第一篇：談?wù)剬h的群眾路線內(nèi)涵的認(rèn)識

談?wù)剬h的群眾路線內(nèi)涵的認(rèn)識

馬克思主義學(xué)院 李占才

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點，切實改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。黨的群眾路線最基本的內(nèi)涵是什么呢？最核心的內(nèi)容就是：一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾來，到群眾中去。下面我想談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

一、共產(chǎn)黨與人民群眾的關(guān)系

記得當(dāng)年唱得一首歌，有這么幾句：“魚兒離不開水呀，瓜兒離不開秧。革命群眾離不開共產(chǎn)黨，毛澤東思想是不落的太陽……”現(xiàn)在想來，這種表達(dá)不完整。共產(chǎn)黨與人民群眾的關(guān)系，如果比作魚與水、瓜與秧的關(guān)系，那是說共產(chǎn)黨離不開群眾，群眾也離不開共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨是魚，人民群眾是水，魚離不開水，魚一旦長期離開水，不管是多么大的魚，哪怕是鯨魚，也會死亡腐爛或者變成標(biāo)本。魚在水中才能鮮活，才能游刃有余。如果把群眾比作瓜，那么共產(chǎn)黨可以比作秧。瓜離不開秧，離開秧的瓜會干癟或者爛掉。依靠共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、組織、管理，最大限度地發(fā)揮資源的效用，有效、公平使用資源，把養(yǎng)分供給每一個瓜，使瓜茁壯成長，又甜又大。

毛澤東曾經(jīng)明確提出：“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系”。鄧小平進(jìn)一步指出：“黨離不開人民，人民也離不開黨”。江澤民說：“加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾?！?胡錦濤說：“我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨無往而不勝的法寶”。習(xí)近平說：“我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的黨”?！奥?lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、團(tuán)結(jié)群眾”。二、一切為了群眾，一切依靠群眾

對于這個命題，我主要是從四個方面思考的，即：我們的權(quán)力是誰給的？一切為了人民群眾，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，切依靠人民群眾。

1、我們的權(quán)力是誰給的？毛澤東曾明確指出：“我們的權(quán)力是誰給的？是工人階級給的，是貧下中農(nóng)給的，是占人口百分之九十以上的廣大勞動群眾給的?！编囆∑教岢觯骸坝行┩疽詾樘煜率俏覀兇蛳聛淼?，一切要服從我們。這是非常錯誤的?！苯瓭擅裾f：“尊重人民歷史主體地位”，“人民是我們國家的主人，是決定我國前途命運的根本力量”。胡錦濤說：“我們手中的權(quán)力是人民賦予的”。習(xí)近平更為明確地提出：“權(quán)為民所賦”。

現(xiàn)代民主政治，我們的國體和政體，決定了權(quán)為民所賦。執(zhí)政掌權(quán)，從本質(zhì)上說是受人民群眾委托的。共產(chǎn)黨沒有私利，不謀取私利，是代表最廣大人民群眾根本利益而執(zhí)政的。人民是主人，我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大共產(chǎn)黨員是公仆。

2、一切為了人民。正因為權(quán)為民所賦，所以共產(chǎn)黨的宗旨就是一切為了人民。毛澤東明確指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)”。鄧小平說：共產(chǎn)黨“之所以領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，正因為，而且僅僅因為，它是人民群眾的全心全意的服務(wù)者”。江澤民說：“全心全意地為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民”。胡錦濤說：“堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。習(xí)近平也強(qiáng)調(diào)：“我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨”。

3、人民是歷史的創(chuàng)造者。毛澤東擲地有聲地說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！编囆∑綌蒯斀罔F地說：“馬克思主義向來認(rèn)為，歸根到底地說來，歷史是人民群眾創(chuàng)造的?！苯瓭擅裾f：“人民群眾是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的最終決定力量”，“人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主題，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量?！焙\濤說：“群眾是真正的英雄，是我們黨的力量源泉和勝利之本。”馬克思主義的歷史唯物主義觀最根本的一條就是人民群眾是創(chuàng)造歷史、推動歷史發(fā)展的根本力量。

4、一切依靠人民。毛澤東指出：“共產(chǎn)黨基本的一條，就是直接依靠廣大革命人民群眾”。“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開民眾則將一事無成?！编囆∑教岢觯何覀兏闼幕懊媾R多方面的困難......只有相信群眾，依靠群眾，充分走群眾路線，才能夠得到解決?！薄拔覀凕h提出的各項重大任務(wù)，沒有一項不是依靠廣大人民的艱苦努力來完成的?！焙\濤強(qiáng)調(diào)指出：“一切依靠群眾”。近代一百多年代的歷史發(fā)展強(qiáng)有力地證明了一個命題：中國近代以來，在當(dāng)代中國，要想辦成大事，離開共產(chǎn)黨不行；共產(chǎn)黨要想辦成大事，離開動員群眾、依靠群眾不行。只有“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”，才能“敢叫日月?lián)Q新天”！

三、從群眾中來，到群眾中去 毛澤東曾明確提出：“群眾觀點是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點與歸宿。從群眾中來，到群眾中去”。從馬克思主義認(rèn)識論的視角看，從群眾中來，到群眾中去，正如毛澤東所說，就是“將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論?！?/p>

對于這個命題，我也是從四個方面思考的，即：共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的利益、意志、意愿；人民群眾是實踐的主體，人民群眾具有首創(chuàng)精神；必須動員民眾、宣傳民眾、組織民眾、服務(wù)民眾，團(tuán)結(jié)民眾；真理靠人民群眾實踐的檢驗，成敗得失靠群眾評判。

1、代表、反映最廣大人民群眾的利益、意志、意愿。鄧小平提出：共產(chǎn)黨“反映人民群眾的利益和意志”，“隨時聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益”。江澤民說：“我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益”。胡錦濤提出：“深入了解民情，充分反映民意”。“謀劃發(fā)展思路向人民群眾問計，查找發(fā)展中的問題聽人民群眾意見，改進(jìn)發(fā)展措施向人民群眾請教”。習(xí)近平也強(qiáng)調(diào)：“深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿?！?/p>

多黨制和選舉民主為主的政體，民意自下而上直接或間接表達(dá)出來。我們是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制、直接民主與間接民主相結(jié)合、選舉民主與協(xié)商民主相結(jié)合的政體，我們長期執(zhí)政的黨和各級領(lǐng)導(dǎo)干部，本身就必須代表民意。只有到群眾中去，才能夠真正了解群眾需要什么，群眾有什么愿望和要求。才能夠知道群眾的夢是什么。

2、人民群眾是實踐的主體，人民群眾具有首創(chuàng)精神。毛澤東指出：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”，“群眾有偉大的創(chuàng)造力”。鄧小平說：尊重群眾的首創(chuàng)精神。胡錦濤說：“發(fā)揮人民首創(chuàng)精神”，“廣泛集中民智”。群眾是實踐主體，實踐出真知，只有到群眾中去，才能夠總結(jié)群眾的實踐經(jīng)驗，才能夠發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘群眾的聰明才智、創(chuàng)新精神。

3、動員民眾、宣傳民眾、組織民眾、服務(wù)民眾，團(tuán)結(jié)民眾。毛澤東說：“革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭?！薄榜R克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認(rèn)識自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來，為自己的利益而奮斗?！薄安话l(fā)動群眾和干部的積極性，就不可能克服困難”。鄧小平也說：“幫助人民群眾組織起來，為自己的利益和意志而斗爭”?！按蠖鄶?shù)群眾發(fā)動起來了，問題就可以迎刃而解?！?江澤民說：“聯(lián)系群眾，宣傳群眾，組織群眾，團(tuán)結(jié)群眾為實現(xiàn)自己的利益而奮斗，這是我們黨的根本力量和優(yōu)勢所在，也是我們各項工作的取勝之道?！焙\濤說：“必須緊緊依靠人民群眾，充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗。”習(xí)近平也特別強(qiáng)調(diào)：“以高度的政治責(zé)任感扎實做好聯(lián)系群眾，宣傳群眾，組織群眾，服務(wù)群眾、團(tuán)結(jié)群眾的工作”。

人民是推動歷史發(fā)展的動力，人民是國家社會的主體，民眾是事業(yè)發(fā)展的力量源泉，但民眾處于分散的個體狀態(tài)，必須“喚醒工農(nóng)千百萬，同心干”，才能實現(xiàn)中國夢。動員、組織民眾又是共產(chǎn)黨的偉大使命。

4、真理靠人民群眾實踐的檢驗，成敗得失靠群眾評判。毛澤東從認(rèn)識論高度指出：“將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論?！编囆∑街赋觯骸拔蚁嘈湃嗣竦难劬κ茄┝恋??！薄邦I(lǐng)導(dǎo)不是自封的，要看群眾承認(rèn)不承認(rèn)，批準(zhǔn)不批準(zhǔn)?！苯瓭擅裰赋觯骸叭嗣?，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者?！薄拔覀兿胧虑?，做工作，想得對不對，做得好不好，要有一個根本的衡量尺度，這就是人民擁護(hù)不擁護(hù)，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)?！焙\濤指出：“要牢固樹立群眾觀點和公仆意識，把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)?！薄翱茖W(xué)發(fā)展取得了多大成效、是否真正實現(xiàn)了，人民群眾感受最真切、判斷最準(zhǔn)確。......衡量發(fā)展成效由人民群眾評判?！?/p>

胡錦濤指出：“是心系群眾、服務(wù)人民，還是高高在上、脫離群眾，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)是否端正的試金石?！蔽覀冮_展以為民務(wù)實清廉為主旨的黨的群眾路線教育實踐活動，重點反對形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)，各級政府各級領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，輕裝上陣，注重調(diào)查研究，與群眾打成一片，切切實實地踐行黨的群眾路線。

第二篇：談?wù)剬h的認(rèn)識

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談?wù)勀銓h的認(rèn)識

一、中國共產(chǎn)黨是一個偉大的、光榮的、正確的黨

“中國共產(chǎn)黨是一個偉大的、光榮的、正確的黨”。這句話是我們在日常工作生活中經(jīng)常能聽到、看到和說到的一句話。但重要的是我們要從思想深處理解她的內(nèi)涵，感受她的真諦，實踐她的宗旨，而不是把她當(dāng)作一句官話、套話來看待。我理解，這句話不但是我們黨長期實踐的歷史總結(jié)，是客觀現(xiàn)實的高度概括和反映，也是全黨和全國人民發(fā)自內(nèi)心的對黨的熱愛和崇敬之情的表達(dá)，同時還是我們黨自身的努力方向與公開宣言。

中國共產(chǎn)黨之所以偉大、光榮、正確，根本原因有三條：

一是中國共產(chǎn)黨從建立的那一天起，就把馬克思列寧主義作為自己的理論基礎(chǔ)和思想指南，并且不斷根據(jù)中國的實際，不斷加以充實和發(fā)展，隨之又確立了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)思想地位；

二是她把為人民謀利益作為自己全部實踐的最終目的和最高追求，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為自己的神圣信仰；

三是無論在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代，還是現(xiàn)在的和平建設(shè)時期，加入這個組織的成員都是各個階層、各個領(lǐng)域、各個行業(yè)、各條戰(zhàn)線上的杰出代表和優(yōu)秀分子。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民才實現(xiàn)了推翻“三座大山”的夢想，贏得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，建立了一個紅彤彤的新中國。還是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才使得我國在一窮二白的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的奇跡，到現(xiàn)在已經(jīng)實現(xiàn)了１３億人口的小康社會換句話說，中國共產(chǎn)黨的偉大、光榮、正確是由她的指導(dǎo)思想及其理論的偉大、光榮、正確，她的實踐目的和內(nèi)容的偉大、光榮、正確和組成她的隊伍這個組織整體的偉大、光榮、正確所決定的。

二、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅持四項基本原則的關(guān)鍵

中國共產(chǎn)黨作為中華人民共和國的執(zhí)政黨，是歷史的選擇。而且經(jīng)過多少次艱難曲折和風(fēng)風(fēng)雨雨，已經(jīng)充分證明了沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，而且也充分證明了只有中國共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)好新中國。在我國，堅持四項基本原則，即堅持馬列主義、毛澤東思想，堅持走社會主義道路、堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是絲毫不可動搖的根本原則，但由于中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，而且她是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，她所代表的就是最廣大人民群眾的根本利益。因此，堅持了黨的領(lǐng)導(dǎo)這一條，也就保證了其他三條的堅持。

那么，如何堅持好黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固好黨的執(zhí)政地位，也是我們每一個共產(chǎn)黨員首先應(yīng)當(dāng)考慮和重視的問題。多年來，我們黨在長期實踐中，已經(jīng)總結(jié)出了一整套行之有效的執(zhí)政方式和形式。建立了中國特色的國體和政體，那就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實行人民代表大會制度的國體和各黨派、各人民團(tuán)體長期共存、重大問題政治協(xié)商的政體。我國在長期的實踐中形成的這一整套中國特色的民主政治制度，雖然目前還有很多不完善、不盡如人意的地方，但比起西方資本主義社會的三權(quán)鼎立、議會民主那一套來，卻有著很大的優(yōu)越性。一是決策高效，避免相互制約和扯皮；二是可以集中力量辦大事，有利于提高整個國家的綜合國力和國際地位；三是有利于國家的長期穩(wěn)定與和平，有利于人民安居樂業(yè)；四是有利于充分發(fā)揮政府部門的職能作用，整體上講，有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；五是有利于精英人才脫穎而出并使他們的才華得以充分的展示，這也就是總體上看，我國的公務(wù)員（干部）隊伍，是世界上最辛苦、最講奉獻(xiàn)、最具才華和能力的公務(wù)員隊伍的原因所在?？傊覀冊趫远ú灰频貓猿种袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下，還要注意根據(jù)變化了的新形勢以及出現(xiàn)的新問題，不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，以保證黨在我國的執(zhí)政地位永不動搖。

三、要堅持和完善好黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須發(fā)揮好基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和每個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用

這個道理是不言而喻的。如果沒有各基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和每個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，那么我們堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)就勢必成為空中樓閣，不可能持久。因此，作為一名共產(chǎn)黨員，首先應(yīng)做到以下三點：

一、要明確政治方向。以上談到了在我國堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是搞好一切工作的根本所在。這一點作為一個黨員要時刻牢記在心，溶化在血液中，落實在行動上。無論遇到任何事情，首先要用這一標(biāo)準(zhǔn)去衡量、去辨別、去判斷。絕不能被一些事物的假象所迷惑，要學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)。因為在我國目前的形勢下，一

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些反動分子和國內(nèi)外敵對勢力，往往不是明目張膽地出來反對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是變換手法，甚至于披上宗教、慈善、援助等容易使人上當(dāng)受騙的外衣，來兜售其不可告人的東西。這就要求我們每個共產(chǎn)黨員，都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真實踐和思考，不斷提高自己的理論水平和政策水平，提高辨別真假馬克思主義的能力。

二、要先做人、后做事。中國是一個有五千年文明史的古國，有著底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有著社會公認(rèn)的做人的標(biāo)準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)。作為一名共產(chǎn)黨員，首先是一個中國人，我們做人、做事，首先應(yīng)符合在中國文化背景下的一個健康、向上的“好人”的標(biāo)準(zhǔn)。但我們有些黨員，高高在上，不能腳踏實地，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。嘴上喊得冠冕堂皇，背地里干的事，還比不上一個普通老百姓，這種人，遲早要被歷史所淘汰。

三、是要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。這句話也是我們經(jīng)常提到的一句話，但什么是人生觀、價值觀、世界觀呢？我理解人生觀是一個人對人生的看法，即人的一生是怎么來的？人生為的是什么？價值觀是一個人對人的價值的看法，即人活著或者死去，如何做才有價值？得到些什么就算是有價值？世界觀是一個人對世界（宇宙）的看法，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，是有其內(nèi)在規(guī)律的？還是世界是精神的，即由上帝或別的一種特殊的精神力量所主宰的。這些觀念，雖然平時我們每個人不一定去想他，或明確地確立其在自己思想中的主導(dǎo)地位。但在每個人的思想深處，都有意識無意識地有著自己的人生觀、價值觀、世界觀。作為一名共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)樹立馬克思主義的人生觀、價值觀、世界觀，把人生看作是由父母創(chuàng)造的留給我們的一份很珍貴的禮物，人生只有一次，因此，要特別的珍惜和愛護(hù)。人生雖然是寶貴的，但它的價值絕不僅僅是為了吃喝玩樂，人生的價值緊緊地與人民與社會聯(lián)系在了一起，人的一生為人民為社會做得貢獻(xiàn)越多，價值就越大，我們認(rèn)為世界是物質(zhì)組成的，因而是可知的。因此，在具體的工作實踐中，應(yīng)充分發(fā)揮人的主觀能動性，樹立認(rèn)識世界、尊重客觀、有益有利地改造世界的信心和決心，而不是消極地等待命運的安排。

如何從實際行動中爭取早日入黨；

第一、追求入黨的信念必須持之以恒。許多要求入黨的同學(xué)，從提出申請的哪天開始，就矢志不移，孜孜不倦地為黨工作，以實際行動表明要求入黨的真誠和決心。但也有少數(shù)同學(xué)，心血來潮干一陣子，時間久了就松懈下來，這種忽冷忽熱的表現(xiàn)，說明這些同學(xué)思想覺悟不夠高，共產(chǎn)主義的信念還不牢固。以實際行動爭取入黨，就必須克服這種忽冷忽熱的情緒。要通過進(jìn)一步學(xué)習(xí)鄧小平理論和江澤民的“三個代表”重要思想，始終以飽滿的政治熱情，為實現(xiàn)自己的崇高理想而堅持不懈地努力。

第二、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在校大學(xué)生，以學(xué)業(yè)為本，爭取優(yōu)異成績，學(xué)好本領(lǐng)將來為社會、為人民做貢獻(xiàn)。如果說學(xué)習(xí)成績不及格，你的思想覺悟再好，沒有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，你怎樣去為人服務(wù)。所以在大學(xué)里，同學(xué)們要學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)技術(shù)，成為“四有”的勞動者和接班人，把自己的聰明才智無私的奉獻(xiàn)給社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

第三、建立一種融洽的同學(xué)之間的關(guān)系，并在同學(xué)中起模范作用，中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，是各族人民的忠實代表。共產(chǎn)黨員要吃苦在前，享受在后，任何時候首先想到的是黨的利益，人民的利益，勇往直前，不怕犧牲，出色的完成黨交給我們 的任務(wù)，有一定的群眾基礎(chǔ)，取得同學(xué)們的信任，能帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)ネ瓿筛黜椚蝿?wù)。

第四、以老老實實的態(tài)度，靠自己的真誠努力爭取入黨。入黨，重要的是從思想上入黨，端正入黨動機(jī)。一些同學(xué)受家庭、學(xué)校和社會等因素影響，把入黨僅僅當(dāng)作榮譽(yù)和任務(wù)，表現(xiàn)出一定的盲從性；有些同學(xué)將入黨作為增強(qiáng)就業(yè)競爭力，找到好工作的途徑，存在一定的功利傾向；有的同學(xué)沒有很好的追求進(jìn)步，積極要求入黨的愿望與實際行動結(jié)合起來，言與行出現(xiàn)一定反差。有的同學(xué)通過拉關(guān)系，托人情等不正當(dāng)?shù)氖侄芜_(dá)到入黨的目的，這是非常錯誤的，也是黨紀(jì)所不容的，作為一名要求入黨的同學(xué)，一定要嚴(yán)肅對待這個問題，要以老老實實的態(tài)度，扎實的作風(fēng)，靠自己的真誠爭取入黨。

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對社會主義核心價值觀的認(rèn)識

黨的十八大首次提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！笔菍ι鐣髁x核心價值體系建設(shè)的新部署、新要求。正確理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，深刻把握積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性，對于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，具有重要的理論意義和實踐意義

社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵

核心價值觀是社會核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，直接反映核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核，是現(xiàn)階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的十八大報告關(guān)于社會主義核心價值觀的表述，對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價值目標(biāo)層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國富民強(qiáng)，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義

在全面建成小康社會、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中，積極培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀是推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的基礎(chǔ)工程。自中央提出社會主義核心價值體系的重要命題以來，社會主義核心價值體系就成為社會廣泛關(guān)注的重大理論和實踐問題。近年來，社會主義核心價值體系建設(shè)在理論和實踐層面都取得了突破性進(jìn)展，特別是在社會主義核心價值

黨課小組討論

體系的本質(zhì)、基本內(nèi)容、功能與作用、建設(shè)途徑等方面形成了社會共識，社會主義核心價值體系的力量在中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中得到彰顯。隨著對社會主義核心價值體系認(rèn)識的深化，對社會主義核心價值觀的研究、凝練成為完善社會主義核心價值體系的著力點。黨的十八大從價值理念視角對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容進(jìn)行抽象概括，為社會主義核心價值體系奠定了價值觀基礎(chǔ)，使社會主義核心價值體系更具理論邏輯魅力，也能夠更好地為社會、為群眾所掌握。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀是維護(hù)我國意識形態(tài)安全的迫切需要。長期以來，西方敵對勢力對我國實施西化分化的圖謀從沒停止過。當(dāng)今我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，社會矛盾多發(fā)，價值觀念多元多樣多變，西方敵對勢力乘機(jī)加緊對我國實施價值觀滲透戰(zhàn)略。世界上從來就不存在抽象的民主，也不存在絕對的自由。實際上，民主、自由和人權(quán)并不是西方國家的專利，而是人類社會的美好追求。面對價值觀領(lǐng)域的滲透與反滲透斗爭，我們不能掉以輕心，必須堅守好價值觀領(lǐng)域這塊陣地，確保意識形態(tài)安全。這就需要我們堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，在凝魂聚氣、強(qiáng)基固本上下足功夫。應(yīng)清醒地認(rèn)識到，價值觀領(lǐng)域的博弈是激烈的、長期的、復(fù)雜的。提煉社會主義核心價值理念，逐步培育社會主義核心價值觀，是有效應(yīng)對西方敵對勢力對我實施價值觀滲透戰(zhàn)略的客觀要求。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀是實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位越來越凸顯，核心價值體系在社會發(fā)展和國家安全中的生命線作用越來越突出。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、弘揚(yáng)社會正氣、培育文明風(fēng)尚，塑造崇高人格和民族精神品格，培育和諧人際關(guān)系，在全黨全社會凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的共同意志。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系基本價值理念的集合體，是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核。黨的十八大報告提出的具體表述，是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的簡潔凝練，是對社會主義核心價值體系的基本價值尺度、基本價值理念的概括，應(yīng)將對其的教育宣傳活動融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，同改革開放的實踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來，讓廣大人民群眾深切體會到社會主義核心價值理念是“共同富?！薄ⅰ叭嗣裥腋！眱r值訴求的集中體現(xiàn)，不斷形成更加廣泛的價值認(rèn)同，成為凝聚13億人民為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的共同思想基礎(chǔ)和精神紐帶。

第三篇：談?wù)剬h的先進(jìn)性的認(rèn)識（范文模版）

黨性分析材料

鍬 峪 二 小 張 俊

2012年10月十二日

黨性分析材料

鍬峪二小教師 張 俊

中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的先進(jìn)政黨，永葆先進(jìn)性是黨的建設(shè)的核心問題。黨的先進(jìn)性是同時代發(fā)展、社會進(jìn)步、人民愿望和完成自己的歷史使命的進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起的。永葆先進(jìn)性，需要永遠(yuǎn)追求、不懈奮斗。

先進(jìn)性是工人階級政黨的本質(zhì)體現(xiàn)?！翱匆粋€政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級先鋒隊，主要應(yīng)當(dāng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。”這一重要論斷，為我們提供了判斷政黨先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)，也為我們始終保持黨的先進(jìn)性指明了方向。

先進(jìn)性是我們黨的生命所系，力量所在；是黨的建設(shè)的主題，是一個嚴(yán)峻的時代課題。我們黨走過了九十一年歷程，執(zhí)政也有六十三年了。中國共產(chǎn)黨是先進(jìn)的黨，這是歷史證明了的。聯(lián)系世界上一些長期執(zhí)政的共產(chǎn)黨喪失政權(quán)的教訓(xùn)，聯(lián)系我們黨的現(xiàn)狀，怎樣始終保持黨的先進(jìn)性問題，突出地擺在全黨面前。

“三個代表”是我們黨的先進(jìn)性的集中概括，是黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有中國特色社會主義堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求。它抓住了執(zhí)政黨保持先進(jìn)性最核心、最根本的問題，從社會發(fā)展和共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律上提出了建設(shè)先進(jìn)政黨的要求，是馬克思主義建黨理論的重大創(chuàng)新，是全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)；是理論的概括，又是行動的指南；是我們黨保持先進(jìn)性的指導(dǎo)原則，又是我們黨保持先進(jìn)性的根本途徑。

黨的先進(jìn)性，來源于工人階級的先進(jìn)性。工人階級是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，與最先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系，代表著先進(jìn)生產(chǎn)力，具有嚴(yán)格的組織性紀(jì)律性和革命的堅定性徹底性等品格。深深地植根于工人階級，始終堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì)，我們黨就為保持自身的先進(jìn)性奠定了堅實的階級基礎(chǔ)。

黨的先進(jìn)性，來源于馬克思主義的先進(jìn)性。一個黨要站在時代前列，一刻也離不開先進(jìn)理論的指導(dǎo)。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，是迄今為止最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)整的思想體系。馬克思主義的生命力，就在于它是和各國的具體實際相聯(lián)系的。始終把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅定不移地走自己的路，這是我們黨八十年歷史最基本的經(jīng)驗。

黨的先進(jìn)性，來源于黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民是創(chuàng)造歷史的主體。人民總是在社會矛盾的運動中不斷開辟前進(jìn)的道路。人民也總是從歷史活動的實踐和比較中，不斷尋找、揭示和發(fā)展指導(dǎo)自己前進(jìn)的真理。黨的事業(yè)，是人民群眾的事業(yè)；黨的隊伍，由人民群眾中的優(yōu)秀分子所組成；黨的活動，以實現(xiàn)人民群眾的根本利益為目的。

黨的先進(jìn)性總是同時代緊密相連。時代的坐標(biāo)提供著先進(jìn)性的方位；先進(jìn)性的要求反映著時代進(jìn)步的方向。時代性蘊(yùn)含著歷史發(fā)展的新趨勢，體現(xiàn)著社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化變化的新格局，凝聚著人類文明進(jìn)步的新信息，展示著社會前進(jìn)的新情況。黨要始終保持先進(jìn)性，就必須緊跟時代步伐，立于時代潮頭，站在時代前列，把握時代進(jìn)程，提出符合時代要求的奮斗目標(biāo)和路線方針政策。

怎樣看待先進(jìn)性，怎樣把握先進(jìn)性，學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三個代表”的重要思想，聯(lián)系黨的歷史經(jīng)驗，我們可以獲得這樣一些認(rèn)識：先進(jìn)性是相對的，不是絕對的；先進(jìn)性是具體的，不是抽象的。先進(jìn)性是在實踐中生成的，不是天賦的、自封的。先進(jìn)性需要不斷培育，不可能一勞永逸。贏得先進(jìn)性固然不易，保持先進(jìn)性更為艱難。歸結(jié)起來，先進(jìn)性是一個歷史的過程，也是一個現(xiàn)實的活動。

保持黨的先進(jìn)性，必須堅持理論創(chuàng)新。黨的歷史證明，理論創(chuàng)新的根本途徑就是堅持馬克思主義基本原理同本國具體實際相結(jié)合。結(jié)合得好，就會形成新的理論創(chuàng)造。理論創(chuàng)新是認(rèn)識和實踐、堅持和發(fā)展的統(tǒng)一。

保持黨的先進(jìn)性，必須把不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)結(jié)合起來，提高黨的社會影響力。全心全意依靠工人階級，是黨的一貫方針。我們還應(yīng)當(dāng)認(rèn)清一個道理，吸收社會各個方面的優(yōu)秀分子入黨，不是要在黨內(nèi)搞統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨領(lǐng)導(dǎo)的各階級、各階層、各政黨、各社會集團(tuán)的廣泛聯(lián)盟。我們黨則是思想一致、組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明的統(tǒng)一整體。黨內(nèi)不存在也不允許存在任何階層、派別和集團(tuán)。

第四篇：談?wù)勎覍h的認(rèn)識

談?wù)勎覍h的認(rèn)識

作為青少年的我們，應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對黨的認(rèn)識，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立黨的光輝形象，使人們在和平年代中成長的青少年們知黨、愛黨，明白“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義”的深刻道理。牢固樹立跟黨走的信念，讓我們黨光輝的旗幟指引著廣大青少年們?nèi)松L的道路。

從小我就對中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生了一種敬佩之情，以至于我在小學(xué)就加入了少先隊，頸上戴著那令人羨慕的紅領(lǐng)巾，老師曾告訴我們：這紅領(lǐng)巾象征著我們的中國共產(chǎn)黨，五星紅旗是中華人民共和國的國旗，是我們偉大祖國的象征和標(biāo)志。每個人民和組織都應(yīng)當(dāng)尊重和愛護(hù)國旗，旗面上的紅色象征著革命，黃色象征著光明，大五角星代表全國各族人民，圖案表示全國各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央的周圍。我國有規(guī)定每周舉行一次升國旗儀式，老師說過舉行升旗儀式的過程中參加者應(yīng)當(dāng)面向國旗，肅立致敬，脫帽行注目禮。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難……”這首《長征》的詩，我們在小學(xué)的時候就已經(jīng)學(xué)了，知道嗎？從1930年11月到1933年3月，蔣介石調(diào)集國民黨軍隊對中央革命根據(jù)地連續(xù)發(fā)起四次大規(guī)?！皣恕毙袆?。其中有一次，在生死存亡的危急關(guān)頭，紅軍指戰(zhàn)員以無比英勇的獻(xiàn)身精神，同優(yōu)勢敵軍展開殊死拼搏，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，終于突破敵軍重兵設(shè)防的第四道封鎖線，保護(hù)中央和軍委領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)安全渡過湘江，粉碎了蔣介石圍殲紅軍的企圖。紅軍們勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí)！我曾想過，我們的旗幟為什么是紅色的，通過后來的學(xué)習(xí)，我知道了，因為我們中國的旗幟，是我們的共產(chǎn)黨用他們的鮮血染紅的。可見，我們的共產(chǎn)黨是多么的勇敢啊！

進(jìn)入初中后，我懷著對黨的敬佩之情加入了共青團(tuán)，這更讓我懂得我們今天的幸福生活是共產(chǎn)黨人奮斗流血犧牲和平時奮力建設(shè)而來的。許多的共產(chǎn)黨員為了我們現(xiàn)在的幸福生活，不惜犧牲自己的生命，雖然他們犧牲了，但先哲有云：“只有人的行動和對行動的記憶才是永恒的?！痹谥袊伯a(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不懈奮斗的歷程里，在中國人民昂然前行的腳步中，那些為了祖國人民獻(xiàn)出一切的共產(chǎn)黨員們已經(jīng)化成不朽的豐碑，永遠(yuǎn)屹立在中國人民心中，變成偉大的永恒！知道嗎？如果沒有先輩們的奮力戰(zhàn)爭，哪有我們現(xiàn)在的幸福生活？我們的先輩曾在生死邊緣里掙扎，為他們的子孫后代而不惜一切代價，并且包括他們自己那寶貴的生命，他們?yōu)榱宋覀兌鴽_鋒陷陣，即使他們知道自己會有生命危險，他們也毫不懼怕。由此可以看出，我們的先輩是多么勇敢，多么關(guān)心我們的子孫后代，如果沒有他們的努力，哪來我們現(xiàn)在的幸福時光啊！

還記得在同洪水的搏斗中，我們的民族和人民展示出了一種十分崇高的精神。這就是萬眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅忍不拔的偉大抗洪精神?？购榫袷菒蹏髁x、集體主義和社會主義精神的大發(fā)揚(yáng)，是社會主義精神文明的大發(fā)揚(yáng)，是我們黨和軍隊的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大發(fā)揚(yáng)，是民族精神在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展，這就是中國共產(chǎn)黨的先鋒作用在人們的生活中的具體體現(xiàn)?？购榫?，同我們黨一貫倡導(dǎo)的革命精神和新時期的創(chuàng)業(yè)精神一樣，都是我們?nèi)嗣駥氋F的精神財富。我們世世代代都要繼承和弘揚(yáng)這些精神，激勵我們的廣大干部和群眾不斷從勝利走向新的勝利。

如果沒有中國共產(chǎn)黨，那就沒有中國的輝煌成就。如果中國共產(chǎn)黨革命失敗了，那亦就是整個中國國家的失敗。簡單地說，中國的命運完全寄托在中國共產(chǎn)黨，如果中國共產(chǎn)黨沒有了，或者是失敗了，那中國就無所寄托。

除了這些，我們的共產(chǎn)黨還創(chuàng)下了許多光輝的歷史：例如1921年共產(chǎn)黨的誕生，1949年締造了新中國，1978年改革開放，2000年奔小康，2008年舉辦奧運會等等，這都是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所譜寫的光輝歷程。

通過學(xué)習(xí)和體會，一句話：“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國……”

我愛中華，更愛共產(chǎn)黨

“起來，不愿做奴隸的人們，用我們的鮮血筑成我們新的長城”每當(dāng)我聽到雄渾的國歌縈繞耳畔，看到莊嚴(yán)的五星紅旗冉冉升起時，每當(dāng)讀到書本上那些將士們?yōu)榱吮＜倚l(wèi)國而英勇犧牲的壯舉時，我便不由自主地感嘆道：“昨天的歷史不再重演，明天的中國更會強(qiáng)大”。中國共產(chǎn)黨從誕生到現(xiàn)在，已經(jīng)走過90年的光輝歷程。90年來，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭，建立了社會主義新中國。從根本上改變了中華民族的命運，寫下了彪炳千古的光輝詩篇。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，改變一窮二白的落后面貌，走向改革開放、全面建設(shè)小康社會的征途，開創(chuàng)了宏圖偉業(yè)。是中國共產(chǎn)黨推動科學(xué)發(fā)展促進(jìn)社會和諧，讓黃土地不斷創(chuàng)造奇跡，讓世界驚嘆中華巨變……。我們凝望黨旗，在心中筑起一道新的長城。那就是，樹立共產(chǎn)主義的堅定信念，跟著偉大的黨，信心滿懷地迎接燦爛的明天。

貫徹十五大精神，首要是高舉鄧小平理論的偉大旗幟，在全黨和全國興起一個學(xué)習(xí)鄧小平理論的新高潮，把幾年來我們所熟悉的鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想，寫入黨章，具有重要的理論意義和實踐意義。說明我們黨在實踐中對鄧小平理論認(rèn)識的深化，表明我們黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論偉大旗幟的堅定信念，也反映了全國人民的共識和心愿。

國家興亡，匹夫有責(zé)

當(dāng)我看到第九課：抗美援朝，保家衛(wèi)國這篇文章時，邱少云在烈火中永生感動了我。1952年10月，邱少云所在連隊接受了一項光榮而艱巨的任務(wù)，就是消滅盤踞在平康和金化之間的“三九一”高地美國匪軍，把戰(zhàn)線向南推進(jìn)。然而，我軍陸地到“三九一”高地之間，有著三千米寬的開闊地之間，這是敵人的炮火封鎖區(qū)。要在這樣長距離的炮火下沖擊，確實是件不容易的事，但邱少云并沒有因此而放棄，更多的是不顧一切困難，只為國民安康。

我們要時刻緊記：“今日的中國是由昨日的鮮血而鑄成的”。為了國家和人民，為了縮短沖擊距離，出奇制勝，我軍決定在發(fā)起總攻擊前一天的夜里，把部隊潛伏在敵人陣地的前沿。

戰(zhàn)士們出發(fā)以前，部隊首長一再叮囑：“提高紀(jì)律性，堅決執(zhí)行命令。這次任務(wù)十分重要，也非常艱巨，在任何情況下都不能暴露目標(biāo)。”邱少云和戰(zhàn)友們堅定地回答：“堅決完成任務(wù)！”

要使幾百人潛伏在敵人的眼皮底下，隱藏二十多個小時，不能有一個人暴露目標(biāo)，確實任務(wù)艱巨，困難不少。但是用毛澤東思想武裝起來的中國人民志愿軍深刻認(rèn)識到抗美援朝戰(zhàn)爭，是正義的反侵略戰(zhàn)爭，代表著祖國人民和全世界愛好和平人民的意志和愿望。因此，個個士氣旺盛、斗志昂揚(yáng)，表現(xiàn)出了無比的堅強(qiáng)和主動機(jī)敏，表現(xiàn)出了驚天動地的革命英雄主義和自我犧牲精神。

曲折探索，奠基偉業(yè)

幾度磨難，幾經(jīng)滄桑，中華兒女在中國共產(chǎn)黨的率領(lǐng)下，最終趕走倭寇，推翻蔣家王朝建立了新中國，開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元。作為青少年的我們正處在風(fēng)華正茂的時代，卻不知自己的身后扛有國家重?fù)?dān)?！拔覑壑腥A，更愛共產(chǎn)黨”，我們要銘記歷史，開創(chuàng)中華！

中國共產(chǎn)黨迎難而上，勇挑重?fù)?dān)，領(lǐng)導(dǎo)全國人民迅速治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，用三年時間收拾國民黨反動派留下的“亂攤子”。隨著三大改造順利完成，社會主義制度確立起來了，社會主義建設(shè)轟轟烈烈地開展起來了。

我們要一步一步往上爬，像一只蝸牛一般，明知路途遙遠(yuǎn)但絕不氣餒，中國人遲早會站在世界的最高峰！成為一只雄鷹征服天下！

改革開放，共襄盛世

30年前，誰能想象出“公交車?yán)镅b電視、列車在地下飛奔”的情景呢？30年后，港澳回歸，中國“入世”，2008年奧運會在北京完美謝幕；長征二號F運載著神舟七號載人飛船，載著中華民族沖擊太空高度的夢想，飛上太空；2010年世博會在上海隆重舉辦……一次次的成功，捍衛(wèi)著每個中國人的尊嚴(yán)，事實證明我們并不是“東亞病夫”，我們是堂堂正正的中國人！

光輝的旗幟，不朽的豐碑，讓我們在烈火中重生，在槍林彈雨中不斷成長！我堅信中國共產(chǎn)黨是人民的政黨，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民從一個勝利走向另一個勝利的黨。只要我們堅定黨的信念，跟黨走，我們的國家將更加蒸蒸日上。

第五篇：談?wù)勎覍h的認(rèn)識

談?wù)勎覍h的認(rèn)識

在全國上下正在深入開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的熱潮中，作為一名入黨積極分子，作為一個對黨始終不渝的追隨者，我對自己對黨的人士進(jìn)行了重新的思考，先向黨組織匯報如下：

“中國共產(chǎn)黨是一個偉大的、光榮的、正確的黨”。這句話是我們在日常工作生活中經(jīng)常能聽到、看到和說到的一句話。但重要的是我們要從思想深處理解她的內(nèi)涵，感受她的真諦，實踐她的宗旨，而不是把她當(dāng)作一句官話、套話來看待。我理解，這句話不但是我們黨長期實踐的歷史總結(jié)，是客觀現(xiàn)實的高度概括和反映，也是全黨和全國人民發(fā)自內(nèi)心的對黨的熱愛和崇敬之情的表達(dá)，同時還是我們黨自身的努力方向與公開宣言。中國共產(chǎn)黨之所以偉大、光榮、正確，根本原因有三條：一是中國共產(chǎn)黨從建立的那一天起，就把馬克思列寧主義作為自己的理論基礎(chǔ)和思想指南，并且不斷根據(jù)中國的實際，不斷加以充實和發(fā)展，隨之又確立了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)思想地位；二是她把為人民謀利益作為自己全部實踐的最終目的和最高追求，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為自己的神圣信仰；三是無論在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代，還是現(xiàn)在的和平建設(shè)時期，加入這個組織的成員都是各個階層、各個領(lǐng)域、各個行業(yè)、各條戰(zhàn)線上的杰出代表和優(yōu)秀分子。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民才實現(xiàn)了推翻“三座大山”的夢想，贏得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，建立了一個紅彤彤的新中國。還是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才使得我國在一窮二白的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的奇跡，科技進(jìn)步明顯加快，綜合國力日益增強(qiáng)，國際地位顯著提高。這些成就的取得，無不印證了并不斷印證著中國共產(chǎn)黨是一個偉大的、光榮的、正確的黨。說她偉大，因為她把占全世界五分之一人口的中國人民從水深火熱的舊社會拯救出來，并帶給他們以新的并越來越充滿希望和富裕的生活；說她光榮，因為她是世界上第一大執(zhí)政黨，她并沒有自己的一點私利，而是把為最廣大人民群眾謀利益作為自己的最高目標(biāo)；說她正確，因為她的所作所為，已經(jīng)證明了并不斷繼續(xù)被證明著符合人民的愿望，也符合時代的潮流（當(dāng)然，這并不排除在歷史的長河中，也有過階段性、個別性、具體性的曲折甚至錯誤）。換句話說，中國共產(chǎn)黨的偉大、光榮、正確是由她的指導(dǎo)思想及其理論的偉大、光榮、正確，她的實踐目的和內(nèi)容的偉大、光榮、正確和組成她的隊伍這個組織整體的偉大、光榮、正確所決定的。

對黨的進(jìn)一步認(rèn)識也讓我對自己今后的努力方向有了更加清醒的把握，具體說來，一要明確政治方向。這一點要時刻牢記在心，溶化在血液中，落實在行動上。無論遇到任何事情，首先要用這一標(biāo)準(zhǔn)去衡量、去辨別、去判斷，不斷提高自己的理論水平和政策水平，提高辨別真假的能力。二要先做人、后做事。中國是一個有五千年文明史的古國，有著底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有著社會公認(rèn)的做人的標(biāo)準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)，我們做人、做事，首先應(yīng)符合在中國文化背景下的一個健康、向上的“好人”的標(biāo)準(zhǔn)。三是要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。樹立馬克思主義的人生觀、價值觀、世界觀，充分發(fā)揮人的主觀能動性，樹立認(rèn)識世界、尊重客觀、有益有利地改造世界的信心和決心。

其二：對黨的認(rèn)識 中國共產(chǎn)黨自誕生以來，已經(jīng)走過了八十三年的旅程，這八十三年是中國有史以來變化最巨大的時期，翻開歷史，八十三年前的中國是何等貧窮，落伍！那時的中國正處在半殖民地，半封建社會的深淵里，幅貿(mào)廣闊，山川秀麗的中華大地任憑列強(qiáng)隨意瓜分，租界勢力范圍想在哪兒劃，就在哪兒劃，有恃無恐的“洋人”胡作非為。在中華民族最危急的時刻，俄國十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，一批初步具有共產(chǎn)主義思想的知識分子開始籌建中國共產(chǎn)黨。1921年7月23日，在上海法租界召開了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，這次會議的召開，宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。以此，中國革命的面貌煥然一新。

為了民族的解放，社會的進(jìn)步和人民的幸福，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，勇敢地與反對展開了不屈不撓的英勇斗爭，并且始終站在斗爭的最前列，經(jīng)過二十八年的艱苦斗爭，終于推翻了帝國主義，封建主義和官僚資本主義三座壓在中國人民頭上的大山，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國。

新中國成立之后，中國共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國民建設(shè)新生活的執(zhí)政黨，五十多年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國的社會主義建設(shè)取得了令人矚目的偉大成就，人民的生活水平得到了很大提高，國民生產(chǎn)總值躍居世界前列，中國共產(chǎn)黨八十三年的革命歷程，充滿了艱辛和坎坷，為了實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的崇高理想，它領(lǐng)導(dǎo)中國人民克服了一個個艱難險阻，創(chuàng)造了一件件人間奇跡，譜寫了一曲曲可歌可泣的宏偉樂章。母親偉言，在前進(jìn)的道路上也有失誤，也常遭受過巨大的損失，但艱難困苦，五汝于成，我們的黨經(jīng)得起勝利和挫折，高潮和低潮，順鏡和逆境的考驗。任何困難都壓不倒，催不跨，歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉更堅強(qiáng)。

回顧我黨八十三年的歷史，我們深切地認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨不愧是中國工人階級的先鋒隊，是中華民族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走社會主義道路，這是中國邁向歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民經(jīng)過長期的實踐檢驗而做出的正確選擇。其三：對黨的認(rèn)識

從小時起，共產(chǎn)黨在我心中是一種朦朦朧朧的高大而神圣的形象。聽取了黨校老師的講課，深入學(xué)習(xí)黨章，和黨的基礎(chǔ)知識概論課，并閱讀一些關(guān)于黨的知識的書籍，增進(jìn)了我對黨的認(rèn)識，拉近了我和黨的距離。

下面就淺談一下自己在學(xué)習(xí)過程中的心得體會、對黨的認(rèn)識的提高和入黨動機(jī)的改變。

中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

中國共產(chǎn)黨建立于1921年7月，以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，始終朝著既定的方向——實現(xiàn)共產(chǎn)主義，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，取得了自身的獨立與解放建立了新中國，開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元。

黨的十一屆三中全會以來，鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，總結(jié)歷史，高瞻遠(yuǎn)矚，做出將黨的工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移的決策，確立了建設(shè)有中國特色的社會主義的目標(biāo)，全面進(jìn)入社會主義的建設(shè)階段。在獨立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，實行改革開放政策，在現(xiàn)代化建設(shè)上，取得了舉世矚目的成就。

中國共產(chǎn)黨以興國為已任，以富民為目標(biāo)，走適合中國國情的社會主義發(fā)展的道路。按照“三個代表”的重要思想緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，使黨獲得最廣大人民群眾的支持、擁護(hù)和信賴。

中國共產(chǎn)黨也是在領(lǐng)導(dǎo)中國人民的發(fā)展道路上，不斷的解放、發(fā)展和完善自我的。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的開展，讓我更加深切感受到，我們黨是一個成熟的、先進(jìn)的、充滿活力的政黨。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，唯有靠中國共產(chǎn)黨。

我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，也是我生活和工作的標(biāo)準(zhǔn)。作為一名教育工作者，加入中國共產(chǎn)黨有一種光榮的使命感，在理念上、作風(fēng)上和行動上都受到黨組織的直接教育與培養(yǎng)。認(rèn)識到教育是振興我們中華民族的重要措施。我把教育事業(yè)作為終生的事業(yè)來努力奮斗，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和縣教育局“八條禁令”來要求自己。我堅持政治理論學(xué)習(xí)，堅持四項基本原則，遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)同志，為人師表。

在教學(xué)工作中，堅持做到“六認(rèn)真”，按照課程改革的理念，更新教學(xué)觀念，積極探索新課程改革，實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

在班級管理“抓中間、帶兩頭”加強(qiáng)對后進(jìn)生的教育，使班級的管理取得了很大的成功。

由于方法得當(dāng)，教學(xué)效果好，多次受到表彰；也深受學(xué)生和家長的喜愛。

盡管取得了一定的成績，但我在今后的工作中應(yīng)更加努力工作；在業(yè)余時間里，積極學(xué)習(xí)不斷充電，豐富自己的知識使自己成為學(xué)習(xí)型的教師；加強(qiáng)對自己的思想教育，嚴(yán)格按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，爭取為我們的教育事業(yè)多貢獻(xiàn)自己的力量。