第一篇：現(xiàn)代文明禮儀(35)

一、從二個(gè)小故事講起：

? 三國演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長的又兇，力氣又大，誰經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看。“是不是往那邊走？”“是！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問路，越問越遠(yuǎn)！項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過程中迷失了道路問一老農(nóng)，答：左，乃陷大澤中，以故漢追及之。

為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了路呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己啊！想想，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！宋朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

二、中華民族是禮儀之邦

禮儀簡單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往時(shí)自己的外表方面要注意什么，包括語言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等

一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這人有道德修養(yǎng)。人就愿意與他交往。? 其實(shí)，我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過后你再走。

這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。?

三、禮儀應(yīng)該注意的原則： ?

尊重原則

對(duì)待長輩容易做到，對(duì)待同輩或者不認(rèn)識(shí)自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。? 適度原則

1、做任何事都要適度，待人接物要做到適可而止。

2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。

3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說話。不合適。

4、在教室說話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。

5、問別人問題，要適可而止，不要打破沙鍋問到底，對(duì)人不禮貌。? 自律原則

對(duì)自己要求嚴(yán)格，有些人對(duì)自己放松一些，對(duì)別人卻嚴(yán)格要求，別人做了一點(diǎn)不好的事，他就把這當(dāng)作天大的事，我們同學(xué)之間也是這樣，經(jīng)常有同學(xué)不說，打起來，到了教師那兒，教師問，怎么會(huì)打起來，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我。”這樣的話。其實(shí)，這些同學(xué)都是不自律，把別人的錯(cuò)當(dāng)作很大的錯(cuò)誤，把自己的錯(cuò)當(dāng)作很小的錯(cuò)，別人有錯(cuò)他不饒，自己有錯(cuò)盡是原諒自己。? 寬容原則

一句話，對(duì)別人的錯(cuò)誤盡量原諒他。但是，說起來容易，做起來難。

四、我們?cè)谛@中應(yīng)該注意的問題： ?

我們每個(gè)人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧，還給我們可愛的容貌。如何做，才能使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。?

1、穿衣禮儀。

什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能代表你的外表美。

?（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。

?（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。

?（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。

?（4）課堂上不敞衣、脫鞋。

?（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以平底鞋為好。?（6）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。?（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長發(fā)。

2、行走禮儀

?（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。?（2）上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場等按指定線路走，不擁擠，出入各功能教室如：語音室、實(shí)驗(yàn)室等輕聲慢步，不影響他人。

?（3）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

?（4）行人互相禮讓，主動(dòng)給長者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。?（5）向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問”等，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳枂杽e人?！? ?

3、尊師禮儀 ?（1）見老師主動(dòng)問好，分別時(shí)說“再見”。

?（2）進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。?（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問老師要用“請(qǐng)問”，老師答后要道謝，說“再見”后再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。

?（4）指出老師的錯(cuò)處要有禮貌。

?（5）虛心聽取老師的教誨，接受師長的教育。?（6）對(duì)老師說實(shí)話、真話，不欺騙老師。?

（7）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。

（8）服從老師管理，不頂撞老師。?

（9）在校道上遇見老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問好。遇見兩個(gè)以上的老師，問“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問“老師好”。

?（10）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。

?（11）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。?（12）老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動(dòng)站起問好讓坐；老師離開時(shí)起身送出。

4、同學(xué)禮儀

?（1）同學(xué)間要互相問候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。

?（2）與同學(xué)說話態(tài)度誠懇、謙虛，語調(diào)要平和，聽同學(xué)說話要專心，不輕易打斷別人的話。

?（3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語。問同學(xué)問題，問前要用謙語“請(qǐng)問”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問題”等，問后要道謝；同學(xué)回答不上來，說“不要緊，這個(gè)問題比較難回答，耽擱了你的時(shí)間，謝謝”等。

?（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說使別人感到傷心羞愧的話。

?（5）同學(xué)之間互助互愛，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。?（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。?（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛護(hù)，且按時(shí)歸還。?（8）不在同學(xué)面前說長論短、搬弄是非。?（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過失或冒犯要寬宏大量。

?（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。

5、就餐禮儀

?（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。?（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。?（3）要安靜、文明進(jìn)餐。

?（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。

?（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。?

6、待客禮儀

?（1）客人來訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。

?（2）自己的同學(xué)、朋友來訪，應(yīng)熱情迎接。初次來訪，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。

?（3）父母的朋友帶小孩子來訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。

?（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。

?（5）接待老師應(yīng)象接待長輩一樣熱情莊重。

?（6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來。

7、做客禮儀 ?（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的尊重。?（2）在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。

?（3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。

?（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)食物； ?（5）告別時(shí)，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

8、問候禮儀

向父母、長輩問候致意，要按時(shí)間、場合、節(jié)日不同，采用不同的問候。?（1）早起后問爸爸、媽媽早上好。

?（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。

?（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦。

?（4）過生日：祝長輩生日快樂、身體健康。

?（5）過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。

?（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。?（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來時(shí)說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。

?（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長，寫信或打電話問候家人。? 注意：待人要誠肯。

1、每天走進(jìn)校園，看到你認(rèn)識(shí)的同學(xué)，親切的打個(gè)招呼，看見教師說一聲，早上好。但是這一切都要發(fā)自內(nèi)心的，真誠地，不是裝裝樣子。? 有一個(gè)故事，講得很有趣。

? 張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對(duì)張良說：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會(huì)面！”張良跪下來說：“是?！钡谖逄焯靹偭?，張良到了下邳橋上。

? 不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會(huì)！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人才來了，他高興地說：“這樣才好。”然后他拿出一本書來，指著說道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f完就走了。? 早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。

? 10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。? 張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時(shí)祭祀。

張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。? 想一想：這是一個(gè)動(dòng)人的傳說，張良拜師，第三次才見到老師，如果是你，你會(huì)去第三次嗎？

? 其實(shí)這都是教師要考驗(yàn)他，看他是不是真誠。我們?cè)趯W(xué)校對(duì)別人，要做到真誠相處。其實(shí)，世界上沒有傻子，誰對(duì)我真誠，誰總是取笑我，大家都看得出來。所以，我們每個(gè)同學(xué)要對(duì)別人真誠一些，當(dāng)然，這個(gè)真誠既要對(duì)同學(xué)，也要對(duì)老師。

? 所以，我們平時(shí)應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊敬老師，見到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動(dòng)問好，見到同學(xué)，主動(dòng)打個(gè)招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。?

2、交往方式要恰當(dāng)。

大家心里都在想，我對(duì)別人也滿真誠的，可是就是不領(lǐng)情，總是對(duì)我不真誠。其實(shí)，大家在交往過程中要慢慢學(xué)，我怎樣做最好呢？

有一次過三八婦女節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)滿有愛心，送一個(gè)小禮物給自己的教師、家長。但是我發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)，早上，他來到教室，教師正在門口與別人教師談話，他一跑上來，大概有些激動(dòng)，把一個(gè)小禮物往老師手上一塞：“老師，給你！”，教師一驚，問你怎么了？他說，“今天是三八婦女節(jié)，送給你！”然后，像受了批評(píng)一樣跑進(jìn)教室了。大家想一想，他有什么錯(cuò)？首先，他很真誠！但方法不對(duì)，你認(rèn)為該怎么做？ ?

第二篇：現(xiàn)代中學(xué)文明禮儀演講稿

現(xiàn)代中學(xué)文明禮儀演講稿大全

禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春四月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先就要做文明之人。記得有人說過：“人，一撇一捺，找范文就來 寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

做文明之人，就要會(huì)用文明語，做

文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。

我們小學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在這個(gè)文明的國度，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們?cè)趪煜鹿餐Ｔ?，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！

做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的

追求！

2篇

在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口

香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)找范文就來、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)

律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事

例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高找范文就來 尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每

一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

3篇

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

很榮幸站在這里，和大家一起聊聊那個(gè)永恒的話題------禮儀，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》

首先給大家講一個(gè)小故事：有一個(gè)心灰意冷的青年人，因?yàn)樵馐芰司薮蟠煺郏瑳Q定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷，想到自己

讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課，他畫了一棵風(fēng)中的楊樹。這時(shí)他的同桌羨慕的對(duì)他說：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹！你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢！”老師也走過來，對(duì)他的畫評(píng)價(jià)很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對(duì)他的鼓勵(lì)，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠(yuǎn)近聞名的山水畫家。

同學(xué)一句不經(jīng)意的話，改變了一個(gè)人的一生。可能你并沒有意識(shí)到自己的重要，可是你的一言一行，其實(shí)都在影響著身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中，從我們言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出

雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

英國作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿深情地描找范文就來 述生命的意義：如果我能夠彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈，我便不是徒然地活著；如果我能夠減輕一個(gè)生命的痛苦，撫慰一個(gè)生命的創(chuàng)傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著！

同學(xué)們，讓我們?cè)谏_始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我

們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著！

第三篇：中國現(xiàn)代文明禮儀故事

那么，作為新時(shí)代的小學(xué)生應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)祖國的禮儀文化，規(guī)范自己的行為，提升自己的修養(yǎng)呢？下面是小編幫大家整理的中國現(xiàn)代文明禮儀故事，希望大家喜歡。

列寧讓路

有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

“忍氣吞聲”的林肯

有一次，美國總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街，遇到一列x隊(duì)在街上通過。林肯隨口問一位路人：“這是什么?”林肯原想問是哪個(gè)州的兵團(tuán)，但沒有說清楚。那人以為他不認(rèn)識(shí)x隊(duì)，便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦x隊(duì)，你真是個(gè)他媽的大笨蛋?！绷挚厦鎸?duì)著一個(gè)普通路人對(duì)自己的斥責(zé)，只說了聲“謝謝”，毫無怒容。

程門立雪

宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤求教。楊時(shí)、游酢二人，原是以程顥為師，程顥去世后，他們都已經(jīng)四十歲，而且已考上進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)學(xué)習(xí)。相傳，一日楊時(shí)、游酢來到書院拜見程頤，但正遇上老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這時(shí)，外面開始下雪，楊時(shí)、游酢求學(xué)心切，侍立一旁，不言不動(dòng)等了半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見二人在外站立，吃了一驚：“啊，兩位還沒走?”這時(shí)外面的雪已經(jīng)有一尺多厚了。

總理道歉

霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)?；艨艘粫r(shí)沖動(dòng)，罵那位老人：“愚蠢的老家伙?！崩先艘虼税阉娴椒ㄔ??；艨伺e行記者招待會(huì)，就自己不文明的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠請(qǐng)寬容我的不遜?！?/p>

教授

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

以上就是小編為大家準(zhǔn)備的中國現(xiàn)代文明禮儀故事，講文明、懂禮貌、重禮儀是孩子健康成長的需要，是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)，也是將來走向社會(huì)人際交往的必備素質(zhì)。

第四篇：現(xiàn)代文明禮儀的故事最新

文明無處不在，有時(shí)它是不隨手亂丟垃圾，有時(shí)它是一句“謝謝”，有時(shí)它是拾金不昧……我今天要說的中華民族最悠久的文明禮儀，傳統(tǒng)美德——禮讓。這里給大家分享一些關(guān)于現(xiàn)代文明禮儀的故事，供大家參考。

現(xiàn)代文明禮儀的故事1

我們國家素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，是我國古代勞動(dòng)人民千百年來重視道德修養(yǎng)、文明禮貌贏得的國際上的評(píng)價(jià)，作文 文明禮儀從我做起。

作為文化科技發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)生活富裕的現(xiàn)代人更應(yīng)該要把古人的這一傳統(tǒng)美德保持和發(fā)揚(yáng)光大，使之不斷的傳承下去不愧于“文明古國”、“禮儀之邦”這個(gè)著稱!

從古至今，關(guān)于文明禮儀的事情和榜樣有好多好多舉不勝舉。古代有孔融讓梨的典故;近代有雷鋒叔叔的故事;當(dāng)代有無錫最美麗司機(jī)吳斌和湖北“托舉哥”周沖的事件等等。

通過學(xué)習(xí)和了解這些的典故、故事、事件等使我懂得了其實(shí)生活中大到社會(huì);小到在學(xué)校和我們各自的家庭里處處有注重和講究禮儀的地方，像見義勇為、文明謙讓、樂于助人、尊重師長、同學(xué)之間友好相處、愛護(hù)公共財(cái)物、公共場合不大聲喧嘩等等……

使我懂得了重視和講究文明禮儀的人會(huì)得到社會(huì)的肯定和人們的尊重，反之會(huì)受到社會(huì)應(yīng)有的懲罰及人們的譴責(zé)和唾棄!

以下有兩個(gè)在我的生活中發(fā)生的事情，看看講究和不講究文明禮儀得到什么樣不同的結(jié)果。第一件是發(fā)生在我自己身上的事情，第二件是發(fā)生我身邊我看到的事情……

記得哪是發(fā)生在我上小學(xué)一年級(jí)的事情了，有一天放學(xué)回家我跟奶奶手拉著手邊走邊跳的走在我們家小區(qū)的路上，突然間看到走在我們前面不遠(yuǎn)處的老爺爺手里提著的袋子破了，東西撒了一地正彎著腰很吃力的撿拾著，當(dāng)時(shí)我看到了馬上撒開奶奶的手飛奔了過去幫助老爺爺撿東西，后來奶奶也趕上來了一起幫老爺爺撿，得知老爺爺是坐在我們同一幢樓底樓的鄰居后又幫他一起提著送到了家里，老爺爺摸著我的頭直夸我是個(gè)懂事的好孩子。

當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候我也不懂什么文明禮儀的事情，只是覺得被人夸獎(jiǎng)的感覺很開心很受用!本來我以為這件事就這樣過去了，哪知第二天放學(xué)回家老爺爺已經(jīng)在門口等我們了，并邀請(qǐng)我和奶奶到他家去玩，還買了好多好吃的東西給我。通過聊天我知道了老爺爺是個(gè)退休的老師，年紀(jì)七十多歲了平常子女不在身邊，我那天的舉動(dòng)讓他很感動(dòng)!

之后他經(jīng)常邀請(qǐng)我和奶奶到他家去玩，給我買好吃東西又教我做作業(yè)，我剛上學(xué)時(shí)由于不太適應(yīng)所以成績不太理想，在他的幫助下有了很大的提高，最后我們儼然成為了“忘年交”我有不懂得總是去請(qǐng)教他，他也很耐心的為我講解直到我弄懂為止。后來我們家搬走了雖然很少見面了，但是好幾次我們正好在超市見面的時(shí)候他還是一如既往的很關(guān)心我和我的學(xué)習(xí)成績，每次依然買好多好吃的東西送給我，我難為情不肯收他還生氣了哩!

第二件事情發(fā)生在我小學(xué)時(shí)的母校門前的馬路上，當(dāng)時(shí)正值我們學(xué)校學(xué)生放學(xué)時(shí)間，馬路上停滿了前來接孩子放學(xué)家長的車子。其中，有兩個(gè)家長因?yàn)椴恍⌒氖管囎踊ハ嗯鲎擦?。其?shí)碰的也不太嚴(yán)重只要互相禮讓一下也就過去了，由于雙方互不相讓吵了起來還大打出手，使的本來就比較擁擠的馬路堵得水泄不通，一片混亂。妨礙了別人的通行，后來警察來了，他們倆最終被帶到警局去了，后來聽說都受到了應(yīng)有的懲罰!哎~如果，他們倆當(dāng)時(shí)互相謙讓，得到結(jié)果將不會(huì)是這樣的……

通過上述在我身邊發(fā)生的這兩件小事情，充分的證明了講究和不講究文明禮儀的區(qū)別，一個(gè)得到了別人的表揚(yáng)和幫助而另一個(gè)卻得到了應(yīng)有的懲罰和譴責(zé)。

總之我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己身邊的小事做起，從我做起、做一個(gè)注重和講究文明禮儀的好公民，我相信只要我們每個(gè)人都從我做起，我們國家在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)文明禮儀也得到不斷的提高，使我們古代勞動(dòng)人民傳承下來的傳統(tǒng)美德更好的保持和發(fā)揚(yáng)光大，贏得世界人民的尊重!

現(xiàn)代文明禮儀的故事2

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家)，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5020--年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。

當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。

當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問話送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得;當(dāng)我們身為父母的時(shí)候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說已經(jīng)給他們的關(guān)愛太多，就是他們自己不爭氣。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。

一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?

現(xiàn)代文明禮儀的故事3

和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素從自身做起，努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。

首先，我們先搞懂一個(gè)問題，文明是什么?也許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然，很簡單!文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見到師長的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

作為新世界的中學(xué)生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?

我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn)：一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們，大家若能做到以上三點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明，與人交談應(yīng)注意四要：態(tài)度要誠懇，表情要自然，用語要文明，表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠懇，你是無法與人真誠的交流的;表情若不自然，別人就會(huì)以為你不耐煩，令人尷尬;用語若不文明，別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會(huì)不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺良好，體現(xiàn)中學(xué)生的文明。

我們是國家的小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決擯棄我們身上?a href='//004km.cn/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植晃拿韉男形閃己玫男形骯?。做一阜d娉嫌尋⒗衩泊?、品蒂T呱械難鲆桓鑾詵苧?、积极舷|系難?。葔裟明之花开遍校园，葔裟灭愋为优D槲倚小?/p>

現(xiàn)代文明禮儀的故事4

文明像一把鑰匙，可以把人們帶入禮儀的殿堂;文明像一個(gè)指路人，可以在我們感到迷茫的時(shí)候，指引我們正確的方向;文明像一縷陽光，可以讓我們即使在寒冷的冬季，也能感到溫暖如春。

文明，是文明中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們中華能成為禮儀之邦的真實(shí)寫照，而我們作為其中的一員，就更應(yīng)該努力去把祖國的這個(gè)特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，展示民族精神。

大家都應(yīng)該聽過‘孔融讓梨’的故事吧，這個(gè)故事中的孔融十分有孝心，他把最大的梨讓給自己的爸爸媽媽，較大的梨給自己的哥哥姐姐們，剩下兩個(gè)梨時(shí)，他把大一點(diǎn)的梨讓給了弟弟，自己卻吃了最小的梨。說明孔融懂得謙讓的禮儀，年幼時(shí)就知道道德的常識(shí)。所以，我們一定要學(xué)習(xí)孔融，要尊老愛幼，尊師敬長。

孔子曾經(jīng)說過一句話‘不學(xué)禮，無以立’。意思是如果人不學(xué)禮，那還怎么做人。古人都那么注重禮儀，那我們現(xiàn)在有什么理由能不注重禮儀，不講文明?

記得有一件事，它讓我感到十分自豪。那天，我在少年宮補(bǔ)習(xí)，準(zhǔn)備回家了，我上了公交車找了一個(gè)座位坐下。過了一會(huì)，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太走了上來。她走起路來搖搖晃晃，顫顫巍巍的，好像隨時(shí)都有可能會(huì)倒下去似的。她環(huán)顧四周，希望有一個(gè)位置坐，可是并沒有。我心想，那個(gè)老奶奶站著太辛苦了，我把我的位置讓給那個(gè)老奶奶坐吧。于是我便走到老奶奶跟前對(duì)她說：“老奶奶，您坐到我的位置上吧?！表槺惆牙夏棠谭龅轿恢蒙献?。老奶奶坐上去后對(duì)我說：“你真是個(gè)懂事的孩子?！蔽衣牭竭@句話心里美滋滋的。

“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧 ”我們一定要做一個(gè)講文明守禮儀的好公民。

現(xiàn)代文明禮儀的故事5

文明，是一盞明燈，為我照亮前方黑暗的道路。文明，是一口清泉，在我干渴的時(shí)候給我滋潤。當(dāng)你長大，你會(huì)不會(huì)把文明扔到千里之外?

當(dāng)今社會(huì)，也有許許多多的不文明現(xiàn)象，比如：闖紅燈、亂扔垃圾、公交車上讓座……但在我心里最深刻的不文明的情況還是“公交車上不讓座“。

有一天，我像往常一樣，去公交車站坐車回家。一個(gè)老人正拄著拐杖走過來，不一會(huì)兒，公交車來了。我們準(zhǔn)備排隊(duì)上車，這時(shí)，一個(gè)年輕人跑過來，他為了先上車，就使勁往上擠。老人一不留神，拐杖就被他擠掉了。

到了車上，我看到兩個(gè)連在一起的位置，就隨便選了一個(gè)坐下來。那個(gè)年輕人正在找零錢投幣。老人上來了，他看見我旁邊還有個(gè)座位，就先把自己隨身攜帶的袋子放在椅子上，再去投錢。那個(gè)年輕人投完錢后走到我旁邊，就像沒看見袋子一樣，坐了下去。老人知道年輕人是有意的，便一手拿走帶子，什么也不說，走到后面去。

過了兩站，我覺得老人一定很累了，便鼓起勇氣，叫道：“那位拿袋子的老爺爺，我快到站了，過來坐吧!”我擔(dān)心又有人搶座位，邊等老人走過來后再起身。老爺爺對(duì)我說：“你真是個(gè)好孩子!”過了一會(huì)兒，我到站了，就下車回家了，心里樂滋滋的。

我相信，只要每個(gè)人都講文明，團(tuán)結(jié)互助，懷著“人人為我，我為人人”的心理，那么我們的社會(huì)一定會(huì)更加和諧!

現(xiàn)代文明禮儀的故事最新

第五篇：文明禮儀(初稿)

撫松縣第八中學(xué)初中生文明禮儀教育實(shí)施方案

為了切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育、理想情操教育、培養(yǎng)學(xué)生從一點(diǎn)一滴做起，使自己日漸成為一個(gè)道德高尚的“八中人”。不斷增強(qiáng)德育教育的針對(duì)性和扎實(shí)性，把德育工作落到實(shí)處，從學(xué)生的一言一行的小事抓起，突出德育教育的實(shí)效性，切實(shí)提高中學(xué)生文明禮儀素質(zhì)，提升渭源四中師生的文明形象，建設(shè)和諧團(tuán)結(jié)向上的人文環(huán)境。特制定本實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想：

以國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》文件精神和教育部《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，以“加強(qiáng)文明禮儀教育、促進(jìn)和諧校園建設(shè)”為主題，以“說文明話、做文明事、當(dāng)文明人”為活動(dòng)宗旨，以校園內(nèi)顯性禮儀（坐、立、行、走、言）為突破口，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，通過開展多種形式教育活動(dòng)，發(fā)揮教師示范引領(lǐng)作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣，全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，營造積極向上、文明和諧的校園文化環(huán)境。

二、目標(biāo)要求

1、提高全校學(xué)生的文明素養(yǎng)，使全校學(xué)生的語言更文明，行為更規(guī)范。

2、學(xué)生能夠遵守公德、嚴(yán)于律己、禮貌待人，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。

3、振奮全校學(xué)生的精神，使其以飽滿的熱情，嶄新的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。讓文明之風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落！

三、主要內(nèi)容

文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神、建設(shè)社會(huì)主義精神文明及構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)教育。在我校進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育，就是教會(huì)學(xué)生“如何做人”，教學(xué)生學(xué)會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會(huì)生活規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生具有高雅、得體、大方、文明的涵養(yǎng)。它包括文明行為、文明習(xí)慣、文明語言、文明衣著、禮貌修養(yǎng)，乃至良好的個(gè)性心理品質(zhì)等。

我校擬從以下四方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。

(一)、從“坐、立、行、說”起步，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)、活動(dòng)，離不開“坐、立、行”這些最基本的行為動(dòng)作。雖然每個(gè)學(xué)生的行為動(dòng)作都不一樣，但是“坐、立、行、說”的姿勢總有個(gè)規(guī)范。坐如鐘、立如松、行如風(fēng)、說如潮，要通過長期的訓(xùn)練，逐步使之內(nèi)化為學(xué)生的一種習(xí)慣。

(二)、從孝敬父母、尊敬老師入手，培養(yǎng)學(xué)生文明的孝敬禮儀。孝敬是中華民族的傳家寶，也是家庭和睦的基石。中學(xué)生的文明習(xí)慣可以體現(xiàn)在文明的交往中。在家孝敬父母、孝敬長輩，在校尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)。孝敬父母、尊敬老師又是一個(gè)小學(xué)生最起碼的道德禮儀要求，應(yīng)當(dāng)從很具體的見到老師、父母主動(dòng)打招呼，幫助父母和老師做一些力所能及的事等小事、小節(jié)做起，逐漸養(yǎng)成講禮儀、懂禮貌的習(xí)慣，這是社會(huì)文明交往的重要根基。

(三)、從愛同學(xué)、愛老師、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)開始，培養(yǎng)學(xué)生高尚的愛國情懷。學(xué)生對(duì)愛國主義這個(gè)概念還很難理解。因此，在教育中，我們應(yīng)堅(jiān)持低起點(diǎn)、重實(shí)際的做法。首先，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心自己身邊的人。在學(xué)校，要主動(dòng)地關(guān)心和幫助同學(xué)，尊重和理解老師，做到：理解老師，勤奮學(xué)習(xí);理解自己，塑造人生;在家里，要尊老愛幼，關(guān)心鄰里。還要引導(dǎo)學(xué)生懂得關(guān)心班級(jí)、學(xué)校這個(gè)集體。再進(jìn)一步，就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史、人文、風(fēng)俗和發(fā)展面貌，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛與關(guān)心，并在學(xué)生們的心中埋下一顆將來要為建設(shè)家鄉(xiāng)出力的理想的種子。這些都是愛國的具體表現(xiàn)，也是學(xué)生所能接受和體會(huì)的。我們應(yīng)當(dāng)從這些“小處”著眼，萌發(fā)起同學(xué)們高尚的愛國情懷，并使之逐漸成為一種理想和信念。

(四)、從勤學(xué)好問、熱愛勞動(dòng)抓起，培養(yǎng)學(xué)生做人的基本品性。

勤學(xué)好問，熱愛勞動(dòng)，這是我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是人類發(fā)展的基本前提學(xué)生從踏入校門的第一天起，就應(yīng)該讓他們深深地懂得，人的進(jìn)步與發(fā)展靠的勤學(xué)好問、熱愛勞動(dòng)。這些習(xí)慣，也是做人的基本品性。

四、實(shí)施途徑

（一）堅(jiān)持文明禮儀教育與學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活相結(jié)合。學(xué)校認(rèn)真抓好學(xué)生及教師文明禮儀活動(dòng)，用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和“學(xué)生一日常規(guī)”引導(dǎo)師生的言行，注重在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中提高文明意識(shí)，養(yǎng)成文明行為，做到人人學(xué)禮儀、懂禮儀、崇禮儀、用禮儀、傳禮儀，營造講禮儀的文明氛圍；組織師生認(rèn)真學(xué)習(xí)并深入把握文明禮儀教育的精神實(shí)質(zhì)，并將之滲透到日常生活的一舉手、一投足中去；注重對(duì)學(xué)生日常交往、衣著、言行的督查、指導(dǎo)和教育，將文明禮儀教育活動(dòng)落實(shí)到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的日常生活當(dāng)中。

（二）堅(jiān)持文明禮儀教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合。文明禮儀教育要遵循禮儀教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合的原則，使家庭教育與學(xué)校教育取得一致，形成合力，做到教育原則一致，內(nèi)容互補(bǔ)。組織廣大教職員工認(rèn)真學(xué)習(xí)各種禮儀規(guī)范，普及生活禮儀、社會(huì)禮儀、教學(xué)禮儀、學(xué)習(xí)禮儀等基礎(chǔ)知識(shí)，使他們了解掌握日常禮儀常識(shí)，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的榜樣；通過“家長學(xué)?！钡榷喾N形式，加強(qiáng)對(duì)家長禮儀意識(shí)的教育，充分發(fā)揮家長的“身教勝于言教”的作用；要努力取得全社會(huì)的認(rèn)可、理解和支持，讓文明禮儀教育活動(dòng)真正走進(jìn)社區(qū)、家庭；要充分利用公益活動(dòng)、寒暑假等時(shí)機(jī)，倡導(dǎo)學(xué)生走出家庭，走進(jìn)鄉(xiāng)村，宣傳禮儀知識(shí)，實(shí)踐禮儀行為，做文明禮儀的宣傳者、實(shí)踐者、示范者。

（三）堅(jiān)持目標(biāo)推動(dòng)與學(xué)生自我教育相結(jié)合。將文明禮儀教育納入校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)學(xué)校文明禮儀教育的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本校實(shí)際，明確關(guān)于學(xué)生、教職工、家長的文明禮儀教育目標(biāo)。要通過文明禮儀教育，引導(dǎo)廣大教師、學(xué)生乃至家長，規(guī)范與人交往、合作、交流、共處等外在行為，進(jìn)而內(nèi)化為“自尊、自律、自強(qiáng)、互助、創(chuàng)新”的品質(zhì)。

學(xué)校結(jié)合實(shí)際和不同年齡段學(xué)生的心理特點(diǎn)，制訂相應(yīng)的文明禮儀教育分層目標(biāo)，并將其貫徹到教育教學(xué)實(shí)踐中去。以造就學(xué)生健全的人格為目標(biāo)，遵循“小一點(diǎn)”、“近一點(diǎn)”、“實(shí)一點(diǎn)”的原則，開展讀、講、賽、評(píng)等一系列活動(dòng)。讀，即讀書活動(dòng)，組織學(xué)生閱讀有關(guān)禮儀常識(shí)及古今中外的名人講文明懂禮貌的故事書；講，即講學(xué)習(xí)文明禮儀后的心得體會(huì)；賽，即組織學(xué)校性的文明禮儀知識(shí)競賽；評(píng)，即對(duì)學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范進(jìn)行長期評(píng)比，建立學(xué)生個(gè)人文明量化評(píng)定制度。

（四）堅(jiān)持文明禮儀教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合。校園環(huán)境是文明禮儀教育不可缺少的途徑之一。認(rèn)真貫徹《山東省教育廳關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的意見》精神，對(duì)校園的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化進(jìn)行整體規(guī)劃，做到安排有科學(xué)性、布置有教育性、整體上有陶冶性。

（五）堅(jiān)持文明禮儀教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校以各種主題教育實(shí)踐活動(dòng)為載體，利用9月20日全國“公民道德宣傳日”和9月全國“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”、升旗儀式、主題班會(huì)以及“教師節(jié)”、“國慶節(jié)”、“中秋節(jié)”等節(jié)假日和重大紀(jì)念日，進(jìn)行文明禮儀教育；利用學(xué)科教學(xué)，組織學(xué)生開展朗誦、演講、繪畫、寫作、慰問、參觀、訪問等文明禮儀體驗(yàn)教育活動(dòng)。要組織開展“六個(gè)一”活動(dòng)，即看一部文明禮儀專題教育片、寫一篇文明禮儀教育體會(huì)文章、出一期專題手抄報(bào)、講一個(gè)感人的文明禮儀故事、做一件講文明禮貌的事、教師撰寫一篇禮儀教育論文。

五、組織領(lǐng)導(dǎo)

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，廣泛動(dòng)員，讓文明禮儀教育活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)地開展起來。學(xué)校成立以書記為組長的文明禮儀教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，制定出行動(dòng)計(jì)劃、實(shí)施方案，政教處采取措施，狠抓落實(shí)。

（二）建立監(jiān)控、督導(dǎo)機(jī)制。團(tuán)委負(fù)責(zé)建立監(jiān)控和督導(dǎo)機(jī)制，以全體行政人員、值周老師和學(xué)生、政教處德育老師、班主任為監(jiān)督員。無論在什么場所、什么時(shí)間，只要發(fā)現(xiàn)不文明的言行，應(yīng)立即予以指出，提出意見并做好記錄。

（三）加強(qiáng)考核和激勵(lì)機(jī)制，將文明禮儀教育活動(dòng)開展情況，納入學(xué)生和班級(jí)的月常規(guī)考核中，將學(xué)生文明禮儀行為表現(xiàn)作為評(píng)比先進(jìn)集體和個(gè)人的重點(diǎn)內(nèi)容。工作成效顯著的給予表彰，對(duì)達(dá)到要求的班級(jí)和學(xué)生給予鼓勵(lì)。

（四）加大宣傳力度，通過宣傳櫥窗、班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等多種形式將文明禮儀教育活動(dòng)宣傳到每一位教師、每一個(gè)學(xué)生。

（五）大力推廣學(xué)校文明禮儀教育的成功經(jīng)驗(yàn)，樹立教師、學(xué)生身邊的文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用，推動(dòng)文明禮儀教育活動(dòng)的深入開展。

（六）抓住教育契機(jī)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中接受教育，利用公益活動(dòng)時(shí)間、寒暑假等時(shí)機(jī)，安排時(shí)間和內(nèi)容，倡導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)家

庭，宣傳禮儀知識(shí)，實(shí)踐禮儀行為，做文明禮儀的宣傳者、實(shí)踐者和示范者。

六、成立領(lǐng)導(dǎo)小組

組 長： 副組長： 成 員：

撫松縣第八中學(xué)政教處 2016年3月17日