第一篇：特洛伊電影觀后感

觀看《木馬屠城》有感

碧藍(lán)色的海面上千萬只軍艦進(jìn)發(fā)，高大堅(jiān)固城墻的神殿門前用黃金鑄就的太陽神阿波羅雕像，巨大的特洛伊木馬，在火光中被燒毀的特洛伊古城，美麗的海倫以及英俊的特洛伊小王子帕爾斯，即英勇善戰(zhàn)又似水柔情的英雄阿客琉斯，以及具有責(zé)任感和遠(yuǎn)大理想與胸懷的特洛伊的大王子郝斯托爾，這一切都是電影《特洛伊》的看點(diǎn)。

看過荷馬史詩(shī)《伊力亞特》的人都知道古希臘的“特洛伊之戰(zhàn)”，也叫做“木馬屠城記”。講述的是公元前1193年，古希臘特洛伊的小王子愛上了斯巴達(dá)人海倫，可是海倫已經(jīng)是希臘君王“墨涅拉俄斯”的皇后了。在愛情的魔力下，小王子決定把海倫帶回自己的國(guó)家----“特洛伊”。這極大地激怒了海倫的丈夫和他的兄弟。一個(gè)是為了榮譽(yù)而戰(zhàn)，一個(gè)是為了權(quán)利而戰(zhàn)，希臘的這兩個(gè)兄弟聯(lián)手進(jìn)攻特洛伊城。然而特洛伊的城墻是多年戰(zhàn)爭(zhēng)中都攻不破的。最后希臘將軍使用了一個(gè)計(jì)策，制作了一個(gè)巨大的木馬，把士兵藏在木馬中用計(jì)讓特洛伊的國(guó)王親自帶入了特洛伊城內(nèi)，終于希臘人內(nèi)外夾擊打敗了特洛伊。國(guó)王戰(zhàn)死了，大王子為了榮譽(yù)也戰(zhàn)死了，英雄阿客琉斯也中箭身亡，只留下了美麗的海倫和小王子帕爾斯。

影片是震撼人心的，不光是場(chǎng)面的宏大，更有感人的情節(jié)和各種人物的個(gè)人魅力。配音也是少有的好。加上整體音效，尤其是海神般嗚咽的女高音在影院中回蕩，讓人仿佛置身與古希臘的戰(zhàn)場(chǎng)中一般。

然而影片卻讓我開始思考關(guān)于“英雄”的問題：到底怎樣的人才真正稱得上是英雄呢？

我自認(rèn)為最可以稱得上是英雄的應(yīng)當(dāng)數(shù)特洛伊的大王子----郝克托爾。他不僅忠于妻子忠于國(guó)王忠于國(guó)家，而且深愛著親人和國(guó)民，敢于承擔(dān)責(zé)任并可以為榮譽(yù)不惜犧牲自己的生命，他可以說是極富男性魅力的人物，被塑造得幾乎沒有了缺陷。影片中的男主角，也就是著名影星布拉德-彼特扮演的英雄人物-----阿客琉斯也是個(gè)不事權(quán)貴，極富個(gè)性的叛逆者，并且是一個(gè)為了愛可以犧牲一切包括自己的生命的英雄人物，但是他卻極容易沖動(dòng)，犯了不該犯下的錯(cuò)誤-----殺死了自己的敵人也是盟友“郝克托爾”。從而在自己的內(nèi)心深處更背負(fù)上了內(nèi)疚的十字架。而且更糟的是我一直認(rèn)為他是被人利用了，他的一生充其量不過是一介武夫而已。當(dāng)然布拉德-彼特的個(gè)人魅力還是非同尋常的，在影片《燃情歲月》中就已經(jīng)充分顯示了。小王子帕而斯是我最不想評(píng)論的角色，因?yàn)橐苍S導(dǎo)演是想塑造一個(gè)不僅英俊而且可愛的小王子形象，然而影片中的他卻顯露出了男人最不該有的懦弱和膽怯，在他和海倫的丈夫決斗的那場(chǎng)戲中真的是表現(xiàn)的太差勁了，還不如不要決斗充那個(gè)胖子呢。真不知道導(dǎo)演是為了什么而演出了這么一場(chǎng)戲的。

每個(gè)人心目中英雄的標(biāo)準(zhǔn)千差萬別，不知道你覺得影片《特洛伊》中真正的英雄到底是誰呢？ 特洛伊的兩位王子為了和平來到了斯巴達(dá)，小王子Paris愛上了那里的王妃Helen并且把她帶回了特洛伊，由此掀起了兩個(gè)國(guó)家血流成河的圍城戰(zhàn)役，騎虎難下勝敗未分。木馬屠城，顧名思義，由于特洛伊王國(guó)城強(qiáng)堅(jiān)固，上下合心，希臘人始終無法戰(zhàn)勝，最后用計(jì)假裝退兵敗走，留下一匹巨大的木馬讓敵方帶進(jìn)城內(nèi)作為獲勝站利品，誰料木馬內(nèi)卻隱藏著一批希臘勇士，夜里出來開城，里應(yīng)外合，最終把城攻陷……。整個(gè)過程真是驚心動(dòng)魄，充滿了血腥和憤怒。也更加證明，戰(zhàn)爭(zhēng)始終給人民帶來災(zāi)難、不幸、痛苦和死亡！從來沒有不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)，也從來沒有和平的戰(zhàn)爭(zhēng)。

但是整部影片，最讓我感動(dòng)的不是Achilles之于他表弟之死的悲憤，不是特洛伊老國(guó)王普里阿摩斯(Priam)之于他兒子赫克托耳(Hector)死后所展現(xiàn)出來的胸襟和膽量，也不是所有戰(zhàn)士之于Achilles的無限崇拜和向往，是愛情，簡(jiǎn)單分明的愛情，以及因?yàn)閻矍樗l(fā)出來的原始的狀態(tài)，都是那么的美好。同時(shí)也讓我看到了愛情的力量，不顧一切，奮不顧身，愿意犧牲愿意放棄，都是深深觸動(dòng)我的東西。但是讓我難過的是，到最后戰(zhàn)爭(zhēng)還是毫無懸念的發(fā)生了，是人性的貪婪以及虛榮，再加上一點(diǎn)點(diǎn)的自身的傲慢、、、、戰(zhàn)爭(zhēng)從來都是無情和殘酷的，吞噬著美好的一切，不僅親人朋友痛苦，國(guó)家陷入危難，黎民也落于水深火熱之中。戰(zhàn)爭(zhēng)是冷漠的洪水，淹沒了幸福的所在；戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的暴風(fēng)，摧毀了快樂的生活。戰(zhàn)爭(zhēng)面前人人都是受害者，戰(zhàn)爭(zhēng)直接的源泉來自于人們的貪婪和憎恨，如果無法消除心中的憤怒，戰(zhàn)爭(zhēng)就一觸即發(fā)，那將帶給世間的就是摧毀和滅亡。

這個(gè)不朽史詩(shī)真的讓我學(xué)到看到懂到好多……

第二篇：《特洛伊》觀后感

希臘羅馬神話賞析論文

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《特洛伊》觀后感

希臘羅馬神話賞析課上看完《特洛伊》之后，我不得不感嘆戰(zhàn)爭(zhēng)是一種最荒謬的悲劇。但是，電影中也時(shí)刻閃現(xiàn)出了二十一世紀(jì)人類的智慧和那一段曠世愛情。特洛伊之戰(zhàn)，一場(chǎng)因?yàn)閻矍槎l(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)因?yàn)榕硕l(fā)動(dòng)的浩劫。特洛伊之戰(zhàn)似乎驗(yàn)證了那句經(jīng)典成語——紅顏禍水。

古希臘，歷史上一對(duì)傳奇式的情人——特洛伊王子帕里斯和斯巴達(dá)王后海倫之間的愛情激起了一場(chǎng)毀滅文明的戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前1193年，特洛伊國(guó)王普利阿莫斯和他俊美的二兒子在希臘斯巴達(dá)王麥尼勞斯的宮殿中受到了盛情的款待。而帕里斯卻對(duì)麥尼勞斯的年輕美貌的妻子一見鐘情并將海倫從她丈夫——國(guó)王麥尼勞斯身邊誘走，這對(duì)一國(guó)之王來說是不可忍受的恥辱。強(qiáng)大的邁錫尼國(guó)王阿伽門儂認(rèn)為，自己兄弟麥尼勞斯所受之辱就等于是自己的恥辱，在家族榮譽(yù)感的驅(qū)使下，他很快聯(lián)合起希臘眾多部族奪回海倫，保護(hù)兄弟的榮譽(yù)。

阿伽門儂對(duì)榮譽(yù)的追求實(shí)際上已被他強(qiáng)烈的貪婪所侵蝕——他要通過控制特洛伊城來鞏固自己已經(jīng)擁有的廣闊帝國(guó)的霸權(quán)。在特洛伊國(guó)王普利阿摩斯的領(lǐng)導(dǎo)和王子赫克托爾的保衛(wèi)下，這座圍墻高筑的城市堅(jiān)不可破。但只有一人是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的關(guān)鍵——他就是被人們認(rèn)作是最偉大的勇士的阿基里斯。

阿基里斯，一個(gè)天生的勇士，在希臘享有“不死戰(zhàn)士”之稱，從未打過敗仗，從不屈從于任何人，只為自己的心而戰(zhàn)，為自己的名譽(yù)而戰(zhàn)。榮譽(yù)，這就是桀驁不馴的阿喀琉斯為之而戰(zhàn)的理由

“你若不去打這場(chǎng)仗，你會(huì)娶到一個(gè)好女人，之后兒孫滿堂，他們敬重你，喜歡你。但是，當(dāng)你的兒孫們都死了，就沒有人還記得你。如果你去打這場(chǎng)仗，你會(huì)死，但是你的名字將會(huì)流芳百世” 阿基里斯的母親在他猶豫不決的時(shí)候說的一番話。阿基里斯要的就是這份簡(jiǎn)單的榮譽(yù)感，戰(zhàn)勝了，他不會(huì)在乎名，在乎利。他只想要自己的名字能流傳下去。

他在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的睿智、勇敢，對(duì)勇敢女祭祀堅(jiān)貞的愛情，對(duì)表弟的疼愛與保護(hù)，對(duì)侍從的體恤。特別是最后他因赫克托爾殺死了表弟而與其決斗，將赫克托爾殺死，并將赫克托爾綁在戰(zhàn)車后面拖回軍營(yíng)，后又因特洛伊老國(guó)王的請(qǐng)求歸還赫克托爾的尸體，同時(shí)承諾，在赫克托爾大葬期間，12日不進(jìn)攻特洛伊。這一切的一切，向我們展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉的曠世勇士，一個(gè)蓋世的大英雄形象。

阿基里斯，這個(gè)被稱為冷血?dú)⑹值娜?，在遇到滿身是血的圣女的時(shí)候，他感覺到了一種不同以往的心靈感受，我相信他不是被愛情征服的，心靈的那種平靜絕不能不負(fù)責(zé)任地用愛情兩字來搪塞來粗描淡寫來一筆帶過．雖然他可能因?yàn)檫@種心靈的感受而產(chǎn)生了愛情．但，愛情只是一種副產(chǎn)品，也還是一種私欲． 這種心靈的力量已經(jīng)促使他作出了令所有希臘士兵都吃驚的轉(zhuǎn)變，他決定撤退回家了．不參戰(zhàn)了．然而，惋惜的是特洛伊人的私欲也開始膨脹，他們被勝利沖昏了頭腦，不僅僅滿足于守住城池了，他們想要消滅敵軍，于是悲劇接著上演了．阿基里斯的表弟，阿基里斯的崇拜者，身披阿基里斯的全副盔甲迎戰(zhàn)，結(jié)果犧牲了．我忘不了阿基里斯帶著平靜的幸福的與世無爭(zhēng)的笑容走出營(yíng)棚，聽到表弟死了的那一瞬間，他臉上表情的變化，他的眼睛瞬時(shí)充滿了騰騰殺氣，那種寧?kù)o不復(fù)存在，他只想為親愛的表弟復(fù)仇，這種私欲障礙了他的寧?kù)o．這確實(shí)是一

種私欲，當(dāng)他在為他的表弟心痛的時(shí)候，他沒有想到他的刀下曾經(jīng)倒下了多少別人的表弟．戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免地延續(xù)了．特洛伊的王子是個(gè)善良的人，他和所有普普通通的人一樣，他愛他的妻子，忠于自己的國(guó)家．然而，他殺了阿基里斯的表弟！他善良，他溫情．他不適合戰(zhàn)爭(zhēng)．他不可避免的死了．阿基里斯，在決斗前輕蔑地拒絕了王子想要體面安葬的請(qǐng)求，他說＂獅子和羊沒有約定＂，于是，他帶著一腔仇恨，在特洛伊王族的眾目睽睽下，在王子親人們的心如刀絞的淚眼下，快意地用快馬拖著王子的尸體拖回營(yíng)地．當(dāng)年邁的特洛伊國(guó)王以一個(gè)死者父親的名義深夜悄悄吻著他的雙手時(shí)，他的臉上又一次現(xiàn)出了復(fù)雜的表情．于是這次他和＂羊＂的父親約定，安心舉行為期十二天的葬禮吧，戰(zhàn)鼓在十二天后再鳴．然后他走出營(yíng)帳，對(duì)著特洛伊王子已沒有生命的身體哭泣．這不僅僅是一個(gè)男人的眼淚．他，曾經(jīng)被人稱為勇士，冷血?dú)⑹?！在生命面前，他?nèi)心深處的一些東西被觸動(dòng)，也許有些蘇醒了。

赫克托爾，普里阿摩斯的兒子，特洛伊王子，帕里斯的哥哥。他是特洛伊第一勇士，被稱為“特洛伊的城墻”。作為特洛伊城的主將，他預(yù)感到特洛伊注定要?dú)纾瑢?duì)妻兒將要面臨的悲慘命運(yùn)感到難過，心情沉重，但他控制住自己的悲哀，毅然負(fù)起保衛(wèi)家園的責(zé)任。他因殺死假阿喀琉斯而心懷愧疚，但他決不向強(qiáng)者低頭；他寧可戰(zhàn)死沙場(chǎng)，也不愿茍延殘喘地活著??他的形象有著強(qiáng)烈的悲劇色彩。

阿基里斯是為榮譽(yù)而戰(zhàn)，帕里斯是為女人而戰(zhàn)，阿伽門農(nóng)是為利益而戰(zhàn)，只有赫克托爾是為他的國(guó)家、為他的人民而戰(zhàn)。但也正是因?yàn)樘幵谶@樣特定角色的背景之下，造就了他不可避免的悲劇結(jié)局。

英雄的特洛伊的大王子，對(duì)著自己的戰(zhàn)士們說出這樣一句話： 熱愛自己的女人，敬奉自己的神明，保衛(wèi)自己的國(guó)家！非常簡(jiǎn)單的人生信條，但是這個(gè)稱得上史詩(shī)、稱得上英雄的男人，用他短暫而偉大的一生恪守著這樣的諾言，并以其中無限的力量震撼著每一顆熱血涌動(dòng)的心靈。

與天生的戰(zhàn)士阿基里斯不同，赫克托耳的力量來自他的責(zé)任感和使命感。所以，當(dāng)阿基里斯可以因?yàn)橐患旱拿芏们f希臘軍于不顧，拒不出戰(zhàn)時(shí)，赫克托耳卻不得不舍下嬌妻幼子，為惹下禍端的弟弟承擔(dān)起并不光彩的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任。他不能任性，不能逃避，只有迎頭而上。任情馳騁的阿基里斯也許可以成為一種關(guān)于力量的浪漫夢(mèng)想，背負(fù)著責(zé)任的赫克托耳卻是真正擁有力量的肩膀和脊梁。這位本該繼承王位的大王子也許稍欠身為王者的野心霸氣，但是這個(gè)以全部心力熱愛著祖國(guó)的男人足以成為特洛伊最堅(jiān)強(qiáng)的守護(hù)者。

赫克托爾注定要走出城門面對(duì)憤怒的阿基里斯。死神就在外邊，他的敲門聲清晰可聞，你會(huì)開門嗎？宿命難道是一種力量而不可抗拒？英雄要在最光彩的時(shí)候殉難，唯有此才有震撼力。誰愿意看到美人遲暮，誰愿意看到英雄死在床上？也許，戰(zhàn)爭(zhēng)給了他們最好的舞臺(tái)，幕盡而亡，死得其所。

特洛伊國(guó)王，他能夠說出＂你現(xiàn)在就是我的敵人，但對(duì)于敵人也應(yīng)該尊重＂這樣的話，就足以說明他是個(gè)值得敬重的人，但不幸的是他缺乏智慧，盲目輕信祭司關(guān)于神意的種種解說，兩次錯(cuò)誤的拒絕了兩個(gè)兒子的建議．第一次，他失去了大兒子，第二次，他失去了整個(gè)國(guó)家．并讓整個(gè)國(guó)家陷入災(zāi)難．而這一切，都源于欲．欲產(chǎn)生了戰(zhàn)爭(zhēng)．

這就是戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄，但是英雄的結(jié)局總是悲劇。

傲慢、反叛、所向披靡的阿基里斯除了榮譽(yù)外，從不效忠于任何人或任何事，而對(duì)建立不朽英名的無限渴望促使他加入阿伽門農(nóng)旗下攻打特洛伊，他的退出與

歸來左右了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。最終赫克托爾被阿基里斯所殺，而阿基里斯自己也死在了特洛伊的城墻下。

一直以來，人們都認(rèn)為海倫是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的罪魁禍?zhǔn)?，也喜歡把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)說成是因愛情而起，我卻覺得它更是男人的赤裸裸的占有欲的體現(xiàn)，是自以為是的男人為了滿足自己的欲望，而利用他人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。悲劇因懦夫而起卻要以犧牲英雄的生命來結(jié)束！令人遺憾！海倫只是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，不同的人為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有不同的籌備和打算．女人和愛情不是這部影片的重點(diǎn)?！短芈逡痢分疃嗟?，是雙方的兩個(gè)英雄的個(gè)性刻劃，他們間的牽扯，以及蕓蕓眾生在這場(chǎng)悲劇戰(zhàn)爭(zhēng)中的所得所失。

戰(zhàn)爭(zhēng)本沒有輸贏，敗者失去了生命，勝者失去了人性。當(dāng)士兵們奮勇殺敵的時(shí)候，他們真的知道自己究竟是為什么而戰(zhàn)嗎？當(dāng)看到一個(gè)個(gè)生命消失，一個(gè)個(gè)家庭粉碎，他們真的應(yīng)該感到自豪嗎？那些英雄，以他們的生命和才智為賭注，在一場(chǎng)名為特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的賭博中勝利了，獎(jiǎng)勵(lì)為流傳千古。麥尼勞斯，赫克托，和神之子阿基里斯。這些人，注定了要在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)中留下他們的名字。但是，他們并不都是為了榮耀和流傳千古而戰(zhàn)斗的。為了這些而戰(zhàn)的，只有那位面容冷毅英俊的阿基里斯。麥尼勞斯為了他的尊嚴(yán)和權(quán)利，而赫克托，這位特洛伊第一勇士，為的卻是現(xiàn)在的我們也一直在追求的家園的安全。戰(zhàn)爭(zhēng)，注定了要有鮮血和疼痛。

特洛伊之戰(zhàn)，不論最后勝利的是誰，這注定是一場(chǎng)悲劇。

從某種意義上講，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們變得聰明，戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn)了人類發(fā)展．縱觀古今，戰(zhàn)爭(zhēng)一直都沒有停息，在滾滾硝煙中，人類的文明被創(chuàng)造，被破壞，再被創(chuàng)造．．．

這，就是歷史。

第三篇：特洛伊觀后感

特洛伊觀后感

觀看了特洛伊這部影片，作為男主角，阿喀琉斯他的性格中既有殘暴的一面，又有富有同情心的一面。當(dāng)他得知自己的表弟被赫克托耳殺死的時(shí)候，他極其憤怒，前去特洛伊城前與赫克托耳決斗，并將殺死，然后還很殘忍地將他的尸體有馬車拖回軍營(yíng)。當(dāng)特洛伊的國(guó)王，也就是赫克托耳的父親，來求他把赫克托耳的尸體歸還給他的時(shí)候，阿克琉斯又突發(fā)憐憫之心，答應(yīng)了特洛伊國(guó)王的請(qǐng)求。

對(duì)待這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他并不是為誰效勞而戰(zhàn)，他鄙視野心極強(qiáng)的阿伽門農(nóng)，不承認(rèn)他是他的國(guó)王。他是為了他個(gè)人的榮譽(yù)而戰(zhàn)的，他想要的是留名千古。

對(duì)于影片中的阿克琉斯之死，我覺得很具有悲劇性，而且具有一定的諷刺性。阿克琉斯的母親是女神，所以他個(gè)半人半神的角色，他生下來就是戰(zhàn)士，是英雄。他是戰(zhàn)無不勝的，沒有人可以打敗他。在影片中可以看到，他因?yàn)榘①らT農(nóng)私自帶走他的俘虜?shù)那闆r下，和阿伽們儂鬧翻，從而拒絕參戰(zhàn)，在此條件下，斯巴達(dá)軍隊(duì)第二次攻打特洛伊城的時(shí)候是狼狽而敗。這就充分說明了他在此場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位?？墒蔷褪沁@樣一個(gè)“戰(zhàn)神”，結(jié)果卻被最懦弱的帖里斯一箭射中腳后跟而死，而與他的愛人從此生死兩隔?？吹接捌Y(jié)尾的時(shí)候，我真的體驗(yàn)到了一種難以形容的心痛。

正如人所說的，最后決定一切的，只是一個(gè)字--“愛”。

海倫和帖里斯的愛情給特洛伊城帶來了滅頂之災(zāi)，但是卻沒有一個(gè)人怪罪于他們。這就是愛情的偉大。雖然兩個(gè)人的愛情，卻要賠上整個(gè)城，這的確有點(diǎn)不值，但是誰讓他們相愛呢。在愛情在前，一切都那么微不足道吧。

第四篇：電影評(píng)價(jià)《特洛伊》

石河子大學(xué)公共選修課

《第十放映室》與影視賞析

課

程

結(jié)

課

論

文

學(xué)生：王櫟灃 學(xué)號(hào)：2010501391

班級(jí)：地理科學(xué)專業(yè)2010級(jí)1班 完成時(shí)間：二○一二年六月十三日

電影《特洛伊》的評(píng)價(jià)與賞析

一、戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)介

特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)以荷馬史詩(shī)之伊里亞德為中心，加上索?？死账沟谋瘎“０⑺?、菲洛克忒忒斯，歐里庇得斯的悲劇在陶里斯的伊菲革涅亞、安德洛瑪刻、赫卡柏，維吉爾的史詩(shī)埃涅阿斯紀(jì)、奧維德的長(zhǎng)詩(shī)古代名媛等多部著作而成，故事詳細(xì)地描述了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的情況。

特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是以爭(zhēng)奪世上最漂亮的女人海倫為中心，道出以阿伽門農(nóng)及阿喀琉斯為首的希臘聯(lián)合遠(yuǎn)征軍進(jìn)攻以帕里斯及赫克托耳為首的特洛伊軍的十年攻城戰(zhàn)。

現(xiàn)代考古和歷史研究證實(shí)特洛伊和特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的確存在。但并非荷馬史詩(shī)所描述的復(fù)仇戰(zhàn)爭(zhēng)，而是希臘為爭(zhēng)奪特洛伊的重要地理位置和貿(mào)易權(quán)益聯(lián)合赫梯發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、對(duì)導(dǎo)演Wolfgang Petersen（沃爾夫?qū)け说蒙﹫?zhí)導(dǎo)的電影《Troy》的賞析與評(píng)價(jià)

特洛伊》演的是一場(chǎng)為了爭(zhēng)奪世界最美的女人海倫而引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。斯巴達(dá)國(guó)王的妻子海倫被特洛伊的二王子帕里斯劫走后，懇請(qǐng)他的哥哥阿伽門農(nóng)動(dòng)員了希臘各領(lǐng)域軍隊(duì)聯(lián)盟攻打特洛伊。阿喀琉斯，這個(gè)被認(rèn)為是自古以來，最偉大的戰(zhàn)士，為希臘軍隊(duì)作戰(zhàn)，但是，他對(duì)阿伽門農(nóng)統(tǒng)帥的藐視，是脆弱的聯(lián)盟解體的最偉大威脅……

在戰(zhàn)船前使特洛伊的海上，阿喀琉斯的戰(zhàn)士獨(dú)立一船頂前行使，攻下了特洛伊海灘上的阿波羅神廟。并掠走了布里塞伊斯神仆，她是國(guó)王普里阿摩斯的侄女；也是赫克托耳和帕里斯的堂妹。赫克托耳是特洛伊國(guó)王的大王子，也是王位的繼承人，他統(tǒng)帥著全國(guó)軍隊(duì)。當(dāng)敵人阿喀琉斯攻打特洛伊的時(shí)候，他用心地對(duì)將士說：“我這輩子一直堅(jiān)定個(gè)信念，很簡(jiǎn)單：尊重諸神，愛你的妻子，保衛(wèi)國(guó)家，為她而戰(zhàn)?！彼俏ㄒ灰粋€(gè)能與阿喀琉斯相提并論的英雄，但是最終還是死在了阿喀琉斯的手上……

一直以來，阿喀琉斯之所以迷戀戰(zhàn)爭(zhēng)是想為世人傳誦，但他卻變成了為戰(zhàn)爭(zhēng)而戰(zhàn)爭(zhēng)，殺人如麻。

阿喀琉斯掠走了布里塞伊斯后，卻發(fā)現(xiàn)自己愛上了她。保留了沒殺她，但卻被阿伽門農(nóng)占為己有，阿喀琉斯憤怒之余，整天呆在帳內(nèi)，不再幫助希臘人打仗。希臘人自此后一直敗仗。后來，阿伽門農(nóng)答應(yīng)又把布里塞伊斯神仆還給他，結(jié)果 3

阿喀琉斯卻迷上了她。這位姑娘用她的智慧來感化阿喀琉斯。

皮特主演阿喀琉斯，跟故事里的人物角色倒是相似。只是，臉部表情不夠堅(jiān)毅，不能充分表達(dá)出人物特征，我覺得這對(duì)人物塑造是個(gè)很大的缺陷。英雄片一般都是以悲劇結(jié)尾，成功地塑造一個(gè)人需要不僅僅是演技，劇情里人物角色所賦予的靈魂表達(dá)很關(guān)鍵。象《勇敢的心》里面的主角梅爾.吉布森，他所體現(xiàn)出來的神情給他的演技加分了不少。但特洛伊的陣容聲勢(shì)浩大，其壯觀可以與《三國(guó)演義》相比，加上制作上的成熟基本上算是一部比較成功的電影。

海倫和帕里斯。一種罪惡的結(jié)合，兩個(gè)國(guó)家就為他們的結(jié)合引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。他們懂得什么叫愛？就像特洛伊王子所說：他們自認(rèn)為懂得愛，為愛去戰(zhàn)勝一切犧牲一切，而事實(shí)他們卻不懂什么叫死亡什么叫愛。相反的，他哥哥赫克托耳卻是受人尊敬的。我深知他所說的：他參加戰(zhàn)爭(zhēng)打死過很多人，也見過垂死掙扎的人，但是他認(rèn)為這些并不光榮，也不詩(shī)情畫意。在古代，帝國(guó)的創(chuàng)造是靠戰(zhàn)爭(zhēng)和攻擊來?yè)Q取。特洛伊王子之所以打仗是為了捍衛(wèi)和保護(hù)他的國(guó)家和婦女。他比任何人更懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的含義。

而實(shí)際上的戰(zhàn)爭(zhēng)不過是借海倫被搶之名來實(shí)現(xiàn)那些帝國(guó)主義者的雄雄野心。如果沒有海倫被搶，戰(zhàn)爭(zhēng)遲早是會(huì)發(fā)生。只是，我們無法知道，現(xiàn)在是不是有個(gè)特洛伊的存在，我對(duì)希臘的認(rèn)識(shí)還是停留在愛琴海和奧林匹斯山上。愛琴海事實(shí)就是在前特洛伊的領(lǐng)域。我愛特洛伊是因?yàn)槲抑老ＥD統(tǒng)帥是需要很多的地方聯(lián)盟，而特洛伊卻是不愿為希臘人做戰(zhàn)，而在幾個(gè)世紀(jì)來用自己的力量、國(guó)王的賢 4

達(dá)來保護(hù)自己的國(guó)土。卻是因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使得特洛伊得以淪陷與毀滅……

阿喀琉斯不愿意再為希臘人賣命，他似乎想通了千古留名不是盲目地為一場(chǎng)毫無意義的政治而戰(zhàn)。正當(dāng)他想返航回希臘的時(shí)候，卻傳來了他表弟被赫克托耳所殺的消息。憤怒的阿喀琉斯發(fā)誓要把赫克托耳撕成碎片。

而赫克托耳也知道阿喀琉斯會(huì)來尋他，他自知與阿喀琉斯相戰(zhàn)必死，知道特洛伊遲早有一天將會(huì)毀于一旦，于是讓妻子到時(shí)帶著人們離開……

特洛伊國(guó)王，也就是赫克托耳的父親，是一位受人尊敬的老人。

當(dāng)赫克托耳戰(zhàn)敗后，被阿喀琉斯拖回帳營(yíng)的當(dāng)天晚上，普里阿摩斯國(guó)王獨(dú)自一人進(jìn)入敵人的陣地，請(qǐng)求他給回赫克托耳，讓他得到應(yīng)有的葬禮。

傷痛普里阿摩斯國(guó)王說道：“我承受了世上沒有人承受過的痛苦，我親吻了殺死我的兒子的人的手。”

阿喀琉斯詫異：普里阿摩斯？你怎么進(jìn)來的？

普里阿摩斯國(guó)王：我比希臘人更熟悉自己的國(guó)家

阿喀琉斯敬重地對(duì)他說道：你這位勇敢的老人，我能轉(zhuǎn)眼之間把你的頭刺在鐵叉上

普里阿摩斯國(guó)王：你真以為現(xiàn)在死亡能嚇到我，我親眼看到我的大兒子死去，眼看著你把他的尸體拖在戰(zhàn)車后面。把他還給我，他應(yīng)該得到合適的葬禮，你該知道，把他還給我 阿喀琉斯：他殺死我弟弟

普里阿摩斯國(guó)王：他以為是你，你又殺死了多少堂兄弟？多少兒子，多少 5 的父親，多少的丈夫？多少？勇敢的阿喀琉斯。我認(rèn)識(shí)你的父親，他死得太早了，但是幸運(yùn)的是他不必活到眼看著他兒子倒下。你搶走了我的一切，我的長(zhǎng)子，我的王位繼承人，我王國(guó)的守護(hù)者，我不能改變已經(jīng)發(fā)生過的事，這是諸神的旨意。但給我一點(diǎn)仁慈吧！我愛我的兒子，從他睜開雙眼的那一刻，一直到你使他永遠(yuǎn)閉上了眼睛。讓我為他洗凈身體，讓我為他祈禱，讓我在他眼睛上面放兩枚銅錢，阿喀琉斯：如果我讓你走出這里，那也不能改變什么，你明天還是我的敵人

普里阿摩斯國(guó)王：你今晚仍然是我的敵人。但是即使敵人也應(yīng)該互相尊重

阿喀琉斯：……

普里阿摩斯國(guó)王：我敬佩你的勇氣

感人至深，看過了一遍又一遍，看到三四遍還使人辛酸淚落。

之后，阿喀琉斯打敗了赫克托耳了以后，也沒能攻破特洛伊城堡，希臘人都想快點(diǎn)結(jié)束這場(chǎng)可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中耗去了將近十年。

后來智者奧德修斯就想出了一個(gè)妙計(jì)：木馬計(jì)。根據(jù)《希臘神話故事》里的記載，木馬計(jì)是奧德修斯的計(jì)策，他叫了一個(gè)人去特洛伊假說希臘人不想打這個(gè)仗，想撤退，又做了一個(gè)木馬獻(xiàn)給智慧女神雅典娜（特洛伊是雅典娜的敵人），然后要把他獻(xiàn)祭神。他就躲在馬腹下面，等敵人撤退了才出來。特洛伊可憐這位異鄉(xiāng)人，就帶他進(jìn)城，這位異鄉(xiāng)人再設(shè)法說動(dòng)特洛伊人把木馬拉回城內(nèi)，而躲在木馬里面的希臘人就可以攻破特洛伊了。木馬計(jì)讓整個(gè)特洛伊不攻而破。然后城內(nèi)一場(chǎng)混亂，煙火彌漫，普里阿摩斯被刺，阿伽門農(nóng)被殺，阿喀琉斯被帕里斯射中腳踝……

當(dāng)特洛伊淪陷的時(shí)候，阿喀琉斯唯一所想的是尋找布里塞伊斯……

這是英雄的愛情。注定沒有結(jié)果。

英雄的時(shí)代過去了，他們選擇戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

萬物會(huì)更美好，但人都注定要死亡。或許在英雄們的眼里，世界就那么簡(jiǎn)單。

人類生生不息，但是這些名字永遠(yuǎn)不會(huì)消逝……

學(xué)生：王櫟灃 學(xué)號(hào)：2010501391

班級(jí)：地理科學(xué)專業(yè)2010級(jí)1班 完成時(shí)間：二○一二年六月十三日

第五篇：《特洛伊》觀后感 - 副本

《特洛伊》觀后感

曾經(jīng)不止一次的看過《特洛伊》這部精彩的影片，它在我心中稱得上一部史詩(shī)巨片，每次看時(shí)我都會(huì)有不一樣的感受。

以前看的時(shí)候，我更關(guān)注影片的情節(jié)、宏大的場(chǎng)面以及精彩的打斗場(chǎng)景，但現(xiàn)在，從愛情角度看，這部影片也同樣的感人。

愛情在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中起到了推波助瀾的作用。戰(zhàn)爭(zhēng)因海倫而起，隨著阿基里斯為救

布里塞伊絲付出生命而結(jié)束，屠城時(shí)，特洛伊的老幼殘病，在安德洛瑪?shù)膸ьI(lǐng)下通過密道逃離了紛亂中的特洛伊。女人和死亡成了這個(gè)故事所有矛盾的出口。愛情雖然在影片中只是起了鋪墊的作用，但是確實(shí)不可或缺的，有了愛情，這部影片才沒有那么冰冷，才有了一抹柔情。在這部影片中，我把人物分為三方，一方是阿基里斯及其部下；一方是阿伽門農(nóng)那些追求權(quán)力的人；另一方是特洛伊那些以赫克托為代表守護(hù)家園的人民。

阿伽門農(nóng)那些人只有對(duì)權(quán)力的追求，他們不懂愛情。而阿基里斯和特洛伊的人都有屬于他們的愛情。

帕里斯和海倫的愛情是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，但是帕里斯卻并沒有那么惹人厭，他的身上有我們大家的影子：復(fù)雜的人性。帕里斯起初的時(shí)候有很多不成熟的地方，但是，到了后半部，他有了明顯的成長(zhǎng)，一部分原因是他兄長(zhǎng)的死，也有一部分原因是他和海倫的愛情。他在最后擔(dān)起了巡衛(wèi)特洛伊城的責(zé)任。在希臘人里應(yīng)外合時(shí)，他將所有的王親，包括他最愛的海倫送進(jìn)密道，將象征特洛伊這個(gè)國(guó)家的寶劍交給走入密道的年輕人，最后，拿起了弓箭，捍衛(wèi)起自己的王城。當(dāng)海倫不愿意走時(shí)，帕里斯盯著他的眼睛說：“我們會(huì)再相見，我們會(huì)在一起，如果不是今生，就是來時(shí)?！蔽覀兊竭@里才剛剛看出一點(diǎn)曠世奇情的真諦。

還有安德洛瑪克和赫克托這一隊(duì)恩愛的夫妻，他們間深遠(yuǎn)的感情也給人很深的印象。他們之間除了愛情，還參雜著信任，恩惠，每次赫克托走上戰(zhàn)場(chǎng)前，都會(huì)望一眼安德洛瑪克，而后者也很清楚，丈夫的每次出征都可能有去無回，雖然很擔(dān)心，很害怕，但是卻不能阻止他。我覺得他們的愛情是這部電影中最平凡而又真實(shí)的。阿基里斯與布里塞伊絲原本是兩類對(duì)立的人，一個(gè)勇猛，所向披靡，喜歡想要戰(zhàn)爭(zhēng)追求自己渴望的榮譽(yù)，一個(gè)純凈，平和，善良，渴望和平，及其痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，但是戰(zhàn)爭(zhēng)讓他們兩個(gè)之間產(chǎn)生了愛情，他們兩個(gè)的愛情故事比帕里斯和海倫的愛情更能吸引人。有人認(rèn)為片中的阿基里斯為了布里塞伊絲的愛情而死是可笑的。而在我眼里，阿基里斯這樣做，并非毫無來由。首先，阿基里斯之所以會(huì)喜歡上布里塞伊絲，是因?yàn)樗砩嫌兴鶝]有的純凈，虔誠(chéng)，阿基里斯遇到了布里塞伊絲，就好像一頭渾身是血的野獸站在一個(gè)出生的嬰兒跟前。我個(gè)人非常喜歡阿基里斯臨死時(shí)對(duì)布里塞伊絲說的一句話:“You gave me peace.”(“你讓我的心平靜”)。戎馬一生的阿基里斯，最終，在一個(gè)信仰阿波羅的女孩身上找到了他想要的平和，這也可以被看作是一種神的暗示。因此，與其說阿基里斯是愛上了布里塞伊絲，不如說是他愛上了她身上的平和，拋棄了一切愛恨情仇，回歸到生命最原始的平靜。阿基里斯最后不惜付出自己的生命去拯救布里塞伊絲，也是在拯救他內(nèi)心深處所向往的純凈，他不愿看到這樣的純凈毀滅在戰(zhàn)火中的特洛伊。同理，布里塞伊絲之所以會(huì)愛上阿基里斯，也是因?yàn)樗麚碛凶约核鶝]有的的野性，不羈，他對(duì)神所表露的不敬······這

些都是她從未見識(shí)過的，她很快就明白了阿基里斯并非自己想象中的殺人機(jī)器，而是看到了他冷酷野蠻的外表下迷茫而痛苦的心。這一段感情絕非是有些人所說的“羅密歐與朱麗葉的希臘濫情版”，這是兩種極端的人生觀的碰撞，這種相遇，已經(jīng)超過了愛情本身。

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，英雄們最后都死了，不管是為了愛，為了追求榮譽(yù)，還是為了捍衛(wèi)自己的國(guó)家，他們最后的結(jié)果都一樣。這三段愛情故事沒有一個(gè)有圓滿的結(jié)果，都只留給人們凄慘的結(jié)局。