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      2010年高考語文試題詩歌鑒賞專題解析
      
        
       時間：2019-05-14 12:47:18下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：2010年高考語文試題詩歌鑒賞專題解析
      

      2010年高考語文試題詩歌鑒賞專題解析.txt如果中了一千萬，我就去買30套房子租給別人，每天都去收一次房租。哇咔咔~~充實騎白馬的不一定是王子，可能是唐僧；帶翅膀的也不一定是天使，有時候是鳥人。2010年高考語文試題詩歌鑒賞專題解析
      全國卷1 12.閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分）詠素蝶詩 劉孝綽
      隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風乍共歸。出沒花中見，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。｛注｝劉孝綽（481-539）：南朝梁文學家，彭城*（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。
      （1）這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動？是怎樣描寫的？（3分）
      答______________________________________________________________________(2)這首詩有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？（5分）
      答______________________________________________________________________________ 【參考答案】（1）這首詩描寫了素蝶隨蜂悠游，遇雀躲藏；映襯日光騰起，順著風勢返回；在花叢中時出時沒，于樹葉間上下翻飛。是通過素蝶和周圍事物的關(guān)系、對不同情況的反應(yīng)來描寫的。
      （2）這首詩通過對素蝶活動的描寫，表現(xiàn)了詩人在現(xiàn)實生活中的悲歡、沉浮，最后兩句突出了作者對美好事物的依戀和向往。采用了托物言志的手法?！举p析】
      這首《詠素蝶詩》是南朝齊梁之際有“神童”兼“彭城才子”之譽的劉孝綽所作。此詩今天作為詩歌鑒賞題的材料出現(xiàn)在2010年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試全國卷的語文試題中。
      此詩在形式上采用了白描手法描寫蝴蝶在風中、花中的飛舞的情況，同時運用了對比手法，以及動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫相結(jié)合的方法將蝴蝶飛舞的姿態(tài)描寫得十分形象和逼真。詩人僅僅用了四十字就把蝴蝶的性格、姿態(tài)、情感表現(xiàn)出來，讓人如于風和日麗之時，見蝴蝶隨著蜂兒轉(zhuǎn)于綠蕙叢中，時而避雀隱，時而浴日舞，令人嘆為觀止。
      聯(lián)系劉孝綽雖然自負才華自視甚高，但一生僅做到秘書監(jiān)，一直得不到提拔的遭遇，可知詩中蘊含著期盼得遇明主之意?！凹螛溆嘁馈睘槿娭髦肌Ｋ氐窗椎?，詩首聯(lián)寫蝴蝶為了躲避天敵（“蜂”、“雀”）時而繞著草花飛，時而躲藏在草花叢中。頷聯(lián)寫蝴蝶在陽光照射下隨風翩翩起舞。頸聯(lián)寫出蝴蝶在花草樹木間出沒。詩的前三聯(lián)采用白描的手法，使紅花、綠草、白蝶、陽光、嘉樹，構(gòu)成了一幅生動的畫卷，充滿了無限生機。最后寫出蝴蝶的期盼：希望這些提供蝴蝶棲息的花草樹木能夠永遠存在。這首詠物詩傳達了古人樸素的人與自然和諧相處的良好愿望。
      【附】作者簡介
      劉孝綽（481-539）南朝詩人。本名冉，小字阿士，彭城人。七歲能文，素有“彭城才子”之稱。父劉繪，為齊大司馬，幼小的孝綽“年未志學”，就能“代父草詔誥”。舅父王融，亦齊中書郎，非常欣賞孝綽的聰明才智，常常帶著他拜會親友，被人譽為“神童”。梁武帝時，歷官尚書水部郎，侍帝宴，賦詩七篇，帝嘆賞，累遷秘書丞。昭明太子蕭統(tǒng)，令圖工繪綽圖像，懸于“樂賢堂”，以示敬仰。孝綽辭藻，為世所宗，每作一篇，爭相傳誦，有群從子侄七十人，皆能文。詩與何遜并稱“何劉”。有詩文集數(shù)十萬言問世，可惜失傳。明人輯有《劉秘書集》?！狙由扉喿x】 認識劉孝綽  徐州歷史上人才輩出，群星璀璨。既有叱咤風云的楚漢精英項羽、劉邦，也有中華烹飪絕技的開山先師彭祖，還有才華橫溢的目錄學鼻祖劉向。我這里要說的又是一位重要的文學大師劉孝綽。
      據(jù)《梁書?劉孝綽傳》、《南史》等文獻記載：劉孝綽（公元481-539年），本名冉，小字阿士，彭城人。七歲能文，素有“彭城才子”之稱。父劉繪，為齊大司馬，幼小的孝綽“年未志學”，就能“代父草詔誥”。舅父王融，亦齊中書郎，非常欣賞孝綽的聰明才智，常常帶著他拜會親友，被人譽為“神童”。梁武帝時，歷官尚書水部郎，侍帝宴，賦詩七篇，帝嘆賞，累遷秘書丞。昭明太子蕭統(tǒng)，令圖工繪綽圖像，懸于“樂賢堂”，以示敬仰。孝綽辭藻，為世所宗，每作一篇，爭相傳誦，有群從子侄七十人，皆能文。又據(jù)日本遍照金剛《文鏡秘府論》，劉孝綽是《文選》的主要編撰人。孝綽有詩文集數(shù)十萬言問世，可惜失傳。明人輯有《劉秘書集》。孝綽仗氣負才，幼時嘗言：“天下文章，若無我當歸阿士?！狈膊缓弦庹咻m直言詆訾，加上性格乖忤，與世不融，結(jié)果得不到提拔，官也就做到秘書監(jiān)為止。、從這些資料可以看出，生活在南北朝時期的劉孝綽，不僅受到梁武帝蕭衍的賞識，更受到皇太子蕭統(tǒng)的敬重。按理，有了這樣兩重背景，這位“彭城才子”應(yīng)當有機會大展宏圖了。然而，問題就出在他“仗氣負才”，“性格乖忤”的牛脾氣上。
      武帝普通六年(公元525年)，時任太子仆掌東宮管記的劉孝綽，和一個“彭城到洽”的學士，同做太子的侍讀。“初，孝綽與到洽友善?！焙髞?，“孝綽自以才優(yōu)于洽，每于宴坐，嗤鄙其文，洽銜之。”這樣，就和這位同鄉(xiāng)暗中結(jié)下了冤仇。有一次孝綽攜妾入官府，被到洽知道了，于是向皇帝參奏一本，彈劾孝綽。罪名是“攜少妹于華省，棄老母于下宅”，“名教隱穢”。省，就是皇宮禁地。劉孝綽的行為屬于傷風敗俗，不可告人，因而獲罪罷官。雖然有史書評論說“攜妾入官府，似不足與此罪相值”。但這件事，可能讓劉孝綽對宦海沉浮有了新的認識。具有戲劇性的是，劉孝綽被免職后，“高祖數(shù)使仆射徐勉，宣旨慰撫之”?；实圻€將自己新寫的《籍田詩》，“先示孝綽”，可見梁武帝還是非常賞識劉孝綽的。隔了兩年（大通元年），“孝綽起為西中郎湘東王諮議”，后再次成為太子仆。此后，劉孝綽還吃過一個小官司，即任尚書吏部郎時，因“坐受人絹一束，為餉者所訟”。僅僅接受人家“一束”絹，便被起訴，可見有人存心和他過不去，好在這起訴訟，對他沒有太大影響，“頃之，遷秘書監(jiān)”。大同五年，卒官，時年五十九歲。梁元帝為孝綽墓銘云：“鶴開阮瑀，鵬翥楊修，身茲惟屈，抉搖未申”。阮瑀、楊修皆三國名士，褒賞惋惜之情，充塞字里行間。
      拋開劉孝綽自己的詩文不說，從學術(shù)上，他一生有兩件事值得記述：第一是幫助蕭統(tǒng)編撰《文選》；第二是開創(chuàng)中國楹聯(lián)之先河。
      《文選》作為中國現(xiàn)存最早的一部詩文總集，著作權(quán)雖然記在昭明太子蕭統(tǒng)的名下，但功勞還是應(yīng)該屬于劉孝綽。首先，劉孝綽在蕭統(tǒng)九歲時就擔任了他的“洗馬”（亦作“先馬”即太子出行的先導(dǎo)官），這個才氣天賦的皇太子，一定是受到老師劉孝綽的熏陶和指導(dǎo)，才有可能成長為一個學問家的，“昭明文章繁富，特命太子仆劉孝綽集而序之”。其次，劉孝綽比蕭統(tǒng)年長二十歲，據(jù)《昭明太子蕭統(tǒng)年譜》記載，《文選》開始編撰的時間大約在天監(jiān)十五年，當時蕭統(tǒng)只有十六歲，從年齡和學識的任何角度，作為“洗馬”和“東宮管記”的劉孝綽，對《文選》的立意、選題、定稿，必然起主導(dǎo)作用。
      《文選》的編撰，獨具慧眼，注重風格的典雅，文字的駢麗，“自謂畢乎天地，懸諸日月”。文章專注文學價值，不選經(jīng)、子，史書也只錄“辭采”“文華”的部分。《文選》初成總量達“千卷”，后精選成三十卷，分三十八類，包括先秦至梁代的詩文辭賦及較有文采的史論傳贊等共七百余首(篇)，收錄作家一百三十余人，許多有代表性的人物和作品，還有不少精彩篇什，也賴此得以保存和流傳，所以《文選》是一部很有價值的文學著作?！段倪x》傳世，也是文學史上的一件大事，特別到唐宋，倍受世人重視，成為學子們爭相誦讀的主要經(jīng)典，故民間有“《文選》爛，秀才半”之諺。后人詮注《文選》的也不少，如唐顯慶年間李善注釋六十卷；唐開元年間，呂延濟、劉良、張銑、呂向、李周翰五人合注《五臣注》等。現(xiàn)在敦煌、臺灣、日本都有《文選》印本或殘卷留存。
      第二是對楹聯(lián)的貢獻。楹聯(lián)，就是張貼在楹柱上的對聯(lián)，是中國文化百花園中的一朵藝術(shù)奇葩，也是中國老百姓喜聞樂見的藝術(shù)瑰寶。它不是詩，也不是詞，它以自己獨特的藝術(shù)形式，廣泛應(yīng)用于節(jié)慶、婚喪、名勝、廟宇、宮殿、廳堂、居室，乃至農(nóng)家小院，豬舍、牛欄，凡是有中國人活動的地方，無處不無它的身影。每逢新春佳節(jié)，大紅紙書寫的喜慶春聯(lián)，恐怕要染遍整個中國！楹聯(lián)的這一特點，是任何其它文體所不能替代的。
      楹聯(lián)的歷史悠久，和漢字同宗同源，她孕育在先秦兩漢，鼎盛在明清，現(xiàn)代又是一個發(fā)展高峰。最早認為，楹聯(lián)的起源是后蜀主孟昶（公元965年）自題的一副對聯(lián)：“新年納余慶；嘉節(jié)號長春”。后經(jīng)譚嗣同考證，中國的第一副楹聯(lián)，就是劉孝綽在罷官后書寫的。聯(lián)曰：“閉門罷吊慶；高臥謝公卿”。這副對聯(lián)，充分反映出這位“彭城才子”的“乖忤”性格。譚嗣同的考證，不僅把楹聯(lián)的歷史上推了400多年，而且引證出徐州是中國楹聯(lián)故鄉(xiāng)的重要史實?，F(xiàn)在，劉孝綽作為“中國楹聯(lián)第一人”的論點，已被學術(shù)界廣泛認同。
      劉孝綽的三妹劉令嫻，也是一個出眾的詩人，她繼哥哥貼出對聯(lián)之后，也貼一聯(lián)與之呼應(yīng)。聯(lián)曰：“落花掃仍合；叢蘭摘復(fù)生”。這副對聯(lián)明顯是在替兄長罷官鳴不平。如果說劉孝綽開創(chuàng)了中國楹聯(lián)的先河，劉令嫻也當重記一筆。令嫻善詩能文，她的文采在南北朝時期就以“清拔”著稱。令嫻丈夫徐悱，即前文提到的仆射徐勉之子，較早辭世，勉欲為兒子寫悼詞，不料令嫻先成《祭夫》一文，辭情凄愴，感人至深，只好擱筆。歷史上才子不少，才女則寥若晨星，劉令嫻堪稱“彭城才女”，故不得不記之。經(jīng)過了一千五百多年歲月的磨練，能讀到這位才女的詩篇，也屬不易，特錄令嫻詩一首作本文的結(jié)尾：“日落應(yīng)門閉，愁思百端生。況復(fù)昭陽近，風傳歌吹聲。寵移終不恨，讒往太無情。只言爭分理，非妒舞腰輕”。全國卷2 12.閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分）夢中作① 歐陽修
      夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。
      棋罷不知人換世②，酒闌③無奈客思家?！咀ⅰ竣俦驹娂s作于皇祐元年（1049），當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州，②傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結(jié)束，斧已爛掉，回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌：酒盡。
      （1）這首詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情？（2）你認為這首詩在寫作上有什么特色？ 【參考答案】12（8）
      （1）（3分）表現(xiàn)了．①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫離 官場返回家鄉(xiāng)的心情（2）（5分）一句一個場景②擬景寫情，情景交融③對仗十分工巧。【賞析】
      這是一首體制十分奇特、藝術(shù)手法十分講究的詩。一句一絕，四句詩是四個不同的獨立意境，雖然此詩四個畫面各自獨立，然而組合在一起卻又成為一幅構(gòu)思完整、意境連綿的圖畫。全詩一句一截，各自獨立，描繪了秋夜、春宵、棋罷、酒闌四個不同的意境，好像四幅單軸畫。
      揚慎《升庵詩話》卷十一認為，杜甫《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鴛上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！笔谴嗽娭妗２贿^，細細體味，這四句給人的意象又是統(tǒng)一的，正可以詩題的一個“夢”字貫通。因為是夢，故爾有意識流動變幻不定，前后不連貫的特點，使詩中的景和事顯得迷離惝憶，隱隱綽綽，游移不定，似是而非。末句是全詩之關(guān)目，一個“客”字便是夢的原由，夢的主旨，夢的歸宿。李后主尚有“夢里不知身是客”的時候，到底給人片刻慰籍?？蓺W陽公表現(xiàn)的夢，卻是客愁貫穿于始終，令人抑郁不展，魘魔難去。日有所思則夜有所夢，可見這客愁之深之切了。詩題“夢中作”，這當然不可能，可全詩卻給人以無庸置疑的夢境之感，有如身歷親受。詩人良苦用心和絕妙手筆，可發(fā)一贊嘆。新課標全國卷（適用于寧夏、海南、陜西、吉林、黑龍江）閱讀下面這首樂府詩，完成8-9題。雨 雪 曲 江 總①
      雨雪隔榆溪②，從軍度隴西③。繞陣看狐跡，依山見馬蹄。天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。漫漫愁云起，蒼蒼別路迷?！咀ⅰ竣俳偅?18-590）：南朝陳文學家，字總持，濟陽考城（今河南蘭考）人。歷侍梁、陳、隋三朝。②榆溪：指邊塞。③隴西：在今甘肅東部。
      8.這首詩描寫了什么樣的環(huán)境？末句中的“別路”是什么意思？ 9.詩人把“旗彩壞”、“鼓聲低”分別接在“天寒”、“地暗”之后，這樣寫有什么好處？這首詩表現(xiàn)了戍卒什么樣的情感？ 【參考答案】
      8.答；這首詩描寫了邊地雨雪交加、荒涼苦寒的環(huán)境。“別路”的意思是戍卒離別家鄉(xiāng)到邊關(guān)的路。
      9.答：這樣寫的好處是，不僅點明了邊塞“天寒”“地暗”的環(huán)境，也真實生動地透露出戍卒在這種環(huán)境中產(chǎn)生的“旗彩壞”“鼓聲低”的心理感受。這首詩表現(xiàn)了戍卒身處遼遠而艱苦的邊塞的思鄉(xiāng)之情。【賞析】
      江總今存征戍詩五首：《隴頭水二首》、《關(guān)山月》、《驄馬驅(qū)》、《雨雪曲》，皆為樂府橫吹曲辭，多描寫邊塞之荒僻與離人之憂愁，尤值一提是《雨雪曲》。起句“雨雪”點題，“榆溪”乃邊關(guān)之溪，“隴西”乃邊關(guān)要塞，可見戍地之寒遠?！疤旌觳蕢摹彪m未如“風擎紅旗凍不翻”形象，卻異曲同工。詩末回首遙望來時路，無限思鄉(xiāng)之愁起?！稑犯婅b賞辭典》稱此詩“蒼涼勁直，頗有氣骨”，筆者亦有同感。
      江總(519─594)，字總持，濟陽考城(今河南蘭考東)人，南朝陳大臣。幼聰敏，有文才。年十八，為宣惠武陵王府法曹參軍，遷尚書殿中郎。所作詩篇，深受梁武帝賞識，遂擢為侍郎，后更官至太子中舍人。張纘、王筠、劉之遴，乃一時高才學士，皆對江總雅相推重，與之為忘年友。侯景反，臺城陷，輾轉(zhuǎn)避難，流寓嶺南。陳文帝天嘉四年(563年)還為中書侍郎。后主即位，歷任尚書仆射、尚書令，世稱「江令」。江總雖身為宰相，但不理政務(wù)，終日與陳暄、孔范等陪侍陳后主，游宴后宮，吟作艷詩，荒唐無度，當時謂之狎客。入隋，為秦王文學，卒于江都。有集三十卷，已亡佚，明人輯有《江令君集》。江總是宮體詩重要作家，今存詩近百首，浮艷靡麗，內(nèi)容貧弱，多是一些為統(tǒng)治者淫樂助興之作 【延伸閱讀】
      南北朝詩人在橫吹樂府詩的創(chuàng)作中確立了邊塞題材的文學傳統(tǒng)，之后唐代橫吹樂府詩也延續(xù)了南北朝的邊塞內(nèi)容。在詩歌的 藝術(shù) 形式上，南北朝詩人也樹立了一定的范式。
      首先，南北朝橫吹邊塞詩確立了邊塞詩中使用的具有規(guī)定性的意象。《唐音癸簽》言：“古詩之妙，專求意象?！盵7](P16)詩歌是抒情言志的載體，中國 古代詩歌追求的最高境界是韻味、意境，這種韻味、意境是直抒胸臆的語言所無法構(gòu)造的，因此大量的 自然 之物被頻繁地寫進詩歌，成為詩人抒情言志的審美意象。意象具有規(guī)定性，同一類別的詩歌會使用與之相應(yīng)的一定類型的意象，這些意象肯定是能使一類詩歌具有區(qū)別意義的。在南朝橫吹樂府詩歌中已經(jīng)出現(xiàn)了特定的意象，如霜雪、飛沙、轉(zhuǎn)蓬、明月、羌笛、簫笳、沙塵、旆旌等等，這樣的意象正式具有了特定的邊塞的意義。比如，南北朝橫吹邊塞詩中常使用軍樂樂器這樣的意象來表現(xiàn)征戰(zhàn)的內(nèi)容，如笳、笛、鼓、簫、鉦、角等：
      羌笛含流咽，胡笳雜水悲。（張正見《隴頭水》）
      陷敵摐金鼓，摧鋒揚旆旌。（劉孝標《出塞》）
      城高短簫發(fā)，林空畫角悲。（簡文帝《折楊柳》）
      還將出塞曲，仍共胡笳鳴。（陳后主《折楊柳》其一）
      谷暗宵鉦響，風高夜笛喧。（陳后主《折楊柳》其二）
      寒笳將夜鵲，相亂晚聲哀。（阮卓《關(guān)山月》）
      笳寒芳樹歇，笛怨柳枝空。（陳暄《紫騮馬》）
      況聽南雁歸，切思朝笳音。（陳后主《雨雪》）
      風哀笳弄斷，雪暗馬行遲。（江暉《雨雪曲》）
      天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。（江總《雨雪曲》）在唐代的橫吹邊塞詩中就繼承了南北朝橫吹樂府中軍樂樂器這樣的意象：
      悲笳數(shù)聲動，壯士慘不驕。（杜甫《后出塞》）
      羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。（王之渙《出塞》）
      胡笳在何處，半夜起邊聲。（戴叔倫《關(guān)山月》）
      夜夜聞悲笳，征人起南望。（崔融《關(guān)山月》）
      笳吹遠戍孤烽滅，雁下平沙萬里秋。（翁綬《關(guān)山月》）詩歌意象的使用可以形成一種品質(zhì)。對于詩人而言，可以以某一詩歌意象來寄托其高尚情趣，作為其人格的象征物，如陶淵明愛菊，林逋、陸游愛梅，周敦頤愛蓮，蘇軾、鄭板橋愛竹等。對于一種詩歌類型而言，可以以某些特定的意象來形成典型。南北朝時期橫吹邊塞詩的意象還顯割裂、堆砌，到了唐代已更為渾融，有骨氣。唐代橫吹邊塞詩在繼承南北朝橫吹邊塞詩的基礎(chǔ)上確立了自己的典型意象。
      其次，是南北朝的橫吹邊塞詩確立了以漢事喻今的寫詩立意方式。中國古代的強盛之世不外乎漢、唐。漢代的強大，尤其是漢代在抗擊匈奴中取得的豐碩戰(zhàn)果，對于偏安于江南一隅的南朝人來說是很想往的，所以南北朝的詩人們在邊塞詩的創(chuàng)作中盡情的歌詠。橫吹樂府詩中就有很多這樣的詩句：
      勿令如李廣，功遂不封侯。（劉孝威《隴頭水》）
      遠入隗囂營，旁侵酒泉路。（張正見《隴頭水》）
      傳聞博望侯，辛苦提漢節(jié)。（江總《隴頭水》）
      是時張博望，夜赴交河城。（吳均《出關(guān)》）
      垂鞬還細柳，揚塵歸上蘭。（陳后主《紫騮馬》）
      到了唐代的橫吹樂府詩中仍然常見到用漢事之處：
      但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》）
      未奉君王詔，高槐晝掩扉。（耿湋《入塞曲》）
      丁零蘇武別，疏勒范羌歸。（李端《雨雪》）
      鐵嶺探人迷鳥道，陰山飛將濕貂裘。（翁綬《雨雪曲》）
      蘇武才為典屬國，節(jié)旄空盡海西頭。（王維《隴頭吟》）
      南北朝詩人在橫吹樂府邊塞詩中確立的寫漢事的方式，對唐代橫吹樂府詩創(chuàng)作的 影響 是很明顯的。在這方面，唐代與南北朝的區(qū)別不大，只是在唐代的詩歌中使用的更多一些。
      第三，南北朝橫吹樂府邊塞詩在情感抒發(fā)上確定了以“悲”為主要元素的情感基調(diào)。鐘嶸《詩品序》言：“至于楚臣去境，漢妾辭宮；或骨橫朔野，或魂逐飛蓬；或負戈外戍，殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡；或士有解佩出朝，一去忘返；女有揚蛾入寵，再盼傾國。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義，非長歌何以騁其情？”[8](p2—3)鐘嶸列舉的種種“感蕩心靈”的事例中就包括邊塞內(nèi)容的“負戈外戍，殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡”。南朝文人橫吹樂府詩的創(chuàng)作中是崇尚抒發(fā)“感蕩心靈”的“悲哀”之情的。
      含悲別隴頭，關(guān)路漫悠悠。（梁元帝《隴頭水》）
      高隴多悲風，寒聲起夜叢。（陳后主《隴頭》）
      羌笛含流咽，胡笳雜水悲。（張正見《隴頭水》）
      城高短簫發(fā)，林空畫角悲。（簡文帝《折楊柳》）
      寒夜猿聲徹，游子淚沾裳。（梁元帝《折楊柳》）
      戍邊歲月久，恒悲望舒耀。（陳后主《關(guān)山月》）
      邊城風雪至，客子自心悲。風哀笳弄斷，雪暗馬行遲。（江暉《雨雪曲》）南北朝橫吹樂府邊塞詩中的“悲”是“悲哀”，而唐代橫吹邊塞詩的“悲”則更多地表現(xiàn)為“悲壯”與“惆悵”。
      從來共嗚咽，皆是為勤王。（盧照鄰《隴頭水》）
      三軍盡回首，皆灑望鄉(xiāng)淚。（皇甫冉《出塞》）
      生死向前去，不勞吏怒嗔。（杜甫《前出塞》）
      那堪音信斷，流涕望陽關(guān)。（崔湜《折楊柳》）
      蒼蒼萬里道，戚戚十年悲。（耿湋《關(guān)山月》）
      征人望鄉(xiāng)思，戰(zhàn)馬聞鼙驚。朔風悲邊草，胡沙暗虜營。（鮑君徽《關(guān)山月》）
      南北朝邊塞詩中的“悲”多表現(xiàn)為南朝詩人的玩味一己之情。相比較，唐代邊塞詩所表現(xiàn)的多是為功業(yè)、為民生的大境界的“悲”。元楊載《詩法家數(shù)》中言“征行”類詩詩法曰：“征行之詩，要發(fā)出凄愴之意，哀而不傷，怨而不亂。要發(fā)興以感其事，而不失情性之正。或悲時感事，觸物寓情方可。若傷亡悼屈，一切哀怨，吾無取焉?！盵9](p733)此段話正說明了邊塞詩創(chuàng)作中能較好抒發(fā)悲哀之情的方式。
      綜上所述，南北朝的橫吹樂府邊塞詩在意象、立意以及抒情這三個主要方面確立了詩歌創(chuàng)作的范式，唐代橫吹樂府邊塞詩中明顯承繼了南北朝的詩歌范式。不僅如此，南北朝其他類型的樂府邊塞詩以及邊塞抒情詩，在意象、立意和抒情上也同樣具有這樣的特點，唐代對南北朝的承繼也不僅僅表現(xiàn)在橫吹樂府邊塞詩上，而應(yīng)該是唐代整體邊塞詩的共同特點。所以，橫吹樂府邊塞詩的特點及演變可以是樂府邊塞詩，甚至整個邊塞詩的代表，通過對它的考察能達到窺一斑以見全豹的目的。
      三、橫吹樂府邊塞詩的價值和意義
      南朝時期的文壇彌漫著綺靡輕艷、雕琢刻鏤之氣，尤其是自梁代“宮體詩”興起后，更是陷入一派“香軟”之中?！端鍟?經(jīng)籍志》載：“梁簡文之在東宮，亦好篇什，清辭巧制，止乎衽席之間，雕琢蔓藻，思極閨闈之內(nèi)。后生好事，遞相放習，朝野紛紛，號為宮體?！盵10](p199)而樂府邊塞詩在南朝“輕艷香軟”的詩壇中別樹一幟，呈現(xiàn)出剛健之氣。南朝宋、齊、梁、陳四代，偏安于江南一隅，雖然也會有峻峭山川之景，以及征伐討敵之事，但基本上接觸不到真正意義的邊塞。所以，南北朝詩人要運用富有邊塞特色的名物意象，虛設(shè)邊地自然環(huán)境，抒發(fā)征戰(zhàn)的悲哀感懷，極力創(chuàng)作出最像樣的邊塞詩，他們的邊塞詩更具有濃厚的邊塞味道。宮體詩的倡導(dǎo)者梁簡文帝蕭綱在《答張纘謝示集書》中說：
      綱少好文章，于今二十五載矣。竊嘗論之，日月參辰，火龍黼黻，尚且著于玄象，章乎人事，而況文辭可止，詠歌可輟乎！不為壯夫，楊雄實小言破道，非謂君子，曹植亦小辯破言。論之科刑，罪在不赦。至如春庭落景，轉(zhuǎn)蕙承風，秋雨且晴。檐梧初下，浮云生野，明月入樓，時命親賓，乍動嚴駕，車渠屢酌，鸚鵡驟傾，伊昔三邊，久留四戰(zhàn)，胡霧連天，征旗拂日，時聞塢笛，遙聽塞笳?；蜞l(xiāng)思凄然，或雄心憤薄。是以沉吟短翰，補綴庸音，寓目寫心，因事而作。[11](P114)蕭綱在這篇文章中表達了他對于創(chuàng)作的熱情，而且不僅僅有熱情，他還把創(chuàng)作當成了自己的責任，“況文辭可止，詠歌可輟乎？”甚至把它當作人生意義的體現(xiàn)。因此，他什么都要寫，當然也包括了寫邊塞。不論蕭綱是否具有，或者說多大程度上具有邊塞生活的體驗，他的這種創(chuàng)作心態(tài)都會使詩歌創(chuàng)作難免帶有了想像和虛構(gòu)的成分。
      客觀地講，南朝特別是齊梁以后，稱霸文壇的是大量香艷、繁縟的宮體詩，邊塞詩的創(chuàng)作并非文壇的主流。不過因為南朝詩人趨新求異的創(chuàng)作心態(tài)，創(chuàng)作出了極具邊塞意味的樂府邊塞詩，所以，南朝樂府邊塞詩仍然在詩壇上獨樹一幟，在輕靡中顯現(xiàn)出了剛健。
      “綺靡者，六朝本相；雄偉者，初唐本相也?！边@是許學夷《詩源辨體》中對六朝文學與初唐文學所作的精辟區(qū)分。而由六朝之“綺靡”進入初唐之“雄偉”者，就有南朝樂府邊塞詩之功?！靶焘孜逖?，語雖綺靡，然亦間有雅正者。徐如《出自薊北門行》及《關(guān)山月》，瘐如《別周尚書》，皆有似初唐?！盵12](p132)《周書?瘐信列傳》載：“摛子陵及信，并為抄撰學士。父子在東宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆。既有盛才，文并綺艷，故世號為徐、瘐體焉。”[13](P733)“徐瘐”二人是“宮體詩”的倡導(dǎo)者和身體力行者，他們的“徐瘐體”也是“宮體詩”的另一種稱謂。在徐、庾二人的詩作中有“似初唐”的《出自薊北門行》及《關(guān)山月》，而這兩篇詩作正是樂府邊塞詩。在南朝的樂府邊塞詩中，橫吹樂府又是具有代表性的，《詩源辨體》一書中有多處涉及到了南朝橫吹樂府邊塞詩：
      王褒五言，聲盡入律，而綺靡者少。至如《飲馬》、《從軍》、《關(guān)山》、《游俠》、《渡河》諸作，皆有似初唐。
      張正見五言，聲盡入律，而綺靡者少?！队暄┣?、《從軍行》，亦近初唐。
      至如《出塞》、《從軍》、《飲馬》、《結(jié)客》及魏徵《出關(guān)》等篇，聲氣稍雄，與王褒、薛道衡諸作相上下，此唐音之始也。[12](P133、138)許學夷所提到的“聲盡入律，而綺靡者少”的詩作幾乎都被包括橫吹樂府在內(nèi)的樂府邊塞詩占盡了。南朝的這一批數(shù)量并不算多的樂府邊塞詩，雖然受文壇宮體詩主流的影響，帶有割裂、造作的特點，在詩歌藝術(shù)性上仍顯稚拙，但是其雄偉、剛健有“近初唐者”，正是詩歌從六朝之“綺靡”向初唐之“雄偉”的轉(zhuǎn)變之機。此一轉(zhuǎn)變直接開啟了盛唐詩歌的高潮，稱其為“唐音之始”可矣。安徽卷
      閱讀下面這首詩，完成8～9題。歲 暮① ［唐］杜甫
      歲暮遠為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②，鼓角動江城。天地日流血，朝延誰請纓？濟時敢愛死？寂寞壯心驚！
      ［注］①本詩作于唐代宗廣德元年（763）末，時杜甫客居閬州（今四川廊中）。②雪嶺：又名雪山，在成都（今四川成都）西。雪嶺臨近松州、維州、保州（均在今四川成都西北），杜甫作本詩時，三州已被吐蕃攻占。
      8.詩人為什么會發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨？請結(jié)合全詩作簡要分析。（4分）
      答：
      9.這首詩使用了多種表達技巧，請舉出兩種并作賞析。（4分）
      答：
      【參考答案】
      8.（4分）邊境發(fā)生戰(zhàn)事、時局艱危，朝廷中無人為國分憂；歲末暮年，漂泊異地，政治上被冷落，孤獨寂寞；詩人崇高的責任感、強烈的愛國熱情與艱難的處境、報國愿望的難以實現(xiàn)形成巨大的發(fā)差。
      9.借代，如“煙塵”代指邊境戰(zhàn)事；與后文“鼓角”相應(yīng)，從視覺和聽覺兩方面突出了戰(zhàn)爭的緊張，渲染了時局的艱危。用典，如“請纓”，典出《漢書?終軍傳》；在詩句中暗示朝廷中無人為國分憂，借以表達詩人對國事的深深憂慮。【延伸閱讀】 歲暮
      （唐）杜甫
      歲暮遠為客①，邊隅還用兵。
      煙塵犯雪嶺②，鼓角動江城③。天地日流血，朝廷誰請纓④？ 濟時敢愛死？ 寂寞壯心驚！
      ［題解］唐朝代宗廣德元年，吐蕃攻破松、維、保三州，成都告警。作者那年在梓州，感于國防空虛，朝中無人，自己雖有壯志，不被重用，因而寫了這首詩，抒發(fā)感慨。從這里可以看出作者既反對非正義的對外戰(zhàn)爭，也堅決主張抵抗外來的侵略。
      ［注釋］①歲暮句——這年十二月作者客居梓州。②雪嶺——即西山，在成都西面，因終年積雪得名。③江城——指梓州城（今四川三臺縣），梓州濱臨涪江。④請纓——將士自告奮勇請命殺敵，語本《漢書．終軍傳》：“軍自請愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。”
      ［語譯］作客異鄉(xiāng)，年關(guān)已經(jīng)臨近；
      邊防前線，戰(zhàn)爭還在進行。
      警報傳來，敵人進犯雪嶺；
      軍鼓號角，響聲振動江城。
      前方將士，日夜流血犧牲；
      朝廷大員，可有一人請纓？
      國難當頭，豈敢吝惜性命； 報效無路，空有一片豪情！[賞析]
      杜甫（712—770），字子美，詩中嘗自稱少陵野老。他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉及社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，又被奉為“詩圣”。
      公元763年為唐代宗廣德元年，這一年杜甫五十二歲。這一年，他先是在梓州，聽說官軍大勝叛軍，便寫下了著名的《聞官軍收河南河北》，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，喜悅之下便欲還都，不久又想東下吳楚。其間曾經(jīng)到閬州（今四川閬中）。在這兒，他聽到了吐蕃進犯的消息，于是心憂國家的杜甫寫下了這首《歲暮》詩。
      首聯(lián)交待詩人客居他鄉(xiāng)，在歲暮之際，聽到了邊境傳來的外族入侵的消息。剛剛經(jīng)歷了安史之亂的詩人，是多么希望國家安定，人民能夠安居樂業(yè)呀?？墒莾?nèi)憂尚未完全平息，外患又接踵而至。所以首聯(lián)看似平淡的敘述語氣中，卻包含了憂國憂民的詩人多么沉重的心境！
      頷聯(lián)以“煙塵”和“鼓角”來借代戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的烽煙籠罩了雪嶺，鼓角聲聲也震動了江城，一個“犯”字，一個“動”，寫出了詩人聽到外敵入侵后內(nèi)心受到的強烈沖擊，把詩人心系國家百姓的那份真摯情感含蘊其中。
      頸聯(lián)先寫“天地日流血”，天地間日日有人在流血（或解為“連‘天地日’都在流血”），戰(zhàn)爭帶來的血腥，是多么慘不忍睹?。〗又髡甙l(fā)出自己的擔憂之聲：“朝廷誰請纓？”經(jīng)歷安史之亂后，國家一片亂象，如今面臨強敵入侵，還會有人請纓殺敵嗎？
      尾聯(lián)先來一個反問句：“濟時敢愛死？”一個真正心系國家的人，是不會顧及個人生死榮辱的，為了拯救國家民族、天下蒼生，只會奮不顧身，投身于保家衛(wèi)國的血雨腥風之中。最后一句“寂寞壯心驚”，點出了詩人此時的心境。“寂寞”二字，有兩層含義：一是詩人此時獨自客居閬州，確實孤單寂寞；二是詩人有報國之心，卻無從施展，只能獨自寂寞。然而詩人畢竟是一個憂國憂民的詩圣，盡管年過半百，他的胸中依然跳動一顆不已的“壯心”！一個“驚”字，把他那顆報國的“壯心”在聽到外敵入侵之后，砰然一動，豪情頓起的心情表露無遺。北京卷
      13.閱讀下面這首詩，完成①、②題。（7分）古 風（其三十九）李白
      登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘②棲鵷鸞③。且復(fù)歸去來，劍歌行路難。
      注：①徂暉：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鵷鸞：傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。
      ①下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分）
      A．前四句，寫詩人登高望遠，看到天高地闊，霜染萬物的清秋景象，奠定了全詩昂揚奮發(fā)的基調(diào)。
      B．詩中“榮華東流水”與李白《夢游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”表達的意思有相似性。
      C.七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達了詩人對世事人生的感受。
      D.九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鵷鳥竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。
      ②結(jié)合全詩，簡述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達的思想感情。（4分）【參考答案】
      ①（3分）A.②（4分）要點：①對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨②對黑白顛倒、小人得志的社會現(xiàn)實的不滿③對懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。重慶卷
      12、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（6分）菩薩蠻 ?北固題壁
      【清】郭麟
      青天欲放江流去，青山欲截江流住。儂也替江愁，山山不到頭。片帆如鳥落，江住儂船泊。畢竟笑山孤，能留儂住么？
      （1)、簡析“片帆如鳥落，江住儂船泊。”中“住”字的含義。（2分）（2）、詞的上闋說“依也替江愁”，下闋說“畢竟笑山孤”，“愁”與“笑”是否矛盾？為什么？（4分）【參考答案】（1）“住”字寫出了因看不見江水流動而產(chǎn)生的錯覺，也形象地表現(xiàn)出水流平緩 之狀。
      （2）不矛盾。從“愁”到“笑”，表現(xiàn)了作者主觀感受的變化。作者先為群山重疊似乎要截住江流而愁。然后，又為青山畢竟截不住江流而喜，故笑。
      釋義： 上天（大自然）要讓江河流下去，但旁邊的青山卻想要江流停下來。誰不替江流發(fā)愁呢，那一座座連綿的山川一眼也望不到頭??！遠處的船帆如飛鳥一樣的落停了下來，船停泊不動的時候似乎江流也停住了流逝。可笑群山依然顯得無力和自作多情，又怎么能把她留住呢？
      【延伸閱讀】
      郭麟簡介
      郭麟(1823～1893)，字子嘉，自號望三散人。清末學者、書法家，濰縣（今濰城區(qū)）人。出身于沒落的書香門第。他幼承家學，酷愛金石文字，棲居鄉(xiāng)間，悉心考古，精研六書。數(shù)十年搜羅金石不輟，鑒賞能力為陳介祺所推服。性情傲僻，不隨俗流，潔身自好，嚴于律己，份外之財毫厘不取。雖貧困，而不移其志。
      他曾被郭熊飛聘為家館教師，隨其宦居南北10余年。返籍后，于城西楊家莊置田10余畝，筑舍居住，名為“楊峽別墅”。因住處瀕臨大于河，居室名“聽渏山房”。他隱居鄉(xiāng)間，埋頭著述，并于荒冢破寺中、斷碣殘碑間，剝剔苔蘚，搜集古跡金石文獻，10余年得90余種。自鄉(xiāng)居后，六七年不入城市，更不與縉紳交往。獨于考證篆籀，辨別碑版真?zhèn)螘r，與陳介祺共相研討。補訂得232種，輯為8卷，名《濰縣金石志》。晚年寄居妹家。1883年(光緒九年)，侍郎汪鳴鑾視學山左，慕名來訪。他為之縷述詳析東漢許慎《說文解字》，并提出自己的見解，汪明鑾為之傾服。汪見他著述甚豐，卻因家貧無資刊行，欲贈金相助，他辭謝。汪又欲為之請、授之以官，他亦辭謝。最后，汪鳴鑾執(zhí)意留金作為寫書費，并允為校刊諸書，郭麟才起謝。為使近30卷著述，能盡快問世，他歷時3月，力疾校讎完成后，因汪被罷官歸里，致使該書未能出版。他耗費多年心血，其著述因無力出版而被埋沒，深為痛心，憂郁成疾，于1893年(光緒十九年)含恨去世。臨終前，將遺稿悉付友人王承吉。
      著有《靈芬館詩初集》四卷，《二集》十卷，《三集》四卷，《四集》十二卷，《續(xù)集》八卷，《雜著》二卷，《雜著續(xù)編》四卷，《江行日記》一卷，《樗圃消夏錄》三卷，《靈芬館詩話》十二卷，《續(xù)詩話》六卷，及《蘅夢詞》、《浮眉樓詞》、《懺余綺語》各二卷等，均《清史列傳》并行于世。福建卷
      6.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）訪隱者
      【宋】郭祥正
      一徑沿崖踏蒼苔，半塢寒云抱泉石。山翁酒熟不出門，殘花滿地無人跡?！咀ⅰ繅]：山坳。山翁：此處指隱者。
      （1）在詩句中，與詩題相呼應(yīng)的最關(guān)鍵的一個字是。（1分）（2）結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象。（3分）
      （3）下列詩句與這首詩所寄寓的情懷最相近的一項是（）（2分）A．開荒南野際，守拙歸園田。B.錦城雖云樂，不如早還家。
      C.艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。D.春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾?！緟⒖即鸢浮浚?）踏
      通過描寫隱者獨飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無人造訪、無人灑掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗、隨性自然的情懷。（意思對即可）（3）A.【鑒賞解析】
      試題中多處引用古詩句設(shè)題，增加試卷的文學色彩。詩歌鑒賞部分選擇了宋代詩人郭祥正的《訪隱者》，該詩側(cè)重描寫景色和人物形象，打破了往年“借景抒情”或“情景交融”的窠臼；在考題設(shè)置上，注重考查學生對詩歌遣詞煉字、人物形象和主旨的分析，強調(diào)詩歌鑒賞依據(jù)的是文本語言，由言體情，對詩歌鑒賞教學有導(dǎo)向作用。郭祥正,北宋詩人。生卒年不詳。字功父。自號謝公山人，又號漳南浪士。當涂人（今屬安徽）。少有詩名，梅堯臣稱贊他是李白的后身。舉進士后，熙寧年間曾知武岡縣（今湖南武岡），簽書保信軍節(jié)度判官。他贊成王安石實行新法，然又為王安石所不滿。后通判汀州（今福建長?。酥荩ń駨V東肇慶），又棄官隱居于當涂青山。
      在北宋新舊黨的斗爭中,郭祥正的遭遇有似蘇軾,因此他對蘇軾頗為同情，感慨很多，如《寄東坡先生自朱崖量移合浦》寫道：“君恩浩蕩似陽春，海外移來住海濱。莫向沙邊弄明月，夜深無數(shù)采珠人?！彼摹督鹕叫小芬辉姡环Q為“造語豪壯”，其中有“卷□夜閣掛北斗，大鯨駕浪吹長空”；“寒蟾八月蕩瑤海，秋光上下磨青銅；鳥飛不盡暮天碧，漁歌忽斷蘆花風”句。晚年隱居,不問世事,詩風由豪壯而沖淡,如《西□》:“遠近皆僧剎，西□八九家。得魚無賣處，沽酒入蘆花?！庇帧对L隱者》:“一徑沿崖踏蒼壁,半塢寒云抱泉石。山翁酒熟不出門，殘花滿地無人跡?！笨梢娝脑婏L多樣，所以過去人評其“詩如大排筵席二十四味”（《宋詩紀事》）。
      著有《青山集》，有道光九年刊本，30卷，另振綺堂有鈔本30卷。錢鐘書曾指出：“郭祥正《青山集》續(xù)集里的詩篇差不多全是孔平仲的作品,后人張冠李戴,錯編進去的?！保ā端卧娺x注》）廣東卷
      10.閱讀下面的宋詞，然后回答問題。（7分）望江東 黃庭堅
      江水西頭隔煙樹，望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌①住。燈前寫了書無數(shù)，算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付②，又還是、秋將暮。【注】①闌：阻隔；阻攔。②直饒：縱使。分付：交付。（1）簡析“隔”字的雙重意蘊。（3分）
      （2）請從虛實關(guān)系的角度分析這首詞的上片或下片。（4分）【參考答案】（1）隔，隔斷、阻隔之意。詩人身處江西，目光被樹阻隔而難望見江東。同時，也是自身被阻隔，而回不到江東。一語雙關(guān)，增強于江東留戀之情。
      （2）上片：詞人觸景生情，實寫江邊目光阻隔感受，虛寫夢中回到江東。抒發(fā)不忍離去之愁。
      下片：詞人實寫燈下寫書信，虛寫希望大雁捎帶思念，卻是節(jié)令已過。流露濃重的牽掛不舍愁緒及深深的無奈之情?？疾轭愋停悍制p鑒主旨。
      【賞析】
      此詞以純真樸實的筆調(diào)抒寫相思之情。全詞以一種相思者的口氣說來，由不能相會說起，至遙望，至夢憶，至對燈秉筆，終至傳書無由。通過一段連貫的類似獨白的敘述，用“望”、“夢”、“寫書”等幾個發(fā)人想象的細節(jié)，把一個陷入情網(wǎng)者的復(fù)雜心理和癡頑情態(tài)，表現(xiàn)得曲折盡致。
      首句開門見山，交待出“江水”、“煙樹”等重重阻隔，展現(xiàn)一片迷蒙浩渺的藝術(shù)境界中，反映出主人公對遠方親人的懷念。她極目瞭望，茫無所見：“江水”、“煙樹”、“江東路”等客觀自然意象，揭示了人物的思想感情?！案簟弊职堰b望一片浩渺江水、迷蒙遠樹時的失望惆悵的心境呈現(xiàn)出來。“望不見江東路”是這種惆悵情思的繼續(xù)。接著，作者把特定的強烈的感情深化，把滿腔的幽怨化為深沉的情思：“思量只有夢來去，更不怕江攔住?！眽簦瑝羰撬煸傅氖侄巍，F(xiàn)實生活中無從獲得的東西，就企望夢中得到?！八剂俊保侵魅斯b望中沉思獲得了頓悟：“只有夢來去”，這是一種復(fù)雜的情緒，霧靄迷蒙的客觀美的襯托下，這種仿佛、模糊的潛意識，渴望離別重逢，只有夢中才能自由地來去：“更不怕江攔住”，從“江水西頭隔煙樹”到“不怕江攔住”是一個回合，似乎可以沖破時空，跨越浩浩的大江，實現(xiàn)自己的愿望，飛到思念中的親人身邊。但這個“夢”還沒有做，只是“思量”，即打算著做。
      詞的上片，寫相思者想見對方而又不得見，望不見，只好夢中相會的情景。而下片通過燈前寫信的細節(jié)，進一步細膩精微地表達主人公感情的發(fā)展。夢中相會終是空虛的，她要謀求實的交流與聯(lián)系?！盁羟皩懥藭鵁o數(shù)”，以傾訴對遠方親人的懷念深情，但“算沒個、人傳與”的一念中，又使她陷入失望的深淵?！爸别垖さ醚惴指丁?，“直饒”，宋代語言中，有“縱使”的意思。詞中的主人公想到所寫的信無人傳遞，一轉(zhuǎn)念間，鴻雁傳書又燃燒起她的希望，“分付”即交付，要把燈下深情的書信交與飛雁；然而又一想，縱然“尋得”傳書的飛雁，“又還是秋將暮”，雁要南飛了，因此連托雁傳書的愿望也難達到。由此可知，她寫的信是要傳送到北方去。燈下寫信這一感情細膩的刻劃，把女主人公的直覺、情緒、思想、夢境、幻境等全部精神活動，“寫了書”又“沒人傳”，“尋得雁”又“秋將暮”那回環(huán)曲折的描摹過程中用“算”、“直饒、還是”等表現(xiàn)心聲的口語化語言，把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細致感人，魅力無窮。
      清人陳廷焯《白雨齋詞話》中指出，“山谷此詞，堪稱佳作”。它“筆力奇橫無匹，中有一片深情，往復(fù)不置，故佳”。此說不無道理。細讀全詞，黃明朗率真、情真意切，確乎具有民間詞的意味，給人耳目一新之感。全詞淡雅中見清新，樸素中見真情，通過多種意境淋漓盡致地抒寫了離情。黃庭堅[2]（1045-1105）北宋詩人、詞人、書法家。字魯直，號涪翁，又號山谷道人。原籍金華（今屬浙江），祖上遷家分寧（今江西修水），遂為分寧人。治平進士，授葉縣尉。歷任國子監(jiān)教授、秘書郎，曾為《神宗實錄》檢討官，編修《神宗實錄》，遷著作佐郎，加集賢校理。《神宗實錄》成，擢為起居舍人。哲宗親政，多次被貶，最后除名編管宜州（今廣西宜山）。卒于貶所，私謚文節(jié)先生?！端问贰酚袀?。尤長于詩，與蘇軾并稱“蘇黃”。與張耒、秦觀、晁補之并稱“蘇門四學士”。其詩多寫個人日常生活，藝術(shù)上講究修辭造句，追求新奇。工書法，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外編》三卷。
      湖北卷
      14.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。鵲橋仙?七夕 范成大
      雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去?！咀ⅰ繝帲涸?。
      （1）對于牛郎織女鵲橋相會，此詞說“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。請簡要分析二者所表達的感情側(cè)重點有何不同。（4分）答：（2）此詞多處采用了對比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法，請舉出兩例并結(jié)合作品賞析。（4分）答： 【參考答案】（1）（4分）范詞重點強調(diào)別離的舊愁與新愁；舊愁未去，新愁又添，雖有新歡，卻不抵思念愁苦。秦詞重點強調(diào)感情的堅貞與長久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。（2）（4分）①通過“群仙相護”（具體表現(xiàn)為“月姊滿眉顰”和“風姨吹雨”）反襯“雙星良夜”的美好。②通過“舊愁多”與“新歡”少（“相逢草草”）的對比來表達“雙星良夜”相逢的短暫。③通過“重攪別離心緒”或“相逢草草”的“新歡”來反襯“歸去”時所增添的“新愁”，以凸顯兩人感情的真摯和深沉。注：舉出任意兩例，言之成理即可?！举p析】
      兩千多年來，牛郎織女的故事，不知感動過多少中國人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中，范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作?！半p星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。”起筆三句點明七夕，并以側(cè)筆渲染?！翱椗呦Ξ敹珊?，使鵲為橋”（《歲華紀麗》卷三“七夕”引《風俗通》），與牛郎相會，故又稱雙星節(jié)。此時銀河兩岸，牛郎已無心耕種，織女亦無心紡績，就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過對主角與配角心情之描寫，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦。下韻三句，承群仙之相妒寫出，筆墨從牛女宕開，筆意雋永?！熬昃暝骆M眉顰，更無奈、風姨吹雨?！毙蚊簿晷愕逆隙瘐揪o了蛾眉，風姨竟然興風吹雨騷騷然（風姨為青年女性風神，見《博異》）。這些仙女，都妒忌著織女呢?？椗荒瓴诺靡粫?，有何可妒？則嫦娥悔恨偷靈藥、碧海青天夜夜心可知，風姨之風流善妒亦可知，仙界女性之凡心難耐寂寞又可知，而牛郎織女愛情之難能可貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒這一喜劇式情節(jié)，雖然引出他們悲劇性愛情。詞情營造，匠心獨運。
      “相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。”下片，將“柔情似水，佳期如夢”的相會情景一筆帶過，更不寫“忍顧鵲橋歸路”的淚別場面，而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態(tài)。七夕相會，匆匆而已，如此一面，怎能錯見！見了又只是重新撩亂萬千離愁別緒罷了。詞人運筆處處不凡，但其所寫，是將神話性質(zhì)進一步人間化。顯然，只有深味人間別久之悲人，才能對牛郎織女心態(tài)，作如此同情之理解?！靶職g不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去?！苯Y(jié)筆三句緊承上句意脈，再進一層刻畫。三百六十五個日日夜夜之別離，相逢僅只七夕之一刻，舊愁何其深重，新歡又何其深重，新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷，反載了難以負荷的新恨歸去。年年歲歲，七夕似乎相同?？烧l知道，歲歲年年，其情其實不同。在人們心目中，牛郎織女似乎總是“盈盈一水間，脈脈不得語”而已。
      然而從詞人心靈之體會，則牛郎織女的悲憤，乃是無限生長的，牛郎織女之悲劇，乃是一部生生不滅的悲劇，是一部亙古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面，這一可怕性質(zhì)，終于在詞中告訴人們。顯然，詞中牛郎織女之悲劇，有其真實的人間生活依據(jù)，即恩愛夫妻被迫長期分居。此可斷言。“天也，你不識好歹何為天？地也，你錯勘賢愚做地！”（《竇娥冤》曲辭）
      此詞在藝術(shù)造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛情悲劇之生生不已，實為匪夷所思。以嫦娥風姨之相妒情節(jié)，反襯、凸出、深化牛郎織女之愛情悲劇，則是獨具匠心的。（現(xiàn)代黑色幽默庶幾近之）全詞辭無麗藻，語不驚人，正所謂絢爛于歸平淡。范成大之詩，如其著名的田園詩，頗具泥土氣息，從這里可以印證之。最后，應(yīng)略說此詞在同一題材的宋詞發(fā)展中之特殊意義。宋詞描寫牛郎織女故事。多用《鵲橋仙》之詞牌，不失“唐詞多緣題”（《花庵詞選》）之古意。其中佼佼者，前有歐陽修，中有秦少游，后有范成大。歐詞主旨在“多應(yīng)天意不教長”，秦詞主旨在“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，成大此詞則旨在“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去”?？梢?，歐詞所寫，本是人之常情。秦詞所寫，乃“破格之談”（《草堂詩馀雋》），是對歐詞的翻新、異化，亦可說是指出向上一路。而成大此詞則是對歐詞的復(fù)歸、深化。牛郎織女的愛情，縱然有不在朝暮之高致，但人心總是人心，無限漫長之別離，生生無已之悲劇，決非人心所能堪受，亦比高致來得更為廣大。故成大此詞，也是對秦詞的補充與發(fā)展。從揭橥悲劇深層的美學意義上說，還是是對秦詞之一計算。歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞，呈現(xiàn)一否定之否定路向，顯示了宋代詞人對傳統(tǒng)對人生之深切體味，亦體現(xiàn)出宋代詞人藝術(shù)創(chuàng)造上不甘逐隨他人獨創(chuàng)精神，當稱作宋代詞史上富于啟示性之一佳話?！狙由扉喿x】 范成大
      （1126-1193）南宋詩人。字致能，號石湖居士，蘇州吳縣（今屬江蘇）人。紹興進士，歷任知處州、知靜江府兼廣南西道經(jīng)略安撫使、四川制置使、參知政事等職。曾使金，堅強不屈，幾被殺。晚年退居故鄉(xiāng)石湖，卒謚文穆。其詩題材廣泛，與陸游、楊萬里、尤袤齊名，稱“中興四大家”。又工詞。著作頗富，存世有《石湖居士詩集》、《石湖詞》、《桂海虞衡志》、《吳船錄》、《吳郡志》等。
      湖南卷 閱讀下面的宋詞，根據(jù)提示，完成賞析。（7分）好事近陸游
      湓口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白蘋紅蓼，映一蓑新綠。有沽酒處便為家，菱芡四時足，明日又乘風去，任江南江北?！咀ⅰ勘驹~寫于作者54歲東歸途中。
      （1）賞析上片“映一蓑新綠”句中的“蓑”“映”二字的巧妙之處。（4分）（2）簡析下片中作者抒發(fā)的思想感情。（3分）【參考答案】（1）“蓑”字勾連“新綠”，“新綠”如蓑，引人聯(lián)想，近觀長短參差，遠望綿延潤澤，形象生動?！坝场弊煮w物甚細，將綠草與前句之白蘋、紅蓼相映襯，構(gòu)成一幅深淺對比、冷暖交融的色彩豐富的美景，足以怡悅?cè)诵?。?）下片緊扣江行特點，抒發(fā)了自己只需以酒為伴，生活上別無奢求，乘風順流、隨意飄蕩，處處為家的曠達自適的情懷。【賞析】
      這首詩作于詩人54歲罷官東歸途中。上片一開篇即描寫出發(fā)時的情景，從湓口（古城名。以地當湓水入長江口而得名。漢初灌嬰始筑此城。故址在今江西省九江市。后改名湓城，唐初又改潯陽。為沿江鎮(zhèn)守要地。）“放船”而歸，晚上到“散花洲”住宿。詩人朝發(fā)湓口，夕素散花。行程交代十分清晰?！吧⒒ㄖ蕖?，地名，古時還有散花灘之名。歐陽修《集古錄跋尾》：武昌江水中小島上，武昌人以其地為吳王散花灘。灘上有右怡亭，裴郾造，李陽冰名而篆之，裴虬銘，李莒八分書，刻于島石四十六字。常為江水所沒，故世亦罕傳。愛國詩人陸游兩次夜宿散花洲，南宋乾道六年（公元1170年）陸游自家鄉(xiāng)到夔洲（今四川奉節(jié)縣東）去，八月中秋的第二個晚上在散花洲泊舟夜宿。他在《入蜀記》寫道：“泊散花洲。洲與西塞相直。前夕，月猶未極圓，蓋望（農(nóng)歷月之十五）正在是夕，空江萬頃，月如紫金盤，自水中涌出，平生無此中秋也?！?三、四句描寫舟行途中所見?！皟砂栋滋O紅蓼，映一蓑新綠”，色彩明麗的“白蘋”和“紅蓼”與綠草相映襯，又仿佛將“新綠”映上綠蓑，格外潤澤！一個“映”字，十分傳神，把景與情緊密勾連，景物相互映襯，構(gòu)成色彩斑斕的畫面，引人入勝，我們很容易聯(lián)想到“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”（張志和《漁歌子》）和“一蓑煙雨任平生”（蘇軾《定**》）這樣的詩句，詩人曠達自適的情感不言自明。這就為下片抒情做了有力的鋪墊。
      下片“有沽酒處便為家，菱芡四時足，明日又乘風去，任江南江北”幾句，抒寫詩人生活別無奢求，處處為家，曠達自適的情懷?！坝泄辆铺幈銥榧摇?只要有酒即可，別無他求。而“菱芡（即菱角和芡實）四時足”，又把詩人生活不求奢華的個性寫足。罷官之后，也只能這樣做曠達狀，其實，詩人內(nèi)心深處的惆悵、憤懣仍能隱約浮現(xiàn)。接下來，承上片“放船歸”，寫明日乘風破浪，順流而下，“縱流飄蕩，任意東西”的情狀，一個“任”字，再次把詩人的四海為家的曠達情懷表達得十分傳神、形象而耐人尋味。（黃平科）【延伸閱讀】
      陸游是一位創(chuàng)作特別豐富的詩人，集中存詩共約9300余首。他的詩大致可以分為三期：第一期是從少年到中年（46歲）入蜀以前。這一時期最長（約30年），但集中現(xiàn)存詩卻最少，約 200首左右，這是因為他將早年那些“但欲工藻繪”的作品盡行刪去的結(jié)果。據(jù)其《跋詩稿》中所說，他曾將42歲以前的詩“又去十之九”,估計刪去總在萬首以上。由此也可看出,他前期的詩作主要偏于文字形式，尚未得到生活的充實。第二期是入蜀以后，到他54歲罷官東歸，前后近20年，存詩2400余首。這一時期他從軍南鄭，深入國防前線，充滿戰(zhàn)斗氣息的豪邁生活以及雄奇壯偉的山川形勢，不僅加深了他對現(xiàn)實的體驗和激發(fā)了他愛國的思想感情，同時詩風也隨之一變，正像他在詩中所說的“地勝頓驚詩律壯”。這一時期詩歌創(chuàng)作的成熟和豐富，奠定了他作為一代文宗的崇高地位。第三期是長期蟄居故鄉(xiāng)山陰一直到逝世，亦有20年，現(xiàn)存詩約近6500首。這一時期的詩作最多，當是由于晚年未暇刪汰的緣故。這一時期他生活比較平靜，與農(nóng)民接觸較多，再加他宦海沉浮，飽經(jīng)憂患，且年事漸高，因此在詩中表現(xiàn)為一種清曠淡遠的田園風味，并不時流露著蒼涼的人生感慨?！霸姷綗o人愛處工”，可算是道出了他此時的某種心情和所向往的藝術(shù)境界。另外，在這一時期的詩中，也表現(xiàn)出趨向質(zhì)樸而沉實的創(chuàng)作風格，如許多反映農(nóng)村疾苦的詩即屬此類。以上所分三期,僅是大致而言,并不能截然分割。其實每一時期都有出色的作品，即使是早期，在語言韻律等方面，也顯示了詩人藝術(shù)上的功力，從而為后來達到更高的成就準備了基礎(chǔ)。更重要的是，在陸游的詩中始終貫串著一個永不衰退的特色，這就是熾熱的愛國主義精神。這一特色在他中年入蜀以后,表現(xiàn)尤為明顯,不僅在同時代的詩人中顯得很突出，在中國文學史上也是罕見的，無怪梁啟超稱之為“亙古男兒一放翁”。由于陸游所寫的詩“言恢復(fù)者十之五六”，故屢遭投降派的打擊和排擠。但他“位卑未敢忘憂國”，抗敵御侮一直是最能觸發(fā)他創(chuàng)作激情的思想主題。在他早年的詩中曾這樣寫著:“戰(zhàn)死士所有,恥復(fù)守妻孥”（《夜讀兵書》）；到了82歲的老年，還是“一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”（《老馬行》）。正是這種永不衰竭的愛國熱情，使陸游唱出了那一時代最高亢的歌聲。他所寫的許多感情激昂、氣概宏肆的詩篇，像黃鐘大呂一般地震蕩人心。
      陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機會，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩中也就表現(xiàn)為在激昂的基調(diào)中又鳴響著悲愴。正象他在有名的《書憤》詩中所歌詠的:“早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”又如：“白發(fā)蕭蕭臥澤中,□憑天地鑒孤忠。??壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄?！逼渌€有《金錯刀行》、《送七兄赴揚州帥幕》、《胡無人》、《病起書懷》、《關(guān)山月》、《出塞曲》、《夜泊水村》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風雨大作》、《縱筆》、《隴頭水》等等，都是氣壯語豪而又托興深微之作。特別感人的是，陸游在臨終前夕，還不忘收復(fù)國土，在有名的《示兒》詩中寫道：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！币陨线@類詩，堪稱是最能體現(xiàn)陸游創(chuàng)作精神的代表作。陸游不僅在詩中抒發(fā)了對祖國的熱愛，同時還對腐朽無能、茍安求和的統(tǒng)治當局發(fā)出憤怒的譴責：“諸公尚守和親策，志士虛捐少壯年”（《感憤》）；“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”（《夜讀范至能〈攬轡錄〉》）。另外，陸游還在《追感往事》、《客從城中來》、《北巖》、《關(guān)山月》等詩中痛斥那些不恤國難、唯知奢靡享樂的官僚。面對著“朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”的腐敗現(xiàn)象,他痛心疾首地大聲疾呼:“於乎此何心，有酒吾忍酌?”（《醉歌》）
      對處于民族壓迫和階級壓迫下的人民，陸游也在詩中表現(xiàn)著深切的關(guān)懷。在《三月二十五夜達旦不能寐》、《秋獲歌》、《秋賽》、《農(nóng)家嘆》等詩中，他描述當時的現(xiàn)實是：“富豪役千奴，貧老無寸帛”，“常年征科煩□楚,縣家血濕庭前土”,“一身入縣庭，日夜窮笞榜?！庇捎陉懹螌θ嗣竦耐纯喔惺苌羁蹋运麑Ρ黄确纯沟娜嗣駪阎粚こ５耐?，以至在《兩獐》、《疾小愈縱筆作短章》等詩中出現(xiàn)了這樣光輝的思想：“吏或無佳政，盜賊起齊民”；“彼盜皆吾民，初非若胡羌。奈何一朝憤,直欲事毆攘?”這種對“盜賊”的看法已經(jīng)沖破一般文士的觀點，在當時的歷史條件下是難能可貴的。
      總之，憂國、愛民、誓死抗戰(zhàn)，是陸詩的最大特色并能傳誦千古的原因。除此以外，陸游還寫了很多別具風采的詩。這些詩或抒發(fā)生活感情,或描寫山川風物,呈現(xiàn)著自然流暢而又清新俊逸的風格；其中還有些作品將詩情和哲理藝術(shù)地交融在一起。如《春曉》：“花經(jīng)風雨人方惜,士在江湖道益尊”;又如《游山西村》：“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”;《劍門道中遇微雨》：“此身合是詩人未?細雨騎驢入劍門”等等。
      陸游的詩可謂各體兼?zhèn)洌瑹o論是古體、律詩、絕句都有出色之作，其中尤以七律寫得又多又好。在這方面，陸游繼承了前人的經(jīng)驗,同時又富有自己的創(chuàng)造,所以有人稱他和杜甫、李商隱完成七律創(chuàng)作上的“三變”（舒位《瓶水齋詩話》）；又稱他的七律“當時無與比埒”（沈德潛《說詩□語》）。在陸游的七律中，確是名章俊旬層見疊出,每為人所傳誦。如“江聲不盡英雄恨,天意無私草木秋”（《黃州》）；“老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭”（《夜泊水村》）；“萬里關(guān)河孤枕夢，五更風雨四山秋”（《枕上作》）；“九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心”（《度浮橋至南臺》）；“月色橫分窗一半，秋聲正在樹中間”（《枕上》）；“溪鳥低飛畫橋外，路人相值綠陰中”（《衡門獨立》）等等。這些名作名句，或壯闊雄渾，或清新如畫，不僅對仗工穩(wěn)，而且流走生動，不落纖巧。
      除七律外，陸游在詩歌創(chuàng)作上的成就當推絕詩，前人曾稱“可直追唐音”。這類詩除前面提到的《示兒》、《劍門道中遇微雨》等篇外，其他如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》“三萬里河?xùn)|入?！保冻恰贰敖匣某窃厨B悲”，《小雨極涼舟中熟睡至夕》“舟中一雨掃飛蠅”等等，都不愧是“視唐殆無愧色”的絕句。
      陸游的詩雖然呈現(xiàn)著多彩多姿的風格，但從總的創(chuàng)作傾向來看,還是以現(xiàn)實主義為主,正如他自己所說:“道向虛中得,文從實處工。”他繼承了屈原等前代詩人憂國憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于自己的時代而作了出色的發(fā)揮。所以有人將他和杜甫媲美,譽之為“可稱詩史”（《后村先生大全集》）。不過，陸游也不時在詩中馳騁其豐富的藝術(shù)想象，如在《五月十一日夜且半，夢從大駕親征,盡復(fù)漢唐故地??》詩中,繪聲繪色地描寫了抗戰(zhàn)勝利的歡樂情景:“駕前六軍錯錦繡,秋風鼓角聲滿天。苜蓿峰前盡停障,平安火在交河上。涼州女兒滿高樓,梳頭已學京都樣。”其他如在《醉歌》、《出塞曲》、《神君歌》等詩中，也表現(xiàn)著思飄云外的浪漫風韻，無怪他又有“小太白”之稱。不過陸游的這類詩作仍然帶著強烈的現(xiàn)實色彩；或者說是現(xiàn)實理想得不到滿足的一種反激?？傊?，陸詩無論在思想上和藝術(shù)上都取得很高的成就,誠如前人所稱：“無意不搜而不落纖巧,無語不新而不事涂澤，實古來詩家所未見?！?趙翼《甌北詩話》)陸詩也有不足之處。它雖然“清空一氣,明白如話”，但有時不免率爾成章，氣勢有余而含蘊不足。還有一個比較顯著的缺點，是詞意和句法有互相重復(fù)蹈襲的現(xiàn)象，特別是在晚年。這是由于他創(chuàng)作甚豐，因而“不暇剪除蕩滌”的原故。此外，由于陸游畢竟是一位生活在封建時代的詩人，思想上難免有許多局限，特別是當他受到黑暗勢力打擊的時候,更容易產(chǎn)生空虛、悲觀的情緒,有時甚至在那些寫得激昂慷慨的詩中也不能避免。如“君看赤壁終陳跡，生子何須似仲謀”（《黃州》）；“百年細數(shù)半行路，萬事不如長醉眠”（《寓館晚興》）等等。但陸詩的這些消極因素，與他的整個創(chuàng)作比較起來，終是小疵，并不影響他作為一位大家屹立于宋代文壇。
      詞的創(chuàng)作 陸游不僅工詩，還兼長寫詞。由于他對這種詩體不甚注重，所以詞作不多，現(xiàn)存詞共有 130首。他的詞也是風格多樣并有自己的特色。有不少詞寫得清麗纏綿,與宋詞中的“婉約派”比較接近,如有名的〔釵頭鳳〕即屬此類。在這首詞中他對硬被封建勢力拆散的前妻唐氏，傾吐了曲折而深摯的戀情：“紅酥手，黃□酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！”其他如〔鷓鴣天〕“南浦舟中兩玉人”，〔臨江仙〕“鳩雨催成新綠”，〔蝶戀花〕“陌上簫聲寒食近”，〔水龍吟〕“樽前花底尋春處”等，亦是情致深婉的作品。但是，陸游畢竟又和當時為他所推崇的婉約派詞人秦觀不同，他在詞中并不是一味剪紅刻翠，而是常常抒發(fā)著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，如〔南鄉(xiāng)子〕:“早歲入皇州,樽酒相逢盡勝流。三十年來真一夢，堪愁。客路蕭蕭兩鬢秋?！庇秩纭膊匪阕印常骸盁o意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”其他如〔漁家傲〕“東望山陰何處是”，〔雙頭蓮〕“華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄”等等，或蒼涼曠遠，或寓意深刻，這類詞又和蘇軾比較接近。但是最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個性特色的，還是他的那些寫得慷慨雄渾、蕩漾著愛國激情的詞作，如〔漢宮春〕：“羽箭雕弓，憶呼鷹古壘，截虎平川。吹笳暮歸野帳，雪壓青氈。淋漓醉墨，看龍蛇飛落蠻□。人誤許,詩情將略,一時才氣超然?！庇秩纭仓x池春〕：“壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高，狼烽夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠，自來多誤。”其他如〔訴衷情〕“當年萬里覓封侯”，〔桃源憶故人〕“中原當日三川震”,〔夜游宮〕“雪曉清笳亂起”等等,都是飽含著一片報國熱忱的雄健之作。這類詞又和辛棄疾比較接近。毋怪前人曾稱陸游的詞“纖絕處似淮海，雄快處似東波”（楊慎《詞品》）；又有人說“超爽處更似稼軒”(毛晉《宋六十家詞?放翁詞跋》)，這個評語是有道理的，他和辛棄疾確是一掃當時纖麗的詞風，雖然從總體來說稍遜于辛詞的成就。
      陸游在散文上也著述甚豐，而且頗有造詣。其中記銘序跋之類，或敘述生活經(jīng)歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說詩，此類最能體現(xiàn)陸游散文的成就，同時也如在詩中一樣，不時表現(xiàn)著愛國主義的情懷，如《靜鎮(zhèn)堂記》、《銅壺閣記》、《書渭橋事》、《傅給事外制集序》等皆是。其他如《澹齋居士詩序》等文，則表現(xiàn)了陸游對文學的卓越見解：“蓋人之情,悲憤積于中而無言,始發(fā)為詩，不然，無詩矣。蘇武、李陵、陶潛、謝靈運、杜甫、李白，激于不能自已，故其詩為百代法。”這種視創(chuàng)作重在內(nèi)在修養(yǎng)而不在于外在形式的觀點，對他所說的“工夫在詩外”可算是作了進一步的發(fā)揮。陸游還有一些別具風格的散文如《煙艇記》、《書巢記》、《居室記》等，寫鄉(xiāng)居生活之狀，淡雅雋永，頗似富有情味的小品文。《入蜀記》6卷，筆致簡潔而又宛然如繪,不僅是引人入勝的游記，同時對考訂古跡和地理沿革也有資助。至于他的《老學庵筆記》則是隨筆式的散文，筆墨雖簡而內(nèi)容甚豐，所記多系軼文故實，頗有史料價值。其中論詩諸條(如批評時人“解杜甫但尋出處”等)，亦堪稱卓見。
      總之，陸游是一位創(chuàng)作豐富，具有多方面才能的作家。特別是在詩歌創(chuàng)作上，成就尤其突出。人們公認他高于當時與他并稱的尤袤、范成大、楊萬里，清代人趙翼還認為他勝似蘇軾。他說：“宋詩以蘇、陸為兩大家，后人震于東坡之名，往往謂蘇勝于陸，而不知陸實勝蘇也”（《甌北詩話》）。從總體來看，特別是從反映時代的深度和廣度來看，陸游確不愧是宋代最杰出的詩人。
      作品集 陸游的著作，據(jù)汲古閣刻《陸放翁全集》，計有：《劍南詩稿》85卷，《渭南文集》50卷（其中包括詞2卷，《入蜀記》6卷），《放翁逸稿》2卷,《南唐書》18卷，《老學庵筆記》10卷等。其他尚有《放翁家訓(xùn)》（見于《知不足齋叢書》）及《家世舊聞》等。中華書局于1976年排印《陸游集》5冊,書后附今人孔凡禮《陸游佚著輯存》。江蘇卷
      9.閱讀下面這首詩，然后回答問題。送 魏 二 王昌齡
      醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。
      （1）找出詩中點明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？（2分）（2）一二兩句詩中“醉別”“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。（4分）（3）三四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠?！闭堊骶唧w分析?！緟⒖即鸢浮?/p>
      （1）橘柚香。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。（2）惜別知音，借酒澆愁；凄凄風雨烘托悲涼的心情。
      （3）由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達得更為深遠。
      翻譯：
      江樓餞別，我和你喝得酩酊大醉，秋風陣陣，送來滿鼻桔柚的芳香。
      入得船來，忽淋上一頭瀟湘冷雨，我渾身發(fā)顫，心頭更是無限凄涼。
      我不知道，在你無盡的旅程終點，也即在那遙遠、遙遠的瀟水、湘江。
      當你午夜夢回，聽到深山里傳來，清幽的猿聲，是否覺得分外悠長？ 【賞析1】
      送別魏二在一個清秋的日子，當時王昌齡被貶龍標尉。詩的前半寫實景，后半乃虛擬。它借助想象，擴大意境，深化主題。通過造境，“道伊旅況愁寂而已，惜別之情自寓”（敖英評，《唐詩絕句類選》），“代為之思，其情更遠”（陸時雍《詩鏡總論》）。在藝術(shù)構(gòu)思上是頗有特色的。
      “醉別江樓桔柚香”在靠江的高樓上設(shè)餞宴，空中飄散著橘柚的香氣，環(huán)境幽雅，氣氛溫馨。眼前的景物因為朋友即將分手而變得尤為美好，暗含離別后物是人非之意。
      這里敘事寫景已暗挑依依惜別之情?！敖袢账途毐M醉，明朝相憶路漫漫”（賈至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示著“酒深情亦深”。
      “江風引雨入船涼”送友人上船時，眼前秋風瑟瑟，“寒雨連江”，氣候已變。
      次句字面上只說風雨入舟，卻兼寫出行人入舟；逼人的“涼”意，雖是身體的感覺，卻也雙關(guān)著心理的感受?！耙弊峙c“入”字呼應(yīng)，有不疾不徐，颯然而至之感，善狀秋風秋雨特點。此句寓情于景，句法字法運用皆妙，耐人涵詠。
      “憶君遙在瀟湘上”詩人將眼前情景推開，以“憶”字鉤勒，從對面生情，為行人虛構(gòu)了一個境界：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘（瀟水在零陵縣與湘水會合，稱瀟湘）之上，那時風散雨收，一輪孤月高照，環(huán)境如此凄清，行人恐難成眠吧。
      “愁聽清猿夢里長”即使他暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，令他睡不安恬，因而在夢中也擺不脫愁緒。
      詩人從視（月光）聽（猿聲）兩個方面刻畫出一個典型的旅夜孤寂的環(huán)境。月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。所以詩境頗具幾分朦朧之美，有助于表現(xiàn)惆悵別情。“長”字狀猿聲相當形象，使人想起《水經(jīng)注。三峽》關(guān)于猿聲的描寫：“時有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?！薄伴L”字作韻腳用在此詩之末，更有余韻不絕之感?！举p析2】
      詩作于王昌齡貶龍標尉時。
      送別魏二在一個清秋的日子（從“橘柚香”見出）。餞宴設(shè)在靠江的高樓上，空中飄散著橘柚的香氣，環(huán)境幽雅，氣氛溫馨。這一切因為朋友即將分手而變得尤為美好。這里敘事寫景已暗挑依依惜別之情?！敖袢账途毐M醉，明朝相憶路漫漫”（賈至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示著“酒深情亦深”。
      “方留戀處，蘭舟催發(fā)”，送友人上船時，眼前秋風瑟瑟，“寒雨連江”，氣候已變。次句字面上只說風雨入舟，卻兼寫出行人入舟；逼人的“涼”意，雖是身體的感覺，卻也雙關(guān)著心理的感受。“引”字與“入”字呼應(yīng)，有不疾不徐，颯然而至之感，善狀秋風秋雨特點。此句寓情于景，句法字法運用皆妙，耐人涵詠。
      按通常作法，后二句似應(yīng)歸結(jié)到惜別之情。但詩人卻將眼前情景推開，“憶君遙在瀟湘月”（“瀟湘月”：一作“湘江上”），以“憶”字鉤勒，從對面生情，為行人虛構(gòu)了一個境界：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘（瀟水在零陵縣與湘水會合，稱瀟湘）之上，那時風散雨收，一輪孤月高照，環(huán)境如此凄清，行人恐難成眠吧。即使他暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，令他睡不安恬，因而在夢中也擺不脫愁緒。詩人從視（月光）聽（猿聲）兩個方面刻畫出一個典型的旅夜孤寂的環(huán)境。月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。所以詩境頗具幾分朦朧之美，有助于表現(xiàn)惆悵別情。
      末句的“長”字狀猿聲相當形象，使人想起《水經(jīng)注?三峽》關(guān)于猿聲的描寫：“時有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?！薄伴L”字作韻腳用在此詩之末，更有余韻不絕之感。這首詩運用了虛實結(jié)合的手法。第一、二兩句寫在一個空中飄散著橘柚清香的清秋的日子里，詩人在靠江的高樓上設(shè)宴為朋友送別，然后在秋風秋雨中送友人上船。這兩句是寫眼前實景。后兩句詩人以“憶”為行人虛構(gòu)了一個典型的旅夜孤寂的場景：友人難以成眠，即使友人暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，使他擺脫愁緒。這兩句是虛擬，月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。這樣整首詩虛實結(jié)合，借助想像，拓展了表現(xiàn)空間，擴大了意境，使詩更具朦朧之美，深化了主題，更有助于表現(xiàn)惆悵別情。通過造境，“道伊旅況愁寂而已，惜別之情自寓”（敖英評，《唐詩絕句類選》），“代為之思，其情更遠”（陸時雍《詩鏡總論》）。在藝術(shù)構(gòu)思上是頗有特色的。江西卷
      14.閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分）送人歸京師① 陳與義②
      門外子規(guī)啼未休，山村落日夢悠悠。故園便是無兵馬，猶有歸時一段愁。
      【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛國詩人，河南洛陽人。（1）指出詩中“子規(guī)”意象的含義。（2分）
      （2）詩中“故園便是無兵馬”與“猶有歸時一段愁”是否矛盾？為什么？（4分）【參考答案及解析】（1）答案：思念故土，有家難歸的悲傷。
      【解析】本題難度不大。杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳說為蜀帝杜宇 的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。在高中課文中經(jīng)常提及“子規(guī)”這個意象。如“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（《蜀道難》），“杜鵑啼血猿哀鳴”（《琵琶行》），“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（《踏莎行》），“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪”（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》），“望帝啼鵑”（《竇娥冤》）。
      （2）答案：不矛盾。因為在詩人看來，即便故園沒有戰(zhàn)火，但國土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時，觸景生情，心中難免生出一段憂國之愁。
      【解析】A與B是否矛盾的一類鑒賞題宜結(jié)合詩歌寫作技巧，熨平詩文意蘊。詩歌講究借景抒情、情景交融，又常用對比、映襯、反語、象征等，借助這些寫作技巧的特點和作用，我們可以讀出表象下含蓄的意蘊，從而正確而深入地理解詩意。如《詩經(jīng)采薇》“昔我往矣，楊柳依依”，用春日景物的美好反襯出征士兵的悲苦心情。辛棄疾《西江月遣興》上片：“醉里且貪歡笑，要愁哪得工夫。近來始覺古人書，信著全無是處?！痹~人讀書的結(jié)論似乎是古人書中的話都是不可信的，把一切古人圣賢都罵倒了，但聯(lián)系前句可知詞人是借醉求歡，以醉后的笑鬧來排解內(nèi)心的苦悶和憂愁，理解要服從整體，便可知，所謂“全無是處”是憤激之語，是反語，是詞人為發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿情緒而故意說的偏激話，借醉后狂言的反語，清醒地指出了南宋當權(quán)者不思統(tǒng)一、不用志士、顛倒是非的行為是完全違背了古圣賢的教誨的。杜甫此詩為寫景抒情，前面的寫景為后面的抒情服務(wù)，情由景生，景為情設(shè)，二者從理論上應(yīng)是和諧統(tǒng)一的，故而前兩聯(lián)應(yīng)與“孤”“憂”相和諧。首聯(lián)從寫法上看是運用了對比，聯(lián)系時代背景和作者經(jīng)歷可以看出這個對比只能理解為抒發(fā)詩人內(nèi)心的悲愴。頷聯(lián)，以想象奇特的“坼”“浮”寫出了洞庭湖水浩瀚無邊的巨人形象，這壯闊雄渾不能理解為詩人由此就慷慨激昂、壯懷激烈，不能膚淺地理解為詩的感情基調(diào)就轉(zhuǎn)為昂揚振作了，此處應(yīng)是反襯的寫法。孤老病弱之人在無邊的天地間不停游蕩，在浩瀚的江湖上接連漂泊，這寬闊宏偉更反襯出詩人的無盡悲愴和悲涼?！狙由扉喿x】
      作者簡介： 陳與義(1090～1138)，宋代詩人。字去非，號簡齋。洛陽（今屬河南）人?；兆谡腿辏?113）登太學上舍甲科，授文林郎、開德府教授。后歷官太學博士、秘書省著作佐郎等職，不久謫監(jiān)陳留酒稅。北宋亡，奔徙于今河南、湖北、湖南、廣西、廣東等地。高宗紹興元年(1131)，抵臨安（今浙江杭州）。歷任中書舍人、侍講、禮部侍郎、翰林學士等職。紹興七年任左中大夫，參知政事。
      陳與義是南北宋之交的著名詩人。他的詩歌創(chuàng)作可以金兵入侵中原為界線，分為前后兩個時期。前期詩風明快，很少用典，以《墨梅》詩受到徽宗的賞識。南遷之后，經(jīng)歷了和杜甫在安史之亂時頗為相似的遭遇，轉(zhuǎn)學杜甫。他不象江西派詩人那樣, 只從句律用字著手,而是把自己的遭遇和國家的命運融合在一起,題材廣泛,感時傷事，成為宋代學習杜甫最有成就的詩人之一。
      陳與義與呂本中有過交往，但呂本中作《江西詩社宗派圖》，并未列陳與義之名。宋 人也有稱他崇尚陳師道的，但多數(shù)人認為他最近于杜甫。元代方回在《瀛奎律髓》中稱杜甫為江西派的“一祖”，黃庭堅、陳師道、陳與義為“三宗”。陳與義不是江西人, 作詩重錘煉,固然有與陳師道相似的地方，但他重意境，擅白描，與黃庭堅的好用典、矜生硬，迥然有別，不應(yīng)列入江西詩派。
      陳與義詩作最逼近杜詩的是七律。象《登岳陽樓》之
      一、《巴丘書事》、《再登岳陽 樓感慨賦詩》、《除夜》等，雄渾悲壯，感慨多端。五言律如《雨》詩 2首、《除夜》等
      則以清迥峭刻見長。五言古詩寫景造意，接近謝靈運、柳宗元等人。如《 夏日集葆真池上》中間寫景：“魚游水底涼，鳥宿林間靜。談余日亭午，樹影一時正。? 微波喜搖人，小立待其定?！庇^察細密，造語工致。七言絕句重在意趣,格調(diào)清婉,如《和張規(guī)臣水墨梅五絕》、《春日二首》、《中牟道中二首》等，或工于興寄，或活用典實，屢見新意，耐人尋味。
      陳與義亦擅詞作?！才R江仙〕中的“杏花疏影里,吹笛到天明”，〔虞美人〕中的“及至 桃花開后卻匆匆”等名句都為人稱誦，胡仔、黃□等人對他也有較高的評價。總的說來，他的詞作以清婉秀麗為主要特色。
      陳與義集原為其學生周葵編,共10卷,早佚。宋光宗紹熙元年(1190),胡□箋注《 簡齋詩集》30卷(附《無住詞》1卷)刊刻問世,《四部叢刊》即據(jù)此影印,并附印元刊《 陳簡齋詩外集》。1982年，中華書局出版的《陳與義集》即以胡本為底本.詩歌簡析：門外子規(guī)鳥叫個不停，日落時分在山村中幽夢不斷。即便故園沒有戰(zhàn)火，但國土淪喪，南北分裂，送友人歸京時，觸景生情，心中難免生出一段憂國之愁。詩中有寄托、感慨、諷喻之意，有傷離感亂之情，對于現(xiàn)實表現(xiàn)了強烈的不滿。【賞析】
      陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人(現(xiàn)在屬河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。陳與義在北宋做過地方府學教授、太學博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位愛國詩人，其主要貢獻還是在詩歌方面，給后世留下不少憂國憂民的愛國詩篇。
      陳與義還有不少寓憂國憂民于寫景詠物之中的詩。這些詩往往語言雋永秀麗，形象鮮明，多為體物寫志，愛國懷鄉(xiāng)之作。如：
      門外子規(guī)啼未休，山村日落夢悠悠。
      故國便是無兵馬，猶有歸時一段愁。
      ——《送人歸京師》
      朝來庭樹有鳴禽，紅綠扶春上遠林。
      忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。
      ——《春日二首》之一
      這些詩往往充滿感慨和傷離、諷寓和寄托之情，是屬于清新麗質(zhì)的作品，進發(fā)出對現(xiàn)實強烈不滿的呼聲。語言淺近而不平淡，構(gòu)詞講究而不生澀，娓娓動聽地表達出了作者深層的蘊藉之情?！端膸烊珪嵋吩u論他說：“陳與義在南渡詩人之中，最為顯達，然皆非其杰構(gòu)。至于湖南流落之余，汴京板蕩以后，感時撫事，慷慨激越，寄托遙意，乃往往突過古人?！彼_是鶴立一代的大手筆之一。陳與義原屬于江西詩派成員，但他后來看出了江西詩派的柔弱、清高而游離世外。他學習杜甫，雖頗見成效，但由于沒有像杜甫那樣廣泛深入而時間較久地接近人民群眾，也沒有杜甫那種質(zhì)直樸拙而積極用世的思想品格和對現(xiàn)實社會較為清醒的敏銳視覺，所以陳與義為國分憂而吶喊的愛國詩篇以及對不平現(xiàn)實疾惡如仇的詩篇并不多，詩歌觸角所涉及的深度和廣度也不及杜甫，缺乏積極奮發(fā)和為國犧牲的精神。遼寧卷
      閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。雨
      陳與義①
      瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融②歸。燕子經(jīng)年夢，梧桐昨暮非。一涼恩到骨，四壁③事多違。袞袞繁華地④，西風吹客衣?！咀ⅰ竣訇惻c義（1090—1138）：字去非，號簡齋，洛陽人。這首詩作于政和八年（1118），當時作者正閑居京城等候授職。②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無所作為的官吏。繁華地：指京城。8.第二聯(lián)兩句詩是什么意思？表達了作者什么樣的感情？ 9.前人認為這首詩寫雨時妙在“若即若離”，你同意這種說法嗎？請簡述理由。（6分）【參考答案】
      8.秋已來臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢，梧桐經(jīng)一場雨打，已與昨晚的不同了，作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達了自己懷舊、失落的感情。第一句理解為“燕子將要南飛，想到一別就是一年，以后對舊巢只能在夢中見到，”也可給分。意思對即可。
      9.（6分）同意。雖然詩題是“雨”，但作者卻不是正面寫雨勢、雨景，而是通過寫動植物和人在雨中的感受來寫雨，這就給人一種若即若離的感覺。
      如答同意，并能答出不是正面寫雨勢、雨景的，給2分；答出是通過人、物的感受來寫雨的，給4分。意思答對即可。如答不同意，只有言之成理，也可酌情給分?！狙由扉喿x】
      怎一個雨字了得——古代詠雨詩詞的境界
      人們在談到詩歌尤其是古典詩歌時，常常要想起四種常見的意象：風、花、雪、月。事實上，只要稍加留意，就會發(fā)現(xiàn)，雨這一意象在我國詩歌中出現(xiàn)的頻率與前四者相比，可以說是有過之而無不及。早在《詩經(jīng)?衛(wèi)風?伯兮》中就有“其雨其雨，杲杲出日?！钡脑娋洌稳松蝾椧灿性娫唬骸氨榈貓@林同己有，滿天風雨助詩忙?！保拇_，雨的輕柔靈動、情態(tài)萬千，成了詩人們抒發(fā)個人感慨的有效載體，所謂“楚雨含情皆有托”。詩人們把自己特有的感受、體驗、情緒和心態(tài)都融注到對雨的描繪中去，因而產(chǎn)生了不同的雨的意境。
      一、雨與自然美景融合的妙境
      詠雨與寫景融為一體，甘雨浸潤美景，美景感染雨意,達到一種景美雨醇，天人合一、妙不可言的境界。如王維（《山居秋暝》）：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！蓖蹙S眼中的明月、清泉、浣女、漁舟，在雨后空山潔凈清爽的藝術(shù)空間里顯得滋潤光澤、意味悠長，美景與雨意相得益彰，堪稱妙境。杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當春及發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲”，勾勒出了一幅十分美妙的春的圖畫。寧靜的夜晚，沙沙的細雨，化作生命的光澤與亮色，萬物由此悄然萌動，何等愜意！蘇軾《浣溪沙》詞：“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”，一場透雨過后，原野青青，景色格外清新可愛，走馬于平沙芳草地上，自是一塵不染，只覺滿眼青翠，美妙至極。韓愈的《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！?那落在天街上的纖細小雨滋潤如酥，酥就是奶油，它細膩、勻稱、滑爽、滋潤而又慢慢地普降到皇城中的街道。透過雨絲遙望草色，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色?？粗?，人們心里頓時覺得快樂、新鮮、活潑、清香，欣喜之情溢于言表。
      除此之外，還有許多名句，如“細雨魚兒出，微風燕子斜”、“小雨纖纖風細細，萬家楊柳青煙里”、“雙燕歸來細雨中”等等，都勾勒了一幅幅美妙的自然圖畫，讓人欣賞、贊嘆，從中感受生命的光澤和人生的生機與希望。
      二、雨與哲理意緒融合的禪境
      雨所清洗的是空間世界，也是人的心靈世界。詩人的權(quán)心利欲在雨意的清涼中被洗凈，詩人在雨的靜觀和沉思中領(lǐng)悟到某種人生的哲理，從而使雨具有了幾分禪家的意味。宋代大詞人蘇軾的《定**》詞：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹灑醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無睛?！贝嗽~作于蘇軾貶居黃州之時，作者借途中遇雨的平常經(jīng)歷闡發(fā)了不平常的人生哲理，映射出作者獨特的人生感受：無論是自然界的陰睛風雨，還是現(xiàn)實人生的榮辱升降，都可等閑視之，渾不在意。這里詞人正是借助于“雨”這一具體意象將人生引入到忘情得失，超然物外的禪意般的寧靜之中。宋人方岳的一首《聽雨》詩也同樣顯得很有意味：“竹齋眠聽雨，夢里長青苔。門寂山相對，身閑鳥不猜?！痹娙擞曛腥朊?，連夢里也長出青苔，身心閑靜得連鳥都不猜疑。在竹齋聽雨的境界里詩人自失于“對象”之中，身心完全物化，世界不復(fù)存在。雨把人從喧鬧的塵世帶入詩意的棲居，雖無一字禪語，但處處可見禪趣。這一類型的詩歌，還可舉出很多。如陳與義《試院書懷》：“細讀平安字，愁邊失歲華。疏疏一簾雨，淡淡滿枝花。投老詩成癖，經(jīng)春夢到家。茫茫十年事，倚杖數(shù)棲鴉。”清代紀昀對此詩的評論是“通體清老，結(jié)亦有味。”又如李商隱：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”（《宿駱氏亭寄懷崔雍崔》）；白居易：“涼冷三秋夜，安閑一老翁。臥遲燈滅后，睡美雨聲中”（《秋雨夜眠》）；王安石：“江北秋陰一半開，晚云含雨卻低徊。青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”（《江上》）。詩人們借助于雨來表達空、靜、閑、淡的藝術(shù)氛圍，深寓著“可解而不可解”的禪意。在這里生命本體與宇宙本體被圓融為一體，一切都隨緣任運，自然適意，寧靜淡遠中有生機勃勃的自由境界，顯得空中有靈，靈中有空。這就是所謂的“不立文字”而達到開悟心境的目的。
      三、雨與悠閑自在融合的雅境 郭紹虞先生說：“賞雨茅屋，幽居自得，見其雅”。聚心凝神，或登樓觀雨，或靜臥聽雨，或把酒品雨，或雨中行吟，悠閑自在，實在是一種雅致境界的追求。
      張志和《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸?！泵枥L了美麗的自然風光，勾勒出一個閑適、安然享受雨趣的漁民形象，有動有靜，恰似一幅淡雅的水墨畫，把讀者帶入一個優(yōu)雅、澄明的世界。再有韋應(yīng)物《滁州西澗》：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！?山澗邊簇生著一片可愛的芳草，樹叢中有黃鸝鳥在悠然自得地鳴叫。向晚時分，春雨灑落，潮水暴急，野渡無人，孤舟自橫，一片迷茫又有想象空間的境界。詩人對野生之物自然存在狀態(tài)的傾心與賞玩，折射出閑雅蕭散的人生態(tài)度，令人心醉。韋莊的“春水碧于天，畫船聽雨眠”（《菩薩蠻》），明碧綠的江河湖泊，可以和藍天的純凈相媲美；躺在裝點著圖案的畫舫上，眼望朦朧煙雨中的江南風物，悠然入夢，何其淡雅誘人！汪藻也為我們留下相似的鏡頭：“鉤簾百頃風煙上，臥看青云載雨過”（《即事二首》其二），倦眼看雨，自在觀云，閑情雅意油然而生。這樣的例子還可舉出很多。如陸游：“臥讀陶詩未終卷，又乘微雨去鋤瓜”（《小園四首》其一）；張耒：“日暮北風吹雨去，數(shù)峰清瘦出云來”（《初見嵩山》；徐俯：“春雨斷橋人不度，小舟撐出柳蔭來”（《春游湖》）；溫庭筠：“咸陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船”（《咸陽值雨》）等。這些詩詞句子，寫得蕭散疏朗，清麗婉約，很符合傳統(tǒng)文人士大夫的審美情趣。它以人為中心，極為重視、關(guān)注人如何于現(xiàn)實人生中使自己得以超拔，將人的精神生命向上推展，提升人的生命存在。受此影響，古代詩人往往探求人生的自由審美極境，向往、追求藝術(shù)化的人生，主張人詩意地棲居，人生如閑云野鶴般閑適。我們可以說文學世界里的疏疏細雨，是浮現(xiàn)于詩人嘴角的恬靜與愜意。詩人的心靈在它們的浸潤下，流露出遠離喧囂的高雅與適意。
      四、雨與人生悲悶融合的苦境 往事如煙，人生苦短，“時運不齊，命途多舛”。當詩人傷春、悲秋、離愁、別恨、寂寞、無奈、失意之時，雨飄然而下，成了最契合文人失意與愁苦的自然物象。亡國被俘后，李煜就悲涼地吟唱：“簾外雨潺潺，春雨闌珊，羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。”（李煜《浪淘沙令》）在悲苦的詞人看來，潺潺的簾外之雨仿佛是自己凄苦的淚水，雨聲中匯聚了詞人的淚水和哀愁。而歷經(jīng)國破、家亡、夫死，晚年又孤苦無依的李清照，更是寫下了凄苦的“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，（李清照《聲聲慢》）在這里，雨成了心靈里流下的淚水，滴破了詩人苦難的心靈。在杜甫的詠雨詩中，又可以看到滲透著哀嘆戰(zhàn)亂、憂國憂民的情愫和苦悶：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?！保ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L所破歌》）寫出了安史之亂時廣大下層勞動人民的貧困生活和艱難處境，愁苦至極！
      在表現(xiàn)苦境的詠雨詩詞中，清代杰出詞人納蘭性德的作品尤為引人注目。他筆下的雨有:細雨、冷雨、夜雨、寒雨、絲雨、秋雨、微雨、淚雨、花雨、疏雨、零雨、煙雨、和雨、殘雨、歸雨、暮雨、暗雨、敲窗雨、三更雨、闌珊雨、蕭蕭雨、燈前雨、廉纖雨、沉香雨等等，俯拾即是，出現(xiàn)了近百次?！案股?、細聽空階雨滴,夢回無據(jù)”(《疏影》)寫自己秋夜夢回無眠的愁情；“獨客單衾誰念我,曉來涼雨颼颼”(《菩薩蠻》)表達自己的客中的凄涼；“明日客程還幾許,沾衣況是新寒雨”(《蝶戀花》)抒發(fā)自己扈從的無奈； “夜雨幾番銷瘦了,繁華如夢總無憑”(《浣溪沙》)他用雨的消逝,暗示繁華不可久恃；但在納蘭詞中,“雨”的苦境更多地關(guān)聯(lián)到他的愛情生活：“滿地梨花似去年,卻多了廉纖雨”(《秋千索》)蒙蒙細雨憑添了芳蹤難覓的惆悵；“衰楊葉盡絲難盡,冷風凄雨打畫橋”(《于中好》)抒發(fā)與妻子生死異途的感傷；“半世浮萍隨逝水,一宵冷雨葬名花”(《山花子》)既哀嘆自己的命運,又悲悼妻子的死去；“為伊指點再來緣,疏雨洗遺鈿”(《荷葉杯》)用溫潤秀潔的雨洗遺鈿，表達再結(jié)來生緣的愿望。此外，白居易《上陽白發(fā)人》：“耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲?！苯资饵c絳唇》：“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。”蘇軾《浣溪沙》：“蕭蕭暮雨子規(guī)啼?！崩瞽Z《浣溪沙》：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！辟R鑄《半死桐》：“空床臥聽南窗雨?！?溫庭筠《更漏子》：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”這些詠雨的詩句，都充斥著悲、愁、怨的情感，聲聲催人淚下，所以也有“雨淚同滴”的說法。
      五、雨與險惡政治融合的涼境
      雨能造福，也能為禍。源于遠古社會久下不絕、泛濫成災(zāi)的雨的災(zāi)難性記憶，詩人們常常用風雨如磐來象征險惡的政治和生活環(huán)境。開中國政治抒情詩風氣之先河的阮籍在《詠懷詩十三首》中以“激電震光，零雨降集，飄益北林”的環(huán)境，抒發(fā)“感往悼來，懷古傷今，生年有命，時過慮深”的心中惆悵，其中的雷電風雨早已不是寫實的物象，而己是純?nèi)坏南笳餍问?，無情的風雨被賦予抽象的政治寓意。陸游《風雨》詩云：“因思世事悲自身，更聽風聲雜雨聲，”這里的風雨之聲顯然不是自然物，而是政治風雨。詩人的“啼聽”，實際上也是對人間世事、紛紜、政治風云變幻的深厚關(guān)切。又有“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來?！保ā妒辉滤娜诊L雨大作》）陸游由眼前的“風吹雨”聯(lián)想到了南宋王朝的處境和命運，如同風雨中飄搖的一葉孤舟，隨時都有傾覆的危險。國將不國，詩人是難以入睡，憂心如焚哪！“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁?！保ㄎ奶煜椤哆^零丁洋》）祖國山河破碎得象風吹飄散的柳絮一樣，自身生涯如同雨打水上浮萍，動蕩不安，何等悲涼與感傷！“山河頻入夢，風雨獨關(guān)心，”（晏殊《浣溪沙》）縈繞詩人心頭的風雨寄托著對衰敗政治的憂患?！靶腥四獑柷俺?風雨諸陵,寂寞魚燈?！?納蘭性德《采桑子》)風雨諸陵、興亡盛衰，前路茫茫，何其蒼涼！元縝也曾用“風雨”為我們描繪了另一種形態(tài)的政治斗爭：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗?！保ā堵剺诽熳蠼到菟抉R》）元和十年，軍閥李師道等派兇手在京城暗殺了主張討伐軍閥的宰相武元衡。時任太子左贊善大夫的白居易首先上書要求追捕兇手查清真相，引起一些早對白居易不滿的權(quán)貴的嫉恨，一些與軍閥有牽連的官僚乘機唆使唐憲宗把白居易貶為江州司馬。小人當?shù)?，忠臣遭貶，何堪如此！
      以上所歸納的妙境、禪境、雅境、苦境、涼境五種境界，只不過是古代詠雨詩中常見的幾種類別，而且論及的作品有限，管窺蠡測，掛一漏萬，在所難免。但有一點是明確無疑的：雨在古代詩詞作家心目中，決非只是一種自然現(xiàn)象，更多地體現(xiàn)為一種精神寄托、精神追求和精神享受。而雨意出于人心、人情，透過古代詠雨詩氣象萬千的境界和復(fù)雜多變的意緒，我們可以用更寬的視角去知其人，識其世，從而獲得新的解悟和收獲。參考文獻：
      《唐宋詞選》天津人民出版社 《文史知識》2000年第5期 《中國古代詩歌詞曲三千首》，海南出版社選編 《古典詩歌意象系列發(fā)微》張其俊著 山東卷
      14.閱讀下面這首古詩，回答問題。（8分）詠懷八十二首（其七十九）阮籍
      林中有奇鳥。自言是鳳凰。清朝飲醴泉。日夕棲山岡。高鳴徹九州。延頸望八荒。適逢商風①起。羽翼自摧藏。一去昆侖西。何時復(fù)回翔。但恨②處非位。愴恨使心傷。
      [注]①商風：秋風。②愴恨（liàng）：悲傷。
      （1）詩中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州。延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰”怎樣的品性？（3分）
      （2）這首詩整體上運用了什么表現(xiàn)手法，表達了怎樣的感情？請作簡要分析。（5分）【要點提示】
      （1）提示：品行高潔，志向遠大，才能出眾。（2）提示：托物言志、象征。懷才不遇的悲傷?！咀g文】
      據(jù)說在山間樹林中有奇異的鳥，自己說是“鳳凰”。
      清晨醒來喝的是泉涌出來的甜的水酒，早晚棲息在山岡樹林間。
      它一聲高吭的鳴啼可以響徹整個大陸九州，它伸長了頸子可以望穿八荒那最僻遠的地方。
      此時正適逢商朝靡濫的世風下，它把自己的羽翼破壞藏拙起來。
      就往昆侖山的西側(cè)飛去，要到何時才會復(fù)歸回還啊！
      只恨處于不對的職位，那種凄涼悲傷真的使我傷心難過啊。[2] 【參考答案】（1）高潔（或“超然脫俗”“清高”）（答“遠離塵世”給分）；志向遠大（或“心憂天下”）（1分）
      （2）這首詩運用了托物言志（或“比興”“象征”）的手法（分）；以鳳凰自喻（或“象征詩人自己”）（分），抒發(fā)了詩人孤獨無奈的苦悶心情（分）和壯志難酬（或“報國無門”）的悲傷情懷（分。只答“懷才不遇”或“失意”給 分）（只要言之成理，即可酌情給分。）作品簡析
      曾國藩解曰：鳳凰，本阮公自況。沈德潛曰：鳳凰本以鳴國家之盛，今九州八荒無可展翅，而遠之昆侖之西，于潔身之道得矣，其如處非其位何。所以悵然心傷也。二人之解都可通。但尚有他解。
      這首詩很可能是為嵇康的悼詩或者悼其下獄。首先，“林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山崗。高鳴徹九州，延頸望八荒”這與阮籍其他詠懷詩的起調(diào)大不一樣。所謂“感于哀情，緣事而發(fā)”，“師心以遣論”。這詩的起因應(yīng)該不是自傷身世，苦無潔身之道那般簡單。且阮籍在詠懷詩中最常用孤鴻，孤雁自喻，桃李尚懼成蹊，自己不會自言鳳凰。其次，嗣宗寫詩語氣。“林中有奇鳥，自言是鳳凰?！憋@得既愛其才，又幾分笑弄，更多無奈。況除卻阮嵇當時沒人能當鳳凰之喻?！扒宄嬽啡?，日夕棲山崗。高鳴徹九州，延頸望八荒。”短短二十字寫的正是“性烈而才雋” “高情遠志，率然玄遠” 的嵇康。
      阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，與嵇康被刑在同一年。嵇康的下獄應(yīng)該對嗣宗觸動很大。當時阮籍為司馬炎寫了勸進表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意?！狙由扉喿x】
      【作者簡介】阮籍
      （210-263）三國魏哲學家、思想家和文學家。字嗣宗，陳留尉氏（今河南開封尉氏縣）人，是建安七子之一阮瑀的兒子。曾為步兵校尉，世稱阮步兵。為人志氣宏放，博覽群書，尤好老子和莊子的哲學。愛飲酒，能長嘯，善彈琴。文學藝術(shù)才能超群。與嵇康齊名，為“竹林七賢”之一。蔑視禮教，政治上則采謹慎避禍的態(tài)度，與司馬氏多所牴牾。阮籍的詩歌代表了他的主要文學成就，詩多五言，對當時黑暗現(xiàn)實多所譏刺，辭語隱約，主要是五言《詠懷詩》82首。原有集13卷，已佚。明代曾出現(xiàn)多種輯本，張溥輯有《阮步兵集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。作品今存賦6篇、散文較完整的9篇、詩90余首 飛鳥意象與阮籍的多重人格
      摘要：阮籍的《詠懷詩》歷來被譽為“曠代絕作”,同時也是絕對的難解之作,“百代之下,難以情測”。而飛鳥則是《詠懷詩》中最重要的詩歌意象，它們是阮籍主體人格的詩性外化，各種飛鳥意象體現(xiàn)著阮籍隱晦難測的內(nèi)心世界。關(guān)鍵詞：阮籍 詠懷詩 飛鳥意象 人格
      阮籍的八十二首《詠懷詩》，直接用飛鳥意象者29首，間接用者13首，總計42首。這些飛鳥意象的淵源，可追溯至《國風》、《離騷》、《莊子》、《山海經(jīng)》。《國風》中的自然物象，多用以起興；《離騷》的美人香草、俊鳥惡禽，多具象征意味，或以之刺激奸邪，或以之寓己高潔之志；《莊子》中的飛鳥意象，則多寓示不同的精神境界。而阮籍《詠懷詩》中的飛鳥意象，則三種意義皆有：他時而以俊鳥如鳳凰、玄鶴寓其高潔之志和現(xiàn)實追求；時而以高鳥如鴻鵠、海鳥寄其逍遙之夢；時而借孤鳥寒鳥起興，寫其孤苦之思。各種不同的飛鳥意象，折射出阮籍不同的心理側(cè)面，最終建構(gòu)了阮籍復(fù)雜、矛盾的多重人格?！对亼言姟返谝皇自疲骸芭腔矊⒑我姡瑧n思獨傷心?！薄芭腔病倍?，既為八十二首《詠懷詩》奠定了基調(diào)，也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特點。一 鳳凰折翼——儒家濟世理想的破滅
      隨著東漢王朝的分崩離析，儒學大一統(tǒng)的地位不復(fù)存在。由是，魏晉時期，儒道廢弛，玄學興盛。阮籍的好友嵇康“非湯武而薄周孔”、“越名教而任自然”[2]1369，阮籍自己，也對現(xiàn)實中所謂的正人君子進行了辛辣的諷刺，其《大人先生傳》云：
      且汝獨不見乎虱之處乎裈中，逃乎深縫，匿乎壞絮，自以為吉宅也。行不敢離縫際，動不敢出裈襠，自以為得繩墨也。饑則嚙人，自以為無窮食也。然炎丘火流，焦邑滅都，群虱死于裈中而不能出。君子之處區(qū)內(nèi)。何異夫虱之處裈中乎？[1]
      《詠懷詩》六十七首云：
      洪生資制度，被服正有常。尊卑設(shè)次序，事物齊紀綱。容飾整顏色，磬折執(zhí)圭璋。堂上置玄酒，室中盛稻梁。外厲貞素談，戶內(nèi)滅芬芳。放口從衷出，復(fù)說道義方。委曲周旋儀，姿態(tài)愁我腸。
      詩與文相互補充，辛辣地諷刺了世之所謂君子拘禮法、盛容裝、裝模作樣的可憐與可惡。然而，在諷刺偽君子的同時，自己卻是真正的君子；在蔑視禮教的同時，又篤信禮教。《晉書》云：
      子渾，字長成。有父風。少慕通達，不飾小節(jié)，籍謂曰：“仲容已豫吾此流，汝不得復(fù)爾?！盵2]1362
      對兒子的教導(dǎo)與期望反映出阮籍對儒家思想的真實態(tài)度。他之所以反對禮教，是因為當時的禮教只剩下了虛偽的外在形式。在反對虛偽禮教的同時，他內(nèi)心卻篤守儒家的精神信念。正如魯迅所說：“魏晉時代，崇奉禮教的看來似乎很不錯，而實在是毀壞禮教。不信禮教的，表面上毀壞禮教者，實則倒是承認禮教、太相信禮教。”[3]194
      阮籍“本有濟世志”[2]1360，意圖建功立業(yè)，留名于后世，《詠懷詩》三十八、三十九云：
      炎光延萬里，洪川蕩湍瀨。彎弓掛扶桑，長劍倚天外。泰山成砥礪，黃河為裳帶。視彼莊周子，榮枯何足賴？捐身棄中野，鳥鳶作患害。豈若雄杰士，功名從此大！
      壯士何忼慨，志欲威八荒。驅(qū)車遠行役，受命念自忘。良弓挾鳥號，明甲有精光。臨難不顧生，身死魂飛揚。豈為全軀士，效命爭戰(zhàn)場。忠為百世榮，義使令名彰。垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。
      “泰山成砥礪，黃河為裳帶”，“壯士何慷慨，志欲威八荒。”有這樣的氣慨與志向，阮籍又怎會是真正能遺落世事之人呢？所以方東樹評三十八首云：“此以高明遠大自許，狹小河岳。言己本欲建功業(yè)，非無意于世者。今之所以望首陽、登太華，愿從仙人、漁父以避世患者，不得已耳，豈莊生枯槁比哉？”[4] 可見，阮籍雖有放誕之名，內(nèi)心深處卻深受儒家精神的影響，并非真正無意于世者。
      阮籍深得司馬昭賞識，作官本應(yīng)該是不太難的。但問題的關(guān)鍵不在于能否作官，而在于作官之后能否施展自己的才華與抱負。而當時，“天下多故，名士少有全者”[2]1360，連生命都“朝夕有不虞”，更遑論施展自己的抱負了，正是深刻地感受到了這一點，才致使阮籍有鳳凰折翼浩嘆，《詠懷詩》七十九云：
      林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡，高鳴徹九州，延脛望八荒。適逢商風起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時復(fù)回翔！但恨處非位，愴恨使心傷。
      鳳凰是中國神話傳說中的靈鳥，治世則現(xiàn)，亂世則隱。阮籍以之自比，寄托其“高鳴徹九州”、“志欲威八荒”的濟世理想，怎奈“適逢商風起”，羽翼摧藏，所處非位，現(xiàn)實之夢破滅，所剩下的，唯有心傷而已。
      陳祚明曰：“可知遠引之懷，特為處非其位，度無所濟，惟有潔身。”沈德潛曰：“鳳凰本以鳴家國之盛，今九州、八荒無可展翅；而遠之昆侖之西，于潔身之道得矣，其如處非位何！所以愴然心傷也！”[5]于“處非位”一句之解釋，陳沈二人之觀點似乎全然相反，實則可兼通而并存。今人李建中云，詩中鳳凰有雙重意指，“飲醴泉”、“棲山岡”的鳳凰，是高蹈者的形象，寄托著詩人避世而遠遁的棲逸之想；而“鳳凰本可以鳴家國之盛”，雖遠去昆侖之西，卻時時想著“復(fù)回翔”。因此，作為棲逸之象征的鳳凰，因“恨處非位”而遠遁昆侖之西；而念念不忘“鳴家國之盛”的鳳凰，因遠在昆侖之西而“恨處非位”。無論是遭遇哪一種意義上的“處非位”，其“愴恨使心傷”的結(jié)果都是相同的。[6]204 二 鴻鵠高飛——道家逍遙理想的虛幻
      阮籍“嘗于蘇門山遇孫登，與商略終古及棲神導(dǎo)氣之術(shù)，登皆不應(yīng)，籍因長嘯而退。至半嶺，聞有聲若鸞鳳之音響，乎巖谷，乃登之嘯也。遂歸著《大人先生傳》?！盵2]1362阮籍在文中所塑造的大人先生形象，是其道家理想人格的外化：
      “夫大人者，乃與造物同體，天地并生，逍遙浮世，與道俱成。變化散聚，不常其形。天地制域于內(nèi)，而浮明開達于外，天地之永固，非世俗之所及也?！?/p>
      “今吾乃飄遙于天地之外，與造化為友，朝食湯谷，夕飲西海，將變化遷易，與道周始，此之與萬物豈不厚哉？”
      “必超世而絕群，遺俗而獨往，登乎太始之前，覽乎氵勿 漠之初，慮周流于無外，志浩蕩而自舒，飄遙于四運，翻翱翔乎八隅?！?/p>
      “逍遙浮世，與道俱成”是阮籍理想的人格境界。這是一種個體生命與自然本體之“道”融合無間的境界，是主體人格能得到充分張揚的境界。自由境界是人類的終極追求，于阮籍而言，這種終極追求因其濟世理想的破滅而顯得分外強烈。因而，《詠懷詩》中，他多次運用黃鵠、海鳥、高鳥、鳴鶴等飛鳥意象來表現(xiàn)對逍遙境界的追求，如四十三：
      鴻鵠相隨飛，飛飛適荒裔。雙翮凌長風，須臾萬里逝。朝餐瑯玕寶，夕宿丹山際。抗身青云中，網(wǎng)羅孰能制？豈與鄉(xiāng)曲士，攜手共言誓！
      此詩借鴻鵠高飛，表明自己“遠游”遺世之念。濟世理想既已破滅，茫茫塵世已沒有他留戀的東西，所以，他希望沖破世俗的束縛，抗身青云之中，在荒裔之境，自由翱翔。由是，“荒裔”之境成了他心靈休憩的伊甸園，成了他心靈最后的歸宿。在此荒裔之境中，他不但可以飄遙于四運、翱翔乎八方。而且，還可以忘卻現(xiàn)實世界的打擊，得到心靈的絕對自由。
      好像是為了讓別人相信他的逍遙與曠達，又好象是要說服自己真的已經(jīng)遺落世事，所以，阮籍在《詠懷詩》中多次重復(fù)著同一個意思：“時路烏足爭，太極可翱翔”（二十五）、“誰言萬事艱，逍遙可終身”（三十六）、“非子為我御，逍遙游荒裔”（五十八）等。通易者口不談易，能逍遙者不必說逍遙，阮籍對逍遙之境的不斷重復(fù)，正是由于他對逍遙之境的懷疑，正如魯迅所說：“他詩里也說神仙，但他其實是不相信的。”[3]196
      因此，為排遣濟世理想破滅的痛苦，阮籍才努力使自己顯得達觀，以神仙的逍遙境界來安慰自己，但其內(nèi)心深處又無比清醒地意識到，“逍遙終身”的理想不過是鏡花水月。所以，在其《詠懷詩》中，我們能看到阮籍對神仙逍遙的真實態(tài)度： “采藥無旋歸，神仙志不符。逼此良可惑，令我久躊躇”（四十一）；“崇山有鳴鶴，豈可相追尋”（四十七）；“黃鵠呼子安，千秋未可期”（五十五）。
      可見，“逍遙浮世，與道俱成”的神仙境界對阮籍而言，只是一個虛幻的夢，因為他并不能真正遺落世事，更不可能達到真正的逍遙境界。三 孤鳥獨飛——阮籍的孤獨人格
      濟世理想已經(jīng)破滅，逍遙也成了虛幻之夢，阮籍因而限入了“失路”之悲，他獨坐空堂，或許想起了少年時的凌云之志，想起了逝去的朋友，想起了兵家死去的女兒??但滿腔繁辭，卻無從傾訴。《詠懷詩》十七云：
      獨坐空堂上，誰可與親者？出門臨永路，不見行車馬。登高望九州，悠悠分曠野。孤鳥西北飛，離獸東南下。日暮思親友，晤言用自寫。
      何焯曰：“天地愈曠，而我心愈悲，窮途之哭、廣武之嘆，都是此意?！标愩煸唬骸暗繃鵁o人也。‘我瞻四方，蹙蹙靡所騁’途窮能無慟乎？”吳淇曰：“‘吾非斯人之徒與而誰與！’‘獨坐空堂上’無人焉；‘出門臨永路’ 無人焉；‘登高望九州’無人焉；所見惟鳥飛獸下耳；其寫無人處可謂盡情。”又曰：“??鳥本上，故曰西北。獸本下，故曰東南，東、南、西、北，處處皆然，竟何逃于天地之間哉！其寫亂之意，至矣至矣?！盵7]276
      三家注釋，都抓住全詩主旨—— “無人”。誠如吳淇所言，此詩寫無人處，可謂盡情。唐人陳子昂《登幽州臺歌》曰：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！逼涓锌?，大抵可算是阮籍的知音。
      顯然，九州無人只是虛寫。天地之間，并非真的一人也無。阮籍之所以發(fā)出無人之嘆，不過是覺得自己與周圍的人與社會格格不入。阮籍氣慨高邁，嘗登廣武，觀楚漢戰(zhàn)處，嘆曰：“時無英雄，使豎子成名！”連漢高祖、西楚霸王這樣的歷史人物，他也不以為然。而現(xiàn)實之中，“隨波紛綸客，泛泛若浮鳧。”（四十一）有的只是虛偽的君子：“委曲周旋儀，姿態(tài)愁我腸”（六十七）；有的只是隨波逐流的輕薄之輩：“輕薄閑游子，俯仰乍浮沉”（其十）；有的只是貴財賤義的小人：“婉孌佞邪子，隨利來相欺”（五十六）；有的只是諂上媚下的名利之客：“如何當路子，磐折忘所歸”（其八）、“悅懌若九春，磬折似秋霜”
      （十二）??他想在“小人計其功而通，君子道其常而塞”的亂世之際，堅持自己的理想與追求，注定“羈旅無儔匹，俯仰懷哀傷?！敝荒塥氉耘腔灿诳仗弥?，咀嚼自己的孤獨。
      阮籍之所以孤獨，不僅因為自己與周圍的社會格格不入，還因為他對自身命運的無法把握。他雖然身處上流社會，并得到了最高統(tǒng)治者的特別眷顧，但這并不意味著他就有足夠的安全感，對生命與命運的嗟嘆一直是其《詠懷詩》的主題之一。如“繁華有憔悴，堂上生荊杞??一身不自保，何況戀妻子”（其三）、“人生若朝露，天道竟悠悠”（三十二）、“晷度有昭回，哀哉人命微。飄若風塵逝，忽若慶云晞”（四十）、“生命無期度，朝夕有不虞”（四十一）等。
      此前的《古詩十九首》也多有對生命苦短、人生無常的嗟嘆，但因《古詩十九首》的作者大都是中下層失意文人，所以，他們的生命悲歌多源于其自身命運多舛的具體經(jīng)驗。而阮籍對生命的嗟嘆卻不僅與具體的生活經(jīng)驗有關(guān)，而且還具有了更普遍、深廣的超驗色彩，標志著主體生命意識的覺醒。
      究其根源，阮籍和其他魏晉名士對生命苦短的感嘆與玄學思想有限與無限的對立有關(guān)。張湛注《列子?楊朱篇》題曰：“夫生者，一氣之暫聚，一物之暫靈。暫聚者終散，暫靈者歸虛。”[8]魏晉玄學有“有無之辯”，將玄學本體論之有無觀落到生命意識上，則為有限與無限。個體的生命現(xiàn)象，所謂“暫聚”、“暫靈”，是有，是有限；而人生死的歸宿，所謂“終散”，所謂“歸虛”，是無，是無限。人之由生至死，可視為有限歸于無限。個體生命的誕生有著某種偶然性，而生命的殞滅，則是不可抗拒的必然。宇宙是無限的，宇宙的時空是無限的，而人的生命是有限的，個體的生存空間是有限的。宇宙時空的無限凸現(xiàn)出人生年命與境地的有限，“魏晉人如無根的蓬草，在茫茫宇宙在無限時空中漂泊”。[6]162個體生命的有限與宇宙時空的無限兩相對立，讓人產(chǎn)生無限的孤獨與失落，所謂“天地愈曠，而我心愈悲?！?/p>
      因為厭惡俗人，感到與世俗之士格格不入，所以狂放不羈，以一種夸張反常的任達來排遣自己對俗世的憤懣之情；因為生命不可恃，卻想茍全性命于亂世，所以，謹小慎微，以一種過分的小心來與世周旋，似乎生命歷程中的每一步都如履薄冰。
      《世說新語?德行》云“晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。”[9]但在至慎的同時，卻對禮法之士毫不留情地作青白眼，面對司馬昭的求婚，敢于連醉六十日，不把皇帝放在眼里。其外在行為方式至慎與至狂的矛盾，反映出其內(nèi)心的沖突與矛盾。一方面，想在亂世中保全自我，所以至慎；一方面，卻又無法忍受世俗之士的虛偽與卑下，所以至狂。無論是至慎，還是至狂，最終都不可避免地限入孤獨?！八麄兊闹量瘢瑥堄谕舛渎涔押?，是人群中的孤獨，是外向的孤獨，是高處不勝寒的孤獨；他們的至慎，退于內(nèi)而封閉自我，是沙洲上的孤獨，是內(nèi)向的孤獨，是深處亦不勝寒的孤獨。”[6]247
      無論是獨坐空堂之上，還是出門登高彌望，無論是向內(nèi)，或是向外，阮籍的孤獨都無法選擇、無法避免。在無邊無際的孤獨中，阮籍《詠懷詩》中“日暮思親友”的情緒，已不僅僅是人間無友、羈旅無儔的感嘆。慟哭之后，其孤獨之思已超越塵世，進入了那只屬于個體的、具有先驗性的“孤獨”。
      四 寧與雀翔——阮籍內(nèi)心的矛盾
      《晉書》云：“籍容貌環(huán)杰，志氣宏放，傲然獨得?！盵2]1359在其詩文中，阮籍給我們的印象，也是超塵絕俗的名士。如“豈與鶉鴳游，連翩戲中庭”（二十一）、“鸴鳩飛桑榆，海鳥運天地”（四十六）、“高鳥翔山岡，燕雀棲下林”（四十七）、“鳴鳩嬉庭樹，焦明游浮云”（四十八）等，均以兩種不同的飛鳥意象作對比，表明兩種截然不同的人生態(tài)度與生存方式。
      他理想的人格追求是“焦明游浮云”、“海鳥運天地”的逍遙游，然而，由于“與道周始”的逍遙游只是一個虛無縹緲的夢想，所以在其《詠懷詩》中，我們明顯能體會到阮籍內(nèi)心的矛盾與困惑：
      灼灼西頹日，余光照我衣?；仫L吹四壁，寒鳥相因依。周周尚銜羽，蛩蛩亦念饑。如何當路子，磬折忘所歸。豈為夸與名，憔悴使人悲。寧與燕雀翔，不隨黃鵠飛。黃鵠游四海，中路將安歸？（其八）
      陳祚明說：“西日之頹，言魏將亡而余恩不泯也?；仫L之吹，言運雖衰而恩戀情長也。君臣之分，纏綿不解，情同比翼，憂樂共之。而當路者磬折權(quán)臣，都忘舊主，此是何心！我所立異于眾，非以要名，特睹故君之憔悴，未免心悲，故寧甘燕雀之卑棲，不隨時黃鵠之肆志也?！盵7]237
      阮籍的《詠懷詩》雖不只具有諷寓現(xiàn)實的功能，但以現(xiàn)實來闡釋也同樣有力。所以，陳氏以西日之頹喻魏之將亡，是有一定的道理的，至于他為何“寧甘與燕雀之卑棲，不隨黃鵠之肆志”，卻不一定是念魏之余恩而不愿追隨司馬氏集團。阮籍對司馬氏集團固然沒有多少真實感情，但對曹氏集團恐怕也沒有什么真正的依戀。
      沈約云：“若斯人者，不念己之短翮，不隨燕雀為侶而欲與黃鴻比游；黃鴻一舉沖天，翱翔四海，短翮追之而不逮，將安歸乎？為其計者，宜與燕雀隨翔，不宜與黃鵠齊舉?！盵7]238沈約的觀點不拘于史實，或許更接近阮籍的本意。與黃鵠齊飛是阮籍的理想人格，而他之所以不能實現(xiàn)與黃鵠齊飛的逍遙夢想，是因為有感于自己“短翮追之而不逮”。短翮象征著阮籍有感于亂世無法施展自己的才華與抱負。所以，雖有鴻鵠之志，也不能作出鴻鵠之舉。因為鴻鵠之志難以實現(xiàn)，所以才會有“寧與燕雀翔，不隨黃鵠飛”的憤激想法。
      不過，雖然是憤激的想法，但畢竟也是真實心態(tài)的寫照。在那個混亂的時代里，每個知識分子都面臨著安身立命的問題。當儒家濟世理想和道家逍遙夢想均告破滅后，阮籍內(nèi)心的痛苦是不言而喻，所以才會有“窮途之哭”。在這種情況之下，放棄自己的追求、志趣，與世同流合污的想法難保沒有在他腦海中出現(xiàn)過，這首詩大概就是這種心態(tài)的反映。
      “黃鵠游四海，中路將安歸？”阮籍似乎在為自己 “與雀隨翔”找一個更充足的理由。他似乎在慶幸：幸好自己選擇與燕雀同游而不是與黃鵠齊飛。否則，黃鵠一舉沖天，橫及四海。而以自己的短翮，中途追之不逮，又將歸于何方呢？無處可歸、無路可走，那是徹底的絕望與虛無，而與燕雀隨翔，雖然違背自己本來的追求，但畢竟還是一種生存的方式。《詠懷詩》四十六云：
      鸴鳩飛桑榆，海鳥運天地。豈不識宏大，羽翼不相宜。招搖安可翔，不若棲樹枝。下集蓬艾間，上游園圃籬。但爾亦自足，用子為追隨。
      這首詩可說是對“寧與燕雀翔，不隨黃鵠飛”的一種注釋。阮籍再次力圖為自己找一個合理的理由，讓自己相信，與燕雀隨翔是自己正確的選擇：并非自己沒有鴻鵠之志，而是“羽翼不相宜”，自己也無可奈何。對鸴鳩而言，集蓬艾、游圃籬，也可自足了。
      一面是想隨波逐流，與燕雀隨翔，安于現(xiàn)狀；另一面卻與燕雀鶉鴳之流堅決決裂，沒有絲毫回旋的余地?！对亼言姟范辉疲?/p>
      于心懷寸陰，羲和將欲傾。揮袂撫長劍，仰觀浮云征。云間有玄鶴，抗志發(fā)哀聲。一飛沖青天，曠世不再鳴，豈與鶉鴳游，連翩戲中庭。
      “豈與鶉鴳游，連翩戲中庭”，阮籍在魏晉移代的紛亂時代下，志不能舒、夢不可圓，為了生存，雖也曾想過隨波逐流，與鶉鴳燕雀同游。然而，他的志趣、個性、追求決定了他不可能真正這樣做，在他內(nèi)心深處，與鴻鵠齊飛的高邁之志從未完全熄滅過。因此，一方面是對理想的堅持，另一方面則是現(xiàn)實生存原則的逼壓，兩者的沖突使阮籍內(nèi)心無時不處于矛盾之中，而這種內(nèi)心無休止的斗爭則使阮籍的人格形象具有一種悲劇性的壯美。
      人格是文化理想的承擔者，魏晉人格以一種“沖突”或“痛苦”的方式，以一種“悲劇式”的發(fā)生，承擔著悲慨而厚重的魏晉審美文化與魏晉藝術(shù)精神?！巴高^魏晉人格在心路歷程中與心理建構(gòu)中所有的悲劇性的沖突與裂變，我們看見的是人格主體對美的執(zhí)著、對精神家園的尋覓、對自由與自然境界的癡迷?！盵6]4阮籍的《詠懷詩》，以多種飛鳥意象，建構(gòu)了自己復(fù)雜、矛盾、沖突的多重人格，透過其詩文，我們看到的是他對世俗的厭惡、對塵世的難以忘懷、對生命的嗟嘆、對理想的堅持、對精神家園的尋覓、對自由的癡迷，這種復(fù)雜的人格形象是魏晉名士風度之最動人處，也是魏晉文學藝術(shù)精神之最動人處。
      參考文獻
      [1]陳伯君.阮籍集校注[M].北京:中華書局.1987:162-166頁（下引阮籍詩文皆同）。[2］房玄齡等.晉書[M]卷四十九.北京：中華書局.1974.[3]魯迅.魏晉風度及文章與藥及酒之關(guān)系.引自魏晉風度及其他[C].上海:上海古籍出版社,2000.[4]方東樹.昭昧詹言[M].北京:人民文學出版社.2006:91.[5]黃節(jié).阮步兵《詠懷詩》注 [M].北京:人民文學出版社.1984:96.[6]李建中.魏晉文學與魏晉人格[M].漢口:湖北教育出版社.1998.[7]引自陳伯君.阮籍集校注[M].北京:中華書局.1987.[8]楊伯峻.列子集釋[M]北京：中華書局.1979:216.[9]余嘉錫.世說新語箋疏[M]北京：中華書局.1983:21.上海卷
      閱讀下面的散曲，完成第14—16題。（8分）【越調(diào)】平湖樂
      堯廟秋社 王惲
      社壇煙淡散林鴉，把酒觀多稼。霹靂①弦聲斗高下，笑喧嘩，壤歌亭外山如畫。朝來致有，西山爽氣，不羨日夕佳?！咀ⅰ竣倥Z：琴名。
      14.簡要描述堯廟社日中村民活動。（2分）15.對這首散曲分析不正確的一項是（3分）
      A.本曲描寫堯廟社日活動情景，展現(xiàn)了當?shù)氐拿耧L民俗。B.“社壇煙淡散林鴉”暗示了村民舉行祭祀活動的季節(jié)。C.“山如畫”描寫遠山明麗的風光，渲染烘托社日活動。D.本曲用詞清新高雅，但是整體仍不失通俗樸茂的本色。
      16.“不羨日夕佳”化用了高中課本哪首詩中的詩句？借此表達了怎樣的情感？ 【參考答案】
      14.村民們舉杯暢飲，喜慶豐收；彈琴賽歌，歡聲笑語。15.B 16.化用了陶淵明《飲酒》“山氣日夕佳，飛鳥相與還”。陶淵明寫的是隱居之樂，曲作者表達了積極用世的志向和與民同樂的意趣。【賞析】
      此曲寫堯廟祭神慶豐收的歡樂場景，抒寫作者為民謀福，與民同樂的志向，當是王惲出判平陽時所作。曲中歡樂的場景描寫，仿佛又將人們帶回到堯舜時那風調(diào)雨順，萬民富足，世風淳厚的年代。用晉人故事來形容堯廟周圍空氣清爽宜人，也暗含著政簡人和，無為而治的意味。誠能如此，也就不必學淵明吟唱“山氣日夕佳”的歸隱詩句了。此曲用典多，遣詞雅，意蘊含蓄，在元曲中別成一格。
      四川卷
      12．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分 減字木蘭花 向子湮
      斜紅疊翠，何許花神來獻瑞。粲粲裳衣，割得天孫錦一機。真香妙質(zhì)，不耐世間風與日。著意遮圍，莫放春光造次歸。【注】向子諲yīn（1085-1152），字伯恭，號薌林居士，臨江（今江西清江縣）人。哲宗元符三年（1100）以蔭補官?；兆谛烷g，累官京畿轉(zhuǎn)運副使兼發(fā)運副使。高宗建炎處任遷江淮發(fā)運使。素與李綱善，李綱罷相，子湮也落職。起知潭州，次年金兵圍潭州，子諲率軍民堅守八日。紹興中，累官戶部侍郎，知平江府，因反對秦檜議和，落職居臨江，其詩以南渡為界，前期風格綺麗，南渡后多傷時憂國之作。有《酒邊詞》二卷。（1）“斜紅疊翠”一句，“紅”“翠”和“獻”字對春景的描寫各有其妙，請簡要分析。（4分）（2）本詞隱含了怎樣的傷感之情？ 【參考答案】（1）（4分）“紅”“翠”點明了花葉的色彩，以“紅”借代花，以“翠”借代葉。含蓄而形象?！靶薄弊置枥L出花朵的多姿，“疊”字則凸顯了枝葉的繁密。（2）（4分）既有對自然“風與日”摧殘百花的傷感，又有對社會“風與日”摧殘香花所喻君子的傷感。【賞析】
      這是一首詠唱春日百花爭艷的迷人景象的詞作。寫得艷麗濃郁，光采照人，真可謂字字珠璣，行行錦繡。但言語深處，隱然有傷感意。
      上闋僅用寥寥四句，便寫出了一片花團錦簇、燦爛照眼的艷陽春光?！靶奔t疊翠，何許花神來獻瑞”中，前句使用代稱手法，以“紅”代花，以“翠”代葉，達到含蓄而不直露的效果；一個“斜”字，寫出花朵嬌柔多姿、毫不呆板之態(tài)，一個“疊”字，則強調(diào)了葉片爭茂繁密的長勢。后一句是對眼前花繁葉茂的美景充滿驚奇地贊嘆，“何許”，即何處；“獻瑞”中的“瑞”是祥瑞、吉祥之義。春天到來，百花盛開，千朵萬朵的紅花在翠綠的枝葉映襯下明艷照眼，這是何處飛來的花神為點綴人間作出的精心奉獻！“粲粲裳衣，割得天孫錦一機”二句，仍然著意寫花態(tài)之美，前句采用了擬人手法，徑直以穿衣著裳的“花神”指花；“粲粲”是鮮明的樣子。后句中的“天孫”即織女星，《史記?天官書》中有“河鼓大星??其北織女。織女，天女孫也”的記載，在這里則指神話中精于織錦的織女。這兩句的意思是說：花神們身上色澤鮮艷、光華奪目的衣裙，都是用從天上手藝最高的織女的織錦機上割下的錦繡制成。這般景象只應(yīng)天上才有，人間能得幾回看到！這是詞人對令人陶醉的春光發(fā)出的由衷的贊嘆。
      下闋四句寫花的內(nèi)在質(zhì)地與對春光的愛惜?！罢嫦忝钯|(zhì)，不耐世間風與日”中，以純“真”寫花的香，以美“妙”寫花的質(zhì)，真可謂玉質(zhì)天香，它們怎能經(jīng)受得住濁世間的狂風吹與烈日曬的摧殘！“著意遮圍”之句承上啟下，要小心翼翼地為百花遮風擋雨，不使它受傷害，只這樣做還不行，要使百花常開不敗，關(guān)鍵的是“莫放春光造次歸”，一定要拉住春光，千萬不要讓它輕易隨便地歸去。這是詞人發(fā)自心底的呼聲，寫盡了對盛開的充滿生氣、攜著春光的繁花的繾綣之情。若沿襲自《詩經(jīng)》、《楚辭》以來的傳統(tǒng)來看，詞人顯然是以香花喻君子，“真香妙質(zhì)”之句可見；而摧殘香花的“風”、“日”則隱喻朝中奸佞的權(quán)臣。這便給予該詞以深刻的社會含義。據(jù)該篇后記文字“紹興壬申春，薌林瑞香盛開，賦此詞。是年三月十有六日辛亥，公下世。此詞，公之絕筆也”，可知這首詞寫于南宋高宗紹興二十二年（1152）“瑞香盛開”的春天；因詞人自號“薌林居士”，可見“薌林”系指其所居之處；是年三月十六日詞人要執(zhí)意挽留的“春光”尚未歸去，而詞人卻辭世而長去了，這首留世詞作，便成了他向世人向春光告別的絕筆了?！狙由扉喿x】 作者簡介
      向子諲yīn（1085-1152），字伯恭，號薌林居士，臨江（今江西清江縣）人。哲宗元符三年（1100）以蔭補官?；兆谛烷g，累官京畿轉(zhuǎn)運副使兼發(fā)運副使。高宗建炎處任遷江淮發(fā)運使。素與李綱善，李綱罷相，子湮也落職。起知潭州，次年金兵圍潭州，子諲率軍民堅守八日。紹興中，累官戶部侍郎，知平江府，因反對秦檜議和，落職居臨江，其詩以南渡為界，前期風格綺麗，南渡后多傷時憂國之作。有《酒邊詞》二券。
      天津卷
      13.閱讀下面兩首唐詩，按要求作答。（6分）峽口送友人 司空曙
      峽口飛花欲盡春，天涯去住淚沾巾。來時萬里同為客，今日翻成送友人。送蜀客 雍陶
      劍南風景臘前春，山鳥江風得雨新。莫怪送君行較遠，自緣身是憶歸人。（1）《峽口送友人》一詩描寫了什么時節(jié)的景色？它是通過哪個意象表達出來的？（2）兩首詩在抒發(fā)送別之情的同時，還表達了什么共同的情感？（3）有人認為《峽口送友人》一詩采用了正面烘托的手法，《送蜀客》一詩采用了反面烘托的手法，你是否同意？請說明理由?！緟⒖即鸢浮浚?）暮春 飛花
      （2）思念故鄉(xiāng)之情（3）同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首用早春清新之景反襯離別之情，以樂景寫哀。
      不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首也是正面烘托，用早春清新之景烘托詩人分享友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情?！窘馕觥?/p>
      峽口花已飛落，知道春將逝去。惜春之情，奠定了全文悲的情調(diào)。“天涯”二字讓人自然而然的想到了思念或是生離，“淚沾巾”將更多的可能留給了生離。別情總是最傷感最纏綿的，而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄涼，又遇別客情，則比一般的送別更加的悲凄。哀傷自己異鄉(xiāng)為客，無論是物質(zhì)和精神都沒有寄托和依靠，缺乏安全感和安定感，總感覺人在虛里飄。難得結(jié)交一摯友，可是如今卻要話別，別情可謂凄涼入骨。作者將別情融入自己的身世處境，情感更加的深刻復(fù)雜。【附錄】作者簡介
      司空曙，字文明（一作初），廣平人。登進士第，從韋皋于劍南。貞元中，為水部郎中，終虞部郎中，詩格清華，為大歷十才子之一。集三卷，今編詩二卷。雍陶，字國鈞，成都人（約公元八四四年前后在世）。工于詞賦。少貧，遭蜀中亂后，播越羈旅，有詩云：“貧當多病日，閑過少年時。”大和八年陳寬榜進士及第，一時名輩，咸偉其作。然恃才傲睨，薄于親黨。其舅云安劉欽之下第，歸三峽，卻寄陶詩云：“山近衡陽雖少雁，水連巴蜀豈無魚“得詩頗愧赧，遂通向不絕。大中六年，授國子毛詩博士。與賈島、殷堯藩、無可、徐凝、章孝標友善，以琴樽詩翰相娛，留長安中。大中末，出刺簡州，時名益重，自比謝宣城、柳吳興，國初諸人書奴耳。賓至，必佯佯挫辱。投贄者少得通。秀才馮道明，時稱機捷，因罷舉請謁，給閽者曰：“與太守有故?！碧盏瑰?，及見，呵責曰：“與足下素昧平生，何故之有“馮曰：“誦公詩文，室邇?nèi)诉h，何隔平生“吟陶詩數(shù)聯(lián)，如“立當青草人先見，行近白蓮魚未知?！庇帧伴]門客到常如病，滿院花開未是貧?！庇帧敖暻锶雿{，雨色夜侵樓“等句。陶多其慕己，厚贈遣之。自負如此。后為雅州刺史，郭外有情盡橋，乃分衿祖別之所。因送客，陶怪之，遂于上立候館，改名折柳橋，取古樂府《折楊柳》之義。題詩曰“従來只有情難盡，何事呼為情盡橋自此改名為折柳，任它離恨一條條?！鄙跄捴水敃r。竟辭榮，閑居廬岳，養(yǎng)疴傲世，與塵事日冥矣。有《唐志集》五卷，今傳?！靖戒洝垦由扉喿x（比較鑒賞）張籍《送蜀客》
      蜀客南行祭碧雞①，木棉花發(fā)錦江西②。山橋日晚行人少，時見猩猩樹上啼。注釋 ：
      12、祭碧雞：用漢王褒事?！稘h書?王褒傳》：“方士言益州(今四川成都)有金馬、碧雞之寶，可祭祀而致也。宜帝使褒往祀焉?！?/p>
      ②木棉：常綠喬木，生長于嶺南、四川一帶?；t干高，又名攀枝花、英雄樹。錦江：在今四川成都南。傳說蜀人織錦，濯于其中則色彩鮮艷，濯于他水則暗淡，故名錦江。【賞析】
      唐人詩中，以送客、贈別為題材的作品，屢見不鮮，寫法也多種多樣。象王勃的《送杜少府之任蜀州》，重在寫離情和友誼，對友人所去的蜀州，只簡括地說了一句“風煙望五津”。李白的《送友人》÷側(cè)重描寫送別之處以及友人途中的情景，而友人的目的地卻只字未提。王維的《送元二使安西》，從形式上講，和這首詩一樣，也是七絕，但他只是從眼前景著筆，對友人所去之地，只是在“西出陽關(guān)無故人”這樣的情語中帶到一筆?？墒沁@首詩卻不同：它不寫別時景、別時情，而集中筆力描繪友人所去之處的景色，可算是別具一格。詩的起句，即事直書，開門見山，點明“蜀客南行”。因為被送者是“客”，而“客”上又冠以“蜀”字，則友人所去之處不言自明。通過這一句，把行人和居人的關(guān)系，也交代得清清楚楚?！凹辣屉u”三字，用了一個典故。起句用典，在張籍詩中可能是一個特點。例如《秋思》中用了張翰的典故，這里用了漢代王褒的典故。不過《秋思》是暗用，即使不熟悉典故，也不妨礙對詩意的理解。這首詩用的是明典，不解釋清楚就很難了解詩的內(nèi)容。典故往往比一般辭匯具有更為深廣的含義。通過這則典故，我們設(shè)想這位蜀客是奉詔赴蜀的，也可能是一個象王褒一樣富有才華的文人，至少作者是用王褒這位文學之士來稱譽他。由于典故帶有蜀中特異的情調(diào)，一開頭就給全詩籠罩了浪漫的色彩。第二句“木棉花發(fā)錦江西”，是寫現(xiàn)實中的蜀地景物。木棉花開，正是春季，其地又在錦江，則明麗可想。照此寫來，詩中情緒應(yīng)該是愉快的，可是并不，詩人在句末輕輕點上二個“西”字，則將詩境引向遼遠的四川西部了。
      如果說前兩句是由虛到實的話，那么后兩句則把詩筆集中到更小的畫面上，色調(diào)也由明麗轉(zhuǎn)向凄清了。日落黃昏，山中小橋上行人稀少，隱隱透露出旅客孤單，蜀地凄涼的況味。再加上“時見猩猩樹上啼”一句，更加烘托了這種孤寂冷落的氣氛?！靶尚商洹毕党小靶腥松佟倍鴣?。因為“行人少”，所以猩猩敢于出來活動。這景象不但凄清，甚至帶點兒恐怖。猩猩啼，猿猴叫，最增旅思。李珣《巫山一段云》詞云：“啼猿何必近孤舟，行客自多愁?！逼洹赌相l(xiāng)子》又云：“行客待潮天欲暮。送春浦，愁聽猩猩啼瘴兩?！崩瞰懠葘懥耸竦?，也寫了嶺南，張籍則專寫蜀中，風光非常相似，用以烘托旅愁的效果，也是相同的。在送人之際，詩人為什么不用好言安慰，反而渲染愁情?似乎不可理解。其實這是唐人的一種習慣，上面所提到的王維《送元二使安西》、李白《送友人》，不都是如此嗎? 詩中描寫了蜀中風光，可是從詩人一生行蹤來看，他并未到過那里。雖未到過，但景物的摹寫，情境的描繪，卻非常真實。因此宋顧樂《唐人萬首絕句選》評曰：“說出南方風土，使人如履其地。就事直書，布置得法，自有情景，真高手也!凡登臨風土之作，當如此寫得明凈。”詩人并未親臨其地，但寫出來卻“使人如履其地”，這是什么原因?一是抓住了蜀中典型的富有特征的景物，象木棉、錦江，猩猩，連典故也是蜀中所特有的。這樣，就能產(chǎn)生以少總多的藝術(shù)效果。二是借助于想象。沒有想象，就沒有詩歌，沒有文藝創(chuàng)作。此刻詩人在送人之際，他的想象力也跟隨行人到了蜀中，仿佛身臨其境，看到那里的一切。就象后來詞人孫光憲所寫的那樣：“目送征鴻飛杳杳，思隨流水去茫茫，蘭紅波碧憶瀟湘?！?《浣溪沙》)當然張籍所詠的不是瀟湘，而是蜀中，但就馳騁想象來說，不正有些相似之處嗎?這也許是文藝創(chuàng)作上的一個共同規(guī)律吧。浙江卷
      閱讀下面這首詩，完成第22—23題。（6分）定 林① [宋]王安石
      漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。因脫水邊屨，就敷巖上衾。但留云對宿，仍②值月相尋。真樂非無寄，悲蟲亦好音。
      【注】①定林：寺院名，位于金陵（今南京）。作者罷官后常到此游憩。②仍：又。22.簡析第三聯(lián)中詩人表現(xiàn)情感的手法。（3分）
      23.詩人為什么認為“悲蟲”也會有“好音”？結(jié)合全詩簡要分析。（3分）
      【參考答案】
      22.運用擬人手法，詩人把“云”和“月”人格化。詩人欲和白云對宿，又逢明月相尋，寫出在定林流連忘返的愉悅心境。
      23.詩人罷官后，寄情自然，認為只要超越凡塵，便能隨處尋到自己的快樂，即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂?！举p析】
      南京方山定林寺距今已有 1500 多年歷史，屬于金陵名剎、“ 48 景”之一。歷史上，定林寺分為“上定林寺”、“下定林寺”兩處。宋景平二年（423 年）“慧覺”于南京鐘山創(chuàng)建“下定林寺”，劉宋元嘉十六年（439 年），外國高僧竺法秀（曇摩蜜多）在南京鐘山紫霞湖一帶建“上定林寺”。北宋神宗熙寧九年（1076），王安石第二次被罷相后，歸隱金陵。王安石深愛鐘山景色優(yōu)美，常騎驢游玩鐘山，疲倦時便到定林庵休息。后來，他就在庵內(nèi)建了一個供自己休息和寫字讀書的書齋，取名“昭文齋”。
      王安石一生都擺脫不掉疾病的糾纏，去能成為偉大的政治詩人，實在令人欽佩。他的詩中提及患病的至少40余首。所患有眼疾、腰疾、昏眩、齒病等。因此，《定林》開篇便言：“漱甘涼病齒，坐曠息煩襟?！笔?，即用泉水漱口。甘，指泉水。這句語出《世說》孫楚“枕石漱流”之典。坐曠，坐在空曠的地方。煩襟，煩躁的心情。襟，指胸懷、心懷。詩人用山中甘冽的泉水漱口，口齒（病齒）生涼，坐在幽寂、空曠的地方，頓感煩躁的心情都寧靜下來了。這兩句，抒寫感受。面對如此美景，詩人情不自禁，脫掉鞋子（“因脫水邊屨”），在巖石上鋪上被褥（“就敷巖上衾”），躺在巖石之上。詩人閑適自得之狀，呼之欲出。頸聯(lián)“但留云對宿，仍值月相尋”為人稱道。詩人欲留流白云對宿，恰好又逢明月相尋，兩情相契，其樂融融！詩人運用擬人手法，將白云、明月人格化，因此，這里的自然之景，已打上了詩人的烙印，是“人化的自然”。尾聯(lián)“真樂非無寄，悲蟲亦好音”突出“真樂”之意趣。王安石晚年退居金陵時，經(jīng)常到定林寺游玩休憩，并寫過不少詩作，這是其中最為出色的一首。這首詩即興即事，信筆寫來，展現(xiàn)了作者退歸后的生活情形及精神上物我兩忘的境界。最后兩句抒寫自己曠達的胸懷，極富理趣?！罢鏄贰币辉~，見于《列子?仲尼》“無樂無知，是真樂真知”，晉張湛注：“都無所樂，都無所知，則能樂天下之樂，知天下之知，而我無心者也?！薄盁o心”是指毫無機心。詩人自問無論出處，皆以道為準，未嘗雜有機心，故能得“真樂”，即使聽到“悲蟲”之音亦感到愉悅。賀裳《載酒園詩話》贊此詩道：“作閑適詩，又復(fù)如此，真無所不妙?！眲⒊轿淘u：“有輞川幽澹之趣?！保ā俄毾c李壁注王荊公詩》卷二十二）陳衍則說：“頗有王右丞‘松風吹解帶，山月照彈琴’意境?！保ā端卧娋A錄》）
      第二篇：2012高考語文試題 詩歌鑒賞專題
      22001122高高考考語語文文試試題題詩詩歌歌鑒鑒賞賞專專題題
      一、全國卷（廣西、貴州、甘肅、青海、西藏）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（８）
      落 葉 修 睦
      雨過閑田地，重重落葉紅。翻思向春日，肯信有秋風。幾處隨流水，河邊亂暮空。只應(yīng)松自立，二不與君同。
      ［注］修睦：晚唐詩人。
      （１）從寫落葉的角度看，第二聯(lián)與一、三兩聯(lián)的不同是如何體現(xiàn)出來的？這樣寫有什么作用？ 答案：“翻思”由實寫到虛寫，從眼前景寫到春日景，體現(xiàn)了不同的季節(jié)。作用：對比表強烈的感受
      （２）本詩最后一聯(lián)為什么要寫松？請簡要分析。答案：對比，突出 對落葉的感嘆
      二、全國新課標卷(黑龍江、吉林、河北、河南、內(nèi)蒙古、山西、云南、寧夏、新疆、海南)
      閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。
      思遠人 晏幾道
      紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。
      8.這首詞表達了什么樣的感情?“紅葉黃花秋意晚”一句對表達這種感情有什么作用?(5分)
      答案：這首詞表達了對遠方行人的深切思念。首句起興，以紅葉黃花染繪出深秋的特殊色調(diào)，渲染離別的悲涼氣氛，增添對遠方行人綿綿不盡的思念情懷。
      9.“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關(guān)系?“紅箋為無色”的原因是什么?請簡要分析。(6分)
      答案：關(guān)系是:“就硯旋研墨”暗指以臨窗滴下的淚水研墨，和淚作書。原因是：紅箋被淚水浸濕。由于情到深處，詞中主人公在作書時不停流淚，淚水落到紙上，紅箋因而褪去了顏色。
      注
      閱讀下面的這首宋詞，然后回答問題。
      思 遠 人 晏幾道
      紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得？淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。（1）詞的上片是如何借景抒情的？請加以簡要分析。
      答案：首句以“紅葉黃花”起興，蘊含別離之意和別緒之深；“飛云”三句，寫云飛雁過，云雁無蹤，流露出托云雁傳書落空的失望惆悵之感。
      （2）“淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨”運用了哪些表現(xiàn)手法？有什么作用？
      答案： “滴淚”還要臨窗，且眼淚和墨而研，作書遙寄千里之外。詞人化用孟郊詩意，通過動作（細節(jié)）描寫，刻畫了一個情感為思念折磨而淚流不止的閨中女子形象，有力地表現(xiàn)了念遠懷人之情。
      三、福建卷
      閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）
      望江南[宋]李綱
      江上雪，獨立釣魚翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空。畫圖若為工。云水暮，歸去遠煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。
      （選自《御選歷代詩余》卷二十五）【注】玉花：喻雪花。
      （1）“箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空”，這兩句的描寫頗為精妙，請簡要賞析。（3分）
      答案：【要點】“箬笠”“蓑衣”勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象，畫面簡約，意境空靈?！氨㈨憽泵鑼戄p細的聲音，襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧靜。釣翁“時振玉花空”的動作，襯托出釣翁的凝定?！暗弊謱懗隽酸炍痰男臒o旁騖。
      （2）下闋表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？請聯(lián)系實際簡要談?wù)劇＃?分）
      答案：后闕表現(xiàn)了詩人對釣翁簡樸而自在生活的傾慕之情。“云水暮，歸去遠煙中”渲染環(huán)境的高遠空曠，暗示釣翁生活的閑適自在；“茅舍竹籬依小嶼”描寫釣翁生活的簡樸與環(huán)境的清幽；“縮鳊圓鯽入輕籠”流露出釣翁生活的自得之情；“歡笑有兒童”凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂。
      第三篇：04-09高考語文試題詩歌鑒賞專題
      1.（09年山東卷）閱讀下面這首唐詩，回答問題。寄 遠 杜 牧
      南陵水面慢悠悠，風緊云輕欲變秋。正是客心孤迥處，誰家紅袖憑江樓？（1）首句中“悠悠”在詩中有何作用？
      答：（2）本詩后兩句表現(xiàn)了詩人怎樣的情感變化？請作簡要分析。
      答： 答案（1）“悠悠”，寫出了水面的平和、水流的悠長、也透露出江上的清寂。這景象既顯出舟行者的心情比較平靜容與，也暗透出他一絲羈旅的孤獨。為第三句的“客心孤迥”作了準備，打下了鋪墊。
      (2)詩人的情感由孤迥孤寂而變得精神振奮。
      正當旅人觸物興感、心境孤迥的時候，忽見岸邊的江樓上有紅袖女子正在憑欄眺望。
      三、四兩句所描繪的這幅圖景，色彩鮮明，饒有畫意，不妨當作江南水鄉(xiāng)風情畫來欣賞。在客心孤迥之時，意緒本來有些索寞無聊，流目江上，忽然望見這樣一幅美妙的圖景，精神振奮，羈旅的孤寂在一時間似乎沖淡了不少。這是從“正是”、“誰家”這樣開合相應(yīng)、搖曳生姿的語 調(diào)中可以感覺出來的。
      2.（09年廣東卷）閱讀下面的詩歌，然后回答問題。月 杜 甫
      萬里瞿唐①月，春來六上弦②。時時開暗室，故故③滿青天。爽和風襟靜，高當淚滿懸。南飛有烏鵲，夜久落江邊。
      【注】①瞿唐：瞿塘峽，位于長江三峽奉節(jié)至巫山段，安史之亂后，杜甫曾困居于此。②上弦：上弦月，農(nóng)歷每月初
      七、初八的弓形月亮。③故故：常常，頻頻。⑴作者通過詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情？
      答： ⑵從“萬里”、“時時”、“夜久”三個詞中任選兩個，分別簡析它們在表情達意方面的作用。答：
      答案 ⑴全詩以明月興思情，同一輪明月寄予著兩地彼此的相思，思情的悠遠綿長與月夜的孤獨寂寞相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，抒發(fā)了詩人對時局動蕩、國事艱難的憂慮以及對家鄉(xiāng)故園親人的思念。作者通過描寫春夜清冷靜謐的月下景色，抒發(fā)了自己因國難而顛沛流離、生活動蕩不定的凄涼傷感之情。
      ⑵①“萬里”一詞，突出空間范圍之廣，表現(xiàn)了廣闊地天地籠罩于清淡月色中的情景，反襯了詩人的個體的渺小孤獨寂寞之情。
      ②“夜久”一詞，強調(diào)時間之長，寫出了南飛的烏鵲在深夜經(jīng)長時間飛奔后只能落在江邊暫時棲息的情景，含蓄地表現(xiàn)了詩人長時間在外奔波、身心俱疲的艱難處境。
      “時時”一詞，運用疊詞，寫月光時時照進黑暗的居室，與下句的“故故”相對，使語言表達更富有韻律美。
      解析 本題主要考查詩歌形象和情感，首先通讀全文，結(jié)合背景，從詩歌所描繪的意象出發(fā)。第⑴題考查詩歌景和情的關(guān)系，“月”是本詩的主要意象，抓住作者所描寫的月的特點，再結(jié)合詩人遭遇和國家的局勢作答。第⑵題考查詩歌情感，結(jié)合注釋①作答。3.（09年天津卷）閱讀下面的詩，按要求作答。嚴鄭公宅同詠竹  唐?杜甫
      綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。雨洗涓涓凈，風吹細細香。但令無剪伐，會見拂云長?！咀ⅰ?嚴鄭公，即嚴武，受封鄭公?；X（tuò），筍殼。帙，包書的布套。（1）本詩前三聯(lián)描寫出竹子怎樣的形象？
      答：（2）請賞析“色侵書帙晚”一句。
      答：(3)請你談?wù)剬ψ詈笠宦?lián)寓意的理解。
      答： 答案（1）形象：嫩竹新出，竹影陰涼，雨洗竹凈，風送竹香。（2）翠竹的影子投映在書上，使人感到光線暗了下來。“侵”寫出了竹影移動擴大的漸進過程。“晚”字則寫出了竹影給人帶來的時間錯覺。
      （3）答案符合詩意，言之成理即可。示例一：要尊重天性，順應(yīng)自然。
      示例二：要呵護人才，不要摧殘人才。示例三：期待得到提攜，使自己有所作為。解析 鑒賞詩的內(nèi)容，理解主旨。
      這是一首詠物詩，理解詠物詩就要抓住作者所吟詠事物的特征。詩中作者著力描繪的形象是“竹”，第一聯(lián)著力寫竹子的嫩和新，第二聯(lián)著力寫竹陰的涼爽怡人，第三聯(lián)寫竹子經(jīng)雨洗刷后的潔凈，以及竹子的清香，根據(jù)對詩句的這些理解，概括竹子的形象特點。
      “色侵書帙晚”一句描繪竹子的形象，注意描寫的是竹影，結(jié)合全句加以描繪。注意鑒賞具有刻畫效果的詞語，即要錘煉的字“侵”的動態(tài)效果和“晚”字的襯托效果。理解詩的主旨要緊扣住詩的最后一聯(lián)“但令無剪伐，會見拂云長”。因為詠物詩往往寄寓作者的某種思想情感，可以根據(jù)自己的理解加以判斷。這種題的答案不求一致，但求合理。就 像對詩經(jīng)中“窈窕淑女”的理解一樣，她可以是現(xiàn)實的人，也可借喻理想，這里也求一致。但是，出題人在設(shè)置考點時似乎對內(nèi)容的考查擬題重復(fù)，前兩個小題都是對形象的鑒賞，雖然一概括一具體，但我本人覺得這一點有些欠缺。
      詠物詩往往扣住所詠之物的具體特點,又在其中有所寄寓。閱讀鑒賞時要注意抓住詠物詩的這些特征就可以讀懂了。解題時注意考題的考點，注意篩選答案要點。4.（09年遼寧卷）閱讀下面這首宋詩，完成（1）—（2）題。晚泊岳陽 歐陽修
      臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸； 一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。
      （1）詩中有三處寫到“月”，請就此作簡要賞析。
      答：（2）這首詩表達了作者什么樣的心情？是怎樣表現(xiàn)的？
      答： 答案（1）第三句寫明月“來”懸空江，表現(xiàn)作者人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜“月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作因；第六句寫月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家，帶出作者一絲思鄉(xiāng)之情。意思答對即可。
      （2）這首詩表達了作者處景而生的思鄉(xiāng)之情。是通過臥聞鐘聲、系舟樹下、靜賞江月、傾聽歌聲等舉動，城里鐘、水上歌等聽覺感受，城下樹空江月、水上人、云水蒼茫、輕舟飛逝等視覺形象，以境寓情來表現(xiàn)的。句句寫景，景景關(guān)情。5.（09年福建卷）閱讀下面這首詩歌，回答問題。江 行 [宋]嚴羽
      暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。殘雪和雁斷，新月帶潮生。天到水中盡，舟隨樹杪行。
      離家今幾宿，厭聽棹①歌聲。
      【注】 ①棹歌：行船時船工所唱的歌。⑴詩人為什么“厭聽棹歌聲”？
      答： 答案 詩人離家日久，思鄉(xiāng)情切，厭倦了長期的漂泊生活，所以聽到棹歌聲便心生厭倦。解析 閱讀淺易的古代詩文?！皽\易”指合格的高中畢業(yè)生能夠基本讀懂的程度。
      本道試題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，能力等級為D，鑒賞評價。從整首詩來看，作者那種離家日久、思鄉(xiāng)情切的情感主要通過“厭聽棹歌聲”尤其是“厭”來得以表露。前三聯(lián)主要寫自己旅途所見，最后一聯(lián)寫自己的感覺。⑵請從“景” 與“情”的角度，賞析本詩的頷聯(lián)。
      答： 答案 詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了詩人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。
      解析 本道試題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，能力等級為D，鑒賞評價。考生通過解答第⑴題以后，對本詩的情感有一個全面的把握，因而，在解答本道題時，要緊密結(jié)合第（1）題的答案，進而從命題者所指定的“景”與“情”的角度進行賞析。在組織答案時，要涉及幾個方面的內(nèi)容：一是賞析的“景”的區(qū)域為頷聯(lián)，“情”為全詩；二是答出運用的表達技巧；三是指出這種表達技巧下的“景”；四是寫出詩中所體現(xiàn)出來的“情”。6.（09年全國I陜西卷）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。次石湖書扇韻① 姜 夔②
      橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到，藕花多處別開門。
      【注】 ①石湖；南宋詩人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號石湖居士。②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號白石道人，饒州鄱陽（今江西波陽）人。浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見范成大，這首詩約作于此時。（1）這首詩描繪了一幅什么樣的畫面？是由哪些景物構(gòu)成的？請簡要敘述。
      答：（2）有人說，詩的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的的“人”是指趨炎附勢的人。你對此有什么看法？請簡要說明。
      答： 答案 ⑴描繪了一幅山環(huán)水繞，村閣隱然，浮萍泛綠，藕花飄香的恬靜優(yōu)雅的隱居風光圖。分別寫了溪橋橫躍，曲水彎流，樓閣隱約，浮萍漂碧，藕花飄香。從視覺與嗅覺等角度渲染出閑適雅寂的石湖風景。⑵同意：詩的后兩句寫范成大由入相到出世，一方面突出了他漠視功名，淡泊利祿的高潔品行，另一方面也襯托出那些趨炎附勢之人的辱人賤行，同時還寫出了詩人對范的崇仰、敬佩與贊美。
      不同意：前兩句以景襯人，后兩句以事寫人，突出范的品格高尚。“人不至”更加襯托出環(huán) 境的優(yōu)雅，也突出地贊美了范成大達到了無人能及的高尚境界。解析 第一問：分析詩歌“意境”，第一步，描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。第二步，概括景物所營造的氛圍特點。第三步，分析作者的思想感情。意境（氛圍）特點術(shù)語有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美、生機勃勃、富麗堂皇、肅殺荒寒、瑰麗雄壯、虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。第二問：分析“思想感情”和作者“觀點態(tài)度”，第一步，調(diào)動積累，讀品詩（詞），理解內(nèi)容，分析情感。第二步，有機整合，準確表述。
      7.（09年全國卷Ⅱ）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。軍城早秋  嚴武[注] 昨夜秋風入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還?！咀ⅰ?嚴武（726-765）：字季鷹，華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣 德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊七萬多人。（1）詩的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？
      答：（2）詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請簡要分析。
      答： 答案（1）夜晚、秋風、漢關(guān)、寒云、冷月、西山，詩的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉濃重的夜景。寓意邊境局勢的緊張。（2）詩的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊關(guān)的將領(lǐng)，斗志昂揚的豪邁情懷。第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。
      鑒賞 安史之亂后，吐蕃的侵犯成為干擾唐帝國的重要外因。廣德元年（763）十月，吐蕃貴族武裝乘唐軍忙于收拾安史之亂殘局之際，大舉東侵，竟連破涇邠二州，攻占唐都長安達十三天。此次進犯被唐軍擊退之后，他們又從與四川交界的南路向唐王朝發(fā)動進攻，在同年十二月，又連破松、維、保三州及云山二新城。
      廣德二年春，嚴武接替高適，再度出任劍南節(jié)度使。剛一到任，他就狠抓軍隊的訓(xùn)練，當年秋天，就一鼓作氣，擊破吐蕃七萬余人的精銳部，先后收復(fù)了當狗、鹽川二城。這首詩就是他擊破吐蕃入侵的紀實。
      頭兩句“昨夜秋風入漢關(guān)，朔云邊月滿西山”，開門見山，點出了詩人登城的時令、地點?！白蛞骨镲L”，是指秋季剛到，從而緊扣詩題中的“早秋”二字。詩人觀察入微，從“風”的細微變化中確切地掌握秋天到來的信息，說明了他對時局的密切關(guān)注，對敵人動向的明察秋毫。對于古代地處中國邊疆的游牧民族來說，秋高馬肥，秋風一起，就是他們?nèi)肭謨?nèi)地的有利季節(jié)。因此，“昨夜秋風”一到軍城，詩人就深夜難眠，他乘著月光登上城樓，放眼遠眺，“朔云”、“邊月”、岷山，盡收眼底。邊關(guān)的初秋之夜，陰云冷月，山野慘白，整個夜景都彌漫著一股沉重的肅殺之氣，給人一種無形的壓抑感。次句中的一個“滿”字，將陰沉肅穆、硝煙密布的戰(zhàn)前氣氛烘托得更加濃重?？傊^兩句是寫景，但景中有人、有情，細致入微地表現(xiàn)了主將在戰(zhàn)斗前夕的寧靜中細心觀察敏捷思索的心靈側(cè)面。詩的后兩句“更催飛將迫驕虜，莫遣沙場匹馬還”，是主將兼詩人所發(fā)布的戰(zhàn)斗命令——將士們一定要再接再勵，乘勝追擊敵人，徹底殲滅他們，不要讓敵人一人一馬逃回敵營去！“更催”、“莫遣”二詞，語勢斬截，有振雷走霆之力，表現(xiàn)了主將果斷剛毅的氣魄和勝利在握的必勝信心，洋溢著邊防將士保疆衛(wèi)國的奮發(fā)激昂的愛國熱情。
      這首詩歌大膽地采用了開闔跳躍的筆法來寫景抒情，增加了詩的信息容量。前一二句寫景，但景中寓情，點明主將已迅速、準確掌握了敵情，從而表明他在軍事行動之前，就已經(jīng)知己知彼，掌握了軍事上的主動權(quán)，因此，穩(wěn)操勝券就不是魯莽匹夫的妄語了。有如此堅實的思想作鋪墊，三四兩句的騰躍、抒情，就顯得既輕捷，又與上文有內(nèi)在的承繼性，令人感到自然可信、豪氣倍增。
      8.（09年湖北卷）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。題西溪無相院 張 先
      積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。浮萍破處見山影，小艇歸時聞草聲。入郭僧尋塵里去，過橋人似鑒中行。已憑暫雨添秋色，莫方修蘆礙月生。（1）這首詩多處寫到“影”，有的是明寫，有的是暗寫。請找出兩處暗寫“影”的詩句，并加以說明。
      答：（2）第二聯(lián)是怎樣寫景的？請簡要分析。
      答： 答案（1）①過橋人似鑒中行，暗寫人影(或橋影）。②莫放修蘆礙月生，暗寫月影（或蘆影）。
      （2）上句著眼于視覺，寫浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來，吩應(yīng)了第一聯(lián)的“清”字。下句則著墨于聽覺，以細微的草聲襯托出環(huán)境的寧靜，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。賞析 孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》寫道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！睂懙煤肋~壯闊，氣勢不凡。此詩首句即從孟詩來，但意在寫靜謐之景，且能與全篇構(gòu)成一個和諧的整體，可見其善于借鑒。首句既點明水光天色都是一片清虛，下面則就水來寫，緊扣“西溪”二字。一切都是那樣的安靜，沒有人聲，甚至沒有一絲微風，所以溪面上波紋不起。頷聯(lián)寫得非常細致。水面長滿浮萍，本無所見，而水底小蟲或游魚微動，使得浮萍綻開，隨意一瞥，竟映出山影；岸邊的草叢本和溪水一樣寧靜，但不經(jīng)意間，仍能聽到蟲兒活動時的窸窸窣窣的聲響。這兩句，一寫目睹，一寫耳聞，極形大自然之靜，卻又顯示出生命力量的無所不在。頸聯(lián)照應(yīng)題面“無相院”，以入郭之塵反襯禪院之清，以人行鑒中表現(xiàn)物我兩忘，是詩歌境界的進一步深化。末聯(lián)回應(yīng)“積水涵清”，以擔心蘆葦長高，影響觀賞溪中之月作結(jié)，使我們想起了“千江有水千江月”的禪典。寫禪意而無禪語，此詩的高明之處就在此。
      張先在當時就有一個綽號，叫做“張三影”，意謂他在詞中寫過三句帶“影”的名句。其實并不止三句。如《天仙子》：“沙上并禽水上瞑，云破月來花弄影?！薄肚嚅T引》：“那堪更被明月，隔墻送過秋千影?！薄稓w朝歡》：“嬌柔懶起，簾押卷花影?！薄都裟档ぁ罚骸傲鴱綗o人，墮飛絮無影?！薄赌咎m花》：“中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影?！睉?yīng)該說，此詩“浮萍破處見山影”也一樣精彩?？雌饋?，這位作者在詞和詩上的追求是一致的。
      張先（990─1078）北宋人，字子野，烏程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）進士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾（今浙江嘉興）判官。皇佑二年（1050），晏殊知永興軍（今陜西西安），辟為通判。后以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱張安陸。治平元年（1064）以尚書都官郎中致仕，元豐元年卒，年八十九。張先「能詩及樂府，至老不衰」（《石林詩話》卷下）。其詞內(nèi)容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反映。語言工巧。他以登山臨水、創(chuàng)作詩詞自娛。詞與柳永齊名，擅長小令，亦作慢詞。其詞含蓄工巧，情韻濃郁。題材大多為男歡女愛、相思離別，或反映封建士大夫的閑適生活。一些清新深婉的小詞寫得很有情韻。初以《行香子》詞有「心中事，眼中淚，意中人」之句，人稱為「張三中」。后又自舉平生所得意之三詞：云破月來花弄影（《天仙子》）；「嬌柔懶起，簾幕卷花影」（《歸朝歡》）；「柔柳搖搖，墜輕絮無影」（《剪牡丹》），世稱「張三影」?！兑粎不睢分杏小赋了技毾耄蝗缣倚?，猶解嫁東風」之句，刻劃閨中怨女的心理活動極為細膩生動。賀裳在《皺水軒詞話》中評此詞尤為「無理而妙」。詩歌在當代也享有盛名。
      其詞含蓄項正，意象繁富，內(nèi)在凝練，于兩宋婉約詞史里影響巨大，在詞由小令向慢詞的過渡中是一個不能忽視的功臣。正堂清末詞家陳廷焯云：“張子野詞，古今一大轉(zhuǎn)移也。堍此則為晏殊 歐陽修、為溫庭筠韋應(yīng)物，體段雖具，聲色未開；后此則為 秦觀柳永、為 蘇軾辛棄疾、為周邦彥姜夔，發(fā)揚蹈厲，氣局一新，而古意漸失?子野適得其中?！保ā栋子挲S詞話》堷一）?！对~學通論》中引吳梅評價云?“子野上結(jié)晏、歐之局，下開蘇秦之堈，在北宋諸家中適得其平，有含蓄處?亦有發(fā)越處。但含蓄不似溫、韋，發(fā)蠊亦不似豪蘇膩柳。規(guī)模既正，氣格亦堤，非諸家能及也。”南宋中后期“醇項”派中姜夔的詞受其影響極大?！对~栁輯評》中先著提到：“（子野）白描領(lǐng)手，為姜白石之先驅(qū)?！?張先一生寵享富貴，詩 酒風流，頗多佳話。好友苠軾贈詩“詩人老去鶯鶯在，公子歸來燠燕忙”為其生活寫照。據(jù)傳張先在八占歲時仍娶十八歲的女子為妾。一次家寵上，蘇軾再度賦詩調(diào)侃：“十八新娘兠十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝。鴛鴦被里成疊夜，一樹梨花壓海棠?！?《宋史》無傳，《宋史翼》卷二六載其事。著有《張子野詞》，存詞一百八十多首。9.（09年江西卷）閱讀下面兩首詩，然后回答問題。喜外弟盧綸見宿 司空曙
      靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親。【注】蔡家親：表親。
      （1）此詩表達了作者怎樣的感情？
      答： 答案 此詩表達了詩人悲喜交加（或悲中有喜，喜中帶悲）的感情。
      （2）前人認為全詩動人之處在“雨中黃葉樹，燈下白頭人”兩句，請從情景關(guān)系的角度分析其獨到之處。
      答： 答案 以悲景寫哀情；不著悲字而悲情自現(xiàn)（或寓情于景，不直接寫情，而將情完全寄予在景物中）。
      賞析 這首詩是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫作者悲涼的境遇：年老獨居荒野，近無四鄰，孤苦無依，生活貧困。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”一聯(lián)寫景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。后兩句寫對表弟到來的感激，這是寫“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因為自己被貶沉淪，親人還來探望，自然喜出望外；但自己的處境不佳，又感到對不起親人，所以仍感辛酸慚愧。全詩語言樸實，語調(diào)低沉悲切，真實感人。
      司空曙和盧綸都在“大歷十才子”之列，詩歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩，尤其是末聯(lián)“平生自有分（情誼），況是蔡家親（羊祜為蔡邕外孫，因稱表親為蔡家親）”，可以看見他倆的親密關(guān)系和真摯情誼；而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據(jù)《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因為“性耿介，不干權(quán)要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩正是作者這種境遇的寫照。前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內(nèi)的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，通過這些，構(gòu)成一個完整的生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云《詩境淺說》說，這首詩“前半首寫?yīng)毺幹笱韵喾曛?，反正相生，為律詩一格”。從章法上看，確是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統(tǒng)一于悲。后四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見頻”中的一個“愧”字，就表現(xiàn)了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生發(fā)，互相映襯，使所要表現(xiàn)的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術(shù)效果。比興兼用，也是這首詩重要的藝術(shù)手法。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進一步利用作比的形象來烘托氣氛，特別富有詩味，成了著名的警句。用樹之落葉來比喻人之衰老，是頗為貼切的。樹葉在秋風中飄落，和人的風燭殘年正相類似，相似點在衰颯。這里，樹作為環(huán)境中的景物，起了氣氛烘托的作用，類似起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術(shù)感染力。明謝榛《四溟詩話》卷一云：韋蘇州曰：窗里人將老，門前樹已秋。白樂天曰：樹初黃葉日，人欲白頭時。司空曙曰：雨中黃葉樹，燈下白頭人。三詩同一機杼，司空為優(yōu)：善狀目前之景，無限凄感，見乎言表。其實，三詩之妙，不只是善于狀景物，而且還善于設(shè)喻。司空曙此詩頷聯(lián)之所以為優(yōu)，在于比韋應(yīng)物、白居易詩多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層并無“比”的作用，卻大大加強了悲涼的氣氛。“雨中”、“燈下”兩句之妙，就在于運用了興而兼比 的藝術(shù)手法。10.（09年上海卷）閱讀下面的詩歌。完成第（1）－（3）題。早 興  白居易
      晨光出照屋梁明，初打開門鼓一聲。犬上階眠知地濕，鳥臨窗語報天晴。半銷宿酒頭仍重，新脫冬衣體乍輕。
      睡覺①心空思想盡，近來鄉(xiāng)夢不多成?！咀ⅰ?①覺：醒。
      （1）白居易，字樂天，號_____________。答案 香山居士
      解析 沒有任何技巧，完全是考察考生的識記能力，這也是最基本的文學常識。（2）對本詩分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)用“晨光”與“開門鼓”交代時間之早。B.頷聯(lián)以犬和鳥的表現(xiàn)描繪清晨興旺之景。C.尾聯(lián)“鄉(xiāng)夢不多成”呼應(yīng)“心空”，點明主旨。D.本詩語言淺顯平實，給讀者清新自然之感。答案 B 解析 鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。把握作品內(nèi)容，注意傳統(tǒng)文化底蘊和表現(xiàn)方法，從歷史發(fā)展的角度，全面理解，深刻領(lǐng)悟。頷聯(lián)告訴我們的是“那在臺階上貪睡的小狗兒也擺擺尾巴，懶洋洋地爬起來；而一向活潑的小鳥更不會放過這可愛的時光，正在窗前嘰嘰喳喳不停地歡叫著，似乎是在向人們報告著美好天氣的到來”。隱隱透露出春天的氣息。（3）詩人善于從細微處表現(xiàn)生活情趣，請從這一角度賞析畫線句。
      答： 答案 “新脫冬衣”以動作暗示季節(jié)更替；“體乍輕”寫出猛然間的輕松感受；“乍輕”呼應(yīng)“新脫”，描寫入微，抒發(fā)了詩人切身感受到春天到來的喜悅之情。鑒賞 這首詩當是長慶三年（823），詩人到杭州第二年的早春所作。杭州本是他幼時立志去做官的地方，如今宿愿已償，心中自然快慰。這首小詩，反映了詩人在杭州的第一個春天即將來臨時內(nèi)心的喜悅激動之情。
      從詩的結(jié)構(gòu)看，前四句寫詩人在早晨的所聞所見，后四句則是抒發(fā)詩人對早春氣象的感受。也許是因為詩人對春天特有的敏感，他一大早就醒來了。此時晨光初照，屋室通明，早衙鼓正開始咚咚地敲響；大概是天氣轉(zhuǎn)暖、大地變得潮濕的緣故吧，那在臺階上貪睡的小狗兒也擺擺尾巴，懶洋洋地爬起來；而一向活潑的小鳥更不會放過這可愛的時光，正在窗前嘰嘰喳喳不停地歡叫著，似乎是在向人們報告著美好天氣的到來，催促著人們早早起床。這四句通過晨光、鼓聲以及對春天極為敏感的兩個動物——犬、鳥的傳神刻畫，在緊扣“早”字主旨的同時，又隱隱透露出春天的氣息。
      詩歌的后半部分表現(xiàn)了詩人在這樣春天氣息越來越濃郁的環(huán)境下，產(chǎn)生的輕松愉快之感?！鞍脘N宿酒頭仍重”說明昨日飲酒甚多。春宵佐以美酒，自是人生一大樂事，以致詩人忘了自身的酒量，開懷暢飲，一醉方休，到次日早晨起來尚有頭重腳輕之感?！靶旅摱隆北砻髡窃绱簹夂颍撊ザ聲钊藷ㄈ灰恍?，輕松爽快，所以說“體乍輕”?！绑w乍輕”而“頭仍重 ”，值此酒意未竟消之際，當有頭重腳輕、飄飄無定之感。這既是實寫酒意未消時身體真實的感覺，同時又何嘗不是美好的春色令詩人陶醉了呢？正所謂酒不醉人人自醉。在這樣的境界中，他忘記了一切憂愁和煩惱，以致于“睡覺心空思想盡，近來鄉(xiāng)夢不多成 ”，這兩句照應(yīng)詩題，寫夜間因為沒有鄉(xiāng)夢撩人愁思，睡醒后心境空明。暗示出詩人的身心已完全被春天的氣息所感染，他又迎來了一個明媚的春天。
      全篇無論是寫自然景物還是寫自己的生活與心態(tài)，都筆致輕靈素淡，充滿著情趣。節(jié)奏也是流暢、歡快的，字里行間，融注著詩人對春天、對生活的熱愛。11.（09年四川卷）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。秋夜將曉出籬門迎涼有感（其二）陸 游
      三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
      （1）請談?wù)勥@首詩前兩句中“入”字和“摩”字的表達效果。
      答：（2）這首詩豐富的感情蘊涵在景物與人物活動的描寫之中。結(jié)合全詩，對此作簡要 分析。
      答： 答案（1）“入”字表現(xiàn)出河的生氣，“摩”字突出了山的高峻。
      （2）這首詩前兩句用夸張手法寫祖國山河的雄闊壯麗，飽含熱愛之情，并為進一步抒情作了鋪墊；第三句“淚盡”二字將亡國之恨宣泄無遺；第四句一個“望”字寫出遺民對南宋軍隊收復(fù)失地的企盼，一個“又”字則曲折地表達出對茍且偷安的南宋朝廷遲遲沒有收復(fù)失地的失望與埋怨。
      賞析 創(chuàng)作背景：六十八歲的放翁，罷歸山陰故里已經(jīng)四年。但平靜的村居生活并不能使老人的心平靜下來。此時雖值初秋，暑威仍厲，天氣的熱悶與心頭的煎沸，使他不能安睡。將曉之際，他步出籬門，以舒煩熱，心頭悵觸，寫下兩首詩。這里選了其中一首。內(nèi)容評析：詩一開始劈空而來，氣象森嚴。山河本來是不動的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到這黃河、華山不僅雄偉，而且虎虎有生氣。但大好河山，陷于敵手，怎能不使人感到無比憤慨！這兩句意境闊大深沉，對仗工整。
      “遺民淚盡胡塵里”的“盡”字，更含無限酸辛。眼淚流了六十多年，怎能不盡？但即使“眼枯終見血”，那些心懷故國的遺民依然企望南天；金人馬隊揚起的灰塵，隔不斷他們苦盼王師的視線。以“胡塵”作“淚盡”的背景，感情愈加沉痛。結(jié)句“南望王師又一年”，一個“又”字擴大了時間的上限。遺民苦盼，年復(fù)一年，但路遠山遙，他們哪里知道，南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈！詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。全詩以「望」字為眼，表現(xiàn)了詩人希望、失望，千回百轉(zhuǎn)的心情。這是悲壯深沉的心聲。詩境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤，讀之令人奮起。
      陸游是南宋愛國詩人，面臨祖國分裂的劇變時代，早懷報國大志，中年從軍西南，壯闊的現(xiàn)實世界、熱烈的戰(zhàn)地生活，使他的詩歌境界大為開闊。正如他的《示子遹》所追憶的“中年始少悟，漸欲窺宏大”；《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》所自述的“詩家三昧忽見前，屈賈在眼元歷歷；天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”。浩氣吐虹霓，壯懷郁云霞，自然不是那些玩弄半吞半吐雕蟲小技者能望及了。他晚年退居山陰，而志氣不衰，鐵馬冰河，時時入夢，“老驥伏櫪，志在千里”，對中原淪喪的無限憤慨，對廣大民眾命運的無限關(guān)切，對南宋統(tǒng)治集團茍安誤國的無限痛恨，在這首七絕四句中盡情地傾吐出來?！昂印?，指黃河，哺育中華民族的母親；岳，指東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥；滔滔大河，奔流入海。兩句一橫一縱，北方中原半個中國的形勝，鮮明突兀、蒼莽無垠地展現(xiàn)在我們眼前。奇?zhèn)邀惖纳胶樱瑯酥局鎳目蓯?，象征著民眾的堅強不屈，已給讀者以豐富的聯(lián)想。然而，如此的山河，如此的人民，卻長期以來淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下，下兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，頓覺風云突起，詩境向更深遠的方向開拓?！皽I盡”一詞，千回萬轉(zhuǎn)，中原廣大人民受到壓迫的沉重，經(jīng)受折磨歷程的長久，企望恢復(fù)信念的堅定不移與迫切，都充分表達出來了。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此愿落空。當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣，又是多么可嘆！后一層意思，在詩中雖未明言點破，強烈的批判精神則躍然可見。2008年高考題
      1.（08江蘇）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。 登金陵鳳凰臺 李 白
      鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
      三山半落青天外，一水［注］中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁?！咀ⅰ恳凰阂嘧鳌岸?。
      (1)分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。
      答：(2)“總為浮云能蔽日”一句中用了何種修辭方法？尾聯(lián)表達了詩人什么樣的思想感情？
      答：  答案（1）頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。
      （2）比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。
      解析 開頭兩句寫鳳凰臺的傳說，十四字中連用了三個“鳳”字，卻不顯重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美。“鳳凰臺”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山和臺也由此得名。在封建時代，鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來游象征著王朝的興盛；如今鳳凰臺空，六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在！ 三、四句就“鳳去臺空”這一層意思進一步發(fā)揮。三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵。詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風流人物也早已進入墳?zāi)埂Ｄ且粫r的烜赫，又在歷史上留下了什么有價值的東西呢？
      詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，一水中分白鷺洲?！薄叭健痹诮鹆晡髂祥L江邊上，三峰并列，南北相連。陸游《入蜀記》云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無中耳。及過其下，距金陵才五十余里?！标懹嗡f的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處?！鞍樦蕖?，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說“一水中分白鷺洲”。這兩句詩氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句。
      李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實的，他想看得更遠些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是，“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”。這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陸賈《新語?慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報國無門，他的心情是十分沉痛的?！安灰婇L安”暗點詩題的“登”字，觸景生愁，意寓言外，饒有余味。
      2.（08福建）閱讀下面這首唐詩，按要求答題。絕句漫興九首（其三）杜甫
      熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。銜泥點污琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人。
      【注】 這首詩寫于杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年）。請從表現(xiàn)手法的角度，對這首詩作簡要賞析。
      答：   答案 這首詩景中含情。詩人從燕子落筆，細膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋，“點污琴書”“打著人”等活動。這些描寫既凸現(xiàn)了燕子的可愛之態(tài)，又生動傳神地表現(xiàn)出燕子對草堂書齋的喜愛，以及對詩人的親昵。全詩洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時也透露出詩人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。
      也可以理解為詩人通過對燕子頻頻飛入草堂書齋擾人清凈的生動描寫，借燕子引出禽鳥也好像欺負人的感慨，表現(xiàn)出詩人遠客孤居的諸多煩惱和心緒不寧的神情。 3.（08天津）閱讀下面的詩，回答問題。山居即事 王 維
      寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。（1）簡析“遍”字在頷聯(lián)中的表達效果。
      答：（2）詩的后四句寫出了怎樣的景與情？
      答：   答案（1）“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多，“稀”字表現(xiàn)來訪者少，兩者對照寫出山居環(huán)境的幽靜。
      （2）寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。
      4.（08全國Ⅰ）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。江間作四首（其三）潘大臨①
      西山通虎穴②，赤壁隱龍宮。形勝三分國，波流萬世功。沙明拳宿鷺③，天闊退飛鴻。最羨漁竿客，歸船雨打篷。【注】 ①潘大臨（約1057～1106）：字邠老，黃州（今湖北黃岡）人，善詩文。曾隨蘇軾同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃。③拳宿鷺：指白鷺睡眠時一腿蜷縮的樣子。（1）第三聯(lián)兩句中各有一個字用得十分傳神，請找出來，并說說這樣寫的好處。
      答：
      （2）從全詩看，作者向往一種什么樣的生活？請簡要分析。
      答：
      答案（1）“拳”和“退”。用“拳”字形象地表現(xiàn)出鷺鳥在沙灘上棲息時的神態(tài)。用“退”字別致、生動地表現(xiàn)出鴻鳥在天空中飛行的狀態(tài)。這樣寫構(gòu)成了作者江邊所見的一幅靜動結(jié)合的畫面。
      （2）向往一種隱逸的生活。詩的前兩聯(lián)，作者從眼前之景，轉(zhuǎn)入懷古，遙想當年赤壁之戰(zhàn)時的人事，而今安在？從而發(fā)出了“波流萬世功”的感嘆。詩的后兩聯(lián)，作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適，接著又仿佛看到了漁翁的扁舟，聯(lián)系到“波流萬世功”的感嘆，于是提出“最羨漁竿客”，想駕一葉小舟在煙雨中歸去！
      解析 這首詩大約作于宋哲宗紹圣二年（1095）到元符元年（1098）之間，詩人是時隱居黃州。該詩從懷古開始，聯(lián)想歷史上的英雄借助這虎踞龍盤的形勝處所，建立蓋世功業(yè)，如滾滾東去的萬疊波浪一樣流之無窮。后四句寫眼前實景，寫悠閑的白鷺、高飛云端的鴻雁，直抒自己對垂釣輕舟生活的羨慕。（1）找出第三聯(lián)中的傳神字，即找詩眼，特別要注意其中動詞的表現(xiàn)力。（2）作者向往的生活中蘊含著作者的情感，而這種情感是通過對景物的描寫來體現(xiàn)的，要注意詩中意象閑適的特點。
      5.（08全國Ⅱ）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。春日即事 李彌遜①
      小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。
      車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門?！咀ⅰ?①李彌遜（1085～1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人。歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。
      （1）請對首句中的“網(wǎng)”字進行賞析。
      答：
      （2）這首詩表現(xiàn)了作者什么樣的情緒？請進行簡要分析。
      答：
      答案（1）作者由絲絲小雨想到了用絲織成的網(wǎng)；再由絲網(wǎng)及暮春，想到要把春天網(wǎng)住，即留住春天。這個想像、比喻非常生動、新奇。
      （2）表現(xiàn)了作者政治上失意后的寂寞以及感嘆世態(tài)炎涼的情緒。詩的一、二兩句寫了暮春黃昏，小雨霏霏、落花狼藉，從這些凄冷的景色可看出作者政治上失意的寂寞愁緒；
      三、四兩句寫了詩人家門前幾可羅雀，他只得在歸鳥的鳴叫聲中，關(guān)上了自己的家門，從中可看出詩人對世態(tài)冷暖的感嘆。
      6.（08安徽）閱讀下面這首詩，然后回答問題。小孤山①
      ［宋］謝枋得②
      人言此是海門關(guān)，海眼③無涯駭眾觀。天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。堅如猛士敵場立，危似孤臣末世難。明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。
      【注】 ①小孤山：位于安徽宿松縣城南65公里的長江之中，四無依傍，地勢險要，是南宋軍事要地。②謝枋得：宋末弋陽（今屬江西）人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被元人脅迫至燕京，絕食而死。③海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。（1）詩中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情？
      答：
      （2）簡析“危似孤臣末世難”中“孤”字的妙處。
      答：  答案（1）此詩托小孤山以言志，表達了詩人盡管身為孤臣、時處末世，也要勇猛堅毅、殺敵報國的壯烈情懷，以及自己能夠力挽狂瀾，取得抗元勝利的堅定信念。（2）①小孤山的“孤”與孤臣的“孤”，字面相應(yīng)，聯(lián)想自然。
      ②小孤山砥柱中流的地理特征與詩人砥柱中流的壯士情懷相應(yīng)，托物而言志。
      ③偶然存留的孤山與末世僅存的孤臣相應(yīng)，暗指南宋末年抗元將帥嚴重匱乏，比喻貼切。解析 這是謝枋得被強行送往大都時途經(jīng)位于安徽宿松縣城南65公里的長江之中的小孤山所作，借景抒情，寄托胸臆。前四句描繪了小孤山險惡的地勢及其遮擋狂瀾的作用。后四句借以抒懷，抒自己雖處在末世，身為孤臣，也要英勇殺敵，爭取取得抗元斗爭勝利的豪情。7.（08江西）閱讀下面這首詩，然后回答問題。初入淮河四絕句
      （三）楊萬里
      兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無拘管，北去南來自在飛。
      【注】 淳熙十六年十二月，金人派遣使者來南宋賀歲，楊萬里奉命送金使北返途中，來到原為北宋腹地，現(xiàn)已成為宋、金國界的淮河時，感慨萬端，作詩以抒懷。請從“虛實”關(guān)系的角度賞析這首詩。
      答：
      答案 前兩句實寫淮河兩岸舟船背馳，波痕接觸也難以做到，虛寫作者對國家南北分離的痛苦與無奈。后兩句實寫鷗鷺可以南北自由飛翔，虛寫作者對國家統(tǒng)一、人民自由往來的強烈渴望。
      解析 《初入淮河四絕句》是楊萬里奉命送金使北返，進入淮河后觸景傷懷所寫下的絕句，共有四首，所選為第三首，因眼前景物起興，以抒發(fā)感慨?；春觾砂吨鄞绸Y而去，了無關(guān)涉；一過淮河，似乎成了天然之界。這里最幸運的要數(shù)那些在水面翱翔的鷗鷺了，只有它們才能北去南來，任意翻飛。兩者相比，感慨之情自見。
      8.（08寧夏?海南）閱讀下面這首宋詩，完成（1）～（2）題。題李世南①畫扇 蔡 肇②
      野水潺潺平落澗，秋風瑟瑟細吹林。
      逢人抱甕③知村近，隔塢④聞鐘覺寺深。
      【注】 ①李世南：北宋著名畫家，擅畫山水。②蔡肇（？～1119）：字天啟，丹陽（今屬江蘇）人。曾任吏部員外郎、中書舍人等職。③甕：這里指水甕。④塢：地勢周圍高而中央凹的地方，這里指山塢。
      （1）請簡單描述一下李世南畫的扇面中應(yīng)有的景物。這樣一幅畫面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛？
      答：  答案 畫面大概是：有條小溪從兩山之間流出，樹林里樹葉飄落，一個人抱著甕在路上（或在溪邊），山谷那邊隱約露出寺廟。畫面中應(yīng)有小溪、山（山塢）、樹林（落葉）、人、甕、寺廟等六種景物。 這幅畫面呈現(xiàn)出的是鄉(xiāng)村野外恬靜、安詳?shù)臍夥铡＊ぃ?）古人的題畫詩往往會闡發(fā)畫面以外的意趣，你覺得這首詩哪些描寫表現(xiàn)了畫面以外的景和趣？這樣寫有什么好處？
      答： 答案 ①“水潺潺”聲音的描寫，②“秋風瑟瑟”聲音的描寫，③聯(lián)想到附近有個村莊的描寫，④遠處寺廟傳來“鐘”聲的描寫，都表現(xiàn)了畫面以外的景和趣。
      這樣寫的好處是：使畫面上靜止的景物活動了起來，變得有聲有色；拓展了畫面，使之更顯豐富多彩。
      9.（08浙江）閱讀下面這首詩，然后回答問題。日暮倚杖水邊①（金）王寂
      水國西風小搖落，撩人羈緒亂如絲。大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時。爾輩何傷吾道在，此心惟有彼蒼知。蒼顏華發(fā)今如許，便掛衣冠已是遲。
      【注】 ①此詩為王寂被貶官至河南蔡州時所作。
      （1）此詩頷聯(lián)以 和 兩位被貶異鄉(xiāng)的古人自況，用典精當，對仗工整。（2）指出“羈緒”在全詩中的具體內(nèi)容，并簡要賞析首聯(lián)在寫法上的特點。
      答： 答案（1）屈原 白居易
      （2）內(nèi)容：①漂泊的旅思；②謫官的愁思；③秉道直行的信念和內(nèi)心不被理解的苦悶；④年華易逝的傷感；
      ⑤浮沉宦海的厭倦。
      特點：①觸景生情，以蕭瑟凄清之景引發(fā)詩人的紛亂愁思；②以“羈緒”領(lǐng)起全篇。 10.（08北京）讀下面這首詩，完成（1）～（3）題。酬王處士九日見懷之作 顧炎武① 是日驚秋老，相望各一涯。離懷銷濁酒，愁眼見黃花。天地存肝膽，江山閱鬢華。多蒙千里訊，逐客已無家。
      【注】 ①顧炎武：明清之際著名學者、詩人。明末，投身反宦官、權(quán)貴斗爭。清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢，志存恢復(fù)。
      （1）下列對詩句的理解，不正確的一項是()A.是日驚秋老：是無情的日月送來秋天，催人衰老，令人震驚。B.相望各一涯：天各一方，遙相矚望。
      C.離懷銷濁酒：離別的情懷只能借濁酒來排遣。D.逐客已無家：亡國之人，已無家可言。（2）“天地存肝膽，江山閱鬢華”中的“肝膽”和“閱”在這里各是什么意思？這兩句詩表達了作者怎樣的思想情感？
      答：（3）一般認為顧炎武的詩風接近杜甫。請指出顧炎武這首詩的風格特征，并作簡要分析。
      答： 答案（1）A
      （2）肝膽：指自己的愛國之志，或?qū)τ诠蕠某嗄懼倚?。閱：見證。
      表達了作者雖已衰老，且明知復(fù)國無望，仍然矢志不渝、堅持到底的決心。（3）①風格特征：沉郁悲愴或深沉凝重。 ②簡要分析：這首詩把深沉的愛國情懷與自己的人生遭遇、眼前的具體情境緊密結(jié)合在一起，融為凝練精純的詩句，形成了沉郁、凝重的風格。
      2004～2007年高考題
      1.（07北京）讀下面這首詩，完成（1）～（3）題。芣 苢①
      采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。 采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。
      采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言礻頡 ⑦之。 【注】 ①選自《詩經(jīng)?周南》，這是婦女們采集野菜時唱的民歌。芣苢（ｆú ｙǐ）：車前（草名），可食。②薄、言：都是語助詞，無實意。③有：得到。④掇（ｄｕō）：摘取、拾取。⑤捋（ｌｕō）：成把地握取。
      ⑥袺(jｉé)：手持衣角盛物。⑦礻頡（ｘｉé）：把衣襟掖在腰帶間裝物。（1）《詩經(jīng)》使用賦、比、興手法，本詩使用的手法是。（2）這首詩生動地表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的？
      答：（3）前人讀這首詩說：反復(fù)吟詠，“自然生其氣象”。你讀這首詩，眼前出現(xiàn)了什么樣的景象？請概括描述。答： 答案（1）賦（2）通過動詞的變換表現(xiàn)出來。（3）婦女們在田野上邊采野菜邊唱歌，一派歡快的勞動景象。解析 《芣苢》是婦女們采集野菜時唱的民歌。此詩直敘其事，通過婦女們的動作寫出了采集野菜的過程，描繪了一幅其樂融融的勞動畫面。2.（07全國Ⅱ）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。新晴野望 王 維
      新晴原野曠，極目無氛垢［注］。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝?！咀ⅰ?氛垢：塵埃。
      （1）第三聯(lián)上下兩句中最精練傳神的分別是哪一個字？請作簡要分析。
      答：
      （2）尾聯(lián)描寫了一幅什么樣的圖景？這樣寫有什么好處？
      答：
      答案（1）分別是“明”和“出”。 詩人在這里用了“明”和“出”，充分顯現(xiàn)出雨后“新晴”，詩人極目“野望”所見的景色：田野外河水上漲，在陽光照射下“白水”波光粼粼，比平時更加明亮奪目；雨水沖洗后的群山，在太陽照耀下“碧峰”秀出，更加富有層次。
      （2）尾聯(lián)寫了農(nóng)忙時節(jié)，農(nóng)人全家在農(nóng)田里忙于耕作的景象。
      作者這樣寫的好處是：再一次突出表現(xiàn)“新晴”這一詩題，因為“新晴”，詩人才能看到農(nóng)人們“傾家事南畝”的景象；給前面所繪的一幅靜態(tài)畫面平添無限生機，使整個畫面活了起來。
      3.（07湖南）閱讀下面的宋詩，按照要求，完成賞析。示長安君 王安石
      少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。 草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生。 自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行。 欲問后期何日是，寄書應(yīng)見雁南征。
      【注】 長安君為王安石（1021～1086）的大妹，工部侍郎張奎之妻，封長安縣君。此詩為王安石于宋仁宗嘉祐五年（1060）出使遼國前所作。此時他尚未拜相變法。 詩中表現(xiàn)了“愴情”之感，請就中間兩聯(lián)逐聯(lián)賞析作者是如何表現(xiàn)這種情感的。
      答：  答案 頷聯(lián)：①“供笑語”表達了相逢的歡樂，“話平生”則道盡了人生的滄桑，二者相互映襯，更添一層悲涼況味。②“草草杯盤”與“昏昏燈火”營造了氛圍，在這樣的環(huán)境中，詩人更容易生發(fā)悲愴之情。③“草草”“昏昏”是疊詞妙用。“草草”可見酒菜的簡單，歡聚中有些許不足；“昏昏”則烘托了人物情感，暗示了將別的傷痛。
      頸聯(lián)：①“自憐”與“又作”貫通一氣，詩人借此直抒胸臆，表達了心中的萬端悲慨。②“湖海”久隔，“塵沙”遠赴，旦夕間重逢又別，且是出使不無艱險的遼國，時空的拓展將悲意又加深了一層。③“三年”言時間之長，“萬里”謂距離之遠，以數(shù)字入詩，一縱一橫，使悲情更為濃烈。
      4.（07四川）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。葛溪驛 王安石
      缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風露早，歸夢不知山水長。坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。
      （1）本詩首聯(lián)描繪了一幅畫面，請為這幅畫面擬一個標題。
      答：
      （2）詩人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上，全詩是怎樣表現(xiàn)的？請簡要賞析。
      答：
      答案（1）驛站秋夜難眠圖。
      （2）本詩以“亂”為詩眼，情景交融，抒寫了詩人的家國之思。
      首聯(lián)借殘月、滴漏、昏暗的燈光暗寫詩人心煩意亂。頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁，點明“亂” 的部分原因，為進一步寫“亂”蓄勢。頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫憂國之思，以天地凄涼的色彩加以烘托，使煩亂的心情更推進一層。尾聯(lián)用襯托手法，借疏桐蟬鳴將詩人的煩亂渲染到極致。5.（07福建）閱讀下面這首詩，然后回答問題。武夷山中
      （宋）謝枋得①
      十年②無夢得還家，獨立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？
      【注】 ①謝枋得：宋末信州（今屬江西）人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。②十年：宋德祐元年（1275），詩人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩時將近十年。
      （1）這首詩體現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？
      答：
      （2）“天地寂寥山雨歇”一句對表情達意有什么作用？請簡要分析。
      答：
      答案（1）表達了詩人破國亡家的痛苦之情，（并借梅花的意象）表現(xiàn)了詩人孤傲不群、堅貞自勵的情懷。（意思對即可）（2）這句詩借景抒情，通過描寫山雨過后天地寂寥的景象，表達了詩人孤傲寥落的情懷。（意思對即可）
      解析 首句“十年無夢得還家”，指抗元兵敗后的十年間從未還家。這里不說“未還家”，卻說“無夢得還家”，簡直連還家的夢都不曾有過，可見其決絕之情。二句又絕不純是寫武夷奇觀，中間傾注著詩人的思想感情，這巍然挺立的青峰，實際上也是詩人自己的性格、形象的寫照。第三句一轉(zhuǎn)，簡直辨不清是真在寫沉寂的山中氣息，還是在嘆息人間的萬馬齊喑？末句忽然提到獨立世外、傲霜吐艷的山中梅花，并深致仰慕之情，無疑他要以梅格自期。6.（07廣東）閱讀下面的宋詩，然后回答問題。溪 亭 林景熙
      清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹月初白，微風酒半醒。獨行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠汀。
      （1）詩人運用了哪些反映時間變化的意象來表現(xiàn)其情感？
      答：
      （2）請結(jié)合全詩，評析第三聯(lián)中“穿”“數(shù)”二字的藝術(shù)效果。
      答：
      答案（1）清秋、日暮、月初白、落葉、流螢、孤燈。
      （2）詩人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹，酒已半醒，周圍一片冷清幽寂。詩人獨自在落葉飄零的樹林中穿行?！按弊中蜗蟮貍鬟_出詩人孤獨、徘徊的情緒。詩人又坐在林中百無聊賴地“數(shù)”起了流螢?！皵?shù)”字傳神地描繪出詩人苦悶無聊的心境。
      解析 這首《溪亭》詩借景抒情，情景交融。首聯(lián)破題，表明全詩以溪亭為中心，逐一描繪周圍的清秋初月的景色。詩人徒倚溪亭，觀覽景色，思緒紛披，直至日暮，尚徘徊不下，透過迷蒙的景色表現(xiàn)出詩人的悠悠孤憤和高潔品格。頷聯(lián)寫景，高高的樹巔掛著一彎潔白的初月，在微風吹拂之下，詩人酒意初醒，心緒不寧。頸聯(lián)寫詩人舉止?！蔼毿写┞淙~”，踽踽獨行之狀可見，“穿”字形象地傳達出詩人孤獨的情緒。獨行無聊，借數(shù)流螢以排遣內(nèi)心的苦悶無聊，這兩句將其復(fù)雜矛盾的心情注入形象鮮明的畫面。末聯(lián)寫景。一聲聲悠長的漁歌打亂了詩人的冥思遐想，舉目四顧，只有遠處水面上飄動著一點若明若暗的燈火，此情此景，倍添凄涼孤寂，蘊含著國破家亡、漂泊無依之感。通觀全詩，以景傳情，用富有象征意義的景物描寫，寄寓詩人的感慨余思，情韻深長，頗具特色。
      7.（07寧夏?海南）閱讀下面這首宋詩，完成（1）～（2）題。
      小齋即事 劉一止①
      憐琴為弦直，愛棋因局②方； 未用較得失，那能記宮商？ 我老世愈疏，一拙萬事妨； 雖此二物隨，不系有興亡。
      【注】 ①劉一止：宋徽宗宣和三年（1121）進士，曾任監(jiān)察御史等職，有記載說他曾因“忤秦檜”而被罷官。②局：指棋盤。
      （1）詩的第二聯(lián)對第一聯(lián)的句意起了什么作用？請簡要分析。
      答：
      答案 第二聯(lián)是對第一聯(lián)句意的補充。“未用”句是承“愛棋”句而說的，“愛棋”是愛棋盤的方，故沒有想到要用棋來較量勝負；“那能”句是承“憐琴”句而說的，“憐琴”是愛琴弦的直，所以怎么能用它來記宮商角徵羽五音呢？第二聯(lián)突出強調(diào)了第一聯(lián)中“為弦直”“因局方”的句意。
      （2）作者為什么要寫琴棋二物？他想借琴棋抒發(fā)一種什么樣的情懷？
      答：
      答案 作者寫琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物的“品”，來寫自己的“志”：直——正直、方——有棱角。正因為自己方直之品不變，結(jié)果到頭來“世愈疏”“萬事妨”，只落得小齋獨處，無關(guān)乎國家的興亡了。這些都抒發(fā)了作者對個人遭遇的感慨，對世事譏諷的情懷。8.（07天津）閱讀下面的詩，回答問題。黃氏延綠軒 ［明］高啟
      蔥蔥溪樹暗，靡靡江蕪［注］濕。 雨過曉開簾，一時放春入。【注】 蕪：叢生的草。（1）“蔥蔥”“靡靡”兩個疊音詞有什么作用？
      答：
      （2）“一時放春入”表現(xiàn)了怎樣的情景？
      答：
      答案（1）寫出春雨后水邊草木之貌；富有韻律感，增強表達效果。（2）表現(xiàn)了春光濃重，撲面而來，以及作者的欣喜之情。 9.（07山東）閱讀下面這首清詩，回答問題。出 關(guān)① 徐 蘭
      憑山俯海古邊州，旆②影風翻見戍樓。馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭得不回頭？ 【注】 ①關(guān)：指居庸關(guān)。②旆（ｐèｉ）：旌旗。
      （1）詩的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩相比你更喜歡哪一種版本？請簡要說明理由。
      答：（2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點？請作簡要分析。
      答：
      答案（1）更喜歡本詩。本詩前兩句點出居庸關(guān)的雄壯氣勢，景物描寫鮮明生動，為后面抒情作了鋪墊?！皩④姟眱删淙狈π蜗蟾?，并且與全詩思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。
      （2）將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個場景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點上，描寫生動，對比鮮明?！疤一ā?/p>
      與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨和塞外的清冷生活，在詩中具有象征意義，蘊含了思鄉(xiāng)的情感。10.（06天津）閱讀下面的詩，回答問題。涼州詞（其一）張 籍
      邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧①，應(yīng)馱白練②到安西。【注】 ①磧（ｑì）：沙漠。②練：白絹，絲織品的一種。（1）“無數(shù)鈴聲遙過磧”句表現(xiàn)了怎樣的邊塞景象？
      答：（2）本詩運用了襯托對比和虛實相生的藝術(shù)手法，請簡要分析。
      答： 答案（1）長長的駝隊行進在廣袤的沙漠上，駝鈴丁當清脆入耳。
      （2）遠與近、高與低、動與靜、抑與揚的襯托對比。前兩句實寫，后兩句以虛為主，虛中有實。
      解析 本首詩是七言絕句，作者融情于景，借景抒情，首句描寫了邊塞傍晚下起雨，雨中的大雁飛得很低；二句描寫新生的蘆筍在雨中漸漸長齊。作者由遠及近，由高到低，運用動靜結(jié)合，描繪出一幅邊城暮雨圖。
      三、四句由一、二句寫景到敘事，引出長長的駝隊帶著白絹行進在廣袤的沙漠上。
      11.（06江西）閱讀下面這首詩，然后回答問題。三江小渡 楊萬里
      溪水將①橋不復(fù)回，小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡，不管**去又來?！咀ⅰ?①將：行，流過。（1）本詩的“詩眼”是什么？
      答：
      （2）詩人采用了什么手法來表達作品的主旨？試結(jié)合全詩作簡要分析。
      答：
      答案（1）交情（交情得似山溪渡）。
      （2）全詩圍繞“交情”展開描寫，詩人采用對比、比喻以及象征等手法，用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管**去又來”進行對比，以“山溪渡”比喻“交情”，賦予“山溪渡”“**”象征意義，從而表達了友情恒久不變，能經(jīng)得起風浪考驗的主旨。12.（06福建）閱讀下面這首唐詩，按要求答題。端 居① 李商隱
      遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋②。
      階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。
      【注】 ①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。
      （1）這首詩的第二句中的“敵”可否換成“對”或其他詞？請簡述理由。
      答：
      （2）這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點？請簡要分析。
      答：
      答案（1）不能換成“對”或其他詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對”或其他詞難以收到這種表達效果。（如果認為用“對”或其他詞好，言之成理可酌情給分）
      （2）在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點是借景抒情。詩人借助對“青苔”“紅樹”以及“雨”景“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩，營造出了冷寂、凄清的氛圍，表達了悲愁、孤寂和思親的情感。
      （從其他角度如互文手法回答，言之成理也可。）解析 《端居》是作者滯留異鄉(xiāng)，思念妻子之作。“端居”，即閑居之意。首句所寫是詩人在盼遠方來信不至，覓歸夢而不成的情況下，從心靈深處發(fā)出的一聲長長嘆息，悵然若失。次句寫出宵醒后寂寥凄寒的感受，“敵”字表現(xiàn)出空床獨寢的人無法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那種難以言狀的心靈深處的凄愴。
      三、四兩句從室內(nèi)的“空床”移向室外的“青苔”“紅樹”，移情入景，使客觀景物對象化，帶上濃厚的主觀色彩。這兩句中“青苔”與“紅樹”，“雨中”與“月中”，“寥落”與“愁”都是互文，把眼前的實景與記憶的景色交織在一起，無形中將時間的內(nèi)涵擴展延伸了，暗示出像這樣夜不能寐、思念遠人已非一夕。
      13.（06全國Ⅰ）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。題竹石牧牛 并引 黃庭堅
      子瞻畫叢竹怪石，伯時①增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰③，御此老觳觫。石吾甚愛之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹。
      【注】 ①伯時：宋著名畫家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子。（1）這首詩可分為幾個層次？它們分別寫了什么內(nèi)容？
      答：
      （2）你認為這幅“竹石牧?！眻D在作者心目中的含意是什么？有人認為作者在詩中“厚于竹而薄于石”，你對此有什么看法，請說明。
      答：
      答案（1）示例一：分為兩個層次。前四句為第一層次，分別寫了石、竹、牧童、老牛四個物象，構(gòu)成一幅完整的畫面；后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。示例二：可分三層。第一層，寫景，寫郊野美麗可愛的景色。第二層，敘事，寫牧童手執(zhí)鞭子，騎著老黃牛。第三層，議論，抒發(fā)感想，寫作者對這幅畫的感受。（2）第一問：一種自然平和的田園生活。
      第二問：示例：表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石，但實際上作者對石與竹同樣憐愛；因為在作者心目中，竹、石都代表著一種田園生活，無論是牛角礪石還是牛斗殘竹，都是作者不愿意見到的。如答成“作者認為竹、石的寓意是一種堅韌的品格，高尚的節(jié)操，作者對竹、石的憐愛表現(xiàn)出他對品節(jié)的珍視”也可以。（此題無固定答案，只要言之成理即可）
      14.（06四川）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。夜 歸 周 密
      夜深歸客依筇①行，冷燐依螢聚土塍。村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補衣燈?！咀ⅰ?①筇：此代指竹杖。
      （1）本詩是怎樣以“夜歸”統(tǒng)攝全篇的？結(jié)合全詩簡要賞析。
      答：
      （2）“竹窗斜漏補衣燈”這一耐人尋味的畫面中蘊含了哪些感情？請簡要賞析。
      答：
      答案（1）本詩寫景扣住“夜”字，寫情扣住“歸”字。首句直接點明“夜深”，刻畫出“歸客”拄杖而行的疲憊之態(tài)。隨后，詩人以“冷燐”“螢”“月”等意象渲染夜色的凄涼，以夜深仍在田塍、泥徑中孤身前行的艱難表現(xiàn)出歸家的心切。而最末一句以深夜猶見“補衣燈”的感人畫面收束全詩，與先前的艱難和凄清形成反差，更烘托出游子深夜歸家的復(fù)雜心情，意味深長。（2）這幅畫描繪的是詩人想像（見到）的情景：竹籬茅舍中，一縷昏黃的燈光從竹窗里斜漏出來。青燈下，詩人日思夜盼的妻子（母親）正在一針一線地縫補著衣服。詩人那懷鄉(xiāng)思歸的急切心情，家中親人對游子的關(guān)切和思念之情，正從這幅畫面中流溢出來。解析 這首小詩描寫深夜歸家的情景。一開頭，“夜深歸客”四字點明了詩題“夜歸”。透過歸客倚杖蹣跚的身影，可以想見深夜行路的艱難，也可以推知游子勞頓的旅況和返鄉(xiāng)情切的心理。第二句寫走過村外野地的情景，第三句寫終于進村了，首先見到的是村店，隨著畫面的延伸，一幅充滿人情味的圖景 “竹窗斜漏補衣燈”展現(xiàn)在眼前。寫景句句扣住“夜”字，寫情句句扣住“歸”字，讀來真切感人。
      15.（06遼寧）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。 東 坡① 蘇 軾
      雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確②坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。
      【注】 ①此詩為蘇軾貶官貴州時所作。東坡,是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山石大而多的樣子（地貌）。
      （1）第一句在全詩中有何作用？請簡要賞析。
      答：
      （2）請結(jié)合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。
      答：
      答案（1）第一句是全詩的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營造了一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。（2）“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比；聯(lián)系前文對道路坎坷的交代，“鏗然”卻表現(xiàn)了作者行走時的愉悅，可使讀者體味到作者堅守信念、樂觀曠達的情懷。
      解析 詩一開頭便把東坡置于一片清景之中。僻岡幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎潔月光，透過無塵的碧空，敷灑在澡雪一新、珠水晶瑩的萬物上，這是何等澄明的境界。市人為財利所驅(qū)，只能在炎日囂塵中奔波，惟幽人才有雅事。后兩句一個“莫嫌”，一個“自愛”，那以險為樂、視險如夷的豪邁精神，都在這一反一正的對比中凸現(xiàn)了出來。 16.（06北京）閱讀下面這首詩，完成（1）～（2）題。移居（其二）陶淵明
      春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。
      相思則披衣，言笑無厭時。
      此理將①不勝，無為忽去茲。
      衣食當須紀②，力耕不吾欺?！咀ⅰ?①將：豈。②紀：經(jīng)營。
      （1）對這首詩的理解，恰當?shù)膬身検牵ǎ?/p>
      A.全詩生動地描寫了詩人佳日登高賦詩的美好情景。 B.“有酒斟酌之”意思是與友人邊飲酒邊斟酌詩句。 C.“相思則披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。 D.“無為忽去茲”意思是不要急著離開這種生活。 E.最后兩句是說應(yīng)該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。
      （2）本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受到的樂趣，請具體說明表現(xiàn)了什么樂趣，這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的？
      答：
      答案（1）DE 解析 A項，全詩并未生動地描寫詩人佳日登高賦詩的情景，而是以描寫美好的人際關(guān)系為主，最后四句以議論作結(jié)；B項“有酒斟酌之”一句中“斟酌”應(yīng)為“倒酒、喝酒”之意，并非“邊飲酒邊斟酌詩句”；C項
      “披衣起彷徨”分析有誤，應(yīng)為披上衣服起來談笑。
      （2）第一問：感受到一種美好的人際關(guān)系，即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。第二問：這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時”六句對具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的。
      17.（05全國Ⅰ）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。春行即興 李 華
      宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。
      （1）這首詩的三、四兩句運用了哪種修辭方法？請具體說明。
      答：
      （2）古人在談到詩歌創(chuàng)作時曾說：“作詩不過情、景二端。”請從“景”和“情”的角度來賞析這首詩。
      答：
      答案（1）修辭方法：對偶?！胺紭洹睂Α按荷健?，“花”對“鳥”，“自落”對“空啼”。（2）這首詩寫了作者“春行”時的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。18.（05福建）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。與夏十二登岳陽樓 李 白
      樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。
      【注】 乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。（1）詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙，為什么？
      答：
      （2）對第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術(shù)表現(xiàn)手法作簡要分析。答：
      答案（1）“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫群山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。（答“雁別秋江去”言之成理亦可）（2）第三聯(lián)運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想像神奇，在云間“下榻”，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。19.（04全國Ⅰ）閱讀下面這首詩，然后回答問題。秋 思 張 籍
      洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。王安石評論張籍詩歌的風格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！痹囄鰪埣嗽妼懥松钪心膫€“尋?！钡募毠?jié)？表達了他什么樣的情感？
      答：
      答案 詩中作者寫了這樣一個細節(jié)：家書將要發(fā)出時，又覺得有話要說，故“又開封”。作者客居洛陽見秋風起，從而引起對家鄉(xiāng)親人的深切思念，所以又打開信封補寫。20.（04上海）閱讀下面的詩和對聯(lián)，完成第（1）～（3）題。赤 壁
      杜 庠①
      水軍東下本雄圖，千里長江隘舳艫②。諸葛心中空有漢，曹瞞③眼里已無吳。兵銷炬影東風猛，夢斷簫聲夜月孤。過此不堪回首處，荒礬鷗鳥滿煙蕪。
      【注】 ①杜庠：明朝詩人，曾任知縣，不久罷歸。不得志，放情詩酒。②舳艫：船只首尾相接非常多的樣子。③曹瞞：即曹操?？偷近S州，或從夏口西來，武昌東去 天生赤壁，不過周郎一炬，蘇子兩游  郭朝祚題湖北黃岡東坡赤壁門樓
      （1）對聯(lián)在語言形式上的最大特點是，律詩中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點。
      （2）對聯(lián)中的“周郎一炬”與上面詩歌中的“ ”一句同說一事；“蘇子兩游”與上面詩歌中的“ ”一句同說一事。
      （3）就詩歌中畫線的句子，結(jié)合全詩，從一個角度（如景和情的關(guān)系）寫一段鑒賞文字。（80字左右）
      答：
      答案（1）對仗（或?qū)ε迹?/p>
      （2）兵銷炬影東風猛 夢斷簫聲夜月孤（3）“荒礬鷗鳥滿煙蕪”是一句寫景的詩句，但景中含情。在荒蕪的赤壁，借鷗鳥以動寫靜，更襯托出此地的凄涼，間接表達作者內(nèi)心孤寂，而前一句“過此不堪回首處”是直抒胸臆。而前三聯(lián)都是敘述，只是結(jié)尾前半句直抒胸臆，后半句情景交融。
      第四篇：2010年高考語文試題詩歌鑒賞
      2010年高考語文試題分類匯編——詩詞鑒賞
      一、（10年全國卷Ⅰ）
      12.閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分）
      詠素蝶詩
      劉孝綽
      隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風乍共歸。出沒花中見，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。
      ｛注｝劉孝綽（481-539）：南朝梁文學家，彭城*（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。
      （1）這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動？是怎樣描寫的？（3分）
      答________________________________________________________________ 【答案提示】追隨著蜜蜂圍繞著綠色的蕙蘭飛，為了躲避黃雀藏在綠葉之中，在太陽的映照之下忽然爭著飛起，趁著風一起歸去。在花中出沒，順著高低不同的綠葉飛翔。寫了素蝶的遠近高低不同方位的動作，采用細節(jié)描寫，以蜂、雀、日、風、花、葉作襯托。(2)這首詩有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？（5分）
      答__________________________________________________________________ 【答案提示】托物言志，寫自己徒負才華，只能追隨他人，仕途起起伏伏，不能為人賞識，施展才能。
      二、（10年全國卷Ⅱ）
      12．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(8分)
      夢中作① 歐陽修
      夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世②，酒闌③無奈客思家。
      【注】①本詩約作于皇祐元年(1049)，當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結(jié)柬，斧已攔掉．回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌：酒盡．
      (1)這首詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情? 答；
      (2)你認為這首詩在寫作上有什么特色? 答：
      （1）解析：本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度?！奥钒祷浴北憩F(xiàn)了作者對前途的迷茫，結(jié)合注釋可知這是因為仕途失意所致，“無奈”“思家”等詞語則表現(xiàn)了無可奈何之情和渴望回家之情，故答案為：表現(xiàn)了①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫離官場返回家鄉(xiāng)的心情
      （2）解析本題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。本詩最明顯的寫作特色是四個場景組合在一起，一句一個場景；夜、笛、千山月，路、百種花，這些景物表達了作者對前途的迷茫，是以景寫情，情景交融；在修辭上使用了工整的對仗。故答案為：①一句一個場景；②以景寫情，情景交融；③對仗十分工巧。
      三、（10年北京卷）
      13.讀下面這首詩，完成1，2題。（7分）
      古風（其三十九）
      李白
      登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘②棲鴛鸞③。且復(fù)歸去來，劍歌《行路難》。
      注：①徂輝：落日余暉。
      ②枳棘：枝小刺多的灌木。
      ③鴛鸞：傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練食不食，非醴泉不飲。①下列對本詩的理解，不正確的一項是(3分)A.前四句，寫詩人等高望遠，看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象，奠定了全詩昂揚奮發(fā)的基調(diào).B.詩中“榮華東流水”與李白《夢游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”表達的意思有相似性。
      C．
      七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄的表達了詩人對世事人生的感受.D.九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上 ②結(jié)合全詩，簡述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達的細想感情。（4分）這是李白詩“登高望四海①”(《古風》其三十九)。
      這首詩與《行路難》是同時期的作品。詩中借景寓情，抨擊統(tǒng)治者的昏庸腐敗?！拔嗤┏惭嗳福准瑮x鸞”，就是對權(quán)貴當?shù)?、才能之士被壓抑的混亂現(xiàn)象的揭露。①、四海，指天下。②、漫漫，廣闊無邊。
      ③、被，覆蓋。大荒，廣闊的原野。兩句意為：秋霜覆蓋，萬物凋零；北風飄拂，原野荒寒。④、兩句意為：榮華富貴象東流水一樣，轉(zhuǎn)瞬消逝；人間萬事如波浪起伏，變化多端。⑤、徂(cú)暉，夕陽的余輝。
      ⑥、幟棘，有刺的灌木。鴛，通“鵷”。相傳鵷雛非梧桐不棲。兩句意為：梧桐本是鴛鸞棲息的樹木，現(xiàn)在卻被燕雀在上面作窠；幟棘本是燕雀集聚的地方，現(xiàn)在反成了鴛鸞棲身之處。⑦、歸去來，回去吧。東晉詩人陶明淵明不愿逢迎權(quán)貴，棄官還鄉(xiāng)，曾作《歸去來辭》?！缎新冯y》，樂府“雜曲歌辭”調(diào)名。兩句意為：還是回家去吧，彈劍高歌《行路難》。參考答案：（1）（3分）A（2）（4分）要點：
      對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨； 對黑白顛倒、小人得志的社會現(xiàn)實的不滿； 對懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。
      四、（10年上海秋季卷）
      (四)閱讀下面的散曲，完成第14一16題。(8分)
      [越調(diào)] 平湖樂 堯廟秋社
      王惲
      社壇煙淡散林鴉，把酒觀多稼。霹靂①弦聲斗高下，笑喧嘩，壤歌亭外山如畫。朝來致有，西山爽氣，不羨日夕佳。
      [注]①霹靂：琴名。
      14．簡要描述堯廟社日中的村民活動。(2分)15．對這首散曲分析不正確的一項是(3分)
      A．本曲描寫堯廟社日活動情景，展現(xiàn)了當?shù)氐拿耧L民俗。
      B．“社壇煙淡散林鴉”暗示了村民舉行祭祀活動的季節(jié)。
      C．“山如畫”描寫遠山明麗的風光，渲染烘托社日活動。
      D．本曲用詞清新高雅，但是整體仍不失通俗樸茂的本色。
      16．“不羨日夕佳”化用了高中課本哪首詩中的詩句? 借此表達了怎樣的情感?(3分)
      五、（10年廣東卷）
      10.閱讀下面的宋詞，然后回答問題。（7分）
      望江東 黃庭堅
      江水西頭隔煙樹，望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌①住。燈前寫了書無數(shù)，算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付②，又還是、秋將暮?！咀ⅰ竣訇@：阻隔；阻攔。
      ②直饒：縱使。分付：交付。（1）簡析“隔”字的雙重意蘊。（3分）
      （2）請從虛實關(guān)系的角度分析這首詞的上片或下片。（4分）上片：
      詞人觸景生情，實寫江邊目光阻隔感受，虛寫夢中回到江東。抒發(fā)不忍離去之愁。
      下片：詞人實寫燈下寫書信，虛寫希望大雁捎帶思念，卻是節(jié)令已過。流露濃重的牽掛不舍愁緒及深深的無奈之情。
      考查類型：分片賞鑒主旨。
      六、（10年山東卷）
      14.閱讀下面這首古詩，回答問題。（8分）
      詠懷八十二首（其七十九）
      阮籍
      林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒。適逢商風①起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時復(fù)回翔。但恨處非位，愴悢②使心傷。
      [注]①商風：秋風。②愴悢（liàng）：悲傷。
      （1）詩中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰”怎樣的品性？（3分）
      （2）這首詩整體上運用了什么表現(xiàn)手法，表達了怎樣的情感？請作簡要分析。（5分）譯文：
      據(jù)說在山間樹林中有一種奇異的鳥，自己說是“鳳凰”。清晨醒來喝的是甘甜的泉水，傍晚棲息在高高的山崗上。
      它一聲高吭的鳴叫可以響徹九州大地，伸長脖子可以遠望到最僻遠的地方。此時正值秋風吹起，羽翼就低垂了下來。
      一下子就飛到了昆侖山以西，不知要到何時才往回飛。
      它只遺憾處身的位置不適合于自己，它的悲傷真的讓我傷心難過?。。?）參考答案：品行高潔，志向遠大，才能出眾。（2）參考答案：托物言志（或比興、象征）。以鳳凰自喻，抒發(fā)了詩人孤獨無奈的苦悶心情和懷才不遇、壯志難酬的悲傷。
      八、（10年江蘇卷）
      9.閱讀下面這首詩，然后回答問題。
      送魏二 王昌齡
      醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。
      （1）找出詩中點明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？（2分）
      （2）
      一、二兩句詩中“醉別”“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。（4分）
      （3）
      三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠。”請作具體分析。（4分）【答案】(1)橘柚香。
      多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。
      (2)惜別知音，借酒澆愁；凄凄風雨烘托悲涼的心情。
      (3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達得更為深遠。
      【解析】(1)考查對詩歌內(nèi)容的理解，延伸到其他篇目，難度較小?！伴勹窒恪本哂袝r令特征，代表秋天，由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”之句。
      (2)既為送別詩，又點出“別”，當有惜別之意，此為第一層。又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此為第二層。“江風引雨”為景語，起烘托此刻悲涼心境的作用，此為第三層。(3)鑒賞類題型，包括表達技巧、思想感情、效果等部分。根據(jù)詩句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達技巧為想象，然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化；“其情更遠”意為將情感表達得更為深切，意思對即可。
      九、（10年湖北卷）
      14.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。
      鵲橋仙?七夕 范成大
      雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去。
      【注】爭：怎。
      （1）對于牛郎織女鵲橋相會，此詞說“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。請簡要分析二者所表達的感情側(cè)重點有何不同。（4分）（2）此詞多處采用了對比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法，請舉出兩例并結(jié)合作品賞析。（4分）（1）【參考答案】范詞重點強調(diào)別離的舊愁與新愁：舊愁未去，新愁又添，雖有新歡，卻不抵思念愁苦。秦詞重點強調(diào)感情的堅貞與長久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。（2）【參考答案】①通過“群仙相妒”（具體表現(xiàn)為“月姊滿眉顰”和“雨姨吹雨”）反襯“雙星良夜”的美好。②通過“舊愁多”與“新歡”少（“相逢草草”）的對比表達“雙星良夜”相逢的短暫。
      ③通過“重攪別離情緒”或“相逢草草”的“新歡”反襯“歸去”時所增添的“新愁”，以凸顯兩人感情的真摯和深沉。
      注：舉出任意兩例，言之成理即可。
      【試題分析】第一題考查情感，比較鑒賞。第二題考查表現(xiàn)手法，已經(jīng)點出，要求舉例分析?！靖呖伎键c】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度
      【易錯提醒】第二問使用的表現(xiàn)手法分析不出，主要是平常對表現(xiàn)手法的理解主要局限在大概了解上，沒有做到具體分析。
      【備考提示】讀詩要回憶作者所處的朝代和作品風格。分析詩題的中人和事。逐字解說詩句，結(jié)合小注，理解詩的大意。對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現(xiàn)手法。寫作中的對比手法，就是把事物、現(xiàn)象和過程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個完整的藝術(shù)統(tǒng)一體中，形成相輔相成的比照和呼應(yīng)關(guān)系。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強文章的藝術(shù)效果和感染力。所謂反襯，就是主要事物（本體）與陪襯事物（襯體）有相反的特點或不同的情況，用襯體從反面襯托本體，利用與主要形象相反、相異的次要形象，從反面襯托主要形象。
      【分析鑒賞】兩千多年來，牛郎織女的故事，不知感動過多少中國人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中，范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作。
      雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。“起筆三句點明七夕，并以側(cè)筆渲染。”織女七夕當渡河，使鵲為橋“（《歲華紀麗》卷三”七夕“引《風俗通》），與牛郎相會，故又稱雙星節(jié)。此時銀河兩岸，牛郎已無心耕種，織女亦無心紡績，就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過對主角與配角心情之描寫，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦。下韻三句，承群仙之相妒寫出，筆墨從牛女宕開，筆意雋永?！本昃暝骆M眉顰，更無奈、風姨吹雨。“形貌娟秀的嫦娥蹙緊了蛾眉，風姨竟然興風吹雨騷騷然（風姨為青年女性風神，見《博異》）。這些仙女，都妒忌著織女呢?？椗荒瓴诺靡粫?，有何可妒？則嫦娥悔恨偷靈藥、碧海青天夜夜心可知，風姨之風流善妒亦可知，仙界女性之凡心難耐寂寞又可知，而牛郎織女愛情之難能可貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒這一喜劇式情節(jié)，雖然引出他們悲劇性愛情。詞情營造，匠心獨運。
      “相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒?！毕缕?，將“柔情似水，佳期如夢”的相會情景一筆帶過，更不寫“忍顧鵲橋歸路”的淚別場面，而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態(tài)。七夕相會，匆匆而已，如此一面，怎能錯見！見了又只是重新撩亂萬千離愁別緒罷了。詞人運筆處處不凡，但其所寫，是將神話性 質(zhì)進一步人間化。顯然，只有深味人間別久之悲人，才能對牛郎織女心態(tài)，作如此同情之理解?！靶職g不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。”結(jié)筆三句緊承上句意脈，再進一層刻畫。三百六十五個日日夜夜之別離，相逢僅只七夕之一刻，舊愁何其深重，新歡又何其深重，新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷，反載了難以負荷的新恨歸去。年年歲歲，七夕似乎相同?？烧l知道，歲歲年年，其情其實不同。在人們心目中，牛郎織女似乎總是“盈盈一水間，脈脈不得語”而已。
      然而從詞人心靈之體會，則牛郎織女的悲憤，乃是無限生長的，牛郎織女之悲劇，乃是一部生生不滅的悲劇，是一部亙古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面，這一可怕性質(zhì)，終于在詞中告訴人們。顯然，詞中牛郎織女之悲劇，有其真實的人間生活依據(jù)，即恩愛夫妻被迫長期分居。此可斷言。天也，你不識好歹何為天？地也，你錯勘賢愚做地！
      此詞在藝術(shù)造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛情悲劇之生生不已，實為人磚能堪。以嫦娥風姨之相妒情節(jié)，反襯、凸出、深化牛郎織女之愛情悲劇，則是獨具匠心的。（現(xiàn)代黑色幽默庶幾近之）全詞辭無麗藻，語不驚人，正所謂絢爛于歸平淡。范成大之詩，如其著名的田園詩，頗具泥土氣息，從這里可以印證之。最后，應(yīng)略說此詞在同一題材的宋詞發(fā)展中之特殊意義。宋詞描寫牛郎織女故事。多用《鵲橋仙》之詞牌，不失“唐詞多緣題”（《花庵詞選》）之古意。其中佼佼者，前有歐陽修，中有秦少游，后有范成大。歐詞主旨在“多應(yīng)天意不教長”，秦詞主旨在“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，成大此詞則旨在“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去”?？梢?，歐詞所寫，本是人之常情。秦詞所寫，乃“破格之談”（《草堂詩馀雋》），是對歐詞的翻新、異化，亦可說是指出向上一路。而成大此詞則是對歐詞的復(fù)歸、深化。牛郎織女的愛情，縱然有不在朝暮之高致，但人心總是人心，無限漫長之別離，生生無已之悲劇，決非人心所能堪受，亦比高致來得更為廣大。故成大此詞，也是對秦詞的補充與發(fā)展。從揭橥悲劇深層的美學意義上說，還是是對秦詞之一計算。歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞，呈現(xiàn)一否定之否定路向，顯示了宋代詞人對傳統(tǒng)對人生之深切體味，亦體現(xiàn)出宋代詞人藝術(shù)創(chuàng)造上不甘逐隨他人獨創(chuàng)精神，當稱作宋代詞史上富于啟示性之一特色。
      十、（10年天津卷）
      13.閱讀下面兩首唐詩，按要求作答。（6分）
      峽口送友人
      送蜀客 司空曙
      雍陶
      峽口花飛欲盡春，劍南風景臘前春，天涯去住淚沾巾。
      山鳥江風得雨新。來時萬里同為客，莫怪送君行較遠，今日翻成送故人。
      自緣身是憶歸人。
      （1）《峽口送友人》一詩描寫了什么時節(jié)的景色？他是通過那個意象表達出來的？（2）兩首詩在抒發(fā)送別之情的同時，還表達了什么共同的情感？（3）有人認為《峽口送友人》詩采用了正面烘托的手法。《送蜀客》一是采用了反面襯托的手法。你是否同意？請說明理由。（1）暮春
      飛花
      解析：本題考查“鑒賞詩歌事物形象（意象）”的知識。能力層級是C級。思路的突破口是抓住寫景的句子。因為詩詞中常常使用一個或多個意象來描摹景物特征，渲染氛圍，營造意境，并蘊含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩中，只有第一句是寫景句。這句中“峽口”表示地點?！盎w”就是意象，也就是飛花?！坝M春”則直接表明季節(jié)是暮春。（2）思念故鄉(xiāng)之情
      解析：本題考查理解作者的思想情感。前一首“同為客”表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情，后一首“自緣身是憶歸人”直接表現(xiàn)了對家鄉(xiāng)的思念。
      （3）同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首用早春清新之景反襯離別之情，以樂寫哀。不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首也是正面烘托。用早春清新之景烘托食人分離友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情。解析：考查鑒賞詩歌的表達技巧。烘托本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，是一種從側(cè)面渲染來襯托主要寫作對象的表現(xiàn)技法。寫作時先從側(cè)面描寫，然后再引出主題，使要表現(xiàn)的事物鮮明突出。第一首寫傷春之景，目的是寫離別之情，是正面烘托；第二首理解情感是回答同意與不同意的關(guān)鍵。
      十一、（10年重慶卷）
      12、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（6分）
      菩薩蠻 ?北固題壁【清】郭麟
      青天欲放江流去，青山欲截江流住。儂也替江愁，山山不到頭。片帆如鳥落，江住儂船泊。畢竟笑山孤，能留儂住無？
      （1)簡析“片帆如鳥落，江住儂船泊?！敝小白　弊值暮x。(2分)(2)詞的上闋說“依也替江愁”，下闋說“畢竟笑山孤”，“愁”與“笑”是否矛盾？為什么？(4分)（1）參考答案：以江流被山阻止喻命運不暢，暗寫自己的壯志難酬。
      標準答案：“住”字寫出了因看不見江水流動而產(chǎn)生的錯覺，也形象地表現(xiàn)出水流平緩之狀。花亦眠點評：此答案是在解答“住”字的表達效果，非揭示其含義
      （2）參考答案：不矛盾：上闋因同情江流被群山所阻，作者為之憂愁；下闋看到山勢孤立，不能阻擋自己的前行，樂觀自信而笑。標準答案：從“愁”到“笑”，表現(xiàn)了作者主觀感受的變化。作者先為群山重疊似乎要截住江流而愁。然后，又為青山畢竟截不住江流而喜，故笑。
      十二、（10年陜西卷）
      閱讀下面這首樂府詩，完成8~9題。
      雨雪曲
      江總①
      雨雪隔榆溪②，從軍度隴西③。繞陣看狐跡，依山見馬蹄。天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。漫漫愁云起，蒼蒼別路迷。
      【注】 ①江總（518~590）：南朝陳文學家，字總持，濟陽考城（今河南蘭考）人。歷仕梁、陳、隋三朝。②榆溪：指邊塞。③隴西：在今甘肅東部。
      8.這首詩描寫了什么樣的環(huán)境？末句中的“別路”是什么意思？
      9.詩人把“旗彩壞”、“鼓聲低”分別接在“天寒”、“地暗”之后，這樣寫有什么好處？這首詩表現(xiàn)了戍卒什么樣的情感？（6分）
      十三、（10年湖南卷）
      11．閱讀下面的宋詞，根據(jù)提示，完成賞析。(7分)
      好事近① 陸游
      湓口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白蘋紅蓼，映一蓑新綠。有沽酒處便為家，菱芡四時足。明日又乘風去，任江南江北。
      【注】①本詞寫于作者54歲時東歸江行途中。
      (1)賞析上片“映一蓑新綠”句中“蓑”“映”二字的巧妙之處。(4分)答：“蓑”字勾連“新綠”，“新綠”如蓑，引人聯(lián)想，近觀長短參差，遠望綿延澗澤，形象生動，“映”字體物甚細，將綠草與前句之白蘋紅蓼相互映襯，構(gòu)成一幅深淺對比、冷暖交融的色彩豐富的美景，是以愉悅?cè)诵摹?/p>
      (2)簡析下片中作者抒發(fā)的思想感情。(3分)答：下片緊扣江行特點，抒發(fā)了自己只需以酒為伴，生活上別無奢求，乘風順流、隨意飄蕩、處處為家的曠達自適的情懷。
      十四、（10年福建卷）
      6．閱讀下面一首唐詩，回答問題。（6分）
      訪隱者 [宋]郭祥正
      一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石。山翁②酒熟不出門，殘花滿地無人跡。
      [注] ①塢：山坳。②山翁：此處指隱者。
      （1）在詩句中，與詩題相呼應(yīng)的最關(guān)鍵的一個字是______。（1分）（2）結(jié)合第三、四句，賞析“應(yīng)”
      （3）下列詩句與這首詩所寄寓的情懷最相近的一項是（2分）
      A．開荒南野際，守拙歸田園。
      B.錦城雖云樂，不如早還家。
      C．艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。
      D.春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。（1）解析：解答本題要抓住詩題“訪隱者”的“訪”字，相呼應(yīng)的必然是動作“踏”字。誤區(qū)警示：本題考生誤答原因是對詩歌理解不到位，對詞語的表現(xiàn)力不敏感 答案：踏
      （2）解析：本題考查對詩歌形象的鑒賞能力。解答本題要結(jié)合整首詩創(chuàng)設(shè)的總體意境來分析鑒賞。誤區(qū)警示：考生容易失誤在答案要點不全和表述不明確上。
      答案：通過描寫隱者獨飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無人造訪、無人酒掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗，隨性自然的情懷。（意思對即可）
      （3）解析：本題是對詩歌風格的考查，難度不大，因為本首詩描寫的隱者隱居生活，這和A項陶淵明的《歸園田居》的風格是一致的。
      誤區(qū)警示：考生失誤在對詩歌的風格把握不到位。答案：A
      十五、（10年安徽卷）
      閱讀下面這首詩，完成8-9題。
      歲暮① [唐]杜甫
      歲暮遠為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②，鼓角動江城。天地日流血，朝廷誰請纓？濟時敢愛死？寂寞壯心驚![注]①本詩作于唐代宗廣德元年(763)末，時杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本詩時，三州已被吐蕃攻占。
      8．詩人為什么會發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨?請結(jié)合全詩作簡要分析。(4分)
      答：________________________________________  9．這首詩使用了多種表達技巧，請舉出兩種并作賞析。(4分)
      答：_________________________________________________
      8、【試題答案】邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，時局艱危，朝中無人為國分憂；歲末暮年，漂泊異鄉(xiāng)，政治上被冷落，孤獨寂寞；詩人崇高的責任感、強烈的愛國感情與其艱難的處境，報國愿望難以實現(xiàn)形成巨大反差?！驹囶}考點】本題考查“評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”的能力。能力層級為D（鑒賞評價）【試題解析】本題在鑒賞過程中，不但要細讀本詩，了解詩人境遇、主觀志向，明確注釋中點明時局背景，還要做到知人論世，根據(jù)平時所學習的杜甫的詩歌，了解杜甫的終生志向，然后進行綜合思考，才能不遺漏要點。
      9、【試題答案】
      借代，如“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭；與后文“鼓角”相應(yīng)，從視角和聽覺兩方面突出了戰(zhàn)爭的緊張，渲染了時局的艱危。用典，如，“請纓”，典出《漢書.終軍傳》；在詩句中暗示朝中無人為國分憂，借以表達詩人對國事的深深憂慮?！驹囶}考點】
      本題考查“鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧”的能力。能力層級為D。（理解鑒賞評價）【試題解析】
      一般認為，“表達技巧”分為四個理解層面由低到高（字詞-句子-段落-篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬夸張、借代等）、表達方式（記敘、說明、描寫、抒情、議論，詩歌中主要是描寫和抒情）、表現(xiàn)手法（對比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等）。借代和用典都是修辭手法。用典是引用的一種，也叫稽古。本題中的修辭手法還有“對偶”；還有“雙關(guān)”手法，如“歲暮”表面指的是時序歲末，深層指作者已進入人生暮年，還指唐帝國由盛而衰進入風雨飄搖的晚唐。描寫手法中有虛實結(jié)合，如“邊偶還用兵，煙塵犯雪嶺”“朝廷誰請纓”是作者的想象，是虛寫；“鼓角動江城。天地日流血”是眼下情景，是實寫。表現(xiàn)手法中有對比，如朝廷之臣無人請纓與江湖之士的作者“敢愛死”對比；作者高遠的心志與報國無門對比；“濟時敢愛死？寂寞壯心驚”，自己的言行反差的對比；“鼓角動江城”暗含戰(zhàn)爭前后對比；詩歌開頭“遠為客”與結(jié)尾“寂寞壯心驚”思想感情對比，等等。【詩歌簡賞】
      唐代宗廣德元年(763)，杜甫五十二歲。這一年他在梓州，聽說官軍大勝叛軍，便寫下了著名的《聞官軍收河南河北》詩。此后他到閬州，他又聽到了吐蕃進犯的消息，于是杜甫心憂天下，寫下了這首《歲暮》詩。首聯(lián)詩人交待其客居他鄉(xiāng)，在歲暮之際，聽到了邊境上傳來外族入侵的消息。大唐剛剛經(jīng)歷了安史之亂，內(nèi)憂尚未完全平息，外患又接踵而至。所以首聯(lián)語氣看似平淡，卻包含了詩人憂國憂民的沉痛！頷聯(lián)“煙塵”和“鼓角”借代指戰(zhàn)爭，戰(zhàn)事推到了雪嶺，緊張的鼓角聲使一向安靜的江城騷動了起來。頸聯(lián)作者目睹了戰(zhàn)爭的血腥和慘烈，對唐朝君臣發(fā)出質(zhì)問：“朝廷誰請纓？”面對強敵，作者懷疑朝中還會有人請纓殺敵嗎？尾聯(lián)“濟時敢愛死？”既是對全天下人的吶喊，特別是朝臣的忠告，又是對自己的鼓勵，真正忠君愛國的人，是把自己的生死置之度外的。但“寂寞壯心驚”，點出了詩人此時的心境。詩人一方面遠離朝廷的境遇，無法為國分憂，無法施展抱負，徒有報國之心，另一方面詩人自己也是“歲暮”之人，雖然想殺敵報國，但是心有余而力不足啊，只能獨自寂寞。
      十六、（10年江西卷）
      14．閱讀下面這首詩，然后回答問題。(6分)
      送人歸京師① 陳與義②
      門外子規(guī)啼未休，山村落日夢悠悠。故園便是無兵馬，猶有歸時一段愁。
      【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛國詩人，河南洛陽人。(1)指出詩中“子規(guī)”意象的含義。(2分)
      答：_______________________ 【解析】本題難度不大。杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳說中的蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。
      (2)詩中“故園便是無兵馬”與“猶有歸時一段愁”是否矛盾?為什么?(4分)
      答：______________________ 答案：不矛盾，因為在詩人看來，即便故園沒有戰(zhàn)火，但國土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時，觸景生情，心中難免生出一段憂國之愁。
      十七、（10年遼寧卷）
      閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。
      雨 陳與義①
      瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融②歸。燕子經(jīng)年夢，梧桐昨暮非。一涼恩到骨，四壁③事多違。袞袞繁華地④，西風吹客衣。
      【注】①陳與義（1090-1138）：字去非，號簡齋，洛陽人。這首詩作于政和八年（1118），當時作者正閑居京城等候授職。②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無所作為的官吏。繁華地：指京城。
      8.第二聯(lián)兩句詩是什么意思？表達了作者什么樣的感情？（5分）
      9.前人認為這首詩寫雨時妙在“若即若離”，你同意這種說法嗎？請簡述理由。（6分）
      8、答案：秋已來臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢。梧桐經(jīng)一場雨打，已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達了自己懷舊、失落的感情。（第一句如理解為“燕子將要南飛，想到一別就是一年，以后對舊巢只能在夢中見到”，也可給分。）
      解析：本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。頷聯(lián)主要是借景抒情，明確傳統(tǒng)意象燕子、梧桐的含義是答題關(guān)鍵。“燕子經(jīng)年夢”較難理解。
      9、答案：同意。雖然詩題是“雨”，但作者卻不是正面描寫雨勢、雨景，而是通過寫動植物何人在雨中的感受來寫雨，這就給人一種若即若離的感覺。（若答不同意，只要言之成理，也可酌情給分。）
      解析：本題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。主要要理解“若即若離”的含義：“好象接近，又好象不接近。①形容對人保持一定距離。②形容事物含混不清?！薄叭艏础敝附咏?，始終體現(xiàn)在題目上，通過動植物和人的感受能感覺到雨；“若離”體現(xiàn)在詩中沒有直接點出“雨”，但而是通過寫動植物何人在雨中的感受來間接寫。
      十八、（10年浙江卷）
      閱讀下面這首詩，完成22—23題。（6分）
      定林①（王安石）漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。因脫水邊屨，就敷巖上衾。但留云對宿，仍②值月相尋。真樂非無寄，悲蟲亦好音。
      注：定林：寺原名，位于金陵（今南京）。
      仍：又。
      22．簡析第三聯(lián)中詩人表現(xiàn)情感的手法。（3分）
      23．詩人為什么認為“悲蟲”也會有“好音”？結(jié)合全詩簡要解析。（3分）
      22、參考答案：“宿”和“尋”皆為人的動作，運用擬人手法，把“云”、和“月”人格化。詩人欲和白云對宿，又逢明月向?qū)?，寫出在定林流連忘返的愉悅心境。
      23、參考答案：詩人被罷官后，寄情自然山水，認為只要超越凡塵，便能隨處得到自己的快樂，即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂。
      背景解讀：王安石變法觸犯了大地主、大官僚的利益，兩宮太后、皇親國戚和保守派士大夫結(jié)合起來，共同反對變法。因此，王安石在熙寧七年（1074年）第一次罷相。次年復(fù)拜相。王安石復(fù)相后得不到更多支持，不能把改革繼續(xù)推行下去，于熙寧九年（1076年）第二次辭去宰相職務(wù)，從此閑居江寧府。宋哲宗元祐元年（1086年），保守派得勢，此前的新法都被廢除。王安石不久便郁然病逝。
      十九、（10年四川卷）
      12．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）
      減字木蘭花 向子湮
      斜紅疊翠，何許花神來獻瑞。粲粲裳衣，割得天孫錦一機。真香妙質(zhì)，不耐世間風與日。著意遮圍，莫放春光造次歸。
      【注】向子諲，官至戶部侍郎，因反對秦檜議和而被免官。
      （1）“斜紅疊翠”一句，“紅”“翠”和“斜”“疊”字對春景的描寫各有其妙，請簡要分析。（4分）答：
      （2）本詞隱含了怎樣的傷感之情？（4分）
      答：
      答案：（1）“紅”“翠”點明了花葉的色彩，以“紅”借代花，以“翠”借代葉，含蓄而形象。“斜”“疊”描寫花葉的形態(tài)，“斜”字描繪出花朵的多姿，“疊”字則凸顯了枝葉的繁密。
      （2）既有對自然“風與日”摧殘百花的，又有對社會“風與日”摧殘香花所喻君子的傷感。
      解析：本題考查鑒賞文學作品的語言。煉字，要求分子字的意思、修辭、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)作用、表現(xiàn) 主題情感意境的作用。故答案總結(jié)為：“紅”“翠”點明了花葉的色彩，以“紅”借代花，以“翠”借代葉，含蓄而形象?！靶薄薄隘B”描寫花葉的形態(tài)，“斜”字描繪出花朵的多姿，“疊”字則凸顯了枝葉的繁密。
      第五篇：湖南省高考語文試題分類詩歌鑒賞
      湖南省高考語文試題分類匯編___詩歌鑒賞
      【2004】16．閱讀下面一首唐詩，根據(jù)提示，賞析第四句。（6分）聽鄰家吹笙
      郎士元
      鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。
      重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花。
      這是一首頗具特色的聽笙詩。笙是一種由多根簧管組成的樂器，其形參差如鳳翼，其聲清亮如鳳鳴，故有“鳳吹”之稱。傳說仙人王子喬亦好吹笙作鳳鳴，此詩有以此相喻的意思。
      第一句，寫宛如鳳鳴的笙曲似從天而降，極言其超凡絕俗。“隔彩霞”三字，不直接描摹笙聲，而說笙聲來自彩霞之上，通過想象中的奏樂環(huán)境之美，烘托出笙樂的明麗絢爛。
      第二句，緊承上句，寫詩人對笙聲實際來源的懸想揣問。笙聲奇妙，引得詩人尋聲暗問。這一句不僅點了題，同時也間接地表現(xiàn)了笙樂的吸引力。
      第三句，承第二句而來，但詩情產(chǎn)生了跌宕。一墻之隔，竟無法逾越，咫尺天涯，頓生“天上人間”的悵惘和更加強烈的憧憬，從而激發(fā)更為絢麗的幻想。
      第四句，寫詩人尋訪不得之后的想象：與首句呼應(yīng)，仍然從奏樂環(huán)境著筆；通過花的繁盛爛漫，寫出樂聲的明麗、熱烈、歡快；一個“疑”字，寫出了似真似幻的感覺；以視覺意象寫聽覺感受（通感），別具一格。
      說明：此詩選自唐代詩人郎士元的《聽鄰家吹笙》（《唐詩鑒賞詞典》第645頁）?？梢哉f今年湖南卷的選材有些趨向多元化、平民化，如文言文選材不再是傳記文，而為唐宋文人的散文，古詩不是唐宋名家，而為不很知名的詩人的詩歌。題目設(shè)置是在提供前三句鑒賞的基礎(chǔ)上，要求考生對第四句進行鑒賞，從答題思路的貫性上可以仿而得之，又要針對第四句的內(nèi)容與形式的特點進行仔細把玩才能真正答好。答案要點共分五點，關(guān)鍵詞為想象、通感?！?005】16閱讀下面兩首唐詩，根據(jù)提示，完成賞析。（6分）與浩初上人同看山寄京華親故
      柳宗元
      海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。
      登崖州城作
      李德裕
      獨上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。
      兩詩寫作之時，作者都是貶謫之身，正值壯年的柳宗元被貶為柳州刺史．曾任宰相的李德裕則在垂暮之年被棄置崖州。從詩中看，兩人的處境與心境是有所不同的。
      (1)兩詩都著一“望”字。李詩之“望”在首句，實寫登樓，引領(lǐng)全篇，既表達了對君國的眷念與向往，又蘊含了對“帝京”遙不可及的感傷。柳詩之“望” 在末句，虛寫置身峰頭，收束全篇。既表現(xiàn)了對故多的思念，更表選了對“京華親故“一為援手的急切期待。
      (2)兩詩都寫到了“山”。李詩曰“青山留人”，是面對群山阻隔欲歸不能的自我安慰。詩人運用擬人和象征手法，抒發(fā)了看似平靜超然，實則深沉悲涼的情感。柳詩曰“尖山似劍”，表達的是在草木變衰的秋天，思念家國愁腸如割的痛楚。詩人在運用比喻手法的基礎(chǔ)上展開想象，直接抒技了奔進而出的強烈感情。
      分析：今年湖南卷古詩鑒賞沿用該省去年續(xù)寫的題型，通過比較閱讀的方式考查學生鑒賞古詩的能力。比較閱讀方式有兩大好處，一是可以拓展閱讀面，使考生的視野更開闊一些，二是因命題已將其設(shè)置成一種對應(yīng)格式，考生只要綜合考慮原詩特點和答題處前面的內(nèi)容就不難寫出很不錯的答案來。古詩鑒賞考查的能力屬E級，是最高級?？疾橐c有二，一是鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，二是評價文學作品的思想內(nèi)容。第一小題，考查詩歌語言中的煉字，命題者先分析李詩“望”字之妙，進行示例，通過做題型的分析，發(fā)現(xiàn)它包含四個要點，即“望”字出現(xiàn)的位置、寫法、結(jié)構(gòu)上的作用和包含的思想感情兩個方面。第二小題考查詩歌形象——“意象”，先分析李詩“青山留人”之好處，包含三個要點：情 1 感內(nèi)涵——欲歸不能的自我安慰、表現(xiàn)手法——擬人、象征、情感的表達形式——“看似??實則??”。明確了這種示范賞析的要點、思路和表述形式，那么，續(xù)寫也要“依樣畫葫蘆”，作答是不難的。
      【2006】14．閱讀下面兩首詩，根據(jù)提示，完成賞析。(6分)薛寶釵詠白海棠 林黛玉詠白海棠
      珍熏芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆．
      胭脂洗出秋階影，冰雪招采露砌魂。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂．
      淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕．
      欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏．(據(jù)人民文學出版杜1996年12月第2版《紅樓夢》第三十七回)詠物詩講究形神兼?zhèn)洹Ｒ陨蟽稍?，頷聯(lián)都著眼于白海棠之“白”，但繪形寫神各有不同。
      “胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂”一聯(lián)，前句以洗盡胭脂，極言其自然本色之美，后句以晶瑩剔透的冰雪，喻其冰消玉潔之魂。倒裝句式的運用，顯得新穎別致：“洗”“招’二字，運用擬人手法，生動地傳達出白海棠的情韻神態(tài)；而“秋階”“露砌”的映襯，更是意味深長。詩人含蓄地表現(xiàn)了白海棠樸素淡雅、清潔自勵的品性。
      “偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”一聯(lián)___________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 14．前句以梨蕊之白，形容白海棠的“白”，較之“洗出”句，更側(cè)重于表現(xiàn)“白”的鮮艷潔凈，后句再以梅花之魂賦予了白海棠孤高傲世的精神。“偷來?‘借得”，巧用了擬人手法，而“偷來’：一詞，貶詞褒用，想象新穎，靈巧別致。
      【2007】15．閱讀下面的宋詩，按照要求，完成賞析（5分）示長安君 王安石
      少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。[1] 草草杯盤供笑雨，昏昏燈火話平生。
      海三年隔，又作塵沙萬里行。欲問后期何日是？寄書應(yīng)見雁南征。
      注：長安君為王安石（1021—1086）的大妹，工部侍郎張奎之妻，封長安縣君。些詩為王安石于宋仁宗嘉祐五年（1060）出使遼國前所作。此時他尚未拜相變法。
      詩中表現(xiàn)了“愴情”之感，請就中間兩聯(lián)逐聯(lián)賞析作者是如何表現(xiàn)這種情感的。
      答：頷聯(lián)：（1）“供笑語”表達了相逢的歡樂，“話平生”則道盡了人生的滄桑：二者相互映襯，更添一層悲涼況味（2）“草草杯盤”“昏昏燈火”營造了氛圍，在這樣的環(huán)境中，詩人更容易生發(fā)悲愴之情。（3）“草草”“昏昏”是疊詞妙用。“草草”可見酒菜的簡單，歡聚中有些許不足；“昏昏”則烘托了人物情感，暗示了將別的傷痛。
      頸聯(lián)：（1）“自憐”與“又作”貫通一氣，詩人借此直抒胸臆，表達了心中的萬端悲慨。
      （2）“湖海”久隔，“塵沙”遠赴，旦夕間重逢又別，且是出使不無艱險的遼國，時空的拓展將悲意又加深了一層。
      （3）“三年”言時間之長，“萬里”謂距離之遠，以數(shù)字入詩，一縱一橫，使悲情更為濃烈。
      【2008年湖南卷】15閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。(5分)聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
      李白
      揚花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。
      我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西． 龍標野宴
      王昌齡
      沅漠夏晚足涼風，春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠誦，青山明月不曾空?！咀ⅰ魁垬耍汗诺孛?，今屬湖南黔陽。
      兩首詩都有一“愁”字，但其在詩中的含義和所起的作用各不相同，請簡要分析 答：李白詩中的“愁”是懷人之愁；它是全詩的“詩眼”，作者以此統(tǒng)攝全詩。
      王昌齡詩中的“愁”是遠謫之愁；作者以“愁”襯托自己不以遠謫為念，寄情山水的曠達之情
      （2009）
      四、古詩詞鑒賞和古詩文默寫（13分）14.閱讀下面的詩句，根據(jù)提示，完成賞析，（7分  三月晦日偶題 秦觀
      節(jié)物相催各自新，癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。點絳唇 元好問
      醉里春歸，綠窗猶唱留春住。問春何處，花落鶯無語。渺渺予懷，漠漠煙中樹，西樓暮，一簾疏雨，夢里尋春去。
      （1）詞多富情趣，而宋詩多理趣。青從作品中作者對春逝態(tài)度的角度，分析秦詩之理趣、元詞之情趣是如何表現(xiàn)的。（5分）
      秦詩之理趣_作者闡述了季節(jié)更替，風物變化乃自然之理，認為春天固然美好，“留春”的癡心兒女對春逝無需遺憾，夏天深幽的樹蔭也足以怡人。
      元詞之情趣作者用“綠窗猶唱”“花落”“鶯無語”“煙中樹”“暮”“疏雨”“夢”等詞語刻意營造春逝之氛圍，用“留春”“問春”“尋春”等傳達出他對春逝的悵惘意緒。（2）《點絳唇》一詞起句與結(jié)句頗有藝術(shù)特點。起句“醉里春歸”深婉有致，“醉里”可見作者沉迷于春景，但“春歸”卻明確點出“春去也”之無奈，奠定了全詞的基調(diào)。結(jié)句“夢里尋春去”語淡情濃，表明作者不思春逝，著意到夢中尋覓春天的蹤跡，正可見（現(xiàn)實世界中）春逝之無可挽回，起結(jié)回環(huán)，結(jié)句更凸顯此詞蘊藉的特點。
      （2010）
      三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫(13分)11．閱讀下面的宋詞，根據(jù)提示，完成賞析。(7分)
      好事近① 陸游
      湓口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白蘋紅蓼，映一蓑新綠。有沽酒處便為家，菱芡四時足。明日又乘風去，任江南江北。
      【注】①本詞寫于作者54歲時東歸江行途中。(1)賞析上片“映一蓑新綠”句中“蓑”“映”二字的巧妙之處。(4分)答：“蓑”字勾連“新綠”，“新綠”如蓑，引人聯(lián)想，近觀長短參差，遠望綿延澗澤，形象生動，“映”字體物甚細，將綠草與前句之白蘋紅蓼相互映襯，構(gòu)成一幅深淺對比、冷暖交融的色彩豐富的美景，是以愉悅?cè)诵摹?2)簡析下片中作者抒發(fā)的思想感情。(3分)
      答：下片緊扣江行特點，抒發(fā)了自己只需以酒為伴，生活上別無奢求，乘風順流、隨意飄蕩、處處為家的曠達自適的情懷。
       
      
    
      

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