第一篇：師生怎樣和諧相處

師生怎樣和諧相處

----淺談小學(xué)班級(jí)管理制度

師生之間有著年齡的代溝，有著稱呼上的隔閡，如何跨越這道鴻溝，怎樣才能和學(xué)生和諧相處呢，是這從教這么多年來一直在思考和研究的問題。通過這幾年的思考，我總結(jié)了如下四化：

一、班級(jí)管理“民主化”

真正的民主教育或者民主管理，是要用心靈去贏得心靈的，民主不單單是教育的條件，更是教育的本身。所以，在教育與管理中我們要尊重每一個(gè)學(xué)生，發(fā)展個(gè)性教育，不以分?jǐn)?shù)論英雄。為了搞好班級(jí)管理，筆者采用了“民主化”的管理方式，讓學(xué)生們都參與到班級(jí)管理中來。

為了拉近學(xué)生于教師的距離，發(fā)揚(yáng)班級(jí)民主精神，我特意在我執(zhí)教的班級(jí)開過一次主題班會(huì)：“有獎(jiǎng)?wù)髦G”——為教師提建議。并提醒同學(xué)們不要錯(cuò)失良機(jī)。小學(xué)生們比較單純，聽到這個(gè)問題之后，先是笑了一陣子，不過一會(huì)就活躍了。一段時(shí)間過后小學(xué)生們陸陸續(xù)續(xù)的說出了自己內(nèi)心的真實(shí)想法。學(xué)生甲說：“老師，你剛教我們的時(shí)候和我們一起玩，沒有界限，但是后來你越來越愛發(fā)脾氣了。”學(xué)生乙說：“老師，咱們班的班規(guī)幾乎都是你自己定的，我們都覺得不好?！睂W(xué)生丙說：“老師，你現(xiàn)在變的很沖動(dòng)，我們犯點(diǎn)小錯(cuò)都要受到嚴(yán)厲的批評(píng)?！碧峤ㄗh的同學(xué)越來越多……教師總結(jié)說：“謝謝同學(xué)們的直言不諱，原來老師有這么多的地方需要改進(jìn)，我相信在未來的一年里只要我們精誠團(tuán)結(jié)，必定能和諧相處，打造一個(gè)健康、有愛的班級(jí)體?！?讓學(xué)生給自己提意見，學(xué)生學(xué)會(huì)的優(yōu)點(diǎn)，就是在班級(jí)管理中發(fā)揚(yáng)了民主式的管理方式。讓學(xué)生在這個(gè)過程中感覺到老師是可以放下架子的，是可以丟下面子的，這樣的班級(jí)才不是教師的“一言堂”，才是民主的班級(jí)。但是，無原則的民主是不可取的，教師在管理時(shí)要注意把握分寸、掌握火候，促進(jìn)教師與學(xué)生關(guān)系的和諧發(fā)展。

二、班級(jí)管理“法制化”

在班級(jí)管理中，教師應(yīng)該改一改自己一人說了算的“人治”管理，實(shí)施“法制化”的管理化的模式，讓全班同學(xué)共同制定班級(jí)班規(guī)，這樣才能把自己放在與學(xué)生平等的位置上

為了讓班級(jí)管理走上正軌，筆者和小學(xué)生共同商量，制定了本班級(jí)的班規(guī)。在班會(huì)上，我對(duì)學(xué)生說：“咱們班里缺少一樣?xùn)|西，那就是班規(guī)。今天我們就來討論這個(gè)問題?！碑?dāng)話音一落，學(xué)生們紛紛討論了起來。學(xué)生甲說：“老師，我覺的不應(yīng)該制定班規(guī)，那樣就會(huì)限制我們的自由?！睂W(xué)生乙說：“老師，我覺的制定班規(guī)更好，如果玻璃被人打壞了，由誰來賠償。”這時(shí)候，筆者拋出一個(gè)問題：“大家想不想讓我們的班級(jí)體變的更優(yōu)秀？”學(xué)生們紛紛點(diǎn)頭，說：“想。“既然大家都想讓我們”的班級(jí)變的跟優(yōu)秀，那就應(yīng)該制定相應(yīng)的班規(guī)。但是在制定班規(guī)的時(shí)候，我們要遵循三個(gè)原則：一是廣泛性。就是這個(gè)班規(guī)盡可能包括同學(xué)和老師今后可能發(fā)生的任何違紀(jì)現(xiàn)象，不能有遺漏。二是可行性。就是說我們的班規(guī)制定出來要能夠落到實(shí)處，不能使一紙空文。三是制約性。就是說這個(gè)班規(guī)不是老師和班干部拿來管學(xué)生的而是應(yīng)該約束每一個(gè)人，這個(gè)班規(guī)對(duì)任何一個(gè)人包括班主任也奏效?！敝?，學(xué)生們紛紛舉手表示可以制定班規(guī)，一周后，筆者的班級(jí)有了“法律條文”。

讓班規(guī)來約束學(xué)生的行為，不僅是班級(jí)管理的有效保障，更是落實(shí)民主教育的有效手段。小學(xué)生的自制能力比較差，如果他們犯了錯(cuò)誤，而教師總是喋喋不休的去說教，并不一定有效，但是有了具體的班級(jí)規(guī)定就不一樣了，這樣的班規(guī)能在潛移默化的過程中影響小學(xué)生。由此可見，健全的制約機(jī)制，是打造健康、和諧班集體的法制保障。

三、班級(jí)管理“愛心化”

愛是教育的基礎(chǔ)。我們必須從內(nèi)心深處愛所有的學(xué)生，有了這樣的想法，我們才能在在言行和舉止上發(fā)揚(yáng)民主、實(shí)現(xiàn)民主。作為班主任要想用愛心去管理班級(jí)體應(yīng)該從以下兩方面著手：

（一）、多理解，少批評(píng)

作為教師，尤其是班主任，應(yīng)該站在學(xué)生的角度去理解他們，嚴(yán)禁指責(zé)和批評(píng)。這種理解包括理解學(xué)生的心理特征、心理需要。小學(xué)生年齡小，難免會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，教師要理解作為獨(dú)特的個(gè)體的學(xué)生的行為總是有情可原的，這樣，教師就能真正理解學(xué)生、真正贏得學(xué)生的愛。

（二）、掌握交流技巧

愛的教育不是一味的愛就能實(shí)現(xiàn)的，在這個(gè)過程中，要想使學(xué)生愛老師、老師愛學(xué)生，教師就應(yīng)該掌握交流的方法。在學(xué)校里，班主任是和學(xué)生打交道最多的一個(gè)人，所以班主任要講究說話的方式，比如“循循善誘”、“欲擒故縱”的交流方式。好的交流方式，往往能起到事半功倍的效果，比直截了當(dāng)、竹筒倒豆子式的教育，更能讓學(xué)生接受。所以說，班級(jí)管理不僅是“民主化”“法制化”，也是“愛心化”。

四、班級(jí)管理“勇敢化”

班級(jí)管理“勇敢化”主要指班主任在管理班級(jí)的時(shí)候，如果出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承擔(dān)。要想實(shí)施民主教育，教師不能擺架子，更不能無緣無故的愛面子，犯了錯(cuò)誤就要承擔(dān)與反省。

我曾經(jīng)接手的一個(gè)班級(jí)里有一個(gè)特別差的學(xué)生，在接手之前就聽到很多教師議論過這個(gè)學(xué)生。當(dāng)我教了他幾個(gè)星期后，他又被指認(rèn)偷了本班一個(gè)小女生的錢，當(dāng)?shù)弥耸潞螅覛饧睌?，把他叫到辦公室，給了他一頓“粉條燉肉”。結(jié)果，幾天過后，那個(gè)丟錢的小女孩告訴我，她的錢放在自己的書包夾層里了，現(xiàn)在找到了。當(dāng)時(shí)筆者就放下架子，把那個(gè)那個(gè)被冤枉的學(xué)生找來了，承認(rèn)了錯(cuò)誤。

這個(gè)事件，一直在我心底埋藏著，現(xiàn)在想想，如果當(dāng)時(shí)自己不那么沖動(dòng)、如果當(dāng)時(shí)對(duì)學(xué)生多一些接納，事情可能會(huì)是另一種可能。不過，幸虧當(dāng)時(shí)勇敢的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，這才使師生之間的關(guān)系沒再惡化下去。

教育與班級(jí)管理是一項(xiàng)漫長的工作，孩子們的成長也是漫長的，在漫長的工作中，作為教育者，我們要付諸愛心、耐心、勇敢來“靜等花開”。

學(xué)校：長安營鎮(zhèn)民族中心學(xué)校

姓名：楊雨

第二篇：師生和諧相處

師生和諧相處，打造高效課堂

發(fā)布者：hh 發(fā)布時(shí)間： 2014-1-27 15:38:43 師生關(guān)系是學(xué)校人際關(guān)系中最基本、最重要的方面。只有建立良好的師生關(guān)系，才能有正常的教學(xué)秩序，才能不斷地提高教育教學(xué)。我在上《裝在套子里的人》這一課時(shí)，我問學(xué)生“我們生活中有哪些套子？”學(xué)生興趣來了，各抒己見。他們舉了好多“套子”的例子如虛榮、名望、金錢、考試、升學(xué)率 ?? 我作了較客觀的點(diǎn)評(píng)（表揚(yáng)較多），同時(shí)我也參與其中，提出自己對(duì)“金錢”套子的看法（金錢是需要的，但金錢不是萬能的）。接著，我便做了簡短的小結(jié)：“套子”無處不在，我們要正確對(duì)待“套子”。我們雖然需要約束的規(guī)矩（如法律規(guī)章制度），但我們不能作繭自縛；雖然要進(jìn)入生活圈子，但我們不能落入怪圈。伴著鈴聲敲響，我們一起走過一節(jié)和諧的課堂，我們身心舒暢地走進(jìn)知識(shí)的殿堂，并感悟生活。誠然，一堂課不能一味地泛濫開去，教師必須及時(shí)點(diǎn)撥、調(diào)控、歸納，要做到張弛有度，收放自如。③教師要善于控制自己的感情，冷靜地對(duì)待課堂出現(xiàn)的偶發(fā)事件（如學(xué)生睡覺、說話等等），做到既嚴(yán)肅又活潑，既莊重又親切；④教師要多表揚(yáng)和鼓勵(lì)學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生勇于提出問題，敢于發(fā)表自己的見解。同時(shí)要對(duì)每個(gè)學(xué)生都寄予期待。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說“請(qǐng)來試一下回答這個(gè)問題，只要說出自己思考過的見解，說錯(cuò)了沒關(guān)系”。“誰來挑戰(zhàn)一下自己，朗讀這一段話”。“他（她）講得很有道理，望繼續(xù)加油！” 融洽的師生關(guān)系是啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性的重要前提，所以，師生親密合作，營造和諧的課堂氣氛是每一個(gè)教師最起碼應(yīng)該做到的。它可有效地形成強(qiáng)大的合力，對(duì)學(xué)生起潛移默化的導(dǎo)向和促進(jìn)作用。教師要巧妙利用課堂上隨機(jī)出現(xiàn)的情境變化，注重學(xué)生的情感交流，以參與者、合作者的身份用平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，相信學(xué)生，適時(shí)調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容與教學(xué)策略。這樣，學(xué)生就能在愉快的氛圍中接受教育，愿意學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)。

第三篇：怎樣與人和諧相處

怎樣與人和諧相處

學(xué)會(huì)與人和諧相處，是指在掌握人際關(guān)系交往技巧的基礎(chǔ)上，善于化解矛盾，使人與人之間能夠互相尊重、互相幫助、互相關(guān)心、和睦相處，團(tuán)結(jié)合作，學(xué)會(huì)與他人共同生活、共同學(xué)習(xí)、共同工作，順利地完成學(xué)業(yè)，養(yǎng)成良好的合作精神，為社會(huì)、為祖國做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。如何與人共處呢？

（一）要正確認(rèn)識(shí)自己，了解自己，發(fā)現(xiàn)他人，尊重他人。要知道，尊重他人才能得到別人尊重，詆毀他人，必然詆毀自己的道理，因此要真誠的贊賞他人。愛默生說：“我遇見的每一個(gè)人，或多或少是我的老師，因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)到了東西。” 在你每天的生活之中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這一點(diǎn)小火花會(huì)燃起友誼的火焰。

（二）要學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、注意講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)互助是相互的，只有懂的關(guān)心他人，也才能得到別人關(guān)心。團(tuán)結(jié)是目標(biāo)，互助是基礎(chǔ)，光講團(tuán)結(jié)，不講互助，搞不好真正的團(tuán)結(jié)；不講互助，缺少互助，不能互助，就沒有團(tuán)結(jié)可言；凡不關(guān)心他人的人，必會(huì)在有生之年遭受重大的困難，并且大大傷害到其他人。關(guān)心他人與其他人際關(guān)系的原則一樣，必須出以真誠，不僅付出關(guān)心的人應(yīng)該這樣，接受關(guān)心的人也理當(dāng)如此。

（三）.要學(xué)會(huì)平等對(duì)話，互相真誠交流；俗話說得好，話不說不明，道理不講不清，要善于溝通交流，學(xué)會(huì)好好說話，切忌盛氣凌人，老子天下第一的霸權(quán)思想，更忌背后議論人的是是非非。要具有相容性，求同存異；峨眉山報(bào)國寺供奉彌勒佛出門口一幅對(duì)聯(lián)“笑口常開笑盡天下可笑之人，大肚能容容盡天下難容之事。” 說明了人與人相容的重要性，天天給別人一個(gè)笑臉，可以換來一天的歡樂。

（四）要學(xué)會(huì)用平和的、對(duì)話的、協(xié)商的非暴力的方法處理矛盾，解決沖突；我們都生活在社會(huì)的矛盾之中，社會(huì)中充滿了各種各樣的矛盾，人與人相處，就是要正確處理人與人之間發(fā)生的各種矛盾，最有效最徹底的方法，就是要積極主動(dòng)的懷有真誠的心去溝通，交談，通過真誠的交談，可以解決相互之間發(fā)生的誤會(huì)，切忌感情沖動(dòng)，怒火中燒，失去理智，要學(xué)會(huì)冷靜分析，換位思考，避免一時(shí)沖動(dòng)鑄成終身大錯(cuò)和遺憾；在指責(zé)別人之前，一定要先想想自己的錯(cuò)誤，縱使別人犯錯(cuò)，而我們是對(duì)的，如果沒有為別人保留面子，就會(huì)毀了一個(gè)人。因此，要學(xué)會(huì)保全他人的面子；要學(xué)會(huì)理智，時(shí)刻保持清醒的頭腦。

要與人和諧相處必須學(xué)會(huì)做人，要具有寬容的意識(shí)，寬容是一種素質(zhì)，一種修養(yǎng)，也是衡量一個(gè)人層次高低的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?？鬃诱f：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！必?zé)備自己重些，責(zé)備他人輕些，這樣的人就沒有怨恨了。嚴(yán)以律己，寬以待人也是這個(gè)道理。只有這樣，才能處理好人際關(guān)系，保持良好的和諧氛圍。預(yù)祝同學(xué)們?cè)谖磥淼膶W(xué)習(xí)生活中生活愉快，順利地完成學(xué)業(yè)，成為一名高素質(zhì)的技能型人才。

第四篇：和諧相處

和諧相處，創(chuàng)文明寢

寢室是每個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的一個(gè)重要場所，寢室文明與否是反映學(xué)生素質(zhì)涵養(yǎng)的重要方面，是優(yōu)良校風(fēng)的重要體現(xiàn)，對(duì)每個(gè)大學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生影響。在我們周圍，有很多寢室無論是硬件環(huán)境和軟件環(huán)境都很好，寢室舒適溫馨、文明和和諧，是真正的文明寢室。

文明寢室建設(shè)不是虛的，而是要求實(shí)實(shí)在在。學(xué)生一天中三分之一以上的時(shí)間要在宿舍中度過的，宿舍是什么風(fēng)氣，環(huán)境怎么樣，對(duì)學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。文明寢室建設(shè)，既要在硬件方面，如設(shè)施、安全等方面過得硬，但更重要的是在軟件方面，如管理制度、宿舍文化、學(xué)生素質(zhì)等方面過得硬。構(gòu)建整潔舒適的寢室環(huán)境，形成良好溫馨的寢室氛圍，積極高雅的文化韻味，相互關(guān)懷、相互幫助、共同進(jìn)步的和諧人文氣息，應(yīng)是文明寢室的必要求。

寢室同時(shí)也是考驗(yàn)我們社會(huì)參與度的重要方面?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與信任機(jī)制的相對(duì)落后，帶來了社會(huì)高度流動(dòng)性和匿名性，人際交往中情感性的聯(lián)結(jié)減少，人們的交往方式更多的建立在其所扮演的社會(huì)角色基礎(chǔ)之上，使得人們產(chǎn)生種種社會(huì)疏離感。逐漸走入社會(huì)的大學(xué)生同樣難以避免，而這種社會(huì)疏離感的產(chǎn)生則導(dǎo)致了大學(xué)生程度不一的孤獨(dú)和焦慮，這對(duì)大學(xué)生們的心理健康、人格形成以及社會(huì)融入造成了不良影響。寢室作為大學(xué)生們生活的重要場所，則是建立信任機(jī)制，克服社會(huì)疏離感的第一場所。

生活在寢室這樣一個(gè)集體中，大學(xué)生們最需要的就是一種集體認(rèn)同感，克服獨(dú)立獨(dú)行，唯我獨(dú)尊的心理，要懂得我甚或在寢室中，大家離不開我，我也更離不開大家。室友遇到了困難，要熱情的上去幫助他；不開心了，要積極的給他關(guān)懷．．．．．．以愛的心靈去對(duì)待人，每個(gè)人積極的融入這個(gè)集體中，腦子里具有集體概念，做事能從大家的角度考慮，奉獻(xiàn)出熱的心，那么就能擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛、互助和諧的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。

誰都渴望寢室有家的和諧融洽，讓學(xué)習(xí)之后勞累的自己有個(gè)可以休息的歸宿；誰都希望與室友親親密密，情如一家，多少?zèng)_淡一些思家的煎熬。然而事情偏偏有時(shí)不如愿。

與室友難以相處一般有兩種情況：

一是，回寢室后便沒有“歸宿感”，甚至宿舍成了不敢回、不愿回、不想回的令人痛苦的地方；

二是，與寢室中的某個(gè)人合不來，產(chǎn)生“疑鄰人偷斧”的心理，如果不喜歡誰，則看他每個(gè)動(dòng)作，聽他每句話心理都覺得不舒服。久居同一屋檐下，有這種感覺也是很難受的。那么，導(dǎo)致發(fā)生不愉快的事情的原因是什么呢？其實(shí)，大家都沒有什么根本的利益沖突，發(fā)生矛盾也全是源于一些雞毛蒜皮的小事，或是大家有些不一致的習(xí)慣。比如說有的同學(xué)喜歡早起，可能在別人睡意正濃的時(shí)候他就起床，叮叮咣咣的聲音吵醒別人，讓人煩；還有，每個(gè)人在寢室里不知不覺有種回家的放松感，走出寢室時(shí)彬彬有禮的樣子就會(huì)被回到寢室時(shí)衣冠不整的樣子所替代。而且長久地住在一間屋子里，彼此發(fā)現(xiàn)對(duì)方的弱點(diǎn)會(huì)愈來愈多，從而可能發(fā)生某些不愉快的事情，致使無法相處。

如果與室友相處不好，會(huì)影響心情，甚至影響學(xué)習(xí)，那么該怎么改善這種關(guān)系呢？

1.要反省自己

如果你在寢室里比較孤立的話，那么就必須得檢討自己了，不要一味地抱怨別人。為什么其他人都那么“齊心協(xié)力”的孤立你一個(gè)人呢？也許是你的行為太“自我中心”了——凡事很少為別人著想，自己想怎樣就怎樣，該休息的時(shí)候偏偏發(fā)出些聲音影響別人，或?qū)嬍业墓彩虑椴辉趺搓P(guān)心，打掃衛(wèi)生不積極，只顧及自己的那塊小空間，甚至有東西從不與人分享而對(duì)別人的東西卻毫不客氣等等。這些看似不大的事情長久了會(huì)傷害室友和你的感情，大家就會(huì)對(duì)你淡淡的。要想與室友友好相處，只有改變自己，從小事作起，有好吃的主動(dòng)與別人分享，手腳勤快一點(diǎn)，提水掃地要表現(xiàn)積極一點(diǎn)。當(dāng)然，做這些事情要表現(xiàn)出誠心，而

且需要堅(jiān)持下去，凡事多為別人著想一點(diǎn)，自然會(huì)改善與室友的關(guān)系，并結(jié)交很多的朋友。

2.要學(xué)會(huì)大度、寬容

對(duì)于室友不良的生活習(xí)慣，不妨開誠布公地跟他談?wù)劇Ｒ驗(yàn)橛械臅r(shí)候是自己沒有意識(shí)到而妨礙了別人，如果有人給他提出來他可能就會(huì)注意了。大家同室而居，勺子總有碰鍋沿的時(shí)候，如果經(jīng)常為這等小事不滿、煩心的話，真的是彼此很難相處了。

3.要正確看待每個(gè)人的長處和不足

人無完人，金無足赤。如果你發(fā)現(xiàn)室友出門后彬彬有禮而在寢室里甚至有點(diǎn)粗魯，可能正說明他真的把寢室當(dāng)做可以隨便表現(xiàn)自己、無須設(shè)防的家了。不能因?yàn)檎l有某種不足就討厭他，如果這個(gè)缺點(diǎn)不是品質(zhì)上的，不是道德問題的話。

大家能夠走到一起，本身就是一種緣。當(dāng)你們各自到更廣闊的天地里去馳騁時(shí)，相信每一個(gè)人都不會(huì)忘記在花季時(shí)光里那些“住在我同寢室的兄弟”。與你的室友和諧相處吧！

由于適應(yīng)導(dǎo)致的問題中，人際關(guān)系問題對(duì)新生來說更為普遍，特別是寢室人際關(guān)系。由于彼此之間的生活習(xí)慣的不同和相互誤解，致使生活在這一團(tuán)體中同學(xué)感覺特別別扭。

首先，要正視這一問題，多找自己身上存在的問題及對(duì)宿舍人際關(guān)系造成的影響。如自己生活習(xí)性是否給他人帶來不便？自己言行是否得當(dāng)？若有不妥的地方，可以適當(dāng)調(diào)整自己的生活習(xí)性；改變自己的說話方式，以他人可以接受和理解的方式進(jìn)行。

其次，爭取多溝通多交流。不要因?yàn)榇蠹矣行┱`解而避免交流和溝，而應(yīng)主動(dòng)與大家溝通，參與大家的討論與活動(dòng)。只有這樣才能更好地了解自己和他人，消除彼此之間的誤會(huì)，加強(qiáng)相互的理解和信任。

其三，心胸寬廣，對(duì)別人多加理解和包容。一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)海納百川，多吸收別人的優(yōu)點(diǎn)；對(duì)他人的缺點(diǎn)，應(yīng)多加理解和包容。平時(shí)對(duì)一些生活中出現(xiàn)的雞毛蒜皮的糾紛，不要太耿耿于懷，該忘的忘，該原諒的原諒，該和解的和解，不要太放在心上。所謂“大事聰明，小事糊涂”，把有限的精力用在做主要的事情上，比如說，搞好自己的學(xué)習(xí)。

再次，真誠地對(duì)待他人。俗話說：“種瓜得瓜，種豆得豆”。只有播種真誠，展現(xiàn)真實(shí)的自我，才會(huì)收獲別人的真誠。因?yàn)槿藗儫o意識(shí)中在遵守“人際關(guān)系互惠”原則，你袒露真誠的程度，會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。有的人害怕自己的缺點(diǎn)被別人看到會(huì)影響自己在別人心上中的形象。心理學(xué)研究表明：人們并不喜歡一個(gè)各方面都十分完美的人，而恰恰是一個(gè)各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀而又有一些小小缺點(diǎn)的人最受歡迎。所以你不用太在意自己的缺點(diǎn)，對(duì)這點(diǎn)要有足夠的信心。

最后，發(fā)自內(nèi)心地贊美他人。學(xué)會(huì)欣賞、贊美他人，每天至少說一句讓人感覺舒服的話，比如：“你太棒了！“你這個(gè)發(fā)型很好看！”這種贊美的話語會(huì)給被贊楊者帶來快樂，引起積極的情緒反應(yīng)。情緒具有傳染性，即也會(huì)傳染給周圍的人給周圍所有人帶來快樂?！翱鞓贰保瑒t會(huì)消融人際關(guān)系的僵局，使寢室關(guān)系變得融洽。

G10231班

第五篇：人與自然和諧相處

《地球科學(xué)概論》課程作業(yè)

人與自然和諧相處

統(tǒng)計(jì)學(xué)二班 吳煒佳

今年7月23日，胡錦濤總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上再次強(qiáng)調(diào)：“必須把生態(tài)文明建設(shè)的理念、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到我國經(jīng) 濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過程，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境?！本G色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，正是追求人與自然和諧相處。我們只有堅(jiān)持可繼續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展道路，尊重自然，保護(hù)環(huán)境，才能譜寫更多人與自然和諧相處的樂章。

一、人與自然的關(guān)系

“世間萬物，生命之網(wǎng)”向人們警示著地球空間尤其是生物圈內(nèi)包括人類在內(nèi)的動(dòng)物、植物和微生物之間像似一張大網(wǎng)緊密相連。如果這張網(wǎng)某些環(huán)節(jié)受損或變化，必將引起生物間連鎖反應(yīng)。人與自然和諧相處，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。人與自然共處在地球生物圈的同一體中，人類的繁衍與社會(huì)的發(fā)展必須以大自然為依托，利用自然；同時(shí)又必須改造自然，讓大自然造福于人類，服務(wù)于人類。因此，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅要正確處理人與人的關(guān)系，而且要正確處理人與自然的關(guān)系。如果不能處理好人與自然的關(guān)系，就不能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的統(tǒng)一，即不能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。

人類生存須臾離不開自然環(huán)境，人與自然和諧相處，是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。胡錦濤總書記高屋建瓴地提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史命題。社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是三個(gè)和諧的統(tǒng)一。一是人與自然的和諧，二是人與社會(huì)的和諧，三是人 與人之間的和諧。人與自然的和諧是和諧的第一要?jiǎng)?wù)。

二、現(xiàn)代化社會(huì)的自然現(xiàn)狀和自然難題

環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。據(jù)世界衛(wèi)生組織報(bào)告：目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴(yán)重的城市，而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有數(shù)以萬計(jì)人的死與水污染有關(guān)，食品中毒事件經(jīng)常發(fā)生。由于自然資源非正常利用，異生型人工自然物的大量滋生，干擾了自然生態(tài)的正常演化，破壞了整體自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡，出現(xiàn)了全球性的生態(tài)危機(jī)。其中：“臭氧層的破壞”、“溫室效應(yīng)”、“酸雨危害”，已成為世界性的生態(tài)危機(jī)的三大突出問題。人與自然關(guān)系嚴(yán)重失衡，造成這一失衡的原因是多方面的，但主要有四個(gè)方面不可忽視：一是人類認(rèn)識(shí)自然的水平有限；二是人類對(duì)技術(shù)的控制能力不夠；三是功利主義思想的影響，國家利益、民族利益、地區(qū)利益、集體利益以及個(gè)人利益代替了人與自然的整體利益和長遠(yuǎn)利益；四是價(jià)值偏見。人們?cè)趯?shí)踐過程中，往往只注意到眼前自然資源的使用價(jià)值，而忽略了自然永存的內(nèi)在價(jià)值，為了滿足眼前局部的利益，對(duì)自然資源進(jìn)行掠奪性開采，以至危及人類的持續(xù)發(fā)展。

時(shí)間的車輪進(jìn)入21世紀(jì)，目前全球存在的人與自然的問題：人口問題（人類自身問題）、資源問題（自然問題）、環(huán)境問題、生態(tài)問題（人與自然的關(guān)系問題）相當(dāng)突出。人與自然的關(guān)系出現(xiàn)日漸凸顯的兩大難題：一經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的成就，但也付出了過大的資源環(huán)境代價(jià)。如果不加快改變這種狀況，資源難以支撐，環(huán)境難以容納，經(jīng)濟(jì)難以持續(xù)，社會(huì)難以承受。二是以氣候變暖為顯著特征的全球氣候變化已成事實(shí)，所產(chǎn)生的顯著影響不可回避。如果不采取有效措施加以應(yīng)對(duì)，未來氣候變化幅度可能會(huì)超過自然生態(tài)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)所能承受的極限，造成突然的和不可逆轉(zhuǎn)的嚴(yán)重后果。

三、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處

（一）、樹立生態(tài)道德觀，倡導(dǎo)綠色生活模式。人類是自然之子，我們無時(shí)無刻不受自然的恩惠，我 們的生存依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)。今天，我們不能再以一個(gè)征服者的面目對(duì)自然發(fā)號(hào)施令，而必須學(xué)會(huì)尊重自然、善待自然，自覺充當(dāng)維護(hù)自然穩(wěn)定與和諧的調(diào)節(jié)者。實(shí)現(xiàn)這一角色的轉(zhuǎn)換不僅需要外在的法律強(qiáng)制，更需要我們的良知和內(nèi)在的道德力量。雖然我們對(duì)生態(tài)環(huán)境日趨惡化的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)已經(jīng)有了比較清醒的認(rèn)識(shí)，但對(duì)如何 提高全民生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)尚缺乏有效的對(duì)策。因此，我們必須樹立生態(tài)道德觀，提高正確判斷人與自然關(guān)系中是與非、善與惡的素養(yǎng)，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。最大 限度地減少人為因素導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境惡化，增強(qiáng)全社會(huì)的資源憂患意識(shí)和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)，把節(jié)約資源、回收利用廢棄物等活動(dòng)變成全體公民的自覺 行為，逐步形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的綠色生活方式和消費(fèi)模式。

（二）、嚴(yán)格控制人口驟增，鼓勵(lì)使用可再生資源。我國的基本國情是人口眾多、資源相對(duì)不足和生態(tài)環(huán)境承載能力弱，隨著經(jīng)濟(jì)快速增長和人口 的不斷增加，能源、水、土地、礦產(chǎn)等資源不足的矛盾日益尖銳，生態(tài)環(huán)境的形勢(shì)十分嚴(yán)峻。因此，必須制定與自然承載能力相適應(yīng)的人口發(fā)展規(guī)劃和政策，提高全 社會(huì)的計(jì)劃生育意識(shí)，確?？刂迫丝跀?shù)量、提高人口質(zhì)量。在鼓勵(lì)使用可再生資源的同時(shí)，控制可再生資源的利用率不能超過其再生和自然增長的限度，提倡少用或 不用不可再生資源。

（三）、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立節(jié)約型社會(huì)。必須承認(rèn)，人類的生存和發(fā)展要支付一定的資源和環(huán)境代價(jià)，關(guān)鍵是這個(gè)代價(jià)不能過大。我們建設(shè)海峽 西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)，是在人口密度大、資源較為稀缺的環(huán)境下進(jìn)行的，所以提高資源使用效率，建立資源節(jié)約型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系對(duì)整個(gè)社會(huì)而言具有戰(zhàn)略意義。循環(huán)經(jīng)濟(jì)遵 循“無廢論”原則，相對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的“兩高一低”（高消耗、高污染、低利用）而言，循環(huán)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)為“兩低兩高”，即：低消耗、低污染、高利用率和高循環(huán) 率，將清潔生產(chǎn)和廢物利用融為一體，實(shí)現(xiàn)廢物減量化、資源化和無害化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)化。從人類發(fā)展意義上講，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境整合的經(jīng) 濟(jì)，是經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的重要路徑。

（四）、完善環(huán)境與發(fā)展綜合決策，樹立新的政績觀。在制定重大經(jīng)濟(jì)政策、建設(shè)重大項(xiàng)目、開發(fā)改造城市等重大決策前，必須由有關(guān)專家對(duì)項(xiàng)目 實(shí)施帶來的環(huán)境影響進(jìn)行評(píng)價(jià)，減少因重大項(xiàng)目的決策失誤帶來生態(tài)環(huán)境問題，做到在“源頭”將環(huán)境污染和生態(tài)破壞控制在最低程度；落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，把自然 資源和生態(tài)環(huán)境成本納入國民經(jīng)濟(jì)核算體系，引導(dǎo)人們從單純追求經(jīng)濟(jì)增長逐步轉(zhuǎn)到注重經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、資源協(xié)調(diào)發(fā)展上來。同時(shí)以新的指標(biāo)體系來衡量社會(huì)經(jīng) 濟(jì)的發(fā)展，考核各級(jí)干部。新的指標(biāo)體系不僅要反映經(jīng)濟(jì)增長的總量水平，更應(yīng)該反映出經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量，反映出經(jīng)濟(jì)增長過程中環(huán)境、生態(tài)和資源的代價(jià)。人與自 然和諧相處，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，人類就能夠體驗(yàn)到人生的樂趣與自由，這不僅是人類生存發(fā)展所必須的，同時(shí)也是人類內(nèi)在的精神享受和審美需求。

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的同時(shí)，在我們享受著高度的物質(zhì)文明的同時(shí)，我們必須清醒地意識(shí)到還有許多不和諧的因素，嚴(yán)重地制約和阻礙了社會(huì)的發(fā)展與人類的進(jìn)步。人口驟然增加，掠奪資源的傾向在所難免。貧富懸殊，人與人之間的物質(zhì)上的不平等越來越嚴(yán)重。人心不安寧，社會(huì)不穩(wěn)定。人類的欲望與日俱增，向自然索取變本 加厲，生態(tài)愈發(fā)脆弱，不堪負(fù)重。所以，我們要建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)就必須處理好人與自然的關(guān)系，這是和諧的第一要?jiǎng)?wù)。只要我們與自然親密接觸、和諧共處，才能從根本上解決人與社會(huì)的和諧、人與人的和諧問題。面對(duì)世紀(jì)的宣言，千年的呼喚，讓我們戮力同心，形成巨大的民族合力，構(gòu)建一個(gè)和諧的文明社會(huì)。讓文明之光永恒地照耀孤獨(dú)的人類！