題跋·題二王書》

吾嘗終日不食，終夜不被，以思，無益，不如學也。--《論語·衛(wèi)靈公》 功到自然成。--明·吳承恩《西游記》

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人之為學，不日進則日退。--清·顧炎武《顧亭林詩文集·與人書一》 才自內發(fā)，學以外成。--南朝梁·劉勰《文心雕龍·事類》

韋編屢絕鐵硯穿，口育手鈔那計年。--宋·陸游《劍南詩稿·寒夜讀書》 勤快的人汗水多；貪吃的人口水多。--蒙古諺語 斧子也能磨得像剃刀。--日本諺語

洞穴貫穿，彌見精勤。--《葉圣陶序跋集·〈中日戰(zhàn)爭〉序》 才能一旦讓賴惰支配，它就一無可為。--[俄]克雷洛夫 天才就是無止境刻苦勤奮的能力。--[英]卡萊爾

科學是到處為家的--不過在任何不播種的地方，決不會得到豐收。--[俄]赫爾岑 勤奮是幸福之母。--[美]富蘭克林

勤奮是一種可以吸引一切美好事物的天然磁石。--[英]卡萊爾

第四篇：高考作文素材必背

1、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。

2、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。

3、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章

4、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

5、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風

6、每個人對人生的價值都有困惑。中國有句古語“君子不受嗟來之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半點委屈而曰：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；也有勾踐忍辱負重、臥薪嘗膽；有項羽剛直不阿自刎于烏江；也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè)；有宰相肚里撐船的鄧XIAOPINBG；也有被人逼著走完二萬五千里長征路的毛ZHEDONG。

中國的領導人打不出來。。汗。用拼音代替了。。

7、生命有時是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；生命有時是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮肋~與樂觀！

8、、美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪，美是漫步在藍天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。

9、、馬克·吐溫說過，“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容?！?10.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

11.毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。

12.如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去

13.青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊

14.冰心說道：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

15.成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！保ū恼Z）我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

21樓

21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

22、人生錯過的總比沒錯過的多，每個人都有無數(shù)次的錯過。所以我們不必為自己的錯過而歉疚而悲哀，應該為自己的擁有而喜悅。錯過漂亮，你擁有健康：錯過健康，你擁有智慧；錯過智慧，你擁有善良；錯過善良，你擁有財富；錯過財富，你擁有安逸；錯過安逸，你擁有自由；錯過自由，你擁有人格……

23、一位詩人說過：過錯是短暫的遺憾；錯過，是永遠的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯過了藍天的深邃，才可以有白云的飄逸；錯過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。

25、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。

26、當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經生活過。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。27.、青春是早晨的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅逐。青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。青春是一只高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來。青春是一棵枝葉葳蕤的樹，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴峻的現(xiàn)實交織在一起，撥動每一個人的心弦。青春是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…

31、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

32、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人

39、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。40.快樂=物質/欲望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？

41、俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

42、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

43.即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。、即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。

40樓

49、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

48、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

50、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。

警句

1.蔽月，人跡蹤絕，說不出如斯寂寞。這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。

2.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。

3.蝴蝶很美，終究蝴蝶飛不過滄海。終于為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，不過一場，山河永寂。4.風華是一指流砂，蒼老是一段年華。

5.1、用我三生煙火，換你一世迷離

2、我自是年少，韶華傾負。

3、長街長，煙花繁，你挑燈回看，短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。

4、終是誰使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離

5、多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。

6、蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚云端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。

7、任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。

8、寄君一曲，不問曲終人聚散。

9、誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆。

10、聽弦斷，斷那三千癡纏。墜花湮，湮沒一朝風漣?；ㄈ魬z，落在誰的指尖。

11、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

12、相忘誰先忘，傾國是故國。泠泠不肯彈，蹁躚影驚鴻。

13、昔有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖。

6.法國作家司湯達的墓志銘：“活過，愛過，寫過”，多么坦蕩，所以說活著真好，只是現(xiàn)在人的理解是還有大把大把的青春可以浪費，活著真好，而我覺得沒有很多時間可以浪費了，因為我們無法向將來借時間，由此，我說：活著，真好

7.巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。

風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；

走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；

登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄

8.魯迅先生說、“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。

所以，最新教育理論――合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領域建立起嶄新的合作伙伴關系，進行研究性學習，在知識的海洋里和諧奮進。（《談合作》）

9.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬；你可以手持常劍，獨立朔漠，感受“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領略一下“斜風細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。

10.209樓

11.我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終？沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好。個人那點小得小失又算得了什么？

惟江上之清風，于山間之明月，是造物者之無盡藏也，與吾與子之所共適。” 人，或許該帶著一份超然上路，去領略世界，海闊天空。

12.人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們去克服艱難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財產分掉了，那？把什么留給你自己呢？”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富！”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗爭；是希望使人類代代生生不息，永遠在歷史的大道上奮勇向前。（《論希望》）

13.假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧… “人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他?！?每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當?shù)蔫F骨。

14.王維，少有詩才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。后遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流連忘返?！翱丈讲灰娙耍勅苏Z響”引出了多少詩詞佳話。“詩中有畫，畫中有詩”雕刻出他的“詩佛”的稱號。

15.創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢；只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美；只有敢于跋涉，登上峰頂，才能領略山川的壯麗風光，才能體會創(chuàng)造的歡欣快樂。錢三強的人生最美麗，因為他領導制造了中國第一顆原子彈；劉慶峰的人生最美麗，國為他身為中科大的研究人員，實現(xiàn)了人機對話，他還夢想創(chuàng)造中國的貝爾實驗室；袁隆平的人生最美麗，因為他培植出了超級雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生，無疑是最美的。

16.有這樣三面墻，它們如同一座座無字的恥辱碑，為我們映照出人類歷史不光彩的一面――中國的長城，如同一道蜿蜒而倔強的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始，中國封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無不鐫刻著四個字、天下為私。、德國的柏林墻是歷史的見證者，它告訴我們一個本來和睦的大家庭怎樣由于人類自身的弱點而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個民族的膏肓。

巴以邊境上的哭墻早已被無數(shù)的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠地跪在那里，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷

17，在神圣的文學殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息┄┄我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花；我可以手執(zhí)長矛獨立朔漠，感受那“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽下看那“古道西風瘦馬” ┄┄在文學里融入自然會感到別有一番風味。

在文學的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白；悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南┄┄

人類那永恒的美、悲壯的愛，在歷史長河中閃爍，在我的心靈中升華┄┄

我還可以欣賞戰(zhàn)國諸子蜂起、百家爭鳴，秦時的明月漢時的雄關，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴。

17.燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷┅┅

心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白云。

心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。

心有柵欄，然后青藤爬過，那些小秘密點綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢一般，只能用花粉形容。

心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨不再降臨，花瓶不再寂寞。

心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴、善良、理想和追求┅┅這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽光里飄出青春深處的芳馨。18.掩卷沉思時，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時空的蒼涼與沉重。抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的坎坷崎嶇。當唐宋的光景一片歌舞升平，當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼、喜極而泣；當大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發(fā)圖強，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念，我們沒齒不忘。19.

第五篇：2010屆高考作文復習之《議論文論據(jù)》全集

2010屆高考作文復習之《議論文論據(jù)》全集

具體問題具體分議論文資料全集.doc析 正例：

唐太宗李世民為廣羅人才，令封德彝推舉賢人。很久，封德彝未推薦過一個，太宗責問他，他說:“不是我不盡心去找實在是因為現(xiàn)在沒有什么杰出大才?！碧趪勒g：”君子用人如同使用器具一樣，應當各取所長，自古以來能使國家達到大治的帝王，難道都是向別的朝代去借人才來用的嗎?我們只應該擔心自己不能識別人才，怎么可以冤枉當今一世的人啊!“封德彝聽后無言以對。

《水滸傳》上宋江三打祝家莊，兩次都因情況不明，方法不對，打了敗仗。后來改變方法，從調查入手，具體問題具體分析，于是熟悉了盤陀路，拆散了李家莊、扈家莊和祝家莊的聯(lián)盟，并且布置了藏在敵人營盤里的伏兵，用了和外國故事中所說木馬計相似的方法，第三次就打了勝仗。

三國時期的名醫(yī)華佗，給李延、倪尋兩人治病，他們癥狀基本相同，都是頭疼發(fā)燒。可是，華佗給李延開的藥方是發(fā)散劑，給倪尋開卻是通導劑。原來，華佗具體問題具體分析，他從李延的病情看出是由外部感囂引起的，從倪尋的病情看出是由內部積食引起的，所以用不同的處方治好了兩人的病。

興建三峽工程，是利多弊少，還是弊多利少?對三峽工程持懷疑態(tài)度的主要顧慮是庫尾泥沙，移民安置、生態(tài)環(huán)境，文物保護以及國力等問題。但興建三峽工程，將帶來防洪、發(fā)電、航運，以及南水北調等巨大的經濟效益和社會效益，即使

像生態(tài)環(huán)境等問題，也是既有弊更有利的。古人云:”兩害取其輕，兩利取其重。“經過認真周密的科學論證，專家們的結論是:建設三峽工程，對四化建設是必要的，技術上可行的，經濟上是合理的，建比不建好，早建比晚建好。

在社會生活中，處理各種矛盾要特別注意區(qū)分矛盾的性質。敵我矛盾和人民內部矛盾.是兩類不同性質的矛盾。如果混淆了矛盾的性質，采用不恰當?shù)姆椒ㄈヌ幚?，就會犯這樣那樣的錯誤。對于敵我矛盾，要用專政的方法去解決;而對于人民的內部矛盾，則應該用民主的方法，即說理的方法，批評與自我批評的方法去解決。

十六世紀時，英國公爵俄羅達格到南美洲去旅游，發(fā)現(xiàn)了一種名為”狼桃“的植物，其所結果實紅艷似火，煞是好看。于是帶回一株，送給伊麗莎白女王。從此，”狼桃“便在英國和西歐許多國家落了戶，并美其名曰:”西紅柿“。又過了近200年，二位法國畫家大膽嘗了→個，感到美味可口，并未中毒。經過分析鑒定，發(fā)現(xiàn)它含有多種維生素，營養(yǎng)豐富。

這樣，西紅柿便名揚四海，遍種五洲，成了人們喜愛的食品。

鄧小平同志提出的“一個國家，兩種制度”的科學構想，是具體問題具體分析的生動體現(xiàn)。因此，’這個構想，得到了擁護祖國統(tǒng)一的人們的支持和贊揚。1997年7月1日，我國對香港恢復行使主權;1999年12月30日，我國將對澳門恢復行使主權。我們還將按“一國兩制”的構想，努力解決臺灣問題。-春秋時，晉國大將祁黃羊年齡大了，便向晉悼公提出辭職的請求。晉悼公說:“你走了，派誰接替你呢?”祁黃羊說:“解狐最合適?！睍x悼公說:“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊說:“大王只問我什么人能帶好軍隊，并沒有問解狐是不是我的仇人。”后來解狐死了，晉悼公問祁黃羊:“再派誰好呢?”祁黃羊說:“祁午能擔任這個職務?！睍x悼公說:“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊說:“大王只問我誰能擔任這個職務，并沒有問祁午是不是我的兒子。”祁午上任后，賞罰分明，得到人們的贊揚。

1、就人類認識運動的秩序來說，總是由認識個別和特殊的事物，逐步地擴大到認識一般的事物。――――毛澤東

2、“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系，就是矛盾的共性和個性的關系?！薄霸谔厥庑灾写嬖谥毡樾?，在個性中存在著共性。”“如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不

同于他事物的特殊的本質?！?一一毛澤東

3、“列寧說，對于具體情況作具體分析，是‘馬克思主義的最本質的東西，馬克思主義的活的靈魂?！? ―――毛澤東

4、鄧小平在《講講實事求是》一文中說： “毛澤東同志歷來是按照不同的時間、地點、條件講問題的。??馬克思主義的靈魂，就是具體地分析具體情況。馬列主義、毛澤東思想如果不同實際情況相結合，就沒有生命力了。”

4、俗話說:“一把鑰匙開一把鎖”。反例：

一個高個子身高于門，必須彎腰進門;一個矮個子進門也學高個子的樣彎腰，成為笑話。

文革時期，什么問題都搞“一刀切”。高寒山區(qū)普遍要種雙季稻，不種的，要進“學習班”，”反右傾“。結果一片”風收“。實行”以糧為綱“的方針，不準搞多種經營。某生產隊，因地制宜，種了十多畝藥材。公社領導發(fā)現(xiàn)了，把隊長抓到公社反省，給全隊’群眾辦學習班，由公社武裝部長帶領民兵把十多畝藥材犁掉，補種水稻。

有個魯國人擅長編麻鞋，妻子擅長織白絹，想遷家去越國。有人說：”你們將會貧窮。麻鞋是腳穿的，臼絹是做帽子的，而越國人一貫赤腳走路，喜歡披頭散發(fā)。“這個魯國人典型事例 正例：

三國時，曹操率軍作戰(zhàn)，在行軍途中自己的馬踏壞了農田里的莊稼。按照軍紀當斬，曹操不掩飾自己的過錯，當眾割發(fā)代首，曉諭三軍，受到將士尊敬。

張廣厚小時因算術沒考好，升不了初中，華羅庚讀初中時，數(shù)學考試曾經不及格，可他們都成了杰出的數(shù)學家。

達爾文小時候的學習成績遠不如他的妹妹，他在老師和父親的心目中，是一個十分平庸的孩子，甚至還在一般智慧的水準之下。但他以驚人的毅力堅持野外觀察活動和室內研究，最終成為舉世聞名的生物學家。

扁鵲是我國2400年前的大醫(yī)學家，他沒有進過學校，青年時期，為了糊口，在一家客館里當雜役。后來他結識了一位民間良醫(yī)，就拜良醫(yī)為師，決心將來當個名醫(yī)，于是他不聽，去越國一年后，貧困而返。

刻苦學習，反復鉆研，經過10多年的勤奮攻讀，實踐，他不僅掌握了老師積累的全部知識，而且有了新的創(chuàng)造和發(fā)展，因此，他成為戰(zhàn)國時馳名各國的良醫(yī)。

馬克思是全世界無產階級革命的偉大導師，為了揭開資本家剝削工人的秘密，他每天堅持到大英博物館讀書，查閱資料，長時間的大量讀書，致使他常做的地方水泥面上磨下了兩行溝壕。

恩格斯只上過中學，但由于長期勤奮學習，他在19歲的時候，就能用幾種語言說話和寫文章，能閱讀幾種文字。這對于他指導國際共產主義運動和準確的傳播共產主義理論有很大的幫助。

郭沫若從1929年開始研究中國古代社會，當時他覺得僅僅依靠已有的文獻資料遠遠不夠，于是開始下功夫研究古文字學，在比較短的時間里他閱讀和研究了甲骨文、青銅器銘文，掌握了古文字后，他還覺得不滿足，又研究了考古學。經過多年的努力，他寫出了巨著《中國史稿》。

江郎有才盡之時，牛頓在他奠定了力學基石后，科學生涯也走到了終極。

一只蜜蜂釀造一公斤蜂蜜，需要來回飛30萬公里，吸吮1200萬朵花的汁液。

南北朝時期的大詩人江淹，少年家境貧寒，迫于生活壓力，不得不刻苦攻讀。由于他

才智過人，很受當時人贊賞。到了晚年，他進了仕途，作了高官，功成名就，生活富貴，再也不為生計而奔波。生活上沒有了壓力之后，文思也隨之枯竭，再也沒有明篇傳世了。這就是“江郎才盡”的出處。江淹的悲劇同那棵樹苗的夭折是何等相似??！

周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。

公元前99年，司馬遷正潛心寫作《史記》時，因李陵事件，遭到慘無人道的“腐刑”。這對他來說不能不說是一次極大的摧殘和恥辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能輕生，因為他的宏愿還未實現(xiàn)，偉業(yè)還未完成。他從先圣先賢在逆境中奮起而有所作為的事跡中得到啟發(fā)，在獄中，他含垢忍辱，磨礪心志；出獄后，勤奮耕耘，發(fā)憤寫作，廢寢忘食，夜以繼日，終于寫出了《史記》。

上海同濟大學校長、力學、橋梁專家李國豪教授，住在“隔離室”時，沒有紙張，沒有料，報紙的邊角、中縫，就是他演算的“廣闊”天地。放他回家后，實驗室是不敢去的。于是，妻子的發(fā)夾，孩子的乒乓網(wǎng)架，縫紉機的梭心就成了他的實驗工具。他終于寫成了10多萬字的專著橋梁扭轉理論――《橋梁的扭轉，穩(wěn)定的振動》，填補了世界橋梁理論的空白。

美國盲聾女作家、教育家海綸。凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海綸并沒有向命運屈服。在老師的教育幫助下，他憑著堅強的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學會了講話，用“手指”聽話，并掌握了5種文字，24歲時，他以優(yōu)等成績畢業(yè)于著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家政府、人民的贊揚和嘉獎。

貝多芬是德國著名作曲家，28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，卻是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。面對著命運的挑戰(zhàn)，他呼喊著：“我要扼住命運的咽喉！”的確，貝多芬沒有向命運屈服，他在有限的生命中，從不放棄任何作曲的機會，他的大部分作品都是產生在這個時期，直到完全聾了，他還不愿停下他手中的筆，繼續(xù)作曲。他以頑強的精神終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。

“鐳的母親”居里夫人，再提煉純鐳的過程中，不知經歷了多少挫折。一次次實驗，一次次失敗。有一次實驗，連租的試驗室也爆炸了。然而，居里夫人并沒有就此止步，而是更加奮力拼搏。除了少量時間睡眠外，他把全部時間和精力都花在了她的事業(yè)上了。日復一日，年復一年，一公斤一公斤地冶煉礦渣，一只煉完了好幾十噸，終于在1902年

1月的一個深夜，世界上第一粒純鐳在居里夫人的玻璃器皿中結晶了。

明代地理學家徐霞客對母親說：“志在四方，男兒事也，探索于名山大川。”他風餐露宿二十多年，寫成了《徐霞客游記》這部地理巨著。

富蘭克林冒著生命危險進行雷電試驗，戴維不顧自己的安危，發(fā)明礦井安全燈。

全國知名的深圳女企業(yè)家鄒洪，在特區(qū)靠開拓精神經營三大酒店，四大商場，五個公司，蜚聲海內外。

古時候有戶人家，三兄弟鬧分家，老父親把家產分成三份，兩堆魚，一根釣竿。老大老三各搶一堆魚，老二只要了釣竿。結果老大老三吃完魚后再沒魚吃，老二卻因有釣竿而每天有魚吃。

葛朗臺剝奪了女兒歐葉妮的遺產繼承權。彌留之際，說給女兒的遺言是：“把一切照顧得好好的，到那邊來向我交帳。”

專 心 正例：

晉代大書法家王曦之有一回在書房里練字，書童送來他最愛吃的蒜泥和饃饃，他頭也

未抬，繼續(xù)揮筆疾書。后來他夫人來書房催他用餐，只見他手里拿著一塊沾滿墨汁的饃饃正往嘴里送，還連聲夸獎夫人今天做的蒜泥好香。

陳毅元帥少年時酷愛讀書。有一次，他到一位親戚家過中秋，因看書人迷，竟將親威端來的糍粑蘸著墨汁往嘴里送.唐代詩人賈島為了錘煉”鳥宿池邊樹，僧敲月下門“中的”敲“字，思考入迷，竟撞了當時京兆尹韓愈的轎。

戚繼光為了掃平外患，為國出力，少年時便刻苦習武、專心讀書。每天雞叫三遍，便起床習武;晚上，總是靜坐書房之中，聽父親講解《孫子兵法》。經過長期艱苦的學習，他終于成了一位文武全才的抗倭名將。

我國著名麻類纖維女專家云鶴在濟南女師學習時，叫同學們把自己反鎖在學?！麄€堆放雜物的破倉庫里邊，以便集中精力溫習功課。在倉庫里，她每天起五更，睡半夜，不顧悶熱潮濕、蚊蟲叮咬，發(fā)奮學習。后來，她終于成為畢業(yè)于美國俄亥俄州大學第一個女化學博士。

著名胸科專家黃家駟二十歲時，正在北京協(xié)和醫(yī)院求學。為了集中精力專心學習，他與妻子”結婚不成家“。結婚后，他們各自上學，把全部精力放在攻克科學難關之上。

數(shù)學家陳景潤為了摘取”皇冠上的明珠“，每天都在圖書館中專心學習。有一天中午，管理員臨走時曾大聲詢問里面是否有人，但陳景潤正全神貫注地看書，對此充耳不聞，后被鎖在圖書館之中。等他發(fā)現(xiàn)后，卻對此毫不在意，又繼續(xù)努力學習了。

數(shù)學家吳文俊教授能記住某一臺機器的安裝時間，能記清某臺計算機程序的編制數(shù)目和編制時間，卻記不住自己的生日，甚至連自己結婚的日子也忘掉了。用他自己的話說是”從來不記那些沒有意義的數(shù)字。“ 地質學家李四光思考問題入了神，竟然問站在面前的親生女兒:”你是誰家的小姑娘?“ 華羅庚有一回思考數(shù)學問題時，小女兒不小心絆倒在他跟前，聲音哭啞了他都未發(fā)覺。

物理學家牛頓，有一次請老朋發(fā)吃飯，入席后他去取酒，居然一去不返。原來他取酒時想起了一種新的實驗方法，欣喜之余，竟忘掉朋友而專心致志地做實驗去了。

貝多芬有一次進餐廳吃飯，剛坐下來便精心構思其美麗的樂章，構思完畢便立即叫堂館算帳，惹得堂館大笑不止。

高度集中注意力，工作會事半功倍，長期鍛煉這種能力可以使人在復雜的環(huán)境下不受外界干擾而積極思維。列寧極善集中注意力，在激烈的論辯中，他可以一邊細昕對方的講話，一邊迅速記下自己的論點。契訶夫可以在人聲鼎沸的車站、飯店構思作品。列夫-托

爾斯泰堅持在戰(zhàn)火紛飛的前線寫小說。，波蘭詩人密茨凱維柯支，一次在旅館欣賞肖邦的鋼琴演奏，忽然室外發(fā)生了火警，人們奪門而出，及至火已撲滅，人們重返室內時，肖邦仍在演奏，而詩人也在凝神傾聽，對剛才的騷亂竟一點也沒有覺察。

羅蒙諾夫在青年時代就有強烈的求知欲。一天，父親帶他去鄰村一位姑娘家相親。在那姑娘家里，他發(fā)現(xiàn)了一本十分有趣的書，立即全神貫注地看起來。在回家的路上，父親問他那位姑娘的印象如何，他競張口結舌，答不上來。

意大利的著名詩人但丁酷愛讀書。有一次，他上街為妻子買藥，在藥店旁邊的書攤上發(fā)現(xiàn)了一部新書?立即全神貫注地讀了起來，連街上吵鬧的聲音也聽不見，自然把買藥的事也忘掉了。傍晚，他空手而歸，妻子見狀發(fā)起火來。但丁卻笑著說:”我今天讀了一部好書呢!“ 引言

1、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味一一一《禮記·大學》

2、今夫弈之為數(shù)，數(shù)也，不專心致志，則不得也。（注:數(shù)，技藝）→《孟子·告子上》

3、泰山之溜，不難穿石，專也。（注:溜，liu 迅速的水流）-←《徐光啟集》 一一《茍子·勸學》 ———《朱舜水集》

6、心不專，不能專誠。一-一《淮南子。主術訓》

7、學習如果想有成效，就必須專心。一一谷超豪

8、聰明的人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學一門，學一門就把它學女子。

一（（歌德談話錄》

9、專心致志的人??往往是有偉大發(fā)現(xiàn)的

———————布勞斯

反例：

4、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。（注:兩視、兩聽、指不專心。聰，聽清楚）。

5、圣人之道，未有不一者也。一則未有不貫者也，二三則非道也。（注:貫，貫通。）

傳說漢代弈林國手楊靖曾與神猴對弈。起初局勢于他很不利。后來，他在猴子面前大吃鮮桃引得猴子口水直流，無心下棋，終于三次擊敗猴子。

國手弈秋曾教兩個學生弈棋。一個學習時專心致志，結果不久便學會下棋。另→個學習時心不在焉，一心想到窗外的飛雁，結果既未學會下棋，又浪費了時間。

1830年，維勒對墨西哥出產一種鋁礦潛心研究，斷定這種鋁礦中還有一種沒被人發(fā)現(xiàn)的新元素。可惜的是，他沒有繼續(xù)研究下去。就在第二年，塞夫斯德朗對此經過長期研究，終于發(fā)現(xiàn)了這一新元素一一一一釩。維勒對自己的淺嘗輒止深感懊悔。

主要矛盾和矛盾的主要方面

正例：

中央紅軍到達陜北后，毛澤東同志指出，中日矛盾已上升為主要矛盾，國內階級矛盾要下降為次要矛盾。他提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，組織千千萬萬的民眾，調動浩浩蕩蕩的革命軍，反對關門主義。我黨正確處理了西安事變，把蔣介石放回南京，促成了第二次

國共合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，國共兩黨的矛盾又上升為主要矛盾，毛澤東不顧個人安危，親赴重慶和國民黨談判，爭取了全國人民對共產黨的信任。當蔣介石發(fā)動全國內戰(zhàn)后，毛澤東指揮解放軍取得了三大戰(zhàn)役的勝利，消滅了蔣軍800萬，解放了全中國。

新陳代謝是宇宙間普遍的規(guī)律。在新和舊這一對矛盾中，我們要促進新的方面，去戰(zhàn)勝舊的方面。當新的方面由小變大，上升為支配的東西，舊的方面由大變小，逐步歸于滅亡，舊事物的性質變化為新事物的性質了。

在富蘭克林生活的時代，大多數(shù)人認為雷電是”上帝之火“，是天神發(fā)怒的現(xiàn)象。少數(shù)科學家認為雷電是一種毒氣在空氣中爆炸的結果.富蘭克林根據(jù)長期觀察，認為雷電是大氣中正、負荷云塊之間的強力放電現(xiàn)象，其原理和可以蓄電的萊頓瓶相似。1752年7月，他利用風箏做了一次震動全球的吸取天電的實驗，把閃電引人萊頓瓶，證實了閃電和普通電荷的作用是一樣的，并發(fā)明了避雷針。富蘭克林用勇敢的行為，縝密的方法，使唯物史觀在電學領域獲得了重大的勝利。

趙人養(yǎng)了一只貓，它捕捉了老鼠，也吃光了雞。趙人之子要父親把貓趕走。但趙人認為不絕鼠患，難得溫飽，沒有雞吃，無關緊要。因此，還是留下了這只貓。

黨中央一再強調:反腐倡廉要抓好各級領導班子的建設，特別是縣處級以上領導班子的建設。

前不久，中央電視臺《恢復山村一片秀，不與子孫爭土田》為題報道近幾年來浙江大興為活人修墳場之風，一色磚混結構，有的還非常豪華氣派。某國道兩旁連綿數(shù)十里，層層疊疊，舉目皆是，全省共二十五萬多座，占用田土上萬畝。為了制止這種復古迷信風，碰到很大阻力，后負責這項工作的領導，首先發(fā)動基層干部帶頭拆除，恢復土田，干部帶頭行動后問題得以解決。

當前社會治安形勢嚴峻，必須全黨動員，全民動手，各級黨政一把手要親自抓，打一場圍剿刑事犯罪分子的人民戰(zhàn)爭，造成強大的高壓氣氛，重點打擊帶黑社會性質的犯罪團伙，殺人、搶劫、車匪、路霸、吸毒、販毒、拐賣婦女、盜竊、賣淫、嫖娼等嚴重刑事犯罪分子。

山區(qū)的普遍特點是交通不便，外面的支農物資運不進，里面的農副產品賣不出。不少山區(qū)群眾認識到窮就窮在不通車路。因此，提出”要致富，先修路“的口號，這樣，山村出現(xiàn)了活力。

、→位青年苦惱地對法國昆蟲學家法布爾說，我愛科學，可我也愛文學，對音樂和美

術也感興趣，不知疲倦地把自己的全部精力都用上了，結果卻收效甚微。聽完年輕人的話，法布爾從口袋里掏出一塊透鏡說:”把你的精力集中到一個重點上試試，就象這塊透鏡一樣!“青年人照法希爾的話去做了，終有建樹。引言：

1、與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。－一（法）羅曼·羅?蘭

2、研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾的復雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。抓住這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。一一毛澤東

3、矛盾著的兩方面，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所謂矛盾起主導作用的方面。事物的性質，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。―――毛澤東

4、牽牛要牽牛鼻子，打蛇要打七寸。一-俗語

5、方氣用在節(jié)骨眼上，好鋼使在刀口上，工作要做在點子上。.――――俗語 反例：

鼯鼠身懷五種本領:會飛，會走，能游泳，能爬樹，又會掘土打洞。但說來可憐，飛，飛不上屋頂；游泳，渡不過小溪;爬樹，爬不上樹梢;走吧，還不如人走得快;掘土打成的洞，竟藏不住自己小小的身體，名義上是學會了五種本領，其實，一樣也不中用，這怎能說它有本領呢!老農夫和他請的長工路遇一只大熊。農夫被熊逮住，性命岌岌可危。長工用盡全力，掄起斧子，把熊的半個腦袋劈將下來，又用鋼叉刺穿了熊的肚子，危機過去了，老農夫剛站起來，就把他的救命恩人罵得狗血噴頭:”蠢才，趁早收了你那傻笑吧!你胡來一通，把熊皮都給毀了!“ 啄木鳥在柳樹上啄了一個大孔，鉤出了十幾條大蟲，其他鳥雀紛紛議論說:”真狠心，好端端的樹，啄了一個大窟窿。

古時，兄弟倆出去打獵。一個大雁飛來，正要彎弓射雁的時候，哥哥說:“射下大雁煮了吃?！钡艿苷f:“應該烤了吃?！毙值軅z爭論不休，誰也說服不了誰，而大雁早就振翅飛遠了。

一只猴子下山尋食，在田野摘了一個包谷，它經過一片挑林，便丟了包谷去摘桃子。后來，猴子又走進了一片西瓜地，丟了桃子摘西瓜。正當它捧了一塊西瓜往回走的時候，忽然看見一只野兔，就丟了西瓜去追野兔?！l知野兔跑得快，猴子追了半天也沒追上，只好空手;而歸

掌握分寸

正例：

南朝名醫(yī)陶弘景認為巴豆最能瀉人，是一種瀉藥。李時珍經過試驗后，認為巴豆劑量用得重可引起嚴重腹瀉，但是，如果劑量輕，可治療腹瀉。他用這種方法，治好了一個患慢性腹瀉的婦女。以后，又陸續(xù)治好了一百個腹瀉的病人。

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在重慶談判中，蔣介石問毛澤東:“不知潤之先生對政府有哪些具體要求?”毛澤東把八項原則性的意見和盤托出。蔣介石說“潤之先生，十幾年不見，你的胃口越來越大了?！泵珴蓶|笑著說:二十幾年不見，委員長還是老脾氣。如果委員長不肯讓步，那我們就失去談判的基礎了。“蔣說:”你不要強迫我，要是想推翻國民政府，可以回去帶兵來打?！懊粍勇暽?”我現(xiàn)在是打不過你的，我這次是真心求和，不然我就不從延安跑到重慶來了?！?/p>

蔣只得說:”當然，和為貴?！懊f:”具體問題，還是由恩來他們和委員長的代表慢慢地談吧，如何?“蔣答應了。以后，簽訂了《雙十協(xié)定》。

服藥治病，劑量必須適當，量小治不了病，量大又會造成中毒。在農業(yè)生產中，播種量、施肥量等要適度。在工業(yè)生產中，機器的運轉速度、運轉時間要適度?？鬃诱f:”過猶不及“，意思是說，事情做過了頭，就像做得不夠一樣，也達不到預期的目的。!我們不管做什么事都要恰到好處。京劇著名演員表演，總講究不溫不火。優(yōu)秀的歌手在熱情地歌唱時，情真而又能自持。工人煉鋼要注意火侯，做政治工作要掌握分寸。

甲的考試成績不理想，乙勸慰他說:”失敗是成功之母??“甲苦笑著說:”唉，你這都是老生常談了。“乙說:”‘魚兒離不開水’這是老生常談，可對魚兒來說，這可是顛撲不破的真理呀!“甲看了乙一眼，微微地點了點頭。

一個毫無交際常識的人，冒冒失失地對一30剛出頭的女青年說:”您有40歲嗎?“女青年一楞，隨即大大方方地說:”你是不是指我看上去比實際年齡更為成熟?“避免了雙方的尷尬。引言：

1、只要向前再多走一步一一看來仿佛依然向同一方向前進的一小步一一真理·便會變成錯誤。

一--列寧

2、東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則大赤。

一一宋玉

3、黨一方面必須對于錯誤思想進行嚴肅的斗爭，另一方面又必須充分地給犯錯誤的同也留有自己覺悟的機會。在這們的情況下，過火的斗爭，顯然是不適當?shù)摹Ｒ?一毛，澤東

4、命令主義地推銷公債，不管群眾了解不了解，買不買得這樣多，只是蠻橫地要照自己的數(shù)目字去派，結果是群眾不喜歡，公債不能好好地推銷。一一毛澤東

5、不反對官僚主義的工作方法而采取實際的具體的工作方法，不拋棄命令主義的工作方法而采取耐心說服的工作方法，那么，什么任務也是不能實現(xiàn)的。――毛澤東

6、小不忍，則亂大謀。

―――孔子 反例：

某地強調干部年輕化，一個級別劃一個年齡界限;強調專業(yè)化、知識化，則又是一個級別一個文憑界限。結果一些真才實學的人，卻因這兩條界限卡住，難以發(fā)揮作用。

俄國有個叫杰米揚的人，做湯鮮美可口，受到客人好評。一次，他又用拿手好湯招待客人，在他的力勸下，客人已喝了很多，可這位杰米揚先生還是無休止地勸客人再喝一盆，客人只好逃走。

工人王某在廠門口、看見兩個男青年用語言挑逗、調戲自己的女兒。王某非常氣憤，他隨手撿起一根鋼筋，上前對兩個男青年猛力抽打，當場將兩青年打倒在地，不能行走。兩青年雖有流氓行為，但情節(jié)較輕，用語言制止即可，沒有必要動用武力。結果，王某承擔了兩青年的醫(yī)療費，并賠償了必要的經濟損失。

某師范學院學生宿舍經常被盜。某日，學生抓獲了一個正在行竊的小偷。出于氣憤，十幾名學生一起對小偷進行毆打，致使小偷被活活打死。結果，為首的幾名學生被判刑。

青年工人胡某，深夜將本廠電工的鐵皮工具箱偷出，藏在廠院墻外的草叢中，準備第二天晚上取走。次日，電工李某在院墻外發(fā)現(xiàn)了自己失竊的工具箱，知道小偷會來拿，便將220伏的電線接在鐵皮工具箱上。當晚，胡某前去取箱，被當場電死。結果，李某被判了無期徒刑。

甲跟朋友聚會的時候，興致勃勃，大談特談自己的經歷、感受，朋友們都插不上話。當交談中出現(xiàn)不同意見，甲非得爭個涇渭分明，不使對方認輸決不罷休。甲提起某位朋友掌握分寸

用發(fā)展的眼光看問題 正例：

宋國一農夫得一玉石，他把它獻給地方長官子罕先生。了罕堅決不接收，并說:”你把玉送給我，我是得到了寶物。而我若接你的寶玉，那末，我自己的清廉這寶物也由此失去了。事物都是這樣轉化的。

有個人為了滅鼠養(yǎng)一只貓，這貓既幫他抓老鼠，又給他解悶兒，他就多養(yǎng)幾只貓，逐漸有一百多只，貓一多，無鼠可吃，主人買肉給它們吃，漸漸地貓的后代只知吃肉，不知某件令他十分丟臉的往事。想引起供堂大笑。

吃老鼠。

一只母鷹辛辛苦苦把自己的孩子養(yǎng)成一只成年的雄鷹。這雄鷹對自己的母親十分孝敬，不讓母鷹出去尋食，早上又守護在母鷹身邊。母鷹覺得自己衰老加快了，她安排孩子遠行闖蕩世界，在沒有兒子照料的情況下，一切都靠自己。一年后，小鷹來看望母親，意外發(fā)現(xiàn)老鷹巳非常矯健。

蘇阿芒連續(xù)三年報考文字均 落榜，后自學，掌握了多國文字，應邀參加國際語言學會，在50多個國家和的去發(fā)表論文。范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時讀書連稠一點粥都難吃到;司馬光出身貧寒;大學士宋濂家中一貧如洗;高爾基

曾是個流浪兒;荷蘭畫家梵高曾生活常靠弟弟接濟;丹麥童話作家安徒生出身鞋匠家庭，衣不蔽體;居里夫人剛滿十歲就打工，供姐姐讀書。這些人后來都成了很有成就的名人。

雍丘地方有個叫北宮殖的打魚人，拾到一顆罕見的大珍珠，晚上這珍珠發(fā)出的光可以照很遠，人們都知道了。不幾天，國君派人來對北宮殖說:把珍珠送進宮，保你榮華富貴。北宮殖的父親卻認為，獻珍珠成了暴發(fā)戶，就會驕奢淫逸，驕奢淫逸就容易招惹禍患。于是與北宮殖一齊動手，把珍珠砸個粉碎。

挪威人捕沙丁魚，抵港時若是活的，賣價就極高。所以漁民們千方百計想讓魚活著抵

港。很多人的努力都失敗。唯有一艘這樣的船，船民把一條馀鯰扔進沙丁魚成群的槽里。鯰魚不自在亂游亂撞，沙丁魚們緊張地不停游動。直到船抵港，沙丁魚們還在亂蹦亂跳。

鄧小平同志在談到“三資”企業(yè)時指出:“我國現(xiàn)階段的‘三資企業(yè)’按照現(xiàn)行的法規(guī)政策外商總要賺一些錢。但是，國家還要拿回稅收，工人還要拿回工資，我們還可以學習技術和管理，還可以得到信息，打開市場。因此，‘三資’企業(yè)受到我國整個政治、經濟條件的制約，是社會主義經濟的有益補充，歸根到底有利于社會主義的?！? 老鼠是令人厭惡的壞東西?？墒墙涍^訓練的老鼠卻成了公安戰(zhàn)士的好助手，憑著它的嗅覺，能偵察出飛機、汽車、火車、輪船上的行李中的毒品和爆炸物。

薛潭拜秦青學唱歌。薛潭學了→段時間就認為學得差不多了，就向秦青告別，秦青在涼亭設酒宴送行。酒過三巡，秦青擊節(jié)引吭，高歌送別曲，森林震撼，白云遏止，小鳥停唱。薛潭頓感技元止境，總是發(fā)展變化的。感到很愧羞，馬上謝罪，繼續(xù)跟秦青學唱歌。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

戰(zhàn)國四君子之一的孟嘗君叫門客馮諼去薛地收債。一天工夫，馮諼就回到孟嘗君府邸，孟嘗君奇怪地問為什么這么秧，馮諼說，我假借你的命令把債全部送給老百姓，并當場燒毀債據(jù)，這叫買義。孟嘗君不悅。后來孟嘗君被齊王驅逐回到封地薛，百姓夾道歡迎。孟

嘗君這才悟出馮諼的買義的先見之明。

陳平長得高大俊美，但年輕時只喜交游，不愿耕種，故家貧。同縣一張女嫁五家均喪夫，別人不敢再娶這張女，陳平卻愿娶。張母到陳家拜訪，陳平雖貧窮到用草席攔門，但門口車印仍很多，張母就答應了。她說:像陳平這樣漂亮而且交際又廣的人，絕不會長久地貧窮和處于低位的。后陳平果然官至丞相。

魯國有一個施姓人家的兩個兒子。一個喜歡學習孔孟之道，一個喜歡學習軍事。喜歡學習孔孟之道的兒子去齊國求官，齊候讓他當-自己兒子們的老師。學習軍事的去楚國求宮，楚王讓他當軍事長宮。這使施氏的鄰居孟氏的兩個兒子很羨慕，孟氏學孔孟之道的兒子去秦國求官，被秦王處以宮刑，孟氏學軍事的兒子去衛(wèi)國求官，衛(wèi)候說他的國家小，不能依賴軍事求生存，把孟氏學軍事的兒子的腳砍斷了，孟氏的父親很不理解，施氏的父親說:順應事物發(fā)展變化的人昌盛，不順應發(fā)展變化的人滅亡。你兩個兒子遭難的原因就是這里。引言：

真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。一一鄧小平

2、不是寫了毛澤東思想就否定了馬克思列寧主義，也不是寫了鄧小平建設有中國特色社會主義理論就否定了毛澤東思想，它們之間是繼

承、發(fā)展和創(chuàng)新的關系，特別是在發(fā)展和創(chuàng)新上突出地顯示其理論上的新的意義。一一《〈鄧小平文選〉第三卷學習提要》

3、離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。―――白居易

4、人不能兩次踏進同一條河流。-一恩格斯

5、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

――― 劉禹錫

6、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。r 一切運動都存在于吸引和排斥的相互作用 ―――恩格斯

7、一切事物中包含的矛盾方面的相互依賴和相互斗爭，決定一切事物的生命，推動一切事物發(fā)展。沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。一一毛澤東

8、事物矛盾的法則，即對立統(tǒng)一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則。

―――毛澤東

9、人生頗富機會和變化，人最得意的時候，有最大的不幸光臨 ――――亞里士多德

10、萬物必有盛衰，萬物必有弛張。――――韓非子

11、君子食無求飽，居無求安。

―――――孔子

12、由則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。―――――老子 反例：

美國阿拉斯加一自然保護區(qū)養(yǎng)了鹿群，為了!不使鹿群受傷害，主人將狼捕殺光。從此，鹿群處于沒有天敵的?安樂窩“中，迅速繁殖，十年之后，由千只發(fā)展到四萬只，保護區(qū)里的植物因被鹿食用與踐踏而凋零，鹿本身也因運動減少體質下降，導致大批死亡。

某教師剛參加工作日才，恨不得把滿肚子的知識傳授給學生。因而充分發(fā)揮”滿堂灌“的作用?學生無暇思索與接受，結果，學生學習成績下降，家長意見很大。

《呂氏春秋》中有一段《刻舟求劍》的寓言故事說:楚國有一個渡江的人，他的劍從船上掉到水里去了，他趕快在船上刻了一個記號，說:”我的劍是從這兒掉到水里去的?！按Ｖ沽耍蛷淖鲇浱柕牡胤较滤フ覄?。試想，船已經走了，劍卻沒有走，像這樣去找劍，不是很糊涂嗎?、《符子》里有一個《拙于用夕》故事。有一個鄭國人到一棵孤樹下乘涼，太陽轉動，樹蔭變化，他隨著樹蔭來挪動席子?？墒牵搅送砩?，他為了不讓露水沾濕衣衫，仍然像白天一樣把席子隨著樹蔭來挪動。豈不知，他越是隨著樹蔭移動，身體就越沾濕.-這可說是此人善于利用白天的條件，而不會利用晚上的條件。

秦國采用商鞍變法后憑借它的武力，終于造成了萬乘之勢，使所有國家朝拜它，建立

了中國第一個統(tǒng)一的封建集權的朝代。然而它建國后仍然采用戰(zhàn)爭時候的高壓政策對待百姓，不去適應變化了的形勢。因此，秦王朝僅只維持了二十多年，就被陳勝領導的農民起義軍推翻了。

楚國想偷襲宋國，他們事先在進軍必經的流河里淺水處做過目標記，沒想到，這晚上灘水突然漲水，楚國的軍隊仍然依原標記渡洞，故淹死無數(shù)士兵，渡河失敗。

一位博學多才的賢士叫牛見。一次路遇強盜，把他的全部東西擄去，而牛見一點也不在乎，頭也不回，坦然而去。強盜奇怪，問牛為何如此鎮(zhèn)定自若。牛見說財物乃身外之物，君子不應為身外物而危及生命。強盜擔心牛見若被國君重用，自然不會放過他們，于是把牛見殺了。

古時成陽堪，把兒子教育成知書達理的讀書人，平時大家都稱贊成陽堪的兒子有教養(yǎng)。一天成陽堪家里發(fā)生火災，成叫兒子去親戚家借梯子救火。兒子為了顯示自己的識禮，所以花費了不少時間與親戚寒喧，直到親戚問有什么事，他才慢條斯理地說出原委，親戚家趕緊扛梯去救火，成陽堪家已變成廢墟了。

一切從實際出發(fā)

正例：

戰(zhàn)國時期，齊國的鄒忌是個美男子。他的妻、妾和客人都說他比城北徐公美，可是鄒忌并不盲目自信?？吹叫旃?，自認為不如徐公美，而且照鏡子，仔細”調查研究“一番，覺得比徐公差了一大截。他悟出了妻、妾和客人說他美的原因，并用此設喻來委婉地規(guī)勸齊威王廣開言路，納諫除蔽，使齊國強盛起來，在朝廷上”戰(zhàn)勝“了燕、趙、韓、魏等國。

況鐘是明朝江西靖安縣人，曾任蘇州府尹。昆劇《十五貫》就是寫況鐘判案的故事。劇中況鐘任監(jiān)斬宮，但是他一聽到犯人呼冤，拿起的筆就放了下來。仔細看案卷，似乎錯了，又舉起了筆，犯人又呼冤，并自述經過，況鐘叉放下了筆但想到自己是監(jiān)斬官，本來他只需朱筆一揮，就算完成任務。又無權過問判決，于是第三次拿起了筆。在千鈞一發(fā)之際，他想到;人命關天，舉起的筆又落下來，他終于立下決心，自擔干系，延緩處斬，親自勘察，破了案情，平反了冤獄。況鐘的朱筆三起三落，是《十五貫》中給觀眾印象極深的情節(jié)，也是他作為著名清官，實事求是，不主觀臆斷辦案的一樁佳話。

第一次國內革命戰(zhàn)爭時期，湖南農民運動蓬勃發(fā)展。為了回答黨內外對農民運動的懷

疑和指責，毛澤東親自考察湖南農民運動。他腳穿草鞋，手拿雨傘，歷時32天，行程700公里，寫下了《湖南農民運動考察報告》這一光輝篇章。

詹天佑是我國近代第一位鐵路總工程師。清朝末年，清政府想修筑從北京到張家口全長二百多公里的京張鐵路。計劃剛提出，一些帝國主義國家紛紛爭奪筑路權，由于各不相讓，他們最后提出一個條件:清政府如果使用本國工程師，他們就不插手此事，于是清政府任命詹天佑為總工程師，負責修筑京張鐵路。詹天佑帶著助手和工人，冒風沙，踏冰雪，跋山涉水，披荊斬棘，進行線路勘測。他親自教會工人使用炸藥開山，并革新施工方案，打通了居庸關和八達嶺隧道，設計了一種人字形軌道，解決了坡度特別大的難題。京張鐵路是第一條由中國人自行設計的鐵路，詹天佑以他的艱苦奮斗，事必躬親的務實精神，為中國人爭了光。

柯巖的優(yōu)秀報告文學《船長》的第一節(jié)《漢堡港的變奏》，敘述了英雄船長貝漢廷率領的我遠洋貨輪漢川號，在德國漢堡港破例裝載一套貴重設備的經過，貝漢廷船長和全體船員認真調查研究，將貨物一件件地測量，精心核算排列，經過27個不眠之夜，拿出了配載圖，令德國航海專家刮目相看??

宋代的沈括，為了測定極星的位置，連續(xù)三個月里，每晚上半夜、午夜、下半夜各觀

察一次，畫出200多張圖，并進行細致測量和數(shù)學推演，”凡十余年，方初見真數(shù)“，得出每日微差時間的大小，并給予理論上的解釋。

《小馬過河》里說:小馬要過河，先問牛大伯是否可以過。牛大伯說水很淺，能過。小馬正準備過，忽然松鼠告訴它，水很深，不能過:前天還淹死了它的一個同伙。小馬沒主意了，回去問媽媽，媽媽叫它自己多想想，試一試。結果小馬過去了，水不深也不淺，剛好過膝蓋。

大禹治水，左手拿”準繩“，右手握”規(guī)“和”矩“，望山川之形，定高下之勢，”“此數(shù)之所生也。”“此數(shù)”即“勾三股四弦五”的勾股定量?！?幾何學”一詞的希臘文含意就是“測量土地技術”，許多幾何定理是埃及人在丈量土地的過程中總結出來的。

達爾文五年環(huán)球旅行，在各地進行了動植物和地質方面的實地考察和研究，逐步形成了進化論思想，后來又進行了二十多年的調查研究，還親自進行了選育良種的科學實驗，于1859年完成了《物種起源》，深刻地闡明了現(xiàn)代生物是長期的歷史進化的結果。

吳吉昌通過反復實踐解決了棉花落桃問題，姚士昌通過幾年實踐摸索出落花生增產的經驗，李光慶在水稻生產中解決了減少空殼率的問題，袁隆平辛苦多年培育出雜交水稻系列制種。他們的經驗和理論普遍推廣，為解決人類的穿衣吃飯作出了杰出貢獻。

引言：

1、“秀才不出門，全知天下事“，在技術不發(fā)達的古代只是一句空話，在技術發(fā)達的現(xiàn)代雖然可以實現(xiàn)這句話，然而真正親知的是天下實踐著的人。――毛澤東

2、沒有調查就沒有發(fā)言權

一一毛澤東

3實事求是，一切從實際出發(fā)，這是毛澤東思想的出發(fā)點和根本點。――――鄧小平

4、不入虎，焉得虎子。

―――俗語

5、知彼知己百戰(zhàn)不殆。

―――孫子

6、兼聽則明，偏信則暗。一一魏征

7、研究問題，忌帶主觀性、片面性和表面性。一一毛澤東

8、無論任何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的。

一一毛澤東

9、一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成。

――毛澤東

10、實踐是檢驗真理的標準 一一毛澤東

11、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。-一一陸游 反例：

《史記》上記載了這樣一個故事，趙國名將趙奢的兒子趙括從小熟讀兵書，紙上談兵，滔滔不絕。趙括頗為得意，以為世上人莫可擋。而趙奢卻不以為喜，他說，一旦讓趙括帶兵，”破趙軍者必括也。“趙奢死后，趙括率兵與秦國交戰(zhàn)，結果為秦將白起的奇兵佯攻所詐，糧道被絕，軍隊被圍，不但自己被秦軍射死，還斷送了四十萬兵士的性命。藺相如曾經批評趙王用趙括帶兵如”膠柱鼓瑟“，批評趙括只會紙上談兵，不能根據(jù)實際情況靈活變通。（《廉頗商相如列傳》

有一個人丟失了一把斧子，主觀認定是鄰居的兒子偷的?？此呗返臉幼?，面部的表情都像是偷了斧頭的樣子。聽他講話的聲調，也像是偷了斧頭的人?？傊?，鄰居的兒了動作態(tài)度，沒有一處不像偷了斧頭的樣子。后來，這個人在山溝里掘地，找到了自己的斧子。再看鄰居的兒子，動作態(tài)度沒有一處像偷斧的樣子了。（《列子·說符篇》）

湖南雙峰縣荷葉鄉(xiāng)某村民屋前的水塘淤塞，造成流水不暢。該村支書在處理這一問題時.不管三七二十一，把責任推在這個村民身上并加以處罰，致使這個村民怨氣沖天又無處申訴，最后服毒自殺。事發(fā)后，上級紀委兩位負責同志問這個村支書 ：”為什么不做調查就亂下結論?“回答是:”沒想過“?！睘槭裁粗皇橇P款，牽耕牛，不做思想工作?“回答仍是:”沒想過。“

有位女青年，一次被電視劇《我的太陽》攝制組選中做了一回舞蹈演員。于是，她便通過關系調到歌舞團工作，一心想在藝術上有所成就。她天天苦練，而且到35歲還不愿生孩子，搞得婆媳關系十分緊張，她寧肯離婚也不讓步?？墒撬趯I(yè)上成績平平，一直未能充當過主角。歌舞團決定調她到文化館工作，用團長的話是”專業(yè)退休“。作出了這么大的犧牲，最后卻不得不怏怏地離開舞臺。她選中了這個專業(yè)，這個專業(yè)卻沒有選中她。

古時候一個國王出巡，聽到哭聲，命令隨臣去查問?；貓笳f，那邊山上一婦人在哭，她丈夫吃飯不幸噎死了。國王下令，今后任何人都不準吃飯了。

有則《守株待兔》的寓言說:”宋國有個農民，他的田里有棵斷樹樁，一次有一只飛奔的兔子撞在樹樁上，折斷脖子死了。于是這個農民就丟下農事，整天守在樹樁旁邊，希望再次得到撞死的兔子，結果兔子沒有得到，而他的這種行為卻被宋國人傳為笑料。

一手藝人串村行業(yè)，適逢皇帝郊游，碰壞皇冠。太監(jiān)命他修補，補好后，皇帝十分滿意，賞他很多銀子?；丶衣飞?，手藝人又見老虎顫抖著舉起一只血淋淋的腳掌求救，原來虎掌上戳進一根很大的竹刺，他為虎拔出竹刺，老虎一會兒便銜來→只鹿作為報答，手藝人分外高興。第二天，他趕忙把門面裝飾一新，還掛了塊招攬顧客的大招牌，上寫:“專門修補皇冠，兼拔虎掌竹刺”然而，他再也沒有做成生意。

一分為二看問題 正例：

塞翁走失一匹好馬，鄰居們來安慰他。塞翁說:“這難道不是禍嗎?”幾個月后，這匹馬竟從胡人居住的地方帶回一群好馬。鄰居們又來祝賀他，塞翁說:“這難道不是禍嗎?”果真，他兒子學騎馬，不慎摔折了腿。鄰居們趕快勸塞翁，塞翁

說:“這能說不是好事嗎?”不久戰(zhàn)爭爆發(fā)，國君征兵。塞翁的鄰居中青壯年都當兵去了，唯塞翁的兒子因腿折而留在家里。

戰(zhàn)國時，秦國面對聯(lián)合起來的六國，勵精圖治，起用商鞍變法，時時警惕，不敢有絲毫松懈情緒，最后把六國逐一消滅。所以說，敵對力量存

在對自己有威脅，但也對自己有激勵作用。一旦沒有了對抗力量，秦國自以為高枕無憂了，卻被陳勝領導的農民起義軍推翻了。

春秋時，吳王夫差替父報仇，一舉把越國打敗，吳王夫差洋洋自得，放虎歸山，留下越王勾踐，讓他成為吳王的人質，沒想到越王勾踐嘗膽

臥薪，刻苦自勵以圖復國，二十年后，越國又擊敗吳國，夫差請求勾踐仁義待他，勾踐卻不予理睬，把夫差殺了。

韓愈在《原道》中說:“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。”這就是說坐井觀天，若說天的一部分有井口大是對的;若說天只有井口大就錯了

“管寧割席”的故事傳頌至今，人們一直把管寧作為不慕榮華，不貪金錢的典型加以宣傳。但管寧不能一分為二地看待自己的朋友，只采取絕交的態(tài)度，也實在過于片面了。

《走下神壇的毛澤東》的作者的可貴之處是一分為二的看待領袖人物，領袖也是普通的人，有人的喜怒哀樂，有人的七情六欲;有長處，也有短處。正確看待領袖才是對領袖人物最大的崇敬。

牽?；ㄊ抢p繞莖草本花，靠攀附在籬笆支架上成長。有人貶斥它的軟骨頭，沒有人格，靠依附，可悲。有人贊美它，能利用他物發(fā)展自己，開花結果，成就一番事業(yè)，可喜。

小草與莊稼爭肥料，爭地盤，影響莊稼生長，農民把它斬草除根。但它生命力極強，高山、石隙、洼地，都苗壯成長。人們常用“疾風知勁草”野火燒不盡，春風吹又生“來贊頌它。

幼苗的成長，少不了時雨的灌溉，少不了除草滅蟲。王陽明說:”時雨春風，沾被卉水，莫不萌發(fā)越發(fā)，自然日長月化?！薄皶r雨“乃”及時雨“。若”久旱不雨“，則苗必枯萎，然而如果是”狂風暴雨“，禾苗也必然被淹。

一架由東京直飛倫敦的波音747廣體噴氣客機，有353個座位，機組20人，飛行一趟需成本1000萬美元。一次因故障延長20小時起飛，其他旅客都退了票，只有一個叫山本莉子的普通女客一直等待。這架飛機就載著這一個旅客直飛倫敦。引言：

1、事物是一分為二的

―――毛澤東

2、我們必須學會全面地看問題，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。一一毛澤東

3、尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明。一一屈原

4、圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得。―――《晏子春秋》

5//動兮靜所伏，靜兮動所倚。

――――白居易

6、水至清則無魚，人至察則無徒。

7、既然太陽也有黑點，”人世間的事情“就更不可能沒有缺陷。一一（俄）車爾尼雪夫斯基 反例：

早在五十年代，著名教授馬寅初先生就提出了控制人口的建議，但被否定了。因為當時正值建國初期，百廢待興，只看到人作為生產者的一面，提出”多生幾個社會主義事業(yè)接班人“，一味地強調人多力量大。卻不曾想到，人既是生產者，也是消費者，以至釀成了一個大錯誤。

古希臘著名學者亞里斯多德堪稱得上博學多才，為人所敬仰。但他的”天動學說“是錯誤的理論，并被當時歐洲最高權威的教皇奉為真理，流傳1800多年，可以說是對人類探討天體的科學研究起到了阻礙作用。

月亮聽說太陽有很高威望，幾乎所有的人都對太陽頂禮膜拜，很不服氣，決定調查一下再與太陽論理，她問月光下起舞的青年人喜歡不喜歡太陽，一個姑娘說不喜歡，它會曬黑皮膚;月亮又去問聊天的老人，一個老奶奶說太陽下怎敢坐著聊天呢。月亮高興極了，準備第二天與太陽爭個高低。第二天，月亮趁太陽還沒落山就露出臉來，卻聽一個農民說:

今年莊稼好，靠的是日照充足，不然歉收后，人們又要逃荒。月亮聽后，羞愧地躲到云彩后面去了。

一連幾天陰雨綿綿，一戶人家一連幾天沒有睡成覺，這家的丈夫晴天時從不思量把屋漏修補一下，到下雨天，全家受苦。

虢國的國君喜歡聽人家說討好奉承話而不喜歡聽真話、實話，結果京城被別國攻陷，靠一個車夫才落荒而逃保住性命。后被國國君問車夫，我逃出城門時，你怎么正好在那里2你事先知道要出事?車夫點頭，就君說你怎么不說，車夫說你不喜歡真話，我不敢說。就君大怒，訓斥了車夫一頓，晚上車夫逃走，虢國國君被野獸吃掉。新生事物

正例：

華東師范大學崛起45歲左右的”小字輩“博士生導師群體，其學術領域覆蓋18個博士點，超過該?，F(xiàn)有的博士學科總數(shù)的半數(shù)以上，現(xiàn)已有25名這樣的博士導師活躍在校園里。

在漢城奧運會上，美國的曾”創(chuàng)造50米自由泳世界記錄的比昂迪奮力游到終點，當他抬頭看時，發(fā)現(xiàn)獨聯(lián)體選手比他領先一指奪走了金牌，比昂迪臉上現(xiàn)出燦爛的笑容，由衷

地感到欣慰，他過去擁抱了那位把自己打敗的對手。

在鄧小平的“一國兩制”的理論指導下，中英就香港回歸中國的問題進行了十多年談判，盡管英國政府頑固地維護“兩個條約有效論”的主張，但世界發(fā)展的潮流和“一國兩制”的生命力使英國談判代表無法扭轉歷史發(fā)展的進程，他們被迫簽字了，1997年7月1日，香港回到祖**親的懷抱。

果樹枝頭，碩果累累，秋葉卻飄落了，把自己揉進了護根的泥土，默默地給果樹輸送營養(yǎng)。

1814年英國人斯蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸汽機車，當時有人駕著一輛馬車和它賽跑。新生火車丑陋笨重，走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在前面，而且火車由于沒有裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒因比賽失敗而灰心，他不斷改進機車，堅信火車具有馬車所無法媲美的前途，一百多年過去了，馬車仍按原來的速度轉動著輪子，而火車卻在飛速前進，高速火車每小時可達200公里，試驗性火車的速度更為驚人。引言：

改革開放膽子要大些。-――鄧小平

2、革命尚未成功，同志仍須努力。

――――孫中山

3、前途是光明的，道路是曲折的 一一毛澤東

4、歷史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。一一（俄〉車尼雪夫斯基

5、最可怕的敵人，就是缺乏堅強的信念。一一（法）羅曼·羅蘭

6、平靜的湖面，練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境，造不出偉大的時代。一一-（俄）列別捷夫

7、楓林新葉催陳葉，雛鳳清于老風聲。一一李商隱

8、搞改革完全是一件新的事情，難免會犯錯誤，但我們不能怕，不能因噎廢食，不能停步不前。一一鄧小平

9、在改革開放中，我們要探索和開辟新道路，就要沖破習慣勢力和主觀偏見的束縛，從“左”的干擾下解放出來。

――――――鄧小平

10、沒有一點闖的精神，沒有一點“冒”的精神，沒有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。

←一鄧小半

11、任何事物的內部都有其新舊兩個方面的矛盾，形成為一系列的曲折斗爭。斗爭的結果，新的方面由小變大，上升為支配的東西；舊的方面則由大變小，變成逐步會歸于滅亡的東西。

―――――毛澤東

12、天時人事日相催，冬至陽生春又來。――――白居易

13芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。一一劉禹錫

現(xiàn)獨聯(lián)體選手比他領先一指奪走了金牌，比昂迪臉上現(xiàn)出燦爛的笑容，由衷地感到欣慰，他過去擁抱了那位把自己打敗的對手。

在鄧小平的“一國兩制”的理論指導下，中英就香港回歸中國的問題進行了十多年談判，盡管英國政府頑固地維護“兩個條約有效論”的主張，但世界發(fā)展的潮流和“一國兩制”的生命力使英國談判代表無法扭轉歷史發(fā)展的進程，他們被迫簽字了，1997年7月1日，香港回到祖**親的懷抱。

果樹枝頭，碩果累累，秋葉卻飄落了，把自己揉進了護根的泥土，默默地給果樹輸送營養(yǎng)。

1814年英國人斯蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸汽機車，當時有人駕著一輛馬車和它賽跑。新生火車丑陋笨重，走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在前面，而且火車由于沒有裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒因比賽失敗而灰心，他不斷改進機車，堅信火車具有馬車所無法媲美的前途，一百多年過去了，馬車仍按原來的速度轉動著輪子，而火車卻在飛速前進，高速火車每小時可達200公里，試驗性火車的速度更為驚人。

引言：

改革開放膽子要大些。-――鄧小平

2、革命尚未成功，同志仍須努力。――――孫中山

3、前途是光明的，道路是曲折的 一一毛澤東

4、歷史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。一一（俄〉車尼雪夫斯基

5、最可怕的敵人，就是缺乏堅強的信念。一一（法）羅曼·羅蘭

6、平靜的湖面，練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境，造不出偉大的時代。一一-（俄）列別捷夫

7、楓林新葉催陳葉，雛鳳清于老風聲。一一李商隱

8、搞改革完全是一件新的事情，難免會犯錯誤，但我們不能怕，不能因噎廢食，不能停

步不前。一一鄧小平

9、在改革開放中，我們要探索和開辟新道路，就要沖破習慣勢力和主觀偏見的束縛，從“左”的干擾下解放出來。

――――――鄧小平

10、沒有一點闖的精神，沒有一點“冒”的精神，沒有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！秽囆“?/p>

11、任何事物的內部都有其新舊兩個方面的矛盾，形成為一系列的曲折斗爭。斗爭的結果，新的方面由小變大，上升為支配的東西；舊的方面則由大變小，變成逐步會歸于滅亡的東西。

―――――毛澤東

12、天時人事日相催，冬至陽生春又來。――――白居易

13芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

一一劉禹錫

道德 正例：

列寧的家庭儉樸得象普通工人的家庭，當他離開幕尼黑時，變賣家具，總共才值十二馬克。他甚至有病也不去醫(yī)治，不愿多花黨的-分錢，列寧對穿著從來不講究，他的一件大衣，曾留有一九一八年遇刺的彈痕，但仍然縫縫補補一直穿到逝世。

明朝陳壽，小時候家里很窮，但有一次他拾了財物，卻坐在那里守到深夜，忍饑挨餓等待失主來找。失主來了，他就把財物還給了人家。

周總理只身訪問京劇著名演員蓋叫天，蓋叫天后來感慨地說:“從前宰相出門，前呼后擁，新中國‘宰相’卻沒一點兒架子?！? 羅瑞卿同志是我國第一任公安部長。有一次羅瑞卿去火車站接客人.因為時間緊，隨行人員沒來得及買站臺票，等把客人送到住處后，羅瑞卿知道了這件事，對隨行人員說:“馬上到車站去補交三張站臺票錢，公安大員應當做守法的模范。古人有一句話:”‘不以惡小而為之，不以善小而不為’，要防微杜漸嘛!“ 東晉孝武帝時，郗超與謝玄合不來，但當秦王持堅率兵攻晉時，都超推薦謝玄，他認

為對人才當做到人盡其用，此次出征，必然能夠建立功勛。結果，謝玄果然在淝水之戰(zhàn)中一舉獲全勝。

孫中山是人們所敬仰的革命家，也曾擔任革命政府首腦，但他從不利用職權為自己的親友謀私利。辛亥革命后，許多人建議要求孫中山委任撫養(yǎng)他成人，又支持了革命的哥哥孫眉接任廣東都督，孫中山堅決拒絕了。孫中山任非常大總統(tǒng)時，他的同鄉(xiāng)密友楊鶴年幾次要求委以重任，均遭拒絕。

春秋戰(zhàn)國時代的晉國有個大臣祁黃羊，晉國公叫他推舉一個人去當縣官。他就舉薦了同自己有私仇的解狐。后來晉國公又要他推舉一個去當法官，他舉薦了自己的兒子祁午。這兩個人到任后都很稱職。晉國公問他為什么不避仇，他說:’您沒有問我誰是我的仇人，誰是我的親人，您只要我舉薦能夠當官辦事的賢人，我認為他們有才能，所以推薦了他們?！? 鄧中夏同志因受王明“左傾冒險主義”的打擊，失去了工作，只靠妻子李瑛當學徒工掙的一點工資度日，常常連吃飯的錢都要借，但他有時還把失去職業(yè)的同志帶到家里來居住。李瑛由于過度勞累，營養(yǎng)又不好，早產了。鄧中夏將孩子送給了別人。幾天后他對妻子說:’我們現(xiàn)在只有這一些錢，要先救同志們，不能再顧孩子，我們要割愛，要為革命割骨肉之