第一篇：農(nóng)村留守兒童教育研究論文
農(nóng)村留守兒童教育研究論文
引言
鄉(xiāng)村留守兒童，是指父母雙方或一方流動到城里或其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地，并因此不能和父母雙方共同生活在一起的14周歲及以下的兒童。這些留守兒童要么僅由在家的單親(一般為母親)看護，要么被留給了祖父母、兄弟姐妹、親戚、鄰居等父母之外的其他人代為照料。鄉(xiāng)村留守兒童的教育工作，體現(xiàn)了兒童優(yōu)先、以人為本的現(xiàn)代社會文明進步思想。鄉(xiāng)村留守兒童人數(shù)眾多，分布面廣，做好他們的工作是一項得民心、順民意的希望工程、民心工程和德政工程，牽動著千萬家長的心，關(guān)系到千萬個家庭的幸福，關(guān)系到社會的和諧安定，關(guān)系到社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。
正文
1.問題的提出
鄉(xiāng)村留守兒童群體，是一個龐大的群體。2005年5月22日，在鄭州召開的首屆《中國農(nóng)村留守兒童社會支援行動研討會》上，公布了中國鄉(xiāng)村留守兒童的數(shù)量有2000萬人，其中14周歲及以下者占86.5%。按照全國3.6億兒童來計算，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活。國務(wù)院《中國兒童發(fā)展綱要(2001-2010年)》實施情況顯示，2005年中國流動人口約1.5億，18歲以下隨父母流動的兒童2000萬，留守在鄉(xiāng)村的也有20萬，這一數(shù)字約占全國鄉(xiāng)村兒童總數(shù)的18%。
兒童早期的經(jīng)驗對人格、情緒和交往能力的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。在人格發(fā)育過程中，兒童早期的環(huán)境和家庭教育被認(rèn)為是非常重要的因素。這直接影響孩子的行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。
鄉(xiāng)村留守兒童正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識，他們需要傾訴的渠道，也需要有人能夠告訴他們怎樣正確對待這些問題。家人在這方面應(yīng)該起到非常重要的引導(dǎo)作用。但由于父母在外，留在家里的其他親屬無暇顧及他們的情緒情感變化，使得留守兒童缺少了起碼的與父母交流的機會。這種情緒的長期積累，對于兒童心理的健康成長非常不利。
2.原因分析
一般認(rèn)為，留守兒童產(chǎn)生的原因就是大規(guī)模流動人口的出現(xiàn)。通過調(diào)查，研究者們發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生留守兒童現(xiàn)象有一系列具體的原因：
1）父母負(fù)擔(dān)不起流入地昂貴的學(xué)費，城市物價高，這是父母把孩子留在家鄉(xiāng)的最主要原因之一。一般打工者所流入的地區(qū)主要集中與一些大城市或者省會城市，相對于家鄉(xiāng)，生活成本乃至于學(xué)費是很高的。
2）工作緊張，沒有精力照顧孩子，一些父母不得不將孩子留在家鄉(xiāng)。一些打工者在現(xiàn)代化程度更大、生活節(jié)奏更快的城市，往往感到力不從心，更無從談起對孩子的教育。
3）父母工作流動性強，孩子在外沒法穩(wěn)定就學(xué)。絕大多數(shù)打工者的學(xué)歷、能力、經(jīng)驗以及所處的工作領(lǐng)域使得他們經(jīng)?！疤邸?，而對于兒童的生活來說，穩(wěn)定的學(xué)校、老師、同學(xué)、社會環(huán)境更為重要。
4）孩子在外生活不習(xí)慣，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是語言障礙。在很多南方地區(qū)一樣，普通話普及不夠，兒童在入學(xué)前根本得不到普通話教育。二是當(dāng)?shù)厝说钠缫暋．?dāng)?shù)厝说脑捖牪欢疫€會有點歧視打工者。
3.應(yīng)對策略和建議
總的來說，國家、學(xué)校、家長都要重視這個問題，積極應(yīng)對新形勢下鄉(xiāng)村留守兒童的教育問題。具體來說，解決農(nóng)村留守兒童的教育問題，可以采取以下幾個方面的措施：
1）基于家庭層面的建議
農(nóng)村父母應(yīng)強化自身監(jiān)護和教育子女的意識；“留守兒童”的家長應(yīng)妥善安置孩子，強調(diào)對于孩子的教育和監(jiān)護問題，讓父母、親戚承擔(dān)起這份職責(zé)；帶上孩子去打工或避免雙親外出打工，加強與孩子的溝通，一方面可以促進親子關(guān)系的發(fā)展，同時也能開闊孩子的視野，對孩子身心的健康發(fā)展具有一定的意義。
2）基于學(xué)校層面的建議
學(xué)校教育工作中要采取綜合措施來幫助留守兒童克服面臨的各種困難；加強寄宿制的管理，設(shè)有專門的機構(gòu)和人員來承擔(dān)與留守兒童家庭的聯(lián)系，并協(xié)調(diào)各方的關(guān)系；利用學(xué)校的現(xiàn)有條件，為學(xué)生建立“夏令營”之類學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)兒童參與到健康的活動中來。
3）基于社區(qū)、社會層面的建議
加強農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，為農(nóng)村未成年人的健康發(fā)展創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，為農(nóng)村留守兒童的道德發(fā)展提供良好的氛圍；組織各種形式的“志愿者下鄉(xiāng)”活動，配合農(nóng)村留守兒童的教育；組織科研力量，積極開展對農(nóng)村留守兒童教育等問題的長期研究。
4）基于政府政策層面的建議
加快戶籍制度改革，逐步消除城鄉(xiāng)壁壘，充分考慮進城務(wù)工人員子女就學(xué)問題，采取積極措施鼓勵務(wù)工人員攜帶子女進城上學(xué)；充分考慮到農(nóng)村兒童生活和發(fā)展的現(xiàn)實，加大政府投入力度，加強寄宿制學(xué)校的建設(shè)，改善農(nóng)村兒童的居住和生活條件；政府應(yīng)出臺相應(yīng)政策允許多種形式的留守兒童的管理與教育，對一些地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)的“代理家長”、“托養(yǎng)中心”之類民間托管形式，應(yīng)該制定相應(yīng)的政策，明確其積極作用和地位，規(guī)范其運作行為。
應(yīng)當(dāng)看到農(nóng)村“留守兒童”不是特殊群體，針對“留守兒童”的教育改革舉措，應(yīng)當(dāng)成為教育整體改革與發(fā)展的有機組成部分。正視“留守兒童”的特殊性，并不意味把這一群體視作特殊群體，更不能把“留守兒童”與“問題兒童”完全等同起來。同時把“留守兒童”的教育問題全面納入教育整體改革與發(fā)展的進程之中，是一種具有全局視野的發(fā)展思路和政策導(dǎo)向。
尤其值得注意的是，目前留守兒童本身并不僅僅包含目前學(xué)術(shù)界關(guān)注較多的農(nóng)村留守兒童這樣一個范疇。按照留守兒童的定義和實質(zhì)來說，除了現(xiàn)今學(xué)術(shù)界關(guān)注較多的農(nóng)村外出務(wù)工(進城農(nóng)民工)留守家鄉(xiāng)的子女之外，還包括外出經(jīng)商人員子女，部分異地求學(xué)、做官人員的子女，出國人員的子女,軍人子女等等，涵蓋各個階層背景的人員。而這些，學(xué)術(shù)界的關(guān)注仍顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要今后的研究中加以探討。
第二篇：《農(nóng)村關(guān)愛留守兒童教育初探》教育研究論文
農(nóng)村關(guān)愛留守兒童教育初探
黃義東
“同在藍天下，共同成長進步”
-------溫家寶總理寫給一群農(nóng)民工的孩子
在我國社會的快速轉(zhuǎn)型和城市化過程中，人口遷移流動日益頻繁。越來越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工。有些農(nóng)民工把子女扔給了老人監(jiān)護或寄養(yǎng)他人，于是在農(nóng)村出現(xiàn)了一個特有的群落——鄉(xiāng)村留守子女。我們把這些孩子稱為 “留守兒童”。隨著農(nóng)村外出務(wù)工人員的不斷增加，留守兒童逐漸成為小學(xué)教育的一個難點。缺少家庭教育和父母監(jiān)管的特殊成長環(huán)境對留守兒童的生活、學(xué)習(xí)、心理、性格和道德造成了不利影響。要想解決問題，必須得找到產(chǎn)生問題的源頭，方能找到解決問題的突破口。
農(nóng)村留守兒童群體所存在的問題主要是：一是無人看管，缺乏監(jiān)護；二是家不完整，缺少家教；三是遠(yuǎn)離父母，缺少關(guān)愛。由于留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)的特殊性，使留守兒童的生活環(huán)境發(fā)生了重大變化，殘缺的家庭教育給留守兒童的成長帶來了一系列負(fù)面效應(yīng)：比如說部分監(jiān)護人對留守兒童的關(guān)注較少導(dǎo)致的學(xué)習(xí)問題。父母離家進城后，留守兒童在學(xué)習(xí)和接受教育上處于無人看管的境地。一旦遇到學(xué)習(xí)上的困難，在學(xué)校還可以向老師請教，在家只能靠自己思索，思索不出只好放棄，長此以往產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，并且自信心嚴(yán)重受損。使他們面對成績不能上升的情況后逐漸變的消沉，總感覺自己太笨，沒有自信心，由此形成了一個惡性循環(huán)。
人生的每一階段都有它的心理發(fā)展任務(wù)，如果未完成，它會阻礙個體順利地進入下一階段的心理發(fā)展。可見，留守兒童的社會性發(fā)展的異常將會影響到他們一生的發(fā)展。根據(jù)以上情況并結(jié)合我校關(guān)愛留守兒童工作的實際情況，我們認(rèn)為應(yīng)該采取以下關(guān)愛途徑：
一、“父母”是思想的引路人、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、生活的保護者。
首先、“親生父母”的角色不可代替。在孩子身心健康成長的很多方面，他人是無法取代父母的。父母的關(guān)心、愛護和引導(dǎo)，對孩子的成長起著舉足輕重的作用。為此，我校發(fā)放《致留守兒童家長一封信》呼吁父母，在外出務(wù)工時不要忘記你們的孩子，要想方設(shè)法通過一切可能的途徑進行交流，多與孩子溝通，多傾聽孩子的心聲，每個月至少通一次電話，有條件的父母盡可能輪流多回家，或者在節(jié)假日把孩子接到身邊團聚，讓孩子有機會與你們分享成長的煩惱與快樂，幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時，要定期與學(xué)校班主任、老師聯(lián)系，了解孩子的思想和身體健康狀況，形成教育合力。
其次、監(jiān)護人就是“第二父母”。具備一定的心理文化素質(zhì)和有責(zé)任心的監(jiān)護人可掌握監(jiān)護的主導(dǎo)權(quán)，為留守兒童樹立良好的榜樣、滿足留守兒童求知的欲望，促進留守兒童的正常發(fā)展。為此，我校通過“千名教師萬家訪”和發(fā)放《致留守兒童監(jiān)護人一封信》活動，要求監(jiān)護人提高自身心理文化素質(zhì)，經(jīng)常和學(xué)校保持聯(lián)系，了解孩子的學(xué)習(xí)、生活等情況。督促孩子認(rèn)真完成各科作業(yè)，多看一些有益的課外書籍，督促孩子加強身體鍛煉，注意個人、環(huán)境衛(wèi)生和飲食衛(wèi)生，做好孩子易傳染病的預(yù)防，確保孩子身體健康。督促孩子合理安排生活，要嚴(yán)格監(jiān)控孩子的作息時間，督促學(xué)生按規(guī)定時間到校，不要過早到校，預(yù)防無監(jiān)管情況下的安全隱患。確保孩子生活、學(xué)習(xí)能得到很好的照應(yīng)。
再次、學(xué)校老師是“代理父母”。留守兒童的親生父母及其委托的監(jiān)護人，大多很看重他們孩子的成長，但是他們?nèi)狈逃姆绞健⒎椒?，更談不上如何幫助孩子們的身心健康發(fā)展，為我校老師利用課余時間，為幫扶留守兒童補習(xí)沒有掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容；學(xué)習(xí)之余，和幫扶留守兒童交流談心，了解他們的內(nèi)心世界，消除他們的自卑心理，幫助他們解決生活上的困難。節(jié)假日里，老師們經(jīng)常將幫扶留守兒童接到家中，讓他們和自己的孩子一起學(xué)習(xí)，一起玩耍，讓他們感受到“不是親情勝似親情”的關(guān)愛。
最后、社會愛心人士是“愛心父母”。為了幫助留守兒童彌補情感缺失，家庭教育缺位問題，使這些處在人生成長關(guān)鍵時期的孩子們，能夠健康快樂成長，社會愛心人士縣教育局忽主席用愛心傳遞給我校留守兒童陸蘇，新星書店負(fù)責(zé)人向我校留守兒童捐贈圖書，縣人民醫(yī)院李醫(yī)生為留守兒童講解春季疾病預(yù)防知識等，為此，我校還組織學(xué)生走向街頭發(fā)放《致廣大市民的一封信》即“關(guān)愛留守兒童創(chuàng)建和諧定遠(yuǎn)倡議書”倡議社會愛心人士爭當(dāng)“關(guān)愛留守兒童義務(wù)宣傳員”。向留守兒童家長和監(jiān)護人，宣傳科學(xué)的家教觀念、知識和方法。使他們真正承擔(dān)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)，正確對待孩子的成長，讓孩子感受到親情和溫暖。爭當(dāng)“愛心媽媽，愛心爸爸”。一次親情電話，一封親情書信，可以安慰一個幼小的心靈，一頓便飯能讓孩子感受到家的溫暖，一個溫馨的提醒能讓孩子享受到生活的幸福，一次無償?shù)木栀浤茏尯⒆芋w會到人間的真情等等。從而讓更多的社會愛心人士走到關(guān)愛的隊伍中來。
二、“留守”是自我成長、感恩成長、快樂成長的一種力量。
首先、留守兒童把“留守”視為自我成長的一種機會?！傲羰亍贝_實給孩子帶來了生活上、教育上、精神上的諸多不便。然而，事實上我們可以看到有許多留守兒童在生活上非常堅強，他們不僅學(xué)會了生活自理，而且在行為上也非常自立，學(xué)習(xí)上也很自覺。這就是因為他們珍惜父母出外打工帶來的自我成長的機會，在理解父母打工選擇的基礎(chǔ)上，發(fā)展自身的獨立性，增強生活、學(xué)習(xí)自理能力和自我控制能力，從而促進了自身社會行為的健康發(fā)展。為此，我校有意識地培養(yǎng)和鍛煉留守兒童的綜合能力。我校留守兒童鄭雨晴擔(dān)任校少先隊大隊長、校園電視臺記者等職務(wù)，她的事跡還被校報《師生園地》刊載；還有我校留守兒童索金雅擔(dān)任校少先隊大隊委員、校廣播站播音員、“留守兒童之家自治區(qū)”區(qū)長等職務(wù)，成績也是名列前茅；留守兒童薛蕊的繪畫作品獲得市級獎等等，無不展現(xiàn)出我校留守兒童堅強的風(fēng)采。
其次、學(xué)校把“留守”當(dāng)成感恩成長的一種教育。
“留守”本身并非貶義，實際上，換一個角度來看，“留守”背后蘊藏著一筆巨大的教育財富。留守兒童的父母在外出打工的過程中所經(jīng)歷的痛苦與磨難、所演繹的各種感人的故事以及從中體現(xiàn)出來的拼搏奮斗精神等等都是現(xiàn)實的教育財富。為此，我校組織召開留守兒童主題班會、關(guān)愛留守兒童國旗下講話、在重大節(jié)日留守兒童向父母寫信、以感恩為主題的留守兒童征文活動，在教師節(jié)、婦女節(jié)留守兒童向老師獻花、寫祝福感恩活動，在“留守兒童之家”，還特別開通親情視頻和親情電話，讓孩子們在想念父母的時候，能夠聽聽父母的聲音，和父母見見面，讓他們在與父母的交流中，感受父母的艱辛與偉大。從而深化留守兒童對生活的感悟，促進留守兒童的健康成長。
同時，我校對留守兒童開展各種集體活動。每學(xué)期組織留守兒童積極參與學(xué)校開展的各屆“小百花”藝術(shù)節(jié)、學(xué)雷鋒活動、植樹護綠活動、書畫比賽、演講比賽、文藝演出、綜合運動會、免費體檢、消防演習(xí)等活動，使他們生活在歡樂、和睦的氛圍中，讓“感恩”生長在每個留守兒童的心中，成為他們身心健康成長的一種動力。再次、“留守兒童之家”吧“留守”塑成快樂成長的一種特色?！傲羰貎和摇痹O(shè)備齊全，布置精美，是孩子們活動的快樂場所，溫馨的家園?！傲羰貎和摇苯M織健全，關(guān)愛有方，是孩子們成長的引路人，成才的指明燈。
“留守兒童之家”實行“自治”管理、常態(tài)開放。留守兒童既是“留守兒童之家”的成員，更是“留守兒童之家”的主人，因此，我們采取留守兒童自治管理，“留守兒童之家”每周定期對留守兒童常態(tài)開放。我們鼓勵孩子們自己當(dāng)家作主，聘請有責(zé)任心，有組織能力的留守兒童擔(dān)任“自治區(qū)”的管理員，設(shè)置正副區(qū)長，圖書借閱管理員、視頻電話管理員、體育器材管理員、報刊雜志管理員、電影放映管理員，負(fù)責(zé)“留守兒童之家”的設(shè)施、衛(wèi)生的管理、活動的紀(jì)律、圖書的借閱與登記等。孩子們可以在活動室里盡情地讀書、看報、借書、下棋、打球、跳繩、踢毽子、聊QQ、打電話、看電視等等。在溫馨的家園里，孩子們互幫互愛，團結(jié)協(xié)作，親如一家人。
“留守兒童之家”組織留守兒童參加社會實踐活動。為了留守兒童能鍛煉能力、開拓視野、陶冶情操。定期組織留守兒童參加社會實踐活動，參觀花園湖歷史博物館、參觀工業(yè)園區(qū)、參觀119消防大隊、赴藕塘烈士陵園祭掃、赴王小廟烈士陵園祭掃、參加學(xué)雷鋒見行動清理衛(wèi)生等實踐活動。通過這些活動讓留守兒童感受集體的愛，讓他們始終保持一種健康、積極向上的心態(tài)。
“留守兒童之家”利用校園電視臺、廣播站、校報等記錄留守兒童的“成長故事”。校園電視臺經(jīng)常播放留守兒童之家常態(tài)開放的活動以及留守兒童參與校內(nèi)外活動的成長故事。廣播站利用國旗下講話對學(xué)生進行關(guān)愛留守兒童教育，表揚留守兒童好人好事，還為留守兒童點歌，送祝福。校報及時報道教師、學(xué)生關(guān)愛留守兒童的事跡。如單正霞老師的《用愛心筑起幸福的城堡》、楊文菊老師的《同在藍天下，共享一個家》以及留守兒童專版刊載留守兒童自己寫的成長故事。我校的充分宣傳，為的是讓更多的人認(rèn)識、了解留守兒童，從而更好的關(guān)愛留守兒童。
當(dāng)然，在關(guān)愛留守兒童教育中，各校的實際情況雖然不同，但不管哪種教育方法，只有適合于留守兒童才是最好的。隨著經(jīng)濟體制的不斷轉(zhuǎn)變，我們相信不久的將來，“留守兒童”這個詞就會消失掉，所有的孩子都能幸福的生活在他們的父母身邊，都能成為心身健康的祖國棟梁之才。
第三篇：農(nóng)村留守兒童教育
淺談淮北地區(qū)教育情況
摘要：教育，在經(jīng)濟飛速發(fā)展的當(dāng)代社會受到越來越多的關(guān)注，在經(jīng)濟全球化、一體化，文化等各方面聯(lián)系愈來愈密切的今天，教育成為社會熱烈討論的話題，中西方的對比和借鑒也屢見不鮮，成為我國課改的關(guān)鍵詞。
關(guān)鍵字：教育發(fā)展 農(nóng)村教育 生源流失 改革
正文：我國教育近年來發(fā)展迅速，在教育質(zhì)量和受教者數(shù)量上都有很大的提高。當(dāng)前，我國教育取得一定突破，不過，在具體的教育政策實施過程中，以及現(xiàn)實地區(qū)性的差異，教育仍舊存在一定的問題，而對于所存在 問題的認(rèn)識和探討是我們需要認(rèn)真對待的，為了更好地了解地區(qū)教育的實效，這篇文字主要走訪了淮北地區(qū)城鄉(xiāng)各處，在對于教育教學(xué)感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在大量的基本材料的支持下，對于淮北地區(qū)的教育做淺短的認(rèn)識和探討。
濉溪縣百善鎮(zhèn)一所農(nóng)村小學(xué)，共有十一位教師，一百九十多名學(xué)生，從學(xué)前班到五年級共年紀(jì)，六個班級，平均每個班大約三十多名學(xué)生，其中學(xué)前班人數(shù)多一點，有五十八名學(xué)生，其他班級每班差不多不到四十名學(xué)生。在校老師平均學(xué)歷大專，大部分是中師學(xué)歷，自學(xué)提高，其中已經(jīng)有兩位老師獲得本科學(xué)歷。教師平均年齡在四十歲左右，已經(jīng)十多年沒有新進老師。據(jù)了解，學(xué)校的電教設(shè)備為一臺電腦和一臺電視機，閱覽室配備完成。而據(jù)學(xué)校老師介紹說，學(xué)校的電教和閱覽室形同虛設(shè)，老師們很少去利用，教師的多媒體知識不充足，而且，使用起來很麻煩，基本上就是閑置的，閱覽室也沒有相應(yīng)的能夠滿足學(xué)生的讀物。筆者觀察了電教室和閱覽室，兩者是在一起的，房間里的擺放有些凌亂，電教設(shè)備看起來很久沒有使用，圖書擺放在書架上，可是鮮有查閱的痕跡。學(xué)校里也沒有基本的活動設(shè)施，除了基本的房舍，只剩下灰黃的泥土灰塵。學(xué)生下課就是在班級門前站一會，一位主任表示，現(xiàn)在的孩子還不如以前的學(xué)生有玩耍的空間，很無奈，但是沒辦法！
據(jù)一位五年級的教師介紹，雖然看起來學(xué)校的師生比例是合理的，但是實際上很短缺。基本是兩個老師承包一個班，語文老師兼任英語、音樂等課，數(shù)學(xué)老師同時負(fù)責(zé)體育等課目。老師們叫苦不迭，雖然口口聲聲的素質(zhì)教育，可是每年都會有抽考考試，老師們在忙于正常教學(xué)的同時，還要應(yīng)付各種檢查，在兄弟學(xué)校的抽考比賽中如果名次靠后就要受到批評。一位一位語文老師說，自己在教授語文的同時，還要教授英語等課目，可是精力和學(xué)識各方面根本不夠，上級也不重視其他科目，所以學(xué)校能夠開設(shè)的勉強會應(yīng)付，除了語文和數(shù)學(xué)這些主課，其他的是得過且過，不能教授的也沒有辦法。課本越改越難，主課的教授已經(jīng)很費力氣，實在鮮有時間去關(guān)注別的事。
而在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的十一位老師其實正常教課的只有九位，另外兩位老師是退休返聘的，十一位在編崗位，不過另外兩位老師因為在農(nóng)村條件艱苦等其他原因，沒有真正的在職，而是通過其他渠道另外聘請兩位退休農(nóng)村教師任教。其中緣由不難得知。
而對于學(xué)校學(xué)生的情況，老師表示很多是留守兒童，家里只有爺爺奶奶看管，學(xué)生的學(xué)習(xí)全靠老師督促，自律性很差，布置的作業(yè)只能說竭力督促完成，有些不做的也沒有更好的辦法去改變。雖然說老師應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的成長，但是生活和教學(xué)的壓力，老師了解每個學(xué)生的舉動，不過也不能很好地去交流，只能是發(fā)現(xiàn)個別學(xué)生異樣時去查問一番。家長會和與家長交流基本是空談，在家長眼里學(xué)習(xí)是孩子的事，孩子到學(xué)校就等于完全的交給老師，老師對學(xué)生事事何種教學(xué)家長是不理會的。
談到現(xiàn)在生源流失，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)表示沒有辦法的事，學(xué)校條件差，對學(xué)生的管教不可能像一些寄宿學(xué)校那樣周全，家長為了孩子好送去城里能夠理解。但是對于外界說的責(zé)任心不夠，老師表示情況不屬實，不能夠把責(zé)任心等問題也劃分為城鄉(xiāng)問題，農(nóng)村的教師比起城里的教師在對學(xué)生的關(guān)愛和關(guān)注等方面并不差，只不過多方面的原因造成的主客觀不能夠更好地去管教學(xué)生。農(nóng)村的孩子放學(xué)后就是在泥土里玩耍，城里的孩子可以聘請家教，進行課外輔導(dǎo)，這樣就很大程度上令老師減弱了教學(xué)的壓力。城里教師面對的壓力更多地是外在的，而農(nóng)村教師面對的是實實在在的對于教學(xué)的不足的壓力。一位老師說，可能在學(xué)歷上面與城里老師有差距，但是這不能說明教師素質(zhì)就比他們的差。老師舉了一個她接觸到的實例，城里的老師對學(xué)生說回去讓你們的父母為你們布置二十道數(shù)學(xué)題，這在農(nóng)村簡直是不可思議的事，如果你敢對學(xué)生說這樣的話，家長絕對饒不了你，認(rèn)為你老師沒本事。
對于老師自身的一些培訓(xùn)，學(xué)校老師表示基本形同虛設(shè)，很少聽到學(xué)校有這樣的安排，一位老師說估計這是對于學(xué)校的骨干教師的培訓(xùn)，情況了解很少，老師的自身進修就是自己的事情。
走訪烈山區(qū)一所小學(xué)，學(xué)校在校老師六十多位，學(xué)生九百多名，情況比起百善鎮(zhèn)的農(nóng)村小學(xué)好得多，電教設(shè)備配置完善，電教室也利用起來為五年級和六年級的孩子教授電腦課。按照中小學(xué)師生配備比率，政策要求的是每名老師安排二十一名學(xué)生，而該小學(xué)的情況比較好，每名老師需要管理不到二十名學(xué)生。不過，小學(xué)教師普遍反應(yīng)教學(xué)任務(wù)重，教師和學(xué)生的壓力很大。課改，這個被提及幾年的話題，在師生眼里，非但沒有減負(fù)，反而更加地令學(xué)生感到疲倦，師生在“減負(fù)”的課改面前不堪重負(fù)。95%的教師表示，現(xiàn)在的教材偏難偏重，教材的廣度和深度都有所延伸，簡單地針對教材看，是符合社會提出的素質(zhì)教育和新式教育的要求，不過結(jié)合小學(xué)學(xué)生的年齡和接受水平中小學(xué)課本明顯的脫離了學(xué)生的實際，課程多，作業(yè)多，加上自身能力的限制，很多學(xué)生對于學(xué)習(xí)失去了興趣，感到學(xué)習(xí)的枯燥乏味。很多老師表示，現(xiàn)在小學(xué)的課程安排不符合規(guī)范，為了出成績，現(xiàn)在小學(xué)從三年級開始學(xué)習(xí)英語，數(shù)學(xué)課成為學(xué)生最多的課目，其他的課目，例如，勞動實踐，每周一次，有的根本沒有，音體美等課程低年級多一些，高年級的少一點，增添了電腦學(xué)習(xí)課，任課老師一般由主課老師兼任，缺少專職教師。由于學(xué)習(xí)的內(nèi)容難于理解，教學(xué)任務(wù)困難重重，在完成教學(xué)任務(wù)和讓學(xué)生真正地接受掌握知識中無法平衡，很多時候為了完成教學(xué)任務(wù)，不顧學(xué)生的接受能力，進行填鴨式教學(xué)，教師和學(xué)生都苦不堪言。
一位小學(xué)教師表示：“低年級語文教材比原來的教材改的更離譜，增大識字量，出發(fā)點是好的，可是加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，一個學(xué)期要從原來的識認(rèn)200個字，到現(xiàn)在500字，學(xué)生這么小，好可憐，反復(fù)的寫，認(rèn)。平均每天都認(rèn)幾十個字，這么小的學(xué)生怎么能接受？”在問詢小學(xué)學(xué)生時，他們也表示要記得東西太多，勉強剛記住昨天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，今天的又充斥而來，根本沒有時間消化，去明白學(xué)習(xí)的內(nèi)容，漸漸地對于學(xué)習(xí)就剩下機械地死記硬背。更多的學(xué)生連識記也無法按照老師的節(jié)奏做到。
對于公布的所謂不以升學(xué)率衡量學(xué)校，不以成績衡量學(xué)生，老師們紛紛表示純粹是宣傳，學(xué)校間依然是成績?yōu)橹?。學(xué)生的成績是衡量各方面的標(biāo)準(zhǔn)，這就迫使老師不敢放松，更不敢輕易地嘗試，只能在穩(wěn)中求穩(wěn)，按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法進行嚴(yán)格的訓(xùn)練式反復(fù)學(xué)習(xí)，通過加大作業(yè)量和頻繁的考試來保證學(xué)生的成績，對于學(xué)生是否真正的接受無法去探知。老師也不能走到學(xué)生中去與學(xué)生逐個提問學(xué)生，學(xué)生多，作業(yè)量就增多，交流都無法進行，根本顧及不到學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，而學(xué)生，對于自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容除了機械地記憶，很大程度上處于懵懂的狀態(tài)，不知道自己學(xué)的什么，為什么去學(xué)。
通過問詢老師，得知，小學(xué)大部分是礦工子女，還有一部分是周圍的農(nóng)村子弟，據(jù)老師介紹，學(xué)生的學(xué)習(xí)不理想，礦上的子弟還能應(yīng)付，而農(nóng)村的孩子實在不行。農(nóng)村孩子主要是留守兒童，老師表示，“很多學(xué)生都是父母不在身邊，缺少父母的愛，也疏于管教，放任自流，現(xiàn)在教育的問題就出在農(nóng)村，你想想中國有多少農(nóng)民，子女教育問題誰來管，很多父母常年外出打工，孩子誰來教育？”老師只能在課堂督促，一旦離開學(xué)校，根本無法管理，所以，學(xué)生各方面都有可能出現(xiàn)問題，目前，最突出的就是學(xué)習(xí)問題，不愛學(xué)習(xí)，難以管理，很多成為所謂的“問題學(xué)生”，據(jù)了解，很多“問題學(xué)生”并不是自身真的存在問題，只是沒有良好的習(xí)慣，在課堂不服管理，或者由于跟不上進度而厭學(xué)，老師無法及時管理，漸漸地也疏于管理，最后就被定性為“問題學(xué)生”，成為師生眼里的差生和不好的典型。老師們表示，并不是不想去管理，只是，普遍的都是每個班學(xué)生人數(shù)50,60，有的甚至有70,80個，老師照顧不過來這么多學(xué)生，學(xué)生人數(shù)過多，紀(jì)律都不容易維持，上課更是不容易，更沒有時間去管理其他的學(xué)生，實在沒有辦法的才會進行教育，不過收效甚微，老師們只能在不影響教學(xué)的情況下不加理會。對于留守兒童的問題，無法與家長能夠進行溝通，老師們表示鞭長莫及，只能在學(xué)校時盡力地督促管教，離開學(xué)校就不清楚了，部分學(xué)生甚至?xí)z學(xué)，但是無能為力。
老師們表示，目前的教育情況只能是掛在墻上的數(shù)字，在現(xiàn)實情況面前，換湯不會換藥，雖然學(xué)校的硬件設(shè)施有所改善，但是教學(xué)的情況不容樂觀，現(xiàn)實的教育仍舊是應(yīng)試教育，考什么，教什么，學(xué)生的基礎(chǔ)知識打的牢，不過學(xué)東西比較死，不會發(fā)散思維，動手能力也差。
老師自身的工作都受到很大的局限和控制，突破的教學(xué)很難，加上學(xué)校的教師少，因為編制問題已經(jīng)10年沒有新教師的加入，教師隊伍趨于老齡化，新思想新理念引入教學(xué)的很少，雖然教育部門每年都會有培訓(xùn)，濉溪縣每年會有3天的時間安排專業(yè)人員為教師進行再學(xué)習(xí)，學(xué)校本身也會有50天左右的時間進行校本培訓(xùn)，不過效果不大。不過，對于淮北市每年舉辦的觀摩課，教師們評價很高，認(rèn)為貼近教學(xué)，對于自身教學(xué)有很好地啟發(fā)作用。在成績的要求和時間的有限性面前，完成教學(xué)任務(wù)壓倒一切，成為師生努力的目標(biāo)。
對于自身的無奈和處于對學(xué)生的關(guān)愛，老師們表示，希望教材不要編制的這么難，要以學(xué)生的實際需要為目標(biāo)去研究編寫教材，現(xiàn)在的教育投入還是太少，希望每個學(xué)校都能小班化教學(xué)，更加合理地分配師生比例，真正是為了學(xué)生，從學(xué)生的實際出發(fā)考慮問題，而不是把社會等方面的結(jié)論強加給學(xué)生，讓他們失去熱情和自我的發(fā)展。
學(xué)生的學(xué)習(xí)費用和生活費用在家庭費用支出中占據(jù)了一定的比例，并且，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，教育費用占據(jù)的比例越來越大，無論是在城市和農(nóng)村，教育費用的比率都在上升，成為家庭支出的重要部分。
中央教育部逐年地減免了義務(wù)教育階段的教材費和其他費用，希冀通過各種努力減輕家庭負(fù)擔(dān)，尤其是農(nóng)村地區(qū)的貧困家庭的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活壓力。不過，調(diào)查顯示，農(nóng)村小學(xué)的生源情況還好，初中的生源狀況就很不理想，一般具有一定支付能力的家庭，不會選擇把孩子送進位于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中學(xué)，認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)教學(xué)水平低，中學(xué)教師責(zé)任心不強，孩子學(xué)不到知識，生活等各方面的照顧也很差，寧愿選擇民辦中學(xué)，花費更高地代價，以期為孩子營造一個相對良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。城區(qū)家長一般也是選擇民辦中學(xué)，認(rèn)為公辦中學(xué)在學(xué)習(xí)、監(jiān)督各方面的責(zé)任心無法與民辦學(xué)校相比，在沒有競爭壓力的公辦中學(xué)里，教師的壓力較小，在自己工齡和職稱達到一定標(biāo)準(zhǔn)的情況下，待遇各方面不會受到很大的影響，而民辦學(xué)校的老師，取得的成果直接和自己付出的努力有關(guān)，責(zé)任心更強。家長普遍相信民辦學(xué)校更加有利于自己孩子的未來。而選擇民辦學(xué)校，家庭的付出更大，一般中學(xué)，由于國家減免政策，學(xué)生需要繳納的費用一般只有保險費等幾十元錢，民辦學(xué)校一學(xué)期的書本費和雜費達到上千元，據(jù)了解，差一點的位于農(nóng)村的民辦中學(xué)，學(xué)費在1200元，位于城區(qū)附近的達到2000元以上，例如，廣文學(xué)校一學(xué)期要繳納2750元的費用，包括伙食和住宿的費用，比較有名的，辦學(xué)條件較好的龍華中學(xué)一學(xué)期的費用是2800元。
家長為了孩子能夠得到較好的教育，選擇花費更多的民辦中學(xué)，很多家長表示，希望孩子在封閉式教學(xué)管理模式下能夠有所成績。家長大約算了一筆帳，一個孩子上學(xué)，一年的花費大概在萬余元左右，對于農(nóng)村家庭來說不是小數(shù)字，很多家庭的家長紛紛出去打工掙錢，完全地把孩子托付給了學(xué)校。一個農(nóng)村家庭的收入在兩萬元左右，加上打工的收入，大概在四萬元，不過除去花費，所剩不多，孩子的上學(xué)費用對于家庭可以說是最重要的支出了。
還有部分家長自孩子上小學(xué)開始就通過各種渠道把孩子送入城里的小學(xué)，濉溪縣縣城很多小學(xué)都有接收來自農(nóng)村地區(qū)的孩子，繳納高額的擇校費，由于公辦城區(qū)小學(xué)不是寄宿制，很多家長便選擇在學(xué)校附近的出租房租賃一間房屋，由家長陪讀。走訪了濉溪縣第六小學(xué)附近的陪讀集中區(qū)，出租房簡單，很多是一個家長帶著幾個孩子，一部分是父母都在，就近賣蔬菜或者打工，賺取生活費用和孩子學(xué)習(xí)費用。出租房簡陋，陪讀家長一般是母親，父親外出打工可以賺取更多的錢來維持家用。問及陪讀的情況，家長們表示，都是為了讓孩子學(xué)習(xí)環(huán)境好一點，陪讀的花費很大，家里只是依靠著一個勞動力賺錢，生活很拮據(jù)。陪讀的家長很少有時間去額外地賺錢，浪費了時間和精力，效果不敢保證，只求孩子能夠爭氣。據(jù)估算，陪讀的租賃費和額外的生活費是一大筆費用，原本可以兩個勞動力的家庭，由于陪讀，實際上只能有一個賺錢，變相地削弱了家庭收入，增加了家庭支出成本。
而家長所選擇的民辦學(xué)校的質(zhì)量參差不齊，城區(qū)具有一定鑒別能力的家長在選擇時能夠謹(jǐn)慎地對待，而農(nóng)村地區(qū)家長一無所知，對于學(xué)校完全不了解，只能根據(jù)道聽途說的一知半解去選擇，在濉溪華宇學(xué)校被勒令調(diào)整前，筆者走訪得知，學(xué)校的生活和學(xué)習(xí)設(shè)備很差，學(xué)校塵土飛揚，教室簡陋，食堂就像一個破舊的工廠的框架，到處灰蒙蒙的，狀況極差。學(xué)生年紀(jì)小，自理能力差，衣服上的灰塵滿布，頭發(fā)蓬亂，看上去猶如野外生存的人。學(xué)校教師大部分是剛畢業(yè)的大學(xué)生，不過大部分都是摸清情況后無法繼續(xù)留任，選擇離開，學(xué)校長期拖欠教師工資，學(xué)校6個月才給教師500元工資，很多老師不得不離開。沒有老師的管理，學(xué)生無人理會，整個學(xué)?？雌饋砑妬y不堪。據(jù)一位曾經(jīng)在此學(xué)校工作的老師表示，華宇學(xué)校不單純地是小學(xué)或者初中，凌亂紛雜，招生有小學(xué)，初中，甚至曾經(jīng)開設(shè)過高中教學(xué)班和職業(yè)教育教學(xué)班，管理制度混亂，學(xué)生自由放任，學(xué)校配置的電教器材變相地成為學(xué)生的在校網(wǎng)吧，后來不得不廢除。在二零一二年元月八號，筆者再次來到華宇學(xué)校，家長們在學(xué)校門口迎接孩子，上前詢問，家長很氣憤地表示不能再讓孩子繼續(xù)留在那里上學(xué)，老師們罷課，學(xué)生已經(jīng)很長時間沒有上課，在學(xué)校漫無目的地滯留。一位家長指著自己蓬頭垢面的孩子，稱孩子簡直與混混無異，生活比監(jiān)獄的生活還不如，孩子還沒有進行期末考試，家長們已經(jīng)不愿意等待，將孩子帶離了學(xué)校。據(jù)一位教師稱，整個學(xué)校學(xué)風(fēng)不正，基建太差，學(xué)生的生活食宿都得不到保障，特別是食堂伙食特差，教師更換頻繁，嚴(yán)重影響了學(xué)生們的正常學(xué)習(xí)和生活。
家長們在了解到孩子的情況后向縣教育局作出反應(yīng)，在二零一二年一月十八號，縣教育局做出批示，責(zé)令華宇中學(xué)停學(xué)整改。剩余的學(xué)生轉(zhuǎn)移到附近的學(xué)校就讀。而評價普遍較高的龍華中學(xué)，筆者了解到，學(xué)校招生嚴(yán)格把關(guān)，學(xué)校也是全封閉制的管理，師資力量充裕，雖然管理較嚴(yán)，不過學(xué)生和家長評價很高。學(xué)校整齊規(guī)劃，教學(xué)樓和學(xué)生公寓樓林立，新建設(shè)了塑膠跑道，對面就是縣一中，環(huán)境方面沒有問題。學(xué)生反應(yīng)老師的素質(zhì)很高，不會像其他學(xué)校的老師隨意的打罵體罰，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。公寓都配有生活老師，一般都是本班班主任自帶，24小時地對學(xué)生負(fù)責(zé)。家長表示，學(xué)校有事都會及時地聯(lián)系家里，還專門開通了校訊通，各方面的資料都可以及時得知，方便了家長與學(xué)校的聯(lián)系。學(xué)生成績在同級學(xué)生中突出。
結(jié)論：據(jù)教育局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)表示，目前民辦教育迅速崛起，這是發(fā)展的必然趨勢，家長都希望孩子可以得到更好地教育，在具備相應(yīng)的能力和條件后自然地會選擇更好地教育。據(jù)統(tǒng)計，目前進入高中的學(xué)生，民辦中學(xué)的達到30%以上。民辦學(xué)校的興起得到政府和教育部門的大力支持，希望更好地完善本地區(qū)的義務(wù)教育。對于民辦學(xué)校對于政府辦學(xué)的影響，一位股長表示，民辦中學(xué)的興起和發(fā)展對于政府辦學(xué)是一個壓力和激勵，面對民辦學(xué)校搶奪生源的挑戰(zhàn)，公立學(xué)校只有更好地加強學(xué)校管理，提升辦學(xué)質(zhì)量才能生存，不然就會被淘汰。而對于民辦教育的迅速發(fā)展，家長寧愿付出高額就讀費而不愿選擇免費的問題，教育局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)表示，一方面是由于家庭有錢，就算是相等的教育教學(xué)，家長們也希望在城里，而不愿留在農(nóng)村。對于選擇民辦而舍棄公立教學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)坦言，確實是公立學(xué)校部分教師責(zé)任心不夠，家長們無力管教孩子，把希望寄托在老師身上，民辦學(xué)校的教師在競聘制的壓力下責(zé)任心更強，付出的更多，效果就會更好，而公立學(xué)校，獎懲力度薄弱，僅僅依靠績效工資作為獎懲的手段，效果不佳。這也是很棘手的事情！
我們要求社會轉(zhuǎn)型相適應(yīng)的教育改革，但是面對教育的特殊性，如何改？改成什么樣式的教育才更符合我們的現(xiàn)實？才能更好地為青少年的成長提供良好的環(huán)境？提高國民素質(zhì)？在信仰缺失的時代為他們提供一個塑造健全人格的機會？教育是工具，也是發(fā)展所必須的支撐的基礎(chǔ)。在日益發(fā)展的時代，我們很明顯的看到與發(fā)達國家青少年的差距所在，在實踐方面缺失嚴(yán)重。為了縮小與發(fā)達國家同齡人群的差距，甚至與他們站在同一起跑線，我們要付出哪些努力，解決什么樣的問題，是關(guān)鍵。這不是說沿襲西方教育，中西方文化的差異決定了我們不能照搬西方的教育理論，而應(yīng)該在了解我們教育、文化的特殊性的前提下，解決其中不符合教育要求，糾正被扭曲的成分，輸入新的血液和力量，保持屬于自我的本色，并且融入先進的教育理念，使我們的青少年擁有一片自我的天空更好地長成。
致謝：感謝家鄉(xiāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們本次調(diào)查的支持，感謝老師們的配合與理解，以及學(xué)生和家長們的傾情講述。感謝所有對本次調(diào)查做過幫助的人們!
第四篇：留守兒童教育論文（本站推薦）
留守兒童教育論文
留守兒童教育論文
我國存在這樣一個群體：他們的父母為了生計外出打工，用勤勞獲取家庭收入，為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定做出了貢獻，但他們卻留在了農(nóng)村家里，與父母相伴的時間微乎其微。這些本應(yīng)是父母掌上明珠的兒童集中起來便成了一個特殊的弱勢群體——留守兒童。特殊的生活環(huán)境造就了他們特殊的性格特征，而且他們的生活、學(xué)習(xí)狀況也與其他兒童有顯著的區(qū)別，他們的健康成長受到了嚴(yán)重的影響。然而，留守兒童問題畢竟是伴隨工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程和勞動力轉(zhuǎn)移產(chǎn)生，并將長時期存在的社會問題，解決好這個問題，關(guān)系到未來人口素質(zhì)和勞動力的培育，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，也關(guān)系到社會穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。尤其是農(nóng)村留守兒童已經(jīng)成為一個突出的社會問題，并將長期存在，同時在農(nóng)村也存在不少困境兒童。如何幫助他們？
一、留守兒童的現(xiàn)狀分析
農(nóng)村留守兒童的未來發(fā)展問題，不僅是一個教育問題，也將演變成為嚴(yán)重的社會問題。據(jù)中國婦聯(lián)2014年2月發(fā)布的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》中顯示，目前，全國農(nóng)村留守兒童約5800萬人，其中十四周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬人，平均每四個農(nóng)村兒童中就有一個留守兒童。由于留守兒童缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些兒童在思想道德、心理健康尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層或缺位。
那么，是什么造成家庭教育的這樣的缺位和斷層呢？因為，一個人的成長總是要受三方面的教育:即家庭教育、學(xué)校教育和社會教育。據(jù)此分析。造成“留守兒童”家庭教育薄弱的原因。
家庭方面
1、家庭環(huán)境的不完善。
由于二十一世紀(jì)科技經(jīng)濟迅猛發(fā)展，手機、電腦的普及，寬帶互聯(lián)??“代溝”一詞已經(jīng)成為父輩和子輩之間關(guān)系的縮影。更別論，祖輩與孫輩之間。然而，在留守家庭中，父輩不在家，大多是祖輩作為監(jiān)護人在家照顧孩子，他們的教育理念存在很多誤區(qū)。因此，在留守家庭中最大的問題就是沒有人能管得了孩子。祖輩由于上了年紀(jì)，又不懂孩子的生理和心理狀況，更別論那些寄居在鄰居親戚朋友家的，由于是別人的孩子，不太方便管，所以也不能對孩子進行很好的教育。至于那些單親家庭的孩子，由于家庭角色的缺失，教育仍然有諸多問題。
2、“照顧者”的教育方法不當(dāng)，且忽視德育。
在留守家庭中，祖輩和照顧者在教育中大多想彌補孩子缺失的父愛母愛，在平時于物質(zhì)和金錢方面會給予留守兒童很大的方便。大多數(shù)留守兒童的家長一旦回家，孩子要什么就給他們什么，對他們百依百順，溺愛放縱孩子在物質(zhì)上得到了充分的滿足，對留守兒童的心理必然會造成一些負(fù)面影響。
但是，親情缺失使留守兒童對情感的渴望難以得到滿足，極易在心理與現(xiàn)實之間形成落差。而且，受農(nóng)村的教育管理條件限制，學(xué)校也往往無法給予留守兒童情感和心理上的足夠關(guān)注。
同時，留守兒童家庭中，“照顧者”對留守兒童的教育一般只停留在滿足物質(zhì)需求，缺乏對留守兒童的道德教育。甚至，祖輩和親戚、朋友一般只管“留守兒童”的吃穿，不愿管理教育，使兒童養(yǎng)成任性、放縱、隨意的等不良性格，有的還形成了較為嚴(yán)重的不良習(xí)慣，進而危害社會，危害家庭。
學(xué)校方面
1、家長學(xué)校沒有針對性，家庭教育指導(dǎo)多以兒童學(xué)業(yè)為主。
農(nóng)村學(xué)校舉辦家長學(xué)校，大多流于形式，缺乏系統(tǒng)性，連續(xù)性。即使開展，也大多是理論，對監(jiān)護人和“照顧者”的教育行為缺乏指導(dǎo)，甚至沒有任何借鑒意義。學(xué)校開展家庭教育指導(dǎo)，其指導(dǎo)者肯定都是教師，在實際的指導(dǎo)過程中難免多以學(xué)校教育工作為重，以兒童的學(xué)習(xí)為重點，忽視了德育等監(jiān)護人和“照顧者”急需的指導(dǎo)。
2、指導(dǎo)形式的多以課堂為主，缺乏實踐指導(dǎo)。
學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)工作中，多是上課的形式，家長總處于被動地位，接受指導(dǎo)的形式無非就是“講座、家長會、談話”等。沒有實踐指導(dǎo)，缺乏可操作性。
3、學(xué)校缺乏專業(yè)的家教指導(dǎo)隊伍，而監(jiān)護人和“照顧者”又過分依賴學(xué)校教育。
社會方面
家庭教育指導(dǎo)，對整個社會而言是個與時俱進的話題。
然而在日常的家庭指導(dǎo)工作中，社會偏見層出（農(nóng)民工子弟學(xué)校），社會輿論偏激（讀書無用論），甚至于有專家依據(jù)上個世紀(jì)70年代的經(jīng)驗來做。也有專家依據(jù)2000年的國務(wù)院的指導(dǎo)意見來工作。這樣與時代的脫節(jié)能行嗎？社會家庭教育必須與時俱進，實事求是，一切從實際出發(fā)，從孩子的心理出發(fā)，具體問題具體對待。然而這家必將是個大投入的事情，可是而今的投入呢？且而今家庭教育多是所謂專家的閉門造車的理論成果，缺乏實踐指導(dǎo)。還不如，心理咨詢師的早期介入來得有效果。
二、留守兒童家庭教育指導(dǎo)的幾點建議
1、強化政府職能，構(gòu)建社會監(jiān)護體系。留守兒童的教育必須是以政府的改革為起點的，沒有政府的改革，一切免談。政府及有關(guān)方面要高度重視留守兒童教育問題，想法設(shè)法解決外出務(wù)工人員在子女教育方面的困難，為他們離鄉(xiāng)就業(yè)解除后顧之憂。
2、完善學(xué)校教育，構(gòu)建學(xué)校監(jiān)護網(wǎng)。留守兒童的教育據(jù)現(xiàn)有的社會環(huán)境來看，還是以學(xué)校的關(guān)注為重點，學(xué)校還是留守兒童教育的主力。重視留守兒童的特殊性，對其加強觀察和監(jiān)護，最好建立學(xué)校、家庭、社會的遺體監(jiān)護體系。對于留守兒童，適當(dāng)?shù)娜巳海崆斑M行心理干預(yù)。
3、加強家庭教育指導(dǎo)。青、工、婦、教育、關(guān)工委等家庭教育工作責(zé)任單位要把留守兒童家庭教育工作擺上議事日程，加強對父母和臨時監(jiān)護人的家庭教育指導(dǎo)，整合鎮(zhèn)、村的資源建立農(nóng)村家長學(xué)校、家庭教育咨詢指導(dǎo)站，發(fā)動家教志愿者擔(dān)當(dāng)“代理家長”、義務(wù)輔導(dǎo)員，關(guān)心留守兒童的思想、學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，讓每一個孩子身心健康成長。當(dāng)然根本上還是要家長對教育傾情，加強對家長的規(guī)范指導(dǎo)，甚至要強化到家長對教育的某些行為的詳細(xì)指導(dǎo)，最好從法律層面出發(fā)，加強家長和孩子的聯(lián)系與互動。留守兒童的教育必須以家庭的傾情為中心。如果家長不傾注，那么就法律強制其關(guān)注。
4、加強對“照顧者”的培訓(xùn)指導(dǎo)，對教養(yǎng)態(tài)度和教育方法的指導(dǎo)，為保持家庭教育的一致性，對學(xué)生身體、心理發(fā)展的規(guī)律和不同年齡段學(xué)生的年齡特點，學(xué)校教育、教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容、進度、活動安排和要求以及學(xué)生在教養(yǎng)機構(gòu)內(nèi)學(xué)習(xí)、生活的情況。家長和“照顧者”的教育觀念、教養(yǎng)態(tài)度和包括家庭教育的內(nèi)容、方法在內(nèi)的教育行為等有關(guān)知識進行指導(dǎo)。
5、從“留守兒童”家庭的實際出發(fā)分層次的進行指導(dǎo)。從“留守兒童”家庭的實際情況出發(fā)，要有針對性加以選擇。有針對性的選擇講座內(nèi)容，選擇家長感興趣的講，針對家長自身問題講、幫助家長解決教育問題、切合家長的實際。作為新時代進行家庭教育指導(dǎo)時必須要拓寬指導(dǎo)形式。除了培訓(xùn)以外，還要通過電話訪問、上門家訪、個別交談、經(jīng)驗交流等途徑來溝通學(xué)校與家長的聯(lián)系，開展家庭親子教育的指導(dǎo)工作。
總之。家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是教育的三大支柱，三者缺一不可。一個孩子的成長狀況是多方面因素影響的結(jié)果。而家庭教育更是學(xué)校教育的延續(xù)，良好的家庭教育將是學(xué)校教育的堅強后盾。做到家、校聯(lián)動，形成學(xué)校家庭教育合作。提升了家長的文化素質(zhì)，對家庭教育會顯的促進作用。
第五篇：關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育的研究
關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育的研究
The Study of Education about Rural Rear Children
文獻綜述：通過查找相關(guān)文獻，例如《留守兒童—教育的再思考》、《農(nóng)村留守兒童教育和管理探析》、《留守兒童—教育的社會支持因素分析》和《留守兒童社會化問題探究》
等，這些資料從社會支持因素、社會化因素、認(rèn)識層面對留守兒童出現(xiàn)的原因及解決方案做了詳細(xì)的闡述，本文的某些觀點也是受上述文獻的啟發(fā)：解決問題可像大禹治水一樣采取梳理的方式，不一定要去防止它。
摘要：本文就是要綜合上述因素對留守兒童問題做一個系統(tǒng)的探究，并且在解決方案上提出了自己的新觀點。要正確的對待這種現(xiàn)象。本文介紹了留守兒童的現(xiàn)狀，留守兒童出現(xiàn)的原因，以及從國家、社會、個人、家庭、學(xué)校方面提出了解決措施。雖然留守兒童問題追根究底是經(jīng)濟的發(fā)展問題，但是在我們共同的努力下，這一問題肯定會有很大的緩解。
Comprehensive depiction：Through the method of searching literature, such as
Keywords: rear children;education;management;support;suggestion “留守兒童”現(xiàn)象[1]主要出現(xiàn)在農(nóng)村地區(qū)，他們的父母或者父母一方在外長期務(wù)工，自己跟著主要社會關(guān)系或者相關(guān)的親戚生活。目前我國的留守兒童正在逐年增加，由于親子教育缺失，他們在應(yīng)該得到教育的年紀(jì)因為父母外出打工而變成真空，使得他們在情感，學(xué)習(xí)，安全等方面出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題，久而久之，必然影響社會的發(fā)展。因此我們要正視它。
一、留守兒童出現(xiàn)的原因。
留守兒童問題追根究底是發(fā)展問題。我國正處于社會主義初級階段，農(nóng)村地區(qū)勞動力過剩，經(jīng)濟全球化的影響使得農(nóng)村地區(qū)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟不能滿足自
身發(fā)展和養(yǎng)家糊口的需要，所以一些青壯年便外出務(wù)工，把孩子交給他們的父母或者其他親戚看管。經(jīng)濟發(fā)展決定上層建筑，要解決這個難題，必須要加快發(fā)展。
再者，農(nóng)村地區(qū)，教育畢竟是落后的，不論是學(xué)校教育還是家庭教育。這就使得我們大多數(shù)人認(rèn)為父母外出打工，孩子留在家里跟著爺爺奶奶好好學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然的，便忽視了對他們教育，忽視了他們的心里變化。實際上家庭教育的缺失的后果是很嚴(yán)重的。由于父母外出，不能很好的和他們進行溝通，不能對他們進行指導(dǎo)，這樣一來，孩子在人格形成過程便會很容易出現(xiàn)缺失；又因為臨時監(jiān)護人要么沒有有效的管理，要么不管，便容易使孩子養(yǎng)成畸形性格。學(xué)校老師們一般都會喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生，由于留守兒童父母不監(jiān)護他學(xué)習(xí)，一般學(xué)校較差，便形成了老師眼中的調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。老師也很容易對他們放任不管，給他們帶上差生的帽子。因此，學(xué)校和家庭都要轉(zhuǎn)變教育理念。
二、留守兒童的現(xiàn)狀。
留守兒童性格孤僻冷漠。俗話說，家是我們幸福的港灣，因為有了媽媽，家變變得溫暖；因為有了爸爸，家便有了堅強的柱石。留守兒童在本該享受溫馨的年紀(jì)，由于父母外出打工，需要自己去承受空洞，寂寞的時光，這對他們的傷害是很大的。雖然爺爺奶奶也會給予溫暖，但是爺爺奶奶的年紀(jì)已經(jīng)很大，他們對世間的事情都幾乎看淡，遠(yuǎn)不如父母給的關(guān)愛多。另外，由于父母不在家，容易遭受別的小孩的嘲笑，容易受到孤立，因此他們的性格很容易變得孤立離群。
留守兒童學(xué)習(xí)成績較糟糕。小孩總是貪玩的，在學(xué)校有老師的監(jiān)督，他們能正襟危坐的學(xué)習(xí)，但是一到了家里，對于留守兒童來說，他們就是老大。爺爺奶奶一般溺愛他們，什么都順著他們，那么他們自己就沒有了自制力，學(xué)習(xí)成績就會落下。
留守兒童缺乏正確行為規(guī)范的引導(dǎo)。一個好母親勝過100個教師，一個好父親勝過100所學(xué)校。父母是孩子的第一監(jiān)護人，可以說是他們的模范。父母能夠交給他們一些基本的做人原則與傳統(tǒng)美德，能夠交給他們怎樣處理人和人之間的關(guān)系等。雖然有爺爺奶奶，但是一般隔代老人大多沒有讀過書，觀念較落后，信息叫閉塞，不能很好的言傳身教。
留守兒童有很大的安全隱患。留守兒童是未成年人，由于缺乏父母的監(jiān)管教育，存在很大的安全問題，容易成為很多不發(fā)犯罪分子的侵犯目標(biāo)。例如，借機拐賣兒童，性侵女孩等。臨時監(jiān)護人缺乏安全防護和保護意識，不能很好的教育他們不去危險的地方玩耍，不能切實教育他們不玩危險的物品。而且，留守兒童的識別能力不高，很容易被別人利用，從而和社會小青年混在一起，偷摸拐搶騙，做違法犯罪的事情。
三、針對留守兒童問題的相應(yīng)的對策。
毋庸置疑，肯定是需要政府、社會、家庭、個人聯(lián)合協(xié)作，來處理這個棘手的問題。
政府要充分發(fā)揮其協(xié)調(diào)各部門工作的作用，要知道，留守兒童問題的出現(xiàn)，是社會主義初級階段的一個弊端，政府不能一棒子打到底，去要求外出打工的父母們回到他們的家鄉(xiāng)照顧孩子，要想大禹治水那樣采取舒緩的政策[2]。例如政府在近年來已經(jīng)形成了留守兒童教育的社會支持網(wǎng)絡(luò)，由國家，群體和個人組成，包括各個方面。流出地政府成立專門教育留守兒童的機構(gòu)，將留守兒童教育工作作為人口流動綜合管理種的一項重要的內(nèi)容來看待，多層次，全方位，多渠道的加以解決。對外出打工的家長子女上學(xué)有困難的，政府要及時的加以慰問并采取相應(yīng)的措施幫助他們，例如給他們每個月補貼。對于跟著父母出去讀書的，學(xué)校
要給予他們特殊的優(yōu)惠，例如寄宿費降低，學(xué)費降低等，從而從各方面都對留守兒童問題進行幫助和解決。
社會要給予廣泛的支持[3]。首先，我們必須改正留守兒童是弱勢群體的觀念，要知道人生而平等，不能因為他們父母因為經(jīng)濟問題離開他們而歧視他們，更不能因為他們出現(xiàn)了調(diào)皮、不上進的壞毛病而疏遠(yuǎn)他們。作為一名大學(xué)生，我們可以去參加一些義工活動幫助他們，例如利用假期的社會實踐幫助他們補習(xí)功課，帶到村里一些勵志的電影，帶給他們一些好聽的歌曲，讓他們緊跟潮流；我們還可以像哥哥姐姐一樣，耐心的指出他們的缺點，和他們聊天，給予他們溫暖，彌補他們因為父母出去打工不能陪他們交流的真空。作為社會上的成功人士，要慷慨解囊，多捐一些善款，幫助他們，例如修建農(nóng)村游樂園，農(nóng)村圖書館等，這樣可以大大解決他們的安全問題，他們可以陶冶情操，頤養(yǎng)性情，增長知識，開闊眼界；媒體朋友們也要加入進來，大力宣傳留守兒童的感人事跡，勵志事跡，不要讓他們認(rèn)為自己是被忽視的那一部分人，要讓他們主動地心甘情愿的加入社會這個大集體。
學(xué)校要給予悉心的教育。學(xué)校是教書育人的圣地，往往會忽視育人這一關(guān)鍵的因素，殊不知，預(yù)先成材必先成人。學(xué)校要特別關(guān)注這一類學(xué)生，可以定期的給學(xué)生們上心理課，但是不要單獨給留守兒童門上，容易傷害他們的自尊。也可以成立專門的心理健康咨詢部，提供心理問題信箱，幫助他們解決心理問題；要加強對他們的管理與關(guān)心，例如專門為他們設(shè)立一個成長簿，記錄他們的成長經(jīng)歷，及時發(fā)現(xiàn)問題，并解決問題；老師們要鼓勵他們，并且從心底里喜歡他們，讓他們感受到自己的存在價值，從而奮發(fā)圖強，做一個品德兼優(yōu)的好學(xué)生；高年級的學(xué)生還可以成立一個“留守兒童”社團，定期給他們補習(xí)功課，定期帶他們出去郊游等?？傊?，師生們共同奮進，幫助他們度過一個美好的童年。
家庭要給予充分的關(guān)愛。我們已經(jīng)清醒的認(rèn)識到父母外出務(wù)工是不可改變的事實，但是也要加強交流。這需要我們打破思維定勢，破釜沉舟，從而絕境逢生。實際上，“留守”背后蘊含著極大的教育財富[4]。對學(xué)生而言，父母含辛茹苦，外出打工供他們上學(xué)，平時自己舍不得吃穿，勤儉節(jié)約，讓他們過上好生活，這本身就是一部很好的教育事跡，而且是言傳身教，孩子們要感受父母的苦心，不要讓他們的苦心變成你們出現(xiàn)問題的因素，那樣會讓父母傷心。對父母來說，你們經(jīng)歷背井離鄉(xiāng)的精神磨難，你們要經(jīng)歷看人眼色的低下生活，要經(jīng)歷勞累的身體磨難，無疑是一筆現(xiàn)實的教育素材。這些素材對于深化孩子對生活的認(rèn)識，對于人與人之間的溝通，對于傳統(tǒng)美德的繼承，對于孝敬父母、感恩父母的感激，都有潛移默化的影響。另外，現(xiàn)在已經(jīng)進入高科技時代，科技信息技術(shù)非常發(fā)達，對于和孩子之間的溝通也方便了很多?？臻g上的距離所造成的問題已經(jīng)沒有以前那樣的眼中，家長們所要做的就是彌補和他們交流情感的缺失，例如通過互聯(lián)網(wǎng)和他們視頻，緩解他們的相思之苦；通過手機和他們通話，互相了解他們的近況，讓彼此都覺得對方就在自己的身邊；通過一些節(jié)日像孩子表達父母對孩子的愛意，讓孩子覺得自己是幸福的。
留守兒童自己要自強。從國家角度來說，便是少年前則國強，少年富則國富，少年智則國智，中華之前程便在于我國之少年；從自身利益來講，便是可以結(jié)束這種父母孩子兩地分離的悲苦境遇。要認(rèn)識到，作為農(nóng)村孩子，出人頭地只有一條路，那便是讀書。只有讀書好了，才能走出大山，了解外面的世界，才能找到一份穩(wěn)定有保障的工作，把父母接到自己身邊，不讓自己的孩子成為留守兒童，讓父母享受天倫之樂，自己可以見證孩子成長的每一天，孩子也會因為有一個溫
暖的家庭茁壯成長。
總之，我相信，在我們不能改變父母外出務(wù)工的背景下，留守兒童自己，他們的父母，學(xué)校，社會，政府齊心協(xié)力，便可緩解留守兒童出現(xiàn)問題這一現(xiàn)狀。
參考文獻：
[1]《留守兒童—教育的社會支持因素分析》許傳新 [2]《留守兒童社會化問題探究》李星貴 [3]《留守兒童—教育的再思考》馮建
[4]《農(nóng)村留守兒童教育和管理探析》段寶霞
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