第一篇：高二語(yǔ)文拓展模塊期末考試試題

高二語(yǔ)文拓展模塊期末試卷

一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（1——16題每題2分）

1．下列加點(diǎn)字注音全部正確的一組是（）

A．包庇（bì）

抓鬮（jiū）

啃噬（shì）

羸弱（léi）B．老嫗（qū）

笑靨（yè）

燧火（suì）

湍急（tuān）C．親家（qìng）

禪讓?zhuān)╟hàn）

酗酒（xù）

苑囿（yǒu）D．款塞（sè）

造詣（yì）

狙擊（zǔ）

堤壩（dī）2．下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A．禮上往來(lái)

枉費(fèi)心機(jī)

毛骨悚然

B．一愁莫展

班門(mén)弄斧

曲高合寡 C．破釜沉舟

認(rèn)識(shí)浮淺

出類(lèi)拔萃

D．卑躬屈膝

言簡(jiǎn)意賅

口干舌燥 3．下列句子中，語(yǔ)意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A、在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己觀察問(wèn)題，解決問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。B、上星期，我們參觀學(xué)習(xí)了兄弟學(xué)校開(kāi)展課外活動(dòng)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。C、這位語(yǔ)言大師筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，仿佛活的一般。

D、如何防止青少年，尤其是中小學(xué)生在學(xué)校周邊免遭搶劫是一件大事。4．下列詞語(yǔ)感情色彩變化了的一項(xiàng)是（）A．蜜蜂是渺小的，密蜂卻又是多么的高尚啊！

B．在牛王廟路口，一個(gè)指揮交通的民警，竟在混亂中的輪下殉職 C．唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了 D．問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞”

5．填入文中橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

智者的智慧往往在于，他最善于通過(guò)生活中的很多能照出自己的真實(shí)的一切表象的鏡子來(lái).A．調(diào)整自己、完美自己、剖析自己

B．剖析自己、調(diào)整自己、完美自己 C．完美自己、調(diào)整自己、剖析自己

D．剖析自己、完美自己、調(diào)整自己 6．按排列順序，下列各句修辭手法判斷正確的一組是（）（1）過(guò)往的車(chē)輛就像水波里穿梭的小船。（2）開(kāi)花時(shí)節(jié)，那蜜蜂滿野嚶嚶嗡嗡，忙得忘記早晚。

（3）不覺(jué)得我們的戰(zhàn)士是可愛(ài)的嗎（4）海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。A．比喻

夸張

反問(wèn)

排比

B．夸張

擬人

反問(wèn)

排比 C．比喻

擬人

反問(wèn)

排比

D．比喻

擬人

反問(wèn)

夸張 7．下列各句中標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（）A．“學(xué)習(xí)就怕‘認(rèn)真’二字”張老師說(shuō)：“‘態(tài)度決定一切’，確實(shí)很有道理”。B．今天去呢？還是明天去呢？我實(shí)在拿不定主意。

C．中國(guó)每人平均每年總要吃四、五百斤糧食，還要有種子、飼料和工業(yè)用糧 D．隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童會(huì)問(wèn)“月亮為什么會(huì)跟我走”“天有多高”“世界上為什么會(huì)有壞人”這些問(wèn)題。

8.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．他決定背著媽媽去醫(yī)院檢查身體。B．難道你能否認(rèn)勤奮不會(huì)造就天才嗎？

C．為了避免今后再出現(xiàn)類(lèi)似的錯(cuò)誤，我們及時(shí)召開(kāi)了緊急會(huì)議，商討改進(jìn)的措施。D．投資環(huán)境的好壞，是招商引資工作取得成功的關(guān)鍵。

9.星期天上午，班級(jí)團(tuán)支部組織團(tuán)員到社區(qū)為老人開(kāi)展服務(wù)活動(dòng)，而某團(tuán)員沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)趕到，耽誤了大家的出發(fā)時(shí)間。下面四種說(shuō)法，都是實(shí)話實(shí)說(shuō)，更能得到大家諒解的遲到理由是

（）

A．很抱歉，我沒(méi)想到大家會(huì)來(lái)得這么早。B．請(qǐng)?jiān)?，我這人有睡懶覺(jué)的壞習(xí)慣。

C．對(duì)不起，我來(lái)的路上堵車(chē)，正在修路。

D．實(shí)在不好意思，媽媽忘了叫醒我。10．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A、被譽(yù)為“最牛高考滿分作文”的《站在黃花崗陵園的門(mén)口》，令人嘆為觀止。．．．．

B、200年來(lái)，唐人街一直保持著典型中華傳統(tǒng)文化和華人社區(qū)的習(xí)俗特點(diǎn)，鱗次櫛．．．比的商鋪、住屋前都供奉著福、祿、壽三位官人像。．

C、今年是老舍先生誕辰110周年，他的作品一下子流行起來(lái)，電視里，新版《四世同堂》剛播完，緊接著《龍須溝》又粉墨登場(chǎng)。．．．．D、中國(guó)茶藝與日本茶道各有特點(diǎn)，但異曲同工，都強(qiáng)調(diào)“和”的精神。中日兩國(guó)少．．．．年也應(yīng)以和為貴，為中日睦鄰友好多做貢獻(xiàn)。

11．下列各項(xiàng)中作品、體裁及作者對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是

（）A、《春之聲》—散文—王蒙

《想北平》—散文—老舍 B、《一個(gè)人的遭遇》—小說(shuō)—肖霍洛夫

《老人與?！贰≌f(shuō)—海明威 C、《陳情表》—表—李密

《游褒禪山記》—記—王安石 D、《阿房宮賦》—賦—杜牧

《蘭亭集序》—序—王羲之 12．下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．“樂(lè)府”最初是指主管音樂(lè)的官府，“樂(lè)府”所采集的詩(shī)歌都來(lái)自民間，所以我們又稱(chēng)之為“樂(lè)府民歌”。B．古時(shí)“陰”指山南水北，“陽(yáng)”指山北水南例如“淮陰”在淮河以北，“漢陽(yáng)”在漢水以南，“華陽(yáng)”在華山之北。

C．古人一般把南面視為至尊所以《鴻門(mén)宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范曾也”亞父坐的是至尊的位子，表示他的地位在其他人之上。D．魯迅的《狂人日記》收在短篇小說(shuō)集《彷徨》中，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō)，作品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國(guó)民“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。13．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)出現(xiàn)了新體詩(shī)歌“楚辭”，屈原運(yùn)用這種新的形式，寫(xiě)下了長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》。B ．《孔雀東南飛》是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，它與南北朝的《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。C．《國(guó)殤》，是中國(guó)偉大浪漫主義詩(shī)人屈原作品《九歌》中的一首，這首詩(shī)歌是祭祀保衛(wèi)國(guó)土戰(zhàn)死的將士的祭歌。D．《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部編年體通史。14．對(duì)朱熹的《偶成》一詩(shī)分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春夢(mèng)早，階前梧桐己秋聲。

A．“少年”指青年；“一寸”極言時(shí)間短小 B．“覺(jué)”，睡“未覺(jué)”、“夢(mèng)”、“己秋聲”形容時(shí)間寶貴

C．用比喻的手法寫(xiě)“池塘春夢(mèng)早”，這是青春期的歡樂(lè)生活，含蓄有味 D．全詩(shī)勉勵(lì)青年人刻苦學(xué)習(xí)，不要只圖眼前快樂(lè)而浪費(fèi)青春 15下列知識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A討論可分為專(zhuān)題討論和即興討論兩種。B采訪的藝術(shù)就是提問(wèn)的藝術(shù)。

C辯論的兩大要素就是“論”和“辯”。D反駁只能從反駁論點(diǎn)或反駁論據(jù)入手。16下列表述有誤的一項(xiàng)是（）

A總結(jié)一般由標(biāo)題、正文和署名三部分組成。

B會(huì)議紀(jì)要是記載、傳達(dá)會(huì)議情況和議定事項(xiàng)所使用的個(gè)人文件。C簡(jiǎn)報(bào)一般由報(bào)頭、正文、報(bào)尾三部分組成。

D文章的起草就是用書(shū)面語(yǔ)將我們的構(gòu)思表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。

二、古文檢測(cè)。

（一）“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！?/p>

“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?/p>

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：?非我也，歲也。?是何異于刺人而殺之，曰?非我也，兵也?？王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。” 17.關(guān)于《孟子》下列說(shuō)法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《孟子》與《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》并稱(chēng)儒家“四書(shū)”。

B.《孟子》是一部記錄春秋末期思想家孟子言行的書(shū)，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。

C.《孟子》由孟軻及其弟子編成，內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教

育思想。

D.多用比喻、對(duì)比度、排比手法，長(zhǎng)于論辯是孟子散文的主要特色。18．選出下列“數(shù)”字讀音與意思相同的一項(xiàng)（）

①數(shù)罟不入洿池 ②數(shù)口之家 ③范增數(shù)目項(xiàng)王 ④媒人去數(shù)日 A．①② B．②③ C．④⑤ D．②④

19．選出加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)（4分）（）

A．谷不可勝食也/臣不勝犬馬怖懼之情 B．勿奪其時(shí)/奪項(xiàng)王天下者

C．涂有餓莩而不知發(fā)/非常之謀難于猝發(fā) D．非我也，兵也/行軍用兵之道

20．翻譯不正確的一項(xiàng)是：（）

A、五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣：五畝大小的建宅基地，如果種上了

桑樹(shù)，那么五十歲的人也能穿上絲織衣服了。

B．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣：認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)，那么，頭發(fā)花白的老人就不會(huì)在路上背著或頂著東西。

C．然而不王者，未之有也：如果做到了這些卻沒(méi)有王，這種情況是從未出現(xiàn)過(guò)的。

D．是何異于刺人而殺之，曰?非我也，兵也?？：這種說(shuō)法與拿刀把人殺死后，說(shuō)“殺死人的不是我，而是兵器”的說(shuō)法有什么不同？

（二）褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。

21、下列句中加粗字分析正確的一項(xiàng)是（）

褒禪山亦謂之華山。以故其后名之曰“褒禪”。

唐浮圖慧褒始舍于其址。距其院東五里。

Ａ、兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“其”字不同。Ｂ、兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“其”字相同。

Ｃ、兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“其”字相同。Ｄ、兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“其”字不同。

22、對(duì)“其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)”一句理解正確的一項(xiàng)是（）

Ａ、那碑上面的文字被磨平了，只有從它殘存的字還可以辨認(rèn)出“花山”的名稱(chēng)。Ｂ、那碑上面的文字被磨平了，只有那些深刻著的碑文還可以辨識(shí)。

Ｃ、那上面的碑文已經(jīng)模糊不清，只有從它殘存的字還可以辨認(rèn)出“花山”的名稱(chēng)。Ｄ、那上面的碑文已經(jīng)模糊不清，只有那些深刻著的碑文還可以辨識(shí)。

23、下列對(duì)褒禪山名稱(chēng)解釋正確的一項(xiàng)是（）Ａ、褒禪山應(yīng)該叫“華山”，“花山”是錯(cuò)誤的稱(chēng)呼。Ｂ、褒禪山本名是“花山”，后被慧褒和尚稱(chēng)為“華山”。攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)一般的美麗。果子有不少是由西山與北山來(lái)的，西山的沙Ｃ、褒禪山被稱(chēng)為“華山”，是因?yàn)橛幸粋€(gè)華山洞的原因。果、海棠，北山的黑棗、柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒呀!哼，美國(guó)的橘子包著紙；Ｄ、褒禪山先后被稱(chēng)“花山”“華山”，在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)褒禪山。遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺!

三、閱讀下列文段，完成14－17題。（15分，選擇題每題3分，翻譯題每題3分）②是的，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果，這就使人更接近了

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，自然。從它里面說(shuō)，它沒(méi)有像倫敦的那些成天冒煙的工廠；從外面說(shuō)，它緊連著園林、執(zhí)敲,撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見(jiàn)南山的。像我這樣的一個(gè)貧寒的系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧人，或者只有在北平能享受一點(diǎn)清福了。馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；27.關(guān)于第①段中劃?rùn)M線詞語(yǔ)在表達(dá)上的作用，以下分析不正確的是（）

收天下之兵聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因A．細(xì)致入微地寫(xiě)出了事物的狀態(tài)。

B真實(shí)地表現(xiàn)了北平“接近自然”的特點(diǎn)。

河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而C．真切地流露出作者熱愛(ài)北平的情感。D說(shuō)明北平的蔬菜水果不注重外觀和包裝。

誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。28.關(guān)于結(jié)尾引用陶淵明詩(shī)句的用意分析正確的是（）24．下列句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A． 說(shuō)明在北平可以過(guò)上隱士般的生活。

B． 表明作者對(duì)隱居生活的向往。

A．履至尊而制六合 最尊貴的位置，此處指帝位。

C． 表明作者對(duì)陶淵明的敬佩。D． 寄托了作者對(duì)平淡、自由生活的喜愛(ài)。．．B．焚百家之言，以愚黔首 言論，這里指著作 29對(duì)課文分析正確的一項(xiàng)是（）．C．收天下之兵聚之咸陽(yáng) 兵器 A.《想北平》一課，對(duì)故土的依戀、相思是貫穿全文的情感主線?！拔艺鎼?ài)北平”．D．然后踐華為城，因河為池 水池，池塘 是全文的文眼，全文的情感抒發(fā)和材料組織都是圍繞這句話進(jìn)行的。．25．下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）B.老舍對(duì)北平的愛(ài)是在游歷許多歐洲城市后，經(jīng)過(guò)對(duì)比所作出的理性分析。A．振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 鍥而不舍，金石可鏤 C.《想北平》最突出的語(yǔ)言特點(diǎn)是幽默詼諧。．．B．以為桂林、象郡 軍中無(wú)以為樂(lè) D.老舍出生在一個(gè)富裕的滿族家庭。．．C．臨不測(cè)之淵以為固 鄰國(guó)之民不加少 30對(duì)《想北平》理解不正確的一項(xiàng)是（）．．D．天下已定 學(xué)不可以已

A．文章強(qiáng)調(diào)北平地方大、事情多，而自己知道的太少，是為了表明自己其實(shí)并沒(méi)．．26．下列說(shuō)法不符合原文的一項(xiàng)是（）有與北京融為一體，對(duì)北京并不是特別了解。A．秦始皇不僅消滅了各國(guó)諸侯，而且繼續(xù)擴(kuò)大版圖，創(chuàng)建了史無(wú)前例的大帝國(guó)。B．作者運(yùn)用對(duì)比手法將自己對(duì)自己母親的愛(ài)和自己對(duì)北平的愛(ài)做比較，突出自己B．“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”這就意味著秦從此轉(zhuǎn)入攻勢(shì)。對(duì)北平的情感。第3段中 “真愿成為詩(shī)人”，一個(gè)“真”字同樣道出了作者對(duì)北平愛(ài)C．秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“關(guān)中之固，金城千里”來(lái)確?！白訉O帝王萬(wàn)

得誠(chéng)摯。

世之業(yè)”。C．作者反復(fù)說(shuō)自己“愛(ài)北平”“要說(shuō)而說(shuō)不出”，是指“言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情D．這段文字義正詞嚴(yán)，充分揭露了秦始皇的暴虐無(wú)道，為本文結(jié)句“仁義不施而攻守的”，因?yàn)楸逼绞抢仙峥坦倾懶膼?ài)著的城市。愛(ài)得太深，所以說(shuō)不出來(lái)了。之勢(shì)異也”張本。D．“我不能愛(ài)上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平?！笔窃谡f(shuō)“我”的內(nèi)心已經(jīng)整個(gè)

三、現(xiàn)代文閱讀 兒屬于北平，已經(jīng)沒(méi)有空間可以容納其他地方。

四、作文（40分）①好學(xué)的、愛(ài)古物的人們自然喜歡北平，因?yàn)檫@里書(shū)多古物多。我不好學(xué)，也沒(méi)錢(qián)

青春的季節(jié)里，有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，也有風(fēng)起雨落無(wú)論男生女生，我們都渴望以真實(shí)平買(mǎi)古物。對(duì)于物質(zhì)上，我卻喜愛(ài)北平的花多菜多果子多?；ú菔欠N費(fèi)錢(qián)的玩藝，可是

常的心與自己的同齡人溝通，與父母溝通，與老師溝通，與社會(huì)溝通，甚至與大自然此地的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢(qián)而種一院子花，即使算

溝通現(xiàn)代生活中，溝通是一種體驗(yàn)，溝通是一個(gè)過(guò)程，溝通更是一種本領(lǐng)。不了什么，可是到底可愛(ài)呀。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，是多么省錢(qián)省事請(qǐng)以“溝通”為話題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、感受、看法和信念，也可以編而也足以招來(lái)蝴蝶呀!至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等，大多數(shù)是寫(xiě)故事、寓言等等立意自定，題目自擬，文體自選，不少于600字 直接由城外擔(dān)來(lái)而送到家門(mén)口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜

第二篇：高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題

2014—2015學(xué)高二第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

語(yǔ) 文 試 卷

（試卷滿分100分，考試時(shí)間120分鐘；答案必須寫(xiě)在答題卷上）第I卷 閱讀賞析（45分）

一、古詩(shī)文閱讀（13分）

（一）閱讀下列文段，回答1～4題。

吾年十九，始來(lái)京城。其后四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽(yáng)省墳?zāi)?，遇汝從嫂喪?lái)葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝來(lái)省吾。止一歲，請(qǐng)歸取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果來(lái)。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來(lái)。吾念汝從于東，東亦客也，不可以久。圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎！吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處，故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。

去年，孟東野往。吾書(shū)與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖。念諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯來(lái)，恐旦暮死，而汝抱無(wú)涯之戚也！”孰謂少者歿而長(zhǎng)者存，強(qiáng)者夭而病者全乎！嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者、強(qiáng)者而夭歿，長(zhǎng)者、衰者而存全乎？未可以為信也。夢(mèng)也，傳之非其真也，東野之書(shū)，耿蘭之報(bào)，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣！所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！

（節(jié)選自韓愈《祭十二郎文》）

1．下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）(2分)

A．吾往河陽(yáng)省墳?zāi)梗ㄌ酵?/p>

B．汝來(lái)省吾。止一歲（只）

C．而汝抱無(wú)涯之戚也（憂傷）

D．汝之純明而不克蒙其澤乎（恩澤）

2．下列加點(diǎn)詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（）(2分)

①吾佐董丞相于汴州

②青，取之于藍(lán)而青于藍(lán) ③故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。④作師說(shuō)以貽之

A．①和②相同

③和④也相同

B．①和②不同

③和④也不同

C．①和②相同

③和④不同

D．①和②不同

③和④相同

3．下列句中“而”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）(2分)[來(lái)源:學(xué)+科+網(wǎng)Z+X+X+K]

A．吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼

B．強(qiáng)者夭而病者全乎

C．吾兄之盛德而夭其嗣乎

D．所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣 4．以下是對(duì)選文內(nèi)容的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(2分)[來(lái)源:Z。xx。k.Com]

A．作者以時(shí)間為線索：“其后四年——又四年——又二年——明年——是年，”記述了兩人別多聚少，為不能“久相與處”而感到嘆惋。

B．作者“視茫?！薄鞍l(fā)蒼蒼”“齒牙動(dòng)搖”卻送走“黑發(fā)人”侄兒，寫(xiě)下這一切時(shí)，字里行間透出作者的切膚之痛。

C．當(dāng)作者的侄子韓老成（十二郎）去世的消息傳來(lái)時(shí)，作者韓愈難以相信——不敢相信，竟懷疑這是夢(mèng)。

D．“天者誠(chéng)難測(cè)”，“ 理者不可推”，面對(duì)十二郎的早逝，作者感受到人生無(wú)常，未來(lái)無(wú)望，失去了生活的希望。5．翻譯文中畫(huà)線句子。(7分)（1）誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。(4分)答:

（2）嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！(3分)答:

(二)閱讀下面這首詞，完成6-7題。（每題3分，計(jì)6分）浪淘沙

李煜

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

6、“闌珊”是什么意思？“春意闌珊”這里所表達(dá)的表層含義和深層含義各是什么？ 答:

7、請(qǐng)分析李煜的《浪淘沙》（簾外雨潺潺）和《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）在思想情感方面的不同之處。

答:

8、古詩(shī)文默寫(xiě)。根據(jù)課文將所缺詩(shī)句填在空白處。(8分)心非木石豈無(wú)感？

。（鮑照《擬行路難》）

，撫孤松而盤(pán)垣。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）壚邊人似月。（韋莊《菩薩蠻》）昆山玉碎鳳凰叫。（李賀《李憑箜篌引》）

，只是朱顏改。（李煜《虞美人》）云青青兮欲雨。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）外無(wú)期工強(qiáng)勁之親。（李密《陳情表》）

，惟有幽人自來(lái)去。（孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》）

二、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成11～14題。含淚奔跑的少年 朱鐘洋

在他的記憶里，從未離開(kāi)過(guò)生養(yǎng)他的大山，他今年初中畢業(yè)了，以優(yōu)異的成績(jī)考上了縣城的重點(diǎn)中學(xué)。在城里，他這個(gè)年紀(jì)還是個(gè)孩子，還要在父母面前撒嬌。然而，他儼然是個(gè)大人了，就在他初中畢業(yè)的這個(gè)暑假里，他嘗到了冷也嘗到了暖，冷暖過(guò)后，他仿佛一夜成人。

父親在他初中畢業(yè)后第一個(gè)星期，突遭車(chē)禍，留下他和母親相依為命。肇事司機(jī)也在車(chē)禍中死亡，父親的死沒(méi)有得到任何賠償。母親天生患有小兒麻痹癥，走路一瘸一跛的，生活勉強(qiáng)能夠自理。

起初，他和母親商議著輟學(xué)，但母親堅(jiān)決不同意。為了下學(xué)期的學(xué)費(fèi)，為了以后的生活有個(gè)著落，母親決定帶他到縣城謀生。

進(jìn)了城，他才知道，城市人山人海，高樓林立，但這些繁華不屬于他們。沉悶的空氣里彌漫著炙熱的氣流，一陣風(fēng)習(xí)來(lái)，也聞不到稻花的香甜。母親在城市邊緣，租了間鐵皮房，用木板搭了張床，然后找兩塊紅磚架個(gè)小鐵鍋，算是在城里落下了腳。母親從工廠找到店鋪，從店鋪找到垃圾收購(gòu)站，可沒(méi)有人愿意收留一個(gè)瘸子。無(wú)奈之下，母親做了個(gè)燒烤車(chē)，還給他釘了個(gè)刷皮鞋的木箱。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

每天，他們從鐵皮屋里出來(lái)，一個(gè)推著車(chē)，一個(gè)挎著刷鞋箱。趁著昏黃的路燈還沒(méi)有熄滅，他們匆匆地趕到市里繁華的公園門(mén)口，占個(gè)地，擺個(gè)攤。等到公園里的最后一撥人散去后，他們才拖著疲憊不堪的身子回家。他心里其實(shí)有一萬(wàn)個(gè)不愿意，可是為了讀書(shū)的夢(mèng)想，他又能夠說(shuō)些什么呢。

大多數(shù)的日子，他就蹲在母親的燒烤車(chē)邊給人刷皮鞋。一天，他看到很多人在公園里，邊看著孩子玩，邊招呼人刷鞋，他心動(dòng)了。他知會(huì)了母親一聲，便走進(jìn)了公園深處。偏偏是這一天，城管突然來(lái)巡查，公園門(mén)口所有的小攤小販一窩蜂地溜走了。走路一瘸一跛的母親因?yàn)榕艿寐诵?，被城管逮了個(gè)正著。在和城管的糾纏中，燒烤攤被推倒了，燒得紅彤彤的木炭倒在了母親腿上，一股焦肉的味道讓好心的路人憤怒了，城管見(jiàn)勢(shì)不妙，很快怏怏離去。這天夜里，一對(duì)苦難的母子推著車(chē)，走著回家的路上，閃爍的街燈照在清冷的馬路上，留下一對(duì)孤獨(dú)的含淚的影子，一長(zhǎng)一短地走著，成了一道痛苦抽搐的風(fēng)景。

勞碌了一天的母親，迷迷糊糊地睡著了，而他卻怎么也睡不著。

他看著母親翻了個(gè)身，腿上被燒焦的皮膚通紅一片，有些地方還留下了水泡。他用手觸碰了一下，感覺(jué)連心的痛。所有的委屈化成了淚水，從他的眼里流到了嘴里，澀澀的。

時(shí)鐘已經(jīng)指向了夜里11點(diǎn)多，他還是睡不著。為了賺夠?qū)W費(fèi)，他和母親除了一日三餐外，其它的開(kāi)支減了又減，實(shí)在要買(mǎi)點(diǎn)什么，也是選一些地?cái)傌洝６?，剛剛，母親連一盒燙傷膏也舍不得買(mǎi)，硬說(shuō)擦點(diǎn)醬油就好了。這樣一想，他的心更痛了，他失去了父親，他不能再失去母親了。他穿好衣服，走上街，向附近的藥店跑去。

他跑進(jìn)藥店的時(shí)候，藥店準(zhǔn)備關(guān)門(mén)了。他很快選定了一盒26元的燙傷膏，他把燙傷膏攥緊在手里，就在掏錢(qián)的時(shí)候，他才發(fā)覺(jué)自己只是帶來(lái)了今天全部的勞務(wù)費(fèi)15元。他站在柜臺(tái)前猶豫了很久。

“你到底要不要買(mǎi)啊，我們要關(guān)門(mén)了?！钡曛鞔叽偎?。

“要的，要的，只是……只是，我沒(méi)有這么多錢(qián)?！彼掏掏峦?。

“那就明天來(lái)吧?！?/p>

“哦不……我欠你11元錢(qián)可以嗎？我明天下午一定還?！彼旒笨蘖?。

“那……”

“求求你吧……我媽媽她……”他心底的那點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)終于崩潰了，淚雨滂沱，他把自己和母親的遭遇說(shuō)給了店主。

“那你，把藥拿走吧，不夠的錢(qián)，算是我資助給你的吧。”店主說(shuō)，“快些回家吧，不要讓媽媽等急了?！?/p>

母親的腿上的傷很快就愈合了。他也如愿在縣城讀完高中，考上了省城的一所大學(xué)。

當(dāng)他和母親要離開(kāi)縣城，打算到省城繼續(xù)謀生的時(shí)候，他整理好鐵皮屋里所有的行李，突然一張藥費(fèi)單抖落了出來(lái)，他露出了笑容，他知道，上面寫(xiě)著——這個(gè)世界很冷也很暖，冷暖之間，我不能只是流淚，我要做一個(gè)含淚奔跑的人。

9、“含淚奔跑的少年” 如何理解？結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）

答:

10．文中的主人公“他”是一個(gè)怎么樣的人？小說(shuō)是如何刻畫(huà)這一形象的？試作簡(jiǎn)要分析。（4分）

答:

11．分析下面句子的含義（4分）

（1）他嘗到了冷也嘗到了暖，冷暖過(guò)后，他仿佛一夜成人。（2分）

答:

（2）閃爍的街燈照在清冷的馬路上，留下一對(duì)孤獨(dú)的含淚的影子，一長(zhǎng)一短地走著，成了一道痛苦抽搐的風(fēng)景。（2分）

答:

12．在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷或體驗(yàn)，請(qǐng)結(jié)合此文就某一角度談?wù)勀愕母形颉＃?分）

答:

第II卷

積累、表達(dá)（55分）

三、基礎(chǔ)知識(shí)與語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用（15分）13．下列詞語(yǔ)中注音有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A．伶（líng）人 盛（chéng）以錦囊 意氣之盛（shèng）江皋（gāo）

B．子嗣（sì）沅水(ruán)不?。╯hěng）所怙 兄歿（mò）南方

C．尚饗（xiǎng）兔起鶻（hú）落 投箸(zhù)

汝遽（jù）去吾

D．夢(mèng)寤（wù）不食周粟（sù）迤邐(yǐ lǐ)黍（shǔ）熟黃粱 14．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全都正確的是（）（2分）A．魚(yú)龍潛躍 淥水蕩漾 丘巒崩催 云霞明滅 B．松下清齋 杜郎俊賞 豆蔻詞工 煮琴燒筍 C．胡馬窺江 洞天石扉 摧媚折腰 列缺霹靂 D．鴻雁長(zhǎng)飛 舐?tīng)偾樯?山盟海誓 熊咆龍吟 15．下列畫(huà)線成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A．他們倆吵架，你不前去好心勸解，反而最終自己也被卷了進(jìn)去，你這樣做，難道不是抱薪救火嗎？

B．歐陽(yáng)修的《新五代史·伶官傳》記述了后唐莊宗得失天下的故事，從中我們知道了盛衰之理乃是因人成事。

C．他雖然在草原上單獨(dú)放牧，卻意識(shí)到自己處在一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體中間，從沒(méi)有形單影只、孤立無(wú)援的感覺(jué)。

Ｄ．方苞的《獄中雜記》揭露了獄吏的貪贓枉法、濫用酷刑，讓讀者感受到他們所犯下的罪行真是罄竹難書(shū)。

16．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一項(xiàng)是（）(2分)A．有人說(shuō)，屈原在《湘夫人》中所表現(xiàn)的男女水神歡會(huì)難期、思而不見(jiàn)的愛(ài)情悲劇，實(shí)際上是他自己不為楚王所知的身世悲劇的曲折反映。

B．王維在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，努力創(chuàng)造的具有鮮明個(gè)性的意境，豐富和提高了山水詩(shī)的表現(xiàn)技巧，對(duì)詩(shī)歌發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

C．老百姓對(duì)一個(gè)政黨評(píng)價(jià)的好壞，最大的因素就是腐敗。對(duì)病人來(lái)說(shuō)，治不好腫瘤保不住性命；對(duì)政黨而言，治不了腐敗保不住政權(quán)。

D．紫禁城是最偉大的人類(lèi)建筑史上的藝術(shù)奇葩，是世界文化歷史遺產(chǎn)中的一顆璀璨的明珠，更是中華民族文化的標(biāo)記。

17、近年來(lái)，由于一些影視制作人缺乏文史方面的知識(shí)，影視劇中經(jīng)常出現(xiàn)一些常識(shí)性錯(cuò)誤。比如《漢武大帝》中有這樣一個(gè)畫(huà)面：漢武帝站在柳體楷書(shū)的巨大屏風(fēng)前，對(duì)出使西域的官員說(shuō)：“你一定能夠舌戰(zhàn)群儒，不辱使命?！贝蟪蓟卮穑骸拔涞凵裎洌f(wàn)方臣服。臣鞠躬盡瘁，死而后已?！闭?qǐng)指出這個(gè)場(chǎng)景中的常識(shí)性錯(cuò)誤并說(shuō)明原因（任選兩處）。（4分）

答：

[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

18.為下面的報(bào)道擬一條標(biāo)題。（不超過(guò)20字）（3分）

日前，著名文學(xué)評(píng)論家雷達(dá)發(fā)表文章闡述“李白故里在天水”，該文章經(jīng)新華網(wǎng)、天水在線等轉(zhuǎn)載后，引起了天水各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界人士的高度關(guān)注，天水廣大網(wǎng)友紛紛發(fā)帖，希望真正的李白故里天水能夠站出來(lái)，為李白故里正名。

3月21日上午，由天水在線、天水師范學(xué)院團(tuán)委、甘肅藝校天水分校聯(lián)合倡議發(fā)起，天水廣大網(wǎng)友積極參加的“李白故里在天水”正名活動(dòng)在天水市龍城廣場(chǎng)激情登場(chǎng)。在簽名現(xiàn)場(chǎng)，天水藝校學(xué)生韓梅接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“我們小學(xué)一年級(jí)學(xué)李白的《靜夜思》時(shí)，老師就教我們說(shuō)李白是隴西成紀(jì)，即今天的天水秦安人……我們藝校演的節(jié)目有段《夸天水》的快板書(shū)，里面有一段是這樣夸的：李太白，稱(chēng)詩(shī)仙，祖籍在咱秦安縣；唐太宗，李世民，也是咱們天水人......”

答：

四、寫(xiě)作

19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（40分）

高山，因?yàn)橛辛司G地而有了景色；大地，因?yàn)橛辛司G地而有了生機(jī)；心靈，因?yàn)橛辛司G地而富有充實(shí)……

請(qǐng)以“留一片綠地”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②自選文體；③文體特征鮮明；④不得寫(xiě)成詩(shī)歌。

第三篇：上海市金山高二語(yǔ)文上期期末考試試題

上海市金山中學(xué)2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一

閱讀 80分

（一）閱讀下文，完成1—4題。（13分）宋代桃符

張曉紅

①“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”，每到春節(jié)，王安石的《元日》詩(shī)句就縈繞在人們的耳畔。而一說(shuō)起詩(shī)中的桃符，今人多以為是春聯(lián)，這種看法其實(shí)是不正確的。

②春聯(lián)自桃符，但不能等同于桃符。清代眾多方志中的桃符、春聯(lián)仍為二物，即可明知。如康熙九年（1670年）刻山東《海豐縣志》：“除夕，換門(mén)神，貼春聯(lián)，大戶換桃符?！鼻∥迨荒辏?786年）刻四川《鹽亭縣志》：“除夕??剪彩紙作錢(qián)遍貼門(mén)戶，換桃符、門(mén)神，貼春聯(lián)?！??桃符顯然非春聯(lián)—— “春節(jié)貼在門(mén)上”的對(duì)聯(lián)。③那么，宋代的桃符又是怎樣的呢？

④從宋人記載看，桃符有兩種。一種為“桃梧”，“以桃梗徑寸許，長(zhǎng)七八寸，中分之，書(shū)祈福禳災(zāi)之辭，歲旦插于門(mén)左右地而釘之”；另一種是桃板，“桃符之制，以薄木板長(zhǎng)二三尺，大四五寸，上畫(huà)神像、狻猊、白澤之屬，下書(shū)左郁壘、右神荼，或?qū)懘涸~，或書(shū)祝禱之語(yǔ)。歲旦則更之”。這兩種桃符一大一小，一簡(jiǎn)便，一復(fù)雜，但皆以桃木為之，故稱(chēng)桃符。稱(chēng)之為“符”，于道教符箓觀念，宋極流行，故桃符之名，至宋始大。

⑤桃梧由桃人而，自于人們對(duì)桃木辟邪功能的信仰和對(duì)神荼、郁壘二神管理惡鬼能力的崇奉。據(jù)《山海經(jīng)》記載，神荼、郁壘“執(zhí)以葦索，而用食虎”，“于是黃帝法而象之。毆除畢，因立桃梗于門(mén)。戶上畫(huà)郁壘持葦索，以御兇鬼。畫(huà)虎于門(mén)，當(dāng)食鬼也。”由是以，鬼畏桃也。桃梧因此具有很強(qiáng)的驅(qū)邪辟邪作用。

⑥先秦文獻(xiàn)多記載當(dāng)時(shí)人們用桃木制品鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼之事，如《禮記·檀弓》“君臨臣喪，以巫祝桃茢執(zhí)戈，（鬼）惡之也”。用桃梗以祛除門(mén)戶之癘為后世沿用。漢代以后，逐漸集中于臘日、元日。晉代“歲旦設(shè)葦茭、桃梗，磔雞于宮及百寺之門(mén)，以攘惡氣”，普通人家也不例外嗎，人們往往做兩桃人立門(mén)旁。

⑦桃板為桃梗的衍生物，出現(xiàn)于南北朝，元日“造桃板著戶，謂之仙木”。唐代沿用了這種做法。五代時(shí)期的桃板則已有上書(shū)文字，首開(kāi)以桃符書(shū)寫(xiě)個(gè)性化文辭之端。宋代的桃符，正是在此基礎(chǔ)上直接發(fā)展而的。

⑧宋代桃符通常指桃板，桃木為之?！疤曳奔戎笗?shū)畫(huà)有文字圖畫(huà)的成品，亦指無(wú)字畫(huà)的桃板。宋代官府在除夕前夜給有關(guān)部門(mén)和官員頒賜桃符。空白的桃符還須自己寫(xiě)畫(huà)。

⑨桃符內(nèi)容或?yàn)楫?huà)，或?yàn)槲淖??？梢援?huà)神荼、郁壘的神像，可以畫(huà)狻猊、白澤之類(lèi)的辟邪神獸；文字則或?qū)懹魤?、神荼，或?qū)懘涸~，或書(shū)祝禱之語(yǔ)。文人士大夫則喜題詩(shī)。有用整首詩(shī)的，也有摘錄別人詩(shī)句者，還有集前人詩(shī)文者，也有專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作桃符對(duì)語(yǔ)的。這種對(duì)語(yǔ)形式對(duì)后世的春聯(lián)影響很大。元以后，桃符又產(chǎn)生分化，以畫(huà)為主的桃板仍稱(chēng)“桃符”，而以對(duì)語(yǔ)、詩(shī)句寫(xiě)于色箋貼于門(mén)者則與立春帖子相融合，稱(chēng)為“春帖”或“春聯(lián)”。

⑩桃符掛于門(mén)，自然受人關(guān)注，文人士大夫喜歡自作新詩(shī)題桃符，人人各出新意，期望“桃符萬(wàn)口說(shuō)清新”。即便沒(méi)有情緒，也要“桃符聊塞白，免謗作詩(shī)人”。不會(huì)作詩(shī)的平民或央求當(dāng)?shù)匚幕藢?xiě)就，或?qū)憫T用祓除祈祝之詞。也可以在街市上購(gòu)買(mǎi)，汴京“近歲節(jié)，市井皆印賣(mài)門(mén)神、鐘馗、桃板、桃符??”。“桃符盡書(shū)吉利”，是說(shuō)桃符的內(nèi)容必須吉利，具體內(nèi)容或?qū)憰r(shí)景，或述時(shí)事，或表祝福，或抒己懷，不一而足。寫(xiě)法上或即景稱(chēng)頌，或暗嵌姓氏，或抒寫(xiě)感慨，或用典使事，也靈活多樣。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第①段在全文中的作用。（3分）

2．概括第②段主要內(nèi)容及說(shuō)明方法。（2分）

不屈！

5．從語(yǔ)言特色的角度，賞析第①段中“起始處”的畫(huà)線句。（5分）

6．第段中空白處應(yīng)填寫(xiě)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是（）（2分）

A.雖然

但是

B.既是

又是

C.不僅

而且

D.只有

才能 7．解釋第③段中“恩澤”的含意

。（1分）8．文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)樺樹(shù)林的“齊刷刷、高低一致、大小一般”，其用意是什么？（4分）

9．第⑥段末尾處畫(huà)線句的表達(dá)效果是

。（3分）10．聯(lián)系全文，簡(jiǎn)析結(jié)尾段的妙處。（5分）

（三）默寫(xiě)。（6分）

【任選6空，超過(guò)6空案，按前6空評(píng)分】 11．（1）今宵酒醒何處？楊柳岸。（柳永《雨霖鈴》）

（2）霧失樓臺(tái)，月迷津渡。（秦觀《踏莎行·郴州旅社》）

（3），水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）

（4），斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散。（馬致遠(yuǎn)《[雙調(diào)]壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》）（5）望西都，意踟躕。（張養(yǎng)浩《[中呂]山坡羊·潼關(guān)懷古》）

（6）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）

（7）志士仁人，有殺身以成仁。（《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》）

（8）保此身以安父母心，便是孝。（【明】彭端吾《彭氏家訓(xùn)》）

（四）閱讀下面的作品，完成12—14題。（8分）岸幘①

（宋）陳與義②

岸幘立清曉，山頭生薄陰。亂云交翠壁，細(xì)雨濕青林。時(shí)改客心動(dòng)，鳥(niǎo)鳴春意深。窮鄉(xiāng)百不理，時(shí)得一聞吟。

[注]①幘（zé）：覆蓋在額頭的頭巾。岸幘，推起頭巾，露出前額。②陳與義：南宋初年愛(ài)國(guó)詩(shī)人，河南洛陽(yáng)人。此詩(shī)寫(xiě)于他被放逐閑居時(shí)期。12．這首律師共有幾聯(lián)對(duì)仗（）（1分）

A．一聯(lián)

B．二聯(lián)

C．三聯(lián)

D．四聯(lián) 13．對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．首聯(lián)寫(xiě)清晨灑脫地站立賞景，看到山頭薄陰籠罩。B．頸聯(lián)寫(xiě)時(shí)令交替，離家日久，引發(fā)其思鄉(xiāng)之悲情。C．尾聯(lián)寫(xiě)閑居窮鄉(xiāng)僻壤，百事不理吟詠詩(shī)詞的閑適。D．語(yǔ)言委婉深沉，意境寂寥陰冷，給人以審美感受。

14.“亂云交翠壁”一句中哪個(gè)字用得最生動(dòng)傳神？請(qǐng)賞析。（4分）

（五）閱讀下文，完成15—18題。（16分）

秋水（節(jié)選）

莊子 北海若曰：“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以

B．作者運(yùn)用定點(diǎn)觀景方法，依據(jù)時(shí)間先后描繪海市變化。C．作者將多個(gè)朝代的宮殿與海市進(jìn)行對(duì)比，突出其一致。D．本文先敘事寫(xiě)景，然后說(shuō)理，議論水到渠成發(fā)人深省。23．作者借助敘事寫(xiě)景，抒發(fā)了怎樣的感慨？（3分）

（七）閱讀下文，完成24—26題。（6分）

《中華文化基礎(chǔ)教材》考題（6分）24.選出最接近下文主旨的選項(xiàng)（）（2分）

昔有仆嫌其妻之陋者。主翁聞之，召仆至，以銀杯、瓦碗各一，酌酒飲之。問(wèn)曰：“酒佳乎？”對(duì)曰：“佳。”“銀杯者佳乎？瓦碗者佳乎？”對(duì)曰：“皆佳?！敝魑淘唬骸氨芯?，酒無(wú)分別。汝既知如此，則無(wú)嫌于汝妻之陋矣?！逼臀?，遂安其室。

A.命無(wú)莫強(qiáng)求

B.承恩不在貌

C.糟糠之妻不下堂

D.曾經(jīng)滄海難為水 25.以上故事，告訴我們要注重道德的修養(yǎng)?？鬃拥哪囊恢鲝埮c之相吻合。（）（1分）A.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至

B.不義而富且貴，于我如浮云 C.德之不修??是吾憂也

D.子食于有喪之側(cè)，未嘗飽也

26．孔子將“仁”提升為眾德的總稱(chēng)，請(qǐng)根據(jù)以下句意，說(shuō)說(shuō)“仁”涵蓋哪一德行？（3分）子曰：夫仁者，已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

孔子認(rèn)為：那“仁”就是（解釋?zhuān)?/p>

。即

（4字短語(yǔ)）

二

寫(xiě)作

70分 27．作文。

佛教中有一句話，叫做初學(xué)者心態(tài)。

所謂初學(xué)者心態(tài)，是指不要無(wú)端猜測(cè)，不要期望，不要武斷也不要偏見(jiàn)。初學(xué)者心態(tài)正如新生兒面對(duì)這個(gè)世界一樣，永遠(yuǎn)充滿好奇，求知欲，贊嘆。你如何看待初學(xué)者心態(tài)。請(qǐng)選取一個(gè)角度，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）題目自擬；（2）不少于800字的文章；（3）不要寫(xiě)成詩(shī)歌。

（一）閱讀下文，完成1—4題。（13分）

1．指出桃符不同于現(xiàn)今的對(duì)聯(lián)，引出下文中對(duì)桃符的介紹。用人們所熟知的詩(shī)句起篇，引起讀者閱讀的興趣。（3分）

2．春聯(lián)自桃符，但不能等同于桃符。（1分）

作引用。（1分）3．桃梧（小）、桃板（大）。于道教符箓觀念。（受道教符箓觀念影響）（3分）4．①先秦時(shí)人們就有用桃木制品鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼之事；

②漢代以后，用桃梗以祛除門(mén)戶之癘逐漸集中于臘日、元日； ③晉代人們往往做兩桃人立門(mén)旁； ④南北朝出現(xiàn)桃板，唐代沿用；

⑤五代時(shí)期的桃板上寫(xiě)文字。

（5分）（答對(duì)兩點(diǎn)得1分）

（三）（6分）11．（1）曉風(fēng)殘?jiān)拢?）桃望斷無(wú)尋處（3）葉上初陽(yáng)干宿雨

（4）落花水香茅舍晚

（5）傷心秦漢經(jīng)行處

（6）北雁南飛

（7）無(wú)求生以害仁

（8）做好人以繼父母志

（四）閱讀下文，完成12—14題。（8分）12．C 13．C 14．“交”字。“交”意為“繚繞”，（1分）滿山郁郁蔥蔥，亂云繚繞，（1分）“交”字突出了云之繚繞的動(dòng)感，與“亂”字相呼應(yīng)，（1分）突出作者被朝廷放逐后的煩躁之情。（1分）

（五）閱讀下文，完成15—18題。（16分）15．（1）限制

（2）超過(guò)

（3）謀算，考慮

（4）通“萃”，聚集 16．C（2分）17．B（2分）18．（1）（如今）你從河岸流出，向大海觀看，才知道你的淺陋。

第四篇：惠州市2017—2018學(xué)年第一學(xué)期期末考試高二語(yǔ)文試題

惠州市2017—2018學(xué)年第一學(xué)期期末考試高二語(yǔ)文試題

（時(shí)間150分鐘，滿分150分）注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卷的相應(yīng)位置上。

2．考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案不能答在試卷上，必須寫(xiě)在答題卷的各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。

一、現(xiàn)代文閱讀（41分）

（一）（16分）

閱讀下面的文字，完成1～4題。

人類(lèi)文明的兩種知識(shí)

鐘祥財(cái)

①亞里士多德把人類(lèi)的知識(shí)劃分為三種。一種是理論知識(shí)，又稱(chēng)思辨知識(shí)，是指人類(lèi)為著知識(shí)自身而追求的知識(shí)，包括物理學(xué)、數(shù)學(xué)和形而上學(xué)等；另一種是實(shí)踐知識(shí)，它是人類(lèi)為著社會(huì)行為而追求的知識(shí)，包括倫理學(xué)、政治學(xué)等；還有一種是創(chuàng)制知識(shí)，它是人類(lèi)為著創(chuàng)建和制作而追求的知識(shí)，包括各種技術(shù)、工藝等。歸結(jié)起來(lái)，亞里士多德所說(shuō)的知識(shí)大體有兩類(lèi)：一類(lèi)是技術(shù)性知識(shí)，另一類(lèi)是非技術(shù)性知識(shí)；前者是指工匠制造一件器物的確定知識(shí)，可教可學(xué)，后者是人們思考道德哲學(xué)等問(wèn)題的更為復(fù)雜的知識(shí)，除了教育和交流，更需要通過(guò)體驗(yàn)、積累、感悟逐步掌握。

②古希臘人對(duì)知識(shí)懷有深深的敬畏。他們智力敏銳、生活從容，又如履如臨、懂得自律。比如，他們對(duì)數(shù)學(xué)有精到的理解，但不會(huì)大膽地把數(shù)學(xué)作為改變生活方式、滿足物質(zhì)欲望的工具。在他們眼里，數(shù)學(xué)本身就是理念，是本質(zhì)，是認(rèn)識(shí)的極致，其他的一切不過(guò)是它的外包裝。如果把思辨知識(shí)降格為創(chuàng)制知識(shí)，無(wú)異于把人類(lèi)所有的智慧都變?yōu)楣ぞ撸艘簿褪チ酥R(shí)追求的終極目標(biāo)——和世界本身生活在一起，從而使自己也變成工具。不輕易品嘗智慧之果，是希臘人最了不起的智慧。

③依據(jù)技術(shù)知識(shí)而運(yùn)行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)可以快速發(fā)展，可以有數(shù)據(jù)證明的增長(zhǎng)，但其中掩蓋的問(wèn)題、隱藏的風(fēng)險(xiǎn)，往往超出技術(shù)知識(shí)所能解決的范圍。所以博爾丁警告說(shuō)：?世界很復(fù)雜，如果我們非常欣賞數(shù)學(xué)模型的簡(jiǎn)單，認(rèn)為世界的確像這些模型，真正的危險(xiǎn)就會(huì)發(fā)生。?金融危機(jī)是經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理崇拜的代價(jià)，體制轉(zhuǎn)型是對(duì)科學(xué)計(jì)劃的矯正，而所走彎路正是由于人們追求所謂?通天塔?的確定知識(shí)所造成的。

④在環(huán)境方面，在怎樣減少碳排放的問(wèn)題上，各國(guó)的思路還是集中于替代能源和開(kāi)征新稅等，試圖依靠技術(shù)進(jìn)步解決人類(lèi)需求和環(huán)境約束之間的矛盾；通過(guò)改變?nèi)祟?lèi)自身的生活方式以減輕地球負(fù)擔(dān)顯得不合時(shí)宜。在生活方面，轉(zhuǎn)基因技術(shù)等正不可阻擋地走上百姓的餐桌，生物學(xué)界一再聲稱(chēng)轉(zhuǎn)基因食品是安全、必要的，但生態(tài)學(xué)家、倫理學(xué)者和普通民眾仍心存疑慮，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)和理智告誡人們，當(dāng)一種技術(shù)知識(shí)滿足了人類(lèi)一部分看得見(jiàn)的需求時(shí)，它所帶來(lái)的不確定性是看不見(jiàn)的，人類(lèi)很可能得不償失。

⑤100年前，馬克思〃韋伯在回答什么原因促進(jìn)了資本主義興起的問(wèn)題時(shí)，提出了?工具理性?和?價(jià)值理性?的概念。在一定程度上，工具理性和價(jià)值理性這兩個(gè)概念可以與上面劃分的兩種知識(shí)相對(duì)應(yīng)。工具理性的表現(xiàn)形式是技術(shù)性知識(shí)，它服務(wù)于人類(lèi)追求利益最大化目的的本能和意識(shí)。而體現(xiàn)價(jià)值理性的非技術(shù)性知識(shí)則不同，它以人類(lèi)文明中與功利目的相關(guān)性不緊密的觀念習(xí)慣和普適價(jià)值為內(nèi)涵，崇尚智慧、道德和正義，難以用技術(shù)性知識(shí)加以推理或證明。如果說(shuō)技術(shù)性知識(shí)是對(duì)人類(lèi)求利本性的承認(rèn)和滿足，那么非技術(shù)性知識(shí)則是對(duì)人類(lèi)本性的精神引導(dǎo)和制約。技術(shù)知識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常重要，但人類(lèi)畢竟不是工具，而是目的本身。非技術(shù)知識(shí)體現(xiàn)人的本質(zhì)、尊嚴(yán)和價(jià)值。今天，延續(xù)人類(lèi)文明急迫地需要技術(shù)知識(shí)和非技術(shù)知識(shí)發(fā)揮協(xié)同作用。知識(shí)不該僅僅能使人類(lèi)富裕，而且要能使人類(lèi)智慧和快樂(lè)。（2011年11月21日《文匯報(bào)》，有改動(dòng)）1．下列說(shuō)法符合本文意思的一項(xiàng)是（3分）

A．亞里士多德把人類(lèi)知識(shí)劃分為技術(shù)性知識(shí)和非技術(shù)性知識(shí)兩種。

B．技術(shù)性知識(shí)可以通過(guò)教學(xué)掌握，而非技術(shù)性知識(shí)則不需要通過(guò)教學(xué)而掌握。C．在環(huán)境方面，人類(lèi)應(yīng)該嘗試通過(guò)改變自身生活方式以減輕地球負(fù)擔(dān)。D．工具理性就是指技術(shù)性知識(shí)，價(jià)值理性就是指非技術(shù)性知識(shí)。2．下列屬于本文所說(shuō)“技術(shù)性知識(shí)”的是（3分）A．第一段中提到的形而上學(xué) B．第二段中提到的數(shù)學(xué) C．第三段中提到的數(shù)學(xué)模型 D．第四段中提到的經(jīng)驗(yàn)和理智

3．請(qǐng)簡(jiǎn)析第二段“不輕易品嘗智慧之果”的含意。（4分）4．非技術(shù)性知識(shí)對(duì)于人類(lèi)文明有何價(jià)值？請(qǐng)作簡(jiǎn)述。（6分）

（二）（25分）

閱讀下面的文字，完成5～8題。

愛(ài)的犧牲 [美]歐〃亨利

喬和德麗雅在一個(gè)畫(huà)室里見(jiàn)了面，那兒有許多研究美術(shù)和音樂(lè)的人經(jīng)常聚會(huì)。喬和德麗雅一見(jiàn)傾心，短期內(nèi)就結(jié)了婚。夫婦租了一層公寓，那是一個(gè)寂靜的地方，單調(diào)得像是鋼琴鍵盤(pán)左端的A高半音?？墒撬麄兒苄腋?；因?yàn)樗麄冇辛烁髯缘乃囆g(shù)，又有了對(duì)方。家庭只要幸福，房間小又何妨。喬在偉大的馬杰斯脫那兒學(xué)畫(huà)，德麗雅在羅森斯托克那兒學(xué)習(xí)鋼琴。

可是沒(méi)多久，藝術(shù)動(dòng)搖了，該付給馬杰斯脫和羅森斯托克兩位先生的學(xué)費(fèi)也沒(méi)著落了。于是，德麗雅說(shuō)，她得教授音樂(lè)，以免斷炊。她在外面奔走了兩三天，兜攬學(xué)生。一天晚上，她興高采烈地回家來(lái)。

?喬，親愛(ài)的，?她快活地說(shuō)，?我有一個(gè)學(xué)生啦。愛(ài)〃皮〃品克奈將軍的小姐克蕾門(mén)蒂娜，住在第七十一街。她只有十八歲。我一星期教三次課；你想想看，喬！每課五塊錢(qián)。等我再找到兩三個(gè)學(xué)生，我又可以到羅森斯托克先生那兒去學(xué)習(xí)了。?

?德麗雅，?喬說(shuō)，?我能讓你忙著掙錢(qián)，我自己卻在藝術(shù)的領(lǐng)域里追逐嗎？決不能夠！我想我可以賣(mài)報(bào)紙，搬石子鋪馬路，多少也掙一兩塊錢(qián)回來(lái)。?

德麗雅走過(guò)來(lái)，勾住他的脖子。

?喬，親愛(ài)的，你真傻。你一定得堅(jiān)持學(xué)習(xí)。我并不是放棄了音樂(lè)去干別的事情。我一面教授，一面也能學(xué)一些。我永遠(yuǎn)跟我的音樂(lè)在一起。何況我們一星期有十五塊錢(qián)，可以過(guò)得像百萬(wàn)富翁那般快樂(lè)。你絕不要打算脫離馬杰斯脫先生。?

?好吧，?喬說(shuō)，?可是我不愿意讓你去教課，那不是藝術(shù)。你這樣犧牲真了不起，真叫人佩服。?

?當(dāng)你愛(ài)好你的藝術(shù)時(shí)，就覺(jué)得沒(méi)有什么犧牲是難以忍受的。?德麗雅說(shuō)。

?我在公園里畫(huà)的那張素描，馬杰斯脫說(shuō)上面的天空很好。?喬說(shuō)，?可以賣(mài)掉一張。? ?我相信一定賣(mài)得掉的，?德麗雅親切地說(shuō)。?現(xiàn)在讓我們先來(lái)感謝品克奈將軍和這烤羊肉吧。?

周末，愉快自豪可是疲憊不堪的德麗雅，得意揚(yáng)揚(yáng)地掏出三張五塊錢(qián)的鈔票，扔在那，?有時(shí)候，?她有些厭倦地說(shuō)，?克蕾門(mén)蒂娜真叫我費(fèi)勁。?接著，喬帶著基督山伯爵的神氣，掏出一張十元、一張五元、一張兩元和一張一元的鈔票——全是合法的紙幣。把它們放在德麗雅掙來(lái)的錢(qián)旁邊。?那幅方尖碑的水彩畫(huà)賣(mài)給了一個(gè)從庇奧利亞來(lái)的人。?他鄭重其事地宣布說(shuō)，?他另外預(yù)定了一幅勒加黃那貨運(yùn)車(chē)站的油畫(huà)，準(zhǔn)備帶回家去。我的畫(huà)，加上你的音樂(lè)課！呵，我想藝術(shù)還是有前途的。?

?你堅(jiān)持下去，真使我高興，?德麗雅熱切地說(shuō)，?你一定會(huì)成功的，親愛(ài)的。? 下一個(gè)星期六的晚上，喬先回家。他把他的十八塊錢(qián)攤在客廳的桌子上，然后把手上許多似乎是黑色顏料的東西洗掉。

半個(gè)鐘頭以后，德麗雅回來(lái)了，她的右手用繃帶包成一團(tuán)，簡(jiǎn)直不像樣了。?這是什么？?喬輕輕地握住那只手，扯扯繃帶下面的幾根白線，問(wèn)道。

?那是涂了油的軟紗。?德麗雅說(shuō)，?喔，喬，你又賣(mài)掉了一幅素描嗎？?她看到了桌子上的錢(qián)。

?可不是嗎？?喬說(shuō)，?只消問(wèn)問(wèn)那個(gè)從庇奧利亞來(lái)的人。你今天下午什么時(shí)候燙痛手的，德麗雅？?

?大概是五點(diǎn)鐘，?德麗雅可憐巴巴的說(shuō)。?熨斗，我是說(shuō)奶酪，大概在那個(gè)時(shí)候燒好。你真該看到品克奈將軍，喬，他……?

?先坐一會(huì)兒吧，德麗雅，?喬說(shuō)，他把她拉到臥榻上，在她身邊坐下，用胳臂圍住了她的肩膀。

?這兩個(gè)星期來(lái)，你到底在干什么。德麗雅？?他問(wèn)道。

她帶著充滿了愛(ài)意和固執(zhí)的眼色熬了一兩分鐘，終于垂下頭，一邊哭，一邊說(shuō)出實(shí)話來(lái)了。

?我找不到學(xué)生，?她供認(rèn)說(shuō)，?我又不忍眼看你放棄你的課程，所以在第二十四街那家大洗衣作坊里找了一個(gè)燙襯衣的活兒。喬，你怎么會(huì)疑心我不在教克蕾門(mén)蒂娜的音樂(lè)課呢？?

?到今晚為止，我始終沒(méi)有起疑。?喬說(shuō)，?本來(lái)今晚也不會(huì)起疑的，可是今天下午，我把機(jī)器間的油和廢紗頭送給樓上一個(gè)給熨斗燙了手的姑娘。兩星期來(lái)，我就在那家洗衣作坊的爐子房燒火。?

他們兩個(gè)都笑了，喬開(kāi)口說(shuō)：?當(dāng)你愛(ài)好你的藝術(shù)時(shí)，就覺(jué)得沒(méi)有什么犧牲是難以忍受的。?可是德麗雅用手掩住了他的嘴。?別說(shuō)下去啦，?她說(shuō)，?只需要說(shuō)‘當(dāng)你愛(ài)的時(shí)候’。? 5．下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．小說(shuō)講敘了一對(duì)熱愛(ài)藝術(shù)的年輕人一見(jiàn)鐘情，結(jié)為夫妻，因生活拮據(jù)，為追求藝術(shù)而撒謊去做工，偶然的燙傷手腕的事故使真相大白，夫妻愛(ài)得更深的故事。

B．夫妻兩人明明是艱辛掙錢(qián)，卻都做出頗有成就的樣子，德麗雅“得意揚(yáng)揚(yáng)”，喬“帶著基督山伯爵的神氣”，這表現(xiàn)出他們?cè)诳酀纳钪袘延幸环N虛榮心。

C．小說(shuō)通過(guò)塑造鮮明的人物形象來(lái)表現(xiàn)“愛(ài)的犧牲”，喬佩服德麗雅為家庭的付出，一直沒(méi)有讓德麗雅發(fā)覺(jué)他在騙她，這說(shuō)明他是一位有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)暮媚袃骸?/p>

D．由于燙傷了手，在喬的追問(wèn)下，德麗雅“終于垂下頭，一邊哭，一邊說(shuō)出實(shí)話來(lái)了”，可見(jiàn)德麗雅在洗衣店里從事的工作非常辛苦，內(nèi)心受到了很大的委屈。

E．作者運(yùn)用輕松、幽默的語(yǔ)言來(lái)講述一個(gè)沉甸甸的故事，主要運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展示人物風(fēng)貌，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，以達(dá)到“含淚的微笑”的效果。

6．小說(shuō)結(jié)尾采用了“歐·亨利筆法”，既出人意料又合乎情理。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明。（6分）

7．小說(shuō)在刻畫(huà)德麗雅這個(gè)形象時(shí)，突出了她的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）8．請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分別說(shuō)說(shuō)兩處畫(huà)線句子的內(nèi)涵。（8分）

二、古代詩(shī)文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（20分）

閱讀下面文言文，完成下面9—13題。

王煐，字紫詮，號(hào)子千，天津?qū)氎嫒??？滴跏吣昱e博學(xué)鴻儒，官歷光祿寺丞、水部郎中，其間獲派纂修會(huì)典。

康熙二十八年四月，王煐出守惠州。守惠七載，不以酒食聲色溺，不為美官厚祿搖，而獨(dú)孜孜拳拳唯詩(shī)是事，所至必尋游名山川，所見(jiàn)人士無(wú)賢與否，皆折節(jié)交歡，引與酬唱。

王煐抵郡，湖山無(wú)恙，而古跡名勝則鮮有存者，蓋干戈之息未久也。誦讀之士，往往散處山谷鄉(xiāng)落之中，索居離群，聞見(jiàn)寡眇。下車(chē)伊始，即謁廟廷，易其榜曰先師廟。政簡(jiǎn)刑清，攬風(fēng)問(wèn)俗，草木山川皆供點(diǎn)染。又崇文興教，尊師重道。建堂舍二十四，以為講學(xué)習(xí)誦之所。其亭榭臺(tái)沼，或仍或新，以為游息之地。名之曰豐湖書(shū)院。

初建書(shū)院，籌劃經(jīng)費(fèi)，購(gòu)金龍鎮(zhèn)等處田，買(mǎi)葉氏孤嶼廢園，并前守所臵義學(xué)地基，歲收租五百余石。臵水口圩店房，歲收租四十余兩。貧而愿學(xué)者，給以膏伙之資。歲有贏余，稍為修葺書(shū)院，點(diǎn)綴湖山之用。延聘名儒來(lái)書(shū)院講學(xué)。政暇，課生徒學(xué)業(yè)其間，因以登臨嘯詠。

王煐作《豐湖書(shū)院記》云：?土地人民，國(guó)有之寶。因其高下而修之，因其知能而教之，則為政之所先也。然古今為政知養(yǎng)教人才者猶不乏人至于點(diǎn)綴湖山則或以為無(wú)益之費(fèi)豈知山川之有助于人文若此也。” 節(jié)選自《惠州府志》 9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）Ａ．皆折節(jié)交歡，引與酬唱 折節(jié)：降低身份 Ｂ．索居離群，聞見(jiàn)寡眇 寡眇：微少 Ｃ．其亭榭臺(tái)沼，或仍或新 仍：陳舊 Ｄ．延聘名儒來(lái)書(shū)院講學(xué) 延聘：聘請(qǐng)

10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是（3分）A．而獨(dú)孜孜拳拳唯詩(shī)是事/貧而愿學(xué)者，給以膏伙之資 B．所見(jiàn)人士無(wú)賢與否，皆折節(jié)交歡/引與酬唱 C．古跡名勝則鮮有存者/貧而愿學(xué)者，給以膏伙之資 D．所至必尋游名山川/建堂舍二十四，以為講學(xué)習(xí)誦之所 11．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．然古今為政知養(yǎng)教人才者／猶不乏人／至于點(diǎn)綴湖山／則或以為無(wú)益之費(fèi)／豈知山川之有助于人文若此也

B．然古今為政知養(yǎng)教人才者／猶不乏人／至于點(diǎn)綴／湖山則或以為無(wú)益之費(fèi)／豈知山川之有助于人文／若此也

C．然古今為政／知養(yǎng)教人才者猶不乏人／至于點(diǎn)綴／湖山則或以為無(wú)益之費(fèi)／豈知山川之有助于人文若此也

D．然古今為政／知養(yǎng)教人才者猶不乏人／至于點(diǎn)綴湖山／則或以為無(wú)益之費(fèi)／豈知山川之有／助于人文若此也

12．下列對(duì)原文中有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

Ａ．王煐是天津?qū)氎嫒耍滴醵四瓿鋈位葜萏?。他不沉溺酒色，不貪求美差厚祿，而是孜孜追求吟?shī)作文這些事情。

Ｂ．王煐當(dāng)初來(lái)到惠州，看見(jiàn)惠州的山山水水沒(méi)什么不好，但是古跡名勝卻少有保護(hù)；一些文化人大多散落在山鄉(xiāng)之中，他們孤陋寡聞。

Ｃ．王煐修建惠州豐湖書(shū)院，購(gòu)買(mǎi)金龍鎮(zhèn)等地的田園，購(gòu)買(mǎi)水口圩的店房，作為教育資金來(lái)源，每年都有糧食及錢(qián)款收入。Ｄ．對(duì)于家庭貧窮有心向?qū)W的人，王煐自己慷慨解囊，發(fā)給他們生活費(fèi)。在從事政務(wù)空余的時(shí)間里，他還親自到書(shū)院來(lái)看看。13．翻譯下面的句子。（8分）

①下車(chē)伊始，即謁廟廷，易其榜曰先師廟。（4分）②政暇，課生徒學(xué)業(yè)其間，因以登臨嘯詠。（4分）

（二）古詩(shī)鑒賞（11分）

閱讀下面的一首漢詩(shī)，完成14～15題。

春歸 唐庚①

東風(fēng)定何物？所至輒蒼然。小市花間合，孤城②柳外圓。禽聲犯寒食③，江色帶新年。無(wú)計(jì)驅(qū)愁得，還推到酒邊。

注釋?zhuān)孩偬聘?，北宋?shī)人。宋徽宗年間，被貶逐惠州。②孤城，指詩(shī)人被貶之地惠州城，當(dāng)時(shí)商業(yè)繁盛之地；小市，指當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)魚(yú)、鹽、酒、茶的集市。③寒食，即寒食節(jié)，在清明節(jié)前一二日。

14．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)頷聯(lián)中的“合”、“圓”二字的妙處。（5分）15．本詩(shī)“景”與“情”的關(guān)系有何特點(diǎn)？ 請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）

16．補(bǔ)寫(xiě)出下列各句中的空缺部分。（任選3題作答，超過(guò)3題則按前3題給分，每空1分，共6分）

（1）臣欲奉詔奔馳，＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿，則告訴不許。（《陳情表》）（2）有志與力，而又不隨以怠，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（《游褒禪山記》）

（3）亦欲以究天人之際，＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（《報(bào)任安書(shū)》）

（4）＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（李商隱《錦瑟》）

（5）＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。（《勸學(xué)》）

三、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用（12分）

17．下面語(yǔ)段中畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

上了小島，穿行于島上古老的市集。這里售賣(mài)當(dāng)?shù)氐暮．a(chǎn)以及各式日用所需，攤位上的貨物在陽(yáng)光下泛著五光十色，無(wú)論是擺攤的大娘，還是購(gòu)物的食客，每個(gè)人的臉上都是簡(jiǎn)單而豐盛的快樂(lè)。島上的居民仿佛是生活的哲學(xué)家，工作時(shí)神情認(rèn)真，用餐時(shí)一臉喜悅，與世間萬(wàn)物和平相處，心無(wú)旁騖地度過(guò)每分每秒。對(duì)于習(xí)慣了車(chē)水馬龍的都市人而言，這一片土地有著無(wú)可名狀的奇異之美。

A．五光十色 B．心無(wú)旁騖 C．車(chē)水馬龍 D．無(wú)可名狀 18．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）

A．在“大數(shù)據(jù)，云分析”的理念深入人心的今天，誰(shuí)能不信“互聯(lián)網(wǎng)+”會(huì)給中國(guó)人民帶來(lái)福音？正因?yàn)檫@樣，不法分子才會(huì)渾水摸魚(yú)，打出高科技的幌子來(lái)欺騙網(wǎng)民。

B．惠州機(jī)場(chǎng)復(fù)航后，除了加強(qiáng)它自身的建設(shè)，還要加強(qiáng)與鐵路、港口、公路等多種交通運(yùn)輸方式的互聯(lián)互通，以滿足市民多樣化的出行。

C．近日，某些公司因互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)產(chǎn)生糾紛，竟單方面阻止了對(duì)用戶原有的服務(wù)，引起社會(huì)強(qiáng)烈不滿，造成了惡劣的影響。

D．執(zhí)黑子頑強(qiáng)翻盤(pán)，以半子劣勢(shì)險(xiǎn)勝古力的孟繁雄賽后表示，此次跟古力對(duì)決受益匪淺，覺(jué)得自己與古力還有一定差距。

19．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是是（3分）書(shū)法是易學(xué)難精的藝術(shù)。作為一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，＿＿＿＿＿＿。唯其如此，才能成為生活中真正的隨心所欲不逾矩的書(shū)法大家。①它要求筆墨有出處，結(jié)字有法度 ②誠(chéng)然，既定的法度有時(shí)會(huì)將書(shū)法限制死板 ③傳承是它顯著的特征

④“穿著漢唐服裝，舞出時(shí)代風(fēng)采” ⑤但是一流的書(shū)法家都是從法度中走出來(lái)的 ⑥不像現(xiàn)代藝術(shù)那樣可以“天馬行空，為所欲為”

A．③①⑤④②⑥ B．①③⑤④②⑥ C．①③⑥②④⑤ D．③①⑥②⑤④ 20．從下面的詩(shī)句中，選取兩句集成一副對(duì)聯(lián)，并填寫(xiě)在相應(yīng)的橫線上。（3分）莫辭更坐彈一曲（白居易《琵琶行》）與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁（李白《將進(jìn)酒》）滄海月明珠有淚（李商隱《錦瑟》）鏡中衰鬢已先斑（陸游《書(shū)憤》）勸君更盡一杯酒（王維《渭城曲》）自是花中第一流（李清照《鷓鴣天》）上聯(lián)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 下聯(lián)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

四、寫(xiě)作（60分）

21．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）

一個(gè)高中語(yǔ)文老師在朋友圈里發(fā)了一條微信：以生為本，生本教育！把課堂還給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生成為課堂的主人！語(yǔ)文老師，你能的！

在回復(fù)的評(píng)論中，有一條意見(jiàn)是這樣的：?jiǎn)眩险n時(shí)，搬個(gè)凳子坐在窗戶口朝課室里面瞄幾眼就好了？這樣做老師也太省事了吧？

你想對(duì)發(fā)微信的那位老師或者那位評(píng)論微信的人說(shuō)點(diǎn)什么呢？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，發(fā)表你的意見(jiàn)。

要求：不少于800字。題目自擬，立意自定。

第五篇：高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末考試模擬試題

學(xué)習(xí)要相互促進(jìn)，相互競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中不斷學(xué)習(xí)，才能提升自己。下面是小編為大家?guī)?lái)的高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末考試模擬試題，歡迎閱讀。

一、語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用(15分)

1.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是(3分)

A.纖維(xiān)胚胎(pī)浸漬(zì)擲地有聲(zhì)

B.慍怒(yùn)蹊蹺(qī)聒噪(guō)有棱有角(léng)

C.渲染(xuàn)皰疹(bāo)盤(pán)桓(huán)呱呱而泣(gū)

D.笑靨(yè)棲息(qī)懲創(chuàng)(chuàng)桀驁不馴(ào)

2.在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)

⑴近日，北京救護(hù)車(chē)在路上得不到避讓致使傷者身亡的新聞告訴我們，提高國(guó)民素養(yǎng)，構(gòu)建健康和諧的社會(huì)，不可能。

⑵2013年1月18日，廣州農(nóng)民工討薪升級(jí)為自殺式討薪，這一 的新聞告訴我們，農(nóng)民工失去依靠當(dāng)?shù)卣S權(quán)的信心，當(dāng)?shù)卣蜁?huì)失去寶貴的民心。

⑶由報(bào)廢車(chē)或拼裝機(jī)動(dòng)車(chē)引發(fā)的交通事故時(shí)有發(fā)生，“奪命校車(chē)”屢次刺痛社會(huì)神經(jīng)，為什么有關(guān)部門(mén)對(duì)這一現(xiàn)象 ?

A.一氣呵成 駭人聽(tīng)聞 視若無(wú)睹 B.一蹴而就 驚濤駭浪 視若無(wú)睹

C.一氣呵成 驚濤駭浪 熟視無(wú)睹 D.一蹴而就 駭人聽(tīng)聞 熟視無(wú)睹

3.請(qǐng)根據(jù)下列語(yǔ)句，為“頁(yè)巖氣”下一個(gè)定義。(4分)

①頁(yè)巖氣是一種非常規(guī)天然氣。

②頁(yè)巖氣的主體存在于暗色泥頁(yè)巖、高碳泥頁(yè)巖中。

③頁(yè)巖氣以吸附或游離狀態(tài)為主要存在方式。

④頁(yè)巖氣在本質(zhì)上就是連續(xù)生成的生物化學(xué)成因氣、熱成因氣或兩者的混合。

4.閱讀下面的材料，在橫線處填上合適的話。(5 分)

一位老登山者說(shuō):我發(fā)現(xiàn)在登一座高山之前,那些顯得特別興奮的年輕人,多半到后來(lái)會(huì)爬不上去。因?yàn)樗麄儾砰_(kāi)始,心臟就已經(jīng)跳得很快,又不知道保存體力。倒是那些看起來(lái)沒(méi)什么表情,一路上很少講話,到山頂也沒(méi)特別興奮的人,能登上一座又一座的山峰。

請(qǐng)分別用一句平實(shí)的話和一句形象的話(含有修辭手法)揭示登山者話語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理，均不超過(guò)20字。

(1)

(2)

二、文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成5～8題。

送同年孟與時(shí)之任成都序

歸有光

安定孟與時(shí)與余為同年進(jìn)士，而以余年差長(zhǎng)，常兄事之。余好古文辭，然不與世之為古文者合，與時(shí)獨(dú)心推讓之，出于其意誠(chéng)然也。與時(shí)以選為成都推官，余亦為令越中，將別，無(wú)以為與時(shí)贈(zèng)者。惟推府為郡司理，儒者能道，前世論刑之說(shuō)詳矣。

余讀《尚書(shū)》古文：“欽哉欽哉，惟刑之恤哉!”此今世所用孔氏書(shū)語(yǔ)也。而伏生今文以“恤”為“謐”，漢儒傳之。而太史公《本紀(jì)》云：“惟刑之靜哉!”“靜”即“謐”也。自古論刑取其要，未有“靜”之一言為至。此真圣人之語(yǔ)，余以是為與時(shí)告焉。

余生吳中，獨(dú)以應(yīng)試經(jīng)行齊、魯、燕、趙之郊，嘗慕游西北，即無(wú)繇而至。與時(shí)自安定往來(lái)長(zhǎng)安中，又從太行山以來(lái)京師。今又官蜀中，行邛崍九折坂，覽劍閣石門(mén)之勝，豈不亦壯哉!昔王介甫初仕大名為司理，而韓魏公為守，嘗告以“君年少，當(dāng)讀書(shū)不當(dāng)專(zhuān)以吏事”。而介甫實(shí)未嘗不讀書(shū)也，以此恨韓公為不知己，而韓公之意則美矣。故余于與時(shí)，尤望于吏治之暇，無(wú)忘學(xué)古之功。

孔子曰：“居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”往時(shí)張文隱公嘗為余言：“今時(shí)人材，惟趙孟靜在史館難得。”嘉靖二十九年，虜騎薄都城。公卿會(huì)內(nèi)廷，先生獨(dú)申大議，至廷罵阿黨，風(fēng)節(jié)凜然，有汲長(zhǎng)孺所不及者，京師人至今能道之。趙先生，成都人也。余故為文隱公所知，而趙先生以是亦知余，顧無(wú)繇一見(jiàn)之。士之相知，豈在見(jiàn)不見(jiàn)哉!然余懷之久矣。而羨與時(shí)之獲見(jiàn)先生也，而又以喜與時(shí)之得師也。

(選自《震川先生集》)

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

A.欽哉欽哉，惟刑之恤哉!欽：欽佩。

B.自古論刑取其要 要：要旨。

C.覽劍閣石門(mén)之勝 勝：勝景。

D.虜騎薄都城 薄：迫近

6.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是(3分)

A.獨(dú)以應(yīng)試經(jīng)行齊、魯、燕、趙之郊 伏惟圣朝以孝治天下

B.而韓魏公為守 而母立與茲

C.故余于與時(shí) 至激于義理者不然

D.而羨與時(shí)之獲見(jiàn)先生也 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力

7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.歸有光好古文卻不愿與當(dāng)時(shí)寫(xiě)古文的人交往，卻因孟與時(shí)的真誠(chéng)而同他交好。歸有光為了表示感激，不想用有關(guān)推官的言論作給孟與時(shí)的離別贈(zèng)言。

B.孔子的古文《尚書(shū)》、伏生的今文《尚書(shū)》以及太史公《本紀(jì)》三本書(shū)對(duì)刑罰態(tài)度的用詞不一樣，其實(shí)意思是一樣的，就是要求推官的態(tài)度要嚴(yán)肅，要以實(shí)現(xiàn)“靜”為其終極目的。這其實(shí)也體現(xiàn)了歸有光的一種“愛(ài)民”思想。

C.歸有光講述王介甫和韓魏公的故事，是要規(guī)勸孟與時(shí)不能只專(zhuān)注于自己的工作，還要在閑暇時(shí)間像古人一樣勤奮讀書(shū)。

D.歸有光最后一段提到趙孟靜，通過(guò)具體的事例贊揚(yáng)他高風(fēng)亮節(jié)的品格，并提醒孟與時(shí)：要敬重趙孟靜先生一類(lèi)的賢士。

8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。(3分)

(2)余故為文隱公所知，而趙先生以是亦知余，顧無(wú)繇一見(jiàn)之。(3分)

(3)今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆之私心剌謬呼?(4分)

三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)

9.閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

登樓

杜甫

花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。

錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟①，日暮聊為梁甫吟。

注：①后主，指蜀漢劉禪，因?qū)櫺呕鹿俣鰢?guó)。蜀民在成都錦官城東建后主祠，西建武侯祠。

(1)從全詩(shī)看，“多難”體現(xiàn)在哪些方面?(4分)

(2)試分析首聯(lián)的表達(dá)特色及其在全詩(shī)中的作用。(3分)

(3)清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中評(píng)此詩(shī)的頷聯(lián)：“氣象雄偉，籠蓋宇宙”，你是否贊同，請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分)

四、默寫(xiě)(8分)

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)____________________________,則芥為之舟;___________，水淺而舟大也?！肚f子 逍遙游》

(2)亦欲以究天人之際，________________，成一家之言。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)

(3)且臣少事偽朝，歷值郎署;本圖宦達(dá)，______________。(李密《陳情表》)

(4)鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，_______________。(高適《燕歌行》)

(5)雞聲茅店月，______________。(溫庭筠《商山早行》)

(6)斜月沉沉藏海霧，_________________。(張若虛《春江花月夜》)

(7)且舉世而譽(yù)之而不加勸，_____________________?！肚f子 逍遙游》

五、文學(xué)類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文章，完成11～14題。

彎腰的父親

王春鳴

①已經(jīng)有好幾個(gè)晚上了，我從睡夢(mèng)中驚醒，臉上熱淚滾滾。我想念父親了，不知道他是否在離我?guī)资锏睦衔荩踩坏厮?/p>

②我的兒子小樹(shù)和同學(xué)打架，失敗后向人：“我太陽(yáng)公公的骨頭是鐵做的。”太陽(yáng)公公就是我的父親，他力氣很大，一掌下去，磚頭應(yīng)聲斷開(kāi)。拍一下桌子，所有的空碗都要一陣亂跳。就是這樣的父親，除了感冒和牙疼，從來(lái)看不見(jiàn)他身上有病。養(yǎng)育我們長(zhǎng)大的這幾十年，他就像個(gè)太陽(yáng)一樣在無(wú)數(shù)的日子里穿梭來(lái)穿梭去，教書(shū)、掙錢(qián)、奔波……渾然圓滿，活力四射。

③可是，冬天剛來(lái)的時(shí)候，我回家去看他和媽媽。大清早在橘樹(shù)下面，我捶了他一拳：爸爸，你為什么不站直?弓著腰像個(gè)老頭兒似的?他揉了一下腰，回答我：我每天要到上午十點(diǎn)之后才能漸漸站直，腰椎不行了。

④我裝作去追一條狗，迅速地離開(kāi)他。離開(kāi)我彎彎的父親。然后，隔了一條田壟又一條河，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著我的父親，彎彎的父親。我不想描述他的樣子給任何人聽(tīng)，我心痛地等著十點(diǎn)鐘的到來(lái)。我也不想問(wèn)他，他的腰是何時(shí)開(kāi)始這樣的。問(wèn)什么，難道問(wèn)了之后，從前那些我沒(méi)有在意的彎腰弓背的早晨就不存在了?我經(jīng)?；厝タ此?，他有時(shí)候說(shuō)他血壓高，半夜小便困難，我一只耳朵進(jìn)另一只耳朵出，覺(jué)得那都是人家父親的病，關(guān)他什么事。還怪他總是聽(tīng)信報(bào)紙和電視里的保健品廣告，買(mǎi)了那么多沒(méi)用的靈芝膠囊蟲(chóng)草含片深海魚(yú)油。他常常粗暴地反擊我：我不吃怎么辦啊，我已經(jīng)七十啦!你看好了我一死你媽還能活幾天!

⑤這些話真沒(méi)意思。我不和他吵了。

⑥父親也來(lái)追那條狗了，狗早不見(jiàn)了，我看著河里面他的倒影，風(fēng)和流水將那塊走動(dòng)的影子，割得破碎和流暢。藍(lán)天和白云，深不可測(cè)地經(jīng)過(guò)父親水中的身影。我忽然很想念弟弟，如果他此時(shí)在，我真想抱著他大哭一場(chǎng)，告訴他，我們的父親老了。

⑦再早幾天，我的五爺爺，比父親大十歲的他的小叔，忽然在睡夢(mèng)中去世了。穿著孝衣的父親那幾天沒(méi)有任何表情，他有時(shí)候走到他的小叔靈前，看一看，不流淚，也不說(shuō)話。那時(shí)我就隱約覺(jué)得父親有點(diǎn)老了，他不動(dòng)聲色的背后藏著某種不舍與畏懼。與我感情很好的小表姑一直在哭，她的手一直掐到我的骨頭里，在哀慟中用敘事的方式回憶著五爺爺生前的種種好，和她們作為子女的不知覺(jué)。最讓我心疼的是她說(shuō)她以為他們之間還有很多時(shí)間的，忽然就沒(méi)有了，忽然就沒(méi)有了呀你知道嗎?

⑧看著五爺爺安詳?shù)哪?，其?shí)我們都知道，死亡沒(méi)有那么可怕，可怕的是離別。可怕的是我們自己心里的暗暗害怕，這些都說(shuō)明，爸爸媽媽真的老了，離別的日子，隱隱約約可以看到了，而更可怕的是父母自己也意識(shí)到了。父親他買(mǎi)回來(lái)給我們吃的魚(yú)更大，他將藏著掖著幾十年的工資卡密碼在晚餐桌上宣布了。父母和子女之間的深情，自孩子幼年而始，經(jīng)歷了一長(zhǎng)段的麻木期之后，又在他們晚年，被召喚出來(lái)，它岌岌可危摧枯拉朽，熾熱如地火卻又隱忍不發(fā)。

⑨那么，那些充斥著報(bào)紙和電視的保健品廣告，來(lái)得更猛烈些吧。我感激它們，使我曾經(jīng)渾然圓滿如太陽(yáng)的父親，在晚年放下一切雄心和夢(mèng)想，一切奔波與勞碌，塵埃落定地，做著唯一一個(gè)夢(mèng)——健康的夢(mèng)。一個(gè)孤獨(dú)的人，是可以通達(dá)和超脫的，但是一個(gè)父親，一個(gè)丈夫，他總要未雨綢繆，想著將離別的日子推遠(yuǎn)一點(diǎn)，再推遠(yuǎn)一點(diǎn)。

⑩我耐心地等待十點(diǎn)鐘的到來(lái)，一切如表象般圓滿。

(選自《散文》2013年第3期，有刪節(jié))

11.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析父親這一形象。(4分)

12.第六段中的劃線句有何作用，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

13.本文多次采用對(duì)比手法，請(qǐng)找出其中的三處。(6分)

14.試探究文末“我耐心地等待十點(diǎn)鐘的到來(lái)，一切如表象般圓滿”一句所表達(dá)的豐富情感。(6分)

六、議論類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文章，完成15～17題。

孫中山為何斗不過(guò)康熙

盛大林

(1)孫中山斗康熙，這不是“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”嗎?別誤會(huì)，我說(shuō)的是“戲”。2001年，中央電視臺(tái)同時(shí)推出了兩臺(tái)大戲：一是《孫中山》，一是《康熙王朝》。結(jié)果《孫中山》輸給了《康熙王朝》，《康熙王朝》的收視率竟高達(dá)11%!

(2)同樣是一代風(fēng)云人物，同樣曾登上權(quán)力頂峰;孫中山距我們不到一百年，而康熙已遠(yuǎn)去三四百年。按理說(shuō)，年代近的事情更容易引起人們的興趣，為什么人們對(duì)孫中山如此冷遇，對(duì)康熙卻如此熱烈呢?陶醉于戲中的人們也許無(wú)暇考慮這些，而筆者卻覺(jué)得這是一個(gè)頗為耐人尋味的問(wèn)題。

(3)懷念“輝煌”淡忘“傷痛”也許是個(gè)原因吧。是啊，康熙時(shí)代的中國(guó)是何等的“風(fēng)光”!康熙大帝君臨天下六十年，叱咤風(fēng)云，縱橫捭闔，威震四海，胡族蠻夷，紛紛來(lái)朝。作為“大清帝國(guó)”的臣民，當(dāng)然也是“揚(yáng)眉吐氣”。相比之下，孫中山時(shí)代的中國(guó)實(shí)在是“不堪回首”!積貧積弱，列強(qiáng)欺凌，“大清帝國(guó)”，氣息奄奄;而后又是軍閥割據(jù)，混戰(zhàn)連連?？蓱z孫中山，哀民生維艱，悲國(guó)運(yùn)多舛，誓推翻帝制，望民主救國(guó)，然談何容易!這是中國(guó)歷史上最灰暗的時(shí)期之一，還回憶它作甚!

(4)“寧做太平犬，不做亂離人?！笨滴鯐r(shí)代雖然也有過(guò)幾次叛亂，但那是邊疆的事，而且為禍不長(zhǎng)。沐浴皇恩，百姓終于吃飽了肚子，也過(guò)上了“安定”的日子。雖然是做奴才，但這奴才卻也過(guò)得“滋潤(rùn)”。巴望著康熙爺“萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”，只指望安安穩(wěn)穩(wěn)做奴才。上千年了，習(xí)慣了，能永遠(yuǎn)像這樣多好啊!可你孫中山非要“革命”不可，今天這里搞搞，明天那里又搞起義，結(jié)果呢?好不容易把皇帝拉下了馬，國(guó)家又陷入了一片混亂之中，軍閥割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)頻仍。你口口聲聲搞“民主”，民主在哪里?民主是什么樣子?你東躲，出生入死，倒是很辛苦，但何苦來(lái)哉?如此亂哄哄，無(wú)終日，食不果腹，居無(wú)定所，我們還不如像當(dāng)初那樣做奴才呢!

(5)其實(shí)，孫中山對(duì)此了然于胸。他說(shuō)，“中國(guó)百姓并不迫切要求民主自由，因?yàn)樗麄兲F，所以迫切想發(fā)財(cái)。所以，一些人士爭(zhēng)民主自由拋頭顱灑熱血，老百姓無(wú)動(dòng)于衷，勝利了也不激動(dòng)，失敗了也不悲慟。如果有人打土豪分田地，用發(fā)財(cái)去號(hào)召百姓，立即一呼百應(yīng)?！彼€說(shuō)，“中國(guó)人不知民主，只知發(fā)財(cái)?！?/p>

(6)何止那時(shí)候如此。近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，今天，何嘗不是如此呢?孫中山至死都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)民主的目標(biāo)，二十世紀(jì)的他“輸”了。如果他生在二十一世紀(jì)會(huì)如何呢?至少在“戲”中，他又“輸”了，輸?shù)靡凰?——一個(gè)是拼命地維護(hù)封建帝制，一個(gè)是玩命地推翻封建專(zhuān)制，該“欣賞”誰(shuí)?面對(duì)這樣的抉擇，更多的人情不自禁地回到了“康乾盛世”中。

(7)或許有人要說(shuō)，不就是兩部“戲”遭遇不同嗎?豈能如此上綱上線!殊不知，社會(huì)也是個(gè)“大舞臺(tái)”，看戲也能看出價(jià)值取向。從《乾隆皇帝》到《雍正王朝》再到《康熙王朝》，每一個(gè)“好皇帝”，都能勾起人們一段“美好的回憶”，都能讓眾多國(guó)人“陶醉”好長(zhǎng)時(shí)間，直至唱出了讓康熙“再活五百年”的贊歌。

(8)“革命尚未成功，同志仍須努力?！苯裉焐星胰绱耍蟼€(gè)世紀(jì)的孫中山怎么可能成功呢?“仍須努力”的太多了。而當(dāng)務(wù)之急，莫過(guò)于讓民眾了解什么叫民主什么是專(zhuān)制，讓民主的觀念深入人心。

15.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的思路。(6分)

16.作者認(rèn)為“孫中山斗不過(guò)康熙”的原因有哪些?(6分)

17.文題能否改為“《孫中山》為何斗不過(guò)《康熙》”?請(qǐng)闡述理由。(6分)

七.作文：(70分)

18.閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。(70分)

(1)最近的調(diào)查顯示，有許多中國(guó)人出于生存環(huán)境、個(gè)人前途等因素的考慮，有移民他國(guó)的意愿。

(2)《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論部主任盧新寧說(shuō)：“無(wú)論中國(guó)怎樣，請(qǐng)記得：你所站立的地方，就是你的中國(guó);你怎么樣，中國(guó)便怎么樣;你是什么，中國(guó)便是什么;你有光明，中國(guó)便不再黑暗?！?/p>

要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

高二語(yǔ)文期末試卷參考答案

1.C(A胚pēi、C皰pào、D創(chuàng)chuāng)

2.D((一氣呵成:①形容文章的氣勢(shì)首尾貫通。②形容完成整個(gè)工作的過(guò)程中不間斷，不松懈;(強(qiáng)調(diào)過(guò)程)一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成;(強(qiáng)調(diào)結(jié)果)駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的壞事);驚濤駭浪：①兇猛而使人害怕的波濤。②比喻險(xiǎn)惡的環(huán)境或遭遇;熟視無(wú)睹：雖然經(jīng)?？匆?jiàn)，還跟沒(méi)看見(jiàn)一樣，指對(duì)應(yīng)關(guān)心的事物漠不關(guān)心;視若無(wú)睹：雖然看了卻像沒(méi)有看見(jiàn)一樣，形容對(duì)所看到的事物漠不關(guān)心。)

3.頁(yè)巖氣是一種以吸附或游離狀態(tài)存在于暗色泥頁(yè)巖、高碳泥頁(yè)巖中，由連續(xù)生成的生物化學(xué)成因氣、熱成因氣或兩者的混合而成的非常規(guī)天然氣。

4.(1)對(duì)困難要有足夠的認(rèn)識(shí)，才能戰(zhàn)勝困難。只有不喜不悲的人，能當(dāng)?shù)么笙泊蟊?/p>

(2)正如古人所說(shuō)“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”(引用)。平靜而堅(jiān)毅的心是最好的登山鞋。(比喻)

5.A(欽：敬，《史記選讀》中第九頁(yè)《太史公自序》書(shū)下注釋。這里解釋“欽佩”文意不通，根據(jù)上下文可以解釋為“謹(jǐn)慎”，第七題B選項(xiàng)有提示。)

6.D取消句子的獨(dú)立性(因?yàn)?用;表并列/你的;對(duì)，對(duì)待/表被動(dòng))

7.A.原因是“前世論刑之說(shuō)詳矣”。

8.(1)在這個(gè)國(guó)家，(要)侍奉那些賢明的大夫，以那些仁義的士人為友。是(1分)、定語(yǔ)后置(1分)、友(1分)

(2)我從前被文隱公知曉，而趙先生因此也知道我，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)與他見(jiàn)一面。被動(dòng)句(1分)、繇(1分)、句意(1分)

(3)如今少卿您卻用推薦賢士來(lái)教導(dǎo)我，恐怕跟我私下的愿望相違背了吧? 乃(1分)、介賓短語(yǔ)后置(1分)、無(wú)乃……呼(1分)、句意(1分)

【參考譯文】安定的孟與時(shí)與我是同一科考的進(jìn)士，而由于我年紀(jì)稍微長(zhǎng)一些，(他)常常像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待我。我愛(ài)好古文，然而不與當(dāng)世寫(xiě)古文的人茍合，獨(dú)獨(dú)與時(shí)真心推崇禮讓我，是出自于他內(nèi)心的真誠(chéng)。與時(shí)因?yàn)槭诼毘蔀槌啥纪乒?，我也成為越中的縣令，將要分別，沒(méi)有什么東西拿來(lái)贈(zèng)送給與時(shí)。只是推官是郡里主管刑獄的司理參軍，讀書(shū)人能說(shuō)的，前世論述刑法的學(xué)說(shuō)已經(jīng)很詳細(xì)了。

我讀《尚書(shū)》古文(秦始皇焚書(shū)時(shí)，秦朝博士伏勝將《尚書(shū)》藏于壁中，后發(fā)現(xiàn)所藏“亡數(shù)十篇”僅剩下二十九篇。漢初朝廷派遣晁錯(cuò)去聽(tīng)伏勝講授，用當(dāng)時(shí)的官方文字隸書(shū)來(lái)紀(jì)錄，記錄下來(lái)的本子被稱(chēng)為《今文尚書(shū)》;《古文尚書(shū)》是漢武帝時(shí)在孔子塌壞的故宅壁中發(fā)現(xiàn)的，用古文書(shū)寫(xiě)，比今文《尚書(shū)》多十六篇，晉永嘉之亂時(shí)，《古文尚書(shū)》亡佚。)：“謹(jǐn)慎呀，謹(jǐn)慎呀，使用刑罰要十分謹(jǐn)慎呀!”這是當(dāng)世所用的孔氏《尚書(shū)》中的話。而伏生的今文《尚書(shū)》把“恤”改為“謐”，漢代的儒生傳授它。太史公在《本紀(jì)》里說(shuō)：“惟刑之靜哉!”“靜”就是“謐”。選取自古以來(lái)論述刑罰的要旨，沒(méi)有像“靜”這一字好到極點(diǎn)。這是真正的圣人的話，我把這句話作為對(duì)孟與時(shí)的勸告。

我出生在吳中，獨(dú)獨(dú)因?yàn)閰⒓涌婆e考試經(jīng)過(guò)齊、魯、燕、趙的郊區(qū)，曾經(jīng)很想游覽西北地區(qū)，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)去。與時(shí)從安定來(lái)到長(zhǎng)安，又從太行山來(lái)到京師。如今又到蜀中為官，行經(jīng)邛崍的九折坂，游覽過(guò)劍閣和石門(mén)的勝景，難道不也壯偉嗎!昔日王介甫(王安石)開(kāi)始在大名擔(dān)任司理，而韓魏公(韓琦)為太守，曾用“你年少，應(yīng)當(dāng)讀書(shū)不應(yīng)專(zhuān)心于官事”告誡他。而王介甫實(shí)際上未嘗不讀書(shū)，因此為韓魏公不了解自己而感到遺憾，而韓魏公的心意卻是好的。所以我對(duì)于與時(shí)，十分希望在公務(wù)之余，不要忘記學(xué)習(xí)古人的勤奮。

孔子說(shuō)：“在這個(gè)國(guó)家，(要)侍奉那些賢明的大夫，以那些仁義的士人為友?！边^(guò)去張文隱曾對(duì)我說(shuō)：“如今的人才，只有在翰林院的趙孟靜是難得的人材?！奔尉付拍?，韃靼的騎兵迫近都城。公卿匯聚在內(nèi)廷，先生獨(dú)自表達(dá)激烈的主張，到內(nèi)廷叱罵閹黨，高風(fēng)亮節(jié)，正氣凜然，有汲長(zhǎng)孺(汲黯)所比不上的地方，京城的人至今都能娓娓道來(lái)。趙先生是成都人。我從前被文隱公知曉，而趙先生因此也知道我，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)與他見(jiàn)一面。士人相知，哪里在見(jiàn)面與不見(jiàn)面啊!然而我心里想念他很久了。于是羨慕與時(shí)能與趙先生相見(jiàn)，更又為與時(shí)得到一名老師而高興。

9.(1)國(guó)家遭受外族的入侵(1分);君王任用小人，昏庸無(wú)能(1分);詩(shī)人自己漂白在外，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)(1分);且空懷濟(jì)世之心(1分)。

(2)繁花觸目，卻叫人黯然心傷，是以樂(lè)景寫(xiě)哀情(反襯)(1分);奠定了全詩(shī)的情感基調(diào)(1分);“登臨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，引出下文所見(jiàn)所感(1分)。

(3)贊同。選景上，用遠(yuǎn)觀的視角，選取闊大的意象，(1分);選詞上，“來(lái)”“變”二字化靜為動(dòng)，富有氣勢(shì)。(1分);內(nèi)容安排上，兩句分別側(cè)重于空間和時(shí)間的變化，顯得深廣悠遠(yuǎn)(1分)。

不贊同，言之成理亦可。

10.(1)覆杯水于坳堂之上，置杯焉則膠(2)通古今之變(3)不矜名節(jié)

(4)玉箸應(yīng)啼別離后(5)人跡板橋霜(6)碣石瀟湘無(wú)限路(7)舉世而非之而不加沮

11.①曾經(jīng)渾然圓滿，活力四射，為了家庭而終日辛勤勞作。②如今年歲已高，腰桿彎曲，仍然有責(zé)任感，愛(ài)家人，希望能為家人承擔(dān)風(fēng)雨。③正視衰老，渴望健康，珍惜親情，希望依靠自己的努力抵抗衰老。(答出1點(diǎn)得1分，兩點(diǎn)得2分，三點(diǎn)得4分。意思正確即可。)

12.用比擬的手法，寫(xiě)出了歲月對(duì)父親健康的日漸侵損，突出了衰老的不可抗拒性;(2分)借景物抒寫(xiě)內(nèi)心深處對(duì)父親的深厚情感，對(duì)父親衰老現(xiàn)實(shí)的接受，為下文對(duì)父親的理解作鋪墊。(2分)

13.①父親曾經(jīng)的強(qiáng)壯和當(dāng)下的衰老的對(duì)比;②“我”當(dāng)初反對(duì)父親使用保健品和現(xiàn)在呼喚保健品“來(lái)得更猛烈些吧”的對(duì)比;③ “我”對(duì)父親衰老不放在心上與“我”確信傷感于父親衰老的對(duì)比。(每點(diǎn)2分，學(xué)生如找出另外的對(duì)比，確有道理即可。)

14.①“我”希望父親能夠在十點(diǎn)鐘后真的挺直了腰桿，恢復(fù)曾經(jīng)的強(qiáng)壯;②“我”對(duì)父親的健康夢(mèng)的認(rèn)同與理解;③“我”開(kāi)始平靜地接受生命成長(zhǎng)的自然規(guī)律;④對(duì)生命自然規(guī)律的無(wú)奈與認(rèn)同。(每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可。)

15.文章以電視劇《孫中山》輸給《康熙王朝》這一耐人尋味的現(xiàn)象為引子，引出下文議論;(2分)然后對(duì)比分析形成這一現(xiàn)象的深層原因;(2分)最后對(duì)我國(guó)的民主現(xiàn)狀表示憂慮，并指出我國(guó)民主建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。(2分)

16.(1)懷念“輝煌”淡忘“傷痛”的民族心理;(2)國(guó)民深入骨髓難以根除的奴性;(3)國(guó)人民主意識(shí)淡薄(答“國(guó)人不知民主，只知發(fā)財(cái)”或“國(guó)人只注重物質(zhì)利益”也可)。(每點(diǎn)2分)

17.不能。(1)文題讓兩個(gè)不同時(shí)期的人物相斗，看似荒謬，實(shí)則耐人尋味，啟人深思，能激發(fā)閱讀興趣;(2)電視劇《孫中山》輸給《康熙王朝》只是文章的引子，只是一種現(xiàn)象，文章旨在通過(guò)剖析這一現(xiàn)象形成的原因，喚醒國(guó)人的民主意識(shí)，而不是比較兩部電視劇的優(yōu)劣。(3)文題中的“孫中山”、“康熙”已不僅是兩個(gè)人名，而分別是民主和專(zhuān)制的象征，以此為題形象地揭示了專(zhuān)制意識(shí)對(duì)國(guó)人的毒害之深和我國(guó)民主歷程的艱難。(每點(diǎn)3分，任答出其中兩點(diǎn)得滿分).