第一篇:將尊重學(xué)生的理念融入班級管理2
班主任應(yīng)將尊重學(xué)生的理念融入班級管理
現(xiàn)代教育理念認(rèn)為,成功的教育者必須深入細(xì)致地了解并尊重學(xué)生的天然稟賦及個性特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上因材施教,給他們一個廣闊自由的發(fā)展空間。班主任管理班級的過程,實(shí)質(zhì)上是教師與學(xué)生之間的一種雙向的情感交流過程。只有尊重學(xué)生的人格和自尊心,平等地對待每一個學(xué)生,高揚(yáng)“以人為本”的價值理想,才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中有愉悅感、安全感、尊嚴(yán)感,學(xué)生的潛能、智力才能得到充分的發(fā)展。
1.師生間進(jìn)行角色換位,以加深彼此間的溝通了解,努力創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特的“導(dǎo)”的教育藝術(shù)。
老師與學(xué)生因其角色不同,導(dǎo)致看人、處事的方法不同,這給班級管理工作的開展帶來一定的困難。為此,作為一名班主任,要把自己置于學(xué)生位置去認(rèn)識,體驗(yàn)和思考,要深入到學(xué)生中去了解他們的心理活動。另一方面應(yīng)常引導(dǎo)學(xué)生思考,若你是班主任你應(yīng)怎樣看待和處理班上的人和事?這樣既利于提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力,還有利于加深師生間的了解,增進(jìn)師生間的感情。
師生之間,因其角色不同,學(xué)生很自然地在心理上對老師筑起一道無形的心理防線,這很不利于班級管理工作的開展。用親切的語言開展班級管理工作,能在較短的時間內(nèi),消除學(xué)生對老師的心理戒備。如在布置工作任務(wù)或總結(jié)情況時說“我們、我們班”,學(xué)生會感覺到老師與他們是同一陣線的;在說明活動的原因、目的時說“根據(jù)、考慮”,學(xué)生聽起來覺得很安全,不象聽到“針對”那樣緊張、充滿火藥味;教師叫學(xué)生時,只叫其名,他會覺得班主任與自己是平起平坐的;在請學(xué)生幫忙前說“請、能否”,干完活后說“謝謝、辛苦了”,學(xué)生會倍感親切。班主任若能做到始終把自己當(dāng)作班集體普通的一員。嚴(yán)格遵守班規(guī)班紀(jì)。班主任自身的榜樣示范,對學(xué)生有著極強(qiáng)的說服力、感染力。學(xué)生對老師的心理防線也會慢慢地消失了。
要給學(xué)生以豐富的情感,教師還要用心來贏得學(xué)生的微笑。一個慈愛的眼神,一次輕輕的撫摸,一份小小的禮物,都會使學(xué)生如臨春風(fēng),如沐時雨。要給學(xué)生以豐富的情感,我們還要把富有激勵呼喚、鼓舞和關(guān)注性的語言當(dāng)作傳遞情感的靈丹妙藥。在教育過程中,班主任要善于把命令式的、居高臨下式的語言轉(zhuǎn)化成商量式的、平等 交流式的語言,把生硬冰冷的語言變成富有感情色彩的語言。
2.要善于運(yùn)用教育機(jī)智與教育技巧,改變批評方式,針對不同層次的、類型的學(xué)生,合理引導(dǎo),區(qū)別對待。
樹立以人為本的教育理念,在理解、信任、尊重基礎(chǔ)上師生之間交流溝通,就是用教師的語言喚起學(xué)生的愛,用教師的情感滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。
談話前認(rèn)真做好調(diào)研工作,要對談話對象的思想、心理、問題的原因以及社會、家庭、學(xué)習(xí)生活環(huán)境等,要做到心中有數(shù)。交談中可采用多種方法對學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo),或敘經(jīng)歷、談感受,或樹觀點(diǎn)、辨是非,或引典設(shè)喻、寓理于情、情理交融,做到忠言順耳,使學(xué)生心悅誠服。比如對于脾氣急躁、易沖動的學(xué)生,易采用商討式批評;對于自尊心強(qiáng)、固執(zhí)己見的學(xué)生,易采用漸進(jìn)式批評;對于依賴性強(qiáng)、試探性心理較突出的學(xué)生,易采用能動式批評。批評時要考慮學(xué)生的處境及態(tài)度,一時不能接受的,可以轉(zhuǎn)換話題,緩和氣氛,采取冷處理的辦法。應(yīng)沉著冷靜,分析緣由,全面考慮,恰當(dāng)運(yùn)用教育機(jī)智和教育技巧,恰當(dāng)處理。通過給學(xué)生傳小紙條、進(jìn)行周記對話等書面形式,悄悄地批評教育學(xué)生;面對學(xué)生家長,應(yīng)先充分肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),然后輕輕帶出學(xué)生美中不足的地方,緊接著與家長一同商討教育方案。這樣做既不損家長的面子,也調(diào)動了家長的教育積極性,更重要的是學(xué)生認(rèn)為老師夠朋友,心甘情愿地聽從老師的教導(dǎo),師生相處變得水乳交融般親密。
3.尊重學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)和選舉權(quán),培養(yǎng)學(xué)生的是非判斷能力,強(qiáng)化學(xué)生的集體主義主人翁責(zé)任感。
在教育方法上力求避免使用傳統(tǒng)的命令、要求、任務(wù)等方式,而是更多地運(yùn)用公眾評價、公眾道德管理、公眾群體心理形成等手段來達(dá)到目標(biāo),樹立起群體價值觀,使每一位學(xué)生都意識到每個人是群體的一部分,自己的一言一行都關(guān)系著這個班級。
班主任在工作中要廣泛聽取學(xué)生并及時采納正確的意見和建議。當(dāng)學(xué)生提出的意見和建議得到班主任的肯定并得以實(shí)施時,就會產(chǎn)生一種滿足感,主動性和參與意識就會得到進(jìn)一步強(qiáng)化,這樣可以使管理學(xué)生的方式從“控制型”轉(zhuǎn)向“參與型”。如讓學(xué)生參與制訂班級本學(xué)期的工作計劃及規(guī)章制度,由班干部帶頭與其他同學(xué)共同商議擬定了《班級公約》,使規(guī)章制度具有群眾性,形成共識而共同遵守。
將班干部、三好生、品德優(yōu)秀生的選舉權(quán)下放給全體學(xué)生。在選舉的時候,學(xué)生莊嚴(yán)地舉起右手或交上選票之前,他不能不嚴(yán)肅地思考:什么是真正的優(yōu)秀學(xué)生?班上哪些同學(xué)才真正值得我敬佩???教師為學(xué)生提供這樣的思維過程,便是給了學(xué)生一次自我教育的機(jī)會,學(xué)生的是非觀念、道德觀念正是在這一次次比較、辨別、判斷中逐步形成的。這對班主任提出了更高的要求,那就是設(shè)法造就一個良好的班風(fēng)。
班級一切活動都是學(xué)生形成集體主義觀念的良好途徑,讓學(xué)生懂得辨別美丑善惡是非的道理,并把這種道理轉(zhuǎn)化為植根于心靈的道德信念。在集體輿論健康的班級里,至少大多數(shù)學(xué)生的道德評價、是非判斷與班主任是一致的。班主任也正因?yàn)槿绱硕谷蛔匀舻刈鹬貙W(xué)生們的選舉權(quán)。表面上看,教師對學(xué)生的選舉“放任自流”,而實(shí)際上教師已通過平時的教育引導(dǎo)不露痕跡地決定了學(xué)生們的正確選擇——教育者的理智與藝術(shù)正在于此!對班干部、三好生的選舉,決不僅僅是讓少數(shù)學(xué)生感到一種榮譽(yù),而是讓每一位投票者感到自己對集體的義不容辭的責(zé)任,感到作為集體主人翁的神圣與自豪!
總而言之,渴望認(rèn)同、渴望賞識,是每一個人深層的精神需要,賞識是個人精神生命的陽光、空氣和水分,它體現(xiàn)的是對人的尊重,對生命的尊重?!百p識”理念下的教育強(qiáng)調(diào)的是接納、寬容、和諧和幸福。要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松自由的成長環(huán)境。要尊重、理解、關(guān)注、幫助、支持、賞識學(xué)生,使學(xué)生感到被接納、被信任。真正有尊嚴(yán)的班主任,是那些懂得自尊與尊重學(xué)生的人。讓學(xué)生在被尊重中學(xué)會尊重,確立做人的尊嚴(yán)與自信。
第二篇:將尊重學(xué)生的理念融入班級管理 Microsoft Word 文檔
將尊重學(xué)生的理念融入班級管理
甘谷縣康莊路初級中學(xué)
王軍平
摘要: 班主任管理班級的過程,實(shí)質(zhì)上是教師與學(xué)生之間的一種雙向的情感交流過程。
關(guān)鍵詞: 班主任班級管理
尊重學(xué)生
在進(jìn)入信息時代,面臨知識經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展之際,許多班主任都感到現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教,越來越不聽話。許多教師發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的教育方式、管理辦法越來越不靈光,越來越難以推行。為什么會這樣呢?我覺得關(guān)鍵是我們不少教師未能真正地把學(xué)生擺在教育的主體地位,而是在“愛”的大旗下,以自己為中心,強(qiáng)調(diào)的是“師道尊嚴(yán)”,做的還是“嚴(yán)”字文章,不知不覺中拉開了自己與學(xué)生之間的距離。我認(rèn)為,班主任管理班級的過程,實(shí)質(zhì)上是教師與學(xué)生之間的一種雙向的情感交流過程。只有尊重學(xué)生的人格和自尊心,平等地對待每一個學(xué)生,高揚(yáng)“以人為本”的價值理想,才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中有愉悅感、安全感、尊嚴(yán)感,學(xué)生的潛能、智力才能得到充分的發(fā)展。
1.師生間進(jìn)行角色換位,以加深彼此間的溝通了解,努力創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特的“導(dǎo)”的教育藝術(shù)。
老師與學(xué)生因其角色不同,導(dǎo)致看人、處事的方法不同,這給班級管理工作的開展帶來一定的困難。為此,作為一名班主任,要把自己置于學(xué)生位置去認(rèn)識,體驗(yàn)和思考,要深入到學(xué)生中去了解他們的心理活動。另一方面應(yīng)常引導(dǎo)學(xué)生思考,若你是班主任你應(yīng)怎樣看待和處理班上的人和事,這樣既利于提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力,還有利于加深師生間的了解,增進(jìn)師生間的感情。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,我們對一個人、對學(xué) 生越是尊重,對他的要求就越高。在尊重學(xué)生的同時,別忘記教育他尊重他人。該要求的不要求,反而是一種不尊重。在目前遲到現(xiàn)象還比較普遍,相當(dāng)一些學(xué)生還不尊重老師的勞動,不尊重其他同學(xué)的學(xué)習(xí)權(quán)利。用親切的語言開展班級管理工作,能在較短的時間內(nèi),消除學(xué)生對老師的心理戒備。如在布置工作任務(wù)或總結(jié)情況時說“我們、我們班”,學(xué)生會感覺到老師與他們是同一陣線的;在說明活動的原因、目的時說“根據(jù)、考慮”,學(xué)生聽起來覺得很安全,不象聽到“針對”那樣緊張、充滿火藥味;教師叫學(xué)生時,只叫其名,他會覺得班主任與自己是平起平坐的;在請學(xué)生幫忙前說“請、能否”,干完活后說“謝謝、辛苦了”,學(xué)生會倍感親切。大家都知道,遲到(無論是上課,開會,約會等)是不禮貌的,或者說是對他人的一種不尊重。學(xué)生上課遲到,一影響自己學(xué)習(xí),二影響老師的講課和其他學(xué)生的聽課,就不能表示一下歉意?老師尊重學(xué)生,盡量不影響你上課,學(xué)生也要尊重老師和其他同學(xué),為自己造成的不便道個歉。遲到說聲“對不起”是最合適的實(shí)踐場合,為什么不充分利用?在班主任工作中,不能以簡單、粗暴的體罰代替充滿愛心和理性的教育,這也是尊重學(xué)生的具體體現(xiàn)。
班主任若能做到始終把自己當(dāng)作班集體普通的一員。嚴(yán)格遵守班規(guī)班紀(jì)。班主任自身的榜樣示范,對學(xué)生有著極強(qiáng)的說服力、感染力。學(xué)生對老師的心理防線也會慢慢地消失了。
2.要善于運(yùn)用教育機(jī)智與教育技巧,改變批評方式,針對不同層次的、類型的學(xué)生,合理引導(dǎo),區(qū)別對待。
尊重學(xué)生是班主任工作前提和基準(zhǔn),班主任應(yīng)牢固樹立學(xué)生主體觀和教育科學(xué)觀,放下“先生”的架子,主動走入學(xué)生行列,一起做新時代的 “學(xué)生”。
樹立以人為本的教育理念,在理解、信任、尊重基礎(chǔ)上師生之間交流溝通, 要給學(xué)生以豐富的情感,教師還要用心來贏得學(xué)生的微笑。一個慈愛的眼神,一次輕輕的撫摸,一份小小的禮物,都會使學(xué)生如臨春風(fēng),如沐時雨。要給學(xué)生以豐富的情感,我們還要把富有激勵呼喚、鼓舞和關(guān)注性的語言當(dāng)作傳遞情感的靈丹妙藥。在教育過程中,班主任要善于把命令式的、居高臨下式的語言轉(zhuǎn)化成商量式的、平等交流式的語言,把生硬冰冷的語言變成富有感情色彩的語言。班里有了問題,出了事情,也應(yīng)該尊重學(xué)生自己以及班干部的意見,充分聽取他們的申辯,然后再進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶幚?,有時還可以防患于未然。談話前認(rèn)真做好調(diào)研工作,要對談話對象的思想、心理、問題的原因以及社會、家庭、學(xué)習(xí)生活環(huán)境等,要做到心中有數(shù)。交談中可采用多種方法對學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo),或敘經(jīng)歷、談感受,或樹觀點(diǎn)、辨是非,或引典設(shè)喻、寓理于情、情理交融,做到忠言順耳,使學(xué)生心悅誠服。比如對于脾氣急躁、易沖動的學(xué)生,易采用商討式批評;對于自尊心強(qiáng)、固執(zhí)己見的學(xué)生,易采用漸進(jìn)式批評;對于依賴性強(qiáng)、試探性心理較突出的學(xué)生,易采用能動式批評。批評時要考慮學(xué)生的處境及態(tài)度,一時不能接受的,可以轉(zhuǎn)換話題,緩和氣氛,采取冷處理的辦法。應(yīng)沉著冷靜,分析緣由,全面考慮,恰當(dāng)運(yùn)用教育機(jī)智和教育技巧,恰當(dāng)處理。通過給學(xué)生傳小紙條、進(jìn)行周記對話等書面形式,悄悄地批評教育學(xué)生;面對學(xué)生家長,應(yīng)先充分肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),然后輕輕帶出學(xué)生美中不足的地方,緊接著與家長一同商討教育方案。這樣做既不損家長的面子,也調(diào)動了家長的教育積極性,更重要的是學(xué)生認(rèn)為老師夠朋友,心甘情愿地聽從老師的教導(dǎo),師生相處變得水乳交融般親密。3.尊重學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)和選舉權(quán),培養(yǎng)學(xué)生的是非判斷能力,強(qiáng)化學(xué)生的集體主義主人翁責(zé)任感。
班主任在工作中要廣泛聽取學(xué)生并及時采納正確的意見和建議。當(dāng)學(xué)生提出的意見和建議得到班主任的肯定并得以實(shí)施時,就會產(chǎn)生一種滿足感,主動性和參與意識就會得到進(jìn)一步強(qiáng)化,這樣可以使管理學(xué)生的方式從“控制型”轉(zhuǎn)向“參與型”。如讓學(xué)生參與制訂班級本學(xué)期的工作計劃及規(guī)章制度,由班干部帶頭與其他同學(xué)共同商議擬定了《班級公約》,使規(guī)章制度具有群眾性,形成共識而共同遵守。
班級一切活動都是學(xué)生形成集體主義觀念的良好途徑,讓學(xué)生懂得辨別美丑善惡是非的道理,并把這種道理轉(zhuǎn)化為植根于心靈的道德信念。在集體輿論健康的班級里,至少大多數(shù)學(xué)生的道德評價、是非判斷與班主任是一致的。班主任也正因?yàn)槿绱硕谷蛔匀舻刈鹬貙W(xué)生們的選舉權(quán)。表面上看,教師對學(xué)生的選舉“放任自流”,而實(shí)際上教師已通過平時的教育引導(dǎo)不露痕跡地決定了學(xué)生們的正確選擇——教育者的理智與藝術(shù)正在于此!比如將班干部、三好生、品德優(yōu)秀生的選舉權(quán)下放給全體學(xué)生。在選舉的時候,學(xué)生莊嚴(yán)地舉起右手或交上選票之前,他不能不嚴(yán)肅地思考:什么是真正的優(yōu)秀學(xué)生?班上哪些同學(xué)才真正值得我敬佩???教師為學(xué)生提供這樣的思維過程,便是給了學(xué)生一次自我教育的機(jī)會,學(xué)生的是非觀念、道德觀念正是在這一次次比較、辨別、判斷中逐步形成的。這對班主任提出了更高的要求,那就是設(shè)法造就一個良好的班風(fēng)。
總而言之,渴望認(rèn)同、渴望賞識,是每一個人深層的精神需要,賞識是個人精神生命的陽光、空氣和水分,它體現(xiàn)的是對人的尊重,對生命的尊重。“賞識”理念下的教育強(qiáng)調(diào)的是接納、寬容、和諧和幸福。要給學(xué)生 創(chuàng)設(shè)寬松自由的成長環(huán)境。要尊重、理解、關(guān)注、幫助、支持、賞識學(xué)生,使學(xué)生感到被接納、被信任。真正有尊嚴(yán)的班主任,是那些懂得自尊與尊重學(xué)生的人。讓學(xué)生在被尊重中學(xué)會尊重,確立做人的尊嚴(yán)與自信
二〇一四年十月十二日
第三篇:將節(jié)約理念融入企業(yè)文化之中
將節(jié)約理念融入企業(yè)文化之中--演講稿
“全民節(jié)約,共同行動”這句話大家耳熟能詳,因?yàn)樽罱趫蠹?、電視等各種媒體上我們經(jīng)常能看到或聽到,這是黨中央、國務(wù)院為實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展而發(fā)出的號召。
眾所周知,勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族的美德,它可以陶冶人們的情操、意志和品質(zhì)。荀子在《天論》中就曾提出“強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧”、“本荒而用侈,則天不能使之富”;孔子把“儉”和溫、良、恭、讓同視為重要的德目。同時節(jié)約也是我們?nèi)A夏文明之所。
細(xì)節(jié)也許很多人都熟視無睹,但在家里我們一定能夠做到隨手關(guān)燈、關(guān)水,甚至連購物的塑料袋,我們會將它再利用為垃圾袋,而不是隨手丟棄。但我們?yōu)槭裁丛诠緟s忽略了這些呢?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正融入到企業(yè)中,沒有將節(jié)約形成一種理念。滔滔江河匯于細(xì)流,巍巍高山起于壘土。在日常工作中,或許我們的一個舉手之勞就能節(jié)約一滴水、一度電、一張紙。我們的小節(jié)約就能形成企業(yè)的大節(jié)約。
講到這里讓我想起曾經(jīng)在報紙上看到的一篇關(guān)于韓國三星公司的報道,說三星公司每次開會前總是貼出告示,告訴與會者一秒鐘值多少錢,然后再乘以開會時間,就是開會成本;在抽水馬桶里放三塊磚,以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后,反面再作便條紙使用,等等,這樣的事例在三星公司數(shù)不勝數(shù)。從微不足道的公司用水、筆記本用紙,到公司的交際應(yīng)酬、工作,乃至開會的時間都倍加的節(jié)約和珍惜。偌大的一個世界性知名企業(yè),還在乎這滄海一粟的浪費(fèi)嗎? “聚沙成塔,積水成淵”,可以說正是由于三星公司員工的這種節(jié)約意識,才成就了公司今天的輝煌。同樣作為企業(yè)的員工,我們是否也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)借鑒呢?
無獨(dú)有偶,揚(yáng)子江人的節(jié)約也是有目共睹的?!肮?jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”是揚(yáng)子江藥業(yè)集團(tuán)的光榮傳統(tǒng),“成由勤儉敗由奢”的節(jié)約意識已深深植根于揚(yáng)子江人靈魂的深處。為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的快速發(fā)展,揚(yáng)子江人決不大手大腳,鋪張浪費(fèi)。炎炎夏日,公司規(guī)定環(huán)境溫度在30攝氏度以下,辦公區(qū)原則上不開空調(diào),在開空調(diào)的同時應(yīng)關(guān)閉門窗,下班后必須立即關(guān)閉空調(diào)。一系列的規(guī)定,使員工們養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣,杜絕“白晝燈”、“長明燈”、“人下班,機(jī)照開”的現(xiàn)象。為節(jié)約紙張和通訊費(fèi),推進(jìn)無紙化辦公,他們規(guī)定,除涉密文件外,其他文件盡可能地通過oa或郵件系統(tǒng)傳送,能不打印的盡量不打印,如確需打印,也要雙面打印,對不重要材料的打印,提倡用單面廢紙打印。
第四篇:將社會工作理念融入殘疾兒童康復(fù)工作[模版]
將社會工作理念融入殘疾兒童康復(fù)工作
——上海市陽光社區(qū)青少年事務(wù)中心社工周敏蔚援疆工作紀(jì)實(shí)
2011年8月26日,是我到喀什的第三天。這天,在我所服務(wù)的殘障兒童康復(fù)中心同事的陪同下,我正式參與到康復(fù)技巧學(xué)習(xí)的實(shí)際
操作過程中,對于康復(fù)技巧的一些實(shí)際運(yùn)用、理論、理念有了切身的感受。
康復(fù)技巧的理念與社會工作的理念有許多相似之處,這些理念的主
要核心就在于“助人自助”。兩者之間的區(qū)別在于康復(fù)更為注重殘疾人
生理上的成長,而社工更注重于殘疾人對于融入社會、適應(yīng)環(huán)境能力的成長。因此,在這次康復(fù)技巧的實(shí)際學(xué)習(xí)過程中,我開始嘗試融入
一些社會工作的理念。
在康復(fù)過程中,有許多腦癱兒童因?yàn)樵缙卺t(yī)療經(jīng)歷、家長的寵愛、緊張等負(fù)面情緒及其他各方面的因素不愿意配合康復(fù)治療,康復(fù)師多
次通過語言等方式試圖使他們配合,但因?yàn)檎Z言障礙效果不太理想。
我通過使用一些簡單的玩具、游戲等方式來幫助康復(fù)師分散兒童的注
意力,使他們緊張的心理狀態(tài)得以放松,并與家長進(jìn)行溝通,勸說他
們在康復(fù)師開展部分治療的時候暫時離開兒童視線,讓孩子逐步增強(qiáng)
自己的獨(dú)立性。同時,我運(yùn)用同理心等社會工作專業(yè)工作技巧,積極
配合康復(fù)師與家長進(jìn)行交流,安撫他們的情緒。
緊張的一天結(jié)束了,但是這一天的康復(fù)治療參與讓我發(fā)現(xiàn)家長對于
康復(fù)知識的學(xué)習(xí)需求十分明顯,而且,社工的理念對于相關(guān)工作的開
展也有較為明顯的促進(jìn)。因此我打算通過一次簡單的問卷調(diào)查,全面
了解他們的需求,以便對這些可愛的殘障兒童和焦急的家長們開展更
有針對性的系列服務(wù)。
上海市陽光社區(qū)青少年事務(wù)中心社
工 周敏蔚
第五篇:新課標(biāo)理念下如何尊重學(xué)生
新課標(biāo)理念下如何尊重學(xué)生
學(xué)習(xí)“新課程標(biāo)準(zhǔn)”的同時,我們再對傳統(tǒng)的教育方式進(jìn)行反思,不難發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中,教師的精彩表演往往占居主要地位。尤其是一些公開課,我們常聽到教師優(yōu)美的開場白,到精美的過渡語,再到完美的結(jié)束語幾乎是設(shè)計得無可挑剔,整個教學(xué)過程都是教師牽著學(xué)生的鼻子走。每一步,每一問都是教師事先設(shè)計好的。這樣,學(xué)生的主體性和積極性將會受到嚴(yán)重壓抑,根本沒有發(fā)揮的余地,這些都是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。
對照新的課程標(biāo)準(zhǔn),我們須盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,以新理念來倡導(dǎo)尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的情感表現(xiàn),尊重學(xué)生的個性特點(diǎn),尊重學(xué)生的自尊心理,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)成果??逐步把學(xué)生引入通向成功的軌道。
“新課程標(biāo)準(zhǔn)”中明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需要,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主體意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”這話就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),注重改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練等現(xiàn)象,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探索、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力、分析解決問題的能力以及交流合作等能力。要做到這些,首先必須尊重學(xué)生,特別在當(dāng)前全面實(shí)施課程改革,貫徹落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵時刻,更應(yīng)該以新的教學(xué)理念來倡導(dǎo)尊重學(xué)生。
一、尊重學(xué)生的主體地位。
學(xué)生主動學(xué)習(xí)的前提,是在日常教學(xué)中,教師與學(xué)生要建立一種平等和諧的關(guān)系。比如有些教師在上課前,先用幽默的語言與學(xué)生溝通。記得著名特級教師于永正老師在上公開課前,先讓學(xué)生猜猜老師姓什么?在學(xué)生七嘴八舌中,于老師即在黑板上寫了一個大大的“于”字,然后問學(xué)生用什么辦法來記住老師的姓呢?學(xué)生一下子嚷開了,有的說:“二橫加鉤‘于’”,有的說:“于是的‘于’”,有的說:“干鉤‘于’”。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中,老師與學(xué)生的距離一下子就拉近了。這樣做便教利學(xué),會有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
有些教師還十分注重開課和結(jié)束時的師生問候。如:“初次見面,請同學(xué)們多多關(guān)照?!睂W(xué)生們也會有禮貌地對答:“初次見面,請老師多多關(guān)照?!庇秩缟险n結(jié)束時,有的老師說:“請同學(xué)們好好休息”,學(xué)生隨即說:“請老師好好休息?!边@是多么融洽的師生關(guān)系?。o論是聽課者,還是授課者都感到十分親切、自然。又如在廣西南寧舉行的全國第四屆青年教師閱讀觀摩會上,香港代表黃錦燕老師所上的《漫談溝通》一課,不管教學(xué)理念、教學(xué)過程還是教學(xué)策略,都給人耳目一新的感覺,為內(nèi)地語文教學(xué)改革吹來了一襲清風(fēng)。她處處體現(xiàn)以人為本,以學(xué)生為主體,與學(xué)生平等對話,與學(xué)生合作學(xué)習(xí),每個教學(xué)環(huán)節(jié)不忘尊重學(xué)生,不忘面向全體。每個學(xué)生發(fā)言后,黃老師總要道一聲“謝謝”,而且是那么地自然,那么地真誠,仿佛是從心底發(fā)出的聲音。上完課后,一般老師總是習(xí)慣地說:“謝謝同學(xué)們!”學(xué)生隨即回答:“謝謝老師!謝謝客人老師!”可黃老師與眾不同地說:“請在座的老師把掌聲送給上課的小朋友!”多好的良師益友啊!而且從黃老師樸素的穿著打扮,也能看得出她始終把學(xué)生放在主要地位,絕不“暄賓奪主”。可我們所見到的老師上公開課,一般都會買一套比較高檔的服裝來展示自己,表現(xiàn)自己。這就是觀念的不同,是教師對自己所處的位置認(rèn)識的不同。
黃老師站在學(xué)生的前面是位“循循善誘的指導(dǎo)者”,站在學(xué)生的后面是位“和藹可親的組織者”,站在學(xué)生的旁邊是位“全神貫注的欣賞者”,站在學(xué)生的中間就是位 “親密無間的學(xué)習(xí)伙伴”。教者之所以能這么做,主要是她沒有讓自己居高臨下地看學(xué)生,而是蹲下來在看學(xué)生。只有蹲下來看學(xué)生,才能走近學(xué)生,才能尊重學(xué)生的地位,才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生長大了,才能與學(xué)生建立平等的關(guān)系,從而為學(xué)生創(chuàng)建一種輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
在教學(xué)過程中,還有些老師盡量留足學(xué)生思考的時間和擴(kuò)展的空間,不像以前有些教師在備課時設(shè)計了許多問題在課上一個接一個地向?qū)W生發(fā)問,變“滿堂講”為“滿堂問”。這樣的課不僅上得瑣碎,失去了思考價值,而且使得課堂上有限的時間被白白浪費(fèi)了,結(jié)果導(dǎo)致教師問得辛苦,學(xué)生學(xué)得厭倦,效果很不理想。
由此可見,課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生思維的碰撞、情感的交流。教者只有尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主人翁精神,放心大膽地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中不斷領(lǐng)悟,不斷探究,不斷創(chuàng)造,學(xué)生才會不斷提高和發(fā)展。尤其是要創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,做到師生之間平等、民主地進(jìn)行對話,讓學(xué)生在愉悅、積極的心態(tài)中接受新知識。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式。這樣的學(xué)習(xí)方式才顯得豐滿,充滿活力。
二、尊重學(xué)生的情感表現(xiàn)。
教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的情感表現(xiàn)。絕大多數(shù)同學(xué)對老師的情是真誠的,比如見到老師問聲好,每逢節(jié)日給老師送上一張賀年卡,老師對這些應(yīng)該十分尊重。如若把學(xué)生高高興興的一聲“老師好”當(dāng)作耳邊風(fēng),他們會認(rèn)為老師看不起自己,內(nèi)心不愉快,由此而來師生感情疏遠(yuǎn),對教學(xué)產(chǎn)生影響??傊?,我們必須要尊重學(xué)生,不諷刺挖苦學(xué)生,不歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。要關(guān)心他們,時刻想著他們,同情他們的痛苦和不幸,關(guān)心他們的生活冷暖和學(xué)習(xí)進(jìn)步,關(guān)心他們各方面發(fā)展和做人的好壞。維護(hù)他們的合法利益,平等公正地對待他們,與他們保持民主、平等的師生關(guān)系。
三、尊重學(xué)生的個性特點(diǎn)。
教師還應(yīng)該尊重學(xué)生之間存在的個性差異。有的學(xué)生內(nèi)向、愛靜;有的學(xué)生外向、好動。根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn),我們要因人而異,采用不同的方式對待。不能強(qiáng)求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。例如:開展班隊活動,我們先要尊重學(xué)生的意見,多聽聽學(xué)生的想法,了解學(xué)生的興趣愛好,然后按學(xué)生意愿來組織安排活動。這樣做,學(xué)生才會感興趣,活動才會有意義。
正所謂“因材施教”,學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進(jìn)行,不同層面的學(xué)生可提出不同的要求。如背誦名篇佳作,對于基礎(chǔ)好的學(xué)生完全可以全文背誦,對于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求,挑選自已喜歡的段落背誦。又如布置作業(yè),我們可以設(shè)計一些必做題和選做題或自選作業(yè)。讓優(yōu)等的學(xué)生有發(fā)揮的余地,讓后進(jìn)學(xué)生也有自由選擇的機(jī)會。這既尊重了學(xué)生的個性特點(diǎn),又從不同層面上培養(yǎng)和提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力?!靶抡n標(biāo)”的理念重在學(xué)習(xí)的過程,不在乎學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)生只要在某一方面有所提高,有所進(jìn)步,就是成功了。
四、尊重學(xué)生的自尊心理。
孩子的自尊心需要保護(hù),我們教師也應(yīng)該尊重學(xué)生的自尊心理。蘇霍姆林斯基曾說過:“在影響學(xué)生內(nèi)心世界時,不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個角落--自尊心?!弊宰鹦氖侵缸晕易鹬夭⑵谕玫剿俗鹬氐囊环N心理狀態(tài)。它的基礎(chǔ)是承認(rèn)和肯定自己的尊嚴(yán),從而不做有損于自己尊嚴(yán)的事,并且不容許他人的侮辱和歧視。自尊心是一種積極的行為動機(jī),有助于克服自身弱點(diǎn),促使自己去維護(hù)尊嚴(yán)。反之,一個學(xué)生的自尊心如果長期受到挫折,他就會失去自信,墜入自卑的深淵,失去積極向上的精神。那么,教師就應(yīng)該在工作中積極保護(hù)學(xué)生的自尊心,讓孩子們的自尊心得到健康發(fā)展。
1、嚴(yán)格、寬容,尊重學(xué)生的自尊心。
2、運(yùn)用激勵的方法,增強(qiáng)學(xué)生的自尊心。3、正確運(yùn)用表揚(yáng)與批評,保護(hù)學(xué)生的自尊心。
總之,切實(shí)注重學(xué)生的自尊心是我們一切教育手段的前提,要把它貫穿到思想教育的全過程。只有具備自尊、自信、自愛、自強(qiáng)的良好品德,才能使他們走向社會后,成為一個有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。
五、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
對學(xué)生的尊重, 還表現(xiàn)在肯定、賞識學(xué)生的學(xué)習(xí)成果上。教者在教學(xué)過程中要善于贊賞學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,讓學(xué)生從成功中增強(qiáng)自信,享受成功的快樂。我曾聽一位名教師上課,在課上他請一位學(xué)生讀書,這位學(xué)生的閱讀能力特差,一段文字讀得咯咯噔噔顯得非常吃力。他非常耐心地聽學(xué)生讀完后,不但沒有指責(zé)學(xué)生,反而用溫和的語氣說:“這位同學(xué)讀得很認(rèn)真,很辛苦,他能堅持把文章讀完,大家給點(diǎn)掌聲鼓勵一下?!边@評價既不傷害學(xué)生,又給了學(xué)生自信,多可貴??!換了其他教師可能會很不滿意地指責(zé)學(xué)生:“回家為什么不好好讀書?讀得這么差勁,下次要好好努力??!”
現(xiàn)在學(xué)習(xí)“新課標(biāo)”以后,老師們都轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念,處處做到以人為本,以學(xué)生為主,特別是課堂評價語更體現(xiàn)了尊重學(xué)生的人格。如“你真會讀書!”“你的感悟能力真強(qiáng)!”“你提的問題十分有價值!”“你的想法很有創(chuàng)意,老師也沒想到?!?? 這些語言雖然簡單,但對于學(xué)生來說十分在意,它能鼓舞學(xué)生斗志,增強(qiáng)學(xué)生自信,激發(fā)學(xué)生潛能,碰撞出學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。長期如此,學(xué)生必將終身受益。
每個學(xué)生身上都或多或少地蘊(yùn)藏著閃光點(diǎn),我們教育工作者要善于挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn),平時多一些表揚(yáng),少一些批評;多一些鼓勵,少一些嘆息。不要遇到問題總是怪罪于學(xué)生,怪學(xué)生懶惰,怪學(xué)生腦子笨,怪學(xué)生缺乏家庭教育??教者應(yīng)多從自身找原因,要看到學(xué)生人人有才,但人無全才,不必要求太高,應(yīng)揚(yáng)長避短,多加培養(yǎng),使他們?nèi)巳顺刹拧?/p>
我們知道,教師與學(xué)生在道德人格上是平等的,以平等、誠摯、友善的態(tài)度對待學(xué)生,是每一個老師恪守的師德信條之一。對學(xué)生諷刺、挖苦、辱罵、體罰意味著對學(xué)生教育過程的結(jié)束。蘇霍姆林斯基說過:“人類有許多高尚的品格,但有一高尚的品格是人性的頂峰,這就是人的自尊心?!爆F(xiàn)代心理學(xué)研究表明,青少年的自尊心是具有強(qiáng)烈性,而且是敏感的、脆弱的。這就要求老師們在與學(xué)生交往中,注意尊重、愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生要求上進(jìn)的自尊心。
松軟適度的土壤有利于種子的萌發(fā),寬松和諧的環(huán)境有利于學(xué)生的成長。在教學(xué)中,我們教師應(yīng)該事事、處處要尊重學(xué)生,擺正自己的位置,始終站在學(xué)生中間,做學(xué)生的知心朋友,與學(xué)生建立平等、合作、友好的師生關(guān)系,這樣就為學(xué)生豎起了通往成功的階梯。這也是我們每一位教師的天職。