第一篇：2014屆高三10月文綜訓(xùn)練歷史試卷

2014屆高三10月文綜訓(xùn)練歷史試卷

24、史實(shí)”“史論”“史識(shí)”是構(gòu)成史學(xué)的“三要素”，史實(shí)即歷史事實(shí)，史論即對(duì)歷史事件和歷史人物的評(píng)論，史識(shí)即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)，來(lái)分析大量可靠的史實(shí)，然后得出的科學(xué)結(jié)論。下列對(duì)唐朝三省六部制度的敘述屬于“史識(shí)”的是 A．“三省”指的是中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省，三省的長(zhǎng)官都是宰相 B．三省六部制的基本運(yùn)作程序是中書(shū)省→門(mén)下省→尚書(shū)省→六部

C．三省六部制排除了相權(quán)過(guò)大威脅皇權(quán)而出現(xiàn)的政治危機(jī)，并且提高了行政效率 D．三省六部制是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造，此后歷朝基本沿襲這種制度

25、唐德剛在《晚清七十年》中提出，中國(guó)歷史的社會(huì)政治形態(tài)發(fā)展可分為封建、帝制與民治這三大階段。從封建轉(zhuǎn)帝制是第一次轉(zhuǎn)型，下列選項(xiàng)屬于這一歷史時(shí)期轉(zhuǎn)型特征的是

A．由“公天下”至“家天下” B．專(zhuān)制社會(huì)向民主社會(huì)轉(zhuǎn)型 C．農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型 D．貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型

26、從公元前490年到公元前322年，雅典大約有一半左右的政治家(包括伯利克里)都不同程度地受到群眾的懲罰，大部分控告的起因只是因?yàn)樽鲬?zhàn)失利。為此，柏拉圖提出了一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題：“如果你病了，你是召集民眾為你治病呢？還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢？”材料表明

A．伯利克里、柏拉圖等代表精英貴族利益，仇視群眾 B．公元前4世紀(jì)后雅典政治腐敗，階級(jí)矛盾激 C．柏拉圖認(rèn)為直接民主政治存在嚴(yán)重弊端

D．雅典民主既體現(xiàn)了人民主權(quán)也保護(hù)了城邦利益

27、“平民權(quán)力過(guò)于膨脹，是導(dǎo)致雅典衰落的原因之一。一味強(qiáng)調(diào)人民權(quán)利??忽視對(duì)民主的教育使得這種建立在‘人民’名義上的民主政治遠(yuǎn)離了政治正義。??當(dāng)今世界許多地方正在重演古希臘雅典城邦的故事。”據(jù)此理解正確的是 A．批評(píng)指出了古希臘雅典間接民主的弊端 B．現(xiàn)代國(guó)家不應(yīng)發(fā)展古希臘式的直接民主

C．民主政治與“強(qiáng)調(diào)人民權(quán)利”二者不可兼得

D．民主知識(shí)的傳授，有助于民主政治的建立與發(fā)展 28、1989年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《反褻瀆國(guó)旗法》，將焚燒國(guó)旗定為非法，布什政府對(duì)此表示支持?？蓛H僅隔了數(shù)小時(shí)，國(guó)會(huì)大廈門(mén)口就有人開(kāi)始焚燒國(guó)旗。數(shù)月后，聯(lián)邦最高法院宣布，《反褻瀆國(guó)旗法》因違憲而作廢，裁決書(shū)中竟然宣稱(chēng)：“美國(guó)國(guó)旗代表的權(quán)力之一，就是焚燒它的權(quán)利?！边@說(shuō)明了

A．聯(lián)邦最高法院部分法官可能缺乏愛(ài)國(guó)精神 B．聯(lián)邦最高法院擁有最高司法審查權(quán)

C．美國(guó)政府及國(guó)會(huì)與最高法院缺乏溝通

D．國(guó)會(huì)通過(guò)的法律必須通過(guò)聯(lián)邦法院批準(zhǔn)才能生效 29、1972年，作為中國(guó)問(wèn)題觀察家的費(fèi)正清跟隨美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪問(wèn)中國(guó)。費(fèi)正清當(dāng)時(shí)談到中美兩國(guó)間的關(guān)系時(shí)說(shuō)：“從1950年到1971年，華盛頓送上月球的人比派往中國(guó)的還多?！痹斐蛇@種現(xiàn)象的主要原因是

A．新中國(guó)“一邊倒”的外交政策 B．蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的外交干涉

C．中美處于敵對(duì)和仇視狀態(tài) D．美中兩國(guó)間沒(méi)有任何共同利益可言

30、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生于美蘇冷戰(zhàn)時(shí)代，近年來(lái)其作用明顯下降。面對(duì)近期北非和西亞一些國(guó)家的政局動(dòng)蕩，國(guó)際社會(huì)如聯(lián)合國(guó)、歐盟、阿盟等都很活躍，然而不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)失語(yǔ)，從中可以看到

A．美國(guó)等西方國(guó)家成功地對(duì)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國(guó)實(shí)施分化瓦解

B．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國(guó)多數(shù)是發(fā)展中國(guó)家，被美國(guó)的霸權(quán)主義政策挾持 C．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)失去了存在的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，即將走向終結(jié) D．兩極格局終結(jié)后，發(fā)展中國(guó)家分化重組，導(dǎo)致利益差異

31、奧巴馬在2012年1月的國(guó)情咨文中，共四次提到中國(guó)：“在中國(guó)這樣的國(guó)家做生意的成本越來(lái)越高，所以美國(guó)人的機(jī)會(huì)來(lái)了”；“我們針對(duì)中國(guó)提起的貿(mào)易訴訟多了一倍，而且已經(jīng)顯出了成效”；“成立貿(mào)易實(shí)施機(jī)構(gòu)，將專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)調(diào)查像中國(guó)這樣一些國(guó)家的不公正貿(mào)易做法”；“我將不會(huì)把風(fēng)能、太陽(yáng)能或者蓄電池工業(yè)拱手讓給中國(guó)或者德國(guó)?！鄙鲜霾牧险f(shuō)明美國(guó)

A．對(duì)華貿(mào)易態(tài)度明顯趨于強(qiáng)硬，并且付諸實(shí)際行動(dòng) B．運(yùn)用世界貿(mào)易組織的規(guī)則調(diào)節(jié)與中國(guó)的貿(mào)易糾紛 C．在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，努力搶占新技術(shù)的制高點(diǎn) D．阻遏德國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，發(fā)展制造業(yè)以增加就業(yè)機(jī)會(huì)

32、清代學(xué)者洪吉亮在其著作《治平篇》中寫(xiě)道：“田與屋之?dāng)?shù)常處其不足，而戶(hù)與口之?dāng)?shù)常處其有余”??“為農(nóng)者十倍于前而田不加增，為商賈者十倍于前而貨不加增”??“況天下之廣，其游惰不事者何能一一遵上之約束乎？”對(duì)此理解不正確的是 A．揭示了人口增長(zhǎng)與生產(chǎn)資料的矛盾 B．人口的過(guò)快增長(zhǎng)不利于社會(huì)穩(wěn)定

C．作者主張國(guó)家控制人口增長(zhǎng) D．作者主張重農(nóng)抑商

33、《登州府志》記載，“紡織花布，以自衣被。窮鄉(xiāng)山陬，無(wú)問(wèn)男婦為之，其織作須織工。勤有余布，亦兼鬻于鄉(xiāng)市，復(fù)有布賈販之城市”。這反映出當(dāng)時(shí)登州①基本仍屬小農(nóng)經(jīng)濟(jì) ②家庭手工業(yè)發(fā)展

③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ④出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)區(qū)域分工

A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④

34、清乾隆年間蘇州《吳縣永禁官吏占用錢(qián)江（杭州）會(huì)館碑》記載 ：“商賈捐資，建設(shè)會(huì)館，所以便往還而通貿(mào)易，或存貨于斯，或客棲于斯，誠(chéng)為集商經(jīng)營(yíng)交易時(shí)不可缺之所”。下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是

A．該碑文反映出蘇杭之間的商貿(mào)聯(lián)系

B．會(huì)館為商人出資建造的本地停宿、儲(chǔ)運(yùn)的重要場(chǎng)所 C．會(huì)館為旅居異鄉(xiāng)的同鄉(xiāng)商人所組建 D．會(huì)館為同一地域商人活動(dòng)的重要場(chǎng)所

35、明朝萬(wàn)歷年間出現(xiàn)了“方今仕途如市，入仕者如市中貿(mào)易，計(jì)善惡，計(jì)大小，計(jì)貧富，計(jì)遲速”的現(xiàn)象。它直接反映了

A．資本主義萌芽與封建統(tǒng)治者的矛盾

B．書(shū)院興盛，教育發(fā)達(dá) C．商品貨幣對(duì)經(jīng)濟(jì)和封建統(tǒng)治的影響

D．八股取士的局限

40.（25分）閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一

民國(guó)初年是一個(gè)非常的時(shí)代，處于制憲政治時(shí)期，而非常態(tài)政治時(shí)期。制憲政治要解決的是一個(gè)國(guó)家的根本大法，因此，參與制憲的各個(gè)黨派雖然有各自的價(jià)值、信念和利益，但要求他們?cè)谥茟椀臅r(shí)候，暫時(shí)放下黨派之私見(jiàn)和私利，從國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體利益出發(fā)，制定超越黨派的永久憲法?！绹?guó)在建國(guó)之初也曾出現(xiàn)過(guò)私人利益泛濫、普遍出現(xiàn)腐敗、派系與黨爭(zhēng)等一系列問(wèn)題。……面對(duì)人性中的幽暗，聯(lián)邦黨人非常具有政治智慧，他們不是像法國(guó)大革命那樣以公共的善的名義去壓抑私利的惡，而是通過(guò)建立分權(quán)的憲政制度，以惡制惡，相互平衡，將惡轉(zhuǎn)化為善，將私人利益轉(zhuǎn)化為公共利益。在費(fèi)城制憲會(huì)議的過(guò)程之中，雖然各州、派系之間有利益沖突，但為了實(shí)現(xiàn)共同的國(guó)家未來(lái)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治秩序，大家一方面相互承認(rèn)對(duì)方的逐利沖動(dòng)，另一方面尋求利益整合和政治妥協(xié)的可能性。美國(guó)人堅(jiān)信，只要有適當(dāng)?shù)闹贫刃园才?，各種分散的私人利益可以“共和”為民族的整體利益。

——許紀(jì)霖《辛亥后民初的制度轉(zhuǎn)型為何失??？》

材料二

所謂立憲政體，所謂國(guó)民政治，果能實(shí)現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國(guó)民能否對(duì)于政治，自覺(jué)其居于主人的主動(dòng)的地位為惟一根本之條件。……是以立憲政治而不出于多數(shù)國(guó)民之自覺(jué)，多數(shù)國(guó)民之自動(dòng)，惟日仰望善良政府，賢人政治，其卑屈陋劣，與奴隸之希冀主恩，小民之希冀圣君賢相施行仁政，無(wú)以異也?！埠土椂怀鲇诙鄶?shù)國(guó)民之自覺(jué)與自動(dòng)，皆偽共和也，偽立憲也，政治之裝飾品也，與歐美各國(guó)之共和立憲絕非一物。

——陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》（1916年2月）

材料三

貴州省錦屏縣乎秋鎮(zhèn)圭葉村，2009年因一枚由本村村民發(fā)明刻制的“公章”而聞名全國(guó)。他們將刻有“平秋鎮(zhèn)圭葉村民主理財(cái)小組審核”字樣的印章分為五瓣。分別由四名村民代表和一名黨支部委員保管，村里的開(kāi)銷(xiāo)須經(jīng)他們中至少三人同意后。才可能將其合并起來(lái)蓋章，蓋了章的發(fā)票才可入賬報(bào)銷(xiāo)。這枚印章被網(wǎng)友稱(chēng)為“歷史上最牛的公章”。

——《騰訊網(wǎng)》

（1）根據(jù)材料一，民國(guó)初期和美國(guó)獨(dú)立初期面臨的相同政治問(wèn)題是什么？根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明美國(guó)在解決該問(wèn)題時(shí)所體現(xiàn)的“政治智慧”。（10分）

（2）根據(jù)以上材料及所學(xué)知識(shí)，分析民國(guó)初年立憲政體在中國(guó)不能真正建立的原因。（9分）

（3）依據(jù)材料三，分析說(shuō)明“史上最牛公章”“?！痹诤翁?（6分）

41、（12分）明末清初的反傳統(tǒng)思想在一定程度上是資本主義萌芽在意識(shí)形態(tài)上的反映，具有反對(duì)君主專(zhuān)制體制的色彩。閱讀材料，回答問(wèn)題。

西漢巨商卓王孫的新寡女兒卓文君與司馬相如一見(jiàn)鐘情，情心相悅，雪夜私奔。對(duì)此，宋明理學(xué)家認(rèn)為“逾墻淫奔，無(wú)恥之尤”；明末李贄卻認(rèn)為卓文君是“正獲身，非失身”“當(dāng)大喜，何恥為”。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)宋明理學(xué)家觀點(diǎn)與李贄觀點(diǎn)的看法并說(shuō)明理由。(12分)

45、（15分）【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】

閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

材料一

1959年1月菲德?tīng)枴ㄋ固亓_領(lǐng)導(dǎo)的古巴革命取得勝利后，采取了一系列較為激進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)革命措施，直接觸動(dòng)了美國(guó)壟斷資本在古巴的經(jīng)濟(jì)利益，并向美國(guó)在拉美地區(qū)的霸主地位提出了挑戰(zhàn)。美國(guó)政府對(duì)古巴新政權(quán)采取了政治上敵視、經(jīng)濟(jì)上封鎖、外交上孤立的政策，試圖將新生的革命政府扼殺在搖籃中，建立一個(gè)符合美國(guó)利益的政權(quán)。美古關(guān)系的惡化，特別是美國(guó)對(duì)古巴政策的強(qiáng)硬，是導(dǎo)致古巴與蘇聯(lián)接近的最重要因素?！@是冷戰(zhàn)期間美蘇兩大國(guó)之間最激烈的一次對(duì)抗。這次危機(jī)雖然僅僅持續(xù)了13天，美蘇雙方在核彈按鈕旁徘徊，使人類(lèi)空前地接近毀滅的邊緣，世界處于千鈞一發(fā)之際。最后以雙方的妥協(xié)而告終，其中有不少值得總結(jié)、反思的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

——摘編自趙學(xué)功《十月風(fēng)云》

材料二

（1）根據(jù)材料一、二，如何理解這次危機(jī)是“冷戰(zhàn)期間美蘇兩大國(guó)之間最激烈的一次對(duì)抗”？

（6分）

（2）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，分析這次危機(jī)產(chǎn)生的原因。（9分）

參考答案

24D;25D;26C;27D;28B;29C;30D;31A;32D 33B;34B;

35C;

40、（1）相同問(wèn)題：黨派之爭(zhēng)、利益群體之爭(zhēng)；制定憲法，建立穩(wěn)定的政治體制，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。（4分）政治智慧：各種利益群體相互妥協(xié)；分權(quán)制衡；利益兼顧；確立共和政體和聯(lián)邦制度。（任意三點(diǎn)6分）

（2）原因：民國(guó)初年西方列強(qiáng)侵略中國(guó)，各政治力量忙于爭(zhēng)權(quán)奪利，不顧國(guó)家民族的整體利益，導(dǎo)致政局不穩(wěn)；（3分）封建思想根深蒂固，國(guó)民整體素質(zhì)底下，不能承擔(dān)公民的政治責(zé)任；（3分）中華民族資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。（3分）

（3）將公章一分為五，體現(xiàn)創(chuàng)新性；暗含分權(quán)制衡原則；尊重民意，體現(xiàn)民主；發(fā)揮了人民的監(jiān)督作用。(6分，答出其中3點(diǎn)即可。)

41.答案：(12分)(1)宋明時(shí)期，封建專(zhuān)制不斷強(qiáng)化，理學(xué)家極端強(qiáng)調(diào)婦女要保持貞潔；用三綱五常來(lái)維系專(zhuān)制統(tǒng)治，壓制人的自然要求，因而理學(xué)家反對(duì)卓文君的愛(ài)情追求。明朝末期，在商品經(jīng)濟(jì)沖擊下，蔑視禮教、追求人性解放成為一種時(shí)代潮流。李贄主張追求幸福的生活，因而他肯定卓文君的愛(ài)情追求。

第二篇：高三年級(jí)文綜試卷

高三年級(jí)文綜試卷

第I卷

某旅客于2013年8月中旬乘坐18：30起飛的飛機(jī)，從西安飛往烏魯木齊，圖1為該旅客途經(jīng)祁連山時(shí)拍下的照片，請(qǐng)回答1—2題。

1．此時(shí)飛機(jī)的飛行方向是圖中的 A．甲方向 B．乙方向C．丙方向D．丁方向

圖

12．圖中的冰雪僅分布在山的一側(cè)，此側(cè)屬于 A．向陽(yáng)坡 B.迎風(fēng)坡C．背陽(yáng)坡 D.背風(fēng)坡

地質(zhì)勘探小組在自西向東水平距離各相差五百米的A、B、C

三地對(duì)某沉積巖層進(jìn)行探測(cè)。盡管當(dāng)?shù)爻睗瘛⒄吵淼募t色土壤給探測(cè)帶來(lái)了不便，但該小組還是得到了表1中的簡(jiǎn)化數(shù)據(jù)，其中的沉積巖埋藏深度是指巖層距離地面的垂直距離。據(jù)此回答3-4題 表1：

3.該區(qū)域可能屬（）

A．向斜谷B.背斜谷C.向斜山D.背斜山 4.該區(qū)域最可能位于（）

A．東北地區(qū)B.華北地區(qū)C.西南地區(qū)D.江南地區(qū)

學(xué)生地理興趣小組對(duì)某小流域進(jìn)行水土流失的調(diào)查，根據(jù)圖文資料回答5～7題。5.在調(diào)查之前，該組同學(xué)需要優(yōu)先準(zhǔn)備調(diào)查區(qū)的地形圖和

（）

A.氣溫分布圖B.降水分布圖C.工業(yè)分布圖D.旅游景觀分布圖

6.流域產(chǎn)沙量（一定時(shí)間內(nèi)流域內(nèi)產(chǎn)出的泥沙總量）是水土流失調(diào)查的一項(xiàng)重要指標(biāo)。同學(xué)們提出了四種獲得流域年產(chǎn)沙量的方法，可行的是（）A.測(cè)定一年內(nèi)每次暴雨的土壤流失量做累加B.測(cè)定一年內(nèi)每次暴雨的土壤流失量做平均 C.在流域源頭設(shè)置收集池，年終秤取泥沙總量 D.在流域出口設(shè)置收集池，年終秤取泥沙總量

7.下圖是同學(xué)根據(jù)調(diào)查結(jié)果繪制的坡度與單位面積產(chǎn)沙量關(guān)系曲線，其中符合水土流失一般規(guī)律的是

A.①B.②C.③

D.④ 讀我國(guó)2014年1月13西北某地等高線和等壓線分布圖，圖中天氣系統(tǒng)移動(dòng)速度為120km／天，回答8-9題

8.根據(jù)圖示信息，說(shuō)法正確的是（）A.地形以高原丘陵為主B.河流徑流量小，季節(jié)、年際變化大 C.陡崖絕對(duì)高度可能為850米D.圖中山峰和城市的相對(duì)高差為

900—1000米

9.此時(shí)圖中城市的風(fēng)向及24—36小時(shí) 之間城市可能的天氣狀況為（）

A.偏南風(fēng)雨雪、降溫B.偏南風(fēng)氣壓降低、天氣晴朗 C.偏北風(fēng)雨雪、降溫D.偏北風(fēng)氣壓降低、天氣晴朗

圖為我國(guó)某城市的形態(tài)結(jié)構(gòu)圖，河流的陰影部分表示受潮汐影響顯著的河段，據(jù)此回答10-11題。

10．以下敘述最正確的是()

A．現(xiàn)在機(jī)場(chǎng)地址在遠(yuǎn)離城市的東部沿海，是為了便于海洋和航空的聯(lián)合運(yùn)輸 B．①、②、③、④四個(gè)碼頭中，可出入船舶噸位最大的是③號(hào)碼頭 C．為了減少乘客進(jìn)城的交通費(fèi)用，火車(chē)站位置由老站遷往新站 D．城市交通線路呈環(huán)形-放射狀分布

11．圖示城市的功能結(jié)構(gòu)和形態(tài)與實(shí)際情況相符的是()A．城市重心向東南方向移動(dòng)，主要是受到地形的影響B(tài)．工業(yè)區(qū)臨江分布，主要為了排污方便

C．隨著城市擴(kuò)張，該區(qū)域水循環(huán)下滲環(huán)節(jié)增強(qiáng)D．城區(qū)中湖泊濕地的面積隨城市范圍的擴(kuò)張而增加

12．公司作為最靈活、最基本、最有效的企業(yè)組織形式，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有非常重要的作用。下圖表明

①該公司為混合所有制企業(yè)②該公司股東按出資比例行使表決權(quán) ③國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)④股份制有利于擴(kuò)大公有資本支配范圍 A．①②B．①③C．③④D．①④

13．2013年10月31日，著名企業(yè)家馬云對(duì)淘寶網(wǎng)的爆炸式發(fā)展展現(xiàn)出美好前景：“雖然公司只有兩萬(wàn)五千名員工，但在淘寶網(wǎng)開(kāi)店的公司數(shù)是900萬(wàn)家。預(yù)計(jì)今年全年的銷(xiāo)售額占中國(guó)整體社會(huì)消費(fèi)品零售總額的比重超過(guò)10%?！?“沃爾瑪創(chuàng)造了B2C模式，我們希望在中國(guó)創(chuàng)建一個(gè)新的C2B模式，即按需定制。這是制造業(yè)轉(zhuǎn)型提升的重要的平臺(tái)?！边@體現(xiàn)了()

①生產(chǎn)決定消費(fèi)②消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用 ③生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力④商品交換促進(jìn)商品生產(chǎn)

A．①②B．②③C．③④D．②④

14．2013年4月21日中央財(cái)政緊急撥付應(yīng)急救災(zāi)綜合補(bǔ)助10億元，用于四川蘆山地震災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)救災(zāi)、受災(zāi)群

眾轉(zhuǎn)移安置和生活救濟(jì)，地震受傷人員醫(yī)療救治等方面。財(cái)政部的這一撥款（）①是國(guó)民收入的初次分配②是國(guó)民收入的再分配 ③是社會(huì)總需求的一部分④是社會(huì)總供給的一部分

A．①②B．②③C．①④D．②④

15．關(guān)于幸福的話(huà)題，有人認(rèn)為“若因?yàn)槟阕兏欢刮沂軗p失，我不覺(jué)得幸福；若因?yàn)槲易兏欢鼓闶芨F，我同樣不覺(jué)得幸福；但若你或者我在變富的同時(shí)不損害他人的利益，那才是幸福?！睂?duì)此我們可以這樣解讀（）

①君子愛(ài)財(cái)應(yīng)該取之有道，同時(shí)要用之有益、用之有度②在鼓勵(lì)人們致富的同時(shí)要提倡回報(bào)社會(huì)和先富幫后富③處理好效率與公平的關(guān)系是建設(shè)幸福中國(guó)的重要條件④要發(fā)揮自己的相對(duì)優(yōu)勢(shì)，才能在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位

A.①②B.②③C.③④D.①④

16．日前，重慶市黨委農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)村級(jí)基層黨組織建設(shè)，提高農(nóng)村基層管理水平，是加快重慶農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需要?！睂?duì)此，正確的認(rèn)識(shí)是（）①基層黨組織建設(shè)是人民當(dāng)家作主最有效的途徑②村黨組織是農(nóng)村各種組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心③村黨組織是村民自我管理的基層群眾性自治組織④基層黨組織建設(shè)是發(fā)展社會(huì)主義民主的重要內(nèi)容

A．①②B．①④C．②③D．②④

17．下表是兩次全國(guó)人大會(huì)議部分決議的投票表決情況，其中反對(duì)票票數(shù)的變化顯示（）

AB．人大代表的審議權(quán)和決定權(quán)得到更加充分地實(shí)現(xiàn) C．人民對(duì)社會(huì)財(cái)富分配和司法公平有著更多的期盼 D．不同意見(jiàn)自主公開(kāi)表達(dá)，我國(guó)民主議政日益進(jìn)步

18．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，林則徐的學(xué)生馮桂芬提出“若要雪恥，莫如自強(qiáng)”的口號(hào)；康有為在《公車(chē)上書(shū)》中，以《易傳》的剛健、有為等原則，作為“變法”的理論依據(jù)；孫中山受到剛健自強(qiáng)思想的影響，把“革命”看成“天演之公例”；中國(guó)共產(chǎn)黨人則以“愚公移山”的精神，帶領(lǐng)人民推翻了“三座大山”。這些體現(xiàn)了（）

①史書(shū)典籍，是中國(guó)文化一脈相承的見(jiàn)證②中華文化，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的指導(dǎo)思想

③自強(qiáng)不息精神，激勵(lì)著中華兒女不斷進(jìn)取④愛(ài)國(guó)主義，貫穿在中國(guó)人民救亡圖存的艱苦斗爭(zhēng)中 A．①②B．①④C．②③D．③④

19．某市開(kāi)展創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，一位曾在集貿(mào)市場(chǎng)周邊擺攤賣(mài)水果的小販，有段時(shí)間沒(méi)“上班”了。他

說(shuō)：“我以前都是擺在路邊賣(mài)的，現(xiàn)在看到整體環(huán)境變好了，說(shuō)真的，有點(diǎn)不好意思，也不忍心去破壞。創(chuàng)建文明城市讓大家都自覺(jué)了，找個(gè)門(mén)面入室經(jīng)營(yíng)才是長(zhǎng)久之計(jì)?！边@位小販的變化經(jīng)歷說(shuō)明（）A．人生觀一經(jīng)形成就有確定的方向B．善行人人可為，善事無(wú)分大小

C．社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人有潛移默化的影響D．要做有崇高理想和高尚思想道德的人

20．2013年10月12日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平就堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作出重要指示強(qiáng)調(diào)，50年前，浙

江楓橋干部群眾創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，并根據(jù)形勢(shì)變化不斷賦予其新的內(nèi)涵，成為全國(guó)政法綜治戰(zhàn)線的一面旗幟。這一材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理與下列觀點(diǎn)中構(gòu)成哲學(xué)上的“對(duì)子”的是（）

A．天行有常，不為堯存，不為桀亡 B．天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起

C．“氣者，理之依也”D．“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼話(huà)”

21．專(zhuān)家表示，珠三角PM2.5的污染源不僅有一次形成的顆粒物，還有很多由氣體轉(zhuǎn)化而來(lái)的二次污染物。

這體現(xiàn)了（）

A．聯(lián)系具有普遍性B．聯(lián)系具有客觀性C．聯(lián)系具有多樣性D．聯(lián)系的主觀能動(dòng)性 22．中國(guó)科學(xué)家2013年10月26日在杭州宣布，成功研發(fā)出人感染H7N9禽流感病毒疫苗株。這是中國(guó)自主研

發(fā)的首例流感病毒疫苗株，也打破了改變了我國(guó)流感疫苗株需由外國(guó)提供的歷史。這一成功顯示出 A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性（）

B.意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是認(rèn)識(shí)世界的重要條件C.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮是實(shí)踐成功的基礎(chǔ)和前提D.實(shí)踐的社會(huì)歷史性是實(shí)踐的根本特征 23．下列選項(xiàng)與下圖涵義相吻合的是（）

A．重視量的積累，從點(diǎn)滴做起B(yǎng)．正確處理系統(tǒng)與要素的關(guān)系C．客觀事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的D．解放思想，勇于發(fā)現(xiàn)和探索 24.《漢書(shū)·藝文志》記載“凡諸子百八十九家??蜂出并作,各引一

端,崇其所說(shuō),以此弛說(shuō),取舍諸候。” 其意在說(shuō)明“百家爭(zhēng)鳴”的出現(xiàn)（）

A.為了滿(mǎn)足春秋戰(zhàn)國(guó)政治軍事斗爭(zhēng)的需要B.屬于新興地主與沒(méi)落貴族之間的斗爭(zhēng) C.促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界各類(lèi)學(xué)說(shuō)的質(zhì)變D.奠定了中國(guó)封建時(shí)代文化發(fā)展的基礎(chǔ)

25.明清時(shí)期商人賺錢(qián)后多買(mǎi)田置地。18世紀(jì)的英國(guó)商人在印度經(jīng)商致富后回國(guó)，第一件要做的事也是在鄉(xiāng)

村購(gòu)買(mǎi)田地或與土地貴族聯(lián)姻。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的共同原因是（）A.自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位B.土地貴族把持政權(quán) C.政府推行重農(nóng)抑商政策D.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式落后

26.2013年7月9日在南京展出的雍正年間燒造的“青花瓷奶杯”，該奶杯口窄腹寬，還多了個(gè)把手；是根據(jù)

西方顧客的要求專(zhuān)門(mén)訂制的，因?yàn)橹袊?guó)瓷器里從來(lái)沒(méi)有這種器形。盡管造型很西方，但杯壁上卻透出濃濃的“中國(guó)風(fēng)”，上面的主題紋飾是中國(guó)傳統(tǒng)圖案——《雛燕凌云圖》和《童子春牧圖》，寓意“科

舉順利、及第有望”。材料信息（）

A.說(shuō)明清政府實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的政策B.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)瓷器對(duì)外銷(xiāo)售的需要 C.反映了當(dāng)時(shí)的中外經(jīng)濟(jì)文化交流D.表明青花瓷是外銷(xiāo)的最主要瓷器

27.這次列強(qiáng)懲罰對(duì)象主要是中國(guó)人民，規(guī)定每個(gè)中國(guó)人都要向他們交1兩白銀的“罰金”，以此侮辱所有的中國(guó)人；對(duì)發(fā)生過(guò)反對(duì)列強(qiáng)斗爭(zhēng)的城鎮(zhèn)一律停止科考五年。這些條款出自（）A.《南京條約》B.《天津條約》C.《辛丑條約》D.《馬關(guān)條約》 28.1928年11月中共中央發(fā)表的《告全體同志書(shū)》中寫(xiě)道：“對(duì)資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤，以為現(xiàn)在資產(chǎn)階級(jí)革

命的階段上，資產(chǎn)階級(jí)還有革命的作用，還需要一個(gè)革命的高潮??這種傾向，在客觀上，完全是幫助資產(chǎn)階級(jí)，完全不了解‘爭(zhēng)取群眾’的意義。”材料信息表明中國(guó)共產(chǎn)黨（）A.已經(jīng)找到正確的革命道路B.認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命的主要力量 C.仍然堅(jiān)持城市斗爭(zhēng)為中心D.認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)成為反革命的力量

29.“解放”一詞在不同時(shí)期含義不同，如1949年新中國(guó)誕生，解放了全國(guó)人民；1979年以來(lái)的改革開(kāi)放則

是中國(guó)人民另一種意義上的解放。前一種解放側(cè)重于（）

A.民主政治的建設(shè)B.人民思想的解放C.發(fā)展生產(chǎn)力D.建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 30.學(xué)者陳衡哲說(shuō)：“在這個(gè)時(shí)期，雅典??今天甲先生垂頭喪氣下臺(tái)去，乙先生揚(yáng)眉吐氣上臺(tái)來(lái)，到了明

天，又有什么丙先生來(lái)做民意代表，把乙先生趕走了。而將來(lái)丙先生以至于戊先生、己先生倒霉之后，已經(jīng)被逐的甲先生及乙先生，又常常能重新回來(lái)，受民眾的歡迎，做他們的新領(lǐng)袖。”下列與材料信息關(guān)系密切的是（）

A.伯利克里改革使雅典民主政治達(dá)到頂峰B.人文主義思想在雅典的產(chǎn)生C.一定程度上反映了雅典的民主政治生活D.雅典公民在法律面前一律平等

31.著名學(xué)者高全喜認(rèn)為“光榮革命就是‘革命的反革命’——它在社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值取向的意義上，起到了

革命的意義，同時(shí)卻抑制了激進(jìn)革命的發(fā)生”。據(jù)材料判斷，“反革命”指（）A.資產(chǎn)階級(jí)向舊貴族妥協(xié)B.議會(huì)違背了人民的意愿 C.避免了再次暴力斗爭(zhēng)的出現(xiàn)D.資產(chǎn)階級(jí)政變更換國(guó)王

32.羅斯福是美國(guó)歷史上最杰出的總統(tǒng)之一。在四次總統(tǒng)競(jìng)選中，擁護(hù)他的多數(shù)是南部白人、城市工人、移

民、農(nóng)民、黑人、廣大處于下層的“被遺忘的人”。羅斯福執(zhí)政期間，相對(duì)體現(xiàn)了這些選民利益的舉措包括（）

A.改組、合并和取消了一些行政機(jī)構(gòu)，改革三權(quán)分立的政治體制 B.制定社會(huì)保險(xiǎn)法案、全國(guó)勞工關(guān)系法案等法規(guī)，鞏固新政成果 C.復(fù)興工業(yè)生產(chǎn)，加強(qiáng)國(guó)家管理，借鑒并發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 D.調(diào)整農(nóng)業(yè)和工業(yè)、以工代賑、建立社會(huì)福利制度和社會(huì)保障制度 33.閱讀下面1913—1925年俄國(guó)/蘇俄/蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況表 從上表可以看出（）

A.兩次世界大戰(zhàn)對(duì)俄國(guó)和蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)造成了很大的破壞 B.十月革命為蘇俄經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

C到1925年，蘇俄工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平均恢復(fù)到一戰(zhàn)前的水平D新經(jīng)濟(jì)政策是推動(dòng)蘇俄（蘇聯(lián)）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素

34.《生死疲勞》是莫言的代表作，敘述了1950年以后中國(guó)農(nóng)村近50年的變遷，小說(shuō)以土地改革時(shí)被槍斃的一個(gè)地主為主人公，他認(rèn)為自己雖有財(cái)富，并無(wú)罪惡，因此在陰間里他為自己喊冤。他不斷地經(jīng)歷著六道輪回，一世為人、一世為馬、一世為牛、一世為驢??每次轉(zhuǎn)世為不同的動(dòng)物。小說(shuō)正是通過(guò)是“各種動(dòng)物”的眼睛（生死輪回的藝術(shù)圖像），來(lái)觀察和體味農(nóng)村的變革。由此，與該作品風(fēng)格最為接近的是（）A．《巴黎圣母院》B．《悲慘世界》C．《堂吉訶德》D．《西風(fēng)頌》

35.觀察下面關(guān)于敘利亞局勢(shì)的漫畫(huà)《安南的斡旋》。它表明 A．?dāng)⒗麃唭?nèi)戰(zhàn)局勢(shì)緊張B．多國(guó)插手?jǐn)⒗麃喚謩?shì) C．聯(lián)合國(guó)不能制止戰(zhàn)爭(zhēng)D．當(dāng)今世界形勢(shì)不太平

第Ⅱ卷

36、竹子具有很強(qiáng)的生長(zhǎng)能力，生長(zhǎng)快，生物量大，是重要的森林資源，具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。

竹子在中國(guó)更有特殊而重要的地位，有著悠久的種竹、用竹、吃竹、詠竹的歷史，世界上再?zèng)]有一個(gè)國(guó)家像中國(guó)一樣對(duì)竹子有如此濃重的情愫。（24分）

材料一 亞太竹區(qū)分布圖（圖7）

圖7

材料二 世界主要產(chǎn)竹國(guó)竹類(lèi)種數(shù)對(duì)比圖（圖8）及世界主要產(chǎn)竹國(guó)竹林面積對(duì)比圖（圖9）

圖8 材料

三、竹子在合適生長(zhǎng)的地帶具有“強(qiáng)勢(shì)”、“霸道”的個(gè)性，竹林中竹鞭（竹子的地下莖）系統(tǒng)十

圖9

分發(fā)達(dá)，使土壤中的養(yǎng)分消耗極快；茂盛的竹葉遮光蔽日，地下竹鞭盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，讓其他植物難以立足，甚至還能“攻城略地”。

（1）讀亞太竹區(qū)分布圖，判定出竹子主要的生長(zhǎng)習(xí)性。（6分）（2）根據(jù)材料二，說(shuō)出我國(guó)竹子資源的優(yōu)勢(shì)并分析原因。（12分）

（3）江西宜豐為“中國(guó)十大竹鄉(xiāng)”之一，竹產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，近年來(lái)竹林面積快速增長(zhǎng)，有人對(duì)此表示擔(dān)憂(yōu)。請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)出其擔(dān)憂(yōu)的原因。（6分）

37.（22分）閱讀以下材料和圖(圖9和圖10），回答問(wèn)題。

材料一薰衣草芳香別樣，是全球最受歡迎的香草之一，被譽(yù)為“香料之王”。薰衣草無(wú)法忍受炎熱和潮濕，喜光，耐干旱。室外栽種時(shí)注意少讓雨水直接淋在植株上。

材料二我國(guó)伊犁地區(qū)、日本北海道的富良野和法國(guó)的普羅旺斯是世界三大薰衣草種植基地，其中普羅旺斯和北海道已成為世界著名的以薰衣草為主題的旅游勝地。去北海道看薰衣草的游客60%都是中國(guó)人。普羅旺斯和北海道的薰衣草一年只花開(kāi)一季，而伊犁河谷可以使薰衣草花開(kāi)兩季，這在世界上都是獨(dú)一無(wú)二的。伊犁薰衣草第一季在5月底至6月中旬，6月底收割一次；第二季在7月底至8月，9月底再收割一次，被人們稱(chēng)為夏花和秋花。

材料三薰衣草產(chǎn)品的質(zhì)量和技術(shù)要求很高。目前，伊犁河谷有30多個(gè)薰衣草產(chǎn)品品牌。伊犁河谷年產(chǎn)約150噸薰衣草精油，其中60%用于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，40%作為初級(jí)原料出口歐美國(guó)家及日本等，新疆本地企業(yè)以薰衣草精油和花穗做終端產(chǎn)品所用伊犁薰衣草產(chǎn)量不到15%。

°°

45°N

圖10

（3）簡(jiǎn)析伊犁河谷薰衣草產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的問(wèn)題。（6分）

38．(26分)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

遼寧省鐵嶺市開(kāi)原市象牙山村，原本一個(gè)東北普普通通的小鄉(xiāng)村，隨著《鄉(xiāng)村愛(ài)情》1-7的拍攝與熱播，如今成為了全國(guó)著名的旅游景區(qū)，象牙山村人的生活也隨之發(fā)生了巨大的變化。下面我們就一起走進(jìn)象牙山，感受象牙山村村民經(jīng)濟(jì)、政治生活發(fā)生的可喜的變化。

（1）圖10中甲、乙兩地，哪個(gè)是薰衣草的主要產(chǎn)地？請(qǐng)結(jié)合薰衣草的生長(zhǎng)特性說(shuō)明理由。（10分）（2）分析說(shuō)明伊犁河谷能“花開(kāi)兩季”的原因。（6分）

注：2006年我國(guó)取消農(nóng)業(yè)稅。

材料二??長(zhǎng)貴英勇?tīng)奚?，人們?yōu)榇竽_捐了一筆錢(qián)，但大腳堅(jiān)決不要。為了這筆錢(qián)的用途，成立了好人好事理事會(huì)，劉能任會(huì)長(zhǎng)，一向爭(zhēng)強(qiáng)好勝的謝廣坤提議再成立一個(gè)好人好事監(jiān)事會(huì)，監(jiān)督這筆錢(qián)的使用，并由他本人出任監(jiān)事會(huì)會(huì)長(zhǎng)，??由此導(dǎo)演了一出出鬧劇。象牙山村堅(jiān)持村民自治，由村民直接投票選舉村委會(huì)成員，把依法辦事、勤勞實(shí)于、熱心為村民服務(wù)的人選舉到村委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子中來(lái)；村民通過(guò)村民會(huì)議發(fā)表意見(jiàn)，參與本村公共事務(wù)的決策；村民共同制定村規(guī)民約，規(guī)范自己和村干部的行為；通過(guò)強(qiáng)化村務(wù)公開(kāi)、民主評(píng)議村干部等形式，保證村民監(jiān)督村委會(huì)和村干部的工作。上述一系列措施的實(shí)施，有力促進(jìn)了象牙山村和諧穩(wěn)定發(fā)展。

（1）結(jié)合材料一，說(shuō)明象牙山村村民家庭消費(fèi)方面主要的變化及原因。（14分）（2）結(jié)合材料二，說(shuō)明堅(jiān)持村民自治對(duì)象牙山村和諧穩(wěn)定發(fā)展的作用。（12分）

39．(26分)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

材料一漢字是當(dāng)今世界上最古老的文字，也是唯一延續(xù)至今的象形文字。漢字的發(fā)展，經(jīng)歷了從繁到簡(jiǎn)、從不規(guī)范到規(guī)范的過(guò)程，識(shí)讀和書(shū)寫(xiě)也越來(lái)越方便。幾千年來(lái)，漢字從來(lái)沒(méi)有被淘汰，相反，傳播到周邊許多國(guó)家，顯示了強(qiáng)大的生命力。進(jìn)入20世紀(jì)，漢字開(kāi)始遭遇前所未有的危機(jī)：20世紀(jì)初，一些學(xué)者主張“廢除漢字”、“漢字拼音化”；50年代，國(guó)家推行簡(jiǎn)化漢字引發(fā)了漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)；近年來(lái)，隨著計(jì)算機(jī)的普及，人們手寫(xiě)漢字的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，許多中國(guó)人正遭遇“提筆忘字”的尷尬。隨著《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的熱播，全社會(huì)掀起了一場(chǎng)“漢字風(fēng)暴”，人們重新檢視自己對(duì)漢字的掌握程度，欣賞漢字之美，體味漢字之韻。有關(guān)專(zhuān)家表示，電腦時(shí)代要重視漢字書(shū)寫(xiě)，發(fā)揚(yáng)和傳承漢字文化。（1）運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展觀的知識(shí)，分析漢字的發(fā)展過(guò)程。（9分）

（2）結(jié)合材料和文化生活的知識(shí)，說(shuō)明電腦時(shí)代我們?yōu)槭裁匆匾暆h字書(shū)寫(xiě)。（8分）

材料二“殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫(xiě)下大愛(ài)。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問(wèn)卷，所有人都應(yīng)該思考答案?！边@是感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)寫(xiě)給劉盛蘭老人的頒獎(jiǎng)詞。劉盛蘭老人17年幾乎未嘗肉味，沒(méi)添過(guò)一件新衣，“吝嗇”的連一個(gè)饅頭都舍不得買(mǎi)，可捐資助學(xué)總計(jì)7萬(wàn)多元，資助了100多個(gè)學(xué)生。（3）談?wù)剟⑹⑻m老人的事跡給你什么人生啟示。（9分）

40、（25分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一惟天子受命于天,天下受命于天子,一國(guó)則受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制禮樂(lè),一統(tǒng)于天下。

——董仲舒《春秋繁露》

材料二“為什么專(zhuān)制君王要獨(dú)尊孔子而不抬舉別人呢？從根本上講，不得不歸咎于孔子之自身。其一，孔子尊君權(quán)，漫無(wú)限制，易演成獨(dú)夫?qū)Ｖ浦祝黄涠?，孔子講學(xué)不尊問(wèn)難，易演成思想專(zhuān)制之弊；其三，孔子少絕對(duì)之主張，易為人所借口；其四，孔子但重做官，不重謀食，易入民賊牢籠?！薄装咨场犊鬃釉u(píng)議》（1916年2月）

材料三當(dāng)代美國(guó)歷史學(xué)家克里爾(1905－1994)在評(píng)述十七、十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)和儒家思想的關(guān)系時(shí)

寫(xiě)道：“啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的一些很重要的方面，與其說(shuō)和當(dāng)時(shí)教會(huì)的立場(chǎng)相類(lèi)似，不如說(shuō)和孔子思想的立場(chǎng)更相類(lèi)似；這一事實(shí)已為啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人所承認(rèn)和廣泛宣揚(yáng)?！?/p>

——龐忠甲《儒學(xué)的國(guó)際影響》

（1）據(jù)材料一、二，概括董仲舒與易白沙的思想以及對(duì)儒學(xué)地位的影響（8分），并結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)兩

個(gè)人的思想。（6分）

（2）比較材料二與材料三觀點(diǎn)的異同，并分析出現(xiàn)差異的原因。（11分）

——許滌新、吳承明《中國(guó)資本主義發(fā)展史》

提取兩項(xiàng)近代以來(lái)有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。

請(qǐng)考生在第42、43、44三道地理題中任選一題作答，如果多做，則按第一題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑

42【旅游地理】（10分）讀材料，完成下列問(wèn)題。

材料一：隆冬時(shí)節(jié)，走進(jìn)吉林市，沿松花江的堤岸望去，松柳凝霜掛雪，戴玉披銀，如朵朵白云，排排雪浪。這就是 “霧凇”。霧凇通稱(chēng)“樹(shù)掛”，是水汽遇冷凝結(jié)在枝葉上的冰晶。它是在吉林市獨(dú)特的地理環(huán)境中形成的。

材料二：吉林霧凇形成示意圖

（1）人們常說(shuō) “夜看霧，晨看掛，待到近午賞落花”。說(shuō)出這句話(huà)體現(xiàn)的景觀欣賞要求。并簡(jiǎn)述吉林霧

凇的形成原因。（8分）

（2）2007年底國(guó)家將豐滿(mǎn)大壩定為病壩。豐滿(mǎn)大壩若被拆除，下游霧凇景觀或?qū)⒁虼讼?。?jiǎn)要說(shuō)明原

因。（2分）43．【自然災(zāi)害】超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“海燕”于2013年11月8日凌晨4點(diǎn)40分在菲律賓中部薩馬省登陸，登陸時(shí)中心附近最大風(fēng)力達(dá)17級(jí)，為全球有記錄以來(lái)的最強(qiáng)登陸臺(tái)風(fēng)。2013年11月27日清晨，菲律賓國(guó)家減災(zāi)委員會(huì)發(fā)布消息，超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“海燕”在該國(guó)造成的死亡人數(shù)已上升至5500人，另有1757人失蹤、近3萬(wàn)人受傷。圖14為臺(tái)風(fēng)“海燕”行進(jìn)路徑圖。（10分）

圖 1

4試從自然地理角度分析臺(tái)風(fēng)“海燕”給菲律賓造成嚴(yán)重災(zāi)情的原因。（10分）

44．(10分）【環(huán)境保護(hù)】讀材料，回答下列間題

材料一：紅水河流城內(nèi)山嶺連綿，地形崎嘔，水能資源十分豐富，它的梯級(jí)開(kāi)發(fā)已被我國(guó)政府列為國(guó)家重點(diǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)日。紅水河的紅色來(lái)自上游的紅土地，其含沙量居廣西諸大江河之首。材料二：紅水河流城開(kāi)發(fā)圖。

（1）有人戲稱(chēng)紅水河險(xiǎn)些成為“黑”水河，簡(jiǎn)要分析其成因。（4分）

（2）根據(jù)圖文材料，并提出紅水河上游水土流失的治理對(duì)策(6分）

請(qǐng)考生從第45、46、47、48四道歷史題中任選一題做答。

45.（15分）【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 大約在150 年前，位于太平洋西岸的島國(guó)日本，在西方殖民者堅(jiān)船利炮的脅迫下，遭遇了巨大的生存危機(jī)。出人意料的是，它將此作為自己棄舊圖新、迎頭趕上的歷史機(jī)遇，并最終使自己成為東方世界第一個(gè)擺脫西方大國(guó)的欺凌、順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家，成為唯一一個(gè)擠入帝國(guó)列強(qiáng)行列，靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過(guò)殖民地的亞洲國(guó)家。

——《大國(guó)崛起??百年維新》 材料二 日本早稻田大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)博士高峻說(shuō)：“1868年的明治維新涉及政治體制、社會(huì)文化、教育

軍事和司法宗教等各個(gè)方面。同時(shí)期的中國(guó)也進(jìn)行了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，甚至在1898年還出現(xiàn)了自上而下的資本主義改革——“戊戌變法”。但是中日變法的不同結(jié)果確實(shí)令人深思。??日本在覺(jué)得有必要的時(shí)候會(huì)非常積極、開(kāi)放地吸收外來(lái)文化和科技的精華。正是由于日本文化中本來(lái)就包含有許多外來(lái)因素，所以其在日后必要時(shí)對(duì)于吸收外來(lái)文化并沒(méi)有很大的抵觸感。而當(dāng)時(shí)的清王朝忌諱大量吸收和引進(jìn)西方先進(jìn)的制度和文化，只是不徹底地進(jìn)行了部分經(jīng)濟(jì)和軍事改革，始終未觸動(dòng)最深層的政治體制和思想觀念的問(wèn)題，從而最終導(dǎo)致了改革的不徹底和失敗?！?/p>

——摘編自《亞洲諸國(guó)的“日本夢(mèng)魘”》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)回答，150年前的中國(guó)和日本有何共同的“生存危機(jī)”？（6分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要指出合眾國(guó)的成立踐行了哪些啟蒙思想。歌德為什么說(shuō)美洲大陸勝過(guò)了舊大陸？（8分）

47.（15分）【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】“和平”作為“戰(zhàn)爭(zhēng)”的對(duì)立物，一直是人類(lèi)追求的最基本理想之一。閱讀下列材料，然后回答問(wèn)題。

材料回顧人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史運(yùn)動(dòng),二戰(zhàn)使得制約與控制戰(zhàn)爭(zhēng)的因素上升到主導(dǎo)地位，這就是人們常說(shuō)的：和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主流，這是一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)折。但另一方面,從全球范圍來(lái)看,局部戰(zhàn)爭(zhēng)仍然不斷,軍備競(jìng)賽仍然沒(méi)有停止,核“達(dá)摩克利斯劍”仍然懸掛在人類(lèi)的頭上,變異性的戰(zhàn)爭(zhēng)暴力(國(guó)際恐怖主義等)仍在擴(kuò)散,作為當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)重要根源的霸權(quán)主義仍在肆虐,穩(wěn)定與持久的和平仍然遙遠(yuǎn)。我們應(yīng)該看到,導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)與維護(hù)和平的因素從來(lái)都不是單一的，和平與發(fā)展,和平與民主,和平與世界的公正平等,都是不可分割的,而恰恰在這些方面,世界仍然存在很多問(wèn)題。2l 世紀(jì)的世界仍然處在矛盾、斗爭(zhēng)和震蕩之中。

—摘編自李巨廉《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平歷史運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)折—一個(gè)中國(guó)學(xué)者對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的思考》

（1）雖然制約戰(zhàn)爭(zhēng)的因素上升到主導(dǎo)地位，但人類(lèi)距離普遍、穩(wěn)定與持久的和平仍然遙遠(yuǎn)。結(jié)合材料分析其原因。（6分）

（2）根據(jù)材料分析，當(dāng)今世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平運(yùn)動(dòng)發(fā)生了怎樣的重大轉(zhuǎn)折？（3分）聯(lián)系所學(xué)知識(shí)說(shuō)明當(dāng)今世界應(yīng)當(dāng)追求怎樣的和平理念？（6分）

48、【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)回答，中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在經(jīng)濟(jì)、文化、軍事方面有哪些主要改革措施？（6分）材料一：1949年9月27日，侯仁之幾乎是踏著建國(guó)大典的鼓點(diǎn)返回北京。10月1日，侯仁之作為燕明治維新和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一成一敗的原因是什么？（3分）京大學(xué)的代表，出席了天安門(mén)廣場(chǎng)的開(kāi)國(guó)大典。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一種政治待遇，是新生的共和國(guó)對(duì)他的接

納和肯定。

46.（15分）【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

——卞毓方《他們?cè)跉v史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭》

材料二：1955年9月17日，錢(qián)學(xué)森和夫人蔣英，帶著他們的孩子，搭乘“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”郵船，踏

材料一 “光榮革命”價(jià)值并不是它的形式（國(guó)王易人）所能衡量的??1689年，國(guó)會(huì)通過(guò)了兩項(xiàng)重

上返回祖國(guó)的旅程。起航前，錢(qián)學(xué)森當(dāng)著記者的面發(fā)誓，再也不踏上美國(guó)的土地。

要的法案；《權(quán)利法案》和《寬容法》。根據(jù)前者，國(guó)王的特權(quán)完全被剝奪,英國(guó)結(jié)束了她的君主專(zhuān)制主義,——卞毓方《他們?cè)跉v史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭》

而開(kāi)始了一個(gè)民主的議會(huì)政治的新時(shí)代;這不只是英國(guó)政治史的新階段,同時(shí)也是世界史進(jìn)步的重要里程

材料三：我們?nèi)绻优埽皇菬o(wú)路可走?？墒?，一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許是他

碑；根據(jù)后者，英國(guó)的不從國(guó)教分子，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期奮斗，終于獲得了基本的信仰自由，這實(shí)是宗教革命的最基本的情感。??我們不愿意逃跑，只是不愿意離去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，原則之更進(jìn)一步的擴(kuò)張。

跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)

——摘編自余英時(shí)《民主制度與近代文明》

言。一句話(huà)，我們是中國(guó)的老百姓，不愿做外國(guó)人。

——楊絳《我們仨》

材料二 歐洲把合眾國(guó)的建立視為明證：?jiǎn)⒚蓵r(shí)代的許多思想都是切實(shí)可行的??歌德曾經(jīng)若有所思的（1）上述歷史人物在中國(guó)歷史的關(guān)鍵時(shí)刻的選擇對(duì)新中國(guó)意義何在？（9分）

對(duì)美國(guó)稱(chēng)道說(shuō)：美利堅(jiān)，你的那個(gè)大陸勝過(guò)我們的這個(gè)舊大陸

——摘編自R．R．帕爾默《現(xiàn)代世界史》

（2）上述歷史人物在關(guān)鍵歷史時(shí)刻的選擇體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子怎樣的人格魅力？（6分）（1）材料一是如何評(píng)價(jià)《權(quán)利法案》的意義的？結(jié)合所學(xué)知識(shí)從經(jīng)濟(jì)、政治兩個(gè)角度分析1689年英國(guó)頒

布《寬容法》的原因。（7分）

第三篇：高三文綜政治試卷二

2013屆高三文科綜合試卷二

一、選擇題

24、邊際效用遞減規(guī)律廣泛應(yīng)用于心理學(xué)、生理學(xué)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上則常用來(lái)解釋人們的消費(fèi)行為。通俗地講：當(dāng)你極度口渴的時(shí)候十分需要喝水，你喝下的第一杯水是最解燃眉之急、最暢快的，但隨著口渴程度降低，你對(duì)下一杯水的渴望值也不斷減少，當(dāng)你喝到完全不渴的時(shí)候即是邊際，再繼續(xù)喝下去會(huì)越來(lái)越感到不適（負(fù)效用）。下圖中的Q表示消費(fèi)某商品的數(shù)量，U表示消費(fèi)該商品的總效用，能合理表達(dá)該規(guī)律的是（）

25、為了切實(shí)減輕小型微型企業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)小型微型企業(yè)健康發(fā)展，財(cái)政部會(huì)同國(guó)家發(fā)改委印發(fā)通知，決定從2012年1月1日至2014年12月31日起，對(duì)小型微型企業(yè)免征管理類(lèi)、登記類(lèi)、證照類(lèi)行政事業(yè)性收費(fèi)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①小型微型企業(yè)與國(guó)有大型企業(yè)是地位不同的市場(chǎng)主體

②小型微型企業(yè)可以提供就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

③扶持小型微型企業(yè)發(fā)展有利于增強(qiáng)公有制的主體地位

④扶持小型微型企業(yè)有利于調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性

A、①②B、①④

C、②③D、②④

26、以下是個(gè)人所得稅稅率表（工資、薪金所得適用）

①具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵

②科技創(chuàng)新必須發(fā)揚(yáng)辯證法的革命批判精神

③生產(chǎn)力發(fā)展是推動(dòng)科技創(chuàng)新的根本動(dòng)力

④不怕失敗的精神決定了實(shí)踐獲得成功

A、②④B、①③

C、①②D、③④

33、水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。從古至今，我國(guó)的水利建設(shè)，取得了舉世矚目的成就。治水使中華民族走向融合和統(tǒng)一。但時(shí)至今日，洪澇災(zāi)害頻繁仍是中華民族的心腹大患，被稱(chēng)之為“最大硬傷”、“明顯短板”。“最大硬傷”、“明顯短板”表明（）

①部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能②整體的功能狀態(tài)會(huì)影響部分的功能

③要善于抓住重點(diǎn)，解決主要矛盾④要善于抓分清主支流

A、①②B、③④

C、②④D、①③

34、“草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓?！贝汗?jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，春節(jié)是萬(wàn)家團(tuán)圓的日子。每逢春節(jié)，人們不遠(yuǎn)萬(wàn)里、跋山涉水，只為和家人朋友吃頓團(tuán)圓飯。這說(shuō)明，作為節(jié)日文化，春節(jié)（）

①具有凝聚中華民族的重要作用②是中華民族情感的集中表達(dá)

③決定人們的實(shí)踐活動(dòng)和交往方式④創(chuàng)新了文化交流傳播的渠道和方式

A、①②B、①④

C、②③D、②④

35、在2011年的紛繁記憶中，一道美德的風(fēng)景顯得格外引人注目。有毅然伸臂救落童的80后母親吳菊萍，有堅(jiān)守30年甘為戰(zhàn)友守墓的老兵歐興田，有歷經(jīng)10年打工為民保債還賬的退休局長(zhǎng)胡丙申??，他們義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)出自己的善良，使人間傳統(tǒng)美德的光彩在當(dāng)代得到完美綻放。這些事跡充分說(shuō)明（）

A、中華傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則完全適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)

B、中華民族精神的具體內(nèi)涵是亙古不變的C、傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

D、傳統(tǒng)道德與當(dāng)今時(shí)代結(jié)合，彰顯巨大生命力

二、非選擇題

36、（37分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一物價(jià)既反映宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，又直接影響百姓的衣食住行，是民眾感受的“溫度計(jì)”。面對(duì)“居高不下”的物價(jià)，黨和政府高度重視。2011年10月24日至25日，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶在天津?yàn)I海新區(qū)調(diào)研，并主持召開(kāi)天津、內(nèi)蒙古、江蘇、山東四?。▍^(qū)、市）經(jīng)濟(jì)座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把穩(wěn)定物價(jià)總體水平作為首要任務(wù)，繼續(xù)搞好物價(jià)調(diào)控、穩(wěn)定通脹預(yù)期。

材料二擁有60多年歷史的濰柴有其獨(dú)特企業(yè)文化傳統(tǒng)，并且企業(yè)有自己的文化研究會(huì)?，F(xiàn)在，更是在企業(yè)發(fā)展需求的推動(dòng)下對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行不斷演進(jìn)，形成了以激情文化、執(zhí)行力文化、創(chuàng)新文化為核心的文化理念。2007年合并株洲湘火炬后，提出“包容、溝通、責(zé)任”的新文化，2011年，被修正為“責(zé)任、溝通、包容”。如今又開(kāi)始逐步導(dǎo)入感恩文化。文化的創(chuàng)新有力地推動(dòng)了濰柴的快速發(fā)展。近十年來(lái)，人均勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了60倍，人均實(shí)現(xiàn)利稅提高了150倍。

材料三雖然文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到了思想觀念陳舊、管理體制落后、人才匱乏等因素制約，但我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)還是具備成為國(guó)民經(jīng)劉支柱性產(chǎn)業(yè)的有利條件；政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的重要保證；文化體制改革的深化是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力；豐富的文化資源和廣闊的文化市場(chǎng)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)的重要條件。

（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)，說(shuō)明穩(wěn)定物價(jià)總體水平的意義。（9分）

(2)請(qǐng)結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)企業(yè)文化作用的認(rèn)識(shí)。（12分）

（3）結(jié)合材料三，運(yùn)用聯(lián)系的多樣性知識(shí)，簡(jiǎn)要分析說(shuō)明如何推進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)？（16分）

37、（15分）2012年9月10日，日本政府不顧中方一再?lài)?yán)正交涉，宣布“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島及其附屬的南小島和北小島，實(shí)施所謂“國(guó)有化”。對(duì)此，中國(guó)政府嚴(yán)正聲明，日本政府的所謂“購(gòu)島”完全是非法的，無(wú)效的，絲毫改變不了侵占中國(guó)領(lǐng)土的歷史事實(shí)，絲毫改變不了中國(guó)對(duì)釣魚(yú)島及其附屬島嶼的領(lǐng)土主權(quán)。

（1）運(yùn)用政治生活知識(shí)評(píng)析中國(guó)政府的嚴(yán)正立場(chǎng)？（9分）

（2）依據(jù)我國(guó)的外交政策，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣處理當(dāng)前復(fù)雜的中日關(guān)系（6分）

2013屆高三文科綜合試卷二參考答案

一選擇題24 B 25 D 26C 27 C 28 A 29 C 30 B 31 A 32 C 33 D 34 A 35 D

二非選擇題

36、（2）①物價(jià)總體水平是影響居民消費(fèi)水平的主要因素之一。穩(wěn)定物價(jià)總體水平，有利于增強(qiáng)居民的購(gòu)買(mǎi)力，提高居民的消費(fèi)水平②消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用。穩(wěn)定物價(jià)總體水平，有利于擴(kuò)大居民的消費(fèi)需求，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展③穩(wěn)定物價(jià)是政府宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)之一。穩(wěn)定物價(jià)總體水平，有利于鞏固社會(huì)主義公有制和實(shí)現(xiàn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)健康發(fā)展④穩(wěn)定物價(jià)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求。穩(wěn)定物價(jià)總體水平，有利于實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果由人民共享（每小點(diǎn)3分，答出其中3點(diǎn)就可以得9分）

（2）①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。維柴動(dòng)力的企業(yè)文化為企業(yè)創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，為集團(tuán)發(fā)展發(fā)揮了積極作用。（4分）

②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。濰柴依靠文化創(chuàng)新獲得了市場(chǎng)。（4分）

③優(yōu)秀文化可以豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。濰柴獨(dú)特的企業(yè)文化極大地激發(fā)了員工的積極性。（4分）

（3）聯(lián)系的多樣性要求我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，即使人們改變條件，創(chuàng)造條件的活動(dòng)也是有條件的。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，要充分考慮各種具體條件，統(tǒng)籌兼顧，綜合安排。（4分）

聯(lián)系的多樣性要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中既要考慮經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，又要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，積極引導(dǎo)。（4分）

聯(lián)系的多樣性要求我們既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，既要注重自身的資源、市場(chǎng)等內(nèi)部條件，又要充分利用國(guó)家的政策支持。（4分）

聯(lián)系的多樣性要求我們既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展既要充分利用市場(chǎng)、資源、政策等有利條件，也要注意思想觀念陳舊、管理體制落后、人才匱乏等不利條件的制約。（4分）

37、（1）①?lài)?guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我國(guó)的嚴(yán)正聲明，體現(xiàn)了維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益（3分）

②主權(quán)是國(guó)家的生命和靈魂，是國(guó)家存在的重要因素，領(lǐng)土是國(guó)家存在必不可少的條件，也是國(guó)家行使主權(quán)的空間范圍，我國(guó)的嚴(yán)正聲明維護(hù)了我國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整。

（3分）③獨(dú)立權(quán)是主權(quán)國(guó)家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國(guó)控制和干涉的權(quán)利。我國(guó)在釣魚(yú)島事件中的嚴(yán)正立場(chǎng)是我國(guó)的獨(dú)立權(quán)的體現(xiàn)。（3分）

（2）①努力維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，這符合我國(guó)人民的根本利益。也是時(shí)代的要求（2分）②獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)，我國(guó)應(yīng)堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立，主權(quán)和領(lǐng)土完整（2分）③在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上積極發(fā)展同日本的合作關(guān)系，努力化解分歧、推進(jìn)中日關(guān)系的發(fā)展（2分）

第四篇：太原市2014年高三文綜二模歷史試卷分析

太原市2014年高三文綜二模歷史試卷分析

王亞偉王浩

一、命題的指導(dǎo)思想

試題的命制依據(jù)教育部考試中心頒布的2014年《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》以及山西省教育廳出臺(tái)的高考方案的有關(guān)要求，體現(xiàn)了新課程強(qiáng)調(diào)的“堅(jiān)持以問(wèn)題為中心，運(yùn)用新材料，創(chuàng)設(shè)新情境，注重考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力和歷史學(xué)科意識(shí)”的理念。命題原則：試題不強(qiáng)調(diào)考查內(nèi)容分布的均衡性和知識(shí)點(diǎn)的覆蓋率，不拘泥于教科書(shū)，運(yùn)用新材料，創(chuàng)設(shè)新情景，古今貫通，中外關(guān)聯(lián)，把握歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。呈現(xiàn)方式上，基本上以材料型試題為主，在能力考查上，突出了新情境中獲取、解讀信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)以及論證和探討問(wèn)題三大能力的考查。

二、成績(jī)統(tǒng)計(jì)

三、試題分析

（一）客觀題得分情況和部分試題分析

客觀題總分48分，學(xué)生平均得分為27.48分，難度為0.5。其中錯(cuò)誤率較高的題為27、30、31、33、35題。

27．公元前5世紀(jì)的古希臘學(xué)者安提豐認(rèn)為：“一個(gè)人應(yīng)該以他最有利的方式對(duì)待法律。在眾目睽睽之下，他應(yīng)非常尊重法律。但當(dāng)可以自主而又無(wú)人在場(chǎng)的情況下，他可以隨本性驅(qū)動(dòng)行事??”這種主張

A．反映出古希臘法律是習(xí)慣法B．體現(xiàn)了智者學(xué)派的思想特征

C．說(shuō)明了古希臘實(shí)行民主政體D．表明知識(shí)分子倡導(dǎo)以人為本

本題旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息與調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。此題平均分2.00分，難度0.5，錯(cuò)選A項(xiàng)較多。材料的關(guān)鍵語(yǔ)句是“一個(gè)人應(yīng)該以他最有利的方式對(duì)待法律”，說(shuō)明一個(gè)人可以按照自己的尺度對(duì)待法律，學(xué)生要將智者學(xué)派“人是萬(wàn)物的尺度”這一知識(shí)靈活的運(yùn)用于這一題中，故選擇B項(xiàng)；習(xí)慣法是獨(dú)立于國(guó)家制定法之外,依據(jù)某種社會(huì)權(quán)威和社會(huì)組織，具有一定強(qiáng)制性的行為規(guī)范的總和。題干并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)法律是否是習(xí)慣法，只是說(shuō)一個(gè)人該怎樣對(duì)待法律，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒(méi)有任何有關(guān)古希臘民主政體的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)雖然在題干中有反映，但不能準(zhǔn)確的體現(xiàn)安提豐的主旨，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

問(wèn)題：不會(huì)抓關(guān)鍵信息；缺乏調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)；概念不清。

30．1892年，康有為撰寫(xiě)《孔子改制考》，認(rèn)為未來(lái)社會(huì)是實(shí)行共和制的大同社會(huì)；1913年7月他又發(fā)表文章說(shuō)：“夫共和之立國(guó)??今所模歐師美者??但模仿其政俗之末，而失其道德之本，此其政俗所以在歐、美成功之效，而在我為敗壞之由?！笨涤袨榈倪@一轉(zhuǎn)變反映了

A．“中體西用”影響仍存B．社會(huì)轉(zhuǎn)型道德敗壞

C．“尊孔復(fù)古”逆流興起D．照搬西體舍本逐末

本題旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息與調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。此題平均分0.9分，難度0.22，錯(cuò)選D項(xiàng)較多。學(xué)生失誤的主要原因是沒(méi)有根據(jù)材料提供時(shí)間思考對(duì)應(yīng)的時(shí)代環(huán)境對(duì)康有為思想的影響。從題干“1913年”和康有為反對(duì)共和制要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境是袁世凱準(zhǔn)備復(fù)辟帝制，康有為否定共和制就是為袁世凱復(fù)辟造勢(shì)，用“尊孔復(fù)古”的旗幟反對(duì)共和制。而學(xué)生錯(cuò)選D的主要原因是只從材料本身看問(wèn)題，尤其是只看到“模仿其政俗之末，而失其道德之本”，而沒(méi)有從時(shí)代環(huán)境入手，誤以為當(dāng)時(shí)“照搬西體舍本逐末”。題干沒(méi)有體現(xiàn)“西用”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干所說(shuō)的道德指的是傳統(tǒng)道德，康有為意在說(shuō)明共和制在中國(guó)不能推行是因?yàn)闆](méi)有弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德，并不是說(shuō)道德敗壞，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。

問(wèn)題：缺乏對(duì)歷史過(guò)程的認(rèn)識(shí)；陷入材料中無(wú)法自拔，不會(huì)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)。

31．1919年7月5日，武昌中華大學(xué)教師惲代英在日記中寫(xiě)道：“罷課放學(xué)，究竟于工商界及一般平民頗生影響，此事實(shí)也。??今本危急存亡之秋，??今日群眾，本漸有平民思想之覺(jué)悟，正可引勢(shì)利導(dǎo)。”這一材料說(shuō)明

A．新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)揮了思想啟蒙作用B．民族危機(jī)加深刺激了公民意識(shí)的覺(jué)醒

C．北洋政府遏制**遭到全民反對(duì)D．部分知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到群眾力量的作用

本題旨在考查學(xué)生對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀的能力。此題平均分1.68分，難度0.42，錯(cuò)選B項(xiàng)較多。學(xué)生失誤的主要原因是沒(méi)有根據(jù)材料本身回答，而是斷章取義，材料中有“今本危急存亡之秋，??今日群眾，本漸有平民思想之覺(jué)悟”一句，使得許多學(xué)生誤以為惲代英指的是思想啟蒙和公民意識(shí)的覺(jué)醒，故錯(cuò)選A和B項(xiàng)的較多；題干沒(méi)有反映政府遏制**，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；本題最關(guān)鍵在于從題干要把握惲代英此話(huà)的落腳點(diǎn)是“正可引勢(shì)利導(dǎo)”，意在引導(dǎo)群眾力量進(jìn)行斗爭(zhēng)，故選D項(xiàng)。

問(wèn)題：不會(huì)抓關(guān)鍵信息；脫離材料，套用既有結(jié)論。

33．1947年6月，美國(guó)國(guó)務(wù)卿馬歇爾曾發(fā)表演說(shuō)：“我們的任務(wù)是喚起合理經(jīng)濟(jì)的再生，促使政治社會(huì)的結(jié)構(gòu)容納自由制度存在。??我們相信任何政府誠(chéng)意協(xié)助復(fù)興工作的，必會(huì)得到美國(guó)政府的全部合作。任何政府勾心斗角阻撓他國(guó)復(fù)興工作的，必不能享用我們的援助。”這一言論表明美國(guó)

A．在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域宣傳意識(shí)形態(tài)B．直接與蘇聯(lián)展開(kāi)敵對(duì)斗爭(zhēng)

C．正式開(kāi)始實(shí)施其遏制理論D．企圖掌握全世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)

本題旨在考查學(xué)生歸納材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。此題平均分

2.27分，難度0.57，錯(cuò)選C、D項(xiàng)較多。題干的主旨是馬歇爾推廣其援助計(jì)劃，代價(jià)是必須接受自由制度，反映了美蘇冷戰(zhàn)的時(shí)代環(huán)境，體現(xiàn)了美國(guó)的自由人權(quán)意識(shí)形態(tài)，并不是說(shuō)美國(guó)企圖掌握全世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；美國(guó)正式開(kāi)始實(shí)施遏制理論是杜魯門(mén)主義，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)錯(cuò)在“直接”，冷戰(zhàn)時(shí)代美蘇各自在自己的領(lǐng)域與對(duì)方進(jìn)行敵對(duì)斗爭(zhēng)。

問(wèn)題：不會(huì)抓關(guān)鍵信息；概念不清。

35．1982年《全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》中記載：“目前，全國(guó)農(nóng)村已有90％以上的生產(chǎn)隊(duì)建

立了不同形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，??集體經(jīng)濟(jì)要建立生產(chǎn)責(zé)任制也是長(zhǎng)期不變的。”這一記載說(shuō)明我國(guó)

A．全面推行包產(chǎn)到戶(hù)的責(zé)任制B．繼續(xù)堅(jiān)持農(nóng)業(yè)集體化道路

C．改造了農(nóng)村的基層政權(quán)機(jī)關(guān)D．正在變革傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體制

本題旨在考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。此題平均分1.23分，難度0.31，錯(cuò)選A項(xiàng)的最多。按照基礎(chǔ)知識(shí)可以排除B和C項(xiàng)，因?yàn)轭}干所述事件發(fā)生在1982年，人民公社體制已經(jīng)瓦解，不會(huì)堅(jiān)持走農(nóng)業(yè)集體化道路；推行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制只是改造經(jīng)濟(jì)體制，并不改造農(nóng)村基層政權(quán)機(jī)關(guān)；題干“建立了不同形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制”說(shuō)明當(dāng)時(shí)不僅僅有包產(chǎn)到戶(hù)，還有很多種形式，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。

問(wèn)題：脫離材料，套用既有結(jié)論；概念不清。

（二）主觀題得分情況和學(xué)生答題存在問(wèn)題

主觀題總分52分。學(xué)生平均得分為24.36分，難度為0.439。

40題為學(xué)科綜合題，試圖從古代中國(guó)和近代西方的廉政建設(shè)史實(shí)入手找出各自的特點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行本質(zhì)比較。

第（1）小題要求根據(jù)材料一，概括指出古代中國(guó)廉政建設(shè)的主要做法。本題滿(mǎn)分8分，均分4.15。答案：歷代政權(quán)重視約束各級(jí)官吏權(quán)力；重視以儒家思想為主要內(nèi)容的道德教育；以嚴(yán)格的法律規(guī)定懲治腐??；建立日趨完善、相對(duì)成熟的監(jiān)察制度。（8學(xué)生照抄原文非常普遍，缺乏概括能力，尤其是不能轉(zhuǎn)化為歷史語(yǔ)言；其次是學(xué)生不能跨層次找出古代中國(guó)廉政建設(shè)的規(guī)律，而是斷章取義，只能概括出部分朝代的相關(guān)史實(shí)。

第（2）小題要求根據(jù)材料二，歸納近代西方廉政建設(shè)的主要特點(diǎn)。本題滿(mǎn)分9分，均分6.1。答案：以分權(quán)制衡作為廉政主要方式；通過(guò)立法加強(qiáng)廉政建設(shè)；建立資本主義民主政體，保障廉政建設(shè)順利進(jìn)行；把維護(hù)個(gè)人權(quán)利作為預(yù)防腐敗的根本手段，保障個(gè)人的自由平等；重視公民權(quán)利教育和參與能力。（9分，每點(diǎn)3分，答出3點(diǎn)即可）

特點(diǎn)類(lèi)的題需要綜合分析材料，找出其特色之處。這種特色可以是事物本身，也可以是事物發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)。學(xué)生多數(shù)能按點(diǎn)答題，思路比較明確，但是主要問(wèn)題是表達(dá)不太準(zhǔn)確，很多學(xué)生寫(xiě)的其實(shí)是內(nèi)容，甚至很多人就是在照搬照抄材料，比如《權(quán)利法案》和《人權(quán)宣言》的內(nèi)容；說(shuō)明學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)存在問(wèn)題，歸納概括能力有待提高。

第（3）小題要求綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中西廉政建設(shè)的本質(zhì)區(qū)別。本題滿(mǎn)分8分。答案：中國(guó)古代的廉政建設(shè)以維護(hù)皇權(quán)為根本目的；強(qiáng)調(diào)人治；突出上級(jí)對(duì)下級(jí)的監(jiān)督。西方的廉政建設(shè)以維護(hù)公民的利益為前提；重視法治；突出民眾對(duì)官員的權(quán)力監(jiān)督。（8分，答出4點(diǎn)即可）

此題學(xué)生沒(méi)有按照“本質(zhì)區(qū)別”進(jìn)行作答，說(shuō)明學(xué)生沒(méi)不知道什么是“本質(zhì)”；回答問(wèn)題時(shí)不條理，無(wú)頭無(wú)尾，沒(méi)有邏輯順序；

本題得分率比其他大題要高，給我們的啟示是：學(xué)生平時(shí)做練習(xí)一定要注意做題速度、教師應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的答題格式、要注重訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力、材料分析的訓(xùn)練應(yīng)主要強(qiáng)化對(duì)角度的歸納、一定要關(guān)注行為動(dòng)詞、引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展其知識(shí)面?，F(xiàn)在的學(xué)生寫(xiě)字能力下降了，因此在高一就應(yīng)該加強(qiáng)練字。

41題滿(mǎn)分12分，均分3.82。

近年來(lái)高考多次考查開(kāi)放性試題，力圖引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)多方面的史學(xué)能力，這也是新世紀(jì)以來(lái)歷史教學(xué)的新方向。本題繼一?？疾榱藞D表試題以后，進(jìn)行了文字試題的探索，考查學(xué)生獨(dú)立的對(duì)歷史問(wèn)題和歷史觀點(diǎn)提出不同看法并使用借鑒、引用的方式評(píng)論歷史觀點(diǎn)的能

力。

本題以1904年清末最后一次科舉考試試題內(nèi)容為考點(diǎn)，要求學(xué)生上述材料中，提取三項(xiàng)有關(guān)清末科舉考試的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。本題設(shè)置開(kāi)放，考生可以自行選擇歷史信息進(jìn)行解釋和說(shuō)明。本題答題流程為：提取信息——說(shuō)明該信息的原因，評(píng)分細(xì)則為信息、原因各兩分，寫(xiě)出三個(gè)信息和相關(guān)分析就可以。在閱卷過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題有：

一、很多學(xué)生僅僅列出出了許多歷史信息，卻沒(méi)有對(duì)這些信息進(jìn)行最基本的分析，甚至有學(xué)生干脆把材料里面的信息照抄了一遍，連基本的概括和歸納都沒(méi)有。

二、對(duì)歷史信息說(shuō)明時(shí)，還是很難做到史論結(jié)合，評(píng)述過(guò)程粗糙，角度單一，無(wú)史實(shí)，或者史實(shí)與論本身存在尖銳矛盾。有適當(dāng)史實(shí)者，在論證過(guò)程中史論結(jié)合欠佳，往往史是史、論是論，二者無(wú)法用語(yǔ)言使其融通，語(yǔ)言與論證邏輯性也較弱；

三、許多學(xué)生沒(méi)有結(jié)合“1904年”這一重要信息，而是直接從材料本身進(jìn)行分析，已經(jīng)完全偏離本題的答題方向。

本題得分率為答題中最低，給我們的啟示是今后要加強(qiáng)評(píng)論、論證歷史信息和觀點(diǎn)題的訓(xùn)練，首先要求學(xué)生務(wù)必答題的格式和方法要規(guī)范。另外相當(dāng)部分學(xué)生史實(shí)掌握是很不牢靠的，原因是現(xiàn)在教學(xué)出現(xiàn)了“通史不通，專(zhuān)史不專(zhuān)”的情況，學(xué)生對(duì)于歷史發(fā)展線索脈絡(luò)是不清楚的，這需要在今后教學(xué)中加強(qiáng)通史的輔導(dǎo)。

45——48題為選做題，嚴(yán)格按照高考的格式要求命制。選做題相對(duì)較容易。

第45題考查日本明治維新和中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中教育改革，總分15分。數(shù)據(jù)顯示該題均分

6.91分，難度0.46。第一問(wèn)要求“根據(jù)材料一、二，提煉有關(guān)日本明治維新和中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中教育改革的主要信息?！焙芏鄬W(xué)生只能根據(jù)材料“無(wú)論華、士族，農(nóng)工商及婦女，必邑?zé)o不學(xué)之戶(hù)，家無(wú)不學(xué)之人。政府將全國(guó)劃分成學(xué)區(qū)，設(shè)置各級(jí)、各類(lèi)學(xué)校，逐步普及小學(xué)義務(wù)教育”得出日本教育倡導(dǎo)全民教育和義務(wù)教育，但是強(qiáng)調(diào)法律保障和內(nèi)容廣泛答不出來(lái)。關(guān)于第二問(wèn)“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中日兩國(guó)教育改革的主要共同之處?！睂W(xué)生能夠根據(jù)材料得出學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)和推動(dòng)教育近代化，但是沒(méi)有結(jié)合所學(xué)知識(shí)，答不出“都面臨內(nèi)憂(yōu)外患”。不足之處是學(xué)生掌握的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，同時(shí)材料信息提取不充分。第46題考查近代中國(guó)諮議局議員選舉的特點(diǎn)和作用。總分15分。均分7.62分，難度0.51。關(guān)于第(1)問(wèn)，諮議局議員選舉的特點(diǎn)，一般學(xué)生能夠回答對(duì)，但還有部分學(xué)生抄襲材料，而無(wú)法進(jìn)行升華總結(jié)。關(guān)于第（2）諮議局的作用：大部分學(xué)生沒(méi)有回答全面，一般能寫(xiě)出推動(dòng)政治近代化，其他的就答不出來(lái)了，主要是學(xué)生沒(méi)有從材料中進(jìn)行推理，對(duì)于接受過(guò)文化教育和從政經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)參加諮議局必然會(huì)提高憲政意識(shí)和民主意識(shí)；同時(shí)辛亥革命中諮議局也發(fā)揮過(guò)重要的作用，這說(shuō)明學(xué)生的基礎(chǔ)不扎實(shí)。

第47題考查日德兩國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，總分15分，均分7.97分，難度0.53。失分的主要原因：

一、學(xué)生思考角度單一，不能從多角度分析聯(lián)邦德國(guó)勃蘭特向華沙猶太人下跪的原因，比如從兩極格局、歐洲形勢(shì)以及德國(guó)的主觀目的去考慮。

二、對(duì)于日本戰(zhàn)后的表現(xiàn)，學(xué)生只是說(shuō)日本想加入聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，卻不能指出日本渴望走向政治大國(guó)與其認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的關(guān)系。

第48題考查對(duì)袁世凱在辛亥革命中地位的認(rèn)識(shí)?？偡?5分，均分4.32分，難度0.29。第（1）小題要求學(xué)生“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出袁世凱與革命黨對(duì)對(duì)方采取的不同策略，并分析其原因”，這一問(wèn)需要學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)答出袁世凱主張和議的原因是其對(duì)權(quán)力爭(zhēng)奪的野心，但學(xué)生基礎(chǔ)掌握不扎實(shí)，無(wú)法建立起袁世凱與革命黨的雙向聯(lián)系。第（2）小題要求“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)袁世凱在辛亥革命中的政治活動(dòng)”這一問(wèn)失分較多，主要是不能辯證分析袁世凱的作用。既要看到他的政治野心，還要認(rèn)識(shí)到他在辛亥革命中發(fā)揮了重要的作用，成為推動(dòng)革命勝利的重要政治力量。

四、問(wèn)題總體分析與下階段復(fù)習(xí)建議

（一）閱卷中反映出來(lái)的突出問(wèn)題有：

1.審題不清，不注意問(wèn)題主體，討論主題，思考與作答的行為動(dòng)詞，限定的時(shí)間、空間、取材范圍，答題角度等各方面顯性與隱性的種種要求，不看明白問(wèn)題就匆匆答題。

2.干脆不看材料，或者提取材料信息能力不足，對(duì)材料的理解不準(zhǔn)確甚至出現(xiàn)大的偏差，歸納、概括材料信息的能力較弱。照抄材料的傾向明顯。

3.基礎(chǔ)知識(shí)不過(guò)關(guān)，史實(shí)錯(cuò)位，時(shí)序混亂；一些重點(diǎn)概念理解不清；主干線索、時(shí)代與階段特征的把握模糊而散亂。要求史論結(jié)合，論從史出時(shí)，沒(méi)有什么可依托、可遷移的，只好籠統(tǒng)作答，語(yǔ)焉不詳，或者提筆寫(xiě)錯(cuò)。

4.存在思維定勢(shì)，不敢依據(jù)新材料新情境小心求證，大膽?yīng)毩⒆鞒鲂陆Y(jié)論，一見(jiàn)問(wèn)題，不管問(wèn)的是什么就往自己熟悉的路子上套。

5.答題不規(guī)范，沒(méi)有完整套路和相對(duì)固定的流程，不分段落；沒(méi)有分點(diǎn)標(biāo)記；書(shū)寫(xiě)亂、字跡潦草；答錯(cuò)位置；

6.論證和評(píng)價(jià)能力欠缺。史論結(jié)合欠佳，有論無(wú)史，有史無(wú)論，史是史，論是論，史論兩張皮，甚至互相矛盾；邏輯思維條理差；語(yǔ)言不通順。

7.時(shí)間緊張，不能合理分配，后面的41題以及選做題大面積空白。影響成績(jī)。

（二）下階段復(fù)習(xí)建議：

總策略為以練帶講，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)基本能力訓(xùn)練。

1、知識(shí)部分，查漏補(bǔ)缺，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，特別注意清理主干，宏觀知識(shí)層面的聯(lián)系，以及一些基本概念的解析。擴(kuò)大知識(shí)面，介紹新史觀與新的史學(xué)研究理論與成果，倡導(dǎo)學(xué)生換角度重新審視知識(shí)，并著力滲透現(xiàn)代意識(shí)與人文素養(yǎng)。特別對(duì)一些思維定勢(shì)的東西予以有意識(shí)的糾偏。

2、材料部分：提取信息能力的培養(yǎng)，提升閱讀，特別是古文閱讀，加強(qiáng)對(duì)閱讀能力與技巧的訓(xùn)練。如倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行材料的無(wú)主題、無(wú)設(shè)問(wèn)閱讀，自己概括材料的層意，段意，中心意思，勾畫(huà)關(guān)鍵詞感悟捕捉材料主題，自行設(shè)問(wèn)，看材料可以從哪些角度，配合于哪類(lèi)主題使用。然后是帶問(wèn)題的材料閱讀，找材料與已學(xué)知識(shí)的關(guān)聯(lián)，代換。

3、出題部分：針對(duì)知識(shí)薄弱、能力薄弱處設(shè)計(jì)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，如40題類(lèi)。短時(shí)間強(qiáng)固見(jiàn)效會(huì)較為明顯。

4、審題部分，分析問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)注意找出問(wèn)題關(guān)鍵詞，即一系列明暗限定語(yǔ)。弄清研究誰(shuí)？問(wèn)什么？從哪方面、什么角度思考，運(yùn)用哪些素材回答。

5、答題部分：多見(jiàn)類(lèi)型，多總結(jié)答題套路，規(guī)范答題；關(guān)注閱卷特點(diǎn)和采分要求，適當(dāng)靠近，切忌沒(méi)用答一堆，制造虛假繁榮，盡量概括、簡(jiǎn)潔。習(xí)慣多角度和多層次思考，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化來(lái)分析社會(huì)因果。表達(dá)要規(guī)范。

6、完整文綜訓(xùn)練，單科歷史45分鐘訓(xùn)練，嚴(yán)格掌控時(shí)間，提高速度，嘗試最有效的答題順序和策略。收卷后，師生、生生判卷，要回饋，偶爾可面批，磨思維，磨答案，找差距找感覺(jué)，直至接近要求。

第五篇：2010年5月漳州市高三質(zhì)檢文綜試卷(歷史部分)

2010年5月漳州市高三質(zhì)檢文綜試卷（歷史部分）

一、選擇題

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1．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢13題）經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，夜市繁榮，被譽(yù)為“淮左名都”的唐朝大都市是 A．長(zhǎng)安 B．揚(yáng)州 C．洛陽(yáng) D．東京

2．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢14題）宋朝時(shí)一次宮廷畫(huà)院考試，以“野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫”為題。應(yīng)試畫(huà)作多為岸邊泊著一條空船,船邊蜷著一只鷺鷥,或船篷上棲著一只烏鴉。而獲得第一名的畫(huà)卷上，畫(huà)的是一個(gè)船夫悠閑地躺在船尾,獨(dú)自吹笛。這反映了宋代繪畫(huà)注重

A．山水景物 B.真實(shí)情景 C.情趣意境 D.人物形象

3．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢15題）漳州市漳浦縣存有一塊明代的青石碑。石碑額首正中豎刻“皇帝敕諭”四字楷書(shū)，正文區(qū)刻著“御馬監(jiān)太監(jiān)鄧原，今特命爾前去鎮(zhèn)守福建地方，兼管銀場(chǎng)，撫恤兵民，操練兵馬，防御賊寇，??弘治十年正月二十七日”。（注：弘治1488--1506）此石碑內(nèi)容可用于研究

A．君主專(zhuān)制的加強(qiáng) B.資本主義的萌芽 C．“海禁”政策的實(shí)施 D.西歐殖民的侵?jǐn)_

4．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢16題）馬克思在1858-1859年期間指出，在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下，談不上什么大宗進(jìn)口外國(guó)貨。這從本質(zhì)上說(shuō)明了中國(guó)

A.民眾購(gòu)買(mǎi)力普遍低下 B.尚未卷入資本主義世界市場(chǎng) C.自然經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢(shì)存在 D.重農(nóng)抑商觀念仍占主導(dǎo)地位

5．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢17題）圖5是我國(guó)政治生活中經(jīng)常見(jiàn)到的徽章，圖案設(shè)計(jì)有著相同的核心要素——工農(nóng)聯(lián)盟。最能廣泛保障此核心要素的政治制度是

A.人大制度 B.政協(xié)制度 C.民族區(qū)域自治制度 D.“一國(guó)兩制”

6．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢18題）在1978年7月的國(guó)務(wù)院工作會(huì)上，國(guó)務(wù)院財(cái)貿(mào)小組的姚依林在發(fā)言中引用了列寧講的“在狼群中要學(xué)會(huì)狼叫”。這反映出當(dāng)時(shí)姚依林主張

A.開(kāi)啟對(duì)外開(kāi)放的大門(mén) B.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 C.利用市場(chǎng)關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.建立現(xiàn)代企業(yè)制度

7．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢19題）若以中國(guó)傳統(tǒng)文化視角中的“天時(shí)地利人和”來(lái)考察古代希臘政治文明的產(chǎn)生條件，與“人和”相對(duì)應(yīng)的是

A.人文精神氛圍濃厚 B.社會(huì)環(huán)境寬松自由 C.民主政治高度繁榮 D.多元文化匯聚交融

8．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢20題）1905年，韋伯《新教倫理與資本主義精神》一書(shū)出版。該書(shū)所論述的思想解放運(yùn)動(dòng)是

A．智者運(yùn)動(dòng) B．宗教改革 C．文藝復(fù)興 D．啟蒙運(yùn)動(dòng)

9．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢21題）“城市面貌，唉，比人心變得更快?！?1842年，詩(shī)人波德萊爾回到巴黎后發(fā)出如此感嘆。詩(shī)人感嘆的是

A．資本擴(kuò)張導(dǎo)致的道德滑坡 B．民主共和確立的艱難歷程 C．工業(yè)革命推動(dòng)的社會(huì)變化 D．科技發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境破壞

10．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢22題）1875年《法蘭西第三共和國(guó)憲法》規(guī)定“立法權(quán)由眾議院和參議院兩院行使。參議院由間接選舉產(chǎn)生，眾議院用普選方式選出。”此規(guī)定體現(xiàn)的原則是 A．三權(quán)分立 B．天賦人權(quán)

C．社會(huì)契約 D．人民主權(quán)

11．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢23題）1920年冬，列寧發(fā)現(xiàn)“廣大農(nóng)民群眾不是自覺(jué)地而是本能地在情緒上反對(duì)我們”。這意味著當(dāng)時(shí)列寧認(rèn)識(shí)到了

A.農(nóng)民群眾思想認(rèn)識(shí)的落后性 B.國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的嚴(yán)重性

C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的局限性 D.農(nóng)業(yè)集體化的片面性

12．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢24題）圖6為我國(guó)漫畫(huà)家華君武的一幅作品。下列解讀不正確的是

A.“援助”指的是馬歇爾計(jì)劃 B.表達(dá)作者強(qiáng)烈的反美情緒 C.“援助”具有控制西歐的企圖 D.“援助”是美國(guó)推行冷戰(zhàn)的政治表現(xiàn)

二、非選擇題

13．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢38題）閱讀下列材料，回答有關(guān)問(wèn)題。（37分）

材料一 安德森說(shuō)，“??前現(xiàn)代的帝國(guó)與王國(guó)竟能夠輕易地維系他們對(duì)極度多樣而異質(zhì)并且經(jīng)常是居住在不相連的領(lǐng)土上的臣民的長(zhǎng)期統(tǒng)治。”各地人民效忠的通常不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)國(guó)家，而是經(jīng)由文字和經(jīng)典從古代繼承下來(lái)且已沉淀為集體無(wú)意識(shí)的倫常制度，它維系著一個(gè)抽象的國(guó)家觀點(diǎn)。

——程巍《清末電報(bào)網(wǎng)與國(guó)家統(tǒng)一》

材料二 交通落后成倍放大了國(guó)土的距離。當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)土面積比整個(gè)歐洲還大，路上走一年半載，未必能從京城到達(dá)最偏遠(yuǎn)的邊疆，更別說(shuō)全國(guó)的有效管理了。

??“儒學(xué)教育本身的威信，在被近代受到西方教育的本階層的成員破壞之前，在民眾中一直堅(jiān)如磐石”。??這個(gè)龐大的想象共同體在清末民初遭遇了嚴(yán)重的解體危機(jī)：外有列強(qiáng)環(huán)伺蠶食，內(nèi)有“割據(jù)諸侯”占地為王，而洶涌而來(lái)的西潮對(duì)一直維系著這個(gè)想象的共同體的完整的儒教“名分大義”形成巨大沖擊。

——程巍《清末電報(bào)網(wǎng)與國(guó)家統(tǒng)一》

材料三 1919年5月4日的北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)能立即席卷全國(guó)，??與電報(bào)快捷傳遞消息和社會(huì)動(dòng)員的功能密不可分。電報(bào)，其重要性在于，在交通系統(tǒng)遠(yuǎn)不足以把全國(guó)連為一體時(shí)，投資少(不用舉外債，主權(quán)在我)且建成快的電報(bào)系統(tǒng)至少可把全國(guó)連為一個(gè)時(shí)間共同體，這是后來(lái)全國(guó)同步的社會(huì)和思想運(yùn)動(dòng)的技術(shù)基礎(chǔ)，而這樣的全國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練了國(guó)民的現(xiàn)代國(guó)家共同體意識(shí)。

——程巍《清末電報(bào)網(wǎng)與國(guó)家統(tǒng)一》

材料四 全球化不僅侵蝕著國(guó)家主權(quán)，同時(shí)也激活了民族主義??在這種情況下，不僅文化認(rèn)同出現(xiàn)動(dòng)搖，而且國(guó)家的認(rèn)同與歸屬感也遇到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。??盡管全球化進(jìn)程加深引起對(duì)國(guó)家的認(rèn)同的侵蝕，但目前國(guó)家仍然是最具權(quán)威和組織能力的共同體。??“它不是在消亡，而是正在被重新想象、重新設(shè)計(jì)、重新調(diào)整以回應(yīng)挑戰(zhàn)??”

——韓震《論國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同及文化認(rèn)同》（1）結(jié)合材料一，說(shuō)明我國(guó)秦漢時(shí)期怎樣維系“一個(gè)抽象的國(guó)家觀點(diǎn)”？（6分）（2）結(jié)合材料二，指出近代中國(guó)中央政府對(duì)全國(guó)有效管理減弱的原因。（9分）

（3）材料三如何肯定近代通訊技術(shù)的作用？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“1919年5月4日的北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)”的歷史進(jìn)步性。（10分）

（4）你如何看待全球化和國(guó)家認(rèn)同之間的關(guān)系？結(jié)合材料四加以說(shuō)明。（12分）

14．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢41題A）閱讀下列材料，回答有關(guān)問(wèn)題。

材料一 日本沒(méi)有自己原創(chuàng)的文化，??日本從中國(guó)輸入文字、儒家與華化的佛教，也學(xué)習(xí)了中國(guó)的律令制度。雖然日本是學(xué)習(xí)的好學(xué)生，但對(duì)于學(xué)來(lái)的文明并沒(méi)有血肉相連的歸屬感。過(guò)去學(xué)唐風(fēng)，今天學(xué)西方文明，反正都是外來(lái)事物，猶如脫換衣服，沒(méi)有剔骨換心的痛苦。

——許倬云《歷史大脈絡(luò)》

材料二 改變?nèi)毡緜鹘y(tǒng)生活方式的極端做法，不僅花費(fèi)了大量的寶貴資金，而且傷害了一般日本人的感情，因而引起他們的反感，并引發(fā)社會(huì)震動(dòng)。??著名大學(xué)教授，小說(shuō)家夏木漱石批評(píng)這種歐化風(fēng)氣是一種“輕佻”行為，他擔(dān)心淺薄地模仿西方會(huì)失去“日本人的特性”。著名醫(yī)學(xué)專(zhuān)家森鷗外也反對(duì)完全以歐洲為模子來(lái)改變?nèi)毡镜牧?xí)俗、制度和機(jī)構(gòu)。甚至福澤諭吉也改變了腔調(diào)，認(rèn)為日本的傳統(tǒng)文化不能全面放棄，應(yīng)“盡量少拋棄”，而對(duì)西方文化應(yīng)盡量多吸收，從而提出了“少棄多采主義”。

——馬克壵《世界文明史》

（1）材料一、二都論及日本明治維新，試比較材料一、二的異同點(diǎn)。（6分）（2）日本在明治維新的過(guò)程中是如何體現(xiàn)“少棄多采主義”的？（9分）

15．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢41題B）閱讀下列材料，回答有關(guān)問(wèn)題。

材料一 法何以必變？凡在天地之間者，莫不變。晝夜變而成日，寒暑變而成歲；大地肇起，流質(zhì)炎炎，熱熔冰遷，累變而成地球；海草螺蛤，大木大鳥(niǎo)，飛魚(yú)飛鼉，袋獸脊獸，彼生此滅，更代迭變而成世界??故夫變者，古今之公理也。貢助之法變?yōu)樽庥拐{(diào)，租庸調(diào)變?yōu)閮啥?，兩稅變?yōu)橐粭l鞭。??易曰：“窮則變，變則通，通則久”。

——梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》自序

材料二 自從清帝退位以后，“我（指梁?jiǎn)⒊└艺f(shuō)，已經(jīng)掛上的民國(guó)招牌，從今以后千千萬(wàn)萬(wàn)年再也不會(huì)卸下，任憑你像堯舜那么賢圣，像秦始皇、明太祖那么強(qiáng)暴，像曹操、司馬懿那么狡猾，再要想做中國(guó)皇帝，乃永遠(yuǎn)沒(méi)有人答應(yīng)”。

——陳鵬鳴《康有為與梁?jiǎn)⒊g的恩恩怨怨》

（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明梁?jiǎn)⒊鲝堊兎ǖ囊罁?jù)。（6分）（2）結(jié)合材料二，指出梁?jiǎn)⒊斡^點(diǎn)發(fā)生的變化，并分析其原因。（9分）

16．（2010年5月漳州市高三質(zhì)檢41題C）閱讀下列材料，回答有關(guān)問(wèn)題。

材料一 “余之謀中國(guó)革命，其所持主義，有因襲吾國(guó)固有之思想者，有規(guī)撫歐洲之學(xué)說(shuō)事跡者，有吾所獨(dú)見(jiàn)而創(chuàng)獲者?！边@是1923年孫中山概述他一生學(xué)行的話(huà)??

材料二 過(guò)去許多論著以辛亥革命只趕跑了一個(gè)皇帝，留下了塊“民國(guó)”的空招牌，這是就革命的不徹底和被軍閥篡奪了政權(quán)而言。事實(shí)上辛亥革命把皇帝趕跑了，把自秦始皇兩千多年以來(lái)的“帝國(guó)”變?yōu)椤懊駠?guó)”，就否定了整個(gè)皇權(quán)體制，也觸動(dòng)了封建社會(huì)的各條神經(jīng)，是政治制度和社會(huì)思想的一個(gè)大躍進(jìn)。

——均摘自陳旭麓《中國(guó)近代史十五講》（1）依據(jù)材料一，指出孫中山“一生學(xué)行”的特點(diǎn)，并結(jié)合三民主義學(xué)說(shuō)加以說(shuō)明。（9分）（2）結(jié)合材料二，說(shuō)明孫中山如何使中國(guó)“政治制度和社會(huì)思想”出現(xiàn)“一個(gè)大躍進(jìn)”？（6分）

2010年5月漳州市高三質(zhì)檢文綜試卷（歷史部分）參考答案

一、選擇題

1．B

2．C

3．A

4．C

5．A

6．C

7．B

8．B

9．C

10．D

11．C

12．D

二、非選擇題

13．(1)秦始皇統(tǒng)一中國(guó),建立起統(tǒng)一的多民族國(guó)家;秦漢實(shí)行郡縣制,中央直接管理地方;漢武帝采納董仲舒學(xué)說(shuō),儒學(xué)成為維系國(guó)家的正統(tǒng)文化。(6分)(2)伴隨著近代化的進(jìn)程,交通的落后性進(jìn)一步顯現(xiàn);列強(qiáng)入侵和軍閥割據(jù),削弱了中國(guó)近代中央政府的權(quán)威;西方思想的傳入,沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想。(9分)(3)迅速連接全國(guó)各地;構(gòu)成社會(huì)運(yùn)動(dòng)的技術(shù)基礎(chǔ)。(4分)新民主義革命的開(kāi)端;廣大人民群眾參與反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng);推動(dòng)民族主義(國(guó)家認(rèn)同意識(shí))的發(fā)展。(6分)(4))該問(wèn)按兩個(gè)層次賦分。

第一層次,僅從正面或反面加以說(shuō)明,最高得分不得超過(guò)8分。

全球化弱化了國(guó)家認(rèn)同。(2分)跨國(guó)公司在全球范圍內(nèi)的活動(dòng);人員在不同國(guó)家之間的流動(dòng);超國(guó)家的組織或機(jī)構(gòu)弱化了人們對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同;信息技術(shù)推動(dòng)信息的無(wú)國(guó)界傳播,也對(duì)國(guó)家認(rèn)同提出挑戰(zhàn),因此可以說(shuō)全球化弱化了國(guó)家認(rèn)同。(6分,答出3點(diǎn)即可)全球化強(qiáng)化了國(guó)家認(rèn)同。(2分)在全球化過(guò)程中,貿(mào)易爭(zhēng)端、文化產(chǎn)權(quán)、資源爭(zhēng)奪、恐怖主義、分裂主義等問(wèn)題的不斷尖銳化,強(qiáng)化了人們的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)(民族意識(shí))。(6分,答出3點(diǎn)即可)第二層次,能從正、反兩面加以說(shuō)明,最高得分不得超過(guò)12分。

全球化對(duì)國(guó)家認(rèn)同的影響具有兩面性。(2分)跨國(guó)公司在全球范圍內(nèi)的活動(dòng);人員在不同國(guó)家之間的流動(dòng);超國(guó)家的組織或機(jī)構(gòu)弱化了人們對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同;信息技術(shù)推動(dòng)信息的無(wú)國(guó)界傳播,也對(duì)國(guó)家認(rèn)同提出挑戰(zhàn),因此可以說(shuō)全球化弱化著國(guó)家認(rèn)同。(6分,答出3點(diǎn)即可)但在全球化過(guò)程中,貿(mào)易爭(zhēng)端、文化產(chǎn)權(quán)、資源爭(zhēng)奪、恐怖主義、分裂主義等問(wèn)題的不斷尖銳化,強(qiáng)化了人們的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)(民族意識(shí))。(4分,答出2點(diǎn)即可)14．(1)同:都強(qiáng)調(diào)維新對(duì)外來(lái)文化的吸收。異:材料一認(rèn)為日本學(xué)西方?jīng)]有傳統(tǒng)的阻力;材料二認(rèn)為日本在學(xué)習(xí)西方時(shí),必須盡量保存日本傳統(tǒng)文化。(6分)(2)日本在政治上保留天皇專(zhuān)制體制,在傳統(tǒng)政治體制方面體現(xiàn)“少棄”原則。在經(jīng)濟(jì)上全面學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技,實(shí)行殖產(chǎn)興業(yè);在社會(huì)生活方面,實(shí)行“文明開(kāi)化”,體現(xiàn)“多采”原則。(9分)15．(1)自然界是不斷發(fā)展變化的;歷史是不斷變革的;儒家經(jīng)典的變革觀;民族危機(jī)加深。(6分,答出三點(diǎn)即可)(2)變化:由君主立憲發(fā)展到民主共和。(3分)原因:維新變法失敗;清帝退位(民主共和觀念深入人心);梁?jiǎn)⒊c時(shí)俱進(jìn),不斷修正自己觀點(diǎn)。(6分)16．(1)吸取中外思想精粹,進(jìn)行創(chuàng)新。(3分)吸取中國(guó)傳統(tǒng)平均思想,提出平均地權(quán)和耕者有其田;吸取西方啟蒙學(xué)說(shuō),提出民權(quán)學(xué)說(shuō);結(jié)合中西歷史發(fā)展特點(diǎn),提出節(jié)制資本。(6分)(2)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻君主專(zhuān)制制度,建立中華民國(guó);促進(jìn)民主共和思想進(jìn)一步傳播。(6分)