第一篇：關(guān)羽的藝術(shù)分析

三國演義中關(guān)羽的藝術(shù)形象分析

【內(nèi)容摘要】關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。其性格中最重要的兩個方面就是勇武、忠義。是我國古典小說中塑造得相當(dāng)成功的一個藝術(shù)典型。其濃厚的悲劇色彩才給后人留下深深的敬重和惋惜，令后人在深深崇敬的同時無不為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。藝術(shù)形象：勇武超群、人品出眾； 剛毅果敢、深通謀略；忠貞冠絕、義薄云天；卻又驕傲自滿，剛愎自用。悲劇命運：關(guān)羽的悲劇形象，有明顯的社會和時代烙印，高傲自負(fù)，缺乏戰(zhàn)略眼光，導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境，是蜀漢政權(quán)的巨大損失。關(guān)羽這一有著明顯性格缺點的失敗英雄，作者在悲劇的結(jié)局中使他的人格進(jìn)一步升華。

【關(guān)鍵詞】關(guān)羽

藝術(shù)形象 悲劇命運

《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮，一代梟雄曹操，勇者張飛、許褚，庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物，描寫得淋漓盡致，無不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我欽佩。關(guān)羽，字云長，河北解良人，身長九尺，髯長二尺，人稱“美髯公”。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬?？芍^氣宇軒昂，威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全：他讀過很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布等等。

關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。關(guān)羽武藝超群，智勇雙全，上報國家，下報黎庶，其性格中最重要的兩個方面就是勇武、忠義。在古今歷史英雄畫廊中，關(guān)羽是極為后人稱道的藝術(shù)形象，人們用“武圣人”與孔子的“文圣人”并稱于世。應(yīng)該說，關(guān)羽是我國古典小說中塑造得相當(dāng)成功的一個藝術(shù)典型。羅貫中筆下塑造的關(guān)羽是一位悲劇英雄形象，他所處的諸侯紛爭,三國爭霸的亂世社會環(huán)境,以及自身驕傲自矜、目中無人、缺乏戰(zhàn)略眼光等性格弱點共同釀就了其敗走麥城的悲慘結(jié)局。但正因為其濃厚的悲劇色彩才給后人留下深深的敬重和惋惜，令后人在深深崇敬的同時無不為其悲劇結(jié)局 而深深嘆息。

人物形象

（一）勇武超群、人品出眾

在《三國演義》中我們知道關(guān)羽是個讀書識禮，武藝超群，有膽有識的人。關(guān)羽的勇和呂布、張飛之流的勇不同，關(guān)羽的勇在于勇中有智，智中有義。孔子云: “君子有勇無義為亂”。（《論語?陽貨》）就是說君子有勇不可無義,只一味的匹夫之勇難稱得上真正的君子。關(guān)羽是真正的君子，是羅貫中筆下的兼高超武藝和義重如山與一體的義勇形象，其一生戎馬生涯，為我們留下無數(shù)可歌可泣的英雄故事，如：“溫酒斬華雄”“斬顏良誅文丑”“刮骨療毒”“單刀赴會”“水淹七軍”??。筆者將這些故事歸納為三點來分析關(guān)羽的勇武。

拳家認(rèn)為:膽乃技擊之主帥。在技擊中強調(diào)要有“必勝之心”。在《三國演義》第五回關(guān)羽“溫酒斬華雄”這’段,可以看出關(guān)羽過人的膽量。華雄是董卓帳下的一員大將,他身材高大,體格健壯,而且武藝超群,勇不可當(dāng)。你看他連斬鮑忠、祖茂、俞涉、潘風(fēng)四將,令十八路諸候“眾皆失色”。而當(dāng)時的關(guān)羽只是劉備手下的一個“馬弓手”,很多人不了解他、看不起他。但他不懼外強內(nèi)疑,毅然提刀出帳,飛身上馬迎戰(zhàn)華雄。面對如此強敵,關(guān)羽卻有“必勝之心”。曹操在他臨行前“熱酒一杯,與關(guān)公飲了上馬”,關(guān)羽說:“酒且斟下,某去便來?！庇谑潜阌辛恕熬粕袦貢r斬華雄”的千古美談。試看“某去便來”說得多么輕松!試想,沒有必勝的信心,沒有視敵如草芥的膽量,怎么能如此灑脫?在白馬,曹操指著河北大將顏良在山下排的“旗幟鮮明,槍刀森布,嚴(yán)整有威”的陣勢對關(guān)公說:“河北人馬,如此雄壯!”關(guān)公卻說:“以吾觀之,如土雞瓦犬耳!”真是豪氣沖天。

過五關(guān),斬六將,千里走單騎,英雄孤膽,無所畏懼。單刀赴東吳,更是他無畏膽略的極致表現(xiàn)。當(dāng)然,關(guān)羽的無所畏懼并不是蠻勇、肓勇。絕倫超群的武功是他藐視一切敵手的實力,“一身忠義”的浩然正氣更是他超人膽量的源泉。

（二）剛毅果敢、深通謀略

關(guān)羽的剛毅，常為世人稱道。就連蜀漢的對立面孫權(quán)、曹操，以及他們手下的部將也是公認(rèn)的。周瑜說他是“熊虎之將”，陸遜說他是“當(dāng)世雄杰”，張昭說他是“為人強梁”。正是如此，劉備才放心讓關(guān)羽留守荊州，獨當(dāng)一面。成大事者必定具有超于常人的膽量，關(guān)羽就可以稱得上是一位膽識過人、不畏艱難痛苦的英雄。

歷史上的“刮骨療毒”足能顯示其堅強的毅力和超強的膽量。《三國志.蜀書.關(guān)羽傳》：“羽嘗為流矢中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈至陰雨,骨常疼痛。醫(yī)曰：‘鏃有毒，毒入于骨,當(dāng)

-2-破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳。’羽便伸臂令醫(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂

血流離,盈于盤器，而羽割炙引酒,言笑自若?！绷_貫中在《三國演義》中對關(guān)公這一壯舉的描述更是繪聲繪色，藝術(shù)上，作者善于層層蓄勢，使本來并不復(fù)雜的情節(jié)顯得起伏跌宕，并且運用襯托和對比的藝術(shù)手法來刻畫人物，用眾將士的“皆掩面失色”來襯托關(guān)羽的“全無痛苦之色，舉棋自若”。使得關(guān)羽堅忍性格更加生色。華佗本是一代奇才，他那刮骨療毒的方法也很奇特，而遇上關(guān)羽這樣的奇人，三奇相結(jié)合，相映成趣，共同演義了一場小說史上的佳話（在此我們姑且不討論此故事的真實性，單就本書而言）。

關(guān)羽的智勇雙全足智多謀在他鎮(zhèn)守荊州時發(fā)動的襄樊戰(zhàn)役中得到了充分體現(xiàn)。首先，關(guān)羽選擇了十分有利的戰(zhàn)機：

（一）劉備剛得到漢中，又攻占了上庸等地，蜀漢士氣正盛；

（二）前不久孫權(quán)在東方進(jìn)攻合肥，關(guān)羽可與孫權(quán)遙相呼應(yīng)；

（三）七八月間正是雨季，便于發(fā)揮關(guān)羽水軍的優(yōu)勢。其次，關(guān)羽在進(jìn)攻襄樊時，對孫權(quán)可能從后方偷襲，是有準(zhǔn)備的，在后方留有相當(dāng)多的軍隊，以備不測。第三，他指揮得當(dāng)，機智勇猛。襄陽、襄樊兩地隔漢江水相對，互為犄角，是曹軍抗拒南方軍的戰(zhàn)略要地。曹操派他的族弟鎮(zhèn)南將軍曹仁重兵駐守，并派平寇將軍徐晃屯兵宛城，隨時支援。后曹操又派于禁領(lǐng)兵助守，曹仁命令于禁和龐德在襄樊城北屯駐?？梢姴苘姷牟渴鹨呀?jīng)相當(dāng)完備。但關(guān)羽并不畏懼?jǐn)橙说膰?yán)密防守，利用自己水軍的優(yōu)勢，趁著暴雨，漳河水漲溢，樊城被洪水包圍的形勢發(fā)動進(jìn)攻。當(dāng)時，城北的曹軍已被淹沒，于禁只得率領(lǐng)眾將士逃避到高阜之處。關(guān)羽早就抓到于禁平地扎營的弱點，趁大水安排好一批大小船只，率領(lǐng)水軍向魏軍猛攻。于禁支撐不住，只能投降。龐德率領(lǐng)一部分魏軍繼續(xù)頑抗，關(guān)羽集中力量圍殲這部分魏軍。從早晨一直戰(zhàn)到中午，龐德率領(lǐng)的魏軍箭盡失竭，于是雙方短兵相接，魏軍大敗，龐德突圍企圖乘小船向樊城逃去，關(guān)羽緊追不放，最終擒獲了他。這就是歷史上赫赫有名的關(guān)云長水淹七軍。在這場戰(zhàn)役里，關(guān)羽的勇猛、機智、銳利的眼光、卓絕的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能一并發(fā)揮的淋漓盡致，讓人拍案叫絕。

（三）忠貞冠絕、義薄云天

“忠”與“義”是中國傳統(tǒng)文化思想中的重要的兩個方面,在歷代文人作品中,表現(xiàn)這兩方面主題的內(nèi)容比比皆是。如宋江的忠義，岳飛的忠義等?！爸摇痹笧槿苏\懇厚道、盡心盡力，本義指忠誠，盡心竭力，后有忠于他人、忠于君主及國家等多種含義。如“君使臣以禮，臣事君以忠”。有時特指臣民對君主和國家應(yīng)盡的道德義務(wù)。以后引申特指忠于君主，主要指君臣關(guān)系、主仆關(guān)系，是下屬對上司的義務(wù)?！傲x”本作“宜”、“誼”,“誼”從宜,故《禮記?中庸》說:“義者宜也。”宜即適宜,不上不下,不左不右,一切做法，-3-正合其“度”，即有一定的尺寸,故做得恰如其分,就是義,否則,即是不義。因此,就有君臣

之義,老幼之義,賢愚之義,尊卑之義。所以“義”主要指比較平等的朋友關(guān)系，兄弟關(guān)系，從真摯的情感出發(fā)，絲毫不帶有利誘和強制的性質(zhì)。

關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神?！吧碓诓軤I心在漢”流芳千古。曹操為了收買其心，三日一大宴五日一小宴，上馬一提金下馬一提銀，雖如此，仍未能收得關(guān)羽之心。后有人以詩嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹?！?/p>

關(guān)羽的義，驚天動地。“華容道，捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報答曹操禮待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當(dāng)代價，在華容道捉又放曹操。當(dāng)初若不是這樣，可能就不會有后來的晉朝了。

（四）驕傲自滿，剛愎自用

羅貫中筆下的關(guān)羽另一個性格特點是驕傲自負(fù)，目中無人，這是造成其敗走麥城，慘遭殺害的悲劇命運的根本原因。關(guān)羽是劉備政權(quán)中一名重要成員，五虎上將之首，他歷盡坎坷，身經(jīng)百戰(zhàn)，為蜀漢王朝立下汗馬功勞。他對劉備盡忠盡義，可謂一代忠臣良將。然而關(guān)羽自身“剛而自矜，目中無人”的性格弱點卻斷送了蜀國大好河山。如同在蜀漢這局棋中，關(guān)羽這一子走錯，兵敗麥城，便落得個滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局。分析關(guān)羽驕傲自滿，剛愎自用性格的成因我們可以概括為兩個方面：

第一，自身原因：創(chuàng)業(yè)時身經(jīng)百戰(zhàn)未嘗做過別人的手下敗將，唯一的一次失敗還不是由于自己的武藝不如別人，還博得曹操的折節(jié)招降曲意相待，這何嘗不是自己驕傲的資本？

赤壁之戰(zhàn)后，天下三分之勢已定，劉備等人也有了荊州這塊安身立命的地方，后來蜀漢版圖節(jié)節(jié)擴張，劉備在成都建立蜀漢國，將荊州的防守大任交給關(guān)羽。關(guān)羽如此的受重用，于是他的驕傲，自負(fù)，目中無人，驕傲輕敵的性格弱點便慢慢滋生開來。

第二，外在因素：劉備定益州時，馬超從漢中來降，關(guān)羽寫信給諸葛亮，欲與馬超比武，諸葛亮知關(guān)羽好勝，故回信說：“夢起（馬超字）兼資文武，雄烈過人，一世之杰，瓊，彭之徒，當(dāng)于翼德并駕爭先，猶未及髯公之絕倫逸群?！标P(guān)羽得書后很高興，像個孩子得家長夸獎般將信遍傳給賓客們觀看。諸葛亮的這個舉措固然平息了事端，但無形中也進(jìn)一步滋長了關(guān)羽的驕傲情緒。

關(guān)羽高傲自負(fù)，還表現(xiàn)在唯我是大，目中無人。無論對友，還是對敵都是如此。劉備攻取益州，漢中稱王后，封關(guān)羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍黃忠為后將軍。當(dāng)劉備派費詩將封關(guān)羽的敕令送至樊城前線時，關(guān)羽竟看不起黃忠，大怒說：“大丈夫終

-4-不與老兵同烈！”不肯接受印綏。最后經(jīng)費詩百般勸說后方肯接受。這樣的目中無人怎不

讓黃老將軍乃至手下的諸將心寒和氣憤呢？我們且看費詩的說辭：“今漢中王雖有五虎將之封，而與將軍又兄弟之義，視同一體。將軍即漢中王，漢中王即將軍也。豈與諸人等哉？”有這樣美妙的譽詞，試想有誰還不飄起來呢？

高傲自負(fù)自然容易麻痹輕敵，孫權(quán)大將呂蒙正是利用關(guān)羽的這一性格弱點設(shè)下圈套。先是讓孫權(quán)將他調(diào)回，另換一個在當(dāng)時名不見經(jīng)傳的小將陸遜接替他的位置。陸遜此人非同小可，后來的八百里火燒蜀軍連營就是出于其手，可以說是據(jù)蜀漢第一功臣，當(dāng)然這都是后話了。他剛到任時，便修書一封恭維關(guān)羽，關(guān)羽得到書信后，覺得陸遜還是個年輕的后生，不足為道，收到陸遜的“名馬、異錦、酒禮等物”，聽到來使謙卑的說辭，“關(guān)公覽畢，仰面大笑”。將后方的軍隊調(diào)出一半增援襄樊，如此，荊州的防守便不足，給了呂蒙可趁之機，于是便有了后來的白衣渡江、勸降士仁、糜芳、瓦解蜀軍士氣，并最終奪取了荊州。關(guān)羽見此勢，只得帶領(lǐng)殘兵敗卒向西退守麥城，后在麥城突圍后，依然一意孤行，不聽謀士的勸諫，走小路最終被生擒，慘遭殺害，落得個凄涼的下場。

悲劇命運

關(guān)羽是一個悲劇人物，他是本書中難得的有性格形成過程的人物，我們可以分析他的性格形成過程來看她最終悲劇的原因。

任何悲劇人物的產(chǎn)生離不開社會環(huán)境以及自身性格特征，漢末諸侯紛爭、三分天下的社會環(huán)境，是形成關(guān)羽悲劇命運的外部原因，而關(guān)羽缺乏戰(zhàn)略眼光、驕傲自矜的性格缺點，又是導(dǎo)致其命運悲劇，乃致孫劉聯(lián)合破裂、葬送蜀國大好河山的內(nèi)因。

羅貫中筆下的關(guān)羽性格的悲劇性，首先在于他帶有明顯的社會和時代烙印。關(guān)羽自幼熟讀兵書，識書知理，且武藝超群。忠心的希望能夠作一個上報國家、下報黎庶的人，然而朝廷腐敗，社會動蕩，卻使他被迫殺了仗勢欺人的權(quán)貴，“逃亡江湖五六載”郁郁不得志。后遇上劉備張飛二人，桃園結(jié)義后，雖然情同手足，同食共寢，但是在諸侯割據(jù)、群雄角逐中由于劉備沒有地盤，只好寄人籬下，看著別人的眼色過日。關(guān)羽出身卑微，不得朝廷重用，盡受豪門士族的白眼，受盡侮辱?！皽鼐茢厝A雄”是常為后人稱贊不已的情節(jié)，透過“小將愿往斬華雄首級，獻(xiàn)于帳下”的疾呼，透過袁術(shù)“量一笑弓夫，安敢亂言，與我打出”的無理呵斥，透過“如不勝，請斬某頭”的斬釘截鐵、擲地有聲的豪言壯語，和“鑾鈴響處，馬到中軍，云長提華雄頭，擲于地下，其酒尚溫”這一系列的情節(jié)描述，與其說是表現(xiàn)了關(guān)羽過人的武藝和勇敢，不如說是表現(xiàn)了其不愿甘于人下的性格和久寄人籬

-5-下的悲劇處境。可以說，關(guān)羽前期一直隨劉備過著沉于下僚，奔波勞碌的生活。

后來頻繁的戰(zhàn)爭，又造成三兄弟幾度失散，關(guān)羽在劉備投奔袁紹后，死守下邳，保護劉備妻小，但不幸中敵人調(diào)虎離山計，被夏侯惇、徐晃圍困在土山，不得已，投降曹操，對于一個叱詫風(fēng)云的英雄來說，這不能不說是一種悲劇性行為。這種悲劇色彩在入曹營之后，仍然明顯地表現(xiàn)著。雖然曹操待他甚厚，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀，又是封爵，又是送馬，贈袍。但這一切優(yōu)厚的物質(zhì)待遇都無法掩飾其內(nèi)心的痛苦，關(guān)羽醉后自綽其髯說道：“生不能報國家而背其兄，徒為人也?！本坪笸抡嫜?，這也徹底表明了他心在曹營心在漢，不愿久居于曹下的心境。

關(guān)羽殺死顏良文丑后，劉備寫信指責(zé)他“中途相違，割恩斷義，欲取功名，圖富貴”。關(guān)羽忍辱負(fù)重，無奈遭此譴責(zé)，難怪他會看完書信后放聲大哭。在《三國演義》中，劉備是以哭聞名，以哭得天下的，而提到關(guān)羽哭的地方，全書只有兩次，這是第一次（另一次是敗守麥城時）?！澳袃河袦I不輕彈”，關(guān)羽的此次放聲痛哭，其中包含了多少辛酸淚，多少悲涼之氣。而后關(guān)羽在遇到失散多日的弟弟張飛時，卻被張飛不容分說地拒之門外，要和他拼個你死我活。關(guān)羽有口難辨只得殺死蔡陽來替自己伸冤。蔡陽迅速成為刀下鬼，這與其說是關(guān)羽高超的武藝使然，不如說是他受盡委屈，急于辯解的心情所致。關(guān)羽這種被二位兄弟誤解，內(nèi)在性格壓抑性，使得他的許多英雄行為呈現(xiàn)出一種悲劇色彩。

另一方面，關(guān)羽武藝超群，膽識過人，然只能稱其為勇將、儒將，相比軍事家、政治家而言，關(guān)羽缺乏的乃是戰(zhàn)略眼光，不能從長遠(yuǎn)上看問題?？酌魅氪ㄇ?，將鎮(zhèn)守荊州的重任委托給關(guān)羽時，給他留下“北拒曹操，東和孫權(quán)”的戰(zhàn)略方針。但是由于他的驕傲自大，沒有意識到聯(lián)合孫權(quán)對蜀漢政權(quán)的重要性，竟然以“吾虎女安肯嫁犬子”的驕橫態(tài)度，侮辱性地拒絕了孫權(quán)的求和之意，即導(dǎo)致孫劉聯(lián)盟的破裂。后來關(guān)羽又以極端驕傲自信的態(tài)度，拒絕了司馬王甫的建議，用糜芳、傅士仁、潘睿鎮(zhèn)守隘口，主管糧草的供應(yīng)，也為后來留下隱患。正是糜芳、傅士仁這兩個平時就嫌棄關(guān)羽輕視他們的人，在糧草供應(yīng)前線不力后，關(guān)羽指責(zé)他倆辦事不盡力，戰(zhàn)后算賬，使得他們在陸遜的招降下動搖軍心，棄蜀投吳。這下關(guān)羽不但沒有了糧草供應(yīng)，還丟失南郡，江陵二郡。

由此可見，由于關(guān)羽高傲自負(fù)，缺乏戰(zhàn)略眼光，不能良好執(zhí)行諸葛亮囑咐的聯(lián)吳抗曹的政策，導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境。同時，由于他高傲自大，不能很好地團結(jié)部將共同抗敵，致使呂蒙的離間之計得逞，自己也妄送了性命。荊州失守，是蜀漢政權(quán)的巨大損失，因為它失去的不僅是一個戰(zhàn)略要地，而且使諸葛亮《隆中對》中提出的一旦時機成熟，分兵兩路北伐曹操并最后實現(xiàn)一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略部署化作烏有。可以說，蜀漢

-6-失荊州便失去了天下，作為荊州守將，關(guān)羽自然罪不可赦。

綜上所述，對于關(guān)羽這一有著明顯性格缺點的失敗英雄，作者毫不掩飾地描述了他對蜀漢集團滅亡的不可推卸的責(zé)任，但并沒有因此而否定了他武藝超群，勇武忠義，忠肝義膽的正面形象，反而在悲劇的結(jié)局中使英雄人物的人格進(jìn)一步升華，從而讓億萬讀者為之潸然淚下，產(chǎn)生無比同情和崇敬之情。關(guān)羽是當(dāng)時時代下的悲劇英雄，是歷史的必然產(chǎn)物，他的死之所以震撼我們的心靈，是因為在他的悲劇結(jié)局中，被否定的只是他性格的片面性，而他的義貫古今，英雄豪杰之氣，永遠(yuǎn)會在歷史英雄人物畫廊之中熠熠發(fā)光。

參考文獻(xiàn)：

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7、壽 《三國志》 北京 中華書局 1959年版

8、陳壽 《三國志?關(guān)羽傳》 北京 中華書局 1959年版

第二篇：關(guān)羽人物分析

【摘要】《三國演義》是我國歷史小說的開山之作。小說描寫了從東漢末年到西晉初年近百年的歷史風(fēng)云。全書反映了魏、蜀、吳三國時期的政治軍事斗爭，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，關(guān)羽就是一位為歷代仁人志士推崇的忠義智勇兼?zhèn)涞挠⑿坌蜗蟆１疚膹闹邑懮裼隆⒘x薄云天、剛愎自用、因小失大，對其形象作辨證的分析。

【關(guān)鍵詞】忠貞神勇義薄云天剛愎自用因小失大

《三國演義》是我國長篇歷史小說的開山之作?！度龂萘x》寫了三個國家的興衰史，它以魏、蜀、吳的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭：從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉五大時期近百年的歷史。

《三國演義》概括了這一時代的歷史巨變，在戰(zhàn)爭描寫和人物塑造上成就最高。它以大量的篇幅描寫了無數(shù)的大大小小的戰(zhàn)爭。特別精彩的是對戰(zhàn)前準(zhǔn)備的描寫：敵對雙方如何確定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，如何調(diào)兵遣將，如何刺探虛實，如何利用對方的弱點，都寫得十分生動逼真。本文試從以下幾方面淺作分析：

一、關(guān)羽的忠貞神勇、義薄云天

作為《三國演義》刻畫的風(fēng)云人物，關(guān)羽具有獨特的氣質(zhì)和精神。是作者極力頌揚的英雄式人物，也是描寫得最成功的人物之一。從他的外表到內(nèi)心，無不閃爍著與眾不同的英雄氣質(zhì)。

具體表面在以下幾個方面：

1、豪氣沖天、一身正氣

小說開始描寫關(guān)羽一出場便顯出英姿勃勃、豪氣沖天之威?！吧黹L九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜?！彼蕴与y到江湖之中，是因為主持正義，殺了仗勢欺人的豪霸。這正是一個忠義神勇的大將的形象。小說在有關(guān)羽的情節(jié)中，只要是有可能，都要描寫他的威武形貌，把他身穿綠袍、坐騎赤兔馬、手持青龍偃月刀，作為一個整體形象多次描寫，并塑造出一個具有中華民族審美特點的英雄形象。

2、忠貞不

二、知恩圖報

關(guān)羽雖只是一名武將，但在最困難的條件下，在極其危險的處境中仍表現(xiàn)出大義凜然的精神狀態(tài)。關(guān)羽在下邳城外被曹軍圍困，曹操派張遼前來勸降，而關(guān)羽則慨然表示：“今天我雖然身處絕境，但已經(jīng)視死如歸！”遼曰：“兄今即死，其罪有三?！惫唬骸叭昵艺f我那三罪?”遼曰：“當(dāng)初劉使君與兄結(jié)義之時，誓同生死；今使君方敗，而兄即戰(zhàn)死，倘使君復(fù)出，欲求兄相助，而不可復(fù)得，豈不負(fù)當(dāng)年之盟誓乎?其罪一也。劉使君以家眷付托于兄，兄今戰(zhàn)死，二夫人無所依賴，負(fù)卻使君依托之重。其罪二也。兄武藝超群，兼通經(jīng)史，不思共使君匡扶漢室，徒欲赴湯蹈火，以成匹夫之勇，安得為義?其罪三也。兄有此三罪，弟不得不告?！标P(guān)羽聽了以后，覺得好象有一定的道理。公曰：“兄言三便，吾有三約。若丞相能從，我即當(dāng)卸甲；如其不允，吾寧受三罪而死?！边|曰：“丞相寬洪大量，何所不容。愿聞三事?！惫唬骸耙徽撸崤c皇叔設(shè)誓，共扶漢室，吾今只降漢帝，不降曹操；二者，二嫂處請給皇叔俸祿養(yǎng)贍，一應(yīng)上下人等，皆不許到門；三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當(dāng)辭去：三者缺一，斷不肯降?！边@三件事，首先說到降歸大漢，其次說到保護兄長的妻子，最后說到尋找劉備，既有原則，又有策略；

3、武藝超群、威震華夏

非凡超群的武藝是構(gòu)成關(guān)羽這一英雄形象的重要組成部分，小說中對關(guān)羽的武功也很是推崇，雖然不能說是天下無敵，但絕對也是數(shù)一數(shù)二的，關(guān)羽的神勇主要表現(xiàn)在神速迅猛和智勇兼?zhèn)鋬煞矫?。小說突出描寫關(guān)羽的神勇，圍繞著塑造關(guān)羽的形象，從多側(cè)面多角度刻畫關(guān)羽的武藝高強，善于謀略，是一位智勇雙全的將領(lǐng)，威武英俊的豪杰。構(gòu)成了許多驚心動魄的情節(jié)。

當(dāng)然作為一位頂天立地的英雄好漢，絕非只有匹夫之勇，關(guān)羽的謀略在“千里走單騎，單刀赴宴，水淹七軍中也得到了充分的表現(xiàn)。

戰(zhàn)場上的神勇與戰(zhàn)場外的英雄氣概、超人的頑強意志，相得益彰，使得關(guān)羽這位頂天立地的男子漢，盡顯英雄本色。

二、關(guān)羽的剛愎自用，因小失大

作為一代的英雄人物，關(guān)羽也并非完美無缺。隨著時間的推移，地位的提高，他的缺點逐漸暴露出來。作者惟妙惟肖地刻畫了他自高自大，剛愎自用的個人英雄主義的心理活動和行為。正因為他的驍勇善戰(zhàn)、智勇雙全、義薄云天，使之威震華夏。也因此而使他居功自傲，剛愎自用。最終導(dǎo)致他因小失大，給蜀漢事業(yè)造成了不可彌補的損失。對內(nèi)居功自傲，爭強好勝，不善于與周圍人處好關(guān)系。對外缺少長遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光，優(yōu)柔寡斷，甚至粗暴無禮。丟了身家性命，害了劉備與張飛，敗了蜀漢帝業(yè)?？梢娝m忠勇無雙，但卻無深謀遠(yuǎn)略，只能是以他的忠仁勇義流傳與世，而不能具有政治家、戰(zhàn)略家之遠(yuǎn)見卓識。

先看關(guān)羽對內(nèi)爭強好勝、不睦人情這一點。關(guān)羽聽說劉備收了馬超，并知道馬超武藝高強，于是就要從荊州入川來與馬超比試高下，幸好諸葛亮寫了一封信說服他才避免了他的這次行為。同樣，當(dāng)劉備做了皇帝，封關(guān)、張、趙、馬、黃并列為“五虎上將”時關(guān)羽就很不服氣。諸葛亮的信中和費詩的話中均肯定了關(guān)羽高于其他幾個人，在一定程度上滿足了關(guān)羽的高傲心理，才使他取消自己不合理的要求這一點。

荊州的失去也可看作是蜀漢事業(yè)的轉(zhuǎn)折點。暫且不說荊州之豐裕富足，先看它作為軍事要塞的一面。荊州是屏障，可以抵御吳、魏的進(jìn)攻，保證蜀漢人民的安寧；同時，它也是入口，只有從這里打開缺口，才可以進(jìn)一步入侵蜀漢內(nèi)地。失去荊州，在軍事戰(zhàn)略位置上，蜀國已陷于被動。再看，荊州之失，關(guān)羽之死，使得劉備、張飛悲痛欲絕，為了復(fù)仇，喪失了理智，忘記了“聯(lián)孫抗曹”的基本路線，使得他們相繼為此喪命，也造成了巨大的軍事?lián)p失，蜀漢王國從此一蹶不振，逐漸走向衰敗。雖然有諸葛亮力挽狂瀾，便最終未能避免亡國的悲劇?？梢哉f，關(guān)羽的剛愎自用，高傲自大，對蜀漢事業(yè)造成了巨大的、不可彌補的損失?？梢哉f，關(guān)羽對蜀漢王國的衰敗，難辭其咎，害己害人害國，其悲劇命運可嘆、可悲！

總之，關(guān)羽的性格是十分復(fù)雜而鮮明突出的。我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看關(guān)羽這一文學(xué)形象。他起初是一位義薄云天的豪杰，英勇善戰(zhàn)的英雄。但是隨著時間的推移，故事的發(fā)展，關(guān)羽由一個普通的馬弓手已經(jīng)成長為勇冠三軍，功高卓著的“五虎上將”之首。他的個人英雄主義思想迅速地膨脹，變得剛愎自用。關(guān)羽性格的發(fā)展，正是他個人悲劇命運的直接原因，也給蜀漢事業(yè)帶來了莫大的損失。但是作者如此刻畫描寫，不但沒有影響關(guān)羽這個英雄形象的壯美，反而更加真實可信，至今為人們所推崇。

第三篇：關(guān)羽形象分析

關(guān)羽形象分析

2012-11-28 23:35:40

關(guān)羽形象分析

作者：劉增洋 漢語言文學(xué)二班100142***7

摘 要：關(guān)羽這一人物在民間有極大的聲望，形成相當(dāng)規(guī)模的崇拜。然而，歷史上的關(guān)羽卻并非圣人，甚至被陳壽指稱剛愎、傲慢。然而，在小說《三國演義》中，關(guān)于卻被塑造成一個完美的圣人，他驍勇、義膽忠腸、儒雅有風(fēng)度，與歷史人物關(guān)羽相差甚遠(yuǎn)。小說中的關(guān)羽和歷史上的關(guān)羽差距在哪里？到底是什么原因讓關(guān)羽形象變化如此之大？羅貫中又如何塑造了完人關(guān)羽形象？這些都是本文即將涉及和探討的問題。關(guān)鍵詞：關(guān)羽、歷史人物、《三國演義》、虛化

入學(xué)古代文學(xué)之宋元明清以來，三國人物關(guān)羽屢次出現(xiàn)在我的面前；另外，時下影視劇《三國》的熱播，也增加了我對關(guān)羽這一人物形象的興趣。關(guān)羽的人物形象在正史中，可追溯到陳壽的《三國志》。陳壽在《三國志》中以“羽望見良麾蓋，策馬剌良于萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當(dāng)者，遂解白馬圍。”【1】概括其勇，又以“剛而自矜……以短取敗，理數(shù)之常也?！薄?】冷酷的評價謂其剛愎、傲慢。那么，小說《三國演義》中關(guān)于又是怎樣一個人呢？

談到中國小說，就不能不提魯迅先生的《中國小說史略》，魯迅先生評《三國》時曾說：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖；惟于關(guān)羽，特多好語，義勇之概，時時如見矣?！薄?】可謂是眾家評論中給出的最中肯的評價，從中也不難看出，這里對關(guān)羽形象的贊譽。要說贊譽云長，當(dāng)然也不能少了《三國演義》作者羅貫中的評價，小說第七十七回，關(guān)羽麥城戰(zhàn)敗，魂喪酒泉之后，作者詩評曰： 漢末才無敵，云長獨出群。神無能奮勇，儒雅更知文?！?】

對小說中的關(guān)羽形象給出更加全面藝術(shù)化的概括。是的，小說中的關(guān)羽是被作者羅貫中進(jìn)行藝術(shù)加工后而產(chǎn)生的人物形象，關(guān)羽后來被尊帝，形成較大規(guī)模的關(guān)公崇拜，與羅貫中的藝術(shù)加工有很大關(guān)系。作者到底為什么要對關(guān)羽進(jìn)行如此大的藝術(shù)加工呢？羅貫中這樣寫關(guān)羽，到底寄托著他怎樣的情感因素？他筆下的關(guān)羽變成了什么樣的人？

一、關(guān)羽的歷史面貌和小說中的關(guān)羽

據(jù)《三國志》記載，關(guān)羽是一位勇將，但還算不上義勇蓋世的完人。史載華雄實有其人，但非羽殺。【5】單刀會也非關(guān)羽赴東吳會魯肅，恰恰相反，而是魯肅“單刀”會關(guān)羽于江邊?！?】而且，死在關(guān)羽刀下的人物，多數(shù)竟是“借”過來的。比如，華容道釋曹之人乃劉備，車胄、蔡陽亦是從劉備劍下借來的，【7】文丑則是從曹操刀下借來的。【8】而且，就連大家最喜歡的關(guān)公的那把青云偃月刀、那匹良駒千里赤兔馬也有人懷疑說純屬虛構(gòu)。這樣，與正史略略一比，關(guān)羽的形象也就大大打了折扣，可是，羅貫中并非不熟悉歷史之人，不然浩繁的《三國演義》巨著也不可能寫得如此令人喜愛，得以傳誦，可見，如此美化關(guān)羽，勢必有因，那么羅貫中為什么要這般美化關(guān)羽呢？

二、美化關(guān)羽原因的猜想

關(guān)于《三國演義》的主題，“擁劉反曹”的傾向十分明顯。劉備乃大漢正統(tǒng)，曹魏篡漢自立，素來與封建統(tǒng)治正統(tǒng)思想相悖，為世人所不齒。南宋末年就已經(jīng)形成的“擁劉反曹”思想，在眾多元雜劇和《全相三國志平話》中多有提及，蜀漢作為漢民族的象征也已被廣大人民所接受。生活元朝末年的羅貫中，面對外族入主中原，深受巨大的民族壓迫，自然義憤之致，借東漢末年之端隸事，對此思想進(jìn)行大肆渲染，大加發(fā)揚，借以宣揚民族意識。

而蜀漢陣營，除了塑造仁義之君劉備以外，自然還需要在仁主身邊塑造出大量能臣悍將，這樣，美化關(guān)羽的需求就有了?？墒牵阑P(guān)羽羅貫中是第一人嗎？當(dāng)然不是，我們上文以提到的單刀會早在元初就有關(guān)漢卿的《關(guān)大王獨赴單刀會》，將關(guān)羽置于魯肅之上，而且，唱詞中：“小可如千里獨行，五關(guān)斬將”【9】等，可說明早在此之前已有不少與關(guān)羽有關(guān)的佳話。所以說，雜劇、平話中所有的桃園結(jié)義、千里獨行、過關(guān)斬將、三戰(zhàn)呂布等，已將關(guān)羽美化了，那些別人的功勞，早已置給關(guān)羽并被傳為佳話。

何況，自宋代以來，關(guān)羽屢受帝王授封，宋徽宗先后封關(guān)羽為“忠惠公”、“崇寧真君”、“武安王”、“義勇武安王”，宋高宗封其為“壯繆義勇王”，宋孝宗改封為“英濟王”，【10】可見，屢受外族入侵的漢族統(tǒng)治者為了政治需要，已經(jīng)開始美化關(guān)羽了，這當(dāng)然也是受民間美化關(guān)羽的影響，對黎民百姓乃至統(tǒng)治者自身呼吁英雄救世做出的回應(yīng)。羅貫中為了創(chuàng)作需要，對關(guān)羽“特多好語”，想必也是受民間以及統(tǒng)治者美化關(guān)羽的影響，順應(yīng)這一趨勢吧。

三、《三國演義》中的關(guān)羽是一個什么樣的人？

1、智勇雙全的英雄關(guān)云長。

魯迅稱關(guān)羽“義勇之概”，關(guān)羽確實勇武過人，溫酒斬華雄之前，他還是劉備手下的一員小將，名不見經(jīng)傳，甚至，十八路諸侯伐董卓屢屢被華雄所阻損兵折將之時，關(guān)羽的自告奮勇竟還遭眾人恥笑?？墒牵褪沁@樣一個不為人知的人，竟敢自薦出陣迎悍敵，非勇之人且不敢如此冒失啊。關(guān)羽之勇在此可見一斑，另外，羅氏為了渲染關(guān)羽只勇武過人，末了不忘用“其酒尚溫”四字來點化此筆，有關(guān)關(guān)羽的武功，留給讀者無限的遐想。另外，我們再看羅氏在寫關(guān)羽殺顏良、誅文丑時所描繪的場面：“關(guān)公奮然上馬，倒提青龍偃月刀，跑下山來，鳳目圓睜，蠶眉直豎，直沖彼陣。河北軍如波開浪裂，關(guān)公竟直奔顏良……顏良措手不及，被云長手起一刀，刺于馬下……河北兵將大驚，不戰(zhàn)自亂?！标P(guān)羽可謂是一人敵千軍萬馬，取敵將首級于萬人之中如探囊取物，真是百倍威勢，波涌狼卷的戰(zhàn)斗場面如在目前，道盡關(guān)羽的赫赫神威！寫到與文丑交鋒，更是費盡一番鋪張。先寫文丑于萬眾之中力敵張遼、徐晃二將，極力寫出他的勇悍過人，然后再由關(guān)羽出場，飛馬提刀誅殺文丑，進(jìn)一步寫出關(guān)于無與倫比的威勢。

當(dāng)然，過五關(guān)斬六將，古城殺蔡陽，單刀赴會等都是羅氏描寫關(guān)云長勇武蓋世的精彩之筆；然而，羅氏除了塑造一個勇猛無比的關(guān)羽外，也塑造了一個智謀過人的關(guān)羽。比如，《三國演義》第七十四回，寫劉備攻取漢中，進(jìn)位漢中王，關(guān)羽也在荊州一戰(zhàn)取襄陽，圍樊城，節(jié)節(jié)進(jìn)逼。曹操派于禁領(lǐng)七軍來解圍，龐德暗箭射傷關(guān)羽，使得關(guān)羽十余日不能迎戰(zhàn)。不久于禁移軍罾口川險隘，這時又趕逢八月連日驟雨，關(guān)羽忽生奇謀，派人堰住各處水口，待幾日大雨潑得襄江水勢暴漲起來后，關(guān)羽決口水淹七軍，活捉于禁、龐德?？梢?，關(guān)云長不只是一個光會耍大刀的悍夫，他也是一個有頭腦，有智慧，知謀略的將軍，和張飛相比，有其勇且過之；和孔明相比，有其謀，但遠(yuǎn)不如。不過，在《三國演義》諸多武將謀士之中，能做到勇武和智謀兼得的還真沒有幾人，關(guān)羽可謂是這樣一個有勇有謀的難得之才。通篇讀之，不難發(fā)現(xiàn)，關(guān)羽相對一般的武將來講，有著超凡的冷靜，這也是一個武將的大智慧啊。

2、忠義蓋世的英雄關(guān)云長。

“忠義”是《三國演義》濃墨重寫的一處，而關(guān)羽就是羅氏筆下“忠義”的化身。清人毛宗崗認(rèn)為《三國演義》有三絕，關(guān)羽占其一——“義絕”。毛在《讀三國志法》中寫道：歷稽載籍，名將如云，而絕倫超群者莫如云長。青史對青燈，則極其儒雅；赤面如赤心，則極其英靈；秉熾達(dá)旦，人傳其大節(jié)；單刀赴會，世服其神威。獨行千里，報主之堅志；義釋華容，酬恩之誼重。作事如青天白日，待人如霽月光風(fēng)。心則趙抃焚香，告帝之心而磊落過之；意則阮籍白眼，傲物之意而嚴(yán)正過之。是故今來名將第一奇人?！?1】從這句評論中不難看出，義是關(guān)羽精神中的重點。如果說勇屬于人的氣質(zhì)、能力，是外在的；義才是人的道德品質(zhì)，是人內(nèi)在的。而且，《三國演義》中，關(guān)羽的義是全面的，既有大義，也有普通的義；既有兄弟手足之義，也有朋友情義和恩義。關(guān)羽之義，可謂面面俱到。

關(guān)羽出場就是“桃園結(jié)義”，日后三兄弟“寢則同床，恩若兄弟”，跟著劉備奔走天下，手足之義，處處顯露，自不必多講。曹阿瞞許田打獵中，曹操執(zhí)天子之弓射翻麋鹿，眾人高呼“萬歲”。關(guān)羽見曹操行此悖逆之事，“剔起臥蠶眉，睜環(huán)丹鳳眼，提到拍馬，要斬曹操?！薄?2】毛宗崗評關(guān)羽此舉：“云長之欲殺曹操，為人臣明大義也。”【13】這里的義就是忠君。另外，土山三約中第一條：吾與皇叔設(shè)誓，共扶漢室，吾今只降漢帝不降曹操。漢曹分明，說明關(guān)羽心中深明忠君和忠于漢室之道。另外，土山三約為保全二嫂性命也是盡了兄弟之義。降曹后，曹操厚遇關(guān)羽，賞金封侯，關(guān)羽皆不為所動，惟欣然受赤兔馬，曹操察其心志，并派張遼詢問，關(guān)羽答道：“吾固知曹公待吾甚厚。奈吾受劉皇叔厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留此，要必立效以報曹公，然后去耳?！边|曰：“倘玄德公已棄世，公何所歸乎？”【14】關(guān)羽回答：“愿從于地下?！边@種對劉備的情意既有兄弟之情，也有忠君之情，總之，關(guān)于這份忠義連曹操都被感動了，稱贊道：“事主不忘其本，乃天下義士也?！薄?5】所以，后來關(guān)羽過關(guān)斬將，曹操也未與他計較。

于是，也就有了后面的關(guān)羽華容道義釋曹操，算是報曹操的恩吧。當(dāng)然，這里又有關(guān)羽看到曹操殘兵甚是狼狽不堪，懂了惻隱之心，才放曹操過去的，但不管怎么說，這惻隱之心也是一種絕不趁人之危的江湖道義。而且，在放曹之前，關(guān)羽就有過這樣的義薄云天之舉。攻長沙與黃忠交戰(zhàn)時，第一日二人交戰(zhàn)百余回合，不分勝負(fù)，第二日關(guān)羽要用拖刀計砍黃忠，不料黃忠自己馬失前蹄，被掀下馬來，關(guān)于不愿撿這現(xiàn)成的便宜，讓黃忠換馬再戰(zhàn)。此義舉贏得黃忠老將的欣賞，才有了后來二人共同輔佐劉備的結(jié)局。

關(guān)羽的義，有著十分復(fù)雜的內(nèi)容，既有兄弟情義，又包含著忠君的思想；既有知恩必報、以義相許，將朋友之情看的至高無上的勞動人民的樸素感情，又帶著某種程度的君子氣度和憐憫心。正是因為它的復(fù)雜內(nèi)涵，才滿足了各階層人對義的不同理解和需求，才會出現(xiàn)大規(guī)模的關(guān)于崇拜。

3、儒雅傲慢的英雄關(guān)云長。

勇武和忠義是關(guān)羽形象的主要特點，除此之外，《三國演義》中的關(guān)羽僅限儒雅風(fēng)度，同時又傲慢自恃。儒雅之風(fēng)，可以說是三國戰(zhàn)將中關(guān)羽的獨具特點，他赤面長髯，儒雅威儀，風(fēng)度非凡，我們還是通過幾個小例來感受一下吧。華容道上，曹操縱馬向前，欠身謂云長曰：“將軍別來無恙？”關(guān)羽亦欠身答曰：“關(guān)某奉軍師將令，等候丞相多時。”【16】威禮兼之，不失儒將風(fēng)度。曹操深知關(guān)羽熟讀《春秋》，便援引其中典故打動關(guān)羽，使其動了惻隱之心，這不也是儒家倡導(dǎo)的仁義么？關(guān)公迎戰(zhàn)黃忠時，橫刀立馬而問曰：“來者莫非黃忠否？”【17】毛宗崗評價說：“寫的關(guān)公儒雅至極?！薄?8】羅氏受正統(tǒng)思想觀念影響，將關(guān)羽和儒家文化進(jìn)行融合，按照自己對關(guān)羽的認(rèn)識和審美評價，將原本就與儒家思想有著密切聯(lián)系的關(guān)羽，塑造成一個符合儒家利益和道德觀念的人物。

至于關(guān)羽的傲慢，我覺得，則更多地顯示著他的威武勇猛和自信，更是他氣度不凡的一種表現(xiàn)，不足以影響到關(guān)羽作為完人的形象。

總之，《三國演義》中的關(guān)羽雖與歷史上的人物有幾分差距，但我覺得，作為小說中的人物形象，關(guān)羽無疑是小說中刻畫得最完美，藝術(shù)效果最恰當(dāng)?shù)囊晃凰囆g(shù)人物，當(dāng)然，如此忠義儒雅的悍將也是一位值得稱頌的歷史英雄。

注 釋：

陳壽著：《三國志·關(guān)羽傳》，中華書局，2006年09月第1版，第561頁。

2、陳壽著：《三國志·關(guān)羽傳》，中華書局，2006年09月第1版，第561頁。

3、魯迅著：《中國小說史略》，中華書局，2005年09月第1版，第78頁。

4、羅貫中著：毛綸，毛宗崗點評：《三國演義》，第七十七回，中華書局，2006年第1版，第458頁。

5、陳壽著：《三國志·孫破虜傳》，中華書局，2006年09月第1版，第650頁。

6、陳壽著：《三國志·魯肅傳》，中華書局，2006年09月第1版，第752頁。

7、陳壽著：《三國志·先主傳》，中華書局，2006年09月第1版，第520頁。

8、陳壽著：《三國志·武帝操》，中華書局，2006年09月第1版，第13頁。

朱東潤主編：《中國歷代文學(xué)作品選》下編，上海古籍出版社，2008年4月第1版，第40頁。袁行霈著：《中國文學(xué)史》，高等教育出版社，1999年第1版，第36頁。

羅貫中著：毛綸，毛宗崗點評：《三國演義》，《讀三國志法》，中華書局，2006年第1版，第3頁。

羅貫中著：毛綸，毛宗崗點評：《三國演義》，第二十回，中華書局，2006年第1版，第113頁。

羅貫中著：毛綸，毛宗崗點評：《三國演義》，第二十回夾批，中華書局，2006年第1版，第113頁。

羅貫中著：毛綸，毛宗崗點評：《三國演義》，第二十五回，中華書局，2006年第1版，第143頁。

羅貫中著：毛綸，毛宗崗點評：《三國演義》，第二十六回，中華書局，2006年第1版，第149頁。

羅貫中著：毛綸，毛宗崗點評：《三國演義》，第五十回，中華書局，2006年第1版，第299頁。

羅貫中著：毛綸，毛宗崗點評：《三國演義》，第五十三回，中華書局，2006年第1版，第316頁。

羅貫中著：毛綸，毛宗崗點評：《三國演義》，第五十三回夾批，中華書局，2006年第1版，第316頁

第四篇：關(guān)羽藝術(shù)形象分析

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關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。關(guān)羽武藝超群，智勇雙全，上報國家，下報黎庶，其性格中最重要的兩個方面就是勇武、忠義。在古今歷史英雄畫廊中，關(guān)羽是極為后人稱道的藝術(shù)形象，人們用“武圣人”與孔子的“文圣人”并稱于世。應(yīng)該說，關(guān)羽是我國古典小說中塑造得相當(dāng)成功的一個藝術(shù)典型。羅貫中筆下塑造的關(guān)羽是一位悲劇英雄形象，他所處的諸侯紛爭,三國爭霸的亂世社會環(huán)境,以及自身驕傲自矜、目中無人、缺乏戰(zhàn)略眼光等性格弱點共同釀就了其敗走麥城的悲慘結(jié)局。但正因為其濃厚的悲劇色彩才給后人留下深深的敬重和惋惜，令后人在深深崇敬的同時無不為其悲劇結(jié)局 而深深嘆息。

人物形象

（一）勇武超群、人品出眾

在《三國演義》中我們知道關(guān)羽是個讀書識禮，武藝超群，有膽有識的人。關(guān)羽的勇和呂布、張飛之流的勇不同，關(guān)羽的勇在于勇中有智，智中有義?？鬃釉? “君子有勇無義為亂”。（《論語?陽貨》）就是說君子有勇不可無義,只一味的匹夫之勇難稱得上真正的君子。關(guān)羽是真正的君子，是羅貫中筆下的兼高超武藝和義重如山與一體的義勇形象，其一生戎馬生涯，為我們留下無數(shù)可歌可泣的英雄故事，如：“溫酒斬華雄”“斬顏良誅文丑”“刮骨療毒”“單刀赴會”“水淹七軍”??。筆者將這些故事歸納為三點來分析關(guān)羽的勇武。

拳家認(rèn)為:膽乃技擊之主帥。在技擊中強調(diào)要有“必勝之心”。在《三國演義》第五回關(guān)羽“溫酒斬華雄”這’段,可以看出關(guān)羽過人的膽量。華雄是董卓帳下的一員大將,他身材高大,體格健壯,而且武藝超群,勇不可當(dāng)。你看他連斬鮑忠、祖茂、俞涉、潘風(fēng)四將,令十八路諸候“眾皆失色”。而當(dāng)時的關(guān)羽只是劉備手下的一個“馬弓手”,很多人不了解他、看不起他。但他不懼外強內(nèi)疑,毅然提刀出帳,飛身上馬迎戰(zhàn)華雄。面對如此強敵,關(guān)羽卻有“必勝之心”。曹操在他臨行前“熱酒一杯,與關(guān)公飲了上馬”,關(guān)羽說:“酒且斟下,某去便來?！庇谑潜阌辛恕熬粕袦貢r斬華雄”的千古美談。試看“某去便來”說得多么輕松!試想,沒有必勝的信心,沒有視敵如草芥的膽量,怎么能如此灑脫?在白馬,曹操指著河北大將顏良在山下排的“旗幟鮮明,槍刀森布,嚴(yán)整有威”的陣勢對關(guān)公說:“河北人馬,如此004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn

雄壯!”關(guān)公卻說:“以吾觀之,如土雞瓦犬耳!”真是豪氣沖天。

過五關(guān),斬六將,千里走單騎,英雄孤膽,無所畏懼。單刀赴東吳,更是他無畏膽略的極致表現(xiàn)。當(dāng)然,關(guān)羽的無所畏懼并不是蠻勇、肓勇。絕倫超群的武功是他藐視一切敵手的實力,“一身忠義”的浩然正氣更是他超人膽量的源泉。

（二）剛毅果敢、深通謀略

關(guān)羽的剛毅，常為世人稱道。就連蜀漢的對立面孫權(quán)、曹操，以及他們手下的部將也是公認(rèn)的。周瑜說他是“熊虎之將”，陸遜說他是“當(dāng)世雄杰”，張昭說他是“為人強梁”。正是如此，劉備才放心讓關(guān)羽留守荊州，獨當(dāng)一面。成大事者必定具有超于常人的膽量，關(guān)羽就可以稱得上是一位膽識過人、不畏艱難痛苦的英雄。

歷史上的“刮骨療毒”足能顯示其堅強的毅力和超強的膽量?！度龂?蜀書.關(guān)羽傳》：“羽嘗為流矢中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈至陰雨,骨常疼痛。醫(yī)曰：‘鏃有毒，毒入于骨,當(dāng)

破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳?！鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離,盈于盤器，而羽割炙引酒,言笑自若?！绷_貫中在《三國演義》中對關(guān)公這一壯舉的描述更是繪聲繪色，藝術(shù)上，作者善于層層蓄勢，使本來并不復(fù)雜的情節(jié)顯得起伏跌宕，并且運用襯托和對比的藝術(shù)手法來刻畫人物，用眾將士的“皆掩面失色”來襯托關(guān)羽的“全無痛苦之色，舉棋自若”。使得關(guān)羽堅忍性格更加生色。華佗本是一代奇才，他那刮骨療毒的方法也很奇特，而遇上關(guān)羽這樣的奇人，三奇相結(jié)合，相映成趣，共同演義了一場小說史上的佳話（在此我們姑且不討論此故事的真實性，單就本書而言）。

關(guān)羽的智勇雙全足智多謀在他鎮(zhèn)守荊州時發(fā)動的襄樊戰(zhàn)役中得到了充分體現(xiàn)。首先，關(guān)羽選擇了十分有利的戰(zhàn)機：

（一）劉備剛得到漢中，又攻占了上庸等地，蜀漢士氣正盛；

（二）前不久孫權(quán)在東方進(jìn)攻合肥，關(guān)羽可與孫權(quán)遙相呼應(yīng)；

（三）七八月間正是雨季，便于發(fā)揮關(guān)羽水軍的優(yōu)勢。其次，關(guān)羽在進(jìn)攻襄樊時，對孫權(quán)可能從后方偷襲，是有準(zhǔn)備的，在后方留有相當(dāng)多的軍隊，以備不測。第三，他指揮得當(dāng)，機智勇猛。襄陽、襄樊兩地隔漢江水相對，互為犄角，是曹軍抗拒南方軍的戰(zhàn)略要地。曹操派他的族弟鎮(zhèn)南將軍曹仁重兵駐守，并派平寇將軍徐晃屯兵宛城，隨時支援。后曹操又派于禁領(lǐng)兵助守，曹仁命令于禁和龐004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn

德在襄樊城北屯駐?？梢姴苘姷牟渴鹨呀?jīng)相當(dāng)完備。但關(guān)羽并不畏懼?jǐn)橙说膰?yán)密防守，利用自己水軍的優(yōu)勢，趁著暴雨，漳河水漲溢，樊城被洪水包圍的形勢發(fā)動進(jìn)攻。當(dāng)時，城北的曹軍已被淹沒，于禁只得率領(lǐng)眾將士逃避到高阜之處。關(guān)羽早就抓到于禁平地扎營的弱點，趁大水安排好一批大小船只，率領(lǐng)水軍向魏軍猛攻。于禁支撐不住，只能投降。龐德率領(lǐng)一部分魏軍繼續(xù)頑抗，關(guān)羽集中力量圍殲這部分魏軍。從早晨一直戰(zhàn)到中午，龐德率領(lǐng)的魏軍箭盡失竭，于是雙方短兵相接，魏軍大敗，龐德突圍企圖乘小船向樊城逃去，關(guān)羽緊追不放，最終擒獲了他。這就是歷史上赫赫有名的關(guān)云長水淹七軍。在這場戰(zhàn)役里，關(guān)羽的勇猛、機智、銳利的眼光、卓絕的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能一并發(fā)揮的淋漓盡致，讓人拍案叫絕。

（三）忠貞冠絕、義薄云天

“忠”與“義”是中國傳統(tǒng)文化思想中的重要的兩個方面,在歷代文人作品中,表現(xiàn)這兩方面主題的內(nèi)容比比皆是。如宋江的忠義，岳飛的忠義等?！爸摇痹笧槿苏\懇厚道、盡心盡力，本義指忠誠，盡心竭力，后有忠于他人、忠于君主及國家等多種含義。如“君使臣以禮，臣事君以忠”。有時特指臣民對君主和國家應(yīng)盡的道德義務(wù)。以后引申特指忠于君主，主要指君臣關(guān)系、主仆關(guān)系，是下屬對上司的義務(wù)?！傲x”本作“宜”、“誼”,“誼”從宜,故《禮記?中庸》說:“義者宜也?！币思催m宜,不上不下,不左不右,一切做法, 正合其“度”，即有一定的尺寸,故做得恰如其分,就是義,否則,即是不義。因此,就有君臣之義,老幼之義,賢愚之義,尊卑之義。所以“義”主要指比較平等的朋友關(guān)系，兄弟關(guān)系，從真摯的情感出發(fā)，絲毫不帶有利誘和強制的性質(zhì)。

關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神。“身在曹營心在漢”流芳千古。曹操為了收買其心，三日一大宴五日一小宴，上馬一提金下馬一提銀，雖如此，仍未能收得關(guān)羽之心。后有人以詩嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹。” 關(guān)羽的義，驚天動地?！叭A容道，捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報答曹操禮待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當(dāng)代價，在華容道捉又放曹操。當(dāng)初若不是這樣，可能就不會有后來的晉朝了。

（四）驕傲自滿，剛愎自用

羅貫中筆下的關(guān)羽另一個性格特點是驕傲自負(fù)，目中無人，這是造成其敗走麥城，慘遭殺害的悲劇命運的根本原因。關(guān)羽是劉備政權(quán)中一名重要成員，五虎004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn

上將之首，他歷盡坎坷，身經(jīng)百戰(zhàn)，為蜀漢王朝立下汗馬功勞。他對劉備盡忠盡義，可謂一代忠臣良將。然而關(guān)羽自身“剛而自矜，目中無人”的性格弱點卻斷送了蜀國大好河山。如同在蜀漢這局棋中，關(guān)羽這一子走錯，兵敗麥城，便落得個滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局。分析關(guān)羽驕傲自滿，剛愎自用性格的成因我們可以概括為兩個方面：

第一，自身原因：創(chuàng)業(yè)時身經(jīng)百戰(zhàn)未嘗做過別人的手下敗將，唯一的一次失敗還不是由于自己的武藝不如別人，還博得曹操的折節(jié)招降曲意相待，這何嘗不是自己驕傲的資本？

赤壁之戰(zhàn)后，天下三分之勢已定，劉備等人也有了荊州這塊安身立命的地方，后來蜀漢版圖節(jié)節(jié)擴張，劉備在成都建立蜀漢國，將荊州的防守大任交給關(guān)羽。關(guān)羽如此的受重用，于是他的驕傲，自負(fù)，目中無人，驕傲輕敵的性格弱點便慢慢滋生開來。

第二，外在因素：劉備定益州時，馬超從漢中來降，關(guān)羽寫信給諸葛亮，欲與馬超比武，諸葛亮知關(guān)羽好勝，故回信說：“夢起（馬超字）兼資文武，雄烈過人，一世之杰，瓊，彭之徒，當(dāng)于翼德并駕爭先，猶未及髯公之絕倫逸群?！标P(guān)羽得書后很高興，像個孩子得家長夸獎般將信遍傳給賓客們觀看。諸葛亮的這個舉措固然平息了事端，但無形中也進(jìn)一步滋長了關(guān)羽的驕傲情緒。

關(guān)羽高傲自負(fù)，還表現(xiàn)在唯我是大，目中無人。無論對友，還是對敵都是如此。劉備攻取益州，漢中稱王后，封關(guān)羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍黃忠為后將軍。當(dāng)劉備派費詩將封關(guān)羽的敕令送至樊城前線時，關(guān)羽竟看不起黃忠，大怒說：“大丈夫終

不與老兵同烈！”不肯接受印綏。最后經(jīng)費詩百般勸說后方肯接受。這樣的目中無人怎不讓黃老將軍乃至手下的諸將心寒和氣憤呢？我們且看費詩的說辭：“今漢中王雖有五虎將之封，而與將軍又兄弟之義，視同一體。將軍即漢中王，漢中王即將軍也。豈與諸人等哉？”有這樣美妙的譽詞，試想有誰還不飄起來呢？

高傲自負(fù)自然容易麻痹輕敵，孫權(quán)大將呂蒙正是利用關(guān)羽的這一性格弱點設(shè)下圈套。先是讓孫權(quán)將他調(diào)回，另換一個在當(dāng)時名不見經(jīng)傳的小將陸遜接替他的位置。陸遜此人非同小可，后來的八百里火燒蜀軍連營就是出于其手，可以說是004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn

據(jù)蜀漢第一功臣，當(dāng)然這都是后話了。他剛到任時，便修書一封恭維關(guān)羽，關(guān)羽得到書信后，覺得陸遜還是個年輕的后生，不足為道，收到陸遜的“名馬、異錦、酒禮等物”，聽到來使謙卑的說辭，“關(guān)公覽畢，仰面大笑”。將后方的軍隊調(diào)出一半增援襄樊，如此，荊州的防守便不足，給了呂蒙可趁之機，于是便有了后來的白衣渡江、勸降士仁、糜芳、瓦解蜀軍士氣，并最終奪取了荊州。關(guān)羽見此勢，只得帶領(lǐng)殘兵敗卒向西退守麥城，后在麥城突圍后，依然一意孤行，不聽謀士的勸諫，走小路最終被生擒，慘遭殺害，落得個凄涼的下場。

悲劇命運

關(guān)羽是一個悲劇人物，他是本書中難得的有性格形成過程的人物，我們可以分析他的性格形成過程來看她最終悲劇的原因。

任何悲劇人物的產(chǎn)生離不開社會環(huán)境以及自身性格特征，漢末諸侯紛爭、三分天下的社會環(huán)境，是形成關(guān)羽悲劇命運的外部原因，而關(guān)羽缺乏戰(zhàn)略眼光、驕傲自矜的性格缺點，又是導(dǎo)致其命運悲劇，乃致孫劉聯(lián)合破裂、葬送蜀國大好河山的內(nèi)因。

羅貫中筆下的關(guān)羽性格的悲劇性，首先在于他帶有明顯的社會和時代烙印。關(guān)羽自幼熟讀兵書，識書知理，且武藝超群。忠心的希望能夠作一個上報國家、下報黎庶的人，然而朝廷腐敗，社會動蕩，卻使他被迫殺了仗勢欺人的權(quán)貴，“逃亡江湖五六載”郁郁不得志。后遇上劉備張飛二人，桃園結(jié)義后，雖然情同手足，同食共寢，但是在諸侯割據(jù)、群雄角逐中由于劉備沒有地盤，只好寄人籬下，看著別人的眼色過日。關(guān)羽出身卑微，不得朝廷重用，盡受豪門士族的白眼，受盡侮辱?！皽鼐茢厝A雄”是常為后人稱贊不已的情節(jié)，透過“小將愿往斬華雄首級，獻(xiàn)于帳下”的疾呼，透過袁術(shù)“量一笑弓夫，安敢亂言，與我打出”的無理呵斥，透過“如不勝，請斬某頭”的斬釘截鐵、擲地有聲的豪言壯語，和“鑾鈴響處，馬到中軍，云長提華雄頭，擲于地下，其酒尚溫”這一系列的情節(jié)描述，與其說是表現(xiàn)了關(guān)羽過人的武藝和勇敢，不如說是表現(xiàn)了其不愿甘于人下的性格和久寄人籬

下的悲劇處境?？梢哉f，關(guān)羽前期一直隨劉備過著沉于下僚，奔波勞碌的生活。后來頻繁的戰(zhàn)爭，又造成三兄弟幾度失散，關(guān)羽在劉備投奔袁紹后，死守下004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn

邳，保護劉備妻小，但不幸中敵人調(diào)虎離山計，被夏侯惇、徐晃圍困在土山，不得已，投降曹操，對于一個叱詫風(fēng)云的英雄來說，這不能不說是一種悲劇性行為。這種悲劇色彩在入曹營之后，仍然明顯地表現(xiàn)著。雖然曹操待他甚厚，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀，又是封爵，又是送馬，贈袍。但這一切優(yōu)厚的物質(zhì)待遇都無法掩飾其內(nèi)心的痛苦，關(guān)羽醉后自綽其髯說道：“生不能報國家而背其兄，徒為人也?！本坪笸抡嫜?，這也徹底表明了他心在曹營心在漢，不愿久居于曹下的心境。

關(guān)羽殺死顏良文丑后，劉備寫信指責(zé)他“中途相違，割恩斷義，欲取功名，圖富貴”。關(guān)羽忍辱負(fù)重，無奈遭此譴責(zé)，難怪他會看完書信后放聲大哭。在《三國演義》中，劉備是以哭聞名，以哭得天下的，而提到關(guān)羽哭的地方，全書只有兩次，這是第一次（另一次是敗守麥城時）?！澳袃河袦I不輕彈”，關(guān)羽的此次放聲痛哭，其中包含了多少辛酸淚，多少悲涼之氣。而后關(guān)羽在遇到失散多日的弟弟張飛時，卻被張飛不容分說地拒之門外，要和他拼個你死我活。關(guān)羽有口難辨只得殺死蔡陽來替自己伸冤。蔡陽迅速成為刀下鬼，這與其說是關(guān)羽高超的武藝使然，不如說是他受盡委屈，急于辯解的心情所致。關(guān)羽這種被二位兄弟誤解，內(nèi)在性格壓抑性，使得他的許多英雄行為呈現(xiàn)出一種悲劇色彩。

另一方面，關(guān)羽武藝超群，膽識過人，然只能稱其為勇將、儒將，相比軍事家、政治家而言，關(guān)羽缺乏的乃是戰(zhàn)略眼光，不能從長遠(yuǎn)上看問題?？酌魅氪ㄇ?，將鎮(zhèn)守荊州的重任委托給關(guān)羽時，給他留下“北拒曹操，東和孫權(quán)”的戰(zhàn)略方針。但是由于他的驕傲自大，沒有意識到聯(lián)合孫權(quán)對蜀漢政權(quán)的重要性，竟然以“吾虎女安肯嫁犬子”的驕橫態(tài)度，侮辱性地拒絕了孫權(quán)的求和之意，即導(dǎo)致孫劉聯(lián)盟的破裂。后來關(guān)羽又以極端驕傲自信的態(tài)度，拒絕了司馬王甫的建議，用糜芳、傅士仁、潘睿鎮(zhèn)守隘口，主管糧草的供應(yīng)，也為后來留下隱患。正是糜芳、傅士仁這兩個平時就嫌棄關(guān)羽輕視他們的人，在糧草供應(yīng)前線不力后，關(guān)羽指責(zé)他倆辦事不盡力，戰(zhàn)后算賬，使得他們在陸遜的招降下動搖軍心，棄蜀投吳。這下關(guān)羽不但沒有了糧草供應(yīng)，還丟失南郡，江陵二郡。

由此可見，由于關(guān)羽高傲自負(fù)，缺乏戰(zhàn)略眼光，不能良好執(zhí)行諸葛亮囑咐的聯(lián)吳抗曹的政策，導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境。同時，由于他高傲自大，不能很好地團結(jié)部將共同抗敵，致使呂蒙的離間之計得逞，自己也妄送了004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn 004km.cn

性命。荊州失守，是蜀漢政權(quán)的巨大損失，因為它失去的不僅是一個戰(zhàn)略要地，而且使諸葛亮《隆中對》中提出的一旦時機成熟，分兵兩路北伐曹操并最后實現(xiàn)一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略部署化作烏有?？梢哉f，蜀漢

失荊州便失去了天下，作為荊州守將，關(guān)羽自然罪不可赦。

綜上所述，對于關(guān)羽這一有著明顯性格缺點的失敗英雄，作者毫不掩飾地描述了他對蜀漢集團滅亡的不可推卸的責(zé)任，但并沒有因此而否定了他武藝超群，勇武忠義，忠肝義膽的正面形象，反而在悲劇的結(jié)局中使英雄人物的人格進(jìn)一步升華，從而讓億萬讀者為之潸然淚下，產(chǎn)生無比同情和崇敬之情。關(guān)羽是當(dāng)時時代下的悲劇英雄，是歷史的必然產(chǎn)物，他的死之所以震撼我們的心靈，是因為在他的悲劇結(jié)局中，被否定的只是他性格的片面性，而他的義貫古今，英雄豪杰之氣，永遠(yuǎn)會在歷史英雄人物畫廊之中熠熠發(fā)光。

第五篇：關(guān)羽故事

１、溫酒斬華雄：

曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，非常得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹說：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了?！?話音剛落，關(guān)羽高聲叫道：“小將愿意去砍下華雄的腦袋！” 袁紹認(rèn)為關(guān)羽不過是個馬弓手，就生氣地說，“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓華雄笑話?！?關(guān)羽大聲說：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋?！?曹操聽了，十分欣賞，就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說：“將軍喝了這杯酒，再去殺敵?！?關(guān)羽接過酒杯，放在桌上說：“等我回來再喝吧！” 說完，提著大刀上馬去了。關(guān)羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操忙拿起桌上的酒杯遞給他，杯中的酒還沒涼呢。

２、三英戰(zhàn)呂布：

“三英戰(zhàn)呂布”是長篇歷史小說《三國演義》中的一個故事情節(jié)，故事背景為袁紹聯(lián)合十八路諸侯討伐董卓，猛將呂布一連打敗眾將之后，劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在虎牢關(guān)與呂布大戰(zhàn)的故事。見于《三國演義》第五回?！叭ⅰ敝竸洌ㄗ中拢?、關(guān)羽（字云長）、張飛（字翼德）。

３、斬顏良誅文丑：

一開始顏良的河北大軍列陣平原上，根本不顧曹操部隊居高凌下占地利優(yōu)勢，估計是認(rèn)為自己部隊太強了。敵人的騎兵沖不動，不在乎，犯了驕兵必敗的毛病。當(dāng)關(guān)二哥沖向敵陣的時候他非常聰明的只身前往，這樣以來敵人猜不透他的真實意圖，也就不會把他當(dāng)作一次沖鋒對待，這可能就是敵人始終沒有用弓箭阻止關(guān)羽的原因。面對關(guān)二哥的沖鋒，顏良一開始是坐著的，輕敵是一方面，搞不清楚對手意圖也是一方面。他所在的位置是中軍，也就是指揮部，按常理沒人會那么傻沖入敵軍群中，所以他也有點麻痹大意。袁軍對關(guān)羽的行為不理解，再加上沒有命令，也就沒動，估計關(guān)羽也沒對小兵動手，大家疑惑不解。關(guān)羽馬確實快，當(dāng)顏良發(fā)現(xiàn)他是沖自己來時，已經(jīng)來不及了，以至于不能做出正確的反應(yīng)，再加上最后時刻，顏良也不能確定關(guān)羽要干什么，而且關(guān)羽未通名，顏良為了大將風(fēng)度，不斬?zé)o名下將，沒有上馬提刀。關(guān)羽用刀也很有特色，第一下不是動作很大的砍殺而是刺，這樣動作快，隱蔽，顏良不易躲閃，這也是一個重點?？偟膩碚f，關(guān)羽用了很陰的招數(shù)，憑實力把顏良陰死了。

對文丑就更簡單了，曹操的埋伏打亂了文丑的部隊，這種情況下撤退是第一位的，否則對手小兵群上來也把自己逮住了。偏巧關(guān)二哥這時候去和他纏斗，文丑當(dāng)然無心戀戰(zhàn)，感覺對手不是幾下就能解決的時候馬上拍馬撤退，沒想到關(guān)二哥的馬超快，文丑就算會，慌亂中也使不出回馬槍，被人背砍。

４、單刀赴會：

公元２１５年，劉備取益州，孫權(quán)令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應(yīng)，孫權(quán)極為惱恨，便派呂蒙率軍取長沙、零陵、桂陽三郡。長沙、桂陽蜀將當(dāng)即投降。劉備得知后，親自從成都趕到公安（今湖北公安），派大將關(guān)羽爭奪三郡。孫權(quán)也隨即進(jìn)駐陸口，派魯肅屯兵益陽，抵擋關(guān)羽。雙方劍拔弩張，孫劉聯(lián)盟面臨破裂，在這緊要關(guān)頭，魯肅為了維護孫劉聯(lián)盟，不給曹操可乘之機，決定當(dāng)面和關(guān)羽商談。“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會”。雙方經(jīng)過會談，緩和了緊張局勢。隨后，孫權(quán)與劉備商定平分荊州，“割湘水為界，于是罷軍”，孫劉聯(lián)盟因此能繼續(xù)維持。

這次“單刀會”，經(jīng)戲劇家、小說家敷衍，關(guān)羽成了英雄，魯肅反成了鼠目寸光、骨軟膽怯的侏儒。這是藝術(shù)家們的創(chuàng)作，并非歷史真相。魯肅一手促成了孫劉聯(lián)盟，并為之“守之終身而不易”（王夫之語）。所以，劉備、孫權(quán)都逐漸強大，建立了與曹魏抗衡的蜀、吳二國，中國歷史上才出現(xiàn)了三國時期。

５、過五關(guān)斬六將：

過東嶺關(guān)時殺孔秀；過洛陽城時殺韓福；過汜水關(guān)時殺卞喜；過滎陽時殺太守王植；過黃河渡口時殺秦琪；在張飛占據(jù)的古城外殺蔡陽，“過五關(guān)斬六將”因此得名。

６、水淹七軍：

關(guān)羽進(jìn)攻樊城，曹操命大將于禁為南征將軍，龐德為先鋒，統(tǒng)帥七路大軍，星夜去救樊城。關(guān)羽得信，親自披掛前去迎敵。關(guān)羽、龐德大戰(zhàn)百余回合，不分勝負(fù)。第二日交戰(zhàn)，二將齊出，并不答話，拍馬交鋒五十回合，龐德?lián)荞R逃走，關(guān)羽緊追不舍。龐德取箭，關(guān)羽躲閃不及中箭，回營養(yǎng)傷。十日后，箭傷愈合。又聽關(guān)平說曹兵移到城北駐扎。關(guān)羽不知何意，騎馬登高觀望，看到北山谷內(nèi)人馬很多，又見襄江水勢洶猛，水淹七軍之計，油然而生。遂急命部下準(zhǔn)備船筏，收拾雨具，又派人堵住各處水口。龐德與眾將商議，山谷不易久留，準(zhǔn)備明日將軍士移入高地。就在這天夜里，風(fēng)雨大作，龐德在帳中，只聽萬馬奔騰，喊聲震天。出帳一看，大水從四面急劇涌來。七軍兵士隨波逐浪，淹死很多。于禁、龐德率將士登上小土山躲避，關(guān)羽帶大軍沖殺而來，于禁見四下無路，投降關(guān)羽。龐德和身無盔甲的殘兵敗將，被關(guān)羽的兵馬團團圍住，戰(zhàn)不多時，眾將全都投降。只有龐德奪一小船，想順流西去，卻被周倉的大筏撞到水中，后被生擒。

７.敗走麥城：

建安二十四年，關(guān)羽進(jìn)攻樊城，曾水淹于禁七軍，軍威大振，曹操曾議遷都以避其鋒芒。建安二十四年（２１９）十月，江東大將呂蒙乘關(guān)羽與樊城守將曹仁對峙之2 時偷襲荊州，攻占了關(guān)羽的大本營江陵。關(guān)羽兩面受敵，急忙從樊城撤兵西還，駐扎在麥城。呂蒙采取分化瓦解的策略，使關(guān)羽的將士無心戀戰(zhàn)，逐漸離散。關(guān)羽孤立無援，堅守麥城。孫權(quán)派人誘降關(guān)羽，關(guān)羽偽稱投降，在城頭立幡旗，假做軍士，自己卻逃走，只有十多騎跟隨。孫權(quán)派朱然、潘璋斷了關(guān)羽各路，在臨沮捉獲關(guān)羽和其子關(guān)平，隨即將其處死。

８、屯土山關(guān)公約三事

程昱向曹操獻(xiàn)計將關(guān)羽圍困在土山。張遼勸關(guān)羽投降，列了三罪：１違背了桃園盟約。２將劉備妻子置之不理。３關(guān)羽智勇雙全，卻不思報效漢室，就這么死了。關(guān)羽就這么被說服了，但他約定了三件事：１只投降漢室不投降曹操。２照顧二嫂（劉備的妻子）。３只要知道劉備的下落，不管千里萬里，便當(dāng)辭去。曹操答應(yīng)了。后來，關(guān)羽殺了顏良文丑，掛緊封印，過五關(guān)斬六將，終于與劉備團聚。

９、關(guān)云長義釋曹操：

“諸葛亮智算華容，關(guān)云長義釋曹操”，是世人皆知的一個故事，《三國演義》中的重點篇章。小說寫赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當(dāng)身亡，一是考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長把守華容道，留個人情與關(guān)羽做，二是如果這時滅掉魏國，會使吳國全力攻擊蜀國，使蜀國處于水深火熱之中。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設(shè)伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關(guān)云長，且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，此時已無力再戰(zhàn)，無奈，曹操只得聽謀臣之言，親自向哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。