第一篇：河北省定州中學(xué)2017屆高三下學(xué)期政治周練試題(4-16)含答案（小編推薦）

百強校河北定州中學(xué)2016-2017學(xué)年第二學(xué)期高三政治

周練試題（4.16）

一、單選題

1．和諧的“和”，甲骨文寫作“龢”：左邊是用竹管編制的笙一類的樂器，右邊是禾苗的禾。禾苗需得陰陽六氣之正，才能順利生長，體現(xiàn)了自然的和諧；樂器最重要的是音聲相和，是宮商角微羽的絕佳配合，這是入文的和諧。一個“龢”字

①承載著中華民族五千年的文明史

②蘊含著豐富的文化內(nèi)涵

③體現(xiàn)著中華民族的價值觀念

④見證著人類文明的豐富成果

A.①③

B.③④

C.②③

D.①④

2．赤字率是衡量財政風(fēng)險的一個重要指標(biāo)。2017年我國赤字率或不低于3%，我國財政政策要適度擴大支出規(guī)模，調(diào)整支出結(jié)構(gòu)，促進經(jīng)濟運行保持在合理區(qū)間。根據(jù)材料，我們可以退出

①我國經(jīng)濟增長面臨下行壓力，需要提高銀行存貸款利率以拉動經(jīng)濟增長 ②根據(jù)當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展情況，優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)和提高財政扶持的精準(zhǔn)性 ③我國赤字率過高，政府通過增加財政收入來縮小收支差額以化解債務(wù)風(fēng)險 ④我國財政赤字規(guī)模大，意味著企業(yè)和個人可能得到更多的政府資金支持 A.①③

B.②④

C.③④

D.①②

3．2017年3月28日，美聯(lián)儲副主席費希爾(Stanley Fischer)接受CNBC的采訪時表示，聯(lián)邦公開市場委員會(FOMC)似乎在2017年再加息兩次才是正確之舉，這符合他個人的預(yù)測。這將對我國經(jīng)濟產(chǎn)生較大的影響。下列關(guān)于美聯(lián)儲加息后對我國經(jīng)濟影響傳導(dǎo)路線表述正確的是

①美元實際價值增加→優(yōu)化美國對外投資結(jié)構(gòu)→增強投資優(yōu)勢 ②美元升值→擴大我國對美國的出口商品價格優(yōu)勢→增創(chuàng)外匯

③進口商品人民幣價格提升→增加企業(yè)進口成本→促使企業(yè)自身轉(zhuǎn)型升級 ④人民幣實際價值減少→降低人民幣國際購買力→增加國內(nèi)儲蓄 A.②③

B.①④

C.①③

D.②④

4．2016年2月28日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室責(zé)令新浪、騰訊等網(wǎng)站依法依規(guī)關(guān)閉某

微博大V的賬號。國家網(wǎng)信辦發(fā)言人強調(diào)，網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，任何人不得利用網(wǎng)絡(luò)傳

播違法信息。這警示我們

①在行使國家權(quán)力時，要堅持法律面前一律平等原則

②堅持在言論自由的前提下，有序發(fā)布自己掌握的所有信息 ③堅守法律法規(guī)和社會公共秩序底線，正確認識網(wǎng)絡(luò)言論自由 ④在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表信息要堅持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

5．公民學(xué)會向政府部門求助或投訴，有助于維護自身的合法權(quán)益。下列屬于政府為公民求助或投訴提供的途徑有

①開設(shè)熱線電話 ②設(shè)立信訪部門

③建立健全決策問責(zé)制度 ④依法建立行政訴訟制度

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④ 6．漫畫《城管，別?！穯⑹菊块T

①要加強立法，提高立法質(zhì)量 ②加強行政執(zhí)法隊伍建設(shè) ③要公正執(zhí)法、文明執(zhí)法

④要提高行政效率

A.①③

B.①④

C.②④

D.②③ 7．下列行為中，屬于公民民主監(jiān)督的有 A.通過“政風(fēng)熱線”，反映政府某部門的辦事效率不高的問題 B.參加“網(wǎng)上調(diào)查”，為某市“十二五規(guī)劃”建言獻策 C.通過“辦事服務(wù)”，反映小區(qū)停車位緊張，向有關(guān)部門求助 D.通過“市長信箱”，發(fā)表對液化氣價格調(diào)整方案的建議 8．“沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利。”對此，正確理解是 A.權(quán)利與義務(wù)二者對等統(tǒng)一

B.珍惜公民權(quán)利就是要珍惜自己的權(quán)利 C.公民的權(quán)利和義務(wù)是法定的不容推卸 D.權(quán)利與義務(wù)二者互為前提

9．天津濱海新區(qū)成立了全國首個“行政審批局”，通過減少審批等改革，使109個章變成一個章，讓政府職能、審批監(jiān)管的權(quán)責(zé)更加明確。上述舉措有利于政府

A.縮減職能，解決市場調(diào)節(jié)失靈 B.優(yōu)化管理，實現(xiàn)公共服務(wù)均等化 C.簡政放權(quán)，促進政府職能的轉(zhuǎn)變 D.加強立法，提高立法質(zhì)量 10．有人把我國食品安全事件頻發(fā)的根源形象地概括為：一個西紅柿在農(nóng)貿(mào)市場賣歸農(nóng)業(yè)管，在超市賣歸工商管，做成西紅柿醬歸質(zhì)檢管，上了餐桌又歸食藥局管。針對這一現(xiàn)象，為確保群眾“舌尖上的安全”，政府機構(gòu)改革應(yīng)該 A.堅持依法治國，建設(shè)法治政府 B.強化政府職責(zé)，建設(shè)權(quán)威政府 C.科學(xué)劃分職能，打造高效政府 D.加強權(quán)力監(jiān)督，打造陽光政府

11．2015年8月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進城市地下綜合管廊建設(shè)的指導(dǎo)意見》提出，要逐步提高城市道路配建地下綜合管廊的比例，全面推動地下綜合管廊建設(shè)。以下與上述材料體現(xiàn)的政府職能相同的是

A.2015年4月，中共中央辦公廳印發(fā)《?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）紀(jì)委書記、考察辦法（試行）》《中管企業(yè)紀(jì)委書記、副書記提名考察辦法（試行）》等三個文件 B.2015年7月23日，國家衛(wèi)計委在其網(wǎng)站發(fā)布《職業(yè)暴露感染艾滋病病毒處理程序規(guī)定》

C.2015年8月3日，教育部網(wǎng)站公布《關(guān)于加強中小學(xué)生勞動教育的意見》，將

勞動記入學(xué)生綜合素質(zhì)檔案

D.2015年8月，公安部召開電視電話會議部署嚴厲打擊暴力抗法和暴力襲警犯罪行為

12．2015年8月28日下午，三亞市官網(wǎng)天然氣居民生活用氣階梯價格聽證會成功召開。近年來，有關(guān)民生的重大事項，政府部門都要舉行聽證會。這是因為 ①舉行聽證會有利于實現(xiàn)公民對關(guān)系確切利益問題的合理關(guān)切 ②舉行聽證會有利于居民監(jiān)督政府部門更好的保障居民利益 ③舉行聽證會有利于發(fā)現(xiàn)已定方案中存在的問題并完善解決 ④舉行聽證會可以達到提高公民參與政治生活能力的目的 A.①③

B.②④

C.②③

D.①④

13．李克強總理《政府工作報告》指出：我們面對的是世界經(jīng)濟和貿(mào)易增速7年來最低，國內(nèi)結(jié)構(gòu)性問題突出、經(jīng)濟下行壓力加大的多重困難。中國人民有勇氣、有智慧、有能力，中國經(jīng)濟有潛力、有韌性、有優(yōu)勢，中國的發(fā)展前景一定會更好。從發(fā)展觀看這是因為

①中國經(jīng)濟的發(fā)展是客觀歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實物質(zhì)條件向前運行的必然趨勢 ②中國人民的勇氣、智慧和能力必然戰(zhàn)勝發(fā)展中面臨的種種困難和挫折

③中國人民有勇氣、智慧和能力想方設(shè)法，用好內(nèi)外條件，去戰(zhàn)勝內(nèi)外困難 ④中國正在深化的各種改革措施，可以推動中國經(jīng)濟實現(xiàn)發(fā)展性質(zhì)變 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④ 14．《天山情》演繹發(fā)生在格庫鐵路修到南疆段的真實故事。小品中有一個細節(jié)是小毛驢向幫助新疆建設(shè)的鐵路工人鞠躬又握手，看似簡單，但訓(xùn)練很難。毛驢脾氣倔強，不好馴化，演員尚大慶每天跑到北京四環(huán)的農(nóng)家院，給驢喂東西，和驢聯(lián)絡(luò)感情，常跪在地上練習(xí)和驢“握手”，最終有了舞臺上的那一精彩瞬間。材料表明

①文藝工作者的創(chuàng)造性工作具有直接現(xiàn)實性的特點

②毛驢之善和人之善歸根結(jié)底都源于改造客觀世界的活動

③聯(lián)系具有客觀性，但人可以依據(jù)事物的自身性質(zhì)建立新的必然聯(lián)系 ④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

15．2017雞年春節(jié)，央視一頻道在每晚黃金時段播出的《中國詩詞大會》，創(chuàng)下春節(jié)期間收視率之冠。參賽題目出自從《詩經(jīng)》到毛主席詩詞縱貫兩千多年的詩詞名篇，活動參加者有八歲小學(xué)生到八十老翁跨越七十余歲的各行業(yè)詩詞愛好者。《中國詩詞大會》創(chuàng)下最高收視率的重要原因是

①中華傳統(tǒng)詩詞對今人的審美、價值取向和精神需求產(chǎn)生了潛移轉(zhuǎn)化、深遠持久的影響

②中華傳統(tǒng)詩詞豐富了人的精神世界、增強了人的精神力量、促進了人的全面發(fā)展

③現(xiàn)代大眾傳媒對中華傳統(tǒng)詩詞的傳遞、推廣、溝通、共享發(fā)揮了強大功能 ④中國觀眾對中華傳統(tǒng)詩詞的文化價值和文化生命力給予了充分肯定 A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

16．在香港第六屆立法會入選議員宣誓時，個別候任議員無視基本法，在儀式上公然侮辱國家和民族。十二屆全國人大常委會作出《香港特別行政區(qū)基本法》第104條的釋法，以遏制“港獨”言論。英美等國卻出來說三道四，粗暴干涉我國內(nèi)政。對此，我外交部發(fā)言人可用以下法理予以回應(yīng)

①這是全國人大常委會在行使立法權(quán)和監(jiān)督權(quán)，是我國國家權(quán)力機關(guān)的神圣職責(zé)

②這是全國人大常委會在行使決定權(quán)和質(zhì)詢權(quán)，是人大代表義不容辭的法定職責(zé) ③某些外國勢力無視我國的“一國兩制”和香港人民的根本利益，侵犯了我國的獨立權(quán)

④某些外國勢力不尊重我國人民的制度選擇，侵犯了我國的管轄權(quán) A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

17．2017年3月5日，國務(wù)院總理李克強在十二屆全國人大五次會議《政府工作報告》中強調(diào)：“要繼續(xù)創(chuàng)新和加強宏觀調(diào)控，把經(jīng)濟運行保持在合理區(qū)間”。為此，政府在經(jīng)濟職能上可采取的措施有

①抓好宏觀調(diào)控，適度增加財政赤字，主要用于補貼減稅降費

②抓好市場監(jiān)管，防止傾銷和暴利，把物價管控在合理波動區(qū)間，監(jiān)管好商品的生產(chǎn)和銷售

③抓好社會管理，及時為經(jīng)濟決策提供各種信息依據(jù)，為經(jīng)濟發(fā)展提供良好的投資和營商環(huán)境

④抓好公共服務(wù)，調(diào)節(jié)經(jīng)濟生活中的利益矛盾, 重視支持實體經(jīng)濟 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

18．產(chǎn)能過剩很可能引發(fā)一系列民生問題和宏觀經(jīng)濟運行問題。因此，“去產(chǎn)能”成為我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的五大任務(wù)之一。不考慮其他因素，引發(fā)系列問題的傳導(dǎo)路徑最可能是

①產(chǎn)能過剩→產(chǎn)品供過于求→商品價格走低→企業(yè)利潤下滑 ②消費低迷→消費品供過于求→消費品價格走低

③社會總供給大于社會總需求→物價總水平持續(xù)下跌 ④企業(yè)投資萎縮→失業(yè)率上升→居民收入下降 A.①→④→②→③ B.④→①→③→② C.①→③→④→② D.④→②→①→③

19．司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》載：秦王愿以十五城換趙國和氏璧。經(jīng)商議，趙王派藺相如奉璧使秦。在朝堂上，相如發(fā)現(xiàn)秦王并無誠意，就請秦王齋戒五日，并派人抄小道將璧轉(zhuǎn)回趙國，自己在朝堂上歷數(shù)秦國二十代君王失信的事實駁倒秦王。故事從價值連城到被迫完璧歸趙的原因，給今天商品經(jīng)營者的重要警示是

①商品價格的實現(xiàn)由充足的使用價值決定 ②商品交換的價格不能背離價值

③任何營銷方式都必須把誠信作為基本底線

④商品經(jīng)營者的信譽和形象是實現(xiàn)商品交換不可忽視的重要因素 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④ 20．假定2016年某件商品的價格用M國貨幣表示為390貨幣單位，N國貨幣對M國貨幣的兌換比率為1：6.5。若2017年N國貨幣對M國貨幣升值20%，其他條件不變，此時該件商品的價格用N國貨幣表示應(yīng)為_________貨幣單位。A.48

B.60

C.50

D.約72

二、綜合題

21．城市，讓生活更美好。“四城同創(chuàng)”是提升馬鞍山城市功能的一項具有重要意義的工作。某校高一(3)班同學(xué)以“四城同創(chuàng)續(xù)輝煌，共建美好馬鞍山”為主題開展了綜合探究活動，讓我們一起參與其中并回答問題。[我知曉]

“四城同創(chuàng)”是指迎接全國文明城市復(fù)評、國家衛(wèi)生城市復(fù)審，國家環(huán)保模范城市和全國雙擁模范城市復(fù)查而開展的活動。為推進馬鞍山市“四城同創(chuàng)”工作，市工商局多措并舉，一步加大了對持照網(wǎng)吧的監(jiān)管力度，開展集貿(mào)市場專項整治；市容局發(fā)放《城市生活垃圾管理辦法》，進行“門前三包”知識宣傳，倡導(dǎo)樹立文明意識，營造推動爭創(chuàng)工作的良好氛圍;市住建委以干凈、善城市環(huán)境質(zhì)量。整潔、有序、路平、燈明、水暢為目標(biāo)，全面改善城市環(huán)境質(zhì)量。(1)結(jié)合材料，說明馬鞍山市政府在“四城同創(chuàng)”中是如何履行職能的。[我參與]

四項全國性榮譽稱號是馬鞍山市經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r最具價值的城市名片?！八某峭瑒?chuàng)”事關(guān)馬鞍山城市形象，更與每個熱愛文明、創(chuàng)造生活的馬鞍山人休戚相關(guān)。創(chuàng)建工作需要全體市民參與、支持。

(2)“四城同創(chuàng)”不僅是政府部門的職責(zé)，也是每個公民的責(zé)任。你認為，作為一個公民應(yīng)如何處理好與政府的關(guān)系協(xié)力實現(xiàn)“四城同創(chuàng)”的目標(biāo)？ 22．閱讀材料，完成下列問題。

教育部決定：2017年春季教材將全面落實14年抗戰(zhàn)概念，8年抗戰(zhàn)一律改為14年抗戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭是以8年算，還是以14年算？一直以來，這是歷史學(xué)者討論的熱點問題。2011年，在紀(jì)念九一八事變80周年時，《人民日報》刊登社論，提出了“14年抗日戰(zhàn)爭”的概念；2014年9月3日，總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上指出：“九一八事變成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點，并揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。七七事變成為中國全民族抗戰(zhàn)的開端，由此開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場?！笨梢?，這并不是一次簡單的話語轉(zhuǎn)換，而是對歷史最客觀、最公允、最權(quán)威的評價。在全國大中小學(xué)教材修改這一歷史概念到底有何深意？李宗遠說，14年抗戰(zhàn)史能夠最大程度地將為爭取民族解放而流血犧牲的烈士，囊括到民族英烈的范疇中來。這是對民族脊梁、抗戰(zhàn)英靈最重要的告慰和尊重。張玉來說，14年抗戰(zhàn)史的書寫，有助于國內(nèi)國際抗戰(zhàn)史研究領(lǐng)域能夠更好地進行對接。譬如日本著名學(xué)者江口圭一與家永三郎等，都將中國抗日戰(zhàn)爭起點定位于1931年。這樣的呼應(yīng)是對日本國內(nèi)勇于正視歷史、反省罪行的有識之士的一種肯定，有助于警醒各國牢記歷史、珍惜和平。張玉來認為，應(yīng)以此次教材修改為契機，進一步研究梳理抗戰(zhàn)史，消除近年來“抗日神劇”等歷史泛娛樂化所造成的認識混亂以及價值觀扭曲，加強對青少年乃至全社會的歷史傳承，積極正本清源。（1）結(jié)合材料，運用探索世界和追求真理的知識，分析說明“8年抗戰(zhàn)一律改為14年抗戰(zhàn)”的依據(jù)。

（2）結(jié)合材料，運用文化傳承和民族精神的知識，分析“2017年春季教材將全面落實14年抗戰(zhàn)概念”的必要性和重要性。

（3）若你班舉行班會，就消除近年來“抗日神劇”等歷史泛娛樂化所造成的認識混亂以及價值觀扭曲進行討論。請你就班會主題寫出自己的發(fā)言提綱（兩條即可，每條10－20字）。

參考答案

1．C 【解析】本題考查中華文化的特點。和諧的“和”，甲骨文寫作“龢”：左邊是用竹管編制的笙一類的樂器，體現(xiàn)了自然的和諧，右邊是禾苗的禾，這是入文的和諧，一個“龢”字蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)著中華民族的價值觀念，②③正確且符合題意；故本題答案選C。漢字，是世界上最古老的文字之一，承載著中華五千年的文明史，記載著人類文明的豐富成果，①④說法錯誤；故本題答案選C。2．B 【解析】財政收支平衡是指當(dāng)年財政收入等于支出，或收入大于支出略有盈余,或支出大于收入略有赤字。財政盈余是當(dāng)年的財政收入大于財政支出的部分。財政赤字是當(dāng)年的財政支出大于財政收入的部分。我國財政政策要適度擴大支出規(guī)模，調(diào)整支出結(jié)構(gòu)，促進經(jīng)濟運行保持在合理區(qū)間。這說明我國優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)和提高財政扶持的精準(zhǔn)性，意味著企業(yè)和個人可能得到更多的政府資金支持，②④適合題意；提高銀行存貸款利率屬于貨幣政策，①不適合題意；③不符合材料主旨，排除；故本題答案選B。

【點睛】適度的財政赤字對經(jīng)濟發(fā)展是有利的，國家可以通過發(fā)行國債，增加財政收入，擴大投資，加強對薄弱環(huán)節(jié)的支持，從而促進經(jīng)濟平穩(wěn)運行，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，促進經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。但是財政赤字必須控制在一定范圍內(nèi)，否則會引起通貨膨脹。3．A 【解析】美聯(lián)儲加息后，流通中的貨幣量減少，美元升值，對美國來說，利進口不利于出口，進口商品人民幣價格提升，增加企業(yè)進口成本，促使企業(yè)自身轉(zhuǎn)型升級；擴大我國對美國的出口商品價格優(yōu)勢，有利于增創(chuàng)外匯，②③適合題意；美元升值并不意味著實際價值增加，①是錯誤的；美聯(lián)儲加息，美元升值，但不意味著人民幣實際價值減少，④是錯誤的；故本題答案選A。

【點睛】推導(dǎo)類試題，可采用首尾法進行確定。即先確定第一個題肢或者先確定最后一個題肢，如果先確定第一個題肢，可以以此往后推，如果是先確定最后一個，可以以此往前推。同時要注意排除錯誤選項，按此步驟，基本上可以確定正確答案。4．D 【解析】此題考查公民的政治權(quán)利和義務(wù)。考查對基本觀點的準(zhǔn)確識記和理解能力。屬于組合式選擇題，一般采用排除法解答。解答此題關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握材料主旨思想。國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室責(zé)令新浪、騰訊等網(wǎng)站依法關(guān)閉某網(wǎng)絡(luò)大V微博賬號，表明在我國公民應(yīng)堅守法律法規(guī)和社會公共秩序底線，正確認識網(wǎng)絡(luò)言論自由，堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，故③④符合題意；材料強調(diào)公民行使權(quán)利時應(yīng)履行義務(wù)，故①不符合題意；④“所有”表述錯誤，排除。故選D。

【點睛】我國公民必須履行的政治義務(wù)；我國公民的政治權(quán)利和自由；公民參與政治生活的基本原則和主要內(nèi)容

1.我國公民必須履行的政治義務(wù)： ①維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)； ②遵守憲法和法律；

③服兵役和參加民兵組織； ④維護國家榮譽。

2.我國公民享有的政治權(quán)利和自由:

（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)，是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志。（2）政治自由，公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由，是社會主義民主的具體表現(xiàn)。（3）監(jiān)督權(quán)，包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)。

3.我國公民參與政治生活的基本原則：①法律面前一律平等原則；②權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一原則；③個人利益和國家利益相統(tǒng)一原則。

4.公民參與政治生活以行使政治權(quán)利和履行政治義務(wù)為主要內(nèi)容。5．C 【解析】此題考查堅持對人民負責(zé)，考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的理解和運用能力。解題時要注意與課本知識的結(jié)合。政府為公民求助或投訴提供的途徑主要包括開設(shè)熱線電話，推行電子政務(wù)，設(shè)立信訪部門，依法建立行政裁決、行政復(fù)議和行政訴訟制度等，故①②④都符合題意。故選C。6．D 【解析】此題考查依法行政的相關(guān)知識，考查學(xué)生解讀材料分析問題的能力。準(zhǔn)確把握漫畫寓意是解答此題的關(guān)鍵。漫畫中的城管罰款時不用敬禮，態(tài)度惡劣，沒有做到文明執(zhí)法；城管罰款不用開具罰單，行為隨意，違背了合理行政的要求。城管的這些錯誤行為總的來講不符合依法行政的要求，故需要加強行政執(zhí)法隊伍建設(shè)，要公正執(zhí)法、文明執(zhí)法，②③符合題意；漫畫中的行為與行政執(zhí)法人員的素質(zhì)有關(guān)，與行政效率無關(guān)，①④不符合題意。故選D。

【點睛】漫畫型選擇題利用生動形象的漫畫對某些思想、行為進行辛辣而又不失幽默的諷刺或贊揚，從而給人以啟迪和教育。漫畫型選擇題總體設(shè)計新穎別致、構(gòu)思精巧，全面考查考生理解和運用知識解決實際問題的能力，特別是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。這種題一般會給出一幅或一組漫畫，有的還會采用圖文結(jié)合的形式。解題一般分成以下幾步： 首先，要讀懂漫畫（含漫畫標(biāo)題）。漫畫本身包含了命題者的命題意圖。命題者是想針貶時弊，揭露問題還是想弘揚正氣，展示成就。我們可以通過漫畫中的人物的神態(tài)，動作，表情，言語和其他事物的表面特征以及漫畫標(biāo)題等去揣摩，把握。把握命題者的真實意圖，是我們做好這種題目的關(guān)鍵所在。因此，我們在閱讀漫畫時，要仔細揣摩，要透過漫畫中事物的表面現(xiàn)象，特征去抓住其內(nèi)在的本質(zhì)，深層次的道理。我們在閱讀漫畫時，還必須把漫畫與書本知識結(jié)合起來，多角度聯(lián)想漫畫所折射的教材知識。反對不讀漫畫，不去仔細揣摩命題者的真實意圖，不去聯(lián)想漫畫所折射的教材知識，只單純看題肢本身正確與否的錯誤做法。

其次，要讀懂題目的選擇要求。題目的選擇要求往往是限定了知識、答案的范圍：是選正確的還是選錯誤的；是應(yīng)該堅持的還是應(yīng)該反對的；是給我們的啟示還是反映的什么道理；是經(jīng)濟學(xué)的，政治學(xué)的，還是哲學(xué)的等。此外，還要特別注意題干中的關(guān)鍵詞，它往往決定選擇題肢的正確與否。7．A 【解析】此題考我國公民的政治參與?？疾閷W(xué)生的分析理解能力和實際運用能力。解題時要準(zhǔn)確解讀材料并獲取有效信息。公民通過“政風(fēng)行風(fēng)熱線”，反映某些政府部門辦事效率不高的問題，屬于對政府部門工作的監(jiān)督，故A正確；B屬于公民參與民主決策，故B不符合題意；公民通過“辦事服務(wù)”，反映小區(qū)停車位緊張，向有關(guān)部門求助，是公民求助政府的表現(xiàn)，故排除C；公民通過“市長信箱”，發(fā)表關(guān)于天然氣價格調(diào)整方案的意見，屬參公民與民主決策，故排除D。故選A。

8．D 【解析】此題考查公民的權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)知識，考查學(xué)生解讀材料分析問題的能力。準(zhǔn)確把握題意是解答此題的關(guān)鍵?！皼]有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利”，這說明權(quán)利與義務(wù)二者互為前提，故D符合題意；權(quán)利與義務(wù)相互關(guān)聯(lián)，但并非相對等，故A錯誤；珍惜公民權(quán)利既要珍惜自己的權(quán)利，也要尊重他人的權(quán)利，故B錯誤；義務(wù)必須要履行，但權(quán)利是可以放棄的，故C錯誤。故選D。9．C 【解析】此題考查對轉(zhuǎn)變政府職能的理解。考查理論聯(lián)系實際的能力，難度適中。政府具有管理和服務(wù)職能，行政審批制度改革有利于轉(zhuǎn)變政府職能，提高政府管理和服務(wù)的效能，建設(shè)服務(wù)型政府，故C符合題意；政府必須切實履行自身職能，“縮減職能”的說法錯誤，故排除A；B觀點正確但材料沒有體現(xiàn)，故排除；加強立法的主體是人大，故排除D。故選C。10．C 【解析】此題考查對政府的職能的認識。此題考查學(xué)生識記和理解知識的能力，需要學(xué)生讀懂讀透

材料。材料反映了政府職能劃分不清的現(xiàn)象，所以應(yīng)該科學(xué)劃分職能，打造高效政府，故C符合題意；材料并未涉及法律和監(jiān)督，故AD與題意不符；材料側(cè)重于強調(diào)政府各部門職能劃分不清，沒有體現(xiàn)政府部門不行使職能，“強化”說法有誤，故排除B。故選C。11．B 【解析】本題考查政府的職能。本題材料體現(xiàn)的是政府加強社會建設(shè)的職能，B 正確且符合題意；A的主體是中共中央，是黨的機構(gòu)，不屬于政府，應(yīng)排除；C體現(xiàn)的是政府的文化職能，D體現(xiàn)的是政府保障人民民主和維護國家長治久安的職能，都不符合題意，均應(yīng)排除；故本題答案選B?！军c睛】判斷某項活動是不是政府職能一定要分清執(zhí)行這一職能的主體是否是政府部門(行政機關(guān))，如果是權(quán)力機關(guān)、司法機關(guān)、黨的機構(gòu)、群眾團體或人民政協(xié)，則不屬于政府職能。12．A 【解析】本題考查民主決策的方式。有關(guān)民生的重大事項，政府部門都要舉行聽證會，這是因為舉行聽證會讓公民積極參與，有利于實現(xiàn)公民對關(guān)系確切利益問題的合理關(guān)切；在聽證會上，各方發(fā)表意見，有利于發(fā)現(xiàn)已定方案中存在的問題并完善決策；①③正確且符合題意；舉行聽證會屬于民主決策方式，監(jiān)督聽證會才是民主監(jiān)督渠道，③說法錯誤；④不是有關(guān)民生的重大事項政府要舉行聽證會的原因，應(yīng)排除；故本題答案選 A。

13．D 【解析】結(jié)合材料從發(fā)展觀上看中國的發(fā)展前景一定會更好，是因為中國人民有勇氣、有智慧、有能力通過深化的各種改革措施，戰(zhàn)勝內(nèi)外困難，③④符合題意。①與題意無關(guān)，②絕對化了。14．B 【解析】舞臺上的那一精彩瞬間表明了演員經(jīng)過努力馴化，使倔強的驢變得溫順，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，同時也表明文藝工作者的創(chuàng)造性工作（實踐活動）具有直接現(xiàn)實性的特點，應(yīng)選④①。實踐是人類特有的改造客觀世界的活動，動物不具有實踐活動，②錯誤。聯(lián)系具有客觀性，但人可以依據(jù)事物自身固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系而不是必然聯(lián)系，③表述錯誤。15．C 【解析】創(chuàng)下最高收視率的重要原因是一是大人傳媒的作用，二是這檔節(jié)目對人的影響大，非常吸引觀眾，由此可推斷出③和①，選

C。②和④不符合題意。16．C 【解析】由題意可知個別候任議員無視基本法，在儀式上公然侮辱國家和民族。十二屆全國人大常委會作出《香港特別行政區(qū)基本法》第104條的釋法，以遏制“港獨”言論，可選①。英美等國無視我國的“一國兩制”和香港人民的根本利益，說三道四，粗暴干涉我國內(nèi)政侵犯了我國的獨立權(quán)可選③。十二屆全國人大常委會作出《香港特別行政區(qū)基本法》第104條的釋法，是在行使立法權(quán)和監(jiān)督權(quán)，而不是決定權(quán)，質(zhì)詢權(quán)是人大代表的一項權(quán)利，②表述錯誤。④不尊重我國人民的制度選擇，侵犯了我國的獨立權(quán)而不是管轄權(quán)，錯誤。

【點睛】應(yīng)注意區(qū)分主權(quán)國家享有獨立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)和管轄權(quán)。17．A 【解析】題意要求政府在經(jīng)濟職能上可采取的措施，屬于經(jīng)濟職能，應(yīng)選。③④不符合題意。【點睛】注意政府宏觀調(diào)控手段和政府經(jīng)濟職能之間的區(qū)別和聯(lián)系。18．A 【解析】從題意可以看出一系列民生問題和宏觀經(jīng)濟運行問題都是由產(chǎn)能過剩引發(fā)的，由此推導(dǎo)出傳導(dǎo)路徑應(yīng)該為①→④→②→③。

【點睛】試題考查生產(chǎn)與消費的關(guān)系民及國家的宏觀調(diào)政策。應(yīng)聯(lián)系目前供給側(cè)改革理解生產(chǎn)決定消費的關(guān)系，理解國家的宏觀調(diào)控政策走向。19．D 【解析】此題強調(diào)由于秦王無誠意是和氏璧被迫完璧歸趙的原因，給今天商品經(jīng)營者的重要警示要

特別重視誠信，③④符合題意，應(yīng)選D。商品價格的實現(xiàn)歸根到底是由價值決定而不是由充足的使用價值決定，①錯誤。②不符合題意。

【點睛】企業(yè)經(jīng)營的直接目的是利潤，但企業(yè)開展生產(chǎn)經(jīng)營活動，必須守法經(jīng)營，公平競爭，誠信守約；承擔(dān)社會責(zé)任，講求社會效益。誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象是企業(yè)成功的重要因素。20．C 【解析】外匯是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。匯率是兩種貨幣之間的兌換比率。如果用100單位外幣可以兌換成更多的人民幣，說明外幣匯率升高；反之，則說明外幣匯率跌落。假定2016年某件商品的價格用M國貨幣表示為390貨幣單位，N國貨幣對M國貨幣的兌換比率為1：6.5。此時該件商品的價格用N國貨幣表示應(yīng)為390/6.5=60貨幣單位。若2017年N國貨幣對M國貨幣升值20%，其他條件不變，此時該件商品的價格用N國貨幣表示應(yīng)為60/（1+20%）=50貨幣單位，故本題答案選C。

21．(1)①履行了保障人民民主和維護國家長治久安的職能，整治網(wǎng)吧，維護社會秩序。

②履行了組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)職能，開展網(wǎng)吧和集貿(mào)市場專項整治行動，加強市場監(jiān)管。③履行了組織社會主義文化建設(shè)職能，加大文明城市宣傳，倡導(dǎo)樹立文明意識，提高市民素養(yǎng)。

④履行了加強社會建設(shè)職能，加大公共基礎(chǔ)設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施等方面建設(shè)，全面改善城市環(huán)境質(zhì)量，為馬鞍山市民提供一個優(yōu)良的生活環(huán)境。

(2)①了解政府的性質(zhì)和職能，支持政府創(chuàng)建“四城同創(chuàng)”的工作。

②積極進行社會調(diào)研，參與政府實施“四城同創(chuàng)”的民主決策，參與社會民主管理活動。③依法行使公民監(jiān)督權(quán)，推動政府依法行政、履行職能，實現(xiàn)“四城同創(chuàng)”目標(biāo)。④增強公民意識，依法有序行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)。

【解析】(1)本題要求考生結(jié)合材料，說明馬鞍山市政府在“四城同創(chuàng)”中是如何履行職能的，本題的知識范圍是政治職能，問題指向是說明馬鞍山市政府在“四城同創(chuàng)”中是如何履行職能的，屬于措施類主觀題，具體解答本題考生可結(jié)合材料從履行了保障人民民主和維護國家長治久安的職能、履行了組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)職能、履行了組織社會主義文化建設(shè)職能、履行了加強社會建設(shè)職能等角度來分析說明。

(2)“四城同創(chuàng)”不僅是政府部門的職責(zé)，也是每個公民的責(zé)任。本題要求考生作為一個公民應(yīng)如何處理好與政府的關(guān)系協(xié)力實現(xiàn)“四城同創(chuàng)”的目標(biāo)，本題主體是公民，問題指向是公民應(yīng)如何處理好與政府的關(guān)系協(xié)力實現(xiàn)“四城同創(chuàng)”的目標(biāo)，屬于措施類主觀題，具體解答本題考生可結(jié)合材料從公民了解政府的性質(zhì)和職能、支持政府工作、、積極參與民主決策、民主管理、依法行使監(jiān)督權(quán)、增強公民的權(quán)利意識等角度進行回答。22．（1）物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。8年抗戰(zhàn)一律改為14年抗戰(zhàn)符合歷史的本來面目，是對歷史最客觀、最公允、最權(quán)威的評價。意識是客觀存在的反映，意識具有能動作用，要求我們樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。8年抗戰(zhàn)一律改為14年抗戰(zhàn)，能夠最大程度地將為爭取民族解放而流血犧牲的烈士，囊括到民族英烈的范疇中來。這是對民族脊梁、抗戰(zhàn)英靈最重要的告慰和尊重。認識具有反復(fù)性、無限性上升性，要求我們在實踐中認識、檢驗、發(fā)展真理。8年抗戰(zhàn)一律改為14年抗戰(zhàn)，是對抗戰(zhàn)歷史認識的進一步深化。

（2）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化和培育上扮演著重要角色，在人類文化傳承中產(chǎn)生越來越大的影響。全面落實14年抗戰(zhàn)概念，是對民族脊梁、抗戰(zhàn)英靈最重要的告慰和尊重。有助于國內(nèi)國際抗戰(zhàn)史研究領(lǐng)域能夠更好地進行對接。

全面落實14年抗戰(zhàn)概念，是當(dāng)前弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要

求；是不斷增強我國國際競爭力的要求；是堅持社會主義道路的需要。

全面落實14年抗戰(zhàn)概念，有利于對全體人民進行愛國主義教育，鑄造中華民族精神精神支柱，有利于推動中華民族走向繁榮，為實現(xiàn)中華復(fù)興提供強大的精神動力，是中華民族之魂。有助于警醒各國牢記歷史、珍惜和平。

（3）如：提高眼力，拒絕污染；要加強自身的道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、價值觀；提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力；增強抵御落后、腐朽文化的能力。（因此題沒有指明所用知識的范圍，從四個模塊的任一角度，言之成理，均可酌情給分。）

【解析】（1）根據(jù)材料，運用探索世界和追求真理的知識分析教育部要求大、中、小學(xué)校教材一律將“八年抗戰(zhàn)”改為“十四抗戰(zhàn)”的主要原因。屬于原因類，回答為什么這么做?？上却鸪鲛q證關(guān)系知識，然后再結(jié)合材料回答原因。也可把辯證關(guān)系分開來分別回答。不管哪一種，都要求尊重史實，正視現(xiàn)實，勿忘歷史，發(fā)奮圖強。

（2）要求結(jié)合材料，運用文化傳承和民族精神的知識分析“把弘揚中華民族精神落實到學(xué)生教材當(dāng)中”的必要性和重要意義?？煞謩e從傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性的特點，說明把弘揚民族精神落實到教材當(dāng)中，有利于學(xué)生積極繼承中華民族精神，堅定政治認同；傳統(tǒng)文化的作用說明把弘揚中華民族精神落實到教材當(dāng)中，有利于學(xué)生從小形成對祖國的強烈認同感，為實現(xiàn)中國夢貢獻力量；文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系說明把弘揚中華民族精神落實到教材當(dāng)中，有利于學(xué)生選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺承擔(dān)中華民族精神的傳承者、發(fā)揚者和傳播者；教育對文化傳承具有特殊的功能，作用越來越大。把弘揚中華民族精神落實到教材當(dāng)中，有利于通過傳道、授業(yè)、解惑，把中華民族精神傳遞給下一代，在群眾中發(fā)揚光大。等等。

（3）要求寫出班會主題發(fā)言提綱，只要圍繞中心，主題鮮明，字數(shù)恰當(dāng)，語句通順即可。【名師點睛】原因類主觀題解題技巧：

一是從分析其必然性、必要性的角度展開。必然性亦可理解為緊迫性，也就是應(yīng)客觀規(guī)律、時代背景而生的產(chǎn)物，是為了解決現(xiàn)狀不足的需要，必要性和重要性就是解決此問題的重要現(xiàn)實意義。

二是從從為什么要、為什么能的角度展開。一定要緊扣題意且聯(lián)系教材知識來回答，答的越充分越全面越好，同時還要分析能夠這么做的條件和社會環(huán)境

三是從從政治、經(jīng)濟或文化、歷史或現(xiàn)實，內(nèi)因與外因等角度展開，要求具體問題，具體分析。

一般情況下要回答“這樣說”“這樣做”的依據(jù)，意義（重要性）、必要性、可能性等，有時也要回答不這樣做的危害，在解答中，一般應(yīng)由近及遠，由直接到間接，先經(jīng)濟后政治有次序，有條理地展開說明。

第二篇：河北省定州中學(xué)2017屆高三下學(xué)期政治周練試題(5-7)含解析

百強校河北定州中學(xué)2016-2017學(xué)年第二學(xué)期高三政治周練試題

（5.7）

一、單選題

1．王某剛購買的農(nóng)用三輪車出現(xiàn)剎車漏油故障，于是要求銷售農(nóng)用三輪車的某生產(chǎn)資料公司維修。但該公司在維修過程中，又導(dǎo)致其他部件受損，王某要求該公司賠償未果，又投訴到工商部門。工商部門調(diào)查認定責(zé)任在該公司，責(zé)成其賠償。這一事例體現(xiàn)了()①政府為群眾排憂解難

②政府為群眾求助或投訴提供了有效途徑 ③政府部門越權(quán)，應(yīng)交由法院處理 ④政府以為人民服務(wù)為宗旨

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

2017年4月4日，又到了“清明節(jié)”，清明節(jié)又叫踏青節(jié),是冬至后的第108天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。據(jù)此完成下面小題 2．人們紛紛想起唐朝詩人杜牧的詩作，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”而今，許多人巧用標(biāo)點，將這首詩加以解構(gòu)并改編為三言詩、短劇等。從中，我們可以感悟到（）

①事物內(nèi)部的聯(lián)系以具體條件為前提

②主客觀條件的限制決定認識的反復(fù)性 ③部分的改變會引起整體功能的變化

④實踐具有社會歷史性和主觀能動性

A.①③

B.②④

C.①②

D.③④

3．在祭祀時人們從最初的燒紙錢，到如今的燒“房子”，燒“轎車”，燒“美女”，甚至燒紙幣。究其原因，有人為了表達對逝者的哀思，有人為了顯示自己如今“有錢了”，有人為了“趕時髦”等，這說明了（）

①意識來源于祭祀者的自我體驗

②意識是人腦對客觀存在的反映

③意識對事物的發(fā)展起阻礙作用

④意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

A.①②

B.②③

C.①④

D.②④

4．“簡除煩苛，禁察非法”，出自《后漢書》，意為政府把該管好的管好，不該伸手的堅決砍掉。為此，政府應(yīng)該

①切實覆行國家權(quán)力機關(guān)職責(zé)

②堅持法定責(zé)任必須為、法無授權(quán)不可為 ③堅決整肅庸政、懶政、怠政行為

④切實轉(zhuǎn)變政府職能．提高服務(wù)效能

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④ 5．下圖漫畫《下基層》，領(lǐng)導(dǎo)干部要常下基層表明 ①上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ) ②社會生活在本質(zhì)上是實踐的

③生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ④干部要切實獻身人民事業(yè)維護人民利益 A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

6．下列是一組關(guān)于社會人口財富狀況結(jié)構(gòu)示意圖。假如四組圖表代表的社會財富總量相等，根據(jù)我國的現(xiàn)狀，你覺得我國要追求的社會公平的是

A．甲圖。因為高收入人口少，貧富差距不大

B．乙圖。因為低收入人口少，高收入人口占多數(shù)，人民生活高度富裕 C．丙圖。因為高收入和低收入人口少，中等收入比重大，社會最穩(wěn)定 D．丁圖。高收入、中等收入、低收入比重一致，最能體現(xiàn)公平

7．某地公民發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)毓簿指本珠L有貪污受賄行為，于是通過書信的方式向當(dāng)?shù)貦z察院反映情況，檢察機關(guān)立案偵查，最終牽出了一連串的行賄受賄案。這是公民通過________方式行使自己的監(jiān)督權(quán)()

A.輿論監(jiān)督制度

B.社情民意反映制度

C.民主評議會

D.信訪制度 8．春晚是我們春節(jié)里的“精神原鄉(xiāng)”。2017年雞年春晚語言類節(jié)目創(chuàng)造了歷屆春晚之最，從呈現(xiàn)上也加入了很多生活背景和時代元素。這表明（）①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

②文化創(chuàng)新著眼于人民群眾的基本需求 ③文化既是民族的又是世界是

④體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

9．2017年3月4日，十二屆全國人大五次會議舉行新聞發(fā)布會，大會發(fā)言人傅瑩指出，全面兩孩政策已實施一年，政策實施后，暴露出一些新的問題。比較突出、反映比較多的就是女性就業(yè)歧視問題。他呼吁全社會轉(zhuǎn)變觀念，尊重女性就業(yè)的權(quán)利。要反對女性就業(yè)歧視問題是因為

①在我國，勞動者雖有性別、分工的差異，但地位是平等的，都應(yīng)該得到承認和尊重 ②就業(yè)是憲法賦予女性的特殊權(quán)利

③女性就業(yè)受到歧視不利于女性實現(xiàn)自身的社會價值和自我價值 ④我們要樹立正確的擇業(yè)觀，特別是職業(yè)平等觀 A.①②

B.①③

C.②③

D.①④

10．2016年8月10日，北京市宣布將北京市最低工資標(biāo)準(zhǔn)由目前的每月1720元調(diào)整至 1890元，增加170元，本次調(diào)整從2016年9月1日起執(zhí)行。據(jù)統(tǒng)計，2016年以來，已有重慶、遼寧、江蘇、上海、海南、山東、天津、河北、北京9個地區(qū)提高了最低工資標(biāo)準(zhǔn)。其中，上海月最低工資標(biāo)準(zhǔn)達2190元，為全國最高。提高最低工資標(biāo)準(zhǔn) ①會增加企業(yè)成本，降低企業(yè)利潤

②是提高勞動報酬在初次分配中的比重 ③促使政府在再分配中更加注重公平

④能夠激發(fā)勞動者發(fā)展生產(chǎn)的積極性

A.①②

B.②④

C.③④

D.①④

11．對絕大多數(shù)農(nóng)民工來說，無論社會如何變遷，回家過年仍然是不變的選擇。即使路途再遠，交通再難，但仍然是“年年恐歸年年歸”。這表明 A．文化環(huán)境和文化活動能對人產(chǎn)生積極影響

B．傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響 C．傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展具有重大的推動作用 D．傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵是永恒不變的

12．2016年我國春節(jié)期間消費增長平穩(wěn)，傳統(tǒng)的服裝占比在下降，家庭保健、旅游服務(wù)、休閑娛樂等服務(wù)類的消費占比在不斷提升。傳統(tǒng)年貨中必不可少的零食干果消費占比在下降，代表健康的生鮮食品占比卻在不斷提升。從中我們可以看到

A.我國居民消費行為越來越不理性

B.商品使用價值影響居民消費 C.我國城鄉(xiāng)居民收入差距不斷擴大

D.我國居民消費理念出現(xiàn)更新

13．民間一直有“四五清明”的說法，但事實上清明與其他23個節(jié)氣一樣，在陽歷中的日期會在幾個日子中變動?！扒迕鲿r間是動態(tài)的”說明（）A.運動是絕對的，靜止是相對的 B.運動和靜止都是物質(zhì)的存在方式 C.動者恒動，靜者恒靜

D.物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 14．下列對股票的認識正確的是()

①股票是一種籌資者給投資者的債務(wù)憑證 ②購買股票是一種高風(fēng)險的投資

③股票代表的是出資人對股份公司的所有權(quán)

④投資股票的收入就是股息收入

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

15．2016年11月1日，習(xí)近平在會見中國國民黨大陸訪問團時表示，確保國家團結(jié)不被分裂，維護中華民族的根本利益，是全體中國人民共同的意志。這啟示我們 A.要依法服兵役和參加民兵組織

B.要把維護國家主權(quán)作為國家的中心工作 C.要提升公民的政治素養(yǎng)，增強權(quán)利意識 D.要履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)

16．35.2015年上半年發(fā)生了不少食品安全事故，有大有小，輕則花錢吃壞了身體，重則食物中毒而亡，各種各樣的食品安全事件一次又一次的成為人們議論的熱點話題。各類食品中毒事件、黑作坊曝光事件，令消費者一次次陷入恐慌，食品生產(chǎn)經(jīng)營者在利益的驅(qū)使下，棄誠信和道德而不顧，甚至鋌而走險。今天在全社會增強誠信意識

①體現(xiàn)在市場經(jīng)濟條件下“誠實守信”是思想道德建設(shè)的核心 ②有利于加強社會主義思想道德建設(shè)

③是貫徹社會主義榮辱觀和公民道德，規(guī)范的要求 ④必定會推動“為人民服務(wù)”這一思想道德建設(shè)的原則的發(fā)展 A．①② B．③④ C．②③ D．②④

17．2015年9月召開的中央民族工業(yè)會議上指出，民族團結(jié)是我國各族人民的生命線，做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團結(jié)，最管用的是爭取人心。實現(xiàn)民族團結(jié)要 ①鞏固少數(shù)民族地區(qū)實行的民族區(qū)域自治 ②保證各族人民平等地直接參與國家管理 ③發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系 ④尊重各族人民的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字、宗教信仰

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

18．普通單位、家庭電力用戶可用太陽能、生物質(zhì)能、風(fēng)能等新能源發(fā)電裝置給自己單位(家)供電，還可以將用不完的電賣給國家電網(wǎng)。目前，在上海、無錫等地陸續(xù)有普通居民自建家庭光伏發(fā)電系統(tǒng)并網(wǎng)，國家電網(wǎng)提出，在并網(wǎng)方面，為分布式電源并網(wǎng)開辟綠色通道、提供一切優(yōu)惠條件。國家電網(wǎng)的做法是為了()

①創(chuàng)造公平競爭的市場環(huán)境

②合理配置資源，促進新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展

③促進分布式電源市場發(fā)展

④保障居民基本生活，建立公平負擔(dān)機制 A.①③

B.②④

C.②③

D.①④

19．現(xiàn)行生育政策是在長期實踐中逐步形成的，并隨著人口與經(jīng)濟社會發(fā)展形勢變化不斷完善。根據(jù)人口形勢發(fā)展變化，調(diào)整完善生育政策，符合人口發(fā)展規(guī)律，有利于家庭幸福與社會和諧，有利于促進人口長期均衡發(fā)展。生育政策的調(diào)整揭示了

①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ②正確的價值選擇要站在多數(shù)人的立場上

③人們的價值判斷是在社會實踐基礎(chǔ)上作出的④正確的價值選擇要遵循人口出生的自然規(guī)律 A.①③

B.①④

C.②④

D.②③

20．2016年11月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在北京市、山西省、浙江省開展國家監(jiān)察體制改革試點方案》,部署在三省市設(shè)立各級監(jiān)察委員會,從體制機制、制度建設(shè)上先行先試、探索實踐,為在全國推開積累經(jīng)驗。2017年1月,北京市、山西省、浙江省分別成立監(jiān)察委員會,這標(biāo)志著國家監(jiān)察體制改革試點工作取得階段性成果。其中蘊含的哲學(xué)道理有 ①生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律 ②上層建筑要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

③社會基本矛盾的解決主要靠改革來實現(xiàn) ④矛盾的普遍性和特殊性之間相互聯(lián)結(jié) A.①③

B.①④

C.②④

D.②③

二、綜合題

21．黨的十八屆五中全會公報提出，維護社會公平，保障基本民生，按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，堅守底線、突出重點、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，實現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會，促進社會和諧。

2017年3月5日，十二屆全國人大五次會議在北京召開，李克強在《政府工作報告》中指出，社會和諧，惟在富民，要以增進民生福祉為目的，推進以保障和改善民生為重點的社會建設(shè)，大力促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)，辦好公平優(yōu)質(zhì)教育，推進健康中國建設(shè)，在全國推進醫(yī)保信息聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)異地就醫(yī)住院費用直接結(jié)算，織密扎牢民生保障網(wǎng)，改革完善收入分配制度，實現(xiàn)效率與公平的統(tǒng)一，千方百計增加居民收入，實現(xiàn)社會公平，促進社會和諧。這些改革是中央政府在民生保障方面打出的組合拳，使改革紅利更多更公平惠及全體人民。（1）結(jié)合上述材料，運用《經(jīng)濟生活》的相關(guān)知識，分析實現(xiàn)社會公平的意義以及促進社會和諧的措施。

（2）結(jié)合上述材料，運用《政治生活》的相關(guān)知識，說明如何使紅利更多更公平惠及全體人民？

22．閱讀材料，完成下列要求。

2016年9月5日下午，二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人第十一次峰會在杭州落幕。材料一

“半湖月色偏宜夜，十里荷香已欲秋。”G20杭州峰會的大型文藝晚會《最憶是杭州》，從《春江花月夜》道《高山流水》、從《茉莉花》到《梁祝》、從天鵝湖到歡樂頌……實現(xiàn)了“西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國氣派和世界大同”的完美結(jié)合，既貫通古今又融匯中西，在展示中國文化博大精深的同時，也把中國文化的包容性展現(xiàn)在世人面前。在50分鐘的時間里讓中外嘉賓產(chǎn)生了強烈的情感共鳴。材料二

當(dāng)前，世界經(jīng)理復(fù)蘇乏力，維護和平穩(wěn)定的國際環(huán)境至關(guān)重要，本次峰會圍繞“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟”主題，展現(xiàn)了中國作為東道主的好客與包容，向世界展示了中國的博大文化與發(fā)展成就，就推動世界經(jīng)濟增長達成了杭州共識，也為全球治理貢獻了中國智慧，這對增強我國的綜合國力，提高我國國際地位具有重要意義。

（1）請運用“我們的中華文化”的知識，分析晚會為什么能引起中外嘉賓的情感共鳴？（2）結(jié)合材料二，運用“文化與社會”的知識分析，G20杭州峰會對我國產(chǎn)撒的積極影響。

參考答案

1．B 【解析】工商部門是政府機關(guān)，它認真處理張某的投訴，是在為群眾排憂解難，也體現(xiàn)了政府為人民服務(wù)的宗旨。同時，這也是政府為群眾求助或投訴提供的一條有效途徑，故選項①②④符合題意，應(yīng)選；選項③說法錯誤，政府部門行使裁決權(quán)，工商局處理張某的投訴，并不越權(quán)，排除。故本題答案選B。

2．A 3．D 【解析】本題以中國傳統(tǒng)節(jié)日“清明節(jié)”為背景，考查整體與部分的辯證關(guān)系、意識的本質(zhì)和作用等知識，考查學(xué)生調(diào)動運用知識解決問題的能力。

2．世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。許多人巧用標(biāo)點，將這首詩加以解構(gòu)并改編為三言詩、短劇等，這說明部分的改變會引起整體功能的變化，注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移，①③適合題意；主客觀條件的限制影響認識，但不起決定作用，②是錯誤的；④說法正確但沒有體現(xiàn)，排除；故本題答案選A。

3．不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果。離開了客觀存在，意識既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展，②適合題意，①是錯誤的；意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西，④適合題意，③是錯誤的；故本題答案選D。4．D 【解析】我國政府是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是國家的行政機關(guān)。我國的權(quán)力機關(guān)是人民代表大會，①是錯誤的；我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定了政府職能的實施必須體現(xiàn)和維護廣大人民群眾的意志和利益，政府是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，④適合題意；政府及其工作人員的權(quán)力由法律授予，行使行政權(quán)力必須依據(jù)憲法和法律規(guī)定，這就是依法行政，堅持法定責(zé)任必須為、法無授權(quán)不可為，堅決整肅庸政、懶政、怠政行為，②③適合題意；故選D。5．D 【解析】本題是漫畫類試題，要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。領(lǐng)導(dǎo)干部要常下基層，表明社會生活在本質(zhì)上是實踐的，干部要切實獻身人民事業(yè)維護人民利益，故選項②④符合題意，應(yīng)選；選項①不符合題意，材料沒有涉及上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系，排除；選項③說法錯誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，排除。故本題答案選D。點睛：上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度、組織和設(shè)施的總和。上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)對立統(tǒng)一。上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。政治上層建筑是指人們在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機器和政治組織。思想上層建筑是指適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的社會意識形態(tài)，包括政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等等。上層建筑不包括經(jīng)濟方面的內(nèi)容。6．C 【解析】

此題考查效率與公平的相關(guān)知識。社會公平的最佳狀態(tài)是，高收入和低收入的人群占比重小，中等收入的人群占比重大，應(yīng)該是橄欖形，或近似圓形，故選C選項。ABD都不符合社會公平，排除。故本題答案選C。

【考點定位】效率與公平的關(guān)系 【知識歸納】提高效率、促進公平

(1)效率，指經(jīng)濟活動中產(chǎn)出與投入的比率，它表示資源有效利用的程度。

(2)效率與公平的關(guān)系：在社會主義市場經(jīng)濟條件下，效率與公平具有一致性。一方面，效率是公平的物質(zhì)前提。另一方面，公平是提高效率的保證。效率與公平分別強調(diào)不同的方面，二者又存在矛盾。7．D 【解析】本題主要考查的是民主監(jiān)督的渠道的知識，根據(jù)材料“通過書信的方式向當(dāng)?shù)貦z察院反映情況”可以判斷該途徑是通過信訪制度參與民主監(jiān)督的，故選項D正確。其他選項不符合題意，故排除。故本題答案選D。8．B 【解析】本題主要考查的是社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力的知識。2017年雞年春晚語言類節(jié)目加入了很多生活背景元素，說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，同時加入了許多時代元素體現(xiàn)了時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求，①④符合題意，②③不符合題意。故本題答案選B?！军c睛】正確理解社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系（1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力

①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。文化創(chuàng)新是適應(yīng)社會實踐的需要而產(chǎn)生的。文化創(chuàng)新是在變革對象的社會實踐中產(chǎn)生的。②社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新；社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。（2）文化創(chuàng)新對社會實踐有著巨大的作用和深刻的影響

①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐，又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。9．B 【解析】本題考查就業(yè)的相關(guān)知識。就業(yè)是憲法賦予我國公民的權(quán)利，不是女性的特殊權(quán)利，②錯誤；選項④是一個措施，不是原因，而且職業(yè)平等觀指的是平等的看待各種職業(yè)。故本題答案選B。10．B 【解析】

本題考查的是促進收入分配公平的知識。選項①說法錯誤，因為提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)會增加企業(yè)的生產(chǎn)成本，故排除；選項③說法錯誤，因為提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)屬于初次分配，故排除。故本題答案選B。11．B 【解析】

試題分析：對絕大多數(shù)農(nóng)民工來說，無論社會如何變遷，回家過年仍然是不變的選擇。即使路途再遠，交通再難，但仍然是“年年恐歸年年歸”，這表明傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，故B正確；文化對人的影響來自于文化環(huán)境和文化活動，但并一定都是積極的，故A錯誤；傳統(tǒng)文化具有兩面性，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展具有重大的推動作用，故C錯誤；傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵是因時而變的，不是永恒不變的，故D錯誤。故選B?？键c：此題考查傳統(tǒng)習(xí)俗的知識。12．D 【解析】2016年我國春節(jié)期間消費增長平穩(wěn)，傳統(tǒng)的服裝占比在下降，服務(wù)類的消費占比在不斷提升。傳統(tǒng)年貨占比在下降，代表健康的生鮮食品占比卻在不斷提升。這體現(xiàn)了我國居民消費理念出現(xiàn)更新，D正確且符合題意；ABC在材料中都未體現(xiàn)，均應(yīng)排除；故本題答案選D。

點睛：本題屬于體現(xiàn)類選擇題，考查學(xué)生解讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識的能力，可采用正選法和排誤法，正選法要求準(zhǔn)確把握材料中的有效信息，即“題眼”；排誤法要建立在對教材知識準(zhǔn)確識記和理解上。13．A 【解析】本題考查的是絕對運動和相對靜止的知識。選項B說法錯誤，因為運動是物質(zhì)存在的方式，故排除。選項C說法錯誤，動中有靜，靜中有動，整個世界就是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一體，故排除；選D說法正確，但是與題意無關(guān)，故排除。故本題答案選A。

【點睛】絕對運動和相對靜止的關(guān)系：運動是絕對的、永恒的、無條件的，靜止是相對的、暫時的、有條件的；動中有靜，靜中有動，整個世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一體。只承認運動，不承認靜止是相對主義和詭辯論；只承認靜止而否認運動是形而上學(xué)不變論。14．C 【解析】股票是股份有限公司在籌集資本時向出資人出具的股份憑證。股票代表其持有者(即股東)對股份公司的所有權(quán)。故③選項正確入選。股票投資的收入包括兩部分，一部分是股息或紅利收入，另一部分收入來源于股票價格上升帶來的差價，購買股票是一種高風(fēng)險的投資，故②入選。其他選項表述錯誤。選C。點睛：股票投資的特點

股票是一種高風(fēng)險、高收益同在的投資方式。由于股票價格要受到諸如公司經(jīng)營狀況、供求關(guān)系、銀行利率、大眾心理等多種因素的影響，其波動有很大的不確定性。正是這種不確定性，有可能使股票投資者遭受損失。價格波動的不確定性越大，投資風(fēng)險也越大。因此，股票是一種高風(fēng)險的投資方式。15．D 【解析】題目中，習(xí)近平強調(diào)，確保國家團結(jié)不被分裂，維護中華民族的根本利益，是全體中國人民共同的意志。這啟示我們要履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)。故D入選。A選項表述與題意無關(guān)。B選項表述錯誤，我國國家當(dāng)前的中心工作是以經(jīng)濟建設(shè)為中心。C選項表述與題意不符。

點睛：維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)

(1)重要性：國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)，是我國順利進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實現(xiàn)公民政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。

(2)要求：①每個中國公民，都應(yīng)當(dāng)把自己的命運與國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起。②捍衛(wèi)國家主權(quán)，與一切危害國家主權(quán)的行為作堅決的斗爭。③捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整，堅決反對一切侵略、侵占國家領(lǐng)土以及割讓、出賣國家領(lǐng)土的行為。④捍衛(wèi)國家政權(quán)，與顛覆、分裂國家政權(quán)的行為作堅決斗爭。⑤堅持民族平等，維護民族團結(jié)，堅決反對一切民族歧視、民族分裂行為。

16．C

【解析】社會主義思想道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，①錯誤；全社會增強誠信意識有利于加強社會主義思想道德建設(shè)，②正確；全社會增強誠信意識是貫徹社會主義榮辱觀和公民道德、規(guī)范的要求，③正確；“為人民服務(wù)”是社會主義思想道德建設(shè)的核心，集體主義是社會主義思想道德建設(shè)的原則，④表述錯誤，故本題答案選擇C。【考點定位】社會主義思想道德建設(shè)

【名師點睛】社會主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，這是社會主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)的顯著標(biāo)志。社會主義思想道德建設(shè)要以集體主義為原則，這是同資本主義思想道德以個人主義為原則根本對立的。17．D

【解析】實現(xiàn)民族團結(jié)要發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，尊重各族人民的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字、宗教信仰，故③④符合題意；民族區(qū)域自治是在少數(shù)民族聚居的地方實行的，故①錯誤；我國各族人民參與國家事務(wù)的管理是間接的，不是直接的，故②錯誤；故本題答案選D?！究键c定位】處理民族關(guān)系的原則

【特別提醒】民族關(guān)系、民族原則、民族政策的關(guān)系：①我國民族關(guān)系是民族原則與民族政策的客觀基礎(chǔ)。民族原則與民族政策又是發(fā)展民族關(guān)系的指導(dǎo)思想和重要保證。②民族原則是制定民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù)，而民族政策體現(xiàn)了民族原則，是對民族原則的具體落實。18．C 【解析】國家電網(wǎng)提出，在并網(wǎng)方面，為分布式電源并網(wǎng)開辟綠色通道、提供一切優(yōu)惠條件，是為了促進分布式電源市場發(fā)展，有利于合理配置資源，促進新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，②③正確且符合題意；①④都不符合題意，均應(yīng)排除；故本題答案選C。【考點定位】市場配置資源。

【名師點睛】本題為理解型選擇題，本題難度適中，可以采用釋理法解題，就是依據(jù)材料提供的事例，對接教材中的相關(guān)知識點，題干與題肢之間體現(xiàn)的事理相一致的就選。要特別注意挖掘材料中隱含的意思，對材料進行完整、準(zhǔn)確的理解。19．A 【解析】此題考查價值判斷與價值選擇?！艾F(xiàn)行生育政策是在長期實踐中逐步形成的”反映了價值判斷是在社會實踐基礎(chǔ)上作出的，③正確；“隨著??不斷完善。根據(jù)人口形勢發(fā)展變化，調(diào)整完善生育政策”反映了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，①正確；正確的價值選擇要站在最廣大人民的立場上，②錯誤；正確的價值選擇要遵循社會發(fā)展規(guī)律，而不是人口出生的自然規(guī)律，④不選。故選A。20．C 【解析】此題考查矛盾的普遍性與特殊性、社會發(fā)展的規(guī)律的有關(guān)知識，考查學(xué)生提取材料有效信息的能力。抓住題干中的關(guān)鍵詞是解題的關(guān)鍵。在試點國家監(jiān)察體制改革中，“試點”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性之間相互聯(lián)結(jié)，“國家監(jiān)察體制改革”體現(xiàn)了上層建筑要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，故②④符合題意；材料未涉及生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，故①不符合題意；在社會主義社會，社會基本矛盾的解決主要靠改革來實現(xiàn)，而在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，故③錯誤。故選C。

21．(1)意義：.① 有利于調(diào)動勞動者生產(chǎn)積極性，推動生產(chǎn)力發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)濟效率，增加社會財富。②有利于縮小收入差距，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)，實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。③有利于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和全面建成小康社會，體現(xiàn)了以人為本，構(gòu)建社會主義和諧社會，促進社會發(fā)展。措施：.①大力發(fā)展生產(chǎn)力，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，為我國促進社會和諧提供了重要的制度保障。②增加居民收入，提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動報酬在初次分配中的比重，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步，有利于促進社會和諧。③要規(guī)范收入分配秩序，保護合法收入，增加低收入者收入，擴大中等收入者比重，調(diào)節(jié)過高收入，清理規(guī)范隱性收入，取締非法收入，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距。④加強國家宏觀調(diào)控，利用財政稅收等手段對收入分配進行調(diào)節(jié)，完善社會保障制度，要正確處理好效率與公平的關(guān)系，兼顧效率與公平，提高效率，促進公平，實現(xiàn)社會和諧。

（2）①堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持依法治國的基本方略，堅持立黨為公，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，使紅利更多更公平地惠及全體人民。②立法機關(guān)科學(xué)立法、民主立法，制定和完善相關(guān)法律制度，為保護紅利更多更公平地惠及全體人民提供法律依據(jù)。③政府要依法行政，組織好政府職能，堅持對人民負責(zé)，建設(shè)服務(wù)政府、責(zé)任政府、誠信政府，科學(xué)民主依法決策，自覺接受人民的監(jiān)督，使紅利更多更公平惠及全體人民④司法機關(guān)，公正司法，妥善處理歷史形成的產(chǎn)權(quán)案件，維護社會的公平正義。⑤增強公民權(quán)利意識，強化社會監(jiān)督，自己真正成為紅利惠及者。（言之有理酌情給分）

【解析】本題以我國改進發(fā)展民生、促進社會和諧為背景材料，考查考生經(jīng)濟生活與政治生活的相關(guān)知識的理解與運用能力。本題目在設(shè)計上尊重教材，查的是考生的獲取信息和解讀材料的能力。其意圖在于了解考生基礎(chǔ)知識掌握情況以及對答案的組織能力。

（1）本題要求考生結(jié)合上述材料，運用《經(jīng)濟生活》的相關(guān)知識，分析實現(xiàn)社會公平的意義以及促進社會和諧的措施。本題包含兩個方面的小問題，首先，針對第一個問題，它屬于意義類主觀解析試題，考生要解答意義類問題，首先要學(xué)會審題，做到思路清晰，要緊扣材料，力求準(zhǔn)確全面，體現(xiàn)一定的綜合性。考生主要可以從經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、縮小收入差距、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀等方面結(jié)合材料分析；第二個小問題，考生可以從完善收入分配制度、增加居民收入以及加強國家宏觀調(diào)控等幾個方面結(jié)合材料進行分析即可。

（2）本題要求考生結(jié)合上述材料，運用《政治生活》的相關(guān)知識，說明如何使紅利更多更公平惠及全體人民。屬于措施類主觀題目，解答這類題目要求考生必須表述出具體的做法，切記不能只答理論，而不做具體分析。考生組織答案時著重可以從堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、國家法律制度的完善、政府職能的履行以及公正司法等幾個方面進行分析即可。

22．（1）①源遠流長是中華文化的基本特征之一，一脈相承的中華文化散發(fā)出獨特的藝術(shù)魅力，引起了與會者的情感共鳴；②輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗的文學(xué)藝術(shù)，展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，以其獨樹一幟的風(fēng)格引起了與會者的情感共鳴；③一方水土一方文化，杭州特色帶有江南文化明顯的區(qū)域特征，在漸趨融合中又保持自身特色，能引起與會者的情感共鳴；④中華文化具有特有的包容性，整臺晚會融匯中西，有利于不同文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同和對其他文化的理解，從而引起與會者的情感共鳴。

（2）①中國智慧作為精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對我國經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響；②文化與經(jīng)濟相互影響相互交融，達成的杭州共識有助于推動世界經(jīng)濟的增長；③文化與政治相互影響相互交融，開出的中國藥方有助于推進全球治理；④杭州共識與中國智慧有利于增強我國的綜合國力，提升我國國際地位。

【解析】本題以二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人峰會為話題，從文化生活中的文化與社會、我們的中華文化兩個課題的角度進行設(shè)題考查，主要考查的是中華文化的特征、文化的實質(zhì)、文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系、文化與綜合國力的關(guān)系的知識。

（1）本題要求考生運用“我們的中華文化”的知識，分析晚會為什么能引起中外嘉賓的情感共鳴，屬于原因類的解答題?？忌梢詮闹腥A文化的獨特、中華文化的區(qū)域性特征、中華文化的博大精深、源遠流長、中華文化的包容的角度進行分析說明即可。

（2）本題要求考生結(jié)合材料二，運用“文化與社會”的知識分析，G20杭州峰會對我國產(chǎn)撒的積極影響，屬于影響類的解答題。考生在分析說明時，首先要注意本題的知識限定是文化與社會的知識。因此考生首先可以從文化是一種精神力量的角度進行分析說明其影響；然后可以從文化對經(jīng)濟政治相互影響、相互交融的角度分別說明；最可以從文化與綜合國力的角度分析說明其意義即可。

第三篇：河北省定州中學(xué)2017屆高三復(fù)讀班下學(xué)期政治周練試題(5-7)含解析

百強校河北定州中學(xué)2016-2017學(xué)年第二學(xué)期高四政治周練試題

（5.7）

一、單選題

1．在中國文學(xué)博物館，4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場景時，影院畫面、音響和座椅巧妙配合，帶觀眾穿越數(shù)千年，講述甲骨文字形時，立體圖形靈活轉(zhuǎn)換，讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出 A.科技是推動文化發(fā)展的決定因素 B.現(xiàn)代信息技術(shù)的運用促進了文化傳播 C.甲骨文的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類進入文明時代

D.文化與經(jīng)濟相互交融，科技的作用越來越重要

2．由中央文明辦主辦、中國文明網(wǎng)承辦的“我推薦我評議身邊好人”活動開展七年來，已發(fā)掘好人好事線索34萬多件，發(fā)布“中國好人榜”77期，35億人次網(wǎng)民、觀眾參與推薦、評議、投票和現(xiàn)場交流互動。這項活動 ①是社會主義核心價值觀的理論創(chuàng)新

②拓展了提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)的渠道 ③豐富了道德教育的內(nèi)容和形式

④提供了社會主義核心價值觀教育的生動載體 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

3．漢字大體來源于兩個系統(tǒng)：一是刻畫系統(tǒng)，一是圖畫系統(tǒng)。以圖畫系統(tǒng)為主，刻畫系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當(dāng)中的場景，都是“近取諸身，遠取諸物”。這一事實說明 ①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的②文化自身具有相對的獨立性 ③文化是一種社會精神力量

④人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

4．《關(guān)于加強政黨協(xié)商的實施意見》提出，黨和國家重大方針政策、重要事務(wù)，在決策之前和決策實施之中，中國共產(chǎn)黨要通過座談會、約談等方式同各民主黨派進行協(xié)商。加強政黨協(xié)商 ①是中國共產(chǎn)黨提高執(zhí)政能力的重要途徑

②是提高民主黨派政治地位的重要舉措

③體現(xiàn)了人民政協(xié)是協(xié)商民主的重要渠道

④是推動多黨合作事業(yè)發(fā)展的有效形式

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

5．在2016年的倒數(shù)第二個工作日，12月29日下午，國防部新聞發(fā)言人楊宇軍在例行記者會上證實，中央軍委聯(lián)合參謀部副參謀長、武警部隊原司令員王建平因涉嫌受賄犯罪，軍事檢察機關(guān)已對其立案偵查，這也是反腐以來首位現(xiàn)役上將落馬。這表明 ①我國公民在法律面前一律平等

②堅持人民民主專政是正義的事情 ③公民必須依法有序參與政治生活

④我國人民民主具有廣泛性

A.①②④

B.①③④

C.②③④

D.①②③

6．2016年9月15日我國第一個真正的空間實驗室天宮二號成功發(fā)射。天宮二號最初是天宮一號的備份產(chǎn)品，本著“好、快、省”的模式，在物盡其用的基礎(chǔ)上，對天宮二號進行了全面的改裝和升級，不僅解決了天宮一號在軌運行過程暴露出的設(shè)計瑕疵，更極盡所能、集智攻關(guān)用各類“神器”武裝“太空之家”，顯著提升了它的性能和智能化程度。對天宮二號進行了全面的改裝和升級說明 ①持了聯(lián)系的觀點，是對天宮一號的全盤肯定 ②堅持了發(fā)展的觀點，是對天宮一號的全盤否定 ③樹立了創(chuàng)新意識，是對天宮一號的辯證否定 ④發(fā)揚了革命批判精神，是對天宮一號的“揚棄” A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

7．十二屆全國人大代表首次實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉產(chǎn)生。下列選項中對此理解正確的有（）

①首次實行城鄉(xiāng)按相同人口比例進行，這是中國民主政治進步的表現(xiàn) ②意味著農(nóng)村人口在選舉及政治權(quán)利的實現(xiàn)上向平等原則邁出了一大步 ③拓寬了農(nóng)民參與國家政治生活的渠道 ④可以保證人大代表平等地行使權(quán)利

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

8．國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《2016年中國人權(quán)事業(yè)的進展》白皮書說，2016年國家繼續(xù)推出一系列保障和改善殘疾人民生的措施，殘疾人社會保障、就業(yè)、教育和公共服務(wù)等得到進一步提升。中國殘疾人人權(quán)事業(yè)的發(fā)展表明（）①人民民主專政的本質(zhì)是公民當(dāng)家作主

②占人口絕大多數(shù)人民對少數(shù)敵人專政

③人民享有的民主具有廣泛性和真實性

④人民的權(quán)利隨著社會進步而日益實現(xiàn) A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

9．“尊重每一個人的權(quán)利，維護每一個人的尊嚴，哪怕他（她）有罪有錯。這是基本的法治理念，也是文明社會的底線。”對此理解正確的是 ①必須堅持公民在法律面前人人平等原則

②任何公民的合法權(quán)利都受到保護

③人格尊嚴是公民最基本的政治權(quán)利

④必須堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一原則。

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

10．據(jù)機構(gòu)研究，我國購房主力人口將于2015年達到峰值，并將從2018年開始趨勢性下降，我國房地產(chǎn)業(yè)將告別數(shù)量型增長。這一變化告訴我們（）

①任何事物的發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配 ②尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ) ③事物運動過程中存在的規(guī)律具有客觀性 ④人類可以根據(jù)對規(guī)律的認識而利用規(guī)律 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

11．任何反映時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)，都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代的步伐。這意味著()

①反映時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)是時代變革的先導(dǎo)因素 ②反映時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)是歷史發(fā)展的精神動力 ③反映時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)是社會實踐的根本目的 ④反映時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)是進步階級的思想武器 A.①②④

B.①②③

C.②③④

D.①②③④

12．下圖反映了近幾年中國第二、三產(chǎn)業(yè)在GDP增長中貢獻率的變化狀況。照此趨勢，下列推測正確的是

①中國制造業(yè)成本持續(xù)攀升，國際競爭力將會不斷下降 ②以中國為對象的大宗商品出口國經(jīng)濟增長將出現(xiàn)下滑 ③中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級，經(jīng)濟發(fā)展方式實現(xiàn)轉(zhuǎn)變 ④中國金融服務(wù)、保險、旅游等行業(yè)迎來更好發(fā)展機遇 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

13．某監(jiān)獄共有53名服刑人員報考7所大學(xué)19個專業(yè)的98門自學(xué)考試課程，截止6月底已有22名學(xué)員取得38門課程的成績合格證書。由此可見（）①任何公民的合法權(quán)利都受法律保護 ②任何公民的違法犯罪行為都受法律制裁

③公民在法律上既是義務(wù)的主體，又是權(quán)利的主體 ④公民在法律面前一律平等

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④[

14．總書記治國理政的關(guān)鍵詞中，有一個詞是“關(guān)鍵少數(shù)”。作為“關(guān)鍵少數(shù)”的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任重大，看住了“關(guān)鍵少數(shù)”，也就抓住了從嚴治黨、依法治國的“牛鼻子”?？倳涀プ　瓣P(guān)鍵少數(shù)”的思想

①直接推動生產(chǎn)力的發(fā)展

②屬于上層建筑的范疇

③抓住了治國理政的主要矛盾

④堅持了系統(tǒng)優(yōu)化的方法

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

15．在食品安全備受關(guān)注的時下，人們對餐桌上的蔬菜安全問題也越來越關(guān)心，有機西紅柿每500克4元，有機苦瓜每500克5元，價格是普通菜的3至5倍，有時價格差價甚至是10倍之多，有些消費者認為，有機菜價格貴一些，但吃得健康比什么都劃算。上述看法你認為是 ①人們的消費行為受消費心理的影響

②質(zhì)優(yōu)一定價優(yōu)

③是一種攀比消費，我們要理性對待

④貫徹了保護環(huán)境，綠色消費的原則 A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

16．治水是一項系統(tǒng)工程，涉及多個部門。部門之間能否高效溝通、通力合作，決定了治水的成效。然而，“九龍治水”、部門之間相互推諉等現(xiàn)象，依然阻礙著治水工作的進展。這警示我們避免這種狀況要

①搞好部分，用局部的發(fā)展帶動整體的發(fā)展 ②堅持優(yōu)化組合，把各個具體要素相加起來觀察 ③統(tǒng)籌全局，使全局功能大于部分功能之和 ④運用系統(tǒng)優(yōu)化法，用綜合的思維方式把握事物 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

17．國家主席習(xí)近平在G20峰會杭州峰會講話中提出“中方把創(chuàng)新增長方式設(shè)定為杭州峰會重要議題，推動制定《二十國集團創(chuàng)新增長藍圖》，目的就是要向創(chuàng)新要動力，向改革要活力，把握創(chuàng)新、新科技革命和產(chǎn)業(yè)革命變革、數(shù)字經(jīng)濟的歷史性機遇、提升世界經(jīng)濟中長期增長潛力?！睆恼軐W(xué)上講，要改革、創(chuàng)新，就需要

①關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破現(xiàn)有理論和制度的限制 ②把中國特色社會主義偉大旗幟作為行動的基礎(chǔ)

③把辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密相連，既有批判又有發(fā)展 ④堅持辯證否定觀，實現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

18．最近，科學(xué)家找到了操控小鼠特定記憶的方法。他們用激光束來照射小鼠腦部，觸發(fā)神經(jīng)細胞，既能刪除其存在記憶，也能植入原來沒有的記憶。但是，這項技術(shù)要應(yīng)用于對創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙患者的治療仍然存在許多困難。這表明 ①生物的反應(yīng)形式有其特定的物質(zhì)基礎(chǔ) ②意識是人腦的機能和客觀存在的反映

③追求真理造福社會受到主客觀條件的制約 ④新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡同樣不可避免 A.①③

B.③④

C.①②

D.②④

19．十二屆全國人大五次會議表決通過《中華人民共和國民法總則》，自2017年10月1日起施行?！睹穹倓t》針對互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等技術(shù)發(fā)展帶來的侵害個人信息現(xiàn)象，規(guī)定了個人信息的保護規(guī)則，并把社會主義核心價值觀寫入開篇第一條，回應(yīng)了當(dāng)今社會的現(xiàn)實需求。從唯物史觀看，民法總則的制定

①要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是 ②要反映社會存在的變化和發(fā)展

③是調(diào)整上層建筑，使之與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)

④旨在促進生產(chǎn)力的發(fā)展，使之與生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng) A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

20．近年來，網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展迅速，爭奇斗艷的“網(wǎng)紅”們受到許多青少年追捧。然而，與一般汲汲于名氣變現(xiàn)的“網(wǎng)紅”不同，“最美教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機”吳斌等，他們用自己的凡人善舉和奉獻精神向社會提供了真善美、傳遞著正能量。他們才是我們這個社會默默運行的道德底盤，是真正的“網(wǎng)紅”。材料表明 ①價值觀是人生的重要向?qū)?/p>

②依托現(xiàn)代信息技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)直播已成為文化傳播的主要手段

③“最美”人物身上折射出的中華傳統(tǒng)美德和民族精神，符合人們對真善美的追求 ④“網(wǎng)紅”始終把人民群眾的根本利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)和價值追求 A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

二、綜合題

21．閱讀材料，完成下列要求。

中華戲曲博大精深，歷史悠久，傳承著中華文化基因，彰顯著中華審美風(fēng)范。

材料一 黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華戲曲的發(fā)展，做出了一系列決策部署，強調(diào)中華戲曲的發(fā)展要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，不斷開創(chuàng)中華戲曲事業(yè)新局面。為落實黨中央精神，2015年7月國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》確立了由政府扶持戲曲事業(yè)的方針，把戲曲的保護、傳承和發(fā)展，提升到國家和社會發(fā)展的戰(zhàn)略層面，強調(diào)政府對當(dāng)?shù)貞蚯谋Ｗo、傳承與發(fā)展負有主體責(zé)任，各級政府應(yīng)該從項目設(shè)立、政策落實和經(jīng)費支撐上對所在地戲曲院團予以切實有力的扶植與支持。材料二 傳統(tǒng)戲曲的繼承和創(chuàng)新，一直存在“回歸本體”（技藝、劇目、演出樣式、藝術(shù)流派）與“精神傳承”（推陳出新、與時俱進）的博弈與爭論。

有學(xué)者認為：中國戲曲一直都在歷史的長河中不斷的流變和發(fā)展，宋元雜居之后昆曲的興盛，昆曲之后地方戲的興起，隨后京劇的誕生，無不貫穿著適者生存、革故鼎新、變革發(fā)展這條主線，正因為有這樣的文化精神，中國戲曲才得以不斷發(fā)展。同時，每個時代都會出現(xiàn)一批主線。正因為有這樣的文化精神，中國戲曲才得以不斷發(fā)展。同時，每個時代都會出現(xiàn)一批超越前人的藝術(shù)巨匠。因此，精神的傳承比技藝的傳承更重要。

（1）結(jié)合材料，運用政治生活的知識，分析黨和政府為什么如此高度重視戲曲的傳承和發(fā)展？戲曲的發(fā)展離不開政府政策和經(jīng)費的支持和保障，請你就政府如何實現(xiàn)政策與資金的“準(zhǔn)確落地”提出合理化建議。

（2）你是贊成還是反對傳承傳統(tǒng)戲曲“精神的傳承比技藝的傳承更重要”？請用文化生活的相關(guān)知識闡明理由。

（3）請你就如何實現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲“回歸本體”與“精神傳承”的統(tǒng)一提出兩條具體的建議。22．閱讀材料，完成下列要求。

欲知大道，必先為史。歷史就是一面鏡子，透過歷史來回望現(xiàn)實，總能對今天有所啟迪。

如今，歷史題材和打著歷史旗號的各種影視作品，形形色色，許多影視劇熱衷于戲說歷史，大玩穿越，顛覆傳統(tǒng)和歷史認知，偽歷史劇泛濫熒屏，使我們一次次失去親近歷史的機會。就其原因，文化環(huán)境與觀眾審美的變化是一方面的原因，更深層次的原因要從制作者對歷史的態(tài)度和影視作品自身尋找。

與那些充斥著稗史逸聞、怪力亂神的影視劇相比，歷史正劇的主題更恢弘大氣，基調(diào)更嚴肅認真，承擔(dān)著對過往的深切思考和對現(xiàn)實的嚴肅探討的責(zé)任，凸顯對歷史正義的信心，陳引發(fā)收視熱潮的《康熙王朝》《貞觀之治》《漢武大帝》等，莫不如此。這些作品敘事嚴謹，制作精良，推理嚴密，在服裝、化妝、道具、場景等處處可感受到中華美學(xué)的神韻。

（1）結(jié)合材料，運用文化生活知識，簡要分析偽歷史劇泛濫的原因并談?wù)勅绾尾粩酀M足觀眾對歷史正劇的期待。

（2）結(jié)合材料，用馬克思主義史觀的知識，說明“人們透過歷史回望現(xiàn)實”的理由。（3）請從文化生活角度，就中學(xué)生如何提高自身對歷史劇的審美能力提兩條建議。

參考答案

1．B 【解析】

把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化用現(xiàn)代科技通過電影產(chǎn)業(yè)的方式繼承發(fā)展下來，讓人們更加具體的感受中華文化的魅力，這說明現(xiàn)代信息技術(shù)的運用促進了文化傳播，故B選項符合題意，應(yīng)選；A說法錯誤，科技是文化發(fā)展的重要因素，但不是決定因素，排除；C說法錯誤，文字的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類進入文明時代，排除；D不符合題意，排除。故本題答案選B。

點睛：漢字的作用：漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標(biāo)志漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用。這里要注意的是，有時，選項說“漢字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進入文明時代”，這種說法夸大了漢字的作用。要引起考生注意。2．D 【解析】解答本題的關(guān)鍵是把握材料由中央文明辦主辦、中國文明網(wǎng)承辦的“我推薦我評議身邊好人”活動，這有利益豐富道德教育的內(nèi)容和形式，提供了社會主義核心價值觀教育的生動載體，③④適合題意；“我推薦我評議身邊好人”活動不是理論創(chuàng)新，這有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，①②是錯誤的；故本題答案選D。3．D 【解析】文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文化是人類社會特有的現(xiàn)象。純“自然”的東西不是文化。文化是人們實踐產(chǎn)物。材料中“這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象.或者是生活當(dāng)中的場景”體現(xiàn)了文化是社會實踐的產(chǎn)物，選D；②③表述正確但與題意無關(guān)。【考點定位】文化的特征

【名師點睛】正確理解文化的特點

(1)從文化的實質(zhì)來看，文化是一種精神現(xiàn)象。文化具有意識形態(tài)文化和非意識形態(tài)文化之分。(2)從文化與人類社會的關(guān)系來看，文化是一種社會現(xiàn)象，是人類特有的現(xiàn)象，由人所創(chuàng)造、為人所特有。純粹“自然”的東西不能稱為文化。

(3)從文化與人類個體的關(guān)系來看，文化是人的一種素養(yǎng)。個人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。(4)從物質(zhì)載體與精神文化的關(guān)系來看，人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。一個時代的文化產(chǎn)品，往往是這個時代社會發(fā)展軌跡的反映。4．C 【解析】本題主要考查的是我國的政黨制度的知識。加強政黨協(xié)商有利于鞏固黨的執(zhí)政地位，促進民主黨派參政議政，但不能提高其政治地位，②不選；材料的主體是中國共產(chǎn)黨，與人民政協(xié)沒有直接關(guān)聯(lián)，③不選。故本題答案選C。5．D 【解析】④選項表述與題意無關(guān)。題目中沒有涉及到人民民主的廣泛性。題目中，中央軍委聯(lián)合參謀部副參謀長、武警部隊原司令員王建平因涉嫌受賄犯罪，軍事檢察機關(guān)已對其立案偵查，這也是反腐以來首位現(xiàn)役上將落馬。這表明我國公民在法律面是前一律平等的，同時也說明了我國堅持人民民主專政是正義的事情，作為公民個人而言必須依法有序參與政治生活。故①②③入選。選D。6．D 【解析】本題考查辯證否定觀。天宮二號的改裝和升級是在原有的基礎(chǔ)上的“揚棄”與創(chuàng)新，樹立了創(chuàng)新意識，是對天宮一號的辯證否定，發(fā)揚了革命批判精神，是對天宮一號的“揚棄”，故③④符合題意；天宮二號的升級不是全盤肯定也不是全盤否定，故①②錯誤。故本題答案選D。

【點睛】辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，即否定是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)化，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍，沒有新事物對舊事物的否定，事物就不會發(fā)展和前進。辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，即新舊事物通過否定的環(huán)節(jié)聯(lián)系起來，新事物是從舊事物中生長出來的，并以吸取、保留和改造舊事物中積極的東西，作為自己生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。辯證否定的實質(zhì)是揚棄，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的、消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極的、合理的內(nèi)容，是事物發(fā)展中連續(xù)與非連續(xù)的對立統(tǒng)一。

7．A 【解析】

試題分析：材料中人大代表首次實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉產(chǎn)生，這是中國民主政治進步的表現(xiàn)，意味著農(nóng)村人口在選舉及政治權(quán)利的實現(xiàn)上向平等原則邁出了一大步，①②符合題意；材料強調(diào)的是城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表，與拓寬農(nóng)民參與國家政治生活的渠道無關(guān)，排除③；④中“保證”說法錯誤，故排除④；故本題答案選A?？键c：民主選舉 8．D 【解析】我國是人民當(dāng)家作主，不是公民當(dāng)家作主，①錯誤；中國殘疾人人權(quán)事業(yè)的發(fā)展不是指對敵人進行專政，②不選；中國殘疾人人權(quán)事業(yè)的發(fā)展一是表明我國享有民主權(quán)利的主體廣泛，人民民主具有廣泛性，二是體現(xiàn)出我國人民的民主權(quán)利有切實的保障，體現(xiàn)了人民民主的真實性，③正確；材料表明人民的權(quán)利隨著社會進步而日益實現(xiàn)，④正確，故本題答案選擇D。

【點睛】人民民主的真實性體現(xiàn)在：人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國家；也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，廣大人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)；還表現(xiàn)在我國人權(quán)事業(yè)的發(fā)展和進步。9．A 【解析】

本題考查的是公民參與政治生活的原則的知識。①②符合題意，”尊重每一個人的權(quán)利，維護每一個人的尊嚴，哪怕他（她）有罪有錯“，說明必須堅持公民在法律面前人人平等原則，任何公民的合法權(quán)利都受到保護；③表述錯誤，選舉權(quán)與被選舉權(quán)是公民最基本的政治權(quán)利；④不合題意，材料強調(diào)的是公民的權(quán)利，未涉及權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。故本題選A 10． A

【解析】房地產(chǎn)的發(fā)展與人口之間有內(nèi)在聯(lián)系，這種本質(zhì)聯(lián)系作為規(guī)律，支配著房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了規(guī)律的普遍性，故題肢①說法正確入選。題干只是客觀地反映了房地產(chǎn)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，并不反映人與規(guī)律之間的關(guān)系，②④不符合題意。購房主力人口趨勢性下降對房地產(chǎn)的影響是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，故題肢③說法正確入選。本題選A.【考點定位】規(guī)律的客觀性

規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。方法論：①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。11．A 【解析】本題考查的是哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)的知識。本題是四選三式的選擇題，比較適合用排除法。選項③說法錯誤，因為這種觀點顛倒了哲學(xué)和實踐的關(guān)系，故排除。故本題答案選A。12．D 【解析】

本題考查的是我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的知識。根據(jù)上述材料可知，我國第二產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重不斷下降，第三產(chǎn)業(yè)所占的比重不斷上升，因此這是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的現(xiàn)象，故選項③④判斷正確。上述數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)選項①②，故排除。故本題答案選D。13．D

【解析】本題考查公民在法律面前一律平等的原則。允許服刑人員參加自學(xué)考試正是這一原則的體現(xiàn)，①③④項從不同角度反映了題干的要求；②項雖然是公民在法律面前一律平等的原則的體現(xiàn)，但不合要求。故選D。14．B 【解析】

“思想”屬于意識的范疇，并不能直接推動生產(chǎn)力的發(fā)展，①不選；總書記抓住“關(guān)鍵少數(shù)”的思想屬于思想領(lǐng)域的上層建筑，②正確；看住了“關(guān)鍵少數(shù)”也就抓住了依法治國的“牛鼻子”，這說明抓住“關(guān)鍵少數(shù)”的思想抓住了治國理政的主要矛盾，③正確；材料并沒有體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的方法，④不選。

【點睛】上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度、組織和設(shè)施的總和。上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)對立統(tǒng)一。上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。政治上層建筑是指人們在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機器和政治組織。思想上層建筑是指適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的社會意識形態(tài)，包括政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等等。上層建筑不包括經(jīng)濟方面的內(nèi)容。15．D 【解析】本題考查樹立正確的消費觀。上述材料體現(xiàn)了人們的消費行為受消費心理的影響，貫徹了保護環(huán)境，綠色消費的原則，①④符合題意入選；同種商品質(zhì)優(yōu)一定價優(yōu)，②說法具有片面性，排除；上述材料中的做法體現(xiàn)了求實心理，是正確的消費觀，③不符合題意排除。故選D。16．D 【解析】本題考查整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法?！熬琵堉嗡?、部門之間相互推諉等現(xiàn)象，依然阻礙著治水工作的進展，這警示我們要避免這種狀況，既要統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時又要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式的來把握事物，③④正確且符合題意；治水是一項系統(tǒng)工程，強調(diào)的是整體而不是部分，①不合題意，應(yīng)排除；堅持優(yōu)化組合，把各個具體要素結(jié)合而不是把各個具體要素相加起來，②說法錯誤；故本題答案選D。17．C 【解析】本題考查辯證否定觀和辯證法的革命批判精神。我們要創(chuàng)新，就需要堅持辯證否定觀，實現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，要把辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密相連，既有批判又有發(fā)展，③④正確，選C；①不選，因為我們創(chuàng)新是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新；②不選，我們要一切從實際出發(fā)。

【點睛】辯證的否定觀、革命的創(chuàng)新精神在高考中多與系統(tǒng)優(yōu)化方法、發(fā)展觀點、意識的能動性結(jié)合在一起考查。應(yīng)注意以下兩點：

(1)掌握辯證的否定觀應(yīng)反對形而上學(xué)的否定觀，反對完全肯定或完全否定的極端化行為。

(2)樹立正確的權(quán)威觀，既不可無視權(quán)威，也不能迷信權(quán)威，解放思想，實事求是，在實踐中創(chuàng)新、在實踐中發(fā)展。18．A 【解析】本題考查意識的產(chǎn)生、追求真理。物質(zhì)決定意識，意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。“用激光束來照射小鼠腦部，觸發(fā)神經(jīng)細胞，既能刪除其存在記憶，也能植入原來沒有的記憶”體現(xiàn)了生物的反應(yīng)形式有其特定的物質(zhì)基礎(chǔ)，“這項技術(shù)要應(yīng)用于對創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙患者的治療仍然存在許多困難”體現(xiàn)了追求真理造福社會受到主客觀條件的制約，選A；②④與材料無關(guān)。19．C 【解析】一切從實際出發(fā)，實事求是不是唯物史觀的觀點，①與設(shè)問要求不符，不選；《民法總則》回應(yīng)了當(dāng)今社會的現(xiàn)實需求，這說明民法總則的制定要反映社會存在的變化和發(fā)展，②正確；《民法總則》屬于上層建筑的范疇，民法總則的制定是調(diào)整上層建筑，使之與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)的體現(xiàn)，③正確；生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，不是生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，④錯誤，故本題答案應(yīng)為C?！军c睛】上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度、組織和設(shè)施的總和。上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)對立統(tǒng)一。上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。政治上層建筑是指人們在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機器和政治組織。思想上層建筑是指適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的社會意識形態(tài)，包括政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等等。材料中的《民法總則》應(yīng)屬于上層建筑的內(nèi)容。

20．B 【解析】材料表明向社會提供真善美、傳遞正能量的人才應(yīng)是真正的“網(wǎng)紅”，才應(yīng)是青少年追捧的對象，這說明價值觀是人生的向?qū)В嗌倌陸?yīng)樹立正確的價值觀，①正確；“網(wǎng)絡(luò)直播”并不是文化傳播的主要手段，大眾傳媒是文化傳播的主要手段，②不選；材料表明“最美”人物身上折射出的中華傳統(tǒng)美德和民族精神，符合人們對真善美的追求，應(yīng)是我們真正學(xué)習(xí)的，③正確；材料表明“網(wǎng)紅”有不同的類別，并不是所有的“網(wǎng)紅”都把人民群眾的根本利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)和價值追求，④不選，故本題答案應(yīng)為B。

21．（1）全心全意為人民服務(wù)是黨和政府的宗旨，重視戲曲的傳承與發(fā)展是尊重和維護人民文化權(quán)益的必然要求，是政府的職責(zé)要求。戲曲是表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，促進戲曲的繁榮發(fā)展，有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富人民群眾精神文化生活。政府要依法行政，做到“法無授權(quán)不可為”和“法定職責(zé)必須為”，積極落實戲曲傳承與發(fā)展的主體責(zé)任。政府要科學(xué)、民主與依法決策，積極完善實現(xiàn)戲曲政策與資金 “準(zhǔn)確落地” 的相關(guān)配套政策措施。政府要自覺接受監(jiān)督，推進政務(wù)公開，做好政策資金落地和督查工作，強化責(zé)任意識。（從“政府工作作風(fēng)和方法”的角度答題可酌情給分）（2）示例一：贊成。

理由：創(chuàng)新是文化富有生機與活力的保證。失去了創(chuàng)新能力的傳統(tǒng)戲曲，喪失了新陳代謝的機能，是沒有前途的，只有在創(chuàng)新中，傳統(tǒng)戲曲才能煥發(fā)生機、充滿活力和歷久彌新。文化在發(fā)展的過程中繼承，發(fā)展是繼承的必然要求。傳統(tǒng)戲曲“精神的傳承”是對“技藝的傳承”最好傳承，是真正的“回歸本體”，否者就會陷入文化的“守舊主義”。示例二：反對。

理由：文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，任何形式的文化，都不能摒棄傳統(tǒng)而從頭開始，漠視對傳統(tǒng)戲曲技藝的傳承，就會失去“精神的傳承”的根基，其實質(zhì)是一種“歷史虛無主義”，從而迷失傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)新的正確方向。傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性，在世代相傳中保留著其基本特征，過分強調(diào)“精神傳承”的重要性，會損害傳統(tǒng)戲曲的基本內(nèi)涵和基本特色，違背了“繼承傳統(tǒng)、推陳出新”的原則。（3）采用傳統(tǒng)的技藝和演出樣式傳唱當(dāng)代的新人新事；將傳統(tǒng)戲曲中的藝術(shù)表現(xiàn)形式巧妙融入到現(xiàn)代音樂中。

【解析】本題以高度重視戲曲的傳承和發(fā)展為話題設(shè)置相關(guān)情境，點出了發(fā)展中國特色社會主義文化這一主題。試題從《政治生活》《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查中國共產(chǎn)黨、為人民服務(wù)的政府、創(chuàng)新的作用和意義、文化繼承與發(fā)展等知識點，考查獲取和解讀信息，調(diào)動和運用知識，論證和探討問題的能力。

（1）本題考查政治生活的知識，設(shè)問指向黨和政府為什么如此高度重視戲曲的傳承和發(fā)展，屬于原因類試題，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實意義角度分析；第二小問指向戲曲的發(fā)展離不開政府政策和經(jīng)費的支持和保障，請就政府如何實現(xiàn)政策與資金的“準(zhǔn)確落地”提出合理化建議，屬于措施類試題。解答第一問首先明確我國的政黨和政府包括：黨的性質(zhì)和宗旨、執(zhí)政地位、執(zhí)政方式、執(zhí)政理念、政府的性質(zhì)和職能、宗旨和原則；然后調(diào)動運用上述知識，結(jié)合重視戲曲的傳承和發(fā)展分析意義；第二小問考查政府的知識，主要從政府的職能、宗旨和原則、依法行政、科學(xué)民主依法決策、接受監(jiān)督角度思考，并注意結(jié)合實現(xiàn)政策與資金的“準(zhǔn)確落地”提出合理化建議。

（2）本題考查文化生活的知識，設(shè)問指向贊成還是反對傳承傳統(tǒng)戲曲“精神的傳承比技藝的傳承更重要”?；卮鸫祟}既可以贊同，也可以反對。如果贊同，從創(chuàng)新的作用、文化的繼承與發(fā)展等角度回答；如果反對，從傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性、文化繼承的重要性等角度思考，并注意結(jié)合傳承傳統(tǒng)戲曲進行分析。

（3）本題要求考生以如何實現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲“回歸本體”與“精神傳承”的統(tǒng)一提出兩條具體的建議。此題屬于開放性試題，這類試題的答案不是唯一的，允許學(xué)生發(fā)表不同的看法，鼓勵創(chuàng)造性思維。試題在考查學(xué)生表達能力的同時，考查學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。只要言之有理即可給分。

【點睛】意義類解答題要遵循由近及遠、由表及里、有直接到間接的思維順序，語言組織要落腳在“有利于”“促進”“增強”“鞏固”等句型。解答時需要學(xué)生具有豐富的知識儲備和很強的分析和解決問題的能力，要求學(xué)生吃透教材的基本觀點和具有調(diào)動和運用知識以及分析和闡述觀點的能力。審題關(guān)鍵是抓住材料中的有效信息和設(shè)問要求，解題的步驟是原理+意義。

22．(1)原因：在我國，封建文化并未完全退出歷史舞臺，西方腐朽文化的沖擊，市場的自發(fā)性和傳 媒的商業(yè)性，各種文化和價值觀念相互交織激蕩等造成了偽歷史劇泛濫。

舉措：①有關(guān)部門加強對文化市場的監(jiān)管，充分發(fā)揮市場和輿論宣傳工具在歷史正劇繁榮中 的作用；堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)，大力發(fā)展中國特色社會主義文化，為歷 史正劇的發(fā)展創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。

②文藝創(chuàng)作者要主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展優(yōu)秀文化的歷史責(zé)任，立足于人民群眾的生活實踐，結(jié) 合時代精神，不斷創(chuàng)新，賦予歷史劇新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，弘揚主旋律，為人民群眾提供更多的優(yōu)秀歷史作品。（言之有理，可酌情給分）

（2）①意識是人腦對客觀存在的反映。意識活動具有目的性、計劃性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。人們可以主動的、有選擇的追溯過去，透過歷史現(xiàn)象，把握歷史的本質(zhì)和規(guī)律，逐步解開社會歷史之謎。

②意識對物質(zhì)有能動的反作用。正確反映歷史規(guī)律的意識，對指導(dǎo)人們通過實踐能動改造現(xiàn)實世界具有積極的指導(dǎo)作用。

③透過歷史來回望現(xiàn)實是堅持從實際出發(fā)，實事求是，解放思想，與時俱進的要求。（言之有理，可酌情給分。）

（3）積極了解我國悠久的歷史文化，不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)；提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力；深刻認識我國文化發(fā)展規(guī)律和時代潮流，增強對中華文化的自信和自覺。（言之有理，可酌情給分。）【解析】本題以我國影視作品的發(fā)展為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》和《生活與哲學(xué)》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對文化創(chuàng)新、落后文化與腐朽文化、奏響文化主旋律、發(fā)展中國特色社會主義文化、加強思想道德建設(shè)、意識的能動作用、一切從實際出發(fā)等知識點的把握程度。試題考查考生調(diào)動和運用知識，描述和闡釋事物，探究和論證事物的能力。

（1）偽劣歷史劇泛濫說明在我國仍然存在著落后文化與腐朽文化。故偽劣歷史劇泛濫的原因考生可借落后文化與腐朽文化存在的原因進行說明。如何滿足觀眾對歷史正劇的期待，考生可從文藝創(chuàng)作者要主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展優(yōu)秀文化的歷史責(zé)任，立足于人民群眾的生活實踐，弘揚主旋律；有關(guān)部門要加強對文化市場的監(jiān)管，充分發(fā)揮市場和輿論宣傳工具的作用；要堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)，大力發(fā)展中國特色社會主義文化等角度進行說明。

（2）回答本題，考生可從意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，“人們透過歷史回望現(xiàn)實”可以有選擇的追溯過去，把握歷史的本質(zhì)和規(guī)律，逐步解開社會歷史之謎；意識對物質(zhì)有能動的反作用，“人們透過歷史回望現(xiàn)實”可以運用正確反映歷史規(guī)律的意識指導(dǎo)人們?nèi)绾胃脑飕F(xiàn)實世界；透過歷史來回望現(xiàn)實是堅持從實際出發(fā)，實事求是，解放思想的體現(xiàn)，它符合與時俱進的要求等方面回答。

（3）本題是一道開放性試題，考生可發(fā)散思維，從積極了解我國悠久的歷史文化、提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力、增強對中華文化的自信和自覺等角度提出相關(guān)建議。

第四篇：河北省定州中學(xué)2018屆高三下學(xué)期開學(xué)考試語文試卷(含答案)

河北定州中學(xué)2017-2018學(xué)年第一學(xué)期高三語文開學(xué)考試

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成文后各題，奔走的大樹

劉江

①小區(qū)外的一塊公共綠地，不知道什么時候成了大樹的驛站。這驛站來過偉岸的松樹，來過繁花似錦的野海棠，還來過秋葉如金蝶翻飛的銀杏，但長則一年短則幾個月就都走了。不知他們從哪里來，也不知奔向何處去。

②我對樹的記憶就是從奔走開始的，但那時候奔走的不是樹，是我。

③小時候最怕一個人走路，但偏偏有些路卻非你一個人走不行，從那時候起，我對樹就有了一種無由的依賴和信任。每每提心吊膽地在那山與山、村與村之間奔跑時，只要遠遠地望見一棵大樹，就有一種莫名其妙的安全感，似乎那在風(fēng)中嘩嘩搖曳的樹們真在呼喊：來，到我身邊來。所以當(dāng)我奔向那一棵棵大樹時，好像那樹也迎著我奔來。也只有跑到那樹下，我才敢歇一口氣，擦一把頭上的熱汗。

④那時候的樹是不走的。等過上三年五載，我也長高了，膽大了，再走小時候走過的路時，發(fā)現(xiàn)那些樹還在，就有一種老朋友重逢的感覺。

⑤我們村最大的一棵槐樹得十個孩子才能合抱，樹冠能占三畝地。站在遠處找我們村，那樹就是標(biāo)志。由于它長在一片墳塋里，所以就連那樹下的灌木叢也沒人敢動，密密扎扎連成一片，成了鷹鷂狐兔出沒的地方。其實我們的村子基本處在槐樹的包圍之中，無論從哪個方向進村，迎接你的都是一棵大槐樹。迎娶新媳婦進村時幾班子吹手擺擂臺在槐樹下，送過世的老人搭路祭也是在槐樹下；遠行的人兒告別在槐樹下，回家的游子團聚也是在槐樹下。所以老人們在講述村里發(fā)生的大事時都離不開那些老槐樹。經(jīng)年累月，村里的老人一輩輩走了，但那槐樹還在，它們見證著村子的歷史，承載著村子的信息，護佑著一村的男女老幼。秋夜里，躺在谷場上，你能聽見風(fēng)經(jīng)過每一棵大樹的腳步，能聽見樹與樹的對話。

⑥不只是村口，田間地頭也是很有一些樹的，或挺拔的白楊，或解饞的山杏，或蒼勁的椿樹，那樹是田野的風(fēng)韻。勞累時，擦一把汗，望一眼樹，心頭就會生出一種慰藉和希望。而在外人眼里，那以樹為背景的勞作和歇息似乎都平添了幾許田園的詩情畫意。

⑦萬萬想不到，有一天攀上走過了千百遍的山峁抬頭望去時，路邊的槐樹不見了。站在那槐樹離

去的地方再向村口望去時，村口的大樹也都不知奔向了何方。沒有了大樹遮蔽的村莊，就像失去了靈魂的人，散攤在那里，明晃晃地暴露在天地之間，任風(fēng)吹雨打無遮無攔。溝畔上掛滿了廢棄的白色地膜，風(fēng)起時像有一種悲切的吶喊，簡直慘不忍暗。據(jù)說理由是分田到戶了，一分地要有一分地的收入，樹影響莊稼的生長。一家舉斧，家家效仿，能伐的伐，能挖的挖，似乎一切只有變了現(xiàn)裝進自己的腰包里才可靠。

⑧冤屈的樹，帶著村莊的信息和留戀遠走他鄉(xiāng)。

⑨一日出門，樓下停著一輛車，車上載著一棵大樹，開車的是老家的一位相識。他說，那棵樹賣了四萬。我的心口一震，但又從另一方面幻想，若是各地進城的大樹都能站成一道風(fēng)景，對那些來自同一塊土地的務(wù)工者來說未嘗不是一件好事，想那勞苦之余他們?nèi)裟苤刚J自己家鄉(xiāng)的樹木，在它下面歇歇腳、說說話，就是抹抹委屈的眼淚，也可以聊解鄉(xiāng)愁?？上У氖侨藗儽M管給那棵來自我們家鄉(xiāng)的樹叉是搭棚又是輸液，很是享受了一番城市的待遇，但它只捱過了一個夏季，在一個夜間消失得無影無蹤，不知以何種方式奔向了何方。

⑩人，找不到回家的路，樹能夠給你指引；但真到了路邊連一棵樹都沒有的那一天，不知道人還能不能找到自己的家？（有改動）

1．下列對文章有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.文章以“小區(qū)外的一塊公共綠地，不知道什么時候成了大樹的驛站”開頭，意在引出對大樹的描寫，說明樹在城市發(fā)展過程中所起的重要作用。

B.文章寫“我”在成長過程中對樹的依賴和信任，并詳細敘述人與樹之間密不可分的聯(lián)系，以此來暗示作品的主題。

C.第⑨段中的“另一方面的幻想”，是指那些大樹被賣到城里后，能夠慰藉進城務(wù)工者的鄉(xiāng)愁，從而肯定大樹進城的意義和價值。

D.文章運用擬人化的手法，成功刻畫了那些從鄉(xiāng)村“奔走”到城市里的大樹形象，警示人們一旦失去樹木，也就失去了人生的方向。2．這篇文章是怎樣構(gòu)思的？請簡要分析。

3．文章以“奔走的大樹”為題，有什么深刻內(nèi)涵？請結(jié)合文本簡要分析。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

隨著明代“一條鞭法”和清代“攤丁入畝”政策的推行，作為鄉(xiāng)村基層的里甲制度逐漸流為一種形式。國家將繳納賦稅的職能交給民間社會自行辦理，由此形成了明清的“基層社會自治化”。而且，地方政府往往也因人力、財政上的困難，而難以有效地組織地方上的公共工程、福利機構(gòu)和教育設(shè)施等，鄉(xiāng)村社會的公共事務(wù)的組織及公共產(chǎn)品的提供很大程度上依靠鄉(xiāng)賢。既然地方政府財政不足，只能依仗“樂善好施”“篤行仗義”的鄉(xiāng)賢了。在籌建過程中和經(jīng)營管理上，地方鄉(xiāng)賢也參與其中，如清代《牧令書》卷七記載：“地方利弊，生民休戚，非咨訪紳士不能周知……況邑有興建，非公正紳士不能籌辦，如修治城垣、學(xué)宮及各祠廟，建育嬰堂，修治街道，俱賴紳士倡勸，始終經(jīng)理?！彼麄儾粌H在經(jīng)濟上支持公共事務(wù)，而且在發(fā)起、經(jīng)營、管理過程中，都發(fā)揮了重要的作用。明清時候的鄉(xiāng)賢能夠在鄉(xiāng)村發(fā)揮作用，與國家的基層制度和社會的變遷緊密相關(guān)。

另一方面，鄉(xiāng)賢在明清時期的發(fā)展與鄉(xiāng)紳階層的興起緊密相關(guān)。廣義上的鄉(xiāng)紳是指“士之居鄉(xiāng)者”。鄉(xiāng)紳又可分為官紳、學(xué)紳和商紳。官紳是指曾經(jīng)或現(xiàn)任官員在鄉(xiāng)者；學(xué)紳是指那些有功名或?qū)W銜但又尚未入仕者；商紳是指那些具有商人身份的士紳，其在地方上具有一定權(quán)威并獲得民眾認可。

明朝中葉以后，鄉(xiāng)紳階層漸漸形成，主要原因有：其一，退休官員多返回本籍。明代朝廷規(guī)定官員辭官或退休一律給驛還鄉(xiāng)，致仕官不得留住京師和任所地。其二，“學(xué)紳”在地方上的累積。明代學(xué)校系統(tǒng)完備，士人一般都可在本地官學(xué)入學(xué)。擁有一定功名和學(xué)銜的士人，除非因違反學(xué)規(guī)、受處分剝奪學(xué)籍和功名外，其身份可以一直保持下去。而且，地方上舉薦待入仕者多，官缺少，生員則絕大部分終身與仕途無緣。除了少數(shù)人離鄉(xiāng)謀發(fā)展之外，大多數(shù)人都留在本鄉(xiāng)。

這些鄉(xiāng)紳由科舉制、學(xué)校制和捐納制產(chǎn)生，社會地位相近，朝廷賦予他們各種政治、經(jīng)濟、司法方面的特權(quán)，具有一定的官方背景。同時，他們與鄉(xiāng)土社會聯(lián)系比較緊密，是一個社區(qū)中的領(lǐng)導(dǎo)者。他們在維護鄉(xiāng)村社會穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要的作用。

鄉(xiāng)賢在地方上具有一定的地位、聲望和特權(quán)，熟悉朝廷的法令、政策，可以與地方官員甚至中央官員直接聯(lián)系；另一方面，他們視自己家鄉(xiāng)的福利增進和權(quán)益保護為己任，具有強烈的地方認同感和歸屬意識，與民間社會有直接的接觸，易于被百姓所信任和接受。所以清代一位叫王鳳生的縣令就說：“士為齊民之首，朝廷法紀(jì)盡喻于民，唯士與民親，易于取信?！痹谂c官方溝通時，他們代表了本地的利益，利用其擁有的特權(quán)，通過一切社會關(guān)系，將民間社會的意見傳達上去。無論是朝廷政令在地方上的有效實施，還是民間社會愿望的上達，作為政府和基層民眾之間的中

介，鄉(xiāng)賢都發(fā)揮了重要的作用。

(摘編自胡彬彬《古代鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村治理》)

4．下列關(guān)于文中“明清鄉(xiāng)賢”的理解，不正確的一項是

A.“明清鄉(xiāng)賢”即當(dāng)時鄉(xiāng)里的“公正紳士”，他們“樂善好施”“篤行仗義”，常常參與地方公共設(shè)施的籌建、經(jīng)營以及管理。

B.“明清鄉(xiāng)賢”是當(dāng)時鄉(xiāng)紳階層興起的產(chǎn)物，是政府和基層民眾之間的中介，在政令實施和下情上達方面發(fā)揮了重要作用。

C.“明清鄉(xiāng)賢”在地方上憑借自己的地位、聲望和特權(quán)，以及對國家法令、政策的熟悉可以與地方官甚至中央官員直接聯(lián)系。

D.“明清鄉(xiāng)紳”代表了廣大百姓的利益，把增進家鄉(xiāng)福利和保護家鄉(xiāng)權(quán)益作為首要責(zé)任，具有強烈的歸屬意識和地方認同感。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A.清代《牧令書》中的記載充分說明，鄉(xiāng)賢之所以參與地方管理和工程營建，主要是因為地方政府的人力和財力不足。

B.明清鄉(xiāng)紳分官紳、學(xué)紳和商紳，由于士人在本地官學(xué)入學(xué)和擁有學(xué)銜后絕大部分不能做官，就形成地方學(xué)紳的累積。

C.明清鄉(xiāng)紳具有官方背景，這是因為他們由科舉制、學(xué)校制和捐納制產(chǎn)生，同時朝廷賦予他們政治、經(jīng)濟、司法等特權(quán)。

D.明朝中期以后，鄉(xiāng)紳開始形成，他們與鄉(xiāng)土社會相聯(lián)系，是社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者，在維護鄉(xiāng)村社會穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用。

6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.明清的里甲制度是在“一條鞭法”和“攤丁入畝”政策的前提下形成的，是民間組織形式，它承擔(dān)了向國家繳納賦稅的職責(zé)。

B.“士之居鄉(xiāng)者”即鄉(xiāng)紳，他們在地方具有一定的影響力，鄉(xiāng)紳階層的興起，促進了鄉(xiāng)賢的發(fā)展，使明清時期地方管理打開新局。

C.官紳、學(xué)紳和商紳是明清政治制度和教育制度的產(chǎn)物，其中官紳指致仕居鄉(xiāng)者，商紳在地方上要具有一定權(quán)威并獲得民眾認可。

D.清代縣令王鳳生說，“唯士與民親，易于取信”，由此可見，在封建時代，要想使政令法紀(jì)取

信于民，官員要做到親民愛民。

二、文言文閱讀

閱讀下列文段，回答下列小題。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?7．對下列句中加點的詞語解釋不正確的一項是 A.固一世之雄也 固：本來 ．B.舉匏樽以相屬 舉：全，都 ．C.正襟危坐而問客曰 危坐：端坐 ．．D.托遺響于悲風(fēng) 遺響：余音，指蕭聲 ．．8．下列各句中加點的詞語與例句中加點詞語用法相同的一項是 例：況吾與子漁樵于江渚之上 ．．A.順流而東也

B.月明星稀，烏鵲南飛 ．．C.舞幽壑之潛蛟

D.侶魚蝦而友糜鹿 ．．．9．下列各句與例句句式特點相同的一項是 例：固一世之雄也，而今安在哉？

A.月出于東山之上

B.客亦知夫水與月乎？

C.此非孟德之困于周郎者乎？

D.則物于我皆無盡也，而又何羨乎！

10．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？（2）是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

三、情景默寫

11．補寫出下列句子中的空缺部分

（1）《雜說》中，韓愈同情那些不遇伯樂而辱沒在仆役手中的千里馬最后只能落得“________________________”的結(jié)局。

（2）《離騷》中，屈原表明自己從朝廷退隱，重修原先的志向的兩句：“__________________，__________________”

（3）蘇軾在《赤壁賦》中“__________________，__________________”兩句指出了月亮圓缺更替周而復(fù)始的規(guī)律。

四、詩歌鑒賞

閱讀下面這首宋詩，完成第下列小題。送李中丞之襄州 劉長卿

流落征南將，曾驅(qū)十萬師。罷歸無舊業(yè)，老去戀明時。獨立三邊靜，輕生一劍知。茫茫江漢上，日暮欲何之。

【注】李中丞：生平不詳。中丞：官職名，御史中丞的簡稱。12．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検?/p>

A.首聯(lián)將今昔對比，敘述主人公的身世處境，發(fā)出浩嘆。

B.頷聯(lián)寫友人困頓坎坷，仍眷戀朝廷。“罷歸”“老去”指出將軍“流落”之因。

C.頷聯(lián)“明時”，是詩人對時局的贊頌。戎馬一生、屢樹戰(zhàn)功的將軍，雖被罷斥，亦不掩蓋朝廷之明。注

D.頸聯(lián)前句追憶將軍昔日獨鎮(zhèn)“三邊”(泛指邊防)，敵寇生畏，關(guān)塞晏然，有功于國。E.頸聯(lián)次句“一劍知”，意謂奔勇沙場忠心可鑒，一切生命輕如草芥。

13．本詩的尾聯(lián)“茫茫江漢上，日幕欲何之”廣受后世稱道，請賞析這一聯(lián)的精妙之處。

五、材料作文

14．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

日前，《中國青年報》的社會調(diào)查顯示，“不想長大”已成為不少80后、90后的心聲。他們喜歡賣萌扮嫩，熱衷看動畫片，不愿意結(jié)婚生子……他們被稱為“不想長大族”。這些年輕人為什么不想長大？對此人們眾說紛紜，理解的人說“長大后世界就沒童話”，批評的人說“缺乏責(zé)任感就會拒絕成長”……

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

參考答案

1．B 2．①開頭借描述“大樹的驛站”扣題，并引出對“不走”的大樹的回憶，為下文寫大樹的“奔走”張本。②然后具體描進“冤屈”的大樹“遠走他鄉(xiāng)”的慘狀，與上文形成強烈的對比，進一步揭示主題。③最后一段歸結(jié)全文，卒章顯志。

3．①揭露和批判了殺雞取卵、自毀家園的行徑。大樹的“奔走”，反映了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文明和寧靜的田園生活受到?jīng)_擊的現(xiàn)實弊端。②諷刺了違背自然規(guī)律、人為造景等急功近利的做法。大樹離開了故土，即便享受“城市的待遇”，也改變不了枯萎死亡的結(jié)局。③警示人們不忘根本，善待自然，不要在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下迷失自我。文中的“大樹”實際上是傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化的象征，是鄉(xiāng)愁的載體，大樹“奔走”乃至不知所終，歸鄉(xiāng)的游子有可能找不到自己的精神家園。4．D 5．A 6．B 7．B 8．A 9．D 10．①他面對長江暢飲，橫握著長矛吟詩，本來是一世的英雄啊，可如今又在哪里呢?

②這是大自然無窮無盡的寶藏，是我和你可以共同享用的東西。

11．（1）駢死于槽櫪之間

（2）進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服

（3）盈虛者如彼，而卒莫消長也 12．CE 13．①以景結(jié)情，日幕蒼蒼，漢水茫茫，老將白發(fā)，歸去何方。②運用設(shè)問，茫茫漢江似乎也吞沒了詩人的疑問，“欲何之”的關(guān)注之情，使人思緒波蕩，觸動了讀者深切的尋思和懸念。14．呼喚成熟的赤子之心

近日，一群不愿長大的年輕人走入人們的視野，引起公眾的熱烈討論。這群年輕人對童話世界的向往，其實也是對善良和純真的呼喚，值得肯定認同。

年輕人“不想長大”體現(xiàn)了其對童年時無慮優(yōu)越環(huán)境的依戀，是人之常情。孩子有著家庭環(huán)境的經(jīng)濟支持，不必步入社會爭名奪利；孩子有周圍環(huán)境的關(guān)懷，享受著社會輿論價值取向的偏袒。從古語“童言無忌”，到法律中《未成年人保護法》對兒童權(quán)利的捍衛(wèi)，無不體現(xiàn)社會對孩子、未成年這個特殊群體的關(guān)懷。因此，年輕人不想離開溫室，拒絕長大投入社會，情有可原。“拒絕成長”表現(xiàn)了現(xiàn)代年輕人對殘酷社會環(huán)境的抗?fàn)?，對純真赤子之心的捍衛(wèi)。當(dāng)今社會競爭使年輕人不得不迅速學(xué)會與人交往處事圓滑，學(xué)會虛偽與你欺我詐。一句“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”將孩童時的純真打得粉碎。對責(zé)任的承擔(dān)也并非要以消耗人本性中的善作為代價?！靶倫偸录敝幸晃荒赣H阻止孩子上前施救的一拉令人心寒，小學(xué)生為環(huán)衛(wèi)工人送水被指作秀令人心酸——在社會的催化下，兒時的善良被利用，兒時的純真被指責(zé)。這群年輕人拒絕成長，是對“生命純真地開始，庸俗地結(jié)束”的有力反抗；是拒絕生命成為一個個罐頭，拒絕變得勢利自私的表現(xiàn)；也是對社會善良之心蘇醒的呼喚。

然而，“拒絕成長”呼喚善良只是美好的幻想，完善社會體制，給予人們社會關(guān)懷人文關(guān)懷才是萬全之策。如果每個人都不成長，滿足于眼前的舒適，誰去關(guān)懷我們的下一代？如果政治家厭倦外交辭令，企業(yè)巨頭厭倦利益往來，“不成長”辭職不干——誰去維護我們的利益與社會國家安全？在“拒絕成長”之下呼喚的是成熟的善良純真：既能看到社會黑白，也能承擔(dān)起責(zé)任，維護內(nèi)心善良，看到弱者會幫扶，看到不公會反抗，這才是真正的公民，真正的赤子之心。而這又需要社會保障人們的權(quán)益，不讓任何人被社會拋棄，才能使人不畏懼成長，不拒絕成長。“不想成長”可以看到社會的殘忍過去，也可看到呼之欲出的真善未來。

第五篇：河北省保定市高陽中學(xué)2015屆高三下學(xué)期第四次周練政治試題 Word版含答案

政治

1．“最美司機”“最美女教師”“最美媽媽”這些美好的人及其事跡，始終留在網(wǎng)頁上和網(wǎng)民的心坎里，在網(wǎng)絡(luò)空間里芬芳留香，而“芙蓉姐姐”“鳳姐”等所謂網(wǎng)絡(luò)紅人早已不再是焦點。經(jīng)歷了近20載的變遷，中國互聯(lián)網(wǎng)的主流文化也逐漸清晰起來，網(wǎng)絡(luò)“正能量”不斷積累發(fā)酵。這說明（）①文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來了可喜的變化 ②文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，可以傳播更多的正確的價值觀念 ③文化市場和大眾傳媒的弱點和缺陷逐漸消失 ④人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點

A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

2．2013年10月12日，國產(chǎn)動畫片《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒》因存在暴力失度、語言粗俗被央視《新聞聯(lián)播》點名批評。如《熊出沒》中“光頭強”整天就叫囂“臭狗熊，我要砍死你”，拿著電鋸到處揮舞。這種文化現(xiàn)象反映了（）①文化市場的自發(fā)性，為了追求自身利益而忽視了社會效益 ②人們對文化需求具有多樣性，面臨著多種選擇

③文化傳媒的商業(yè)性，追求轟動效應(yīng)對青少年產(chǎn)生了不良影響 ④大眾傳媒迅速發(fā)展，采取了豐富多彩引人注目的形式

A．①③

C．①④

B．①② D．②③

3．目前，我國影視文化市場在面對精品短缺問題的同時，還存在著相同題材、相同形式影視作品同質(zhì)化競爭導(dǎo)致產(chǎn)能嚴重過剩、文化消費意愿下降的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象（）①反映了當(dāng)代文化消費的大眾化特點

②凸顯了文化市場的自發(fā)性和盲目性 ③表明文化發(fā)展要改變?nèi)说南M觀念 ④要求文化生產(chǎn)面向群眾多樣化需求

A．①②

C．②③

B．①③ D．②④

4.“段子”(指以笑話、打油詩為主要內(nèi)容的手機短信)是典型的草根文化，其通俗性、娛樂性為手機用戶所廣泛接受，市場空間巨大。但“草根”文化良莠不齊，不良“段子”頻頻出現(xiàn)。這告訴我們（）①發(fā)展大眾文化必須加強管理和引導(dǎo) ②文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量 ③發(fā)展大眾文化必須堅持提倡多樣化與弘揚主旋律相統(tǒng)一 ④面對色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇

A．①②③

B．②③④

xkb1.com C．①②④ D．①③④

5.“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的才不只是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠你。”中央電視臺和中國網(wǎng)絡(luò)電視臺記者深入基層，以貼近民生的視角，為觀眾帶來生產(chǎn)生活 A．①③

C．②③

B．②④ D．①④

9．漫畫中的行為反映出現(xiàn)實生活中存在()

A．大眾文化 C．落后文化

B．通俗文化 D．腐朽文化

10．中國特色社會主義文化在我國已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。但是，由于歷史和現(xiàn)實的原因，現(xiàn)實社會中還存在落后文化和腐朽文化。這主要是因為（）①當(dāng)今社會市場經(jīng)濟的負面影響 ②西方資本主義腐朽思想文化的不斷沖擊 ③封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力在我國根深蒂固 ④社會上各種思想相互沖擊、相互融合

A．①②④

C．①②③

B．②③④ D．①③④

11．對右面漫畫中存在現(xiàn)象的正確說法是（）①落后文化是文化糟粕 ②要堅決制止這些荒唐的做法 ③要加強科學(xué)文化教育 ④腐朽文化腐蝕人的精神世界 A．①② C．①③

B．②④ D．③④

包12．[2014·淮安調(diào)研測試]部分“風(fēng)水從業(yè)者”通過自我神化裝，以“風(fēng)水大師”、風(fēng)水機構(gòu)為名，借由淘寶網(wǎng)等互聯(lián)網(wǎng)交易平臺高價兜售“靈符”等風(fēng)水吉祥物，賺取高額利潤，一些騙局雖然十分低級，但受騙者數(shù)以萬計。出現(xiàn)這種情況，主要是因為（）①文化市場的滯后性弊端

②相關(guān)部門對文化市場管理不力

③政府未能弘揚科學(xué)，取締迷信活動 ④部分群眾信仰缺失，尋求精神寄托

A．①②

C．①④

B．②③ D．②④

13．[2014·開封定位考試]如果說“舌尖上的中國”展現(xiàn)了中華飲食文化的博大精深，那么“舌尖上的浪費”，則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀。自從中央提出厲行勤儉節(jié)約等“八項規(guī)定”、反對浪費的號召以來，民間發(fā)起了“光盤行動”，號召國人向好面子、窮擺闊“說不”。有效遏制“舌尖上的浪費”()

①要通過教育對落后文化予以改造和剔除

②要堅決抵制資本主義腐朽思想對我國的沖擊

③要對傳統(tǒng)文化發(fā)起“移風(fēng)易俗”的徹底革命

④要用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會文明風(fēng)尚

A．②④

C．①④

B．①③ D．③④

14.針對右邊漫畫所反映的現(xiàn)象，政府應(yīng)（）①加強科學(xué)文化教育

②幫助人們樹立科學(xué)的世界觀

③堅決抵制，依法取締

④樹立高度的文化自覺和文化自信 A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

15．大型反腐倡廉題材現(xiàn)代劇《兒牽娘心》，劇情跌宕起伏，唱詞感人肺腑，表演貼合人物，不僅收獲了觀眾的掌聲和淚水，還將反腐倡廉的時代主旋律與高臺教化的表演形式緊密結(jié)合，以戲曲藝術(shù)傳達了廉政建設(shè)思想。這體現(xiàn)了中國特色社會主義文化（）①以科學(xué)的理論武裝人 ②以正確的輿論引導(dǎo)人 ③以高尚的精神塑造人 ④以優(yōu)秀的作品鼓舞人 A．①②③

C．①③④

B．①②④

D．②③④

16.細觀2013年暑假熒屏，“雷劇”橫行。新版《武松》中，潘金蓮與武松相愛了；《天天有喜》雖脫胎于“劉?？抽浴钡纳裨捁适?，卻把當(dāng)下社會的熱點話題“穿越”到了劇中，“婆媳爭斗”“偽娘當(dāng)?shù)馈薄盎楹笮∪钡仍掝}應(yīng)有盡有；《新洛神》以《洛神賦》為藍本創(chuàng)作，劇中人物造型奇特、臺詞直白且不論，曹操父子三人為奪甄宓而爭天下的劇情更是雷翻網(wǎng)友。而在收視率唯上的電視劇市場，制作方不怕觀眾挑刺兒，越挑越有收視率。面對“雷劇”，有家長吐槽稱，讓孩子看這些誤導(dǎo)性極強的劇集能帶來什么？電視劇除了作為休閑、娛樂的一種方式，更應(yīng)傳遞一種正能量。

請運用《文化生活》的有關(guān)知識，對上述材料予以評析。

17．材料一 當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢正在發(fā)生深刻變化，社會思想意識多元、多樣、多變的現(xiàn)象日趨明顯，部分社會成員拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、誠信缺失等失范現(xiàn)象時有發(fā)生。

材料二近年來，我國官員迷信風(fēng)水的新聞屢見報端。很多腐敗官員在倒臺后都被曝抱有“不信馬列信鬼神，不信組織信個人”的迷信思想，而“一邊貪污腐敗，一邊燒香拜佛”的問題官員亦是屢遭曝光，其中更不乏荒誕可笑、怪謬絕倫之事。如長春某法院因接連幾位

院內(nèi)高層領(lǐng)導(dǎo)被調(diào)查，而在門前高懸辟邪寶劍以求“辟邪”；甚至還有官員迷信懸棺有“升棺”之意而集體“拜棺”求升官的荒唐事件??

(1)材料一、二共同反映了什么問題？產(chǎn)生上述問題的主要原因有哪些？(2)請你從發(fā)展中國特色社會主義文化的角度，說明如何解決材料中的問題。

答案：

1． A

2． A

3．D

4.D

x.k.b.1

5.B

6．C

7． A

8． C

9． D

10． C

11． C

12． D

13．C

14.A

15． D

16.①文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象?！袄讋　睓M行，一方面說明在電視劇市場，有些制片方為了提高收視率和市場經(jīng)濟效益，不顧社會效益，迎合低俗趣味；另一方面也說明了部分人不乏對低俗文化的獵奇心理。因此，對于文化市場，國家要加強管理，正確引導(dǎo)；文化企業(yè)也要履行好社會責(zé)任，多制作文化精品；文化消費者則要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，并自覺與落后文化、腐朽文化劃清界限。②為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。然而，無論什么類型、風(fēng)格的文化，人民大眾真正需要的，都是先進的、健康有益的文化。一些“雷劇”遭到網(wǎng)友和眾多家長的吐槽說明，只有面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。③中國特色社會主義文化，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人?！袄讋　睓M行從反面警示我們，應(yīng)該奏響主旋律，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，傳遞正能量。

17．(1)材料一、二共同表明，落后文化與腐朽文化在我國現(xiàn)階段仍然存在。

主要原因：①我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。②經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。③社會主義市場經(jīng)濟在帶來文化活力的同時，還導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；

市場經(jīng)濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來，誘發(fā)一系列不良文化現(xiàn)象。

(2)個人方面：

①增強自身文化修養(yǎng)，提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后、腐朽文化的能力。②樹立正確的世界觀、價值觀；要用科學(xué)知識武裝頭腦，遵紀(jì)守法，加強自身的道德修養(yǎng)等。

國家方面：