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      舌尖上的中國是如何講故事的

      時(shí)間:2019-05-14 12:55:13下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《舌尖上的中國是如何講故事的》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《舌尖上的中國是如何講故事的》。

      第一篇:舌尖上的中國是如何講故事的

      舌尖上的中國是如何講故事的

      長期以來,以文獻(xiàn)紀(jì)錄片為主導(dǎo)的紀(jì)錄片市場給人一種科普說教的感覺,缺乏人情味和故事性,而美食紀(jì)錄片雖然看似與人們生活息息相關(guān),但往往以區(qū)域菜式劃分。而《舌尖上的中國》則串起天南地北的普通人的平凡生活,美食與勞作相連,解說與故事一體,給受眾一種賞心悅目、意猶未盡的感覺。

      剛播出第一集的時(shí)候,就有人評(píng)價(jià)說這是“中國好故事”,總導(dǎo)演陳曉卿說,這部紀(jì)錄片的目標(biāo)觀眾不單止是為喜歡美食的“吃貨”而創(chuàng)作的,觀眾群體鎖定為普通的正常人,是以美食作為窗口,讓海內(nèi)外觀眾領(lǐng)略中華飲食之美,進(jìn)而感知中國的文化傳統(tǒng)和社會(huì)變遷。陳曉卿說“我們要拍攝的不是名廚名菜,而是普通人的家常菜”,在表現(xiàn)美食的同時(shí),講一點(diǎn)故事,說一點(diǎn)人情,引發(fā)一點(diǎn)鄉(xiāng)愁,緬懷或者回顧一下傳統(tǒng),體味普通中國人的人生百味,展示人和食物之間的故事,透過美食來看社會(huì),進(jìn)而思考一下人與自然的關(guān)系。

      那么《舌尖上的中國》是如何講故事的呢?

      一、強(qiáng)化讀圖時(shí)代影像的跨文化傳播力量

      《舌尖上的中國》充分利用了電視影像的力量,緊緊圍繞這兩個(gè)層面,為中西方文化的對(duì)接、消除傳播隔閡搭建平臺(tái),以便跨文化傳播的順利進(jìn)行。

      從視聽符號(hào)的層面來說,《舌尖上的中國》采用“微距攝影”的手法,通過畫面、聲音、蒙太奇把美食的誘惑表現(xiàn)得淋漓盡致,如此可以更加直接地觸發(fā)人類愛好美食的共通本性,有利于跨文化傳播的進(jìn)行。

      從第二個(gè)層面來說,《舌尖上的中國》通過故事化敘事模式的運(yùn)用,把跨文化傳播中影像的力量發(fā)揮到近乎極致。本來影視傳播形象化的特點(diǎn)是擅長講故事的,但是中國高語境文化和我國歷來對(duì)文學(xué)藝術(shù)功能認(rèn)識(shí)上的“文以載道”的傳統(tǒng),導(dǎo)致我國電視紀(jì)錄片一度出現(xiàn)了兩種傾向:一是畫面的過于表意性湮沒了“解說”應(yīng)有的作用,二是用主觀教化色彩濃重的解說詞,割裂紀(jì)實(shí)畫面。對(duì)于紀(jì)錄片而言,國際通用語言傳播方式是“用影像講故事”?!渡嗉馍系闹袊芳床捎弥v故事的方式,以時(shí)間順序?yàn)樾?,截取一個(gè)個(gè)勞動(dòng)者的生活場景片段向觀眾娓娓道來。這種編碼方式,使觀眾感情共鳴的產(chǎn)生渠道暢通無阻。

      二、堅(jiān)持本土文化的傾情再現(xiàn)

      《舌尖上的中國》酣暢淋漓地再現(xiàn)了獨(dú)具中國特色的本土文化,這種與西方文化迥異的文化差異體現(xiàn)在片中表現(xiàn)的中國人對(duì)于人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí),以及這種認(rèn)識(shí)背后體現(xiàn)的人生哲學(xué)。

      中西方文化的一大差異是對(duì)人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)的不同。中國文化主張“天人合一”,重視人與自然的和諧,強(qiáng)調(diào)人類應(yīng)該順應(yīng)自然,與自然和諧相處?!渡嗉馍系闹袊烦浞滞诰蛄嗣朗潮澈筮@種深層次的中國文化:吉林查干湖的漁民的漁網(wǎng)只能捕到兩公斤以上的魚,小魚則被人為地漏掉了,這是為了“獵殺不絕”;云南的卓瑪采了松茸后,立刻用地上的松針把菌坑掩蓋好,只有這樣,菌絲才不被破壞,自然的恩賜才能延續(xù)??這些都體現(xiàn)了中國人崇尚的人與自然的和諧精神。在與大自然的和諧相處中,中國人形成了迥異于西方的人生哲學(xué):順其自然、因勢利導(dǎo)。

      《舌尖上的中國》把美食的展示與人生哲學(xué)的揭示水乳交融地展現(xiàn)在觀眾面前,如片中的如下解說詞:五味使中國菜的味道千變?nèi)f化??五味最佳的存在方式是調(diào)節(jié)與平衡,這不僅是中國歷代廚師不斷尋求的完美狀態(tài),也是中國人在為人處事甚至在治國經(jīng)世上所追求的理想境界??

      三、樹立“求同”的主體訴求

      作為跨文化傳播的主體,《舌尖上的中國》樹立了“求同”的主體訴求,即在充分展現(xiàn)中國文化特殊性、差異性的基礎(chǔ)上,注重觸發(fā)人類共通的情感,引發(fā)觀眾共鳴,使作品具備更強(qiáng)的普遍性和人類性,具體體現(xiàn)在作品對(duì)普通勞動(dòng)者的贊美以及對(duì)美食記憶中親情、愛情、鄉(xiāng)情的渲染。

      當(dāng)今世界,人們一個(gè)普遍的共識(shí)是:熱愛勞動(dòng)應(yīng)該是人們具備的美德,不勞而獲者應(yīng)被唾棄和鄙視?!渡嗉馍系闹袊凡贿z余力的對(duì)我國普通勞動(dòng)者的謳歌和贊美正是觸碰了人們這根感覺的神經(jīng)。這里有凌晨3點(diǎn)就出發(fā)尋找松茸的單珍卓瑪母女;有一次做700個(gè)黃饃饃的老黃??《舌尖上的中國》還描述了勞動(dòng)過程中許多不為人知的趣味橫生的細(xì)節(jié),如72歲的居長龍用快刀把柔嫩的內(nèi)酯豆腐切成細(xì)如發(fā)絲的豆腐絲??種種勞動(dòng)中的奇跡,讓觀眾對(duì)普通勞動(dòng)者的崇敬之情油然而生。

      《舌尖上的中國》的高明之處還在于其中表現(xiàn)的與“家”相連的美食,以懷舊的方式,喚起觀眾珍貴的、難以忘懷的關(guān)于親情、愛情、鄉(xiāng)情的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和感受。這里有村宴中鄉(xiāng)親鄰里濟(jì)濟(jì)一堂的鄉(xiāng)情;有獨(dú)具媽媽味道的燜面??給觀眾印象尤為深刻的是以做豆腐球?yàn)樯囊F文夫婦,妻子說丈夫“沒有優(yōu)點(diǎn),又懶又笨”,而丈夫評(píng)價(jià)妻子說“你全部是優(yōu)點(diǎn)”,看似調(diào)侃的話語卻透露出二人多年來相濡以沫的深情。

      總之,《舌尖上的中國》運(yùn)用影像的力量營造了一場文化視覺盛宴,它的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我國傳媒界逐漸扭轉(zhuǎn)國際跨文化傳播市場“西強(qiáng)中弱”的格局具有極其重要的啟發(fā)意義。

      第二篇:舌尖上的中國中的句子

      《舌尖上的中國》里那些讓我迷戀的句子

      廣廈千間,夜眠僅需六尺;家財(cái)萬貫,日食不過三餐!

      這是鹽的味道,山的味道,風(fēng)的味道,陽光的味道,也是時(shí)間的味道,人情的味道。這些味道,已經(jīng)在漫長的時(shí)光中和故土、鄉(xiāng)親、念舊、勤儉、堅(jiān)忍等等情感和信念混合在一起,才下舌尖,又上心間,讓我們幾乎分不清哪一個(gè)是滋味,哪一種是情懷。

      這是巨變的中國,人和食物,比任何時(shí)候走的更快。無論他們的腳步怎樣匆忙,不管聚散和悲歡,來的有多么不由自主,總有一種味道,以其獨(dú)有的方式,每天三次,在舌尖上提醒著我們,認(rèn)清明天的去向,不忘昨日的來處。

      歷史對(duì)于旁觀者是一段故事,對(duì)于親歷者是切身的喜悅和感傷。

      無論腳步走多遠(yuǎn),在人的腦海中,只有故鄉(xiāng)的味道熟悉而頑固,它就像一個(gè)味覺定位系統(tǒng),一頭鎖定了千里之外的異地,另一頭則永遠(yuǎn)牽絆著,記憶深處的故鄉(xiāng)。

      認(rèn)清明天的去向,不忘,昨日的來處!

      一粥一飯當(dāng)思來之不易,一飲一啄飽蘸苦辣酸甜。

      半生闖蕩,帶來家業(yè)豐厚,兒孫滿堂,行走一生的腳步,起點(diǎn),終點(diǎn),歸根到底,都是家所在的地方,這是中國人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。

      越是彌足珍貴的美味,外表看上去,往往越是平常無奇,辛苦勞作給全身心帶來的幸福,從來也是如此。

      古老的職業(yè)和悠久的傳說,正被機(jī)械們一茬茬收割殆盡。

      不管是否情愿,生活總在催促我們邁步向前。人們整裝,啟程,跋涉,落腳,停在哪里,哪里就會(huì)燃?xì)庠罨稹?/p>

      在中文里,'火候'一詞的使用并不局限在廚房,更能用來評(píng)價(jià)處世的修養(yǎng),以及為人的境界。

      在這個(gè)時(shí)代,每一個(gè)人都經(jīng)歷了太多的苦痛和喜悅,中國人總會(huì)將苦澀藏在心里,而把幸福變成食物,呈現(xiàn)在四季的餐桌之上。

      家,生命開始的地方,人的一生都在回家的路上。在同一屋檐下,他們生火、做飯,用食物凝聚家庭,慰籍家人。平淡無奇的鍋碗瓢盆里,盛滿了中國式的人生,更折射出中國式倫理。人們成長、相愛、別離、團(tuán)聚。家常美味,也是人生百味。

      人們懂得用五味雜陳形容人生,因?yàn)槎梦兜朗敲總€(gè)人心中固守的鄉(xiāng)愁。

      如同傳授母語,母親把味覺深植在孩子記憶中,這是不自覺的本能,這些種子一旦生根、發(fā)芽,即使走的再遠(yuǎn),熟悉的味道也會(huì)提醒孩子,家的方向。

      大多數(shù)美食,都是不同食材組合碰撞產(chǎn)生的裂變性奇觀。若以人情世故來看食材的相逢,有的是讓人叫絕的天作之合,有的是叫人動(dòng)容的邂逅偶遇,有的是令人擊節(jié)的相見恨晚。

      傳承中國文化的不僅僅是唐詩宋詞京劇昆曲,它包含著與我們生活相關(guān)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

      中國人善于用食物來縮短他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的距離。

      人類活動(dòng)促成了食物的相聚,食物的離合,也在調(diào)動(dòng)人類的聚散,西方人稱作“命運(yùn)”,中國人叫它“緣分”。

      從個(gè)體生命的遷徙,到食材的交流運(yùn)輸,從烹調(diào)方法的演變,到人生命運(yùn)的流轉(zhuǎn),人和食物的匆匆腳步,從來不曾停歇。

      東方和西方,江南和塞北,人的遷徙促成了食物的相逢,食物的離合見證了人的聚散。然而,究竟是人改變了食物,還是食物改變了人?餐桌邊的一蔬一飯,舌尖上的一飲一啄,總會(huì)為我們津津有味地一一道來。

      世事變遷、人心進(jìn)退!人們,越是在水泥森林里久居,越向往回歸農(nóng)耕生活。

      上有廟堂之高,下有江湖之遠(yuǎn)。

      不是所有的秘境都隱藏在崇山峻嶺的處女地,繁華都市,也有不為人知的秘境,露天的滾油旺火,深灶鐵鍋,烹炒出濃香四溢的街頭料理。鮮蝦云吞,手工竹昇面,牛筋軟糯,蝦子清鮮,厚實(shí)的味道,深刻進(jìn)這片社區(qū)斑駁的歲月。頑強(qiáng)的味覺記憶召喚人們,一路追隨。

      人類組織家庭,原因之一,就是為了更合理地生產(chǎn)和分配食物。正是這些人間煙火,讓家庭組織更加緊密。盡管千門萬戶的家常美味各不相同,但有位作家說,“幸福的家庭都是相似的”。

      隨著人們的遷徙流轉(zhuǎn),食材、香料、配方和技藝也在浩淼的時(shí)空中穿梭、演變、再生,形成綿長而豐富的歷史。

      地球村形成的速度不斷加快,沒有人能夠阻擋。然而,只要保持對(duì)某種味道的迷戀和期待,那么這種味道,以及與之密不可分的生活信念,就一定會(huì)守護(hù)一個(gè)個(gè)不可復(fù)制的部落,一處處令人神往的秘境。

      隨著人們的遷徙流轉(zhuǎn),食材、香料、配方和技藝也在浩淼的時(shí)空中穿梭、演變、再生,形成綿長而豐富的歷史。

      絲娃娃是貴陽女孩兒的最愛,燙面烙熟,個(gè)頭小,卻能裝下20種素菜和4勺蘸水。

      木榨榨油,傳承一千多年的古老工藝。電力機(jī)械時(shí)代,血肉和草木之間的對(duì)決,依然煥發(fā)著原始的生命力。

      東方和西方,江南和塞北。人們的遷徙促成了食物的相逢,食物的離合見證了人的聚散。

      第三篇:中國是農(nóng)業(yè)大國

      中國是農(nóng)業(yè)大國,自古以來,無論階級(jí)關(guān)系如何變化,農(nóng)民始終是我國的主要生產(chǎn)力。而在新時(shí)期的中國,對(duì)農(nóng)民重視就是對(duì)國家重視,因此,中央提出的“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”是一項(xiàng)偉大的正確的建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)要求,“社會(huì)主義新農(nóng)村”是指在社會(huì)主義制度下,反映一定時(shí)期農(nóng)村社會(huì)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ),以社會(huì)全面進(jìn)步為標(biāo)志的社會(huì)狀態(tài),《共中央國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》來看,十六屆五中全會(huì)提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù),今年將邁出有力的一步。

      我利用寒假,在XX省XX市xx縣xx鎮(zhèn)文化服務(wù)中心做了為期一周(2010年2月14日——2010年2月21日)的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,在這一周內(nèi),通過對(duì)XX省xx縣xx鎮(zhèn)村民日常生活的觀察和訪問,了解了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村在基層的實(shí)行情況,尤其是對(duì)其中的“文化建設(shè)”做了深入的調(diào)查。此次調(diào)查是我對(duì)我國“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”這一政策有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),現(xiàn)將此次調(diào)查結(jié)果匯報(bào)如下:

      xx縣隸屬于XX省XX市,在上級(jí)政府部門的倡導(dǎo)下,xx縣堅(jiān)持以生產(chǎn)發(fā)展為中心,以提高生產(chǎn)力水平、農(nóng)民收入、集體收入為落腳點(diǎn),以村鎮(zhèn)規(guī)劃為突破點(diǎn),以村屯整治的“四清四改”為切入點(diǎn),以培養(yǎng)新型農(nóng)民為根本點(diǎn),全面推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),取得可喜成果

      新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)民是主體,培育新型農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的根本點(diǎn)。xx縣充分發(fā)揮縣內(nèi)各培訓(xùn)基地的作用,采取舉辦培訓(xùn)班、科技講座、參觀學(xué)習(xí)、印發(fā)資料等多種有效形式,對(duì)農(nóng)民進(jìn)行分類培訓(xùn),大力提高農(nóng)民素質(zhì)。在調(diào)查期間,我還有幸參加了XX市太和電腦為實(shí)行XX市普惠制培訓(xùn)而對(duì)村民進(jìn)行免費(fèi)的電腦知識(shí)普及,參觀了計(jì)算機(jī)程序員考試的現(xiàn)場,看見原本只莊稼地里干活的農(nóng)民也可以坐在電腦前,熟練的操作電腦,心里涌現(xiàn)出一種喜悅之情。

      農(nóng)村生活貧困的根本原因是農(nóng)民普遍知識(shí)水平有局限,與外界溝通少。xx縣為了解決這一問題,采取城鄉(xiāng)一網(wǎng)、垂直管理、走產(chǎn)業(yè)化路子等一系列切實(shí)可行的措施,把發(fā)展農(nóng)村有線電視作為全縣“村村通”廣播電視工程的重要組成部分來抓,為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)注入新的活力。截至目前,有線電視在xx農(nóng)村已覆蓋20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與縣城實(shí)現(xiàn)了光纖聯(lián)網(wǎng),共架設(shè)光纜干線800多公里,電纜干線2600多公里,151個(gè)行政村的6萬多農(nóng)戶與城里人同享電視文化大餐,可以收看到有34個(gè)頻道的有線電視節(jié)目??h廣電局還完善了網(wǎng)絡(luò)維修維護(hù)制度,解決了村民收看電視信號(hào)不好的問題。

      村民的文化生活不能僅僅滿足于電視、電腦。還應(yīng)該有豐富的文化活動(dòng)。在實(shí)習(xí)期間,xx線的文化宮廣場舉辦了道具車模展示會(huì),展示了福特、現(xiàn)代等多款上個(gè)世紀(jì)流行的“老爺車”,這些車都是由東方明珠公司制造的道具車,形象逼真,惟妙惟肖,其中有一款房車,里面洗手間、臥室、吧臺(tái)應(yīng)有盡有,讓看慣了卡車、貨車的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民過足了“眼癮”。

      xx縣是XX省少數(shù)民族聚集地之一,因此具有少數(shù)民族特色的活動(dòng)很多,其中,作為XX省省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物的xx天主教堂在經(jīng)歷了百年的洗禮后,仍煥發(fā)著新的活力。在調(diào)查期間,正巧趕上了天主教的禮拜日,清晨,有一些老年教眾來到教堂,靜靜的等候禮拜的開始。莊嚴(yán)肅穆的教堂,飽受過義和團(tuán)的焚毀和xx阻擊戰(zhàn)的炮擊,在新時(shí)期的xx縣仍為xx縣的新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)新的力量。

      生產(chǎn)發(fā)展是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的前提和保障。xx縣以“一村一品”為方向,因地制宜發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。預(yù)計(jì)全年新建設(shè)施農(nóng)業(yè)小區(qū)105個(gè),棚室面積203萬畝;新建畜牧小區(qū)70個(gè),占地面積4450畝,進(jìn)駐農(nóng)戶555戶。在水果生產(chǎn)上,西北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)大力發(fā)展干果經(jīng)濟(jì)林和“兩梨”,今年新栽植果樹近萬畝。xx縣以創(chuàng)建國家綠色食品原料標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地為重點(diǎn),全面提升全縣“三品”生產(chǎn)檔次和水平。每個(gè)鄉(xiāng)、村都有“三品”生產(chǎn)基地,并嚴(yán)格按操作規(guī)程去生產(chǎn),保證了“三品&rdq

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      第四篇:舌尖上的節(jié)約

      舌尖上的節(jié)約

      有一種節(jié)約叫光盤,有一種公益叫光盤!所謂光盤,就是吃光你盤子中的食物。拒絕浪費(fèi),珍惜糧食!從我做起,從今天開始,你,愿意嗎?最近,許多演藝界的知名人士、官方認(rèn)證的餐飲行業(yè)也都加入到“光盤行動(dòng)”中來。一時(shí)間,在微博上曬出自己吃干凈的餐具和打包帶走的剩菜剩飯成為風(fēng)尚。

      從央視的新聞和廣告中大家看到,數(shù)據(jù)顯示我國每年餐飲浪費(fèi)的蛋白質(zhì)和脂肪高達(dá)800萬噸和300萬噸,這相當(dāng)于倒掉2億人一年口糧。公款吃喝縱然令人深惡痛絕,然而在公眾日常生活中的浪費(fèi),同樣值得警惕,很多人因面子和攀比心里等因素讓浪費(fèi)變成不想為而為之的無奈。想想我們外出聚餐時(shí)那些沒動(dòng)過筷子就倒進(jìn)垃圾桶的食物,再對(duì)比我國尚未跨過溫飽線的幾千萬同胞桌子上空空如也的盤子,這難道還不能引起我們深深的反思嗎? 如今,越來越多的民眾開始反思“舌尖上的浪費(fèi)”,而在制度上如何跟進(jìn)也被反復(fù)提起。其實(shí),早在去年全國兩會(huì)期間,就有全國政協(xié)委員提出建議,通過健全法規(guī)制度制止浪費(fèi),同樣,今年的提議依然述說著大眾的困惑。

      其實(shí),光盤行動(dòng)好就好在它確實(shí)落在了行動(dòng)上,如果我沒每一個(gè)人都能夠理性的飲食,從自身的舌尖上開始節(jié)約,那么等待我們的將是一個(gè)更加進(jìn)步和向上的中國。

      第五篇:舌尖上的故鄉(xiāng)

      嘴尖上的故鄉(xiāng)

      09級(jí)金融5班 易亮

      我的家鄉(xiāng)湖南常德,一個(gè)美麗、干凈的城市,雖然沒有什么全國文明的特色食物,但是又一些還是值得品嘗的。

      ■ 常德好吃的絕贊.首先推薦的當(dāng)然是傳統(tǒng)+經(jīng)典的——常德米粉

      常德米粉是全省聞名的一種地方風(fēng)味小吃。最早可以追溯到清代光緒年間,常德就有了生產(chǎn)米粉的店坊。當(dāng)時(shí)的人們只有在逢年過節(jié)時(shí)才能吃到米粉,而如今,米粉成了常德人不可缺少的一種食品。長期以來,常德人不論男女老幼,都喜食米粉;外地來的客人,也以能品嘗常德米粉為一大樂事。常德人吃米粉吃出了歷史、吃出了文化,其之所以倍受青睞,一者米粉潔白,圓而細(xì)長,形如龍須,象征吉祥,以示往后歲月,一家人有如米粉一樣團(tuán)團(tuán)圓圓,過日子有如米粉一樣細(xì)水流長。二者米粉食用方便,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,把米粉買回去后,只要用開水燙熱,加上佐料,即可食用,加工簡單,清潔衛(wèi)生;飲食店銷售的米粉,油碼多樣,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,味鮮可口。

      常德飲食店的米粉,有免碼粉與油碼粉兩種。米粉油碼分漢、回兩大類:漢族油碼主要有肉絲、肉片、紅燒、紅油、三鮮、炸醬、菌油、酸辣、鹵汁、醬汁、蹄花、排骨、雞丁、鱔魚等10多種。回族油碼更為豐富,主要有牛肉絲、牛雜、羊肉片、鹵蛋、羊肚片、雞絲、鴨條、鹵汁、三鮮、燉牛肉、牛排、牛筋、紅燒牛肉等10多種。米粉湯好裝碗后,調(diào)以各種佐料,再蓋上油碼,餐食時(shí),味美可口,獨(dú)具風(fēng)味。歷史上常德以三種牛肉油碼最為有名:一是大西門百年老店——回族黃憲記粉館的小坨牛肉粉;一是東門回族黃珍記的清燉牛肉粉;一是高山街清真第一春的五香紅燒牛肉粉,其中尤以清真第一春紅燒牛肉油碼更為著名。推薦地點(diǎn):

      1、“清真第一春”新店(位于常德市武陵區(qū)下南門附近,家潤多超市往東)。老字號(hào)的店子,以牛肉粉最出名(不過個(gè)人認(rèn)為以前的米粉比現(xiàn)在的更好吃些),推薦著名的五香紅燒牛肉粉:選用上等半瘦半肥牛肉,漂清血水,切成小方塊,放在缽中,同時(shí)在缽內(nèi)放入公丁、母丁、山柰、花椒、桂皮等十多種香料配制的香料包,用小火燒煮,這樣燒煮出來的牛肉澆頭,既保持了牛肉的原汁原味,又增添了各種香味,與米粉一起食用,香氣四溢,回味悠長。

      2、雞鵝巷旁邊(在常德市郵電局對(duì)門)的那條路上,一個(gè)小巷子進(jìn)去有很多店面,花樣較多,生意奇好。品種有粉、面、油粑粑、麻圓坨、涼面、心肺湯圓、餛飩等,品種齊全。(特點(diǎn)是味道較重,多油辣)

      3、賀記津市牛肉粉館。百年老字號(hào)了,市人大對(duì)門、丹陽路、廣場、市國土局都有分店,個(gè)人推薦那里的燉粉,麻辣牛肉粉和紅燒牛肉粉也不錯(cuò)!

      4、高山街的“小小干腌粉吧”。就是靠近金海酒店的那個(gè)街口上,干腌粉很不一般!有各種口味的,肉絲、牛肉、香腸、腰花、“一條龍”(就是指什么花樣都下在一碗粉里面)等等,重點(diǎn)推薦肉絲的!我去那不多,但每次恨不能吞下兩碗!嘿嘿,那滋味,甭提咯~~~另外這家的蛋炒飯也相當(dāng)不錯(cuò),每粒米都炒得晶瑩,賣相幾斗乖!

      5、武陵大道上,宏大賓館斜對(duì)門有個(gè)芙蓉炒碼粉店,也是很出名哦!推薦肉絲炒碼粉~~~這家的澆頭比小小粉吧的品種更多。

      6、常德賓館餐廳。特色早點(diǎn)比較多,推薦一下牛排粉。還有臭豆腐,味道雖然沒有長沙火宮殿的正宗,也還好吃。小煎包的味道也好……尤其值得一提的是老華北的鍋餃也搬到這里來了。

      7、“壹德壹”店。主打是粉,各種特色常德飯菜都有,營業(yè)時(shí)間長,店鋪環(huán)境好,如果時(shí)間不夠又想把常德美食吃個(gè)大概,這家是不錯(cuò)的選擇。強(qiáng)烈推薦牛蹄筋粉。全市三個(gè)店,一個(gè)在武陵大道錦都豪苑旁,一個(gè)在一中旁邊,一個(gè)在步行街金鉆。

      8、劉聾子粉館。常德多家分店,津市后湖旁邊的劉聾子連鎖粉館是最正宗的,生意極好,門口常常停很多外地牌車輛,估計(jì)都是慕名而來的。

      9、宋老五涼面王。也賣粉,但是做涼面起家的,涼面涼粉味道強(qiáng)于它家的粉,在紫橋小區(qū)的菜場附近,坐14路車可經(jīng)過看到。

      10、津市風(fēng)味米粉店。店雖小招牌可不小,上面好大幾個(gè)字“放心米粉”!嘿,估計(jì)是幫金健米粉做廣告來滴!店址在市七中校門旁邊,走過路過一定不會(huì)錯(cuò)過,因?yàn)樗覞差^熬制得好香,遠(yuǎn)遠(yuǎn)都聞得到!

      11、熊記(常蒿路)。粉好吃成什么樣子,生意好成什么樣子——就是你上午任何時(shí)候去,一開間門面里除了七粉的,然后就是排隊(duì)等侯自己那碗粉的人,滿滿當(dāng)當(dāng)一屋子。七粉基本上是在無數(shù)眼光的掃視浚巡下完成的。這個(gè)粉店最拽的就是,能讓人不管隊(duì)伍多長都可以一直等下去,等得都沒有脾氣,呵呵。這店我推薦牛肉和牛雜粉,味濃油多,齒頰留香。

      另外,現(xiàn)在常德人開始時(shí)興吃“燉粉”了,說“燉粉”是俗稱,其實(shí)還是津市那邊的發(fā)明,也叫“津市米粉火鍋”,這是出現(xiàn)不久的事物。每逢節(jié)假日,常德人都喜歡邀上三親四友,找一家小餐館坐下,點(diǎn)上一份“燉粉”,邊吃邊聊,拉拉家常。燉粉的吃法很簡單:先在桌上擺個(gè)小酒精爐,點(diǎn)燃。擱上一小缽(是常德很常見的土陶缽或者鋁鐵制扁鍋)事先做好的牛肉或者牛雜火鍋等(見下圖),加熱一段時(shí)間后,再把另行放置在大碗里的米粉挑進(jìn)缽里,就著肉湯一起煮。稍后片刻,再用湯勺把燙好的米粉和著肉湯一起盛到每個(gè)人面前的小碟里,就可以吃了。如果你高興,還可以點(diǎn)上一碗汽水肉,或者油香豆腐,來瓶啤酒,這樣滋味更好。

      說到燉粉,還是劉聾子牛肉粉館的最有名了,不過開到常德武陵大道的那家好像遷址了,目前以賀記津市牛肉粉(地址見上面第3條)和壹德壹的燉粉出名(地址見上面第7條)

      ■ 麻辣肉和醬板鴨。要說常德名聲在外的特產(chǎn),那就是這兩樣

      麻辣肉并不是真正的肉,而是豆腐皮做的,但是不知道為什么,就這個(gè)不起眼的小吃,在常德有著很多的擁躉,而且不論男女老幼,都很喜歡。記得我是從小學(xué)3年級(jí)開始接觸它,一直吃到現(xiàn)在工作,雖然吃得少了,還是經(jīng)常想起那個(gè)味道。麻辣肉吃過了之后口留余香,很回味,給人的感覺就是總會(huì)在某個(gè)特定的時(shí)刻想起那個(gè)味道,不吃的話,生活就欠缺了點(diǎn)什么。我想70——80年代生的人,都是吃著麻辣肉長大的吧,呵呵~ 麻辣肉只有“北堤”牌子的才夠正宗,其老店地址位于濱湖公園老門,即常德市一中大門口正對(duì)的小巷內(nèi)。因?yàn)槟抢锏氖强偨?jīng)銷點(diǎn),有著最正宗最新鮮的北堤麻辣肉,還有黃金臺(tái)特產(chǎn)街也有它的店,五中對(duì)面還有一家。買的時(shí)候注意看下日期就行了,當(dāng)天的最新鮮最好吃了~~~現(xiàn)在雖然已經(jīng)開發(fā)出很多品種,比如麻辣香干,麻辣絲等等,但我還是想念小時(shí)候二毛五分錢一包的麻辣肉,不過現(xiàn)在要五毛了,散裝稱買大概還是7塊錢一斤吧。那個(gè)好七啊。醬板鴨的歷史就沒麻辣肉悠久了,不過喜愛它的也是人數(shù)眾多~ 據(jù)說醬板鴨最先是從泰國傳入了湖南,然后進(jìn)入常德的,聰明的常德人在吸收了原來工藝精華的基礎(chǔ)上,通過技術(shù)改良,推出了更適合常德人口味的醬板系列,醬板制品在經(jīng)過特制的鹵水浸泡,吃起來的那種感覺可謂終身難忘。如今已經(jīng)發(fā)展出醬板鴨、醬板干子、醬板牛肉、醬板口味蛇、醬板毛豆等品種?!?還要隆重推薦的是;

      1、高山街滕記九三鴨霸王在高山街有兩家店子,現(xiàn)在金鉆廣場又開了分店,招牌很醒目,容易找。

      這個(gè)滕記的確挺厲害——每天傍晚門前好多人排隊(duì)買,店內(nèi)的桌面上還有很多邊喝酒邊啃鴨翅膀鴨脖子的市民,哈哈。那生意好得硬是擠垮了附近的幾家同行!推薦此店的醬板毛豆和醬板藕,風(fēng)味絕佳!當(dāng)然其主打是鴨制品系列,鴨脖、鴨頭、鴨舌、鴨翅、鴨掌、鴨腸,鴨架、鴨拐、鴨脯等等等等,反正鴨身上能吃的,他那都有~

      2、麻辣藕辣椒蘿卜系列

      我一直很奇怪,就是這個(gè)東西太普通了,不難做,做得好味道也不賴,怎么其他地方就沒人做出名堂來呢?

      推薦家潤多旁邊,國美電器對(duì)門,有個(gè)專門賣麻辣藕辣椒蘿卜的攤子,還有腌制的刀豆、土豆、黃瓜等,生意巨好,以蘿卜最出名。老板牛得很,每天下午2點(diǎn)左右才出來擺個(gè)場,持續(xù)到晚上。呵,光賣個(gè)辣椒蘿卜,一天生意平均也有200-300元左右的收入,可想而知生意有多好!

      女人街口子邊上也有個(gè)賣辣藕、蘿卜那些的,真的是超級(jí)好七(吞咽口水中),那個(gè)老人家也是下午出來,一哈哈就賣光達(dá),賣得幾多好!

      3、還有一個(gè)地方不得不說,步行街上有家攤子在ONLY店對(duì)面,專賣麻辣藕和紅油土豆,用巨大的盆子裝著(嚯,就是澡盆!哈哈說不定就是真的澡盆改裝的吧),香味和賣相都相當(dāng)誘人啊,每次逛步行街就會(huì)忍不住買點(diǎn)回去給嫂子和侄兒~~~這個(gè)老板的制作特點(diǎn)是舍得放油和辣椒……旁邊還有個(gè)賣麻辣香干的,和麻辣肉是不同的風(fēng)格,也很好吃,經(jīng)常下午去晚了,就賣光了?!?豆制品類:

      1、常德北堤麻辣肉麻辣絲麻辣香干。

      2、高山街小學(xué)隔壁中華豆皮店,就是原來下南門新華書店對(duì)面的那家老字號(hào)

      3、津市豆腐乳。(名氣很老,不用多說了)

      4、臭豆腐。說到臭豆腐,全國各地都有,常德本地也有,不過本地臭豆腐顏色暗黃,味道一般。湖南最出名的是長沙火宮殿的臭豆腐,如今長沙火宮殿在常德步行街新一佳超市附近也開了家分店,想飽口福的朋友可有去處了。■ 點(diǎn)心類:

      糖油粑粑和發(fā)糕.賣糖油粑粑的,紫橋風(fēng)采超市后有個(gè)夫妻檔,一想到就……完了,口水已經(jīng)快要決堤~~ 茉莉村炒貨店對(duì)面有家糖油粑粑攤子,攤主一早出來,擺攤到晚上,炸的糖油粑粑甜糯香軟,回味無窮。

      那個(gè)菜場里還有一家賣發(fā)糕的,紅糖白糖都有。紅糖的味道有點(diǎn)獨(dú)特,推薦!■ 飲料類:

      1、雞鵝巷里的云月齋。東西很豐富,離步行街又近,店里環(huán)境也還好,逛累了進(jìn)去坐坐喝碗紅豆冰什么的,很是愜意。

      2、一中大門正對(duì)面小巷子進(jìn)去后筆直走到打臺(tái)球的那里再向右拐,便可以看到北堤綠豆沙BOSSJIANG的招牌,多年來就只賣綠豆沙、蓮子湯、甜酒三樣、但最近又推出了紅棗茶。

      3、桃花源擂茶館。位于常德市橋南小圓盤往桃花源方向走100米。主打美食:擂茶 ■ 齋菜

      茉莉村炒貨店對(duì)面有對(duì)夫妻檔,專炸齋菜。除了傳統(tǒng)的齋菜,還用辣椒、香芋絲、小魚等炸制品,味道好極了?!?米飯類

      市一中對(duì)面小巷子里好七的東西滿了,找到了北堤綠豆沙,還有個(gè)炒飯店,最喜歡那里的牛肉胡蘿卜飯,米飯粒粒沾滿牛肉的肉香,配著胡蘿卜絲的綿軟,一大碗不知不覺就吞下去了。撐完了有點(diǎn)后悔,胃太漲了,呵呵。三塊錢一碗。(姐妹餐館對(duì)面)■ 燒烤類:

      1、說到燒烤還是要在高山街內(nèi)尋找,那條街上也有N家燒烤店,“懶貓”、“開心”的店面都還不錯(cuò),如果嫌麻煩,想吃擺攤賣的燒烤,那推薦高山街帥麗登美發(fā)中心門前的一個(gè)老婆婆的,手腳十分麻利,東西也特別干凈,味道也很不錯(cuò)的。。還有幾個(gè)新疆佬賣的羊肉串也不錯(cuò),他們在很多地方都有攤位,最推薦肯德基和麥當(dāng)勞門前的那2個(gè)攤,味道很好,再就業(yè)廣場美食街里有一家翦師傅燒烤,就是旁邊有七八張臺(tái)球和乒乓球臺(tái)子的,那里的東西不是蓋的,烤玉米特別好吃!

      2、另外大大推薦一下,財(cái)政局門口有個(gè)賣燒烤的,那里的雞腿幾多好吃啊,牛肉串也是的,吃一次,嘴巴可以回味幾天!老板是胖子,每晚五點(diǎn)出來到十點(diǎn)多回去,搞個(gè)三天還休息個(gè)兩天(為么的東西搞得好七的老板都這么牛?。?,摸不準(zhǔn)又想七噠就打電話約吧~比如你今天想吃雞腿,就白天里跟胖子打個(gè)電話***,搞好達(dá),他會(huì)打電話喊你來拿?!?火鍋類:

      常德人愛吃火鍋,因此常德火鍋也特別有名,在常德,無論是大小宴會(huì),還是好友聚會(huì),不管是在滴水成冰的嚴(yán)冬,還是在炎炎烈日,餐桌上總少不了三兩個(gè)火鍋,大家圍坐在一起,吃著熱氣騰騰的火鍋,喝著美味的啤酒,十分愜意。常德火鍋名氣雖不大,但口味不錯(cuò),與重慶火鍋相比,有著自己特色,重慶火鍋口味麻、辣,而常德火鍋講求口味多樣化,既有清淡的魚頭火鍋、青菜火鍋等,還有濃味的啤酒鴨火鍋、牛肉牛雜火鍋等,每次吃火鍋時(shí),先吃上幾塊主料,然后在澆上少許油湯拌飯吃,那簡直是人間美食一絕。

      1、石門肥腸、常德干鍋腸子。好象最正宗的肥腸火鍋還是在石門,不過常德也有很好吃的干鍋肥腸——在龍港巷那邊,也就是芙蓉大酒店的那條路上,有條巷子順著往里走,會(huì)有很多家腸子館,都掛著“常德第一家”“常德老字號(hào)”等字樣的招牌,還會(huì)有很熱情的老板在門口招攬食客,但是一定要堅(jiān)定不移往里面走,大概走個(gè)200米,右邊有一家生意會(huì)特別的好一些,那你就可以放心進(jìn)去吃了,那家地盤很大,食客超多,經(jīng)常沒位置。

      2、烤魚火鍋等。高山街有多家類似的店子,味道都還不錯(cuò)。本人推薦市交通局旁邊的,以賣烤魚為主。

      3、清真餐館。地址:武陵區(qū)美吉華庭靠沅安路一側(cè)。主打美食:牛肉火鍋、牛雜燴火鍋……

      4、柳葉湖大排檔的柳葉石鍋魚。垂柳陰下坐看風(fēng)景三五好友同吃石鍋魚,人生一大享受啊

      關(guān)于常德的美食特產(chǎn)還有很多很多,來到常德一定要一一品嘗。

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