第一篇：[曹操講作文]--記敘文寫作素材：不打不相識(shí)

[曹操講作文]--記敘文寫作素材：不打不相識(shí)

《三國演義》開篇之筆，劉關(guān)張三位遇到一起，各述心中抱負(fù)，于是桃園結(jié)拜。不過，按清人筆記《堅(jiān)瓠集》載，劉關(guān)張并不是這樣認(rèn)識(shí)，也不是這樣結(jié)拜的。當(dāng)時(shí)張飛在涿郡開酒館，他上午營業(yè)，過午打烊，為了使賣不了的肉存放保鮮，張飛把肉吊在水井里，上面壓一塊五六百斤重的大石頭，貓鼠小偷之類，干瞪眼，沒轍。有一天，從山西來了位因殺人而避禍的大漢關(guān)羽，途經(jīng)涿郡，要在張飛店里打尖，時(shí)間已是下午，伙計(jì)對(duì)他說：“肉有，全懸在井中，汝能舉石，乃可得也?！逼鋵?shí)這是一句很不負(fù)責(zé)任的話，殊不知關(guān)羽力大無比，竟把巨石搬開，“輕如彈丸”，而且拿塊肉就走了。張飛聽到伙計(jì)回報(bào)以后，追上關(guān)羽，不容分說，掄拳就打，兩個(gè)人“力相敵，不能解”，正在難解難分之際，賣草鞋的劉備路過此地，上前拉架，三個(gè)人越說越近乎，于是有了桃園結(jié)義。

《三國演義》已是不朽名著，但就桃園結(jié)義一節(jié)，我看并不如清人筆記《堅(jiān)瓠集》寫得好。俗話說，不打不相識(shí)，沒有經(jīng)過較量，光憑幾句空話，就結(jié)成生死弟兄，是不可想像的。在《水滸傳》里，梁山弟兄也多是打出來的。

不打不相識(shí)，并不適合所有的人。有些人可能越打越仇，一打就死。由打而相識(shí)，而成莫逆，一要有水平，二要有見識(shí)，三要有胸襟，四要有環(huán)境。但不管打的結(jié)果如何，相識(shí)還是相仇，打?qū)κ挛锇l(fā)展，皆有好處。

當(dāng)今文壇，似乎太平靜，太溫馨，太甜蜜，太那個(gè)。一個(gè)余秋雨，被人挑了點(diǎn)“硬傷”，就被認(rèn)為是“石破天驚”，于是就有人出來擋架，擺平，和稀泥。其實(shí)，這種挑刺，姑且稱之為“打”，對(duì)余秋雨未必是壞事，余秋雨如果是條漢子，也不會(huì)因此而倒下。一個(gè)作家到了不能批評(píng)的程度，肯定不會(huì)再寫出好作品。

曹操講作文-----新概念作文APP 前無古人，后無來者的作文教學(xué)軟件

一、有趣又有料——青梅煮酒論作文

曹操回爐重造，學(xué)寫中學(xué)生作文？ 超級(jí)名師化身動(dòng)漫幽默教中考作文。

穿插三國段子，生動(dòng)剖析中考作文命題方向 面對(duì)面私塾型授課體驗(yàn)，可支持重復(fù)學(xué)習(xí)

二、有性格有溫度——步步為營逐鹿中原

國際流行的微課教學(xué)，每個(gè)小知識(shí)點(diǎn)5-8分鐘微視頻教學(xué)

曹操和你一起學(xué)作文，技能短時(shí)間內(nèi)速成，也能積少成多，步步為營。簡約不簡單的干貨：作文素材，考試方向，中考專題，全方位掌握。

三、有練習(xí)有講評(píng)——高分作文落筆間

有效練習(xí)，解決寫作困難問題，有質(zhì)有量。分點(diǎn)訓(xùn)練，各個(gè)擊破，逐個(gè)點(diǎn)亮寫作技能。

名師講評(píng)，陪伴式教學(xué)模式，解析作文滿分高分秘訣。曹操講作文是由作文先生方瓏杰總結(jié)探索出來。

第二篇：寫作素材--曹操

【歷代評(píng)曹】

許劭：清平之奸賊，亂世之英雄。——《后漢書》（裴松之注引孫盛《異同雜語》作“治世之能臣，亂世之奸雄”）

陳壽：“漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎摉四州，強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。”——《三國志》 孫權(quán)評(píng)價(jià)曹操：“其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有?！?/p>

王沈：太祖御軍三十余年，手不舍書。書則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章?！段簳?/p>

鐘嶸：曹公古直，甚有悲涼之句?！对娖贰?裴松之評(píng)價(jià)曹操：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚?！薄度龂荆ㄗⅲ?唐太宗說曹操：“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足?！?唐玄宗常自稱“阿瞞”。元稹評(píng)價(jià)曹操：“曹瞞篡亂從此始?！薄抖有小?王安石贊曹操：“青山為浪入漳州，銅雀臺(tái)西八九丘。螻蟻往還空壟畝，麒麟埋沒幾春秋。名蓋世知誰是，氣力回天到此休。何必地中馀故物，魏公諸子分衣裘?！?劉知幾評(píng)價(jià)曹操：“罪百田常，禍于王莽?！薄妒吠āぬ劫憽?魯迅說：“曹操至少是一個(gè)英雄?！?/p>

往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇?！珴蓶|詩詞

易中天說曹操：聰明透頂、愚不可及，狡猾奸詐、坦率真誠，豁達(dá)大度、疑神疑鬼，寬宏大量、心胸狹窄。大家風(fēng)范、小人嘴臉，英雄氣派、兒女情懷，閻王脾氣、菩薩心腸。體現(xiàn)出大氣，將各種臉溶于一身。

曹操的遺囑“分香賣履，留戀妾婦”體現(xiàn)出曹操的大氣與自負(fù)，就不談國家大事，不說豪言壯語，就說些小事，你們把我怎么樣，你們說我是小人就是小人又怎樣，我曹操就是曹操，我才不在乎你們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)我呢。我就是這樣的人。

“惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流?！庇行┛吞撞幌胱鲆惨觯?yàn)檫@是程序，即使有悖自己的性格也要做。如果是因?yàn)橐恍┬∈轮S刺我一下，我就哈哈大笑，算了。但若是反對(duì)我的政治路線，卻是不能容忍的。

同名歌曲“曹操”道：“獨(dú)自走下長坂坡，月光太溫柔，曹操不羅嗦，一心要拿荊州。用陰謀、陽謀、明說、暗奪、談薄??”雖只是歌詞，但卻道出曹操的為事業(yè)而不擇手段，被傳唱大江南北?！練v史功績】

曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄?！返仁惆l(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼，他在政治上的功績亦是不凡的。

曹操統(tǒng)一北方的積極作用。前已敘及，東漢王朝后期，由于政治黑暗，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，人民無法生活，終于爆發(fā)了轟轟烈烈的黃巾大起義。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，農(nóng)民起義不可能取得最終的勝利，繼之而來的是東漢王朝的解體和軍閥混戰(zhàn)。在混戰(zhàn)中，不僅董卓、李傕等涼州軍閥到處屠殺人民，搶劫財(cái)物，就是打著勤王旗號(hào)的東方將領(lǐng)也“縱兵鈔掠”。因而普遍出現(xiàn)了“民人相食，州里蕭條”的荒涼景象。這種情況的造成，除了應(yīng)當(dāng)歸罪于東漢王朝的反動(dòng)統(tǒng)治外，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和破壞社會(huì)生產(chǎn)的軍閥，自然也是不可饒恕的罪

首。但相對(duì)的說，各軍閥之間，畢竟還是有所差別的。拿曹操來說，他雖然鎮(zhèn)壓過農(nóng)民起義和濫殺過無辜人民，但從他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)各方面的表現(xiàn)來看，他比被他消滅的那些軍閥還是勝過一籌的。比如他推行屯田，興修水利，實(shí)行鹽鐵官賣制度，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)的整頓起了積極作用。

曹操一開始走上仕途就試圖用比較嚴(yán)格的法律改變當(dāng)時(shí)權(quán)豪橫行的情況。但由于禍害根子在中央，操無法施展自己的意圖。到他自己掌握政權(quán)以后，才得全面推行抑制豪強(qiáng)的法治政策。他說：“夫刑，百姓之命也”；“撥亂之政，以刑為先”。他起用王修、司馬芝、楊沛、呂虔、滿寵、賈逵等地方官吏，抑制不法豪強(qiáng)。如果把袁紹和曹操在冀州先后推行的治術(shù)加以比較，就可以看出兩種不同的情況：“漢末政失于寬，紹以寬濟(jì)寬，故不攝”。在袁紹的寬縱政策下，“使豪強(qiáng)擅恣、親戚兼并，下民貧弱，代出租賦，炫鬻家財(cái)，不足應(yīng)命”。這樣，自然不能使“百姓親附，甲兵強(qiáng)盛”。所以袁紹雖地較大、兵較多、糧較足，終為操所敗。操得冀州后，立即“重豪強(qiáng)兼并之法”，因而收到了比較能使“百姓喜悅”的效果。司馬光說操“化亂為治”，并非無據(jù)。而且操用人不重虛譽(yù)，他選用的官員要“明達(dá)法理”，能行法治。操還提倡廉潔，他用崔琰、毛玠掌管選舉，“其所舉用，皆清正之士，雖于時(shí)有盛名而行不由本者，終莫得進(jìn)。務(wù)以儉率人，由是天下之士莫不以廉節(jié)自勵(lì)，雖貴寵之臣，輿服不敢過度”。于是社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。

與推行法治政策相輔而行的是操力圖集權(quán)于己，不容許臣下有結(jié)黨行為。他下令說：“今清時(shí)，但當(dāng)盡忠于國，效力王事，雖私結(jié)好于他人，用千匹絹，萬石谷，猶無所益”。操為了監(jiān)視群臣，設(shè)置“校事”。這件事受到大臣反對(duì)，認(rèn)為“非居上信下之旨”。操對(duì)此加以解釋說：“要能刺舉而辦眾事，使賢人君子為之，則不能也”。所謂“賢人君子”，主要指世家大臣，他們累世為官，枝連葉附，名望和勢(shì)力很大。操對(duì)之一方面不能不加以籠絡(luò)，使之居上位而不予實(shí)權(quán)；一方面也利用出身微賤的校事來檢查他們的行動(dòng)。至于這樣做有無必要呢？我們可以用日后孫權(quán)的話來回答。孫權(quán)說：“長文（陳群字）之徒，昔所以能守善者，以操笮其頭，畏操成嚴(yán)，故竭心盡意，不敢為非”。孫權(quán)也仿效操設(shè)校事一職，可知在當(dāng)時(shí)情況下，設(shè)置監(jiān)視大臣行動(dòng)的校事，以防漢末和袁紹集團(tuán)內(nèi)大臣結(jié)黨拉派的重演，還是不無道理的。從曹魏政權(quán)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，世家大臣最多，潛在的危險(xiǎn)也較重。曹操為自身及子孫計(jì)，設(shè)置校事以伺察大臣，雖有些苛刻和搞權(quán)術(shù)，但不這樣，是難以制服他們的。史稱：“曹公性嚴(yán)，掾?qū)俟?，往往加杖”。操還令諸將家屬居鄴，以防其叛己外逃，都是操與屬下存在著隔閡與矛盾的反映。

總起來看，黃河流域在曹操統(tǒng)治下，政治有一定程度的清明，經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)，階級(jí)壓迫稍有減輕，社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。所以我們說操之統(tǒng)一北方及其相應(yīng)采取的一些措施還是具有積極作用的。曹操生平主要事跡 人物事略

1、疑殺華佗

晚年的曹操患了頭腦痛風(fēng)癥，僚臣華歆向他推薦了神醫(yī)華倫。遺憾的是，當(dāng)華倫指出其癥因風(fēng)而起，病根入腦，風(fēng)涎不能出，枉服湯藥，須利斧開腦取風(fēng)涎方可根除時(shí)，曹操竟疑心華佗是想乘機(jī)害他性命，遂將華佗殺了，一代神醫(yī)命絕于世。

2、廢除寒食節(jié)

“寒食節(jié)”相傳起于春秋時(shí)嚴(yán)明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死，人們就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年視察并了解當(dāng)?shù)匕傩盏纳蠲袂闀r(shí)，發(fā)現(xiàn)民間百姓每過“寒食節(jié)”的方式，己經(jīng)非常嚴(yán)重地影響和危害了老百姓的身體健康，于是下令廢除。

3、提倡薄葬

218年，曹操頒布了一道《終令》，提出死后不要厚葬，要將自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作為壙基，陵上不堆土，不植樹。一年后，他為自己準(zhǔn)備了送終的四季衣服，并留下遺囑說：我如果死了，請(qǐng)按當(dāng)時(shí)季節(jié)所穿衣服入殮，金玉珠寶銅

器等物，一概不要隨葬。曹操是中國歷史上第一位提出“薄葬”的帝王。

4、割發(fā)代首

有一次，曹操大軍經(jīng)過農(nóng)田，看見田里莊稼豐收在望，于是下令凡踐踏麥田的，就斬首示眾。不料自己的馬受驚而一下子躥入麥田中，踐踏壞了一塊麥田。為了實(shí)踐自己的命令，取信于民，于是就割了自己的頭發(fā)來代替。

5、望梅止渴

曹操征張繡時(shí)，路上缺水，將士皆渴，于是他以鞭虛指著前面說有梅林，軍士聽說后均感到口中生津，不那么渴了，最終走出了困境。

6、煮酒論英雄

一日，曹操與劉備邊喝酒邊評(píng)論天下英雄，曹操說：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。劉備于是從容俯首拾箸說：“一震之威，乃至于此。”操笑：“丈夫亦畏雷乎？”劉備說：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”意即連圣人對(duì)迅雷烈風(fēng)都會(huì)失態(tài)，我怎能不怕呢？將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。曹操于是不疑劉備。

7、裸足迎才

許攸來投曹操，曹操正在睡覺，一聽舊友許攸來投，連忙從床上跳下來，鞋襪不穿，跑出恭迎。遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。許攸一見，感慨萬千。

8、東臨碣石

公元207年，統(tǒng)一北方的大局已定。仲秋八月，秋高氣爽，曹操親率威武之師，滿懷勝利豪情，長驅(qū)東進(jìn)。渤海西南岸有一山突兀，靈秀獨(dú)鐘，曹操躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)滄海，歌以詠志。于是寫下了千古傳誦的名篇《觀滄海》。

9、濫殺無辜

董卓敗亂朝綱，曹操帶領(lǐng)兒個(gè)人逃回鄉(xiāng)里，經(jīng)過友人成皋呂伯奢的家。伯奢出去了，只有他的五個(gè)兒子。夜晚聽到他們食器碰撞的聲音，誤以為是想謀害自己，于是在夜里殺了他們。而且還凄愴地說：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”由此可見曹操陰險(xiǎn)冷酷的權(quán)謀。

10、曹操焚稿

《三國演義》第六十回講了這樣一個(gè)故事：張松出許都求見曹操，曹操見張松矮小，相貌又丑，便有意冷落他，邊洗足邊接見，使張松憋了一肚子氣。次日，曹操掌庫主簿楊修拿出曹操新著兵書《孟德新書》給張松看，意欲示曹操的大才。張松看了一遍即記了下來，故意笑曰：“此書吾蜀中三尺小童，亦能暗誦，何為新書？此是戰(zhàn)國時(shí)無名氏所作，曹丞相盜為己能?！睏钚薏恍牛瑥埶烧f：“如不信我試誦之?！彼鞂ⅰ睹系滦聲窂念^至尾朗誦一遍，并無一字差錯(cuò)。楊修大驚，就去告知曹操，曹操奇怪地說：“莫非古人和我想的都一樣？”認(rèn)為自己的書沒有新意，就讓人把那本書燒了。

11、生性多疑

曹操死后采取了“疑?！钡拇胧２贾靡哨?，一方面為了防止盜墓，另一方面，也和他生性多疑有關(guān)。傳說，在安葬他的那一天，郵城所有的城門全部打開，七十二具棺木從東南西北四個(gè)方向，同時(shí)從城門抬出。從此，曹操之墓的千古之謎隨之懸設(shè) 名家對(duì)曹操的點(diǎn)評(píng) 陳壽（晉）：可謂非常之人，超世之杰矣。蘇軾（宋）：魏武長于料事而不長于料人，是故有所重發(fā)而喪其功，有所輕為而至于敗。（《魏武帝論》）曹操陰賊險(xiǎn)艱，特鬼蜮之雄者耳。（《孔北海贊》）魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏昔風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）毛澤東：殷紂王（通常稱之為“暴君”）精通文學(xué)和軍事，秦始皇和曹操全都被看作壞人，這是不正確的。

郭沫若：他是一千七八百年前的人，據(jù)史書所載，他能夠不信天命，不信鬼神，毀滅邪祠，破除迷信，禁止厚葬，禁止復(fù)私仇，諱不避權(quán)貴，舉能揚(yáng)側(cè)陋，敢于公開下令要選用被人稱為“不仁不孝而有治國用兵之術(shù)”的人。

第三篇：【曹操講作文】--曹操素材（寫寫幫推薦）

【曹操講作文】--曹操素材

曹操，三國時(shí)政治家、軍事家、詩人，統(tǒng)一了北方、挾天子以令諸侯，戎馬一生。曹操父親曹嵩為宦官曹騰養(yǎng)子，曹騰為漢相曹參之后。曹操謚武王，曹丕稱帝后，追尊他為武皇帝，史稱魏武帝。曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄?！返绕惆l(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。

曹操是西園八校尉之一，曾只身行刺董卓，失敗后和袁紹共同聯(lián)合天下諸侯討伐董卓，后獨(dú)自發(fā)展自身勢(shì)力，一生中先后戰(zhàn)勝了袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了北方。但是在南下討伐江東的戰(zhàn)役中，曹操在赤壁慘敗。后來在和蜀漢的漢中爭奪戰(zhàn)中，曹操再次無功而返。曹操一生未稱帝，他病死后，曹丕繼位后不久稱帝，追封曹操為魏武皇帝。

曹操執(zhí)政期間，代表中小地主集團(tuán)的利益，銳意革新；抑制豪強(qiáng)勢(shì)力的發(fā)展，打擊擁漢反曹派；主張唯才是舉，重用有真才實(shí)干的文人武士；調(diào)整賦稅，恢復(fù)鹽鐵官營；興修水利，組織軍民屯田。增加糧食，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；重視教育，移風(fēng)易俗。是混亂的局勢(shì)安定了下來，使殘破的北方城鄉(xiāng)改變的面貌。

曹操親自參加并指揮了大小近50次戰(zhàn)役，既打硬仗惡仗，又打智仗巧仗，積累了豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。他整理了孫武的《孫子兵法》，寫了大量的軍事理論著作。他的軍事思想，主要是“重戰(zhàn)”、“慎戰(zhàn)”、建立強(qiáng)大的軍隊(duì)、保障充足的給養(yǎng)、以法治軍、賞罰分明、靈活運(yùn)用機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等，是我國古代軍事理論的光輝杰作。

曹操武藝高強(qiáng)、博學(xué)多才、擅長書法、圍棋、通曉音樂歌舞和工程技術(shù)。在文學(xué)上，以四言詩見長，悲涼慷慨，氣勢(shì)宏偉；散文多是政令軍策，意到筆隨，簡潔明快。還借政治地位倡導(dǎo)文學(xué)，獎(jiǎng)勵(lì)作家，尊重創(chuàng)作個(gè)性，開展文學(xué)評(píng)論，是建安文學(xué)的領(lǐng)袖。

曹操的從政治理國家的思想是法表里，諸家雜糅。以強(qiáng)權(quán)政治和仁義道德相結(jié)合等。在思想上，以務(wù)實(shí)聞名。

曹操一生順應(yīng)時(shí)代的潮流，以其非凡的文治武功為自己樹里了豐碑。他性格多變，所以很多人，尤其是文人認(rèn)為他是絕世之奸雄，也有人說他是絕代鬼才。曹操是個(gè)永遠(yuǎn)值得爭論的名字。

第四篇：[曹操講作文]--開頭和結(jié)尾必備素材

[曹操講作文]--開頭和結(jié)尾必備素材

1、樂觀便是那直上彼蒼的一行白鷺，樂觀便是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，樂觀便是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂觀便是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

2、命運(yùn)是項(xiàng)羽末途自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江干的那一串串悲痛的叩問，運(yùn)氣是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，運(yùn)氣是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁光輝的華章。

3、節(jié)氣便是孟子“繁華不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。節(jié)氣便是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的高傲不羈。節(jié)氣便是于謙“赴湯蹈火渾不怕，要留青白在人間”的固執(zhí)不平。節(jié)氣便是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

4、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

5、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。

6、每個(gè)人對(duì)人生的價(jià)值都有困惑。中國有句古語“君子不受嗟來之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半點(diǎn)委屈而曰：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”;也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽;有項(xiàng)羽剛直不阿自刎于烏江;也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè);有宰相肚里撐船的鄧小平;也有被人逼著走完二萬五千里長征路的毛澤東。

7、花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。

8、生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著;生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮肋~與樂觀!

9、美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。

10、馬克 吐溫說過，“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”

11、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

曹操講作文是由作文先生方瓏杰總結(jié)探索出來

第五篇：[曹操講作文]--初中作文素材：從善如流

[曹操講作文]--中考作文素材之成語故事:從善如流

鄭國是春秋時(shí)的小國。它為了防御楚國，和晉國簽訂了盟約。結(jié)盟的第二年，楚國即發(fā)兵進(jìn)犯鄭國。晉軍有約在先，便派兵救援，路上與楚軍相遇，楚軍不戰(zhàn)而退。晉將趙同等人主張乘機(jī)攻占楚國的蔡地。他們催請(qǐng)欒書元帥下令行動(dòng)，但中軍佐知莊子不讓欒書元帥發(fā)兵，說：楚軍已撤，鄭國轉(zhuǎn)危為安，我們就不該進(jìn)攻楚國。欒書元帥覺得有理，毅然命令大軍撤回晉國。對(duì)此《左傳》稱贊欒書的舉動(dòng)是從善如流宜哉!

【出處】左丘明《左傳成公八年》：君子曰：從善如流，宜哉!

【釋讀】從：聽從;善：好的，正確的;如流：像流水一樣，比喻迅速。形容樂于聽取正確的意見，接受善意的規(guī)勸，像流水那樣快而自然。

曹操講作文-----新概念作文APP 前無古人，后無來者的作文教學(xué)軟件

一、有趣又有料——青梅煮酒論作文

曹操回爐重造，學(xué)寫中學(xué)生作文？ 超級(jí)名師化身動(dòng)漫幽默教中考作文。

穿插三國段子，生動(dòng)剖析中考作文命題方向 面對(duì)面私塾型授課體驗(yàn)，可支持重復(fù)學(xué)習(xí)

二、有性格有溫度——步步為營逐鹿中原

國際流行的微課教學(xué)，每個(gè)小知識(shí)點(diǎn)5-8分鐘微視頻教學(xué)

曹操和你一起學(xué)作文，技能短時(shí)間內(nèi)速成，也能積少成多，步步為營。簡約不簡單的干貨：作文素材，考試方向，中考專題，全方位掌握。

三、有練習(xí)有講評(píng)——高分作文落筆間

有效練習(xí)，解決寫作困難問題，有質(zhì)有量。分點(diǎn)訓(xùn)練，各個(gè)擊破，逐個(gè)點(diǎn)亮寫作技能。

名師講評(píng)，陪伴式教學(xué)模式，解析作文滿分高分秘訣。曹操講作文是由作文先生方瓏杰總結(jié)探索出來。