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      留守兒童論文農(nóng)村學(xué)前兒童教育論文5篇范文

      時(shí)間:2019-05-14 11:08:14下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:留守兒童論文農(nóng)村學(xué)前兒童教育論文

      農(nóng)村留守學(xué)前兒童教育問(wèn)題分析

      【摘 要】農(nóng)村留守兒童是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,農(nóng)村留守學(xué)前兒童是農(nóng)村留守兒童中更為脆弱的特殊群體,他們占了相當(dāng)大的比例,由于他們的年齡較小,均在6周歲以下,有相當(dāng)多的兒童在嬰兒期父母就外出打工,把他們留在農(nóng)村交于祖父母、親戚朋友代為撫養(yǎng)教育。在家庭教育中父母角色長(zhǎng)期的缺失、祖父母親戚朋友教育的缺陷以及農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展滯后等不利因素,使得農(nóng)村留守學(xué)前兒童的處境和生存狀態(tài)更加艱難,對(duì)他們身心的健康發(fā)展產(chǎn)生不利影響,留守學(xué)前兒童的利益迫切需要得到關(guān)注和重視。本文主要對(duì)農(nóng)村留守學(xué)前兒童的教育問(wèn)題進(jìn)行分析,并針對(duì)問(wèn)題提出相應(yīng)的建議,以此促進(jìn)農(nóng)村留守學(xué)前兒童健康發(fā)展。

      【關(guān)鍵詞】留守兒童 農(nóng)村學(xué)前兒童 教育

      改革開放以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)入城市,吃苦耐勞的農(nóng)民工為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。他們遍及全國(guó)各地,任勞任怨做著最苦、最累、最危險(xiǎn),收入?yún)s最低的工作。他們面臨著一系列的問(wèn)題,然而最讓他們揪心的是離家打工后留在農(nóng)村的子女教育發(fā)展問(wèn)題。大多數(shù)農(nóng)民工很難將子女帶在身邊,只能交于祖父母、親戚朋友代為管教。一個(gè)新的特殊弱勢(shì)群體就這樣誕生了——留守兒童。

      目前,已有大量的社會(huì)力量和教育工作者將注意力投向了農(nóng)村留守兒童這一特殊群體,但主要集中在義務(wù)教育階段的留守兒童,而對(duì)農(nóng)村留守學(xué)前兒童的研究和關(guān)注較少。

      一 農(nóng)村留守學(xué)前兒童的概念解讀

      農(nóng)村留守兒童是指由于父母一方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村,不能和父母一起生活而需要其他親屬或委托人照顧的17周歲及以下的未成年人。農(nóng)村留守學(xué)前兒童是指0到6歲的由于父母一方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村,由父母以外的監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)一切生活起居的兒童。

      二 農(nóng)村留守學(xué)前兒童的教育問(wèn)題及成因

      現(xiàn)代教育是一個(gè)大系統(tǒng),家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育作為教育的三種基本形態(tài)在各自的領(lǐng)域擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人的使命。家庭教育是人生教育的起點(diǎn),是兒童社會(huì)化的關(guān)鍵。學(xué)校教育是兒童學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,在整個(gè)教育體系中居于主導(dǎo)地位。社會(huì)教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充,時(shí)時(shí)刻刻影響著兒童的生活和學(xué)習(xí)。通過(guò)調(diào)查分析,農(nóng)村留守學(xué)前兒童存在的諸多問(wèn)題正是由于家庭教育缺位、學(xué)校教育主導(dǎo)性不強(qiáng)、社會(huì)教育的環(huán)境不利造成的。

      1.家庭教育嚴(yán)重缺位

      一是親子教育陷入困境。親子教育是啟蒙教育、是家庭教育的深化、是影響人一生的至關(guān)重要的教育。良好的親子教育氛圍,有利于培養(yǎng)出身心健康發(fā)展的下一代。然而,在留守家庭中,父母長(zhǎng)期在外,平時(shí)與子女缺少溝通,造成親情淡漠,導(dǎo)致父母與子女的關(guān)系相對(duì)疏遠(yuǎn),親子教育基本從孩子的成長(zhǎng)中淡出,親情教育功能幾乎喪失,這種缺乏溝通和親情的關(guān)愛,很容易對(duì)留守兒童心理的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生諸多不利影響。二是單親教育力不從心。單親監(jiān)護(hù)人因家務(wù)負(fù)擔(dān)較重而無(wú)暇顧及孩子的情緒與情感變化,對(duì)孩子的照料和教育也缺乏耐心。部分單親監(jiān)護(hù)人幾乎不與孩子溝通,很少顧及孩子的內(nèi)心感受,稍有不如意,便實(shí)行“呵斥教育”。殘缺的家庭教育給留守學(xué)前兒童帶來(lái)的消極影響不可低估。三是隔代教育難以勝任。部分祖輩對(duì)留守學(xué)前兒童過(guò)分溺愛,僅僅注重物質(zhì)生活的滿足,卻缺乏道德和精神上的正確引導(dǎo)。也有部分隔代監(jiān)護(hù)人教育觀念保守落后,對(duì)孩子要求甚嚴(yán),一旦犯錯(cuò)非打即罵,容易導(dǎo)致留守學(xué)前兒童敵視或報(bào)復(fù)心理產(chǎn)生。同時(shí),由于隔代年齡相差較大,且監(jiān)護(hù)人大都受教育程度不高,難以合理科學(xué)地對(duì)孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管,不利于孩子身心健康發(fā)展。四是親戚朋友教育形同虛設(shè)。作為代管人的親戚朋友因與留守學(xué)前兒童不是親子關(guān)系,在留守學(xué)前兒童教育問(wèn)題上存在著“不敢管”與“不愿管”的心理。對(duì)他們而言,孩子安全是第一位的,至于留守學(xué)前兒童的行為習(xí)慣及心理需求卻極少被關(guān)注。

      2.農(nóng)村學(xué)前教育問(wèn)題

      留守學(xué)前兒童家庭教育缺失、家庭監(jiān)護(hù)堪憂導(dǎo)致留守學(xué)前兒童身心發(fā)展不利,本應(yīng)通過(guò)學(xué)前教育得到一定的彌補(bǔ),但目前農(nóng)村學(xué)前教育資源的嚴(yán)重缺乏、師資力量嚴(yán)重不足、教育缺乏規(guī)范等問(wèn)題造成了留守學(xué)前兒童的心理發(fā)展得不到有效的引導(dǎo),教育得不到良好發(fā)展。李向東在《農(nóng)村幼教現(xiàn)狀堪憂》一文中指出,當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育主要存在以下五大問(wèn)題:一是居住分散,生源不集中且逐漸減少,開園辦班受到嚴(yán)重影響;二是師資力量薄弱,從業(yè)人員素質(zhì)低下;三是不懂幼兒教學(xué)規(guī)律,教學(xué)管理小學(xué)化;四是幼兒教師待遇低,工作積極性不高;五是無(wú)人重視,管理混亂,隨意性大,幼教事業(yè)發(fā)展舉步維艱,停滯不前。農(nóng)村學(xué)前教育師資力量薄弱,幼兒教師素質(zhì)不高,幼兒的課程主要以音樂(lè)、繪畫、游戲和文化知識(shí)為主,而對(duì)兒童智力開發(fā)、心理輔導(dǎo)等有助于留守學(xué)前兒童心理健康發(fā)展的知識(shí)存在著欠缺。這就需要對(duì)農(nóng)村幼兒教師進(jìn)行定期培訓(xùn),但目前農(nóng)村學(xué)前教育的現(xiàn)實(shí)狀況,他們很難獲得相關(guān)培訓(xùn)。此外,農(nóng)村學(xué)前教

      育普遍存在教學(xué)設(shè)備、設(shè)施簡(jiǎn)陋的問(wèn)題。同時(shí)由于幼兒教師工作范圍僅限于園內(nèi)教學(xué),課后缺乏與幼兒監(jiān)護(hù)人之間的溝通,不能起到改變留守學(xué)前兒童監(jiān)護(hù)人教育觀念、幫助監(jiān)護(hù)人了解孩子的作用。

      3.社會(huì)教育環(huán)境不利

      一是戶籍制度的缺陷。城鄉(xiāng)二元體制使城鄉(xiāng)之間存在著難以逾越的鴻溝,農(nóng)民仍然游離在城市體制之外,由此派生出一系列諸如教育、住房及社會(huì)保險(xiǎn)等政策,形成了強(qiáng)大的阻止農(nóng)民工及其子女融入城市的制度性障礙。雖然教育部門也三令五申要求各公辦學(xué)校要一視同仁,出臺(tái)政策取消“借讀費(fèi)”“贊助費(fèi)”等,但實(shí)際上收費(fèi)這道無(wú)形的門檻依然存在,許多務(wù)工子女不得不遠(yuǎn)離父母留在農(nóng)村接受教育,成為留守兒童。二是農(nóng)村基層政府部門重視不夠。一般而言,農(nóng)村基層政府部門比較關(guān)注的是勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移給地方帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益,而對(duì)伴隨而生的留守兒童的教育問(wèn)題,既缺乏認(rèn)識(shí),更談不上相應(yīng)的措施,從而使留守兒童的社會(huì)教育和管理處于真空、自發(fā)狀態(tài)。三是大眾傳媒的不良影響。在社會(huì)呈現(xiàn)多元性和不確定性態(tài)勢(shì)的背景下,部分大眾傳媒不負(fù)責(zé)任的宣傳與炒作使得一些庸俗無(wú)聊的文化充斥著校園,真、善、美與假、惡、丑等被有意或無(wú)意的模糊,對(duì)缺乏正確引導(dǎo)的留守學(xué)前兒童而言,他們的價(jià)值取向容易發(fā)生扭曲變形。

      三 改善農(nóng)村留守學(xué)前兒童教育的建議

      家庭、學(xué)校和社會(huì)對(duì)于孩子的教育來(lái)說(shuō)是三個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互協(xié)作的環(huán)節(jié),這三個(gè)環(huán)節(jié)必須承擔(dān)起自己的責(zé)任,共同給予留守學(xué)前兒童關(guān)心和幫助才能解決好孩子的教育問(wèn)題。

      1.以家庭教育為基礎(chǔ),多種方式促進(jìn)留守學(xué)前兒童的身心健康發(fā)展

      留守學(xué)前兒童的心理發(fā)展、教育問(wèn)題的解決首先需要從孩子的家庭教育做起。一是向留守學(xué)前兒童父母宣傳父母關(guān)愛對(duì)留守學(xué)前兒童身心健康發(fā)展的重要作用,鼓勵(lì)留守學(xué)前兒童的父母通過(guò)電話、寫信等方式,經(jīng)常與孩子聯(lián)系,以保持對(duì)孩子的關(guān)心和溝通。二是建立父母與孩子、幼兒園的聯(lián)系紐帶。幫助留守學(xué)前兒童父母建立孩子成長(zhǎng)檔案,隨時(shí)了解孩子的具體情況。三是改變留守學(xué)前兒童監(jiān)護(hù)人的教育觀念。轉(zhuǎn)變老年人只重視身體健康,不重視心理溝通交流和興趣培養(yǎng)的觀念。

      2.學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)前兒童的教育和管理工作

      對(duì)于留守學(xué)前兒童,農(nóng)村幼兒園應(yīng)當(dāng)給予更多地關(guān)注和關(guān)愛。一是建立農(nóng)村學(xué)前教育規(guī)范制度。二是提高農(nóng)村學(xué)前教育師資力量,鼓勵(lì)優(yōu)秀的幼兒教育工作

      者到農(nóng)村幼兒園任教,定期為農(nóng)村幼兒園教師組織業(yè)務(wù)培訓(xùn),教授幼兒心理溝通等方面的知識(shí)。三是從制度上加以保障,建立留守學(xué)前兒童家長(zhǎng)聯(lián)系制度,可為留守學(xué)前兒童建立個(gè)人成長(zhǎng)檔案,詳細(xì)記載這些幼兒在幼兒園中的學(xué)習(xí)、表現(xiàn)和心理發(fā)展情況,及時(shí)與其父母溝通。定期與留守學(xué)前兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流,使其了解孩子的學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展和心理需要。

      3.鼓勵(lì)社會(huì)力量關(guān)心、支持留守學(xué)前兒童,發(fā)揮社會(huì)教育的積極作用 營(yíng)造健康向上的育人環(huán)境,形成全社會(huì)關(guān)愛農(nóng)村留守學(xué)前兒童的氛圍。第一,完善相關(guān)的法律法規(guī),出臺(tái)相關(guān)的政策,切實(shí)履行政府職能。農(nóng)村留守學(xué)前兒童問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是這些孩子在家庭教育、保護(hù)和親情上缺失的問(wèn)題,要從源頭上解決這個(gè)問(wèn)題,需要發(fā)揮政府職能部門的作用,通過(guò)法律、政策和制度的不斷完善保障農(nóng)民工和留守學(xué)前兒童的合法權(quán)益。第二,發(fā)揮大眾傳媒的輿論引導(dǎo)作用,加強(qiáng)宣傳,動(dòng)員全社會(huì)都來(lái)關(guān)心幫助農(nóng)村留守學(xué)前兒童,為提高他們的思想道德水平營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。第三,整頓校園周邊小環(huán)境,營(yíng)造和諧的社會(huì)大環(huán)境。良好的外部環(huán)境可以使留守學(xué)前兒童免受不良風(fēng)氣的影響,對(duì)他們良好思想品德的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。

      孩子是祖國(guó)的未來(lái),因?yàn)楦改笧榱松?jì)在外打工而成為留守兒童的孩子們更需要獲得關(guān)愛和良好的教育,雖然留守兒童是城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物,留守兒童的問(wèn)題目前還不能得到完全解決,但我們應(yīng)當(dāng)正視這一問(wèn)題,為促進(jìn)留守學(xué)前兒童身心健康發(fā)展和改善教育環(huán)境做出努力。

      參考文獻(xiàn)

      [1]張珍輝、彭尚平.農(nóng)村留守孩子問(wèn)題的現(xiàn)狀分析及對(duì)策[j].教育導(dǎo)刊,2004(8):67

      [2]陳幗眉、馮小霞、龐麗娟.學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2005:97~98

      [3]朱芳紅.農(nóng)村留守學(xué)前兒童家庭教育弱化探析[j].現(xiàn)代教育科學(xué),2006

      (32):21~22

      [4]李向東.農(nóng)村幼教現(xiàn)狀堪憂[j].湖南教育(綜合版),2004(2):43

      第二篇:留守兒童教育論文(本站推薦)

      留守兒童教育論文

      留守兒童教育論文

      我國(guó)存在這樣一個(gè)群體:他們的父母為了生計(jì)外出打工,用勤勞獲取家庭收入,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn),但他們卻留在了農(nóng)村家里,與父母相伴的時(shí)間微乎其微。這些本應(yīng)是父母掌上明珠的兒童集中起來(lái)便成了一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體——留守兒童。特殊的生活環(huán)境造就了他們特殊的性格特征,而且他們的生活、學(xué)習(xí)狀況也與其他兒童有顯著的區(qū)別,他們的健康成長(zhǎng)受到了嚴(yán)重的影響。然而,留守兒童問(wèn)題畢竟是伴隨工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移產(chǎn)生,并將長(zhǎng)時(shí)期存在的社會(huì)問(wèn)題,解決好這個(gè)問(wèn)題,關(guān)系到未來(lái)人口素質(zhì)和勞動(dòng)力的培育,關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,也關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。尤其是農(nóng)村留守兒童已經(jīng)成為一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題,并將長(zhǎng)期存在,同時(shí)在農(nóng)村也存在不少困境兒童。如何幫助他們?

      一、留守兒童的現(xiàn)狀分析

      農(nóng)村留守兒童的未來(lái)發(fā)展問(wèn)題,不僅是一個(gè)教育問(wèn)題,也將演變成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。據(jù)中國(guó)婦聯(lián)2014年2月發(fā)布的《全國(guó)農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》中顯示,目前,全國(guó)農(nóng)村留守兒童約5800萬(wàn)人,其中十四周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬(wàn)人,平均每四個(gè)農(nóng)村兒童中就有一個(gè)留守兒童。由于留守兒童缺乏來(lái)自父母和完整家庭的親情呵護(hù),一定程度上造成了這些兒童在思想道德、心理健康尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重?cái)鄬踊蛉蔽弧?/p>

      那么,是什么造成家庭教育的這樣的缺位和斷層呢?因?yàn)?,一個(gè)人的成長(zhǎng)總是要受三方面的教育:即家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。據(jù)此分析。造成“留守兒童”家庭教育薄弱的原因。

      家庭方面

      1、家庭環(huán)境的不完善。

      由于二十一世紀(jì)科技經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,手機(jī)、電腦的普及,寬帶互聯(lián)??“代溝”一詞已經(jīng)成為父輩和子輩之間關(guān)系的縮影。更別論,祖輩與孫輩之間。然而,在留守家庭中,父輩不在家,大多是祖輩作為監(jiān)護(hù)人在家照顧孩子,他們的教育理念存在很多誤區(qū)。因此,在留守家庭中最大的問(wèn)題就是沒(méi)有人能管得了孩子。祖輩由于上了年紀(jì),又不懂孩子的生理和心理狀況,更別論那些寄居在鄰居親戚朋友家的,由于是別人的孩子,不太方便管,所以也不能對(duì)孩子進(jìn)行很好的教育。至于那些單親家庭的孩子,由于家庭角色的缺失,教育仍然有諸多問(wèn)題。

      2、“照顧者”的教育方法不當(dāng),且忽視德育。

      在留守家庭中,祖輩和照顧者在教育中大多想彌補(bǔ)孩子缺失的父愛母愛,在平時(shí)于物質(zhì)和金錢方面會(huì)給予留守兒童很大的方便。大多數(shù)留守兒童的家長(zhǎng)一旦回家,孩子要什么就給他們什么,對(duì)他們百依百順,溺愛放縱孩子在物質(zhì)上得到了充分的滿足,對(duì)留守兒童的心理必然會(huì)造成一些負(fù)面影響。

      但是,親情缺失使留守兒童對(duì)情感的渴望難以得到滿足,極易在心理與現(xiàn)實(shí)之間形成落差。而且,受農(nóng)村的教育管理?xiàng)l件限制,學(xué)校也往往無(wú)法給予留守兒童情感和心理上的足夠關(guān)注。

      同時(shí),留守兒童家庭中,“照顧者”對(duì)留守兒童的教育一般只停留在滿足物質(zhì)需求,缺乏對(duì)留守兒童的道德教育。甚至,祖輩和親戚、朋友一般只管“留守兒童”的吃穿,不愿管理教育,使兒童養(yǎng)成任性、放縱、隨意的等不良性格,有的還形成了較為嚴(yán)重的不良習(xí)慣,進(jìn)而危害社會(huì),危害家庭。

      學(xué)校方面

      1、家長(zhǎng)學(xué)校沒(méi)有針對(duì)性,家庭教育指導(dǎo)多以兒童學(xué)業(yè)為主。

      農(nóng)村學(xué)校舉辦家長(zhǎng)學(xué)校,大多流于形式,缺乏系統(tǒng)性,連續(xù)性。即使開展,也大多是理論,對(duì)監(jiān)護(hù)人和“照顧者”的教育行為缺乏指導(dǎo),甚至沒(méi)有任何借鑒意義。學(xué)校開展家庭教育指導(dǎo),其指導(dǎo)者肯定都是教師,在實(shí)際的指導(dǎo)過(guò)程中難免多以學(xué)校教育工作為重,以兒童的學(xué)習(xí)為重點(diǎn),忽視了德育等監(jiān)護(hù)人和“照顧者”急需的指導(dǎo)。

      2、指導(dǎo)形式的多以課堂為主,缺乏實(shí)踐指導(dǎo)。

      學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)工作中,多是上課的形式,家長(zhǎng)總處于被動(dòng)地位,接受指導(dǎo)的形式無(wú)非就是“講座、家長(zhǎng)會(huì)、談話”等。沒(méi)有實(shí)踐指導(dǎo),缺乏可操作性。

      3、學(xué)校缺乏專業(yè)的家教指導(dǎo)隊(duì)伍,而監(jiān)護(hù)人和“照顧者”又過(guò)分依賴學(xué)校教育。

      社會(huì)方面

      家庭教育指導(dǎo),對(duì)整個(gè)社會(huì)而言是個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的話題。

      然而在日常的家庭指導(dǎo)工作中,社會(huì)偏見層出(農(nóng)民工子弟學(xué)校),社會(huì)輿論偏激(讀書無(wú)用論),甚至于有專家依據(jù)上個(gè)世紀(jì)70年代的經(jīng)驗(yàn)來(lái)做。也有專家依據(jù)2000年的國(guó)務(wù)院的指導(dǎo)意見來(lái)工作。這樣與時(shí)代的脫節(jié)能行嗎?社會(huì)家庭教育必須與時(shí)俱進(jìn),實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),從孩子的心理出發(fā),具體問(wèn)題具體對(duì)待。然而這家必將是個(gè)大投入的事情,可是而今的投入呢?且而今家庭教育多是所謂專家的閉門造車的理論成果,缺乏實(shí)踐指導(dǎo)。還不如,心理咨詢師的早期介入來(lái)得有效果。

      二、留守兒童家庭教育指導(dǎo)的幾點(diǎn)建議

      1、強(qiáng)化政府職能,構(gòu)建社會(huì)監(jiān)護(hù)體系。留守兒童的教育必須是以政府的改革為起點(diǎn)的,沒(méi)有政府的改革,一切免談。政府及有關(guān)方面要高度重視留守兒童教育問(wèn)題,想法設(shè)法解決外出務(wù)工人員在子女教育方面的困難,為他們離鄉(xiāng)就業(yè)解除后顧之憂。

      2、完善學(xué)校教育,構(gòu)建學(xué)校監(jiān)護(hù)網(wǎng)。留守兒童的教育據(jù)現(xiàn)有的社會(huì)環(huán)境來(lái)看,還是以學(xué)校的關(guān)注為重點(diǎn),學(xué)校還是留守兒童教育的主力。重視留守兒童的特殊性,對(duì)其加強(qiáng)觀察和監(jiān)護(hù),最好建立學(xué)校、家庭、社會(huì)的遺體監(jiān)護(hù)體系。對(duì)于留守兒童,適當(dāng)?shù)娜巳?,提前進(jìn)行心理干預(yù)。

      3、加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)。青、工、婦、教育、關(guān)工委等家庭教育工作責(zé)任單位要把留守兒童家庭教育工作擺上議事日程,加強(qiáng)對(duì)父母和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的家庭教育指導(dǎo),整合鎮(zhèn)、村的資源建立農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校、家庭教育咨詢指導(dǎo)站,發(fā)動(dòng)家教志愿者擔(dān)當(dāng)“代理家長(zhǎng)”、義務(wù)輔導(dǎo)員,關(guān)心留守兒童的思想、學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,讓每一個(gè)孩子身心健康成長(zhǎng)。當(dāng)然根本上還是要家長(zhǎng)對(duì)教育傾情,加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的規(guī)范指導(dǎo),甚至要強(qiáng)化到家長(zhǎng)對(duì)教育的某些行為的詳細(xì)指導(dǎo),最好從法律層面出發(fā),加強(qiáng)家長(zhǎng)和孩子的聯(lián)系與互動(dòng)。留守兒童的教育必須以家庭的傾情為中心。如果家長(zhǎng)不傾注,那么就法律強(qiáng)制其關(guān)注。

      4、加強(qiáng)對(duì)“照顧者”的培訓(xùn)指導(dǎo),對(duì)教養(yǎng)態(tài)度和教育方法的指導(dǎo),為保持家庭教育的一致性,對(duì)學(xué)生身體、心理發(fā)展的規(guī)律和不同年齡段學(xué)生的年齡特點(diǎn),學(xué)校教育、教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容、進(jìn)度、活動(dòng)安排和要求以及學(xué)生在教養(yǎng)機(jī)構(gòu)內(nèi)學(xué)習(xí)、生活的情況。家長(zhǎng)和“照顧者”的教育觀念、教養(yǎng)態(tài)度和包括家庭教育的內(nèi)容、方法在內(nèi)的教育行為等有關(guān)知識(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。

      5、從“留守兒童”家庭的實(shí)際出發(fā)分層次的進(jìn)行指導(dǎo)。從“留守兒童”家庭的實(shí)際情況出發(fā),要有針對(duì)性加以選擇。有針對(duì)性的選擇講座內(nèi)容,選擇家長(zhǎng)感興趣的講,針對(duì)家長(zhǎng)自身問(wèn)題講、幫助家長(zhǎng)解決教育問(wèn)題、切合家長(zhǎng)的實(shí)際。作為新時(shí)代進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)時(shí)必須要拓寬指導(dǎo)形式。除了培訓(xùn)以外,還要通過(guò)電話訪問(wèn)、上門家訪、個(gè)別交談、經(jīng)驗(yàn)交流等途徑來(lái)溝通學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系,開展家庭親子教育的指導(dǎo)工作。

      總之。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是教育的三大支柱,三者缺一不可。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)狀況是多方面因素影響的結(jié)果。而家庭教育更是學(xué)校教育的延續(xù),良好的家庭教育將是學(xué)校教育的堅(jiān)強(qiáng)后盾。做到家、校聯(lián)動(dòng),形成學(xué)校家庭教育合作。提升了家長(zhǎng)的文化素質(zhì),對(duì)家庭教育會(huì)顯的促進(jìn)作用。

      第三篇:關(guān)于農(nóng)村留守兒童論文

      愛心班主任

      ————以大竹園小學(xué)留守兒童為例

      大竹園小學(xué)

      李志瑩

      引言:近幾年來(lái),隨著農(nóng)村勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,進(jìn)城務(wù)工人數(shù)增多,父母離鄉(xiāng)進(jìn)城打工經(jīng)商而子女留守在農(nóng)村的人數(shù)也不斷增多。孩子們失去父母的庇護(hù),身心、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、情感、心理都面臨著失管、失教和失衡,并由此引發(fā)了諸多社會(huì)問(wèn)題?!傲羰貎和钡慕逃龁?wèn)題不僅成為義務(wù)教育階段的重要課題,而且關(guān)乎農(nóng)村乃至全社會(huì)的發(fā)展,問(wèn)題的解決已刻不容緩。國(guó)內(nèi)對(duì)留守兒童問(wèn)題的關(guān)注,主要是近幾年才有的,中央教科所和部分地區(qū)市縣教育部門對(duì)留守兒童教育問(wèn)題的研究逐漸增多,大多是概括性的對(duì)全國(guó)留守兒童出現(xiàn)的問(wèn)題提出普遍性的解決策略,停留于問(wèn)題現(xiàn)象的揭示和討論上,而具體實(shí)施操作方案還有待解決。中國(guó)農(nóng)村留守兒童比例相對(duì)大,大竹園村結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,采用隨機(jī)訪談、促膝談心、調(diào)查以及文獻(xiàn)法,走訪留守兒童家庭,向網(wǎng)絡(luò)有關(guān)專家及工作人員咨詢有關(guān)教育方面的現(xiàn)狀及留守兒童教育所存在的問(wèn)題;走訪部分村民(大部分為監(jiān)護(hù)人)、學(xué)生,了解他們現(xiàn)在的心理狀況。從而提出相應(yīng)的對(duì)策,為盤龍區(qū)大竹園村委會(huì)留守兒童教育工作提供建議,為大竹園教育的發(fā)展找出一條屬于自己的道路,力求獨(dú)辟發(fā)展之路,引導(dǎo)廣大農(nóng)村留守兒童走出窘境。愛,是教育永恒的主題。魯迅先生說(shuō):“教育是植根于愛的?!痹诎嗉?jí)管理中,班主任應(yīng)該把愛放在首位,教育學(xué)生學(xué)會(huì)把愛獻(xiàn)給他人。以愛為核心進(jìn)行班級(jí)管理,能讓班級(jí)充滿友愛、活力和陽(yáng)光。班級(jí)管理回歸愛,尤其要注重細(xì)節(jié),班主任必須巧妙的利用班級(jí)管理藝術(shù),形成班級(jí)成員之間相互友愛的合力,增強(qiáng)學(xué)生的幸福感。

      摘要:在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的擴(kuò)大,中國(guó)城市化進(jìn)程加快的大潮中,大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市,農(nóng)村留守兒童數(shù)量也隨之增長(zhǎng),其教育問(wèn)題日益突出,大竹園村亦然?,F(xiàn)在,農(nóng)村“留守兒童”已經(jīng)成為農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的主體,隔代教育也已經(jīng)成為農(nóng)村家庭教育的主流形式。再加上農(nóng)村小學(xué)條件差,受教育的學(xué)生人數(shù)銳減,教育整合, 學(xué)生上學(xué)的路程明顯增長(zhǎng)。做為農(nóng)村小學(xué)班主任,應(yīng)努力做到以學(xué)生為主體,班級(jí)管理制度化、日常管理民主化;加強(qiáng)師生之間、生生之間、教師與家長(zhǎng)之間的溝通。該村地理環(huán)境優(yōu)勢(shì)突出,教師人力資源獨(dú)特,針對(duì)當(dāng)前留守兒童的問(wèn)題,利用優(yōu)勢(shì)采取獨(dú)到的教師“跟生”教育等的一系列具體特色解決方案,從留守兒童問(wèn)題現(xiàn)象的揭示和討論層次上,深入根本解決問(wèn)題。

      關(guān)鍵詞:愛

      班主任

      解決方案

      (一)大竹園村留守兒童現(xiàn)狀

      大竹園村全村總?cè)丝?700多人,農(nóng)業(yè)人口占98%,在外務(wù)工人口1400多人人,約占52%。全村委會(huì)兒童有400多人,留守兒童達(dá)240多人,其中父母雙方均在外打工的留守兒童180人,占75%,父母一方外出打工的留守兒童60人,占25%,數(shù)量相對(duì)較大。絕大多數(shù)留守兒童是單親監(jiān)護(hù)或隔代監(jiān)護(hù),95%的由爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng),12%的由其他親戚照看。87%的留守兒童經(jīng)常和父母電話聯(lián)系,8%的和父母偶爾聯(lián)系,4%的和父母經(jīng)常不聯(lián)系。對(duì)父母外出打工70%的同學(xué)表示滿意,41%的表示不滿意。留守兒童基本能按要求完成學(xué)習(xí)任務(wù)。87%的留守兒童認(rèn)為父母很辛苦,約78%的孩子能按時(shí)完成作業(yè),生活自理能力較強(qiáng),70%以上學(xué)習(xí)成績(jī)中等或偏下,成績(jī)優(yōu)秀的較少,34%的同學(xué)認(rèn)為父母不在身邊對(duì)自己學(xué)習(xí)沒(méi)有影響,50%的同學(xué)認(rèn)為影響較大,35%的同學(xué)認(rèn)為有一點(diǎn)影響,5%的同學(xué)表示不知道。從學(xué)習(xí)態(tài)度來(lái)看,64%的同學(xué)積極好學(xué),53%的同學(xué)厭學(xué),23%的同學(xué)又逃學(xué)現(xiàn)象。留守兒童行為習(xí)慣欠佳,再受調(diào)查的留守兒童中,行為習(xí)慣好的占45%,中等的76%,又說(shuō)謊、打架、好吃懶做、拉幫結(jié)派的占13%。

      一.大竹園村委會(huì)留守兒童家庭教育缺失表現(xiàn)

      (一)父母外出打工,孩子現(xiàn)狀堪憂

      四世三代全靠種地耕田的大竹園人,先由村里幾個(gè)中青年出外打工,兩三年時(shí)間回來(lái),與村里人截然不同了,經(jīng)濟(jì)寬裕了,從祖祖輩輩務(wù)農(nóng)蛻變成“準(zhǔn)城市人”了,又由于外地房事建業(yè)、工程工地量多量大,包工頭找進(jìn)了大竹園村委會(huì),單純的農(nóng)民想:與其在家忙的起早貪黑的,不如打苦工打的分明,每天有吃有錢,農(nóng)民嘛!缺的是錢,多的是力!村里某某農(nóng)民如是說(shuō):“跟著老板,每天供吃供睡,滿一個(gè)月老板發(fā)工資,怎么說(shuō)也是一兩千,在家混一天是一天啊,到時(shí)誰(shuí)給你啊,莊稼還得靠老天賞,左后還落得個(gè)嘴尖胡子長(zhǎng)的,賺啥呢?”他們普遍的觀念是出外打工賺錢是出路,賺了錢來(lái)教育孩子也不遲,孩子每時(shí)每刻都在身邊,想什么時(shí)候教育就什么時(shí)候教育,錢啊,要趁著年輕的時(shí)候掙,多出外走走!說(shuō)的都有自己的理,也時(shí)尚,聽起來(lái)卻覺得很自私,又為他們不懂教孩子的愚昧無(wú)知而擔(dān)心村里的下一代,是否重復(fù)他們的足跡:掙錢——養(yǎng)娃——掙錢——養(yǎng)娃——一遍重復(fù)一遍,外出打工使得眾多家長(zhǎng)錯(cuò)失了幫助兒童生長(zhǎng)發(fā)展的良好時(shí)機(jī),致使農(nóng)村留守兒童在生活、教育、心理等方面出現(xiàn)了多種問(wèn)題,最后只能在時(shí)代的鞭策下,緩慢地向前行。

      大竹園村委會(huì)現(xiàn)在出外打工的人數(shù)越來(lái)越多,初中畢業(yè)的占23%,小學(xué)畢業(yè)的占50%,高中生10%。大竹園村委會(huì)單親在家的占全戶口數(shù)的50%,雙親在家的占20%。逢年過(guò)節(jié)后,喧鬧的村莊又落入沉寂,經(jīng)常看到滿臉疲憊的婦女背著大包小包的農(nóng)作物,在夕陽(yáng)下艱難地行走,遠(yuǎn)遠(yuǎn)尾隨于后的便是失去笑語(yǔ)的孩子們“噼噠噼達(dá)”腳步聲。而且,近年已有中青年女子出外打工的趨勢(shì),主要是廣州、浙江等地的勞動(dòng)力密集型產(chǎn)業(yè)。全村主要?jiǎng)趧?dòng)力都到了外面,因此,女子“半邊天”的現(xiàn)象日益明顯,家長(zhǎng)女子擔(dān)任。因?yàn)槿迮暂^多,大事小事必經(jīng)過(guò)問(wèn)“半邊天”們。每逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候,出外打工的“爺們”回來(lái)了,揣著大包小包的東西,披霜戴月的婦女們,此時(shí)滿臉淚縱橫吶!強(qiáng)憋著一肚子的辛酸小聲的陪笑著,搶著上前幫著丈夫搬東西。孩子們盡情歡快蹦跳地嬉戲,小村滿載著了長(zhǎng)年的勞累和久違的親情進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)!自父、母或父母外出打工后,孩子們學(xué)會(huì)了做飯,學(xué)會(huì)了割牛草,學(xué)會(huì)了......一孩子在問(wèn)到想不想爸爸媽媽時(shí),雙眼立刻模糊地小聲說(shuō):“想,電話里爸爸說(shuō)要好好學(xué)習(xí)——聽媽媽話,過(guò)年時(shí)爸爸就買新衣服給我!”雙親在外的,多在廣州、浙江、江蘇、安徽等地,由于路途遙遠(yuǎn),路費(fèi)貴,一出門便是兩三年,與孩子們唯一的聯(lián)系只是電話,每逢父母的電話,孩子們便是:“爸爸、媽媽,我好想你——”哭著不掛電話。

      本村一留守兒童張某,四年級(jí)下學(xué)期,父在廣州打工,常年由媽媽帶著,家里的十多畝土地,媽媽一個(gè)人撐著,另外還有一個(gè)年老的爺爺,身體不支,不能做重活。一般間隔一二個(gè)月,爸爸會(huì)寄一些生活費(fèi)回來(lái),小姑娘在家里勤快懂事,在班里學(xué)習(xí)也很好,每天上學(xué)來(lái)回跑著兩公里的路,回家后主動(dòng)幫著媽媽做家務(wù)。由于媽媽不識(shí)字,家作也只能是獨(dú)自完成,農(nóng)忙的時(shí)節(jié),媽媽連孩子有沒(méi)有作業(yè)也不問(wèn)了,平時(shí)也只是偶爾提起罷了。當(dāng)問(wèn)起她們孩子所持教育態(tài)度觀點(diǎn)是,即滿臉的不屑和滿口的“讀書無(wú)用”論,即使是孩子有本事,我們還沒(méi)本事供她呢!索性由著她混個(gè)畢業(yè)證算了。和孩子鄰居的關(guān)系,小姑娘有空閑的時(shí)候便喜歡來(lái)找我說(shuō)話談天,每次談話中談?wù)f中,總?cè)滩蛔「锌」媚锬欠菹肽畎职值那閼?,以及她聰明、好奇的心靈,想念之極,還不由自主地說(shuō):“要是爸爸在,那該有多好?。 闭嫦氩怀鲂」媚锸侨绾伟炎鳂I(yè)完整的做好的,更不敢奢望她同城里的孩子一樣,在繁忙的長(zhǎng)期單親家庭環(huán)境里,身心健康發(fā)展。健全發(fā)育已不易,只能希望她們能堅(jiān)持、堅(jiān)持!

      (二)“第一個(gè)老師”教育殘缺

      單親、雙親出外打工,便留下孩子們跟隨著監(jiān)護(hù)人,物質(zhì)上的,父母每月寄送,而精神心理上的,一切留給了電話傳送,父母走了,孩子們交給了監(jiān)護(hù)人,而監(jiān)護(hù)人則把他們交給了學(xué)校,在收割農(nóng)忙時(shí)節(jié),便是監(jiān)護(hù)人無(wú)所謂的占據(jù)孩子們的學(xué)習(xí)時(shí)間,即使農(nóng)閑時(shí),也是監(jiān)護(hù)人呼之即來(lái),揮之即去的,更不用說(shuō)在忙時(shí)了,從學(xué)校出來(lái),便放下書包背上大小農(nóng)具走進(jìn)農(nóng)田幫著做農(nóng)活,孩子們的家庭教育變成了田野的忙碌和體力勞動(dòng)實(shí)踐,稍有差遲,便是監(jiān)護(hù)人粗暴的吼叫和辱罵。家庭教育成了孩子們空谷飄蕩的回音,回顧的眼眸留給了村頭遙遠(yuǎn)的身影,從此,家庭教育變幻成了孩子們夢(mèng)寐以求的糖果、玩具、新衣服。

      家庭教育對(duì)孩子具有其他教育無(wú)可替代的地位,陶行知在就家庭教育對(duì)孩子的影響時(shí)曾說(shuō):“嬰兒出世后,僅僅取了一個(gè)名字是不夠的。要想嬰兒成家立業(yè),必定要用盡心血去教他,養(yǎng)他才行?!睘榱烁愫眉彝ソ逃员阕尯⒆觽兡軌蚋玫某砷L(zhǎng),陶行知曾鄭重提議成立“新的父母學(xué)?!眮?lái)培養(yǎng)新父母,以培養(yǎng)更幸福的后一代??鬃幼鳛橹袊?guó)古代教育學(xué)界一代尊師,也不少?gòu)?qiáng)調(diào)家庭教育的重要性,“孟母三遷”家喻戶曉,曾子為教育孩子從小養(yǎng)誠(chéng)信的品格,決然殺豬教子。村里一村戶李某某,1995年上昆明打工,結(jié)婚生一兒子后,留他在上面就讀,直到四年級(jí),把孩子帶子帶回大竹園小學(xué)就讀,現(xiàn)在讀六年級(jí)。在問(wèn)到他在昆明上學(xué)與在大竹園上學(xué)有什么不同時(shí),小男孩好似一攤寧?kù)o了許久的湖水一下子風(fēng)生水起,一時(shí)滔滔不絕,言語(yǔ)間常流露著他懷念在昆明上學(xué)的日子,上學(xué)放學(xué)有爸爸接送,勞累一天的爸爸還能教他做作業(yè),每次開家長(zhǎng)會(huì)爸爸都賣東西獎(jiǎng)勵(lì)我!現(xiàn)在,我除了要讀書外,還要照顧弟弟,媽媽只是偶爾問(wèn)我的學(xué)習(xí)成績(jī)??像小男孩這樣的情況,村里占有20%左右,他還算情況好一些的,能在大城市上過(guò)學(xué),其余的孩子則與媽媽,或祖輩常年在一起。上學(xué)環(huán)境固然影響到孩子的成長(zhǎng),然而,單親、雙親出外打工,長(zhǎng)年地與孩子們分處兩頭,孩子們出生后的能 “第一個(gè)老師”的教育與影響便沒(méi)有了,時(shí)斷時(shí)續(xù)的電話聯(lián)系又怎能彌補(bǔ)孩子全部的心靈缺失與傷殘?還何談以身作則、身體力行教養(yǎng)兒女呢?還真要說(shuō),養(yǎng)不教,父母之過(guò)也。

      (三)隔代撫養(yǎng),親情饑渴

      父母外出打工,監(jiān)護(hù)人和學(xué)校就是兒童的學(xué)習(xí)源地,然而,其基礎(chǔ)影響作用的還是取而代之的監(jiān)護(hù)人教育。其一,兒童與監(jiān)護(hù)人的情緣較學(xué)校深,監(jiān)護(hù)人大部分是祖輩或親屬,教育影響更大;其二,兒童與監(jiān)護(hù)人相處的時(shí)間更長(zhǎng),相對(duì)學(xué)校,監(jiān)護(hù)人更了解孩子們的種種行為習(xí)慣,更有利于交流溝通。而學(xué)校教育,相對(duì)于監(jiān)護(hù)人的教育,則顯得刻板生硬和強(qiáng)制,科學(xué)而無(wú)心靈的觸動(dòng)與交流。但是,父母親情的出空,代以監(jiān)護(hù)人傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的教養(yǎng)、撫養(yǎng),以舊思想、觀念、方法教養(yǎng)他們,隔代撫養(yǎng)成為歷史慣性。

      由于監(jiān)護(hù)人“家庭教育”的鳩占鵲巢,一面是傳統(tǒng)的“封建”舊觀念教養(yǎng),另一面卻是學(xué)校的現(xiàn)代人文“生活教育”的科學(xué)培養(yǎng),二者交替影響,把孩子們的“白板”心靈刻寫得紛亂復(fù)雜,以致于出現(xiàn)反應(yīng)呆板、性格怪異、冷淡的各種綜合怪癖癥的兒童,學(xué)習(xí)成績(jī)一直居下不高,與正常家庭教育的兒童難以和諧相處,日積月累,逃課、曠課、甚至輟學(xué),最終走上社會(huì)流浪的一分子。小學(xué)至初中階段的留守兒童往往正處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。此時(shí)兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)主要有依賴性和獨(dú)立性共存、自卑和自尊交替以及自閉性和開放性共存等幾個(gè)方面,他們內(nèi)心的成長(zhǎng)最需要來(lái)自父母的關(guān)心和愛護(hù),可是農(nóng)村留守兒童連與父母團(tuán)圓的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,更別說(shuō)時(shí)刻都感受著父母的溫情與關(guān)懷了。因長(zhǎng)期缺少父母的關(guān)愛和呵護(hù),他們存在嚴(yán)重的“親情饑渴”現(xiàn)象。

      二.大竹園村委會(huì)留守兒童問(wèn)題解決方案

      (一)發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),就地轉(zhuǎn)移當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力

      隨著我國(guó)一步步的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,工業(yè)化、城市化進(jìn)程加快,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平不斷提高,農(nóng)村不可避免的進(jìn)入了大轉(zhuǎn)型過(guò)渡時(shí)期,這是整體發(fā)展下帶來(lái)的樂(lè)觀形勢(shì),這是一個(gè)漸進(jìn)、持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程階段,在此階段,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移輸出,隨之而來(lái)的便是大量留守兒童的教育問(wèn)題。發(fā)展也是一把“雙刃劍”,一方面,發(fā)展是我國(guó)的必然要求,全社會(huì)的發(fā)展要求,這有發(fā)展才能生存,只有適應(yīng)才能求得發(fā)展;另一方面,發(fā)展也留下了很多的社會(huì)問(wèn)題,明顯的家庭教育成了留守兒童必須面對(duì)的問(wèn)題,更是教育問(wèn)題中的社會(huì)新問(wèn)題。發(fā)展是不可避免的社會(huì)歷史進(jìn)程趨勢(shì),所以城市化出現(xiàn)的現(xiàn)問(wèn)題必須得以正視才能解決,當(dāng)然,首當(dāng)其沖,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是解決家庭教育缺失問(wèn)題的根本策略?!啊x土不離鄉(xiāng)’是適合我國(guó)國(guó)情的城市化道路,發(fā)展中小城鎮(zhèn),加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化,發(fā)展農(nóng)業(yè)使其產(chǎn)業(yè)化,實(shí)行農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就地轉(zhuǎn)移”。(管德明)工業(yè)和農(nóng)業(yè)結(jié)合,互相促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展,打破農(nóng)村單一的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),實(shí)行“兩手抓,兩手都要硬”,提高學(xué)校教育質(zhì)量和數(shù)量,使經(jīng)濟(jì)與教育兩者相互促進(jìn),和諧健康可持續(xù)發(fā)展,彌補(bǔ)大發(fā)展進(jìn)程中的新問(wèn)題。

      (二)小學(xué)采取教師“跟生”教育方案

      相對(duì)于學(xué)校教育者,監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的生活習(xí)慣、行為、心理較為熟悉。此外,父母出外之后兒童與監(jiān)護(hù)人相處,處于六至十二時(shí)段的兒童,模仿心理極強(qiáng),監(jiān)護(hù)人的行為、習(xí)慣、生活觀念,人生觀、價(jià)值觀等對(duì)孩子們影響極大。所以,加強(qiáng)學(xué)校教育者,尤其是班主任對(duì)監(jiān)護(hù)人的思想交流,通過(guò)訪談、家庭座談會(huì)等形式多方面了解兒童的心靈,以“心靈”教育兒童朝正確的方向發(fā)展。在“心靈”教育中,最重要的是深入留守兒童生活之中,注意兒童的生活細(xì)節(jié),用陶行知“生活教育”的理論,深入生活,才能從根本上防止和矯正兒童易出現(xiàn)的行為為偏差的心理問(wèn)題。與此同時(shí),教育者灌輸于監(jiān)護(hù)人科學(xué)的教育撫養(yǎng)方法,對(duì)癥下藥地“醫(yī)治”種種偏差,遏制惡化,防止未出現(xiàn)的問(wèn)題。對(duì)各不同家庭情況的兒童開予不同的“處方”,而學(xué)校針對(duì)廣大留守兒童的共同情況、特征,制定相適的教育方案,創(chuàng)造平等的平臺(tái),使其同正常家庭教育的兒童接受同等的教育。以這樣普遍與特殊教育方式的結(jié)合,兩者相互補(bǔ)充,相互促進(jìn)輔助,以此減少留守兒童家庭教育出空的傷害,讓他們?cè)诒O(jiān)護(hù)人和教育者的輔導(dǎo)下健康成長(zhǎng)。愛是教育的前提,教育應(yīng)把愛放在中心位置,教師應(yīng)予留守兒童交朋友,多關(guān)心愛護(hù)理解照顧他們,學(xué)校和老師應(yīng)給留守兒童予更多的關(guān)注、照顧、幫助,定期安排心理健康教育講座,對(duì)個(gè)別學(xué)生予特殊處理。大竹園村小學(xué)里教師有2/3均屬本地方教師,更有利于學(xué)習(xí)之外接近留守兒童,學(xué)校組織當(dāng)?shù)亟處熢谡n余生活專訪留守兒童家庭,了解其具體家庭成員情況和監(jiān)護(hù)人教育情況,深入孩子們的生活環(huán)境進(jìn)行分析調(diào)查。大竹園小學(xué),位于村東,距最近的村戶一公里左右,距最遠(yuǎn)的7公里左右,且較遠(yuǎn)的戶落也有教師就職于大竹園小學(xué),較集中的戶落教師人數(shù)有2位教師,較遠(yuǎn)的有13位,小學(xué)有2/3的教師是屬于外村的,但是所有教師一個(gè)周都住校,學(xué)校完全可以不采用全寄宿制的方式在學(xué)校里輔導(dǎo)學(xué)生,學(xué)校里可以確定本村教師人數(shù),采取“跟生”輔導(dǎo),即學(xué)校委派本村教師,分配本村學(xué)生給以培養(yǎng)。在學(xué)校里,上課時(shí),教師是他們知識(shí)的傳授者,下課放學(xué)回家后,教師是他們的父母,在生活中監(jiān)督管理,了解他們,繼續(xù)培育他們,教師也對(duì)監(jiān)護(hù)人培養(yǎng)孩子的偏頗的教育方式也可作溝通和交流。大竹園村出外打工者多為從事建筑業(yè)等副業(yè),每月工資均穩(wěn)定在1600元左右,當(dāng)?shù)卮逦瘑T會(huì)可酌情收取部分資金,與學(xué)校合作一起解決留守兒童因家庭教育缺失而出現(xiàn)的種種學(xué)習(xí)中的示范性行為,以及心理上的各種偏差。這樣,當(dāng)?shù)亟處熃o予監(jiān)護(hù)人合理的針對(duì)性教育輔導(dǎo),形成學(xué)校、教師、監(jiān)護(hù)人和村委會(huì)的同向合力,從孩子們的生活入手,充分利用當(dāng)?shù)亟處煹乩膬?yōu)勢(shì),村委帶頭出面,進(jìn)而深入留守兒童心靈,悉心調(diào)理他們的失愛之心,遏制失范、偏差、出軌。當(dāng)然,三向合力不可能完全代替父母的地位,在處理時(shí)不可避免的要與其父母及時(shí)的聯(lián)系溝通交流,畢竟“知其兒女,不過(guò)父母”,經(jīng)常的讓孩子與他們聯(lián)系亦可彌補(bǔ)一些愛,增強(qiáng)孩子們的情感意識(shí)呵護(hù)。

      (三)“自?!迸c“社?!钡奶厣U象w系

      從農(nóng)民工產(chǎn)生的根源看,留守兒童的問(wèn)題源自農(nóng)民工的問(wèn)題,而農(nóng)民工的產(chǎn)生是我國(guó)從城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的角度解決“三農(nóng)”問(wèn)題的必然,在體制上、制度上找原因,從根本上對(duì)基層政府和部門進(jìn)行改革,繼續(xù)推行村民自治。重新定位鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的財(cái)權(quán)與事權(quán)的關(guān)系,保證財(cái)權(quán)與事權(quán)的統(tǒng)一,建立專門的為農(nóng)民工服務(wù)的公共財(cái)政,解決了農(nóng)民工問(wèn)題,才能解決留守兒童問(wèn)題。大竹園村外出的工的村民較多,其地的基層政府可與當(dāng)?shù)刎?cái)政部門聯(lián)合,建立一個(gè)特殊的、專門保障留守兒童健康成長(zhǎng)的共同的財(cái)政體制,為學(xué)校實(shí)施教育輔導(dǎo)的貫徹落實(shí)提供資金保障,這樣以“財(cái)政出資,基層出力,學(xué)校操作”的具體可持續(xù)發(fā)展的“自?!遍L(zhǎng)遠(yuǎn)方針。

      社會(huì)保障,即國(guó)家和社會(huì)在通過(guò)立法對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行分配和再分配,對(duì)社會(huì)成員特別是有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給以保障的社會(huì)安全制度。農(nóng)村留守兒童是我國(guó)將長(zhǎng)期存在的社會(huì)群體,是最需要關(guān)注的特殊兒童群體之一。我們僅僅靠學(xué)校和監(jiān)護(hù)人,這樣也只能是空喊口號(hào),形式化而已,要真正從根本上解決大竹園村留守兒童問(wèn)題,還需有國(guó)家的社會(huì)保障。政府與外出打工農(nóng)民所在地的政府協(xié)商合作,在政策上給以優(yōu)惠,在戶籍等問(wèn)題上給以優(yōu)惠條件,有條件的即可把孩子一同接過(guò)去,在父母工作地就讀,逐漸減少留守兒童的數(shù)量,保護(hù)留守兒童身心健康發(fā)展。既然發(fā)展是必然,問(wèn)題會(huì)長(zhǎng)期存在,矛盾的程度也會(huì)變本加厲,那么就應(yīng)該想方設(shè)法解決問(wèn)題。建立、完善農(nóng)村社區(qū)對(duì)留守兒童的教育和監(jiān)護(hù)體系也是非常必要的。社區(qū)是個(gè)小社會(huì),擁有豐富的教育資源。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用,由村委會(huì)聯(lián)合學(xué)校、機(jī)關(guān)工委、婦聯(lián)、派出所,充分利用老教師、老干部和青年志愿者,構(gòu)建立體的農(nóng)村留守兒童教育與監(jiān)護(hù)體系。這將有助于全面、動(dòng)態(tài)、細(xì)致地了解留守兒童的生活、學(xué)習(xí)和交往情況,及時(shí)掌握留守兒童的思想和行為傾向,并且在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后及時(shí)采取措施、妥善處理。

      大竹園村不可避免的在發(fā)展的大勢(shì)中產(chǎn)生了問(wèn)題,但其地的特殊條件,可以因地制宜,制定相適的特色保障體系和體制緩解其矛盾,又何樂(lè)而不為呢?利用大竹園村打工農(nóng)民的公共財(cái)政,在國(guó)家提供的社會(huì)保障體制下,充分發(fā)揮當(dāng)?shù)刎S富的人力資源、熱力資源,“自?!迸c“社保”相互協(xié)調(diào)合作,和諧健康持續(xù)發(fā)展,不只是一直停留在問(wèn)題現(xiàn)象的揭示和討論上,力取從根本上解決留守兒童問(wèn)題。

      參考文獻(xiàn):

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      親愛的小朋友:

      你們好!

      我是大竹園小學(xué)的一名教師,今天來(lái)了解有關(guān)留守兒童的生活、學(xué)習(xí)等情況,目的是調(diào)查研究城市化過(guò)程中日益突出的留守兒童教育問(wèn)題,為黨和政府制定教育政策提供事實(shí)依據(jù),也為號(hào)召全社會(huì)關(guān)注留守兒童作一些努力。此次調(diào)查結(jié)果不記名,不涉及單個(gè)問(wèn)卷的內(nèi)容,只用于全部資料的綜合統(tǒng)計(jì)。因此不會(huì)影響你的生活和學(xué)習(xí),也不會(huì)給你家?guī)?lái)麻煩。在此次調(diào)查期間給你帶來(lái)的麻煩敬請(qǐng)?jiān)?,謝謝合作!

      問(wèn)卷設(shè)計(jì)人:李志瑩

      性別: 年級(jí):

      1、你的父母不在你身邊時(shí),你和誰(shuí)生活在一起?()

      A(外)祖父母 B親戚 C其他人 D自己住

      2、你多久和父母聯(lián)系一次?()

      A一周一次 B 一月一次 C經(jīng)常,不定時(shí) D很少

      3、你是否擔(dān)心父母在外打工會(huì)出事?()

      A很擔(dān)心 B有時(shí)擔(dān)心 C不擔(dān)心

      4、你對(duì)父母外出打工的態(tài)度是?()

      A支持 B不支持 C無(wú)所謂 D不表態(tài)

      5、你覺得父母不在身邊對(duì)你最大的影響是什么?()

      A孤單沒(méi)人聊天 B生活沒(méi)人照顧 C學(xué)習(xí)沒(méi)人知道監(jiān)督 D其他

      6、你遇到困難的時(shí)候,最先向誰(shuí)求助?()

      A給父母打電話 B老師 C親戚 D自己解決

      7、你父母外出打工,多久回來(lái)一次?()

      A1個(gè)月 B半年 C一年 D一年以上

      8、如果考試沒(méi)考好,大多情況下,你認(rèn)為是什么原因造成的?()

      A自己平時(shí)不夠努力

      B沒(méi)有老師或家長(zhǎng)的指導(dǎo)

      C客觀原因

      D自己本來(lái)就不行

      9、你對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度如何?()

      A聽老師話,十分刻苦

      B聽老師話,比較刻苦

      C一般,不愛聽老師話

      D不努力,不愛聽老師話

      10、如果因?yàn)樽鲥e(cuò)一點(diǎn)小事而被老師和家長(zhǎng)批評(píng),你會(huì)怎么做?()

      A承認(rèn)錯(cuò)誤,下次不再犯

      B有點(diǎn)氣憤,但只在心里想

      C無(wú)所謂,聽完就算

      D當(dāng)面頂撞,對(duì)著干

      11、你平常如果生病了,會(huì)怎么辦?()

      A忽略 B自己配藥 C看醫(yī)生,抓藥 D打電話給父母 E其他

      12、你平常會(huì)幫助家人做家務(wù)嗎?()

      A每天 B經(jīng)常 C很少 D從不

      13、平常的周末,放假時(shí)間都做些什么?()

      A做家務(wù) B做農(nóng)活 C學(xué)習(xí)D玩

      14、在學(xué)校里的朋友多嗎?()

      A很多 B不是很多 C很少 D幾乎沒(méi)有

      15、你覺得身邊的人關(guān)心你嗎?()

      A從不關(guān)心 B偶爾關(guān)心 C關(guān)心 D很關(guān)心

      16、你最感謝的人是誰(shuí)()

      A父母 B在家照顧自己的人 C老師 D其他

      17、你是否喜歡呆在角落,害怕陌生人嗎?()

      A喜歡,害怕 B喜歡,不害怕 C不喜歡,害怕 D不喜歡,不害怕

      18、你是否覺得自己很棒、很優(yōu)秀?()

      A我很棒,我做的很好 B我做的很一般 C我做的比很多人差 D我做什么都不成功

      19、你經(jīng)常在課后復(fù)習(xí)功課嗎?()A經(jīng)常 B偶爾 C從不

      20、父母不在身邊,你覺得自己性格變了嗎?()

      A 變了 B 沒(méi)變

      21、會(huì)做飯,洗衣服嗎?()

      A 會(huì)做飯,不會(huì)洗衣服

      B 會(huì)洗衣服,不會(huì)做飯

      C 兩個(gè)都會(huì)

      D 兩個(gè)都不會(huì)

      22、每天是否按時(shí)吃飯?()

      A 按時(shí) B 不按時(shí)

      23、每個(gè)月生活費(fèi)是多少?()

      A 少于50 B 50 C 100 D 100以上

      24、是否明白父母外出打工的原因?()

      A 明白 B 不明白

      25、你最想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)的一句話是?

      本次問(wèn)卷調(diào)查結(jié)束,真誠(chéng)感謝您的參與支持!

      第四篇:淺析農(nóng)村留守兒童論文

      淺析農(nóng)村留守兒童

      內(nèi)容摘要 隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的擴(kuò)大,中國(guó)城市化進(jìn)程的加快,在一些農(nóng)村勞動(dòng)力大量輸出的大省,農(nóng)村留守兒童的數(shù)量也隨之增長(zhǎng),這些留守兒童,成了當(dāng)今社會(huì)和諧的隱痛,因父母雙方都外出找工,兒童不能與父母在一起生活,留守兒童的問(wèn)題也成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),所以必須對(duì)留守兒童的問(wèn)題進(jìn)行分析,并有對(duì)其解決問(wèn)題的對(duì)策。

      關(guān)鍵詞 留守兒童 形成原因 解決措施 農(nóng)村留守兒童的解釋及成因

      1.1 何謂留守兒童

      近年來(lái),由于農(nóng)村勞動(dòng)力大量過(guò)剩,大批青壯年人員外出經(jīng)商打工,在外拼搏闖世界謀發(fā)展,留下子女同老人們待在家里,成為 “留守家庭”。所謂“留守兒童”是指父母雙方或一方外出到城市打工,而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人,或者與上輩親人,甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。1.2 留守兒童形成的成因 1.2.1 經(jīng)濟(jì)原因

      隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力開始大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移。由于受到諸多條件的限制,很多農(nóng)民工在自己進(jìn)城的同時(shí)卻無(wú)力解決孩子進(jìn)城就讀將要面對(duì)的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,于是,他們只能選擇將孩子留在了農(nóng)村,并托付給其他人代為照看。1.2.2 家庭因素

      家庭矛盾增多,出現(xiàn)較多的單親家庭,這是造成留守學(xué)生增多的第二個(gè)主要原因。一是因缺乏父母的關(guān)愛和培養(yǎng),往往容易患上種種心理病癥,如性格孤僻、感情脆弱、自暴自棄。二是有的孩子疏于管理和家教,甚至拉幫結(jié)派形成違法亂紀(jì)之事。由于缺乏管護(hù),他們年紀(jì)尚幼,思想單純,自我保護(hù)能力差,往往想干什么就干什么,很容易出現(xiàn)意外傷害事件,成為影響學(xué)生安全的一大隱患。三是一些單親家庭家長(zhǎng)和一些外出打工的父母由于對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)疚心理,在物質(zhì)方面盡量滿足孩子的要求,一些孩子還因?yàn)闆](méi)了約束,養(yǎng)成自由散漫的習(xí)氣,進(jìn)桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳,喜歡在逃學(xué)中找樂(lè)趣,有些孩子成為日不進(jìn)校、夜不歸宿的流浪漢。2 留守兒童存在的問(wèn)題 2.1 安全問(wèn)題

      留守兒童雖然有一定的監(jiān)護(hù)人,但父母所委托的監(jiān)護(hù)人如長(zhǎng)輩家屬、親戚以及代理家長(zhǎng)等,由于年齡、經(jīng)濟(jì)、生活等等各方面的原因,無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管。而且他們往往認(rèn)為只要讓孩子吃飽穿暖就算盡到了監(jiān)護(hù)責(zé)任了,至于其他的事情則是孩子學(xué)校的事了。因此在課余和節(jié)假日等老師無(wú)法監(jiān)管的情況下,留守孩子則成了絕對(duì)自由的人,想干什么就干什么。我們知道孩子往往缺乏自我保護(hù)意識(shí)和能力。父母不在身邊,沒(méi)有他們直接的關(guān)愛和教育,孩子往往易成為某些不法分子的攻擊對(duì)象。此外,由于父母不在孩子的身邊,孩子缺乏親情的溫暖照顧,導(dǎo)致孩子輕生自殺的案例也不少。2.2 心理人格問(wèn)題

      據(jù)大部分有關(guān)留守兒童的調(diào)查顯示:心理健康和人格發(fā)展問(wèn)題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問(wèn)題,也是最突出的問(wèn)題。由于留守孩子缺乏與父母溝通交流的機(jī)會(huì),存在嚴(yán)重的“親情饑渴”,而其他監(jiān)護(hù)人替代不了父母應(yīng)該要履行的完整的監(jiān)護(hù)職責(zé)。所以留守孩子在遇到成功、失敗、進(jìn)步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時(shí),沒(méi)有自己信賴的長(zhǎng)輩可以傾訴和指導(dǎo),往往只能自己處理。尤其當(dāng)他們?cè)庥龃煺蹠r(shí),他們不愿意與監(jiān)護(hù)人交流,在心理、性格上很容易走上極端。2.3 道德品行問(wèn)題

      留守兒童一般為學(xué)齡前兒童、小學(xué)生,正處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻。如果是有祖父母來(lái)隔代撫養(yǎng)教育,往往意味著由文盲來(lái)?yè)狃B(yǎng)孩子;而托付親戚照管的,親戚普遍認(rèn)為不便過(guò)多管教或經(jīng)常盤問(wèn),畢竟不是自己的孩子;而農(nóng)村教師由于受到教育條件的限制,對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)注也十分有限。所以留守孩子由于長(zhǎng)期處于這種狀況中,在行為習(xí)慣上容易發(fā)生消極變化,且難以及時(shí)得到糾正,有的甚至出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的違法亂紀(jì)的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了他們的健康成長(zhǎng)。品德方面。留守兒童由于父母長(zhǎng)期遠(yuǎn)離,無(wú)法感受父母在情感上的關(guān)愛和呵護(hù),在價(jià)值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo),加上隔代教育本身存在的許多弊端,如縱容溺愛,重物質(zhì)滿足輕道德教育,又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性,留守兒童在道德評(píng)價(jià)、行為習(xí)慣上極易發(fā)生消極變化。2.4 學(xué)習(xí)問(wèn)題

      那些有祖父母隔代撫養(yǎng)的孩子,由于爺爺奶奶的文化水平較低,無(wú)法在學(xué)習(xí)上得到幫助和指導(dǎo)。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。因?yàn)榱粼诩业母赣H或母親一個(gè)人承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間工作,沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)農(nóng)民工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是希望通過(guò)自己的努力,讓家人的生活越來(lái)越好,讓孩子能有條件上好學(xué),接受好的教育,日后有出息,不再走自己的路。但往往事與愿違,有調(diào)查表明,留守兒童大多數(shù)成績(jī)中等或中等偏下。當(dāng)然一部分留守孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真,但外出父母的期望值過(guò)高,孩子學(xué)習(xí)壓力大,一旦遇到挫折就容易一蹶不振;一部分兒童由于自控力差,無(wú)人督促學(xué)習(xí),再加上受外界的影響,認(rèn)為學(xué)習(xí)與否都一樣,對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣。留守兒童正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,理應(yīng)在良好的家庭和社會(huì)環(huán)境中接受完整的教育,在學(xué)業(yè)上不斷取得進(jìn)步,但由于缺乏父母有效的監(jiān)管,留守學(xué)生難以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,經(jīng)常發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。解決好農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的措施

      農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)的問(wèn)題,不僅會(huì)危及這些孩子的健康成長(zhǎng),而且會(huì)給農(nóng)村的教育以及社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面影響,能否解決好這一問(wèn)題意義重大。這個(gè)問(wèn)題的解決將有助于農(nóng)村普及九年制義務(wù)教育的真正落實(shí)和質(zhì)量的提高。而這個(gè)問(wèn)題的解決有賴于家庭、學(xué)校、社會(huì)、多方面的共同努力和合作。3.1 家庭教育。

      首先,父母在委托監(jiān)護(hù)人之前,應(yīng)該慎重考慮被委托人是否具備監(jiān)護(hù)能力,如身體、經(jīng)濟(jì)、思想品德狀況。如果被委托者年齡很大,身體欠佳,本身的行為能力有限,那么這種委托不但沒(méi)有意義,甚至有害。其次,父母應(yīng)該利用多種方式和途徑對(duì)留在老家的孩子的學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面加以關(guān)心、教育和指導(dǎo),例如多打電話給孩子及委托人、老師等,并向其詢問(wèn)孩子的基本情況。第三,如果條件允許,盡可能的將孩子帶到自己務(wù)工的地方上學(xué),讓孩子在自己的身邊成長(zhǎng)?,F(xiàn)在國(guó)家對(duì)于外出的農(nóng)民工子女上學(xué)問(wèn)題也一直在采取辦法加以解決。第四,父母應(yīng)善于將自己在外打工的經(jīng)歷以適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)孩子進(jìn)行教育。3.2 學(xué)校教育

      學(xué)校教育應(yīng)該成為影響留守兒童成長(zhǎng)的主渠道。努力使學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育形成合力。這就要求學(xué)校教育不僅要完成校內(nèi)對(duì)留守兒童的教育,同時(shí)應(yīng)該有意識(shí)地向留守兒童的校外生活延伸,以彌補(bǔ)他們?cè)谛M獾纳钫婵?,促進(jìn)他們的健康發(fā)展。對(duì)此,學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì),特別注意與家長(zhǎng)的聯(lián)系溝通,提高他們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。對(duì)于父母常年外出打工學(xué)生,老師要加大家訪力度,或通過(guò)電話、信件等形式,向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子的學(xué)習(xí)、生活和思想情況,有的放矢地進(jìn)行教育疏導(dǎo)。針對(duì)留守兒童的品德行為偏差和心理障礙問(wèn)題,定期開展心理咨詢、心理矯正工作。3.3 社會(huì)教育

      留守兒童較之普通兒童只是由于生活環(huán)境中約束因素、溝通與指導(dǎo)因素的缺失,而具有一種被周圍不良環(huán)境影響的更高的可能性。為此,應(yīng)調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量,為農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。盡管學(xué)校生活是留守兒童最主要的生活方式之一,但是整個(gè)社會(huì)生活中的任何一類因素都會(huì)或主或次、或隱或顯、或直接或間接地影響留守兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展。所以要加強(qiáng)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè),大力整治校園周邊環(huán)境:打擊違法經(jīng)營(yíng)的網(wǎng)吧、電子游戲室等,根治各種精神污染對(duì)孩子的毒化,讓農(nóng)村中小學(xué)生在良好的環(huán)境中接受教育和熏陶。

      總之,農(nóng)村留守兒童的教育不僅對(duì)家庭、學(xué)校而且對(duì)我們整個(gè)社會(huì)教育體系都提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),在目前各項(xiàng)教育遠(yuǎn)未善學(xué)校教育還沒(méi)有條件深入到留守兒童學(xué)校生活之外的情況下,留守兒童的教育任重而道遠(yuǎn)。農(nóng)村留守兒童教育及成長(zhǎng)的根本出路就在于全社會(huì)能認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性和重要性,從而使大家自發(fā)自覺的來(lái)關(guān)愛、幫助、支持留守兒童,提高農(nóng)村教育水平,為留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

      參考文獻(xiàn): 方銘琳.留守兒童的關(guān)愛教育機(jī)制[J].中國(guó)農(nóng)村教育,2007(10):32. 高培文.和諧社會(huì)與未成年人思想道德建設(shè)——以四川農(nóng)村留守兒童為視角[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,2006(12):125-127. [5] 田景正.關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育問(wèn)題的思考[J].當(dāng)代教育論壇,200 3 王璠.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展與體制創(chuàng)新研究[J].西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2006,6(5):19-24.

      4、解占彩.農(nóng)村“留守兒童”成因及對(duì)策淺析[J].經(jīng)濟(jì)論壇,2007,(9).5、楊曉玲.關(guān)注農(nóng)村留守兒童教育[J].中國(guó)市場(chǎng),2007,(2).6、李寶峰.農(nóng)村“留守子女”心理健康問(wèn)題及其干預(yù)[J].教育探索,2005,(5):82-83.

      第五篇:農(nóng)村留守兒童論文

      農(nóng)村留守兒童論文 農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象分析思考(7670字)

      (-----這是完整的一篇論文,你自己截取,進(jìn)賢)

      一、何謂農(nóng)村留守兒童

      隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,越來(lái)越多的青壯年農(nóng)村人口進(jìn)入城市,其中一部分孩子隨父母涌入城市。但是更多的孩子沒(méi)有條件隨父母流動(dòng)到城市,只好繼續(xù)留在在農(nóng)村。他們由自己的祖父母或其他親戚照料,這類未成年的特殊群體稱為留守兒童。簡(jiǎn)言之農(nóng)村留守兒童是指父母雙方或一方進(jìn)城或到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工而被留在老家的那些孩子。

      當(dāng)然這些外出打工的父母對(duì)自己的孩子的學(xué)習(xí)和生活一般都做了一定的安排,據(jù)此可將農(nóng)村留守兒童分為以下幾種類型:

      1.父母雙方中的一方外出打工而由父親或母親一人單獨(dú)撫養(yǎng)的孩子,從某種角度講可以成為“單親家庭”孩子。孩子在這樣的家庭中較普通家庭的孩子(父母均在身邊的孩子)來(lái)說(shuō),欠缺父愛或母愛。

      2.父母雙方均外出打工,孩子由祖父母或外祖父母撫養(yǎng)的孩子,從而形成了隔代撫養(yǎng)的現(xiàn)象,這種情況占農(nóng)村留守兒童的絕大多數(shù)。孩子在這種家庭中成長(zhǎng)缺乏父愛和母愛,得到的多是祖父母的溺愛。

      3.父母雙方外出打工,被托付給親戚照管的孩子,這種也較為常見。

      4.還有小部分外出打工的父母安排孩子在校寄宿或采用其他民間托養(yǎng)的形式。如有的父母為孩子聘請(qǐng)了代理家長(zhǎng),這些代理家長(zhǎng)同農(nóng)村留守兒童的家長(zhǎng)都簽訂了協(xié)議書。家長(zhǎng)每年為此付出一定的代理費(fèi)用,代理家長(zhǎng)必須照顧好這些孩子的生活起居并教育管理好孩子。

      據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)現(xiàn)有流動(dòng)人口過(guò)1.3億,如安徽、河南、四川等勞務(wù)輸出大省,每年在外的農(nóng)民工都在1000萬(wàn)人左右。在一些地區(qū)留守兒童已經(jīng)達(dá)到當(dāng)?shù)貎和陌俜种呤?。這支規(guī)模龐大的留守兒童隊(duì)伍顯然已經(jīng)成為了我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體。由于長(zhǎng)期缺乏親情的關(guān)愛、父母的有效教育和管理,他們的健康成長(zhǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。

      二、留守兒童存在哪些問(wèn)題

      記得曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)留守兒童在他的作文里這樣寫道:“一個(gè)人就是一個(gè)家,一個(gè)人想,一個(gè)人笑,一個(gè)人哭。我很小的時(shí)候父母就出去打工了。不知道什么是父愛什么是母愛,就連他們的樣子都記不清了。我考試從來(lái)都不及格,自信心有多差就不用說(shuō)了,上學(xué)期我考了最后一名,這學(xué)期我不想考最后一名了?!边@是許多留守兒童的心聲,讀后不免讓人揪心。在親情長(zhǎng)期缺失的狀態(tài)里,這些孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的問(wèn)題,歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面:

      第一,安全問(wèn)題。留守兒童雖然有一定的監(jiān)護(hù)人,但父母所委托的監(jiān)護(hù)人如長(zhǎng)輩家屬、親戚以及代理家長(zhǎng)等,由于年齡、經(jīng)濟(jì)、生活等等各方面的原因,無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管。而且他們往往認(rèn)為只要讓孩子吃飽穿暖就算盡到了監(jiān)護(hù)責(zé)任了,至于其他的事情則是孩子學(xué)校的事了。因此在課余和節(jié)假日等老師無(wú)法監(jiān)管的情況下,留守孩子則成了絕對(duì)自由的人,想干什么就干什么。我們知道孩子往往缺乏自我保護(hù)意識(shí)和能力。父母不在身邊,沒(méi)有他們直接的關(guān)愛和教育,孩子往往易成為某些不法分子的攻擊對(duì)象,如在四川甚至出現(xiàn)了一個(gè)13歲女孩“留守”家中被堂伯父誘奸生子的案件。此外,由于父母不在孩子的身邊,孩子缺乏親情的溫暖照顧,導(dǎo)致孩子輕生自殺的案例也不少。

      第二,心理人格問(wèn)題。據(jù)大部分有關(guān)留守兒童的調(diào)查顯示:心理健康和人格發(fā)展問(wèn)題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問(wèn)題,也是最突出的問(wèn)題。由于留守孩子缺乏與父母溝通交流的機(jī)會(huì),存在嚴(yán)重的“親情饑渴”,而其他監(jiān)護(hù)人替代不了父母應(yīng)該要履行的完整的監(jiān)護(hù)職責(zé)。所以留守孩子在遇到成功、失敗、進(jìn)步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時(shí),沒(méi)有自己信賴的長(zhǎng)輩可以傾訴和指導(dǎo),往往只能自己處理。尤其當(dāng)他們?cè)庥龃煺蹠r(shí),他們不愿意與監(jiān)護(hù)人交流,在心理、性格上很容易走上極端,多出現(xiàn)以下方面的問(wèn)題:(1)自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信,上進(jìn)心不強(qiáng)。不愿意與人交流、性格內(nèi)向,不開朗。老師找其談話容易掉眼淚。(2)自尊心過(guò)強(qiáng)內(nèi)心較敏感對(duì)老師親友等的管教和批評(píng)容易產(chǎn)生較強(qiáng)的逆反心理。總感覺有人在欺負(fù)他,斤斤計(jì)較,不合群。(3)對(duì)父母產(chǎn)生怨恨情緒認(rèn)為父母為了賺錢而拋棄了自己,對(duì)父母的外出不理解,父母回家了甚至故意疏遠(yuǎn)他們。心理方面。良好的家庭氛圍、和諧的親子互動(dòng)對(duì)健康心理的形成有著重要的促進(jìn)作用?,F(xiàn)有的研究從不同的方面反映了留守兒童的心理問(wèn)題。留守兒童在心理健康方面的問(wèn)題主要有以下表現(xiàn):一是孤僻內(nèi)向。由于缺乏父母關(guān)愛,交流渠道不暢,留守兒童難以向外界表達(dá)自己真實(shí)的思想,容易形成自閉的心理;此外,留守兒童在與同齡

      人交往的過(guò)程中,由于顯性與隱性的現(xiàn)實(shí)差距,自己的想法不能得到及時(shí)的疏導(dǎo),內(nèi)心容易產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑感和受挫情緒。二是冷漠乏信。長(zhǎng)期得不到親人關(guān)愛的留守兒童漸漸淡漠了對(duì)親情的渴望。根據(jù)筆者的調(diào)查,有18%的孩子認(rèn)為自己和父母的感情“淡薄了”,41%的孩子表示只是通過(guò)電話與父母聯(lián)系,其主要內(nèi)容是“要錢”,一些留守孩子甚至表示把父母當(dāng)成了“提款機(jī)”。[1]親情呵護(hù)的缺位,孩子在一個(gè)缺乏溫情的環(huán)境中長(zhǎng)大,使得孩子們不懂得去享受愛,去關(guān)愛別人;心理支持的缺失,孩子缺乏應(yīng)有的鼓勵(lì)和肯定,導(dǎo)致孩子自信心不強(qiáng),以至對(duì)成功的期望值偏低。三是心胸偏狹。留守兒童過(guò)早過(guò)多地體會(huì)了生活的艱辛,認(rèn)識(shí)到父母外出打工是生計(jì)所迫,容易產(chǎn)生社會(huì)不公的意識(shí)。因此,他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)會(huì)多些灰色成分,便產(chǎn)生了仇視他人,仇視社會(huì)的心理傾向。這使得他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題時(shí)容易產(chǎn)生偏狹的認(rèn)識(shí)和過(guò)激行為。

      人格方面?!缎睦韺W(xué)大辭典》中對(duì)人格的定義是:人格也稱個(gè)性,指?jìng)€(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中形成的給人以特色的心身組織。表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合,具有動(dòng)態(tài)的一致性和連續(xù)性。在心理學(xué)家看來(lái),人格具有下列特征:整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性、社會(huì)性。人格形成和發(fā)展是在個(gè)體成熟和社會(huì)化中實(shí)現(xiàn)的。生物因素和社會(huì)因素的共同影響制約兒童人格的發(fā)展。生物因素主要有先天氣質(zhì)、體貌體格、成熟速率等,而社會(huì)因素中對(duì)兒童人格發(fā)展影響最大的是家庭因素和同伴因素。家庭是兒童接觸最早、接觸時(shí)間最長(zhǎng)的成長(zhǎng)環(huán)境,在兒童最具可塑性的時(shí)候,主要是在家庭中度過(guò)的。孩子與父母建立的早期依戀、父母的教養(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)等都對(duì)孩子的人格產(chǎn)生著長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的影響。

      根據(jù)常青對(duì)江西玉山縣242名留守兒童和非留守兒童采用的問(wèn)卷測(cè)驗(yàn)、投射測(cè)驗(yàn)、作業(yè)測(cè)驗(yàn)三種不同的測(cè)驗(yàn)工具進(jìn)行的研究[2],發(fā)現(xiàn)留守兒童比較偏激、易猜疑、孤獨(dú)、內(nèi)向、缺乏自信,容易悲傷,自覺性不如別人。從性格類型來(lái)說(shuō),留守兒童不穩(wěn)定、不適應(yīng)類型占了38%,穩(wěn)定、適應(yīng)但是消極適應(yīng)型占了18%。留守兒童對(duì)于權(quán)力需要、愛情需要、歸屬需要方面的愿望比較強(qiáng)烈,他們的需要主要來(lái)自家庭和社會(huì)。留守兒童與非留守兒童相差最大是在尚未滿足的需要所屬領(lǐng)域中的家庭和愛情需要,留守兒童顯著高于非留守兒童,而在權(quán)力需要等其它21個(gè)方面沒(méi)有達(dá)到顯著性水平。說(shuō)明留守兒童來(lái)自家庭領(lǐng)域的需要比非留守兒童強(qiáng)烈的多,他們比非留守兒童更渴望父母的關(guān)愛與親情,更重視與父母之間的情感交流與理解。

      第三,道德品行問(wèn)題。留守兒童一般為學(xué)齡前兒童、小學(xué)生、初中生,正處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻。如果是有祖父母來(lái)隔代撫養(yǎng)教育,往往意味著由文盲來(lái)?yè)狃B(yǎng)孩子;而托付親戚照管的,親戚普遍認(rèn)為不便過(guò)多管教或經(jīng)常盤問(wèn),畢竟不是自己的孩子;而農(nóng)村教師由于受到教育條件的限制,對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)注也十分有限。所以留守孩子由于長(zhǎng)期處于這種狀況中,在行為習(xí)慣上容易發(fā)生消極變化,且難以及時(shí)得到糾正,有的甚至出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的違法亂紀(jì)的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了他們的健康成長(zhǎng)。品德方面。留守兒童由于父母長(zhǎng)期遠(yuǎn)離,無(wú)法感受父母在情感上的關(guān)愛和呵護(hù),在價(jià)值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo),加上隔代教育本身存在的許多弊端,如縱容溺愛,重物質(zhì)滿足輕道德教育,又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性,留守兒童在道德評(píng)價(jià)、行為習(xí)慣上極易發(fā)生消極變化。主要表現(xiàn)在放任自流,不服管教,違反校紀(jì),小偷小摸,看不良錄像,沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲之中,或者同學(xué)之間拉幫結(jié)派,與社會(huì)上的問(wèn)題青年糾合在一起抽煙、酗酒、賭博、搶劫等。有些孩子由于失去父母的監(jiān)管,甚至走上罪惡的深淵。左澤華調(diào)查發(fā)現(xiàn),13%的留守兒童平時(shí)有說(shuō)謊的習(xí)慣;15%的人有過(guò)偷人錢物、破壞公物、抽煙喝酒等不良行為。[3]據(jù)統(tǒng)計(jì),歷年刑事犯罪中有近20%的青少年為這類孩子。留守兒童正處于樹立理想、認(rèn)識(shí)人生的關(guān)鍵時(shí)期,如果不能得到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀上的幫助,他們極易產(chǎn)生人生觀、價(jià)值觀念上的偏離,有的甚至走上違法犯罪的道路。

      第四,學(xué)習(xí)問(wèn)題。那些有祖父母隔代撫養(yǎng)的孩子,由于爺爺奶奶的文化水平較低,無(wú)法在學(xué)習(xí)上得到幫助和指導(dǎo)。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。因?yàn)榱粼诩业母赣H或母親一個(gè)人承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間工作,沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)農(nóng)民工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是希望通過(guò)自己的努力,讓家人的生活越來(lái)越好,讓孩子能有條件上好學(xué),接受好的教育,日后有出息,不再走自己的路。但往往事與愿違,有調(diào)查表明,留守兒童大多數(shù)成績(jī)中等或中等偏下。當(dāng)然一部分留守孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真,但外出父母的期望值過(guò)高,孩子學(xué)習(xí)壓力大,一旦遇到挫折就容易一蹶不振;一部分兒童由于自控力差,無(wú)人督促學(xué)習(xí),再加上受外界的影響,認(rèn)為學(xué)習(xí)與否都一樣,對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣。留守兒童正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,理應(yīng)在良好的家庭和社會(huì)環(huán)境中接受完整的教育,在學(xué)業(yè)上不斷取得進(jìn)步,但由于缺乏父母有效的監(jiān)管,留守學(xué)生難以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,經(jīng)常發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。根據(jù)四川省婦聯(lián)2005年的調(diào)研結(jié)果,農(nóng)村中14周歲的留守兒

      童在校率僅88%,在初中輟學(xué)學(xué)生中,留守學(xué)生所占比例較高。成績(jī)中等偏下和較差的占60.4%(眉山市),91%(遂寧市),成績(jī)優(yōu)良的只有6%(遂寧市)。尤其值得重視的是,一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,成為流失學(xué)生中的新群體。[4]另?yè)?jù)筆者對(duì)安徽省安慶市與河南省信陽(yáng)市8所農(nóng)村初中的抽樣調(diào)查,初三年級(jí)16個(gè)班2007-2008學(xué)年第一學(xué)期期末考試成績(jī)測(cè)算顯示:留守兒童在學(xué)習(xí)成績(jī)方面與非留守兒童存在很大差異,留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的平均優(yōu)秀率僅為4.8%,而非留守兒童則高達(dá)16.7%。留守兒童在學(xué)習(xí)方面的差距表明,這一年齡段的兒童正處于獨(dú)立人格逐漸形成階段、社會(huì)化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)習(xí)的自覺性還沒(méi)有穩(wěn)定地形成。因此,父母的關(guān)愛、監(jiān)管以及必要條件的提供是孩子在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步的重要前提

      三、如何解決好農(nóng)村留守兒童問(wèn)題

      農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)的問(wèn)題,不僅會(huì)危及這些孩子的健康成長(zhǎng),而且會(huì)給農(nóng)村的教育以及社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面影響,能否解決好這一問(wèn)題意義重大。這個(gè)問(wèn)題的解決將有助于農(nóng)村普及九年制義務(wù)教育的真正落實(shí)和質(zhì)量的提高。而這個(gè)問(wèn)題的解決有賴于家庭、學(xué)校、社會(huì)、政府多方面的共同努力和合作。

      1.從家庭教育角度講。首先,父母在委托監(jiān)護(hù)人之前,應(yīng)該慎重考慮被委托人是否具備監(jiān)護(hù)能力,如身體、經(jīng)濟(jì)、思想品德狀況。如果被委托者年齡很大,身體欠佳,本身的行為能力有限,那么這種委托不但沒(méi)有意義,甚至有害。其次,父母應(yīng)該利用多種方式和途徑對(duì)留在老家的孩子的學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面加以關(guān)心、教育和指導(dǎo),例如多打電話給孩子及委托人、老師等,并向其詢問(wèn)孩子的基本情況。第三,如果條件允許,盡可能的將孩子帶到自己務(wù)工的地方上學(xué),讓孩子在自己的身邊成長(zhǎng)?,F(xiàn)在國(guó)家對(duì)于外出的農(nóng)民工子女上學(xué)問(wèn)題也一直在采取辦法加以解決。第四,父母應(yīng)善于將自己在外打工的經(jīng)歷以適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)孩子進(jìn)行教育。目前,大家關(guān)注較多的是給留守兒童造成的困難。但實(shí)際上留守背后蘊(yùn)藏著一筆巨大的教育財(cái)富。外出打工的父母若能將自己背井離鄉(xiāng)的生活的痛苦與磨難,各種吃苦耐勞、拼搏向上的先進(jìn)事跡來(lái)教育自己的孩子,從這個(gè)角度講,父母與子女間的聯(lián)系不是減弱而是加強(qiáng)了。因此,以父母外出打工的種種正面經(jīng)歷為教育媒介,加強(qiáng)留守兒童與父母的溝通與交流,應(yīng)該成為留守兒童教育的主要措施。最后,提高父母對(duì)孩子教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。父母是孩子的第一任老師,家長(zhǎng)對(duì)于孩子的影響是最大的。若要培養(yǎng)孩子健全的人格、健康的體魄、良好的品德和優(yōu)秀的才干,父母是要有奉獻(xiàn)精神的。因此,父母在這方面應(yīng)有開闊的眼界和長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,在物質(zhì)條件基本滿足的情況下,應(yīng)該多為下一代考慮,多關(guān)心他們的成長(zhǎng)與發(fā)展。筆者認(rèn)為,處于義務(wù)教育階段的孩子至少應(yīng)有一位家長(zhǎng)留守,這對(duì)于孩子的人格的培養(yǎng)和學(xué)業(yè)成績(jī)都是有益的。[6]一方面,因?yàn)橛H子關(guān)系直接影響著兒童的人格發(fā)展。無(wú)論是國(guó)外Blunrind.D和Ainswirth.M的研究,還是國(guó)內(nèi)孟育群、劉金明的研究,都印證了這一點(diǎn):親子關(guān)系和早期家庭教育是兒童社會(huì)化和人格發(fā)展的核心和主要?jiǎng)右颍瑢?duì)兒童的發(fā)展起決定性的影響。另一方面,親子關(guān)系與兒童學(xué)業(yè)成績(jī)存在明顯聯(lián)系。Ruttre.M等人認(rèn)為,除智力低下和受教育機(jī)會(huì)缺乏外,兒童由于家庭環(huán)境和親子關(guān)系不良均可導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難。俞國(guó)良等的研究得出了“學(xué)習(xí)不良兒童家庭資源、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和認(rèn)知水平因果關(guān)系的模型”,他們認(rèn)為,對(duì)學(xué)習(xí)不良兒童而言,家庭資源對(duì)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有顯著的影響;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)認(rèn)知水平也有顯著的影響;家庭環(huán)境、父母關(guān)系和父母簡(jiǎn)單化策略對(duì)認(rèn)知水平有輕微的影響;學(xué)習(xí)不良兒童的家庭資源對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和認(rèn)知水平有因果性的影響作用。

      2.從學(xué)校教育的角度講。學(xué)校教育應(yīng)該成為影響留守兒童成長(zhǎng)的主渠道。努力使學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育形成合力。這就要求學(xué)校教育不僅要完成校內(nèi)對(duì)留守兒童的教育,同時(shí)應(yīng)該有意識(shí)地向留守兒童的校外生活延伸,以彌補(bǔ)他們?cè)谛M獾纳钫婵?,促進(jìn)他們的健康發(fā)展。對(duì)此,學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì),特別注意與家長(zhǎng)的聯(lián)系溝通,提高他們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。對(duì)于父母常年外出打工學(xué)生,老師要加大家訪力度,或通過(guò)電話、信件等形式,向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子的學(xué)習(xí)、生活和思想情況,有的放矢地進(jìn)行教育疏導(dǎo)。針對(duì)留守兒童的品德行為偏差和心理障礙問(wèn)題,定期開展心理咨詢、心理矯正工作。同時(shí),學(xué)??梢蚤_展圍繞反映留守兒童家庭的班會(huì),引導(dǎo)學(xué)生形成關(guān)于父母外出打工現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí);也可以邀請(qǐng)有外出打工經(jīng)歷的父母參與班會(huì),通過(guò)他們打工經(jīng)歷的講述,和打工者與學(xué)生間的直接交流,使留守兒童理解父母,尊重父母,形成正確的生活觀。

      3.從社會(huì)的角度看。留守兒童較之普通兒童只是由于生活環(huán)境中約束因素、溝通與指導(dǎo)因素的缺失,而具有一種被周圍不良環(huán)境影響的更高的可能性。為此,應(yīng)調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量,為農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。盡管學(xué)校生活是留守兒童最主要的生活方式之一,但是整個(gè)社會(huì)生活中的任何一類因素都會(huì)或主或次、或隱或顯、或直接或間接地影響留守兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展。所以要

      加強(qiáng)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè),大力整治校園周邊環(huán)境:打擊違法經(jīng)營(yíng)的網(wǎng)吧、電子游戲室等,根治各種精神污染對(duì)孩子的毒化,讓農(nóng)村中小學(xué)生在良好的環(huán)境中接受教育和熏陶。

      4.從政府的角度看。徹底解決留守兒童的問(wèn)題,需要各個(gè)部門和各級(jí)政府的協(xié)作才能完成。從橫向看,各部委應(yīng)協(xié)調(diào)以盡本部門應(yīng)盡的責(zé)任,如政府的公安、新聞等職能部門,應(yīng)切實(shí)履行自己的職能,與學(xué)校共同承擔(dān)起留守兒童的教育和保護(hù)責(zé)任。從縱向來(lái)看,中央、省市和地方政府,應(yīng)協(xié)調(diào)政策和統(tǒng)整資源來(lái)有效解決這個(gè)問(wèn)題,例如,政府有關(guān)部門應(yīng)該對(duì)進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村家長(zhǎng)進(jìn)行引導(dǎo)和教育,強(qiáng)化農(nóng)民工家長(zhǎng)的家庭教育觀念,讓農(nóng)民工家長(zhǎng)學(xué)會(huì)與孩子交流溝通及教育孩子的正確方式,發(fā)揮家長(zhǎng)對(duì)孩子獨(dú)特的教育功能。政府應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,提前做好準(zhǔn)備。有條件的農(nóng)村,地方政府可為開辦寄宿制學(xué)校創(chuàng)造條件,盡量為留守兒童提供住宿方便的同時(shí),讓他們?cè)诶蠋?、同學(xué)等群體中得到溫暖。

      5.從國(guó)家的體制與制度角度看。體制改革與制度創(chuàng)新是解決留守兒童教育問(wèn)題的重要保證,留守兒童教育問(wèn)題的存在,某種程度上是由于“不為”,而非不能。2003年,國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了教育部等六部委《關(guān)于進(jìn)一步做好進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女義務(wù)教育工作的意見》,文件中明確規(guī)定“農(nóng)民工子女就學(xué)應(yīng)該以流入地政府管理為主”,“以全日制公辦學(xué)校為主”。為了全面貫徹國(guó)務(wù)院文件精神,很多地方也出臺(tái)相應(yīng)的政策規(guī)定,并相繼取消了對(duì)流動(dòng)人口子女入學(xué)的借讀費(fèi)。但還有很多城市,在學(xué)校資源閑置的情況下,依然對(duì)農(nóng)民工子女的入校設(shè)置了難以逾越的門檻,導(dǎo)致了大量?jī)和羰?,無(wú)法接受良好的教育。因此,國(guó)家教育行政部門應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),在制度機(jī)制上不斷創(chuàng)新[5],創(chuàng)造條件,充分利用城市中小學(xué)的教育資源,讓更多的學(xué)校愿意接收農(nóng)村兒童。如可以考慮設(shè)立協(xié)商機(jī)制和代償機(jī)制等,只有完善了制度,才能更好地關(guān)愛留守兒童。

      總之,農(nóng)村留守兒童的教育不僅對(duì)家庭、學(xué)校而且對(duì)我們整個(gè)社會(huì)教育體系都提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),在目前各項(xiàng)教育遠(yuǎn)未善學(xué)校教育還沒(méi)有條件深入到留守兒童學(xué)校生活之外的情況下,留守兒童的教育任重而道遠(yuǎn)。由于“留守兒童”這個(gè)特殊的群體正處于義務(wù)教育階段年齡,他們的數(shù)量、他們的生活和教育狀況以及由此帶來(lái)的對(duì)社會(huì)的影響,我們理應(yīng)給予積極地關(guān)注。

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