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      讓生態(tài)文明進(jìn)入每個人的心中

      時間:2019-05-14 12:53:18下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《讓生態(tài)文明進(jìn)入每個人的心中》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讓生態(tài)文明進(jìn)入每個人的心中》。

      第一篇:讓生態(tài)文明進(jìn)入每個人的心中

      讓生態(tài)文明進(jìn)入每個人的心中

      以“生態(tài)文明”托起“美麗中國”之夢

      ——題記

      把握住了生態(tài)文明建設(shè),就把握住了未來的發(fā)展方向。建設(shè)九十多年來,我們偉大的中國共產(chǎn)黨,一直走在時代前列,引領(lǐng)中國大步向前邁進(jìn),在各方面都取得了卓越的成就,而在最近前兩年召開的十八大會議中,她再一次向世界展示了她的先進(jìn)性。

      2012年11月8日,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會準(zhǔn)時在北京拉開了序幕。黨和國家的各項工作在十八大都有所體現(xiàn)。胡錦濤同志在會上講述了報告的要點。從整個報告過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),此次報告呈現(xiàn)出很多的亮點。其中“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美麗中國”便是其中一個大的亮點。中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”擴(kuò)展到包括生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的“五位一體”將生態(tài)文明提升到了一個更高的戰(zhàn)略層面,將美麗中國作為新時代的新目標(biāo)。“美麗中國”是一個多么溫暖形象而富于詩意的理念,內(nèi)涵豐富,令人耳目一新。我們都知道“生態(tài)文明”這個詞,并非首次提出的;今天“生態(tài)文明”再次得到論述并獨立成篇,更加理論化,是我們黨對資源保護(hù)、節(jié)能減排一系列戰(zhàn)略思想方針的再次概括和再升華。這是我們黨為民著想,為人民服務(wù)的全面體現(xiàn),也是全面建設(shè)小康社會的必經(jīng)之路!在探索人與自然和諧共存、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)齊抓并舉的時代背景下,是中國率先提出“生態(tài)文明”這一全新的理念。在和平年代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展放首位,其次是社會穩(wěn)定,然后是生產(chǎn)環(huán)境,但三者并不是一個完全脫離的環(huán)節(jié)。早在十七大報告中,胡錦濤總書記就首次提出“生態(tài)文明”的概念,并將“生態(tài)環(huán)境保護(hù)”列入“促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”的宏觀調(diào)控體系,將“建設(shè)生態(tài)文明”作為“全面建設(shè)小康社會要求”的“十大亮點”之一。這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的再一次升華。十八大再次重申“生態(tài)文明”,并將理論作為全面建成小康社會的衡量標(biāo)準(zhǔn)提出來,可見,其意義更為重大。目標(biāo)更加明確。為此為我們國家未來的發(fā)展做出了描繪,為未來的節(jié)約型國家打下堅實的基礎(chǔ)!

      為了響應(yīng)全國的號召,把生態(tài)文明工作做得更好,2013年4月19日,自治區(qū)黨委、自治區(qū)政府下發(fā)《“美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村”活動方案》通知,決定從2013年4月起,用一年時間在全區(qū)開展“美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村”活動,加快推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和美麗廣西建設(shè),確保與全國同步全面建設(shè)小康社會,鄉(xiāng)村環(huán)境面貌發(fā)生根本性變化。打造綠水凈鄉(xiāng)村。它的主要任務(wù)是以開展清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務(wù);改善人民生化環(huán)境、改善田園生態(tài)、改善水源質(zhì)量,進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)水平,提升生態(tài)建設(shè)水平,提升鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)水平。

      開展“美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村”活動,是順應(yīng)廣大人民群眾過上美 麗生活的期待,改善全區(qū)鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件,創(chuàng)造靚號人民環(huán)境的“民生工程”,是打造天藍(lán)、地綠、水凈優(yōu)美鄉(xiāng)村,倡導(dǎo)熱愛自然保護(hù)自然,建設(shè)生態(tài)文明示范區(qū)的“生態(tài)工程”,是改變農(nóng)民生活習(xí)慣,培養(yǎng)文明行為,形成爭創(chuàng)文明先進(jìn)長效機(jī)制的“新風(fēng)工程”,是踐行黨的群眾路線,解決人民群眾放映的問題,樹立黨員干部為民務(wù)實清廉形象的“作風(fēng)工程”。

      我是居住在xxx地的,在開展了“ 美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村”活動之后,我放假回到家之后能夠明顯感覺到開展了這一活動的好處。在還沒開展之前在鎮(zhèn)子上好多行為都違反了生態(tài)文明建設(shè)的要求。首先,從道路上來說,在還沒開展之前,我們鎮(zhèn)上了的鄉(xiāng)政府對道路的事不是很關(guān)心,而且道路質(zhì)量很差。從鎮(zhèn)子上通到市里修了兩三年都還沒修好,并且在鎮(zhèn)子上的路坑坑洼洼,一到下雨的時候出門都好難走在路上,對于這些鎮(zhèn)政府都沒有關(guān)心。在開展之后,市里面撥了資金下來,修了六條鎮(zhèn)子上的路,改變了鎮(zhèn)子的道路面貌。而在在我看到,做得最好的是處理鄉(xiāng)村垃圾方面,而且這一方面是開展“美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村”活動中的重中之重。搞好垃圾方面,就能充分改變居民生活環(huán)境。在未開展活動時,鎮(zhèn)子上只有一兩處垃圾池,而且并非是專門回收垃圾的地方,而是居民們在同一地方扔太多的垃圾了,而形成倒垃圾的地方。而且沒人來處理,只有向有關(guān)人員反映后才偶爾有人來處理,那些垃圾。而在開展“美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村”之后,這一面貌發(fā)生了根本性變化。鎮(zhèn)子上新建了五個垃圾池,并且 在每一條道路上都放有新的一個大綠色的垃圾桶給居民扔垃圾,而且每天都會有清潔工按時處理,對此也得到很多居民的贊揚,居民們也非常自覺的把垃圾仍積垃圾桶中。至此,道路上的 ;垃圾變得越來越少了,鎮(zhèn)子的環(huán)境也得到了很大的改善,居民也開始重視生態(tài)環(huán)境起來了,提高了居民生態(tài)文明意識。

      自開展時起到現(xiàn)在已經(jīng)快一年了,雖然我不是政府官員,也并未參加,布置,開展過這個活動,但我也可以對這一工作的開展作出一個自我的小總結(jié)。由于各級領(lǐng)導(dǎo)的重視,“美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村”活動措施有力,方法得當(dāng),在我的鎮(zhèn)子良江鎮(zhèn)取得了較好的成效,表現(xiàn)在:群眾自覺積極性高,主動為生態(tài)文明建設(shè)盡自己的義務(wù);加大垃圾啊處理力度,鎮(zhèn)子的環(huán)境越來越好,道路建設(shè)全面,鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌明顯改觀。

      為了了解更多的情況,對此,我還做了一個小型的社會調(diào)查,目的是了解我們良江鎮(zhèn)的居民對生態(tài)文明的認(rèn)識及作為一個居民為生態(tài)文明所盡的義務(wù)程度的情況。于是,我自己想問題,自己出答案給給不同職業(yè)的人做調(diào)查,讓他們根據(jù)自己的實際情況和自身做人標(biāo)準(zhǔn)來填寫問卷。這個是為了調(diào)查居民了解多少生態(tài)文明和對我們廣西開展的“美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村”活動而設(shè)計的。為了省下不必要的麻煩,我去調(diào)查了自己熟悉的人,我的一位小學(xué)班主任和初中班主任進(jìn)行采訪,兩個都是老師,文化素質(zhì)較高,對開展“美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村”這一活動有很多感慨,他們都是我以前的老師在鎮(zhèn)子上生活了好多年 所以這么大的變化他們是不可能看不出來的;我也找了我們鎮(zhèn)子上開批發(fā)店的,也是打我從小開始在這里生活的,雖然他不知道如何表述才好,但是我知道他對這個活動是很熱愛的;我還找了我的爸爸,一個農(nóng)民,雖然他知識不多,但是還可以對這活動做出好的評價!其他的人就不在這例舉。最后,統(tǒng)計問卷分析這些問卷,了解居民的看法,后來我也對這些問題做了一個小總結(jié)。首先,我調(diào)查的人的職業(yè)不同,有農(nóng)民、有老師、還有個體經(jīng)營戶等。所以我個人覺得調(diào)查的人還是蠻全名的,而且這些人中文化知識越高就對生態(tài)文明了解越多,而知識水平文化較低的農(nóng)民伯伯們,對生態(tài)文明不是很了解,更不知道自己為了國家的生態(tài)文明建設(shè)所需要盡的義務(wù)是什么。但是對于“美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村”這一個活動還是很了解的,因為他們的生活環(huán)境越來越好,越來越清潔。經(jīng)過這次調(diào)查,讓我了解更多的光宇生態(tài)文明方面的事。對此,我希望能提出一些意見。首先是,要高度重視,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),各級政府、各村、社區(qū)都要參與,明確責(zé)任,層層抓落實要讓居民意識到這一活動是全體居民的事,并且是與他們息息相關(guān)的。其次,要加大宣傳,濃厚氣氛,以電話、網(wǎng)絡(luò)、廣告、文藝演出等形式廣泛宣傳“美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村”活動的意義和目標(biāo),做到家喻戶曉、人人皆知,讓廣大人民群眾自覺的參與到活動中,形成清潔鄉(xiāng)村。再次,加大投入,治理整改。建立農(nóng)村環(huán)境投入保障長效機(jī)制,徹底清理鄉(xiāng)村垃圾并且做好保持工作,確保城鄉(xiāng)環(huán)境更加優(yōu)美、整潔、舒適。最后,制定制度,完善村規(guī)民約,引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾養(yǎng)成良好 的生活習(xí)慣和清潔生產(chǎn)習(xí)慣,制定完善村屯戶清潔衛(wèi)生工作制度,清潔生產(chǎn)行為規(guī)范和文明村規(guī)民約,促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。

      這只是我的個人的建議,我知道也許政府部門早收到和我差不多的建議,但是我希望政府部門做得更好。這樣,我相信“美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村”能夠更好的實行,而且能夠延續(xù)這一活動的思想,把我們的村容村貌搞得更好!

      第二篇:讓責(zé)任之花綻放在每個人的心中

      讓責(zé)任之花綻放在每個人的心中

      常言道:“天下興亡,匹夫有責(zé),”責(zé)是什么,責(zé)是責(zé)任,一顆充滿熱情的責(zé)任心。

      最美教師--張麗莉,她是一名普普通通的教師,2012年5月8日20時38分,一輛客車在等待師生上車時,因駕駛員誤碰操縱桿,使車輛失控撞向?qū)W生,本可以躲開逃生的張麗莉奮不顧身救起學(xué)生,危機(jī)之下,教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,盆骨粉碎性骨折,以致生命垂危。

      張麗莉老師的事跡真正感動著我們,我們從內(nèi)心深處敬佩她的行為。為了保護(hù)學(xué)生,犧牲自己這是一件多么偉大的事情呀!張老師的瞬間,表現(xiàn)出中國人的美——善良。不是所有人都能做到的。所以她值得我們叫好,學(xué)習(xí)。

      “最美女教師”張麗莉的事跡就在感動中國的同時,也給我們每個人真實的清潔感,就像一次精神上的沐浴,要向張麗莉?qū)W習(xí),學(xué)習(xí)她臨危不懼,舍己救人的英雄氣概;學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn),愛生如子的高尚情懷;學(xué)習(xí)她為人師表的崇高品質(zhì)。在平凡的崗位上,散發(fā)著光和熱。

      對于責(zé)任這個詞而言,我們都忽略了它。或許有人認(rèn)為,撿起面前的紙屑,拾起身邊的雜物,扶正歪了的樹苗??都是微不足道的小事,但這舉手之勞,如果大家都自覺的去做,就表示我們有了責(zé)任心,也就有了人生道德路上的無價之寶。

      一道題目雖小,關(guān)鍵在于你是否做對;一頓飯雖小,關(guān)鍵在于你是否能做得香甜可口;一件事雖小,關(guān)鍵在于你能不能有責(zé)任心把它做好!讓我們做一個有責(zé)任心的人,事事盡責(zé),處處成功。

      第三篇:讓每個人感受到公平正義

      讓每個人感受到公平正義

      2014年8月29日,巴南區(qū)人民法院。

      法庭上,普通農(nóng)民李世榮坐上了原告席。

      李世榮和同村另一農(nóng)戶發(fā)生林權(quán)糾紛,因不滿區(qū)林業(yè)局將林權(quán)證辦給對方,他一怒之下將區(qū)政府告上法庭。

      讓李世榮萬萬沒想到的是,被告方出庭應(yīng)訴的竟是區(qū)長陳剛。

      庭審期間,雙方你來我往,控辯激烈。

      庭審結(jié)束時,李世榮卻出人意料地走向被告席。

      “不好意思,把你告了?!彼麑﹃悇傉f。

      陳剛的回答同樣出人意料:“我們要感謝你――懂得遇事找法,應(yīng)該鼓勵!”

      原告被告一來一往互表敬意的對話背后,一場全面依法治市的旅程正在重慶深入展開。

      科學(xué)立法:凡屬重大改革都要于法有據(jù)

      2013年6月,西南政法大學(xué)。

      法學(xué)副教授孫兵和同事們一道登上一輛專車――市政府派來的大巴車。

      手握來自重慶市政府法制辦開具的介紹信,孫兵感到一種沉甸甸的份量――作為重慶“開門立法”參與學(xué)者,他將乘坐這輛大巴車,跑遍市政府40多個部門。

      何謂“開門立法”?

      即通過政府購買服務(wù),引入第三方機(jī)構(gòu)對地方性法規(guī)、政府規(guī)章進(jìn)行全面系統(tǒng)清理。

      這個第三方機(jī)構(gòu)就是以西南政法大學(xué)為“龍頭”的專家小組,由國內(nèi)著名法學(xué)家、西南政法大學(xué)校長付子堂擔(dān)任組長。

      “前后有超過500位法學(xué)學(xué)者參與工作?!睂O兵說。

      八個月里,專家小組對重慶直轄以來制定的371件地方性法規(guī)和政府規(guī)章進(jìn)行了全面清理。

      小組共提交了13冊共3064頁的法規(guī)和規(guī)章清理報告,對地方性法規(guī)提出了787條立法建議,對政府規(guī)章提出了734條立法建議。

      “一直以來,地方政府規(guī)章大多是由部門主導(dǎo)立法,當(dāng)我們把專家意見提交給相關(guān)部門時,部門反應(yīng)都很強(qiáng)烈,有的甚至可以用‘震驚’來形容?!笔蟹ㄖ妻k主任張曉濤說。

      “震驚”的根源,就在于“開門立法”將劍鋒指向了部門利益法制化的弊端。

      而這,僅僅是重慶科學(xué)民主立法的戰(zhàn)績之一。

      近年來,重慶緊密圍繞中央依法治國導(dǎo)向精神,立足自身工作實際,以“正視、聚焦和解決人民關(guān)心、矛盾突出、形勢緊迫的法治領(lǐng)域重大問題”為突破口,持續(xù)推動民主科學(xué)立法體系不斷拓展。

      每年9月至11月,重慶市人大常委會法制工作委員會、重慶市人民政府法制辦公室就會面向社會,公開征集來年地方立法建議項目,汲智于群眾。

      立法之門敞開,各方智慧圍繞實施五大功能區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略、全面深化改革、推動向東向西開放、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)等重點工作,制定或修改了一大批地方法規(guī)。

      改革求變,立法求定,如何實現(xiàn)立法和改革決策相銜接?總書記多次強(qiáng)調(diào):“凡屬重大改革都要于法有據(jù)”。

      重慶開門立法,既破解了部門利益法制化弊端,又讓改革嚴(yán)格按照法治的軌道運行。

      依法行政,讓政府之手不錯位、越位、缺位

      2013年,渝北區(qū)石船鎮(zhèn)準(zhǔn)備引進(jìn)一家包裝材料企業(yè)。

      鎮(zhèn)長魏曉東將這個計劃上報區(qū)發(fā)改委、國土房管局等職能部門。

      很快,區(qū)發(fā)改委批復(fù)同意,但區(qū)國土房管局表示需要“研究研究”。

      “結(jié)果,半年過去了,還沒有批復(fù)下來?!蔽簳詵|嘆氣。

      怎會如此?

      “說到底就是職權(quán)不清,中間有交叉重復(fù)部分?!蔽簳詵|說。

      這樣的事情很多――政府職能部門權(quán)力交叉重疊,經(jīng)常導(dǎo)致“有利的事情互相爭,無利的事情互相推”。

      如何化解這個難題?

      2014年3月,渝北區(qū)委、區(qū)政府明確提出,在10個區(qū)級部門開展“權(quán)力清單”試點。

      何為權(quán)力清單?

      “說白點,就是弄清自己到底能干什么,不能干什么?!睍r任渝北區(qū)發(fā)改委主任楊繼光說。

      于是,渝北區(qū)發(fā)改委打響了“清權(quán)”之戰(zhàn)。

      從行政審批到備案檢查。

      從產(chǎn)業(yè)規(guī)劃到經(jīng)濟(jì)社會運行。

      …………

      一個月后,確權(quán)完成。

      “確權(quán)之后,凡是清單上沒有列出的事項,我們一概不得插手?!睏罾^光說。

      然后,渝北區(qū)發(fā)改委再根據(jù)確定的權(quán)力,編制權(quán)力運行目錄和運行流程圖。

      “然后將權(quán)力運行目錄和運行流程圖在部門門戶網(wǎng)站、報紙、電視上進(jìn)行公布?!睏罾^光說。

      2014年9月,為了發(fā)展生態(tài)旅游業(yè),渝北區(qū)統(tǒng)景鎮(zhèn)計劃修一條公路。

      9月初,統(tǒng)景鎮(zhèn)政府將這個計劃上報區(qū)發(fā)改委。

      “估計又要等四五個月了?!备鶕?jù)以往經(jīng)驗,統(tǒng)景鎮(zhèn)黨委書記曹興建心想。

      結(jié)果才過了一周,批復(fù)就下來了。

      “權(quán)力清單太管用了?!辈芘d建說。

      為了嚴(yán)格依法行政,重慶大力推行政府“權(quán)力清單”,做到了讓權(quán)力在陽光下運行。

      公正司法:讓群眾在每個司法案件中感受公平正義

      2015年4月7日14點30分,渝中區(qū)人民法院。

      一聲清脆槌響,主審法官謝庭長宣布,重慶某旅行社侵害某攝影師攝影作品著作權(quán)一案正式開庭審理。

      與往常不同的是,這次庭審多了些“觀眾”――重慶市委黨校第55期市級機(jī)關(guān)處長任職培訓(xùn)班的學(xué)員。

      市直機(jī)關(guān)團(tuán)工委副書記孫鈺峰就是其中之一。

      “通過全程旁聽和觀看原告陳述、被告申訴、辯論環(huán)節(jié)、庭下和解,我真切體驗了庭審過程,了解了審判程序,感受到司法的公開、公正、透明。”孫鈺峰說。

      而對程政清來說,司法公正更像是一條“準(zhǔn)繩”。

      第四篇:讓文明之花在心中綻放

      讓文明之花在心中綻放

      如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做 人的真諦。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明 程度,一個人如果不遵守社會文明,小則會影響自身形象,大則會影 響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國 人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道 德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會 有良好的公共文明嗎?當(dāng)然不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有 良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說: “中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉”?!傲⑷恕钡?意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來 的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求 學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能 力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的 良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到 完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么 講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,

      外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在 如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量 所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而 來呢? 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要 的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我 終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要 洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不 起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一 動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談 文明禮儀??墒强匆娦@中

      隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué) 口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨 人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知 的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我 們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言 起行上下功夫,就要告別不文明的行為。德國著名文學(xué)家歌德有句話說得好: “一個人的禮貌就是一面照 出他的肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因 為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會有幸福、快樂。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。有句老話: “少 成若天性,習(xí)慣成自然?!薄皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別 人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來一

      生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察 工作,離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一 一握手道謝。周總理是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一些 人認(rèn)為,現(xiàn)代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好、工作好、有真本事就行了?,F(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇,自由度大 了,然而對人的文明禮儀要求更高,因為文明禮儀是社會文明程度的 重要標(biāo)志。現(xiàn)代社會“大雅之堂”越來越多,誰也不會愿意成為難登 “大雅之堂”的人。我國是禮儀之邦,素來講究禮貌??鬃右詾椤安粚W(xué)禮,無以立”; 漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P的,因為它對于: “形 成追求高尚,激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不 斷提高”具有重要的意義。因此,我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求,自覺遵守,做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而,遺憾的是,在現(xiàn) 實生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。我們不必埋怨這 個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響 不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位公民都應(yīng)該做這個時代的酵 母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,不要讓 文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們

      們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我 們做文明的主人,讓文明之花在你我心中綻放!


      第五篇:讓文明在你我心中傳遞

      讓文明在你我心中傳遞!

      A:文明是什么?它不一定是偉大的舉動,而是在于你一個微小的動作。文明也許就在你洗完手后關(guān)水龍頭的動作,也許就在撞到人的時候的一句“對不起”,也許就在把垃圾扔到垃圾桶的幾步路,也許……文明就是在我們的行為動作中體現(xiàn)的,盡管它是多么不起眼,多么微小的。有句話說的好:“一滴水,也可以反映出整個太陽的光輝,一盞燈,也能照亮前進(jìn)的道路?!彼砸粋€人的言談舉止,就能體現(xiàn)這個人的文化素養(yǎng),一個城市的文明程度。

      B: 要想改變城市面貌,不但要把建設(shè)搞好,還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建設(shè)者,城市文明離不開個人文明、依托于個人文明。作為城市大家庭的一員,每位公民都有責(zé)任、有義務(wù)通過自己的文明行為,為我們的城市增色添彩。把一座城市建設(shè)得更美好,不僅僅是政府的事,也是我們每一個公民的事。只有齊心協(xié)力,從點滴做起,從我做起,從今天做起,積極為創(chuàng)建文明城市做出貢獻(xiàn),才能把我們的城市建設(shè)得越來越美麗。

      C:是的,文明對于我們是多么重要啊!可是偏偏就是有些不文明的行為舉止,影響了我們,影響了城市!走在寬敞的馬路上,機(jī)動車飛速而過,被卷起的垃圾在空中肆意揮舞著。好像風(fēng)也變得不文明了,帶著垃圾和塵土向人們迎面撲來。垃圾袋吹在樹上,它好像很得意,以為為大樹裝點上了一朵朵花兒。走在公共場所,在人群中穿梭。耳邊傳來的粗言穢語,大聲喧嘩的聲音,聽著都覺得心煩意亂。這些不文明的現(xiàn)象,如烏云,一點一點把我們文明的天空遮蔽。

      可如今,我的眼前一亮,文明又重現(xiàn)在這片繁榮的樂土上了!因為我們都在大力宣傳:創(chuàng)造文明城市。馬路沒了垃圾,更顯得寬敞了;樹上沒了垃圾,更顯得美麗了;人們的臉上沒了塵土,更顯得精神煥發(fā)了;公共場所沒了人們的喧鬧聲,穢語聲,更顯得文明了!D:我曾經(jīng)看過一則公益廣告:有人這樣問過我,播出的一條公益廣告,能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)?我說不能。公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能藥到病除,但是我相信,一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些。并且我相信,每個人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開,光亮就會進(jìn)來。我相信,文明就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及。當(dāng)你漫步在街頭,看到地上有一張廢紙,你是否會低頭撿起?當(dāng)你在公交上,看見有老人和小孩,是否會主動讓座?當(dāng)你看見盲人過馬路,是否會主動去幫他?當(dāng)在下雨天,有人摔倒了,你是否會去扶起他?等等一系列身邊的小事,你是否會認(rèn)真去做?

      我們不能一味地去要求別人怎樣“文明”,首先自己要“文明”起來,以自己的實際行動帶動大家,給社會出一份力。文明見于細(xì)節(jié),創(chuàng)建從我做起。

      A:用語言表達(dá)文明,用舉止創(chuàng)造文明,用心靈傳遞文明,用自我為這座城市增添一道文明的風(fēng)景線!

      B:讓我們共同營造一個文明的環(huán)境,用文明渲染這座城市,洗滌這座城市,創(chuàng)造這座城市!

      C:讓文明的藤蔓爬上我們的心房,讓文明的花朵開遍我們的城市,讓文明的歌聲唱響我們的汕頭,讓文明的文字書寫汕頭美好的明天!

      D:讓我們共同播種,讓文明在我們彼此的心中生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。

      合:我愛生我養(yǎng)我的這片黃土,我愛我美麗的家園,讓我們用愛心去關(guān)注我們周圍的變化,用我們的熱情去傳播創(chuàng)文的理念,用我們的行動去肩負(fù)創(chuàng)文的重任。讓文明在你我心中傳遞!

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