第一篇：鑒賞詩歌的思想感情

2014-2015學(xué)年度高三第一輪復(fù)習(xí)主備： 徐銀蓮 李紅梅 詩歌鑒賞

鑒賞詩歌的思想內(nèi)容

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、明確考綱要求，了解思想感情類考題的題型。

2、在讀懂詩詞的基礎(chǔ)上，總結(jié)這類考題的答題思路?！局R準(zhǔn)備】

一、評價內(nèi)容主旨類試題提問方式： ①這首詩表達了怎樣的思想感情? ②這首詩反映怎樣的社會現(xiàn)實？ ③這首詩寄托了怎樣的的情懷？

二、評價內(nèi)容主旨類試題答題思路：

第一步：確定詩詞題材，如懷古詠史詩、詠物抒懷詩、邊塞征戍詩、山水田園詩等；

第二步：具體分析所涉及的詩（詞）句分別寫了什么內(nèi)容，作答形式是“××句（聯(lián)）寫了……”； 第三步：揭示詩（詞）主旨或作者的思想感情。

三、古代詩歌中常見的題材歸納：

1、詠史懷古詩

（標(biāo)題中有“詠懷”、“詠史”、“覽古”、“懷古”或古地名等字樣）敘述登高憑吊之事，描寫所見所聞所想。對詠史懷古詩的思想內(nèi)容進行評價，就是通過分析詩中涉及的歷史事件和人物，體會作者舊事重提的意圖，把握作者抒發(fā)的思想感情。思想感情歸納：

（1）吟詠歷史、評價人物是非，表達自己的歷史觀點。如杜牧的《赤壁》：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。杜牧的《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷士重來未可知。

（2）借古諷今，昔日的繁華鼎盛已經(jīng)消亡，或諷喻統(tǒng)治者借鑒歷史，或諷刺當(dāng)政者荒淫無恥，或抨擊時弊，警示后人不要重蹈覆轍。如杜牧的《過華清宮》：長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。辛棄疾的《京口北固亭懷古》

（3）懷古傷今，喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰、物是人非，感慨世事變遷，表現(xiàn)作者閱盡滄桑后的沉思，蘊含了深沉的憂患意識。如劉禹錫的《烏衣巷》：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。李白的《越中覽古》：王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》

（4）借古抒懷，寄寓對人生的深沉感慨。時光不再，英雄易逝，以古人自況，抒發(fā)豪情壯志；或自傷懷才不遇，報國無門，功業(yè)未就鬢發(fā)已白。如：蘇軾的《赤壁懷古》和杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

2、送別抒懷詩

（標(biāo)題中“送”“別”或“贈”）在古代，由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒十年，長至再會無期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行、折柳相送，還常常寫詩送給行者送別，或留給居者留別。詩人多以此寄托鄉(xiāng)思或羈旅行之情。情感歸納：

（1）表達惜別之情或相思之意，敘寫朋友間的深情厚誼。如李白的《贈汪倫》（2）表達對友人的勸慰勉勵之情，兼及惜別之意。如王勃的《杜少府之任蜀州》

（3）以惜別為題，實則寫景或抒情（表達遠大志向或抱負(fù)、天涯漂泊之感、對自由自在的生活的向往）。

如楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。陳與義的《送人歸京師》：門外子規(guī)啼未休，山村落日夢悠悠。故園便是無兵馬，猶有歸時一段愁。梅堯臣的《送何遁山人入蜀》：春風(fēng)入樹綠，童稚望柴扉。遠壑杜鵑響，前山蜀客歸。到家逢社燕，下馬浣征衣。終日自臨水，應(yīng)知已息機。

（4）表達對友人的祝愿和熱情的鼓勵。如辛棄疾的《送廓之秋試》：白苧新袍入嫩涼。春蠶食葉響回廊。禹門已準(zhǔn)桃花浪,月殿先收桂子香。鵬北海,鳳朝陽。又?jǐn)y書劍路茫茫。明年此日青云去,卻笑人間舉子忙。

3、邊塞征戍詩

（標(biāo)題中“塞”“塞上”“出塞”“征”“征人”“軍”“從軍”等）對邊塞征戍詩的鑒賞，就是要結(jié)合時代背景和詩人的生活經(jīng)歷，分析其感情基調(diào)，理解其思想內(nèi)容，評價作者的觀點態(tài)度等。情感歸納：

（1）描寫邊塞荒涼悲愴或雄奇壯闊的山川景物和風(fēng)土人情。如王維的《使至塞上》

（2）表現(xiàn)戰(zhàn)士們不畏艱險、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗精神和奮勇殺敵的愿望；報國無門的無奈、渴望建功立業(yè)的思想。如王昌齡的《從軍行》青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。王翰的《涼州詞》：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

（3）揭露戰(zhàn)爭的激烈殘酷和給人民帶來的災(zāi)難，反映征人思念家鄉(xiāng)、厭倦戰(zhàn)爭、渴望團圓和安寧生活的思想。李益的《夜上受降城聞笛》：回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。陳陶的《隴西行》誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。范仲淹《漁家傲·秋思》：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

（4）描寫戰(zhàn)爭的殘酷，直指統(tǒng)治者開疆拓土，窮兵黷武的戰(zhàn)爭罪惡。如杜甫的《前出塞》：挽弓當(dāng)挽強, 用箭當(dāng)用長。射人先射馬, 擒賊先擒王。殺人亦有限, 列國自有疆。茍能制侵陵, 豈在多殺傷。

4、山水田園詩

這類詩歌的特點是融情入景，情景交融，或描繪山川美景，抒發(fā)喜愛之情，表達對現(xiàn)實的不滿；或抒寫田園生活，寄寓閑適情調(diào)，表現(xiàn)樸素的人情美。

5、思鄉(xiāng)懷人詩

古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。

6、詠物抒懷詩

（標(biāo)題中“詠”或“題”）自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細(xì)致描摹的同時，寄托自己的感情。詩人描寫某種客觀事物，表現(xiàn)其特征，借以抒發(fā)思想感情。

思想感情：（1）表達不愿媚俗、不愿同流合污，堅持個性、保持清白的高尚情操。

（2）表達報國無門、懷才不遇的傷感。

（3）通過某種事物或事情的觸動，進而引發(fā)出自己的某種人生感悟、生活哲理。

7、愛情怨女詩

愛情怨女詩是我國古代詩壇上的一朵奇葩。它多以棄婦、思婦為主要描寫對象，以傷春懷人為主題，表現(xiàn)女子們在特定社會情態(tài)、生活境遇下復(fù)雜的心理狀態(tài)。

思想感情：（1）描寫男女之間深厚的感情，歌頌真摯的愛情。如秦觀的《鵲橋仙》

（2）表達閨中生活的孤獨寂寞或?qū)φ煞蚝图胰说乃寄睢Ｈ缤醪g的《閨怨》（3）對虛度時光、青春易逝的哀怨，被丈夫冷落、拋棄的哀怨。如李白的《玉階怨》： 玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

（4）怨女詩主要通過男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系，具體分為兩類：一是用男女的依戀比喻希望得到君王的重用；二是用男女失戀、女子被棄比喻自己不被朝廷重用。

8、談禪說理詩

哲理詩是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。這種詩內(nèi)容深沉渾厚、含蓄、雋永，多將哲學(xué)的抽象哲理含蘊于鮮明的藝術(shù)形象之中。哲理詩說理形式：（1）借景說理。如王安石的《登飛來峰》；

（2）即事說理。如朱熹的《觀書有感》。

四：實戰(zhàn)演練

臨 江 仙

歐陽修

記得金鑾同唱第，春風(fēng)上國繁華。如今薄宦老天涯。十年歧路，空負(fù)曲江花。聞?wù)f閬山通閬苑，樓高不見君家。孤城寒日等閑斜。

問：這首詞蘊含著豐富的情感，請簡要概括。（6分）

送魏萬之京 李頎

朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

【注】離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家宮苑。砧衣：搗制寒衣 的聲音。

①首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個詞表達了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達出詩人送別的什么情緒？

②尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達出怎樣的思想內(nèi)容？

塞 下 曲 李 益

伏波①惟愿裹尸還，定遠②何須生入關(guān)。莫遣只輪歸海窟，仍留一箭定天山。

【注】①伏波：東漢伏波將軍馬援為抵御北方民族的侵犯，寧肯戰(zhàn)死沙場，以馬革裹尸而還。②定遠：東漢定遠侯班超年邁時曾在西域上書皇帝，說“但愿生入玉門關(guān)”。問：這首詩表達了作者怎樣的思想感情？請簡要分析。

塞下曲 李白

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍，愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

塞下曲

許渾

夜戰(zhàn)桑乾北，秦兵半不歸。朝來有鄉(xiāng)信，猶自寄寒衣。

問：兩首詩均為邊塞詩，所表達的思想感情是否相同？請結(jié)合詩句具體分析。

華清宮 吳融

四郊飛雪暗云端,唯此宮中落旋干。綠樹碧檐相掩映,無人知道外邊寒。

過華清宮 李約

君王游樂萬機輕,一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生。

問(1)兩首詩描寫了不同時期的華清宮，請指出二者主要運用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡要說明。(2)兩首詩各表達了作者什么樣的思想感情?

春日秦國懷古

周樸①

荒郊一望欲消魂②，涇水縈紆傍遠村。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。

數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

[注]①周樸(?～878)：字太樸，吳興(今屬浙江)人。②消魂；這里形容極其哀愁。③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國?？M紆：旋繞曲折。

問：這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情？請簡要分析（5分）

漢江臨泛

王 維

楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。都邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。

（1）

三、四兩句寫出了景物怎樣的特點？

（2）頸聯(lián)中哪兩個詞用得極妙，找出來并簡析。

（3）從整首詩看，作者流露出的感情是什么？

第二篇：鑒賞詩歌的思想感情

《鑒賞詩歌的思想內(nèi)容，評價詩人的觀點態(tài)度》

教學(xué)目的：掌握詩歌鑒賞的方法，注意從歷史發(fā)展的角度，全面理解詩歌內(nèi)容。

通過學(xué)習(xí)，提高鑒賞詩歌的能力，學(xué)會用現(xiàn)代觀念審視詩歌，評價其積極意義和歷史局限。

教學(xué)重、難點：評價古代詩歌的思想內(nèi)容 教 法：教師指導(dǎo)，學(xué)生練習(xí)、提高。課 時：二課時 教學(xué)過程：

一、考點探究：

1．評價古代詩歌的思想內(nèi)容。2．評價作者的觀點態(tài)度。

二、課前自習(xí)檢查：

（一）古代詩歌常見題材：

１、邊塞詩 ２、山水田園詩 ３、詠史懷古詩 ４、贈友送別詩 ５、說理詩 ６、寫景抒情詩 ７、敘事詩 ８、羈旅懷鄉(xiāng)詩

9、閨怨詩

10、政治諷喻詩

（二）鑒賞詩歌的思想內(nèi)容常見的設(shè)問方式有：

1、這首詩的主旨是什么？

2、這首詩主要寫了什么內(nèi)容？反映了怎樣的社會現(xiàn)實？

3、這首詩可分為幾個層次？分別寫了什么內(nèi)容？

4、??你是否同意這種說法？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

5、這首詩體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度？請結(jié)合全詩予以分析。

（三）評價詩歌的思想內(nèi)容常從以下個方面考慮：

１、看標(biāo)題 ２、看作者

３、看注解 ４、看“情”點

５、品意象

三、例題導(dǎo)引

絕句 石柔

來時萬縷弄輕黃，去日飛球滿路旁。

我比楊花更飄蕩，楊花只是一春忙。

問題：聯(lián)系詩意，談?wù)勗娙耸惆l(fā)了什么情感。

答：詩人借楊花的隨風(fēng)飄蕩，不能自主，抒發(fā)自己離別家園，輾轉(zhuǎn)仕途的無奈和鄉(xiāng)思。春日即事 李彌遜

小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。

[注]①李彌遜（1085－1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。

問 題：這首詩表現(xiàn)作者什么樣的情緒？請進行簡要分析。答：政治上失意的寂寞悲涼和對世態(tài)炎涼的感慨。

詩人在一二句借小雨絲絲、落花狼藉、暮春黃昏的凄涼景色，寄托了作者政治失意后的寂寞愁緒；三四句寫詩人門前幾可羅雀，只得在宿鳥聲中自己掩門，從中可見詩人對世態(tài)冷暖的感慨。

四、鑒賞詩歌的思想內(nèi)容答題模式：

1、通過??的景（事件??），表達了??

2、基于何種原因（或情境）產(chǎn)生的 + 感情

3、總括語 + 分析語（寫全各要點）

五、對點突破：

武夷山中 謝枋得

十年無夢得還家，獨立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？

【注釋】①謝枋得：宋末信州人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。②十年：宋德祐元年，詩人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至做此詩時將近十年。

問題：這首詩體現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？

答：十年滄桑,天地凄清表達了破國亡家的痛苦之情； “青峰”“梅花”顯露了自己卓拔不群的人格。

臨江仙 侯蒙

未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。

才得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧霄中。【注】 據(jù)宋人洪邁《夷堅志》記載:侯蒙其貌不揚,年長無成,屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風(fēng)箏上,侯蒙見之大笑,作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第,官至宰相。

試題：這首詞體現(xiàn)了侯蒙什么樣的人生態(tài)度？請結(jié)合詞作予以簡析（6分）答： 幽默詼諧。如戲稱畫他形貌的人為“良匠”,機智地應(yīng)對別人的嘲諷。

樂觀自信。別人把他的形貌畫在風(fēng)箏上送入天空,他不自卑,而是想象成去“蟾宮”折桂。

志向高遠。如結(jié)句所表達的:等到我事業(yè)有成時, “看我”怎樣在“碧霄中”自由馳騁吧!

六、總 結(jié)：

第三篇：詩歌比較類鑒賞——思想感情類教案

詩歌比較鑒賞專題

——思想感情類比較

一、導(dǎo)入

古人讀詩特別注重以詩論詩，有了比較，就能對詩歌有更深刻的認(rèn)識。從2005年高考，命題人就將比較閱讀引進到詩歌鑒賞中，考查大家閱讀、分析、比較、評判的能力。這一變化成了詩歌鑒賞主觀題命題的新亮點。今天這節(jié)課我們一起從思想感情的角度來探尋一下詩歌鑒賞比較閱讀的答題策略。

二、明確概念（怎樣考）

所謂比較鑒賞就是將語言、內(nèi)容、形象、表現(xiàn)手法相近或相反的兩首詩歌放在一起進行比較、鑒別、賞析。

（一）比較原則

詩歌比較鑒賞在設(shè)題上基本是遵循“求同辨異”的原則，即所選詩歌在題材相同或相近的基點上比較辨別其他方面的異同。

（二）選材類型

1、不同詩人相同內(nèi)容的比較（出現(xiàn)頻率最高）

2、同一詩歌不同版本用語的比較

例1：2005年福建卷： 與夏十二登岳陽樓

李白

對比問題：詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？

3、同一詩人相同內(nèi)容的比較

房兵曹胡馬

杜甫

胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。

所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。（激昂向上）

病 馬

杜甫

乘爾亦已久，天寒關(guān)塞深。塵中老盡力，歲晚病傷心。

毛骨豈殊眾，馴良猶至今。物微意不淺，感動一沉吟。（抑郁低沉）

（三）設(shè)題角度

1、意象、意境比較

2、語言賞析比較

3、手法、技巧比較

4、內(nèi)容、情感比較

對于這四個角度，前三類我們已經(jīng)在前面的學(xué)習(xí)中有所提及，今天我們就現(xiàn)在正在復(fù)習(xí)的思想感情的比較類試題的答題作以引導(dǎo)。

三、典例精析

閱讀下面兩首古詩，然后回答問題。

秋夜獨坐（節(jié)選）

唐 王維

獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。雨中山果落，燈下草蟲鳴。

夜 深

宋 周弼

虛堂人靜不聞更，獨坐書床對夜燈。

門外不知春雪霽，半峰殘月一溪冰。[注]虛堂：高堂。

兩詩中均有“獨坐”，而作者心境不同。試簡要分析。

解析（怎樣答）：

（一）對于古詩的對比閱讀，必須解決一個認(rèn)識問題：

對比閱讀與單篇詩歌的閱讀沒有本質(zhì)上的區(qū)別，只有兩點外在的、形式上的區(qū)別：

1、是閱讀的對象在數(shù)量上的區(qū)別；

2、是對比閱讀多了一道“作比較”這一程序。

因此，工夫都要下在讀懂詩歌上，下在對詩歌的理解、分析、鑒賞上。

（二）答題思路

點撥：解答要領(lǐng)：

1、審情題目要求，找準(zhǔn)比較點。

2、找表達作者的喜怒哀樂等感情的字眼、詞語、句子。（古典詩詞都是作者特定情感的產(chǎn)物。賞析詩詞要善于從字里行間讀出作者特定的心境，特定的情感。而作者的情感總要借助一定的物象來傳達。解答此類賞析題，要細(xì)心捕捉詩詞中字里行間的情感信息，把兩首詩中能夠傳達作者情感的詞語找出來。）

3、由果尋因。抓關(guān)鍵詞語，分析作者產(chǎn)生這種感情的原因。

這道題屬于同中求異。所寫內(nèi)容相近，作者不同，意境、情感有別。都有獨坐，但心境不同。

（三）答題步驟：

1、先用兩個雙音節(jié)詞概括整首詩的思想感情。

2、結(jié)合詩句具體分析這種感情。分析這種感情是通過什么抒發(fā)的（主要是詩歌中的意象）。

參考答案：王詩寫的是悲哀孤獨的心境。（1分）

一、二句寫詩人獨坐的孤寂和歲月流逝的悲涼；

三、四句寫草木昆蟲零落哀鳴，更添悲哀。（1分）周詩寫的是寧靜安適的心境。（1分）

一、二句寫詩人獨坐燈下苦讀，不覺夜深；

三、四句用“不知”室外景色的變化襯托了詩人夜讀時的投入和專注。（1分）要根據(jù)不同作者不同詩句道出不同心境。

五、實戰(zhàn)演練

1、送柴侍御 王昌齡

流水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。

[注] ⑴侍御：官職名。

⑵通波：水路相通。

⑶武岡：縣名，在湖南省西部。

⑷兩鄉(xiāng)：兩處地方。

丹陽送韋參軍

嚴(yán)維

丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。

日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

[注] 郭里：內(nèi)外城之間。古代城防有內(nèi)外兩道，內(nèi)為城而外為郭。丹陽是江城，故郭里也能行船。

兩首唐詩都表達了送別友人的離情，試簡要分析兩首詩感情的不同之處。這里要求比較賞析兩詩不同的情感基調(diào)，扣住王昌齡詩歌中的“不覺”、“一道”、“何曾”等詞細(xì)心品味，就會把握詩中表達了灑脫、樂觀、豪爽的感情；扣住嚴(yán)維詩中的“秋”、“寒鴉”、“水悠悠”等詞反復(fù)品味，就能理解到詩中表達的孤獨、寂靜、空虛的思念之情。

2、湖州歌(其六)南宋 汪元量

北望燕云不盡頭，大江東去水悠悠。

夕陽一片寒鴉外，目斷東西四百州。

此詩是元滅南宋時，作者被元軍押解北上途中所作。

[注] ⑴燕云：指“燕云十六州”，包括現(xiàn)在河北、山西兩省北部的廣大地

系北宋末年打算收復(fù)的北邊失地。這里代指北方地區(qū)。⑵大江：指長江。

⑶悠悠：形容水滔滔。這句借江水東流傷感地喑喻亡國大局已定，無可挽回。

⑷目斷：看不到。

⑸四百州：指南宋統(tǒng)治下的府、州、郡一級行政單位。宋朝全盛時號稱“八百州”，南宋時的半壁江山，約為一半，作者故稱為“四百州”。

對比問題：簡析“大江東去水悠悠”與蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”表達的不同情感。

試題解析：這道題也是課外詩句與課內(nèi)詩句的對比，所不同的是兩位作者所處的時代背景不同，境遇不同，描寫景象雖然相同，但表達的感情卻不同。汪元亮的的詩是一首寫景詩，但景中含情：身處南宋滅亡之時，自己又被押解北上，看到“大江東去水悠悠”，看到“夕陽”、“寒鴉”，卻漸漸看不到“東南四百州”，怎能不產(chǎn)生悲痛心情呢?蘇軾的詩是一首懷古詩，面對大江，想起了歷史上的一個個英雄人物，都已不復(fù)存在，不由產(chǎn)生感慨。

參考答案：“大江東去水悠悠”抒發(fā)了作者身處國家衰亡不可挽救之時的悲痛心情，側(cè)重現(xiàn)實。蘇軾的詩句表達了對歷史流轉(zhuǎn)、英雄不在的感慨，側(cè)重懷古。

六、結(jié)束語：

今天我們從思想感情的角度復(fù)習(xí)了詩歌的比較鑒賞。俗話說：“沒有比較就沒有鑒別?！敝亩韲逃覟跎晁够f過：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界上的一切的?！笨梢姡容^不僅是文學(xué)鑒賞活動中最重要的思維方式，也是人們認(rèn)識和鑒別事物最有效的方法。今天的這堂課教給大家的不僅是一種鑒賞詩歌的方法，更是一種生活中理解思維的辦法，希望大家能用這種方法在以后的人生中繼續(xù)去了解我們豐富多彩的世界。課后鞏固

齊安郡中偶題

杜 牧

兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。

多少綠荷相倚恨，一時回首背西風(fēng)。

暮熱游荷池上 楊萬里

細(xì)蘋搖頭忽報儂，披襟攔得一西風(fēng)。

荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。

請指出兩首詩中“荷”所表現(xiàn)出來的不同情感特點，并作簡要分析。

試題解析：兩首詩都是寫景詩，兩詩的后兩句的描寫對象都是荷，但表達的思想情感卻不同，兩詩中寫荷花“相倚恨”、“暮猶怕熱”，都用了擬人的表現(xiàn)手法。前一首詩中荷 “背西風(fēng)”的原因是“相倚恨”，荷有恨其實是詩人有恨，后一首詩中寫荷花怕熱，因而“低面深藏碧傘中”，寫得活潑有趣，表露出了憐愛喜悅之情。

參考答案：前一首的“綠荷”有 “恨”而“背西風(fēng)”，含有詩人之恨，表露了傷感不平之情，基調(diào)凄怨低沉。后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，表露了作者的憐愛喜悅之情，基調(diào)活潑有趣。

塞上聽吹笛

高適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

夜上受降城聞笛 李益

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

比較兩首邊塞詩的思想感情：

答案：高詩寫景，表現(xiàn)將士歸來、胡馬北去的和平寧謐；寫笛聲，表現(xiàn)盛唐豪情和些許懷鄉(xiāng)之情。李詩寫景，表現(xiàn)邊塞環(huán)境的險惡和景象的荒寒；寫笛聲，表現(xiàn)懷鄉(xiāng)的迷惘和悲涼。

七、做題方法小結(jié)

（一）1、要通讀這幾首詩詞，整體把握其思想內(nèi)容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識。要結(jié)合題干中的比較角度（思想內(nèi)容.感情.藝術(shù)手法.寫法.修辭方法等）來尋求詩詞的差異性。

2、找準(zhǔn)切入點?；驈臉?biāo)題入手，或從作品中所選取的物景入手，或從作品中的關(guān)鍵詞入手，或從作品中的關(guān)鍵句入手，或從作品中帶有色彩的詞語入手，或從作品中的議論抒情句入手，或從作者生平情況以及藝術(shù)風(fēng)格入手，或從注釋入手。

3、要注意點面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。、有時還要結(jié)合讀者的生活體驗和愛好來評價。

5、表述時要注意條理清楚，層次分明，要點齊全。

（二）要注意的幾點

1、明確題干要求、分析相關(guān)內(nèi)容注意

（1）在背景中理解文本，在文本中推敲語言。

（2）分析思想感情不能脫離內(nèi)容孤立分析，內(nèi)容凸顯情感，景物孕含情感，在對內(nèi)容的比較上引出思想情感的不同才水到渠成。

（3）了解詩人所處時代，以知人論世；了解詩人經(jīng)歷.思想和藝術(shù)風(fēng)格。、精心組織答案

（1）應(yīng)明確鑒賞的文體歸屬，（2）應(yīng)知曉鑒賞的角度和內(nèi)容，（3）應(yīng)掌握基本的表述格式。、形成文字

（1）只要對作品本身的特點進行鑒賞，故應(yīng)扣詩歌本身來闡述。

（2）緊扣要求。要看清比較鑒賞的內(nèi)容及要求，依照要求作答，不可節(jié)外生

枝，答案盡量具體，不可泛泛而談。

（3）要點要齊全，不能遺漏，注意表達文字的切入點。

（4）認(rèn)真推敲用語，答案力求表達流暢，用語要準(zhǔn)確.簡明.規(guī)范。

（5）注意表述嚴(yán)密，條理清晰。

第四篇：2013詩歌鑒賞之思想感情教案

詩歌鑒賞之思想感情（教案）

高三語文組 2013.3.25 【解題指導(dǎo)】這類題目一般設(shè)置為“簡析這首詩的思想感情”“簡析××句的意境特點”“這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？”等，是讓我們通過對詩歌的整體感知，把握作者在詩歌中透露出的思想、心情、志向等等。

回答這樣的問題，我們首先應(yīng)看作者選取了哪些意象，這些意象都有什么特點。那么，什么是意象呢？意象來源于物象，我們可以這樣理解，物象就是自然界中的所有事物，而意象就是這些物象里面的一個。為什么又叫它意象呢？那是因為物象一經(jīng)作者選取，它的身上就附著了作者的思想感情，不再是一個單純的“物”。因而意象是詩歌中浸染了作者感情的事物。我們在把握詩歌中的意象的同時還應(yīng)該掌握一些它們經(jīng)常包含的感情，或者說是它們的特點。如楊柳――惜別、月亮――思念、落葉――失意、大海――開闊、春風(fēng)――得意、秋風(fēng)――肅殺、流水――嘆息、古跡――懷舊、梅花――節(jié)操??答題時應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。

然后思考由這樣的意象構(gòu)成的意境會具有什么樣的特點。什么是意境呢？意境是詩人的主觀情感與詩中所描繪的自然景物、生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。如果把意境比作一片云，那么意象就是這片云中的一個小水滴。意境的特點取決于作者所選意象的特點，答題時用兩個能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)的雙音節(jié)詞即可，常見的有雄渾闊大、清麗淡遠、凄涼蕭瑟、肅殺悲涼、秾麗美艷、孤寂冷清等等。

最后我們可以根據(jù)意境的特點揣摩出詩人此時的心情。古人云：詩言志。作者寫詩的目的在于映射出作者當(dāng)時的思想、心情。另外，要準(zhǔn)確把握詩人的思想感情，就必須做到知人論世，了解寫作背景，其中考題中詩歌的寫作背景常常出在詩歌的序文或詩歌后面的注釋中，因而，我們在解答思想感情題時，除把握意象和意境特點外，還必須高度重視序言或注釋中所說明的內(nèi)容。答題時切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

根據(jù)以上分析，我們可以總結(jié)出這類試題一般的答題思路：描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面――概括景物所營造的意境特點――分析作者的思想感情。

二、【答題示例】

新晴野望 王維

新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。

問題：這首詩中作者營造了一個什么樣的意境？抒發(fā)了什么樣的感情? 答：詩人選取了空曠的原野、渡頭的郭門、村邊的綠樹、粼粼的白水、青翠的峰巒以及忙碌的農(nóng)人（步驟一），營造了一個清新幽靜秀麗而又充滿生機的意境，（步驟二）抒發(fā)了詩人熱愛自然、熱愛生活、向往田園的思想感情。（步驟三）

三、【常見感情】閱讀下面幾首詩，回答問題。

北陂杏花 王安石

一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。

【注】①此詩是王安石晚年所作，此前作者創(chuàng)立的新法被一一廢止。②陂（bēi）：池塘。

前人說這是詩“恰是自己身份”。你同意這種觀點嗎？請從藝術(shù)方法和思想內(nèi)容兩方面說明自己的觀點。

【答案】同意。藝術(shù)方面：托物言志（象征．以物喻人），詩人以杏花自比，借杏花抒情言志。思想內(nèi)容方面：杏花妖嬈純潔，飄落了也仍保持其純潔，比南陌落花被玷污強得多；表達了詩人雖被排擠，仍一無所玷，不失高遠之志。

【規(guī)律總結(jié)】寫景詠物詩，指的是以自然的景物為主要寫作對象，在景物之中寄寓作者的情感或某種不便明說的志向的一類詩歌。此類詩體物細(xì)微，景中含情，物中寄志，情景志往往融為一體。鑒賞時需抓住詩人所描繪的景物的特點，方能體會作者所滲透，所寄托的情懷。再者，要注意分析詠物詩的寫作技巧。手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩人自我形象融合的深淺程度。

2、汴河曲 李益

汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。

賞析這首詩表達的作者思想感情。

【答案】汴水春色、堤柳飛花，這滿目春色，不但不使人怡情悅目，反而讓詩人吊古傷今，引發(fā)了許多感慨，因為眼前這汴河堤柳與隋宮的荒涼頹敗作對照映襯，于今昔盛衰中寓歷史感慨。讓后人在它面前深切感受到豪奢易盡，歷史無情。隋鑒不遠，但當(dāng)代的封建統(tǒng)治者卻并沒有從亡隋的歷史中汲取深刻的教訓(xùn)。

【規(guī)律總結(jié)】詠史多因事興感，重在寓歷史鑒戒之意；懷古則多觸景生情，重在抒今昔盛衰之感。這類詩的內(nèi)容包括借古諷今或借古抒懷：借古人抒發(fā)自己的抱負(fù)或感傷的情懷，表面回憶歷史，敘述古人，實則抒發(fā)自己對人、政事和事物的認(rèn)識。詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉，我們鑒賞時，必須掌握幾把“鑰匙”：首先，要弄清史實。對作品所涉及的史實和人物一定要的所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識。其次，要領(lǐng)悟感情。詩家懷古詠史，大致有兩種情況，一種是對歷史作理性的冷靜的剖析；一種是感慨人個的身世，抓住的只是歷史的一些影子，感情成分較濃。再者是要分析寫法。不同的寫法，是由于不同的主題決定的。

3、春泛若耶溪 綦毋潛

幽意無斷絕，此去隨所偶。晚風(fēng)吹行舟，花路入溪口。際夜轉(zhuǎn)西壑，隔山望南斗。潭煙飛溶溶，林月低向后。

生事且彌漫，愿為持竿叟。

這首詩中作者營造了一個什么樣的意境？抒發(fā)了什么樣的感情？

【答案】詩人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，創(chuàng)造了一種幽美、寂靜而又迷蒙的意境?！吧虑覐浡笧槌指哇拧?，人生世事正如溪水上彌漫無邊的煙霧，縹緲迷茫，我愿永作若耶溪邊一位持竿而釣的隱者?！俺指哇拧保謶?yīng)附近地域的嚴(yán)子陵富春江隱居垂釣的故實，表明詩人心跡。

【規(guī)律總結(jié)】詩人們以山水田園為審美對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。仔細(xì)品味，這些詩或多或少有著共販特點。

首先，都對山水表現(xiàn)出了極大的興趣，給予了其他詩人作家無法企及的關(guān)注，且不惜以濃墨重彩描寫大自然的一山一水，一草一木。

其次，詩人筆下的山草木、鳥語花香并不是孤立的，而是構(gòu)成了一個和諧的整體，形成了充滿生命意識的畫面。

再者，也是更重要的，詩人筆下的所有山水說到底還是為了其中人物感情的抒發(fā)服務(wù)的。

4、塞下曲六首（其一）李白

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

賞析這首詩中作者抒發(fā)的感情。

【答案】首聯(lián)“五月”在內(nèi)地屬盛暑，而天山尚有“雪”。但這里的雪不是飛雪，而是積雪。雖然沒有滿空飄舞的雪花（“無花”），卻只覺寒氣逼人。仲夏五月“無花”尚且如此，其余三時（尤其冬季）寒如之何就可以想見了。頷聯(lián)這句表面看是寫邊地聞笛，實話外有音，意謂眼前無柳可折，“折柳”之事只能于“笛中聞”?；髁的舜荷谋碚?，“無花”兼無柳，也就是“春色未曾看”了。頸聯(lián)極寫軍旅生活的緊張。“隨金鼓”，則烘托出緊張氣氛，軍紀(jì)嚴(yán)肅可知。只言“曉戰(zhàn)”，則整日之行軍、戰(zhàn)斗俱在不言之中。晚上只能抱著馬鞍打盹兒，更見軍中生活之緊張。本來，宵眠枕玉鞍也許更合軍中習(xí)慣，不言“枕”而言“抱”，一字之易，緊張狀態(tài)尤為突出，似乎一當(dāng)報警，“抱鞍”者便能翻身上馬，奮勇出擊。以上六句全寫邊塞生活之艱苦，若有怨思，尾聯(lián)卻急作轉(zhuǎn)語，音情突變。這里用了西漢傅介子的故事。由于樓蘭（西域國名）王貪財，屢遮殺前往西域的漢使，傅介子受霍光派遣出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。此詩末二句借此表達了邊塞將士的愛國激情：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”。“愿”字與“直為”，語氣斬截，慨當(dāng)以慷，足以振起全篇。

【規(guī)律總結(jié)】邊塞詩派指唐朝開元、天寶年間形成的一個以反映唐朝邊界戰(zhàn)爭生活為主要內(nèi)容的詩歌流派。代表作家有高適、岑參等詩人。主張以詩歌來反映邊塞的山川景物和風(fēng)土人情；表現(xiàn)從軍邊塞、殺敵報國的意志；謳歌邊塞將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；抒發(fā)御敵建功的愿望和安邊定遠的思想；描寫壯士和親人相互思念的深沉情感；諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長。盛唐邊塞詩派的出現(xiàn)，開拓了我國古代詩歌題材的一個廣闊的領(lǐng)域，表現(xiàn)了盛唐時期激昂壯闊的時代風(fēng)貌。它是最能體現(xiàn)國運興衰的作品，因此，在接觸這類作品時。首先對作者所處的時代和生活際遇應(yīng)有所了解，反映在試題中就是詩歌作品后面的注釋。其次，在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，每首詩歌還有各自的思想感情特點，我們應(yīng)結(jié)合文本進行具體分析。

5、始聞秋風(fēng)

劉禹錫

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來。

馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。簡析作者在頷聯(lián)寄寓的思想感情。

【答案】駿馬思念邊塞秋草，昂起頭，抖動拳曲的毛；鷙雕睜開睡眼，顧盼著萬里青云，這一“動”一“開”，極為傳神地刻畫出駿馬、鷙雕那種“聆朔風(fēng)而心動、眄天籟而神驚”的形象。它不僅反映了它們內(nèi)心的“思”和“盼”，還顯示出一種潛藏的力量，似乎讓人們感到，只要時機一到，它們就可以一展驥足，奔馳疆場；或展翅藍天，搏擊長空。喚起了詩人的激情，更表現(xiàn)出他對秋的愛，更反映了詩人自強不息的意志。

【規(guī)律總結(jié)】“黯然銷魂者，惟別而已。”（江淹《別賦》）作為至情至性的詩人，面臨與摯友分別時，心中會產(chǎn)生一種不吐不快的激情。因此，在中國詩壇上，送別詩一直是詩家的重要題材。這類詩主要抒寫作者的離情別緒，表現(xiàn)作者對被送者或送行者的依依不舍之情，也有一些詩詞表現(xiàn)作者對友人的勸勉、鼓勵和祝愿之情。

6、如夢令 秦觀

遙夜沉沉如水，風(fēng)緊驛亭深閉。夢破鼠窺燈，霜送曉寒侵被。無寐，無寐，門外馬嘶人起。

【注】宋哲宗趙煦紹圣三年（1096），詞人自處州再貶郴州。這首小令，作于是年冬季赴郴州途中。

這首詞中作者營造了什么樣的意境？抒發(fā)了什么樣的感情？

【答案】夜色蒼茫，沉沉如水，寒風(fēng)陣陣緊吹，驛館荒涼簡陋，鼠之?dāng)_鬧，霜之送寒，馬嘶人起，這些景況，無不蘊含著天涯飄泊的旅思況味，婉曲地傳出了作者的孤獨冷寂和郁積于心的不平之氣。

【規(guī)律總結(jié)】出門在外的游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬。鑒賞羈旅行役詩，要注意分析以下幾種狀況：1．作者寫了哪些“眼中景”？借此抒發(fā)怎樣的“心中情”？

2、這類詩在感情的抒發(fā)上有何特點？3．詩人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙地融合在一起的？

7、山居即事 王 維

寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。

詩的后四句寫出了怎樣的景與情？

【答案】寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。

【規(guī)律總結(jié)】某些詩人看慣了官場的勾心斗角、世俗社會的渾濁不堪，于是居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸的生活，吟詠情性。反映這些生活的詩歌，也有不少獨得之作。首先，這些詩多有寧靜的氛圍，詩人在詩中的表現(xiàn)多為悠閑、祥和的心情。其次，這些詩歌往往具有濃郁的農(nóng)村生活氣息。第三、在藝術(shù)風(fēng)格上，這些詩大多具有質(zhì)樸清新的特點。

第五篇：詩歌思想感情

詩歌思想感情

1、憂國傷時

：如揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽

反映離亂的痛苦 同情人民疾苦 對國家民族前途命運的擔(dān)憂。

2、建功報國

：如建功立業(yè)的渴望 保家衛(wèi)國的決心 報國無門的悲傷 山河淪喪的痛苦 年華消逝壯志難酬的悲嘆 揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 理想不為人知的愁苦心情 懷才不遇

3、思鄉(xiāng)懷人

：羈旅愁思 思親念友 邊關(guān)思鄉(xiāng) 閨中懷人

4、生活雜感

：寄情山水、田園的悠閑 昔勝今衰的感慨 借古諷今的情懷 青春易逝的傷感 仕途失意的苦悶 告慰平生的喜悅

1、規(guī)范的答題常用語言

A.了解古典詩歌常見的內(nèi)容：離情與別緒、懷古與傷今、思鄉(xiāng)與懷遠、個人情致與山水田園、詠史詠物與諷喻抒懷、春恨秋悲與人生際遇、出世的山林之趣、與人世的廟朝之志等。

B.評價思想內(nèi)容方面的：抒發(fā)??的思想感情

反映??的社會現(xiàn)實

表現(xiàn)??的情趣

寄托??的情懷（如愛慕、愁緒、惆悵、苦悶等）

表達??的追求

流露??的傾向

發(fā)出??的感慨

袒露??的心跡

造就??的情致

思想——憂國憂民之感慨、國破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報國無門之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、親情友情之真摯、歸耕隱居之樂、黑暗官場之苦、離別思念之緒、貶官謫居之恨、時光易逝韶光不再之感慨等。

C.揣摩詩歌表達的思想感情：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民、蔑視權(quán)貴、懷才不遇、壯志難酬、歸隱田園、惜春悲秋、羈旅愁思、思鄉(xiāng)念親（友）、憶友懷舊、別恨離愁、相知相思、兒女情長、堅貞愛情、懷古傷今、借古諷今、憤世嫉俗、登高覽勝、寄情山水、熱愛自然等。

情感——寂寞（愁緒萬端、欲說還休、凄清冷落、感傷失落、報國無門、物是人非）、超脫（寄情山水、向往安寧）、豪放（詠史述志、狀景抒懷）、婉約（閨中獨處、思念情郎、淚灑樓臺、月影自憐）、思鄉(xiāng)、懷友、題贈。愉悅、欣喜；郁悶、憂愁；孤獨、凄清；悲觀、失落、傷感；激昂、奔放；樂觀、豁達、仰慕、激憤；恬淡、閑適等。

2、題目類型： ①“本詩后兩句表現(xiàn)了詩人了怎樣的感情變化？②作者通過詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情？③請你談?wù)剬ψ詈笠宦?lián)寓意的理解？④這首詩表達了作者什么樣的心情？⑤此詩表達了作者怎樣的思想感情？⑥“反映了怎樣的社會現(xiàn)實”，⑦“表現(xiàn)了怎樣的情趣”，⑧“主旨是什么”或結(jié)合意境提問，或就某句某聯(lián)發(fā)問。

3、解題格式

（1）、所抒感情：通過什么內(nèi)容+抒發(fā)(寄寓/揭露)什么感情

（2）、概括詩歌主旨：這是一首什么樣的詩+詩歌各句分別寫了什么+通過什么手法+抒發(fā)什么情感+評價(總分總式)

答題要領(lǐng)：一是根據(jù)詩句描述內(nèi)容，分析所涉及的詩句具體寫了什么,二是揭示主旨，揭示情感。采用的作答形式是“描寫了??抒發(fā)了??” 知識梳理

評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度是高考必考內(nèi)容，應(yīng)該是高考復(fù)習(xí)的重點。所謂評價詩歌的思想內(nèi)容就是理解詩歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其思想感情，分析其社會意義及其深層內(nèi)涵；所謂評價作者的觀點態(tài)度就是作者對詩歌中的景物、人物、事件等的態(tài)度進行評價，也包括對作者在詩中所表現(xiàn)的觀點的進步性和局限性進行評價。

把握詩歌的思想內(nèi)容及情感經(jīng)常從以下幾個方面切入點：

1、看作者、時代 由于所處時代和生活經(jīng)歷的不同，每個詩人長期形成的思想傾向、政治主張、志向追求應(yīng)是大致固定的。比如屈原的愛國情思，陶淵明的自得田園，李白的傲岸不屈，杜甫的憂國憂民，蘇軾的曠達達觀。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或者表達報國無門的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，這樣有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。

其次，一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學(xué)，適當(dāng)了解某個時代的風(fēng)貌，同樣有助準(zhǔn)確把握這個時代的文學(xué)作品。比如，唐代國力強盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚，情感豪邁。而宋代積貧積弱、國力衰微，已沒有了大唐的氣象，詩人筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了；雄偉氣魄少了，家國之愁多了。比如，同是邊塞詩，盛唐時是一種“寧為百夫長，勝作一書生”的以天下為己任豪邁氣概，南宋時則是一種“關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘”的無奈傷感。

2、看標(biāo)題、如杜甫《旅夜抒懷》，詩題表明詩人抒發(fā)的是漂泊途中的凄苦之情。

3、看注解

很多詩歌命題者作了一些注解以提醒考生，這對于鑒賞詩歌來說相當(dāng)重要。一是有的詩人不同時期的作品表現(xiàn)的思想內(nèi)容不同；二是不同的環(huán)境中感受不同，注解中作的提示有助于考生理解詩歌。比如宋之問的《渡漢江》，“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的心情一般難以理解，了解了宋之問因獲罪被貶瀧州，第二年從貶所逃歸，途經(jīng)襄樊附近的漢江而作了此詩后，這種精神痛苦才顯得更加貼切和富于情致。

4、看關(guān)鍵字詞 古代詩歌中往往有很多直接表現(xiàn)情感內(nèi)容的詞語，我們把它情感語言或詩眼。把握這些詞語對于鑒賞詩歌尤其重要。孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”一個“愁”字作者的主要思想情感透露了出來。李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”也可以看作是理解全詩的一把鑰匙。

5、看形象及形象特點 詩歌是靠形象說話的，寫景敘事都離不開意象。從常見的形象入手也能夠準(zhǔn)確把握詩歌的主題。景物也有樂景（優(yōu)美閑適、色彩明麗、壯觀奇?zhèn)?、氣勢雄渾）和哀景（冷清凄涼、色彩暗淡、低沉蕭瑟）兩類。另外，許多客觀物象經(jīng)過歷代的相沿成習(xí)，也形成表情達意的“套路”。

6、看表達技巧 古人寫詩往往用典故曲折地表達思想，了解這些典故對于理解詩歌思想內(nèi)容尤有幫助。王安石的《桂枝香》對杜牧“門外韓擒虎，樓頭張麗華”和“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花” 的化用，把懷古的傷感表現(xiàn)地淋漓盡致。

7、看詩歌類型

（1）、借景抒情詩，要體會詩中情景交融的意境，領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感，把握其寫作技巧和語言特色；托物言志詩，是詩人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格志趣融于某種具體事物中，達到言志的目的；

寫景抒情詩和詠物言志詩（包括山水田園詩，隱逸詩等），往往表現(xiàn)詩人自己與眾不同、不愿與世俗同流合污的高尚品質(zhì)，或者表達自己懷才不遇、報國無門的傷感，或者表現(xiàn)其他或喜或悲或憂的復(fù)雜懷感，或者表現(xiàn)祖國山河的壯麗，表達對大好河山的無限熱愛。有的則借景（物）來表達自己遠大的志向和自己高尚的本質(zhì)。

（2）、詠史懷古詩，要聯(lián)系背景，領(lǐng)悟情感（感慨興衰或寄托哀思或托古諷今）；

詠古詩多是對古代人或事的憑吊。或為緬懷先賢，追慕古人，或表達自己建功立業(yè)的愿望，或訴自己生不逢時的感慨，或感嘆昔盛今衰，借古諷今。

（3）、傷春傷別詩，是借對春光流逝抒發(fā)韶華易逝、壯志未酬的感慨，或表達對親朋、好友、愛人的無限思念之情。

（4）、山水田園詩，是詩人以山水田園為審美對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往；

（5）、邊塞征戰(zhàn)詩，反映邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神，或描寫將士和親人相互思念的深沉情感，或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者；

戰(zhàn)爭詩要么表現(xiàn)保家衛(wèi)國的豪情，要么表現(xiàn)舍身殺敵的壯烈，要么表現(xiàn)戰(zhàn)士凱旋的豪邁，要么表現(xiàn)對戰(zhàn)爭的厭惡，揭露戰(zhàn)爭帶給親人、家鄉(xiāng)、人民的苦難，控訴封建統(tǒng)治者發(fā)動戰(zhàn)爭的罪惡。邊塞詩則為對邊塞軍旅生活的描寫，或表現(xiàn)邊塞苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光。

（6）、贈友送別詩，通過景物渲染離別時凄涼氛圍，抒發(fā)難離或勉勵之情，送別詩多是叮嚀對方，贊頌對方?；蛟V依依別情或言別后的思念。

（7）、閨怨詩，寫閨房女子對丈夫久客不歸的埋怨或?qū)h在邊地征戍的夫君的思念；羈旅行役詩，是流浪他鄉(xiāng)的詩人通過眼見耳聞而觸發(fā)的對遙遠故鄉(xiāng)的眺望，對家鄉(xiāng)的憧憬；思鄉(xiāng)詩、閨怨詩及羈旅行役詩則重在表現(xiàn)對親人的思念，或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感,或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念之情。

（8）、談禪說理詩，是詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于詩句中，這類詩往往有不食人間煙火之空靈境界等等。