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      2011屆高考語(yǔ)文文言文翻譯的破解(準(zhǔn)確翻譯虛詞)(范文大全)

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      第一篇:2011屆高考語(yǔ)文文言文翻譯的破解(準(zhǔn)確翻譯虛詞)

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

      六、文言文翻譯的破解

      第二節(jié)

      準(zhǔn)確翻譯虛詞

      題組一

      1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法不同于其他的一項(xiàng)是

      ()A.縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。.B.籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。.C.?huà)灻恐^余曰:“某所,而母立于茲?!?.D.乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬。.解析 C項(xiàng)為代詞,你;A、B、D項(xiàng)均為連詞,表目的,來(lái)。答案 C 2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()?。?信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何.A.? ?何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。?.

      ?操??大王來(lái)何.?B.?至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!?.

      ?或異二者之為,何哉??.C.? ?齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉? ?.?能及君也??徐公何.D.? ?何以戰(zhàn)??.

      解析 C.均為代詞,什么原因。A.動(dòng)詞,呵問(wèn);代詞,什么原因。B.代詞,什么;副詞,多么。D.副詞,怎么;代詞,什么。答案 C 3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都不同的一項(xiàng)是

      ()

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

      ???然豫州新敗之后,安能抗此難乎.?A.?吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎??.

      ???王侯將相寧有種乎.B.? ?將軍迎曹,欲安所歸乎??.

      ?如遺世獨(dú)立。?飄飄乎.?C.?生乎吾前,其聞道也固先乎吾。?.

      ??欲食乎??兒寒乎.D.? ?技盍至此乎??.

      解析 A.均為助詞,反問(wèn)語(yǔ)氣,嗎; B.均為助詞,反問(wèn)語(yǔ)氣,嗎、呢。C.形容詞詞尾,助詞,??的樣子;相當(dāng)于介詞“于”。D項(xiàng)均為助詞,表疑問(wèn)語(yǔ)氣,嗎。答案 C 4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()?入。?度我至軍中,公乃.A.? ?劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。?.

      ?反不能及。?今其智乃.B.? ?是乃仁術(shù)也,見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也。?.

      ?若事之不濟(jì),此乃天也。?.C.? ?爾其無(wú)忘乃父之志。?.

      ?出。?必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃.D.? ?嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也。?.

      解析 A.均為副詞,表順承,就、才。B.表出乎意料,竟然;副詞,確認(rèn)判斷,是、就是。C.副詞,是、就是;第二人稱(chēng)代詞。D.表順承,就、才;副詞,確認(rèn)判斷,是。答案 A 5.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

      A.于亂石間擇其一二扣之。.臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。.B.方其破荊州,下江陵。.而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。.C.與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!.攻之不克,圍之不繼,吾其還也。.D.及其出,則或咎其欲出者。.靜女其姝,俟我于城隅。.解析 C.均為副詞,分別表婉商、期望語(yǔ)氣。A.指示代詞,其中;第三人稱(chēng)代詞,作定語(yǔ)。B.人稱(chēng)代詞,他;活用為第一人稱(chēng)。D.指示代詞,那;音節(jié)助詞,不譯。答案 C 6.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.示趙弱且怯也。.又有若老人咳且笑于山谷中者。

      .B.誓不相隔卿,且暫還家去。.卿但暫還家,吾今且報(bào)府。.C.臣死且不避,卮酒安足辭?。魧俳郧覟樗?。

      .D.凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者。.有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!?.解析 A項(xiàng)為連詞,表并列,又。B.副詞,暫且,姑且;副詞,將。C.連詞,表讓步,尚且,還;副詞,將。D.連詞,表并列,又;副詞,將。答案 A 7.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義不相同的一項(xiàng)是

      ()A.若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞。.

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

      不者,若屬皆且為所虜。.B.若據(jù)而有之,此帝王之資也。.若不能,何不按兵束甲,北面而事之?。瓹.徐公不若君之美也。.若舍鄭以為東道主。.D.若毒之乎???更若役,復(fù)若賦。.以若所為求若所欲,猶緣木而求魚(yú)也。.解析 C.動(dòng)詞,像,如;表假設(shè),如果。A.均為代詞,你、你們。B.均為連詞,表假設(shè),如果。D.均為代詞,你。答案 C 8.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義不同的一項(xiàng)是

      ()A.道之所存,師之所存也。.故列敘時(shí)人,錄其所述。.B.故余雖愚,卒獲有所聞。.過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀。

      .C.某所,而母立于茲。.若屬且皆為所虜。.D.夜則以兵圍所寓舍。.臣所過(guò)屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。.解析 C.名詞,處所;介詞,與“為”一起表被動(dòng)。其余為助詞,在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)。答案 C 9.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法不同于其他的一項(xiàng)是

      ()A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也。..B.此吾所以敢率性就死不顧汝也。..

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

      C.吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。..D.所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。..解析 A.表憑借,用來(lái)??的方法;其余表原因,??的原因。答案 A 10.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.為仲卿母所遣,自誓不嫁。.慎勿為婦死,貴賤情何薄。.B.冰,水為之,而寒于水。.此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?.C.公為我獻(xiàn)之。.南取百越之地,以為桂林、象郡。.D.我為魚(yú)肉,何辭為? .是社稷之臣也。何以伐為?

      .解析 D.均為助詞,表示疑問(wèn)或反詰。A.表被動(dòng),被;介詞,為了。B.動(dòng)詞,形成;介詞,給;C.介詞,替;動(dòng)詞,作為。答案 D

      題組二

      1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.積土成山,風(fēng)雨興焉。.夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。.B.且焉置土石? .萬(wàn)鐘于我何加焉?。瓹.猶且從師而問(wèn)焉。.三人行,必有我?guī)熝?。.D.或師焉,或不焉。.

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

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      盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦。.解析 A.均為兼詞,相當(dāng)于“于之”、“于此”。B.代詞,哪里;句末語(yǔ)氣詞,反詰語(yǔ)氣,呢。C.代詞,之;句末語(yǔ)氣詞,表肯定。D.句中語(yǔ)氣助詞,表提頓;助詞,形容詞或副詞詞尾,相當(dāng)于“然”,??的樣子、??地。答案 A 2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都不同的一項(xiàng)是

      ()A.城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。.沛公之參乘樊噲者也。

      .B.女也不爽,士貳其行。.湯之問(wèn)棘也是已。

      .C.泣下沾襟,何其衰也。.君美甚,徐公何能及君也。.D.師道之不傳也久矣。.族秦者,秦也,非天下也。

      .解析 D.句中助詞,用在主謂之間,表停頓;助詞,表肯定和感嘆語(yǔ)氣。A.均為助詞,表判斷。B.均為句中助詞,用在主謂之間,表停頓。C.均為助詞,用于句末,表感嘆、肯定。答案 D 3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都不同的一項(xiàng)是

      ()A.而吾以捕蛇獨(dú)存。.不賂者以賂者喪。.B.皆以美于徐公。.銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二。.C.余與四人擁火以入。.樊噲側(cè)其盾以撞。.D.以八月十三斬于市。.

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

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      果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。.解析 B項(xiàng)為動(dòng)詞,認(rèn)為;介詞,把。A.項(xiàng)均為介詞,因。C.均為連詞,表修飾。D.項(xiàng)均為介詞,表時(shí)間,在。答案 B 4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.變法者因時(shí)而化。.恩所加則思無(wú)因喜以謬賞。.B.因利乘便。.于今無(wú)會(huì)因。.C.蒙故業(yè),因遺策。.因拔所佩刀斷一指。.D.不如因而厚遇之。.請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐。.解析 D項(xiàng)為介詞,趁此、趁機(jī)。A.介詞,依據(jù);介詞,因。B.介詞,表憑借,依據(jù);名詞,機(jī)會(huì)。C.動(dòng)詞,繼承;連詞,于是。答案 D 5.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都不同的一項(xiàng)是

      ()A.燕王欲結(jié)于君。.身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅。.B.良曰:“長(zhǎng)于臣?!?.冰,水為之,而寒于水。.C.于其身也,則恥師焉。.寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。.D.君幸于趙王。.不求聞達(dá)于諸侯。.

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      解析 D.介詞,表被動(dòng);介詞,在。A.均為介詞,跟、同。B.均為介詞,表比較,比。C.均為介詞,對(duì)于。答案 D 6.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。.唯江上之清風(fēng),與山間之明月。.B.陳涉少時(shí),嘗與人傭耕。.與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志。.C.沛公曰:“孰與君少長(zhǎng)?” .較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍。.D.則與一生彘肩。.無(wú)乃爾是過(guò)與?

      .解析 C.介詞,跟、同,有比較義。A.介詞,跟、同;連詞,和。B.介詞,替;動(dòng)詞,給。D.動(dòng)詞,給;助詞,同“歟”,表疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。答案 C 7.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都不同的一項(xiàng)是

      ()A.“壯士!賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。.故木受繩則直,金就礪則利。.B.向吾不為斯役,則久已病矣。.位卑則足羞,官盛則近諛。.C.于其身也,則恥師焉,惑矣。.此則岳陽(yáng)樓之大觀也。.D.非死則徙爾。.非其身之所種則不食。.解析 C項(xiàng)前者為連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;后者為副詞,表判斷。A均為連詞,表承接;B均為連詞,表假設(shè); D項(xiàng)均為連詞,表選擇。

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      答案 C 8.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都不同的一項(xiàng)是

      ()A.鐘情如我輩者,能忍之乎。.德合一君,而征一國(guó)者。.B.此數(shù)者,用兵之患也。.或異于二者之為,何哉?

      .C.言之,貌若甚戚者。.然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者。.D.客有吹洞簫者。.師者,所以傳道受業(yè)解惑也。.解析 D.均為助詞,前者是定語(yǔ)后置的標(biāo)志,后者是判斷的標(biāo)志,用在主語(yǔ)后,表提頓;A.均為助詞,??的(人、東西、事情);B.均為助詞,前者表提頓,后者置于數(shù)詞后面,無(wú)義;C.用作“若”“似”“如”的賓語(yǔ),譯為“??的樣子”。答案 D 9.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.奚以之九萬(wàn)里而南為? .不知將軍寬之至此也。.B.之二蟲(chóng)又何知。.均之二策,寧許以負(fù)秦曲。.C.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。.背負(fù)青天而莫之夭閼者。.D.甚善矣,子之治東阿也?。囔珉欢?,久之能以足音辨人。.解析 B.均為指示代詞,這、此。A.動(dòng)詞,到;人稱(chēng)代詞,我。C.結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志;代詞,在否定句中,前置。D.結(jié)構(gòu)助詞,取消句子的獨(dú)立性;音節(jié)助詞,用在時(shí)間詞或動(dòng)詞后面,湊足音節(jié)。

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      答案 B

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      第二篇:2011屆高考語(yǔ)文二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)(精練提高):文言文翻譯的破解(準(zhǔn)確翻譯虛詞))

      六、文言文翻譯的破解

      第二節(jié)

      準(zhǔn)確翻譯虛詞

      題組一

      1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法不同于其他的一項(xiàng)是

      ()A.縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。.B.籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。.C.?huà)灻恐^余曰:“某所,而母立于茲?!?.D.乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬。.解析 C項(xiàng)為代詞,你;A、B、D項(xiàng)均為連詞,表目的,來(lái)。答案 C 2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()?。?信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何.A.? ?何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。?.

      ?操??大王來(lái)何.?B.?至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!?.

      ?或異二者之為,何哉??.C.? ?齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉? ?.?能及君也??徐公何.D.? ?何以戰(zhàn)??.

      解析 C.均為代詞,什么原因。A.動(dòng)詞,呵問(wèn);代詞,什么原因。B.代詞,什么;副詞,多么。D.副詞,怎么;代詞,什么。答案 C 3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都不同的一項(xiàng)是

      ()

      ???然豫州新敗之后,安能抗此難乎.?A.?吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎??.

      ???王侯將相寧有種乎.B.? ?將軍迎曹,欲安所歸乎??.

      ?如遺世獨(dú)立。?飄飄乎.?C.?生乎吾前,其聞道也固先乎吾。?.

      ??欲食乎??兒寒乎.D.? ?技盍至此乎??.

      解析 A.均為助詞,反問(wèn)語(yǔ)氣,嗎; B.均為助詞,反問(wèn)語(yǔ)氣,嗎、呢。C.形容詞詞尾,助詞,??的樣子;相當(dāng)于介詞“于”。D項(xiàng)均為助詞,表疑問(wèn)語(yǔ)氣,嗎。答案 C 4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()?入。?度我至軍中,公乃.A.? ?劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。?.

      ?反不能及。?今其智乃.B.? ?是乃仁術(shù)也,見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也。?.

      ?若事之不濟(jì),此乃天也。?.C.? ?爾其無(wú)忘乃父之志。?.

      ?出。?必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃.D.? ?嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也。?.

      解析 A.均為副詞,表順承,就、才。B.表出乎意料,竟然;副詞,確認(rèn)判斷,是、就是。C.副詞,是、就是;第二人稱(chēng)代詞。D.表順承,就、才;副詞,確認(rèn)判斷,是。答案 A 5.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.于亂石間擇其一二扣之。.

      臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。.B.方其破荊州,下江陵。.而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。.C.與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志?。ブ豢?,圍之不繼,吾其還也。.D.及其出,則或咎其欲出者。.靜女其姝,俟我于城隅。.解析 C.均為副詞,分別表婉商、期望語(yǔ)氣。A.指示代詞,其中;第三人稱(chēng)代詞,作定語(yǔ)。B.人稱(chēng)代詞,他;活用為第一人稱(chēng)。D.指示代詞,那;音節(jié)助詞,不譯。答案 C 6.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.示趙弱且怯也。.又有若老人咳且笑于山谷中者。

      .B.誓不相隔卿,且暫還家去。.卿但暫還家,吾今且報(bào)府。.C.臣死且不避,卮酒安足辭?。魧俳郧覟樗?。

      .D.凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者。.有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!?.解析 A項(xiàng)為連詞,表并列,又。B.副詞,暫且,姑且;副詞,將。C.連詞,表讓步,尚且,還;副詞,將。D.連詞,表并列,又;副詞,將。答案 A 7.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義不相同的一項(xiàng)是

      ()A.若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞。.不者,若屬皆且為所虜。.

      B.若據(jù)而有之,此帝王之資也。.若不能,何不按兵束甲,北面而事之?。瓹.徐公不若君之美也。.若舍鄭以為東道主。.D.若毒之乎???更若役,復(fù)若賦。.以若所為求若所欲,猶緣木而求魚(yú)也。.解析 C.動(dòng)詞,像,如;表假設(shè),如果。A.均為代詞,你、你們。B.均為連詞,表假設(shè),如果。D.均為代詞,你。答案 C 8.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義不同的一項(xiàng)是

      ()A.道之所存,師之所存也。.故列敘時(shí)人,錄其所述。.B.故余雖愚,卒獲有所聞。.過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀。

      .C.某所,而母立于茲。.若屬且皆為所虜。.D.夜則以兵圍所寓舍。.臣所過(guò)屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。.解析 C.名詞,處所;介詞,與“為”一起表被動(dòng)。其余為助詞,在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)。答案 C 9.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法不同于其他的一項(xiàng)是

      ()A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也。..B.此吾所以敢率性就死不顧汝也。..C.吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。..

      D.所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。..解析 A.表憑借,用來(lái)??的方法;其余表原因,??的原因。答案 A 10.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.為仲卿母所遣,自誓不嫁。.慎勿為婦死,貴賤情何薄。.B.冰,水為之,而寒于水。.此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?.C.公為我獻(xiàn)之。.南取百越之地,以為桂林、象郡。.D.我為魚(yú)肉,何辭為? .是社稷之臣也。何以伐為?

      .解析 D.均為助詞,表示疑問(wèn)或反詰。A.表被動(dòng),被;介詞,為了。B.動(dòng)詞,形成;介詞,給;C.介詞,替;動(dòng)詞,作為。答案 D

      題組二

      1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.積土成山,風(fēng)雨興焉。.夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。.B.且焉置土石? .萬(wàn)鐘于我何加焉?。瓹.猶且從師而問(wèn)焉。.三人行,必有我?guī)熝伞#瓺.或師焉,或不焉。.盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦。.

      解析 A.均為兼詞,相當(dāng)于“于之”、“于此”。B.代詞,哪里;句末語(yǔ)氣詞,反詰語(yǔ)氣,呢。C.代詞,之;句末語(yǔ)氣詞,表肯定。D.句中語(yǔ)氣助詞,表提頓;助詞,形容詞或副詞詞尾,相當(dāng)于“然”,??的樣子、??地。答案 A 2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都不同的一項(xiàng)是

      ()A.城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。.沛公之參乘樊噲者也。

      .B.女也不爽,士貳其行。.湯之問(wèn)棘也是已。

      .C.泣下沾襟,何其衰也。.君美甚,徐公何能及君也。.D.師道之不傳也久矣。.族秦者,秦也,非天下也。

      .解析 D.句中助詞,用在主謂之間,表停頓;助詞,表肯定和感嘆語(yǔ)氣。A.均為助詞,表判斷。B.均為句中助詞,用在主謂之間,表停頓。C.均為助詞,用于句末,表感嘆、肯定。答案 D 3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都不同的一項(xiàng)是

      ()A.而吾以捕蛇獨(dú)存。.不賂者以賂者喪。.B.皆以美于徐公。.銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二。.C.余與四人擁火以入。.樊噲側(cè)其盾以撞。.D.以八月十三斬于市。.果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。.解析 B項(xiàng)為動(dòng)詞,認(rèn)為;介詞,把。A.項(xiàng)均為介詞,因。C.均為連詞,表修飾。D.項(xiàng)均

      為介詞,表時(shí)間,在。答案 B 4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.變法者因時(shí)而化。.恩所加則思無(wú)因喜以謬賞。.B.因利乘便。.于今無(wú)會(huì)因。.C.蒙故業(yè),因遺策。.因拔所佩刀斷一指。.D.不如因而厚遇之。.請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐。.解析 D項(xiàng)為介詞,趁此、趁機(jī)。A.介詞,依據(jù);介詞,因。B.介詞,表憑借,依據(jù);名詞,機(jī)會(huì)。C.動(dòng)詞,繼承;連詞,于是。答案 D 5.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都不同的一項(xiàng)是

      ()A.燕王欲結(jié)于君。.身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅。.B.良曰:“長(zhǎng)于臣。” .冰,水為之,而寒于水。.C.于其身也,則恥師焉。.寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。.D.君幸于趙王。.不求聞達(dá)于諸侯。.解析 D.介詞,表被動(dòng);介詞,在。A.均為介詞,跟、同。B.均為介詞,表比較,比。C.均為介詞,對(duì)于。

      答案 D 6.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。.唯江上之清風(fēng),與山間之明月。.B.陳涉少時(shí),嘗與人傭耕。.與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志。.C.沛公曰:“孰與君少長(zhǎng)?” .較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍。.D.則與一生彘肩。.無(wú)乃爾是過(guò)與?

      .解析 C.介詞,跟、同,有比較義。A.介詞,跟、同;連詞,和。B.介詞,替;動(dòng)詞,給。D.動(dòng)詞,給;助詞,同“歟”,表疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。答案 C 7.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都不同的一項(xiàng)是

      ()A.“壯士!賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。.故木受繩則直,金就礪則利。.B.向吾不為斯役,則久已病矣。.位卑則足羞,官盛則近諛。.C.于其身也,則恥師焉,惑矣。.此則岳陽(yáng)樓之大觀也。.D.非死則徙爾。.非其身之所種則不食。.解析 C項(xiàng)前者為連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;后者為副詞,表判斷。A均為連詞,表承接;B均為連詞,表假設(shè); D項(xiàng)均為連詞,表選擇。答案 C

      8.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都不同的一項(xiàng)是

      ()A.鐘情如我輩者,能忍之乎。.德合一君,而征一國(guó)者。.B.此數(shù)者,用兵之患也。.或異于二者之為,何哉?

      .C.言之,貌若甚戚者。.然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者。.D.客有吹洞簫者。.師者,所以傳道受業(yè)解惑也。.解析 D.均為助詞,前者是定語(yǔ)后置的標(biāo)志,后者是判斷的標(biāo)志,用在主語(yǔ)后,表提頓;A.均為助詞,??的(人、東西、事情);B.均為助詞,前者表提頓,后者置于數(shù)詞后面,無(wú)義;C.用作“若”“似”“如”的賓語(yǔ),譯為“??的樣子”。答案 D 9.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

      ()A.奚以之九萬(wàn)里而南為? .不知將軍寬之至此也。.B.之二蟲(chóng)又何知。.均之二策,寧許以負(fù)秦曲。.C.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。.背負(fù)青天而莫之夭閼者。.D.甚善矣,子之治東阿也?。囔珉欢?,久之能以足音辨人。.解析 B.均為指示代詞,這、此。A.動(dòng)詞,到;人稱(chēng)代詞,我。C.結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志;代詞,在否定句中,前置。D.結(jié)構(gòu)助詞,取消句子的獨(dú)立性;音節(jié)助詞,用在時(shí)間詞或動(dòng)詞后面,湊足音節(jié)。答案 B

      第三篇:怎樣準(zhǔn)確的翻譯文言文

      怎樣準(zhǔn)確的翻譯文言文?

      一、鎖定謂語(yǔ),按現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法來(lái)確定其詞性

      文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比,除倒裝句外,句子也是按“主+狀+謂+定+賓”的順序排列的,其對(duì)應(yīng)的詞性也與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致。即主語(yǔ)、賓語(yǔ)一般是名詞,謂語(yǔ)一般是動(dòng)詞,定語(yǔ)一般是形容詞,狀語(yǔ)一般是副詞。比如“他艱難地挪動(dòng)肥胖的身體”這個(gè)句子中,“他”是主語(yǔ),“挪動(dòng)”是謂語(yǔ)動(dòng)詞,“身體”是賓語(yǔ),“艱難”是修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞“挪動(dòng)”的狀語(yǔ),“肥胖”是修飾賓語(yǔ)“身體”的定語(yǔ)。如此看下來(lái),詞性、語(yǔ)序這些常規(guī)的語(yǔ)法概念是一目了然的。

      在文言文中,謂語(yǔ)動(dòng)詞一般不能省略,如果謂語(yǔ)對(duì)應(yīng)的位置上不是動(dòng)詞,我們得首先確定它的詞性,繼而確立詞性活用類(lèi)別,最后推知它的意思。

      例1:吾唯知吾君可帝中國(guó)爾,茍立異姓,吾當(dāng)死者。(2015年高考全國(guó)課標(biāo)卷I)解析:此句中“帝”和“死”二個(gè)字的翻譯很關(guān)鍵。一個(gè)句子中必須要有謂語(yǔ)動(dòng)詞,根據(jù)這個(gè)規(guī)則來(lái)分析上面這個(gè)句子,可以判斷出“帝”和“死”這二個(gè)字在這里屬于詞類(lèi)活用,從詞性上講都是動(dòng)詞。

      示例:我只知道我們的君主可以稱(chēng)帝統(tǒng)治中原這片土地,如果立異姓人做皇帝,我就為此立即死去。

      例2:陛下興軍旅,百姓易咨怨,車(chē)駕游幸,深恐非宜。(2015年高考全國(guó)課標(biāo)卷Ⅱ)解析:本句中“興”“咨怨”二個(gè)詞是命題者定下來(lái)的采分點(diǎn),這兩個(gè)詞表面上看都不是動(dòng)詞,但兩詞都處在謂語(yǔ)的位置上,其“動(dòng)詞性”是很容易得出的。

      示例:皇上您發(fā)動(dòng)軍隊(duì),百姓容易生出咨嗟怨怒,皇上車(chē)駕巡游,恐怕很不合適。

      二、鎖定賓語(yǔ),判斷使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等詞類(lèi)活用

      使動(dòng)用法、意動(dòng)用法是詞類(lèi)活用中難度較大的知識(shí)點(diǎn)。名詞、形容詞、不及物動(dòng)詞帶上賓語(yǔ)就成為使動(dòng)或意動(dòng)用法了。帶賓語(yǔ)是這類(lèi)詞活用的基本標(biāo)志。

      例3:人有一方之良,一言之善,必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之,以必得而止。(2015年高考重慶卷)解析:“師”是名詞,這里帶了賓語(yǔ)“之”(有一方一言的人),是意動(dòng)用法,直譯就是“以他為師”。

      示例:(只要)別人有一個(gè)好的藥方,有一句有價(jià)值的(醫(yī)學(xué))見(jiàn)解,必定攜重金不遠(yuǎn)數(shù)百里去拜他為師,一定要得到才罷休。

      例4:上讀表,曰:“孰謂方氏無(wú)人哉?是可以活其命矣?!蹦松庵?,不問(wèn)。(2014年高考山東卷)解析:此句中的“活”是不及物動(dòng)詞,不可帶賓語(yǔ),但其帶了賓語(yǔ)“其命”,值得研究。再者,“活”在課文《鴻門(mén)宴》中出現(xiàn)過(guò)(項(xiàng)伯殺人,臣活之)。稍加遷移,即可譯出。

      示例:皇帝讀了奏表,說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)方國(guó)珍沒(méi)有人才呢?這就可以讓他活命了?!庇谑巧饷饬朔絿?guó)珍,不再問(wèn)罪。

      三、借助同位置詞義對(duì)舉關(guān)系來(lái)推測(cè)詞義

      文言文中為了強(qiáng)調(diào)表達(dá)的效果,常常在一句話中將意義接近的兩個(gè)詞在相同的語(yǔ)法位置上并列出現(xiàn),形成對(duì)舉關(guān)系。這樣,我們便可利用這種對(duì)舉關(guān)系來(lái)推測(cè)兩個(gè)實(shí)詞中較難的那一個(gè)實(shí)詞的詞義。

      例5:然積一勺以成江河,累微塵以崇峻極,匪志匪勤,理無(wú)由濟(jì)也。(2015年高考四川卷)解析:這個(gè)句子很工整?!胺e”對(duì)“累”,“一勺”對(duì)“微塵”,“江河”對(duì)“峻極”,意思都很接近。這里“微塵”好懂,“江河”也好懂,根據(jù)同位置的對(duì)舉關(guān)系,“一勺”與“峻極”的意思就能推測(cè)出來(lái)了。

      示例:然而積累每一勺水來(lái)形成江河,積累微小的灰塵來(lái)形成崇山峻嶺,沒(méi)有志向,沒(méi)有勤奮,按理說(shuō)沒(méi)有理由成功。

      例6:故鄉(xiāng)邑有好義士,足以補(bǔ)朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。(2014年高考天津卷)解析:“補(bǔ)朝廷之治”與“救宰相有司之失”兩個(gè)句子的結(jié)構(gòu)相同,意思也應(yīng)該相近。“失”“失誤、過(guò)失”之義。根據(jù)對(duì)舉關(guān)系,就不會(huì)將前一句的“治”這個(gè)詞簡(jiǎn)單理解成“治理”了,而應(yīng)該翻譯成“治理的不足或欠缺”。

      示例:因此地方上有崇尚道義的人,完全可以用來(lái)彌補(bǔ)朝廷治理的不足,補(bǔ)救宰相等大小官吏的過(guò)失,從而對(duì)百姓有功。

      四、抓住倒裝句,使之調(diào)整成漢代漢語(yǔ)語(yǔ)序

      倒裝句式是翻譯題的重中之重,這就要求我們必須熟悉賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等特殊句式的表現(xiàn)形式。要按漢代漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)將顛倒的語(yǔ)序理順,使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。

      例7:金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見(jiàn)二酋面責(zé)之,庶或萬(wàn)一可濟(jì)。(2015年高考全國(guó)課標(biāo)卷I)解析:這個(gè)句子中有一個(gè)賓語(yǔ)前置句“不吾索”,要翻譯成“不索吾”。

      示例:金人即使不索求我(這個(gè)人),我也應(yīng)當(dāng)與太子一起前往(同行),請(qǐng)求拜見(jiàn)兩位敵軍將領(lǐng)酋長(zhǎng)并當(dāng)面斥責(zé),也許萬(wàn)一可以實(shí)現(xiàn)成功呢。

      例8:縉紳之交于孟祥者,為詩(shī)以歌詠之,征予為之記。(2014年高考湖南卷)解析:首句“縉紳之交于孟祥者”與課文《廉頗藺相如列傳》中“求人可使報(bào)秦者”的結(jié)構(gòu)一樣。是什么樣的縉紳呢?是與徐孟祥交往的縉紳。

      示例:與徐孟祥交往的士大夫作詩(shī)來(lái)歌詠它,叫我給它作(一篇)記。

      以上從四個(gè)方面談了高考命題者在文言文翻譯中經(jīng)常設(shè)置的采分點(diǎn),同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的訓(xùn)練中應(yīng)予強(qiáng)化,要不斷增強(qiáng)采分點(diǎn)意識(shí)。另外,還應(yīng)注意翻譯后的句子在整體上要通順、無(wú)語(yǔ)病,注意書(shū)寫(xiě)的大方、清晰。

      練習(xí)

      將下文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

      莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰:“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”莊周忿然作色曰:“周昨來(lái),有中道而呼者,周顧視,車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚(yú),來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚(yú)忿然作色曰:‘吾失我常與,我無(wú)所處,吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚(yú)之肆?!?/p>

      【答案】

      1.莊周家中貧窮,所以去向監(jiān)河侯借糧。(注意點(diǎn):含介賓短語(yǔ)后置)2.我昨天來(lái),道路中有呼喊的聲音,我回頭一看,是車(chē)轍中有一條鮒魚(yú)在那里。(注意點(diǎn):“焉”字是兼詞,要翻譯好)3.我失去了平常的環(huán)境,我沒(méi)有生存的地方,我只要能有一斗一升的水就能活下去。(注意點(diǎn):“常與”屬形容詞活用作名詞)

      第四篇:2014 安徽 高考 語(yǔ)文 文言文翻譯

      先生姓朱,名諱叫筠,字竹君,順天府大興縣人。九歲時(shí)進(jìn)入京城,十三歲通曉《五經(jīng)》,有善寫(xiě)文章的美名。先生年少時(shí)才智異于常人,至性過(guò)人,和弟弟朱文正公朱珪,都占有擅長(zhǎng)作文的美名,被巨公賞識(shí),很是投合。等到遭到父亡不幸,守喪期滿服除,不肯出來(lái)做官,想做游玩名山大川之事。適逢弟弟入朝覲見(jiàn)皇帝,皇帝問(wèn)到先生,先生才不敢稱(chēng)病,對(duì)弟弟說(shuō):“你敗壞了我游玩的雅興了”。

      先生認(rèn)為經(jīng)學(xué)應(yīng)以文字訓(xùn)詁為基礎(chǔ),(便)在安徽印刷發(fā)行許慎的《說(shuō)文解字》來(lái)教育讀書(shū)人。又上奏請(qǐng)求采編記錄《永樂(lè)大典》散失的書(shū),皇帝看到他的奏議,感到很驚訝,就命令建立四庫(kù)全書(shū)館,皇帝寫(xiě)詩(shī)來(lái)記這件事。又認(rèn)為《十三經(jīng)》文字傳抄有錯(cuò)誤。上奏請(qǐng)求仿效漢朝熙平、唐朝開(kāi)成年間的舊例,選拔文臣來(lái)校正,在太學(xué)里刻石碑記述,奉旨慢慢處理,于是寫(xiě)《十三經(jīng)文字同異》若干卷藏在家中。在這時(shí)安徽、福建的讀書(shū)人聽(tīng)到先生的發(fā)端的只言片語(yǔ),才知道要講求基礎(chǔ)的學(xué)問(wèn),天下好學(xué)的、能寫(xiě)文章的人,都傾慕跟從先生游學(xué)。而戴征戴震君、王念孫觀察使等人,對(duì)經(jīng)術(shù)訓(xùn)詁之學(xué)很精通,沒(méi)有得志時(shí)都在先生門(mén)下,最終憑借著述揚(yáng)名于當(dāng)時(shí),都是出自先生的啟發(fā)教導(dǎo)。

      先生性格耿直、嫉惡如仇。流俗之士不敢到他門(mén)口,寒門(mén)才俊有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)好處,贊不絕口。他在京城,拉著酒求字的,車(chē)子阻斷大道;他所到之處,跟從游學(xué)有百十人。在資歷老、聲望高以后,便大力提倡文人學(xué)士應(yīng)把讀書(shū)和培養(yǎng)品德作為本分,不要趨炎附勢(shì)巴結(jié)權(quán)貴。他在安徽督學(xué),發(fā)文表彰婺源已逝的讀書(shū)人江永、汪紱等人,在鄉(xiāng)賢中給主要的人設(shè)立祠堂,來(lái)勉勵(lì)勤學(xué)的讀書(shū)人。在福建,與弟弟朱珪互相代替(為民做事),一時(shí)傳為美談之事,因而福建的讀書(shū)人拉著車(chē)轅跑著送別的,幾百里都不斷。這之后他弟弟主持文化教育,天下名流在不知不覺(jué)中得到提拔重任的,大多是先生與先生投合、為他欣賞的人,所以世人稱(chēng)引經(jīng)據(jù)典的讀書(shū)人是“朱派”。

      先生終年考古,同時(shí)喜歡金石文字,說(shuō)可以印證經(jīng)史。寫(xiě)文章模仿司馬遷、班固,尤其擅長(zhǎng)敘事。書(shū)法融通六書(shū),有隋朝以前的體例。藏書(shū)萬(wàn)卷,賓客滿座,談?wù)摖?zhēng)辯傾倒一時(shí)之人。所到的名山大川,搜羅奇觀勝景,京城人士傳誦吟詠,至今不絕。

      先生為人胸?zé)o城府,在家跟兄弟友好,在外喜歡交游,稱(chēng)說(shuō)別人的好處,唯恐不至,即使別人有過(guò)錯(cuò)也掩蓋住,后學(xué)之士,大多因此而得以揚(yáng)名。家中從辰時(shí)到傍晚,時(shí)時(shí)有客人,和客人喝酒談笑窮盡日夜,但是博聞強(qiáng)識(shí)不衰減。時(shí)常在閑暇時(shí)寫(xiě)文章,他的文章才思新奇氣勢(shì)豪放,在義理事物情態(tài)方面無(wú)所不包,想要說(shuō)的意思都能透徹地表達(dá)出來(lái)。擔(dān)任學(xué)使時(shí)候,遇到賢能的教師和學(xué)生,親密的如同同輩,鼓勵(lì)別人做學(xué)問(wèn)先認(rèn)字,語(yǔ)意懇切,離開(kāi)了但是別人還思念他。所想寫(xiě)的書(shū)沒(méi)完成,有詩(shī)文集若干卷。

      第五篇:春季高考文言文翻譯

      子路、曾晢、冉有、公西華侍坐

      子路、曾晢、冉有、公西華陪孔子坐著。孔子說(shuō):“不要因?yàn)槲冶饶銈兡觊L(zhǎng)一些的,就不敢在我面前說(shuō)話了。你們經(jīng)常說(shuō):'人家不了解我呀!'假如有人了解你們,(請(qǐng)你們從政),那么你們采用什么措施呢?” 子路急忙回答道:“(一個(gè)擁有)千輛戰(zhàn)車(chē)的中等國(guó)家,夾處在幾個(gè)大國(guó)之間,別國(guó)把戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加給它,上天又在兵災(zāi)之后降給它饑荒之災(zāi),如果讓我來(lái)治理這個(gè)國(guó)家,等到過(guò)了三年,可以使人民個(gè)個(gè)都有勇氣,并且知道做人的道理?!?孔夫子微微地笑了。(又問(wèn)):“求,你怎么樣?”(冉求)回答說(shuō):“一個(gè)縱橫六七十里或五六十里的小國(guó),如果讓我來(lái)治理這個(gè)國(guó)家,等到過(guò)了三年,可以讓這個(gè)國(guó)家的百姓富足。至于如何搞好禮樂(lè)只能等待賢人君子來(lái)干?!保鬃佑謫?wèn)西華):“赤,你的志向如何?”(公西華)回答說(shuō):“我不敢說(shuō)我能夠做好某件事情,但是我愿意學(xué)著做好某件事。不論是諸候祭祀祖先的事,也不論是諸候會(huì)盟、朝見(jiàn)天子的事,我希望能穿著禮服,戴著禮帽,做一個(gè)作贊禮和司儀的人。

      ”(孔子又問(wèn)曾晢):“點(diǎn),你的志向怎么樣呢?” 曾晢彈瑟的聲音漸漸弱了下來(lái),“鏗”地一聲停了。他把瑟放下,挺腰直跪,回答孔子說(shuō):“我的志向跟他們?nèi)徽f(shuō)的不同?!?孔子問(wèn)道:“有什么妨礙?不過(guò)成是各人談?wù)勛约旱闹鞠虬?!?曾晢回答說(shuō):“暮春的時(shí)候,夾衣已經(jīng)穿得住了。我愿意和五六個(gè)成年男子,六七個(gè)少年。在沂水中洗澡。在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),然后唱著歌回家?!?孔子長(zhǎng)嘆了一口氣,說(shuō)道:“我贊成曾晢的志向?。 ?子路、冉求、公西華三個(gè)人都出去了,曾晢留在后面。曾晢說(shuō):“他們?nèi)坏脑捲趺礃???孔子說(shuō):“只不過(guò)是各自談?wù)勚鞠蛄T了。曾晢說(shuō):”老師為什么要笑仲由呢?

      孔子說(shuō):"治國(guó)要用禮,可他出語(yǔ)不謙讓?zhuān)晕乙λky道難道冉求所講的就不是國(guó)家嗎?哪里見(jiàn)得縱橫六七十里或五六十里就不是國(guó)家呢?公西赤所講的不是國(guó)家嗎?有自己的宗廟,有同別國(guó)的盟會(huì),不是諸侯國(guó)家又是什么呢?如果公西赤只能為諸侯做小事,那誰(shuí)能為諸侯做大事呢?”

      報(bào)任安書(shū)

      就人的本性而言,沒(méi)有不貪生厭死的,(難免要)懷念父母和妻子兒女;至于為正義和公理所激奮的人,則不是這樣,那是因?yàn)橛兴坏靡训木壒省,F(xiàn)在我不幸,早年失去了父母,(又)沒(méi)有親兄弟,獨(dú)自一人,至于對(duì)妻子兒女怎么樣,少卿是看得出來(lái)的吧?況且勇士不一定死于名節(jié),而怯懦的人仰慕道義,則隨時(shí)隨地都可以勉勵(lì)自己不受辱。我雖然怯懦,想茍全性命,卻很懂得舍生取義的道理,何至于甘心接受繩捆索綁的侮辱呢!再說(shuō),奴婢侍妾一類(lèi)人,尚且能自殺(而不受辱),何況我是不得已???我之所以含垢忍辱,茍且偷生,情愿被囚禁在糞土一般的牢獄之中,是因?yàn)槲业男脑干形赐耆珜?shí)現(xiàn),恥于默默無(wú)聞而死,而文采不能顯露給后世的人們。

      古代擁有財(cái)富、尊位而姓名埋沒(méi)的人,不可勝數(shù),只有卓越超群的人才為后人所稱(chēng)道。文王被拘禁在里時(shí)推演了《周易》;孔子在困窮的境遇中編寫(xiě)了《春秋》;屈原被流放后創(chuàng)作了《離騷》;左丘明失明后寫(xiě)出了《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被砍去了膝蓋骨,編著了《兵法》;呂不韋被貶放到蜀地,有《呂氏春秋》流傳世上;韓非被囚禁在秦國(guó),寫(xiě)下了《說(shuō)難》《孤憤》;(至于)《詩(shī)經(jīng)》三百篇,也大多是圣賢們?yōu)槭惆l(fā)郁憤而寫(xiě)出來(lái)的。所有這些作者都是心中感到抑郁不舒暢,他們的思想觀念不被當(dāng)時(shí)的人們接受,所以敘述所經(jīng)歷的事情,讓后世了解自己。例如左丘明眼瞎了,孫臏的腿斷了,畢竟不能為世所用,(于是)回家著書(shū),抒發(fā)心中的郁憤,想留下文字來(lái)表現(xiàn)自己的思想。

      我不自量力,近來(lái)將自己的心愿寄托在無(wú)用的言辭上,搜集世上散失的文獻(xiàn),粗略地考證歷史人物的所作所為,統(tǒng)觀他們由始至終的過(guò)程,考查他們成功、失敗、興起、衰敗的規(guī)律,上起軒轅黃帝,下到如今,寫(xiě)成表十篇,本紀(jì)十二篇,書(shū)八章,世家三十篇,列傳七十篇,共計(jì)一百三十篇。也想用來(lái)探究天道和人事的規(guī)律,弄清從古至今的歷史發(fā)展過(guò)程,成就一家的學(xué)說(shuō)。(此書(shū))已經(jīng)起草,尚未完成,就碰上這樁禍?zhǔn)拢锵鼪](méi)有寫(xiě)成,因此寧愿接受宮刑而沒(méi)有怨怒的表情。我確實(shí)想完成這本書(shū),把它(暫時(shí))藏在名山之中,(以后)再傳給跟自己志同道合的人,使它流行于大都會(huì),這樣我就補(bǔ)償了前番下獄受刑所遭到的侮辱,即使一萬(wàn)次遭到殺戮,哪里有悔恨呢!可是,這番話只能說(shuō)給有見(jiàn)識(shí)的人聽(tīng),對(duì)俗人就難說(shuō)了。

      石鐘山記

      《水經(jīng)》上說(shuō):“彭蠡湖的入口處,有一座石鐘山?!贬B道元注解認(rèn)為,“這里下臨深潭,微風(fēng)鼓動(dòng)著波浪,湖水與山石相擊,而發(fā)出洪鐘般的聲響。”這種解說(shuō),人們常有懷疑?,F(xiàn)在拿鐘或磬放在水中,即使是大風(fēng)浪,也不能使它發(fā)出響聲,何況是石頭呢?到了唐朝的李渤,才開(kāi)始查訪這石山的舊跡,尋得兩塊石頭在水潭邊,他敲敲石頭,聽(tīng)聽(tīng)聲音,南邊那塊石頭的聲音模糊厚重,北邊那塊石頭的聲音清脆悠遠(yuǎn),停止敲擊聲音仍在散播,余音裊裊,久久才慢慢消失”,他自以為探得原由了。但是這種解說(shuō),我更加懷疑。鏗然有聲的石頭到處都有,而單單這里的石頭用“鐘”來(lái)命名,這是什么原因呢? 元豐七年六月丁丑日,我從齊安郡乘船到臨汝去,我的長(zhǎng)子蘇邁將到饒州德興去做縣尉,我送他到湖口,因此有機(jī)會(huì)看到李渤所說(shuō)的“石鐘”。寺廟里的和尚派一個(gè)小童拿著斧頭,在亂石中挑一兩塊去敲敲,石頭硿硿作響,我當(dāng)然譏笑而不信這種解釋的。待到晚上月明的時(shí)候,我只與蘇邁坐了小船,來(lái)到峭壁下面。看到有塊千尺之高的大石立在身旁,象猛獸奇鬼一般,陰森森地象要撲打人;而山上棲息著的隼鷹,聽(tīng)見(jiàn)人聲也驚然而起,在云中磔磔地叫著;又有象老人在山谷中邊咳嗽邊笑的聲音,有人說(shuō):“這是鸛鶴?。 蔽倚睦矬@懼正想回去,但從水面上突然響起了巨聲,轟隆轟隆地象敲鐘擂鼓之聲而不停止,船夫大為恐慌,我慢慢地去察看,發(fā)現(xiàn)山下都是石洞石縫,不知有多深,微波涌進(jìn)了洞、縫,流轉(zhuǎn)激蕩,因而產(chǎn)生這樣的聲響。船轉(zhuǎn)回到兩山之間,剛準(zhǔn)備進(jìn)港,發(fā)現(xiàn)水流中間有塊巨石攔住,上面可坐百人,里面空著又有很多洞穴,與風(fēng)、水互相吞吐,發(fā)出物體相撞聲和鐘鼓齊鳴聲,與先前轟隆的聲音相呼應(yīng),如同奏樂(lè)一般。我就笑著對(duì)蘇邁說(shuō):“你記得嗎?轟隆的聲音,象周景王的無(wú)射鐘所發(fā)出的,撞擊聲和鐘鼓聲,又象是魏莊子的歌鐘所發(fā)出的。古人不騙我們呀!”

      事情不親眼看到、親耳聽(tīng)到就妄斷有無(wú),這可以嗎?酈道元所看到的,大概與我相同,但他說(shuō)得不詳盡;一般士大夫們終究不愿親駕小船夜泊峭壁之下,所以不能知道真相;而漁夫船夫,雖然知道了卻無(wú)法寫(xiě)下來(lái),這就是世上不能把真相傳布開(kāi)來(lái)的原因呀。而識(shí)見(jiàn)淺陋的人,竟用斧頭敲擊石頭的方法來(lái)探求,自以為求得了結(jié)果。我所以記下了以上的經(jīng)過(guò),是因?yàn)閲@惜酈道元的解釋過(guò)于簡(jiǎn)略,也嘲笑李渤的解釋太淺陋了。

      《邶風(fēng)·靜女》

      原文:靜女其姝,俟我於城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說(shuō)懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女以為美,美人之貽。

      譯文:閑雅姑娘真美麗,等我城上角樓里。故意逗人不露面,來(lái)回著急抓頭皮。閑雅姑娘美娟娟,送我筆管紅艷艷。紅色筆管光閃閃,喜愛(ài)你的美容顏。送我嫩茅自郊外,嫩茅確實(shí)美得堅(jiān)。不是嫩茅有多美,只因美人送得到。

      黍離

      彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

      彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

      彼黍離離,彼稷之實(shí)。行邁靡靡,中心如噎。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

      注釋

      ①黍:谷物名。離離:成排成行的樣子。②稷,谷物名。③行邁:前行。靡靡:步行緩慢的樣子。④中心:心中,搖搖:心中不安的樣子。⑤噎(ye):憂悶已極而氣塞,無(wú)法喘息。

      譯文 地里黍禾長(zhǎng)成排,稷苗長(zhǎng)得綠如繡。

      前行步子多遲緩,心中憂郁神恍惚。理解我的說(shuō)我憂,不理解的說(shuō)我有所求。

      蒼天高高在頭上,是誰(shuí)造成這景象?

      地里黍禾長(zhǎng)成排,稷谷揚(yáng)花正吐穗。

      前行步子多遲緩,心中迷亂如酒醉。

      理解我的說(shuō)我憂,不理解的說(shuō)我有所求。

      蒼天高高在頭上,是誰(shuí)造成這景象?

      地里黍禾長(zhǎng)成排,稷谷已經(jīng)結(jié)了籽。

      前行步子多遲緩,心中郁悶氣埂咽。

      理解我的說(shuō)我憂,不理解的說(shuō)我有所求。

      蒼天高高在頭上,是誰(shuí)造成這景象?

      五人墓碑記

      (墓中的)五個(gè)人,就是當(dāng)周蓼洲先生被捕的時(shí)候,被正義所激勵(lì)而死于這件事的。到了現(xiàn)在,本郡有聲望的士大夫們向有關(guān)當(dāng)局請(qǐng)求,就清理已被廢除的魏忠賢生祠舊址來(lái)安葬他們;并且在他們的墓門(mén)之前豎立碑石,來(lái)表彰他們的事跡。啊,也真是盛大隆重的事情呀!

      這五人的死,距離現(xiàn)在建墓安葬,時(shí)間只不過(guò)十一個(gè)月罷了。在這十一個(gè)月當(dāng)中,所有富貴人家的子弟,意氣豪放、志得意滿的人,他們因患病而死,死后埋沒(méi)不值得稱(chēng)道的人,也太多了;何況鄉(xiāng)間沒(méi)有聲名的人呢?唯獨(dú)這五個(gè)人聲名顯赫,為什么呢?

      我還記得周公被捕,是在丙寅年三月十五日。我們社里那些道德品行可以作為讀書(shū)人的榜樣的人,替他伸張正義,募集錢(qián)財(cái)送他起程,哭聲震天動(dòng)地。差役們按著劍柄上前,問(wèn):“誰(shuí)在為他悲痛?”大家不能再忍受了,把他們打倒在地。當(dāng)時(shí)以大中丞職銜作應(yīng)天府巡撫的是魏忠賢的黨羽毛一鷺,周公被捕就是由他主使的;蘇州的老百姓正在痛恨他,這時(shí)趁著他厲聲呵罵的時(shí)候,就一齊喊叫著追趕他。這位大中丞藏在廁所里才得以逃脫。不久,他以蘇州人民發(fā)動(dòng)**的罪名向朝廷請(qǐng)示,追究這件事,殺了五個(gè)人,他們是顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元,就是現(xiàn)在一起埋葬在墓中的這五個(gè)人。

      然而,當(dāng)五個(gè)人臨刑的時(shí)候,神情慷慨自若,呼喊著中丞的名字斥罵他,談笑著死去

      了??诚碌念^放在城頭上,臉上的神情一點(diǎn)也沒(méi)改變。有位有名望的人拿出五十兩銀子,買(mǎi)下五個(gè)人的頭并用棺材收起來(lái),最終與尸體合到了一起。所以現(xiàn)在墓中是完完整整的五個(gè)人。

      任的官職,就多年得不到提升。自他從太史令上離任后,過(guò)了五年,又回到這里。

      順帝陽(yáng)嘉元年,張衡又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。這個(gè)地動(dòng)儀是用純銅鑄造的,直徑有8尺,唉!當(dāng)魏忠賢作亂的時(shí)候,做官的人能夠不改變自己志節(jié)的,中國(guó)之大,能有幾個(gè)人呢?但這五個(gè)人生于民間,從來(lái)沒(méi)受過(guò)《詩(shī)》《書(shū)》的教誨,卻能被大義所激勵(lì),踏上死地也不回頭,又是什么緣故呢?況且當(dāng)時(shí)假托的皇帝的詔書(shū)紛紛傳出,追捕同黨的人遍于天下,終于因?yàn)槲覀兲K州人民的發(fā)憤抗擊,使閹黨不敢再將我們株連治罪;魏忠賢也遲疑不決,畏懼正義,篡奪帝位的陰謀難于立刻發(fā)動(dòng),直到當(dāng)今的皇上即位,(魏忠賢畏罪)吊死在路上,不能不說(shuō)是這五個(gè)人的功勞呀。

      由此看來(lái),那么如今這些高官顯貴們,一旦犯罪受罰,有的人脫身逃走,不能被遠(yuǎn)近的百姓所容納;也有的剪發(fā)毀容、閉門(mén)不出,或假裝瘋狂不知逃到何處的,他們那可恥的人格,卑賤的行為,比起這五個(gè)人的死來(lái),輕重的差別到底怎么樣呢?因此周蓼洲先生的忠義顯露在朝廷,贈(zèng)給他的謚號(hào)美好而光榮,在死后享受到榮耀;而這五個(gè)人也能夠修建一座大墳?zāi)?,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士?jīng)過(guò)這里沒(méi)有不跪拜流淚的,這實(shí)在是百代難得的機(jī)遇啊。不這樣的話,假使讓這五個(gè)人保全性命在家中一直生活到老,盡享天年,人人都能夠像對(duì)待奴仆一樣使喚他們,又怎么能讓豪杰們屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒發(fā)他們有志之士的悲嘆呢?所以我和我們同社的諸位先生,惋惜這墓前空有一塊石碑,就為它作了這篇碑記,也用以說(shuō)明死生意義的重大,(即使)一個(gè)普通老百姓對(duì)于國(guó)家也有重要的作用啊。

      幾位有聲望的士大夫是:太仆卿吳因之公,太史文起文公,姚孟長(zhǎng)公。

      張衡傳

      張衡,字平子,是南陽(yáng)郡西鄂縣人。張衡年輕時(shí)就擅長(zhǎng)寫(xiě)文章,曾到三輔一帶游學(xué),趁機(jī)進(jìn)了洛陽(yáng),在太學(xué)學(xué)習(xí),于是通曉五經(jīng),貫通六藝,雖然才華高于世人,卻并不驕傲自大。(他)總是舉止穩(wěn)重、淡泊寧?kù)o,不喜歡與一般的世俗之人交往。永元年間,被推舉為孝廉,卻不應(yīng)薦,屢次被公府征召卻不就任。此時(shí)社會(huì)長(zhǎng)期太平無(wú)事,從王公貴族到一般官吏,沒(méi)有不過(guò)度奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫(xiě)了《二京賦》,憑借它來(lái)(向朝廷)諷喻規(guī)勸。精心構(gòu)思潤(rùn)色,用了十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他的才能奇特,屢次征召他,他也不去應(yīng)召。

      張衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。漢安帝常聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn),命公車(chē)特地征召他,任命他為郎中。兩次遷升為太史令。于是,張衡就精心研究考驗(yàn)陰陽(yáng)之學(xué),精辟地研究出測(cè)天文儀器的正確道理,制作渾天儀,著成《靈憲》《算罔論》等書(shū)籍,論述極其詳盡。

      順帝初年,又兩次轉(zhuǎn)任,又做了太史令之職。張衡不趨附當(dāng)時(shí)的那些達(dá)官顯貴,他所擔(dān)

      上下兩部分相合蓋住,中央凸起,樣子像個(gè)大酒尊。外面用篆體文字和山、龜、鳥(niǎo)、獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱,銅柱的周?chē)斐霭藯l滑道,還裝置著樞紐,用來(lái)?yè)軇?dòng)機(jī)件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸,龍頭下面各有一個(gè)蛤蟆,張著嘴巴,準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機(jī)件制造得很精巧,都隱藏在酒尊形的儀器中,覆蓋嚴(yán)密得沒(méi)有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生地震,儀器外面的龍就震動(dòng)起來(lái),機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng),龍口吐出銅丸,下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮,守候機(jī)器的人因此得知發(fā)生地震的消息。地震發(fā)生時(shí)只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng),另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)。按照震動(dòng)的龍頭所指的方向去尋找,就能知道地震的方位。用實(shí)際發(fā)生的地震來(lái)檢驗(yàn)儀器,彼此完全相符,真是靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中,還看不到曾有這樣的儀器。有一次,一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了,可是洛陽(yáng)并沒(méi)有感到地震,京城的學(xué)者都怪它這次沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。幾天后,驛站上傳送文書(shū)的人來(lái)了,證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震,大家這才都嘆服地動(dòng)儀的絕妙。從此以后,朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位。

      當(dāng)時(shí)政治昏暗,中央權(quán)利向下轉(zhuǎn)移,張衡于是給皇帝上書(shū)陳述這些事。后來(lái)被升為侍中,皇帝讓他進(jìn)皇宮,在皇帝左右,對(duì)國(guó)家的政事提意見(jiàn)?;实墼?jīng)向張衡問(wèn)起天下人所痛恨的是誰(shuí)?;鹿俸ε聫埡庹f(shuō)出他們,都給他使眼色,張衡于是沒(méi)對(duì)皇帝說(shuō)實(shí)話。但那些宦黨終究害怕張衡成為禍患,于是一起詆毀他。張衡常常思謀自身安全的事,認(rèn)為福禍相因,幽深微妙,難以看清,于是寫(xiě)了《思玄賦》表達(dá)和寄托自己的情思。

      (漢順帝)永和初年,張衡調(diào)離京城,擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大戶(hù),與河間王一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴(yán)厲,整飭法令制度,暗中探得奸黨的姓名,一下子同時(shí)逮捕,拘押起來(lái),于是上下敬畏恭順,稱(chēng)贊政事處理得好。(張衡)在河間相位上任職三年,給朝廷上書(shū),請(qǐng)求辭職回家,朝廷任命他為尚書(shū)。張衡活了六十二歲,于永和四年去世。

      赤壁賦

      譯文

      壬戌年秋天,七月十六日,我和友人乘船在赤壁下面游玩。清風(fēng)緩緩吹來(lái),江面水波平靜。于是舉杯邀客人同飲,朗誦明月之詩(shī),歌唱《窈窕》這首詩(shī)中的章節(jié)。不一會(huì)兒,月亮從東山上升起,緩慢地在斗宿和牛宿之間移動(dòng)。白茫茫的霧氣橫貫江面,江面反射的月光與天際相連。我們?nèi)螒{葦葉般的小船在茫茫萬(wàn)頃的江面上自由飄動(dòng),越過(guò)浩蕩渺遠(yuǎn)的江面。多么廣闊浩瀚呀,像是在天空中駕風(fēng)遨游,不知船將停留在何處;多么飄然恍惚呀,我們好像獨(dú)立長(zhǎng)空,遺棄塵世,飛天成仙了。

      這時(shí)候喝著酒,快樂(lè)極了,敲著船舷唱起來(lái)。歌道:“桂樹(shù)做的棹啊,木蘭做的槳,(槳)劃破月光下的輕波啊,(船)在月光浮動(dòng)的水面上逆流而上。多么深沉啊,我的情懷,仰望著我思慕的人兒啊,他在那遙遠(yuǎn)的地方。”有一個(gè)與蘇軾同游的吹洞簫的客人,按著歌聲吹簫應(yīng)和。簫聲嗚嗚嗚,像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是傾訴,尾聲凄切,婉轉(zhuǎn),悠長(zhǎng),如同不斷的細(xì)絲。能使深淵中的蛟龍聽(tīng)了起舞,使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽(tīng)了落淚。

      蘇軾容色突變,整理了衣裳,端正地坐著,問(wèn)友人說(shuō):“(曲調(diào))為什么會(huì)這樣(悲傷)?”客人說(shuō):“‘月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹孟德的詩(shī)嗎?向西望是夏口,向東望是武昌,山水環(huán)繞,一片蒼翠,這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當(dāng)他奪取荊州,攻下江陵,順著長(zhǎng)江東下的時(shí)候,戰(zhàn)船連接千里,旌旗遮蔽天空,面對(duì)江面斟酒,橫端著長(zhǎng)矛朗誦詩(shī)篇,本來(lái)是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何況我同你在江中和沙洲上捕魚(yú)砍柴,以魚(yú)蝦為伴,與麋鹿為友,駕著一葉孤舟,在這里舉杯互相勸酒。只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間,渺小得像大海中的一顆谷粒,哀嘆我生命的短暫,而羨慕長(zhǎng)江的流水無(wú)窮無(wú)盡。希望同仙人一起遨游,與明月一起長(zhǎng)存。我知道這是不可能輕易得到的,因而只能把簫聲的余音寄托給這悲涼的秋風(fēng)?!?/p>

      蘇軾說(shuō):“你們也知道那水和月亮嗎?(江水)總是不停地流逝,但它們并沒(méi)有流走;月亮總是那樣有圓有缺,但它終究也沒(méi)有增減。要是從它們變的一面來(lái)看,那么,天地間的一切事物,甚至不到一眨眼的工夫就發(fā)生了變化;要是從它們不變的一面來(lái)看,萬(wàn)物同我們一樣都是永存的,又羨慕它們什么呢?再說(shuō),天地之間,萬(wàn)物各有主人,假如不是為我所有,即使是一絲一毫也不能得到。只有這江上的清風(fēng)和山間的明月,耳朵聽(tīng)到了就成為聲音,眼睛看到了就成為景色,占有它們,無(wú)人禁止,使用它們,無(wú)窮無(wú)盡。這是大自然無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,而我能夠同你共同享用?!?/p>

      友人聽(tīng)了之后,高興地笑了。洗凈杯子,重新斟酒。菜肴果品已吃完了,杯盤(pán)雜亂地放著。大家互相枕著靠著睡在船中,不知不覺(jué)東方天空已經(jīng)亮了。

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