第一篇：葫蘆島高中信息技術(shù)教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)一級考試樣題

葫蘆島高中信息技術(shù)教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)一級考試樣題（學(xué)科部分）

一、選擇題

1、在Frontpage中，通過（B）可隨時查看制作的網(wǎng)頁在瀏覽器中的效果。A、普通窗口B、預(yù)覽窗口C、HTML窗口D、視圖窗口

2、下面（A）不屬于社會科學(xué)。

A、物理B、地理C、歷史D、思想與品德

3、教師可以讓學(xué)生使用傳感器覺察和比較各種聲音，來講授（C）A、熱現(xiàn)象B、光的傳播C、聲音的產(chǎn)生與傳播D、簡單電路

4、在信息社會里，以文字課本為主要教學(xué)傳媒的教學(xué)模式，必將為以_(__B_)___為教育傳媒的新型教育模式所取代。A． 教育技術(shù)B． 信息技術(shù)C． 多媒體技術(shù)D． 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

5、插入自選圖形時要注意三點，下面____(_C_)____說法是錯誤的。

A． 往自選圖形中填充顏色B． 重視組合功能的應(yīng)用C． 不必關(guān)心自選圖形間的“層”次性D． 注意自選圖形間的“層”次性 6、1996年，教育部全國中小學(xué)計算機教育研究中心推廣（D）軟件，以此軟件為教學(xué)平臺，開始組織“CAI在數(shù)學(xué)課堂中的應(yīng)用”研究課題，從而開始了課程整合的實驗。

A． FrontPageB． AuthorWareC． 公式編輯D． 幾何畫板

7、用鼠標(biāo)單擊（C）按鈕，即可放映幻燈片，在放映的過程中，如果想不按順序放映某幻燈片，可單擊鼠標(biāo)右鍵，在彈出菜單中選“定位”，再單擊彈出的幻燈片標(biāo)題即可。

A.幻燈片瀏覽B.幻燈片視圖C.幻燈片放映D.大綱視圖

8、去年“愚人節(jié)”某大學(xué)張貼一個當(dāng)日在校園禮堂公演“哈里波特Ⅶ”的海報，這則消息具有信息的（C）。

A.時效性

B.共享性

C.真?zhèn)涡?/p>

D.價值相對性

9、王明收到某大學(xué)錄取通知書時，該大學(xué)已經(jīng)開學(xué)一個月，王明因錯過了報到期限而被取消入學(xué)資格。這件事情主要體現(xiàn)了信息的（B）。

A．共享性

B.時效性

C．載體依附性

D．可處理性 10、2001年7月13日晚10時，國際奧委會主席薩馬蘭奇先生在莫斯科宣布：北京成為2008年奧運會主辦城市。不少國內(nèi)外商家從中捕捉到這樣的信息：大量的運動場館、基礎(chǔ)設(shè)施等需要建設(shè)，數(shù)以萬計的奧運健兒、觀光旅游者將會到這里消費，商機無限??以上材料說明信息具有（D）。

A．共享性

B．傳遞性

C．時效性

D．可處理性

11、從古到今，人類共經(jīng)歷了五次信息技術(shù)的重大發(fā)展歷程，我們現(xiàn)在正處于那一次（B）。

A．語言的產(chǎn)生和應(yīng)用

B．電子計算機和現(xiàn)代通信技術(shù)的應(yīng)用 C．電報、電話及其它通訊技術(shù)的應(yīng)用

D． 文字的發(fā)明和使用

12、現(xiàn)在我們常常聽人家說到（或在報紙電視上也看到）IT行業(yè)各種各樣的消息，那么這里所提到的“IT”指的是（B）。

A．信息

B．信息技術(shù)

C.通信技術(shù)

D.感測技術(shù)

13、Word文檔的擴(kuò)展名為（A）。

A．.DOC

B..EXE

C..COM

D..BMP

14、小杰對電腦說“請關(guān)機”，電腦馬上執(zhí)行了關(guān)機命令，這其中主要應(yīng)用了人工智能中的（C）。

A．圖像識別技術(shù)

B．指紋識別技術(shù)

C．語音識別技術(shù)

D．字符識別技術(shù)

15、下列不屬于采集信息工具的是（B）。A.掃描儀

B.電視機

C.攝像機

D.計算機

16、下列存儲格式屬于文字類型的有：（A）。A．.txt

B..jpg

C..mp3

D..gif

17、全文搜索引擎的使用方法也稱為（B）。

A．分類搜索

B．關(guān)鍵詞查詢

C．檢索程序

D．“蜘蛛”程序

18、根據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)前計算機病毒擴(kuò)散最快的途徑是（B）。A.軟件復(fù)制

B.網(wǎng)絡(luò)傳播

C.磁盤拷貝

D.運行游戲軟件

19、計算機病毒的特征有（D）。

A.傳染性、潛伏性、隱蔽性、破壞性、授權(quán)性

B.傳染性、破壞性、易讀性、潛伏性、偽裝性 C.潛伏性、激發(fā)性、破壞性、易讀性、傳染性

D.傳染性、潛伏性、隱蔽性、破壞性、可觸發(fā)性 20、不屬于搜索引擎網(wǎng)址的是（B）。

A.http://

23、通過網(wǎng)路交納水電費、煤氣費屬于（電子商務(wù)）。

24、因特網(wǎng)起源于上個世紀(jì)的（阿帕網(wǎng)）。

25、計算機的軟件系統(tǒng)分為（系統(tǒng)軟件）和（應(yīng)用軟件）。

26、在IE上向用戶提供信息搜索服務(wù)的工具是：（搜索引擎）。

27、家中所買的計算機配置為：intel奔騰四2.8GHZ/80Gb/50x,其中奔騰四表示的是（cpu型號）。

28、在word中要繪制一個正方形，可以在“繪圖”工具欄中選擇“矩形”工具，按住（shift）鍵同時，拖動鼠標(biāo)畫出正方形。

29、通常所說的FTP協(xié)議是指（文件傳輸協(xié)議）。

30、計算機斷電后，計算機中（RAM中的信息）全部丟失，再次通電也不可能恢復(fù)。

31、在Ｗo(hù)rd中，可以在“繪圖”工具欄選擇“矩形”工具，按?。⊿hift）鍵同時拖動鼠標(biāo)可以繪制正方形。

32、計算機正常運行必不可少的輸入輸出設(shè)備：（鍵盤、顯示器）。

33、用ie瀏覽網(wǎng)頁時當(dāng)鼠標(biāo)移動到某一位置時鼠標(biāo)指針變成“小手”，說明該位置有：（超級鏈接或者超鏈接）

34、計算機的發(fā)展大致經(jīng)過了四個階段：（電子管）（晶體管）（集成電路）(大規(guī)模集成電路)。

35、一個字節(jié)用（8）個二進(jìn)制表示。

36、公司考勤部門用的指紋識別機是人工智能的（模式識別）。

37、在windows資源管理器文件夾窗口中，如果需要選擇多個不連續(xù)排列的文件，正確地操作是：（按住CTRL＋單擊要選定的對象）

38、在窗口標(biāo)題欄的右邊，有幾個控制按鈕，其中（最大化按鈕）和（還原按鈕）是不能同時出現(xiàn)的。

39、在Word2000中，給文檔設(shè)置一個“打開權(quán)限密碼”，應(yīng)當(dāng)在（另存為）對話框中選（工具）中的（常規(guī)選項），然后進(jìn)行設(shè)置。40、在計算機的發(fā)展過程中，（馮?諾依曼）被稱為“計算機鼻祖”。世界上第一臺電子計算機于（1946）年在美國賓夕法尼亞大學(xué)誕生，命名為（ENIAC）。

41、計算機的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段，其中第一代（1946年-1957年）稱為（電子管）時代；第二代（1958年-1964年）稱為（晶體管）時代；第三代（1965年-1970年）稱為（中小規(guī)模集成電路）時代；第四代（1971年以后）稱為（大規(guī)模集成電路）時代。

42、存儲器的存儲容量的基本單位是（字節(jié)）。1Mb=（1024）kb。1Gb=（1024）Mb。

43、計算機軟件按其功能和用途來劃分，可以分為（系統(tǒng)）軟件和（應(yīng)用）軟件。

44、計算機的硬件系統(tǒng)包括（控制器）、（運算器）、（存儲器）、（輸入設(shè)備）、（輸出設(shè)備）五大部分組成。

四、簡答題

1、信息技術(shù)在不斷的進(jìn)步發(fā)展，請問信息技術(shù)在其發(fā)展過程中對人類的生活和社會的發(fā)展有什么影響？

答：有兩方面影響：一是積極的影響，其中包括（1）對社會發(fā)展的影響，信息技術(shù)加快了社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活質(zhì)量的提高。（2）對科技進(jìn)步的影響，信息技術(shù)促進(jìn)了新技術(shù)的變革，極大的推動了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。（3）對人們生活學(xué)習(xí)的影響，信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用促進(jìn)了人們的工作效率和生活質(zhì)量的提高，人們的工作方式、生活方式和學(xué)習(xí)方式也正在發(fā)生轉(zhuǎn)變。另一方面是消極方面的影響。（1）信息泛濫（2）信息污染（3）信息犯罪（4）對人們身心健康可能帶來不良的影響。（題中各項可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展和縮減）

2、試述在Excel中，引用運算符有幾種？各運算符的含義是什么？ 答：三種，(l)冒號(：)用于單元格區(qū)域的引用。

(2)逗號（，）用于同時引用。

(3)空格引用兩個或兩個以上單元格區(qū)域的重疊部分。

3、簡述如何處理導(dǎo)入的位圖圖像，以減少文件的體積。答：通常進(jìn)行兩項處理工作：

(l)使用繪圖工具中的 工具（附加選項： 魔術(shù)棒），在位圖上單擊選擇不需要的色彩，配合鍵盤Delete鍵進(jìn)行刪除，如果色彩范圍不滿意可以單擊 魔術(shù)棒屬性按鈕，打開屬性對話框，在“限度”項中改變魔術(shù)棒的范圍值。

(2)使用菜單命令“【修改】——【描繪位圖】”（或是【修改】——【將位圖轉(zhuǎn)化為矢量圖】），將位圖轉(zhuǎn)為矢量圖像。

4、在word的文檔編輯窗口，標(biāo)尺的作用是什么？

答：標(biāo)尺的作用主要是用來調(diào)整文本段落的縮進(jìn)格式。在標(biāo)尺的左右兩邊分別有左縮進(jìn)和右縮進(jìn)標(biāo)志，文本的內(nèi)容被限制在左、右縮進(jìn)標(biāo)志之間。隨著左右縮進(jìn)標(biāo)志的移動，文本可自動地作相應(yīng)的調(diào)整。

5、試述如何在Internet上發(fā)布一個站點的？

答：申請主頁空間

檢查主頁空間的真實性

上傳ＷＥＢ頁面

6、在Excel電子表格中如何設(shè)置公式的隱藏和工作表的保護(hù)？ 答：①選定需要隱藏公式的單元格區(qū)域；

②菜單選項中選擇[格式]——>[單元格]選項,在彈出的單元格格式對話框中選擇“保護(hù)”； ③在該對話框中選擇“隱藏”，然后按“確定”鍵；

④從菜單選項中選擇[工具]——>[保護(hù)] ——>[保護(hù)工作表]選項，彈出保護(hù)工作表對話框；

⑤在該對話框中的“密碼”一欄輸入一個密碼口令，然后按“確定”鍵，再重復(fù)剛才輸入的密碼口令； ⑥按“確定”鍵，完成操作。

7、為什么要對演示文稿進(jìn)行打包？怎樣打包？

答：①因為有的演示文稿在制作后其文件所占用的空間較大，不能復(fù)制在一張軟盤上。如果需要在其他計算機上進(jìn)行演示就比較困難。

②powerpoint提供了一個打包功能，打開文件菜單——打包——再根據(jù)具體情況，可以將演示文稿、及其所鏈接的各種聲音、圖片等外部文件，以及有關(guān)的播放程序都放在一個打包文件中，將這樣的打包文件存放到軟盤上，并可復(fù)制到其他計算機中，經(jīng)過安裝就可進(jìn)行演示。

8、請簡述創(chuàng)建書簽鏈接的步驟。

答：第一步：建立書簽。將光標(biāo)移到要創(chuàng)建書簽的位置或選擇要創(chuàng)建書簽的文本，依次單擊菜單的“插入”→“書簽”命令，打開“書簽”對話框，在“書簽名稱”文本框中輸入書簽的名稱，就可以創(chuàng)建一個書簽了。

第二步：創(chuàng)建指向書簽的超鏈接。選擇好超鏈接源后，單擊工具欄上的“超鏈接”按鈕（或以菜單、右鍵的方式打開“超級鏈接”對話框），從“書簽”的下拉列表中選擇需要的書簽名或真接在URL中輸入“#書簽名”；如果要創(chuàng)建指向其他頁面上的某個書簽的超鏈接，則必須先在URL地址欄中設(shè)置好文件信息，再在其后加上“#書簽名”。

9、在為按鈕添加聲音時，“同步”下拉列表中各選項的含義是什么？ 答：在“同步”下拉列表中包括許多選項，各選項的含義如下： 1）事件：使聲音與事件的發(fā)生合拍。

2）開始：與事件音頻不同的是，當(dāng)聲音正在播放時，有一個新的音頻事例開始播放。

3）停止：停止播放指定的聲音。

4）資料流：用于在互聯(lián)網(wǎng)上播放流式音頻。

10、在FrontPage中如何插入和修改表格？如何應(yīng)用表格對網(wǎng)頁進(jìn)行排版? 答：(1)表格/插入/表格

將鼠標(biāo)指針移到所插入的表格上面，然后單擊右鍵，在彈出的浮動菜單中選擇“表格屬性”命令。(2)用表格對網(wǎng)頁進(jìn)行排版

將整個網(wǎng)頁分割為一個或數(shù)個表格，將表格的邊框設(shè)置為0，將文本、圖片、動畫等放置在表格的單元格中。

11、寫出在Excel2000中根據(jù)下表按總分從高到低排列，總分相同時，按“管理學(xué)”從高到低排列的步驟 學(xué)號 姓名 管理學(xué) 鄧小平理論 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 總分 2001001 李林 78 61 90 2001002 高能 90 75 66 2001003 王國 66 88 67 2001004 袁林立 88 69 78 2001005 張各項 67 76 88

答：① 選定數(shù)據(jù)列表中認(rèn)一單位格。

②選擇[ 數(shù)據(jù) ]菜單中的[ 排序 ]命令，打開對話框。③在主要關(guān)鍵字欄選擇“總分”，并選擇[ 遞減 ]。④在次要關(guān)鍵字欄選擇“數(shù)學(xué)”，并選擇[ 遞減 ]。⑤單擊[ 確定 ]。

12、FrontpAge2000主要由哪幾個模塊組成？

答：FrontpAge2000具有強大的管理WEB站點和制作網(wǎng)頁的功能，便于網(wǎng)站開發(fā)人員創(chuàng)建WEB站點、制作網(wǎng)頁。主要有以下幾個模塊組成：站點創(chuàng)建模塊、站點管理模塊、網(wǎng)頁制作模塊、站點發(fā)布模塊、站點維護(hù)模塊。

13、簡述在FrontPAge2000中自定義網(wǎng)頁模板并用自定義模板設(shè)計網(wǎng)頁的過程

答：(1)新建一個網(wǎng)頁(2)將新建網(wǎng)頁保存為網(wǎng)頁模板(3)菜單操作，“文件”+“新建”+“網(wǎng)頁”

(4)在打開的“新建”對話框中，選擇(2)中自定義的模板(5)編輯網(wǎng)頁并保存

14、什么是占位符？

答：PowerPoint2000提供了36種自動版式供選擇，這些版式的結(jié)構(gòu)圖中包括許多占位符，它是指創(chuàng)建新幻燈片時出現(xiàn)的虛線方框。這些占位符可用于填入標(biāo)題、文本、圖片、圖表、組織結(jié)構(gòu)圖和表格等。每個占位符均有提示文字。例如，“單擊此處添加標(biāo)題”，用戶只需在文本框中單擊一下，即可進(jìn)入文本輸入模式。

15、簡述元件和實例的概念及關(guān)系。

答：(1)元件是存放在FlAsh的元件庫中的可以重復(fù)使用的圖形、按鈕、動畫以及聲音。將元件從元件庫中拖至舞臺上，就是一個元件實例。

(2)元件實例作為完件的復(fù)制品無論在同一個場景中出現(xiàn)多少次都不會增加文件的體積。

(3)當(dāng)用戶修改元件的屬性時，舞臺上所有該元件的實例都發(fā)生相同改變；通過效果面板和實例面板可設(shè)置當(dāng)前實例的屬性，另將實例“分解組件”后還可修改形狀，修改時庫中的元件和其它元件實例都不發(fā)生變化；如果雙擊實例可進(jìn)入元件編輯模式修改元件屬性，庫中的元件和其它元件全部變化。

五、論述題

1.論述教育信息化的內(nèi)容

答：教育信息化的宗旨在于迎接信息時代提出的人才挑戰(zhàn)，其核心思想是將信息技術(shù)融合到教育過程中去，使教育能夠不斷地適應(yīng)未來社會的需求，并且為不斷培養(yǎng)出滿足社會需求的人才而努力。教育信息化的內(nèi)容涉及以下四個方面：

（1）加強學(xué)校和外部世界的聯(lián)系，拓展和豐富學(xué)習(xí)環(huán)境

（2）鼓勵創(chuàng)造性思維、終生學(xué)習(xí)和社會責(zé)任感

（3）改革教育過程

（4）發(fā)揮信息技術(shù)在教育系統(tǒng)行政管理方面的優(yōu)勢 2.試述教育技術(shù)與信息技術(shù)的關(guān)系

答：首先，從教育技術(shù)的發(fā)展歷史來看。它一直關(guān)注和研究各個歷史階段涌現(xiàn)出來的新技術(shù)對于教育的影響和運用。

教育技術(shù)學(xué)的研究重點匯集到了信息技術(shù)的教育運用之上，只要它們能夠用于促進(jìn)和支持人類學(xué)習(xí)，就會也成為教育技術(shù)的研究與關(guān)注對象。

其次，從信息技術(shù)的自身特點來分析。信息技術(shù)的運用會給教育和教學(xué)帶來更為深刻、更為廣泛的沖擊與變革。也正因如此，信息技術(shù)的發(fā)展極大的豐富和深化了教育技術(shù)的學(xué)科內(nèi)涵。使它的研究重點逐漸地從對教學(xué)媒體和教學(xué)刺激的關(guān)注向深入探討人類認(rèn)知和人類學(xué)習(xí)過程的方向發(fā)展。

第三，開展信息技術(shù)教育和實現(xiàn)教育信息化需要教育技術(shù)的支持作用的。這是因為，離開了學(xué)習(xí)理論、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)資源和教學(xué)媒體的研究，不進(jìn)行教學(xué)理論、教學(xué)策略和教學(xué)模式的改革，是難于使信息技術(shù)的教學(xué)達(dá)到預(yù)期效果的。

因此，信息技術(shù)教育是信息技術(shù)發(fā)展對人才培養(yǎng)提出的必然要求。而由于信息技術(shù)教育直接涉及人類學(xué)習(xí)和信息加工等內(nèi)容，因此需要選擇和開發(fā)適合信息技術(shù)教育特征的新型的教學(xué)方法、教學(xué)媒體和教學(xué)模式。這些正是教育技術(shù)學(xué)所研究的內(nèi)容。同時，伴隨著信息技術(shù)教育的發(fā)展，教育技術(shù)學(xué)自身也會在此過程中獲得極大的豐富、深化與提高。３、試述信息的功能.答：信息的功能分為兩個層次；信息的基本功能在于維持和強化世界的有序性，信息的社會功能則表現(xiàn)為維系社會的生存，促進(jìn)人類文明的進(jìn)化和人自身的發(fā)展。具體地講，信息的功能主要表現(xiàn)在下述五個方面： 信息是宇宙萬物有序運行的內(nèi)在依據(jù)。信息是人類認(rèn)識世界和改造世界的中介。信息是維系社會生存與發(fā)展的動因。信息是智慧的源泉，是人類的精神食糧。信息是管理的靈魂。

信息還是一種重要的社會資源。４、試述信息資源的特征

答：信息資源具有四個明顯的特征：智能性、有限性、不均衡性、整體性。５、試述從信息論到信息科學(xué)的三個發(fā)展階段 答：從信息論到信息科學(xué)經(jīng)過了三個發(fā)展階段： 第一個階段是狹義信息論。第二個階段是一般信息論。第三個階段是廣義信息論。

在縱向上，人們突破了申農(nóng)信息論的局限性，由對語法信息的研究深入到語義信息和語用信息的探索問題。等。

在橫向上，人們又把有關(guān)信息的規(guī)律和理論研究成果與系統(tǒng)論、控制論相互整合，并廣泛運用于物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)等等學(xué)科領(lǐng)域的研究中去，從而拓寬了信息論的研究方向，６、試述信息科學(xué)的研究內(nèi)容

答：信息科學(xué)以整個信息過程的信息運動規(guī)律為研究內(nèi)容，包括：

（1）信息與信息理論，研究信息的概念、本質(zhì)、功能、分類、度量；

（2）識別理論，研究在噪聲背景中感知、識別、提取信息的規(guī)律；

（3）通信理論，研究在干擾環(huán)境中在空域或時域中傳輸信息的規(guī)律；

（4）智能論，研究把信息提煉成知識，進(jìn)而實現(xiàn)認(rèn)知的規(guī)律；

（5）決策理論，研究在信息認(rèn)知基礎(chǔ)上，再生策略信息的規(guī)律；

（6）控制理論，研究按照策略信息對對象進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的規(guī)律；

（7）系統(tǒng)理論，研究利用信息、通過控制、實現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的規(guī)律 ７、試述信息方法的作用

答： 信息方法的作用概括起來主要有如下三個方面：

第一，信息方法揭示了機器、生命有機體和社會各類事物運動形態(tài)之間的信息聯(lián)系。

第二，信息方法揭示了事物運動的新的規(guī)律，對過去難以理解的現(xiàn)象做出了科學(xué)的說明。隨著信息科學(xué)研究的進(jìn)展及其在各個領(lǐng)域的推廣，人們可以用信息的觀點對某些現(xiàn)象做出科學(xué)的說明。

第三，信息方法為實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)營和其他一切社會活動管理的現(xiàn)代化提供了有力的手段。信息概念反映了各種不同系統(tǒng)的同一性。

6.簡述信息技術(shù)的社會作用 答：（1）推動社會生產(chǎn)力的變革

（2）提高人類社會開發(fā)利用信息資源的能力 ８、試述信息技術(shù)對人類學(xué)習(xí)的影響 答：（1）閱讀方式的變革

（2）寫作方式的變革

（3）計算方式的變革

（4）教育時間的變革

（5）參加制定學(xué)習(xí)計劃與自主學(xué)習(xí)

（6）教師變?yōu)閷W(xué)生顧問

六、操作題

1、將下列數(shù)學(xué)表達(dá)式寫成計算機語言表達(dá)式。Cos(100)÷tan(100)答：cos(10*3.14/180)/tan(10*3.14/180)

2、有如下程序 a=1 b=2 c=3 a=b b=c c=a 運行后輸出a、b、c的結(jié)果是： 答：運行結(jié)果是：2 3 1

3、在D盤根目錄下創(chuàng)建一個名為“wj”的文件夾，并將該文件夾復(fù)制到桌面上。答題步驟：(1)在桌面上，選中“我的電腦”，單擊鼠標(biāo)右鍵選擇“資源管理器”項。

(2)在左窗口中．單擊“D盤”。

(3)在右窗口中，在空白處單擊鼠標(biāo)右鍵選擇“新建”項一>“文件夾”項一>輸入“wj”一>敲回車。

(4)在“wj”文件夾上單擊鼠標(biāo)右鍵選擇“復(fù)制”項。

(5)在左窗口中，單擊“桌面”。

(6)在右窗口中，在空白處單擊鼠標(biāo)右鍵選擇“粘貼”項。

七、學(xué)科操作題

1、結(jié)合實際：怎樣處理好計算機與教育的關(guān)系？

答：計算機技術(shù)與教育之間的關(guān)系，屬于科學(xué)技術(shù)與教育的范疇。在人類教育的歷史上，教育的發(fā)展總是和科學(xué)技術(shù)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造相互聯(lián)系的?？v觀教育發(fā)展史上的四次革命，凡是科學(xué)技術(shù)有了新的進(jìn)步，教育也或遲或早地會發(fā)生相應(yīng)的變革。

教育為計算機應(yīng)用提供了廣闊的實踐領(lǐng)域，推動了計算機教育研究和教育應(yīng)用兩個領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展。計算機被引入到教育活動中，服務(wù)于教育、教學(xué)的歷程大致可以分為四個階段。

（1）把計算機作為學(xué)習(xí)的對象。

（2）計算機服務(wù)于傳統(tǒng)教學(xué)。

（3）計算機與教育的整合。計算機在教育領(lǐng)域的應(yīng)用稱為計算機輔助教育(Computer Based Education，簡稱CBE)，主要為兩個方面：計算機進(jìn)入教育教學(xué)活動和計算機參與教育教學(xué)管理。

（4）以信息技術(shù)（計算機作為核心）為基礎(chǔ)的教育全面發(fā)展。

2、結(jié)合教育教學(xué)實際：計算機如何進(jìn)入教育教學(xué)活動？

答：（1）計算機指導(dǎo)學(xué)習(xí)。讓計算機作為指導(dǎo)者，使計算機像輔導(dǎo)教師一樣，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行個別指導(dǎo)，最終完成預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。指導(dǎo)學(xué)習(xí)的計算機軟件主要采用5種模式：操練與練習(xí)、指導(dǎo)或輔導(dǎo)、模擬、問題解決和游戲。指導(dǎo)學(xué)習(xí)的一般過程是由計算機呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容并提出問題，學(xué)生回答后，計算機做出判斷，并反饋回應(yīng)答正確與否和針對應(yīng)答的輔導(dǎo)信息。

（2）計算機作為學(xué)習(xí)工具。給學(xué)生提供各種軟件工具，讓學(xué)生經(jīng)過自己的實踐獲得知識和技能，是計算機作為學(xué)習(xí)工具的目的。具體方法是規(guī)定學(xué)生應(yīng)該完成的任務(wù)，明確說明哪些軟件工具能夠完成任務(wù)，然后由學(xué)生實踐。例如，用文字處理軟件編輯和打印論文和報告，用多媒體工具制作動畫片等。

（3）計算機作為學(xué)習(xí)者。讓計算機充當(dāng)學(xué)習(xí)者，而讓學(xué)生命令計算機完成給定的任務(wù)，是計算機作為學(xué)習(xí)者的目的。這種方式是讓學(xué)生編寫完成特定任務(wù)的計算機程序。為了達(dá)到既定目標(biāo)，學(xué)生不僅要熟悉計算機語言的指令集，而且還必須在編程之前知道如何去解決問題，要求學(xué)生有較高的思維技巧和問題解決能力。

3、結(jié)合教學(xué)應(yīng)用實際試述 CAI的基本特點。答：（1）大容量的非順序式的信息呈現(xiàn)。

計算機可存貯相當(dāng)豐富的信息量，可包括一門課程或與某個對象有關(guān)的全部知識。學(xué)習(xí)者既可以瀏覽所有知識，也可以按需要獲取其中任意所感興趣的一部分，而不僅是按順序閱讀，或是按教師所給出的那一部分。（2）學(xué)生可以控制學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)度。

通常的CAI系統(tǒng)都允許學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、進(jìn)度，提供條件，促使每一位學(xué)生學(xué)習(xí)掌握了前一部分知識后，再進(jìn)入下一步的學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展不受時間與地點的限制，理論上，每一個學(xué)生可以獲得個人最佳的學(xué)習(xí)速度。（3）實現(xiàn)因人施教的教學(xué)原則和及時反饋原則。

CAI系統(tǒng)可通過提問、判斷、轉(zhuǎn)移等交互活動，分析學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)狀況，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程，實現(xiàn)因人施教的教學(xué)原則和及時反饋原則。（4）學(xué)生在CAI活動中處于一種積極、主動的精神狀態(tài)。

由于CAI活動中，教學(xué)進(jìn)度由學(xué)生控制，學(xué)習(xí)過程變成連續(xù)的提問—反饋或是操作—反應(yīng)刺激等交互活動，學(xué)生在CAI活動中處于一種積極、主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而容易引起學(xué)習(xí)興趣和主動探索的精神。（5）對教師或軟件開發(fā)者提供了教學(xué)決策支持。

計算機可保留各個學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展紀(jì)錄，并進(jìn)行各個學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程分析和群體學(xué)習(xí)分析，對教師或軟件開發(fā)者提供了教學(xué)決策支持。

（6）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使CAI可獲得群體的支持。

目前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使CAI可連通計算機互聯(lián)網(wǎng)，獲得網(wǎng)上教學(xué)、信息和其他學(xué)習(xí)支持，得到異地的幫助，開展網(wǎng)上群體學(xué)習(xí)討論，以及與全球進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，解決個別化學(xué)習(xí)與群體學(xué)習(xí)的矛盾。（7）CAI活動的效果受教師態(tài)度的影響。

實驗證明，CAI活動的效果受教師態(tài)度的影響，積極推廣CAI的教師所用CAI的教學(xué)效果好，反之則差。

4、結(jié)合實際試述計算機如何參與教育教學(xué)管理？ 答：（1）學(xué)生成績管理

利用計算機的數(shù)據(jù)庫功能為管理學(xué)生的學(xué)習(xí)成績提供了一個很好的工具。一般的成績管理軟件都具有如下功能：分類存儲不同學(xué)校、年級、班機學(xué)生的成績報表，統(tǒng)計、計算、排列學(xué)生的成績。如果成績管理軟件中包含了某個學(xué)生的多次考試結(jié)果，則可以分析該學(xué)生的情況，對于成績不好的學(xué)生還可以采取一定的教學(xué)策略，進(jìn)行針對治療。建立一個能存儲學(xué)生成績的數(shù)據(jù)庫。

（2）計算機輔助測驗系統(tǒng)

計算機不僅能夠在教學(xué)中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，還能夠起評價學(xué)生的作用。計算機輔助測驗系統(tǒng)就是這方面的應(yīng)用。在這種系統(tǒng)中，首先由一個比較強大的題庫，題庫中包含有各學(xué)科或者某一學(xué)科的許多考試題目。教師將學(xué)生情況，以及要測驗的概念等按機器要求輸入計算機，由計算機參照一定的組卷策略（或者由教師人工抽出）從題庫中抽出不同的題目，組成一份考卷；然后利用計算機終端來測驗學(xué)生，并且根據(jù)學(xué)生的情況，對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行分級和判斷。也就達(dá)到了計算機輔助測驗的目的。這些題目的組織也是由專業(yè)學(xué)科教師根據(jù)學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)來設(shè)計的。計算機閱卷快速，準(zhǔn)確，能夠及時地對考試結(jié)果做出分析，發(fā)現(xiàn)題目存在的缺陷，并幫助修復(fù)，提高測驗的信度和效度。

（3）課堂信息處理系統(tǒng)

利用計算機，對課堂教學(xué)中的信息進(jìn)行收集處理，為教師提供有用信息，也是計算機管理教學(xué)的重要方面。課堂信息處理系統(tǒng)就是這種能采集和獲取學(xué)生在課堂上的反應(yīng)情況，然后對信息進(jìn)行處理和分析，并把結(jié)果輸出到顯示器或打印機上，將反應(yīng)的結(jié)果告訴教師和學(xué)生的一種系統(tǒng)。

（4）題庫系統(tǒng)

題庫是以教育測量理論為指導(dǎo)，利用計算機技術(shù)構(gòu)成的某個學(xué)科試題的集合。題庫的質(zhì)量取決于試題的信度和效度等指標(biāo)。高質(zhì)量的題庫系統(tǒng)不僅能動態(tài)地增刪、修改試題，還具有自動生成試卷的功能。題庫系統(tǒng)是多層次、多用途的，既有用于各類學(xué)校一般測驗用的經(jīng)驗型題庫，也有為全國性單純選拔人才使用的題庫。題庫系統(tǒng)的自測功能，對于個別化學(xué)習(xí)有獨特的優(yōu)越性。將計算機自動生成試卷的題庫、計算機閱卷和成績管理綜合到一個系統(tǒng)，能較好地實現(xiàn)教育管理自動化。

第二篇：葫蘆島市小學(xué)美術(shù)教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)一級考核樣題模塊四 五、論述題

葫蘆島市小學(xué)美術(shù)教師學(xué)科專業(yè)論述題

1、簡介秦始皇兵馬俑 答：秦始皇兵馬俑坑位于西安市臨潼區(qū)城東6公里的西楊村南，西距秦始皇帝陵1225米，是秦始皇陵園中最大的一組陪葬坑，坑中所埋藏的浩大俑群是秦王朝強大軍隊的縮影。1974年西楊村農(nóng)民打井時發(fā)現(xiàn)了震驚中外的秦始皇兵馬俑。它是由三個大小不同的坑組成，分別編號為一號坑、二號坑、三號坑。三個俑坑總面積近20000平方米，坑內(nèi)共有同真人、真馬大小相似的陶俑、陶馬約8000件，實用兵器數(shù)以萬

4、中國古代山水畫的藝術(shù)特色

答：（1）中國山水畫講究意境。它以高度的藝術(shù)概括，運用以少勝多的藝術(shù)手法，作品 的意境更為濃厚、鮮明，顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。（2）其次，中國古代山水畫在空間處理上，采用以大觀小，小中見大的手法。就是把山水畫家自己龕作一個巨人，而對自然就像人觀盆景狀。這樣，千里江山盡收眼底，或用長卷的形式表現(xiàn)如《千里江山圖》長達(dá)11米?；蛞灾袊嬏赜械母哌h(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法，畫十分復(fù)雜的山嶺，如《溪山行旅圖》、計。

俑坑中陶俑、陶馬按古代軍隊的編隊排列。一號坑內(nèi)是由6000多件陶俑、陶馬及40余輛戰(zhàn)車組成的長方形軍陣；二號坑為步兵曲型混合軍陣，有陶俑900多件、戰(zhàn)車89輛、駕車陶馬356匹、鞍馬100余匹；三號坑中有68件陶俑、4匹陶馬和1輛戰(zhàn)車，它是一、二號坑軍團(tuán)的統(tǒng)帥部。出土的各類陶俑，按照不同身份分為將軍俑、軍吏俑、武士俑等幾個級別，其服飾、冠帶、神姿各不相同，千姿百態(tài)，幾千件俑沒有一張相同的臉。充分體現(xiàn)了我國古代勞動人民的聰明智慧和中國古代文明史上的偉大創(chuàng)造，深受世界各國人民的喜愛，被譽為“世界第八大奇跡”、二十世紀(jì)考古史上最偉大發(fā)現(xiàn)，被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

兵馬俑是中國人的驕傲，也是全人類的財富。

2、敦煌莫高窟 答：莫高窟屬俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。近代以來又發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，內(nèi)有5萬多件古代文物，并衍生出了一門專門研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術(shù)的學(xué)科——敦煌學(xué)。但莫高窟在近代以來受到許多人為的損傷，文物大量流失，其完整性已被嚴(yán)重破壞。1961年，莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。

3、中國古代人物畫的藝術(shù)特色

答：（1）中國古代人物畫對于人物的描繪，不僅僅是滿足外形的肖似，而是更看重人物性格與內(nèi)心世界的揭示，即所謂的傳神。

（2）中國古代人物畫的獨特傳統(tǒng)，還表現(xiàn)在善于用長卷的形式，突破時間好空間的限制，真實二又細(xì)膩的描繪現(xiàn)實生活的場景及其人物活動。

（3）中國古代人物畫的獨特傳統(tǒng)，還表現(xiàn)在高度的筆墨技巧與技法的多樣性。

《早春》《青卞隱居圖》等其空間處理突出體現(xiàn)了中國山水畫獨特的構(gòu)圖方法。中國古代山水畫創(chuàng)造的這種獨特的處理空間的藝術(shù)手法，既體現(xiàn)了中國畫家獨特的觀察自然的方法，同時也蘊含著中華民族的審美胸襟，體現(xiàn)中國人的自然觀。

（2）此外，中國畫在長期的發(fā)展中形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法，什么披麻皴、雨點皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的運用上，主張靈活運用，不斷有所發(fā)展。在山水畫的筆墨技法上，也更為豐富多變，如筆法中包括上述的山石的多種皴法好點苔法等；墨法中濕者為“染”，干著為“擦”還有“破墨”“積墨”等等?？梢?，中國古代山水畫也同樣形成了自己獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。

5、中國古代花鳥畫的藝術(shù)特色

答：中國畫以其描繪題材的不同，可以分為人物畫、山水還有花鳥，在其發(fā)展的過程中，花鳥畫是成熟最遲的?；B畫是以動植物為主要描繪對象的中國畫傳統(tǒng)畫科，又可細(xì)分為花卉、翎毛、蔬果、草蟲、畜獸、鱗介等支科，值得我們注意的是中國花鳥畫不是僅僅為了準(zhǔn)確地描繪現(xiàn)實中的花卉禽鳥，而是集中地體現(xiàn)了中國人與自然生物的審美關(guān)系，借此抒發(fā)自己的情感，間接地反映社會生活，體現(xiàn)一定的時代精神，其技法多樣，曾以描寫手法的精工或奔放，分為工筆花鳥畫和寫意花鳥畫。又以使用水墨色彩上的差異，分為水墨花鳥畫、潑墨花鳥畫、設(shè)色花鳥畫、白描花鳥畫與沒骨花鳥畫。中國花鳥畫重視寫生，以寫生做為創(chuàng)作的基礎(chǔ)。這種寫生，并不是單純的簡單模仿現(xiàn)實的花卉禽鳥，而是在真實描繪客觀對象的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出花鳥的生命力和其各不相同的特征。就象表現(xiàn)人物畫一樣，不以外部的形似為目的，而是更重視傳神。當(dāng)然中國花鳥畫的借物抒情并不是硬加到作品上的，而是要善于抓住動植物與人的某種思想情感的聯(lián)系，再加以藝術(shù)的夸張強調(diào)。例如，中國古代畫家喜歡表現(xiàn)的“四君子”是（問）梅、蘭、竹、菊。這正是與人的思想感情有某種聯(lián)系。

6、簡介《清明上河圖》 答：張擇端具有高度的藝術(shù)概括力，使《清明上河圖》達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)?！肚迕魃虾訄D》豐富的內(nèi)容，規(guī)模的宏大，都是空前的?！肚迕魃虾訄D》的畫面疏密相間，有條不紊，從寧靜的郊區(qū)一直畫到熱鬧的城內(nèi)街市，處處引人入勝。

《清明上河圖》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京（今開封）郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。該圖描繪了清明時節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長卷形式，采 用散點透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中。畫中人物500多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，的經(jīng)驗。他說：“人物的運動姿態(tài)，和表情是表達(dá)人

物思想和情緒的根本語言，”在他的《血衣》作品中恰恰體現(xiàn)了他的這種藝術(shù)思想，也應(yīng)用了這種思想，使《血衣》中人物塑造拋棄了模式化的表情，而以瞬間的姿態(tài)動作和恰當(dāng)?shù)奈恢煤徒嵌龋业搅撕侠淼募?xì)節(jié)與形式感，畫面以敘述性情節(jié)充分的揭示人物的精神世界。

王式廓在1959年以后，又為西《血衣》，作了許多的努力，素描《血衣》雖獲得廣泛的贊譽。但王式廓只把它作為創(chuàng)作過程中的一個階梯。1973年六十多注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙?？傆嬙谖迕锥嚅L的畫卷里，共繪了五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、橋二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫北宋汴京城一角的現(xiàn)實主義的風(fēng)俗畫，具有很高的歷史價值和藝術(shù)水平

7、簡介《血衣》

答：《血衣》這幅素描作品，一畫再畫，畫家以生命為代價對藝術(shù)的完整性作出了不懈的追求，他深入到生活中，為《血衣》的創(chuàng)作收集了大量的素材、他畫了大量的農(nóng)村老漢形象，可以說，他是在大量的農(nóng)民肖像寫生中，經(jīng)過不斷的加工，提練、醞釀了《血衣》的人物。對于這幅巨型主題性情節(jié)繪畫來說，追求藝術(shù)的完善性，其難度遠(yuǎn)非小品所能比擬的。王式廓多年的嘔心瀝血的奮斗，1959年素描作品《血衣》完成了。《血衣》作品取材于我國土地革命斗地主的場景，畫面抓住一位悲痛欲絕的婦女，正舉起血衣的瞬間。描繪了激憤的人海與起伏的山巒。在沉郁渾厚的黑白色調(diào)中匯成了震撼人心的控訴。

《血衣》藝術(shù)風(fēng)格質(zhì)樸、渾厚，畫家通過自己對藝術(shù)形象強烈鮮明的感受，對人物造型的準(zhǔn)確的把握，以精湛的藝術(shù)技巧，把自己的感受用自己的語言表現(xiàn)出來，達(dá)到認(rèn)識和表現(xiàn)的統(tǒng)一，主觀和客觀的統(tǒng)一，形似與神似的統(tǒng)一，表現(xiàn)與再現(xiàn)的統(tǒng)一?！堆隆分校瑹o論是雙目失明的母親，持血衣控訴的婦女，持字據(jù)的老漢，殘廢者或是青年民兵等等，每一形象，畫家都進(jìn)行了真實的描繪，都鮮明地洋溢著作者對主人翁的深厚同情和熱愛，對于這些受侮辱，受損害的善良農(nóng)民的悲慘遭遇的不平。作品中，人們看到的是一個在生活中遭受過巨大不幸的婦女，她的痛苦，哀傷和憤怒，都在形象的動態(tài)中表現(xiàn)出來。人物再現(xiàn)的真實，更揭示出人物內(nèi)心世界。更加表現(xiàn)出她久經(jīng)磨難的經(jīng)歷和剛毅的性格。畫家從現(xiàn)實主義出發(fā)，用黑白對比的手法，奔放粗獷的線條，對人物細(xì)節(jié)的虛實處理達(dá)到了畫面真實與現(xiàn)實真實的統(tǒng)一，使人物的外在形象與內(nèi)心世界渾然一體。

在長期的藝術(shù)實踐中，王式廓積累了豐富的形象思維

歲的王式廓經(jīng)歷了“十年浩劫”的磨難之后，又著手續(xù)繼畫《血衣》，他在1963—1973年的油畫草圖中，對《血衣》右下角構(gòu)圖又作了重大的改動。王式廓對藝術(shù)的探索沒有絲毫茍且和妥協(xié)，他處處表現(xiàn)出了一個真誠藝術(shù)家的最可寶貴的品質(zhì)，《血衣》展現(xiàn)給我們的是畫家對起來革命的中國農(nóng)民的深厚情感和深刻的藝術(shù)的認(rèn)識。他一直遵循著革命的現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，《血衣》就是用現(xiàn)實主義方法進(jìn)行創(chuàng)作的。應(yīng)用寫實的語方，真實地反映現(xiàn)實生活和客觀歷史，同時也真實地表現(xiàn)畫家本人的主觀世界的情感，認(rèn)識和理解。《血衣》題材來源于生活以寫實的手法，真實再現(xiàn)了土地革命時期斗地主的場景，反映了當(dāng)時兩種階級矛盾沖突，畫家的某種思想，認(rèn)識，和價值觀，在一定程度上起到了教育作用。

8、古希臘雕塑藝術(shù) 答：在整個西方美術(shù)傳統(tǒng)中，古希臘雕塑占有十分重要的地位。西方美術(shù)崇尚的典范模式，莊重的藝術(shù)品格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣嵕?，可以說都是從古希臘開始的。多年來,這種藝術(shù)精髓曾滋潤著西方美術(shù)生生不息。古希臘悠久的神話傳說是古希臘雕塑藝術(shù)的源泉。希臘神話是希臘人對自然與社會的美麗幻想，他們相信神與人具有同樣的形體與性格，因此，古希臘雕塑參照人的形象來塑造神的形象，并賦予其更為理想更為完美的藝術(shù)形式

9、分析印象派繪畫藝術(shù)的藝術(shù)成就及其影響

答：成就：印象派繪畫是西方繪畫史上劃時代的藝術(shù)流派，19世紀(jì)七八十年代達(dá)到了它的鼎盛時期，其影響遍及歐洲，并逐漸傳播到世界各地，但它在法國取得了最為輝煌的藝術(shù)成就。19世紀(jì)后半葉到20世紀(jì)初，法國涌現(xiàn)出一大批印象派藝術(shù)大師，他們創(chuàng)作出大量至今仍令人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典巨制，除了這次來華展出的著名畫作外，馬奈的《草地上的午餐》、莫奈的《日出·印象》、凡·高的《向日葵》等更是鼎鼎大名。印象派繪畫的最重要成就，就是發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)戶外自然光下的色彩，捕捉大自然的瞬間變化。為了捕捉瞬間的“印象”，印象派繪畫在構(gòu)圖上往往較為隨意，力求突出畫面的偶然性，增加畫面的生動和生活氣氛，凸顯對內(nèi)心主觀意象的表達(dá)。需要提醒觀眾特別是小觀眾，欣賞印象派繪畫最好不要距畫太近，影響：印象派是19世紀(jì)中葉歐洲藝術(shù)從現(xiàn)實主義向現(xiàn)代主義過渡的重要階段，印象派畫家以創(chuàng)新的姿態(tài)登上法國畫壇，其鋒芒針對陳陳相因的古典畫派和矯揉造作的浪漫主義。印象派畫家吸收了寫實主義繪畫的營養(yǎng)，在繪畫中開始對室外自然光的研究和表現(xiàn)。

11、二是可作為流傳作品的手段，由于它并不等同于創(chuàng)

作，故謝赫將其放于六法之末。簡要評述文藝復(fù)興對后世文藝的影響

答：文藝復(fù)興時期的作品，集中體現(xiàn)了人文主義思想：主張個性解放，反對中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀；提倡科學(xué)文化，反對蒙昧主義，擺脫教會對人們思想的根據(jù)“物體的色彩是由光的照射而產(chǎn)生，物體的固有色是不存在的”這一當(dāng)時最新的光學(xué)理論，印象派畫家認(rèn)為，景物在不同的光照條件下有不同的顏色。印象派畫家倡導(dǎo)走出畫室、去戶外寫生，力求真實地刻畫自然，直接描繪陽光下的風(fēng)景和日常生活，摒棄16世紀(jì)以來狹隘的褐色調(diào)。印象派的代表畫家有馬奈、莫奈、雷諾阿、德加、西斯萊、畢沙羅等。在印象派之后，塞尚、高更和凡·高都認(rèn)為繪畫不能僅僅像印象主義那樣去模仿自然光中的客觀世界，而應(yīng)該更多地表現(xiàn)畫家對客觀事物的主觀感受，這就是大名鼎鼎的“后印象主義”三劍客。此后，現(xiàn)代主義的藝術(shù)潮流層出不窮，世界藝術(shù)形式的大變革開始了。、試析中國古代藝術(shù)理論家謝赫的六法論

答：中國古代品評美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)和重要美學(xué)原則?！傲ā弊钤绯霈F(xiàn)在南朝齊謝赫的著作《古畫品錄》中。六法論提出了一個初步完備的繪畫理論體系框架，中國古代繪畫自此進(jìn)入理論自覺的時期，以六法作為衡量繪畫成敗高下的標(biāo)準(zhǔn)。對謝赫的六法原文，后人因斷句不同而釋義略有區(qū)別，具體表現(xiàn)在如“氣韻生動是也”，也可斷為“氣韻，生動是也”，其他五法亦如此。六法依次為：①“氣韻生動”或“氣韻，生動是也”，是指作品中刻畫的形象或作品整體具有一種生動的氣度韻致，富于生命的活力。原為衡量畫中人物形象，后擴(kuò)至其他題材作品，乃至某一繪畫形式因素。②“骨法用筆”或“骨法，用筆是也”，其中“骨”為一比喻性概念，借指人內(nèi)在性格的剛直、果斷及所畫人物的骨相所體現(xiàn)出的身份氣質(zhì)。謝赫的“骨法”也包涵了用筆所表現(xiàn)的骨力、力量美，它是傳統(tǒng)繪畫特有材料工具和民族風(fēng)格所決定的美學(xué)原則。③“應(yīng)物象形”或“應(yīng)物，象形是也”，指畫家的描繪要與所反映的對象形似。將其置于氣韻與骨法之后，表明南北朝時代對描繪對象真實性十分重視的同時又深刻地把握了藝術(shù)的外在表現(xiàn)與內(nèi)在表現(xiàn)的關(guān)系，它的位置是很恰當(dāng)?shù)?。④“隨類賦彩”或“隨類，賦彩是也”，是指著色，可以解釋為色彩與所畫之物象相似。⑤“經(jīng)營位置”或“經(jīng)營，位置是也”。經(jīng)營原意為營造、建筑、位置或指物象的地位或指安排配置的動作，因斷句不同而使“位置”或為名詞，或為動詞，總之指構(gòu)圖和構(gòu)思。⑥“傳移模寫”或“傳移，模寫是也”，指臨摹作品。傳，移也，或解釋為傳授、流布、遞送，模為摹仿。繪畫上的傳移流布，靠的是模寫。模寫的功能，一是可學(xué)習(xí)基本功，束縛；肯定人權(quán)，反對神權(quán)，屏棄作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條；擁護(hù)中央集權(quán)，反對封建割據(jù)，這是人文主義的主要思想。其中，代表性作品有：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》、馬基雅維利的《君主論》、拉伯雷的《巨人傳》等。文藝復(fù)興時期的藝術(shù)歌頌了人體的美，主張人體比例是世界上最和諧的比例，并把它應(yīng)用到建筑上，一系列的雖然仍然以宗教故事為主題的繪畫、雕塑，但表現(xiàn)的都是普通人的場景，將神拉到了地上。人文主義者開始用研究古典文學(xué)的方法研究圣經(jīng)，將圣經(jīng)翻譯成本民族的語言，導(dǎo)致了宗教改革運動的興起。人文主義歌頌世俗蔑視天堂，標(biāo)榜理性以取代神啟，肯定“人”是現(xiàn)世生活的創(chuàng)造者和享受者，要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想感情，科學(xué)為人謀福利，教育要發(fā)展人的個性，要求把人的思想感情和智慧從神學(xué)的束縛中解放出來。提倡個性自由，因此在歷史發(fā)展上起了很大的進(jìn)步作用。

12、賞析《韓熙載夜宴圖》

答：《韓熙載夜宴圖》是中國畫史上的名作，中國十大傳世名畫之一。它以連環(huán)長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑，以聲色為韜晦之所，每每夜宴宏開，與賓客縱情嬉游。此圖繪寫的就是一次韓府夜宴的全過程。這幅長卷線條準(zhǔn)確流暢，工細(xì)靈動，充滿表現(xiàn)力。設(shè)色工麗雅致，且富于層次感，神韻獨出。

《韓熙載夜宴圖》是五代大畫家顧閎中所作，這幅畫卷不僅僅是一幅描寫私人生活的圖畫，更重要的是它反映出那個特定時代的風(fēng)情。由于作者的細(xì)微觀察，不放過任何一個細(xì)節(jié)，把韓熙載生活的情景描繪得淋漓盡致，畫面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生。在這幅巨作中，畫有四十多個神態(tài)各異的人物，蒙太奇一樣地重復(fù)出現(xiàn)，各個性格突出，神情描繪自然?！俄n熙載夜宴圖》從一個生活的側(cè)面，生動地反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的生活場面。畫家用驚人的觀察力，和對主人公命運與思想的深刻理解，創(chuàng)作出的這幅精彩作品值得我們永久回味。全卷分為五段，第一段是“聽樂”，第二段是“觀舞”，第三段是“休息”，第四段是“清吹”，第五段是“送別”。

13、賞析波提切利的《春》

答：作者：桑德羅·波提切利（約1482年作）類型：壁畫，蛋彩·木版它是作者通過對羅馬神話中喚醒春天的諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)人與自然和和諧相處的寓意畫。它原是為裝飾佛羅倫薩卡斯德羅莊園10

體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。作品表現(xiàn)了波提切利精致明凈的獨特畫風(fēng)，從而奠定了它在世界美術(shù)史上的重要地位。

14、介紹帕特儂神廟 答：帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農(nóng)原意為貞女，是雅典娜的別名。此廟不僅規(guī)模最宏偉，坐落在衛(wèi)城中央最高處，廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像（菲迪亞斯親手制作）。它從公元前447年開始興建，9年后大廟的西南方,規(guī)模最小,由兩對殼片組成,里面是餐廳。其他房間都巧妙地布置在基座內(nèi)。整個建筑群的入口在南端,有寬97米的大臺階。車輛入口和停車場設(shè)在大臺階下面。歌劇院整個分為三個部分：歌劇廳、音樂廳和貝尼朗餐廳。殼體開口處旁邊另立的兩塊傾斜的小殼頂，形成一個大型的公共餐廳，名為貝尼朗餐廳，每天晚上接納6000人以上。其它各種活動場所設(shè)在底層基座之上。劇院有話劇廳、電影廳、大型陳列廳和接待廳、5個排列廳、65個化妝室、圖書館、展覽館、演員食堂、咖啡館、酒吧間等大小廳室900封頂，又用6年之后各項雕刻也告完成。

帕特農(nóng)神廟的設(shè)計代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平。從外貌看，它氣宇非凡，光彩照人，細(xì)部加工也精細(xì)無比。它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又作了許多創(chuàng)新，事無巨細(xì)皆精益求精，由此成為古代建筑最偉大的典范之作。它采取八柱的多利亞式，東西兩面是8根柱子，南北兩側(cè)則是17根，東西寬31米，南北長70米。東西兩立面（全廟的門面）山墻頂部距離地面19米，也就是說，其立面高與寬的比例為19比31，接近希臘人喜愛的“黃金分割比”，難怪它讓人覺得優(yōu)美無比。柱高10.5米，柱底直徑近2米，即其高寬比超過了5，比古風(fēng)時期多利亞柱式（三種希臘古典建筑柱式中最簡單的一種）通常采用的4比1的高寬比大了不少，柱身也相應(yīng)頎長秀挺了一些。這反映了多利亞柱式走向古代規(guī)范的總趨勢。帕特農(nóng)神廟特別講究“視覺矯正”的加工，使本來是直線的部分略呈曲線或內(nèi)傾，因而看起來更有彈力，更覺生動。這種視覺矯正以前在多利亞柱式中就已經(jīng)注意到了，比如柱身的減殺就是如此。在帕特農(nóng)神廟中，這種矯正發(fā)揮到了無微不至的地步。據(jù)研究，這類矯正多達(dá)10處之多。帕特農(nóng)神廟在古典建筑藝術(shù)中之所以成為典范，不僅僅在于它的建筑，更重要的是其雕刻。雅典娜巨像現(xiàn)已絲毫不存，據(jù)古人的描述，它實為木胎，黃金象牙只起鑲嵌作用，大概肌膚用象牙，衣冠武器則貼以黃金。此類貴重的雕像通常是小型的，雅典把它做成12米高的龐然大物，無非是為了顯示雅典財富的充盈。

帕特農(nóng)神廟是希臘全盛時期建筑與雕刻的主要代表，有“希臘國寶”之稱，也是人類藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠。

15、簡介澳大利亞悉尼歌劇院 答：悉尼歌劇院整個建筑占地1.84公頃，長183米，寬118米，高67米，相當(dāng)于20層樓的高度。設(shè)計師：約恩·伍重。悉尼歌劇院的外觀為三組巨大的殼片,聳立在一南北長186米、東西最寬處為97米的現(xiàn)澆鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的基座上。第一組殼片在地段西側(cè),四對殼片成串排列,三對朝北,一對朝南,內(nèi)部是大音樂廳。第二組在地段東側(cè),與第一組大致平行,形式相同而規(guī)模略小,內(nèi)部是歌劇廳。第三組在它們

多間。

16、簡介徐悲鴻

答：徐悲鴻（1895-1953），是我國現(xiàn)代杰出、著名的畫家、教育家、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)大師，江蘇宜興人。夫人廖靜文。徐悲鴻父親是個小有名氣的畫家。徐悲鴻少年時代，隨父學(xué)畫，20歲時，在上海賣畫。1918年，他接受蔡元培聘請，任北京大學(xué)畫法研究會導(dǎo)師，翌年赴巴黎留學(xué)，后又轉(zhuǎn)往柏林、比利時研習(xí)素描和油畫。他非常喜歡歐洲文藝復(fù)興時期及以后的古典繪畫，廢寢忘食的悉心臨摹。1927年回國后。先后任北平藝術(shù)學(xué)院院長，南京中央大學(xué)藝術(shù)系系主任，抗戰(zhàn)后任北平藝專校長。解放后，任中央美術(shù)學(xué)院院長，全國美術(shù)工作者協(xié)會主席，直至病逝。著名油畫《 我后》、《田橫五百士》國畫有、《九方皋》、《愚公移山》、《會師東京》等，最為所重。畫馬為世所稱，筆力雄健，氣魄恢宏，布避設(shè)色，均有新意。1952年病中，曾將自己一生創(chuàng)作和全部珍藏，捐獻(xiàn)國家。平生積極從事美術(shù)教育事業(yè)，為中國美術(shù)事業(yè)發(fā)展，鞠躬盡瘁，培育不了少優(yōu)秀人才。1953年卒于北京。年僅五十九歲，就其寓所改建徐悲鴻紀(jì)念館。其代表作《奔馬圖》，最為人所喜愛。間作花鳥及貓，亦別具風(fēng)格，情趣盎然。著有《普呂動》、《初倫杰作》、《悲鴻素描集》、《悲鴻油畫集》、《悲鴻彩墨畫集》等行世。

17、評析《開國大典》

答：作者董希文(1914—1973)是浙江紹興人，曾在蘇州美專、杭州美專西畫系就讀，1939年去法國留學(xué)，后回國。1943年赴西北敦煌藝術(shù)研究院并投入對敦煌壁畫的研究。后任中央美術(shù)學(xué)院教授。他還創(chuàng)作過《春到西藏》、《哈薩克牧羊女》、《苗女趕場》、《百萬雄師過大江》等主題性繪畫。在他的寫實油畫中，吸收了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的營養(yǎng)，如明快響亮的色彩、某種裝飾意味等都體現(xiàn)了中國藝術(shù)的精神和審美理想。

《開國大典》一直被譽為“共和國成立的藝術(shù)見證”。它深入人心，也凝聚著一代又一代新中國建設(shè)者的愛國情感?? 《開國大典》所描繪的是1949年10月1日中華人民共和國中央人民政府成立時天安門國慶典禮的盛況。場面恢宏，喜慶熱烈，毛澤東

氣度不凡。藍(lán)天白云，風(fēng)和日麗，廣場開闊，紅旗如海，天安門城樓金碧輝煌。畫家在進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣嵜枥L中，借鑒了民間美術(shù)和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法。作者使藍(lán)天與地毯、紅柱子、了以革命領(lǐng)袖為主要描繪對象的創(chuàng)作方法，《父親》

就是在這樣一個良好的氛圍下應(yīng)運而生的，構(gòu)圖飽滿，色彩深沉富于內(nèi)涵，容貌描繪得極為細(xì)膩、感情復(fù)雜、含蓄、主體形象沒有被細(xì)節(jié)的刻劃所影響，反紅燈籠及紅旗等造成強烈的對比，并增加了節(jié)日的喜慶氣氛。在寫實手法的描繪中，畫家又進(jìn)行了大膽的藝術(shù)加工，如透視和光影的處理都沒有嚴(yán)格地按西方寫實繪畫中的素描要求，在畫面的右側(cè)部位減去一根柱子，這些都是為了適應(yīng)并強化畫面主題和總體的需要，同時也適于中國廣大讀者的審美情趣。還應(yīng)該提到的是，這些作品具有較強的裝飾性抒情性。有評者認(rèn)為是“富有裝飾意味的紀(jì)念碑性的大型歷史畫?！薄⒃u析羅中立《父親》

答：羅中立創(chuàng)作《父親》，這個父親不僅是羅中立的父親，而且是全中國勞動人民的父親，《父親》是農(nóng)民形象中有代表性的一個，是羅中立這代年輕人思考的結(jié)晶.《父親》一畫是在美國畫家克洛斯巨型肖像畫的啟發(fā)下，采用照像寫實主義手法畫中國的一位普通的，貧困的，苦澀的老百姓，人物的形象是人們再熟悉不過的老年農(nóng)民形象，老人枯黑，干瘦的臉上布滿了象溝壑，又如車轍似的皺紋，深陷的眼睛露出了凄楚、迷茫又帶著懇切的目光，象是在緬懷過去，又象是在期待未來，讓我們感受到那牛羊般的善良目光的“通視”。干裂、焦灼的嘴唇似乎已被封干許久，僅剩一顆門牙的嘴里不知飽嘗過多少的酸、甜、苦、辣，猶如耙犁一般的破傷的大手捧著一個破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水，細(xì)小毛孔里滲出的汗珠不知已滑落多少，稀疏口胡須，還有那象征著悲劇色彩的苦命痣，都無不打上了他艱苦勞動，生活悲慘的的烙印，站在這幅巨大的肖像畫面前，使人們感到了他身上特有的煙葉味，感到他的肌膚在抖動，他的血液在奔流，叫人們思考，引起全社會的關(guān)注，激起廣大觀眾的共鳴面對《父親》，使我們感到這是一個飽經(jīng)滄桑，卻又永遠(yuǎn)對生活充滿希望、期待，有著樂觀精神和堅韌的奮斗力的普通老農(nóng)民，在他身上匯集著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)的百折不屈的創(chuàng)造力，這種強烈的視覺效果在觀眾的心中產(chǎn)生的是一股平凡而又偉大的情感，是憾人心魄的，正是羅中立毫不遮掩的把農(nóng)民的“丑”真實的表現(xiàn)出來，才使得“父親”的形象更加真實可信、有血有肉。

《父親》不論是在題材內(nèi)容上，還是在形式語言上，都有革新的意義，定是在特定的社會條件、政治氣候下的產(chǎn)物，尤其是在80年代初期，社會處于變革時代，人們的價值觀念發(fā)生了極大的變化，主體意識開始覺醒，藝術(shù)的表現(xiàn)意識深化，這就形成了一個良好的客觀的環(huán)境。反映在藝術(shù)創(chuàng)作上，藝術(shù)家開始對周圍身邊的瑣事及普通人民產(chǎn)生濃厚的興趣，從而改變

而更加突出，這不僅是形式的創(chuàng)新，而且是主題思想的突破，顯示出了畫者的魄力與勇氣，《父親》開辟了刻劃普通農(nóng)民的復(fù)雜性格和表現(xiàn)內(nèi)心思想的新領(lǐng)域，給80年代的藝術(shù)界以巨大的震動，使人們開始思考過去、現(xiàn)在、未來，有人說《父親》的形象不是某一個農(nóng)民的父親，而是中國經(jīng)歷十年浩劫的八億農(nóng)民的父親，也是當(dāng)代中國農(nóng)民的形象，這個形象所體現(xiàn)的力量，是支撐我們整個民族，整個國家從過去走向未來的偉大力量，這個形象有很大的概括性，又有巨大的包容時，它具有劃時代的意義，但是《父親》一畫也反映了他構(gòu)思中矛盾，他想要歌頌，贊美中國勞動人民的美德，卻又對農(nóng)民身上附著的封建意識感到可悲，所以畫面上的農(nóng)民臉上又籠罩著一絲愁云，所以說《父親》在一定程度上反映了當(dāng)時的社會特征，它不僅具有美學(xué)價值，還具有社會學(xué)價值的倫理學(xué)價值?！陡赣H》更象一座紀(jì)念碑，屹立在那個年代的人們的心中。

19、評析米洛斯的阿芙羅狄德

答：《米洛斯的阿芙羅狄忒》大理石雕像，高204厘米，據(jù)推斷創(chuàng)作于約公元前150年左右。也稱為米洛的維納斯，在希臘化時期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農(nóng)夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。阿芙羅狄忒雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，由此獲得殘缺之美的殊稱，以至于后世的雕刻家們在競相制作。從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑；她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。18

她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。

20、評析巴爾扎克像

答：《巴爾扎克像》 巴爾扎克是法國19世紀(jì)文壇巨星，他的作品具有浪漫主義激情和批判現(xiàn)實主義的精神。羅丹對他非常敬慕，十分樂意為他塑像。所以1891年法國文學(xué)家協(xié)會委托羅丹雕塑一尊巴爾扎克像時，他當(dāng)即表示：“我要做一番非同尋常的事業(yè)?！绷_丹塑造的巴爾扎克是個夜間漫步的形象。文豪習(xí)慣于夜間穿著睡衣工作，所以羅丹讓他披著睡衣在星空下沉思，那寬大的睡衣包裹著屹立的巨人?！栋蜖栐讼瘛罚紊窬銈?，是一個全新的人體雕塑理念，當(dāng)作品于1898年在沙龍展出時，激起了廣泛的社會抨擊。說它是“印象主義”，是怪異的、病態(tài)的表現(xiàn)，脫離現(xiàn)實的人體的塑造型式。集嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁Y料和大膽的設(shè)想這兩種崇高創(chuàng)作主旨于一身的巴爾扎克像誕生了。這尊耗時七年的偉大塑像融合了無數(shù)關(guān)于這位法國大文豪的史料和羅丹最深邃的理解。但當(dāng)這座傲然獨立的紀(jì)念碑，它附著其上的存在于結(jié)構(gòu)和線條中的偉大靈魂展出在沙龍的時候，卻遭到了文人學(xué)會的猛烈抨擊。緊隨其后的是羅丹支持者的反擊，造成當(dāng)時美術(shù)界一場浩大論爭

技能操作題：

以速寫的形式默寫中學(xué)生全身站姿或坐姿形象一幅（要求正確、生動、藝術(shù)性）

第三篇：葫蘆島市高中歷史教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)二級考核樣題

葫蘆島市高中歷史教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)二級考核樣題

模塊一 教師的實踐反思 模塊二 學(xué)科知識與技能

（二）一、選擇題（共15題）

（一）單選題（共10題）

1.“商君雖死，秦法未敗”造成這種現(xiàn)象的最根本因素是 A.變法滿足了新興地主階級的利益

B.變法順應(yīng)了從奴隸社會向封建社會過渡的歷史潮流 C.變法迎合了從諸侯割據(jù)走向全國統(tǒng)一的必然趨勢 D.變法有利于封建社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 2.據(jù)史書記載：北魏孝文帝，“雅好讀書，手不釋卷?！段褰?jīng)》之義，覽之便講??善談《左》《老》，尤精釋義。好為文章，詩賦銘頌，任興而作?！边@反映了孝文帝在下列哪一方面很有造詣

A.知識豐富 B.詩辭文章寫作 C.政治 D.漢族文化 3.王安石變法所觸及的主要矛盾是

A.地主階級和農(nóng)民階級的矛盾 B.封建國家和大地主階級的矛盾 C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 D.官僚地主和中小地主的矛盾 4.日本明治維新取得巨大成功是多種因素綜合作用的結(jié)果，其主導(dǎo)因素是 A.天皇權(quán)力至高無上，支持革新派進(jìn)行改革 B.廢藩置縣，建立了中央集權(quán)的近代統(tǒng)一國家 C.引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，推行“文明開化政策” D.改革派掌握政權(quán)，進(jìn)行了順應(yīng)時代潮流的改革 5.19世紀(jì)九十年代，張之洞在《勸學(xué)篇》中說道：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”。這體現(xiàn)出張之洞主張

A.全面向西方學(xué)習(xí)以應(yīng)付清政府面臨的危機 B.極力維護(hù)君主專制和綱常名教 C.加強個人修養(yǎng)以適應(yīng)時代的發(fā)展 D.倡導(dǎo)西學(xué)，適應(yīng)了時代發(fā)展的需要 6.根據(jù)美國1787年憲法，下列哪一事件是符合憲法要求的的 A.總統(tǒng)直接派出軍隊攻打伊拉克 B.總統(tǒng)要求最高法院的法官判處薩達(dá)母死刑 C.總統(tǒng)任命阿諾為阿肯色州議員 D.國會通過的決議不受總統(tǒng)干涉

7.1787年美國憲法具有一定的民主性，在下列內(nèi)容中最能表現(xiàn)這一特點的是 A.立法.司法和行政三權(quán)分立 B.總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生

C.聯(lián)邦政府擁有，政治.經(jīng)濟(jì).軍事和外交等大權(quán) D.承認(rèn)黑人和印第安人具有同等的權(quán)利

8.諸子百家的思想，奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)．對當(dāng)時和后來社會的發(fā)展，起了巨大的推 動作用。從孔子到孟子.荀子的思想，始終貫穿的一條主線是 A.人生來就有仁.義.禮.智等天賦道德 B.人不分貧富貴賤都有受教育的資格

C.從個人的道德修養(yǎng)人手建設(shè)一個禮樂文明的理想社會 D.通過實行法治，可以使小人變君子．普通人變圣人

9.18世紀(jì)末至19世紀(jì)初，歐洲封建勢力與拿破侖統(tǒng)治下的法國進(jìn)行了曠日持久的戰(zhàn)爭，最 后拿破侖遭到了失敗，這從根本上反映了

A.拿破侖的個人力量有限 B.在俄國的慘敗使其元氣大傷

C.資本主義尚不具備戰(zhàn)勝歐洲封建主義的力量 D.拿破侖遭到了法國人民的反對 10．孫中山在遺囑中說：“積四十年之經(jīng)驗，深知欲達(dá)此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上 以平等待我之民族，共同奮斗?！弊钅芊从尺@一遺囑的思想是

A.興中會誓詞 B．同盟會綱領(lǐng) C．三大政策 D．三民主義

（二）多選題（共5題）1.杰斐遜曾經(jīng)這樣寫道：“我認(rèn)為有必要吸收人民參加政府的每一個部門，只要他們勝任。這是保證長期并正直的管理國家權(quán)力的唯一方法?！薄皩τ谝磺腥硕纪瑯訃?yán)格的公平對待，而不論他的社會地位.宗教信仰?！蔽闹兴从车挠^點是

A.人民主權(quán)說 B.三權(quán)分立 C.法治原則 D.天賦人權(quán) 2.康熙帝統(tǒng)一臺灣后，“國家初設(shè)郡縣，管轄不過百余里，距今為四十年，而開墾流移之眾，延袤二千里，糖谷之利甲天下”，這說明 A.臺灣府的設(shè)置促進(jìn)了臺灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.大陸移民是清朝開發(fā)臺灣的重要力量 C.清朝時臺灣主要出產(chǎn)糧食和食糖 D.國家統(tǒng)一是臺灣發(fā)展繁榮的保證

3.戊戌變法和明治維新一敗一成，就中日兩國進(jìn)行變革的內(nèi)部條件而言，是由于 A.中國的封建制度具有特殊的穩(wěn)定性，對社會變革的阻力比日本大 B.中國未能如日本那樣從舊的統(tǒng)治營壘中分化出一支革新力量 C.中國的維新變法缺乏人民群眾反封建斗爭的配合

D.中國的變法是依托舊政權(quán)進(jìn)行的，未發(fā)生權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移

4.華盛頓領(lǐng)導(dǎo)獨立.主持制憲.首任總統(tǒng)，三進(jìn)三退，這說明了華盛頓 A.以民族.國家利益為重 B.不戀官位.不貪權(quán)勢 C.堅持民主，反對專制 D.迫于壓力的無奈之舉 5.秦始皇采取的鞏固統(tǒng)一措施中,有利于政令傳達(dá)的是

A.統(tǒng)一度量衡 B.統(tǒng)一貨幣 C.“書同文” D.“車同軌”

二、是非題（共5題）

1.日本明治維新中推行“文明開化”政策核心為：用西方文化改造日本封建文化。2.秦始皇建立的專制主義中央集權(quán)制度的核心是確立皇權(quán)的至高無上。3.1787年美國《聯(lián)邦憲法》規(guī)定美國的政體是邦聯(lián)制，總統(tǒng)制共和制。4.英國是君主立憲制，所以內(nèi)閣是對國王負(fù)責(zé)而不是對議會負(fù)責(zé)。5.同盟會是第一個資產(chǎn)階級革命團(tuán)體。

三、填空題（共5題）

1.在王安石變法的措施中，引起隱匿田畝、逃避賦稅之人最激烈反對的是。2.宗教改革的實質(zhì)是。3.在近代中國，將“向西方學(xué)習(xí)”的內(nèi)容由器物層面擴(kuò)展到制度層面的較早提倡者 是 派。

4.亞里士多德的“中道”理論中，鼓勵人們在生活實踐中以 為準(zhǔn)繩。5.《論語·述而》：“不憤，不啟，不悱，不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”這段材料 說明孔子的教學(xué)理念是。

四、簡答題（共3題）

1.王安石變法的背景是什么？王安石針對“士、兵、農(nóng)、商”的改革措施有哪些？ 2.《解放黑人奴隸宣言》是誰簽署的？他是在什么情況下簽署該宣言的？同一年他還簽署了什么文件？解決了什么問題？上述兩個文件產(chǎn)生了什么影響？ 3．列舉三位18世紀(jì)法國啟蒙思想家，概括其主要學(xué)說。

五、論述題（共2題）

1.美國人民稱頌華盛頓是“戰(zhàn)爭時期的第一人，和平時期的第一人，在美國人民心目中也是第一人”。請結(jié)合有過史實評述華盛頓一生的主要功績。

2.抗戰(zhàn)勝利前后，中國共產(chǎn)黨采取了哪些土地政策？為什么要采取這些政策？

模塊三 學(xué)科教學(xué)設(shè)計

一、選擇題（共15題）

（一）單選題（共10題）

1.在教學(xué)設(shè)計中主要解決教學(xué)教什么，學(xué)生學(xué)什么的問題，在整個教學(xué)設(shè)計中，起明顯方向的作用。主要是指

A.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計 B.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計 C.教學(xué)措施設(shè)計 D.教學(xué)評價設(shè)計

2.與傳統(tǒng)備課寫教案相比，教學(xué)設(shè)計更注意理論與實踐的結(jié)合，具有靈活性和創(chuàng)造性，強調(diào) A.教學(xué)效果的有效 B.教學(xué)理論的科學(xué) C.教學(xué)情境的策劃 D.教學(xué)內(nèi)容的合理 3.在教學(xué)設(shè)計中最重要的選擇是

A.教學(xué)方法 B.教學(xué)媒體 C.教學(xué)內(nèi)容 D.教學(xué)目標(biāo) 4.構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容的三個要素是①課程標(biāo)準(zhǔn)②教材③教學(xué)實際④教學(xué)手段

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 5.教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的過程，實質(zhì)上就是實際教學(xué)活動的每個環(huán)節(jié)、每個步驟在教師頭腦中的預(yù)演過程。這就是指教學(xué)設(shè)計的

A.指導(dǎo)性 B.統(tǒng)整性 C.操作性 D.預(yù)演性 6.教學(xué)是由多種教學(xué)要素組成的一個復(fù)雜系統(tǒng)，教學(xué)設(shè)計則是對這諸多要素的系統(tǒng)安排與組合。這就是指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計的

A.指導(dǎo)性 B.統(tǒng)整性 C.操作性 D.預(yù)演性 7.教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計的唯一宗旨是

A.豐富課堂教學(xué)結(jié)構(gòu) B.實現(xiàn)師生教學(xué)方式的變革 C.激發(fā)學(xué)生興趣 D.為了每一位學(xué)生的發(fā)展 8.教師在教學(xué)設(shè)計階段能夠做到發(fā)現(xiàn)錯誤及時修改，從而使教師在實際教學(xué)過程中出現(xiàn)失誤的可能性降到最低程度。這是指教學(xué)設(shè)計的

A.指導(dǎo)性 B.易控性 C.操作性 D.預(yù)演性 9.教學(xué)評價的方法是多種多樣的，其中最為常用的一種

A.文本作業(yè)法 B.測驗法 C.搜集資料 D.實地參觀考察 10.在教學(xué)中教師有意識地創(chuàng)設(shè)問題情境組織學(xué)生的探索活動，讓學(xué)生自己提出問題和解決問題，這種教學(xué)模式屬于

A.講解接受模式 B.自學(xué)輔導(dǎo)模式 C.問題教學(xué)模式 D.探究發(fā)現(xiàn)模式

（二）多選題（共5題）

1.從教學(xué)設(shè)計的形態(tài)描述來界定教學(xué)設(shè)計有以下幾種

A.“計劃”說 B.“方法”說 C.“技術(shù)”說 D.“方案”

2.從教學(xué)設(shè)計的功能來界定教學(xué)設(shè)計有以下幾種

A.“計劃”說 B.“方法”說 C.“技術(shù)”說 D.“操作程序”說 3.以下屬于教學(xué)設(shè)計的依據(jù)的是

A.現(xiàn)代教學(xué)理論 B.教學(xué)實際需要 C.學(xué)生的特點 D.教師的教學(xué)經(jīng)驗 4.教學(xué)設(shè)計的基本內(nèi)容主要包括以下幾個方面

A.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計 B.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計 C.教學(xué)措施設(shè)計 D.教學(xué)評價設(shè)計

5.在教學(xué)中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計首先要按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求圍繞三個維度來設(shè)計，即 A.知識與能力 B.過程與方法

C.情感態(tài)度與價值觀 D.學(xué)生的已有知識水平

二、是非題（共5題）

1.知識結(jié)構(gòu)是指各個知識點之間的相互關(guān)系。一般認(rèn)為教材中實際存在著兩種知識，即顯性知識與隱性知識，而知識結(jié)構(gòu)屬于顯性知識范圍。2.教師在進(jìn)行陳述性知識的教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)將重點放在如何幫助學(xué)生有效地理解、掌握這類知識上，注重學(xué)生對其符號或詞語意義的獲取。3.教學(xué)設(shè)計中媒體的含義是廣泛的，包括文字、語言、粉筆、黑板等傳統(tǒng)媒體和幻燈、錄象、電視、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代教學(xué)媒體，教學(xué)媒體是萬能的。4.講解接受模式代表的是以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，開放教學(xué)模式代表的是以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

5.教學(xué)設(shè)計實際是一種教學(xué)構(gòu)想，是教師為學(xué)生規(guī)劃的學(xué)習(xí)過程，在課堂中允許老師根據(jù)教學(xué)實際改變教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，圍繞教學(xué)目標(biāo)作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

三、填空題（共5題）

1.學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一是現(xiàn)有的發(fā)展水平（今天的發(fā)展水平），表現(xiàn)為學(xué)生能運用已有的知識經(jīng)驗獨立完成任務(wù)；二是潛在的發(fā)展水平（明天的發(fā)展水平），表現(xiàn)為學(xué)生不能自行完成任務(wù)，需要教師的幫助。兩種水平之間的“區(qū)域”叫“ ”，是教學(xué)的最佳期。

2.教學(xué)設(shè)計中教學(xué)目標(biāo)的編寫，首先要按照課程標(biāo)準(zhǔn)的，三個維度來設(shè)計。具體設(shè)計時既可以按三個維度分別設(shè)計，也可以將三個維度融合一體。

3.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中必須將教學(xué)對象、、學(xué)習(xí)條件三個部分有機地整合起來，便是一條完整的教學(xué)目標(biāo)。

4.探究——發(fā)現(xiàn)式教學(xué)著眼于培養(yǎng)學(xué)生的歸納思維，即從已知的事實或現(xiàn)象中推導(dǎo)出未知，從中發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律。其教學(xué)程序一般為：提供實例—— ——得出結(jié)論——指導(dǎo)總結(jié)——練習(xí)鞏固。

5．教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計要以 為唯一宗旨。

四、簡答題（共3題）1.什么是教學(xué)設(shè)計？

2.現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計與傳統(tǒng)的備課寫教案有什么不同？ 3.教學(xué)設(shè)計的基本特征有哪些？

五、論述題（共2題）

1.教學(xué)設(shè)計的基本內(nèi)容有哪些？

2.自選岳麓教材必修內(nèi)容部分的某個教學(xué)環(huán)節(jié)，進(jìn)行設(shè)計。

模塊四 綜合實踐活動設(shè)計與指導(dǎo)

模塊五 課堂教學(xué)專題研究之二 三維目標(biāo)

一、選擇題（共15題）

（一）單選題（共10題）

1.近年來，我國把素質(zhì)教育改革推入一個新的階段，實施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)是 A.課堂教學(xué)改革 B.教學(xué)方法改革 C.教學(xué)內(nèi)容改革 D.課程改革

2.我們把儲存在記憶中的某些觀念，可以用完整的句子來加以回憶或表述的知識稱之為 A.符號 B.事實 C.概念 D.規(guī)則

3.在新課標(biāo)進(jìn)入實施階段后，三維目標(biāo)的確立成為教學(xué)的重頭戲，而三眾多的目標(biāo)中，居主導(dǎo)地位的是

A.知識與技能 B.過程與方法 C.情感與態(tài)度 D價值觀

4.“過程與方法”強調(diào)在教學(xué)中把重點放在揭示知識形成的過程，我們應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律應(yīng)遵循 A.感知——應(yīng)用——概括 B.應(yīng)用——感知——概括 C.感知——概括——應(yīng)用 D.概括——應(yīng)用——感知 5.歷史學(xué)科的意義就在于——以史鑒今。其本質(zhì)屬性應(yīng)該是 A.人文的 B.客觀的 C.真實的 D.階級的

6.個體在社會環(huán)境中，與各種各樣的人與事互動過程之中逐漸形成的.以特定方式對人和事進(jìn)行反應(yīng)的一種心理傾向是 A.情感 B.態(tài)度 C.方法 D.價值觀 7.下列對三維目標(biāo)的理解正確的是 A.這是教學(xué)中要落實的三個教學(xué)目標(biāo) B.是教學(xué)中要落實的新課程目標(biāo)的三個維度 C.它們之間的關(guān)系是相互獨立的 D.它們是均等存在的 8.在新課程改革的形勢下，我們應(yīng)該對傳統(tǒng)雙基教學(xué)的態(tài)度應(yīng)是 A.不在是教學(xué)的重點 B.仍然是我們在教學(xué)過程中唯一的目標(biāo) C.是課堂教學(xué)的一項重要的常規(guī)性的任務(wù) D.它與其他兩維目標(biāo)是不相關(guān)的 9..下列對于三維目標(biāo)之間關(guān)系的說法不正確的是 A.三維目標(biāo)具有內(nèi)在的統(tǒng)一性 B.三維目標(biāo)的核心是人的發(fā)展

C.三維目標(biāo)不是均等存在的 D.三維目標(biāo)之間是相互獨立的

10.在新課標(biāo)進(jìn)入實施階段后，課堂教學(xué)改革理所當(dāng)然成為教學(xué)改革的重頭戲。面在課堂改革中，一個重要環(huán)節(jié)就是 A.如何確立教學(xué)三維目標(biāo) B.如何組織課堂教學(xué) C.如何完成目標(biāo)的生成 D.如何調(diào)動學(xué)生的積極性

（二）多選題（共5題）

1.課程改革過程中提出的三維目標(biāo)包括： A.知識與技能 B.過程與方法

C.情感.態(tài)度和價值觀 D.為生活服務(wù) 2.在現(xiàn)代教育心理學(xué)里，廣義的知識包括

A.陳述性知識 B.程序性知識

C.策略性知識 D.經(jīng)驗性知識 3.下列對于三維目標(biāo)之間關(guān)系的說法正確的是 A.三維目標(biāo)具有內(nèi)在的統(tǒng)一性 B.三維目標(biāo)的核心是人的發(fā)展

C.三維目標(biāo)不是均等存在的 D.三維目標(biāo)之間是相互獨立的

4.新課程提出的知識與技能是狹義的。是個體與其環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。這里的知識包括 A..符號 B.事實 C.概念.D.規(guī)則

5.知識和技能，過程和方法，情感、態(tài)度和價值觀是新課程目標(biāo)的三個維度，它們具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，因此它們之間

A.知識與技能目標(biāo)是一切目標(biāo)的載體

B.過程與方法目標(biāo)是實現(xiàn)掌握相應(yīng)知識與技能的途徑性及措施性目標(biāo)

C.情感態(tài)度與價值觀是實現(xiàn)掌握知識與技能，形成過程和方法的動力型目標(biāo)。

D.三維目標(biāo)是交融互進(jìn)的

二、是非題（共5題）

1.三維目標(biāo)是相輔相成、相互促進(jìn)的一個有機聯(lián)系的結(jié)構(gòu)整體。

2.情感態(tài)度價值觀是由情感、行為（態(tài)度）和認(rèn)知（價值觀）三個部分組成的有機整體。3.在現(xiàn)代教育心理學(xué)里，廣義的知識包括了陳述性知識、經(jīng)驗性知識、程序性知識和策略性知識。

4.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三者在教學(xué)目標(biāo)中不是均等存在的。

5.新課標(biāo)提出的三維目標(biāo)，包括了：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀是對傳統(tǒng)“雙基”教學(xué)的一種削弱。

三、填空題（共5題）

1.是以培養(yǎng)人為目的，以傳承人類優(yōu)秀文明、促進(jìn)人的自身發(fā)展為使命的社會活動。2.近年來，我國把素質(zhì)教育改革推入一個新的階段，實施了。這是實施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)

3.國家課程標(biāo)準(zhǔn)是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)，也是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)。應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在 等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評價建議。

4.三維目標(biāo)的核心是。每門課程的三維目標(biāo)都是為人的發(fā)展服務(wù)的。任何學(xué)科的教學(xué)都要以人的發(fā)展為出發(fā)點和歸宿。

５.關(guān)注情感、態(tài)度和價值觀是以人為本思想在教學(xué)中的體現(xiàn)，其實質(zhì)是。

四、簡答題（共3題）

1.試述三維目標(biāo)之間的關(guān)系。

2.新形勢下我們應(yīng)該如何看待雙基教學(xué)？

3.教學(xué)中，如何處理三個維度間的關(guān)系，使之有效統(tǒng)一。

五、論述題（共2題）

1.結(jié)合本學(xué)科實際情況，說明在落實三維目標(biāo)過程中，我們應(yīng)該如何須實施有效教學(xué)？ 2.新形勢下，我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)的雙基教學(xué)？

模塊六 教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式專題研究之一 ——

自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)

一、選擇題（共15題）

（一）單選題（共10題）

1．探究是學(xué)生的天性，其過程的首要條件就是學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的主體。下列說法不正確的

是

A.學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，要求學(xué)生必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式 B.學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，要求學(xué)生必須有明確的學(xué)習(xí)目的

C.學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，要求學(xué)生要掌握一定的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法 D.學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，要求學(xué)生在探究的過程中也要接受教師的控制

2．探究學(xué)習(xí)實施的過程中要求教師必須轉(zhuǎn)變觀念，包括①知識觀的轉(zhuǎn)變②學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變③教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變

A.①②③ B.②③ C.①② D.①③ 3．教師的教學(xué)觀是教師的“教學(xué)哲學(xué)”，指導(dǎo)著教師的教學(xué)思想，支配著教師的教學(xué)行為，同時還

A.決定教師教學(xué)水平的高低 B.制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 C.決定教師的教學(xué)權(quán)威 D.衡量課堂教學(xué)秩序的好壞

4．探究學(xué)習(xí)的內(nèi)涵包括：①探究是一種解決問題的活動，也是一種思維方式②科學(xué)探究是解決自然領(lǐng)域或科學(xué)問題的一種思維方式，它追求知識的確鑿性，需用證據(jù)來證明③科學(xué)探究要有一定的活動程序。雖然科學(xué)的各個研究領(lǐng)域的研究方法、途徑、手段各有不同，但大體上會經(jīng)過以下類似的階段: 形成問題，建立假設(shè)，制訂研究方案，檢驗假設(shè)，作出結(jié)論④科學(xué)探究要采用一系列的方法，即科學(xué)方法或科學(xué)過程技能或探究技能 A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①③④ 5．在合作學(xué)習(xí)中，每一個學(xué)生都應(yīng)有兩個責(zé)任:一是學(xué)習(xí)分配的材料；二是 A.確保所有成員學(xué)會所分配的材料 B.力爭積極主動地?fù)尨饐栴} C.要一切聽從教師的指揮 D.還是應(yīng)該以小組為學(xué)習(xí)單位

6．在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生小組構(gòu)建積極互賴的方式有多種，比較常用的幾種方法有: ①積極的目標(biāo)互賴②積極的獎勵互賴③積極的角色互賴④積極的資料互賴

A.①③④ B.②④ C.①②③④ D.②③ 7．在小組自評時應(yīng)討論的內(nèi)容不包括

A.總結(jié)有益的經(jīng)驗，讓小組成員都學(xué)習(xí)B.分析存在的問題及相關(guān)的原因 C.明確發(fā)展的方向和目標(biāo) D.為小組成員提供有關(guān)小組合作的反饋

8．在自主學(xué)習(xí)的過程中，教師的指導(dǎo)應(yīng)①更注重支持而非批判②更注意理解而非控制③更注重真誠而非扮演角色

A.①② B.②③ C.①②③ D.①③

9．自主學(xué)習(xí)具有的基本特征包括①主動性②相對獨立性③反思性④自我建構(gòu)性⑤創(chuàng)新性 A.①②③④⑤ B.①②③④ C.②③④⑤ D.①③④⑤ 10．下列表述不正確的是

A.自主學(xué)習(xí)有利于人的主體性發(fā)展 B.自主學(xué)習(xí)對非智力因素不具有積極影響 C.自主學(xué)習(xí)有利于人的潛能的發(fā)展 D.自主學(xué)習(xí)是人持續(xù)發(fā)展的根本保證

（二）多選題（共5題）

1．探究學(xué)習(xí)中的教師角色由知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾R和發(fā)展并重的學(xué)生探究的促進(jìn)者和合作者，這就要求教師的角色應(yīng)

A.首先是一位顧問 B.是組織者和引領(lǐng)著 C.是參與者 D.是評判者 2．在探究學(xué)習(xí)的實施過程中，需要具備的條件包括

A.教師角色的轉(zhuǎn)變——探究的促進(jìn)者和合作者 B.學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變——探究的發(fā)現(xiàn)者和研究者

C.學(xué)生做研究的一個很重要的目的就是培養(yǎng)“發(fā)現(xiàn)問題”的探索精神和能力，所謂“學(xué)貴知疑，小疑則小迸，大疑則大進(jìn)”，說的就是發(fā)現(xiàn)問題的重要性。D.教師觀念的轉(zhuǎn)變

3．全員互動，顧名思義，即是指教學(xué)各動態(tài)因素之間的相互合作，包括 A.教師與教師的參與和互動 B.學(xué)生與學(xué)生的參與和互動

C.學(xué)校與社會的參與和互動 D.教師與學(xué)生的參與和互動

4．為了保持小組活動的有效性，合作小組必須定期地評價小組成員共同活動的情況，檢討小組運行情況和功能發(fā)揮程度，這就是“小組自評”。這種自評的意義表現(xiàn)在 A.使學(xué)習(xí)小組成員維持良好的工作關(guān)系 B.促進(jìn)合作者技能的發(fā)展

C.為小組成員提供有關(guān)小組合作的反饋 D.提供給小組促進(jìn)成功的方法

5．自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵應(yīng)包括以下幾個方面 A.學(xué)生要主動地、有主見地學(xué)習(xí)

B.教師主導(dǎo)教學(xué)與學(xué)生借助媒體自學(xué)相結(jié)合 C.學(xué)生是學(xué)習(xí)的參與者、管理者、受益者 D.強烈的學(xué)業(yè)自信心

二、是非題（共5題）

1．探究學(xué)習(xí)中教師觀念轉(zhuǎn)變的一項重要內(nèi)容就是知識觀的轉(zhuǎn)變。知識觀就是如何看待知識的問題，是對知識本質(zhì)和特征的基本看法與觀點。教師的知識觀影響著教師對教師角色、學(xué)生角色、教學(xué)等的認(rèn)識，制約著教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

2．探究學(xué)習(xí)中教師必須是引領(lǐng)者，組織者，但不必必須具備充足的教學(xué)理念和學(xué)科素養(yǎng)的積累。3．全員互動型合作學(xué)習(xí)代表了當(dāng)今合作學(xué)習(xí)領(lǐng)域里最高水平和發(fā)展方向，是一種較為完善、較為高效的合作學(xué)習(xí)取向，它代表著目前為止最高層次上的合作學(xué)習(xí)。

4．小組自評能為小組的合作提供有益的反饋，是一種有效的反思性學(xué)習(xí)方式，是合作學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵要素。5．既然是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程中，教師不必通過一定的方式和渠道促進(jìn)學(xué)生對知識的梳理，隨時排除各種干擾，提高學(xué)習(xí)效率。

三、填空題（共5題）

1．探究學(xué)習(xí)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的，是學(xué)習(xí)活動的，是 和。2．探究是一種 的活動，也是一種。

3．合作學(xué)習(xí)包括以下六大要素:、積極互賴、面對面的促進(jìn)性互動、、社交技能和。

4．在小組合作學(xué)習(xí)過程中，組員分別承擔(dān)著互補的、有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的角色。根據(jù)約翰遜教授的建議，在小組活動中，不同成員可以分別承擔(dān)以下角色:總結(jié)人、、精確性裁判、記錄員、和。

5．北師大的肖川教授則把自主學(xué)習(xí)概括為“，”十二個字。

四、簡答題（共3題）

1．教師在實施探究學(xué)習(xí)的具體實踐中，應(yīng)做好哪幾方面的工作？ 2．什么叫合作學(xué)習(xí)？它具備哪些要素？主要類型包括那些？ 3．自主學(xué)習(xí)者應(yīng)具有哪些特征？

五、論述題（共2題）

1．你認(rèn)為歷史學(xué)科應(yīng)如何開展探究學(xué)習(xí)？

2．請寫一篇教學(xué)設(shè)計，設(shè)計理念應(yīng)體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，要求至少體現(xiàn)其中的兩種教學(xué)方式或?qū)W習(xí)方式。

模塊七

教育敘事研究、教育案例研究、課例研究

樣題答案提示

模塊一 教師的實踐反思

模塊二 學(xué)科知識與技能

（二）一、選擇題（共15題）

（一）單選題（共10題）

1．B 2．D 3．B 4．D 5．B 6．A 7．B 8．C 9．C 10．C

（二）多選題（共5題）

1．A D 2．A B C D 3．A B C D 4．A B C 5． C D

二、是非題（共5題）

1．√ 2．√ 3．χ 4．χ 5．χ

三、填空題（共5題）1．方田均稅法

2．西歐早期資產(chǎn)階級的反封建斗爭 3．維新 4．理性

5．啟發(fā)式教學(xué)

四、簡答題（共3題）

1.背景：冗官、冗兵、冗費）導(dǎo)致了北宋積貧積弱的局面

措施：士：改革科舉制度 反對“恩蔭”制度

農(nóng)：青苗法，募役法，農(nóng)田水利法，方田均稅法 兵：將兵法，保甲法，保馬法 商：市易法，均輸法

2.林肯。美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)，北方在戰(zhàn)爭中失利，為了扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，頒布此文件。還頒布《宅地法》，滿足了普通民眾獲得土地的愿望。兩文件公布后，林肯政府贏得了北部資產(chǎn)階級和西部小農(nóng)的廣泛支持，也激發(fā)起黑人參戰(zhàn)的積極性。勝利的天平逐漸向北方傾斜。

3.伏爾泰的開明君主制主張，孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說，盧梭的“社會契約”論和“人民主權(quán)”說。

五、論述題（共2題）

1.美國獨立戰(zhàn)爭期間，華盛頓身為大陸軍總司令，開國元勛，建立了豐功偉績。戰(zhàn)爭后，反對君主立憲，拒絕做國王，辭去總司令職務(wù)，回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。主持制定《1787年憲法》，為美國民主制度的建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)。1789年華盛頓當(dāng)選美國第一任總統(tǒng)，創(chuàng)立總統(tǒng)否決權(quán)制度。兩任總統(tǒng)屆滿后，堅決再次連任，不當(dāng)終身總統(tǒng)，為以后美國總統(tǒng)連任不得超兩屆樹立了范例。華盛頓為美國的建立和國家的民主建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，贏得美國人民的衷心擁護(hù)，無愧于“美國國父”稱號。

2.抗日戰(zhàn)爭期間，為團(tuán)結(jié)一切力量支持抗戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地實行地主減租減息，農(nóng)民交租交息的政策。1945年冬至1946年春，解放區(qū)開展大規(guī)模的減租減息運動。因為在1946年5月，中共中央根據(jù)新形勢的變化，發(fā)表《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》即《五四指示》，變減租減息政策為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策。1947年下半年，中國共產(chǎn)黨又頒布了《中國土地法大綱》，實行耕者有其田的土地制度。

模塊三 學(xué)科教學(xué)設(shè)計

一、選擇題（共15題）

（一）單選題（共10題）

1．A 2．C 3．C 4．A 5．D 6．B 7．D 8．B 9．B 10．C

（二）多選題（共5題）

1．A D 2．AB D 3．A B C D 4．A B C D 5．A B C

二、是非題（共5題）

1．√ 2．√ 3．χ 4．χ 5．√

三、填空題（共5題）1．最新發(fā)展區(qū)域

2．“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀” 3．學(xué)習(xí)行為 4．自主探究

5．為了每一位學(xué)生的發(fā)展21（）

四、簡答題（共3題）

1.就是指教育實踐工作者（主要指教師）為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)，對教學(xué)活動進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃、安排與決策。具體說來，教學(xué)設(shè)計是指教師以現(xiàn)代教學(xué)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)教學(xué)對象的特點和教師自己的教學(xué)觀念、經(jīng)驗、風(fēng)格，運用系統(tǒng)的觀點與方法，分析教學(xué)中的問題和需要，確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決問題的步驟，合理組合和安排各種教學(xué)要素，為優(yōu)化教學(xué)效果而制定實施方案的系統(tǒng)的計劃過程。

2.在傳統(tǒng)的備課寫教案中，教師多憑借個人經(jīng)驗確立教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)方法來實施教學(xué)，整個教學(xué)過程缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性。教學(xué)設(shè)計是以現(xiàn)代教育教學(xué)理念為依據(jù)，對教學(xué)過程中的各種因素進(jìn)行分析以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的系統(tǒng)化。與傳統(tǒng)的備課寫教案相比，教學(xué)設(shè)計更注意理論與實踐的結(jié)合，強調(diào)教學(xué)情境的策劃和教學(xué)手段的運用，具有靈活性和創(chuàng)造性。3.（1）指導(dǎo)性。（2）統(tǒng)整性。（3）操作性。（4）預(yù)演性。（5）突顯性。（6）易控性。（7）創(chuàng)造性。

五、論述題（共2題）

1． 第一教學(xué)目標(biāo)設(shè)計；第二教學(xué)內(nèi)容設(shè)計；

第三教學(xué)措施設(shè)計；第四教學(xué)評價設(shè)計 2． 答案略

模塊四 綜合實踐活動設(shè)計與指導(dǎo)

模塊五 課堂教學(xué)專題研究之二 三維目標(biāo)

一、選擇題（共15題）

（一）單選題（共10題）

1．D 2．B 3．B 4．C 5．A 6．B 7．B 8．C 9．D 10．A

（二）多選題（共5題）

1．A B C D 2．A B C D 3．A B C D 4．A B C D 5．A B C D

二、是非題（共5題）

1．√ 2．√ 3．χ 4．√ 5．χ

三、填空題（共5題）1．教育 2．課程改革

3．知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀 4．人的發(fā)展

5．關(guān)注人

四、簡答題（共3題）1.三維目標(biāo)之間的關(guān)系

①三維目標(biāo)間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性 ②三維目標(biāo)的核心是人的發(fā)展 ③三維目標(biāo)不是均等存在的

2.新形勢下我們應(yīng)該如何看待雙基教學(xué)

第一，雙基的內(nèi)涵要以終身學(xué)習(xí)和發(fā)展為取向，而不能僅以學(xué)科需要和發(fā)展來定位。這種雙基要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)興趣，遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，體現(xiàn)時代發(fā)展的變化。

第二，雙基只是三維目標(biāo)中的一個維度，只有與其他兩個維度有機的結(jié)合，才能發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的價值和功能。

3.教學(xué)中，如何處理三個維度間的關(guān)系，使之有效統(tǒng)一 ①正確處理知識和技能與過程和方法的關(guān)系 ②“過程與方法”是三維教學(xué)目標(biāo)的邏輯主線 ③在“結(jié)合滲透”上下功夫 ④在“突出重點”上做文章

⑤在教學(xué)中關(guān)注情感、態(tài)度和價值觀 ⑥實施有效教學(xué)]

五、論述題（共2題）

1．結(jié)合本學(xué)科實際情況，說明在落實三維目標(biāo)過程中，我們應(yīng)該如何須實施有效教學(xué)? 第一，要牢固確立三維目標(biāo)的意識，為每一節(jié)課制訂切合實際的課程目標(biāo)，并準(zhǔn)確地加以描述，使每一節(jié)課都有明確、清晰的教學(xué)方向。這是提升教學(xué)有效性的前提。

第二，要依據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生認(rèn)知水平，精選教學(xué)內(nèi)容，突出學(xué)科特色，抓住教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，使每一節(jié)課都讓學(xué)生有實實在在的認(rèn)知收獲和學(xué)科感悟。

第三，要真正確立學(xué)生的主體地位，認(rèn)真發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。既要注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，又要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考和有深度的交流討論。

第四，要在最近發(fā)展區(qū)上做文章、下功夫，要特別注重發(fā)揮學(xué)生的獨立性和培養(yǎng)學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力，加強教學(xué)的針對性，不斷提升教學(xué)的層次和水平，使教學(xué)走在發(fā)展的前面。

第五，要把生成和預(yù)設(shè)和諧統(tǒng)一起來，既要注重高水平的預(yù)設(shè)又要注重動態(tài)的生成，從而不僅提升知識教學(xué)的效率也提升能力培養(yǎng)的效果。

可以說，這是提高課堂教學(xué)有效性，克服無效和低效教學(xué)的五條基本措施，也是落實三維目標(biāo)的基本途徑。

2．新形勢下，我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)的雙基教學(xué)？

既不能象傳統(tǒng)課堂那樣只抓“雙基”，但也絕不能放棄“雙基”。

（1）基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握是課堂教學(xué)的一項重要的常規(guī)性的任務(wù)，是教師鉆研教材和設(shè)計教學(xué)過程中首先必須明確的問題。它是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要抓手，也是過程與方法、情感、態(tài)度價值觀這兩個維度不可缺少的“物質(zhì)”載體。

（2）新課標(biāo)提出的三維目標(biāo)實際上對雙基的發(fā)展和完善。強調(diào)三維目標(biāo)，就是讓“雙基”以學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展為取向，建立以人為本的“雙基”。此時的“雙基”應(yīng)該是與學(xué)生的終身發(fā)展緊密聯(lián)系的知識與技能，是其他二維的重要載體。

（3）我們要強調(diào)的是：第一，雙基的內(nèi)涵要以終身學(xué)習(xí)和發(fā)展為取向。第二．雙基要與其他兩個維度有機的結(jié)合，發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的價值和功能。

模塊六 教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式專題研究之一

——自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)

一、選擇題（共15題）

（一）單選題（共10題）

1．D 2．A 3．B 4．B 5．A 6．C 7．D 8．C 9．A 10．B

（二）多選題（共5題）

1．A B C D 2．A B C D 3．A B C D 4．A B C D 5．A B C

二、是非題（共5題）

1．√ 2．χ 3．√ 4．√ 5．χ

三、填空題（共5題）

1．主體 承擔(dān)者 發(fā)現(xiàn)者 研究者 2．解決問題 思維方式

3．檢查者 聯(lián)絡(luò)員 觀察員

4．學(xué)科本位 模塊 專題 重基礎(chǔ) 多樣化 有層次 全面而有個性 5．自我導(dǎo)向 自我激勵 自我監(jiān)控

四、簡答題（共3題）

1．教師在實施探究學(xué)習(xí)的具體實踐中，應(yīng)做好哪幾方面的工作？

第一，精心設(shè)計研究計劃，包括制定明確的探究目標(biāo)，選擇或補充恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)材料和選擇正確的評價方案。

第二，選擇和組織恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)材料。教師在造擇和組織教學(xué)材料時，要注意所選材料的適用性、趣味性和可探究性。

第三，做好組織實施。探究學(xué)習(xí)對教師組織實施教學(xué)提出了更高的要求，因為探究過程中有許多傳統(tǒng)課堂上所無法預(yù)料的新情況出現(xiàn)，需要教師做好引導(dǎo)和處理。

最后，教師要指導(dǎo)好整個教學(xué)過程。探究學(xué)習(xí)既耍保證學(xué)生學(xué)到足夠的科學(xué)知識，又要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和探究技能。

2．什么叫合作學(xué)習(xí)？它具備哪些要素？主要類型包括那些？

①含 義：合作學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師組織下的以共同目標(biāo)為學(xué)習(xí)追求，以學(xué)習(xí)小組為基本單

位，以合作交流為基本特征，具有明確個人責(zé)任的互助學(xué)習(xí)活動。

②六大要素:異質(zhì)分組、積極互賴、面對面的促進(jìn)性互動、個人責(zé)任、社交技能和小組自評。③主要類型：師師互動型合作學(xué)習(xí)；生生互動型合作學(xué)習(xí)；

師生互動型合作學(xué)習(xí)；全員互動型合作學(xué)習(xí)。

3．自主學(xué)習(xí)者應(yīng)具有哪些特征？

①對自己的學(xué)習(xí)有準(zhǔn)備，能自己設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的可能性的可達(dá)到的短期目標(biāo)。②在學(xué)習(xí)過程中能夠采用必要的步驟，制定向著目標(biāo)前進(jìn)的計劃。

③能夠自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的進(jìn)程，其設(shè)置的目標(biāo)是與自己的能力和知識背景相適宜的。

④能夠進(jìn)行自我反饋和自我判斷，自己檢查任務(wù)的完成情況并相應(yīng)作出調(diào)整以達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。

⑤能夠集中注意和保持明確的目的，能夠自我激勵，并調(diào)中與現(xiàn)有學(xué)習(xí)相關(guān)的知識和技能；有達(dá)到目標(biāo)的決心和克服學(xué)習(xí)困難的意志。

⑥在面對復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)時，能善于運用各種資源，或通過尋求外部支持來克服困難、完成任務(wù)。但在此過程中，自主的學(xué)習(xí)者并非完全依賴外部支持，而是認(rèn)為自己對解決問題負(fù)有責(zé)任。

五、論述題（共2題）1．答案略。2．答案略。

模塊七 教育敘事研究、教育案例研究、課例研究

第四篇：葫蘆島市小學(xué)美術(shù)教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)一級考核樣題模塊四美術(shù)考試試卷

葫蘆島市小學(xué)美術(shù)教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)一級考核樣題模塊四美術(shù)考試試卷

一、選擇題

1、我國在什么時候最有成就的是青銅藝術(shù)。（D）

A.戰(zhàn)國

B.春秋

C.漢代

D.商周

2、我國現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)在最早的帛畫是在什么時期。（A）

A.戰(zhàn)國

B.春秋

C.漢代

D.商周

3、我國自古就是瓷器生產(chǎn)大國，瓷器工藝聞名世界。什么時代是我國瓷器發(fā)展的高峰時期。（B）

A.唐代

B.宋代

C.元代

D.明代

4、我國古代文人畫盛行的時期是。（B）

A.宋代

B.元代

C.明代

D.清代

5、我國歷史上被尊稱為畫圣的畫家是（C）

A.閻立本

B.張擇端

C.吳道子

D.展子虔

6、我國歷史上最高出現(xiàn)的畫院是在什么時期（B）

A.唐代

B.宋代

C.民國

D.新中國

7、《歷代帝王圖》的作者是（A）

A.閻立本

B.張擇端

C.吳道子

D.展子虔

8、《游春圖》的作者是(D)

A.閻立本

B.張擇端

C.吳道子

D.展子虔

9、《韓熙載夜宴圖》的作者是（D）

A.閻立本

B.張擇端

C.吳道子

D.顧閎中

10、南宋寫意人物畫《潑墨仙人圖》的作者是（C）

A.李公麟

B.張擇端

C.梁凱

D.顧閎中

11、《清明上河圖》的作者是（B）

A.閻立本

B.張擇端

C.吳道子

D.顧閎中

12、《溪山行旅圖》的作者是（C）

A.閻立本

B.張擇端

C.范寬

D.顧閎中

13、我國歷史上被稱為南派山水畫創(chuàng)始人董源的代表作品是（B）

A.《游春圖》

B.《瀟湘閣》

C.《溪山行旅圖》

D.《早春圖》

14、現(xiàn)在藏于臺北故宮博物院的北宋時期的山水畫《早春圖》的作者是

A.郭熙

B.張擇端

C.王

D.范寬

15、《淮揚潔秋圖》的作者是（D）

A.王蒙

B.朱耷

C.董其昌

D.石濤

16、我國雕塑藝術(shù)的鼎盛時期是（D）

A戰(zhàn)國

B.春秋

C.漢代

D.隋唐

17、《富春山居圖》的作者是（A）

A.黃公望

B.范寬

C.石濤

D.顧閎中

18、《流民圖》的作者是（D）

A.徐悲鴻

B.王式廓

C.林風(fēng)眠

D.蔣兆和

19、文藝復(fù)興時期的美術(shù)作品《天上的愛與人間的愛》的作者是（B）

A.波提切利

B.提香

C.拉斐爾

D.凡愛克

20、文藝復(fù)興時期的美術(shù)作品《春》的 作者是（A）

A.波提切利

B.提香

C.拉斐爾

D.凡愛克

21、法國浪漫主義繪畫的主將是（A）

A.籍里柯

B.安格爾

C.庫爾貝

D.普桑

A）（22、法國古典主義繪畫《阿卡迪亞的牧人》的作者是（D）

A.達(dá)維特 B.安格爾

C.庫爾貝

D.普桑

23、法國古典主義繪畫《荷拉斯兄弟宣誓》的作者是（A）

A.達(dá)維特 B.安格爾

C.庫爾貝

D.普桑

24、法國古典主義繪畫《大宮女》的作者是（B）

A.達(dá)維特 B.安格爾

C.庫爾貝

D.普桑

25、法國十九世紀(jì)現(xiàn)實主義繪畫《拾穗》的作者是（D）

A.籍里克

B.德拉克洛瓦

C.庫爾貝

D.米勒

26、最能體現(xiàn)印象主義繪畫特征的作品《日出.印象》的作者是

A.馬奈

B.莫奈

C.雷諾阿

D.德加

27、《塔希提婦女》的作者是（C）

A.梵高

B.塞尚

C.高更

D.修拉

28、《大碗島的星期天下午》的作者是（D）

A.梵高

B.塞尚

C.高更

D.修拉

29、《戰(zhàn)爭的預(yù)感》的作者是（A）

A.達(dá)利

B.塞尚

B.高更 D.修拉

30、《伏爾加河上的纖夫》的作者是（D）

A.謝洛夫

B.康定斯基

C.畢加索

D.列賓

二、多選題

1、中國古代雕塑藝術(shù)取得突出成就有（BC）

A.紀(jì)念碑式雕塑

B.宗教雕塑

C.陵墓雕塑

2、我國古代人物畫的突出特點體現(xiàn)在（BCD）

B）（A.寫意性

B.用線造型

C.色彩裝飾性

D.人像雕塑

3、中國古代山水畫的大發(fā)展好高度成熟時期是（CD）

A.隋代

B.唐代

C.五代

D.宋代

4、被中國古代尊稱為君子的有（ACD）

A.梅

B.荷

C.蘭

D.竹

5、唐代著名的仕女畫家有（CD）

A.閻立本

B.吳道子

C.張萱

D.周昉

6、根據(jù)毛澤東的詞義創(chuàng)作的 山水畫《江山如此多嬌》的 作者是（AB）

A.關(guān)山月

B.傅抱石

C.李可染

D.劉海栗

7、中國古代建筑藝術(shù)的 形式特征有（BC）

A.精美的石雕

B.精美的屋頂

C.靈活多變的室內(nèi)空間

D.高大的立體空間

8、號稱元四家的畫家是（ABCD）

A.黃公望

B.王蒙

C.吳鎮(zhèn)

D.倪瓚

9、下列是 宋代的畫家是（AD）

A.王冼

B.周昉

C.張萱

D.李公麟

10、下列是 元代的 畫家是（BD）

A.徐渭

B,王蒙

C.王原祁

D.倪瓚

11、美術(shù)的主要功能有（ABCD）

A.教育功能

B.認(rèn)識功能

C.審美功能

D.娛樂功能

12、下列作品是徐悲鴻先生作品的有（BC）

A.《長江萬里圖》

B.《愚公移山》

C.《風(fēng)雨雞鳴》

D.《開國大典》

13、文藝復(fù)興三杰是（ACD）

A.達(dá)芬奇

B.波提切利

C.拉斐爾

D.米開朗基羅

14、下列作品是羅丹創(chuàng)作的是（ABCD）

A.《青銅時代》

B.《加來義民》

C.《巴爾扎克》

D.《思想者》

15、法國新古典主義的代表畫家有（BD）

A.庫爾貝

B.普桑

C.柯羅

D.安格爾

16、法國印象畫派的代表畫家有（CD）

A.梵高

B.修拉

C.莫奈

D.馬奈

17、法國后印象派的代表畫家有（AC）

A.梵高

B.修拉

C.莫奈

D.馬奈

18、法國現(xiàn)實主義的代表畫家有（C）

A.杜米埃

B.達(dá)維特

C.庫爾貝

D.馬奈

19、西班牙畫家委拉斯開茲的作品是（AB）

A.《教皇英諾森十世像》

B.《紡織女》

C.《1808年5月3日的槍殺》

D.《三等車廂》

20、下列建筑中具有典型哥特式建筑風(fēng)格的是（BC）

A.夏特爾大教堂

B.比薩大教堂

C.巴黎圣母院

D.萬神廟

二、填空題

1、我國（商周）時期最有成就的是青銅藝術(shù)，它的材料是由（銅）和（錫）或（鉛）合金。

2、中國古代雕塑按照其服務(wù)功能不同可分為（宗教雕塑）和（陵墓雕塑）。

3、中國古代雕塑藝術(shù)成績斐然，現(xiàn)今保存較好的有四大名窟有（云崗）（龍門）（敦煌）和（麥積山）。

4、我國古代號稱畫圣的是唐代畫家（吳道子），其代表作品有（《送子天王圖》），他的作品突出的藝術(shù)風(fēng)格被后人稱之為（吳帶當(dāng)風(fēng)）。

5、我國南北朝時期藝術(shù)理論家謝赫對美術(shù)作品的鑒賞提出著名的“六法論”，其核心內(nèi)容是氣韻生動、（應(yīng)物象形）、（隨類賦彩）、經(jīng)營位置、（傳移模寫）。

6、（室內(nèi)設(shè)計）和（景觀設(shè)計）可以說是當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)迅速發(fā)展的兩個方面。

7、《北方九月》是我國現(xiàn)代畫家（晁楣）的（版畫）畫作品。

8、《搗練圖》是我國唐代畫家（張萱）的作品。

9、我國傳統(tǒng)繪畫按表現(xiàn)內(nèi)容分為（人物畫）、（山水畫）和（花鳥畫）。

10、（文藝復(fù)興）是西方美術(shù)史上一個重要階段，是繼古希臘之后，西方美術(shù)的又一次輝煌，又一個高峰。最早出現(xiàn)在（意大利），其核心精神是（人文主義）。

11、文藝復(fù)興時期著名雕塑家多納泰羅的代表作品是（格泰梅拉達(dá)）。

12、米開朗基羅為了佛羅倫薩的美蒂奇家族作了大量的陵墓雕塑。為了表現(xiàn)說明輪回，他以四尊男女人體雕塑來代表（晨）|（暮）、（晝）、（夜）四個不同的時辰。13、19世紀(jì)法國的雕塑藝術(shù)成績斐然，尤其是（羅丹）的雕塑，在傳承前代大師的傳統(tǒng)的同時，還開啟了現(xiàn)代雕塑的新紀(jì)元。其代表作品有（思想者）、（加來義民）。

14、《國王與皇后》是（英國）雕塑家（亨利.摩爾）的代表作品。

15、最早的宗教建筑要數(shù)英格蘭南部的圓形巨石欄（斯通亨治）。

16、埃及最高的金字塔是（胡夫）金字塔。

17、古希臘人最熱衷于建造神廟，保存至今的（雅典）衛(wèi)城的帕特儂神廟就是其中最代表的作品。

18、古希臘人最熱衷于建造（神廟），保存至今的雅典衛(wèi)城的（特儂神廟）就是其中最代表的作品。

19、古希臘人還創(chuàng)造了三種柱式，分別是（多立克式）、（愛奧尼亞式）和（科林斯式）以代表三種不同的建筑風(fēng)格。

20、古羅馬人的建筑理念是（實用）、（堅固）和（美觀）。

21、被稱為“印度的珍珠”的著名陵墓建筑是（泰姬陵）。22、18、19世紀(jì)鋼鐵成為建筑的首選材料，巴黎的（埃菲爾鐵塔）就是鋼鐵建造的一座具有時代特色的偉大建筑。

23、美國著名建筑師賴特的（流水別墅）就是根據(jù)他的“有機建筑”理論而設(shè)計的。

24、澳大利亞的悉尼歌劇院是由丹麥設(shè)計師（伍重）設(shè)計的，它在（結(jié)構(gòu)）和（造型）上打破傳統(tǒng)、追求新奇的經(jīng)典現(xiàn)代建筑。

25、著名音樂大師貝多芬對音樂和建筑作出這樣的描述：（音樂是流動的建筑），（建筑是凝固的音樂）。

26、（景深）是指一幅照片中可以接受的清晰范圍。光圈小則景深（大），即遠(yuǎn)近景物都清晰；光圈大則景深（小），即焦點清晰，其它景物模糊。

27、董希文的油畫（《開國大典》）成功的表現(xiàn)了中華人民共和國成立這一具有偉大歷史意義的事件。

28、傅抱石、關(guān)山月根據(jù)毛澤東的《沁園春.雪》的詞義創(chuàng)作的（《江山如此多嬌》），是運用浪漫主義和現(xiàn)實主義相結(jié)合的手法創(chuàng)作完成的一幅優(yōu)秀作品。

29、（羅中立）的油畫作品《父親》是借用西方超寫實主義的代表作品。

30、《摩西像》的作者是意大利的著名雕塑家（米開朗基羅）。

三、判斷題√×

1、我國商周時期最有成就的是陶瓷藝術(shù)。（×）

2、我國自古就是瓷器生產(chǎn)大國，宋代是我國瓷器發(fā)展的高峰時期。（√）

3、北京明清故宮也成為紫禁城，是我國現(xiàn)存最完整的園林建筑。（×）

4、堅固、實用、美觀是中國造園藝術(shù)的重要則。（×）

5、中國古代雕塑藝術(shù)的主要成就體現(xiàn)在宗教雕塑和陵墓雕塑兩大方面。（√）

6、唐代畫家張萱的作品《簪花仕女圖》現(xiàn)藏（遼寧省博物館）。（×）

7、我國的山水畫最早成熟于宋朝。（×）

8、唐代是我國山水畫發(fā)展的高峰時期。（×）

9、我國古代被稱為畫圣的是吳道子。（√）

10、《溪山行游圖》是我國宋代畫家范寬的作品。（√）

11、宋代畫家李公麟開創(chuàng)了我國古代人物寫意畫的先河。（×）

12、我國古代文人畫是宋代興起的。（×）

13、號稱元四家的畫家是黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)和倪云林。（√）

14、古希臘雕塑藝術(shù)是世界藝術(shù)史上的第一個高峰，其藝術(shù)風(fēng)格對全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（√）

15、公元前5世紀(jì)和4世紀(jì)，是古希臘雕塑最輝煌時期。（√）

16、文藝復(fù)興是歐洲藝術(shù)上的第二個高峰，是古希臘藝術(shù)的復(fù)興。（×）

17、歐洲的文藝復(fù)興的核心思想是人文主義。（√）

18、歐洲中世紀(jì)的主要藝術(shù)成就體現(xiàn)在教堂建筑上。（√）

19、十九世紀(jì)歐洲的藝術(shù)中心是羅馬。（×）

20、法國古典主義繪畫藝術(shù)的奠基者是普桑大衛(wèi)。（×）

四、簡答題

1、二方連續(xù)？

答：二方連續(xù)圖案是圖案的基本單位向上下或向左右兩個方向連續(xù)重復(fù)。

2、四方連續(xù)圖案？

答：四方連續(xù)圖案是向上下左右四個方向連續(xù)重復(fù)

3、圖案設(shè)計的常用手法？

答：單獨圖案、二方連續(xù)圖案、四方連續(xù)圖案。

4、不同的色彩對人的心理會產(chǎn)生哪些不同的影響？

答：紅、橙、黃綠

5、什么是色相？

答：牛頓色環(huán)中的紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫被稱作色相。

（解釋：色相是指色彩的傾向，相貌或名稱。）

6、色彩的明度？

答：是色彩的明暗程度。

7、色彩的純度？

答：是色彩的純凈程度。

8、怎樣調(diào)節(jié)景深？

答：

9、什么是書法？

答：中國書法是一門使用特定的工具材料——毛筆、宣紙和墨，能對漢字創(chuàng)造性書寫來表現(xiàn)作者抽象審判意趣的藝術(shù)。

10、什么是甲骨文？

答：在我國商代書刻在龜甲獸骨上的文字。

11、解釋饕餮紋與夔龍紋？

答：是商周青銅器中運用最廣泛的一種裝飾文飾，其特點是經(jīng)浮雕與線刻相結(jié)合構(gòu)成一個有耳及角、雙目圓睜的怪獸頭部。

12、簡介《園治》。

答：明代計成著，是一部從科學(xué)理論對造園藝術(shù)作出系統(tǒng)闡述的著作。全書共三卷對造園藝術(shù)的指導(dǎo)思想、選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。

13、什么是傭？

答：俑是古代墓室中代替活人陪葬的偶人。從東周時期考試流行，盛行于漢唐時期，多為陶、木材料制作。

14、霍去病墓石刻的藝術(shù)特色.答：霍去病是西漢時著名的青年軍事將領(lǐng)，為解除北方匈奴部族對中原的威脅立下汗馬功勞。為紀(jì)念他，在其墓前多件大型石雕。這些石雕作品是在異常簡練概括的石材上雕成動物會野人的形象，粗獷具有強烈的生命力，它們與山野融為一體，是中國早期封建社會精神力量的真實寫照。

15、簡介龍門石窟

答：位于河南洛陽市南部伊河兩岸東西山崖間，今存窟龕兩千一百多個，造像數(shù)十萬身，北魏遷都洛陽以后開始開鑿，其中鐵道部約占3分之2，最著名的作品是唐代奉先寺的盧舍那大佛。

16、簡介云岡石窟

答：位于山西大同市五周山，現(xiàn)存洞窟53個，共計一千一百余龕造像五萬一千身，其主要造像時期是在北魏時期。

17、簡介《韓熙載夜宴圖》

答：《韓熙載夜宴圖》卷，五代，顧閎中作(宋摹本)，絹本，設(shè)色，縱28.7cm，橫335.5cm。

作品如實地再現(xiàn)了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的歷史情景，細(xì)致地描繪了宴會上彈絲吹竹、清歌艷舞、主客揉雜、調(diào)笑歡樂的熱鬧場面，又深入地刻劃了主人公超脫不羈、沉郁寡歡的復(fù)雜性格。全圖共分為五個段落。作品的藝術(shù)水平也相當(dāng)高超。造型準(zhǔn)確精微，線條工細(xì)流暢，色彩絢麗清雅。不同物象的筆墨運用又富有變化，尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素妝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照。幾案坐榻等深黑色家具沉厚古雅，仕女裙衫、簾幕、帳幔、枕席上的圖案又絢爛多采。不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調(diào)艷而不俗，絢中出素，呈現(xiàn)出高雅、素馨的格調(diào)。

18、簡介《清明上河圖》

答：《清明上河圖》是北宋時期張擇端的一幅風(fēng)俗畫，是他的代表作。該畫是絹本、淡設(shè)色，縱24．8厘米、橫528．7厘米，現(xiàn)收藏于北京故宮博物館。

該畫以長卷的形式描繪了清明時節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁榮景象和自然風(fēng)光，以散點透視的構(gòu)圖法，集繁雜的事物容于一幅畫中，畫中人物500多，衣著神態(tài)各異，構(gòu)圖疏密有質(zhì)。

五米多長的畫卷，共描繪了五百五十多個人物，牛、馬等牲畜五六十匹，車轎二十多輛，船只二十多艘，房屋橋梁各有特色，充分體現(xiàn)了宋代建筑的特色。整幅卷軸充分反映了北宋時期京城的經(jīng)濟(jì)繁榮和昌盛。是一幅具有很高歷史價值和藝術(shù)水平的現(xiàn)實主義風(fēng)俗畫。

19、簡介秦始皇兵馬俑。

答：1974年3月，陜西臨潼縣宴寨鄉(xiāng)西揚村的村民在秦始皇陵東1.5公里處打井時，意外地發(fā)現(xiàn)了許多碎陶人，后經(jīng)考古工作者探測，這是一個長方形的秦代兵馬俑坑。秦始皇兵馬俑是我國規(guī)模最大的俑群，也是舉世罕見的藝術(shù)珍寶，1987年就與秦始皇陵一道被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，并被譽為“世界八大奇跡”。兵馬俑的藝術(shù)史上具有很高的價值。兵馬俑的塑造，是以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)而創(chuàng)作，藝術(shù)手法細(xì)膩、明快。陶俑裝束、神態(tài)都不一樣。光是發(fā)式就有許多種，手勢也各不相同，臉部的表情更是神態(tài)各異。從它們的裝束、表情和手勢就可以判斷出是官還是兵，是步兵還是騎兵。這里有長了胡子的久經(jīng)沙場 的老兵，也有初上戰(zhàn)場的青年。身高達(dá)1.96米的將軍俑，巍然直立，凝神沉思，表露出一種堅毅威武的神情。那個武士俑，頭微微抬起，兩眼直視前方，顯得意氣昂揚而又帶有幾分稚氣。那個身披锨甲，右手執(zhí)長予，左手按車的武士，姿勢動作顯示出他是保衛(wèi)的車士俑。

20、簡介漢代雕塑藝術(shù)的特色

答： 中國西漢和東漢的雕塑作品，主要包括石刻、玉雕、陶塑、木雕和鑄銅等品種。當(dāng)時，雕塑藝術(shù)應(yīng)用范圍非常廣泛，表現(xiàn)技巧迅速提高，舉凡大型紀(jì)念性石刻、園林裝飾雕塑、各種明器雕塑及實用裝飾雕塑等方面，均有顯著發(fā)展，留存至今的漢代雕塑遺物極為豐富。漢代雕塑藝術(shù)的新成就，突出地表現(xiàn)在大型石刻作品上。

21、謝赫的六法論

答：“六法”最早出現(xiàn)在南齊謝赫的著作《畫品》中。六法論提出了一個初步完備的繪畫理論體系框架——從表現(xiàn)對象的內(nèi)在精神、表達(dá)畫家對客體的情感和評價，到用筆刻畫對象的外形、結(jié)構(gòu)和色彩，以及構(gòu)圖和摹寫作品等，總之創(chuàng)作和流傳各方面，都概括進(jìn)去了?！傲ā笔亲詺忭嵣鷦?骨法用筆,應(yīng)物象形,隨類賦彩,經(jīng)營位置,傳移模寫。

22、簡介《伏爾加河上的纖夫》

答：《伏爾加河的纖夫》是列賓的代表作也是他的成名作。畫中的背景運用的顏色昏暗迷蒙，空間空曠奇特，給人以惆悵、孤獨、無助之感，切實深入到纖夫的心靈深處，亦是畫家心境的真實寫照，這對畫旨的體現(xiàn)，情感的的烘托起了極大的作用。因此本畫的構(gòu)圖、線條、筆力等繪畫技巧都是相當(dāng)成功的。被烈日炙烤的焦黃的河岸上，一隊蓬首垢面、衣衫襤褸的纖夫拖著沉重的腳步拉著貨船，在酷日下精疲力竭的向前掙扎。他們中有老有少，個個都衣著破爛、面容憔悴。在這幅反映纖夫苦難生活的畫里，與其說是人與自然在搏斗，不如說是人在與殘酷無情的黑暗命運和社會搏斗。

23、米開朗基羅的雕塑作品《大衛(wèi)》

答：在這件作品中，大衛(wèi)是一個肌肉發(fā)達(dá)，體格勻稱的青年壯士形象。他充滿自信地站立著，英姿颯爽，左手抓住投石帶，右手下垂，頭向左側(cè)轉(zhuǎn)動著，面容英俊，炯炯有神的雙眼凝視著遠(yuǎn)方，仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人，隨時準(zhǔn)備投入一場新的戰(zhàn)斗。大衛(wèi)體格雄偉健美，神態(tài)勇敢堅強，身體、臉部和肌肉緊張而飽滿，體現(xiàn)著外在的和內(nèi)在的全部理想化的男性美。這尊雕像被認(rèn)為是西方美術(shù)史上最值得夸耀的男性人體雕像之一。不僅如此，《大衛(wèi)》是文藝復(fù)興人文主義思想的具體體現(xiàn)，它對人體的贊美，表面上看是對古希臘藝術(shù)的“復(fù)興”，實質(zhì)上表示著人們已從黑暗的中世紀(jì)桎梏中解脫出來，充分認(rèn)識到了人在改造世界中的巨大力量。米開朗基羅在雕刻過程中注入了巨大的熱情，塑造出來的不僅僅是一尊雕像，而是思想解放運動在藝術(shù)上得到表達(dá)的象征。作為一個時代雕塑藝術(shù)作品的最高境界，《大衛(wèi)》將永遠(yuǎn)在藝術(shù)史中放射著不盡的光輝。

24、北宋山水畫 的藝術(shù)風(fēng)格

答：是我國山水畫的成熟時期，前期以范寬為代表大氣，全景式，講究可觀可游，后期以郭

熙為代表追求四時的變化，馬遠(yuǎn)的小景式構(gòu)圖等。

25、試析當(dāng)代畫家吳冠中的藝術(shù)成就。

答：吳冠中是當(dāng)代具有影響的畫家，講究中西相同，注重形式語言，充滿時代精神，講究風(fēng)箏不斷線。吳冠中在油畫中植入水墨的基因，又在水墨中融入西方現(xiàn)代的造型觀念，同時在兩個不同天地中探索，你中求我，我中求你，將東西方藝術(shù)的血液混合在一起，從而為他的藝術(shù)建立了一種新品格、新趣味。而這種新品格和新趣味，正是隨東西交融的時代潮流應(yīng)運而生的。

26、試析梵高的藝術(shù)風(fēng)格

答：荷蘭后印象主義畫家代表，獨特的繪畫語言，強烈的主觀情感，不幸的身世，對西方現(xiàn)代主義繪畫的具有影響。他幾乎用原色來描繪，強烈的色彩對比一下子攫住了觀眾的心；短促而粗壯的筆觸，形成一種節(jié)奏感。色彩猶如鑲嵌在畫面上的寶石，閃閃發(fā)光。梵高用心靈感受光明，由荷蘭古典畫法、印象派和日本浮世給予的靈感，在繪畫藝術(shù)領(lǐng)域里開辟出一個新的天地。

27、為什么說音樂是流動的建筑，建筑凝固的音樂。

答：從建筑的發(fā)展史來看，凡是設(shè)計和建造成功的 建筑，無論是古典的，還是現(xiàn)代的，都有一種音樂性，它們所具有的均衡、序列、尺度、重復(fù)和節(jié)奏等藝術(shù)表現(xiàn)因素總能讓人感受到一種優(yōu)美的韻律感。

28、簡介山西永樂宮壁畫《朝元圖》

答：永樂宮壁畫是中國古代壁畫的奇葩。它位于山西省芮城的永樂宮，其藝術(shù)價值最高的首推精美的大型壁畫，它不僅是我國繪畫史上的重要杰作，在世界繪畫史上也是罕見的巨制。永樂宮壁畫是我國古代繪畫藝術(shù)的。整個壁畫共有1000平方米，分別畫在無極殿、三清殿、純陽殿和重陽殿里。三清殿是座主殿，殿內(nèi)壁畫共計403.34平方米。畫面高4.26米，全長94.68米。

29、簡介中唐畫家周昉《簪花仕女圖》

答：唐代畫家周昉作，用筆樸實。氣韻古雅。描寫貴族婦女春夏之交賞花游園的情景，畫面描繪仕女們的閑適生活。她們?nèi)A麗奢艷在庭院中游玩，動作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事，侍女們持扇相從。其賦色技巧，層次明晰，面部的暈色，衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟，皮膚的潤潤光澤，都畫得肖似，表現(xiàn)出作者具有高度的藝術(shù)技巧和概括能力

30、簡介朱耷作品的藝術(shù)特色

答： 朱耷擅花鳥、山水，其花鳥承襲陳淳、徐渭寫意花鳥畫的傳統(tǒng)。發(fā)展為闊筆大寫意畫法，其特點是通過象征寓意的手法，并對所畫的花鳥、魚蟲進(jìn)行夸張，以其奇特的形象和簡

練的造型，使畫中形象突出，主題鮮明，甚至將鳥、魚的眼睛畫成“白眼向人”，以此來表現(xiàn)自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格，從而創(chuàng)造了一種前所未有的花鳥造型。其畫筆墨簡樸豪放、蒼勁率意、淋漓酣暢，構(gòu)圖疏簡、奇險，風(fēng)格雄奇樸茂。他的山水畫初師董其昌，后又上窺黃公望、倪瓚，多作水墨山水，筆墨質(zhì)樸雄健，意境荒涼寂寥。亦長于書法，擅行、草書，宗法王羲之、王獻(xiàn)之、顏真卿、董其昌等，以禿筆作書，風(fēng)格流暢秀健。

第五篇：岞山初中教師讀書教育理論考試樣題

岞山初中教師讀書教育理論考試樣題

（一）一、填空題：

1、六個階段

2、害怕

3、閱讀。

4、每周作文；每月讀書心得 ；

5、全面推進(jìn)實施素質(zhì)教育（本源、）、（規(guī)律）。

6、（班上的學(xué)生）。

7、（教師），（學(xué)生）。8(熱愛閱讀)。

9、（孩子的觀點），（害怕）

10、另一個學(xué)生，（過去的表現(xiàn)）（他現(xiàn)在的進(jìn)步）。

二、選擇題：

1、B信任

2、A不公平3.C品格4．B人格品行

5、C 失敗,并同失敗中學(xué)習(xí).6、A閱讀

7、B學(xué)生的成長8.A 過程9.A自主

三、簡述題：

1、雷夫的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長的六階段是什么？

第一階段：我不想惹麻煩.第二階段：我想要獎賞.第三階段：我想取悅某人.第四階段：我要遵守規(guī)則.第五階段：我能體貼別人.第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖.2、本書中作者教學(xué)生寫作的四步驟是什么？

寫作之始——語法；第二部曲：每周作文；第三部曲：每月讀書心得；第四部曲：平裝書作者。

3、請寫出至少五條第56號教室的價值觀

1、不要害怕失敗——只有當(dāng)我們停止解決問題的嘗試時，才算失敗。

2、我們追尋完美，但永遠(yuǎn)無法企及，追尋的過程就是一切。

3、我們相信，熱愛閱讀的人將擁有完美的人生。

4、凡事值得做的事情，就得好好去做。

5、要懷有仁愛之心，這個世界需要我的關(guān)愛。

6、延遲享樂——做好的東西會留給懂得等待的人。

7、學(xué)會推己及人——無論別人做錯了什么，都不要取消或揶揄他人。

8、我們重品格，講勸勉，推崇謙遜，而且無條件地相互扶持。

9、成功無捷徑——真正的卓越是靠犧牲、試錯、以及大量的努力得來。

4、北京十一學(xué)校學(xué)校的文化價值觀是什么？

改革創(chuàng)新，敢為天下先；創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育，辦人民滿意的學(xué)校；與共和國一同成長，共和國的利益高于一切；海納百川，包容共生；聚天下英才，做英雄事業(yè)；追求卓越，反對平庸，拒絕低劣；不為高考，贏得高考，追求素質(zhì)教育與優(yōu)秀升學(xué)成績的統(tǒng)一實現(xiàn)；在工作中研究，在研究狀態(tài)下工作；學(xué)校未來發(fā)展：培養(yǎng)——研究型學(xué)校；師德高品位，專業(yè)高學(xué)識、能力多方位、研究高水平；干部行為準(zhǔn)則：公、勤、謙、坦；課程改變學(xué)校才會改變；主體性教育：學(xué)生能做的，老師不要包辦；優(yōu)秀做人，成功做事，全面發(fā)展，多向成才，把學(xué)校辦成教職工心靈的棲所、教師施展才華的舞臺、教職工的幸福家園；不可侵犯的教代會民主權(quán)利；敢于否定自我，不斷創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略；生活上可以照顧，工作上不可以照顧；卓越的領(lǐng)導(dǎo)者是學(xué)校最寶貴的財富；建設(shè)國際化學(xué)校，培養(yǎng)具有中國靈魂、世界眼光和多元文化理解能力的一流人才，一心辦學(xué)，心無旁騖，敬業(yè)篤志，樂業(yè)奉獻(xiàn)。

四、理解論述題：

1、略

2、略 答案