第一篇：德育論文

直面現(xiàn)實任重道遠，放眼未來信心滿懷

——三河中心學校德育工作現(xiàn)狀及對策之我見

程光陽

一、學校德育工作的基本情況

三河口中學地處麻東片區(qū)，是一個偏遠地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學，轄區(qū)招生范圍廣（三河口鎮(zhèn)是黃岡市版圖面積最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)），來自轄區(qū)內(nèi)9個中心小學的學生本身就存在學習基礎(chǔ)不一致，行為習慣不一樣，思想觀念有差異的情況，并且還有一部分是外省或市區(qū)私立學校轉(zhuǎn)回的學生，其中大部分是問題生，更增加了學校教育管理的難度?，F(xiàn)就當前學校德育工作現(xiàn)狀從以下幾個方面進行分析說明：

1、在校學生整體狀況分析

我?，F(xiàn)有學生近1000人，其中留守兒童363人。學生總體上說有30%的是品學兼優(yōu)的，愛學習，有良好的道德修養(yǎng)，在校能遵守學校的規(guī)章制度，希望通過努力學習改變自己的人生；有30%的學生是守紀律，但學習目的不明確，進取心不強；剩余的40%的學生在校混日子，沒有學習目的，道德品質(zhì)差，表現(xiàn)為不遵守紀律、亂花錢、講究吃穿、生活習慣不好、一味追求享樂、個人主義思想嚴重，一點也沒有進取心，尤其是留守兒童中還有少數(shù)存在心理缺陷，缺失家庭教育，法紀意識淡薄，經(jīng)常用打架斗毆這樣的方式來解決問題。

2、學校德育隊伍建設(shè)情況介紹

學校德育管理上成立了以校長為組長的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建設(shè)了德育工作的長效機制，以課堂為德育教育的主陣地，以全員參與的方式努力開展德育教育。德育工作隊伍中的中堅力量是班主任22人，政教工作人員9人，合計31人。他們均是?？埔陨蠈W歷，有5人是本科學歷，取得中高3人，中一20人，中二8人，平均年齡在38歲左右，最大的50歲，最小的24歲?？己酥?0%以上是優(yōu)秀等次，剩余均為合格等次?？梢哉f，這是一支年輕的知識結(jié)構(gòu)合理的德育教育隊伍，在我校德育工作中發(fā)揮了突出作用。

3、我校實施“生活體驗式”德育教育的情況

本期來，我校按照市教育局的安排，結(jié)合“4610”活動的開展，積極實施“生活體驗式”德育教育，重點推進了以“四個主題活動”為中心的節(jié)日活動的開展。經(jīng)過了近兩個星期的準備，我校于5月2日成功舉辦了2012年春慶五四文藝匯演的大型文藝活動，活動中展示了學生自編自導(dǎo)的舞蹈、學生優(yōu)美動聽的歌喉和激情動人的詩歌朗誦，充分展示了學生的才能，并讓學生受到了德育教育。正如張愛國教授所言：“讓學生在活動中有放松的身心、自由的空間，在快樂中展現(xiàn)自我、完善自我?！鄙蟼€星期，八（7）班利用“母親節(jié)”的契機，召開了“感恩母親”的主題班會，利用歌頌?zāi)赣H的歌曲、詩句等營造感恩母愛的氛圍。通過問卷調(diào)查及學生自己講述的有關(guān)母愛的感人事例，引導(dǎo)學生思考，讓學生體會感受母愛的偉大，通過打電話、寫信、發(fā)短信的方式表達對母親的感謝，最后通過“我們要怎樣回報母親？”的討論，突出了班會主題，較好的體現(xiàn)了“生活體驗式”德育教育，達到了德育教育的目的。下階段，我校將根據(jù)當前七、八年級學生晚就寢紀律差、吃飯亂丟亂扔剩菜剩飯現(xiàn)象，重點在七、八年級開展“十個行為習慣”中的“把飯吃好”和“把覺睡好”的行為習慣的養(yǎng)成教育。

二、當前德育工作存在的主要問題及根源分析

當前在大家的共同努力下，我校的德育工作取得了一些成績，主要表現(xiàn)在能積極配合政教處開展一系列德育活動，在活動中育人，特別是在七年級已經(jīng)開設(shè)了綜合實踐活動課，開設(shè)興趣特長班。在教學過程中，培養(yǎng)學生的實踐能力、綜合運用能力和創(chuàng)新能力，養(yǎng)成了合作交流的習慣，進行情感交流，從而達到的德育教育的目標。

但受多方面因素的影響，目前學校德育工作仍存在以下一些問題：

1、因教育的持續(xù)變革導(dǎo)致德育教育與知識傳授的分離，以及德育教育結(jié)果的評價難等原因，造成了當前德育教育“說起來重要，做起來次要，評價起來可要可不要”的局面。師生德育教育觀念淡薄。具體表現(xiàn)為：學校領(lǐng)導(dǎo)抓德育是一陣風，學校科任教師認為德育是政教處和班主任的事情，與自己無關(guān)，不愿意參與到德育教育的陣地中來。

2、德育教育僅僅停留在淺層次的“規(guī)章、規(guī)范”的遵循，認為只要學生遵紀守法，道德品質(zhì)是就是高尚的。其實重要的是讓人們明白“過生活就是新德育”、“改變一個人，就是要嘗試從改變一個人的生活入手”，追求“德育內(nèi)容生活化，目標樸素化，方法活動化”。

3、爺爺、奶奶的溺愛，教育方法的不當，造成了留守兒童道德的缺陷；社會不良現(xiàn)象對學生的影響，造成了當前學校德育教育與家庭教育、社會教育的脫節(jié)，造成了“5+2”效應(yīng)。

4、傳統(tǒng)的道德灌輸更對的是采取強調(diào)教育，容易把學生推向教育的對立面，忽視了學生道德的主體作用。

三、積極開展德育工作的對策及辦法

通過以上分析，了解到當前我校德育工作開展中存在的一些問題，以及存在問題（或現(xiàn)象）的根源分析，結(jié)合當前德育工作的開展中積累的經(jīng)驗，下階段我校將從以下幾個方面著手，進行“生活體驗式”德育工作探索，促進本校德育工作再上新的臺階。

1、積極搞好德育工作宣傳培訓工作。利用全市德育工作培訓班學習的契機，在全校內(nèi)開展德育工作培訓，讓全體教師明確新時期德育工作的內(nèi)容，重點讓教師掌握必要的德育工作方法，特別是麻城市大力推行的“生活體驗式”德育教育方式，注重參與、體驗、感悟、提升，讓學生在快樂的學習生活環(huán)境中自我成長。

2、在校園內(nèi)開辦德育教育之窗，宣傳學生身邊的德育教育榜樣，大力倡導(dǎo)場景德育，以事例激勵人，讓學生通過德育教育之窗，引導(dǎo)學生開展自我教育，促進學生自主發(fā)展。

3、積極開展一系列的活動，讓學生在一系列的活動中體驗成長。讓德育回歸生活、扎實開展“4610”德育主題活動，特別是10個良好行為習慣養(yǎng)成教育與學生生活關(guān)系的密切，習慣來源于生活，搞好了這10個行為習慣養(yǎng)成教育，讓學生養(yǎng)成10個良好的行為習慣，義務(wù)教育階段德育目標基本實現(xiàn)，有道德的人的“必須層次”基本完成。

4、齊抓共管，共舉德育大旗，在全校形成德育的齊抓共管的局面。學校領(lǐng)導(dǎo)干部高度重視，從制度上予以保障，在考評上予以重視，積極倡導(dǎo)全員參與德育之風，堅持德育為先的教育觀念。全體教師必須積極參與，樹立德育課堂的意識，在傳統(tǒng)學科教學內(nèi)容的過程中實現(xiàn)學科教學與道德教育的有機結(jié)合和自然融合，再也不是在教育中滲透德育教育了。建立良好的師生關(guān)系，讓課堂成為教師與學生共同的道德實踐場所，充分發(fā)揮學生的主體作用、教師的示范作用。發(fā)揮家庭教育的重要作用，教給家長教育子女的方法，讓家長懂得“身教重于言教”的道理，以身作則，做子女的表率，從而避免“在校辛辛苦苦教育五天，比不上回家兩天”的現(xiàn)象發(fā)生。

總之，學校德育是個古老而又全新的課題，面臨的問題多，重視的程度不夠，愿意做德育工作的人不多，德育方法上研究不深，評價體系不夠完整等等都制約德育教育的發(fā)展，但隨著市教育局對此項工作的重視，加強了對德育工作者的培訓，在理論和方法上給一線德育工作者帶來了生機。我們相信，不久的麻城定是“德育猶如幸?；?，常開不敗在天涯，生活德育重體驗，合格公民百萬家”。

第二篇：德育論文

技校學生德育教育反思

德育是一個廣義的概念，任何時候任何場合都需要德育，在這里作為一名技校的教師，說一下技校學生的德育問題。

要對學生進行德育，需要先對學生的基本情況進行分析。職業(yè)技校的學生主要是沒考上高中和沒考上大學的，他們大多數(shù)的年齡段是16-20歲之間，處于活潑好動的年紀，上課不愛學習，不喜歡滿堂灌的教學方式，坐不住，容易沖動，打架等。

分析一下他們形成這種行為特點的原因：

不愛學習，他們的精力集中在玩上面，而在學校有沒有什么娛樂設(shè)施，整天憋在學校里，他們就養(yǎng)成了打架、抽煙、玩手機、上課睡覺的一些不良習慣。因為這些學生多數(shù)是在家里父母也管教不了或是父母沒時間管教，一些不良習慣是在入學前就有的，青春叛逆期再加上周圍環(huán)境的影響，在他們身上就出現(xiàn)了很多不良習慣。

目前就我了解到的我們學校學生有如下特點： 1.上課愛遲到、曠課，上課玩手機或睡覺。

這是典型的技校學生上課特征，也是多數(shù)技校學生表現(xiàn)出的現(xiàn)象。他們大多數(shù)對書本知識不感興趣，貪玩，晚上玩游戲，或是宿舍幾個人一塊兒玩兒，特別是現(xiàn)在的學生都有手機，晚上會玩到很晚，早上不起床，從而導(dǎo)致遲到，到課堂上也聽不進去老師所講內(nèi)容，所以上課不是睡覺就是玩手機，有的膽子比較大，甚至曠課在宿舍睡覺或是出去玩兒。

2.愛沖動，自尊性強

主要表現(xiàn)為老師批評幾句，極度反駁，有的甚至跟老師頂撞，容易激動，同學之間一句玩笑就可能動手打架，容易打群架。

3.缺少耐心，易暴躁。

學校的學生多數(shù)都是跟家里父母溝通不太好，在學校也不喜歡與老師溝通，出問題了還沒問幾句就動火，在老師面前還能稍微收斂一點，往家里一打電話，沒說兩句就急了，充分表現(xiàn)出缺少耐心，易焦躁不安。

4.隨手丟垃圾，說話愛帶臟字。

這些不良習慣主要是受環(huán)境影響，有一個帶頭的這么做，其他人都跟著做，在這個階段模仿心理強，特別是好的榜樣號召力不大，反面的例子卻無形中有很強的號召力，充分說明了學生的逆反心理。在教室吃完零食，隨手扔垃圾，因為班里的學生多數(shù)是男生，說話也沒有任何顧慮，張嘴就是粗話。

5.動手能力強，喜歡動，不喜歡被束縛。

其實技校的學生執(zhí)行力還是比較強的，提前給他們分配好任務(wù)，并告訴她們有什么獎勵措施，正面激勵他們，上一些實訓課還是不錯的。

針對我們學校學生的特點，我們要調(diào)整教育方針策略。

首先分析不愛上課的問題，除了學生自身的問題，我們教師還要反省是不是課程太枯燥，適當?shù)夭扇∫恍┍容^新穎的教學方式，結(jié)合現(xiàn)階段的學生活潑好動的特點，盡量讓他們多參與，避免滿堂灌和教師唱獨角戲的傳統(tǒng)課堂模式，采取一些新穎的教學方法，類似小組討論、小組互評等，激發(fā)學生參與課堂的積極性。

針對學生易沖動，自尊心強的特點，特別是對一些“問題少年”，盡量不要在全班同學面前批評教育，可以課下單獨進行溝通，進行思想教育，用平等的語氣跟學生溝通交流，去感化學生。對于一些“特別”的學生要私下多溝通交流，先消除學生對老師的抵觸心理，進一步了解他的家庭情況，試著去跟學生的家長進行溝通，共同管理教育學生，家庭環(huán)境對學生的成長和性格的形成有很大影響。所以很有必要去了解一些“特殊學生”的家庭情況，并與家長共同協(xié)商管理好學生。

對于學生亂丟垃圾，說臟話的問題，學校應(yīng)該制定相應(yīng)的懲罰措施，學生科相關(guān)部門進行不定期檢查，發(fā)現(xiàn)亂丟垃圾的同學，班級要減分批評，學生也要通告批評。說臟話這一問題，班委監(jiān)督本班同學，先要保證在課堂上不能講粗話，發(fā)現(xiàn)一次就做記錄，每天記錄最多的幾名同學做值日等諸如這類措施，以督促學生改掉這些不良習慣。

這些問題說起來容易處理起來有難度。首先學生一天都在上課，班主任也有課，不可能有那么多的時間去查去看，也只能抓住晨檢和午檢的時間檢查一下班上的學生出勤情況，他們具體在課堂上表現(xiàn)怎么樣也不是很清楚，需要課下抽時間跟任課老師多溝通，了解自己班上學生的基本情況，然后有針對地去解決問題，對于中間有學生溜號的問題，要責令班里的班委負起責任，要有專門的考勤員，每節(jié)課都要清點人數(shù)，作好記錄，同時班長和學習委員等其他班委也要支持考勤員的工作，共同監(jiān)督管理班級，做好班主任的小助手，作為班級的一份子都有義務(wù)去為班級服務(wù)，要坦誠，公正，不包庇，班主任與班委多進行溝通交流，每周定期的做個工作匯報，班干部要及時向班主任反映班級情況。

說到對技校學生的教育，最關(guān)鍵也是最重要的是德育。

德育是對學生進行思想、政治、道德和心理品質(zhì)的教育。思想教育是形成學生一定的世界觀、人生觀的教育；政治教育是形成學生一定的政治觀念、信念和政治信仰的教育；道德教育即促進學生道德發(fā)展的教育。可以說，我國德育是一種涵蓋整個社會意識形態(tài)的“大德育”。然而，品德的發(fā)展，世界觀、人生觀的形成，政治覺悟的提高，各屬于不同層面的問題，其過程機制相差甚大，不能以一樣的手段、方法，通過一樣的途徑，遵循一樣的原則，來實施政治教育、思想教育和道德教育。

我們學校的學生正處于人生觀和價值觀形成的階段，所以抓好德育對學生今后的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。

德育，不同于知識方面的教育，不是指文化知識層面，它貫穿于整個學生時代，是對學生人生觀、價值觀、政治方面等情商方面的教育。

我們學校的很多學生都是在家里讓父母頭疼的孩子，父母管不了交給了學校；有的是家里經(jīng)濟條件殷實，孩子不愛上學，出去工作年紀太小，就交給學?！罢湛础?，也有一部分是文化課不好，沒考上大學，想學一門技術(shù)，對汽修或是數(shù)控方面有興趣，從而經(jīng)熟人介紹過來的。學生的基本情況或者說上技校的初衷有多種。但是，對于我們老師而言，既然他來到了學校，就是我們的學生，我們就有義務(wù)有責任對他們進行德育教育，在他們最關(guān)鍵的成長階段給他們一個正確的導(dǎo)向，做他成長路上的啟明星。

他們受網(wǎng)絡(luò)的影響，受當下的拜金主義的影響，身上有很多不良習慣的影子，這就需要我們教師幫他們扭轉(zhuǎn)錯誤的人生觀和價值觀。

德育是廣義的，說小一點是幫助學生提高自身的素質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習慣。學生畢業(yè)后直接步入工作崗位，上學時養(yǎng)成的習慣在工作崗位上都會表現(xiàn)出來，因此我們作為教師作為班主任必須要監(jiān)督、督促學生養(yǎng)成良好的習慣。

首先，要從基本的日常習慣做起，上課不遲到，不早退，尊敬師長。這是最基本的要求，也是非常重要且不能輕視的習慣。到了工作崗位，必須要守時，這是用人單位看中的一點，在學校的尊敬師長到單位就是尊敬領(lǐng)導(dǎo)，這也是最基本的禮貌問題。

其次，在校園里說話要文明。這看似是小學生要學的東西，其實不然，現(xiàn)在的學生嘴上總是帶臟字，不以為然，久而久之就成了口頭禪想改也改不掉，這在今后的工作中是有很大的負面影響的，因而文明講話也要貫穿在日常管理中。也是德育中的必修課。

另外，要講衛(wèi)生。不單要把自己打扮的光鮮亮麗，還要將宿舍打掃干凈，教室衛(wèi)生要按時打掃，并且要維持，不能隨地丟垃圾，走在路上看到垃圾要隨手去撿，而不是隨手去丟，這看似容易，真正做到卻不容易，這項內(nèi)容也是德育中的一項。

誠實守信是企業(yè)很看重的一項基本素質(zhì)，也是我們對學生德育過程中必須貫徹實施的一項內(nèi)容。

學生在學校里面的誠實守信，要分誠實和守信。先說誠實，自己犯了錯要承認不說謊，敢作敢當，拿了別人的東西要承認錯誤，不能自己編謊話騙老師騙家長，要明白老師和家長都是在幫助自己、愛自己；守信，約定好的不遲到，就不能遲到。答應(yīng)老師今后不遲到不曠課就要做到，有事情向老師請假，說好的時間要按時返校，守信即信守承諾，這是一項無論是在學校還是到了工作崗位都很重要的基本素質(zhì)。

誠實守信，四個字很簡單，要時刻記著、堅持做到也不是件容易的事情，這一思想，這一素質(zhì)要不斷地向?qū)W生灌輸，并督促學生做到、記住。這也是做人的基本原則，很多習慣、道理不管以后走向什么工作崗位，都是受益終身的，因而我們要不厭其煩地傳授給學生，讓他們變得更好！

德育不是一天兩天就能完成的，要貫穿在學生在校的每一天。作為一名園丁，我們有義務(wù)有責任對祖國的花朵負責，所以我們要盡自己最大的力量對我們的學生進行德育，直到畢業(yè)離校的那一天，將他們打造成一名合格的中技工、高級工，一個具備職業(yè)素養(yǎng)的技術(shù)工人。

參考文獻 [1]朱小曼.《中小學德育專題》，南京師范大學出版社，2002,14 [2]張金鳳.淺談職業(yè)技術(shù)學校學生心理問題.大連機車技師學院 [3]耿向東.教師的科學思維.川大出版社出版，1996

第三篇：德育論文

動情教育化解中專學生信任危機

摘要： 學習知識，學精技能，學會做人作為中專學校的辦學宗旨，尤以后者意義重大。本文將從動情教育在中專德育工作中實施的原因、途徑、對象以及如何提高有效性等方面來闡述這一育人育情的教育藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：動情教育 中職教育

雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中的理論，讓我這個新教師倍感亢奮?！笆裁词墙逃?，不過是人對人的主體間靈肉交流活動，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)域、意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)交給年輕一代，使他們自由的生成，并啟迪其自由天性?！痹诮逃?，教師不是抱著敷衍了事的投機的態(tài)度，而是全身心地投入其中，為人的成長——一個穩(wěn)定而持續(xù)不斷的工作服務(wù)。這些論述明確地告訴我們情是教育的魂。而前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基更是將教育視為一種藝術(shù)，在他的巴甫雷什中學倡導(dǎo)和踐行了他的“心靈教育”。確實，教育是循序漸進，教育是潤物細無聲，教育是浸染滿心血綻放的鮮花，教育是一門動情的藝術(shù)。

一、對動情教育的理解

《禮記·中庸》中說：“明則動”，其中“動”是“動人心”的意思?！墩f文》中對“情”的解釋為 “人之陰氣有欲者也”。動情即打動他人的感情。蘇霍姆林斯基說：“真正的教師是一種情感豐富的人，他同樣強烈感受著喜悅、憂愁激動與憤怒。”而心理學家伊斯特布魯克的研究表明：人在情緒飽滿的時候，能更快地理解詞語之間的異常關(guān)系，提取帶有相應(yīng)感情色彩的信息的速度加快，因而能更敏捷地思維。可見情感是具有兩極性的。教師應(yīng)該記?。毫己玫那楦芯哂泻軓姷挠H和力和吸引力，也更容易使學生親其師信其道。而惡劣灰暗的情緒，讓學生有壓力和排斥感，惡化師生關(guān)系，從而影響教書育人的效果。

二、實施動情教育的原因

在中專學校，生源的質(zhì)量普遍不高。以煤化工專業(yè)——全校相對生源較好的專業(yè)為例，一個班級50個學生，參加過中考的不到50%，且成績遠遠地低于普高自費分數(shù)線。在與學生初中老師聯(lián)系的過程中也發(fā)現(xiàn)，學生普遍在學習能力與

目的性，紀律觀念等方面存在缺陷。有些學生由于家庭原因，還或多或少地存在人格缺陷或心理障礙。在家庭情況調(diào)查表上發(fā)現(xiàn)，生活在父母離異后的單親家庭，父母再婚后的重組家庭，父母外出經(jīng)商務(wù)工的留守家庭，父母下崗失業(yè)的困難家庭等的學生還是占了近40%的比例。這些學生不是溺愛過度就是關(guān)愛不足，很多同學在小學初中時基本就是老師眼中的問題學生，邊緣少年。所以，中專學生大多數(shù)缺少的不是批評，不是忽視，而是愛，是尊重，是理解，是寬容，是交流。動情教育在中專學生德育工作中可謂是勢在必行。

三、實施動情教育的形式和途徑

信息交流是多元化的。我們可以相對簡單地把動情教育的表現(xiàn)形式分為語言和非語言。語言的表達主要是運用抒情式的語言，可以是直抒胸臆，也可以是蘊含事理。前者往往讓學生有醍醐灌頂?shù)木?，而后者則更多的是潤物無聲的熏陶，但是不管哪一種，都達到了教育的效果。而非語言的表達，可以是聲調(diào)節(jié)奏音質(zhì)等副語言，也可以是態(tài)勢語言、距離等。但這一切無不幫助教師傳遞著信息，表達著情感。而動情教育的途徑更是更是條條大路通羅馬。開學初學生信息的仔細了解；周記中針對性的批復(fù)答疑；學生公寓里隔三岔五的小坐談天；課堂上師生之間的積極互動；學生學籍卡成長檔案的不斷完善；家校聯(lián)系渠道的暢通；網(wǎng)絡(luò)平臺上與學生的頻繁接觸；每學期與每位學生至少一次的促膝長談；善假于物，進行教育溝通??這些都是真誠而又真實的接觸與交流，這些都需要教師放下所謂的師道尊嚴，摒棄蜻蜓點水式的敷衍，務(wù)實，務(wù)實，再務(wù)實。

四、實施動情教育的對象

在我的德育工作中，我把動情教育的對象主要分為兩類，即學生與家長。實施動情教育的學生著重是兩類：

一、學習專業(yè)好，品行習慣差的學生；

二、學習技能差，品行習慣差的學生。第一類學生往往自負自憐，不太愿意輕易地相信接受別人。他們的現(xiàn)狀很大程度上與家庭有關(guān)。在《孫子兵法》謀略篇中提到，攻城為下，攻心為上，“不戰(zhàn)而屈人之兵”此乃將帥用兵藝術(shù)最高境界。在教育中又何嘗不是如此。所以，在這樣的學生身上，更需要耐心，細心，恒心，愛心，需要加強家校聯(lián)系。找出他們的心結(jié)所在，對癥下藥。第二類學生往往破罐子破摔。一方面，要幫助他們找回學習的興趣，找好幫扶的學習對子；另一方面，要讓他們知道老師在乎他們，重視他們，他們是有能力為班級做事情的。同時要及

時地與家長聯(lián)系，反饋其閃光點，要求家長也能肯定表揚；對于其不足之處，希望家長避免簡單粗暴的處理方法，心平氣和地與自己長大的孩子一起分析問題，解決問題。對于家長實施動情教育，主要是每個學期，再少與每位學生家長進行兩次的當面或電話書信交流。必要時進行家訪，不把學生的錯誤簡單地推脫給家長去處理，盡可能地發(fā)現(xiàn)反饋學生的進步與閃光點。通過加強家校聯(lián)系，幫助學生在賞識中逐步找回自信。

五、教師如何有效進行動情教育

教師不是圣人，不可避免地有教學成績不理想，學校領(lǐng)導(dǎo)不滿意，學生淘氣，家庭困擾等諸多方面帶來的煩心事。所以教師往往也會因自身的認知水平和情感態(tài)度，在對待學生時產(chǎn)生喜“優(yōu)”惡“差”的情感偏差。所以中專教師如何有效地進行動情教育，我認為，可以嘗試以下幾點：

1、正確認識中專教育的特性，積極尋求各種情感支持，走出情感低谷。

2、把教育當作是事業(yè)來打拼，而不是職業(yè)來敷衍。這樣才能源源不竭地產(chǎn)生動力，激情，愛心與責任心。

3、善于自我調(diào)適，正確面對工作生活的壓力與人際關(guān)系。

4、牢記動情教育不是千篇一律，而應(yīng)注重其情景新，適度性與個別性。

5、身體是革命的本錢，注重勞逸結(jié)合。堅持體育鍛煉，打造健康體魄。

6、保持年輕的心態(tài)，隨時充電學習，善于接受新事物。

作為一名中專教師，不僅僅需要傳道授業(yè)解惑，讓學生學習知識，學精技能，更要讓學生學會做人。而動情教育，則是教師用心、用愛，用智慧，為教育事業(yè)而動情地誦讀。

參考文獻：

〔1〕劉麗華.教師情感在教學中的作用〔J〕.職業(yè)教育,2006,(14)〔2〕李如密,王恩軍.課堂教學動情藝術(shù)初探〔J〕.教育科學論壇,2007,(5)〔3〕舒建紅.教師情感:重要的課堂教學資源〔J〕.教育研究與實驗:課程新研究,2006,(7)〔4〕蘇霍姆林斯基．給教師的一百條建議〔Ｍ〕.天津:天津人民出版社,1981.

第四篇：德育論文

讓“感恩樹”在下一代心中“枝繁葉茂”

上饒縣煌固小學張秋梅

落葉在空中盤旋，那是大樹對滋養(yǎng)它的感恩；白云在空中飄蕩，那是白云對哺育它的大地的感恩；江河歡快地奔騰，那是它對源頭涓涓水滴的感恩。羔羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義。世間草木皆有情，禽獸亦知禮，而人為萬物之靈長，又豈能不知心存感激，知恩圖報呢？

然而，在這個充滿陽光充滿希望的21世紀種，我們遠離戰(zhàn)火，生活變得快節(jié)奏和物質(zhì)化，讓新一代人漸漸喪失了最純真的感動。當前的小學生大多都是獨生子女，在家庭中他們是長輩的“掌上明珠”，當他們餓了冷了，只需張口向父母索要，父母便會盡最大程度地予以滿足，從而養(yǎng)成了“衣來伸手，飯來張口”的“伸手派”。在學校里，他們是學業(yè)的佼佼者，在新的教育形勢下，習慣于老師和同學給予的掌聲和鮮花，成為老師眼中新世紀的“寵兒”。他們只知受惠，不知感恩，只知索取，不知奉獻，只知攀比，不知責任。

一個不知感恩的民族是可怕的，正如莎士比亞所說的那樣：“海怪也比不上忘恩的女兒那樣可怕”。感恩，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個人的起碼的品德，且據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，從小受到感恩教育，懂得感恩的孩子，長大后快樂指數(shù)要高得多，因此，讓我們的學生對他們眼中“理所當然的愛”心存感恩并樂于報恩，對于個人、家庭和社會的和諧都迫在眉睫......。那么如何對小學生實施感恩 教育呢？

一、在生活中感知恩情。

在教育教學活動中，我們可以有意識為學生創(chuàng)設(shè)感恩的氛圍，把的思想觀念貫穿了每次教學活動中。

（一）故事講讀，尋找感恩的榜樣。

在小學低年級階段，我們可以有意識地挑選諸如“羔羊跪乳”“烏鴉反哺”和“大黃狗報恩”的故事講給他們聽，告訴孩子，動物尚知如此，做人更要知道報答，要像他們那樣受人恩惠，將來有能力了，要回報他人，做個有情有義的人。

在古今中外，從來不乏有孝心，知恩圖報的名流人士。中高年級階段，我們可以組織學生閱讀有關(guān)感恩主題的名人故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父母睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，他對自己的老師說：“過去你是我的老師，現(xiàn)在你是我的老師，將來你還是我的老師”，并邀請他的老師參加開國大典；中有朱德總司令蹲下身親自為媽媽洗腳；外有居里夫人寄去機票，讓她的小學老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，并親自把老師送上主席臺.我們要讓孩子知道,偉人之所以偉大是因為他們具有一個品質(zhì)——感恩!

(二)歌曲陶冶,感受愛的旋律

《世上只有媽媽好》、《燭光里的媽媽》、《白發(fā)親娘》、《父親》、《母親》等愛的旋律，讓學生從中感受到父母給予孩子的不僅僅是物質(zhì)上的支持，更有在精神上、情感上不求回報的付出；《老師最理解我》、《每當走過老師的窗前》等歌曲縈繞在學生的腦海之中，讓學生真正感受到老師就是嚴冬里的炭火，酷暑里的濃蔭，用知識孕育鮮美的碩果，用心靈滋潤理想的花朵；一曲《感恩的心》以動人肺腑之音，讓人感受到大愛的無邊……

(三)媒體收集，感知世間之暖流

媒體為教育教學活動帶來了許多便捷，教學中應(yīng)充分發(fā)揮媒體的作用，讓學生及時關(guān)注身邊的感人事跡。教師可以組織學生觀看《國慶大閱兵》、《奧運會開幕式》感受祖國的強大；觀看《永遠的豐碑》等革命影片，認識新生活的來之不易；觀看《感動中國十大人物》，體會什么才是祖國的優(yōu)秀兒女。四川汶川大地震牽動了無數(shù)中國人的心，可組織學生觀看抗震救災(zāi)的視頻，捕捉一個又一個感人的瞬間，震撼學生的心靈……。

二、在實踐中嘗試感恩

人從呱呱墜地的那一刻起，一生就承載著許許多多的恩與情。可不是嗎？父母的悉心養(yǎng)育呵護，師長的傳道授業(yè)教誨，朋友的知遇關(guān)照幫助，乃至自然賦予的陽光雨露……。知恩而報恩，才稱得上是有情有義之人。報恩努力在平時，堅持在平常，奮斗在平凡。

（一）點滴小事孝父母

中國有句古語：“百善孝為先”，意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。馬克思蹭說過：“還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣呢？父母之心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，她的火焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向。”一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

在今年新開設(shè)的國學《弟子規(guī)》的教學中，為了讓學生體會父母

生育我之辛苦，我讓學生嘗試了這樣一個小測驗：每位同學回家取一枚生雞蛋，這枚雞蛋就好似你的寶寶，你要二十四小時將它放在你懷中，無論是吃飯，上學，活動，睡覺。第二天，我讓學生匯報情況和感受，結(jié)果，有五六個同學都不小心把雞蛋打破了，所有的同學都向老師抱怨，這二十四小時里，他們可累壞了，精神緊張著，玩得不痛快，睡也不敢睡。在此之后，我引導(dǎo)：同學們，讓你保護一枚雞蛋僅二十四小時，盡如此辛苦，想象你們母親懷胎十月并小心把你們從嬰兒撫養(yǎng)長大，這當中有多少辛苦啊！試問，我們又該如何回報父母養(yǎng)育之恩呢？這些天真的孩子們不禁為之一振。

在此之后的一兩周內(nèi)，我在全班開展為父母多做事活動，對父母多說知心話，為父母過生日，給父母送禮物，為父母揉腰捶背、洗洗腳、幫父母做做、，洗衣、掃地等，體會和感激父母培育自己的艱辛和不易，漸漸地，學生學會在點點滴滴的小事中做到孝順父母，感恩父母。許多父母還紛紛打來電話，贊賞本次活動中他的孩子長大了，他們不但聽話，好學了，還會體貼人啦！

在以后的生活中，還要不斷提醒學生在“三八婦女節(jié)”、“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“五一勞動節(jié)”來期間進行準備，為父母獻一張賀片或一束鮮花，或為父母做一件貼心的事，時刻不忘感恩父母。

（二）言行之中謝師恩

古人說：“一日為師，終生為父”。老師賜予學生知識，為教育事業(yè)付出一切，得到的只是沙啞的聲音和沾滿雙手的粉筆塵，老師在學生裝成長的過程中擔任了多么重要的角色?！暗嗡?，當涌泉相報”，“程門立雪“的尊師佳話一直留傳至今。讓學生體會到老師工作的無私和辛苦，是實施感恩教育非常必要的任務(wù)。

游戲是低年級學生的伙伴，在游戲中開展感恩教育會起到事半功倍的效果。我在低年級學生中，開展“我來當回小老師”的游戲，要求孩子也要像老師一樣備課，站著上課，批改作業(yè)等等，讓孩子們真切的體驗到當老師的不易。

臨近教師節(jié)了，我在學生中開展向老師獻真情活動，自選“八個一”，談一次心，寫一封信，送一句話，寫一首詩，做一張賀卡，獻一束花，提一個建議，表一個決心，以此來表達老師的感激之情。并在平時的言談舉止中尊敬和感恩師長。

（三）時刻保有一顆感恩的心.我所任教的班級學生們每天除了完成應(yīng)有的家庭作業(yè)外，我還布置了一個特有的作業(yè)：寫一封感謝信。信的內(nèi)容并不復(fù)雜，甚至可以只是一兩句，學生們紛紛寫下“今天的陽光特別好”，“今天吃的包子真香”，又或是“媽媽夸我進步了，還使勁地親了我一下”。“上學時，我看到路旁的野花開得真好”，“我家的菊花真香……”讓他們通過只言片語，向父母和老師所給的一切，向大自然所賦予的一切表示衷心的感謝，秉持一顆感恩的心，認識世界，把握人生。

擁有一顆感恩的心，并懂得孝敬方面，尊敬師長，關(guān)心幫助他人，真愛自己，才能擁有快樂，幸福和一個美好的未來。作為新一代的教育工作者，讓我們借助所有可以弄個資源，抓住契機，實施感恩教育，就讓“感恩樹”在下一代人心中“枝繁葉茂”。

讓“感恩樹”在下一代人心中“枝繁葉茂”

——小學德育論文

姓名：張

單位：上饒縣煌固小學

時間：

秋梅

第五篇：德育論文

小學德育教育論文

課堂導(dǎo)入是教學手段，是為開展課堂教學服務(wù)，是老師在組織課堂教學的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過利用各種媒體，創(chuàng)設(shè)學習情景，激發(fā)學習興趣，啟迪學生思維，使其主動學習新知的一種教學行為?？梢娨粋€優(yōu)秀的品德課堂導(dǎo)入，不僅要能吸引學生的注意，還要考慮如何喚起學生的真實生活經(jīng)驗，從而引導(dǎo)他們更好的認識生活、學會生活。

發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能就是，要求我們在設(shè)計品德課堂導(dǎo)入時，要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景，結(jié)合學生的實際，設(shè)計靈活多樣的導(dǎo)入方法，最大限度激發(fā)學生的學習興趣，參與學習的欲望，保持對學習主題的高度關(guān)注，積極主動學習。

1、以“ 趣 ”入境

“興趣是最好的老師?！薄皩W習的最好刺激，乃是對所學材料的興趣。”學生對學習主題產(chǎn)生興趣，就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望，并積極主動地，心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學生熱愛生活，學會基本的生活技能，這些內(nèi)容，學生都有一定的親身經(jīng)歷，非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入，設(shè)計時采用精心的裁剪的生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義，以“趣”入境，從而吸引學生的注意，讓他們自然的對教育主題感興趣。

例如《走進市場》的安排目的是讓學生盡早的學會一些選購商品的知識，培養(yǎng)他們獨立選購簡單生活用品和學習用品的能力。課始，老師問學生：“喜歡在超市購物嗎？”（學生雀躍）

再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學生紛紛說了自己的感受）

（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購買物品時在干什么？”

“在挑選商品，看看是否是自己想要的。”

“在看產(chǎn)品使用說明?！?/p>

“在看是什么材料做成的?！?/p>

??

學生回答踴躍。

現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導(dǎo)入，激發(fā)了學生參與學習的興趣，增強了導(dǎo)入的趣味性，營造了輕松愉快的學習氛圍。

2、以“ 思 ”入境

“學而不思則罔”，從反面說明了思在學習中的作用。在導(dǎo)入時，結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計。提高認識，引導(dǎo)良好行為習慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進行的更為深刻。

《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實守信。課始老師講述故事：

在德國，一位中國留學生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應(yīng)該沒有問題吧?？墒切」疽舶阉芙^了。

同學們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？

（懸念一擺，學生都積極猜想）

想知道真實原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字！”

此時老師提問：“同學們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？” 感觸學生心里，學生都發(fā)表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。

3、以“ 情 ”入境

情感在教學中，對教師和學生的行為或活動具有支配、指導(dǎo)作用，學生強烈的內(nèi)心體驗，能使教學主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學生的學習需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學生的情感，讓學生在道德情感的體驗中受到教育，那么在導(dǎo)入時，就要先行孕育道德情感。

《孝心獻老人》的教學關(guān)鍵是激發(fā)學生體貼老人，關(guān)心老人的情感，因此，以情感渲染來導(dǎo)入是觸動學生心靈的基點。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學生這畫面在講什么？

學生一看就能夠清楚把圖意說上來?；卮鸷?，老師過渡：“家家有老人，人人都會老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會做出了自己的貢獻?，F(xiàn)在年紀大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福啊！今天我們一起來學習……”

在老師深情的講述中，學生都為之動容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛啊！帶著這樣的情感進入課堂教學，學生怎么會不受到深刻的教育呢？

1、為突破重點作好服務(wù)

有些品德教育主題可能離學生的生活經(jīng)驗、感受有一定的距離。如果，在課堂學習開始時沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上讓學生真正領(lǐng)會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好。

（1）、事實說話導(dǎo)入補認識

用事實說話：就是采用社會上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實性，具有很強的說服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計對與那些學生感性認識上不足或者模糊的品德教學主題特別合適。

2、以“ 思 ”入境

“學而不思則罔”，從反面說明了思在學習中的作用。在導(dǎo)入時，結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計。提高認識，引導(dǎo)良好行為習慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進行的更為深刻。

《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實守信。課始老師講述故事：

在德國，一位中國留學生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應(yīng)該沒有問題吧?？墒切」疽舶阉芙^了。

同學們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？

（懸念一擺，學生都積極猜想）

想知道真實原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字！”

此時老師提問：“同學們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？” 感觸學生心里，學生都發(fā)表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。

3、以“ 情 ”入境

情感在教學中，對教師和學生的行為或活動具有支配、指導(dǎo)作用，學生強烈的內(nèi)心體驗，能使教學主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學生的學習需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學生的情感，讓學生在道德情感的體驗中受到教育，那么在導(dǎo)入時，就要先行孕育道德情感。

《孝心獻老人》的教學關(guān)鍵是激發(fā)學生體貼老人，關(guān)心老人的情感，因此，以情感渲染來導(dǎo)入是觸動學生心靈的基點。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學生這畫面在講什么？

學生一看就能夠清楚把圖意說上來?；卮鸷螅蠋熯^渡：“家家有老人，人人都會老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會做出了自己的貢獻。現(xiàn)在年紀大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福??！今天我們一起來學習……”

在老師深情的講述中，學生都為之動容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛?。е@樣的情感進入課堂教學，學生怎么會不受到深刻的教育呢？

1、為突破重點作好服務(wù)

有些品德教育主題可能離學生的生活經(jīng)驗、感受有一定的距離。如果，在課堂學習開始時沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上讓學生真正領(lǐng)會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好。

（1）、事實說話導(dǎo)入補認識

用事實說話：就是采用社會上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實性，具有很強的說服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計對與那些學生感性認識上不足或者模糊的品德教學主題特別合適。

例如《保護環(huán)境》的教學，目的是對學生進行環(huán)境教育，喚起學生的環(huán)保意識，引導(dǎo)學生學會保護環(huán)境。現(xiàn)實生活中，學生知道身邊存在著比較嚴重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來水；電池亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴重性，環(huán)境污染對人類的生存和繁衍的威脅認識就較為欠缺。因此，在導(dǎo)入時，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質(zhì)，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學生臉上的表情變的嚴肅了，雄辯的事實讓學生充分感受到環(huán)境污染的嚴重性，那么“我們要保護環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學習實效就有很好的保障。

（2）、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷

現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時不刻都享受著親人的關(guān)愛，有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學生面前，讓學生有意識的溫習、再新認識生活，這對與課堂的學習顯得尤為重要。

教學《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的?！庇械倪€埋怨：“父母對自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好?！蹦敲?，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節(jié)展示給學生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到父母的辛苦操勞。

理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導(dǎo)入的時候來先行解決，從而為課堂學習打好一定的伏筆，促進學生對課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學習質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

（1）、形象感知導(dǎo)入釋概念

現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進行解釋吧，學生聽不懂，再說對小學生講概念也沒有這個必要；不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆，弄不明白。對與這類主題的教學，在課堂的導(dǎo)入時，可以把概念的外延一一具體擺出來，學生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。

《生活中的你我他》這課的難點是，學生對職業(yè)這個概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當做職業(yè)來看待。如果要引導(dǎo)學生把哪些是職業(yè)，哪些不屬于職業(yè)分辨開來，有些難度，因為什么叫職業(yè)這個解釋，小學生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細想想，學生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解，“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護士、警察、售貨員”等等應(yīng)該都認識。因此，解決這個難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說

明。

在導(dǎo)入時，展示“不同職業(yè)人員的勞動場面以及模仿各種職業(yè)的典型動作，讓學生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人？”這樣形象感知導(dǎo)入的效果真的好，學生興趣很濃，而且對各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認識。在整節(jié)課的學習中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔