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      高中語(yǔ)文命題作文訓(xùn)練——耕種自己的土地

      時(shí)間:2019-05-14 11:49:51下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:高中語(yǔ)文命題作文訓(xùn)練——耕種自己的土地

      耕種自己的土地

      高三二班 張荃 青山隱隱,綠水迢迢,我站在文學(xué)的門(mén)口,窺見(jiàn)那門(mén)內(nèi)流轉(zhuǎn)的,是墨筆生香,勾勒出清風(fēng)明月的韻致。

      梧桐細(xì)雨,西窗紅燭,我站在文學(xué)的門(mén)口,窺見(jiàn)那門(mén)內(nèi)流淌的,是令人心旌搖動(dòng)的濃愁與情長(zhǎng)。

      站在文學(xué)的門(mén)口,我已能聽(tīng)到門(mén)里的嘆息,門(mén)里的牧笛,門(mén)里的美妙;站在文學(xué)的門(mén)口,我心中搖曳著的思索,已化作一江春水,滋潤(rùn)我干涸的土地??

      “寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”來(lái)形容魯迅先生再好不過(guò),在那個(gè)戰(zhàn)亂紛飛的年代,擁有愛(ài)國(guó)之心的魯迅,深刻認(rèn)識(shí)到“治標(biāo)不治本”的真正含義,棄醫(yī)從文,為拯救國(guó)民而奔走吶喊,用慷慨激昂的文字來(lái)表達(dá)他心系天下的情懷,一篇篇意蘊(yùn)深刻的作品相繼問(wèn)世,號(hào)召了一批又一批熱血青年為中華之崛起而奮戰(zhàn),使我感受到了一種神圣的使命感。

      相比于亂世的滿腔抱負(fù),繁華時(shí)代的文學(xué)又別有一番耕耘。著名網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《盜墓筆記》的問(wèn)世掀起了一陣狂潮,其作者南派三叔更是名聲大噪。南派三叔真名徐磊,是一位愛(ài)笑的大男孩,從事寫(xiě)作之前,曾在網(wǎng)上做過(guò)外貿(mào)工作,生活狀態(tài)極度無(wú)聊,但06年的外貿(mào)行情滑坡,使他開(kāi)始進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作,07年他所創(chuàng)作的《盜墓筆記》悄然走紅,便一發(fā)不可收拾。一個(gè)從未進(jìn)行過(guò)文學(xué)創(chuàng)作的人,能寫(xiě)出如此讓人追捧的作品,他所付出的努力可想而知。寫(xiě)作對(duì)于他來(lái)說(shuō)確實(shí)辛苦,白天工作,晚上忙于寫(xiě)作,當(dāng)眾多讀者在網(wǎng)上享受精神大餐之時(shí),他卻在燈下辛勤耕耘,日復(fù)一日,年復(fù)一年,他給我?guī)?lái)的不只有他精彩的作品,亦有他堅(jiān)定的信念以及對(duì)他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。

      此時(shí),我提起筆來(lái),泉思涌動(dòng),面對(duì)我所熱愛(ài)的文學(xué),熱愛(ài)的這片土地,內(nèi)心無(wú)比激動(dòng),是它,開(kāi)拓了我的視野,豐富了我原本單調(diào)的世界。

      “軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心做一條水草??”一首《再別康橋》寄托了徐志摩對(duì)母校的無(wú)盡眷戀,在那個(gè)古老而又神圣的學(xué)府里加深了他對(duì)文學(xué)的領(lǐng)悟,使他出版了一部部?jī)?yōu)秀的文稿,走上大師之路,并受用終生。“逝去的光陰?kù)届徊粡?fù),花開(kāi)常相似,只是,不知那個(gè)人要再到何年復(fù)見(jiàn)。只有你留下的墨韻陳香,飄落在我的思緒里”,多情的詩(shī)句中點(diǎn)點(diǎn)透露出他心中似火的愛(ài)戀,與林徽因的相識(shí),使他更加渴望自由戀愛(ài),以至于棄妻不顧。一份份濃情的書(shū)信便成為他寄托那無(wú)盡思緒的媒介,就是因?yàn)橛辛巳绱说慕?jīng)歷,使他的文筆更加?jì)故?,富有別樣魅力,成就了他非凡的文學(xué)才能。

      就在這不知不覺(jué)中,我愛(ài)上了文學(xué)所帶給我的精神充實(shí)感;愛(ài)上了呆在圖書(shū)館中閱讀時(shí)的幸福感;愛(ài)上了這唯美的文字,婉轉(zhuǎn)的言語(yǔ),美妙的句段??深陷其中無(wú)法自拔。沒(méi)有語(yǔ)言渲染的作品是一幅平板畫(huà);沒(méi)有情感流露的作品是一部機(jī)器;沒(méi)有思想的作品是一件傀儡,但如果沒(méi)有堅(jiān)定的意志,即使有再好的底蘊(yùn),也成就不了曠世佳作!文學(xué)所帶給我的實(shí)在太多太多,讓我受益匪淺,托爾斯泰曾說(shuō)過(guò):“人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的”。如今,我要把這濃烈的情感揮灑在文學(xué)上,揮灑在我所熱愛(ài)的這片土地上,未來(lái),我將用我自己的辛勤耕耘,讓這片土地開(kāi)花結(jié)果,去實(shí)現(xiàn)我人生的價(jià)值。

      情也長(zhǎng)長(zhǎng),夢(mèng)也悠悠??我將在這茫茫的天地中探索文學(xué)之路,得之,我幸,不得,我命。

      在塵世里低眉

      高三二班 張荃

      綻放在凌冽寒風(fēng)里的紅梅,因?yàn)榻档土擞?,不與眾花爭(zhēng)艷,才獲得了一枝獨(dú)傲的快樂(lè)。

      陪襯于紅花下的綠葉,因?yàn)榻档土擞试赣骋r花的嬌艷,才獲得了一院滿綠的快樂(lè)。

      終日辛勤采蜜的工蜂,因?yàn)榻档土擞?,不在乎地位卑微,默默奉獻(xiàn),才獲得了一世勤勞的快樂(lè)。

      在奇妙的在自然中,有許許多多的生物都因降低了欲望而領(lǐng)悟到了不一樣的快樂(lè),人,不也是如此?

      高三,一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),此時(shí)的高三生,如同身負(fù)沉重的十字架般,艱難地走在崎嶇的山路上。面對(duì)十字架的愈發(fā)沉重,有人生出了取巧的心,他們即想到達(dá)夢(mèng)想的彼岸,卻又不愿背負(fù)如此沉重的十字架,于是,鋸短十字架成了欲望的本能動(dòng)作,鋸子在身內(nèi),鋸子也在身外,鋸子的鋒利,隨時(shí)樂(lè)意鋸掉那沉重十字架的末端,當(dāng)一個(gè)個(gè)十字架被聰明的手一次次的鋸斷鋸短,卸了重負(fù)的人在偷笑,然而,殘缺的十字架只能編織殘缺的夢(mèng),最終,欲望過(guò)重的人只得與夢(mèng)想隔海相望。但是,卻總有這么一部分人,明知道路阻且長(zhǎng),卻依舊埋頭前行,這是因?yàn)樗麄兘档土擞?,一心向前,最后獲得到達(dá)夢(mèng)想彼岸的快樂(lè)。

      山澗里的一塊石頭,因?yàn)榻档土擞?,甘愿平凡一生,因此收藏了溪聲、澗聲、竹聲、松聲,收藏了幽壑聲、芭蕉雨聲、落花聲,才獲得了寂靜之境,并從中悟到了快樂(lè)的真諦!素有隱士之稱的陶淵明,一句“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”言簡(jiǎn)意賅的闡明了自己的心聲,這是因?yàn)樗档土擞?,選擇遠(yuǎn)離塵世,寄情于山水,因而獲一席之地以敘淡然之心。相比陶淵明的淡泊,和珅的欲望更加鮮明突出。從小失去雙親而與弟弟相依為命的和珅,自記事起便常遭旁人冷眼,早就看清了世態(tài)炎涼,因此內(nèi)心蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的欲望。然而他縱有一身才華,集萬(wàn)千皇恩于一身,卻終究逃不過(guò)一個(gè)“貪”字,讓欲望把持了自己的心。正所謂“成也蕭何,敗也蕭何”,正是在欲望的驅(qū)使下,和珅一步步爬上高位,成為圣上身邊的寵臣,坐享一世榮華富貴,然而,也是在欲望的誘惑之下,他被一點(diǎn)點(diǎn)拉向深淵,自此陷入萬(wàn)劫不復(fù)之地,失去了快樂(lè)也失去了自我。

      人有七情六欲,有血有肉,有情有義,不一樣的選擇,造就不一樣的人生,欲望如同一把雙刃劍,達(dá)到目的的同時(shí),也同樣刺傷了自己,因此,我們要學(xué)會(huì)降低欲望,在塵世里低眉,不讓光芒灼傷別人的眼睛,也不要讓自卑黑暗侵襲到自己的心,低眉,以一種高貴的心,平淡的看待人生,去尋找屬于自己的那份快樂(lè)!

      第二篇:耕種自己的土地

      耕種自己的土地 高三(7)班 趙保松

      “相信自己,夢(mèng)想在你手中,這是你的天地?!泵慨?dāng)音樂(lè)響起時(shí),我知道每個(gè)人都有自己的一片土地,而那需要我們?nèi)娜ジN。

      也許屬于我們的那塊土地雜草叢生,請(qǐng)相信當(dāng)淚水與汗水灑過(guò)后必然會(huì)郁郁蔥蔥。美國(guó)總統(tǒng)林肯一生經(jīng)歷挫折,但他堅(jiān)信政壇便是自己的土地,于是他從最愛(ài)的人離開(kāi)中走出來(lái),從經(jīng)商失敗中走出來(lái),從數(shù)次競(jìng)選失敗中走出來(lái),從精神病的困擾中走出來(lái)。終于在自家的土地上耕種下累累碩果,解放黑奴,南北戰(zhàn)爭(zhēng),成為美國(guó)歷史上最著名的總統(tǒng)之一。佛說(shuō):“一花一世界。”既然又一個(gè)世界只屬于你,為什么不讓它生機(jī)盎然,姹紫嫣紅呢?

      有一條路無(wú)法選擇,那便是成長(zhǎng)的路。成長(zhǎng)的路途中我們有父母相伴,有朋友相陪,但終有一日我會(huì)要靠自己的來(lái)飛翔,就像月亮在夜晚要依靠自己來(lái)放光。沒(méi)有誰(shuí)能為李娜奪下大滿貫的獎(jiǎng)杯,沒(méi)有誰(shuí)能在劉翔飛奔的時(shí)候在他背上插上一對(duì)翅膀,沒(méi)有誰(shuí)能將何祥美槍中的子彈送到靶心的正中央。在這樣一塊土地上,唯有自己去收獲。

      也許屬于我們的那塊土地已經(jīng)是沃野千里,請(qǐng)悉心守護(hù)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上層出不窮的“富二代”“官二代”“星二代”頻頻在法律下橫沖直撞的時(shí)候,當(dāng)“京城四少”在全國(guó)“聞名遐邇”的時(shí)候,鋪天蓋地的批評(píng)之聲從四面八方飄來(lái)。我們不由得為這些公子哥們的飛揚(yáng)跋扈二憤怒時(shí)難免會(huì)為他們擁有著前人早已留下的肥沃之地而不加珍惜感到惋惜。要知道,總有一塊土地屬于自己,縱然是守護(hù)也是一種耕種,否則便有可能化為烏有變得滿目瘡痍。

      太陽(yáng)能送來(lái)光明,卻不能讓我們發(fā)光,汽車能帶我們走得更遠(yuǎn),卻不能替我們奔跑。生活中我們面對(duì)著許多跳板,但那只是讓我們跳得更高,而那用盡全力的蹦上跳板的還是自己。耕種自己的土地,并非所有的事他人都替代的了。我們可以為國(guó)足提供最昂貴的裝備,提供最舒適的住房,提供最便捷的服務(wù),卻提供不了世界杯的入場(chǎng)券。因?yàn)樵谇驁?chǎng)上,那便是自己的耕地,只得由自己來(lái)耕種。是碩果還是雜草,也只能看自己當(dāng)初是如何播種的了。

      有一塊土地只屬于自己,那豐收后的笑語(yǔ)正從遠(yuǎn)方飄來(lái),我們難道不需要全心去耕種嗎?

      點(diǎn)評(píng):末句以反問(wèn)的方式點(diǎn)題,首尾照應(yīng),發(fā)人深省。

      耕種自己的土地 高三(8)祁思錦

      我是這樣的心傷。我所信任與追求的一方明媚,竟有烏云遮掩。

      行走在中國(guó)的土地上,我以為人們會(huì)分出一片愛(ài)去溫暖他人,會(huì)借出一只手,同舟共濟(jì),一起耕耘,但是我心傷了,華夏大地生機(jī)勃勃的表象下,是人們自顧自的耕種,在自己的土地上修建美輪美奐的高屋華廈,卻不肯想“他廬凋敝”處施舍一絲憐憫的目光。

      我雖只是一介書(shū)生,但深諳陸游先生“位卑未敢忘憂國(guó)”的生之奧義,銘記“大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷。知道民族到了一個(gè)危急的時(shí)刻,人的“本善之性”滑落到歷史最低點(diǎn)的時(shí)刻。只知“耕種自己的土地”,休管他人瓦上霜,是向邪惡看齊的哲學(xué),是泯滅良知的麻醉劑,是敲擊世人麻木與自私的不滅警鐘。兩歲女童,橫尸路邊,18人視若無(wú)睹,人們的道德淪喪,博愛(ài)隕滅,令人發(fā)指,13億中國(guó)人難道扶不起一個(gè)奄奄一息的生命嗎?也許人們都在耕耘自己的一方土地,只看到自己頭頂?shù)囊环綗熢?,用無(wú)情的鋤頭,勞作于自己的利益,只留下女童的哭泣聲,不斷的敲擊華夏的脊梁,留下凄涼的哀嘆

      耕種本無(wú)錯(cuò),但一心撲在自己的利益面包上便讓人不敢茍同。忽而憶起孔孟,作為春秋戰(zhàn)國(guó)的號(hào)手,在通往同情與仁義的道德路上用嘶啞的噪音,吹出慈愛(ài)最后的信仰,都成為時(shí)代的遙響。

      這是怎樣的時(shí)代,是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代······學(xué)術(shù)偷竊不亦樂(lè)乎;二代軍團(tuán),囂張跋扈,趾高氣昂,橫行霸道,視生命如草蟻,讓人側(cè)目嗟嘆;范跑跑,醫(yī)跑跑樂(lè)此不疲。魯迅早在那個(gè)黑暗的時(shí)

      代就發(fā)出這樣的吶喊:“我們極易成為奴隸,變成奴隸后還萬(wàn)分歡喜?!?/p>

      現(xiàn)在人們都守著自己的田地,日夜擔(dān)心憂慮,分出一點(diǎn)自己的愛(ài)都成為奢望。每天為蠅頭小利斤斤計(jì)較,卻不知博愛(ài)為何?心靈帶上了桎梏,如同帶著鐐銬一樣舉步維艱。

      分享他人才能更好的耕種自己的土地,才能讓自己的土地清風(fēng)花草香。

      冰心有言:愛(ài)在左情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開(kāi)花。將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿花拂葉的行人,踏著荊棘,不覺(jué)痛苦,有淚可揮,不覺(jué)悲涼!

      人?。≌?qǐng)你也看看別人的土地!

      點(diǎn)評(píng):引用冰心的話有力的證明了“分享他人才能更好的耕種自己的土地,才能讓自己的土地清風(fēng)花草香” 這一觀點(diǎn),末句發(fā)自內(nèi)心的呼喚,撼動(dòng)著每一個(gè)有良知的人。

      耕種自己的土地 高三(8)班 李希希

      一直被譽(yù)為中國(guó)首善的陳光標(biāo)因砸豪車倡低碳,與災(zāi)區(qū)人民舉善款合影被人們將其慈善定為一個(gè)名詞:暴力慈善。難道我們的思想如此一致,在短短幾天對(duì)一位公眾人物180度轉(zhuǎn)變?不!我們?cè)谒枷脒@片土壤上,沒(méi)有耕種好自己的土地。

      在這個(gè)信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代,網(wǎng)民的言論似乎變成不可忽視的輿論力量,導(dǎo)向著許多人的思維。在紅歌歌星李雙江之子打人事件的背后,有誰(shuí)真正去問(wèn)過(guò)事情的來(lái)龍去脈,去單論評(píng)價(jià)他的兒子?我們將矛頭直指李雙江,指向***,指向重慶。我們?cè)跒閯e人長(zhǎng)滿鮮花抑或雜草的土地上忙得不亦樂(lè)乎,誰(shuí)去在乎自己土地上那不起眼的任何種子?

      在魚(yú)精蛋白急缺的時(shí)刻,我們除了一味指責(zé)藥企的唯利是圖,自私自利外,又思索過(guò)什么?每個(gè)人都打出自己的一招太極將球推向他人,高呼“先己之憂而憂,后己之樂(lè)而了”的道德敗壞,殊不知,在社會(huì)普世價(jià)值走向歧路時(shí),該回歸內(nèi)心尋找根源。別人的土地哪怕是一片荒蕪,也須主人去整改。只有先耕好自己的地,反省自己的良知道德是否也被地蟲(chóng)、螻蟻咬噬腐蝕,才可能將健康的花粉傳播到他人的土地上,贏得滿園芬芳。

      在我們還沉浸在劉女士的善良淳樸的美好中時(shí),2歲女童連續(xù)被軋3次過(guò)往路人十八位漠然離開(kāi)的事實(shí)再一次觸痛道德的神經(jīng)。十八比一的懸殊拷問(wèn)著社會(huì)的良知何在?禮失求諸野,在道德是否陷入沼澤時(shí),我們將希望放到了草根中,可是誰(shuí)能保證善良農(nóng)婦好事后賠款不是曙光乍現(xiàn)?一個(gè)人就可扶起13億人的道德標(biāo)桿?只注重物質(zhì)需求的我們,如果不時(shí)時(shí)為我們的精神土地灌溉滋養(yǎng),恐怕有一天,這片小小的精神綠洲也會(huì)被社會(huì)的黑暗沙漠吞噬掉吧!

      人是能思考的蘆葦,但如果沒(méi)有耕好自己心田那塊地,只顧任天命由之,縱使不會(huì)沙化、石化,也永遠(yuǎn)只是塊可勉強(qiáng)寄生的廢田。

      欲奪其國(guó),必先使其亂??梢?jiàn)精神思想的重要。欲治其國(guó)者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身。請(qǐng)耕種好自己的土地,讓民族之地盛開(kāi)文明燦爛之花。

      點(diǎn)評(píng):結(jié)尾引用化用名言,顯出深厚的語(yǔ)言功底,比喻讓抽象的道理變的形象生動(dòng),對(duì)比升華主題,末句點(diǎn)題。

      耕種自己的土地 高三(21)陳波

      我的外祖父是中國(guó)最普通的面朝黃土背朝天的農(nóng)民群體中的一員。他不是一個(gè)偉大的人物,沒(méi)有為中華崛起無(wú)私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向。他只是一個(gè)平凡的農(nóng)民,只有耕種好自己土地的小小心愿。

      在外祖父的家中,很少有時(shí)間與他相處。當(dāng)我還在酣睡中時(shí),外祖父早已扛著鋤頭去了田地里。中午回家吃飯后,便在床上躺著睡一會(huì)兒,下午接著去田里。有時(shí)我會(huì)跟著去,但我受不了那炎熱的天氣,躲在樹(shù)陰下乘涼,而外祖父卻頂著烈日在田地里干活。鋤頭一起一落,重重地砸在我的心里。外祖父很瘦,也很黑,頭發(fā)也已呈灰白色,腰也早已不再直了。我不知道這樣瘦削、蒼老的身軀里蘊(yùn)含著一種怎樣的力量,讓外祖父渾身散發(fā)出異常強(qiáng)健的光彩。

      有時(shí)我會(huì)勸他放棄田地,好好地享受生活,但外祖父說(shuō)他放不下,因?yàn)槟鞘撬约旱耐恋?,他要親自耕種才放心,而那土地也格外疼惜外祖父,總以豐收來(lái)點(diǎn)亮外祖父臉上的光彩。也許是父女的原因,我的媽媽也在自己的土地上辛勤地勞作著。

      媽媽是一名教師,那三尺講臺(tái)便是她的天地,而她轉(zhuǎn)身寫(xiě)下的便是別人的天地。媽媽喜歡當(dāng)老師,所以她很快樂(lè),但我很心疼她。

      媽媽每天回到家會(huì)很認(rèn)真地備課。她注重每一個(gè)細(xì)節(jié),不容許有任何的疏忽與差錯(cuò)。她努力地讓自己的課堂更完美。有時(shí)我會(huì)問(wèn),“媽媽累不累?”。媽媽總是笑笑說(shuō):“身體當(dāng)然會(huì)累,但我的精神卻不會(huì)累,因?yàn)檫@是我的責(zé)任,是我所鐘愛(ài)的職業(yè)!”看著媽媽凍裂的手,我只是心疼地為她擦凍瘡膏。

      不久,媽媽的書(shū)桌上多了一瓶新的凍瘡藥,媽媽說(shuō)那是學(xué)生送的,聲音依然平靜,卻充滿著怎么也掩飾不住的驕傲。

      我也有自己的土地。我已經(jīng)高三了,書(shū)本是我的土地,筆桿是我的鋤頭,而學(xué)習(xí)是我的責(zé)任。我始終堅(jiān)信一分耕耘,一分收獲。我用自己的青春當(dāng)養(yǎng)料,滋潤(rùn)著枯燥乏味的高中歲月,我傾注自己全部的心血為它澆灌,它雖不富饒,卻仍在努力擺脫貧瘠,即使離收獲還有一段路程,但我并不會(huì)放棄。

      因?yàn)?,這是我自己的土地。

      耕種自己的土地

      高三(7)班 舒傲囡

      中國(guó)搞文化的文人越來(lái)越多,比如作家、詩(shī)人、小說(shuō)家還有農(nóng)民??當(dāng)然,寫(xiě)書(shū)掙錢,誰(shuí)還去種地!

      當(dāng)年,明月寫(xiě)了本《明朝那些事》徹底火了一把,腰包鼓鼓的,很多人眼饞了,不就把《明史》翻譯成了現(xiàn)代文嗎?那咱也會(huì)啊!于是,農(nóng)民不種地了,的哥不開(kāi)車了,《漢朝那些事》、《宋朝那些事》相繼登場(chǎng)。

      談史成了一種時(shí)尚,人們都覺(jué)得文言文太深,但把這深?yuàn)W的文言文翻譯成白話文還有它的文化意義嗎?是農(nóng)民,就請(qǐng)你耕種好自己的土地,是作家,就請(qǐng)你寫(xiě)好你的文章,要不然,出現(xiàn)的只會(huì)使“垃圾文學(xué)”。

      趙本山與宋丹丹的小品《說(shuō)事》將出書(shū)惡搞成廁紙,更是徹底嘲諷了“垃圾文學(xué)”的歸宿。文壇上也流傳著一句話“好書(shū)未必暢銷,暢銷的未必是好書(shū)”。一方面老作家認(rèn)為寓意深刻的作品未必通俗有趣,另一方面“80后”作家將前輩的作品視為“古董”。惟市場(chǎng)說(shuō)了算,再加上文人歷代相輕。作家圈更是亂作一鍋粥。

      碼字的同仁紛紛轉(zhuǎn)場(chǎng),爭(zhēng)當(dāng)影視編劇,結(jié)果更是一窩蜂的“文化垃圾”——宮廷戲動(dòng)輒標(biāo)榜秘史,萬(wàn)歲爺頻頻飛檐走壁,警匪片到處打殺,諜戰(zhàn)戲仿佛社會(huì)處處陰謀詭計(jì),家庭倫理劇要多花哨有多花哨?? 幸好廣電總局已經(jīng)下達(dá)了“限娛令”,要不按照這股潮流發(fā)展下去,咱們的文化水平上不去,“想象”能力要“直沖云霄”了吧。有了農(nóng)民堅(jiān)守著耕種自己的土地,有著工人堅(jiān)守著自己的崗位,我們才能得以衣食無(wú)憂,如果是貓是狗都能夠逮老鼠,那才會(huì)讓人擔(dān)憂。

      近兩年,社會(huì)中刮起了“重讀”、“戲說(shuō)”風(fēng)。按理說(shuō)。如此“繁榮”的學(xué)術(shù)研究對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō)本是好事??晌覀兛吹?,除了文學(xué)界,史學(xué)界的人也迫不及待的參與與進(jìn)來(lái),他們對(duì)中國(guó)歷史,中國(guó)文學(xué),中國(guó)文化或以“正說(shuō)解讀”,或以“調(diào)弄惡搞”,而網(wǎng)絡(luò)媒體又為其保駕護(hù)航,這種文化形式也慢慢被人們所接受。如果我們不能耕種自己的土地,都跨足去搞文化,那只會(huì)是對(duì)文化的一種污染。我們今天尚能談?wù)撝袊?guó)燦爛的文化,談?wù)撝T子百家,唐詩(shī)宋詞乃至民國(guó)文人,可一百年后,面對(duì)這些“垃圾文學(xué)”早已煙消云散,我們的子孫對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代,又能說(shuō)“那是一片文化荒漠”。

      耕種自己的土地

      高三(7)班 焦慶磊

      隨意翻看這一本關(guān)于歷代農(nóng)民起義的書(shū)。每一章,每一頁(yè)都暗藏著農(nóng)民來(lái)自內(nèi)心的吶喊,“我們要土地,我們要耕種自己的土地。”

      中國(guó)農(nóng)民自古以來(lái)都是可愛(ài)的,但也是可憐的,仿佛一直擺脫不了被欺凌的噩夢(mèng)。古代地主喜歡土地,用各種方式搶占農(nóng)民的土地;現(xiàn)代的人們也喜歡土地,以各種“規(guī)劃”搶占農(nóng)民的土地;而把土地視為生命的農(nóng)民只能忍痛割愛(ài),把自己賴以生存的土地拱手相讓,然后去占有土地者那里謀個(gè)活去做,繼續(xù)著被欺凌的過(guò)程:古有去地主家干長(zhǎng)短工,現(xiàn)在也可以去各種建筑工地去“為他人建高價(jià)房”,占有土地者里外收益,被欺凌者里外吃虧。耕種自己的土地,似乎成了奢望。

      遙想,多年前,地廣人稀,人們?nèi)魠捑肓耸浪卓梢哉乙黄恋?,自己耕種?!胺N豆南山下,草盛豆苗稀”,從中可以看出其閑適,可以看出耕種自己土地的快樂(lè)與愜意。這是個(gè)別“偷懶者”的耕作生活,他們?cè)谕恋厣舷硎艿氖亲砦讨狻欠葆尫判造`的山水田園之樂(lè)。也有真正的勤勞的農(nóng)民在豐收季節(jié),看到遍地金黃,雖不是黃金,但也有擁有黃金的喜悅。耕種自己的土地是快樂(lè)的。

      反觀當(dāng)前社會(huì),但農(nóng)民對(duì)土地?fù)碛惺褂脵?quán),農(nóng)民們以其一向的寬容接受了。隨著環(huán)境的惡化,沙漠的蔓延,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,廠房的增多,人口的增長(zhǎng),人均耕地急劇減少,有些農(nóng)民甚至喪失了土地。若陶淵明生活在現(xiàn)代,想種豆,南山早已開(kāi)發(fā)成為旅游景點(diǎn),別說(shuō)種豆,連居住都成為妄想。走投無(wú)路之時(shí)也只能留下“搬磚烈日下,日盛樹(shù)蔭稀”的“千古絕唱”。想偷懶是不行的。一句話:沒(méi)法在自己的土地耕種是痛苦的。

      望之不得,盼之愈急。當(dāng)盼望變成奢望的時(shí)候,部分人的價(jià)值觀念隨之扭曲,好不容易獲得平等與自由的他們又淪為金錢的奴隸,男耕女織的理想生活被他們摒棄,與他們的生活漸行漸遠(yuǎn),同樣,他們也距離土地愈來(lái)愈遠(yuǎn)。喪失自己的土地,無(wú)法耕種,才是社會(huì)越來(lái)越追名逐利的根源吧!

      幸福一詞,成了當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn),那什么讓農(nóng)民幸福?圓農(nóng)民的耕種自己的土地的夢(mèng)想才是真正的幸福。

      我已厭倦了目睹農(nóng)田變廠房,廠房變廢墟,廢墟變廠房??

      耕種自己的土地

      高三(7)班陳宇彤

      人們總是聽(tīng)到祥林嫂反復(fù)述說(shuō)“我單知道山里野狼多,我單知道他們會(huì)在冬天下山來(lái),但我不知道春天也有?!遍_(kāi)始他們還會(huì)擠落眼角的淚珠或陪上幾句哀傷,而后來(lái)便是揚(yáng)長(zhǎng)而去不加理睬,但祥林嫂還是不停的敘述,只因她心中的那片土地,早已種滿了對(duì)兒子的愧疚和思念,這就是人性之愛(ài)。而我卻總覺(jué)得那些人們?cè)谧约旱男撵`土地上,少了些耕種,少了些仁義之苗。

      不由得想起自今年七月以來(lái)各地魚(yú)精蛋白紛紛告急的窘?jīng)r。只因利潤(rùn)微薄,生產(chǎn)魚(yú)精蛋白的機(jī)器便不再運(yùn)轉(zhuǎn),而多少心臟手術(shù)也因此停擺。

      誠(chéng)然,商人的目標(biāo)是追求利潤(rùn)的最大化,沒(méi)有利潤(rùn)的產(chǎn)品企業(yè)自然甩手不做。但我們不禁要問(wèn):在利益面前,為何只有孔方兄才列于上上之位呢?為何成千上萬(wàn)的患者的生命被晾在了一邊?在耕種自己的心靈土地時(shí),在看到那雜草紛生,充滿惡臭之味的所謂良心與人性的土地的那一剎那,企業(yè)家們,你們的心頭是否還會(huì)泛起一絲波瀾?產(chǎn)生一絲疏于耕作的愧疚? 除了魚(yú)精蛋白,我們還缺什么?

      只是依稀記得一句:我爸是李剛,道出了權(quán)高位重之地的荒蕪;以此微博炫富,揭示了慈善之地的虛妄;一次慘無(wú)人道的家暴,折射了“瘋狂”人士的殘虐??

      多少壓迫道德底線的事件,被國(guó)人“路見(jiàn)不平一聲吼”地爆出;又有多少息事寧人的事件,只在“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”?縱然個(gè)人追求不同,但若只任自己的心靈之地肆意荒蕪,若無(wú)仁之苗,那人必然也不成其為人。

      取芬芳之碩果,棄惡臭之糟粕,幸甚至哉!

      偶來(lái)思得希特勒為奪帝位,屠殺猶太人,死后故土不認(rèn);而辛德勒一紙名單,雖頂納粹罪名,卻受萬(wàn)人感戴。他們?cè)诟髯愿N的土地上,留下了深深的腳印。只是人性之火若被欲望澆滅,那人必將為人們所摒棄;而只有人性之花炫目綻放,成為芬芳者才會(huì)受到宣揚(yáng)。

      不求擁有瓦爾登湖畔閑適清靜的自然之土,亦不望坐擁劉家陋室門(mén)前“苔痕上階綠”的文雅之地,只愿辛勤耕種自己的心靈之地,讓樹(shù)苗長(zhǎng)為參天大樹(shù),枝頭綴滿豐碩之果,人性光輝閃耀奪目,引來(lái)蜂蝶無(wú)數(shù)。

      歌以詠志!

      第三篇:耕種自己的土地

      耕種自己的土地

      高三3班 葉子純

      在這個(gè)信仰極度缺乏、金錢肆意充斥的年代,“寒門(mén)難出貴子”已在無(wú)形之中演變成了定律。

      我們每個(gè)人都有一塊從上輩那里獲取的土地。那個(gè)叫囂著“我爸是李剛”的青年,固守著那片土地,擺弄著囂張的錢權(quán),泯滅著道德的底線。那個(gè)借由紅十字會(huì)極力炫富的郭美美,依仗著那片土地,揮霍著父輩的血汗,玷污著慈善的圣潔。

      只因?yàn)樗麄冞€不清楚,剛踏上的這塊土地,無(wú)論它貧瘠或肥沃,都只是父輩的耕耘成果,那些汗水已成為過(guò)去,所獲得的碩果也已駛?cè)霘v史的軌跡。我們所要面對(duì)的是一個(gè)未知的未來(lái),在耕種自己土地的過(guò)程中,一味沉浸在歷史的汪洋中只會(huì)讓自己窒息難耐。

      常有人抱怨生活的天平總是偏向于財(cái)富權(quán)貴的家庭。的確,眾多偏遠(yuǎn)農(nóng)村出生或家庭條件不好的高中畢業(yè)生往往九死一生地掙扎到了大學(xué)錄取分?jǐn)?shù)線的邊緣,卻還要飽受冷門(mén)專業(yè)的折磨,反觀富貴子弟們,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在錄取線的后面,只要隨手掏出三五十萬(wàn),入學(xué)肯定不成問(wèn)題甚至熱門(mén)專業(yè)都能任選?,F(xiàn)實(shí)著實(shí)很骨感,我們要承認(rèn)現(xiàn)實(shí),認(rèn)清現(xiàn)實(shí),但絕對(duì)不能屈服于現(xiàn)實(shí)。國(guó)外所謂“生來(lái)平等”的理念在我們這個(gè)尚不成熟的社會(huì)是難以適用的,然而我們可以通過(guò)后天的努力奮斗去盡力彌補(bǔ)這樣先天的不平等。因此,即便父輩沒(méi)有賦予我們富饒的土壤,通過(guò)自己的汗水灌溉,也能讓自己的土地生機(jī)盎然。同樣,自以為是地在土地上坐等的庸庸之輩,痛哭著日益荒蕪的情景是可以想像的。

      好在只是“寒門(mén)難出貴子”,而非“寒門(mén)不出貴子”。在清華當(dāng)保安的保安哥通過(guò)“厚臉皮”地蹭課、蹭書(shū),終于結(jié)束了其保安生涯而踏入學(xué)門(mén),繼續(xù)著他曾經(jīng)未完的夢(mèng)。在人們精神的土地一片貧瘠的混沌年代,他卻找準(zhǔn)了人生方向,盡管起初他得到的只是一塊干涸的土地,但他用不懈追求與努力澆灌出了一朵鮮花,那么,參天的大樹(shù),繁茂的森林還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

      就像黑暗中總有光明,困境中也總有轉(zhuǎn)機(jī)。就像黑暗中微弱的光亮也能勝過(guò)熾熱的艷陽(yáng),困境中點(diǎn)滴的希望也能成就夢(mèng)想的方向。

      為自己的土地哪怕灑下一滴水,它結(jié)出的果實(shí)必定值得你灑盡血淚。自己的土地自己耕種,只有自己才能決定荒蕪亦或繁茂。

      第四篇:作文《耕種自己的土地》

      耕種自己的土地

      有人說(shuō),人生是一場(chǎng)夢(mèng);有人說(shuō),人生是一局棋;而我說(shuō),人生是一次播種,一種耕耘。每個(gè)人都有一塊屬于自己的土地,我們應(yīng)該怎樣去耕種,才能使自己的土地碩果累累,禾黍豐茂?

      “臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”見(jiàn)證了成功人生的軌跡。1700多年前,王羲之用自己的執(zhí)著和勤奮在自己的書(shū)法園地上揮毫潑墨,留下了許多流傳千古的名篇佳作。他的書(shū)法作品被人們稱為“飄若浮云,驚若游龍”,它的《蘭亭序貼》更是被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。

      我們或許會(huì)驚嘆他的驚世才情,我們或許會(huì)對(duì)他的天賦頂禮膜拜,但是如果我們忽視了他的勤奮和執(zhí)著無(wú)疑是大錯(cuò)特錯(cuò)了。倘若不是日琢夜磨,倘若不是體察萬(wàn)物,倘若不是傾灑汗水,辛勤播種,王羲之的書(shū)法又怎能入木三分,他怎能成為萬(wàn)世敬仰的書(shū)圣?

      “為人性癖耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”闡釋了追求完美的真諦。杜甫不是苦吟詩(shī)人,可是他在自己的文學(xué)園地里踽踽獨(dú)行,追尋著盡善盡美的理想。雖然他曾自嘲“名豈文章著,官應(yīng)老病休”,是的,舞文弄墨終究不能實(shí)現(xiàn)他“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想,但是他仍愿意“吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須”!在仕途不通時(shí),文學(xué)成了杜甫筆耕不輟的沃土,他不斷地積淀、升華、創(chuàng)新,終于在盛唐的詩(shī)壇上聳立起一座后人不可企及的高峰,讓人仰之彌高!“詩(shī)圣”不足以表明其詩(shī)名之盛,“詩(shī)史”足以證明其詩(shī)作之永恒!

      “一支粉筆寫(xiě)冬夏,三尺講臺(tái)貫春秋”表明了了奉獻(xiàn)的崇高意義。也許有的土地太過(guò)廣袤,有的土地太過(guò)富饒,即使只有三尺講臺(tái),只要它屬于自己,也要將它耕種的花繁葉茂。被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)村教師”的王生英30年如一日扎根在條件最艱苦的山村學(xué)校任教,一場(chǎng)暴雨沖毀了教室,她就把孩子領(lǐng)回家里教,從教30多年她從來(lái)沒(méi)有讓一個(gè)孩子因?yàn)樨毟F而輟學(xué)。條件艱苦怎樣,土地貧瘠又怎樣,只要懷有一顆愛(ài)心,只要肯于奉獻(xiàn),就可以讓石縫長(zhǎng)出松柏,就可以讓沙漠開(kāi)出奇葩!王生英,不愧“最美鄉(xiāng)村教師”稱號(hào)!

      每個(gè)人都有自己的土地,我們終其一生都要在這塊土地上耕耘、勞作。我們要堅(jiān)信,播種希望,收獲理想;播種毅力,收獲堅(jiān)強(qiáng);播種美好,收獲幸福;播種懶惰,收獲如夢(mèng)一場(chǎng)。耕種自己的土地

      一粒種子,沖破土壤,茁壯成長(zhǎng);一只雄鷹,擊破長(zhǎng)空,展翅飛翔;一艘輪船,乘風(fēng)破浪,到達(dá)彼岸;我們自己,耕種土地,收獲未來(lái)。

      當(dāng)山風(fēng)拂過(guò)臉龐,河水淌過(guò)腳底,荊棘荊破手掌,我們依然執(zhí)著,耕種屬于自己的土地,最后聞到的是一陣遙遠(yuǎn)的暗香。我們狂奔在撒哈拉的沙漠中,將夢(mèng)想放飛成太陽(yáng),越過(guò)沙漠,翻過(guò)山嶺,耕種出一份無(wú)與倫比的豐收土地。

      書(shū)是山,卷是海,筆是船,考是風(fēng),耕種著那個(gè)叫“高三”的土地。我們一路打拼,用筆作槍,朝著自己勝利奮勇前行?;蛟S每每在書(shū)山卷海中折騰得精疲力竭的時(shí)候,總不得不長(zhǎng)嘆一聲:“唉—”,有時(shí)我們“急行走八百里”,但又在不經(jīng)意間一個(gè)跟頭翻出了十萬(wàn)八千里,又是幾聲感慨,幾聲悲鳴,但這一切,我們都不悔,因?yàn)槲覀冊(cè)诰幙棇儆谖覀冏约旱娜松?,耕種屬于自己的那方土地。

      耕種自己的土地,如夸父逐日的激情。有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的偉岸,有“為中華之崛起而讀書(shū)”的堅(jiān)定,年輕的我們揚(yáng)起激昂的生命風(fēng)帆,向心中的圣地遠(yuǎn)行。耕種自己的土地,有精衛(wèi)填海的意志。天道酬勤。在堅(jiān)強(qiáng)的倔強(qiáng)的意志下,金石可鏤;在不懈的努力下,巖石可穿。馬丁·路德金迎著白人仇視的目光,讓自由之聲在加利福尼亞的每座山崗歌唱;毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民穿越幾十年的滄桑,讓28聲禮炮在天安門(mén)廣場(chǎng)上響起。只有堅(jiān)強(qiáng)的意志才能煉就堅(jiān)硬的翅膀,載夢(mèng)飛翔。

      耕種自己的土地,要有自然、坦然的胸懷。不以物喜,不以己悲,心平如鏡,波瀾不驚,淡薄功名利祿,輕視褒貶榮譽(yù),用一顆平常心來(lái)對(duì)待世事的風(fēng)云變化、起起落落,才能保持清醒的頭腦。有“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,有“一蓑煙雨任平生,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,要有看門(mén)前花開(kāi)花落,云卷云舒。

      耕種自己的土地,難免有一些羈絆,但走到現(xiàn)在,似錦前程你已實(shí)現(xiàn)了一半。這條土地上,隨時(shí)播種,隨時(shí)努力,隨時(shí)開(kāi)花、結(jié)果,將這一徑土地點(diǎn)綴的無(wú)語(yǔ)倫比,是我們唯一“拼搏”的選擇。我們迎著朝暉,送走夕陽(yáng);我們兵不解甲,夜戰(zhàn)更酣;我們無(wú)怨無(wú)悔,耕種土地。

      看那天邊,晚霞環(huán)抱的夕陽(yáng)又一次紅著臉向我道別,我期待著朝陽(yáng),期待著我的那一徑土地,明天又會(huì)是啥樣??

      第五篇:耕種自己的土地 寫(xiě)作指導(dǎo)與

      “耕種自己的土地” 寫(xiě)作指導(dǎo)與示例

      【文 題】 每個(gè)人都有一塊必得由自己來(lái)耕種的土地。貧瘠、肥沃或許無(wú)法選擇,但荒蕪、繁茂將由自己來(lái)決定。請(qǐng)以“耕種自己的土地”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      要求:① 立意自定;② 角度自選;③ 不必面面俱到;④ 除詩(shī)歌外,文體自選。

      【寫(xiě)作提示】 “耕種”是寫(xiě)作的重點(diǎn):“耕種”意味著要有腳踏實(shí)地的人生態(tài)度,要有負(fù)責(zé)任的精神,要付出艱辛的努力,要面對(duì)各種意想不到的挫折,要有科學(xué)的耕作、播種、管理方法等。

      “自己的”則強(qiáng)調(diào)個(gè)體、個(gè)性,突出獨(dú)特的耕種之法。

      “土地”可實(shí)寫(xiě),也可虛寫(xiě)。“虛”指學(xué)習(xí)、工作、生活、娛樂(lè)、精神、心靈等方面。

      “耕種自己的土地”采用了比喻的手法,意在引導(dǎo)考生思考如何走好自己的人生路,做好自己應(yīng)該做的事情。寫(xiě)記敘文,應(yīng)重在抒寫(xiě)“我”或某人成長(zhǎng)的經(jīng)歷與感悟;寫(xiě)議論文,應(yīng)針對(duì)“耕種”的必要性、如何“耕種”、“耕種”的意義等展開(kāi)論證。

      1耕種自己的土地

      凡世的喧囂與明亮,世俗的快樂(lè)與幸福,如同清亮的溪澗,在風(fēng)里,在我眼前,汩汩而過(guò),溫暖如同泉水一樣涌出來(lái),我沒(méi)有奢望,只期盼在自己的土地上慢慢耕種,讓真實(shí)的心在世俗之上翱翔。

      “暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。”伶俐的云雀用它單薄的翅膀犁開(kāi)一片蔚藍(lán)與清朗。莊公夢(mèng)中的粉蝶怡然起舞,牧童短笛里的閑云野鶴在自由徜徉,自己播種,自己收獲,耕種自己的土地,守護(hù)純凈的心靈。

      你欣然左手執(zhí)卷,右手捏壺,在桃花源的五柳后閑居,這片清麗的山水田園在你的耕種下,變的越來(lái)純凈,不為世俗污染。你微醉的身影娜移著,映在那些池水稻麥上。你聽(tīng)“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”,觀“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”,去“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,感“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”。

      你耕種自己的土地,堅(jiān)持自己內(nèi)心的向往,在純凈的土地上播種、收獲,你不為五斗米折腰,活出一個(gè)真實(shí)的自我,不與世俗同流合污,隱退田林,耕種自己的土地,一卷一壺與世隔絕,耕種純凈的心。

      當(dāng)選秀失敗的人放棄夢(mèng)想時(shí),他還在練投籃,練體能;當(dāng)金州勇士將他裁掉時(shí),他依然不斷的投籃、上籃;當(dāng)火箭簽約不到10天,為留出薪金空間將其裁掉時(shí),他還是不斷的突破、防守;當(dāng)尼克斯3次將他下放到NBDL時(shí),他還是不斷練習(xí),不斷進(jìn)步。他在自己的土地上耕種下希望,不為世俗污染,堅(jiān)持自己純凈的心。

      當(dāng)尼克斯之王傷退,小斯回家奔葬時(shí),他帶領(lǐng)尼克斯在一周內(nèi)打出五連勝,單場(chǎng)拿到38分,他成功了。當(dāng)千萬(wàn)廣告找上門(mén)時(shí),當(dāng)粉絲數(shù)量過(guò)百萬(wàn)時(shí),他依舊在自己的土地耕種,不為世俗玷污,讓自己那顆純凈而強(qiáng)大的內(nèi)心在自己的土地上茁壯成長(zhǎng)。

      張開(kāi)雙臂,在歷史的長(zhǎng)空飛翔,我看到無(wú)數(shù)堅(jiān)守自我,在自己土地上耕種的人在我身邊走過(guò)。我知道這些人終究會(huì)成為我生命中的溫暖,想起他們,我的內(nèi)心變得純凈,我在自己的土地上慢慢耕種,只期待純凈的心越發(fā)強(qiáng)大。(文采好)

      2耕種自己的土地

      每個(gè)人都有自己的一方土地,或貧瘠,或肥沃,但只要我們手持鋤頭,彎下腰,勤于耕種,再貧瘠的土地也會(huì)結(jié)出甜美的果實(shí)。反之,再肥沃的土地也會(huì)因我們的一味索取而成為不毛之地。

      一開(kāi)始,貧瘠,肥沃,我們無(wú)從選擇,但是我們卻可以因?yàn)樽约旱碾p手去耕種,腳踏實(shí)地,開(kāi)辟出一片新的屬于自己的天地。

      劉偉——用雙腳耕種自己的土地。(并列不當(dāng))

      劉偉,12歲時(shí)因高壓電線落在胳臂上而失去了雙臂。在生與死的十字路口,他選擇了頑強(qiáng)的生活。他參加了殘疾人游泳隊(duì),對(duì)于他,一切從零開(kāi)始,而他并沒(méi)有灰心,而是練習(xí)用雙腳在鋼琴的黑白鍵之間按動(dòng),練習(xí)彈鋼琴。一點(diǎn)也沒(méi)有基礎(chǔ)的他,經(jīng)過(guò)自己的刻苦努力,終于在維也納大廳演出,彈奏出生命的樂(lè)章,在自己耕種的土地上,收獲了自己勝利的果實(shí)。

      林書(shū)豪——用勤奮、刻苦耕種自己的土地

      林書(shū)豪,NBA的一名華裔球員,在成名之前的他,僅僅是一位默默無(wú)聞的替補(bǔ)隊(duì)員,他1.91米的身材算是籃球矮人,他經(jīng)常是被考慮裁減的對(duì)象,他的戰(zhàn)績(jī),更是乏善可陳,臉上無(wú)光。盡管這樣,林書(shū)豪還是創(chuàng)造了籃壇奇跡,成為平民勵(lì)志英雄,這得益于他的勤奮與努力。他日日苦練,練習(xí)體能,從不抱怨,從而使得他在自己的土地里耕耘有了收獲。

      李宇春——用不斷進(jìn)取的心來(lái)耕種自己的土地。

      李宇春,天娛一姐。在06年成為“超級(jí)女生”冠軍之后的她,并沒(méi)有像何潔、張靚穎她們那樣逐漸地淡出人們的視線,而是越來(lái)越被人們所熟知、所喜愛(ài)。她每天不斷地想著作曲、寫(xiě)詞,還要練習(xí)跳舞,正在她的歌唱事業(yè)如火如荼時(shí),她又開(kāi)始涉獵電影,正是她的不斷改進(jìn),不斷進(jìn)取,不斷嘗試,才使得她成為天娛一姐,使自己肥沃的土地更加肥沃!

      也許一開(kāi)始,你的土地很貧瘠,也許是后來(lái),你的土地變得貧瘠,不要怕,用自己勤勞的雙手,頑強(qiáng)的毅力去耕種,會(huì)有意想不到的收獲。

      也許一開(kāi)始,你的土地很肥沃,也許是后來(lái),你的土地變得肥沃,不要驕傲,更需要自己用心去經(jīng)營(yíng),去呵護(hù),去耕種,使自己更強(qiáng)壯。(對(duì)比論證)

      用心去耕種自己的土地,腳踏實(shí)地,開(kāi)辟出一片屬于自己的新天地!

      3耕種自己的土地

      我們不能決定生命的長(zhǎng)度,但我們能決定它的寬度;我們不能保證生活日日快樂(lè),但我們能保證顏開(kāi)微笑;我們無(wú)法選擇那與生俱來(lái)的或貧瘠、或肥沃的土地,但我們可以自己決定土地的荒蕪、繁茂。

      在簡(jiǎn)愛(ài)那繁茂的土地上,我看到了她為耕種自己那土地所忍受和所努力的一切。簡(jiǎn)愛(ài)曾大聲地對(duì)羅切斯特說(shuō):“你以為我相貌平平、貧窮、卑微,我就沒(méi)有心沒(méi)有靈魂了么?你想錯(cuò)了!”那種從內(nèi)心由然而生的自信并沒(méi)有被自己的容貌和家世所埋沒(méi),她用高尚的人格征服了所有人,征服了自己的愛(ài)情。她有自信面對(duì)一切的黑暗,用勇氣和激情為自己鋪就了直通理想的陽(yáng)光之道。那宏高的人格讓我為之震顫。那以往貧瘠的土地了閃爍著人性之美的鮮花,是誰(shuí)說(shuō)貧瘠的土地不可以養(yǎng)育鮮花?那個(gè)人也錯(cuò)了。

      在郭美美本就肥沃的土地上,我看到了她的所作所為讓那片土地逐漸走向荒蕪。愛(ài)慕財(cái)富,為滿足自己的虛榮心,她把不知從某種渠道弄來(lái)的名車、名牌包包、豪宅“炫”了出來(lái),并宣稱自己為“紅十字會(huì)商業(yè)總經(jīng)理”。多么赤裸裸地炫耀,把郭美美推向了輿論的風(fēng)口浪尖處,也讓社會(huì)對(duì)郭美美的“炫富”行為大加斥責(zé)。她擁有美貌、財(cái)富,卻用那莫名的財(cái)富覆蓋了那肥沃的土地,那片土地?zé)o法呼吸,無(wú)法沐浴陽(yáng)光,變?yōu)榛氖徱沧兊美硭?dāng)然。(對(duì)比論證)

      耕種自己的土地,在這片肥沃的土地上,我看到了林書(shū)豪用汗水與努力耕耘出的成功;我看到了卓君用堅(jiān)持與不懈揮灑出的舞步;我看到了溫爺爺用真心和一生為人民搭起的遮擋風(fēng)雨的天空。荒蕪的土地上,我看到“鳳姐”在過(guò)度自信下卻絲毫不了解自己的悲哀;我看到張默那瘦削的身體因吸毒而更加瘦削不堪;我看到黃勝為了自己私利而把人民的血汗錢裝向自己口袋的惡行。

      本來(lái)貧瘠的土地,經(jīng)過(guò)自己的耕耘與精心照料依舊可以開(kāi)滿鮮花;再怎么肥沃的土地,你用黑布遮住了陽(yáng)光,不用水去澆灌它,它也會(huì)“縱豆寇詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情?!?花滿枝椏的日子,需要耕種自己的土地來(lái)?yè)Q得。4耕種自己的土地

      也許,你只是一株幼嫩的幼苗,然而只要堅(jiān)忍不拔,終會(huì)成為參天大樹(shù);也許,你只是一條涓涓小溪,然而只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海;也許,你只是一只雛鷹。然而只要心存高遠(yuǎn),終會(huì)翱翔藍(lán)天。也許,你的腳下是一塊貧瘠的土地,然而你只要勤于耕作,一定會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。

      偉大的物理學(xué)家伽俐略,他在力學(xué)上確定了伽俐略原理,為物理學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。可在取得成果之前,他每天都要在研究所里呆十幾個(gè)小時(shí),每遇到難題就廢寢忘食,堅(jiān)持不懈地演算、研究,想盡辦法攻克它,“鍥而不舍,金石可鏤”,最終他在自己的土地上得到了豐碩的果實(shí)。正因?yàn)橘だ杂靡环N執(zhí)著的態(tài)度耕種在自己的土地上,并且堅(jiān)持不懈,為成功執(zhí)著著、奮斗著、努力著,才使他在漫漫征途中。

      冰心說(shuō)過(guò):“成功的花兒,人們只驚艷它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨?!?/p>

      我國(guó)著名生物學(xué)家童第周,上中學(xué)時(shí),因考試不及格老師讓他留級(jí),同學(xué)們都嘲笑,對(duì)此,他并沒(méi)有悲觀喪氣,而是用奮斗的汗水灑在自己的土地上,刻苦學(xué)習(xí),最終取得了優(yōu)異的成績(jī),令人刮目相看。出國(guó)留學(xué)時(shí)繼續(xù)刻苦鉆研,耕種在自己土地里,勤奮踏實(shí),獲得老師一致好評(píng)。獲博士學(xué)位后,他毅然回到了災(zāi)難深重的祖國(guó),從事胚胎學(xué)的研究近半個(gè)世紀(jì),成為我國(guó)實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人,成了著名生物學(xué)家。

      試想,如果當(dāng)初童第周氣餒了,沒(méi)有選擇用勤奮來(lái)耕種自己的土地,他能有輝煌的成就嗎?如果他沒(méi)有刻苦學(xué)習(xí)的精神,時(shí)至今日,他也許是一個(gè)碌碌無(wú)為的凡人呢!

      張潔在《我的四季》中說(shuō)過(guò):“我不應(yīng)白白耗費(fèi)時(shí)間,去無(wú)盡地感慨生命的艱辛,也不該自艾自憐命運(yùn)怎么不濟(jì),偏偏給了我這樣一塊不毛之塊?!蔽覀兠總€(gè)人都有自己的土地,或肥沃;或貧瘠,我們要做的不是感嘆命運(yùn)不公,而是要咬緊牙關(guān),悶著腦袋,拼卻全身的力氣,壓倒我的犁頭上去。

      對(duì)我們來(lái)說(shuō),高考是一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),可不論結(jié)局怎樣,我們都應(yīng)腳踏實(shí)地地做好每件事,付出艱辛的努力,相信在澆水、施肥、除草等辛勤的耕種之后,自己的土地上會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。

      頭項(xiàng)一方藍(lán)天,腳踏一方沃土,讓我們用勤勞來(lái)耕種自己的土地!

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