第一篇:初一下期末復(fù)習(xí)資料
初一下期末復(fù)習(xí)資料
(一)1、現(xiàn)在早已并①屋子一起賣給朱文②公的子孫了。
①連同
②朱熹的謚(shi)號(hào)
2、不必說碧綠的菜畦①。
①有土埂圍著的一塊塊長方形田地
3、斂①在盒子里。
①收攏
4、人跡罕至①。
①少有人來。跡,足跡,腳步。罕,稀少。
5、因?yàn)樗菧Y博的宿儒①。
書念得很多的老學(xué)者。宿,長久從事某種工作的意思。
6、真是人聲鼎沸①。
①形容人聲喧鬧。鼎,古代煮東西用的器具,圓形,三足兩耳,也有方形四足的。沸,水開。鼎沸,本義是鍋里的水燒開了,發(fā)出響聲。
7、燕然勒功①。
①燕然,山名。勒功,刻石紀(jì)功。
8、仰之彌高①。
①更高。彌,更加。
9、鉆得越鍥而不舍①。
①縷刻不停,比喻有恒心,有毅力。鍥,刻。
10、兀兀窮年①。
①辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀,勞苦的樣子。窮年,終年,一年到頭。
11、如群蟻排衙①。
①這里指整齊地排列著。衙,衙門。
12、情況就迥乎不同①。
①很不一樣。迥,差得遠(yuǎn)。
13、警報(bào)迭起①。
①這里指國民黨當(dāng)局蓄意殺害聞一多的信號(hào)多次出現(xiàn)。迭,屢次。
14、時(shí)而義憤填膺①。
①胸中充滿了正義的憤恨。膺,胸。
15、而且兩三個(gè)還是弄潮的好手①。
①懂得水性,善于游泳使船的人。弄潮。在潮頭搏浪嬉戲。
16、容不得羈絆①.。
①纏住不能脫身,束縛。羈,約束。
17、進(jìn)退維谷①。
①無論是進(jìn)還是退,都是處在困境之中。維,是。谷,窮盡,指困境。
18、相得益彰①。
①益,更加。彰,明顯。
19、即更①刮目相待。
①重新。20、屠暴①起。
①突然。
第二篇:初一歷史與社會(huì)(下)期末復(fù)習(xí)資料
第五單元、走進(jìn)社會(huì)
第一課、在社會(huì)中成長
1、社會(huì)的概念:社會(huì)是由人組成的,是一個(gè)群體組織,是人們生活的共同體。
2、個(gè)人離不開社會(huì)。社會(huì)為人們的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)和精神條件。
3、群體的特點(diǎn):由多數(shù)人組成的集團(tuán)。我們每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)群體中,社會(huì)群體隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。
4、在社會(huì)中成長。成長中的我們都有自己的長處和短處,我們應(yīng)揚(yáng)長避短,同時(shí)學(xué)習(xí)別人的長
處,借助社會(huì)這面鏡子,不斷彌補(bǔ)不足,看到自己的進(jìn)步,選擇自己的未來。
5、人,從根本上說離不開社會(huì),也離不開健康的自我。
6、健康的自我意識(shí)不是與生俱來的,是在社會(huì)中培養(yǎng)和塑造出來的。中學(xué)階段是形成健康的自我意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期。
7、青春期健康自我意識(shí)的特征是自尊、自強(qiáng)、自立、自律,能夠明辨是非,準(zhǔn)備擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任。
“一切以我為中心”的意識(shí),不是健康的自我意識(shí)。
第二課、在社會(huì)的舞臺(tái)上
1、社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),在這個(gè)舞臺(tái)上,有不同的場(chǎng)景,如生活社區(qū),學(xué)校、少年宮、政府機(jī)構(gòu)、工廠、商場(chǎng)、醫(yī)院等,它們對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。
2、在社會(huì)舞臺(tái)上,人們?cè)诓煌膱?chǎng)景中扮演著不同的角色,可能在不同時(shí)期扮演著不同的角色。
3、家庭是人生的第一所學(xué)校,父母是我們的第一任老師。不同的家庭生活會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生不同的影響。
4、學(xué)校是我們的第二個(gè)家,還是我們第一個(gè)接觸的小社會(huì)。
5、社區(qū)是我們的第三個(gè)家,每個(gè)社區(qū)都是一個(gè)小社會(huì)。
6、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是高科技的產(chǎn)物,也是一種新的生活空間,人們把它叫做虛擬社區(qū)。虛擬社區(qū)同樣
需要健康的生活。
7、在社會(huì)的大舞臺(tái)上,每個(gè)人都在不同的場(chǎng)景中扮演著不同的角色。有些角色是與生俱來的,如性別、人種、民族、兒女的身份等;有些是社會(huì)安排的角色,如學(xué)生、乘客、顧客等角色;有些是人們的理想、是期望扮演的角色,如科學(xué)家等、還有的是自己選擇的,如志愿者等。
8、通過努力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能扮演好合格的社會(huì)角色。
9、要學(xué)會(huì)正確選擇角色。當(dāng)自我愿望與父母的期望發(fā)生矛盾時(shí),要善于與父母溝通,尋求理解,同時(shí)要樹立可行的目標(biāo)。
10、為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、扮演好自己心中期望的角色,就要從小立下志向、艱苦奮斗,并不懈地朝著這個(gè)目標(biāo)努力。
第三課、沒有規(guī)矩,不成方圓
1、規(guī)則的基本定義:規(guī)則作為人們的規(guī)范和準(zhǔn)則,它存在于生活的時(shí)時(shí)處處,影響著人們生活的方方面面。
2、規(guī)則的存在形式:在現(xiàn)代社會(huì)中,許多規(guī)則是以文字的形式存在的,叫做成文規(guī)則,除了成文規(guī)則外,社會(huì)中還存在著一類規(guī)則,它們往往以約定俗成的方式流傳下來,即不成文規(guī)則。
3、從內(nèi)容看,規(guī)則還可以分為禁止性規(guī)則和非禁止性規(guī)則。
4、規(guī)則通過圖形、符號(hào)、顏色和文字,向我們傳遞特定信息,表明生活的規(guī)范,建立生活的秩序,提高生活的效率。
5、交通標(biāo)志(圖冊(cè)P15)
6、法律是國家制定的,人人都必須遵守的規(guī)則。法律面前人人平等,不論誰觸犯了法律,無論地位多高,都會(huì)受到法律的制裁。
7、與法律有關(guān)的標(biāo)志:國徽、法徽、警徽的含義。(圖冊(cè)P16)
8、尊崇法律是文明社會(huì)的重要標(biāo)志。
9、人類社會(huì)的歷程,也是各種規(guī)則、制度不斷完善和更新的歷程。
10、規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生活中的矛盾,建立生活的秩序,所以許多規(guī)則都有悠久的歷史。它不是無緣無故出現(xiàn)的,也不是一成不變的,是隨著生活的需要而不斷變化的。
11、有時(shí)候,我們不僅是規(guī)則的遵守者,也是規(guī)則的制訂者,這使我們更準(zhǔn)確地了解這些規(guī)則所包含的意義,同時(shí)也使我們大家更愿意遵守這些規(guī)則。
12、在我國,重要的法律都有全國人民代表大會(huì)審議通過。
綜合探究
五、我是社會(huì)的小主人
1、對(duì)于身邊的社會(huì)問題,我們都有權(quán)利對(duì)問題的解決提出自己的建議,這就是行使批評(píng)建議的權(quán)利,即行使監(jiān)督權(quán)。
2、如何嘗試行使監(jiān)督權(quán):選擇一個(gè)突出問題進(jìn)行調(diào)查。
(1)調(diào)查方法包括:實(shí)地調(diào)查、問卷調(diào)查、訪談、查閱現(xiàn)成資料等
(2)根據(jù)調(diào)查研究,針對(duì)問題提出一些合理化建議,并在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成書面報(bào)告。
(3)反映合理化的建議或呈送書面報(bào)告
3、嘗試行使自己的監(jiān)督權(quán),這是作為社會(huì)小主人應(yīng)盡的社會(huì)職責(zé)。
第六單元、走向富足的文明社會(huì)
第一課、永遠(yuǎn)面對(duì)的選擇
1、現(xiàn)代生活中的人們有一個(gè)共同的身份,那就是消費(fèi)者
2、消費(fèi),作為一種為滿足自身的生活需要而享用物品和服務(wù)的過程
3、消費(fèi)者,使我們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)生活的最初身份。生產(chǎn)決定消費(fèi),沒有生產(chǎn)則無從消費(fèi)。
4、最常見的消費(fèi)行為是在市場(chǎng)上購物。在市場(chǎng)上,我們既能買到商品,又能買到各種各樣的服
務(wù)。
5、市場(chǎng)在幾千年前就存在了。信息時(shí)代,市場(chǎng)出現(xiàn)了新的類型——電子商務(wù),通過電腦網(wǎng)絡(luò)進(jìn)
行商品的買賣,叫電子商務(wù)。
6、同一種商品的價(jià)格會(huì)隨著條件的變化而有很大差異,如季節(jié)、投放市場(chǎng)時(shí)間、地點(diǎn)、生活熱
點(diǎn)、品牌等。
7、影響人們購物的因素包括:商品的質(zhì)量、價(jià)格、產(chǎn)地、品牌和售后服務(wù),購物者的需求和喜好,廣告影響和購物環(huán)境等。
8、合理的購物方式的基本原則:首先要量入為出;其次要注意節(jié)儉;第三要從自己的實(shí)際需求出發(fā)。
9、在家庭消費(fèi)中,人們首先滿足自身最基本的生活需要,其次是滿足發(fā)展與享受的需要。
10、消費(fèi)方式是個(gè)人選擇,無優(yōu)劣之分。
11、消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式隨著時(shí)代的變化而變化,但是要與個(gè)人收入水平相適應(yīng)。
12、食品支出占全部生活消費(fèi)支出的比重,被稱為恩格爾系數(shù)。它常被用來表明人們生活的富裕程度
對(duì)國家而言,一個(gè)國家越窮,每個(gè)國民平均支出中購買食品支出的比重越大,這一規(guī)律
被稱為恩格爾定律。
13、消費(fèi)要注重環(huán)境保護(hù)與未來發(fā)展。注重環(huán)境保護(hù)的消費(fèi),已經(jīng)日益成為人們高品質(zhì)生活的追求,成為現(xiàn)代文明生活的標(biāo)志。
14、綠色生活和綠色消費(fèi)的標(biāo)志:圖冊(cè)(P23)。
第二課、創(chuàng)業(yè)有方,信用物價(jià)
1、投資:把積蓄起來的錢,用于創(chuàng)辦企業(yè)、生產(chǎn)經(jīng)營,從中獲得更多的錢。
2、投資企業(yè)成功:
(1)因素:市場(chǎng)需求——企業(yè)生存的前提條件 產(chǎn)品價(jià)格——企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的有效手段 技術(shù)改造——企業(yè)生命力的源泉 開發(fā)新產(chǎn)品——保證企業(yè)領(lǐng)先于其他企業(yè)
(2)秘訣:人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我廉,人廉我轉(zhuǎn)
3、創(chuàng)業(yè)可以增加收入,但也有風(fēng)險(xiǎn),投資收益和投資風(fēng)險(xiǎn)是并存的。投資的獲利越大,風(fēng)險(xiǎn)也越大,創(chuàng)業(yè)者要有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣。
4、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的策略:別把所有的雞蛋都放進(jìn)一個(gè)籃子里。
5、具有市場(chǎng)意識(shí),把握機(jī)會(huì)是生產(chǎn)經(jīng)營者必須具備的。
6、創(chuàng)業(yè)之道,重在把握機(jī)會(huì),而把握機(jī)會(huì)的要領(lǐng)是:因時(shí)制宜,因物制宜、因事制宜、因地制宜。
7、投資從不等于投機(jī)。
8、在投資和經(jīng)營活動(dòng)中,失去信用的風(fēng)險(xiǎn)不能冒。
9、信用是成功創(chuàng)業(yè)者的立業(yè)之本,質(zhì)量是企業(yè)的生命。
10、誠信是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的靈魂。
11、收入大于支出叫盈余;支出大于收入叫赤字。
12、家庭常見的理財(cái)方式有儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)、債券、股票等。儲(chǔ)蓄作為一種投資方式,是每個(gè)家庭持家理財(cái)都可以采用的方法。
13、最常見的債券是政府發(fā)行的,叫做國債。國債有國家的信譽(yù)和財(cái)力作擔(dān)保,由國家承擔(dān)還本
付息的責(zé)任,是風(fēng)險(xiǎn)最小的債券。債券的利息比同期銀行利息高,收益較好。但債券不能在你需要用錢的時(shí)候提前換成現(xiàn)款,這也是一種風(fēng)險(xiǎn)。
14、保險(xiǎn)能為將來的生活提供一種保障,有些險(xiǎn)種同時(shí)還具有投資的功能。有計(jì)劃地安排家庭收入和支出,叫家庭預(yù)算。家庭預(yù)算是家庭理財(cái)?shù)闹匾绞剑饕憩F(xiàn)在開源和節(jié)流兩個(gè)方面。開源就是增加收入,節(jié)流就是計(jì)劃支出。
15、一些重要的公共設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目的建設(shè),要依靠國家的收入和支出。
16、國家的收入和支出,就是國家的賬本,又叫財(cái)政。
17、國家計(jì)劃怎樣安排收入和支出,就是國家的預(yù)算。在我國,審議和通過財(cái)政預(yù)算的就是全國人民代表大會(huì)。
18國家最重要、最穩(wěn)定的收入來自稅收。國家按照法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),向納稅人征收稅款,叫做稅收。
19、我國有很多種稅收,每種稅收都有相應(yīng)的納稅人。
20、個(gè)人所得稅時(shí)許多個(gè)人收入達(dá)到一定數(shù)額的人都要繳納的稅。個(gè)人所得稅的顯著特點(diǎn):高收入者多納稅,低收入者少納稅。
21、依法納稅是每個(gè)公民的基本義務(wù)。
22、稅收的重要性:國家財(cái)政的重要來源;建設(shè)社會(huì)主義的資金的重要來源;依法納稅是公民的基本義務(wù)。
綜合探究
六、做文明生活的小管家
1、青少年的消費(fèi)觀:有費(fèi)必消,不留過夜錢,吃穿有講頭,貸款買住房
2、老一輩人的消費(fèi)觀念:節(jié)儉、節(jié)約、節(jié)省、算計(jì)著花費(fèi),攢錢買房子。
3、我們的消費(fèi)水平是由我們的收入水平?jīng)Q定的。不能不顧我們的收入狀況,也不要忘記節(jié)儉。
第七單元、豐富多彩的精神生活
第一課、知識(shí)就是力量
1、農(nóng)耕時(shí)代:科技發(fā)明的典范是古代中國發(fā)明的印刷術(shù)
(1)、印刷術(shù)從古至今的發(fā)展歷程:唐朝雕版印刷術(shù)——宋代活字印刷術(shù)——15世紀(jì)中期谷登堡發(fā)明印刷機(jī)——現(xiàn)代的漢字激光照排系統(tǒng)(P91)
(2)、印刷術(shù)發(fā)明的意義:促進(jìn)了知識(shí)的傳播,使人類有了更多的發(fā)明創(chuàng)造,使人類的生活和時(shí)代的面貌發(fā)生了變化。
2、工業(yè)時(shí)代:重大的科技發(fā)明之一是貝爾發(fā)明的電話。
3、信息時(shí)代:
(1)、信息技術(shù):1946年,世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)的問世,使人類開始進(jìn)入信息時(shí)代
(2)、生物技術(shù):袁隆平發(fā)明的水稻雜交技術(shù),不僅養(yǎng)活了占世界22%的人口,而且成為21世
紀(jì)解決人類吃飯問題的法寶。
4、太空時(shí)代
航天技術(shù):航天技術(shù)的發(fā)展,使人類把目光投向遙遠(yuǎn)的太空,人類宇宙夢(mèng)想不斷實(shí)現(xiàn)。
4、“知識(shí)就是力量”這句名言是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是人類對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的切身體驗(yàn)。學(xué)習(xí)知識(shí)不
但使我們了解豐富多彩的大千世界,而且使我們學(xué)會(huì)生存,促進(jìn)發(fā)展,走向新的生活。
5、學(xué)習(xí)不僅是每個(gè)人開啟富裕之門的鑰匙,還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。人們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識(shí),才能跟上時(shí)代飛速前進(jìn)的步伐。
6、終身教育是自20世紀(jì)中葉開始流行的一種教育思潮,主張教育應(yīng)貫穿在人的一生中進(jìn)行,這是學(xué)習(xí)化社會(huì)的具體體現(xiàn)。如今在世界各地,終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為新世紀(jì)人們生存和發(fā)展的必然要求。
7、在信息時(shí)代,各種大眾傳媒,尤其是網(wǎng)絡(luò),使人們的學(xué)習(xí)變得更加方便快捷,任何地點(diǎn)都可
以成為人們受教育和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,各種各樣的媒體形式都可以幫助人們獲得知識(shí),世界正向?qū)W習(xí)化社會(huì)大踏步邁進(jìn)。
第二課大眾傳媒
1.大眾傳媒是傳遞信息的大眾傳播媒體,括書籍、報(bào)紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)。
2.造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明,為書籍、報(bào)紙、雜志的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
3.廣播和電視,不僅使信息的獲取更加快捷,而且通過聲像使信息傳遞更加真實(shí)。
4.互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使信息傳遞更快、內(nèi)容更豐富,而且使每個(gè)網(wǎng)民參與信息傳遞的過程中去。
5、各具特色的大眾傳媒——各類大眾傳媒特點(diǎn),互聯(lián)網(wǎng)的突出特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),正確選用
大眾媒體,各種媒體各有其受眾,不應(yīng)相互取代。
6、正確對(duì)待大眾傳媒——虛假新聞(分辨信息優(yōu)劣真?zhèn)危?,網(wǎng)絡(luò)游戲(選擇健康的娛樂方式),網(wǎng)絡(luò)聊天交友(理性地與人溝通),網(wǎng)絡(luò)迷信(保持警惕,嚴(yán)防傷害)。
第三課追尋真善美
探索自然界的奧秘——科學(xué)家們勤于思考,忘我地探索,才能常常在細(xì)微之處有重大的發(fā)現(xiàn)。德國科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移的假說。科學(xué)探索的道路是艱辛、漫長的,需要克服各種困難,付出艱苦的努力,甚至以生命為代價(jià)。1898年,居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳,后來居里夫人先后獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)和諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。追求真理的道路崎嶇不平,人類探索未知世界的腳步始終沒有停止過,社會(huì)因此進(jìn)步,文明因此發(fā)展。
認(rèn)識(shí)人生的意義——古希臘思想家蘇格拉底的追求,對(duì)人身價(jià)值的思考付諸實(shí)踐的林覺民以及蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。對(duì)于人身意義,不同歷史時(shí)期的人有不同的追求,但生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)是永恒的。每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù),使自己的人生成為有價(jià)值的人生。
發(fā)掘美好情感——文學(xué)藝術(shù)中的優(yōu)秀作品都表現(xiàn)了人們對(duì)美的追求,反映了人類最真實(shí)的情感世界。如人民大會(huì)堂的巨幅的國畫《江山如此多嬌》描繪了祖國河山的雄壯、秀美;古希臘著名雕塑家米隆的代表作《擲鐵餅者》把人體的和諧、健美和青春的力量表現(xiàn)得淋漓盡致;繪畫大師畢加索的《格爾尼卡》控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行,朱自清的散文《背影》描繪了人類美好的父子之情,京劇以微調(diào)和漢調(diào)為主、兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戲精華,融合了多個(gè)民族的發(fā)明,終于成為一種成熟的藝術(shù),被譽(yù)為“國粹” 經(jīng)典作品之所以能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn),永葆無窮的魅力,就在于它們凝聚著所處時(shí)代的精神。
綜合探究
七、實(shí)話實(shí)說話流行
正確看待流行于經(jīng)典,尤其是對(duì)待流行。不能盲目追星,隨波逐流,要做一個(gè)有頭腦的人,獨(dú)立地進(jìn)行判斷,有選擇的接受。
第八單元社會(huì)生活的變遷
第一課 身邊的故事(身邊就有歷史)
1、走進(jìn)家庭——家庭成員、衣食住行坐等的變化。
與以前相比,家庭成員、衣食住行等都發(fā)生了很大的變化。服飾的變化是反映社會(huì)變革的一個(gè)窗口;戰(zhàn)國時(shí)趙國武靈王“胡服騎射”,提高了趙國軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,唐朝婦女的服飾反映了唐代社會(huì)風(fēng)氣的自由開放,滿族的傳統(tǒng)服飾是馬褂和旗袍。
2、與文字和書籍打交道——文字與書籍材料的演變。
距今約六千年,文字開始出現(xiàn)。中國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字,是距今三千多年的甲骨文,中國文字的演變過程(甲骨文—金文—小篆—隸書—楷書—簡(jiǎn)化字);中國書籍的材料發(fā)展過程(竹木簡(jiǎn)—絲帛—植物纖維紙—電子書籍);世界其他地區(qū)的早期書籍有古埃及的紙草書卷、蘇美爾人的泥版文書、中亞和歐洲的羊皮書和牛皮書。
第二課我的成長歷程(為什么學(xué)習(xí)歷史)
1、敘寫自己的歷史——要力求準(zhǔn)確記述每個(gè)事件;力求寫出你的真實(shí)感受;力求記錄下
當(dāng)時(shí)國內(nèi)外發(fā)生的一些重大事件。
2、我們從歷史中獲得什么——?dú)v史告訴我們?cè)鯓舆x擇、如何做事、如何為人;歷史是愛國主義的基石,是我們勵(lì)精圖治的力量之源和報(bào)效祖國的動(dòng)力。學(xué)習(xí)歷史能擴(kuò)大我們的生活經(jīng)驗(yàn),使我們變得更聰明,思考更深刻;能加深我們對(duì)過去的認(rèn)識(shí)與理解,明白一些道理;能提升我們的能力。
中華文明凝聚著中國人對(duì)宇宙、社會(huì)和人生的特有看法,塑造了中國人的特質(zhì)與形象。我們通過對(duì)歷史的感悟與探究,去掌握求真的技能,去積累貫通古今的智慧,去養(yǎng)成對(duì)民族、國家乃至人類命運(yùn)的關(guān)懷。
第三課過去是怎樣被記載下來的(如何學(xué)習(xí)歷史)
1、衡量變化的尺子——公元前、公元后、世紀(jì)、年代與時(shí)代、中國王朝紀(jì)年、干支紀(jì)年 現(xiàn)在世界上多數(shù)國家都采用公元紀(jì)年,就是把基督教傳說中耶穌誕生的那一年,定為公
元元年,即公元1年,以公元元年為界,向前推算,是公元前某年,數(shù)字越大,說明時(shí)間越早,向后推算,是公元某年。
每一百年成為一個(gè)“世紀(jì)”,每10年為一個(gè)“年代”,世紀(jì)與年代的計(jì)算方法一樣,都是以公元元年為界。把一個(gè)較長的時(shí)段稱為時(shí)代,它以某一方面的重要特征為劃分的標(biāo)準(zhǔn),例如“青銅時(shí)代”、“工業(yè)時(shí)代”等。
漢武帝首創(chuàng)以“年號(hào)紀(jì)年”,定公元前140年年號(hào)為“建元”,即建元元年。此后文獻(xiàn)采用皇帝年號(hào)紀(jì)年的方法。年號(hào)含有吉慶祥瑞、國泰民安之意。漢武帝以前,歷代帝王都是以自己在位的時(shí)間計(jì)算年代。到明清時(shí)期,一個(gè)皇帝一般只用一個(gè)年號(hào)。
2、利用不同的史料(文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料)
人們了解歷史的主要資料有:文獻(xiàn)資料、文物資料(實(shí)物)和口述資料。文獻(xiàn)是人們了解歷史的(最重要資料),它包括甲骨文、竹木簡(jiǎn)以及檔案、日記、報(bào)刊、圖片等其他文字和音像資料。文物資料(可以幫助我們了解文字產(chǎn)生以前的歷史;可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)記載的不足,糾正文獻(xiàn)記載的錯(cuò)誤;可以幫助我們破譯古老的文字,再現(xiàn)歷史)??谑鲑Y料中的傳說、故事、歷史等是對(duì)歷史文獻(xiàn)的補(bǔ)充,也是了解歷史的重要依據(jù),還告訴我們百姓怎樣看待歷史。
分辨史料的價(jià)值(第一手資料、第二手資料)
在文獻(xiàn)資料、文物資料(實(shí)物)和口述資料等資料中,由當(dāng)事人根據(jù)親身經(jīng)歷寫成的資料、由同時(shí)代的或者距離那個(gè)時(shí)代較近的人記錄下來的資料,都是第一手資料,也叫原始資料。后人寫的歷史著作都屬于第二手資料。第一手資料與第二手資料具有相對(duì)性。例如:甲骨文未發(fā)現(xiàn)之前,《史記》成為研究殷商歷史的第一手資料;發(fā)現(xiàn)甲骨文以后,甲骨文成為第一手資料,《史記》成為第二手資料。
綜合探究八探尋身邊的歷史
從各種途徑收集資料——利用不同的史料(文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料)
分類、整理、分析資料——分辨史料的價(jià)值(有關(guān)一手資料、二手資料的內(nèi)容)
書寫歷史——根據(jù)資料撰寫信息傳遞的歷史:烽火----郵驛制度(臵郵傳命)---現(xiàn)代郵政、電信
第三篇:初一下期末復(fù)習(xí)資料(九)【試題】
攢
拗
確鑿
菜畦
桑葚
輕捷
蟋蟀
臃腫
腦髓
相宜
書塾
方正
博學(xué)
蟬蛻
人跡罕至
人聲鼎沸
衣襟
腫脹
花圃
驪歌
叮囑
恐懼
再接再厲
學(xué)識(shí)淵博
訕笑
駭人聽聞
嫉妒
來勢(shì)洶洶
憂郁瞬息
佇立
荒草萋萋
幽寂
澎湃
狂瀾
屏障
哺育
九曲連環(huán)
宛轉(zhuǎn)
踱來踱去
哽住
祈禱郝叟
懊悔
逼狹
崎嶇
阻抑
回環(huán)曲折
坎坷
熾痛
嗥鳴
斑斕
怪誕
亙古
默契
田壟
蚱蜢
污穢
讕語
宰割
籌劃
彷徨
仰慕可歌可泣
鮮為人知
當(dāng)之無愧
鋒芒畢露
家喻戶曉
婦孺皆知
馬革裹尸
鞠躬盡瘁
死而后已
衰微
赫然
迭起
高標(biāo)
鍥而不舍
兀兀窮年
瀝盡心血
潛心貫注
心會(huì)神凝
迥乎不同
一反既往
慷慨淋漓
氣沖斗牛
重荷
愁苦
深邃
躊躇
巴望
鎖閉磐石
惹人注目
雜亂無章
不見天日
博學(xué)多識(shí)
一拍即合尋歡作樂
忘乎所以
義憤填膺
憚
踱
歸省
行輩
攛掇
鳧水
亢奮
晦暗
羈絆
驀然
冗雜
嘆為觀止
戛然而止
燒灼
奔突
翻飛
大徹大悟
水門汀
撇
蘸
幽暗
愜意
疏密
包羅
朱砂
口頭禪
參差不齊
本色當(dāng)行
顰蹙
粲然
嗔視
叱咤風(fēng)云
盡態(tài)極妍
清揚(yáng)
咿呀
靜穆
端凝
變幻多姿
離合悲歡
低回婉轉(zhuǎn)
高視闊步
息息相通
有過之無不及
拽
無垠
癲狂
凜冽
吞噬
羸弱
告罄
步履
遺孀
堅(jiān)持不懈
千辛萬苦
風(fēng)餐露宿
夜不成眠
筋疲力盡
悶悶不樂
毛骨悚然
耀武揚(yáng)威
洋洋得意
怏怏不樂
姍姍來遲
憂心忡忡
疲憊不堪
畏縮不前
魯莽大膽
念念有詞
語無倫次
精打細(xì)算
與其……毋寧
泅
作踐
擱淺
斫痕
日規(guī)
抵御
孤立無援
凍餓之虞
聞所未聞
鄭重其事
知足安命
不毛之地
不可思議
聊以自慰
砭骨
履踐
崔巍
養(yǎng)精蓄銳
齊心協(xié)力
頭昏眼花
腰酸背疼
勇往直前
陰霾
余暇
疆域
迫不及待
孜孜不倦
剛毅不屈
夢(mèng)寐以求
斑斑駁駁
生意蔥蘢
眼瞼
眸子
呷
窩巢
瞅瞅
雛鳥
流瀉
進(jìn)退維谷
咩咩叫
蒼穹
悲愴
嫻熟
略勝一籌
肌腱
逞能
恍惚
甜膩
一塵不染
眼花繚亂
秩序井然
抽搐
石破天驚
不羈
鉸
勸誘
溝壑
嘰嘰喳喳
剽悍
慷慨以赴
窺伺
羈絆
瘡痍
闊
觀瞻
項(xiàng)鬣
庇蔭
遒勁
妒忌
相得益彰
偷覷
疆場(chǎng)
馴良
勇毅
迎合枉然
妍麗
曠野
畸形
顎骨
第四篇:初一地理期末復(fù)習(xí)資料
第一章地球和地圖
1.地球是一個(gè)球體。(月食、海上觀船帆、麥哲倫環(huán)球航行)
2.地球表面積5.1億平方千米,最大周長4萬千米,平均半徑6371千米。
3.人們仿照地球的形狀,并且按照一定的比例把它縮小,制作了地球的模型--地球儀。真實(shí)地球?yàn)椴灰?guī)則球體,不存在地軸、經(jīng)緯線。
4.緯線:與地軸垂直并且環(huán)繞地球一周的圓圈。緯線是不等長的,除了兩級(jí)外,每一條緯線都是一個(gè)閉合的圓,緯線有無數(shù)條,赤道是最大的緯線圈,赤道以北稱“北緯”,用“N”表示,赤道以南稱“南緯”,用“S”表示,緯度范圍為0°~90°,0°~30°為低緯,30°~60°為中緯。60°~90°為高緯,緯線指示東西方向,赤道將地球劃分為南北兩個(gè)半球,“N”和“S”表示緯線所在的半球。
5.經(jīng)線:連接南北兩極,并且與緯線垂直相交的半圓。經(jīng)線是等長的,經(jīng)度范圍是0°~180°,0°經(jīng)線叫做本初子午線,本初子午線以東稱為“東經(jīng)”,用“E”來表示,以西為“西經(jīng)”,用“W”來表示,20°W和160°E將地球劃分為東西兩個(gè)半球,用“小小為東,大大為西”判斷經(jīng)度所在半球(小于20°的無論什么符號(hào),與20°W比較,小于的在東半球,反之,在西半球;大于160°的與160°E比較,大于的在西半球,反之,在東半球;20°~160°的看符號(hào)判斷,什么符號(hào)就在哪個(gè)半球)。
6.確定地球表面某一點(diǎn)的位置用經(jīng)緯網(wǎng)
7、一般經(jīng)緯網(wǎng)的判讀:
(1)有0°緯線和0°經(jīng)線的,以0°緯線為界上北緯下南緯;以0°經(jīng)線為界左西經(jīng)右東經(jīng);
(2)無0緯線和0°經(jīng)線的,對(duì)于緯度來說由下向上逐漸增大的是北緯,反之為南緯;對(duì)于經(jīng)度來說由由左向右增大的為東經(jīng),反之為西經(jīng);
(3)有180°經(jīng)線的與0°經(jīng)線正好相反,180°經(jīng)線左為東經(jīng),右為西經(jīng);
8.地球繞地軸不停旋轉(zhuǎn),叫地球自轉(zhuǎn),方向是自西向東,周期為24小時(shí),產(chǎn)生晝夜交替和時(shí)差。自西向東撥動(dòng)地球儀,從北極上空看,地球儀按逆時(shí)針方向轉(zhuǎn);從南極上空看,地球儀按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)。
9.地球在自轉(zhuǎn)的同時(shí)又繞太陽旋轉(zhuǎn),叫做地球公轉(zhuǎn)。方向是自西向東,周期為一年,產(chǎn)生四季的變化和五帶。
10.每年3月21日前后,太陽光直射赤道,稱春分日,3、4、5三月為北半球的春季;6月22日前后,太陽直射北回歸線,稱為夏至日,6、7、8三月為北半球的夏季;9月23日前后,太陽直射赤道,稱為秋分日,9、10、11三月為北半球的秋季;12月22日前后,太陽直射南回歸線,稱為冬至日,12、1、2三月為北半球的冬季。北半球與南半球的季節(jié)相反。
11.根據(jù)太陽熱量在地表的分布情況,地球表面劃分為五帶:北寒帶(66.5°N--90°N)、北溫帶(23.5°N--66.5°N)、熱帶(23.5°N--23.5°S)、南溫帶(23.5°S--66.5°S)、南寒帶(66.5°S--90°S)
.五帶特點(diǎn):寒帶:終年嚴(yán)寒,有極晝極夜現(xiàn)象,無陽光直射現(xiàn)象;溫帶:四季變化明顯,既無陽光直射現(xiàn)象,又無極晝極夜現(xiàn)象;
熱帶:終年炎熱,有陽光直射現(xiàn)象,無極晝極夜現(xiàn)象;
12.地圖的三要素:比例尺、方向、圖例。
13.比例尺:圖上距離比實(shí)地距離縮小的程度。.比例尺=圖上距/實(shí)地距離。
比例尺類型:線段型、數(shù)字型、文字型
比例尺大小判斷:分母越小,比例尺越大;分母越大,比例尺越小。
比例尺大小與表示內(nèi)容詳略、范圍大小的關(guān)系:“小圍大尺詳內(nèi)容,大圍小尺略內(nèi)容”
14.通常地圖上用“上北下南,左西右東”辨方向;指向標(biāo)的箭頭始終指向北;經(jīng)線指南北,緯線指東西。
15.地面某個(gè)地點(diǎn)高出海平面的垂直距離稱為海拔。某個(gè)地點(diǎn)高于另一地點(diǎn)的垂直距離叫做相對(duì)高度。在地圖上將海拔高度相等的點(diǎn)連接成線就是等高線。用等高線可以表示地面的高低起伏,等高線越密集,坡度越陡,等高線越稀疏,坡度越緩。
16.山地不同部位的判讀:地形圖,不難讀,看好走勢(shì)和標(biāo)注,向低突出是山脊,向高突出是山谷,鞍部位于山頂間,陡崖重疊等高線。
第二章陸地和海洋
1.世界海陸分布很不均勻,地球表面71%是海洋,29%是陸地,即“三分陸地,七分海洋”,陸地主要集中在北半球,海洋主要集中在南北球。
2.大陸與它周圍的島嶼合起來稱為大洲
七大洲(按大面積大小劃分):“亞非北南美,南極歐大洋”。面積最大是亞洲,面積最小的是大洋洲。
亞洲大陸與歐洲大陸是一個(gè)整體,合稱為亞歐大陸 四大洋(按面積大小):太大印北。最大的是太平洋,最小的是北冰洋。最大的島嶼是格陵蘭島。海是大洋的邊緣部分
3.亞洲和歐洲分界線:烏拉爾山,烏拉爾河,里海,大高加索山脈,黑海,土耳其海峽;
亞洲和非洲分界線:蘇伊士運(yùn)河、紅海;
歐洲和非洲分界線;地中海,直布羅陀海峽;
南美洲和北美洲分界線:巴拿馬運(yùn)河;
亞洲和北美洲分界線:白令海峽
4.海陸變遷的原因:地殼變動(dòng)和海平面的升降是主要原因,人類活動(dòng)也會(huì)引起海陸的變化。
5.德國科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移的假說。
6.大陸漂移是由板塊運(yùn)動(dòng)引起的。地表劃分為六大板塊:亞歐板塊、非洲板塊、美洲板塊、南極洲板塊、太平洋板塊、印度洋板塊(示意圖參看課本第37頁)。六大板塊處于不斷運(yùn)動(dòng)之中,一般來說,板塊內(nèi)部地殼比較穩(wěn)定;板塊與板塊交界的地帶,地殼比較活躍,是世界火山、地震的集中分布地帶,例如亞歐板塊與太平洋板塊交界處的日本、印度尼西亞多火山、地震。
7.據(jù)測(cè)量,亞洲與非洲之間,紅海幾千萬年以后將成為新的大洋;歐洲與非洲之間的地中海,幾千萬年后可能消失。第三章 天氣與氣候
1、天氣與氣候:天氣:一個(gè)地方短時(shí)間內(nèi)的大氣狀況
氣候:一個(gè)地方多年的天氣狀況
2、天氣符號(hào):P58 會(huì)識(shí)別:臺(tái)風(fēng);沙塵暴;晴天;雨;雪;多云、陰天;風(fēng)力風(fēng)向等
風(fēng)向:風(fēng)的來向,有“北、南、西、東”四個(gè)基本方向
風(fēng)力:風(fēng)的強(qiáng)弱,共分13級(jí),級(jí)數(shù)越大,風(fēng)力越強(qiáng)。
3、衛(wèi)星云圖:綠色表示陸地;藍(lán)色表示海洋;白色表示云雨區(qū),越白表示云層越厚,下雨 的可能性越大。
4、空氣質(zhì)量的高低可以用空氣污染指數(shù)來表示,空氣質(zhì)量的高低,一方面受自然因素的影響:另一方面受人類活動(dòng)的影響
二、氣溫
1、氣溫:大氣的冷熱程度;用“℃”表示,讀作攝氏度。
描述一個(gè)地方的氣溫,需要使用日平均氣溫、月平均氣溫和年平均氣溫。
2.日平均氣溫:一天中不同時(shí)間氣溫值的平均數(shù)
月平均氣溫:一月中各日平均氣溫值的平均數(shù)
年平均氣溫:一年中個(gè)月平均氣溫值的平均數(shù)
氣溫的測(cè)定:一日4次(8時(shí)、14時(shí)、20時(shí)、2時(shí));日均溫(除以4),年均溫的計(jì)算。
3.氣溫日(年)變化:以一天(年)為周期的氣溫變化。
4.一天最高氣溫出現(xiàn)在午后2時(shí),最低氣溫出現(xiàn)在日出前后
一年中,北半球陸地7月氣溫最高,1月份氣溫最低,海洋8月氣溫最高,2月最低。南半球反之。
5、氣溫日較差= 一天中最高氣溫-一天中最低氣溫
氣溫年較差= 一年中最高月平均氣溫-一年中最低月平均氣溫
6、氣溫曲線圖讀?。孩僮x出最高月平均氣溫的數(shù)值及月份;②讀出最低月平均氣溫的數(shù)值及月份;③算出該地氣溫年較差;④說明該地氣溫的年變化
7、通常用等溫線來表示氣溫的水平分步。
同一條等溫線上,各點(diǎn)氣溫相等,數(shù)值越大,氣溫越高;等溫線呈封閉形狀時(shí),如果中心氣溫比周圍氣溫低,表示這里是低溫中心;反之,為高溫中心;等溫線密集,說明氣溫差別大;等溫線稀疏,說明氣溫差別小。自北向南,北半球等溫線值逐漸增大,南半球等溫線值逐漸減少
8、氣溫的分布特點(diǎn)及主要影響因素:
緯度因素 :世界氣溫從低緯向兩極逐漸降低
海陸因素:同緯度的海洋和陸地氣溫不一樣。夏季陸地氣溫高,海洋氣溫低,冬季相反。
地形因素:同緯度,海撥高、氣溫低。大致每升高100米,氣溫降低0.6度。
三、降水
1、降水:從大氣中降落的雨、雪、雹等,統(tǒng)稱為降水。降雨是降水的主要形式。
2、降水的條件:水汽;氣溫下降;有凝結(jié)核
降水量的測(cè)定:月降水量和年降水量(計(jì)總和)
3、通常用各月降水量柱狀圖來表示一個(gè)地方一年內(nèi)將水的季節(jié)變化。
4、通常用等降水量線圖來表示降水量的分布情況。同一條等降水量線上,各點(diǎn)降水量相等。
5、降水的分布規(guī)律:(四多四少)
緯度因素:赤道地區(qū)降水多,兩極地區(qū)降水少
海陸因素:回歸線兩側(cè)大陸東岸降水多,大陸西岸降水少溫帶地區(qū),沿海降水多,內(nèi)陸距海洋遠(yuǎn),降水少
地形因素:山地的迎風(fēng)坡降水多,背風(fēng)坡降水少
6、世界的雨極和干極:乞拉朋齊(珠穆朗瑪峰南坡);阿塔卡馬沙漠
四、世界氣候
1、氣候的組成要素:氣溫和降水
2、氣候類型的分布
緯度因素影響:
分布地區(qū)氣候類型
熱帶熱帶雨林氣候、熱帶草原氣候、熱帶季風(fēng)氣候、熱帶沙漠氣候
溫帶亞熱帶季風(fēng)和季風(fēng)性濕潤氣候、地中海氣候、溫帶海洋性氣候、溫帶季風(fēng)氣候、溫帶大陸性氣候
寒帶寒帶氣候
海陸因素
分布地區(qū)氣候類型
大陸東岸亞熱帶季風(fēng)和季風(fēng)性濕潤氣候、溫帶季風(fēng)氣候
大陸內(nèi)部溫帶大陸性氣候
大陸西岸地中海氣候、溫帶海洋性氣候
熱帶雨林氣候:全年高溫多雨(赤道及其附近地區(qū));熱帶沙漠氣候:全年高溫干旱(大致在回歸線附近的大陸內(nèi)部和西岸);溫帶季風(fēng)氣候:夏季炎熱多雨,冬季寒冷干燥(亞洲東部的中緯度地區(qū))。
5、影響氣候的分布的因素:地形因素:青藏高原緯度較低,但氣候寒冷;緯度位置:海南島終年如夏,降水較多;黑龍江省北部冬季漫長,多冰雪;海陸位置:新疆塔里木盆地氣候干燥,同緯度的北京氣候比較濕潤。
6、全球變暖的人為原因是二氧化碳增多,增多的原因一是燃燒煤,石油,天然氣。二是砍伐森林。第四章居民和聚落
一、世界人口
1、總數(shù):65億,2006年3月
2、增長:18世紀(jì)以前增長緩慢,18世紀(jì)以后,特別是20世紀(jì)以來增長迅速。
原因:生活和醫(yī)療水平的提高,死亡率下降,壽命延長。
3、人口自然增長率=出生率-死亡率(%);人口增長的速度就是由出生率和死亡率決定的。
4、人口增長的地區(qū)差異:人口自然增長率最高的是非洲,最低的是歐洲;發(fā)展中國家人口增長快,發(fā)達(dá)國家人口增長慢。
5、世界人口的分布
人口密度=該地區(qū)的總?cè)丝跀?shù)/該地區(qū)的總面積,人口的疏密程度即平方千米內(nèi)居住的人口數(shù)。單位:人/平方千米
世界人口分布特點(diǎn)--世界人口分布不均勻,集中于中低緯度近海的平原地區(qū)。氣候濕潤、農(nóng)、工業(yè)最早、最快地區(qū)。
四大稠密區(qū):亞洲的東部和南部(這里自然條件優(yōu)越,農(nóng)業(yè)發(fā)展較早);歐洲、北美洲(這里工業(yè)發(fā)展較早,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá))。
四大稀疏區(qū):干旱的荒漠、寒冷的極地、空氣稀薄的高山高原、原始的熱帶雨林
6、人口增長過快產(chǎn)生的問題:交通擁擠、住房緊張、就業(yè)困難、饑餓貧困。教育、醫(yī)療等
人口增長過慢帶來的問題:人口老齡化、勞動(dòng)力短缺、國防兵源不足。
合理增長:人口的增長應(yīng)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng),與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)
7、人口向城市遷移的原因:a鄉(xiāng)村人口增長快造成勞動(dòng)力過剩;b.城鄉(xiāng)差別大:城市有較
多的就業(yè)機(jī)會(huì),城市的物質(zhì)生活條件較鄉(xiāng)村好,城市的文化、教育等條件較鄉(xiāng)村好。
人口遷移主要形式:科技移民;勞動(dòng)力輸出;國際難民遷移。
8、劃分人種的依據(jù):人類體質(zhì)方面的特征。
9、人種的分布:三大人種在世界上既有大范圍的集中分布,又有小范圍的零星分布。所有人種都是平等的,沒有優(yōu)劣之分
白種人:主要分布在歐洲、北美洲、大洋洲;
黃種人:主要分布在亞洲東部
黑種人:主要分布在非洲、大洋洲、美國
二、世界的語言和宗教
1、語言:漢語-使用人數(shù)最多 英語-范圍最廣 西班牙語-拉丁美洲
2、聯(lián)合國六大語言及分布:漢語、英語、法語、俄語、西班牙語、阿拉伯語
漢語:分布在中國和東南亞地區(qū)。英語:歐洲的西部、北美洲、亞洲南部等。
俄語:俄羅斯
法語:法國和其前殖民地
西班牙語:西班牙及拉丁美洲的許多國家(原屬于西班牙的殖民地)。
阿拉伯語:亞洲西部和非洲北部
3、世界的宗教:中國大多數(shù)人不信教,土生土長的宗教是道教。
宗教 發(fā)源地 分布 建筑物及經(jīng)書
基督教 亞洲的西部 歐洲、美洲及大洋洲教堂、《圣經(jīng)》
伊斯蘭教 阿拉伯半島 亞洲西部和東南部、非洲北部和東部清真寺、《古蘭經(jīng)》
佛教 古印度 亞洲東部和東南部 廟宇、《藏經(jīng)》
4、中國的回教和清真教屬于伊斯蘭教(回族、維吾爾族等信仰);喇嘛教屬于佛教一支(藏族、蒙古族、滿族等信仰)
三、聚落
1、人們的集中居住地叫做聚落。聚落不僅是人們的組所,也是人們進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所。
2、聚落的類型:城市聚落和鄉(xiāng)村聚落。
3、①鄉(xiāng)村聚落有農(nóng)村(耕作)、牧村(放牧)、漁村(捕魚)、林場(chǎng)(伐木)等不同類型。
②城市聚落的居民,主要從事工業(yè)、服務(wù)業(yè)等工作。
一般來說,先有鄉(xiāng)村后有城市。由于勞動(dòng)生產(chǎn)方式的差異,不同類型的聚落所呈現(xiàn)出的景觀有較大差異。
4、聚落分布:在一些河流中下游的平原地區(qū),工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較發(fā)達(dá)
5、聚落形成與發(fā)展因素:①水源充足;②土壤肥沃、適宜耕作;③地形平坦;④交通便利;⑤自然資源豐富等。
6、建筑風(fēng)格與自然環(huán)境的關(guān)系
當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn) 民居的建筑特點(diǎn)
因紐特人的雪屋嚴(yán)寒雪塊構(gòu)筑,低矮,無窗,門小,保溫性好。
黃土高原的窯洞干燥,冬冷夏熱利用厚厚的黃土層,冬暖夏涼。
傣族竹樓(高架屋)潮濕,炎熱多雨雙層,樓上住人。涼爽,通風(fēng),防潮。
新疆的平頂屋干燥,風(fēng)沙大平頂房,屋頂可以曬莊稼。
西亞的鄉(xiāng)村炎熱,干燥墻厚,窗小。減少熱量的傳入和沙漠的熱風(fēng)。
7、濕熱地區(qū)--雙層結(jié)構(gòu)、屋頂傾斜(坡形屋);寒冷地區(qū)--墻厚窗??;炎熱干旱-屋頂平(平頂屋)、窗小厚墻
6、聚落世界文化遺產(chǎn)的代表:意大利水城威尼斯、中國云南麗江古城、山西平遙古城、安徽皖南的西遞、宏村、福建客家的土樓等。
8、聚落發(fā)展與保護(hù):傳統(tǒng)聚落是歷史時(shí)期人類活動(dòng)和自然環(huán)境相互作用的結(jié)果,它們從不同側(cè)面記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和民俗等信息。應(yīng)處理好聚落發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系。
第五章發(fā)展與合作
1、數(shù)量:世界有220多個(gè)國家和地區(qū)
2、地區(qū):一些還沒有獲得獨(dú)立的殖民地和屬地。世界上有30多個(gè)地區(qū),如北美洲的格陵蘭地區(qū)(丹麥)
3、面積大?。河涀∶娣e居世界前6位的國家:俄羅斯、加拿大、中國、美國、巴西、澳大利亞。記住國家輪廓圖、分布。
4、人口多少:人口超過1億的國家有11個(gè)。其中中國和印度人口超過10億。亞洲的有中國、印度、印度尼西亞、巴基斯坦、孟加拉國、日本6個(gè)國家
5、政治制度:社會(huì)主義國家(中國)和資本主義國家(美國)。
6、領(lǐng)土:國界線范圍以內(nèi)的領(lǐng)陸、領(lǐng)水和領(lǐng)空的總稱。
7、國界:一國與鄰國或公海之間的界限。它是國家各自行使主權(quán)的范圍。(國界是人為劃分的,有的依據(jù)山脈、河湖、海洋、經(jīng)緯線來劃分,有的依據(jù)民族、語言、宗教等來劃分)。
跨兩大洲的國家及所跨大洲:俄羅斯(亞歐)、埃及(亞非)、土耳其(亞歐)
8、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平:發(fā)達(dá)國家(美國、日本)和發(fā)展中國家(中國)。
9、占世界人口84%發(fā)展中國家只占世界20%的全球國民生產(chǎn)總值,發(fā)達(dá)國家人口占16%,國民生產(chǎn)總值卻占80%。
10、中國的航天工業(yè),核工業(yè),印度的軟件業(yè)超過了一些發(fā)達(dá)國家。
11、發(fā)展中國家落后的原因:人口增長過快、歷史上受殖民侵略。
12、發(fā)達(dá)國家大多位于北半球,以“北”代指;而南半球大多為發(fā)展中國家,以“南”代指?!澳媳睂?duì)話”:國際上發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間有關(guān)經(jīng)濟(jì)、政治等的商談?!澳夏虾献鳌保喊l(fā)展中國家之間的相互合作。中國屬于發(fā)展中國家。
13、聯(lián)合國--世界上最大的國際組織。(成立于1945年,總部設(shè)立在美國紐約)
14、聯(lián)合國的宗旨:促進(jìn)國家發(fā)展,維護(hù)世界和平
15、聯(lián)合國: 5 大常任理事國:中、法、俄、英、美;了解六大機(jī)構(gòu):聯(lián)合國大會(huì)、安全理事會(huì)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)、托管理事會(huì)、秘書處和國際法院。安全理事會(huì)是維護(hù)世界和平與安全的組織
16、國際貿(mào)易方面,發(fā)達(dá)國家以計(jì)算機(jī)、汽車、輪船、飛機(jī)等高新技術(shù)產(chǎn)品為主,科技含量高,價(jià)格昂貴,賺錢多;發(fā)展中國家以石油、礦石、木材、橡膠等原料和初級(jí)加工品為主,科技含量低,價(jià)格低廉,賺錢少。發(fā)達(dá)國家的農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了大規(guī)模機(jī)械化。而發(fā)展中國家半機(jī)械化或手工生產(chǎn)。
第五篇:初一語文期末復(fù)習(xí)資料
語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料匯編
一、文言文重點(diǎn)字詞。
1、之:故時(shí)有物外之趣:結(jié)構(gòu)助詞,“的”。
2、以:徐噴以煙:介詞,“用”。
昂首觀之:代詞,“它,指夏蚊”。
以叢草為林:介詞,“把”
心之所向,則或千或百:用在主謂結(jié)構(gòu)間,取消
可以為師矣:介詞,“憑,靠”。
句子的獨(dú)立性,不譯。
以數(shù)萬計(jì):介詞,“用”。
下車引之:代詞,他(指元方)
此獨(dú)以跛之故:因?yàn)?/p>
人皆吊之:代詞,他(指丟馬的人)
可以為師矣:介詞,憑,靠。
其鄰人之父亦云:結(jié)構(gòu)助詞,“的”。
仁以為己任:介詞,“把”。
3、而:忽有龐然大物,拔山倒樹而來:表修飾,可不譯。
暮而果大亡其財(cái):表修飾。
丁壯者引弦而戰(zhàn):表修飾。
舌一吐而二蟲盡為所吞:連詞,表順承,可譯為“就”
墮而折其髀:表順承。
學(xué)而時(shí)習(xí)之:連詞,表順承,譯作“然后”。
相委而去:連詞,表順承。
人不知而不慍:連詞,表轉(zhuǎn)折,譯作“卻”。
而疑鄰人之父:表轉(zhuǎn)折,“卻”
任重而道遠(yuǎn):連詞,表并列,譯作“并且”。
4、然:忽有龐然大物:形容詞詞尾,譯作“??的樣子”。
果然鶴也:副詞詞尾,不譯。
忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然:形容詞詞尾,譯作“??的樣子”。
然數(shù)年恒不一見:但是,可是,連詞,表轉(zhuǎn)折。
5、為:舌一吐而二蟲盡為所吞:譯作“被”
6、其:蹲其身:代詞,譯作“自己的”
知之為知之:譯作“是”。
必細(xì)察其紋理:代詞,譯作“它的”。
項(xiàng)為之強(qiáng):譯作“因?yàn)椤薄?/p>
其恕乎:副詞,譯作“大概,也許”。
以叢草為林:譯作“當(dāng)作”。
其子曰:代詞,他的為人謀而不忠乎:譯作“替”
大亡其財(cái):助詞,不譯。
此何遽不為福乎?:譯作“是”
而折其髀:代詞,他的,指“好騎”的兒子
7、觀:昂首觀之:看
作青云白鶴觀:景象
8、故:故時(shí)有物外之趣:所以
溫故而知新:形容詞作名詞,“舊知識(shí)”
故又名“鬼市”云。:所以
此獨(dú)以跛之故:原因、緣故。
9、焉:三人行,必有我?guī)熝桑杭嬖~,相當(dāng)于“于之”,其中“于”為介詞,“之”為代詞,指“在這幾個(gè)同行的人中間”。
10、時(shí):故時(shí)有物外之趣:常常
元方時(shí)年七歲:當(dāng)時(shí)
時(shí)而習(xí)之:時(shí)常。
11、富:宋有富人:形容詞,富裕
家富良馬:動(dòng)詞,有很多,富有
12、亡:暮而大亡其財(cái):丟失
馬無故亡而入胡:逃跑
13、引:下車引之:拉
丁壯者引弦而戰(zhàn):拿起,拉開。
14、數(shù):見宮殿數(shù)十所:表示不確定的數(shù)目。
層層指數(shù):點(diǎn)數(shù),計(jì)算。
15、詞性活用:
鞭:鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。名詞作動(dòng)詞,譯作“鞭打,用鞭子打”。
故:溫故而知新:形容詞作名詞,“舊知識(shí)”
新:溫故而知新:形容詞作名詞,“新知識(shí)”
仁:仁以為己任:名詞作動(dòng)詞,實(shí)現(xiàn)“仁”的理想。低:逾時(shí),樓漸低,不見其頂:形容詞作動(dòng)詞,“降低”。
雨:天雨墻壞:名詞作動(dòng)詞:下雨
近:近塞之人:形容詞作動(dòng)詞,靠近,接近。
富:家富良馬:形容詞作動(dòng)詞,有很多,富有。
善:有善術(shù)者:形容詞作動(dòng)詞,擅長,善于。
擇其善者而從之:長處,好的地方。智:其家甚智其子:形容詞的意動(dòng)用法:認(rèn)為??聰明。
16、通假字
項(xiàng)為之強(qiáng):“強(qiáng)”通“僵”,僵硬。
不亦說乎:“說”通“悅”,高興,愉快。誨女知之乎:“女”通“汝”,你。
是知也:“知”通“智”,智慧。一切烏有:“烏”通“無”,沒有。
裁如星點(diǎn):“裁”通“才”,只有 尊君在不:“不”通“否”,表疑問。
17、重點(diǎn)字詞
私擬作群鶴舞于空中:私:心里。擬作:比作。于:在。
徐噴以煙:慢慢地。
蓋一癩蝦?。涸瓉?。
方出神:正好。
使與臺(tái)齊:讓。
定神細(xì)視:集中。
人不知而不慍:了解。生氣,發(fā)怒。
學(xué)而為思則罔:迷惑。
學(xué)而不思則殆:有害。
是知也:此,這。擇其善者而從之:跟從。
士不可以不弘毅:胸懷寬廣,意志堅(jiān)定。
無何:不久,不一會(huì)兒。
危樓:高樓。
往來屑屑:形容來往匆匆。
或憑或立:有的人。靠著。
不一狀:形狀不一。
俄而:不久,不一會(huì)兒。欣然:高興的樣子。
撒鹽空中差可擬:把??撒在。大致,差不多。相似。
未若柳絮因風(fēng)起:不如比作。
陳太丘與友期行:約定。
太丘舍去:丟下。
非人哉:真不是人??!。
相委而去:委:丟下,舍棄。去:離開。(丟下我走了。)
尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱。家君:謙詞,對(duì)人稱自己的父親。
元方入門不顧:回頭看。
智子疑鄰:以??為聰明。
人皆吊之:都。對(duì)其不幸表示安慰。
居數(shù)月:經(jīng)過。
何遽:怎么就,表示反問。
二、詩歌賞析
1、《次北固山下》:這是一首五言律詩。全詩寫詩人停船在北固山下所見的江南冬末的景物和感受。
首聯(lián)勾畫出在江南旅途中所見到的明媚景色:茫茫江水,隱隱青山。頷聯(lián)抓住早春江湖這一特有的景象,“平”“闊”“正”“懸”四字準(zhǔn)確生動(dòng),“闊”是“平”的結(jié)果,只有江水涌漲,江面才變得寬闊,“正”即包含“和風(fēng)”又包含“順?biāo)钡囊馑迹乖娋渖鷦?dòng)地描繪出江水涌漲、水波浩蕩、風(fēng)順帆正的壯麗圖景。
頸聯(lián)寫天將破曉時(shí),一輪紅日涌出江面,雖已是殘冬,但一輪紅日給四周景色帶來了生命的光輝?!吧焙汀叭搿蓖怀鼋显绱旱奶卣鳎@一聯(lián)妙在不僅描寫景物入神,而且富于生活哲理:新事物脫胎于舊事物之中,舊事特中孕育著新事物,表現(xiàn)出一種積極、樂觀、向上的精神。
尾聯(lián)寫看到大雁北歸,想到新年即將來臨,而今身處異地他鄉(xiāng),自然而然地引出詩人淡淡的思鄉(xiāng)之情。
全詩寫景生動(dòng)傳神,意境開闊,抒情自然。
2、《錢塘湖春行》:這是一首七言律詩。全詩通過對(duì)西湖早春明媚風(fēng)光的描寫,抒發(fā)了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。
首聯(lián)寫遠(yuǎn)景,詩人行經(jīng)孤山寺和賈公亭西邊時(shí)所看到的天光水色?!俺跗健睂懘核鯘q與湖堤相平,“云腳低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵,似與湖水相接,描繪了一幅開闊又明朗的春天圖景。
頷聯(lián)寫鶯燕的活動(dòng)。鶯是春的歌手,燕是春的使者,它們的出現(xiàn)給人們帶來的初春生機(jī)勃勃的感覺,“早”“新”兩字用的妙:是詩句的詩眼,作者抓住早春這一特有的景象,抒發(fā)了自己在西湖見到早春景象時(shí)無比喜悅的心情。
頸聯(lián)寫近景,五顏六色、隨處開放的野花使人眼花繚亂,新長出的春草剛剛沒過馬蹄。
尾聯(lián)寫詩人陶醉在湖東的白沙堤掩映下的綠楊陰里,以至于流連忘返。全詩寫景層次分明、由遠(yuǎn)到近、動(dòng)靜結(jié)合,情景交融。
3、《過故人莊》:這是一首五言律詩。全詩描寫了與朋友歡聚的生活場(chǎng)景和山村的秀麗風(fēng)光,表達(dá)了朋友間那種淳樸的情誼和詩人對(duì)農(nóng)村風(fēng)光的喜愛之情。
前兩句寫老朋友準(zhǔn)備了飯菜,邀請(qǐng)?jiān)娙说郊依镒隹?。通過寫朋友的熱情款待,表現(xiàn)了他們之間真摯的友情。三、四句描寫了小村莊的秀麗景色,綠樹、青山環(huán)繞,小村莊顯得格外優(yōu)美,表達(dá)了詩人對(duì)山林生活的喜愛之情。五、六句描寫打開窗戶所見到的景物及端起酒杯所談?wù)摰脑掝},情與景交融在一起。最后兩句交代下次再來的時(shí)間及目的,表達(dá)了詩人對(duì)朋友和小村莊的依戀之情。全詩語言簡(jiǎn)潔、敘述簡(jiǎn)練而意味無窮,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而層次分明。
4、《題破山寺后禪院》:全詩逼真地描繪了寺院的清幽與潔凈,表現(xiàn)了詩人寄情山的隱逸情懷。
全詩以由寺外到寺內(nèi)的順序?yàn)榫€索,前四句寫入古寺,見高林,踏曲徑,進(jìn)禪房。五六句抒寫詩人的主觀感受,最后兩句寫聆聽古剎的鐘磬聲。
詩中虛寫萬籟俱寂,實(shí)寫心靈感悟;虛寫鐘磬之音,實(shí)寫心靈震撼。借虛寫實(shí),深邃綿遠(yuǎn),意境高深,寓意深長。
5、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:這是一首七言絕句,同時(shí)也是一首贈(zèng)言詩,融情于景,借景抒情,表達(dá)了詩人對(duì)朋友深切的關(guān)懷,同時(shí)也展示了詩人飄逸、豪放的性格。
首句以景興起,給讀者描繪了一幅冷清凄涼的晚春圖。從“飄飛不定的楊花落光了,布谷鳥啼聲凄婉”之中隱含著作者對(duì)朋友被貶僻壤之地的同情和悲傷,接著轉(zhuǎn)入敘事,3 用跋涉五溪說明路途的遙遠(yuǎn)和艱難,暗含著對(duì)被貶友人的深切掛念。后兩句用擬人手法,希望借助明月,將自己對(duì)朋友的關(guān)心、擔(dān)憂之情隨輕風(fēng)直到偏遠(yuǎn)的夜郎之西。
全詩想象豐富奇特,感情真摯。
6、《泊秦淮》:這是一首七言絕句為體裁的政治諷刺詩。全詩寫詩人夜泊秦淮的所見所聞,想到南朝統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死的生活以及陳朝的滅亡,反映了詩人對(duì)晚唐達(dá)官顯貴只顧個(gè)人享樂、不顧國家存亡這一再現(xiàn)狀的不滿與憤恨。
前兩句描寫夜晚秦淮河上煙月迷蒙的景象,表達(dá)了詩人深沉的憂慮之情。后兩句寫現(xiàn)實(shí)中達(dá)官顯貴飲酒作樂、荒淫無度的生活,表達(dá)出詩人的憂國憂民之情。
全詩語言凝練、含蓄。將歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合,兩個(gè)“籠”字表現(xiàn)出寫景生動(dòng)形象,情感深沉。
7、《夜雨寄北》:這是一首七言絕句。首句“君問歸期”是寫親人思念詩人,“未有期”是詩人的回答。第二句交待“未有期”的原因:因?yàn)樵娙水?dāng)時(shí)身居遙遠(yuǎn)而荒涼的巴山,又遇一場(chǎng)連綿不斷的秋雨。一問一答中,把親人思念自己與自己懷念親人的深情真摯地表達(dá)了出來。后兩句是詩人的希望,預(yù)想將來會(huì)面的時(shí)候,能把今夜的情景向親人訴說,表達(dá)了詩人濃濃的思親之情與盼望同親人團(tuán)聚的強(qiáng)烈愿望。
全詩觸景生情,情景交融,含蓄深沉,傾訴了骨肉親情之間分離的痛苦與想象親人團(tuán)聚時(shí)的歡樂情景。全詩以“相思”為主題。
8、《過松源晨炊漆公店》:這是一首七言絕句。第一句內(nèi)容豐富,包含了艱難攀登的整個(gè)上山過程,以及對(duì)所經(jīng)歷艱難的種種感受?!澳浴倍窒袷亲哉]又像是提醒別人,耐人尋味。第二句對(duì)第一句進(jìn)行補(bǔ)充,“賺”字幽默風(fēng)趣,將行人心目中下嶺的容易與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比。三四句對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋:本來上山過程要攀登多少道山嶺,下嶺過程中也相應(yīng)地會(huì)遇到多少重山嶺?!耙环乓粩r”把山寫成了有生命有靈性的東西,同時(shí)也將行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩、直至恍然大悟透露出來。其間包含著樸實(shí)的人生哲理:做任何事情都應(yīng)有充分的心理準(zhǔn)備,面對(duì)困難才能順利解決。
9、《觀書有感》:這是一首七言絕句,全詩寫的是詩人忽然把難懂的書看懂了時(shí)產(chǎn)生的聯(lián)想及感受。前兩句用比喻修辭方法寫出方塘的清澈,表面是寫景,實(shí)際上是用景物作比喻。三四句寫方塘清澈的原因,借水之清澈是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)。后人將句子凝縮為成語“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的源頭和動(dòng)力。
全詩語言簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸,比喻貼切。
三、綜合性學(xué)習(xí)㈠、這就是我:(活動(dòng)形式)1自我介紹;2自我推薦;3模擬面試
活動(dòng)方案設(shè)計(jì):
活動(dòng)目的:
1、通過向大家介紹自己,讓同學(xué)和老師盡早認(rèn)識(shí)、了解自己。
2、在活動(dòng)中,充分體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)活學(xué)活用的特點(diǎn),提高自己的語言表達(dá)能力。
3、讓活動(dòng)豐富我們的課外生活。
活動(dòng)步驟:
1、確定組織全班同學(xué)參加“自我介紹”活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)。
2、組織全 4 班同學(xué)開展“自我介紹”活動(dòng)。
3、請(qǐng)班主任老師(或語文老師)點(diǎn)評(píng)活動(dòng)效果。㈡、漫游語文世界:(活動(dòng)形式)1調(diào)查生活中學(xué)語文用語文現(xiàn)狀;2編輯生活中學(xué)語文用語文小冊(cè)子(如:對(duì)聯(lián)集錦、店名集錦、廣告集錦、錯(cuò)別字舉隅等);3組織討論“怎樣學(xué)語文”活動(dòng)
活動(dòng)資料:小草在成長,請(qǐng)勿打擾(草坪告示牌)誰知盤中餐,粒粒皆辛苦(食堂標(biāo)語)悄悄的來,悄悄的去(閱覽室標(biāo)語)活動(dòng)方案設(shè)計(jì):
活動(dòng)目的:
1、通過開展課外學(xué)語文用語文現(xiàn)狀調(diào)查,了解生活中運(yùn)用語文的現(xiàn)狀。
2、在編輯生活中學(xué)語文用語文小冊(cè)子過程中培養(yǎng)大家搜集資料、整理資料的能力。
3、讓活動(dòng)豐富同學(xué)們的課外生活。
活動(dòng)步驟:
1、分組分工開展課外學(xué)語文用語文現(xiàn)狀調(diào)查活動(dòng)。
2、各組將課外學(xué)語文用語文現(xiàn)狀調(diào)查的資料整理編輯成冊(cè)。
3、在班級(jí)展示整理成冊(cè)的活動(dòng)資料,請(qǐng)同學(xué)們代表匯報(bào)活動(dòng)情況與交流感受。
4、請(qǐng)語文老師點(diǎn)評(píng)、總結(jié)此次活動(dòng)。
㈢、感受自然:(活動(dòng)形式)1組織一次親近自然感受自然的郊游活動(dòng);2組織一次介紹自然界的“朋友”活動(dòng);3組織交流喜歡的季節(jié)
活動(dòng)方案設(shè)計(jì):
活動(dòng)目的:1、通過觀察自然,引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然。2、培養(yǎng)、提高同學(xué)們細(xì)心觀察事物的能力。3、豐富同學(xué)們的課外生活,增進(jìn)同學(xué)們之間的友誼。
活動(dòng)步驟:1、確定好走進(jìn)自然開展郊游的時(shí)間與地點(diǎn)并做好分工。2、組織好觀察自然事物的郊游活動(dòng),并整理好觀察的成果。3、在全班展示觀察自然的成果,交流郊游的感受。4、請(qǐng)語文老師點(diǎn)評(píng)總結(jié)此次活動(dòng)。
㈣、探索月球奧秘(活動(dòng)形式)
1、月球奧秘知多少;
2、觀察月亮運(yùn)行;
3、收集豐富多彩的月亮文化。
活動(dòng)資料:
1、與月亮有關(guān)的神話傳說:中國最早載于《山海經(jīng)》、《楚辭》與《淮南子》
傳說和神話故事有:嫦娥奔月、朱元璋抗元起義
2、關(guān)于月亮的詩歌:斫卻月中桂,清光應(yīng)更多。(杜甫《一百五日夜對(duì)月》)
3、賞月佳對(duì):月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。
中秋賞月,天月圓,地月缺;游子思鄉(xiāng),他鄉(xiāng)苦,本鄉(xiāng)甜。
樓高但任云飛過;池小能將月送來。
4、月亮的美稱與雅號(hào):玉兔、夜光、素峨、玉盤、廣寒宮、嬋娟、蟾蜍等。
5、與月亮有關(guān)的參考書目與網(wǎng)站:《自然科學(xué)寶庫》(太陽·月球·星球卷)
《從地球到月球》(凡爾納)
(中國首次載人航天飛行)㈤、我愛我家(活動(dòng)形式)1講述老照片的故事;2介紹家中的一件珍品;
四、名著導(dǎo)讀
1、《繁星》《春水》:主題是“母愛、童真、自然”。
作者是冰心,原名謝婉瑩,中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家。這兩作品是在受到了印度詩人泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》的影響下寫成的。包括三方面的內(nèi)容:
一是對(duì)母愛與童真的歌頌。如“母親?。√焐系娘L(fēng)雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只能躲到你的懷里。詩中的母愛往往有雙重內(nèi)涵:一是母愛對(duì)詩人的zhuó 5 浸潤,二是詩人對(duì)母愛的深情頌贊。
二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。作者認(rèn)為:人類來自自然,歸于自然,人與自然應(yīng)該是和諧一致的。如“我們都是自然的嬰孩,臥在宇宙的搖籃里。”
三是對(duì)人生的思考和感悟。稱為“哲理詩”。如:墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。
作品的藝術(shù)成就表現(xiàn)在:
一是兼采中國古典詩詞和泰戈?duì)栒芾硇≡娭L,善于捕捉剎那間的靈感,以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受和思考,形式短小而意味深長。
二是語言清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長。
2、《伊索寓言》:主題是“生活的智慧和想象的魅力”。
《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。包括三方面的內(nèi)容:
一是影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。如:《狼和小羊》、《貓和雞》
二是表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧。如:《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和山羊》 三是借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。如《蚯蚓和狐貍》、《螞蟻和蟬》
作品的藝術(shù)特色是:一是往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事,最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。二是篇幅短小而寓意深刻,廣泛采用擬人化手法。
五、文學(xué)常識(shí)。第一單元:《走一步,再走一步》莫頓·亨特,美國作家?!断s》小思,香港作家?!敦悮ぁ废饺?,臺(tái)灣作家?!蹲咸偬}瀑布》宗璞,選自《鐵簫人語》。《童趣》選自《浮生六記·閑情記趣》,沈復(fù),清代文學(xué)家。
第二單元:《理想》作者:流沙河?!段业男拍睢番旣悺ぞ永铮ㄌm人,著名科學(xué)家?!墩撜Z》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。孔子:名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國人,我國古代偉大的思想家,教育家。
第三單元:《春》朱自清,選自《朱自清散文選》?!稘?jì)南的冬天》老舍,原名:舒慶春,字舍予,北京人,著名作家?!肚锾臁泛纹浞迹拇ㄈf縣人,現(xiàn)代詩人,評(píng)論家?!队^滄?!凡懿?,字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩人。其詩以慷慨悲壯見稱。
第四單元:《綠色蟈蟈》選自《昆蟲的故事》,法布爾,法國著名昆蟲學(xué)家?!渡绞小愤x自《聊齋志異》,蒲松林,字留仙,清代文學(xué)家。
第五單元:《風(fēng)箏》選自散文集《野草》,魯迅,原來周樹人,浙江紹興人,中國著名文學(xué)家,思想家,革命家?!渡⒉健纷髡撸耗獞哑??!督鹕ā愤x自《泰戈?duì)栐娺x》,泰戈?duì)栍《任膶W(xué)家?!逗扇~·母親》,冰心,原名:謝婉瑩,福建長樂人,現(xiàn)代著名作家,代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小讀者》?!妒勒f新語》,是南朝宋彭城人劉義慶組織一批文人編寫的書。
第六單元:
《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》,安徒生,丹麥著名童話作家。代表作:《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》。
《天上的街市》和《靜夜》,選自《郭沫若全集》,郭沫若,原名郭開貞,四川樂山人,詩人,學(xué)者,代表詩集《女神》《星空》。
《女媧造人》選自《神話故事新編》作者:袁珂。
《智子疑鄰》選自《韓非子·說難》,韓非子,戰(zhàn)國末期著名思想家。代表作《韓非子》
《塞翁失馬》選自《淮南子·人間訓(xùn)》,《淮南子》又名《淮南鴻烈》,由西漢淮南王劉安組織編寫。六、十種表達(dá)方式及其作用
(1)舉例子。舉出既通俗易懂又有代表性的例子來真切地說明事物,使所要說明的事物具體化,以便讀者理解。
(2)分類別。將復(fù)雜的事物分門別類地說清楚。
(3)列數(shù)據(jù)。使所要說明的事物具體化,以便讀者理解。
(4)作比較。用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象,事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來。
(5)畫圖表。把復(fù)雜的事物說清楚,彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對(duì)有些事物解說更直接、更具體,使人看了一目了然。
(6)下定義。能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說明文常用的方法。(或:簡(jiǎn)明扼要地突出事物或事理的主要內(nèi)容或主要問題。)
(7)作詮釋??梢杂脕斫忉尭拍?、定理、定律等,也可以用來解釋事物或事理的性質(zhì)、特點(diǎn)、功用和原因等,簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、通俗易懂。
(8)打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說明的形象性和生動(dòng)性。(或使人們不了解的事物或抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。)
(9)摹狀貌。使被說明對(duì)象更形象、生動(dòng)、具體。(10)引資料。使說明的內(nèi)容更充實(shí)具體,讓人信服。(補(bǔ)充:引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故諺語等。)
七、難字易讀錯(cuò)的字
mēnrachu?qìt?uyūnmùxuànxiǎoqìzhùlìpánqiúw?l?nghalìgōuha悶熱 啜泣 頭暈?zāi)垦?小憩
佇立 盤虬臥龍
鶴唳 溝壑 pángrándàwùjǐliangju?jiàngxǐzhu?diànwūdu?lu?tānlánzǐmai龐然大物 脊梁
倔強(qiáng)
洗濯
玷污 墮落 貪婪 姊妹 chúxíngbǐnggàohuìxīnwaimǐnzhízhu?cùránmailìr?ulìnyùndài雛形 稟告慧心未泯
執(zhí)著猝然 魅力 蹂躪 慍殆 yùnniànghuángyùnsuōdǒusǒuzhīziqīxīkūh?qīngliamangmaisǒng醞釀黃暈
蓑 抖擻 梔子 棲息 枯涸 清冽夢(mèng)寐 竦z(mì)hìháigǔměngmǎyíshàjiāngōuhuǒxuānxiāojìngmìcuàndu?zhōng峙
骸骨 猛犸 一霎間 篝火 喧囂 靜謐
篡奪 螽sīhuìshǔnxīdùjìfēim?ngpìnìshūhūyāchàqiáocuìkǔxīngūyì斯 喙 吮吸 妒忌
飛甍 睥睨
倏忽 丫杈 憔悴 苦心孤詣 nuashāpēngliǎnjiámùyùpiāomiǎojiāor?nnǚwāch?ngchagǔgǔmōu虐殺怦
臉頰 沐浴 縹緲 鮫人 女媧 澄澈 汩汩 哞
liàngliàngqiàngqiàngluánshēngjùbìgǔjìjìzhùxùxuànyào踉踉蹌蹌 孿生 遽 髀骨 驥
髻
貯蓄 炫耀 ju?shìbangjiàntiǎod?ulíngdīngshùnjiānzhànkāitǔlìji?shí爵士 迸濺 挑逗 伶仃
瞬間 綻開 土礫 碣石 sh?uliagāoyuánjījiǎozuàndǎogàohuájīmiē狩獵高垣
犄角
攥 禱告 滑稽 咩