第一篇：廣東聯(lián)考作文題目

廣東聯(lián)考作文題目：

山東淄博市教研室 王玉強(qiáng)

1、閱讀下列材料，按要求作文。

一粒微小的牽?；ǖ姆N子，無(wú)論身處貧瘠還是肥沃，定然把根扎下。緩緩地發(fā)芽，從容地抽枝，萌葉。也許風(fēng)和日麗，也許雷雨交集，長(zhǎng)好一枝，再生一葉。舒展柔韌的枝蔓，孕出柔柔的蓓蕾，一瓣一瓣打開(kāi)花朵，慢慢地開(kāi)花。在慢慢地生長(zhǎng)與開(kāi)放中，體味過(guò)程的況味。請(qǐng)以“慢慢地開(kāi)花”為題，寫(xiě)一篇作文。除詩(shī)歌外，文體不限。不少于800字?！绢}目分析】

本題是命題作文，材料只是一種提示。這是一個(gè)比喻式作文題目，關(guān)鍵詞是“慢慢地”“開(kāi)花”?！奥亍本褪侵高^(guò)程，不要太急功近利，不要揠苗助長(zhǎng)，要遵循自然規(guī)律等等；“開(kāi)花”就是指結(jié)果，就是成果的綻放與收獲。這個(gè)題目可以寫(xiě)記敘性文章，也可以寫(xiě)議論性文章。可以寫(xiě)母親對(duì)我的教育，可以寫(xiě)自己的成長(zhǎng)；還可以寫(xiě)別人或名人的成長(zhǎng)過(guò)程；還可以寫(xiě)改革開(kāi)放30年改革之花慢慢綻放的過(guò)程等等。【寫(xiě)作指導(dǎo)】

事物都有其生長(zhǎng)的規(guī)律，花應(yīng)該慢慢地綻放；社會(huì)需要慢慢的進(jìn)步，進(jìn)步需要幾代人的共同努力；改革要一步一步完成，慢慢地施政；一個(gè)家庭的富裕，也是一步一步的豐厚；一個(gè)企業(yè)也是一步一步發(fā)起、經(jīng)歷風(fēng)浪、慢慢地成熟的；一個(gè)國(guó)家也是慢慢地綻放她的魅力，經(jīng)歷挫折、風(fēng)雨兼程，終于走向成熟與富足的。還可以寫(xiě)自己的愛(ài)好、特長(zhǎng)，從不會(huì)、不懂到迷戀、癡迷，最終取得成功。還可以寫(xiě)議論文，寫(xiě)孔子、魯迅、梅蘭芳、齊白石等人，他們都是經(jīng)歷了風(fēng)雨的過(guò)程，通過(guò)自己的努力，慢慢開(kāi)花的。中國(guó)體育的進(jìn)步也是如此，從金牌的突破，到北京舉辦奧運(yùn)會(huì)，也是慢慢開(kāi)花的，那鳥(niǎo)巢，那水立方，那輝煌的開(kāi)幕式就是慢慢開(kāi)花綻放的例證。

2、閱讀下列材料，按要求作文。

一位老者，問(wèn)三個(gè)青年人相同的一個(gè)問(wèn)題：“你，準(zhǔn)備怎樣度過(guò)自己的一生？”第一個(gè)人想了想，回答說(shuō)：“我要充分利用生命去創(chuàng)造?！钡诙€(gè)人想了想，回答說(shuō)：“我要充分利用生命去享受。”第三個(gè)人想了想，回答說(shuō)：“我既要?jiǎng)?chuàng)造人生又要享受人生。” 要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不得套作，不得抄襲。不少于800字。

【題目分析】

本題是新材料作文。可以選擇一個(gè)角度構(gòu)思，自主確定立意、文體、標(biāo)題。從材料看大體有四種理解：一種觀點(diǎn)是“要充分利用生命去創(chuàng)造”，這個(gè)觀點(diǎn)比較好寫(xiě)，就是要?jiǎng)?chuàng)造自己的人生，事例很多；一種觀點(diǎn)是“要充分利用生命去享受”，就是享受人生，享受過(guò)程，享受可以正面去看，自圓其說(shuō)即可；第三種觀點(diǎn)是“人生就是為了享受嗎？”這種觀點(diǎn)是從“享受”的反面去看的；第四種觀點(diǎn)是“既要?jiǎng)?chuàng)造人生又要享受人生”，就是把兩者結(jié)合起來(lái)，兩個(gè)方面都要照顧到，當(dāng)然，也可以有所側(cè)重。本題可以寫(xiě)成記敘性文章，也可以寫(xiě)成議論性文章，可以自由選材?！緦?xiě)作指導(dǎo)】

這個(gè)新材料作文，涉及的寫(xiě)作角度，涉及的寫(xiě)作空間，涉及的典型事例都是很廣的，關(guān)鍵是看你選擇那個(gè)觀點(diǎn)，那個(gè)寫(xiě)作的角度。例如，寫(xiě)家庭生活，可以寫(xiě)父母創(chuàng)造人生的態(tài)度；寫(xiě)享受生活，也可以寫(xiě)父母平平淡淡才是真的觀念?！跋硎堋边@個(gè)詞，在很長(zhǎng)一段時(shí)間和大部分的時(shí)候是被當(dāng)作貶義詞使用的。隨著時(shí)代、閱歷的變化，這樣理解未免狹窄。人來(lái)到世界上，美好的生命只有一次，而且內(nèi)容無(wú)限，就是抓緊享用也只能僅得其中的一部分。例如老作家孫犁見(jiàn)幾個(gè)年輕人在泰山極頂，不欣賞這泰山風(fēng)光，卻圍坐在一塊巨石上大打撲克。他感嘆道：撲克何處不能打？這泰山風(fēng)光卻能享受幾回？你看，這不是享受嗎？這里沒(méi)有剝削，沒(méi)有欺詐，大大方方，自自然然。取之不盡，其樂(lè)融融，這就是莫大的享受。當(dāng)然，反對(duì)“享受人生”的，也可以一些反面人物為例，分析他們太追求浮華享樂(lè)，太貪婪虛榮，于是被“享受”拖累而自縛。選擇“既要?jiǎng)?chuàng)造人生又要享受人生”的觀點(diǎn)，是比較全面與辯證的，就要凸現(xiàn)兩個(gè)方面的關(guān)系，既要寫(xiě)創(chuàng)造了什么，又要寫(xiě)享受了什么，這樣的事例是很多的。例如，袁隆平創(chuàng)造了雜交水稻，現(xiàn)在還每天到水田去看看，實(shí)踐著創(chuàng)造著；同時(shí)他每天下午就去打籃球，還在樹(shù)蔭下與朋友一起打撲克，他還喜歡開(kāi)車(chē)?yán)拮庸浣?，這也是享受人生啊。

第二篇：2016·廣東廣州作文題目

（2016〃廣東廣州）

閱讀下面的文字，按要求作文。

龍應(yīng)臺(tái)《獨(dú)立宣言》這篇文章提出了一個(gè)值得探討的問(wèn)題：用什么方式與人相處才是適合的?其實(shí)，我們生活學(xué)習(xí)、待人處事等，都需要尋找適合的方式。請(qǐng)結(jié)合你身邊的事例，以“適合”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）。②600字以上。③文中不得出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱(chēng)。④不得抄襲《獨(dú)立宣言》一文的內(nèi)容。

【思路點(diǎn)撥】

這是一篇命題作文，我們從以下三大類(lèi)主題入手：

一、真情類(lèi)：寫(xiě)親自請(qǐng)、師生情、社會(huì)真情。

在與親人朋友的相處時(shí)，我們需要找到適合的溝通方式。然而，受閱讀《獨(dú)立宣言》的影響，很多學(xué)生都會(huì)從這個(gè)角度去寫(xiě)。從細(xì)節(jié)描寫(xiě)之處見(jiàn)真情，則是這類(lèi)作文脫穎而出的關(guān)鍵。

選材示例：可從親子關(guān)系或師生關(guān)系中選擇一個(gè)帶有沖突的事件來(lái)寫(xiě)：如：①在選擇高中文理科時(shí)，父母認(rèn)為孩子適合理科，但孩子認(rèn)為自己更適合文科，父母和孩子之間要找到一個(gè)適合的方式去溝通與相處；②祖輩父輩與伴侶相處的方式往往沒(méi)有什么轟轟烈烈的故事，都是為了日常生活的雞毛蒜皮而磕磕絆絆，但這種在其他人看來(lái)平淡無(wú)奇的相處方式其實(shí)就是最適合他們的，平淡之處有屬于他們的真情。③社會(huì)生活中，人與人之間適合的相處方式：摔倒了敢扶，贈(zèng)送了饅頭知謝，善款捐了知去向；鄰里間的相互招呼，路人間的熱心指路，困難時(shí)的幫把手。點(diǎn)滴之間，純粹自然的真情即為“適合”。

二、成長(zhǎng)類(lèi)：圍繞“適合自己的才是最好的”來(lái)思考。比如：我們做事、學(xué)習(xí)都要適合自己的節(jié)奏，找準(zhǔn)自己的方向去努力；別人擁有的美好的事物、生活，不一定適合我們。

選材示例：①我對(duì)老師講的學(xué)習(xí)方法有異議，與老師起了爭(zhēng)執(zhí)——我認(rèn)為自己的方法最適合自己，老師認(rèn)為他的方法適合每個(gè)學(xué)生。我堅(jiān)持自己的看法，并實(shí)踐該方法，優(yōu)異的成績(jī)應(yīng)證了我的方法是適合我的，老師的方法也適合大部分學(xué)生。適合自己才是最好的方式。②我慢慢長(zhǎng)大，長(zhǎng)輩開(kāi)始把我當(dāng)成大人看，我變成了“適合”做許多事情的人選。例如，我適合彈鋼琴、適合當(dāng)飛機(jī)師、適合當(dāng)一個(gè)“優(yōu)秀的榜樣”……然而，在我的內(nèi)心深處，我也有自己的夢(mèng)想，有著真正熱愛(ài)的事物。這，難道不才是最“適合”自己的嗎？一昧追求適合，會(huì)喪失自我。比如，一昧遷就他人的看法，在每個(gè)人面前都表現(xiàn)很“適合”，那就會(huì)喪失自我的個(gè)性。③追星的正確適合方式：同學(xué)喜歡追韓星、小鮮肉，迷戀他們的帥氣，我也名追明星、球星，他們的堅(jiān)持與毅力是我在學(xué)習(xí)和生活中前行的動(dòng)力。

④小時(shí)候人人都想做英雄，但是最終每個(gè)人都會(huì)找到適合自己的生活。在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們會(huì)面臨諸多選擇，但是最后發(fā)現(xiàn)只有適合自己的，才是最好的。

三、社會(huì)類(lèi)：思考角度從個(gè)人上升到社會(huì)現(xiàn)象、文化潮流，如外來(lái)文化與當(dāng)?shù)匚幕娜诤鲜欠襁m合、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代潮流是否適合等。此類(lèi)立意在考場(chǎng)中有較高優(yōu)勢(shì)，可以寫(xiě)成記敘文、議論文等，但切忌空洞、泛泛而談。

選材示例：①當(dāng)“我”回到故鄉(xiāng)，聽(tīng)著老一輩溫柔卻陌生的鄉(xiāng)音，逐漸逝去的方言讓我們失去了什么？方言不再適合人與人的溝通交流，不再適合城市的高速發(fā)展，但它是我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)懷念故土?xí)r，最“適合”的方式。②云南、桂林、西藏等原先各具特色的景色，現(xiàn)在日趨變成千篇一律、商業(yè)化的景區(qū)，但其實(shí)原生態(tài)的美麗才是最適合的美麗。③比如老一輩、口味傳統(tǒng)的媽媽一直很抗拒西方食品，但是一次外出就餐的時(shí)候卻意外發(fā)現(xiàn)一家西餐廳的食物既新鮮又能被自己接受，原來(lái)是因?yàn)檫@家西餐廳結(jié)合中國(guó)人的口味對(duì)西式餐點(diǎn)進(jìn)行了調(diào)整。讓人不禁想到那么多來(lái)到中國(guó)以后“水土不服”而狼狽撤退的洋品牌，不正是因?yàn)闆](méi)有找到“適合”的方式才失敗收?qǐng)?？所以“適合”很重要！

第三篇：廣東重點(diǎn)中學(xué)文化生活期末聯(lián)考

廣東重點(diǎn)中學(xué)《文化生活》期末聯(lián)考

用黑色筆作答，把答案抄寫(xiě)在答題卷相應(yīng)區(qū)域；只交答題卷，全卷用時(shí)90分鐘.一、選擇題部分，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)，每題2分，滿分48分。

請(qǐng)把答案用2B鉛筆正確填涂在小張紅色選擇題專(zhuān)用卡上，否則0分。

1．《“十三五”時(shí)期繁榮群眾文藝發(fā)展規(guī)劃》要求，各級(jí)文化館(站)要牢固樹(shù)立陣地意識(shí)，旗幟鮮明地表達(dá)黨的文藝立場(chǎng)、文藝方針，謳歌真善美，貶斥假惡丑，抵制庸俗低俗媚俗，營(yíng)造積極健康、寬松和諧的群眾文藝生態(tài)環(huán)境。這是基于()

①文化建設(shè)是思想道徳建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

②社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 ③文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)

④發(fā)展文化要堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

2．海明威、馬丁路德·金、電影《西雅圖不眠夜》、美劇《紙牌屋》??這些美國(guó)人熟知的歷史人物和大眾文化被習(xí)近平引用到訪美的演講中，以美國(guó)聽(tīng)眾易于接受的方式傾心交流，“習(xí)式語(yǔ)言”以真誠(chéng)再次展示其獨(dú)特魅力。這說(shuō)明()

①文化與政治相互影響、相互交融

②文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 ③文化既是民族的又是世界的 ④中華文化獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 A.①②

B.③④

C.①④

D.①③

3．網(wǎng)絡(luò)上曾出現(xiàn)“三個(gè)蘋(píng)果改變世界”的段子：第一個(gè)蘋(píng)果誘惑了夏娃，讓人類(lèi)走出蒙昧，有了文化；第二個(gè)蘋(píng)果砸中牛頓，使其發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，推動(dòng)科技的發(fā)展；第三個(gè)蘋(píng)果被喬布斯咬了一口，文化與科技的融合改變了我們的生活和世界?！叭齻€(gè)蘋(píng)果改變世界”雖具玩笑性質(zhì)，但也形象地告訴我們文化和科技的重要作用。以下關(guān)于文化作用認(rèn)識(shí)正確的是()

①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化消費(fèi)更加豐富

②文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素

③文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，是精神的產(chǎn)物

④文化越來(lái)越成為一種改造世界的物質(zhì)力量 A.①②

B.①③

C.①④

D.②③

4．荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”從文化對(duì)人的影響的角度看，下列典故和成語(yǔ)體現(xiàn)的道理與之一致的是()

①鄉(xiāng)音無(wú)改

②孟母三遷

③臥薪嘗膽

④近朱者赤，近墨者黑 A.①③

B.②④

C.②③

D.①④

5．2015年9月20日至21日，中宣部部長(zhǎng)劉奇葆在云南調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，媒體是深化同周邊國(guó)家互利合作和互聯(lián)互通的重要紐帶，要加強(qiáng)傳播能力建設(shè)，采取多種方式與周邊國(guó)家媒體開(kāi)展交流合作，更好地講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，營(yíng)造有利的周邊輿論環(huán)境。從這段話中我們可以體會(huì)到()

① 傳媒具有超越時(shí)空的強(qiáng)大功能，加速了文化的傳播 ② 無(wú)論何時(shí)，文化傳播總要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)

高二政治

③ 傳媒可以增進(jìn)不同文化之間的理解，消除彼此的隔閡 ④ 媒體架起了溝通的橋梁，促進(jìn)鄰國(guó)對(duì)中國(guó)立場(chǎng)主張的理解 A.①②

B.②③

C.②④

D.①③

6．在第53屆意大利博洛尼亞國(guó)際童書(shū)展上，2016年“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”正式揭曉，中國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)，這是中國(guó)作家第一次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)。曹文軒在剖析自己獲得2016年“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”的原因時(shí)說(shuō)：“我的背景就是中國(guó)，這個(gè)經(jīng)受了無(wú)數(shù)災(zāi)難的國(guó)家，為她的子民源源不斷地提供了極其獨(dú)特的創(chuàng)作資源。我的作品是獨(dú)特的，只能發(fā)生在中國(guó)，但它的寓意涉及全人類(lèi)。這表明()

①文化既是民族的，又是世界的②立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求 ③文化創(chuàng)作要面向世界，博采眾長(zhǎng)

④樹(shù)立文化自覺(jué)與文化自信是文化創(chuàng)作的源泉 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

7．民謠代表著詩(shī)意、淡泊、流浪和鄉(xiāng)愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬頔創(chuàng)作的《南山南》用民謠的形式表達(dá)了對(duì)過(guò)往感情的追憶，通過(guò)微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體迅速躥紅，引起了眾多人的共鳴。對(duì)這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是()

①文化回歸是民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證 ②科技在推動(dòng)文化交流、傳播、發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)特作用 ③成功的文化作品必須能滿足人民群眾的精神文化需求 ④文化能夠豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們前進(jìn)的動(dòng)力 A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

8．《見(jiàn)字如面》是一檔以明星讀信為主要形式的閱讀推廣季播節(jié)日，節(jié)目旨在用書(shū)信打開(kāi)歷史節(jié)點(diǎn)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)那些依然鮮活的時(shí)代場(chǎng)景、人生故事，去觸碰那些依然可感的人物情狀和社會(huì)風(fēng)物，重新領(lǐng)會(huì)中國(guó)人的精神情懷與生活智慧。節(jié)目一經(jīng)播出引爆網(wǎng)絡(luò)，瞬間超過(guò)5000萬(wàn)的點(diǎn)擊量?！兑?jiàn)字如面》的成功啟示我們()

①用新傳媒取代舊傳媒已成為文化發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì) ②創(chuàng)新文化表達(dá)方式和傳播手段有利于擴(kuò)大文化影響力 ③關(guān)注人的精神生活的文藝節(jié)目必將走向藝術(shù)的巔峰 ④不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心 A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

9．在血雨腥風(fēng)、內(nèi)憂外患的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)先烈用生命捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),換取了國(guó)家新生。他們的英名與日月同輝,與天地同在!然而,近年一些人,或是主觀臆斷,或是惡意調(diào)侃,甚至虛構(gòu)荒唐情節(jié),把惡搞先烈當(dāng)時(shí)髦,以調(diào)侃英雄為能事,用灰暗的心理、扭曲的心態(tài)在網(wǎng)上質(zhì)疑英雄人物的事跡,詆毀英雄。下列評(píng)論正確的有()

①抹黑英雄就是抹黑歷史,崇尚英雄就有民族未來(lái)

②玷污英雄人物光輝形象,缺失良知超越道德底線 ③論證置疑能夠明辨是非,網(wǎng)絡(luò)表達(dá)也須充分尊重

④先烈壯舉熔鑄精神豐碑,中華民族精神豈容褻瀆 A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

高二政治

10．在悠久燦爛的中華文化長(zhǎng)河中，嶺南文化是具有鮮明特色與獨(dú)特魅力的一個(gè)重要分支。其中，廣府文化中的廣府話，是與海外語(yǔ)融合之后形成的獨(dú)特方言；潮汕文化吸取海外文化的優(yōu)秀成分，具有海納百川的氣質(zhì)；客家文化在進(jìn)入北部灣后也擁有了海洋文化的特色。嶺南文化的這種特色表明()

①地理環(huán)境決定了嶺南文化的鮮明特色

②嶺南文化是民族性與世界性的統(tǒng)一

③通過(guò)兼收并蓄，嶺南文化吸收了海洋文化的特色

④中華文化博大精深，具有地域特色

A.①③

B.①②

C.②④

D.③④

11．詩(shī)人余光中在《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中說(shuō)：“杏花、春雨、江南、六個(gè)方塊字，或許那片土就在那里面。而無(wú)論赤縣也好，神州也好，中國(guó)也好，變來(lái)變?nèi)?，只要倉(cāng)頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象磁石般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在。”這說(shuō)明()①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一

②漢字對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式具有深刻影響

③漢字是一脈相承的歷史見(jiàn)證

④漢字是中華文明的重要標(biāo)志，記載中華文化發(fā)展的歷史軌跡 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

12．《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》經(jīng)十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議審議表決通過(guò)，于2017年10月1日起施行。通過(guò)國(guó)家立法對(duì)國(guó)歌的奏唱場(chǎng)合、奏唱禮儀和宣傳教育等進(jìn)行規(guī)范的文化價(jià)值在于()①維護(hù)國(guó)歌尊嚴(yán)，在潛移默化中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育 ②弘揚(yáng)民族精神，充分發(fā)揮“主心骨”的指導(dǎo)作用 ③提升國(guó)家觀念，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④營(yíng)造文明氛圍，從根本上提升國(guó)家的文化軟實(shí)力 A.①③

B.①②

C.②④

D.③④

13．現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象，騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像拍照；景區(qū)隨意刻畫(huà)“某某到此一游”；公眾場(chǎng)所大聲喧嘩；隨地亂丟垃圾等等，這些都反映了一些人的素質(zhì)低下。上述現(xiàn)象給我們的啟示是()

A.要把社會(huì)公德作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

B.要把全面提高公民道德素質(zhì)作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) C.要加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) D.要解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，追求物質(zhì)生活的全面提高

14．地鐵不僅是城市的交通樞紐，更是承載城市精神與文化的重要公共空間，用文化裝點(diǎn)地鐵，讓乘客在旅途中實(shí)現(xiàn)“看得到作品、聽(tīng)得到音樂(lè)、悟得到精神、，學(xué)得到知識(shí)、感受得到文化氛圍”的文化愿景，是上海申通地鐵推動(dòng)“文化進(jìn)地鐵”的初衷。推動(dòng)“文化進(jìn)地鐵”有利于()①營(yíng)造良好氛圍，讓人們?cè)跐撘颇刑嵘仞B(yǎng) ②拓展發(fā)展空間，助推文化產(chǎn)業(yè)成為支柱性產(chǎn)業(yè)

高二政治

③利用鮮活載體，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化 ④提升城市品質(zhì)，充分展示中化文化的博大精深 A.②③

B.①④

C.①③

D.②④

15．坐在同一條板凳上，才能縮短心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的不僅是建議。我們的腳下沽有多少泥土，我們的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠你。中央電視臺(tái)和中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)記者深入基層，以貼近民生的視角，為您帶來(lái)生產(chǎn)生活第一線最鮮活的報(bào)道。這說(shuō)明()①文藝工作者應(yīng)該提供多種類(lèi)型多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品 ②文藝作品應(yīng)面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲

③今天人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn) ④真正同人民群眾生活相貼近的文化產(chǎn)品，必然受到人民群眾的喜愛(ài) A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

16．與古代科學(xué)技術(shù)相適應(yīng)的是古希臘的樸素唯物主義，與近代牛頓力學(xué)相適應(yīng)的是機(jī)械唯物主義，與現(xiàn)代科學(xué)相適應(yīng)的是辯證唯物主義。這說(shuō)明()

A.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

B.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一 C.哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用

D.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展

17．第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)將于2018年由中國(guó)承辦，這是中國(guó)首次獲得世界哲學(xué)大會(huì)的承辦權(quán)。哲學(xué)具有無(wú)限關(guān)懷和終極追問(wèn)的特點(diǎn)，總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無(wú)窮，俯究萬(wàn)物之運(yùn)動(dòng)，這段話表明()

①哲學(xué)的研究對(duì)象即自然.社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律

②哲學(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律

③哲學(xué)是一門(mén)包羅萬(wàn)象、囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)

④哲學(xué)把整個(gè)世界作為自己的研究對(duì)象 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

18．英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬·霍金說(shuō)：“我注意過(guò)，即便是那些聲稱(chēng)?一切都是命中注定的而且我們無(wú)力改變?的人，在過(guò)馬路之前都會(huì)左右看”?？梢?jiàn)()①聲稱(chēng)者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀 ②聲稱(chēng)者的“行”帶有自發(fā)唯物主義的傾向 ③聲稱(chēng)者的世界觀與方法論是脫節(jié)的

④唯心主義在理論上是沒(méi)有意義的，在實(shí)踐上是有危害的 A.①②

B.③④

C.②④

D.①④

19．北齊宰相蕭子良篤信佛教，相信佛家的因果循環(huán)，曾與范縝辯論。蕭子良質(zhì)問(wèn)范縝：“君不信因果，世間何得有富貴，何得有貧賤？”范縝回答說(shuō)：“人之生譬如一樹(shù)花，同發(fā)一枝，俱開(kāi)一蒂，隨風(fēng)而墮，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之側(cè)。墜茵席者，殿下是也。落糞溷者，下官是也。貴賤雖復(fù)殊途，因果竟在何處？”兩人辯論的實(shí)質(zhì)是()

①有神論和無(wú)神論的斗爭(zhēng)

②主觀唯心主義和客觀唯心主義的斗爭(zhēng) ③唯心主義和唯物主義的斗爭(zhēng)

④形而上學(xué)和唯物辯證法的斗爭(zhēng)

高二政治

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

20．18世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為,“天上的一切星宿,地上的一切陳設(shè),總之構(gòu)成大宇宙的一切物體,在心靈以外都沒(méi)有任何存在;它們的存在就是被感知或被知道?！毕铝杏^點(diǎn)中與貝克萊的觀點(diǎn)同屬一個(gè)哲學(xué)派別的有（）

①心外無(wú)物

②人病則憂懼,憂懼則鬼出 ③理生萬(wàn)物,理主動(dòng)靜

④形存則神存,形謝則神滅 A.①③

B.①②

C.②③

D.②④

21．有兩個(gè)人在沙灘上散步，海風(fēng)吹過(guò)，一塊石頭從沙子中凸現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)人說(shuō):“多么神奇的石頭！它一直在這兒，而我們今天才發(fā)現(xiàn)它?！绷硪粋€(gè)人說(shuō):“我們無(wú)數(shù)次走過(guò)這里，從沒(méi)有看見(jiàn)它，它以前從來(lái)就不存在！今天發(fā)現(xiàn)了它，從此它就在這兒了！”兩人就此開(kāi)始了長(zhǎng)久的爭(zhēng)論。兩人的爭(zhēng)論涉及到()

①?zèng)Q定其哲學(xué)基本性質(zhì)和方向的問(wèn)題

②世界觀與方法論相互關(guān)系的問(wèn)題 ③辯證法與形而上學(xué)劃分標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題

④人與世界相互關(guān)系中的首要問(wèn)題 A.①③

B.①④

C.②③

D.③④

22．近百年前，愛(ài)因斯坦對(duì)神奇的“量子糾纏現(xiàn)象”也百思不得解。日前，國(guó)際權(quán)威學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》以封面論文發(fā)表成果，刊登中國(guó)科學(xué)家通過(guò)“墨子號(hào)”衛(wèi)星用嚴(yán)格的科學(xué)實(shí)證，回答了愛(ài)因斯坦的“百年之問(wèn)”。這表明（）

①真理具有反復(fù)性和條件性

②思維和存在具有同一性 ③復(fù)雜事物其本質(zhì)的暴露是個(gè)自然的過(guò)程

④認(rèn)識(shí)沒(méi)有終點(diǎn)，科學(xué)沒(méi)有頂峰 A.①②

B.③④

C.②④

D.①③

23．獲得“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的錢(qián)學(xué)森非常重視學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，他在給一位朋友寫(xiě)信中說(shuō)：“我近三十年來(lái)一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉?！?馬克思主義哲學(xué)之所以是智慧的源泉，是因?yàn)?)①馬克思主義哲學(xué)是變革社會(huì)的物質(zhì)力量 ②馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

③馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 ④馬克思主義哲學(xué)為人們提供了科學(xué)的世界觀和方法論 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

24．“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的“五大發(fā)展理念”圍繞人和社會(huì)、人和自然、人與人之間的關(guān)系展開(kāi)，邏輯體系嚴(yán)密，實(shí)踐特征鮮明，充分體現(xiàn)出馬克思主義哲學(xué)的精神要義，為我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奪取全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)的偉大勝利提供了強(qiáng)大思想武器。這體現(xiàn)出“五大發(fā)展理念”()①是真正的哲學(xué)，是自己時(shí)代精神上的精華

②進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的實(shí)踐觀

③是“改變世界”的科學(xué)知識(shí)，蘊(yùn)含著科學(xué)的世界觀和方法論

④是“變革社會(huì)”的理想，實(shí)現(xiàn)了自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

高二政治

二、非選擇題部分，把答案抄寫(xiě)在答題卷相應(yīng)區(qū)域。

25、閱讀材料，完成下列要求。

2017年暑期，電影《戰(zhàn)狼2》十分火爆，媒體造勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)熱搜，觀眾熱議，票房連創(chuàng)新高。

材料一 《戰(zhàn)狼2》以中國(guó)海外撤僑真實(shí)事件為背景，講述了中國(guó)退伍軍人冷鋒在非洲戰(zhàn)亂地區(qū)不顧個(gè)人安危營(yíng)救同胞和異國(guó)難民的英雄故事。電影上映不到一個(gè)月，票房就突破了50億。之所以能獲得億萬(wàn)國(guó)人的青睞，首先在于它突破了傳統(tǒng)中國(guó)華語(yǔ)電影中英雄故事的敘事方式。其次，影片所塑造的中美結(jié)合式硬漢的“超級(jí)英雄”形象把觀眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同情緒宣泄得淋漓盡致。

（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)，分析《戰(zhàn)狼2》的成功對(duì)我國(guó)電影作品創(chuàng)作的啟示。9分

材料二 有觀眾在觀后感中寫(xiě)道：這部叫好又叫座的影片是講好中國(guó)故事的典范。它喚醒了社會(huì)的正氣與勇氣，激發(fā)了國(guó)人的自豪感和歸屬感，看到了非洲人民的可愛(ài)和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，傳遞出愛(ài)國(guó)主義情懷和呼喚和平的理念！電影帶給我們的顯然不只是激情和精彩的體驗(yàn)，更有一種叫做家國(guó)情懷、民族大義的東西，在發(fā)酵、在升騰、在傳遞。

（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)，分析電影《戰(zhàn)狼2》的時(shí)代價(jià)值。9分

高二政治26、2017年，一檔大型文化情感類(lèi)節(jié)目——《朗讀者》在中央電視臺(tái)播出，通過(guò)現(xiàn)代化的傳播手段，在全社會(huì)掀起了閱讀、朗讀的熱潮，讓朗讀重新回歸生活。

《朗讀者》通過(guò)講述生活故事，朗讀經(jīng)典美文，追求將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合，用聲音打通情感。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，主持人通過(guò)與朗讀者訪談，將所有人的情緒提升到一個(gè)需要借文抒懷的時(shí)刻，再通過(guò)朗讀和點(diǎn)評(píng)嘉賓對(duì)文本的解析使情感順勢(shì)而出，讓觀眾也參與到朗讀者個(gè)人情感體驗(yàn)的完整構(gòu)建過(guò)程，真正實(shí)現(xiàn)了“共情”。為了引領(lǐng)更多人參與閱讀，欄目組還在全國(guó)多地設(shè)立“朗讀亭”，絡(luò)繹不絕的朗讀者排隊(duì)數(shù)小時(shí)只為3分鐘的朗讀。該節(jié)目在新媒體和年輕群體中受到廣泛喜愛(ài)，成為綜藝節(jié)目的一股清流，被評(píng)為“高而不冷”。

策劃者將該節(jié)目的成功歸結(jié)為兩個(gè)“決心”-—-“一定要做成的決心”和“一定要做成精品的決心”，并且認(rèn)為，國(guó)家媒體人應(yīng)該自覺(jué)承擔(dān)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的職責(zé)和使命。

（1）結(jié)合材料運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析《朗讀者》節(jié)目為什么能取得成功讓朗讀重新回歸生活。8分

（2）《朗讀者》是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的成功案例, 就學(xué)校如何開(kāi)展中華優(yōu)秀文化教育提兩條建議。8分

高二政治

27、材料一：讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。近年來(lái)，W省立足本省實(shí)際，借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力建設(shè)文化強(qiáng)省；開(kāi)展“發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專(zhuān)題教育.道德模范評(píng)選等活動(dòng)，弘揚(yáng)主旋律；構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，已建成公共圖書(shū)館188個(gè)，文化館（站.室）等十萬(wàn)余個(gè)，形成全國(guó)點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)絡(luò)；搭建社區(qū)文化中心.農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái)，讓老百姓自我參與.自我展示.自我教育。材料二：雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，W省弘揚(yáng)雷鋒精神、開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能燈環(huán)保意識(shí)，學(xué)雷鋒助人為樂(lè)的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：

（1）結(jié)合材料一，從社會(huì)主義精神文明建設(shè)的角度，說(shuō)明W省如何建設(shè)共有精神家園？9分

（2）結(jié)合材料二，分析開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)對(duì)“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”的意義。9分

高二政治

參考答案

1--

5、DDABC 6-

10、ABDBD 11-

15、BACCC 16-20、DCABA 21-

24、BCDA

25、（1）①影片以中國(guó)海外撤僑真實(shí)事件為背景，啟示電影作品創(chuàng)作應(yīng)立足于社會(huì)實(shí)踐。②影片突破了傳統(tǒng)中國(guó)英雄故事的敘事方式，啟示電影作品創(chuàng)作應(yīng)繼承傳統(tǒng)，推陳出新。③影片塑造了中美結(jié)合式硬漢的“超級(jí)英雄”，啟示電影作品創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持面向世界，博采眾長(zhǎng)，吸收外國(guó)文化的有益成果。每點(diǎn)3分共9分

（2）①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。電影《戰(zhàn)狼2》使人們?cè)跐撘颇兄鲃?dòng)接受優(yōu)秀文化的熏陶，激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)主義情感。②文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。電影《戰(zhàn)狼2》弘揚(yáng)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，必將對(duì)人們的生活和實(shí)踐產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。③電影《戰(zhàn)狼2》以其特有的感染力和感召力，豐富了人們的精神世界，增強(qiáng)了人們的精神力量，促進(jìn)了人的全面發(fā)展，強(qiáng)化了人們對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感。每點(diǎn)3分共9分

26、（1）①通過(guò)朗讀精粹且動(dòng)人心魄的文字來(lái)傳遞情感和人文情懷，豐富了人的精神世界，增強(qiáng)了人的精神力量，促進(jìn)了人的全面發(fā)展。②依托現(xiàn)代文化傳播主要手段的大眾傳媒朗誦經(jīng)典美文，傳播中外優(yōu)秀文化，給予和滿足了觀眾高層次的審美體驗(yàn)和文化需求。③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，《朗讀者》創(chuàng)新節(jié)目?jī)?nèi)容和模式，讓觀眾在共享情感體驗(yàn)的過(guò)程中獲得和享用文化。④設(shè)立場(chǎng)外朗讀亭，豐富和調(diào)動(dòng)了觀眾參與的熱情與途徑，發(fā)展真正為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化；

⑤節(jié)目的 “兩個(gè)決心”體現(xiàn)了策劃者高度的文化自覺(jué)和文化自信，增強(qiáng)了文化創(chuàng)造的活力，促使了節(jié)目的成功。每點(diǎn)2分，最高不能超過(guò)8分。

（2）開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程；

開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題實(shí)踐活動(dòng)；

開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)站、微信公眾號(hào)；開(kāi)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題晚會(huì)，朗誦會(huì)。

每點(diǎn)4分，答夠2點(diǎn)且有理可給8分；其他口語(yǔ)化表述，不夠?qū)I(yè)化的表述適當(dāng)給2分每點(diǎn)。

27、（1）①培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，引領(lǐng)文化建設(shè)。②發(fā)展公益性文化事業(yè)，完善公共文化服務(wù)體系，保障人民基本文化權(quán)益。③學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化，建設(shè)共有精神家園。④開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，依靠人民群眾，激發(fā)創(chuàng)造活力。每點(diǎn)3分，最高不能超過(guò)9分

（2）①開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，有利于發(fā)揮道德模范的榜樣作用，增強(qiáng)精神力量； ②有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀； ③有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，推動(dòng)思想道德建設(shè)。每點(diǎn)3分共9分

答案組織要求：

1、卷面要規(guī)范，整潔，分點(diǎn)分段作答。

2、知識(shí)點(diǎn)與解析材料相結(jié)合，文字簡(jiǎn)潔，要用書(shū)面化專(zhuān)業(yè)化語(yǔ)言表述。每點(diǎn)答案一般不超過(guò)兩行文字。

3、要形成作答能力，日常單元測(cè)試、練習(xí)必須開(kāi)筆練做大題。

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第四篇：2010年高考廣東卷作文題目

2010年高考廣東卷作文題目： 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）你我為鄰，相互依存?！澳恪笨梢允怯行蔚?，也可以是無(wú)形的；“鄰”無(wú)法回避，卻可有所選擇。請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)與感受，以“與你為鄰”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章，自定文體，不少于800字。

二、考生作文及點(diǎn)評(píng)與你為鄰“當(dāng)你吃著別人的面包，穿著別人縫的衣裳，你還能說(shuō)自己與任何人無(wú)關(guān)嗎？”——紀(jì)伯倫《沙與沫》（暗含“你我為鄰，相互依存”之意，審題準(zhǔn)確。）生活在這鋼鐵森林中，我們都在無(wú)意間設(shè)下了心的籬墻。在高樓公寓間，還不夠“寂寞”的年輕人們?cè)缭纭皩?shí)現(xiàn)”了老子“雞犬相聞，老死不相往來(lái)”的理想。孩子們受到“敵視”陌生人的教育，儼然成了一個(gè)個(gè)“小刺猬”。在這現(xiàn)代社會(huì)，我們究竟該用什么，來(lái)維系人之間的關(guān)系呢？（從現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題入手，讓人思考“鄰人、鄰居”之間應(yīng)該擁有健康正常的關(guān)系。）你住在學(xué)校旁，我住在派出所旁，他住在法院旁。如若“鄰”的關(guān)系是一張網(wǎng)，我們便是網(wǎng)上的蜘蛛?，F(xiàn)在，網(wǎng)已鋪開(kāi)我們不可改變地生活在既定的網(wǎng)上。那么，我們是應(yīng)該各自為政，甚至于以鄰為壑呢？還是應(yīng)該相互關(guān)心，共取雙贏呢？答案自然是后者。（通過(guò)列舉生活中有對(duì)比沖突的的普遍現(xiàn)象，然后分析綜合，提出觀點(diǎn)，有力破題。）進(jìn)來(lái)發(fā)生的幾起殺童案讓各地學(xué)校提心吊膽，也讓人們反思起我們的社會(huì)來(lái)。不約而同地，殺人犯都是我們社會(huì)中龐大的弱勢(shì)群體的一員，而且都經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積怨在心，無(wú)人關(guān)切。當(dāng)天在他們面前塌倒時(shí)，這些弱勢(shì)者便將手伸向了更為弱勢(shì)的孩子。你想過(guò)沒(méi)有，他們或許就是我們的鄰居，弱勢(shì)群體中的成員，也必然是我們的鄰居。如果我們伸出援手，點(diǎn)燃一根燭，趕走心魔，我們的孩子也自然受到了保護(hù)。再來(lái)看看孩子們吧！他們天真無(wú)邪的眼神怕是再難尋的了。以往一份調(diào)查表明，北京、上海等大城市孩子都排斥、甚至鄙視農(nóng)民工的現(xiàn)象十分普遍。在最近一份調(diào)查中，大多數(shù)孩子傾向于斷絕一切與陌生人的接觸，甚至認(rèn)為“窮人就是壞人”。我們究竟向他們傳輸了什么樣的鄰里關(guān)系、待人方法，讓他們修煉成了“小治安員”?！岸阖堌垺?、“喝水死”、“激動(dòng)死”、“蹲廁死”、“趙作海案”、“佘祥林案”??這些公檢法工作程序中的怪象，我們有沒(méi)有對(duì)其負(fù)起監(jiān)督的責(zé)任？當(dāng)我們的鄰居受到不公平待遇時(shí)，我們自身的自由、安全的法理性正受到強(qiáng)烈的質(zhì)疑?！爱?dāng)犀利哥”在網(wǎng)上走紅時(shí)，我們大多數(shù)人都只是不屑地一笑，但有些網(wǎng)友則默默地幫助他的弟弟與他團(tuán)聚。沒(méi)有錯(cuò)，“犀利哥”們正是我們每一個(gè)人的鄰居。當(dāng)我們擺出可供依靠的肩膀時(shí)，收到的是每一個(gè)鄰居的微笑。與你為鄰，與人為善，我與每一個(gè)人都相關(guān)，我與每一個(gè)人都相愛(ài)?！军c(diǎn)評(píng)】考場(chǎng)閱卷得分：24+24+10=58分！這是2010年標(biāo)桿卷1號(hào)卷，是一篇公認(rèn)的一類(lèi)卷優(yōu)秀議論文。文章開(kāi)篇不同凡響，援引紀(jì)伯倫的名言，巧妙切合了“鄰居”的特質(zhì)，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，提出“鄰居”的現(xiàn)實(shí)存

在，需要“相互關(guān)系，共取雙贏”，觀點(diǎn)鮮明，切合題意。文章在論證過(guò)程中，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的“殺童案”以及“相關(guān)的調(diào)查”，材料新穎，現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性強(qiáng)。在文尾三段，進(jìn)一步將“鄰居”的范圍擴(kuò)大到弱勢(shì)群體的其他方面，建設(shè)性地提出“與人為善”的中心思想，整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，材料鮮活，觀點(diǎn)新穎，只是個(gè)別句子存在表意絕對(duì)，但瑕不掩瑜，整篇文章是成功的！

第五篇：歷屆廣東中考語(yǔ)文作文題目

歷屆廣東中考語(yǔ)文題目(2007-2013)

三、(50分)（2013年）

19．閱讀下面的文字，按要求作文。(50分)

有一個(gè)地方，那兒，寫(xiě)滿了友誼、感動(dòng)和期盼，充滿了關(guān)愛(ài)、歡樂(lè)和溫馨；那兒，有鮮花和掌聲，有失落和淚水；那兒，我們邂逅了美麗，學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌??

那兒，留下了你怎樣的故事？帶給你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)以“那兒，”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。

要求：(1)把題目補(bǔ)充完整；

(2)自選文體；

(3)不少于500字；

(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。

三、作文（60分）（2012年）

19.閱讀下面的文字，按要求作文.(60分）

春天的新綠、故鄉(xiāng)的圓月；“采菊東籬下”的悠閑，“天生我材必有用”的灑脫；陌路上的相視一笑，危難時(shí)的義無(wú)反顧........在生活中，美隨處可見(jiàn)，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)，去感悟。最美，是美的升華。它令人刻骨銘心、靈魂震撼，令人心馳神往。

你一定有心中的“最美”，關(guān)于“最美”，你一定也有感悟，請(qǐng)自擬一個(gè)包含“最美”這個(gè)詞語(yǔ)的標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于500字的文章，文體自選，文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。

三、作文（50分）(2011年)

19.閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）

前行是腳步的積累，成長(zhǎng)是不斷前行的過(guò)程。前行的路上，有風(fēng)景、夢(mèng)想，有期盼、關(guān)愛(ài)，有歡笑、痛苦；前行離不開(kāi)目標(biāo)、堅(jiān)持??一路前行，你有過(guò)怎樣的經(jīng)歷和體驗(yàn)？前行引發(fā)了你怎樣的思考？

請(qǐng)自擬一個(gè)包含“前行”這個(gè)詞語(yǔ)的標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于500字的文章，文體自選，文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。

三、作文（50分）（2010年）

21．閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）

生活中并不缺乏快樂(lè)，只要用心體味，你總能從中悟出快樂(lè)的真諦，找到獲取快樂(lè)的辦法，撿到打開(kāi)快樂(lè)之門(mén)的鑰匙??

請(qǐng)以“那天，我撿到了快樂(lè)的鑰匙”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇記敘文，不少于500字，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。

21.按下面題目和要求作文。（50分）(2009年)

題目：我和＿＿＿一起＿＿＿

要求：（1）把題目補(bǔ)充完整。如“我和父母一起看星星”、“我和小樹(shù)一起成長(zhǎng)”、“我和孫悟空一起遨游太空”等等；（2）寫(xiě)一篇不少于500字的記敘文；（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)姓名和學(xué)校 名。

三、作文（50分）(2008年)

22.請(qǐng)以“腳步”為標(biāo)題，或自擬一個(gè)包含“腳步”這個(gè)詞語(yǔ)的標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于500字的記敘文，文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和學(xué)校名。

三、作文(50分)

22．根據(jù)下面題目和要求作文。（2007年）

題目：最好的獎(jiǎng)賞

要求：寫(xiě)一篇不少于500字的記敘文，文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和學(xué)校名。