第一篇：閱讀筆記一

目

錄

1、《繁星》《春水》閱讀筆記

2、《朝花夕拾》（1，2）閱讀筆記

3、《朝花夕拾》（3，4）閱讀筆記

4、《朝花夕拾》（5，6）閱讀筆記

5、《朝花夕拾》（7，8，9）閱讀筆記

6、《一粒種子》閱讀筆記

7、《神奇的花園》閱讀筆記

8、《傷逝》閱讀筆記

9、《小桔燈》閱讀筆記

10、《哈姆雷特》閱讀筆記

11、《海的女兒》讀后感

12、《童年》讀后感

13、《老人與海》讀后感

14、《居里夫人傳》讀后感

讀 書(shū) 計(jì) 劃 1、1月3日——1月5日 《朝花夕拾》（1，2）2、1月6日——1月9日 《朝花夕拾》（3，4）3、1月10日——1月13日 4、1月14日——1月17日 5、1月18日——1月21日 6、1月22日——1月25日 7、2月2日——2月3日 8、2月4日——2月7日 9、2月8日——2月10日 10、2月11日——2月13日11、2月14日——2月17日12、2月18日——2月20日13、2月21日——2月23日14、2月24日——2月26日《繁星》《春水》

《朝花夕拾》（5，6）《朝花夕拾》（7，8，9）《假如給我三天光明》 《狂人日記》 《傷逝》 《小桔燈》 《哈姆雷特》 《海的女兒》 《童年》 《老人與?！?《居里夫

人傳》 2

第一篇

《繁星》、《春水》

冰心

《繁星》、《春水》的內(nèi)容，是詩(shī)人平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。后來(lái)，她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā)，覺(jué)得自己那些三言兩語(yǔ)的小雜感里也有著詩(shī)的因子，這才整理起來(lái)，而成為兩本詩(shī)集。冰心在當(dāng)時(shí)大約不會(huì)想到，她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩(shī)集的出版，竟會(huì)使那么多青年的久已沉默的心弦受到撥動(dòng)，從而在她的影響下，促使“五四”以來(lái)的新詩(shī)，進(jìn)入了一個(gè)小詩(shī)流行的時(shí)代…

冰心以其特有的女性纖柔，用清新秀麗的語(yǔ)言寫(xiě)成了《繁星》、《春水》兩本詩(shī)集，并形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。第一，哲理性強(qiáng)是《繁星》、《春水》的一大藝術(shù)特點(diǎn)。第二，纖柔是冰心詩(shī)歌的另一個(gè)顯著特色。冰心的詩(shī)，無(wú)處不表現(xiàn)出一種女性的纖柔。以她“滿蘊(yùn)著溫柔，帶著憂愁”的抒情風(fēng)格，感情深沉濃烈地歌吟著純著的愛(ài)，描繪著大自然的美；同時(shí)也以獨(dú)特的方式表達(dá)了對(duì)某些社會(huì)丑惡現(xiàn)象的譴責(zé)。第三，文字輕柔雅麗，韻律渾然天成，意境優(yōu)美清麗?！斗毙恰贰ⅰ洞核分性~句的運(yùn)用仿佛信手拈來(lái)，處處透露著輕柔雅麗的風(fēng)格。

… 第二篇

《朝花夕拾》（1，2）

魯迅

《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

第三篇

《朝花夕拾》（3，4）

魯迅

《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

揭示了中國(guó)兒童可憐《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

《無(wú)?！贰獰o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

第四篇

《朝花夕拾》（5，6）

魯迅

《從百草園到三味書(shū)屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

第五篇

《朝花夕拾》（7，8，9）

魯迅

《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。

《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

第六篇

《假如給我三天光明》

海倫.凱勒

《假如給我三天光明》這本書(shū)記錄的是海倫.凱勒一生的事。書(shū)中主要講述了：海倫.凱勒從小就失去了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和甜美的聲音。她也曾因自己的缺陷而放棄過(guò)，可她又很快振作起來(lái)。在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字！她一生熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月！

20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類(lèi)帶來(lái)光明的女性，一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月的弱女子。然而，正是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量到處奔走，建起了多家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛(ài)心去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了光明，最后又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界。

第七篇

《狂人日記》

魯迅

《狂人日記》的主題十分明確，就是要“暴露家族制度和禮教的弊害”作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國(guó)幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開(kāi)，其用意就是告訴大家，在寫(xiě)滿“仁義道德”的歷史中，其實(shí)滿本都只寫(xiě)著兩個(gè)字：“吃人”！這是魯迅對(duì)封建道德下的定義，也是他多年來(lái)思考的結(jié)果。作品通過(guò)主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人：“他們--也有給知縣打過(guò)枷的，也有給紳士掌過(guò)嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的”，然而，他們不但沒(méi)有起來(lái)反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人?？袢藶榇硕Щ螅髡邽榇硕鴳嵟骸笆菤v來(lái)如此慣了，不為以非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？”在狂人或作者看來(lái)，這些人如果不改，最后終會(huì)被吃掉的，而未來(lái)的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子”身上，因此，他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

第八篇

《傷逝》 魯迅

在魯迅的知識(shí)分子題材小說(shuō)中，《傷逝》（作于1925年10月21日，后收入小說(shuō)集《彷徨》）是惟一的一篇直接表現(xiàn)青年婚姻愛(ài)情題材的作品。男女主人公涓生和子君是一對(duì)受到“五四”新思潮影響，要求個(gè)性解放的青年知識(shí)分子。他們相互認(rèn)識(shí)后，在時(shí)代精神的感召和鼓舞下，大膽追求自由戀愛(ài)，勇敢地反抗封建道德和世俗偏見(jiàn)，毅然地沖出了家庭的束縛，在眾目睽睽之下同居在一起。最后卻因涓生得到的一張辭退信而斷了生路，他們也與狂人、呂緯甫和魏連殳一樣，在強(qiáng)大的社會(huì)勢(shì)力面前，無(wú)法逃脫失敗的命運(yùn)。

因此，魯迅創(chuàng)作《傷逝》的目的，不同于當(dāng)時(shí)流行的同類(lèi)題材小說(shuō)，不是為了表現(xiàn)青年人為爭(zhēng)取戀愛(ài)自由和婚姻自主而對(duì)封建婚姻觀的反抗，也不是為了歌頌當(dāng)時(shí)風(fēng)行一時(shí)的“個(gè)性解放思想”，而是為了指出“個(gè)性解放思想”的局限，探討受“個(gè)性解放思想”影響的一代“五四”反叛青年在沖出家庭的牢籠后如何才能走上“新的生路”。

第九篇

《小桔燈》

冰心

《小桔燈》寫(xiě)了小姑娘一家在國(guó)統(tǒng)區(qū)嚴(yán)酷政治形勢(shì)下的悲慘遭遇：父親王春林因參與反蔣政治活動(dòng)被抓走；母親病危；家被抄洗一空，就剩下一個(gè)八九歲的小女孩，孤兒寡母，無(wú)依無(wú)靠。這似乎是統(tǒng)治階級(jí)、反動(dòng)階級(jí)降臨在勞動(dòng)人民與革命階級(jí)頭上的階級(jí)苦難。但對(duì)于這種苦難，文章交待不多，從正面著墨，花大力氣渲染的，是小姑娘對(duì)媽媽至深至厚的感情，對(duì)家庭破鏡重圓的堅(jiān)定信念。人與政治的關(guān)系淡化了，政治只不過(guò)作為黃桷樹(shù)下那間小屋的社會(huì)布景而存在；全文圍繞極為普通的家庭關(guān)系展開(kāi)情節(jié)。凡與情節(jié)相關(guān)的一些主要人物：“我”，小姑娘，小姑娘的爸爸和媽媽?zhuān)家砸桓皭?ài)”的紅線貫穿。因此我認(rèn)為，《小桔燈》敘述了一個(gè)家庭在遭受毀滅性打擊的情況下，借助愛(ài)的神奇力量得以復(fù)蘇的故事，反映了冰心泛愛(ài)主義的哲學(xué)思想。

第十篇

《哈姆雷特》 莎士比亞

《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局.曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇 而展開(kāi).哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.12 第十一篇

《海的女兒》讀后感

前幾天，我看了一個(gè)童話故事——《海的女兒》，它講述一個(gè)人魚(yú)和人之間的動(dòng)人故事。

《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚(yú)。她在海底世界里度過(guò)三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚(yú)尾變成了人腿。后來(lái)她救了一個(gè)王子并喜歡上了他，而那個(gè)王子和鄰國(guó)的公主結(jié)婚了，她的希望沒(méi)有了。她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個(gè)王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。但她沒(méi)有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。

我喜歡《海的女兒》。它使我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地去面對(duì)它。

在這本書(shū)里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。在生活中，我碰到困難時(shí)，要像小人魚(yú)一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)。在學(xué)習(xí)上，我也要像小人魚(yú)一樣堅(jiān)持不懈。

第十二篇

《童年》讀后感

今天我讀了馬克西姆.高爾基的《童年》，情緒隨著書(shū)上一行行黑色的體字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。

那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。第十三篇

《老人與?！纷x后感

今天我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)——《老人與海》。主角人物是一位圣地亞哥的老漁夫，配角是一個(gè)叫馬諾林的小孩。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長(zhǎng)十八呎，體重一千五百磅的大馬林魚(yú)。大魚(yú)拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜之后，他終于殺死大魚(yú)，把它拴在船邊。但許多小鯊立刻前來(lái)?yè)寠Z他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果，大魚(yú)仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚(yú)骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)

我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。

第十四篇

《居里夫人傳》讀后感

今天我在書(shū)架上找到了好久以前讀過(guò)的一本很喜歡的書(shū)——《居里夫人傳》，她又給了我新的啟迪。

《居里夫人傳》詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫(xiě)了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書(shū)中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書(shū)的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。

在書(shū)中，我們可以看到居里夫人從來(lái)沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?；沒(méi)有享樂(lè)的懶散，只有英勇的奮斗；沒(méi)有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒(méi)有丑惡的畫(huà)面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

這也教會(huì)了我，不要總盼望幸運(yùn)的降臨，任何東西都是要付出才能換取，正所謂“天下沒(méi)有不勞而獲的事”。居里夫人的精神更是我們學(xué)習(xí)的榜樣，那種不怕苦，不為環(huán)境的影響而繼續(xù)堅(jiān)持不懈地努力著的精神，是每個(gè)成功者必需的。所以，我們都應(yīng)該好好地去領(lǐng)悟一下這種精神，也好好的去學(xué)習(xí)一下居里夫人。

第二篇：筆記名言(一)

讀書(shū)筆記

1.天才的人物肯定都具備某些非凡的品質(zhì)，以支撐他們比別人走得更快更遠(yuǎn)！

2.剝?nèi)ニ松鐣?huì)屬性的外衣?！伺c人其本質(zhì)都是一樣的，皆為動(dòng)物，有時(shí)我們需要將他人的一切社會(huì)屬性都去除，使處于人類(lèi)最本質(zhì)的層面，大家都是相同的，所以沒(méi)任何必要在比你位高、權(quán)重的人面前有一絲畏懼，因?yàn)榇蠹叶际莿?dòng)物，本質(zhì)一樣。

3.讓思想走在年齡的前面。

4.也許，人的生命是一場(chǎng)正在焚燒的“火災(zāi)”，一個(gè)人所能去做的，也必須去做的，就是竭盡全力在這場(chǎng)火災(zāi)未燃盡之前，搶救點(diǎn)什么出來(lái)。——比爾·蓋茨

5.機(jī)會(huì)總是光顧那些有準(zhǔn)備的頭腦！有人說(shuō)曾說(shuō)，三流的人讓機(jī)會(huì)白白溜走，二流的人能把握機(jī)會(huì)，一流的人能創(chuàng)造出機(jī)會(huì)！

6.善于觀察走在在自己前面的人。

7.大多數(shù)人是來(lái)看熱鬧的，聰明的人來(lái)學(xué)知識(shí)，更聰明的人觀察、體會(huì)、學(xué)習(xí)思維方式的！

8.盛極必衰，月盈必虧。

9.如果你永遠(yuǎn)滿足做一個(gè)體力勞動(dòng)者，那么下班的鈴聲一響，你就可以徹底放松了。但是，如果你還要繼續(xù)努力，開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè)，那么下班的鈴聲只是你開(kāi)始思考的信號(hào)。

10.窮則思變，變則改革。

11.當(dāng)你改變不了環(huán)境時(shí)，你就得試圖改變自己！

12.唯有漂泊多壯志，敢教命運(yùn)重安排！

13.大行不避小讓。

14.大道天成15.英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也?！度龂?guó)演義》

16.要奮斗就會(huì)有犧牲！

17.最大的冒險(xiǎn)，是不敢冒險(xiǎn)！

18.在這個(gè)世界上，除了心理上的失敗，實(shí)際上并不存在什么失??！——奧斯汀

19.臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)；坐而論道，不如出手一搏！

20.凡事看得穿，凡是忍得住，凡事想得透，凡事放得下?！T英子《養(yǎng)生之道》

21.窮則變，變則通！

22.成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志！

23.成功者一定要能夠看到凡人所看不到的眼前厲害以外的事情，需要有站在高山之巔極目遠(yuǎn)眺的眼力！

24.生存還是毀滅？？？？

25.鴻鵠高飛，一舉千里！

26.這時(shí)我突然感到一種異樣的感覺(jué)，覺(jué)得他滿身灰塵的后影剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見(jiàn)。——魯迅《一件小事》

27.我們集團(tuán)能夠成長(zhǎng)起來(lái)，靠的是這幾個(gè)因素：80年代初期靠的是

膽量；80年代末期進(jìn)入飼料業(yè)，靠的是資金和技術(shù)；90年代初期，靠的是超前一步，走向全國(guó)，判斷力；1995年代前后靠廣告，從1998年以后，就回歸到效率，誰(shuí)的效率高，誰(shuí)的成本少，誰(shuí)就能贏得市場(chǎng)?！?jiǎng)⒂佬?/p>

28.做企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)我覺(jué)得跟戰(zhàn)爭(zhēng)年代做將軍有些雷同，他需要有霸道的一面，同時(shí)他也需要有相對(duì)柔性的一面。如果一個(gè)企業(yè)家沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有一種張力，不是非常強(qiáng)悍，我覺(jué)得這個(gè)企業(yè)，特別是在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，要做好是非常不容易的。所以個(gè)性，一種強(qiáng)人的風(fēng)格，我覺(jué)得這對(duì)企業(yè)的發(fā)展應(yīng)該是有幫助的?！嵱绖?/p>

29.性格決定命運(yùn)！

30.我認(rèn)為企業(yè)的品格應(yīng)該體現(xiàn)在企業(yè)家的素質(zhì)和個(gè)性上，作為一個(gè)企業(yè)家，要會(huì)鼓勵(lì)人，激勵(lì)人，要確定宏觀戰(zhàn)略目標(biāo)。

31.坦蕩胸懷，專(zhuān)注做事

32.強(qiáng)者心態(tài)，個(gè)人魅力

33.狐智、鷹謀、狼道

34.天地?zé)o私生萬(wàn)物，心中無(wú)我容天下

35.身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。

36.修身養(yǎng)性，須要耐煩、耐苦、耐驚、耐怕，方能純熟！

37.當(dāng)可怨、可怒、可訴、可喜、可愕之際，其氣甚平，這是大涵養(yǎng)！

38.為人：骨宜剛、氣宜柔、志宜大、膽宜?。ú毁澩F(xiàn)在社會(huì)應(yīng)該有膽識(shí)）、心宜虛、言宜實(shí)、慧宜增、福宜惜、慮宜遠(yuǎn)。

39.原本幾條平行運(yùn)行的軌道在某個(gè)地方不經(jīng)意拉開(kāi)了距離，一經(jīng)拉開(kāi)，差距越來(lái)越大?！貞c老康

40.我所繼承的是不屈、自豪、無(wú)畏地站立！

41.我決不在任何征服者面前畏縮，或向任何威脅屈肢，決不在任何強(qiáng)者面前低頭！

42.為將之道，當(dāng)先治心，泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。

43.凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。

44.成功的創(chuàng)業(yè)家都十分關(guān)心政治，一般具有政治家思維的廣度和深度。

45.今天，你要徹底的改造自我，讓你的人生與眾不同。

46.無(wú)論遇到什么事情，無(wú)論我們內(nèi)心多么的痛苦掙扎，我們總可以選擇。

47.我們隊(duì)伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌

48.人就是上帝，能人就是上帝

49.人就是一個(gè)奇跡，是大地唯一的奇跡，而大地上的其余的奇跡，則是人的意識(shí)，理性，想象之創(chuàng)造結(jié)果，連神祗也是他假造出來(lái)的?！郀柣ㄟ@是唯心主義嗎？？？？）

50.人孰為重？身為重。人孰為大？學(xué)為大?！叫⑷?/p>

51.非才無(wú)以為貴，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

52.決定小企業(yè)的發(fā)展的將是企業(yè)家個(gè)人素質(zhì)，決定中型企業(yè)的將是

企業(yè)制度，決定大型企業(yè)的將是企業(yè)文化！——巴俊宇老師

53.如果可能，那就走在時(shí)代的前面，如果不能，那就決不要落在時(shí)代后面——布留索夫

54.一個(gè)有頭腦的人要在環(huán)境預(yù)變未變之時(shí)，見(jiàn)微波而知必有暗流，聞弦歌而知其雅意，處晦而觀明，處?kù)o而觀動(dòng)，這方是智者之所為。假若對(duì)時(shí)代視而不見(jiàn)，混混沌沌，必將被時(shí)代拋棄。

55.先有非常之心，再有非常之人，再有非常之事。

56.應(yīng)變的根本之道是學(xué)習(xí)。

57.變易，簡(jiǎn)易，不易

58.無(wú)一事而不學(xué)，無(wú)一時(shí)而不學(xué)，無(wú)一處而不學(xué)，成功之路也！

59.要立一理想，此后一言一行，皆期合此理想——毛澤東

60.讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，交萬(wàn)人友

61.真正的學(xué)習(xí)必定是修正行為

62.鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的——《鋼鐵是怎樣煉成的》 一匹馬是否是千里馬，取決于是否有千里馬的精神，一個(gè)人是否能成大器，不在于他現(xiàn)有的能力、現(xiàn)有的地位，而取決于他是否有成大器的意志與精神。（此一方面；另一方面，想到、說(shuō)到、但做不到，還是一場(chǎng)空。馬云說(shuō)過(guò)，晚上想想千條路，早晨起來(lái)走原路；如果缺乏行動(dòng)，想法變成空想，還是不行的;所以想到了就去做，并且一直堅(jiān)持的做下去，只要你認(rèn)為是對(duì)的）

決心即力量，信心即成功

63.凡是你能調(diào)用的錢(qián)，就是你的錢(qián)；凡是你能夠利用的力量，就是

你的力量；凡是你能借用的本領(lǐng)，就是你的本領(lǐng)。

64.兵本領(lǐng)，將本領(lǐng)

65.不要為錢(qián)工作，要讓錢(qián)為你工作——《窮爸爸富爸爸》

66.一個(gè)小的意念種子，也會(huì)生根成形，它可能成就你，也可能毀了你！

第三篇：黨課筆記整理一

黨課筆記整理

（一）1.黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

2.共產(chǎn)主義的內(nèi)涵:科學(xué)的理論體系、現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)、理想的社會(huì)制度 3.中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo) 第一、由黨的性質(zhì)決定

第二、共產(chǎn)主義的社會(huì)制度是人類(lèi)歷史上的最進(jìn)步、最合理、最美好、最幸福的社會(huì)制度 第三、是建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的 4.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義

第一、我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；

第二、我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。5.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

6.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是核心

堅(jiān)持改革開(kāi)放 *四項(xiàng)基本原則

堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想

7.黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)（1）全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。

（2）使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，人民生活更加殷實(shí)

8.實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求

（1）增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

（2）擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。（3）加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。（4）加快發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)，全面改善人民生活。

（5）建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。

9.如何理解黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的關(guān)系？

黨的最低綱領(lǐng)，即黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建立國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。

黨的最高綱領(lǐng)是：在最低綱領(lǐng)實(shí)現(xiàn)之后，建立勞農(nóng)專(zhuān)政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到共產(chǎn)主義。

兩個(gè)綱領(lǐng)缺一不可.最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)在理論上是相互聯(lián)系，有機(jī)統(tǒng)一的。最高綱領(lǐng)是我們黨的崇高理想和最終奮斗目標(biāo)，是我們前進(jìn)的總方向和總綱領(lǐng)。最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)在特定階段的實(shí)踐性目標(biāo)，是具體的行動(dòng)綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)要通過(guò)若干個(gè)最低綱領(lǐng)的實(shí)施才能實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有最高綱領(lǐng)，最低綱領(lǐng)將失去正確的方向；沒(méi)有最低綱領(lǐng)，最高綱領(lǐng)也無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)?？梢哉f(shuō)，最高綱領(lǐng)是靈魂，起導(dǎo)向作用，決定最低綱領(lǐng)的性質(zhì)和方向；最低綱領(lǐng)是基礎(chǔ)，起階梯作用，反映最高綱領(lǐng)的階段性要求，是實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的基本手段和根本途徑.

第四篇：群眾路線學(xué)習(xí)筆記一

群眾路線學(xué)習(xí)筆記一：

當(dāng)前，中央在全國(guó)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。作為一名基層黨員，我再次認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章和十八大報(bào)告，對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有了更深的感觸。

一、黨章中明確全心全意為人民服務(wù)是對(duì)我們黨的基本要求。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義、從改革開(kāi)放到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、從科學(xué)發(fā)展到中華復(fù)興的歷程中，人民群眾發(fā)揮了巨大的作用，黨的群眾路線始終是我們黨的生命線和根本路線。我們黨員從群眾中來(lái)，更要走到群眾中去，密切聯(lián)系群眾是對(duì)一名合格共產(chǎn)黨員的基本要求。

二、執(zhí)行黨的群眾路線是貫徹落實(shí)十八大精神的體現(xiàn)。十八大報(bào)告明確提出，要緊緊“圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力”。報(bào)告告訴了我們這次在全黨深入開(kāi)展的教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是黨的群眾路線教育，而開(kāi)展黨的群眾路線教育是以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的主題教育實(shí)踐活動(dòng)。

三、全心全意為人民群眾服務(wù)是所有共產(chǎn)黨員的使命。鄧小平同志曾經(jīng)講過(guò)：“一切共產(chǎn)黨員，不論職位多高，都是人民群眾的勤務(wù)員，都應(yīng)該把自己看成普通勞動(dòng)者，沒(méi)有任何特權(quán)，都必須關(guān)心群眾生活，和群眾同甘共苦?！睂?shí)踐告訴我們，任何脫離人民群眾，沒(méi)有站在人民的利益的行為和決策都將會(huì)失敗。

在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中，我將堅(jiān)決落實(shí)中央《八項(xiàng)規(guī)定》，深入到群眾中，傾聽(tīng)大家的意見(jiàn)，結(jié)合實(shí)際工作，認(rèn)真查擺自身存在的問(wèn)題，從群眾中汲取養(yǎng)分，改進(jìn)工作作風(fēng)，做好本職工作。

群眾路線學(xué)習(xí)筆記二：

中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議是一次非常重要的會(huì)議，對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了深入動(dòng)員和全面部署，向全黨發(fā)出了踐行黨的宗旨、堅(jiān)持黨的群眾路線、保持黨與群眾血肉聯(lián)系的動(dòng)員令。開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是我們黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記和劉云山、趙樂(lè)際同志的重要講話，認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記黨的十八大以來(lái)的一系列重要講話，認(rèn)真學(xué)習(xí)中央關(guān)于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的文件，切實(shí)領(lǐng)會(huì)中央的精神和要求。要深刻認(rèn)識(shí)到這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求。教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)改進(jìn)秘書(shū)工作工作，提高秘書(shū)工作數(shù)據(jù)質(zhì)量，加快建設(shè)服務(wù)型秘書(shū)工作，更好地服務(wù)宏觀調(diào)控、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、服務(wù)社會(huì)公眾，意義也十分重大。

要抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，立即著手開(kāi)展相關(guān)工作。堅(jiān)決按照中央的要求，加快組建相關(guān)工作機(jī)構(gòu)；吃透文件精神，結(jié)合秘書(shū)工作工作實(shí)際，開(kāi)闊思想，積極創(chuàng)新，加快研究提出實(shí)施方案，確保規(guī)定動(dòng)作做扎實(shí)，自選動(dòng)作有新意，實(shí)際效果上水平。要廣泛征集群眾意見(jiàn)，以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，開(kāi)好民主生活會(huì)，認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)和整改提高，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題；聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，不僅要聽(tīng)國(guó)家秘書(shū)工作局機(jī)關(guān)的群眾意見(jiàn)，更要聽(tīng)秘書(shū)工作用戶、調(diào)查對(duì)象和基層秘書(shū)工作工作者的意見(jiàn)。

做好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要在嚴(yán)格做好中央規(guī)定動(dòng)作基礎(chǔ)上，從國(guó)家秘書(shū)工作局的實(shí)際出發(fā)，從秘書(shū)工作系統(tǒng)的實(shí)際出發(fā)，深入推進(jìn)，取得實(shí)效。關(guān)鍵是要在密切聯(lián)系群眾，在筑牢黨和群眾的血肉聯(lián)系上狠下功夫，在解決“四風(fēng)”、改進(jìn)作風(fēng)上狠下功夫，在為民、務(wù)實(shí)、清廉上狠下功夫。秘書(shū)工作部門(mén)為民關(guān)鍵就是要面向秘書(shū)工作用戶、面向調(diào)查對(duì)象、面向秘書(shū)工作基層；秘書(shū)工作部門(mén)務(wù)實(shí)關(guān)鍵就是要在提高秘書(shū)工作數(shù)據(jù)質(zhì)量，推進(jìn)秘書(shū)工作改革發(fā)展上取得實(shí)實(shí)在在的成效；秘書(shū)工作部門(mén)清廉關(guān)鍵就是要堅(jiān)決反對(duì)和制止秘書(shū)工作上的弄虛作假，努力打造真實(shí)秘書(shū)工作、廉潔秘書(shū)工作。

要加強(qiáng)對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌規(guī)劃，做到“兩手抓”、“兩促進(jìn)”、“兩不誤”。要把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)與秘書(shū)工作工作緊密結(jié)合起來(lái)，出實(shí)招、干實(shí)事、見(jiàn)實(shí)效，不僅要在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中取得實(shí)實(shí)在在的成效，而且要在推進(jìn)秘書(shū)工作改革發(fā)展、做好日常秘書(shū)工作工作中取得更大成就。要通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，最大限度地調(diào)動(dòng)廣大干部職工投身秘書(shū)工作工作的熱情，進(jìn)一步贏得人民群眾對(duì)秘書(shū)工作工作的更多信任、支持和配合，為黨和政府以及社會(huì)公眾提供更加優(yōu)質(zhì)的秘書(shū)工作服務(wù)。

會(huì)議還對(duì)國(guó)家秘書(shū)工作局開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了具體部署和安排。國(guó)家秘書(shū)工作局副局長(zhǎng)徐一帆，黨組成員、副局長(zhǎng)謝鴻光、許憲春、李強(qiáng)，黨組成員、總工程師鄭京平出席會(huì)議。國(guó)家秘書(shū)工作局局機(jī)關(guān)行政單位、在京直屬事業(yè)單位和中國(guó)秘書(shū)工作出版社主要負(fù)責(zé)人也參加了會(huì)議。

群眾路線學(xué)習(xí)筆記三：

總書(shū)記在黨的十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。?

群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷各，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史；黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。?但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯(cuò)位，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，從根本上脫離了群眾；有的黨員干部看不起群眾，認(rèn)為有些群眾無(wú)知、野蠻，不講理、是刁民，怕接觸群眾、對(duì)話群眾，從心理上拒絕群眾；有的黨員干部不關(guān)心群眾，對(duì)群眾反映的問(wèn)題漠不關(guān)心、久拖不辦，從感情上傷害了群眾；有的黨員干部與民爭(zhēng)利，濫用人民賦予的權(quán)力，以權(quán)謀私、貪污腐化，在陣營(yíng)上推開(kāi)了群眾???

雖然，這些現(xiàn)象僅在于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但“一顆老鼠屎壞掉一鍋湯”、少數(shù)“壞馬”禍害“馬群”，這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，中央看到了問(wèn)題的所在，及時(shí)啟動(dòng)自我教育、自我凈化、自我校正程序，果斷部署在全黨開(kāi)展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”，十分及時(shí)、相當(dāng)關(guān)鍵，體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情懷、憂患意識(shí)。?

開(kāi)展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”，就是要乘著“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的勢(shì)頭和東風(fēng)，通過(guò)系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問(wèn)題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰(shuí)”；借助鮮活有效的活動(dòng)載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰(shuí)”；加強(qiáng)制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，將深入基層、起進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰(shuí)”。?

通過(guò)扎實(shí)有效的實(shí)踐活動(dòng)，讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識(shí)，真正把人民放在心中最高位置，真正做到為人民服務(wù)。

群眾路線學(xué)習(xí)筆記四：

黨的十八大明確提出做好新形勢(shì)下群眾工作這個(gè)重大課題,要求全黨要深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下群眾工作的重要性和緊迫性,堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線,以高度的政治責(zé)任感扎實(shí)做好聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、團(tuán)結(jié)群眾的工作，不斷提高群眾工作水平。為深入學(xué)習(xí)貫徹中央的部署和要求，中央宣傳部理論局組織選編了《論群眾路線——重要論述摘編》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《摘編》）。本書(shū)摘錄了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志關(guān)于黨的群眾工作的重要論述，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對(duì)黨的群眾工作的重大意義、豐富內(nèi)涵、主要任務(wù)、基本要求等方面進(jìn)行了深刻闡述，為黨員干部做好新形勢(shì)下群眾工作提供了重要學(xué)習(xí)材料。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》，有助于我們準(zhǔn)確把握歷史唯物主義的真諦。歷史唯物主義是關(guān)于社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，對(duì)社會(huì)科學(xué)最一般、最根本的理論問(wèn)題和方法論問(wèn)題作出了科學(xué)解答?！墩帯愤x錄了我們黨關(guān)于“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”等一系列重要論述,深刻揭示了歷史唯物主義的本質(zhì)、核心與真諦，闡明了我們黨的階級(jí)性質(zhì)、根本宗旨、奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題，揭示了我們黨全部理論和實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ)。在歷史的長(zhǎng)河里，人民群眾是歷史前進(jìn)的最終決定力量，這是亙古不變的真理，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須牢牢樹(shù)立的根本觀點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)《摘編》，我們要深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是水是河是江是海，共產(chǎn)黨是魚(yú)是舟的道理,自覺(jué)做到全心全意為人民服務(wù),一刻也不能脫離群眾。蘇共亡黨、前蘇聯(lián)垮臺(tái)的根本原因就是否定了馬克思主義指導(dǎo)原則，脫離了人民群眾，背棄了歷史唯物主義基本原理，這個(gè)教訓(xùn)令人警醒、發(fā)人深思。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》，有助于我們深刻理解我們黨關(guān)于群眾工作的重要政治觀點(diǎn)。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，我們

第五篇：群眾路線學(xué)習(xí)筆記一

群眾路線學(xué)習(xí)筆記一：

當(dāng)前，中央在全國(guó)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。作為一名基層黨員，我再次認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章和十八大報(bào)告，對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有了更深的感觸。

一、黨章中明確全心全意為人民服務(wù)是對(duì)我們黨的基本要求。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義、從改革開(kāi)放到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、從科學(xué)發(fā)展到中華復(fù)興的歷程中，人民群眾發(fā)揮了巨大的作用，黨的群眾路線始終是我們黨的生命線和根本路線。我們黨員從群眾中來(lái)，更要走到群眾中去，密切聯(lián)系群眾是對(duì)一名合格共產(chǎn)黨員的基本要求。

二、執(zhí)行黨的群眾路線是貫徹落實(shí)十八大精神的體現(xiàn)。十八大報(bào)告明確提出，要緊緊“圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力”。報(bào)告告訴了我們這次在全黨深入開(kāi)展的教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是黨的群眾路線教育，而開(kāi)展黨的群眾路線教育是以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的主題教育實(shí)踐活動(dòng)。

三、全心全意為人民群眾服務(wù)是所有共產(chǎn)黨員的使命。鄧小平同志曾經(jīng)講過(guò)：“一切共產(chǎn)黨員，不論職位多高，都是人民群眾的勤務(wù)員，都應(yīng)該把自己看成普通勞動(dòng)者，沒(méi)有任何特權(quán)，都必須關(guān)心群眾生活，和群眾同甘共苦。”實(shí)踐告訴我們，任何脫離人民群眾，沒(méi)有站在人民的利益的行為和決策都將會(huì)失敗。

在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中，我將堅(jiān)決落實(shí)中央《八項(xiàng)規(guī)定》，深入到群眾中，傾聽(tīng)大家的意見(jiàn)，結(jié)合實(shí)際工作，認(rèn)真查擺自身存在的問(wèn)題，從群眾中汲取養(yǎng)分，改進(jìn)工作作風(fēng)，做好本職工作。

群眾路線學(xué)習(xí)筆記二：

中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議是一次非常重要的會(huì)議，對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了深入動(dòng)員和全面部署，向全黨發(fā)出了踐行黨的宗旨、堅(jiān)持黨的群眾路線、保持黨與群眾血肉聯(lián)系的動(dòng)員令。開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是我們黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記和劉云山、趙樂(lè)際同志的重要講話，認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記黨的十八大以來(lái)的一系列重要講話，認(rèn)真學(xué)習(xí)中央關(guān)于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的文件，切實(shí)領(lǐng)會(huì)中央的精神和要求。要深刻認(rèn)識(shí)到這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求。教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)改進(jìn)秘書(shū)工作工作，提高秘書(shū)工作數(shù)據(jù)質(zhì)量，加快建設(shè)服務(wù)型秘書(shū)工作，更好地服務(wù)宏觀調(diào)控、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、服務(wù)社會(huì)公眾，意義也十分重大。

要抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，立即著手開(kāi)展相關(guān)工作。堅(jiān)決按照中央的要求，加快組建相關(guān)工作機(jī)構(gòu)；吃透文件精神，結(jié)合秘書(shū)工作工作實(shí)際，開(kāi)闊思想，積極創(chuàng)新，加快研究提出實(shí)施方案，確保規(guī)定動(dòng)作做扎實(shí)，自選動(dòng)作有新意，實(shí)際效果上水平。要廣泛征集群眾意見(jiàn)，以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，開(kāi)好民主生活會(huì)，認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)和整改提高，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題；聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，不僅要聽(tīng)國(guó)家秘書(shū)工作局機(jī)關(guān)的群眾意見(jiàn)，更要聽(tīng)秘書(shū)工作用戶、調(diào)查對(duì)象和基層秘書(shū)工作工作者的意見(jiàn)。

做好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要在嚴(yán)格做好中央規(guī)定動(dòng)作基礎(chǔ)上，從國(guó)家秘書(shū)工作局的實(shí)際出發(fā)，從秘書(shū)工作系統(tǒng)的實(shí)際出發(fā)，深入推進(jìn)，取得實(shí)效。關(guān)鍵是要在密切聯(lián)系群眾，在筑牢黨和群眾的血肉聯(lián)系上狠下功夫，在解決“四風(fēng)”、改進(jìn)作風(fēng)上狠下功夫，在為民、務(wù)實(shí)、清廉上狠下功夫。秘書(shū)工作部門(mén)為民關(guān)鍵就是要面向秘書(shū)工作用戶、面向調(diào)查對(duì)象、面向秘書(shū)工作基層；秘書(shū)工作部門(mén)務(wù)實(shí)關(guān)鍵就是要在提高秘書(shū)工作數(shù)據(jù)質(zhì)量，推進(jìn)秘書(shū)工作改革發(fā)展上取得實(shí)實(shí)在在的成效；秘書(shū)工作部門(mén)清廉關(guān)鍵就是要堅(jiān)決反對(duì)和制止秘書(shū)工作上的弄虛作假，努力打造真實(shí)秘書(shū)工作、廉潔秘書(shū)工作。

要加強(qiáng)對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌規(guī)劃，做到“兩手抓”、“兩促進(jìn)”、“兩不誤”。要把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)與秘書(shū)工作工作緊密結(jié)合起來(lái)，出實(shí)招、干實(shí)事、見(jiàn)實(shí)效，不僅要在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中取得實(shí)實(shí)在在的成效，而且要在推進(jìn)秘書(shū)工作改革發(fā)展、做好日常秘書(shū)工作工作中取得更大成就。要通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，最大限度地調(diào)動(dòng)廣大干部職工投身秘書(shū)工作工作的熱情，進(jìn)一步贏得人民群眾對(duì)秘書(shū)工作工作的更多信任、支持和配合，為黨和政府以及社會(huì)公眾提供更加優(yōu)質(zhì)的秘書(shū)工作服務(wù)。

會(huì)議還對(duì)國(guó)家秘書(shū)工作局開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了具體部署和安排。國(guó)家秘書(shū)工作局副局長(zhǎng)徐一帆，黨組成員、副局長(zhǎng)謝鴻光、許憲春、李強(qiáng)，黨組成員、總工程師鄭京平出席會(huì)議。國(guó)家秘書(shū)工作局局機(jī)關(guān)行政單位、在京直屬事業(yè)單位和中國(guó)秘書(shū)工作出版社主要負(fù)責(zé)人也參加了會(huì)議。

群眾路線學(xué)習(xí)筆記三：

總書(shū)記在黨的十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。? 群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷各，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史；黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。? 但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯(cuò)位，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，從根本上脫離了群眾；有的黨員干部看不起群眾，認(rèn)為有些群眾無(wú)知、野蠻，不講理、是刁民，怕接觸群眾、對(duì)話群眾，從心理上拒絕群眾；有的黨員干部不關(guān)心群眾，對(duì)群眾反映的問(wèn)題漠不關(guān)心、久拖不辦，從感情上傷害了群眾；有的黨員干部與民爭(zhēng)利，濫用人民賦予的權(quán)力，以權(quán)謀私、貪污腐化，在陣營(yíng)上推開(kāi)了群眾……? 雖然，這些現(xiàn)象僅在于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但“一顆老鼠屎壞掉一鍋湯”、少數(shù)“壞馬”禍害“馬群”，這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，中央看到了問(wèn)題的所在，及時(shí)啟動(dòng)自我教育、自我凈化、自我校正程序，果斷部署在全黨開(kāi)展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”，十分及時(shí)、相當(dāng)關(guān)鍵，體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情懷、憂患意識(shí)。? 開(kāi)展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”，就是要乘著“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的勢(shì)頭和東風(fēng)，通過(guò)系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問(wèn)題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰(shuí)”；借助鮮活有效的活動(dòng)載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰(shuí)”；加強(qiáng)制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，將深入基層、起進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰(shuí)”。? 通過(guò)扎實(shí)有效的實(shí)踐活動(dòng)，讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識(shí)，真正把人民放在心中最高位置，真正做到為人民服務(wù)。

群眾路線學(xué)習(xí)筆記四：

黨的十八大明確提出做好新形勢(shì)下群眾工作這個(gè)重大課題,要求全黨要深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下群眾工作的重要性和緊迫性,堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線,以高度的政治責(zé)任感扎實(shí)做好聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、團(tuán)結(jié)群眾的工作，不斷提高群眾工作水平。為深入學(xué)習(xí)貫徹中央的部署和要求，中央宣傳部理論局組織選編了《論群眾路線——重要論述摘編》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《摘編》）。本書(shū)摘錄了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志關(guān)于黨的群眾工作的重要論述，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對(duì)黨的群眾工作的重大意義、豐富內(nèi)涵、主要任務(wù)、基本要求等方面進(jìn)行了深刻闡述，為黨員干部做好新形勢(shì)下群眾工作提供了重要學(xué)習(xí)材料。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》，有助于我們準(zhǔn)確把握歷史唯物主義的真諦。歷史唯物主義是關(guān)于社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，對(duì)社會(huì)科學(xué)最一般、最根本的理論問(wèn)題和方法論問(wèn)題作出了科學(xué)解答。《摘編》選錄了我們黨關(guān)于“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”等一系列重要論述,深刻揭示了歷史唯物主義的本質(zhì)、核心與真諦，闡明了我們黨的階級(jí)性質(zhì)、根本宗旨、奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題，揭示了我們黨全部理論和實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ)。在歷史的長(zhǎng)河里，人民群眾是歷史前進(jìn)的最終決定力量，這是亙古不變的真理，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須牢牢樹(shù)立的根本觀點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)《摘編》，我們要深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是水是河是江是海，共產(chǎn)黨是魚(yú)是舟的道理,自覺(jué)做到全心全意為人民服務(wù),一刻也不能脫離群眾。蘇共亡黨、前蘇聯(lián)垮臺(tái)的根本原因就是否定了馬克思主義指導(dǎo)原則，脫離了人民群眾，背棄了歷史唯物主義基本原理，這個(gè)教訓(xùn)令人警醒、發(fā)人深思。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》，有助于我們深刻理解我們黨關(guān)于群眾工作的重要政治觀點(diǎn)。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，我們黨把馬克思主義關(guān)于人民群眾歷史地位和重要作用的基本原理運(yùn)用于中國(guó)實(shí)踐,形成了人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，以人為本、執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，群眾利益無(wú)小事的觀點(diǎn)，對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)，等等。這些重要觀點(diǎn)是我們做好新形勢(shì)下群眾工作的重要思想基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)《摘編》，我們要牢固樹(shù)立、自覺(jué)實(shí)踐黨的群眾觀點(diǎn)，深刻認(rèn)識(shí)權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆、領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，任何時(shí)候任何情況下群眾觀點(diǎn)不能丟、不能忘，做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，從群眾中汲取智慧和力量，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。?? 認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》，有助于我們自覺(jué)保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨認(rèn)為，群眾是真正的英雄。黨和人民事業(yè)能不能順利發(fā)展，關(guān)鍵在于我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。毛澤東同志指出：“黨群關(guān)系好比魚(yú)水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度就不可能建成；社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固?！编囆∑酵緩?qiáng)調(diào)：“黨離不開(kāi)人民，人民也離不開(kāi)黨，這不是任何力量所能夠改變的?！苯瓭擅裢咎岢觯骸皥?jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，一個(gè)重大問(wèn)題是不斷鞏固和加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?！焙\濤同志強(qiáng)調(diào)：“群眾是真正的英雄，是我們黨的力量源泉和勝利之本。黨和人民的事業(yè)能不能順利發(fā)展，關(guān)鍵在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?！?/p>

通過(guò)學(xué)習(xí)《摘編》，我們要深刻認(rèn)識(shí)群眾路線是黨的全部工作的生命線,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。要以高度政治自覺(jué)始終貫徹黨的群眾路線，深入基層、深入群眾、深入生活，把黨的理論和路線方針政策，把實(shí)際情況和工作部署向群眾講清楚，認(rèn)真了解群眾疾苦，了解群眾所思、所盼、所憂，做到人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心地做群眾工作，使黨群關(guān)系取得新進(jìn)步新成果。

群眾路線學(xué)習(xí)筆記五：

群眾是黨和政府的衣食父母，是國(guó)家和社會(huì)的主人?！皬娜罕娭衼?lái)，到群眾中去”是我黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的群眾路線、群眾觀點(diǎn)、群眾觀念。一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，是我們做好黨和政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！耙匀藶楸荆瑘?zhí)政為民”是我們的執(zhí)政理念和施政要領(lǐng)。溫總理的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次將群眾觀點(diǎn)、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時(shí)也是對(duì)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而實(shí)踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。因此，堅(jiān)持“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”這“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，是求真務(wù)實(shí)、科學(xué)行政的具體表現(xiàn)，是黨的實(shí)踐觀、群眾觀的生動(dòng)實(shí)踐。群眾說(shuō)好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)了，標(biāo)準(zhǔn)明了，才能指導(dǎo)和推進(jìn)黨和政府的各項(xiàng)工作，否則，一旦目標(biāo)不對(duì)、標(biāo)準(zhǔn)不明，則會(huì)使我們的工作失去方向、偏離重心。

當(dāng)然，有了標(biāo)準(zhǔn)，不采用、不使用，再唯

一、再最高的標(biāo)準(zhǔn)，也等于是白搭、空擺。堅(jiān)持群眾滿意的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就必須要求我們的各項(xiàng)考核指標(biāo)、措施、政策，都必須始終堅(jiān)持“群眾第一”、“群眾至上”的原則，必須將民意、民情真正吸納、充實(shí)到方案、標(biāo)準(zhǔn)的制定中，并在具體實(shí)施過(guò)程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾，讓群眾說(shuō)話，讓群眾說(shuō)得上話，讓群眾說(shuō)話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不是放在嘴上說(shuō)說(shuō)而已的，它必須落實(shí)到黨和政府的每一件事情中、每一項(xiàng)工作上。無(wú)論是征求對(duì)政府工作報(bào)告的意見(jiàn)，還是做好其他一切工作、做出其他有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實(shí)地聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，并將結(jié)果交給群眾評(píng)判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的，就堅(jiān)決不做、不出、不行、不施。