第一篇：北京宴讀后感

簡(jiǎn)單的事認(rèn)真做，重復(fù)的事做到極致

培訓(xùn)工作是枯燥的，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，所以要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，把簡(jiǎn)單的事情全力以赴，重復(fù)的事情做到極致。

個(gè)人工作習(xí)慣決定了事業(yè)的成敗，決定了自己生活的將來(lái)。現(xiàn)如今是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，只有不斷的努力工作才能得到精神、物質(zhì)上的快樂(lè)生活。你要么把事情做好要么就被淘汰，這就是擺在我們每個(gè)人面前的現(xiàn)實(shí)。我現(xiàn)在還在工作著，還有事可做;以后如不努力就會(huì)沒(méi)有事可做，就會(huì)被淘汰。

從我的經(jīng)歷來(lái)講，自身所掌握的技能和個(gè)人習(xí)慣，在影響著我的成長(zhǎng)。當(dāng)有了第一份工作，并在前輩指教下，做對(duì)了第一件事，就有了一種責(zé)任感和一種快樂(lè)，就會(huì)從前輩那里學(xué)到敬業(yè)負(fù)責(zé)的一種工作態(tài)度。一個(gè)人應(yīng)把做好自己份內(nèi)的工作當(dāng)成一種習(xí)慣，把敬業(yè)變成一種習(xí)慣時(shí)，就能從中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，就能從中體會(huì)工作過(guò)程中的快樂(lè)。這種習(xí)慣或許不會(huì)有立竿見(jiàn)影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)“不敬業(yè)”成為一種習(xí)慣時(shí)，其結(jié)果可想而知。我所從事的培訓(xùn)工作平凡而繁瑣，重復(fù)的工作有時(shí)容易讓人受不了，那只能說(shuō)明自己的心態(tài)浮躁。只要抱著真摯、樂(lè)觀和百折不撓的熱情就會(huì)使工作充滿(mǎn)樂(lè)趣。以精益求精的精神，竭盡全力、主動(dòng)努力、盡職盡責(zé)的去完成工作，就會(huì)消除工作中的辛勞，即使在最平凡的崗位上也能綻放出人生的樂(lè)趣。快樂(lè)的做事以及以敬業(yè)負(fù)責(zé)，忠誠(chéng)感恩、積極進(jìn)娶勇于創(chuàng)新、自信樂(lè)觀為追求。對(duì)自己工作的反饋和分析，只有我們認(rèn)真地剖析，增加我們工作細(xì)節(jié)關(guān)注的程度，提出合理的改革意見(jiàn)，進(jìn)行行之有效的優(yōu)化改進(jìn)，才能為我下次的培訓(xùn)工作積累經(jīng)驗(yàn)。工作的改進(jìn)和創(chuàng)新正是源自我們對(duì)這些細(xì)節(jié)管理的深化，只有這樣，才能真正做到我們工作執(zhí)行過(guò)程的自我提高。

做事就好比燒開(kāi)水，99℃就是99℃，如果不再持續(xù)加溫，是永遠(yuǎn)不能成為滾燙的開(kāi)水的。所以我們只有燒好每一個(gè)平凡的1℃，在細(xì)節(jié)上精益求精，才能真正達(dá)到沸騰的效果。

第二篇：《春宴》讀后感

一本寫(xiě)陰郁的病態(tài)的令人憐憫的自戀的人精神病態(tài)的自私的女人的書(shū)，一本貌似充滿(mǎn)了禪意卻實(shí)際上卻根本無(wú)法讓你領(lǐng)會(huì)的書(shū)，一本無(wú)病呻吟缺乏邏輯的書(shū)，一本所謂的專(zhuān)注情欲靈魂生命卻告訴你你不需要情欲靈魂和生命的書(shū)，一本所謂的安靜、緩慢、優(yōu)美卻充滿(mǎn)晦澀、意淫、矛盾和無(wú)理取鬧的書(shū)，《春宴》讀后感。

唯一的優(yōu)點(diǎn)就是和郭敬明相比不矯情，我寧愿相信作者是真誠(chéng)的。

然后看郭SB的書(shū)好歹讓我有種淡淡的憂(yōu)傷，看完這個(gè)我直接懵了

參考：人其實(shí)最終只能被自我打敗

越是親近的人越彼此缺乏憐憫。

愛(ài)一個(gè)人，最終不過(guò)是愛(ài)上自己

她說(shuō)，定山，我對(duì)你說(shuō)過(guò)的話依然正確。人生短暫，世事無(wú)常，我知道情愛(ài)歡愉如同清晨的露水稍縱易逝，但即便如此，也一定要得到它的存在。生命苦痛和悲哀太多。哪怕一絲絲光線滲出，也是我的所求。她說(shuō)，我被長(zhǎng)年積累的孤獨(dú)打敗，輸給一直匱乏的對(duì)情感和溫暖的需索，同事也屈服于情欲和幻象之下。這是我注定的沉淪。她說(shuō)，我因此知道，我不過(guò)是個(gè)徹頭徹尾的失敗者。

感情的解脫與他人無(wú)關(guān)，只與個(gè)體的超越性有關(guān)。高級(jí)的感情，最終形成精神和意識(shí)。低級(jí)的感情，只能淪落為脾氣和情緒。

一顆心，每天被一只手緊緊地揪著。疼痛，虛弱，不能自主。一種從內(nèi)到外的抽離和剝?nèi)　o(wú)力感。發(fā)不出聲音。也不再思考。身體，心，被壓縮成單薄一片，只余下存活本能。獨(dú)自度過(guò)一個(gè)月。默默無(wú)言。日以繼夜對(duì)著電腦工作，吃很少的食物。困倦到極點(diǎn)，衣服未脫，灌下半瓶酒，躺倒床上入睡。無(wú)人對(duì)話，無(wú)人消解，無(wú)人分擔(dān)，無(wú)人介意。這不過(guò)是她一個(gè)人的事情，而她，除了以工作、酗酒、麻醉、忍受煎熬度日，已經(jīng)找不出其他任何可以失去清醒，對(duì)抗時(shí)間，讀后感《《春宴》讀后感》。如果沒(méi)有足夠被磨煉過(guò)的心理上的堅(jiān)毅，恐怕早已無(wú)法支撐。她是對(duì)苦難可以做到麻木不仁的人，她一貫如此。即便如此，呵，也只有被真正傷害過(guò)，或者傷害過(guò)自己的人，才會(huì)明了這種克制和沉默，是一種怎樣的負(fù)荷。整夜無(wú)法入睡，舊日記憶摧毀心臟，理性即使再清醒、自知、分明，感情在某些瞬間如洪水猛獸決不相饒。無(wú)望，對(duì)背叛和放棄的怨恨，對(duì)愛(ài)的渴慕，留戀，惋惜，悲傷，失落，激憤，勉強(qiáng)，無(wú)奈…淚流滿(mǎn)面，失眠深夜中幾近覺(jué)得無(wú)力存活于世。所有混沌而劇烈的情緒像大海潮水起伏、交疊、變幻。有時(shí)她能夠旁觀這些潮起潮落，有時(shí)被翻滾其中無(wú)法自拔。愛(ài)的熄滅令人毛骨悚然渾身碎裂，就這樣被沉默凌遲。在意識(shí)到有求死之心時(shí)，她把廚房里所有的刀具鎖進(jìn)抽屜。

人其實(shí)最終只能被自我打敗

越是親近的人越彼此缺乏憐憫。

愛(ài)一個(gè)人，最終不過(guò)是愛(ài)上自己

她說(shuō)，定山，我對(duì)你說(shuō)過(guò)的話依然正確。人生短暫，世事無(wú)常，我知道情愛(ài)歡愉如同清晨的露水稍縱易逝，但即便如此，也一定要得到它的存在。生命苦痛和悲哀太多。哪怕一絲絲光線滲出，也是我的所求。她說(shuō)，我被長(zhǎng)年積累的孤獨(dú)打敗，輸給一直匱乏的對(duì)情感和溫暖的需索，同事也屈服于情欲和幻象之下。這是我注定的沉淪。她說(shuō)，我因此知道，我不過(guò)是個(gè)徹頭徹尾的失敗者。

感情的解脫與他人無(wú)關(guān)，只與個(gè)體的超越性有關(guān)。高級(jí)的感情，最終形成精神和意識(shí)。低級(jí)的感情，只能淪落為脾氣和情緒。

一顆心，每天被一只手緊緊地揪著。疼痛，虛弱，不能自主。一種從內(nèi)到外的抽離和剝?nèi)?。無(wú)力感。發(fā)不出聲音。也不再思考。身體，心，被壓縮成單薄一片，只余下存活本能。獨(dú)自度過(guò)一個(gè)月。默默無(wú)言。日以繼夜對(duì)著電腦工作，吃很少的食物。困倦到極點(diǎn)，衣服未脫，灌下半瓶酒，躺倒床上入睡。無(wú)人對(duì)話，無(wú)人消解，無(wú)人分擔(dān)，無(wú)人介意。這不過(guò)是她一個(gè)人的事情，而她，除了以工作、酗酒、麻醉、忍受煎熬度日，已經(jīng)找不出其他任何可以失去清醒，對(duì)抗時(shí)間。如果沒(méi)有足夠被磨煉過(guò)的心理上的堅(jiān)毅，恐怕早已無(wú)法支撐。她是對(duì)苦難可以做到麻木不仁的人，她一貫如此。即便如此，呵，也只有被真正傷害過(guò)，或者傷害過(guò)自己的人，才會(huì)明了這種克制和沉默，是一種怎樣的負(fù)荷。整夜無(wú)法入睡，舊日記憶摧毀心臟，理性即使再清醒、自知、分明，感情在某些瞬間如洪水猛獸決不相饒。無(wú)望，對(duì)背叛和放棄的怨恨，對(duì)愛(ài)的渴慕，留戀，惋惜，悲傷，失落，激憤，勉強(qiáng)，無(wú)奈…淚流滿(mǎn)面，失眠深夜中幾近覺(jué)得無(wú)力存活于世。所有混沌而劇烈的情緒像大海潮水起伏、交疊、變幻。有時(shí)她能夠旁觀這些潮起潮落，有時(shí)被翻滾其中無(wú)法自拔。愛(ài)的熄滅令人毛骨悚然渾身碎裂，就這樣被沉默凌遲。在意識(shí)到有求死之心時(shí)，她把廚房里所有的刀具鎖進(jìn)抽屜。

第三篇：北京藝宴廣告有限公司

北京藝宴廣告有限公司

公司簡(jiǎn)介

北京藝宴廣告有限公司立足于藝術(shù)品收藏領(lǐng)域，是一家專(zhuān)業(yè)從事媒介推廣，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，策展活動(dòng)，創(chuàng)意設(shè)計(jì)，藝術(shù)品銷(xiāo)售的綜合性廣告服務(wù)公司。旗下藝宴商城是專(zhuān)事高端藝術(shù)收藏品的藝術(shù)品商城，以極具藝術(shù)魅力和收藏潛力的當(dāng)代藝術(shù)家原創(chuàng)作品為推廣主體，涵蓋瓷器、紫砂、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、仿古書(shū)畫(huà)、玉器等品類(lèi)。北京藝宴廣告有限公司在此基礎(chǔ)上形成了針對(duì)藝術(shù)品行業(yè)不同規(guī)模、不同應(yīng)用的針對(duì)性解決方案，是業(yè)內(nèi)最有影響力的傳媒公司之一。

概念內(nèi)容

北京藝宴廣告有限公司以促進(jìn)中華藝術(shù)文化全方位、多門(mén)類(lèi)和深層次的交流為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，以專(zhuān)業(yè)藝術(shù)品交易平臺(tái)為起點(diǎn)，以雄厚的資金實(shí)力與完備的硬件設(shè)施、強(qiáng)大的技術(shù)力量為保障，通過(guò)專(zhuān)業(yè)化的團(tuán)隊(duì)運(yùn)作，為藝術(shù)品的推廣和發(fā)展提供全面、系統(tǒng)、優(yōu)質(zhì)的媒體平臺(tái)和專(zhuān)業(yè)服務(wù)，并受到社會(huì)各界的普遍贊譽(yù)。

企業(yè)團(tuán)隊(duì)

北京藝宴廣告有限公司團(tuán)隊(duì)凝聚著大量的優(yōu)秀人才者，具有親切、開(kāi)放、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓疚幕涂茖W(xué)規(guī)范的管理。北京藝宴廣告有限公司擁有由優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人組成的管理團(tuán)隊(duì)和資深執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，他們?cè)陧?xiàng)目開(kāi)發(fā)、推廣和維護(hù)方面默契合作，深刻理解“以客戶(hù)為中心”的含義，將“服務(wù)”貫穿于公司運(yùn)作和管理的每一個(gè)細(xì)節(jié)，贏得了客戶(hù)廣泛的信任和支持。企業(yè)合作機(jī)構(gòu)

北京藝宴廣告有限公司也積極地與國(guó)內(nèi)多家藝術(shù)品機(jī)構(gòu)達(dá)成緊密的協(xié)作關(guān)系，聯(lián)合故宮博物院、國(guó)家博物館、中央美術(shù)館、中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院等數(shù)十位知名專(zhuān)家學(xué)者，組成強(qiáng)大的專(zhuān)家顧問(wèn)團(tuán)，以傳承與發(fā)展中華藝術(shù)文化為契機(jī)，使得藝術(shù)品具備了更高的權(quán)威性、稀有性、真實(shí)性和增值保值功能。

如今，北京藝宴廣告有限公司已憑借高品質(zhì)的藝術(shù)品和便捷安全的服務(wù)，成為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)跑者之一。我們堅(jiān)信，北京藝宴廣告有限公司必將以驕人的成績(jī)，高品質(zhì)的美譽(yù)度，強(qiáng)大的品牌影響力，成為業(yè)界第一的藝術(shù)品品牌，最終實(shí)現(xiàn)讓藝術(shù)成為全民共享的精神盛宴的企業(yè)宏愿。

第四篇：北京宴考察學(xué)習(xí)報(bào)告

北京宴考察學(xué)習(xí)報(bào)告

為提升國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心接待服務(wù)水平、推進(jìn)中心管理建設(shè)，我中心組織了赴北京宴學(xué)習(xí)考察工作。旨在通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)和借鑒北京宴星級(jí)酒店接待、服務(wù)、設(shè)臵、管理培訓(xùn)等方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，更新理念，開(kāi)拓思路，為國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心接待服務(wù)品質(zhì)又好又快的發(fā)展和加快與先進(jìn)星級(jí)酒店接軌提供借鑒。我中心的培訓(xùn)人員也通過(guò)此次4天的酒店專(zhuān)題培訓(xùn)與實(shí)地考察，全體成員開(kāi)闊了視野，豐富了知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，提高了認(rèn)知，在推進(jìn)中心發(fā)展及提升接待、服務(wù)水平方面進(jìn)一步明確了努力的目標(biāo)和方向。

本次考察，學(xué)習(xí)和體驗(yàn)了北京宴的酒店文化和服務(wù)，感受頗多。其中的成熟管理和細(xì)膩的服務(wù)，給中心考察團(tuán)成員很多感受和啟發(fā)。根據(jù)大家的體會(huì)和研討，現(xiàn)將考察和研討的成果進(jìn)行梳理歸納，分述如下：

一、北京宴大體印象

開(kāi)發(fā)婚宴、旅游市場(chǎng)

作為高端餐飲企業(yè)，北京宴的配套、裝修、環(huán)境得天獨(dú)厚。因此，企業(yè)把開(kāi)發(fā)婚宴及旅游市場(chǎng)作為轉(zhuǎn)型的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

北京宴有惟一一家榮膺“亞洲十佳婚宴皇宮”的宴會(huì)廳，800平方米的無(wú)柱宴會(huì)廳，奢華裝修，歐洲風(fēng)范；兩米直徑的 10 人餐桌，尊享貴族空間；加高椅背，更加符合現(xiàn)代人體工學(xué)設(shè)計(jì)；來(lái)自美國(guó)的專(zhuān)業(yè)燈光、音響設(shè)備和國(guó)家一級(jí)調(diào)音師；加上 1999 元/桌起的親民推廣價(jià)及各種價(jià)位，以及與專(zhuān)業(yè)婚慶公司的合作，為新人量身打造一個(gè)終生難忘的浪漫婚禮。

來(lái)北京游玩的高端旅游者不在少數(shù)，比如國(guó)外的駐華使節(jié)等，而北京宴的服務(wù)檔次與這些高端客戶(hù)需求非常契合，在這里可以吃到中餐所有菜系的菜品。因此，北京宴正在積極挖掘旅行社市場(chǎng)，致力于開(kāi)拓國(guó)內(nèi)外高端旅游的餐飲市場(chǎng)。

二、我中心立足于北京宴、學(xué)習(xí)用行動(dòng)建立一種模式

（一)北京宴致力打造中國(guó)商務(wù)宴請(qǐng)一流品牌

北京宴總建筑面積約1.7萬(wàn)平方米,共有61間包房和1個(gè)800平方米的無(wú)柱宴會(huì)廳,歷時(shí)兩年時(shí)間精心打造而成總投資近2億元人民幣。為打造一個(gè)能夠達(dá)到國(guó)際五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的用餐體驗(yàn)場(chǎng)所,聘請(qǐng)了國(guó)內(nèi)著名設(shè)計(jì)大師陳林先生親自擔(dān)當(dāng)室內(nèi)裝修主設(shè)計(jì)師，燈光設(shè)計(jì)由英國(guó)萊亭迪賽事務(wù)所完成,該事務(wù)所也是負(fù)責(zé)2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)和奧運(yùn)村燈光的設(shè)計(jì)單位。調(diào)光器和進(jìn)口燈具以及光源采用國(guó)際知名品牌產(chǎn)品,可以實(shí)現(xiàn)迎客、用餐、休閑、生曰四個(gè)場(chǎng)景的自由切換。目前國(guó)內(nèi)的餐飲采用這種國(guó)外設(shè)計(jì)的,北京宴是第一家,也是唯一一家。在一流設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，北京宴又選用了一流的設(shè)備設(shè)施和用品，澳大利亞邦奇的調(diào)光系統(tǒng),大廳空氣清新系統(tǒng),QS級(jí)食品留樣化驗(yàn)室，全自動(dòng)的風(fēng)淋設(shè)備，日本原裝進(jìn)口垃圾處理器，恒溫恒濕的專(zhuān)業(yè)級(jí)別紅酒屋，其中多項(xiàng)為國(guó)內(nèi)餐飲首選。

（二）中心改造、裝修中注重實(shí)用、保養(yǎng)與科技結(jié)合。

從我們國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心角度來(lái)看，中心環(huán)境和風(fēng)格已經(jīng)比較成熟，不需要參照北京宴的風(fēng)格來(lái)設(shè)計(jì)。碩彥廳我們需要重視的是內(nèi)部設(shè)施的美觀實(shí)用和保養(yǎng)維護(hù)工作。現(xiàn)代社會(huì)上新興酒店比比皆是，硬件設(shè)施更是越來(lái)越豪華高檔，客人使用越來(lái)越便捷，但卻沒(méi)有我們周邊得天獨(dú)厚的高校景色。中心能在硬件設(shè)施上有所改善，在后期保養(yǎng)維護(hù)方面需要做大量工作，只有硬件檔次跟上相信肯定會(huì)大大提升我們國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心的接待品質(zhì)和口碑。為此我中心領(lǐng)導(dǎo)班子也極為重視、做了大量工作,如引進(jìn)專(zhuān)業(yè)的石材養(yǎng)護(hù)公司（富麗潔石材養(yǎng)護(hù)公司），每月投入七千元，對(duì)各區(qū)域進(jìn)行循環(huán)養(yǎng)護(hù)，極大提高了國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心的整體美觀效果，在碩彥廳建成后，已承辦了大型婚宴及國(guó)際會(huì)議，得到了顧客的青睞“高、大、上”成為我中心碩彥廳及大型包房的代名詞。

（三）創(chuàng)造北京宴親情的家和文化

把員工當(dāng)家人，北京宴首先從員工住宿入手，與餐飲業(yè)的員工大多住在公司外的地下室相比，北京宴在酒店的六樓，占用1200多平方米的營(yíng)業(yè)面積，投入500多萬(wàn)，打造溫馨的“員工之家”，可同時(shí)容納500人入住。每位員工都會(huì)配備兩套不同顏色的床上用品，蕎麥枕頭、棉花被褥、床單被套等全部采用純棉質(zhì)地，統(tǒng)一清洗、統(tǒng)一更換；員工宿舍配有中央空調(diào)，可隨時(shí)洗熱水澡，可以免費(fèi)上網(wǎng)。北京宴還給員工開(kāi)辟了專(zhuān)門(mén)的娛樂(lè)和休閑區(qū)域，包括小賣(mài)部、員工理發(fā)室、健身房、乒乓球室、臺(tái)球室等。員工食堂每餐給員工提供四個(gè)熱菜、六個(gè)涼菜，兩種主食、兩種湯類(lèi)，菜品豐富，定期更換品種，員工可以根據(jù)自己的口味和喜好進(jìn)行選擇。員工過(guò)生日時(shí)，北京宴會(huì)為員工發(fā)放生日禮物和生日賀卡，并準(zhǔn)備生日餐。

（四）關(guān)愛(ài)員工、感動(dòng)你我——國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心傾情打造“國(guó)交文化”

國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心正加大企業(yè)文化建設(shè)力度，如我中心正傾情打造“國(guó)交文化”，定期為員工舉辦集體生日會(huì)、設(shè)立員工活動(dòng)室、優(yōu)秀寢室大評(píng)比等一系列活動(dòng)，目的是讓廣大員工在工作之余，感受到單位這個(gè)大家庭的溫暖和同事們的關(guān)愛(ài)，增強(qiáng)員工歸宿感，增加集體榮譽(yù)感和凝聚力，是我中心弘揚(yáng)“家和文化”，努力構(gòu)建“溫情和諧的管理模式”的重要舉措。

我中心在企業(yè)文化上有自己的優(yōu)勢(shì)。從籌建伊始，“視員工為家人、把客人當(dāng)親人、把供應(yīng)商當(dāng)朋友”的理念便被植入進(jìn)來(lái)。這一獨(dú)有的“國(guó)交文化”，再配以師帶徒式的傳幫管理模式，為每個(gè)員工快速成長(zhǎng)與成功提供了巨大空間，競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力得以提升。

（五）建立科學(xué)和藝術(shù)的管理模式

在北京宴，每個(gè)人都是管理者。例如，北京宴包間的管理辦法是“我的地盤(pán)我做主”，每個(gè)包間的服務(wù)員就是該包房的負(fù)責(zé)人，包間里幾乎所有的事情都可以做主，可以給客人贈(zèng)送牛奶、愛(ài)心果、送生日蛋糕、提供嬰兒床、贈(zèng)送鮮花等等；還有顧客的一些個(gè)性化需求，在一定的權(quán)限之內(nèi)不需要請(qǐng)示可以直接滿(mǎn)足，如果客人的需求超過(guò)了服務(wù)員的權(quán)限，服務(wù)員可以快速反饋至總經(jīng)理。公司并不考核服務(wù)員的營(yíng)業(yè)額，而是考核顧客的滿(mǎn)意度和回頭客的次數(shù)。對(duì)員工來(lái)說(shuō)，每一餐都是一場(chǎng)演出，員工不是演員，而是導(dǎo)演和編劇，員工可以根據(jù)顧客的需求來(lái)策劃每一餐。

（六）我中心優(yōu)化崗位設(shè)臵，培養(yǎng)復(fù)合型崗位人員。（十月崗位競(jìng)聘定崗具體談）

和北京宴一樣我們中心來(lái)同樣也面臨著人員流失率高和人員結(jié)構(gòu)復(fù)雜等等的問(wèn)題。取其精華，我中心在各部門(mén)、各崗點(diǎn)的崗位設(shè)臵上進(jìn)行優(yōu)化，在十月份我中心完成了崗位競(jìng)聘工作，對(duì)于每位員工的自身素質(zhì)與工作能力有了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整

對(duì)一些客人有需要才服務(wù)的崗位可以合理合并；同時(shí)對(duì)同部門(mén)崗位人員進(jìn)行培訓(xùn)，盡量做到一專(zhuān)多能，各處通用，相信對(duì)中心和員工本人都是一個(gè)雙贏的結(jié)果。由于是國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心，因此服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化異常重要，如何保證中心標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)流程，尤其是企業(yè)的文化理念能內(nèi)化于心，外化于全體員工的行為中呢？我中心學(xué)習(xí)借鑒北京宴向全體員工開(kāi)辦企業(yè)文化學(xué)習(xí)滲透活動(dòng)，其主題是針對(duì)每周工作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行批評(píng)總結(jié)和案例式教育。每周都會(huì)選取典型的正面、反面案例，作為企業(yè)文化學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。中心將整理點(diǎn)評(píng)正、反面案例，是讓員工明白“工作上要求嚴(yán)格，強(qiáng)調(diào)服從，紀(jì)律嚴(yán)明，通過(guò)將案例上升到理論來(lái)指導(dǎo)員工的行為，讓大家在這種文化氛圍當(dāng)中熏陶我們的理念和行為。

（七）造就餐飲專(zhuān)業(yè)人才孵化基地

在北京宴，每個(gè)入職員工都有《崗前培訓(xùn)手冊(cè)》《優(yōu)質(zhì)服務(wù)手冊(cè)》和《企業(yè)文化手冊(cè)》，管理者還有《管理工作手冊(cè)》。每本手冊(cè)對(duì)每個(gè)員工大到企業(yè)文化，小到煙灰缸更換的程序和標(biāo)準(zhǔn)都有著詳細(xì)的說(shuō)明，所有這些手冊(cè)的一個(gè)共性是，開(kāi)篇都是總經(jīng)理?xiàng)钚泯埖闹罗o，致辭中說(shuō)：“我們的十年規(guī)劃是，十年目標(biāo)兩步走，第一個(gè)五年打造中國(guó)商務(wù)宴請(qǐng)一流品牌，第二個(gè)五年做中國(guó)餐飲業(yè)的人才孵化基地?！?/p>

北京宴人才招募、崗位設(shè)計(jì)、績(jī)效考核、激勵(lì)機(jī)制都充分蘊(yùn)含著北京宴愛(ài)才、惜才、用才、育才的人本管理戰(zhàn)略。評(píng)估考核機(jī)制遵循公平、公正、公開(kāi)的原則,包括上級(jí)評(píng)估下級(jí)，下級(jí)評(píng)估上級(jí),一線評(píng)估二線,全員評(píng)估職能部門(mén),部門(mén)經(jīng)理之間互相評(píng)估,評(píng)估結(jié)果匯總公示,并與績(jī)效掛鉤。北京宴的五級(jí)晉升機(jī)制也為員工提供了充足的晉升空間,從服務(wù)員、服務(wù)師、高級(jí)服務(wù)師、訓(xùn)導(dǎo)師到高級(jí)訓(xùn)導(dǎo)師,重點(diǎn)在工作能力、工作表現(xiàn)的考核,所有的員工都有機(jī)會(huì)獲得晉升。

“造就餐飲專(zhuān)業(yè)人才孵化基地”是北京宴的終極目標(biāo)。北京宴充滿(mǎn)親情的“家和”文化孕育出一支意識(shí)超前、品質(zhì)高尚、作風(fēng)頑強(qiáng)、業(yè)務(wù)過(guò)硬的員工隊(duì)伍〃這支隊(duì)伍用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了充滿(mǎn)親情的“家和”文化的強(qiáng)大生命力,北京宴人通過(guò)自己的努力,以北京宴為基地,將北京宴的文化和模式進(jìn)行提升和優(yōu)化,培養(yǎng)出更多合格的北京宴人,并通過(guò)多種方式進(jìn)行文化和模式的交流與輸出,造福整個(gè)餐飲行業(yè)推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。

（八）我中心引入“五常建設(shè)體系”，逐步建立培訓(xùn)完善的規(guī)范制度，保證執(zhí)行效果。

為什么北京宴的酒店制度化、標(biāo)準(zhǔn)化執(zhí)行的這么徹底、有效，我想那是員工都形成了一種自覺(jué)，而這種自覺(jué)不是天生，是后面的培養(yǎng)和潛移默化的結(jié)果。我們中心的制度、管理實(shí)務(wù)文本經(jīng)過(guò)不斷的完善更新，已經(jīng)能基本適應(yīng)日常工作，所以我們首要的是加強(qiáng)培訓(xùn)，讓所有人能用一種很自然、很自覺(jué)的心態(tài)來(lái)按照制度規(guī)范操作。

中心對(duì)后廚部、餐飲部、客房部的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)及要求，結(jié)合中心各部門(mén)實(shí)際工作情況，將“六T”管理和分制與五常體系相結(jié)合，并針對(duì)五常推進(jìn)日需注意的事項(xiàng)進(jìn)行了分析。國(guó)交中心全方位導(dǎo)入“五常法”卓越管理的重要性，并提出分層管理和現(xiàn)場(chǎng)工作問(wèn)題處理的方法，要求各部門(mén)將五常法分制管理作為國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心管理質(zhì)量建設(shè)的一條主線，進(jìn)而不斷提升中心整體服務(wù)品質(zhì)。

現(xiàn)階段國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心將“五?！苯ㄔO(shè)劃分為五個(gè)階段，其具體任務(wù)是：

1、5-10日內(nèi)組織好工作現(xiàn)場(chǎng)需要和不需要的物品；

2、20天內(nèi)讓工作場(chǎng)所的物品有名有家；

3、10日內(nèi)劃分完個(gè)人工作清潔整理區(qū)域；

4、15日內(nèi)完成工作場(chǎng)所的規(guī)范；

5、10—20日內(nèi)導(dǎo)入分制的管理評(píng)估體系。五常建設(shè)推進(jìn)活動(dòng)的時(shí)間安排預(yù)計(jì)為2—3個(gè)月，其全方位的推進(jìn)活動(dòng)，將引領(lǐng)國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心進(jìn)入五常卓越管理的嶄新時(shí)期。當(dāng)然，要達(dá)成這樣的效果，還需要日常不斷的進(jìn)行：培訓(xùn)-檢查-改進(jìn)-完善這樣的過(guò)程。要最終建立這種良性的循環(huán)機(jī)制，不是一蹴而就的工作，需要長(zhǎng)期的計(jì)劃和信心。

（九）學(xué)習(xí)“沙盤(pán)”制作工藝，全面提升高端餐飲餐桌文化

沙盤(pán)文化的學(xué)習(xí)運(yùn)用，是打造個(gè)性化餐飲服務(wù)的最好詮釋?zhuān)抑行囊呀?jīng)推出專(zhuān)屬于國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心、體現(xiàn)高校宴請(qǐng)、文化氛圍的沙盤(pán)制作工藝，并得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的一致認(rèn)可。

總結(jié)這4的北京宴考察之行，北京宴同行確實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)參考的地方。他們獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)和科技應(yīng)用，適用于他們快捷、商務(wù)的社會(huì)體系。但我們也有我們的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)美的高校自然環(huán)境、濃厚的人文氣息文化是他們無(wú)法實(shí)現(xiàn)和復(fù)制的。所以我們這次的北京宴考察之行，學(xué)到的是我們開(kāi)闊的思路和視野，并不是完全的生搬硬套，而是在發(fā)揮我們自身優(yōu)勢(shì)的前提下，吸取一些值得借鑒的方法和思路并合理運(yùn)用于我們的工作中。相信我們國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心結(jié)合自身的特色和優(yōu)勢(shì)，借集團(tuán)化管理的東風(fēng)，必將會(huì)更上一層樓。

第五篇：北京讀后感

北京讀后感

<北京往事>是電影<藍(lán)宇>的小說(shuō)原版，北京讀后感。看小說(shuō)我覺(jué)得更感動(dòng)人。.當(dāng)我看到第二頁(yè)的時(shí)候，感覺(jué)有些黃，覺(jué)得有些惡心，幸而描寫(xiě)不是很多。繼續(xù)往下讀的時(shí)候，起先我被藍(lán)宇對(duì)陳捍東的愛(ài)所深深感動(dòng)，之后又被陳捍東對(duì)藍(lán)宇的愛(ài)所嘆息。盡管他們的開(kāi)頭，只是交易，但最終他們彼此是如此的難以割舍。結(jié)尾雖然以藍(lán)宇的死為告終，但我早料到這個(gè)結(jié)尾了。只有悲劇才會(huì)打動(dòng)人心，況且，如果藍(lán)宇不死，難道他們能永遠(yuǎn)在一起么?也許可以，但需要背負(fù)的東西實(shí)在太多了。

想來(lái)愛(ài)情大抵如此。愛(ài)一個(gè)人，可以放棄一切，哪怕是金錢(qián)和前途。從這點(diǎn)說(shuō)，藍(lán)宇做到了。他放棄了名車(chē)、別墅，只為他不希望他們的愛(ài)情被金錢(qián)所腐蝕。藍(lán)宇最終又賣(mài)掉了別墅，只為他要救陳撼東。

愛(ài)一個(gè)人，甚至可以放棄自己的尊嚴(yán)。陳撼東曾經(jīng)是那樣的不可一世，他視藍(lán)宇為一個(gè)玩伴，招之即來(lái)，揮之即去。但最終他愿意放下自己的一切去聽(tīng)從藍(lán)宇的任何的召喚，哪怕只是為了性。

愛(ài)他，就忍受一切苦痛。堅(jiān)強(qiáng)、隱忍、勇敢、承擔(dān)生活中所有的痛苦，只要他快樂(lè)，所有的一切苦痛都能抗住，沒(méi)有絲毫抱怨。藍(lán)宇用憂(yōu)郁的眼神、緊咬的嘴唇、凄涼而又堅(jiān)定的笑容去面對(duì)陳撼東一而再，再而三的拋棄，他痛恨陳捍東要求他去看心理醫(yī)生，但他還是去了，哪怕他是十萬(wàn)分的不情愿。藍(lán)宇的內(nèi)心想必也是恨這個(gè)奪走他童貞，又無(wú)視他愛(ài)情的男人。但他還是默默的離開(kāi)了，那怕因?yàn)樗麃G掉了工作，他都毅然的離開(kāi)了，把別墅和名車(chē)丟在了身邊，盡管起初，他是因?yàn)殄X(qián)才和陳走在一起的。

同樣在和藍(lán)宇失去聯(lián)系之后，陳也是瘋了一樣找他。在得知自己要入獄之前，他為藍(lán)宇留好一切后路，他狠狠心告訴藍(lán)宇，以后不要再找他了。卻沒(méi)有告訴他即將要面臨的災(zāi)難。

愛(ài)情總是能打動(dòng)人的，無(wú)論他是不是同性之戀。放棄一切愛(ài)一個(gè)人，起初也許是貪圖他的金錢(qián)、迷戀他的身體，他的才華，但真正愛(ài)上一個(gè)人之后，就會(huì)不顧一切，如革命烈士般勇往直前，不怕?tīng)奚?，不怕屈辱。的確，愛(ài)一個(gè)是需要勇氣的。愛(ài)他，就奉獻(xiàn)一切，并不是每個(gè)人都能作到的。

《北京往事》是一部典型的批判現(xiàn)實(shí)主義作品，是一部具有劃時(shí)代意義的愛(ài)情宣言。它不但講述了一段動(dòng)人的真摯情感，更重要的是它還從一個(gè)側(cè)面批判了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了文明民-主進(jìn)程，有其深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值。影片《藍(lán)宇》沒(méi)能反映出原著的思想境界以及深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值。這個(gè)也是通過(guò)看小說(shuō)才會(huì)體會(huì)到的。

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫(xiě)成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫(xiě)好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫(xiě)讀后感

格式

一、格式和寫(xiě)法

讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀后感《北京讀后感》。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。

寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)

①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。

②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。

③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫(xiě)成流水賬!

編輯本段要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書(shū)或一篇文章

會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫(xiě)“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?，電視片或參完某一展覽后寫(xiě)“觀后感”，觀后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開(kāi)論述就可以了。

五、寫(xiě)景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(xiě)

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫(xiě)有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。