第一篇:2012年河北高考優(yōu)秀作文選評(píng)
2012年河北高考優(yōu)秀作文選評(píng)
沒有人是一座孤島
河北一考生
有人笑說:“門縫里看人,把人看扁了。而當(dāng)今的社會(huì),卻是門縫里看人,把人看遠(yuǎn)了?!比欢?,笑聲背后的辛酸,卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關(guān)系,更是人心鑄成的一道道心門,將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠(yuǎn)在天涯,隔出了“事不關(guān)己,高高掛起”,隔出了所謂的安全感,也隔出了一個(gè)冰冷的世界。
然而,沒有人是一座孤島,社會(huì)中的你我總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,只有每個(gè)人都點(diǎn)燃心中善的火焰,順手的小事,平常的愛心,便能拯救整個(gè)社會(huì)的明天。
順手的小事不一定小,別人的事也不一定只屬于別人,倘若修船工不愿為別人的船補(bǔ)一下多余的洞,那如果劃船的孩子中也有一個(gè)是他自己的掌上明珠,他又怎能不因沒有順手做小事而后悔莫及?
順手的小事,彰顯的不只是一種向善的習(xí)慣,更是道德社會(huì)的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人,竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦,卻不敢只是順手地將她拉到一邊。冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地,更是十幾億國(guó)人的冷漠之心。還好,還好有人愿意伸手,還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把,她這一拉,不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣,更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一個(gè)拾荒者,有的卻是超越眾人的至善至美。她的善,不是驚天動(dòng)地的英雄壯舉,卻足以使冷漠的靈魂為之震顫;她的美,不是沉魚落雁閉月羞花,卻足以讓每個(gè)人都為她的魅力所折服。
但你我更要知道,這種魅力并不是你我力所不能及,只要我們?cè)敢鈱㈨樖值男∈掠眯淖龊茫瑢⑵匠V異坌牟ト鲈谏磉?,我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。
也許,平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘,它卻可以撐起愛,撐起陽(yáng)關(guān),撐起人與人之間的橋梁;也許,平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,這卻可以挽救一個(gè)生命,挽救一片道德,挽救人與人之間的溫情。
沒有人是一座孤島,順手的小事與平常的愛心便是善的橋梁。
【評(píng)點(diǎn)】“沒有一座孤島”既點(diǎn)明了文章的中心,更形象地聯(lián)系了材料。文章中心明確,論述層次清晰,材料豐富。語(yǔ)言生動(dòng),有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力。評(píng)分:19+18+19=56
感恩讓生命之花常開不敗
河北一考生 如果沒有烏鴉反哺,老鴉何以安享晚年? 如果沒有幼羊跪乳,老羊何以終其余生? 如果沒有感恩之情,世界怎會(huì)如此陽(yáng)光明媚? 船主的酬謝折射他的感恩之情。感恩,讓生命之花常開不??!
感恩父母,讓親情如蜜如怡。不管你身處何方,不管你是喜是怒,父母的心都始終伴隨著你。感恩父母,已成為亙古不變的真理。孟佩杰,一個(gè)二十歲的姑娘,卻撐起了養(yǎng)母的整個(gè)天空。即使養(yǎng)母僅僅照顧了自己三年,但感恩的心驅(qū)使她用一輩子來償還。她和母親的心緊緊連在了一起。古有沉香劈山救母,今有彭斯割肝救母。彭斯毅然趕回國(guó)內(nèi)將自己60%的肝移植給母親。雖然忍受了疼痛,但他的作為卻讓親情愈加濃厚。感恩父母,讓親情如蜜如怡。
感恩社會(huì),讓生活充滿生機(jī)。社會(huì)如水我如魚。離開了社會(huì),人何以生存?感恩社會(huì)是我們的責(zé)任,更是我們內(nèi)心的呼喚之聲。雷鋒雖然已經(jīng)不存在,但他服務(wù)社會(huì)的精神卻綿延不終。郭明義,他是當(dāng)代的活雷鋒。他捐款捐物,甚至捐出自己六萬(wàn)多毫升血。他知道,一個(gè)人的力量雖然弱小,但自己的善行卻可以帶給無(wú)數(shù)人希望。他默默奉獻(xiàn),只為讓社會(huì)更加美好與和諧。他覺得,服務(wù)社會(huì)是自己的責(zé)任。他知道,服務(wù)社會(huì)生活才會(huì)更加充實(shí)與豐富。感恩社會(huì),讓生活充滿生機(jī)。
感恩祖國(guó),讓國(guó)家繁榮昌盛。祖國(guó)是人民的依據(jù),熱愛祖國(guó)才能使自己生存更加安穩(wěn),才能使我們的祖**親邁向繁榮。錢學(xué)森,兩彈之父,科學(xué)泰斗,在金錢名利的誘惑下沒有迷失自己的方向,冒著生命的危險(xiǎn),艱難的踏上回國(guó)的征程。幾十年的新老,他譜寫了一曲感恩祖國(guó)的動(dòng)人篇章。原子彈、氫彈、導(dǎo)彈——相繼誕生??粗鎳?guó)這條東方巨龍迅速騰飛,他們內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)。如果沒有錢學(xué)森,中國(guó)的國(guó)防實(shí)力怎能如此強(qiáng)大?天宮一號(hào)何以遨游太空?騰飛的巨龍何以傲視蒼穹。感恩祖國(guó),讓國(guó)家繁榮昌盛。
感恩如春風(fēng),吹出了花紅柳綠。感恩如春雨,洗滌了心中塵埃。感恩如秋葉,飄出了瓜果清香。感恩如冬雪,裝幀出動(dòng)人純真世界。
讓我們學(xué)會(huì)感恩吧,感恩讓生命之花常開不??!
【評(píng)點(diǎn)】這是一篇特征明顯的“考場(chǎng)體”的考場(chǎng)作文,但畢竟中心明確,緊扣了材料的主旨展開。層次分明且層層遞進(jìn),內(nèi)容充實(shí),語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美。評(píng)分:15+17+16=48
第二篇:2012年山東省高考優(yōu)秀作文選評(píng)
2012年山東省高考優(yōu)秀作文選評(píng)
桑 哲
議論文部分
1、擔(dān)當(dāng)責(zé)任,亮劍人生
愚者說:我是一只小小鳥,無(wú)法飛越滄海。智者云:我是一只雄鷹,定能翱翔于天際。失敗是弱者的無(wú)底深淵,卻是強(qiáng)者奮斗不息的動(dòng)力。是強(qiáng)者,就應(yīng)擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,面對(duì)挫折,亮出自己的劍:狹路相逢,勇者勝!
斷翅安意如面對(duì)挫折敢于亮劍,拄著雙拐而要飛越滄海。并非科班出身的她,僅憑一腔對(duì)文學(xué)的熱愛,迎著命運(yùn)逆流而上,從《詩(shī)經(jīng)》談到納蘭容若,從“零落成泥碾作塵,只有香如故”談到翁美玲。她相信,她的堅(jiān)持不會(huì)白白浪費(fèi),與挫折搏斗定有燦爛的明天。于是,她在世俗中尋得了文學(xué)的潔凈、純真,她堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì),擔(dān)起生命的責(zé)任并將其融進(jìn)血肉,鑄就了文學(xué)路上執(zhí)著的背影。
當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂,當(dāng)眾人扼腕嘆息生命的悲哀,他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫下:相信自己。那交換的旋律正是他努力飛翔的軌跡。雙臂的缺失沒有使劉偉喪失生的勇氣,命運(yùn)的挫折沒有消耗掉他的斗志,他擔(dān)起生命的責(zé)任,亮出鋒利的寶劍披荊斬棘,猛力向前,挫折在劉偉面前顯得如此渺小。然而并非所有健全人都能擔(dān)起責(zé)任,堅(jiān)強(qiáng)地與挫折搏斗。面朝大海,春暖花開時(shí)節(jié),海子在劈柴、喂馬、周游世界,可誰(shuí)又曾想到在夢(mèng)想塌陷、挫折襲來之時(shí),伴隨列車的一陣轟鳴,海子和他靈動(dòng)筆尖下的優(yōu)美文字瞬間煙滅灰飛,留給世人的只有永恒的痛。
面對(duì)人生的挫折更要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,堅(jiān)強(qiáng)地與困厄搏斗,總有柳暗花明的那一天。行走于人生路上,要時(shí)刻充滿斗志,挫折與你相遇時(shí),勇敢地亮劍,劍鋒所指,所向披靡。擔(dān)起責(zé)任,勇者無(wú)懼。
當(dāng)郁金香蓓蕾初綻,當(dāng)紅梅怒放于雪原,我才明白,挫折與失敗是融進(jìn)生命的永恒,奮斗與堅(jiān)強(qiáng)書寫生命不朽的神話。我要與挫折搏斗,像火焰般的花蕊無(wú)視陰晦,助長(zhǎng)堅(jiān)強(qiáng)的芳菲,一生只要這純粹。
當(dāng)林則徐雖遭流放卻呼號(hào)“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”時(shí),我看見了擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓划?dāng)魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”之時(shí),我看見了與挫折拼搏的斗志;當(dāng)杭州司機(jī)以生命換回乘客的安全,用1分16秒演繹職責(zé)所在,我看見了堅(jiān)守的價(jià)值和偉大的平凡!
任??菔癄€,拼搏的心不死,擔(dān)當(dāng)?shù)男拍畈粶?,奮斗的腳步不止。
不管前進(jìn)的路途多么遙遠(yuǎn),既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,無(wú)論是否成功,留給身后的只能是背影。此身尚存,此心不死,如遇挫折,擔(dān)起責(zé)任,敢于亮劍,披荊斬棘,勇往直前。
是風(fēng)帆,就要乘風(fēng)破浪,又何必在意風(fēng)是否順,浪是否穩(wěn);是雄鷹,就要展翅九天,又何必在意羽翼是否豐滿,是否堅(jiān)韌。豪情欲把鯤鵬縛,狂飆為我從天落!面對(duì)人生的起伏,擔(dān)起責(zé)任,勇敢亮劍,挫折的路上,勇者勝!
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。對(duì)于學(xué)生習(xí)作和考場(chǎng)作文來說,語(yǔ)言是否有文采和神韻是能否吸引讀者的第一要素。本文最突出的優(yōu)點(diǎn)是文采斐然,語(yǔ)言典雅優(yōu)美,句式駢散結(jié)合,音韻和諧,意蘊(yùn)豐富,不論是措辭的洗練考究,比喻修辭的巧置,還是句式的交錯(cuò)使用,思想的深刻獨(dú)特,都顯示了作者比較嫻熟的寫作功夫和深厚的文化積淀。
文章多用排比句式,但很自然,不是如更多的考生單純地為排比而排比,讓形式影響了表達(dá);文章引用和化用了一些古典詩(shī)文和當(dāng)代電視劇的語(yǔ)言,這和一些考生生硬地堆砌自己熟悉的但并不恰切的名言名句是有明顯區(qū)別的。
2、擔(dān)責(zé)任,用理智的肩膀
“天下不當(dāng)死而死,不愿離而離者不可數(shù)計(jì),鐘情于我輩者能忍之乎?”林覺民理智地分析了國(guó)家陰暗的現(xiàn)實(shí),用生命擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。正如孫中山先生所言,猛力向前擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí),若有“應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流,合乎善長(zhǎng)惡消之天理”的理智,則終有成功之日。
那些有理智肩膀擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人才是社會(huì)的脊梁?!捌┦谷收叨匦牛灿胁?、叔齊?使知者而必行,安有王子比干?”孔子在“厄于陳蔡之際”仍能“講誦禮樂不衰”,一如既往地?fù)?dān)當(dāng)著救世育人的責(zé)任,其原因就在于他有著一份深知自己的行為是“應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流”的理智?!拔疑聛頃r(shí)是印度教徒,但我死時(shí)絕不是印度教徒”,印度的憲法之父安倍卡率領(lǐng)遭受歧視的達(dá)利特人進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng),他有一份深知印度教已不合“善長(zhǎng)惡消之天理”的理智,從而能正確地分析形勢(shì),為印度人擺脫種族歧視開辟了一條新路。他們?cè)趽?dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任時(shí)如此理智,從而,順應(yīng)潮流,承繼責(zé)任之路走得堅(jiān)定而又順利,為社會(huì)踏出一條光明大道。
然而,這一對(duì)理智的肩膀卻不是天生就存在的。任何人都可以擁有這樣的肩膀,只要有足夠的意志力來面對(duì)失敗?!白臃坎蝗谭薹拗?,以匹夫之力,而逞于一擊之間。當(dāng)此之時(shí),子房之不死者,其間不能容發(fā),蓋亦危矣?!睆埩寄贻p氣盛時(shí),雖有敢于擔(dān)當(dāng)不怕犧牲的氣魄,卻少了“千金之子,不死于盜賊”的理智,然而面對(duì)失敗,他沒有灰心喪氣,在圯上之老人命之以仆妾之役時(shí),油然不怪,堅(jiān)忍的意志力讓他借著老人的兵書,將自己的“匹夫之力”轉(zhuǎn)化為“太公之謀”,終練就一對(duì)理智的肩膀,擔(dān)負(fù)起滅秦興漢的重大責(zé)任。
在今天的社會(huì)中,我卻發(fā)現(xiàn)有的人少了這對(duì)肩膀,少了這份理智。當(dāng)然,我不能責(zé)備那揮舞著爪牙無(wú)情地將梁林故居推倒在地的推土機(jī)沒有擔(dān)當(dāng)保護(hù)文化名人故居責(zé)任的肩膀,可這背后,操縱它的人呢?我不能責(zé)怪那長(zhǎng)江大學(xué)十八個(gè)鮮活的生命在搭建人梯時(shí)不幸殞滅是不理智的,但我也實(shí)在不想看到這承責(zé)之肩殞滅后給社會(huì)帶來的另一番傷痛。如若理智能夠傳染,我愿意見證司機(jī)吳斌在危難關(guān)頭拉手剎、開雙閃的理智能被更多的人接納并應(yīng)用于生命,讓這社會(huì)多一些勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任的理智肩膀!一個(gè)厚重的肩膀用于擔(dān)負(fù)重任,肩膀上的理智光芒用于照亮責(zé)任的長(zhǎng)路,堅(jiān)忍的意志力用于撫慰這個(gè)肩膀形成過程中的所有失敗傷痛,你、我——未來社會(huì)的主人可大聲向?qū)O中山先生匯報(bào)一聲:“準(zhǔn)備好了!”
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】讀過幾遍此文,讓我和閱卷專家組同仁都嘆服這位考生的閱讀面和對(duì)他擁有的素材的應(yīng)用自如;縱橫捭闔,談古論今,可見此考生的“書中、書外,事事關(guān)心”,素質(zhì)全面,素養(yǎng)較高!用理智的肩膀擔(dān)責(zé)任,觀點(diǎn)深刻而新穎,可以看出該考生有自己獨(dú)立深入的思考,這是許多考生所不具備的。以“擔(dān)責(zé)任,用理智的肩膀”來寫作,角度不僅小、而且有新意。
文章采用對(duì)比的手法,既有古人張良自身的對(duì)比,又有古今中外的對(duì)比。在正反對(duì)比中深刻論證了理智的重要性,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的有關(guān)現(xiàn)象有褒揚(yáng)、有鞭笞。本文的勝處不在求新、求異,關(guān)鍵之處是自己有思想、有豐富的閱讀儲(chǔ)備,有自己的真情實(shí)感!
3、敢于擔(dān)當(dāng),邁向成功
誠(chéng)如孫中山先生所言:既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步,精神貫注,猛力向前,則終有最后成功之一日。先生的話告訴我們:做一件事情,首先要敢于擔(dān)當(dāng),并且要不畏艱難,按道理做事,終會(huì)有一奮驥足的成功之日。
康德說:“既然我已經(jīng)站在了這條路上,那么任何事情都不能阻止我走下去?!比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,如果我們已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向,那么,就要勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起重任,不在失敗和困難面前畏葸不前,如此,成功之日總會(huì)到來。
敢于擔(dān)當(dāng)則明,心死放棄則暗,這是被無(wú)數(shù)事實(shí)證明的真理。暢游歷史之中,徜徉偉人之間,你會(huì)被他們?cè)诶щy中敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袼袆?dòng)。
當(dāng)我們還停留在困難面前,不敢向成功進(jìn)發(fā)時(shí),不妨去看看巴金老人和索爾仁尼琴吧,這兩人,代表了兩個(gè)國(guó)家敢于說真話的勇氣。巴金老人晚年在《隨想錄》中懺悔自己曾做過的錯(cuò)事,說過的假話,他敢于擔(dān)當(dāng),為國(guó)家為人民樹立了說真話的榜樣,他的成功,實(shí)現(xiàn)了他“化作泥土,留在人們芳香的腳印中”的愿望。
索爾仁尼琴說:“一句真話,比一個(gè)世界都重要?!彼或?qū)逐出境,流亡多年,但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任,走在鋪滿荊棘的道路上,最終,他贏得了人民,“俄羅斯的良心”重歸故土。失敗者在困難面前看到的是“黑云壓城城欲摧”,而成大事者看到的是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng),不懼挫折,人生才會(huì)見到彩虹。
蕭伯納說:“人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰,二是躊躇滿志?!比绻覀?cè)诶щy面前堅(jiān)持住了,卻因一時(shí)的成功而自滿,那人生亦不能稱之為成功。
作為我國(guó)光學(xué)事業(yè)的奠基人,王大珩一生專注于事業(yè),不被外物干擾。他因不凡的成就被國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì),受到人民贊揚(yáng),但他仍擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,不居功自傲,默默為國(guó)家奉獻(xiàn)自己。近幾年,隨著“三錢”、朱光亞、何澤慧等老一輩科學(xué)家的去世,國(guó)家的重任落在 3 了我們年輕一代的身上。我們應(yīng)像孫中山先生說的那樣,擔(dān)當(dāng)起重任,精神貫注,全力向前,為國(guó)家做貢獻(xiàn),終有成功之日。
林則徐敢于擔(dān)當(dāng),成為民族英雄;巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功;還有像是吳菊萍、吳斌這樣的現(xiàn)代人,敢于擔(dān)當(dāng),成為“最美”。再看看現(xiàn)實(shí)中的許多人,沒有責(zé)任意識(shí),不敢擔(dān)當(dāng),從而有了“毒膠囊”、“地溝油”等危害大眾安全的問題藥品、食品。人們?cè)搯拘炎约毫?,為?guó)家、為社會(huì),勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不畏困難,走向成功。
尼采說:“能將我殺死的物質(zhì)能使我更強(qiáng)?!蔽覀儜?yīng)敢于擔(dān)當(dāng),讓自己更強(qiáng)大,敢于挑戰(zhàn),邁向成功,奏出人生的華彩樂章。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】這是一篇意蘊(yùn)深厚、條理清楚、比較規(guī)范的考場(chǎng)議論文。文章直接截取孫中山先生名言中的一句,并由此引出自己的觀點(diǎn),開門見山,亮出觀點(diǎn):要敢于擔(dān)當(dāng),并且要不畏艱難,按道理做事,終會(huì)有一奮驥足的成功之日。這樣入題迅捷,點(diǎn)題明確,使文章干脆利落。對(duì)人物素材的嫻熟運(yùn)用,對(duì)文化名人的中肯評(píng)價(jià),古今中外角度不同,但中心明確;對(duì)名言警句的恰當(dāng)摘引,并進(jìn)行恰切的分析,將話題演繹得機(jī)警而成功,使文章立意深刻,思想卓然超群、意蘊(yùn)豐富、具有不可抗拒的思想力量。這足見作者豐富的素材積累與深厚文化積淀,以及駕馭及運(yùn)用素材的能力。如此看來,廣泛的閱讀確實(shí)是寫好作文的根本保證。
4、精神貫注,猛力向前
孫中山先生有言:惟我輩以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任。我想這定在向我們說明——天下興亡,匹夫有責(zé),國(guó)家的發(fā)展是我們義不容辭的責(zé)任?;蛟S會(huì)失敗,但只要精神的動(dòng)力在并合乎善惡消長(zhǎng)之潮,那定會(huì)成功。
羅曼羅蘭曾說:“生活這把犁,一面割破了你的心,一面又掘出新的泉源。”發(fā)展之道艱難曲折,但逆境之中誰(shuí)主沉浮?惟一顆不滅的上進(jìn)心和涌動(dòng)的靈魂。
精神貫注將家國(guó)系于一身,一代文豪魯迅曾立志學(xué)醫(yī)救國(guó),可當(dāng)面對(duì)麻木漠然的民眾時(shí)毅然選擇棄醫(yī)從文,將筆桿子插進(jìn)反動(dòng)派的胸膛,于無(wú)聲處迸發(fā)響徹天地的驚雷!他正是看到家國(guó)破碎之時(shí)、民族危亡之機(jī)那急切想要重見天日的民族魂,于是將磨煉化作前進(jìn)的動(dòng)力,終于他成功喚醒沉睡的靈魂,讓華夏威耀!
精神貫注將民族系于一身。改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾經(jīng)歷三落三起,在混亂困頓中他找到國(guó)人幸福的鑰匙,于是“促改革謀發(fā)展”的號(hào)角響亮地響起,新時(shí)代的樂章就此奏響。他知道發(fā)展才是硬道理,才是世界進(jìn)步之潮流,所以他毅然決然,以錚錚傲骨挑起發(fā)展的大梁。
家國(guó)尚且如此,更何況你我一介凡夫俗子耳?個(gè)人的發(fā)展同樣不是一帆風(fēng)順,順逆交織的旅程也需要精神貫注。正是一份精神的執(zhí)著,亡國(guó)之勾踐,忍辱負(fù)重,東山再起,一洗前恥;殘疾人邰麗華也能登上世界頂級(jí)舞蹈殿堂;劉偉那一段段優(yōu)美的旋律正是他努力 4 飛翔的軌跡。一個(gè)真正的智者,定以發(fā)展為己任,以困境為砥礪,以不變的靈魂將這股發(fā)展之潮變?yōu)橐环N信仰——內(nèi)心的認(rèn)定與靈魂的堅(jiān)守。
冰心曾說:“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!被ㄩ_是不變的真理,但也只有經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮方能展現(xiàn)震撼人心的美麗。
于丹有言:“只有構(gòu)建起內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才會(huì)擁有內(nèi)心的張力,也才會(huì)有一顆強(qiáng)大的心?!边@種精神順?biāo)焓澜绯绷魃茞合L(zhǎng)之勢(shì)或困境阻礙中定能將憂愁封凍于雪峰的底層,將狹隘嵌進(jìn)古老的畫屏,將煩惱深鎖于歷史的塵埃。
所以我說:“精神貫注,猛力向前?!眰€(gè)人社會(huì)發(fā)展之潮皆需這種精神。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】本文選取“精神貫注,猛力向前”這一角度,提出“國(guó)家的發(fā)展是我們義不容辭的責(zé)任,或許會(huì)失敗,但只要精神的動(dòng)力在并合乎善惡消長(zhǎng)之潮,那定會(huì)成功”的觀點(diǎn);考生從家國(guó)、民族、個(gè)人的發(fā)展三個(gè)角度進(jìn)行了深入的分析論證,文章先引用孫中山先生名言,然后選取勾踐、魯迅、鄧小平三位名人精神貫注將家國(guó)、名族系于一身的事跡以及邰麗華和劉偉身殘志堅(jiān)的典型事例,極具說明力地闡明了一個(gè)深刻的哲理:家國(guó)和個(gè)人的發(fā)展同樣不是一帆風(fēng)順,順逆交織的旅程也需要精神貫注。在論述上,舉出事例后緊扣觀點(diǎn)進(jìn)行鞭辟入里的分析,文章思想深刻,表達(dá)成熟,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)清晰。
文章用詞恰當(dāng)妥切,完整、準(zhǔn)確地引用了不少名人名言,增強(qiáng)了文章的理論論證力度,引用羅曼羅蘭和于丹的話語(yǔ)也給全文增色不少,顯得文采飛揚(yáng),刻畫深入。這里我們之所以強(qiáng)調(diào)“完整、準(zhǔn)確地引用”,是針對(duì)考場(chǎng)作文中,一些考生拼湊名言名句,張冠李戴名言名句作者、出處,用串名言名句,無(wú)邏輯堆砌名言名句等現(xiàn)象而言的,我們也提醒考生:考場(chǎng)作文,寧可白話連篇,也不要濫堆亂砌名言名句。
5、莫畏風(fēng)雨,奮力前行
孫中山先生曾說:“惟我輩以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步,則終有最后成功之一日。”國(guó)家發(fā)展的路上,風(fēng)雨相伴,惟勇者以擔(dān)當(dāng)撐起了國(guó)家建設(shè)之根基;人生路上,風(fēng)雨兼程,是強(qiáng)者就以無(wú)畏迎接挑戰(zhàn)。
席慕容說:“生命是一條奔騰不息的河流,我們都是那個(gè)過河的人?!鄙钪械娘L(fēng)雨險(xiǎn)阻不可避免,然而憑擔(dān)當(dāng)與毅力,生命之舟即能暢行水上。生命的丈量者史鐵生以淡定向我們?cè)忈屃藷o(wú)畏的力量。他雙腿殘疾,卻沒有意志消弭;他坐在輪椅上,卻比很多能站立的人看得更遠(yuǎn);他忍受病痛,卻自愿在死后捐出器官。他在人生最美好的時(shí)刻失去雙腿,但地壇里的思索與感悟卻讓他的靈魂站得更高、更挺。只因?yàn)樗袚?dān)起了作為一個(gè)自立于天地之間的個(gè)體的責(zé)任,唱響了屬于他的激昂旋律,他的文字、他的思想,無(wú)疑都將他托向了成功的頂峰。
泰戈?duì)栒f:“一整片暗夜的黑,也掩不住一點(diǎn)燈光的明亮。”縱然人生充滿風(fēng)風(fēng)雨雨,擔(dān)當(dāng)與無(wú)畏定能帶我們駛到雨過天晴的彼岸。青年時(shí)期的毛澤東在告別家鄉(xiāng)、外出闖蕩時(shí) 曾告訴父親:“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山?!睅е鴿M腔的豪情和智慧,毛澤東投身中國(guó)革命事業(yè),井岡山上有了他的身影,長(zhǎng)征途中留下了他的足跡,天安門上留下了他自信的微笑。是擔(dān)當(dāng),讓毛澤東為革命事業(yè)拋灑血汗;是無(wú)畏,讓毛澤東跨過失敗、越過困難,應(yīng)世界進(jìn)步之潮流,合善長(zhǎng)惡消之天理,取得中國(guó)革命的勝利和他人生的輝煌。
白巖松說:“幸福了嗎?”社會(huì)的飛速發(fā)展讓很多人追不上了。韓寒,清醒而無(wú)畏的作家,擔(dān)當(dāng)起了一股正義的風(fēng)氣。他曾在沃爾瑪事件中勸導(dǎo)公眾理性愛國(guó),面對(duì)網(wǎng)民對(duì)自己的指責(zé),他從容地說:“如果再選擇一次,你還選擇出生在這個(gè)國(guó)家,那才是真正的愛國(guó)品質(zhì)?!表n寒的率真與坦誠(chéng)為這個(gè)社會(huì)開辟了良好風(fēng)氣。相比之下,“樓脆脆”“小悅悅”事件足以引起我們的深思。
少年周恩來的那句“為中華之崛起而讀書”依舊感動(dòng)并激勵(lì)著我們。而年少的我們,是否也該以無(wú)畏的情懷擔(dān)當(dāng)起一份責(zé)任,實(shí)現(xiàn)自己的輝煌,擷取天邊那道最美的彩虹?
相信風(fēng)雨之后,終見彩虹。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】本文結(jié)構(gòu)完整,標(biāo)題、開頭、結(jié)尾點(diǎn)題并互相應(yīng)和,使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾圓合。全文敘事簡(jiǎn)潔曉暢,議論深刻警醒,抒情真摯深沉。主體部分分三個(gè)段落,每段均為引言、事例、分析構(gòu)成,段落整齊,內(nèi)容上互為映照,條理清晰,說理透徹,文體特征鮮明。結(jié)尾處由少年周恩來到當(dāng)代少年,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)了立論的針對(duì)性,說明作者深諳考場(chǎng)議論文寫作之道。
這篇考場(chǎng)作文最大的特色是每段都引用名人名言開頭,這些名人名言角度不同,然后針對(duì)這句名言進(jìn)行舉例以及分析論證,給人耳目一新之感。本文另一值得稱道和借鑒的地方是,文章所舉實(shí)例現(xiàn)實(shí)感強(qiáng),從毛澤東、史鐵生到韓寒:事例具體豐滿、典型,詩(shī)詞名句嚴(yán)整規(guī)范;敘述完整而精煉,評(píng)論深刻而簡(jiǎn)約;歷史觸手可及,現(xiàn)實(shí)就在眼前!這也可以說是評(píng)價(jià)類似文章真情實(shí)感的一個(gè)參照。
6、莫隱逸,勇?lián)?dāng)
茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。自隱于青山綠水固然可以獲得精神的超脫自在,但這世界需要的,是以天下為己任的胸懷與擔(dān)當(dāng)。
縱觀中國(guó)古代文化史,恬然歸隱的思想貫穿始終。沉醉于湖光山色,令人向往,卻缺少了心懷天下的擔(dān)當(dāng)。
“式微,式微,胡不歸?”歷代文人騷客每逢官場(chǎng)受挫便小舟輕搖,自隱于山色湖光。皓月當(dāng)空,青松如蓋,他們?cè)诜被▍仓辛鬟B忘返,在朗月清風(fēng)中吟詩(shī)作對(duì)?!澳镲w白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。”他們?cè)谧匀恢刑找毙郧?,逍遙自得。
然而剖析他們的心路歷程便不難發(fā)現(xiàn),“紅顏棄軒冕,白首臥松云”的氣節(jié)背后,是懷才不遇的悲傷。他們不能在社會(huì)中一展才略,便躲進(jìn)自然天地中自?shī)首院?。十年寒窗? 他們有著博覽文史的學(xué)識(shí)與才情,有著超乎常人的天下意識(shí)與宇宙感悟,卻因一時(shí)的懷才見棄便忘卻了以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神,絕塵遠(yuǎn)去,將才華沉埋進(jìn)一座座孤山。
歷代隱逸之風(fēng),與其說是安貧樂道的高風(fēng)亮節(jié),不如說是消極避世的狡黠與懦弱。黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴都不是逃避的理由,“事修而謗興、德高而毀來”自是人生常態(tài),但真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,敢于以擔(dān)當(dāng)?shù)木窳ν炜駷懹诩鹊埂?/p>
蔡元培面對(duì)烏煙瘴氣的北大,以擔(dān)當(dāng)之精神引進(jìn)德國(guó)的辦學(xué)理念,在北大提倡學(xué)術(shù)民主、思想自由。蔡元培用崇高的理想、堅(jiān)貞的信念驅(qū)散了密布的烏云,賦予北大一個(gè)兼容并包的全新靈魂。崔永元面對(duì)電視界的商業(yè)化、庸俗化,以一己之力對(duì)抗淺薄與浮躁,呼喚道德與良知,盡管飽受抑郁、失眠的折磨,他卻以擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢瑘?jiān)定信念、堅(jiān)守良知,為世界帶來一絲曙光。蔡元培和崔永元,他們心懷天下之興衰、不計(jì)一己之得失,終會(huì)因責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神而被歷史銘記。
宋儒張載有云——為天下立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。這與孫中山“以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”的擔(dān)當(dāng)精神不謀而合。在社會(huì)發(fā)展的浪潮中,梅妻鶴子固然清高,卻缺少了指點(diǎn)江山的豪情與擔(dān)當(dāng)。
王孫兮歸來,山中兮不可久留。漫漫人生路,勿忘與擔(dān)當(dāng)同行??
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】這是一篇立意深刻、宏偉大氣的議論性散文??忌鷮?duì)中國(guó)古人推崇的隱逸思想進(jìn)行了自己獨(dú)立的思考,文章以老練嫻熟、磅礴大氣的語(yǔ)言,箴語(yǔ)式的點(diǎn)題,游刃有余的化用詩(shī)句的能力,以及對(duì)文化、社會(huì)和人生的深刻洞悉,提出了“莫隱逸,勇?lián)?dāng)”的觀點(diǎn),非常具有現(xiàn)實(shí)意義。文章從古人隱逸的生活方式,揭示出“歷代隱逸之風(fēng),與其說是安貧樂道的高風(fēng)亮節(jié),不如說是消極避世的狡黠與懦弱”的內(nèi)心真實(shí),顯示了考生思想的敏銳和論述的深刻。
考生將行文立意確立為“擔(dān)當(dāng)”,從標(biāo)題、開端、行文、舉例和結(jié)尾處處扣題,尤其是開頭,由林則徐的名言談及隱逸,一反轉(zhuǎn)就扣合題目。在舉事例時(shí),運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法,所舉事例有時(shí)間跨度,具有“穿越性”;所引用的名句,有直接引用,有間接引用,還有化用。文章字里行間滲透出考生豐厚的知識(shí)積累和文化素養(yǎng),顯示出考生深厚的文化底蘊(yùn)。
7、那為國(guó)飛揚(yáng)的青春
在電影《十月圍城》中,李玉堂半瞇著雙眼讀著陳少白臨行留下的信,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!年輕的陳少白將一腔青春熱血、一顆赤膽忠心交付給那個(gè)叫做“中國(guó)”的母親國(guó)度,終將死生置之度外。
李玉堂的男兒淚,輕輕落下,這重若千鈞的淚珠,悲的是他們那代人那為國(guó)飛揚(yáng)的青春。
那是一百年前的中國(guó),那時(shí)的春日仍是繁花似錦,但國(guó)家卻處于風(fēng)雨飄搖之中。悲夫!悲夫!國(guó)將不國(guó),國(guó)將滅焉?一群仍然稚嫩的少年人青年人,卻將身心旋作了待發(fā)的利箭,在列強(qiáng)與清王朝共筑的銅墻鐵壁下,殺出一條血路。他們年輕的熱血潑灑在那久旱的憤怒的熱土上,他們憧憬著祖國(guó)的明天,然后幸福地閉上了眼。
歷史上的陳少白其實(shí)并沒有電影中那般儒雅,倒更有幾分橫槊賦詩(shī)的霸主氣概。當(dāng)年在日本,陳少白與孫中山被梁?jiǎn)⒊_去拜光緒帝衣帶詔,陳二話不說,踢翻香案,扯碎衣帶詔,又一把抓住梁的衣領(lǐng),劈手就是一記耳光,打得對(duì)方險(xiǎn)些跌倒:“我堂堂炎黃子孫,豈做奴才拜此小丑,爾輩甘為滿洲奴者,可鄙!”陳少白大聲鞺鞳,仿若一闋稼軒詞,掃空萬(wàn)古。
這也就不難看出,他們?yōu)楹螌⒆晕仪啻褐糜谝粭l不歸之路,擔(dān)負(fù)著民族國(guó)家給予之重任,艱難跋涉了。
而陳少白的含恨病死,卻并沒有了斷他們激情的青春。那為國(guó)飛揚(yáng)的青春,被更多人接替為沖破未來的利箭,如林覺民。讀林覺民的《與妻書》,只開頭一句“意映卿卿如晤”,便叫人齒頰生香。那個(gè)寒冷的夜晚,林覺民回憶著他與妻子相依相偎的幸福生活,淚水點(diǎn)點(diǎn)而下,浸濕了那方寫字用的方形手帕。
而我知道,他即便與身懷六甲的嬌妻擁抱在一起,心中也還是孤獨(dú)的。他的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),那份對(duì)國(guó)家不變的忠心赤膽,在他十三歲揮筆寫下“少年不望萬(wàn)戶侯”,在他在全閩大學(xué)堂附近深巷中聚眾演說之時(shí),就已經(jīng)在他生命中扎根,而后不斷地驅(qū)使著他去接受激蕩歲月的洗禮。
于是在百年前一個(gè)繁花似錦的春日,一群年輕人在林覺民的帶領(lǐng)下,腰纏帶著炸藥的白練,沖進(jìn)了清政府在廣州的總部。那一天的槍聲,炸響百年。
那為國(guó)飛揚(yáng)的青春,在百年之后,終于迎來一個(gè)明光大來、洪濤沖蕩之清曉。而我們,更應(yīng)該銘記那歷史,牢記那擔(dān)當(dāng),為國(guó)家的未來,讓我們的青春飛揚(yáng)。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】考生有著深厚的歷史功底,對(duì)一些歷史事件耳熟能詳,訴諸筆端,給人一種身臨其境的感覺。考生能辯證地解讀歷史、認(rèn)識(shí)歷史人物,就其年齡和閱歷而言,更是難能可貴的。
文章以電影《十月圍城》中的一個(gè)鏡頭切入,具有很強(qiáng)的畫面感,也能引起讀者的閱讀興趣。寫李玉堂的感受,實(shí)際上是側(cè)面襯托陳少白的精神影響之巨大。接著由電影回到現(xiàn)實(shí),介紹了歷史上的陳少白具有錚錚鐵骨,具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o(wú)畏的勇氣。整篇文章洋溢著青春飛揚(yáng)的氣息,充滿了愛國(guó)的激情。文章激情飛揚(yáng)、大氣磅礴,讀來給人以積極向上的愛國(guó)力量。在溫情主義泛濫的今天,崇高感和英雄主義似乎離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了,而這篇文章所表現(xiàn)出的對(duì)烈士的景仰,對(duì)英雄主義的歌頌,無(wú)不讓人感受到一種催人奮發(fā)的陽(yáng)剛之美,這一點(diǎn)尤為難能可貴。本文的脫穎而出也彰顯出一個(gè)寫作道理:文以意為先。思想成就人的尊嚴(yán)和價(jià)值,深刻決定議論的品味和意蘊(yùn)。由于題目所給材料的原因,今年的考場(chǎng)作文中林覺民《與妻書》被很多考生所應(yīng)用,甚至仿寫,但如該考生一樣對(duì)課本素材能恰到好處的運(yùn)用的考生,并不多見。
本文的語(yǔ)言也多可圈可點(diǎn)之處,凝練富有意蘊(yùn),字字鏗鏘,落地有聲,賞心悅目之處,比比皆是,美不勝收?!把灾疅o(wú)文,行而不遠(yuǎn)”,文采錦繡歷來是文學(xué)作品追求的佳境。
8、你我改變中國(guó)
當(dāng)下社會(huì),有些現(xiàn)象的確應(yīng)遭千夫所指,萬(wàn)人唾棄;然而,叫囂和指責(zé)是弱者的行為。真正的強(qiáng)者會(huì)去思索如何挽留漸行漸遠(yuǎn)的道德遺風(fēng),會(huì)去考量如何重建天下一家的治世太平。
我們身份普通,力量微薄,但這能阻止我們成為強(qiáng)者嗎?不,中國(guó)的改革,應(yīng)由你我來推動(dòng)。
秀美的江南小城——杭州,有一位錚錚鐵骨的漢子。
飛來的橫禍打穿腹腔,擊碎肝臟。普通的大巴司機(jī)吳斌緊握方向盤、平穩(wěn)剎車、打開雙閃,強(qiáng)忍劇痛起身囑咐乘客:“你們不要亂走?!?/p>
遼闊的北國(guó)大地,遼寧,卻有一朵美麗的茉莉花。
大巴失控,張麗莉推開學(xué)生,自己被卷入車輪,永遠(yuǎn)的失去雙腿。這位最美而又普通的教師,蘇醒后對(duì)醫(yī)務(wù)人員說的第一句話是“謝謝”。
我仿佛看見,大江南北瞬時(shí)燃起道德的火炬,在彭宇案將老人們推上風(fēng)口浪尖之時(shí),在小悅悅將人性剝離得只剩陰暗之時(shí),中國(guó)在一位位感動(dòng)你我的平凡人的推動(dòng)下,邁出了道德重建的步伐,沉重而堅(jiān)定。
中國(guó)的網(wǎng)民,曾是“墮落”的代名詞。他們職業(yè)平凡,身份普通,也許只是大街上川流不息中的一員。然而在高考改革中,他們大聲吶喊,終于換來山東異地高考破冰;在溫州動(dòng)車事故后,他們用微博聲討鐵道部,終于換來部長(zhǎng)的檢討和承諾改革;朱清時(shí)教授自籌南科大,拒絕高考,他們毫無(wú)保留地獻(xiàn)上聲援,終于換來教育部的認(rèn)可;校車改革,愛心午餐,哪里沒有中國(guó)網(wǎng)民的影子?個(gè)稅改革,直通兩會(huì),哪里沒有中國(guó)網(wǎng)民的聲音?
他們都是強(qiáng)者。
我生在這片土地,我熱愛祖國(guó)。她的成長(zhǎng),會(huì)遇到困難,然而我絕不會(huì)灰心、失望,因?yàn)樗恢痹谶M(jìn)步。
轉(zhuǎn)型期的中國(guó)改革任重而道遠(yuǎn),但社會(huì)的進(jìn)步依賴于每一個(gè)普通民眾的覺醒。這不是領(lǐng)導(dǎo)決策層的規(guī)劃,而是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
時(shí)代呼喚你我,你我改變中國(guó)。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】該考生有著敏銳的現(xiàn)實(shí)洞察力和強(qiáng)烈的責(zé)任心,對(duì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)改革提出了自己的見解:社會(huì)的進(jìn)步依賴于每一個(gè)普通民眾的覺醒。這不是領(lǐng)導(dǎo)決策層的規(guī)劃,而是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
近兩年高考閱卷對(duì)寫作材料的要求有所改變,更加強(qiáng)調(diào)材料的“鮮”度,本文的主料是發(fā)生在臨考前的社會(huì)熱點(diǎn)材料,濃厚生活氣息的事例讓人倍感親切,增強(qiáng)了文章的號(hào)召力和感染力。文章開篇直擊現(xiàn)實(shí),從反面現(xiàn)象入手,鮮明地提出觀點(diǎn),然后舉出吳斌和張 麗莉兩個(gè)事例,一南一北,一男一女,形成對(duì)舉式事例,加以分析;然后用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),再次舉例分析,而且舉例有點(diǎn)有面,有詳有略,詳略得當(dāng),最后總結(jié)上文,呼應(yīng)標(biāo)題。恰當(dāng)精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)題,使材料的使用具有了合理性,實(shí)現(xiàn)了材料與題目的勾連。文章既有正面的事例,也有個(gè)別的反面事例,正反對(duì)比論證增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。
9、青年人要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)
猶記得周總理年少時(shí)的那一句:“為中華之崛起而讀書?!泵褡宓呐d亡不在少數(shù)人手中,而是掌握在國(guó)民手中,因此責(zé)任心對(duì)我們來說義不容辭。作為新世紀(jì)的接班人,擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們的任務(wù)。
秋瑾曾經(jīng)說過:“拼得十萬(wàn)頭顱血,須把乾坤力挽回。”在履行自己的責(zé)任時(shí),面對(duì)眼前的困難就不要畏懼,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。
在承擔(dān)責(zé)任的過程中,我們會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻??v覽古今,勇于承擔(dān)責(zé)任的人物不在少數(shù)。林則徐在虎門銷煙中“豈因禍福避趨之”的壯志豪情,文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”不知激勵(lì)了多少后人??他們敢于承擔(dān)責(zé)任,即便是失敗也無(wú)愧于“英雄”兩個(gè)字。他們有股勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢瑹o(wú)畏犧牲,在國(guó)家、民族危難之際勇敢地站了出來。中華民族正是因?yàn)橛辛诉@些敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人才擁有了五千年的文明。
在承擔(dān)責(zé)任的過程中,我們需要勇氣和動(dòng)力。美國(guó)的首位總統(tǒng)華盛頓,在砍了父親心愛的櫻桃樹后勇于承認(rèn)自己的過失,得到父親原諒的同時(shí)也收獲了一顆敢于承擔(dān)責(zé)任的心。假如當(dāng)時(shí)的小華盛頓沒有向父親主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,那么我想在日后的美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中華盛頓也不一定能取得成功。正是他的責(zé)任心,贏得了美國(guó)民眾的支持,終獲巨大的成功。
在承擔(dān)責(zé)任的過程中,我們需要一顆誠(chéng)懇的心。眾所周知,德國(guó)是二戰(zhàn)中的戰(zhàn)敗國(guó),但是德國(guó)人并沒有忘記對(duì)歐洲民眾的傷害,在波蘭華沙,德總理的一跪,贏得了歐洲人的尊重與寬容。我想正是有這種誠(chéng)懇的人才使德國(guó)獲得了其他國(guó)家的寬容,戰(zhàn)后德國(guó)政府積極賠償也樹立起一個(gè)負(fù)責(zé)任國(guó)家的形象。相反的是日本,同為戰(zhàn)敗國(guó)的他們拒絕向亞洲民眾道歉,以至于廣大民眾尊崇跪著的德國(guó),鄙視站著的日本。
正值新世紀(jì)的我們,面對(duì)著物欲橫流的世界,青年人所要做的事情有太多太多。“最強(qiáng)的不是太陽(yáng),而是活著的心臟?!敝灰覀儜阎@種永不言敗、學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心和恒心,我們就有能力取得新的輝煌。
擔(dān)當(dāng)對(duì)于青年人來說尤為重要,面對(duì)著歷史思考未來,我們有理由相信,未來的路會(huì)越來越寬,勇于擔(dān)當(dāng)將永久溫存我心。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】文章旁征博引,談古論今,妙筆生花,視角獨(dú)特,其間引述了周總理、秋瑾、林則徐、文天祥、華盛頓等典型論據(jù),材料豐贍,論證有力。本文主要論述了青年人要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,如何才能擔(dān)當(dāng)責(zé)任呢?作者提出了自己的觀點(diǎn):要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任。接著文章論述了擔(dān)當(dāng)責(zé)任的幾種方法:遇到艱難險(xiǎn)阻時(shí),要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?;在?擔(dān)責(zé)任的過程中,要有勇氣和動(dòng)力;在承擔(dān)責(zé)任的過程中,要有一顆誠(chéng)懇的心。在論證過程中,不僅例證豐富,而且能夠及時(shí)生發(fā)緊扣論點(diǎn)的議論,并不時(shí)回應(yīng)材料,做到了材料與觀點(diǎn)的高度統(tǒng)一,使得論述的內(nèi)容始終在“材料內(nèi)容及含意的范圍”,還做到了首尾圓合,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
10、讓靈魂站立成樹
鳶飛于天,魚躍于淵,滄海桑田,物轉(zhuǎn)星移。歷經(jīng)幾千年,時(shí)代在變,人亦隨萬(wàn)物而變。然而,不變的是我輩擔(dān)當(dāng)起中國(guó)改革發(fā)展的重?fù)?dān)的使命,是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任,更是讓靈魂站立成樹、讓祖國(guó)站立成樹的決心與信念。
孫中山說:惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛???,而此身尚存,此心不死。梁?jiǎn)⒊苍舐暭埠簦荷倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)!而我在此更要重申:少年強(qiáng),必先強(qiáng)其志,強(qiáng)其心,唯有讓靈魂站立成樹,我們才能夠在失敗面前不灰心,在困難面前不縮步。試問:嬌滴滴的花兒,弱不禁風(fēng),又怎會(huì)撐起祖國(guó)的一片天?又怎么擔(dān)起發(fā)展國(guó)家的使命?
我常想,為什么“只羨鴛鴦不羨仙”的白娘子,縱使百依百順,最終還是被壓在了七層寶塔之下?為什么本可以引領(lǐng)中國(guó)電影發(fā)展的阮玲玉,最終還是吞藥自殺?為什么可以為中華詩(shī)壇再添一筆的蘇小小,仍是抱病而終?還有游走沙漠的三毛,輕吟詩(shī)歌的海子??
后來,我漸漸明白了,正如《葬心》中所唱:“阮玲玉貪著一點(diǎn)愛,貪著一點(diǎn)依賴?!庇秩缣K小小所吟唱的:“梅花雖傲骨,怎敢敵春寒?若更分紅白,還須青眼看!”依賴,依賴,一個(gè)依賴他人的人,又怎能擔(dān)起發(fā)展祖國(guó)的重任?
有才又怎樣,有知識(shí)又怎樣?如果不能擁有堅(jiān)韌的精神,不能讓自己站立成樹,這所有的一切終會(huì)付諸東流,徒生一陣哀嘆罷了。
若要擔(dān)當(dāng)起中國(guó)改革發(fā)展的重任,那就先讓靈魂站立成樹吧!唯擁有強(qiáng)大的內(nèi)心、過硬的脊梁,我們才能不負(fù)祖國(guó)人民的期望!
回首遠(yuǎn)望,是否還能看到西湖畔,秋瑾塑像獨(dú)自屹立,那“不須三尺孤墳,風(fēng)潮取彼頭顱”的凜然正氣直沖霄漢;是否還能聽到冷冷的獄中,譚嗣同“有心殺賊,無(wú)力回天”生命絕筆的豪氣;是否還能望見,梨花落,班婕妤的為民而葬,柳如是的懸棺而終?
他們,都是有著獨(dú)立靈魂的人,靈魂的獨(dú)立,讓他們?yōu)樽鎳?guó)的發(fā)展拋頭顱,灑熱血,殺身成仁!
然而,現(xiàn)實(shí)的生活又不禁使我擔(dān)憂。當(dāng)90后少女不知羞恥地喊出“愿嫁黃世仁”,當(dāng)眾多學(xué)子竟說“學(xué)得好不如嫁得好”,當(dāng)大學(xué)校園不得不頒布校規(guī)以治“二奶”之風(fēng),當(dāng)眾多研究生對(duì)官、對(duì)權(quán)趨之若鶩??
當(dāng)我看到這些,內(nèi)心被深深地刺痛。他們本是祖國(guó)的脊梁??!而如此地追求官、權(quán)、大款,如此沒有獨(dú)立人格、獨(dú)立靈魂,又怎會(huì)擔(dān)起中國(guó)改革發(fā)展的使命,又怎能不怕困難,猛力向前?
這是個(gè)大師逝去的時(shí)代,不追逐名利、權(quán)財(cái)?shù)臈罱{走了,“生命不止,奮斗不息”的國(guó)學(xué)大師季老走了;湘江水逝,將寧?kù)o從古渡到今的沈從文也早已長(zhǎng)眠地下。中國(guó)靈魂的精神天空,還有誰(shuí)可以再撐起一片天!
讓靈魂站立成樹吧!祖國(guó)需要我們,人民需要我們!
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】文從如何擔(dān)當(dāng)起中國(guó)改革發(fā)展的重任的角度進(jìn)行論述,著重論證了強(qiáng)大的內(nèi)心靈魂、過硬的脊梁的重要作用。文章旁征博引,談古論今,運(yùn)用了對(duì)比、事例、引證等論證方法,說理透徹,思想深刻;文章表達(dá)成熟,能嫻熟運(yùn)用史料,恰當(dāng)摘引古詩(shī)名句,又嫻熟地運(yùn)用記敘、議論、抒情等表達(dá)方式,敘事簡(jiǎn)潔曉暢,議論深刻警醒,抒情真摯深沉,使作者的思想在字里行間閃光,寫出真情實(shí)感,彰顯出獨(dú)特個(gè)性。本文在引用和舉例方面,分段較多、變換較快,略顯零碎,容易陷入羅列事例、名句,論述不深刻的窠臼。但細(xì)細(xì)讀來,你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的大腦好像一個(gè)無(wú)限大的儲(chǔ)存器,對(duì)事例信手拈來,而又用得恰當(dāng),用得靈活,角度不同,句法各異……
本文文采斐然,顯示了作者高超的文字駕馭能力。作者多用問句,以引人深思;多用排比,增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),讓語(yǔ)言具有了排山倒海的力量。
11、人生斯諾克
我喜歡斯諾克,不僅是因?yàn)榍騿T們那漂亮的球技,更是因?yàn)樗纳顚觾?nèi)涵給了我無(wú)窮的啟迪。
斯諾克為“障礙”意,在斯諾克球臺(tái)上,球員們會(huì)遇到無(wú)數(shù)的斯諾克,而在人的一生中,障礙亦常在,每當(dāng)此時(shí),我們所需要的便是一種“此身尚存,此心不死”的拼搏精神,不以失敗而灰心,不以困難而縮步,則終有最后成功之一日。
紅球
紅球是斯諾克球臺(tái)上分值最小的球,為1分,就像人生中的小“障礙”。一如喬布斯,那個(gè)被劉偉笑稱為“生前能刷爆我們的卡,死后能刷爆我們屏的哥們兒”,一生也不是一帆風(fēng)順的,被自己創(chuàng)立的“蘋果”解雇,求職碰壁,但這些都沒有擊垮他猛力向前的決心,而是以“此身尚存,此心不死”的拼搏精神,面對(duì)困難和失敗——也就是他人生的小“障礙”,最終回到“蘋果”,并締造了一個(gè)傳奇。
綠球
綠球的分值為4分,就像人生中的大“障礙”。一如倉(cāng)木麻衣,在出道伊始并不被業(yè)內(nèi)人士看好,甚至被斷言:“她將來肯定不會(huì)走紅。”但麻衣并沒有被流言擊垮,而是以樂觀的心態(tài)和堅(jiān)持不懈的精神面對(duì)一切質(zhì)疑,就像她的歌里唱的:當(dāng)眼淚滑過臉龐,向著太陽(yáng)微笑吧,快樂便會(huì)如潮水涌來。她沒有以困難而縮步,而是精神貫注,猛力向前,最終成為出道13年來最長(zhǎng)盛不衰的日本女歌手。
黑球
黑球?yàn)樗怪Z克球臺(tái)上分值最高的球,為7分,就如人生的超級(jí)“障礙”。一如無(wú)臂鋼琴師劉偉,他的障礙可謂“超級(jí)”了。在他的自傳《活著已值得慶?!芬粫?,他這么說:“那場(chǎng)意外我不可能忘掉,但我會(huì)選擇性失憶,每當(dāng)想起來的時(shí)候,就弄得煽情點(diǎn)兒,讓我知道:還需努力?!泵鎸?duì)人生的“黑球”,劉偉選擇的是拼搏,他是“此身尚存,此心不死”這句話的最好詮釋。也許,這也就是他能夠走出國(guó)門,笑傲世界的原因所在吧。
“此身尚存,此心不死”是一種生活態(tài)度,同時(shí)也是我們?cè)谟龅健罢系K”時(shí)唯一可行的對(duì)策。因?yàn)槲覀儧]有哆啦A夢(mèng)的萬(wàn)能口袋,也沒有奧特曼的特異功能,我們能做的只有不灰心,不退縮。命運(yùn)老頭兒已經(jīng)給你設(shè)下了人生障礙,我們不能指著命運(yùn)的鼻子大談他的不是,白白浪費(fèi)時(shí)間去想“做了什么”,而是應(yīng)該回過頭來,猛力向前,不以失敗而灰心,不以困難而縮步,抱著“此身尚存,此心不死”的精神想“還能干什么”。就如我最喜歡的球員,在14歲就打出破奧沙利文記錄單桿147分滿分的特朗普一樣,當(dāng)你勇敢地走過全程時(shí),你會(huì)有和特朗普一樣的表情對(duì)你身后的腳印說:
呦,打滿分了嘿。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】這是一篇構(gòu)思新巧、思路清晰的考場(chǎng)佳作。人生如球局,精彩的比喻論證是本文的一大特色,意象選擇鮮明而典型,用以統(tǒng)領(lǐng)全篇,串綴成文,使文章韻味十足。
作者把人生旅途中遇到的各種障礙和困難與體育運(yùn)動(dòng)斯諾克聯(lián)系起來,而且用不同分值、不同花色的斯諾克球比喻不同的人生障礙和困難,并且同時(shí)進(jìn)行舉例論證,給人以深刻的啟迪。作者緊緊扣住“此身尚存, 此心不死”這個(gè)觀點(diǎn),從幾種顏色的球入手,表面談“球“,實(shí)則談“人生”。球局中有障礙,人生亦然。作者在提出了觀點(diǎn)之后,從“紅球”“綠球”“黑球”三個(gè)角度展開來論述,由球及人及人生。喬布斯、倉(cāng)木麻衣、劉偉,都是戰(zhàn)勝“障礙”的高手,無(wú)論是精神的還是生理的“障礙”,都被他們一一跨過,因此他們獲得了成功甚至人生的輝煌。
在高考作文寫作中,立意新穎的文章能令人耳目一新;陳詞濫調(diào),宿構(gòu)套作的文章令人生厭??忌趯懽髦斜M量求新,求異,寫出獨(dú)特個(gè)性,唱出心中自己譜寫的歌曲。另外,本文語(yǔ)言略顯俏皮,也是自己個(gè)性化的,是不能也不容易被復(fù)制和模仿的,如“命運(yùn)老頭兒已經(jīng)給你設(shè)下了人生障礙, 我們不能指著命運(yùn)的鼻子大談他的不是”“喲, 打滿分了嘿。”
12、天下興亡,我的責(zé)任
中華民族,泱泱大國(guó),華夏歷史,浩浩湯湯。歷史的潮水打不退時(shí)代的光芒,那一個(gè)個(gè)為中華民族的興衰存亡而奔走疾呼的英雄。古有顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng),今有我們“天下興亡,匹夫有責(zé)”的倡導(dǎo),而我卻認(rèn)為“天下興亡,我的責(zé)任”。
古有17歲便立志“匈奴未滅,何以家為”的驃騎將軍霍去病;有16歲便高揚(yáng)自由民族主義的法國(guó)圣女貞德;有15歲便獲得“英特爾科學(xué)與工程大賽”最高獎(jiǎng)項(xiàng)的少女喬紫 薇??他們無(wú)不是青年時(shí)代就肩負(fù)起祖國(guó)給予的重任,朝朝夕夕地精神貫注,猛力向前,力圖國(guó)家之富強(qiáng),民族之進(jìn)步。
同樣是青春激揚(yáng)的年代,面對(duì)國(guó)家危亡的局勢(shì)和淪為殖民地的境遇,“五四”青年學(xué)生做出了反抗,君不見“四萬(wàn)萬(wàn)人同聲唱,甘為民族赴火場(chǎng)”,他們身體力行,不做沉默的羔羊,才使我們的民族、我們的國(guó)家免受奴役的命運(yùn)和淪陷的恥辱?!扒⊥瑢W(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字?!薄拔逅摹边\(yùn)動(dòng)便可用這句話來稱頌了。
青春的旋律是亢奮激揚(yáng)的,它可以譜一曲盛世華章。青年時(shí)代,如一縷陽(yáng)光,可以照亮黑暗;又如一縷春風(fēng),可以溫暖大地。90后的我們又該怎樣擔(dān)當(dāng)起中國(guó)改革發(fā)展的責(zé)任,“此身尚存,此心不死”呢?
也許,會(huì)有人慨嘆世風(fēng)日下,人心不古,對(duì)這個(gè)社會(huì)的某些丑惡現(xiàn)象無(wú)比厭棄,最后干脆閉上了眼睛,塞住了耳朵,于是老人倒地你不扶,有人光天化日之下?lián)尳倌阋暥灰?。不?0后的我們不應(yīng)該是這樣的,我們都應(yīng)擔(dān)負(fù)起歷史與民族的責(zé)任,順應(yīng)時(shí)代潮流,保持清醒的頭腦,麻木不仁不應(yīng)是我們的精神狀態(tài)。于是,面對(duì)雪災(zāi)地震,我們第一時(shí)間伸出援手;面對(duì)跌倒的老人,我們第一個(gè)沖向前去;面對(duì)社會(huì)上的某些黑暗現(xiàn)象,我們擦亮雙眼,勇敢地與之斗爭(zhēng)。
無(wú)論時(shí)代如何變遷,請(qǐng)相信我們的力量。路途雖不平坦,或許還有荊棘,但請(qǐng)相信,我們一定會(huì)擔(dān)負(fù)起吾輩應(yīng)擔(dān)之責(zé)任,雖石爛??荩松砩写?,此志不死。精神貫注,猛力向前,我們終有最后成功之一日!
青年人,天下興亡,我的責(zé)任。惟以吾輩之擔(dān)當(dāng),方能興中國(guó)之大業(yè)。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】本文宏觀地把握寫作提供的材料,做出“天下興亡,我的責(zé)任”的呼喚,體現(xiàn)了考生對(duì)社會(huì)觀察與思考的能力,表明該考生富有責(zé)任感,同時(shí)也體現(xiàn)了考生對(duì)題意把握與理解的能力!文章例證豐富,角度多樣,并且本文將古今進(jìn)行了對(duì)比,更鮮明地強(qiáng)調(diào)了“青年人,天下興亡,我的責(zé)任。惟以吾輩之擔(dān)當(dāng),方能興中國(guó)之大業(yè)”的觀點(diǎn)。
本文的脫穎而出彰顯出一個(gè)寫作道理:審視現(xiàn)實(shí)世界,聚焦社會(huì)熱點(diǎn),把題材放入廣闊的社會(huì)背景和時(shí)代高度,能寫出具有思想深度的文章??忌陬}目上就化用顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,讓閱卷老師很快就能抓住亮點(diǎn),迅速判定考生審題的結(jié)果和語(yǔ)言基本能力,所以本文的擬題藝術(shù),也是其他考生應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。
13、為靈魂鑄起責(zé)任的高地
為靈魂鑄起責(zé)任的高地,心懷責(zé)任,方可破釜沉舟,直掛云帆;為生命化一次責(zé)任之妝,哪怕山再高,也不妨心中的白云飄過。
托爾斯泰曾言:“為靈魂建一塊高地,你才能俯仰塵世,從容自信,有所作為。”所以心懷責(zé)任,即使困難叢生,也擋不住一腔報(bào)國(guó)為民的熱血。想起百姓的好書記,云南的 楊善洲,一生為官清廉,為民奉獻(xiàn)了一輩子。一九八八年,退休后的他斷然放棄在省城安度晚年的機(jī)會(huì),而是扎根大亮山,并且一扎就是整個(gè)余生,直到逝去,他帶領(lǐng)群眾建成了面積達(dá)五六萬(wàn)畝的林場(chǎng),為當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)做出了巨大的貢獻(xiàn)。臨終前,因心系責(zé)任,一種興國(guó)愛民的責(zé)任,他將二百萬(wàn)的獎(jiǎng)金捐給了扶貧會(huì),將價(jià)值三億的林場(chǎng)無(wú)償上繳給了國(guó)家。崔永元曾這樣評(píng)價(jià)他:“想想我們自己為民族、為歷史、為子孫留下了什么呢?他留下的,是一座青山和一種精神!”
白了頭,卻綠了山,心系為國(guó)為民之責(zé)任,他用一生演繹并詮釋了什么是擔(dān)當(dāng),什么是身尚存便心不死。
吳孟超是世界上唯一一位九十歲仍工作在手術(shù)臺(tái)上的醫(yī)生,年屆九十的吳孟超,不僅是一位優(yōu)秀的肝臟外科醫(yī)生,也是一位學(xué)富才高的科研工作者。五十年間,他潛心肝臟臨床研究,是我國(guó)肝臟外科的奠基人。他讓我國(guó)肝臟醫(yī)學(xué)從無(wú)到有,從有到精。他堅(jiān)持要求醫(yī)生用最便宜、最有效、最簡(jiǎn)單的方法為病人治病。因?yàn)樾膽沿?zé)任,他一直堅(jiān)持設(shè)身處地地為病人著想,一直堅(jiān)持在工作的第一線,半輩子的生命都傾注在手術(shù)臺(tái)上。
心系責(zé)任。心中一把刀,游刃肝臟,依然精準(zhǔn);心中一團(tuán)火,堅(jiān)守責(zé)任,永不熄滅。古今中外,多少名人志士,無(wú)不為自己鑄起一塊責(zé)任的高地,魯迅本可以當(dāng)工程師、當(dāng)醫(yī)生,過上富貴的生活,但他卻傾盡一生去改造懦弱麻木的國(guó)民;學(xué)富才高的錢鐘書,從不炫耀,從不出席相互吹捧的研討會(huì),坐在冰冷的圖書館里,陶陶然專心治學(xué)。如若不是一種責(zé)任,如若不是精神貫注,猛力向往,如若不是身尚存便心不死,怎會(huì)堅(jiān)守內(nèi)心那塊純潔的高地?
責(zé)任不因時(shí)光的流逝而褪色,不因距離的遙遠(yuǎn)而侵蝕。
心系責(zé)任,縱使荊棘叢生,四面楚歌,也要奮力向前,也要保持自己尊貴而驕傲的呼吸。
身尚存,心不死,花開人間,芬芳縈繞??
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】該文是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)議論文,文章立意準(zhǔn)確,觀點(diǎn)鮮明,標(biāo)題
“為靈魂鑄起責(zé)任的高地”成為貫穿全文的線索。所舉事例典型,楊善洲、吳孟超的例子更是具有鮮明的時(shí)代特色。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),像“責(zé)任不因時(shí)光的流逝而褪色,不因距離的遙遠(yuǎn)而侵蝕”這樣的語(yǔ)言含義豐富,意境深遠(yuǎn)。
全文開口小,挖掘深,思維力度強(qiáng),分析入情入理。開口小,角度新,以尺水見波瀾,是立意取勝的又一妙招??忌鷳?yīng)善于捕捉與文章主旨相關(guān)的精彩瞬間或片斷,不求面面俱到,但求“一針見血”,力求從片言只語(yǔ)中落筆,在敘事寫景中闡述深刻的人生哲理,透過平凡的現(xiàn)象挖掘出不平凡的本質(zhì)。唯有如此,才能小中見大,寫出深度。
14、我想大聲告訴你
“我想大聲告訴你,你一直在我世界里。太多的記憶難舍難忘記?!蹦恪?zé)任心,我要告訴你,你一直在我的生命里。責(zé)任起源于生活中的小事,但它幻化的力量卻無(wú)窮無(wú)盡。正如歌德所說:“一個(gè)人如果沒有熱情,那么他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)就是責(zé)任心?!?012年6月5日,吳斌這個(gè)名字深入萬(wàn)千人的心中。吳斌駕駛客車在高速路上行駛時(shí),一不明物體砸穿車窗,直穿他的腎臟,他沒有緊急剎車,而是強(qiáng)忍劇痛,慢慢地將車停在路邊,囑咐乘客不要下車、注意安全。說完,他便欣慰地閉上了眼睛。后來吳斌經(jīng)搶救無(wú)效死去,而車上乘客卻無(wú)一人受傷,也沒有引起任何交通事故!是怎樣的力量在支撐他完成最后的使命,是責(zé)任吧!流淌的鮮血染紅他的衣襟,卻永遠(yuǎn)無(wú)法湮沒他的責(zé)任心。那一刻,責(zé)任之花在他的靈魂之上灼灼其華。
責(zé)任不但讓人完成自己的使命,還在那份堅(jiān)強(qiáng)中孕育出肩負(fù)民族興亡的力量。一顆忠心、兩朝元老、三顧茅廬而三分天下;五定原外、八卦陣中、六出祁山而七擒孟獲,他,諸葛亮,用他那顆定不負(fù)主公、國(guó)家的責(zé)任心成就了一番偉業(yè)。他的責(zé)任心是那“鞠躬盡瘁,死而后已”的堅(jiān)定,又是“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的興嘆。一段漫長(zhǎng)的拯救,一段思想的斗爭(zhēng);一雙眼看透世態(tài)炎涼,一支筆寫盡悲情苦難;一身青色的長(zhǎng)袍襯出他的頎長(zhǎng)傲骨,嘴角的煙斗,悠悠飄出的絲絲縷縷,讓沉默不再是沉默。他,魯迅,用他那“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任心,擔(dān)起了批判社會(huì)黑暗、解放人們思想的重任。他的責(zé)任心是“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的無(wú)所畏懼,亦是乘著他筆下鮮活靈魂遠(yuǎn)去的馳而不息。諸葛亮與魯迅用他們的責(zé)任心,撥開云霧,照亮民族的希望。
責(zé)任像那落紅一般,伴隨著枯萎、凋落,卻化作春泥更護(hù)花;又像是蟻后,不知疲倦地繁衍著蟻國(guó)的后代,又在下一代蟻后誕生時(shí),悄悄地離開塵世。
此時(shí)此刻,我真地想唱起那支歌,告訴所有人,你——責(zé)任心,會(huì)永遠(yuǎn)在我的心中。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】文章采用擬人手法,賦予責(zé)任以靈動(dòng)的生命,對(duì)責(zé)任大聲呼告,鮮明地表明了自己的態(tài)度和觀點(diǎn)。文中既有古代承擔(dān)國(guó)家責(zé)任的諸葛亮的事例,也有現(xiàn)代無(wú)所畏懼勇于承擔(dān)責(zé)任的魯迅的事例,更有時(shí)代鮮明的事例——強(qiáng)忍劇痛、用自我的生命完成責(zé)任的吳斌的事例。沒有抽象論說,而以形象的描寫吸引閱卷老師,這是這篇作文獲得滿分的最重要原因。
學(xué)生的創(chuàng)造力在語(yǔ)文學(xué)科上表現(xiàn)為聯(lián)想能力和想象力,該考生的這兩種能力在這篇文章中表現(xiàn)得很充分。文章生動(dòng)的細(xì)節(jié)渲染出真實(shí)的情景,又融敘事、抒情、議論于一體,語(yǔ)言精練,詞匯豐富,論述精當(dāng),顯示出較好的寫作功底。
15、一種責(zé)任 一種希望
辛亥革命之“革命尚未成功,同志仍需努力”的口號(hào)已消散在歷史的風(fēng)沙中,中山先生鼓舞人心的誓詞卻至今在耳邊回響?!按松砩写妫诵牟凰馈?,草木念悲,風(fēng)云變色的黃花崗,仁人志士用鮮血祭獻(xiàn)革命,只因他們認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任,選擇走到前方去,走到炮火聲中,走進(jìn)槍林彈雨里,肩扛責(zé)任撐起一片天。
責(zé)任意味著擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)持,意味著一種使命,縱使前方深澗高山,也只能義無(wú)反顧。西學(xué)東漸的熱潮充斥學(xué)術(shù)界,搖動(dòng)了國(guó)學(xué)的根基,錢穆在這時(shí)站出來,堅(jiān)定地維護(hù)國(guó)學(xué),憑著知識(shí)分子的良心與責(zé)任,繼續(xù)在國(guó)學(xué)領(lǐng)域里耕耘。多年之后,他的《國(guó)史綱要》被選作民國(guó)教材,每一篇文章都抵得上學(xué)術(shù)論文,他的學(xué)生稱贊他的一生,是“為故國(guó)招魂”的一生。而這偉大舉動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),卻只不過是一份平凡的責(zé)任。即使面對(duì)流言批判,也不曾灰心卻步。
承擔(dān)責(zé)任,承的是一份希望,擔(dān)的是一份任務(wù)。很多時(shí)候選擇責(zé)任意味著走上一條狹窄昏惑的巷道,前方一豆燈光是微弱的希望,不時(shí)還會(huì)有暗箭刀槍,但如果你堅(jiān)持到盡頭,則會(huì)有落英繽紛的光明洞天。
責(zé)任是逆境中的支柱,給人以堅(jiān)持下去的動(dòng)力。林則徐被貶伊犁,卻無(wú)視黃沙彌漫的蕭條,高呼“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”造福人民;韓愈發(fā)配潮州,愛女病死途中,他卻強(qiáng)忍悲痛,在潮州興教育,修水利,那一方山水竟盡姓了韓!或許命運(yùn)不公,讓他們仕途坎坷,可他們堅(jiān)守住了自己的責(zé)任。“在其位,謀其政”,責(zé)任是一汪清泉,不僅滋潤(rùn)了他們所在的貧瘠的土地,更濡養(yǎng)后世民眾,細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸,至今留千古芳名。
承擔(dān)責(zé)任,心中懷的是希望,天將降大任于斯人,又怎會(huì)不提供磨礪與考驗(yàn)。更多的責(zé)任意味著更多的苦難,苦難的盡頭同時(shí)也是更多的收獲。
縱觀中華五千年歷史,革命先賢經(jīng)歷著炮火鮮血的洗禮,卻始終站立在歷史的前方,為國(guó)家、為民族引領(lǐng)著方向。
人不是單獨(dú)的個(gè)體,而是社會(huì)眾生中的一員,每個(gè)人都不可能逃避責(zé)任而“獨(dú)善其身”,承擔(dān)責(zé)任意味著經(jīng)歷磨難,也是希望!
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】文章開篇援引題目中的材料,通過分析原材料,以一句 “肩扛責(zé)任撐起一片天”作為文章的中心論點(diǎn),符合傳統(tǒng)材料作文的寫法。文章綜合錢穆維護(hù)國(guó)學(xué), 林則徐被貶伊犁造福人民,以及韓愈發(fā)配潮州興教育修水利等實(shí)例表明“承擔(dān)責(zé)任意味著經(jīng)歷磨難,也是希望!”在論證過程中,不僅例證豐富,而且能夠及時(shí)生發(fā)緊扣論點(diǎn)的議論,并不時(shí)回應(yīng)材料,做到了材料與觀點(diǎn)的高度統(tǒng)一,使得論述的內(nèi)容始終在“材料內(nèi)容及含意的范圍”,扣題嚴(yán)謹(jǐn)。整篇文章論述思路清晰,例證豐富而典型,是一篇規(guī)范的考場(chǎng)議論文。
16、以青春之自我,創(chuàng)建青春之人類
當(dāng)城市競(jìng)相表達(dá)對(duì)美少年的頂禮膜拜,當(dāng)社會(huì)競(jìng)相奉獻(xiàn)對(duì)娘娘腔的崇拜,當(dāng)茍且變?yōu)橐环N時(shí)尚,當(dāng)軟弱成為一種潮流,這個(gè)時(shí)代的青年變得脆弱了。青年人應(yīng)當(dāng)充滿激情,充滿壯志,充滿霸氣,以青春之自我,創(chuàng)建青春之人類!
幾百年前,面對(duì)國(guó)勢(shì)頹敗的事實(shí),譚嗣同喊出“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的悲壯豪情;幾十年前,北島吶喊“我不相信”,這是質(zhì)疑的吶喊;十幾年前,一本暢銷 書中寫道“中國(guó),你可以說不!”這代表了當(dāng)時(shí)憤青的怒吼。而現(xiàn)在,在社會(huì)矛盾幻想似的消失之后,青年們只會(huì)在網(wǎng)上冒出一句:我被你雷倒。
是的,青年人當(dāng)充滿激情。
傅斯年,五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的杰出代表,是對(duì)“激情”最好的詮釋。他在面對(duì)宋子文等皇親國(guó)戚在黑暗統(tǒng)治中耀武揚(yáng)威時(shí),高喊“誓死要和這般敗類斗爭(zhēng)到底”,憑著青年的激情,他成功了。正是那無(wú)悔的激情,使他在五四洪流中熠熠生輝。面對(duì)前輩,看看我們,還沉浸在“溫一壺陽(yáng)光下酒”的柔情中,還在“此情不關(guān)風(fēng)和月”的柔媚中摸打滾爬,這般無(wú)激情的青年,怎能面對(duì)正在不斷崛起的中國(guó)?
是的,青年人當(dāng)充滿壯志。
我們還在“看這般花花草草遂人愿,生生死死由人戀”的樂園中游戲。我們的哈韓裝,我們的爆燈頭,我們的黑眼圈??才站在時(shí)代的舞臺(tái),聚光燈已鎖定了我們太多的負(fù)面新聞。愛因斯坦有言:“我從來不把安逸和快樂看作生活本身,這種倫理基礎(chǔ),我叫他‘豬欄的理想’。”是的,不再需要柔情了,我們需要充滿壯志的青年迎接飛速發(fā)展的中國(guó)!
是的,青年人當(dāng)充滿霸氣!
看一看“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”,品一品“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,悟一悟“是七尺男兒,生能舍己;作千秋雄鬼,死不還家”。青年人應(yīng)當(dāng)有松一般的樸素,鋼一般的堅(jiān)韌,腳踏實(shí)地不抱怨,胸懷社稷不沉淪,不為前進(jìn)道路上的挫折所羈絆。那些以“小資”作為時(shí)尚,工作不好就抱怨,薪水不高就叫喊的人,絕不是當(dāng)代青年應(yīng)有的風(fēng)范。
恩格斯說:“現(xiàn)代的命運(yùn),取決于青年崇高而奔放的激情。”青年們,吶喊出“在死亡到來之前,讓生命與日爭(zhēng)輝!以青春之自我,創(chuàng)建青春之人類!”
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】本文從社會(huì)的現(xiàn)實(shí)出發(fā),觀照歷史,評(píng)說古今,議論中外,正反對(duì)照,針對(duì)時(shí)代的青年變得脆弱這個(gè)現(xiàn)實(shí),提出了自己的觀點(diǎn):青年人應(yīng)當(dāng)充滿激情,充滿壯志,充滿霸氣,以青春之自我,創(chuàng)建青春之人類!體現(xiàn)了考生對(duì)社會(huì)觀察與思考的能力,同時(shí)也體現(xiàn)了考生對(duì)題意把握與理解的能力!
該文結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn),構(gòu)思巧妙,語(yǔ)言富有哲理,引用故事精當(dāng)。名言的引用則如畫龍點(diǎn)睛,說理透徹深入,見解獨(dú)特,刻畫細(xì)膩,語(yǔ)言犀利,給人以深刻的感受。作者在舉例分析后用一個(gè)充滿激情的語(yǔ)句作結(jié),而且單獨(dú)成段,這是一種值得學(xué)習(xí)借鑒的思路方法。
17、執(zhí)著,讓夢(mèng)想開花
一滴水雖柔弱,持之以恒,也能滴穿磐石;一粒種子雖幼嫩,執(zhí)著生長(zhǎng),也能長(zhǎng)成參天大樹。是執(zhí)著,讓我們擁有水滴石穿的力量;是執(zhí)著,讓我們厚積薄發(fā),摘取成功的碩果。以一顆執(zhí)著追求的心為夢(mèng)想努力拼搏吧,你終會(huì)迎來最后成功之日,讓夢(mèng)想開出燦爛的花朵!
執(zhí)著于夢(mèng)想的人,從不因失敗而灰心。每個(gè)人在追求成功的路上都不會(huì)一帆風(fēng)順,都會(huì)遭遇這樣那樣的失敗。林書豪就有這樣的經(jīng)歷。人們都驚羨于花兒綻放的美麗,而綻放的艱辛,只有花自知。林書豪看似一夜成名,但他成功背后所經(jīng)歷的失敗,冷板凳上的守候、反復(fù)被裁的折磨,刻苦訓(xùn)練的付出,只有他自己知道??v然失敗多次,他都沒有因失敗而灰心,他屢敗屢戰(zhàn),更加刻苦地練球,執(zhí)著于夢(mèng)想,努力拼搏,終于迎來成功的青睞,讓夢(mèng)想開出花來!
執(zhí)著于夢(mèng)想的人,從不因困難而縮步。啟功先生本是皇室子孫,可家道中落,幼年失怙,但他從未放棄過自己對(duì)文學(xué)的追求。他曾執(zhí)教于講臺(tái),卻無(wú)奈因沒有文憑兩度被辭。但這點(diǎn)小小的困難又怎能使啟功先生縮步呢?執(zhí)著于夢(mèng)想,他自強(qiáng)不息,發(fā)奮讀書,使自己的才識(shí)數(shù)倍高于別人,終于,他穩(wěn)站三尺講臺(tái),執(zhí)教于名牌學(xué)府,成為唯一一位沒有文憑的大學(xué)教授。不因困難而縮步,啟功先生在困難面前,用無(wú)悔的執(zhí)著向世人展示了一代名家的風(fēng)范,也因?yàn)閳?zhí)著,讓夢(mèng)想之花開得燦爛美麗,書寫了人生的精彩之筆。
奧斯特洛夫斯基曾說:“人生似洪水在奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花?!蔽覀?cè)诔晒χ飞习仙?,既然困難、失敗不可避免,何不緊握?qǐng)?zhí)著之筆,為夢(mèng)想,不抱怨、不逃避,執(zhí)著追求,書寫人生的美妙華章呢?你看,曾因先天侏儒而陷入人生低谷的梅西,不是用不怕困難的執(zhí)著成長(zhǎng)為一代足球巨星,用一次次的光輝成績(jī)照耀了人生的舞臺(tái)了嗎?你聽,那美妙動(dòng)聽的琴聲,不正是劉偉克服身體的殘缺,用執(zhí)著讓夢(mèng)想開花的見證嗎?人因執(zhí)著而變得強(qiáng)大!
為夢(mèng)想執(zhí)著地追求吧!不畏困難,不懼失敗,執(zhí)著地努力拼搏,夢(mèng)想終會(huì)開花,成功之日終將到來!
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】這是一篇以理取勝的優(yōu)秀作文。該文開篇點(diǎn)題,用詩(shī)意的語(yǔ)言,通過水滴石穿、厚積薄發(fā)揭示出執(zhí)著的力量:以一顆執(zhí)著追求的心為夢(mèng)想努力拼搏吧,你終會(huì)迎來最后成功之日,讓夢(mèng)想開出燦爛的花朵!文章綜合林書豪不因失敗而灰心, 啟功先生不因困難而縮步,以及梅西、劉偉等中外實(shí)例表明“不畏困難,不懼失敗,執(zhí)著地努力拼搏”“以一顆執(zhí)著追求的心為夢(mèng)想努力拼搏”才能“迎來最后成功之日,讓夢(mèng)想開出燦爛的花朵!”考生設(shè)置了兩個(gè)段旨句,使論述的思路層次清晰。文章結(jié)尾再次升華觀點(diǎn),首尾呼應(yīng),渾然一體。
記敘文、散文部分
18、爸,我會(huì)撐起自己的藍(lán)天
爸,此時(shí)此刻,您一定還在考場(chǎng)外焦急地等待吧!
十八年了,我常常在夜晚伴著您響亮的呼嚕聲甜甜地睡去——然而,昨天夜里,您來陪考的夜晚卻如此安靜——您是怕吵醒我而沒有睡覺嗎?從您充滿期待的眼神里,我看到了一位父親望子成龍的夙愿;從歲月的刻刀在您臉上留下的蒼老的印記和烏發(fā)里再也藏不住的銀絲中,我讀懂了扛在我肩頭的兩個(gè)字——責(zé)任!責(zé)任!呵,你笑著說這個(gè)概念有些大。
孔老夫子早就和他的弟子們探討過這個(gè)話題了:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!爸,您說過,您和媽希望兒子考上大學(xué),找份好工作,做一個(gè)有用的人,平平安安地走完一生。是的,我明白,我是你們的一切,我成功了,你們才會(huì)幸福。你們從未說養(yǎng)兒防老——然而,看著你們?cè)谔锏乩锩娉S土背朝天揮汗如雨的情景,望著你們?cè)谙﹃?yáng)下日漸佝僂的背影,想著你們撫著田地里枯死的幼苗嘆息的時(shí)光,想到你們辛勤操勞只為我將來幸福,我又怎能“獨(dú)善其身”?“人生的苦澀有三分,您卻嘗了十分”,爸,您放心,讓您擁有一個(gè)幸福的后半生是我的承諾,更是我義不容辭的責(zé)任!
爸,在我眼里您是個(gè)頂天立地的男子漢——然而那一次,我第一次看到您哭了。時(shí)光閃回十幾年前的那個(gè)日子,懵懂無(wú)知的我已記不清那是怎樣的一天,只是記得當(dāng)澳門特別行政區(qū)區(qū)旗與中華人民共和國(guó)國(guó)旗一起升起的時(shí)候,當(dāng)雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》響徹云霄的時(shí)候,您流淚了,第一次,我看到您流淚了。您從未說過“天下興亡,匹夫有責(zé)”這樣的話,也從未跟我講過文天祥的故事——然而,從您的淚花中,我讀懂了:國(guó)家的富強(qiáng),民族的興旺是我們少年不可推卸的責(zé)任!
爸,記得您昨天吃飯時(shí)跟我談小悅悅事件吧。當(dāng)時(shí),您捶胸頓足,義憤填膺。當(dāng)您談到那十八個(gè)若無(wú)其事地走過的路人時(shí),您仰天長(zhǎng)嘆。從您的嘆息聲中,我讀懂了:作為社會(huì)的一員,我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起社會(huì)的責(zé)任。
張載說過,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平?!边@些,或許您不懂——然而,您用行動(dòng)教會(huì)了我什么是責(zé)任!
爸,在您日漸老去的背影中,孩兒已經(jīng)長(zhǎng)大。相信我,我會(huì)扛起肩上的責(zé)任,撐起自己的藍(lán)天!
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】這是一篇構(gòu)思新巧、感情真摯的考場(chǎng)佳作。文章采用第二人稱,情感真切自然。文章題目運(yùn)用了呼告的手法,給人一種親切的感召力。從擔(dān)當(dāng)贍養(yǎng)父親的責(zé)任,到擔(dān)當(dāng)民族興旺的責(zé)任,再到應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起社會(huì)的責(zé)任,考生對(duì)“責(zé)任”理解和闡釋逐層深入,不同層次的責(zé)任由父子之間的交流過程串聯(lián)起來,思路清晰,構(gòu)思巧妙,體現(xiàn)了鮮明的層次感。在表達(dá)上和選材上,借助第二人稱直接和父親 “對(duì)話”,選取了那些最能打動(dòng)自己情感弦索的人和事,直接表明自己的觀點(diǎn),表達(dá)自己的感情,勝在以情動(dòng)人,將豐富的材料熔鑄于個(gè)人情感之中,收放自如。
19、鋼的琴
“下面有請(qǐng)今天最后一位選手獻(xiàn)上她的鋼琴曲——《梁?!??!?/p>
吸氣,呼氣,做完一個(gè)深呼吸,我微抬下巴,掛上自信的笑容,登臺(tái),致敬,入座,雙手搭在琴鍵上,臺(tái)下的評(píng)委點(diǎn)了點(diǎn)頭,一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的《梁?!繁銖闹讣饬魈?,將我?guī)肽沁b遠(yuǎn)的愛情,我的思緒隨之飛遠(yuǎn)??
鋼琴之路,多么艱苦!初遇鋼琴,小小的我坐在板凳上,雙腳離地半米,一雙肉肉的手笨拙地東按西按,拼湊出零散的音符。
時(shí)間流逝,初級(jí)的《卡農(nóng)》已滿足不了內(nèi)心向上的需求,便將《貝多芬》請(qǐng)進(jìn)了我的音樂世界。音樂美妙,但那繁雜的指法,高速的節(jié)奏。,令我心灰意冷。老師無(wú)奈的嘆息,媽媽隱隱的失落以及琴箱中傳來的不成調(diào)的音,都將我的心拉到谷底。
望著墻上的貝多芬像,我無(wú)聲地問:我該放棄嗎?
貝多芬沒有回答,她依舊如往昔:眉頭緊鎖,嘴唇微抿,眼神銳利。他用筆支著下巴,望向遠(yuǎn)方,猶如一只時(shí)刻保持警惕的雄獅,時(shí)不時(shí)就會(huì)跳躍起來。
我懂了。他是在用沉默告訴我:命運(yùn)在自己手中,精神貫注,猛力向前!
重新坐好,吸氣,呼氣,舒緩肌肉,放慢速度,把前進(jìn)途中的困難一一克服,一遍又一遍,時(shí)鐘嘀嗒,為我伴奏,換音之際抬頭瞄一眼貝多芬。他笑了,似是欣慰,似是鼓勵(lì),又似因眺望到最終的成功而欣喜。
我知道,我也即將成功。
??臺(tái)下掌聲響起,思緒被拉了回來,臺(tái)下的評(píng)委老師贊許地點(diǎn)頭,媽媽和老師對(duì)我欣慰地笑。我的視線偏移,尋找著,看見了!在那里,禮堂的西壁,我看見貝多芬對(duì)我微笑,我聽見他用蹩腳的中文對(duì)我說:“恭喜你,年輕人,你成功了!”
梁祝的愛情已拉下帷幕,雙雙化蝶,比翼雙飛,也算得有情人終成眷屬,我的鋼琴之路卻沒有結(jié)束,前方路還很長(zhǎng),雖不乏失敗與灰心,但我會(huì)用精神鑄造一架鋼的琴,直至成功,矢志不渝!
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】這篇文章在構(gòu)思上求新,考生用生活化的故事巧妙地演繹話題,構(gòu)思巧妙、角度新穎,小作者用自己學(xué)習(xí)彈琴的艱難曲折形象地詮釋了什么是堅(jiān)持。小作者在選材上求真,不似某些考生擺脫不了備考材料,生硬抒寫李白、陶潛等名人,而是選擇那些來自真實(shí)生活的典型化的材料,能聯(lián)系自己的生活實(shí)際,抒寫?yīng)毺氐纳铙w驗(yàn),又通過具體的描寫、敘述、議論等表達(dá)方式把抽象的感情具體化,把自己的感情準(zhǔn)確、細(xì)致、充分地抒發(fā)出來,寫得情真意切,內(nèi)容充實(shí),真正做到了“我口說真話,我心抒真情,我筆寫我心”。
作為一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)記敘文,文章可貴之處還在于文章中的一些細(xì)節(jié)描寫非常生動(dòng)傳神,比如“小小的我坐在板凳上,雙腳離地半米,一雙肉肉的手笨拙地東按西按,拼湊出零散的音符”,就把初遇鋼琴時(shí)“我”笨拙的樣子寫得活靈活現(xiàn),富有生活情趣。文中貝多芬像的描寫和對(duì)“我”的激勵(lì),也是非常好的細(xì)節(jié)描寫。另外,文章采用了倒敘的方式,起到了設(shè)置懸念、引人入勝的效果。
20、歸去來
看到這個(gè)作文題目,心里忽然特別有感觸,深知自己雖不能發(fā)出“此身尚存,此心不死!”的豪言壯語(yǔ),但從自己一路走來的高三,我明白:有一顆堅(jiān)定不移的心,比什么都重要。
回歸。
面對(duì)困難,我曾屢屢退縮。我是個(gè)不折不扣的農(nóng)村娃。在我們村子里,好多女孩子早就不讀書了。因?yàn)槲页煽?jī)好,爸爸媽媽從沒說過放棄,我也相信自己的未來??梢蝗敫呷?,我才發(fā)現(xiàn)根本不是自己所想的那樣美好。因?yàn)榘謰屗ぷ鞯墓S倒閉,他們一丁點(diǎn)兒收入也沒有,爸爸只好去外地,媽媽在家里守著幾畝地還要照顧弟弟。我在市里最好的中學(xué)讀書,好幾次學(xué)費(fèi)都是媽媽湊齊的。而我的學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈,我想退學(xué)了。
終于有一天,我背著書包跑回了家對(duì)媽媽說:“我不念了,有什么累活兒交給我吧?!蔽矣浀们迩宄覌尞?dāng)時(shí)眼睛里沒流下的淚水,深深地刺痛了我的心。
離去。
在家里還沒有一個(gè)星期,我最喜歡的英語(yǔ)老師便找來了。她身材高挑,長(zhǎng)得漂亮又知識(shí)淵博,她一進(jìn)來頓時(shí)與我們家灰暗的破舊墻壁形成鮮明的對(duì)比。我當(dāng)時(shí)手里正握著喂羊用的小木棒,頭發(fā)隨意地扎起來,已完全不是從前的樣子。我記得她拉起我臟兮兮的手,一起走到院子中間說:“你抬頭看看,看看陽(yáng)光!”那時(shí)已是早春,但不知為何,那日的陽(yáng)光如此刺眼,我眼睛痛,是淚水么?
離高考還有四個(gè)月,我背起行囊,離開家,又重新回到了學(xué)校。復(fù)歸來。
寫到這里,我鼻子一陣陣發(fā)酸,可能許多人都不能體會(huì)。我總是想到昨天爸爸來看我時(shí)他那再也直不起的背,想到媽媽那雙特別粗糙的手。在四個(gè)月里,我?guī)缀跗幢M了全力。心中的那股力量如中了魔咒一樣不斷爆發(fā),在最困難的時(shí)刻,我咬牙挺住,想起每天早晨初升的太陽(yáng),我從未放棄。
如今的我坐在高考考場(chǎng),瞧見窗外的一株石榴樹上,幾顆小石榴在探頭探腦,我不禁微笑,這一刻終于到來,亦是我最后成功之一日。
歸去來兮,勿失其途;心之逆旅,輔以華胥?;貧w,離去,復(fù)歸來。在以后長(zhǎng)長(zhǎng)的路途中,困難,我不怕;苦痛,我克服。無(wú)愧我心,加足馬力,勇敢邁進(jìn)!
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】以“歸去來”三字構(gòu)思行文,可謂構(gòu)思巧妙,如此假大空的題目,作者卻拿自己高三復(fù)習(xí)的生活經(jīng)歷來演繹和闡釋,切口小,該考生用自己的親身經(jīng)歷證明了“有一顆堅(jiān)定不移的心,比什么都重要”的觀點(diǎn),用樸素自然的語(yǔ)言向讀者娓娓敘述了自己求學(xué)路途中的一段往事。文章情感真摯,感人至深;文章的線索清楚,層次自然也清晰??忌}目化用了陶淵明的《歸去來兮辭》,引人入勝,而且文章內(nèi)容依據(jù)題目分別寫了“回歸”“離去”“復(fù)歸來”,可謂構(gòu)思巧妙,匠心獨(dú)運(yùn)。
在高考中寫記敘文并不易得高分,記敘文要想勝人一籌,則必須在細(xì)節(jié)的描寫和刻畫上下功夫。本文在退學(xué)、歸家、復(fù)歸時(shí)的描寫上都很到位,尤其是母親的淚花、老師的肖像和語(yǔ)言以及自己的感受都寫得很感人。文章最后對(duì)小石榴的描寫既有季節(jié)特征,又能托物抒情,頗得楊朔《荔枝蜜》的結(jié)尾之妙,這也許是小作者對(duì)教材活學(xué)活用的結(jié)晶,這也能給我們以后的考生提供一些有益的啟示。
21、黎明是黑暗鑄就的輝煌
我不知道我已經(jīng)在這里沉睡了多久。
那一天,我從母親身上跌落,宣告了自己的成熟。而后,一只滿身羽毛的大東西落下時(shí)看見我并帶走了我,御風(fēng)飛行的感覺讓我暈眩,然后,我被丟在這里。兩邊的巖石不復(fù)母親懷抱的柔軟香甜,薄薄的塵土覆蓋了我,我的周身充斥著黑暗。
我是一顆松子。
秋天陣陣的風(fēng)吹,我感覺自己身上的土塵越來越重,我?guī)捉舷?。我再也看不見春日環(huán)繞香花翻飛的蝴蝶,汲不到清晨甘美的露水,聽不到夏日鳴蟬的歡叫,聞不到葉子兄弟身上散發(fā)的陣陣松香。我要絕望了,我哭著,卻再也沒有多余的水分供我當(dāng)作淚水流淌,我不敢大口喘息,害怕就此死去,再見不到那美好的太陽(yáng)。
冬風(fēng)凜冽了整個(gè)世界,我在巖石和泥土中間瑟縮著,再?zèng)]有一點(diǎn)溫度,我累了,漸漸合上了疲憊的雙眼,眼前,依稀是媽媽和藹的音容笑貌,她說:“孩子,無(wú)論多苦多累多冷,別放棄活著的希望?!蔽蚁朐俳幸宦晪寢專瑩溥M(jìn)她的懷里,可我很累,真的很累,意識(shí)開始模糊,思緒也漸行漸遠(yuǎn)。
我不知道我已經(jīng)在這里沉睡了多久。
有一天,我被一種奇異的,仿佛來自遠(yuǎn)古的聲音喚醒。我在一片黑暗之中睜開了雙眸,一滴水忽至,滋潤(rùn)了我?guī)捉珊缘男?,溫暖包圍了我,我感覺全身充滿著力量!
我迫不及待地想要掙脫這身外殼的束縛。
我瘋狂地汲取水分,積蓄力量,“讓我出去!我想念那明媚的陽(yáng)光!”驀的,外殼被我掙脫裂開,我感覺自己伸長(zhǎng)了臂膀!
再長(zhǎng)大一些!我舉著雙臂向上,觸及了與兩邊巖石一樣堅(jiān)硬的重量。我慌了,怎么這樣重?!“不能放棄!”有個(gè)聲音在我腦海里吶喊。于是我舉直雙臂,一次次向上,向上,累,刻骨的痛,我用頭去頂,一次,兩次??一百次,一百零一次??
終于,那股重量忽地消失了,滾落一邊,我破土而出,就在那一刻,那疲憊不堪又滿懷成功喜悅的一刻,我看見一輪紅日,噴薄著,躍出了地平線,這是我無(wú)數(shù)個(gè)日夜夢(mèng)想看到的,這是我流盡汗水淚水時(shí)時(shí)惦念的!
我熱淚盈眶,伸長(zhǎng)著臂膀去擁抱柔軟的陽(yáng)光。我這時(shí)才知道,那么多的苦痛折磨,冰冷絕望,走過了,都會(huì)圓滿的。而能再次看見陽(yáng)光,之前的黑暗于我來說,就不算什么了。
現(xiàn)在,我是一棵松樹,生在峭壁裂縫之中,看雄鷹翱翔,為天地司晨!回憶那些絕望而冰冷壓抑的日子,我含笑默立。我一直感謝那些日子,它們成就了我。而我從未放棄,所以我的名字,喚作勁松!我一直記得:古之成大事者,不惟有超世之才亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】山東高考作文題較適合寫議論文,較適合從社會(huì)、國(guó)家等大處著眼,所以假、大、空泛濫,小切口的佳作很少。這篇文章構(gòu)思新巧,視角獨(dú)特,作者寫了一顆松子的成長(zhǎng)過程,通過一顆松子成長(zhǎng)為一棵勁松闡釋主題,這是萬(wàn)里無(wú)一的。
本文作者非常具有創(chuàng)新意識(shí),采用了童話故事的形式,以“一顆松子”的口吻,寫秋天松子的飄落、被埋,寫冬季的孕育、發(fā)芽到破土而出長(zhǎng)成勁松,最后畫龍點(diǎn)睛寫出自己的感悟,形象地闡明了“古之成大事者,不惟有超世之才亦必有堅(jiān)韌不拔之志”的道理。文章思路清新,脈絡(luò)分明。作者除了采用順敘的寫法外,還用了反復(fù)。當(dāng)然記敘性文章要想勝人一籌,則必須有細(xì)節(jié)的刻畫,這主要表現(xiàn)在對(duì)松子被埋和發(fā)芽破土的描寫上。文章雖然是記敘類,卻融敘事、抒情、議論于一體,用詞精當(dāng)傳神,化用自然而從容,語(yǔ)言富有哲理,行文一氣而下,作者的思想在字里行間閃光,顯得文思飄逸,才情飛揚(yáng)。
文章采用第一人稱這個(gè)情緒化的敘述角度,讓語(yǔ)言的背后流淌出感情和思想的熱流,娓娓道來、感情真切;把自己比喻成一棵松優(yōu)美雋永,意味深長(zhǎng),展現(xiàn)了自己“堅(jiān)韌不拔”的精神境界。文章符合童話的文體特征,可見文體的創(chuàng)新是考場(chǎng)作文取得高分的法寶之一,但必須做到符合所選文體的基本特征,而且要特征鮮明。
22、橋
病床上的老蔡突然睜開了眼,口中含糊不清地念叨著什么,我連忙上前趴在他嘴邊,等聽清楚他說的什么,我忍不住流淚了。
他口中不斷地念著,“橋,橋,橋??” 這是他最后的遺言。
七年前的一天,一個(gè)老人突然來到了我的辦公室,穿著一身軍裝,對(duì)我行了個(gè)軍禮,隨即說:“我是老八路!這次來,是想向政府要點(diǎn)東西!”
我一愣,旋即向他問道,“要東西?什么東西?” “橋!”老人毫不遲疑地回答。
“橋?”我起身,“來來來,大爺您先坐下,我們慢慢說?!?可哪知這一說,就是七年。
老蔡家位于我們縣西部,是有名的貧困村,背靠大山,而前面又被一條大河隔斷,村里人想要出來,必須步行翻過大山,來回一折騰,少說一兩天。
送走老蔡后,我掂量了掂量,還是決定給市里領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)一下。
結(jié)果很快下來了,并沒有出乎我的意料。“投資大,施工危險(xiǎn),回報(bào)小,”市里領(lǐng)導(dǎo)想也沒想,“不同意!”
幾天后,老蔡再次出現(xiàn)在我的辦公室中,知道結(jié)果后,他并沒有我想象中的沮喪,而是點(diǎn)了點(diǎn)頭,“沒事兒,王主任,改天我還來!”話音未落便起身要走。
我連忙叫住他,“唉,老蔡!你??還是別來了!再來,也沒用??市里邊不答應(yīng)??” “沒用?”老蔡猛地一轉(zhuǎn)身,聲音一下子提上去了:“那你說,怎么著才算有用?難道我就看著村子窮的叮當(dāng)響?我是老八路!戰(zhàn)友都戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上!他們都是好樣的!為國(guó)家做了貢獻(xiàn)!那我呢?我又為村子做了什么?!”說完,他狠狠地抽了自己一耳光。
“啪”的一聲清響,那耳光也仿佛打在了我臉上。是啊,我又為縣里邊做了什么呢?
老蔡走了,替他來的變成了信,三天一封,三天一封。
他開始走街串巷,給人講他們村的烈士,講他們村的特產(chǎn),他又只身進(jìn)了市政府,闖了市長(zhǎng)辦公室??
七年的時(shí)間,他從未停歇,檢查出肺癌后,他開玩笑似地說:“我終于能歇會(huì)兒了??真累,真累??”
而我卻被眼淚浸濕了眼眶。我沒去送老蔡最后一程。
我知道自己還有更重要的事情去做。
一年以后,大橋建成通車了,我站在橋頭,忍不住淚流滿面。
也許老蔡能看到吧,這座橋,正是他的堅(jiān)守,他的責(zé)任,會(huì)帶著他所記掛的人,勇敢地走向遠(yuǎn)方。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】這是一篇小小說,塑造了一個(gè)富有責(zé)任心、為民請(qǐng)命的老八路形象。小說運(yùn)用了動(dòng)作、語(yǔ)言等人物描寫手法,將人物形象刻畫得栩栩如生。文章用筆細(xì)膩,敘事冷靜、流暢,曲折的故事娓娓道來,結(jié)構(gòu)完整。從敘述到描寫,語(yǔ)言樸實(shí)、自然,細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神,心理刻畫和動(dòng)作描寫很成功,生動(dòng)的筆法勾畫出了人性的美好。同時(shí)文章將老蔡的為民請(qǐng)命、富有責(zé)任心和當(dāng)今的官僚作風(fēng)進(jìn)行了鮮明的對(duì)比,凸顯了小說的主題,第一人稱的敘事角度也增強(qiáng)了小說的真實(shí)性。
近些年來,高考作文中,每年都有一定數(shù)量的小小說出現(xiàn),這種體裁巧妙地截取了社會(huì)和人類生活的一個(gè)側(cè)面、一個(gè)片段或一個(gè)場(chǎng)景巧妙構(gòu)思行文,短短的篇幅卻起到“管中能窺豹,滴水見精神”的藝術(shù)效果。
23、青松下的期盼
在巍巍泰山腳下,蔭密的蒼松旁,有一座大理石砌的墳冢,莊嚴(yán)而不甚宏偉。墓下靜靜睡去的,是偉大的革命先驅(qū),馮玉祥將軍。
我曾有幸造訪此處。靜謐、凄清是馮玉祥墓給我的第一印象。可是,透過那厚重的石砌,我依舊能聽到那個(gè)動(dòng)蕩的年代,足以劃破長(zhǎng)空的槍炮聲??馮玉祥將軍活躍于民主革命早期,推翻封建帝制,除軍閥,處處可見他的身影。他將愛國(guó)主義精神和責(zé)任意識(shí)演繹 到了極致,他的精神隨著他的隊(duì)伍傳承了下去,演變成后來鼎鼎大名的抗日先鋒二十九軍。時(shí)至今日,我們依舊能在那封慷慨激昂的《告全國(guó)人民書》中領(lǐng)略到他滿腔的愛國(guó)情懷,喜峰口的大刀碰撞聲似乎依舊不絕于耳。
可是,為革命燃燒一切的馮玉祥將軍卻沒能看到最終的勝利果實(shí),滿腔熱忱化作一場(chǎng)大火,伴著沉船沉進(jìn)了冰冷的海底。馮玉祥將軍的靈魂最終睡去了,與泰山為伴,與青松為伴。
當(dāng)我們安心享受改革與發(fā)展的成果時(shí),當(dāng)我們?yōu)樵缫呀邮軇倮逶〉拈_國(guó)元?jiǎng)讱g呼時(shí),會(huì)有多少人還記得起未見勝利,卻為此貢獻(xiàn)出一切的先驅(qū)們。馮玉祥、左權(quán)以及魯迅、聞一多,他們以中國(guó)的改革發(fā)展為己任,雖沒能看到成果,卻懷著一份令人動(dòng)容的無(wú)怨無(wú)悔。更何況,那更多更多沒有姓名的墓碑。
如今,又是一年長(zhǎng)假將近時(shí),泰山石棧上的游人依舊絡(luò)繹不絕,而山腳下的馮玉祥墓,卻依舊鮮有人問津。我們踩著先人鋪設(shè)的道路,又怎能忘卻他們的遺志?繁華太平的表象使我們?cè)缫淹鼌s了肩上的責(zé)任,忘卻了我們還處在民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期這一事實(shí)。
是的,我們忘卻了。倘若我們未曾忘卻國(guó)家發(fā)展圖強(qiáng)的責(zé)任,又怎會(huì)一次次放縱自己,怎會(huì)忽視責(zé)任,而讓隱患重重的鐵路下線;怎會(huì)放棄道德的團(tuán)結(jié)而拒絕對(duì)他人伸出援助之手;怎會(huì)讓偽劣產(chǎn)品危害我們衷心熱愛的民族?孫中山先生曾言:“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛??荩松砩写?,此心不死?!鼻叭说钠谂尾唤^于耳,我們又怎能讓安逸與平庸恣意霸占我們的價(jià)值觀?讓我們奮發(fā)圖強(qiáng)為民族而活出個(gè)精彩的自我!
倘若您有機(jī)會(huì)造訪泰山,請(qǐng)拜訪一次馮玉祥墓。哪怕是歇歇腳,至少,你能了解,在這喧鬧的世界里,還有一份期盼,縈繞在那青松之下。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】本文可以說是一篇文化散文,文章憑借對(duì)對(duì)馮玉祥將軍的追憶與懷念,謳歌贊美了馮玉祥將軍的愛國(guó)精神和責(zé)任意識(shí)。作者在憑吊馮玉祥將軍的同時(shí),聯(lián)系當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí),形成鮮明的對(duì)比,揭示出當(dāng)今社會(huì)責(zé)任感的缺失,這也正是該考生具有責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn)。
文章運(yùn)用了對(duì)比、事例等論證方法,宏觀地把握材料,展示并針砭了當(dāng)下這個(gè)喧鬧的世界里、繁華太平的表象中人們“忘卻了肩上的責(zé)任”的現(xiàn)象,提出了“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛??荩松砩写?,此心不死”的呼喚,體現(xiàn)了考生對(duì)社會(huì)觀察與思考的能力,同時(shí)也體現(xiàn)了考生對(duì)題意把握與理解的能力!對(duì)于曾經(jīng)親臨泰山腳下馮玉祥先生墓的山東考生來講,這篇文章所體現(xiàn)出的真情實(shí)感就不用贅言評(píng)說了。
24、人間正道是滄桑
我是循著那振聾發(fā)聵的呼號(hào)于夢(mèng)中徜徉南京中山陵的。于萬(wàn)級(jí)石階,你我都在拾級(jí)而上?!案呱窖鲋?,景行行止”,而我們卻不僅僅滿足于仰望,只因那呼號(hào)震碎了來時(shí)的道路漫長(zhǎng)。
第一級(jí)石階上,在低矮灌木的映襯下,你揮斥道,“雖海枯石爛,而此身尚存,此心不死。”
原諒我,忘記你詳盡的生平資料,只因我曾博古通今的腦袋現(xiàn)已裝滿了數(shù)理化生的吶喊。但我猶記得,你由檀香山起步,在地球上那再平凡不過的一角開啟了你救民于水火之間的夙愿。時(shí)舉國(guó)內(nèi)憂外患,前有“戊戌六君子”的鮮血飛濺,后有外國(guó)列強(qiáng)的虎視眈眈,你用堅(jiān)毅的信念確定“恢復(fù)中華”的偉大宏圖,自此,新中華未來的天空悄然泛起了魚肚白。
第二級(jí)石階上,在中堅(jiān)林葉的環(huán)抱里,你決然道,“既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步?!?/p>
在武昌,面對(duì)內(nèi)憂外患的雙向夾擊,你不得不放棄了和平解決的軟綿方針,選擇用暴力武裝的武昌起義還以敵人最猛烈的反擊。你節(jié)節(jié)勝利,敵軍節(jié)節(jié)敗退,中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝宣告滅亡,但你明白這只是開始??粗嗣窳麟x失所,你深知戰(zhàn)爭(zhēng)雖能使一國(guó)歷經(jīng)磨難后步入強(qiáng)盛,而國(guó)中的子民卻因暴力而遭涂炭。人們都說你身上永遠(yuǎn)帶著資產(chǎn)階級(jí)的軟弱妥協(xié),我想,那是你心腔內(nèi)跳動(dòng)的慈悲之音。如若可以,你倒真愿廣播福音、普度眾生。因你,新中華未來的天空渲染了絲絲奪目的金光。
第三級(jí)石階上,在高聳樹冠的陪伴中,你頷首道,“應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流,合乎善長(zhǎng)惡消之天理?!?/p>
時(shí)英國(guó)革命宣告成功,你也即將迎來曙光。聰穎如你,你立即潛心鉆研英國(guó)之君主立憲政體十分契合我國(guó)國(guó)情,于是你緊跟“世界進(jìn)步之潮流”,開創(chuàng)了嶄新的一頁(yè)。你終結(jié)了將人壓迫至無(wú)法喘息的封建體制,于是我看到,新中華未來的天空上映滿了噴薄而出的紅日霞光。那紅光是如此絢麗奪目,直射入人的內(nèi)心,讓你心懷敬意卻無(wú)言佇立,滿腔熱血,仿佛要溢出一般。
在那最高的一級(jí)石階上,我看到了你。你初出茅廬的青澀笑容,你遭遇挫折的輾轉(zhuǎn)反側(cè)和你潮頭靜立時(shí)眼中的點(diǎn)點(diǎn)星光。耳畔突然回響起毛主席那聲如洪鐘的吟唱,“天若有情天亦老,人間正道是滄桑?!?/p>
縱然,那滄桑的痕跡染白了你的雙鬢,爬滿你的眼角,我們也要走下去,到達(dá)“最后成功之一日”。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】這是一篇構(gòu)思比較獨(dú)特的考場(chǎng)作文。考生對(duì)命題人所提供的寫作材料重新進(jìn)行藝術(shù)加工和第二次再創(chuàng)造,將孫中山的一段名言剖分成了三個(gè)片段,并各自獨(dú)立,又相互聯(lián)系,這種思路和觀點(diǎn)顯然是考生在閱讀、理解原材料基礎(chǔ)之上的進(jìn)一步“思考”??忌脻M懷深情的筆觸追憶了孫中山的革命歷程,通過攀登中山陵的三級(jí)石階,每級(jí)石階都追述孫中山的一個(gè)階段的革命歷程,從而將現(xiàn)實(shí)和歷史巧妙地糅合在一起,讓讀者感受到孫中山那熾熱的愛國(guó)之心和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感。這一切又是考生在熟稔人物生平事跡的前提下才能進(jìn)行的。作者只有對(duì)孫中山先生的生平及事跡可謂爛熟于胸,才能寫出這篇內(nèi)容豐富、有理有據(jù)的佳作來。本文用語(yǔ)生動(dòng)形象,也是其躋身優(yōu)秀作文行列必不可少的元素。無(wú)論用詞,還是造句,作者都用心地錘煉與經(jīng)營(yíng),用詞如“只因那呼號(hào)震碎了來時(shí)的道路漫長(zhǎng)”中的“震碎”,富有表現(xiàn)力。同時(shí)語(yǔ)言富于變化,如“在低矮灌木的映襯下”“在中堅(jiān)林葉的環(huán)抱里”“在高聳樹冠的陪伴中”與“你揮斥道”“你決然道”“你頷首道”,句式基本相同,個(gè)別詞語(yǔ)的變化,讓語(yǔ)言顯得更加豐富多彩。
考生能聯(lián)系自己的生活實(shí)際,在敘事寫景中透視深刻的人生哲理,抒寫?yīng)毺氐纳铙w驗(yàn);能通過采用具體的描寫、敘述、議論等表達(dá)方式把抽象的感情具體化,把自己的感情準(zhǔn)確、細(xì)致、充分地抒發(fā)出來,寫得情真意切,內(nèi)容充實(shí)。
25、四世歷風(fēng)雨
猶記家中,爺爺?shù)膵屵€在時(shí),我總愛纏著老奶奶問些從前的事情。老奶奶未趕上好時(shí)候,那時(shí)還留有滿清遺俗,她便纏了足,待到后來民國(guó)時(shí)候,取消了纏足陋習(xí),可她的腳,卻再也長(zhǎng)不大了,那時(shí),老奶奶總是叮嚀我,將來好好學(xué)習(xí),為的是跟上中國(guó)發(fā)展的步子哩。
聽爺爺說,很早,老奶奶的丈夫就不在了,老奶奶獨(dú)自一人拉扯著五兒兩女,再?zèng)]嫁過。她總是盼望著兒女多學(xué)些文化知識(shí),以后好為家里光耀門面,她這一輩子,也是吃了沒文化的虧。大爺爺戴一副金絲眼鏡,平常也總是斯斯文文的,聽媽媽講,老奶奶喝的中藥湯劑就是大爺爺開的方子呢。我爺爺在家排行老二,走的也是醫(yī)學(xué)的路,與大爺爺不同的是,爺爺學(xué)的是西醫(yī)。年輕時(shí),爺爺也參加過軍隊(duì),我還偷偷翻看過爺爺?shù)南鄡?cè),或許那時(shí)照相是件稀罕事,我找來找去,也只翻著三四張年輕時(shí)爺爺與其他小伙子的照片。黑白照片已經(jīng)泛黃了,爺爺也已經(jīng)不在了,可是照片背面藍(lán)色水筆寫的八個(gè)大字,卻仿佛力透紙背,從遙遠(yuǎn)的歷史中向我走來,“此身尚存,此心不死”。爺爺那一輩的熱血,將以血脈的形式傳承,在我身上,也流淌著這樣堅(jiān)定、執(zhí)著的信念之血吧。
辛亥百年,吾身至微,前仆后繼,不敢頓足。一家四代,身上都刻著時(shí)代的印記,爸爸兒時(shí)頑皮,早早離家打工,如今拼搏了幾十年,也算家業(yè)小有所成,作為普通的百姓,爸爸都會(huì)將收入中的應(yīng)繳稅額算出,每每不忘交稅,他對(duì)我說:“這是公民的義務(wù)嘛。”我當(dāng)時(shí)還小,不懂事,只是告訴爸爸:“這是政治書本上寫的,爸爸你沒看書本也知道嗎?”
微風(fēng)拂面,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,奠中山先生,奠為改革灑落鮮血的先烈們。原本想細(xì)細(xì)道來改革發(fā)展30年以來家中的變化,以小家觀大家,可每當(dāng)看到紙上孫中山先生的“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”,總感覺中山先生拉近了歷史與我的距離,輕訴著一國(guó)之發(fā)展貫自于每個(gè)人的發(fā)展,每一代已經(jīng)在歷史的長(zhǎng)河中承擔(dān)了一己之任,一如我的父輩、祖輩,一如所有獻(xiàn)出生命的先烈的英魂,他們都在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望我們,遙望著正在蘇醒的東方巨龍,遙望著即將崛起的華夏一族。
如今,將要接過這擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展之任的責(zé)任已經(jīng)到了我。我是處在風(fēng)口浪尖上的九零后,但撕去身上的時(shí)代標(biāo)注,我亦同樣是黑頭發(fā)黃皮膚的中國(guó)人,我有什么理由不為中華之崛起而奮斗呢?為何我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。一文以奠先人,亦勉己。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】本文看似一本流水賬,其實(shí)不然,是一篇形散神聚的優(yōu)秀的考場(chǎng)散文,是社會(huì)發(fā)展的幾個(gè)階段的縮影,是現(xiàn)當(dāng)代歷史的縮寫。本文作者從一家四代人的風(fēng)雨經(jīng)歷,以小家觀大家,作者通過對(duì)材料、文題的整體思考,選擇一個(gè)家庭變遷“四世歷風(fēng)雨”角度,從片言只語(yǔ)落筆,聯(lián)想生發(fā),洞隱燭幽,深入發(fā)掘,透過平凡的現(xiàn)象挖出不平凡的本質(zhì),提出了“擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展之任的責(zé)任”的重要性和迫切性。文章由歷史到現(xiàn)實(shí)、由他人到自己,論述了每一代已經(jīng)在歷史的長(zhǎng)河中承擔(dān)了一己之任,也讓我們看到九零后的年輕一代所具有的時(shí)代責(zé)任感。
文章時(shí)刻緊緊圍繞話題,論證集中,避免了旁逸斜出,文章更易深刻;文章文風(fēng)樸實(shí),貼切自然,以感抒懷,無(wú)雕鑿的痕跡,更凸顯其真情實(shí)感。最后,考生以艾青的詩(shī)句“為何我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”結(jié)尾,情感真摯深沉,耐人尋味。
26、汀州梅花香
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火打破了一個(gè)天朝沉醉的迷夢(mèng),四萬(wàn)萬(wàn)人民的眼淚映不出神州的方向,天安門前學(xué)生們的怒吼喚不醒一個(gè)早已枯朽的中國(guó)。但唯有一些人,用他們的身與心,用他們的意志與精神,撼天動(dòng)地,共三光而永光。
一枝梅花落在你的眼睛里,可這本是中國(guó)歷史上最黑暗的日子之一。
實(shí)在不敢想象你這個(gè)戲稱自己是“一佳頂雙目”的男人,在臨刑時(shí)該是怎樣的豁達(dá)、怎樣的英氣逼人。
你手挾赴刑場(chǎng)的那半支香煙還燃在歷史的光影里,你沿途高唱的國(guó)際歌還響徹在長(zhǎng)汀公園的刑場(chǎng)上,你奮力去照亮社會(huì)前進(jìn)的道路甚至不惜舉全身而自燃,一顆燦星從此隕落,秋白不朽。
孫中山說:“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛海枯,而此身尚存,此心不死?!?/p>
而你,是即使此身不存,此心也不死的人。你在臨刑前的從容與對(duì)中共的堅(jiān)信激勵(lì)了后世不知多少仁人志士,你心中的“大丈夫文武忠孝,求仕為國(guó)”的豪言始終像鞭子抽在你瘦弱的身軀上,于是你寧肯倒下,也要去鋪平中國(guó)革命的道路。
你從不灰心,也從不因困難而縮步。哪怕你被王明驅(qū)逐出了中共中央領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán),哪怕你后來被捕、被國(guó)民黨威逼利誘,你一直很堅(jiān)定地走革命道路,與你同時(shí)代的有些人卻做了軟骨頭,在刀劍下乞憐。
你是真正地目睹人民沉浮于水火時(shí)操起菜刀去救國(guó)救民的人,柔弱的身軀偏偏演出了一場(chǎng)泰山崩于前而不動(dòng)的英雄戲。
你是文人,信奉過“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,你本該在書齋里實(shí)現(xiàn)自己的文化價(jià)值,本該將“瞿秋白”這三字鐫刻在文人榜上,可你沒有。
你將自己的全部都傾注在了中國(guó)革命上,一路披荊斬棘,遇刀劍水火而不退縮。我想,這大概就是所謂的“哲人者,寧肯舍其事而成其心”。
終瞿秋白一生,你也未留巨著傳世,然而我卻在你唱破魔界、吼震濁世的聲音中聽到了真正知識(shí)分子存在的價(jià)值和意義。
你為中國(guó)發(fā)展而獻(xiàn)身,為世界進(jìn)步而殞命的理想貫通了天香樓到羅漢嶺,以至后世白衣蒼狗幾至變遷,你永不朽。
“此地甚好,開槍吧?!蹦惚P膝坐下,笑容溫和恬靜,一如數(shù)年前,你剛加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)露出的那個(gè)笑容。
汀州何其有幸,從此抱緊了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)偉大的靈魂。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】這是一篇題合意合、意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的散文佳構(gòu)??忌紫任x者的是成功擬制了一個(gè)富含象征意義、意蘊(yùn)豐厚、富有香味的標(biāo)題,一下子讓人齒頰生香。
當(dāng)然,決定該文能否進(jìn)入優(yōu)秀行列的,還是文章本身。文中考生集中筆墨描寫了偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士瞿秋白的光輝形象,謳歌了他堅(jiān)強(qiáng)偉大的靈魂,催人奮進(jìn),震撼心靈。文中的細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)感人,尤其是瞿秋白赴刑場(chǎng)時(shí)手挾的那半支香煙,沿途高唱的國(guó)際歌,讓我們分明看到一個(gè)革命先驅(qū)的大義凜然的英雄形象。整篇文章援引自然而從容,“梅花”的意象選擇鮮明而典型,行文一氣而下,顯得文思飄逸,大氣磅礴,靈氣飛揚(yáng),沒有深厚的文學(xué)功底是難以成就這樣的美文的。文中多處運(yùn)用對(duì)比,有瞿秋白自身文人氣質(zhì)和英雄做派的對(duì)比,有瞿秋白與同時(shí)代人的對(duì)比。行文中長(zhǎng)句與短句、整句與散句交替使用,有靈動(dòng)變化之美。有的語(yǔ)句如“赴刑前的那半支香煙還燃在歷史的光影里”“ 抱緊了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)偉大的靈魂”等極富意蘊(yùn)。
這篇作文也給我們一些寫作的啟示:在一些優(yōu)秀作文的寫作過程中,文史知識(shí)經(jīng)常要綜合運(yùn)用,如歷史文化名人的重要事跡或相關(guān)軼事,主要作品內(nèi)容、風(fēng)格,表現(xiàn)其精神品質(zhì)和藝術(shù)品位的名句等等的熟練而自然的、恰切的運(yùn)用等,因此我們?nèi)绻雽懞妙愃莆恼?,我們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)中就要全面提高自己的文化素養(yǎng)、提高應(yīng)有的語(yǔ)文素養(yǎng),擴(kuò)大閱讀的廣度,拓展閱讀的深度。
27、我的父親是座山
讀過一則材料中,孫中山先生關(guān)于責(zé)任、勇氣、堅(jiān)持與奮斗的論述,一個(gè)并不算高大的身影出現(xiàn)在心中——父親。父親身材雖不十分高大,但在我的心里,父親是座山!
父親是座山,他扛起了責(zé)任。
總覺得,從我開始有記憶,母親就已不知為何患了精神分裂癥。兒時(shí)的我就因母親是個(gè)精神病人而感到自卑與無(wú)助,更不會(huì)對(duì)任何人說起自己的母親。對(duì)母親的謾罵和發(fā)病時(shí)的痛打也倍感羞恥,幾次要求離開家,離開母親。
而父親卻不。父親對(duì)母親的責(zé)任從不放下。奶奶和親友幾次勸說父親與母親離婚,父親始終沒有動(dòng)搖,并對(duì)我說:“孩子,一個(gè)人活著,就要承擔(dān)起他的責(zé)任,不能因責(zé)任的 30 擔(dān)子太重而將它丟棄。你只有擔(dān)負(fù)起了你的那份責(zé)任,才是真正地站直了,才是真正地長(zhǎng)大了。”父親的大義使我再也不逃避母親,并且明白了自己的責(zé)任——照顧母親。
父親是座山,他擁有勇氣。
母親的病又發(fā)作了。跑到曾就職的學(xué)校校長(zhǎng)室將校長(zhǎng)的杯子狠狠摔碎,十分照顧母親的老校長(zhǎng)特別生氣,特別傷心,以致心臟病發(fā)作。父親知道了,沒有猶豫,沒有退縮,勇于代替母親向老校長(zhǎng)道歉,怒氣未消的老校長(zhǎng)將辦公室里所有人都趕了出去,父親仍是不走,父親的勇氣被老校長(zhǎng)看在眼里,佩服在心里,最終原諒了母親。
父親是座山,他有堅(jiān)持和包容。
母親在不受藥物控制時(shí)跑去舅舅那兒告父親的狀,誣蔑父親是導(dǎo)致她得病的罪人。盛怒的舅舅拿著棍棒到父親單位將父親打了一頓。受傷的父親獨(dú)自躺在辦公室的床上,時(shí)至深秋,卻沒有一床被子保暖。我大哭著撲到父親身上,大喊著讓父親離婚,脫離那個(gè)惡魔,脫離這個(gè)苦海!我不忍,不忍看到這么愛我的父親無(wú)緣無(wú)故的受這么多苦!但父親卻含著淚,聲音顫抖:“她是你媽!她是我的妻子!我們不能拋棄她啊!即使再艱難,也必須堅(jiān)持!必須堅(jiān)守著這個(gè)家!”
我的父親是座山!他擔(dān)負(fù)起了如此沉重的責(zé)任,也教育了我,做個(gè)負(fù)責(zé)的人。我的父親是座山!他有勇氣代替這個(gè)家去承認(rèn)不屬于自己,卻必須承認(rèn)的錯(cuò)誤。我的父親是座山!他的堅(jiān)持,他的不拋棄會(huì)深深影響我一輩子!這座大山,教我成人。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】絮絮的家常,濃濃的真情,字里行間卻深切地透出一位父親的“承擔(dān)”、“勇氣”、“堅(jiān)持”和“包容”,讓人動(dòng)容。該文作者從一個(gè)兒子的角度描寫刻畫了一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的父親形象。文章情感真摯,感人至深?!案赣H是座山,他扛起了責(zé)任”“父親是座山,他擁有勇氣”“父親是座山,他有堅(jiān)持和包容”三句話領(lǐng)起了三個(gè)具體事件的敘述。
本文最大的成功之處在于語(yǔ)言質(zhì)樸,構(gòu)思精巧,可謂拙中見情,巧中顯愛。古人說:“切莫嘔心并剔肺,須知妙語(yǔ)出天然?!崩仙嵯壬舱f:“不用任何形容,只是清楚的寫下來的文章,而且寫得好,就是最大的本事,真正的功夫?!闭Z(yǔ)言樸實(shí)、自然、簡(jiǎn)潔,更是一種美。最打動(dòng)閱卷老師的,給我們“視覺震撼的”,往往是一些言之有物,富有真情實(shí)感,文風(fēng)平實(shí),但細(xì)節(jié)感人的作文。在中學(xué)作文教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生不必刻意追求所謂文字華美,要倡導(dǎo)樸實(shí)的文風(fēng),因?yàn)槠綄?shí)樸素才是好文章發(fā)展的方向。但這類作文確實(shí)很少,可以說是鳳毛麟角。
另外,寫真事抒真情,也是這篇考場(chǎng)作文成功的一個(gè)重要因素。
28、葉子的情懷
當(dāng)秋風(fēng)夾著寒冷襲來,楓葉落了,留下枯枝在冬日顫抖。我愿當(dāng)一根松針,在寒風(fēng)中與松樹相守,為她擋下哪怕一絲的陰冷。
三天前,母親又一次固執(zhí)地將我送到村口,輕輕打去我頭上的麥秸,嘆道:“好好考??!考好了咱出去,不回這山溝溝。”母親高考失利,她將一生的飛出去的夢(mèng)寄托在我身上。
可是,親愛的媽媽,你是否聽見了您兒子心中在吶喊:我已與這片土地緊緊相連,我若飛翔怎么能將它拋棄?
緊緊相連,是這片土地將我養(yǎng)育,傷心時(shí)走進(jìn)夢(mèng)里便是我畢生懷念的童年。春日里擰哨子,聲音與不知名的鳥奏起交響曲;夏天里和泥巴;秋里烤麥子;冬日打雪仗,一切都那么溫馨。
然而轟鳴的機(jī)器將這田園美夢(mèng)打破了。麥田不再一片碧海,里面斑斑駁駁,像得了皮膚病一般,那是林立的工廠在大口大口地吞噬的土地。從前最愛的小河已經(jīng)無(wú)法再讓我在里面盡情游戲,十米之外它就已臭不可聞,六家養(yǎng)鴨場(chǎng)將廢水向里排放。深呼吸,在從前便是泥土的芬芳、花的清香。而在今日,這一切都已被黑煙和它刺鼻的氣味所掩蓋。昔日的美麗不再,我的夢(mèng)碎了,我的心似乎也碎了。
山,閉塞了外界倡導(dǎo)生態(tài)經(jīng)濟(jì)與和諧發(fā)展的聲音,這里的人們?yōu)榱藦奈聪硎苓^的車子、票子而無(wú)情地將詩(shī)意的田園毀壞。母親希望我出去,像楓葉一樣飛出小山村,離開這里,在別處尋得溫暖。
母親,原諒我吧!我會(huì)如您所愿飛翔,可我要飛在家鄉(xiāng)的高空,看這一片土地再回到昨日的山清水秀,看著一輩子面朝黃土背朝天的鄉(xiāng)親生活幸福美滿!
三年苦讀,母親,我正是為了這個(gè)夢(mèng)??!為了這個(gè)美妙的夢(mèng),我從未卻步。我想到了很多人,想到了國(guó)家遭難之際周恩來一句“為中華之崛起而讀書”,想到了錢偉長(zhǎng)在別人問及為何放棄國(guó)外優(yōu)越條件回國(guó)時(shí)所說的“回國(guó)不需要理由,不回國(guó)才要理由”!
母親,我就是松針,我不怕冬日的寒冷。不怕那黑煙,不怕那污水,更不怕前程有多少風(fēng)雨。相信有一天,我終將飛在家鄉(xiāng)上空、飛在祖國(guó)上空,與她們一生相守,為她們擋下風(fēng)寒!
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】該考生以一個(gè)兒子的口吻,向母親深情傾訴,感人至深。面對(duì)因過度發(fā)展經(jīng)濟(jì)而造成的環(huán)境惡化,作者能理解一個(gè)母親的心,那就是“像楓葉一樣飛出小山村,離開這里,在別處尋得溫暖”。但是作者并沒有因?yàn)槟赣H而放棄自己改變家鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)的責(zé)任心。在此我們看到了一個(gè)富有責(zé)任心的年輕人!
此文獨(dú)具慧眼,在立意上求新,選材上求真,不似某些考生擺脫不了備考材料,生硬抒寫這世界需要李白、陶潛等等,而是選擇那些來自真實(shí)生活的典型化的材料,能聯(lián)系自己的生活實(shí)際,抒寫?yīng)毺氐纳铙w驗(yàn),又通過具體的描寫、敘述、議論等表達(dá)方式把抽象 32 的感情具體化,把自己的感情準(zhǔn)確、細(xì)致、充分地抒發(fā)出來,寫得情真意切,內(nèi)容充實(shí),真正做到了“我口說真話,我心抒真情,我筆寫我心”。
29、蜘蛛精神
走在繁華喧鬧的街道上,穿梭在人群中,仰看那高樓大廈,試想——哪一座城市會(huì)屬于我?
——題記
蹲在草叢邊,細(xì)細(xì)觀察蜘蛛結(jié)網(wǎng),它在努力著。一片樹葉飄落下來,將網(wǎng)劃破,它便繼續(xù)織網(wǎng),毫無(wú)抱怨,毫不放棄。
天氣陰沉,我便返回家中,屋外已下起小雨,雨滴從開始的悄無(wú)聲息地落到地面到現(xiàn)在“叭叭”地打在窗戶上。透過窗子看外面沉甸甸的天空,突然間想到了那個(gè)還在結(jié)網(wǎng)的小蜘蛛。剛剛結(jié)的網(wǎng)是不是又被雨水打破了呢?屋外的雨還在下著,雨聲已經(jīng)快要淹沒了車笛聲,沒有一點(diǎn)停下來的意思。
天漸漸地黑了,雨還在下著,躺在床上,心中還是擔(dān)心那小蜘蛛,它一定回家了吧,也應(yīng)該睡覺了。
第二天,起床做著和往常一樣的事。我這個(gè)人很喜愛魔方,前一陣著迷地做夢(mèng)都在研究,可是,我還有個(gè)毛病,總是沒恒心。坐在沙發(fā)上,按著遙控器,桌子上零零散散地?cái)[放著各種魔方,低頭看了一眼,又繼續(xù)按遙控器。突然間想起了小蜘蛛,我起身跑向那片草叢,仔細(xì)地一寸一寸地尋找它的蹤跡,心想發(fā)現(xiàn)殘留的蜘蛛網(wǎng)也好呀!
已是中午,雨后的太陽(yáng)就是明媚,還有些許刺眼,正準(zhǔn)備失落地回去之際,抬頭的剎那,我看到了那整齊、美麗的蜘蛛網(wǎng),小蜘蛛還在忙活著?!罢嬗泻阈?!”我不禁發(fā)出一聲贊嘆,頓時(shí),不免有些羞愧。
小小的蜘蛛不管遇到怎樣的困難都在努力結(jié)網(wǎng)、補(bǔ)網(wǎng),將其完善,毫不放棄。而我呢?“魔方”是我的最愛呀!記得剛剛買回家時(shí)天天都捧在手中,上網(wǎng)搜索各種與魔方相關(guān)的教學(xué)視頻,沒多久卻因?yàn)閹状蔚氖《鴽]有耐心就輕易地放棄!
深深地反思后,我又和那時(shí)一樣拿起魔方,一步一步細(xì)細(xì)研究??
其實(shí),我并不喜歡蜘蛛,說起來還有厭惡之情,但通過這件事我慢慢喜歡上它,喜歡上它的精神,只要我每次做事想中途放棄時(shí)都會(huì)想到它——“蜘蛛精神”。
就是這樣一種精神,帶領(lǐng)我一步步走向成功。
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】本文作者觀察事物非常細(xì)致,通過對(duì)小蜘蛛執(zhí)著結(jié)網(wǎng)、補(bǔ)網(wǎng)的描寫,總結(jié)出執(zhí)著堅(jiān)持的蜘蛛精神??忌蒙罨墓适虑擅畹匮堇[話題,并能運(yùn)用陡轉(zhuǎn)、對(duì)比、照應(yīng)等藝術(shù)手法,精心構(gòu)筑情節(jié),揭示主題。作者聯(lián)系自身將自己與蜘蛛對(duì)比,通過敘述自己學(xué)習(xí)魔方不能堅(jiān)持的事例,突出強(qiáng)調(diào)了執(zhí)著堅(jiān)持的重要性。無(wú)論是話題作文還是命題作文抑或新材料作文,我們都可以用添加具體人事的方法,把高考作文轉(zhuǎn)化成記敘文。此外,作者還善于細(xì)節(jié)勾勒,于細(xì)節(jié)中灌注情致,蘊(yùn)含深思。
30、坐著火車去拉薩
青藏高原臥龍繞,鐵軌直通日光城。
車窗外的景色不斷向后退去,她呆呆地倚在窗戶上,怔怔地看窗外的土地越發(fā)干旱,揚(yáng)起的黃沙鋪天蓋地,她不知道自己的決定是對(duì)是錯(cuò),她不知道自己能否勝任這一工作。她用指尖在玻璃上慢慢寫出兩個(gè)字:支教。
她是地地道道的上海女孩,一口吳儂軟語(yǔ),但內(nèi)心卻極為倔強(qiáng)。她經(jīng)??吭诟赣H或爺爺懷里,聽他們講上海的巨變,聽他們講改革開放,聽他們講一個(gè)春天的故事。大學(xué)畢業(yè)后,身旁的同學(xué)紛紛找工作,簽合約,只有她不慌不忙,指著地圖對(duì)家人宣布:“我要去拉薩支教。”父母震驚,繼而勸阻,“在最邊陲的角落,能有什么出息?!彼龘u了搖頭,“上海已富,我便理應(yīng)去幫助困難的孩子。”一個(gè)簡(jiǎn)單的背包,一臺(tái)筆記本,伴她登上了開往拉薩的火車。
車窗外的景色逐漸停止了倒退的腳步,陽(yáng)光透過車窗灑在她的身上。她抑制住心中的激動(dòng),緩緩站起身,“拉薩,我來了?!?/p>
古鎮(zhèn)不聞事變遷,舊貌恒變轉(zhuǎn)新顏。
根據(jù)安排,她被分到一所小學(xué)。當(dāng)她第一次站在講臺(tái)上,看著班里幾十張稚嫩的小臉,一種責(zé)任感油然而生。藏族孩子的臉上涂抹著獨(dú)特的高原紅,不似城里孩子整日守著電腦而捂出的蒼白,她聽到孩子們用脆生生的漢語(yǔ)大聲喊“老師好”,悄悄紅了眼眶。
才一天,她便感到自己累了,這些孩子的基礎(chǔ)十分差,甚至連漢語(yǔ)都說不好,她感到自己初時(shí)的雄心壯志已然不見。這里缺水,缺電,她討厭這里的太陽(yáng)直勾勾地注視著自己的頭頂,她只想大哭一場(chǎng)后買票回家。
門“吱呀”一聲開了,有一個(gè)孩子悄悄溜了進(jìn)來,她知道這個(gè)孩子叫梅朵,是班里的班長(zhǎng)。梅朵從懷里掏出一個(gè)小布包,遞給她,認(rèn)真地說。“這是橘子皮,能治高原反應(yīng)的,老師,你喝了就不難受了?!彼乜粗?,一把摟過梅朵,淚水悄悄滑落,這些孩子從沒吃過橘子,這些橘子皮不知要收集多久。梅朵用手背去擦她的眼淚,“老師你別哭,你來了之后,給我們講了很多我們不知道的事,我們都很喜歡你?!彼犃耍瑓s哭得更厲害了。
十年滄海轉(zhuǎn)桑田,后浪層層推前浪。
一晃十年,她的歸期一推再推,她不舍得這些孩子,不舍得這兒的純樸。她的肌膚不似初來的細(xì)膩,她的十指不復(fù)初時(shí)的纖長(zhǎng),父母不斷地打電話催她回家,戀人焦急地等她回滬完婚。她聽說來了新老師,才放下心來,準(zhǔn)備最后一課、門被推開,一個(gè)二十多歲的女孩走了進(jìn)來,她驚喜地喊,“梅朵?”梅朵微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。
她轉(zhuǎn)身在黑板上寫,“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖??菔癄€,而此身尚存,此心不死?!痹俅蚊鎸?duì)班中同學(xué)時(shí),她已眼含淚花。
“給大家講個(gè)故事,二十歲那年,我坐著火車來到拉薩??”
【閱卷教師評(píng)點(diǎn)】文章選取一個(gè)普通的支教教師作為歌頌的對(duì)象,從中我們看出了她的高尚品德和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,從平凡中體會(huì)到偉大的含義。文章由三個(gè)鏡頭組成:來拉薩、在拉薩、離拉薩。更妙的是每個(gè)鏡頭都由兩句富有詩(shī)意、句式整齊的句子領(lǐng)起。讓人有讀章回小說的感覺。在文章結(jié)尾,作者巧妙地嵌入了材料中孫中山的名言,具有深化主題的作用。
作為一篇記敘文,最重要的就是中心明確。文章以“她”舍棄上海優(yōu)越的條件而去西藏進(jìn)行支教為線索,敘述了她的支教經(jīng)歷與感受。這一切都源于兩個(gè)字“責(zé)任”,正是神圣的“責(zé)任感”讓她選擇了奉獻(xiàn),選擇了付出。文章在取材上有詳有略,如對(duì)她來西藏的原因、來西藏的感受進(jìn)行了詳寫,對(duì)在西藏的教學(xué)以及離開西藏時(shí)的情景略寫,做到了詳略得當(dāng)?!蹲疖嚾ダ_》這個(gè)題目活用歌名,新穎別致,讓人陡生懸念,有種讓人先睹為快的作用。
另外,本文感動(dòng)我們的不僅是這個(gè)平凡偉大的支教教師,還有高原孩子美好淳樸的人性之美!更為讓人感動(dòng)震撼的是,支教教師的行動(dòng)終于感動(dòng)了高原人,梅朵就是責(zé)任接力棒的傳遞者。
2012年山東省高考作文閱卷報(bào)告
曲阜師范大學(xué)文學(xué)院 桑 哲
2012年山東省的高考語(yǔ)文作文題采用材料作文的形式,穩(wěn)中有變,在題意設(shè)計(jì)方面比往年有一定程度的創(chuàng)新,并且收到了較好的效果。
【高考原題】
閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛???,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前,應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流,合乎善長(zhǎng)惡消之天理,則終有最后成功之一日。——孫中山
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
試題解析與閱卷微變
一、試題解析
從山東省高考作文命題的脈絡(luò)來看,2009年是以“見證”為題的命題作文,2010年是以托爾斯泰作品《安娜·卡列尼娜》中的一句話作為由頭的材料作文,2011年以“這世界需要你”為題作文,今年則采用了材料作文的形式,與前年相同,體現(xiàn)出穩(wěn)定中的變化,可以說是對(duì)2011年命題作文的反叛、對(duì)2010年的呼應(yīng)和回歸。
今年的閱讀材料是孫中山1913年《致鄧澤如及南洋國(guó)民黨人函》中的一句話:“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛??荩松砩写?,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前,應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流,合乎善長(zhǎng)惡消之天理,則終有最后成功之一日?!?要求考生根據(jù)閱讀的感悟和聯(lián)想進(jìn)行寫作。
這段材料與往年有所不同。前些年各地的作文題不約而同地出現(xiàn)微觀著眼、關(guān)注小我的傾向。今年山東的命題試圖從國(guó)家的改革發(fā)展出發(fā),溝通歷史與現(xiàn)實(shí),屬宏觀視角,內(nèi)涵積極,導(dǎo)向性很好,給人精神一振的感覺。辛亥革命之后,革命的果實(shí)被袁世凱竊取,二次革命失敗后孫中山流亡日本,革命處于低潮,孫中山先生以此來激勵(lì)和鼓勵(lì)革命志士。今年是辛亥革命100年后的第一年,又在黨的十八大召開之前,在改革開放的關(guān)鍵時(shí)期,命題人以此為題,頗有深意。
對(duì)于材料作文而言,一切感悟和聯(lián)想都要求基于材料,材料是作文的由頭和觸發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然這既可以著眼于材料的整體含義和中心含義,也可以著眼于材料的局部含義,但無(wú)論怎樣的感悟和聯(lián)想都必須是材料的必有之義和應(yīng)有之義。這段材料的指向性非常明確,它包含了三個(gè)要素,即擔(dān)當(dāng)使命,奮力拼搏,堅(jiān)信未來。根據(jù)這些要素,這個(gè)題目可有如下立意角度:①擔(dān)當(dāng)、責(zé)任、信念等,考生可以提出敢于擔(dān)當(dāng)、擔(dān)起責(zé)任,樹立信念等觀點(diǎn)加以論述??②堅(jiān)持、執(zhí)著,考生可以就在實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)過程中遭遇困境、挫折、困難時(shí)要堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求等觀點(diǎn)加以論述;③奮力拼搏,猛力向前,考生可以就在實(shí)現(xiàn)自己理想和目標(biāo)的過程中要全力以赴、奮力拼搏、猛力向前的觀點(diǎn)加以論述;④自信成功、相信未來,考生可以圍繞自信成功、相信未來展開論述;⑤進(jìn)步潮流,善長(zhǎng)惡消天理,考生可以提出做人做事要與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)潮流、順應(yīng)天理等觀點(diǎn)加以論述。由此可見,這道題目極力保證了考生“人人有話說”,但是寫好自己的考場(chǎng)作文的關(guān)鍵在于考生能否在文章中闡發(fā)出自己的理解與感悟,并且結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和自身體驗(yàn)恰當(dāng)表達(dá)自己的某種見解。
從以上分析可以看出,今年的作文題留給考生聯(lián)想和感悟的空間十分開闊,考生可以回顧歷史,可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí),也可以從自我落筆,因此,考生有話說,審題難度不大。它與教育部頒發(fā)的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》、《2012年語(yǔ)文考試大綱(課程標(biāo)準(zhǔn)版)》以及今年的《山東卷考試說明》的要求正相符合,是一種有益的嘗試,命題導(dǎo)向很好,符合新課改關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)“要多方面引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,注意觀察了解社會(huì)生活”的教育理念。當(dāng)然,考生寫作的水平又因境界的高低和感悟的深淺而有所差別,能夠造成一定的梯度差異。
一些人認(rèn)為這個(gè)題目能夠“緊扣教材”,因?yàn)樵隰斎税嬲Z(yǔ)文教材第五冊(cè)有兩個(gè)單元,主題分別是“人生的五彩夢(mèng)”和“以天下為己任”。我個(gè)人認(rèn)為,這僅僅是一些人的臆測(cè)而已,因?yàn)?,山東省是教改實(shí)驗(yàn)區(qū),使用多種版本的高中語(yǔ)文教材,命題人只能依據(jù)《2012年語(yǔ)文考試大綱(課程標(biāo)準(zhǔn)版)》以及2012年的《山東卷考試說明》,而不能夠依據(jù)任何一個(gè)版本的教材進(jìn)行命題,否則就違背了考試選拔的公平、公正原則。
二、閱卷細(xì)微變化
為了更好地體現(xiàn)降低審題難度,更好地在閱卷過程中落實(shí)“降低審題難度”,今年的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中,把往年一類卷要求中的“切合題意”弱化為等同于二類卷的“符合題意”。
與去年相比,今年的評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)依然有“文體特征”的要求,強(qiáng)調(diào)“詩(shī)歌除外”,繼續(xù)顯示了對(duì)文體規(guī)范的要求。不同的是,第一等的“文體特征鮮明”改成“符合文體要求”,與第二等相同,顯示了一定的弱化傾向。由于今年題目議論色彩較重,因而適合于議論文的寫作,同時(shí),也可以采用敘事、抒情類以及書信等文體的寫作,考生選擇余地還是比較寬的。這樣,對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)貫徹教育部《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的三大類(文學(xué)類、論述類、實(shí)用類)的文體教學(xué)起到了良好的導(dǎo)向作用。
今年作文題目的實(shí)際難度為0.72,去年為0.73,命題難度小有下降;平均分為43.27分,去年為43.66分,比去年基本持平。另外,今年標(biāo)準(zhǔn)差為6.89,各分?jǐn)?shù)段的分布比去
年更為合理,出現(xiàn)高、中、低三個(gè)分?jǐn)?shù)段,高分段明顯增多,有效改變了集中于中間段的現(xiàn)象。
由于指向明顯,不及格的卷子也有明顯減少。今年語(yǔ)文網(wǎng)上閱卷的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)比前兩年顯得更加成熟,在設(shè)置上增加了若干新的檢索功能,如發(fā)送量和個(gè)人閱卷速度進(jìn)度統(tǒng)計(jì)、閱卷曲線顯示、保險(xiǎn)分?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、質(zhì)檢跟蹤和查詢、三評(píng)量和三評(píng)率統(tǒng)計(jì)等。
今年還取消了惡評(píng)率的設(shè)置,使老師閱卷時(shí)能夠根據(jù)原則放手打分,避免了保險(xiǎn)分現(xiàn)象的出現(xiàn)。閱卷教師標(biāo)準(zhǔn)把握較好,閱卷的質(zhì)量有所提高。
考生答題分析
一、審題
在審題方面,大多數(shù)考生都能從擔(dān)當(dāng)國(guó)家民族重任的角度立論,聯(lián)系當(dāng)前改革發(fā)展的形勢(shì),將自己的奮斗拼搏與國(guó)家的富強(qiáng)進(jìn)行結(jié)合,內(nèi)容積極、健康。如有的考生在作文中說:“堅(jiān)守責(zé)任,就是堅(jiān)守心靈純凈的藍(lán)天,堅(jiān)守心靈的一方凈土,堅(jiān)守人生的價(jià)值和希望?!边€有考生說:“十年礪劍,只為一朝試鋒;十年策馬,只為今日揚(yáng)鞭東指。當(dāng)我們已成為這個(gè)國(guó)家有能力擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮蚁?,我們也?yīng)擔(dān)當(dāng)起中國(guó)的脊梁?!碑?dāng)然,也有部分考生著重從自我成功的目標(biāo)出發(fā),探討成功必須的種種要素,同時(shí)也能談到對(duì)社會(huì)、人類的貢獻(xiàn),與題意略有差異。極少數(shù)考生借聯(lián)系現(xiàn)實(shí)發(fā)泄對(duì)諸多現(xiàn)實(shí)問題的不滿,有一定的偏激性。
二、論證
在文章的論證方面,不少考生能夠打通古今中外,聯(lián)系歷史現(xiàn)實(shí),擺出各種論據(jù),文章寫得既深刻又充實(shí),感情真誠(chéng)熱烈。也有一部分考生論據(jù)流于浮泛,套話較多,內(nèi)容顯得比較空洞。少部分考生不能將論據(jù)和觀點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來,材料和觀點(diǎn)互不相關(guān),顯得松散,文章的內(nèi)在邏輯性不強(qiáng)。
今年作文內(nèi)容方面的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),將第一等的“切合題意”改為“符合題意”,與第二等相統(tǒng)一,顯然是降低難度,這就給考生以更大的自由聯(lián)想的空間。同時(shí)又增加了“內(nèi)容健康”一項(xiàng),是為了更好地規(guī)范考生的思想意識(shí),事實(shí)上也起到了這樣的導(dǎo)向。
三、文體
文體方面,多數(shù)考生采用了論說文的體裁,其中相當(dāng)一部分屬于論述性的散文,議論的同時(shí)夾雜著情感的傾述,語(yǔ)言生動(dòng),富有文采;但也有少數(shù)考生寫得較為浮泛,事例間的聯(lián)系不夠。另有部分考生采用了記敘文的形式,記歷史上的一件事、身邊的一個(gè)人,此中有高下優(yōu)劣之別。個(gè)別考生采用了書信體,其中優(yōu)秀的作文不多。文體的運(yùn)用基本上符合要求。
四、亮點(diǎn)
從學(xué)生審題立意方面,我們的考生亮點(diǎn)很多,比較典型的集中在以下幾個(gè)方面: 1.勇于擔(dān)當(dāng),社會(huì)責(zé)任心明確。從考生答卷中,我們可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的中學(xué)生,有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任心,是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、周恩來的“為中華之崛起而讀書”高頻率地呈現(xiàn)在學(xué)生的答卷中,梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》被考生活學(xué)活用,甚至仿寫。
2.對(duì)社會(huì)問題有極強(qiáng)的認(rèn)同感,和主流思想高度一致。就改革而言,考生對(duì)我們改革的歷史、改革的必要性等,都有清醒的、客觀的認(rèn)識(shí),對(duì)鄧小平等為中國(guó)的改革發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)的歷屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)都有中肯的、高度的評(píng)價(jià)。
3.正確解讀歷史,順應(yīng)發(fā)展潮流。由于去年是辛亥革命100周年,所以這個(gè)題目讓很多考生很自然地聯(lián)想到了辛亥革命,聯(lián)想到了孫中山、林覺民、黃興等革命家,聯(lián)想到了中國(guó)革命所走的道路,正確評(píng)價(jià)了辛亥革命,并解剖了其失敗原因,深刻認(rèn)識(shí)到“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”的道理。
4.關(guān)注社會(huì),事例鮮活。山東的素質(zhì)教育改革已經(jīng)成功推進(jìn)了若干年,其成果也客觀地體現(xiàn)在學(xué)生的作文中,現(xiàn)在的學(xué)生,真正是“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”。很多年以來,高考考場(chǎng)作文中,基本上是古今中外歷史文化名人的羅列,名言名句的堆砌,而今,已經(jīng)有更多的考生所選事例能貼近生活,又有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。就在高考前夕,全社會(huì)都在關(guān)注的最美女教師張莉莉;就在高考頭一天,出現(xiàn)在杭州的最美司機(jī)吳斌等人物,都被考生非常自然恰切地運(yùn)用到自己的作文中。
5.針砭時(shí)弊,直擊現(xiàn)實(shí)。當(dāng)今的中學(xué)生,還是有思想、善思考的一代,他們能夠看到我們改革的成果的同時(shí),還能夠看到我們的改革仍舊需要繼續(xù)、需要堅(jiān)持,能夠在揭批社會(huì)不良現(xiàn)象的同時(shí),為我們進(jìn)一步深化改革提出了合理化建議。
6.直面改革,對(duì)教育改革有呼聲、有見解。寫真情實(shí)感,一直是我們?cè)趯W(xué)生作文中所倡導(dǎo)和要求的。今年的考場(chǎng)作文中,就有一部分考生,對(duì)自己聽到、見到、經(jīng)歷到的教育改革的一些問題提出了自己的看法,從一個(gè)受教育者的角度出發(fā),為我們的教育改革提出批評(píng),發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)真闡釋自己的觀點(diǎn)。
凸顯出的問題及教學(xué)建議
高考是中學(xué)乃至小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“指揮棒”,高考試題的命制要有利于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和新課改。所以,我們有必要通過分析高考考場(chǎng)作文凸現(xiàn)出的問題,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出合理的意見和建議。
一、凸顯出的問題
今年高考作文中出現(xiàn)的比較典型的問題主要有以下幾個(gè)方面:
(一)如同往年,一些學(xué)生從所謂的往年高考優(yōu)秀作文中去模仿、套用全文或其精彩語(yǔ)言片段。殊不知,很多優(yōu)秀作文選中的所謂考場(chǎng)優(yōu)秀作文,都是書商們雇的“寫手”寫的,是“擬作”,是“偽優(yōu)秀考場(chǎng)作文”。即便是真正的考場(chǎng)優(yōu)秀作文,我們讀出的也只是優(yōu)秀的共性的內(nèi)容,其個(gè)性化的內(nèi)容不是一朝一夕能學(xué)得來的,勉強(qiáng)套用、模仿的最佳效果也只能是“有其形而無(wú)其神”。另外,所有印刷品都不是面向任何個(gè)人,它面向的是一個(gè)有共同利益目標(biāo)的群體:有同場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)性的考生,如果都去套作、模仿,這就造成了個(gè)體的作文“趨同于眾”。
(二)作文不是文學(xué)創(chuàng)作,應(yīng)該“我手寫我心”,用自己的思想去思考問題,表達(dá)見解。高考作文不是選拔作家,應(yīng)該在話語(yǔ)和思想上和高中生的思想閱歷體現(xiàn)出一致性,有青少年的真情實(shí)感和自我思考,我們反對(duì)沒有真情實(shí)感的無(wú)病呻吟,反對(duì)片面追求詞藻華麗、片面堆砌優(yōu)美文辭的所謂“文化作文”。作文教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生回歸作文的本源——到生活中去挖掘?qū)懽鞯膬?nèi)容,提倡考生即使語(yǔ)言樸素平實(shí),也要用自己的話表達(dá)自己的看法和真情實(shí)感,運(yùn)用生活中的實(shí)例來說理例證,這樣文章即使語(yǔ)言沒有文采,只要立意切合題意,有自己的話語(yǔ)和聲音,就是好作文。
(三)今年和往年的考場(chǎng)作文中,都有一些這樣的作文:作文的首段和尾段寫得不錯(cuò),但中間部分卻是與立意毫無(wú)關(guān)系的材料,甚至是直接抄襲的現(xiàn)代文閱讀部分的原文。這類考生可能受一些媒體和所謂的高考指導(dǎo)專家誤導(dǎo),認(rèn)為評(píng)卷老師只看作文的開頭和結(jié)尾,38 不看中間,只要寫好開頭結(jié)尾,中間湊足字?jǐn)?shù),就可以蒙混過關(guān)。這實(shí)在是對(duì)高考作文評(píng)卷的嚴(yán)重誤解?,F(xiàn)在的網(wǎng)上閱卷,讓即便是有這種想法的閱卷老師也不可能得逞。每份試卷至少是兩評(píng),有的甚至三評(píng)、四評(píng),每個(gè)閱卷老師的相關(guān)數(shù)據(jù)時(shí)刻顯示在質(zhì)檢人員的電腦上,質(zhì)檢方面至少有小組長(zhǎng)、作文大組、省質(zhì)檢三個(gè)關(guān)口,他們隨時(shí)、隨機(jī)在抽查閱卷老師所評(píng)閱的試卷,評(píng)卷老師絲毫馬虎不得。一旦發(fā)現(xiàn)有類似不負(fù)責(zé)情況,該閱卷老師會(huì)被當(dāng)場(chǎng)清退,并進(jìn)行通報(bào),會(huì)受到所在單位等方面的嚴(yán)肅處理。所以那些認(rèn)為評(píng)卷老師只看作文開頭結(jié)尾的想法,未免有些自以為是。
(四)一些考場(chǎng)作文文體特征模糊,更不用說“文體特征鮮明”。多年來,在“淡化文體”提法的影響下,高考作文逐漸模糊了文體,一些考生寫出的文章夾敘夾議,分辨不清是議論文、散文還是記敘文。特別是在議論文寫作過程化中,邏輯性不強(qiáng),不會(huì)分析說理等問題比比皆是,這需要在平時(shí)的寫作實(shí)踐中,進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練?!暗捏w”不是不要文體,考生應(yīng)該為自己選定的文體“負(fù)責(zé)”,依照自己選定的文體規(guī)范地寫作。
(五)從素材角度看,堆積學(xué)過的或有意準(zhǔn)備的古典詩(shī)詞和名言名句,有的考生甚至生造中外名人的“名言名句”的現(xiàn)象依然存在,且不是少數(shù)現(xiàn)象。從考試角度來看,這類堆積類型的作文不可能出類拔萃。我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用鮮活材料和現(xiàn)實(shí)材料,用自己的話語(yǔ)表達(dá)自己的見解和思想。
(六)羅列材料的現(xiàn)象依舊嚴(yán)重。很多考生手中掌握的寫作材料都是從文摘上或者所謂的“作文素材”備考書中得來的,作為大批量印刷的印刷品,不是獨(dú)家秘笈,你看到了我也看到了,怎么使用就成了影響作文水平高下的關(guān)鍵。只知羅列而沒有自己對(duì)于材料和事件的獨(dú)特分析和感悟,這樣的文章自然是別人的,不是自己的,感情蒼白,沒有說服力。二、一線教學(xué)建議
針對(duì)以上幾方面問題及閱卷中存在的其它共性問題,我們對(duì)一線教學(xué)提出以下幾點(diǎn)建議:
(一)加強(qiáng)思想品德教育,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教師在平時(shí)的寫作教學(xué)中,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育,幫助他們樹立正確的價(jià)值觀念,這是解決學(xué)生寫作文無(wú)語(yǔ)可說的根本途徑。因?yàn)轭}材不等于客觀事物,“言為心聲”,客觀事物只有能觸動(dòng)和體現(xiàn)寫作主體的價(jià)值觀念時(shí)才會(huì)作為題材被寫進(jìn)文章。正確理解題材含義,從價(jià)值觀念角度解決題材問題,不僅使學(xué)生寫作文有話可說,還能使作文由苦事變成樂事, 而且讓學(xué)生把話說深說透,說得合情說得在理,從而有效地提高學(xué)生的作文水平,收到培養(yǎng)創(chuàng)新人才,促進(jìn)人格健康成長(zhǎng)的效果。
(二)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生。寫作教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì),關(guān)注真實(shí)的人生,關(guān)注具體的生命,因?yàn)閷W(xué)生的精神成長(zhǎng)與人格發(fā)展是在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活與真實(shí)的人生磨礪中完成的。我們不應(yīng)該將作文搞成凌空蹈虛的道德口號(hào)、大而無(wú)當(dāng)?shù)娜松懻?、抽象虛無(wú)的哲學(xué)玄想以及矯揉造作的造勢(shì)煽情。另外引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生,就能讓學(xué)生掌握鮮活的事例,從而跳出只要一舉例就談人人熟知的古人的怪圈。針對(duì)高考作文變化的新形勢(shì),著眼于“變”,在“變”中求提高,提升審題、立意、選材等方面的人文情懷。
(三)加強(qiáng)基本功訓(xùn)練,使學(xué)生的書寫達(dá)到規(guī)范要求。這些年來,由于電腦的普及應(yīng)用,學(xué)生的書寫能力和質(zhì)量普遍不高,且有下滑趨勢(shì),這需要一線老師進(jìn)行更多的關(guān)注和引導(dǎo),是為學(xué)生素質(zhì)提高著想,也是有效提高考場(chǎng)得分的必要手段。
(四)加強(qiáng)學(xué)生的思維能力訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)整理自己的思想、進(jìn)行哲理思考的能力。辯證思維能力是一種重要的、高層次的思維能力,是我們認(rèn)識(shí)世界的銳利武器,在平時(shí)的寫作教學(xué)中,通過訓(xùn)練引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)系的、發(fā)展的和對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)觀察問題、分析問題、解決問題;在此基礎(chǔ)上,初步掌握辯證邏輯的思維形式、具體概念、矛盾判斷和辯證推理。這樣學(xué)生在寫作中就不會(huì)出現(xiàn)論述不深刻、無(wú)序地羅列事實(shí)或概念的現(xiàn)象。高考作文命題變化要求考生透過現(xiàn)象看到本質(zhì),能上升到一定的思想層次上去命題立意,沒有一定的思辨能力、分析能力是很難做到的。通過科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練,就能讓作文閃爍出思辨的色彩、理性的光輝。
(五)中學(xué)教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生觀察、感悟和體驗(yàn)生活的能力,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的真實(shí)感受、抒發(fā)真情實(shí)感,我手寫我心,鼓勵(lì)樸實(shí)真誠(chéng)的文風(fēng)。語(yǔ)文教師更要從生活中多提煉作文資源,拓展閱讀面,加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練,加強(qiáng)作文指導(dǎo),反復(fù)訓(xùn)練,逐步提高學(xué)生的作文水平。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從日常生活中發(fā)現(xiàn)寫作的焦點(diǎn),關(guān)注國(guó)內(nèi)外的敏感、熱點(diǎn)問題,用細(xì)膩的眼光觀察世界,以敏感的心去體察生活中的每一個(gè)微小的變化,更要對(duì)自己內(nèi)心的微妙變化時(shí)時(shí)刻刻予以關(guān)注,并以隨筆的形式隨時(shí)記錄下自己的感悟和心得。
(六)引導(dǎo)學(xué)生多讀書,多體味,深度思考人生。對(duì)文學(xué)作品書中所展現(xiàn)的生活和塑造的人物與當(dāng)下、與自己進(jìn)行一個(gè)對(duì)照,從而對(duì)當(dāng)下、對(duì)自我有一個(gè)獨(dú)特的體驗(yàn)和感受??紙?chǎng)作文中考生素材多取材于歷史人物,與往年相比,只是由于題目材料的原因,歷史人物由古代大面積轉(zhuǎn)投“近現(xiàn)代”,現(xiàn)實(shí)性的素材、鮮活新穎的素材少,說明“兩耳不聞窗外事,一心只讀教輔書”的情況依然嚴(yán)重,一些老師只知道引導(dǎo)學(xué)生讀歷年所謂的“優(yōu)秀作文”,讓學(xué)生“尋章摘句”,而不引導(dǎo)學(xué)生真正讀書。不只是提高學(xué)生的素養(yǎng)需要學(xué)生多讀書,就是為了高考有自己的獨(dú)特材料和體驗(yàn)、感受,也要倡導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書。
就閱讀而言,我們還應(yīng)該提倡學(xué)生個(gè)性化的閱讀,只有個(gè)性化閱讀才能有個(gè)性化的寫作;中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)繼續(xù)提倡擴(kuò)大知識(shí)面,不要局限于課本;有效利用好選修課相關(guān)教材,切實(shí)全面提高學(xué)生的能力,擴(kuò)大應(yīng)有知識(shí)面;加強(qiáng)中學(xué)課外閱讀量,提倡閱讀中外名著,努力形成良好的讀書氛圍,真正把學(xué)生的視野擴(kuò)大到課外和教材之外。
(七)科學(xué)閱讀和鑒賞考場(chǎng)優(yōu)秀作文,不要模仿,更不要生搬硬套。
歷年來,考場(chǎng)應(yīng)考作文中,都有一些考生模仿甚至照搬往年各地、各種媒體推出的所謂“高考優(yōu)秀作文”,這直接影響了學(xué)生的高考水平發(fā)揮和真實(shí)水平的考量??紙?chǎng)優(yōu)秀作文,即便是真實(shí)的,也需要我們分析其共性,對(duì)任何一篇考場(chǎng)優(yōu)秀作文,其個(gè)性都是沒有可能被復(fù)制和推廣的;另一方面,市面上的很多所謂優(yōu)秀作文,都是“擬作”,是書商和寫手的合作之作,沒有可效仿性。
(桑哲,中國(guó)校園文學(xué)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng),山東省中語(yǔ)會(huì)常務(wù)理事,10多年來一直為山東省語(yǔ)文高考閱卷專家組成員,主持并承擔(dān)有多項(xiàng)國(guó)家和省部級(jí)社科基金資助高考研究課題。)
第三篇:2010年高考語(yǔ)文山東省作文題解及優(yōu)秀作文選評(píng)
【真題回放】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
——列夫·托爾斯泰
請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
要求:①自定立意;②自擬標(biāo)題;③除詩(shī)歌外文體不限;④文體特征鮮明。
【瘋狂熱評(píng)】
◆今年好像社會(huì)類話題的作文一篇也沒有了。每年的高考作文題,會(huì)對(duì)下一年的中學(xué)語(yǔ)文教育起到導(dǎo)向作用,我覺得還是應(yīng)當(dāng)用作文的方式,引發(fā)年輕人對(duì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的思考,增強(qiáng)年輕人對(duì)社會(huì)的批判意識(shí)和理性思考。多一些社會(huì)性話題的題目,不僅能培養(yǎng)年輕人的社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)他們參與和管理社會(huì)事務(wù)的意識(shí)和能力,也有助于年輕人養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。
——著名文化批評(píng)家葉匡政
◆把關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向了人生,轉(zhuǎn)向了關(guān)注學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)。今年的命題意旨很明確,就是關(guān)注學(xué)生的心理健康,增強(qiáng)他們的心理承受能力。
——www.3edu.net
◆作文題采取材料作文的形式,既避免了話題作文過于寬泛不著邊際的弊端,也在一定程度上克服了命題作文限制過嚴(yán)的不足,有利于考生真情實(shí)感的表達(dá)和寫作能力的充分發(fā)揮。
——《齊魯晚報(bào)》
◆從當(dāng)代社會(huì)青年他們的生活和經(jīng)歷以及人格的發(fā)展以及他們未來的完善上來看,這次的作文應(yīng)該說是注重了引導(dǎo)青年人從感性走向更加理性,從年輕的沖動(dòng)而又走向輕松成熟的過程。
——百姓視角
【滿分作文】
光明與陰影構(gòu)成美麗的花
一枚硬幣有正反兩面;一棵玫瑰有美麗的花瓣,也有婆娑的倩影;既然有太陽(yáng)的暴曬,就會(huì)有夜晚的納涼;既然有奇寒的冬日,就會(huì)有綻放的梅花。正如雪萊的詩(shī):冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
托爾斯泰有言:“人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?!蹦敲利?那魅力是綻放在光明與陰影之間的。
忘不了盛開在荒蕪?fù)恋厣系牟⒌偕彙_密歐與朱麗葉。愛情是生長(zhǎng)在絕崖邊緣的光明的花瓣,要想采摘必須英勇無(wú)憾。羅密歐與朱麗葉為愛的美艷與甜蜜,付出了生命的哀婉。那陰影是那么的凄慘,世仇與結(jié)怨埋葬了愛情的火焰。只有用死亡的抗?fàn)?才會(huì)消解家族的仇怨。為什么莎士比亞至今熠熠生輝?因?yàn)檫@里滲透了生存還是毀滅的理性判斷。光明與陰影時(shí)時(shí)浮現(xiàn),看是否展現(xiàn)美麗的嬌艷?
德國(guó)詩(shī)人席勒說:“真正的愛情,是絕望的!”難道光明的火一定要把陰影照亮才能展現(xiàn)人生的無(wú)限?上帝說,是的。
美麗,棲居在光明與陰影的樹枝上,于是醞釀了寶黛,醞釀了天上街市的燈盞。
當(dāng)我們看到“泰坦尼克號(hào)”的沉沒,我們也看到了杰克與羅絲的生死愛情,也看到了讓女人與小孩先走的善心與光明;當(dāng)我們看到馬丁·路德·金揮手演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》的光明,也看到一顆罪惡的子彈射穿這位黑人頭顱的陰影;當(dāng)我們看到馬克思為共產(chǎn)國(guó)際吶喊,呼喚光明,也看到他的小女兒去世,他都沒有兩英鎊來安葬她,但這絲毫沒有影響馬克思執(zhí)著的意志。這就是光明與陰影的辯證法。
正如馬克思所說:“人要學(xué)會(huì)走路,也要學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學(xué)會(huì)走路?!比松穆飞?肯定有光明的追索,也肯定有寂寞、孤獨(dú)、創(chuàng)傷、痛苦為伴。怎么辦?是戰(zhàn)勝陰影,還是被陰影戰(zhàn)勝?這是人生的抉擇。
忽然想起張煒說的話:“真正的作家天生應(yīng)該是個(gè)水手。這使我們想到了寫出《白鯨》的麥爾維爾,還有搏擊在密西西比河上的馬克?吐溫,他們都有過水手生涯,一生都在生活的激流中搏斗。長(zhǎng)長(zhǎng)的流浪,無(wú)邊的海洋或漫漫的大河,水聲,濤涌,遇險(xiǎn)與生還。”人生的美麗永遠(yuǎn)在光明與陰影中交融,難分難解。
【仿寫佳作】
光影變幻曲
黃飛燕
星球遵循著特定的規(guī)律不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著,這便有了地球上日復(fù)一日的光影交替。試想,白天和黑夜缺少任何一方,能是完整的一天?人生不亦如此?沒有經(jīng)歷風(fēng)雨的人生不會(huì)輝煌多彩。
一
他是一位攝影愛好者,他熱愛光明,并發(fā)誓要把一切美麗如陽(yáng)光般燦爛的瞬間定格為永恒。當(dāng)然,他對(duì)黑暗的厭惡如同對(duì)光明的熱愛一樣深。我不知道這與他七歲前的黑暗世界有沒有關(guān)系——那時(shí)他的眼睛能看見的只有黑黑的一片,所以,在他看到多彩世界的那一刻,他就決定了:拋棄陰影,擁抱光明。
攝影老師告訴他攝影又叫光影藝術(shù),光與影共同組成了世間變幻的美,它們共存共生,同等重要。他卻說可以只擁有光明,并驕傲地拿出自己拍攝的光芒萬(wàn)丈的太陽(yáng)。老師指著他的作品說:“這樹下的影子便是陽(yáng)光的陰暗處?!彼髲?qiáng)地將照片丟進(jìn)了舊箱子里??
二
她喜歡畫畫,很小的時(shí)候就領(lǐng)略了畫筆的奇妙——只要?jiǎng)觿?dòng)它,一切美麗就呈現(xiàn)出來。后來,她接觸了素描,并迷戀上了鉛筆在畫紙上留下痕跡的感覺。從此,黑色便成了她最喜愛的色彩。每當(dāng)遇到挫折或心中最好的朋友棄她而去,她便執(zhí)意爬上自家的小閣樓,在黑色的夜幕下用黑色的鉛筆畫她最愛的素描,一直畫到她不想再為這些事哭泣。也許,黑暗的色彩可以掩飾她心中的不安與憂傷。
素描老師告訴她,素描又叫光影藝術(shù),黑與白的結(jié)合正是素描的魅力之所在,而素描黑色的陰影就是光明賜予的。她告訴老師只喜歡黑色,并將所畫的閣樓上的夜空?qǐng)D拿給老師看。老師說:“畫面太暗了,為什么連月亮都是灰的呢?你沒發(fā)現(xiàn),夜越黑月亮就越亮嗎?”她倔強(qiáng)地仰起頭,說:“我的畫拒絕光明!”老師只是淡淡地一笑:“可是,你能把整個(gè)世界都涂成黑色嗎?”她感覺自己就像暴露在陽(yáng)光下,驚惶地將畫藏起??
三
日日地忙碌讓他心煩,而挫折和失敗就這樣赤裸裸地晾在陽(yáng)光下,讓他只想逃避。晚上,只好一人出門散心,熱愛光的他第一次感到夜色原來也如此迷人。不遠(yuǎn)處還時(shí)時(shí)傳來小孩朗朗的背書童音:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明??”“人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?!彼袷敲靼琢耸裁?喃喃自語(yǔ):“影可以讓光更明亮,挫折可以使成功更美麗??”他跑回家,翻出多年前的那張照片,看著陽(yáng)光下的樹影,不禁自信地笑了。
她一直自卑地將自己封閉起來,同學(xué)們的幫助她總是婉言拒絕。一次生病,她孤獨(dú)在家。沒想到同桌居然買了株向日葵來看望她,她竟然第一次當(dāng)著別人的面流下了眼淚。她感覺陽(yáng)光已滲入心間,便趕忙把那幅塵封已久的畫拿出,把月亮擦得亮亮的,與柔媚的夜空完美結(jié)合,然后親手送給了同學(xué)。她開心地笑了。
從此,他重新拿起相機(jī),拍出好多更美的光影照片;從此,她重新找到畫筆,畫出好多更美的光影素描。
點(diǎn)評(píng)
列夫·托爾斯泰話語(yǔ)中的關(guān)鍵詞是“光明和陰影”,本文準(zhǔn)確地把握了這兩詞的比喻義和辯證關(guān)系,有力地闡述了自己的觀點(diǎn),即“沒有經(jīng)歷風(fēng)雨的人生不會(huì)輝煌多彩”。更為精彩的是,本文構(gòu)思不落窠臼,不是泛泛議論,不是就事論事,而是大膽設(shè)計(jì)“他”和“她”兩人的故事,借此表明一味“獨(dú)愛光”“偏愛影”都是不健全的人生態(tài)度,只有“兼愛光與影”,才能因看到光明而產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力,因面對(duì)陰影而倍增戰(zhàn)勝困難的勇氣?!耙弧薄岸薄叭毙?biāo)題的設(shè)計(jì),既彰顯文章脈絡(luò),又引人深思文章內(nèi)容,創(chuàng)意新奇,語(yǔ)言無(wú)華,讓人眼前一亮。
第四篇:2016年浙江省高考滿分作文選評(píng)
2016年浙江省高考滿分作文選評(píng)
王淦生
【真題呈現(xiàn)】
閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
網(wǎng)上購(gòu)物,視頻聊天,線上娛樂,已成為當(dāng)下很多人生活中不可或缺的一部分。
業(yè)內(nèi)人士指出,不遠(yuǎn)的將來,我們只需在家里安裝VR(虛擬現(xiàn)實(shí))設(shè)備,便可以足不出戶地穿梭于各個(gè)虛擬場(chǎng)景:時(shí)而在商店的衣帽間里試穿新衣,時(shí)而在診室里與醫(yī)生面對(duì)面交流,時(shí)而在足球場(chǎng)上觀看比賽,時(shí)而化身為新聞事件的?現(xiàn)場(chǎng)目擊者?……
當(dāng)虛擬世界中的?虛擬?越來越成為現(xiàn)實(shí)世界中的?現(xiàn)實(shí)?時(shí),是選擇擁抱這個(gè)新世界,還是刻意遠(yuǎn)離,或者與它保持適當(dāng)距離?
對(duì)材料提出的問題,你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章。
【要求】①角度自選,立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作?!疚念}剖析】
浙江卷作文題基本沿襲了近幾年?思辨類作文題?的思路,二元乃至多元思辨已成為近幾年高考作文的常見形式。從命題上看,近幾年高考作文題越來越規(guī)避單一角度的話題,越來越重視從多元關(guān)系的角度進(jìn)行考查,越來越看重考生的閱讀積累和文化積淀。這道題貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),十分接地氣;與?思辨類題目?相呼應(yīng),文體上也限定了寫論述類文章。
這則作文材料不同于往年多以名人名言或哲理性語(yǔ)句作導(dǎo)引,明顯帶有?任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文?的某些特征,其最大特點(diǎn)是?就事論事,就事選例,就事說理?,而不像一般議論文那樣?緣事發(fā)揮,談古論今,對(duì)照類比?。所以,與往年作文材料相比,這則材料拒絕高蹈,貼近現(xiàn)實(shí),給出了審題立意的多個(gè)指向,讓考生有話可說,可從不同角度靈活表達(dá)。這種?任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文?增強(qiáng)了論述對(duì)象的限定性、思維的論辯性以及內(nèi)容的規(guī)定性。
有些考生把這篇作文的主旨僅限定于?虛擬和現(xiàn)實(shí)?,這是欠全面的。其實(shí),?虛擬和現(xiàn)實(shí)?只是文章論述的由頭,真正的關(guān)鍵詞應(yīng)該是?選擇?。你?選擇?什么樣的生活,為什么要有這樣的選擇,這才是你需要認(rèn)真思考和著力表述的內(nèi)容。否則,立意就偏了。
對(duì)?虛擬世界?,材料列舉了?擁抱這個(gè)新世界,還是刻意遠(yuǎn)離,或者與它保持適當(dāng)距離?這樣三種態(tài)度。這就要求考生首先要對(duì)信息時(shí)代的?虛擬和現(xiàn)實(shí)?采取什么態(tài)度作出自己的?選擇?,再對(duì)此進(jìn)行分析,發(fā)表個(gè)人的看法和感想;然后引出問題的由來背景、發(fā)生原因以及對(duì)社會(huì)的影響,最好是以新聞報(bào)道或現(xiàn)實(shí)事例作為論據(jù);最后由此得出結(jié)論,提出解決的辦法或進(jìn)行呼吁,從而引起更多人的關(guān)注。從結(jié)構(gòu)上看,這類論述類文章一般可以通過?引——論——聯(lián)——結(jié)?等幾個(gè)環(huán)節(jié)來構(gòu)思作文,一般步驟是:首先引述材料,提出觀點(diǎn);接著充分論證,分析利弊;再聯(lián)系現(xiàn)實(shí),由點(diǎn)到面;最后點(diǎn)題作結(jié),勸勉呼吁。
在高考作文的?發(fā)展等級(jí)?中,特別要求考生能夠?透過現(xiàn)象看本質(zhì)?。因?yàn)橹挥邪l(fā)掘深刻,立意深邃,發(fā)人所未發(fā),才能讓人看到隱藏在事物深層的本質(zhì);文章不僅要讓人?知其然?,更要讓人?知其所以然?,這才能給人啟迪,催人深思,發(fā)人深省。因此,考生必須進(jìn)行?從特殊到一般?的演繹推理,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,探究并闡釋某些現(xiàn)象存在的背景、它們的共同特征及其特殊含義,讓讀者通過讀你的文章而明白應(yīng)該選擇什么樣的生活。
虛擬世界中的?虛擬?越來越成為現(xiàn)實(shí)世界中的?現(xiàn)實(shí)?,這已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。今天,相當(dāng)多的青年人成了?手機(jī)控?,淪為?網(wǎng)蟲?,整天夢(mèng)游在虛擬的?現(xiàn)實(shí)?中。一旦離開了網(wǎng)絡(luò),他們可能發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無(wú)法應(yīng)對(duì)眼前這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。原本應(yīng)該由人類來主宰的虛擬世界,已成為許多人的絕對(duì)操控者,不少人的情感乃至軀體都已被?虛擬?化了。
或許,?零距離?地?fù)肀н@個(gè)新世界,或者刻意遠(yuǎn)離這個(gè)并不真實(shí)虛擬世界,都不是最好的?選擇?,而冷靜地與它保持適度距離,使之為我所用,才是理性的?選擇?。當(dāng)然,每個(gè)人都可以作出自認(rèn)為最好?選擇?,因?yàn)檫@是一個(gè)多元的世界。但不管怎樣的立意,都要求考生有嚴(yán)密清晰的思辨和準(zhǔn)確生動(dòng)的論述,通過對(duì)事物之間關(guān)系的思考、分析和探究,體現(xiàn)出辯證性、周密性、靈活性、深刻性等思維品質(zhì),這也正是高考作文的目的所在?!炯炎髟u(píng)點(diǎn)】
與“虛擬”保持一定距離
浙江一考生
自二戰(zhàn)中一臺(tái)圖錄機(jī)的發(fā)明,網(wǎng)絡(luò)漸漸遍及全球,虛擬世界一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)入我們的生活。我們?cè)詾檫@些為我們?nèi)祟愃鶆?chuàng)造的機(jī)器只是一個(gè)服務(wù)于我們的無(wú)智的編程,但當(dāng)谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王、當(dāng)曾經(jīng)被我們引以為傲的人類思維被人工智能輕易戰(zhàn)勝時(shí),我們不能不正視AI、VR在未來將要扮演的角色;當(dāng)“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”的界限越來越模糊,甚至虛擬比真實(shí)更“真”時(shí),我們是否還需要費(fèi)力去區(qū)別這兩者?
于是便會(huì)有人視VR為猛獸洪水,悲觀地認(rèn)為如果我們?cè)试S虛擬進(jìn)入、干涉我們的生活,人類便將滅亡。而我認(rèn)為大可不必如此,虛擬蓬勃發(fā)展帶來的利處是明顯的。VR可以大大降低社會(huì)的溝通成本,購(gòu)物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下,一些生下來就被認(rèn)定殘廢的人們,一些本自以為一生都無(wú)法看到光折射下的七彩人間、無(wú)法用腳接觸泥土的人??在擁有VR后都可以重新去認(rèn)知這個(gè)世界。不僅僅是殘疾,一些因經(jīng)濟(jì)原因無(wú)法見識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認(rèn)識(shí)世界,甚至我們可以這么說,虛擬使人更成為“人”。
我從不反對(duì)虛擬與生活的結(jié)合,但在我們欣喜于科技給我們帶來的方便快捷時(shí),我更想提醒人們,我們不能一味地沉浸于虛擬中,從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提到:“人終將毀于他所熱愛的東西?!币晃兜厣踔撩つ康刭澝捞摂M,甚至將虛擬當(dāng)作全部的人生并以此為平常,人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造。若我們完全擁抱這個(gè)虛擬構(gòu)成的新世界,沉迷于虛擬對(duì)我們感官上的刺激,我們便會(huì)漸漸依賴于虛擬,從而成為虛擬的奴隸,甚至走向滅亡。
我們對(duì)虛擬保持距離,是因?yàn)槲覀冞€在乎真假;也許虛擬可以營(yíng)造真實(shí),但我們無(wú)法欺騙自己的內(nèi)心。
事實(shí)上,虛擬與真實(shí)的靠近,人工智能與人類的相似,這可以讓我們更好地考慮一個(gè)問題,即人之所以為人的意義?!叭恕边@個(gè)事物終究與我們創(chuàng)造出來的虛擬有什么區(qū)別?人區(qū)別于其它事物的地方究竟在哪里?
我認(rèn)為,這便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉圖斯特拉所言,人之所以為人,便在于人是一個(gè)橋梁,人應(yīng)當(dāng)被超越。若我們沉迷虛擬,我們便將停滯。我希望,我們應(yīng)該在VR的幫助下,更好的追求更高的東西,VR為物,應(yīng)被我所用,也許終有一天我們?nèi)祟悓⑦M(jìn)化為尼采所預(yù)言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為“人”,即便如此,我們亦當(dāng)與虛擬保持一定的距離。人最終應(yīng)超越這種虛擬的真實(shí)。
【點(diǎn)評(píng)】綜觀全文,這篇作文留給我的美好印象主要在五個(gè)方面:一是擬題準(zhǔn)確,表意鮮明。?與‘虛擬’保持一定距離?表現(xiàn)出作者對(duì)待虛擬世界的鮮明立場(chǎng),?一定?二字,凸顯出作者?利用虛擬但不被虛擬奴役?的用意,用語(yǔ)準(zhǔn)確。二是緊扣話題,要言不煩。文章入題快,切題準(zhǔn),例證、引證,概括精當(dāng);議論點(diǎn)到為止,精練到位。三是觀點(diǎn)辯證,很有分寸。作者避開許多考生?一邊倒?的立場(chǎng),議論力求全面理性。文章先用鋪陳的手法,直陳虛擬之價(jià)值;又借名人名言,揭示虛擬之誤人,最終水到渠成得出結(jié)論,即對(duì)待虛擬的正確態(tài)度:既利用其便捷之處,又與之保持一定距離。四是內(nèi)容新鮮,思想深刻。作者本身具有比較充足的文化科技方面的知識(shí)儲(chǔ)備,所以在分析虛擬的實(shí)用價(jià)值時(shí)實(shí)例信手拈來,令人耳目一新;在分析其弊端時(shí)又能自如地運(yùn)用尼爾·波茲曼的名言,拓展了文章內(nèi)容的寬度和深度;最后借尼采言論提出人應(yīng)當(dāng)超越自我的結(jié)論,而要超越自我,就不應(yīng)當(dāng)沉湎于虛擬世界,這更是深化了文章主題。五是結(jié)構(gòu)緊湊,層層推進(jìn)。文章嚴(yán)格依照中國(guó)傳統(tǒng)的?起承轉(zhuǎn)合?的思路結(jié)構(gòu)全篇,首先引述時(shí)新材料,引出觀點(diǎn);接著借助想象,陳述虛擬之利;再聯(lián)系現(xiàn)實(shí),結(jié)合名人告誡,轉(zhuǎn)入對(duì)虛擬之弊的剖析;最后分析尼采之言,得出?與虛擬保持一定的距離?的結(jié)論,擲地有聲。整篇文章一氣呵成,讀來朗朗上口,思之饒有余味。
人生不虛擬
當(dāng)一股種菜風(fēng)掃過全國(guó)時(shí),我們聽到一些人的抨擊和批駁,也有擁躉們不以為然的我行我素和樂此不疲。
依我看,口水戰(zhàn)是不用打的,別人的生活方式我們無(wú)權(quán)橫加干涉費(fèi)力指責(zé)。但是,沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,或是種菜,或是打游戲的人,難道你的人生也能虛擬?
虛擬的農(nóng)場(chǎng)永遠(yuǎn)不能找到溫煦的陽(yáng)光,虛擬的俠客永遠(yuǎn)得不到線下同樣的歡呼與崇拜,虛擬的生活永遠(yuǎn)抵不上真實(shí)的人生。我們真實(shí)地活在當(dāng)下。
當(dāng)人們忙于種菜偷菜時(shí),是否留意過真實(shí)的田園已被春風(fēng)撫綠,沒有看客的蝶兒在寂寞的舞蹈?“當(dāng)我從書中走來時(shí),我彷佛成了哲人,當(dāng)我從大自然中走來時(shí),我彷佛成了孩子”,托爾斯泰如是說。真實(shí)的自然,不止有樹,有菜,有花,有草,更有泉水淙淙,鳥兒啁啾,有霧靄虹霓,有風(fēng)雨雷電。當(dāng)你偷完菜走回來時(shí),試問你成了什么?上帝給予我們雙手去掬一捧泉水,給我們眼睛去找尋星座,給我們肌膚去感覺風(fēng)的撫摩,雨的滴落??我們的手指絕不僅僅為點(diǎn)擊鼠標(biāo)敲打鍵盤,我們的眼睛絕不是為熒光屏忠實(shí)的看客。
當(dāng)人們忙于掃羅網(wǎng)絡(luò)上的速食文字或是在某款游戲中奮斗時(shí),是否知道線下的人生更精彩?是否留意自己的心靈已一片荒蕪?為什么會(huì)有網(wǎng)癮癥?因?yàn)橐恍┤藷o(wú)法在現(xiàn)實(shí)中得到滿足,得到肯定,得到尊重與成功,而沉溺于網(wǎng)絡(luò)中,或許精神上得到了撫慰,但這種行為實(shí)則飲鴆止渴——現(xiàn)實(shí)越來越荒蕪,落差越來越大,終于再也無(wú)法回到現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)人們忙于即時(shí)交友的方便快捷,是否曉得有人在你的身后憂慮擔(dān)心,有人多久沒有聽到你用真實(shí)的聲音講話?一日的網(wǎng)友抵過幾十年生養(yǎng)的父母,一日的網(wǎng)戀可以比得上相濡以沫的發(fā)妻?現(xiàn)代人感嘆人際關(guān)系冷漠,人與人交往有隔膜,抱怨自己缺少關(guān)懷與愛??殊不知,需求時(shí)應(yīng)先施與,不要在虛擬生活中找尋不可靠的慰藉,卻失去近在手邊的幸福。
想到今日網(wǎng)上爆紅的寧波乞丐“犀利哥”網(wǎng)民們皆以國(guó)人捧紅的這位“神秘宇宙無(wú)雙究極美男”在各國(guó)網(wǎng)絡(luò)掀起的波浪而自豪,可知英國(guó)網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們這種毫無(wú)理性的狂歡與缺少悲憫的國(guó)民性的抨擊?可知程國(guó)榮,這個(gè)可憐的乞丐悲慘的人生?
人生不虛擬。虛擬生活是為了博我們一笑,從而更好的把握自己真實(shí)的人生,切不可成為它的奴隸,更不能讓網(wǎng)絡(luò)上的塵土覆蓋原本純凈的心靈,迷了原本澄澈的雙眼。
人,還是現(xiàn)實(shí)一點(diǎn),才更好。
讓虛擬豐富現(xiàn)實(shí)
誰(shuí),蔑視高山大川環(huán)繞中崎嶇的道路,鐘情于信息高速公路的暢通無(wú)阻? 誰(shuí),鄙視寒酸破爛的紙質(zhì)書信,獨(dú)愛指尖一點(diǎn)的方便伊妹兒? 誰(shuí),熱衷于網(wǎng)上偷菜種花,卻不愿料理現(xiàn)實(shí)中的花草?
網(wǎng)絡(luò)給予我們虛擬,不是讓虛擬包圍湮沒現(xiàn)實(shí)。相反,是為了豐富現(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)實(shí)生活可能很殘忍,但他真實(shí)得讓人躍躍欲觸。敢于直面現(xiàn)實(shí),才能擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,才能撐起國(guó)家的脊梁。太史公沒有虛擬網(wǎng)絡(luò)可以逃避殘酷現(xiàn)實(shí),也沒有和屈子選擇飲恨投入汨羅江。他堅(jiān)毅的步伐邁著方步在君子的棋盤上馳騁。太史公,你該是放下了怎樣的不安與躁動(dòng),是怎樣的心如止水才喝退了刑罰的猖狂,嚇散了沉重的腳鏈?有時(shí),現(xiàn)實(shí)強(qiáng)大而刺眼,如果你抬頭微笑,烏云也為你消散?,F(xiàn)實(shí)的腳步要邁得輕快堅(jiān)定。
虛擬世界輕松自由,他讓你的原則往下滑、在滑至谷底時(shí)卻毫無(wú)防備。多少沉溺于網(wǎng)絡(luò)中不能自拔的人毀掉一生,多少戒除網(wǎng)癮的機(jī)構(gòu)充斥著人們燎亂而急切的目光!正如影片《新警察故事》那樣,阿祖?zhèn)兲与x現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中上演刺激的殺人游戲,最終玩火自焚。這種悲劇還少嗎?不該引起我們深思嗎?誠(chéng)然,虛擬不一定真正服務(wù)我們的生活,“網(wǎng)桑偷菜熱”刮起的不是一場(chǎng)網(wǎng)癮風(fēng),而是釋放壓力、排解孤獨(dú)的寂寞風(fēng)。如果人們網(wǎng)游適度,只是為了安放急躁情緒緩解壓力。這樣的網(wǎng)游正是服務(wù)豐富了現(xiàn)實(shí)。
適度進(jìn)入虛擬也能為現(xiàn)實(shí)提供動(dòng)力。
網(wǎng)上問政的流行,使服務(wù)型政府加快進(jìn)程。網(wǎng)民網(wǎng)上幫扶傳遞愛心成為一種時(shí)尚。無(wú)助惱怒時(shí)在qq頭像點(diǎn)擊,便舒緩緊張神經(jīng),諸如此類,不勝枚舉,好好利用虛擬,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)才是硬道理。
在信息高速傳播的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)確實(shí)提供了便捷。他延展了交流的視野,拓寬了生命的長(zhǎng)度。合理應(yīng)用虛擬實(shí)在是必要,讓虛擬裝扮現(xiàn)實(shí)讓把現(xiàn)實(shí)閃亮。
巍峨的高山發(fā)出渾厚低音“要積極的樂觀面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活”;陶然亭的蘆花莞爾一笑“固守心靈圭臬永不放棄”;寒山寺的孤江波濤翻滾“合情合理的為現(xiàn)實(shí)服務(wù)”。是啊,做到采擷虛擬的瓊汁玉液澆灌現(xiàn)實(shí)的花朵,收獲的一定是綻放無(wú)期花蕊。
云水蒼蒼,江水泱泱。讓“偷菜”撫慰無(wú)聊心,讓種花帶給你高雅情操。讓虛擬裝扮你豐富的現(xiàn)實(shí)。
虛擬終覺淺,生活須躬行
窗外是力掩赤城的天姥,壯闊豪邁的峽谷;屏幕上是“谷歌街景”,世界地圖,左鍵一擊,快捷進(jìn)入。
左手邊是長(zhǎng)空獵鷹,嘶鳴戰(zhàn)馬,艷如朱雀,意似玄武;右手邊是在線寵物,千嬌萬(wàn)柔,一刻也不能缺少你的保護(hù)。
前方是患難與共的戰(zhàn)友,同飲刀頭血,月下追匈奴;后面是網(wǎng)絡(luò)好友邀你踩空間,種白菜。就這樣,我們站在現(xiàn)實(shí)與虛擬的津口,眺望前方的景致,卻不知渡向何處。
當(dāng)“百度知道”開始支配我們的生活,當(dāng)無(wú)數(shù)人抱著如同看世界杯般的熱情,大半夜起床偷菜;當(dāng)明星用博客點(diǎn)擊量來比拼人氣時(shí),終于發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的影響是如此之大。于是,許多人便在虛擬與現(xiàn)實(shí)的交界處徘徊,生活。
那么,為什么?
試舉一例:二十年前的北方,一到冬天大家就都來儲(chǔ)存大白菜。是因?yàn)榘撞撕贸詥??不是,而是因?yàn)槟菚r(shí)候冬天只有大白菜?,F(xiàn)實(shí)是殘酷的,而我們以前能甘心面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),只因?yàn)槟菚r(shí)的世界只有現(xiàn)實(shí)。而虛擬網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代的到來,恰好使人們有了更多選擇的余地。在虛擬的世界中,沒有打著官腔訓(xùn)人的中層公務(wù)員,沒有奧拓和奧迪那樣等級(jí)分明的制度,也沒有明星身邊那惱人的保安。在這片低門檻的虛擬世界,你可以盡情抒發(fā)情感,表達(dá)自己的喜怒哀樂,干一些現(xiàn)實(shí)中不可能做到的事。所有人都可以進(jìn)入空間看你的心情,進(jìn)入貼吧看你的貼子,但永遠(yuǎn)不知道你是誰(shuí)。
于是,有人沉溺了。這樣正確嗎?
回答當(dāng)然是否定的。網(wǎng)絡(luò)永遠(yuǎn)是生活的副產(chǎn)品 它永遠(yuǎn)不可能成為人生。就如同佳釀美酒再甘甜,也不可取代白開水。生活如湖,虛擬的網(wǎng)絡(luò)只是一顆小的石頭。朝前一擲,只是激起一朵瞬間小小的水花,波消復(fù)靜,僅此而已。網(wǎng)絡(luò)可以令人暴富,像馬云那樣“脫俗”之人,一手制造了傳奇。但那畢竟是少數(shù),相較之下,網(wǎng)絡(luò)帶給普通人更多的是傷害:網(wǎng)癮少年已不再稀奇;“網(wǎng)絡(luò)戒毒所”到處都是;中國(guó)醫(yī)生因?yàn)槊τ谕挡耍`了病人,要了人命;韓國(guó)夫婦忙于包夜打游戲,餓死孩子,諷刺的是,那游戲的內(nèi)容就是守護(hù)一個(gè)小女孩。
就如同現(xiàn)在流行于網(wǎng)絡(luò)的那種文化,虛擬世界永遠(yuǎn)應(yīng)是“非主流”。只想說:虛擬終覺淺,生活須躬行。
第五篇:河北高考0分作文
河北高考得0分的作文:
請(qǐng)以《站在________的門口》為題寫一篇文章。
要求:1.請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整,并寫在答題卡上,然后作文。
2.立意自定。
3.文體不限。可以記敘經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表議論,展開想象,等等。
4.不少于800字
站在洗頭房的門口(河北高考得0分的作文)
夜幕降臨,華燈初上的時(shí)候,街邊一排洗頭房無(wú)疑成為光怪陸離的都市以唯一的一抹亮色,一點(diǎn)溫馨。我酒足飯飽后,站在人頭攢動(dòng)的夜市旁,望著臨近的洗頭房,心中不禁泛起陣陣感慨:它們卑處一隅,絕不炫耀,毫無(wú)所求,只知奉獻(xiàn),精巧別致的房間透露著橘紅色的,以一種柔和曖昧和都市里華而不實(shí)的霓虹燈蒼白刺眼的路燈對(duì)峙著,爭(zhēng)辯著,以無(wú)言的行動(dòng)響應(yīng)著國(guó)家節(jié)約型社會(huì)的號(hào)召。周圍盡管一片雜亂喧囂,但它的門面布局仍是那么古色古香,讓你不由得駐足停留,細(xì)細(xì)欣賞。傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)式門框在這里復(fù)現(xiàn):上聯(lián):按摩,下聯(lián):休閑,橫批:美容美發(fā),將中國(guó)風(fēng)的精髓發(fā)揮得淋漓盡致。洗頭房?jī)?nèi)不時(shí)傳來形象代言人任賢齊的歌聲:“ 我讓你依靠,讓你靠,沒什么大不了”,更增添了幾分文化氣息。一切的特色讓街邊那些大樓廣場(chǎng)黯然失色。
倚門站立著幾位年輕的姑娘,身著復(fù)古的服飾,僅以一片紅花布遮住前胸,讓我想起遠(yuǎn)古人民的偉大。她們臉上掛著誠(chéng)摯的笑容,洋溢著撲面而來的熱情,召喚鼓舞著沿街的革命同志,不管是滿身酒氣的大款,滿臉疲憊的民工,還是稚氣未脫的學(xué)生,都一視同仁,毫無(wú)偏見,在這個(gè)孤寂的夜晚去溫暖他們那冰冷空蕩的內(nèi)心,敬業(yè)的精神讓我不禁肅然起敬??粗粗?,我的眼里閃出了淚花,腦海中想起了貂蟬,李師師,秦淮八艷,想起了舒淇,李麗珍,楊思敏,想起了剛剛離我們而去的人民藝術(shù)家飯島愛,以及為事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已的武藤蘭同志,盡管她們分工不同,但沒有高低貴賤之分,同樣日日夜夜揮汗如雨地工作,在靈與肉的碰撞中,在吆喝呻吟中體驗(yàn)著勞動(dòng)的光榮和快感,在頻頻出入洗頭房的人群中,我驚訝的發(fā)現(xiàn)了幾張極為熟悉的面孔,那不是A書記,B局長(zhǎng),C主任一行嘛,跟在他們身后的是剛剛提拔的D干事,白天任勞任怨,以干事為己任,夜晚仍不忘發(fā)揮余熱,深入洗頭房繼續(xù)干事。這些可親可敬的領(lǐng)導(dǎo)干部們舍小家,為大家,含淚拋下獨(dú)守空房的妻子,兩眼張望的老人,三過家門而不入,淡泊名利,避開群眾們關(guān)切火辣的眼光,不辭辛勞,穿街走巷,從群眾中來,到群眾中去,以共產(chǎn)黨員模范帶頭作用感染著社會(huì)底層,和洗頭房的小姐通宵奮戰(zhàn),徹夜長(zhǎng)談,從金瓶梅到春梅臘梅,從票子到馬子、奶子,檢驗(yàn)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的成果??丛谘劾铮覠釡I盈眶,誰(shuí)說官民勢(shì)如水火,我說官民情同魚水,難舍難分!
夜色漸沉,洗頭房的燈逐漸暗了下去,我知道領(lǐng)導(dǎo)和小姐之間的探討切磋會(huì)正在召開。有這樣的領(lǐng)導(dǎo),國(guó)之大幸,民之大幸,何愁不能國(guó)泰民安,構(gòu)建和諧社會(huì)也自是指日可成。想到這里,我陡增生活的信心和勇氣,也默默祝福他們保重身體 聖び魔☆酸(19569385)2011-6-10 13:27:51
安徽最牛零分作文出爐】時(shí)間在流逝——上還是不上大學(xué)?
時(shí)間在流逝——上還是不上大學(xué)?
【以“時(shí)間在流逝”為題,寫一篇作文。題材不限,不少于800字。注意:1 立意自定,題目自擬,除詩(shī)歌外,問題不限;2 不得套作,不得抄襲;3 不得透露個(gè)人信息;??本文系江小魚原創(chuàng),謝謝支持?!?/p>
當(dāng)我從小學(xué)的少先,到中學(xué)的共青,再到今天走上考場(chǎng),變成共產(chǎn),我很彷徨。我在內(nèi)心一遍又一遍的問自己,如今的大學(xué),是上?還是不上?時(shí)間在流逝,內(nèi)心很糾結(jié)。
今年的兩會(huì)上,有人大代表勸我們:不鼓勵(lì)農(nóng)村孩子上大學(xué),上了大學(xué)戶口就回不去,那就杯具了。留在城里,高房?jī)r(jià),高物價(jià),高生活成本,這“三高”豈是一般農(nóng)村家庭能夠承擔(dān)?我不怪這位人大代表的歧視性語(yǔ)言,因?yàn)槲野植皇抢顒?,我也沒有“五道杠”,我必須好好考慮這個(gè)問題,時(shí)間在流逝,內(nèi)心很糾結(jié)。
我家只有4畝地,小麥和水稻畝產(chǎn)一千斤(不干旱的話),一斤水稻或麥子0。98元(前幾年五毛左右),一年兩季毛收入8000元,扣除農(nóng)藥化肥等成本,一畝地能賺400元,一年純收入3200元。我還知道,我們偉大的國(guó)家,現(xiàn)在是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,GDP每年超8%增長(zhǎng),外匯儲(chǔ)備超萬(wàn)億,全民沐浴在幸福的春天里,享受比太陽(yáng)更光輝的公平和正義??我家是落后分子,我很愧對(duì)國(guó)家,給國(guó)家丟臉了,就因?yàn)?,即使我今年考上了清華,我也無(wú)法承擔(dān)高昂的學(xué)費(fèi)和CPI高漲的消費(fèi)。所以不是農(nóng)村孩子能不能上大學(xué),而是拿什么去上大學(xué)?不是我愛不愛國(guó),而是國(guó)家拿什么讓我來愛?也不是我上不上大學(xué),而是大學(xué)拿什么讓我來上?時(shí)間在流逝,內(nèi)心很糾結(jié)。
北大的教授對(duì)自己的學(xué)生說:40歲掙不到400萬(wàn),就不要來見我,我也不認(rèn)你這個(gè)學(xué)生;云南的教授對(duì)學(xué)生說:我開的是寶馬,手機(jī)號(hào)碼7個(gè)8,你們那些破手機(jī)扔了吧;同樣是今天,西安音樂學(xué)院的鋼琴激情殺人犯藥家鑫,毫無(wú)人性的八刀,讓自己很不光彩的離開了這個(gè)世界??我謹(jǐn)代表南科大的45名同學(xué),問問教育部,錢學(xué)森也問過,現(xiàn)在的大學(xué)怎么了?現(xiàn)在為何沒有學(xué)術(shù)大師了?我還能在大學(xué)學(xué)到什么?朱清時(shí)校長(zhǎng)不知道,我們也不知道。時(shí)間在流逝,內(nèi)心很糾結(jié)。
我知道,能考上大學(xué),幾乎是所有年輕人的夢(mèng)想,也是我的夢(mèng)想。我夢(mèng)到了清華大學(xué)那莊嚴(yán)的大門,氣派的“真維斯”樓,以及里面“光溜溜的屁股”。有錢人摸摸這個(gè)看上去還比較光滑緊翹性感的屁股,說:好,開個(gè)價(jià)吧。我真的很郁悶,剛剛被故宮“撼”翻,這次又被清華雷倒,既然有了“真維斯”樓,那等我進(jìn)清華,是不是要在“杜蕾斯”樓、“蒼井空”樓、“花花公子”樓??里面上完我的大學(xué)?!當(dāng)學(xué)術(shù)和道德都淪為向錢看的時(shí)候,龍的傳人還是龍嗎?那是龍蝦,有錢人的美味,我這窮N代,能消費(fèi)的起嗎?時(shí)間在流逝,內(nèi)心很糾結(jié)。
我在參加這場(chǎng)高考前,遇到一個(gè)剛剛畢業(yè)的大師兄,我虛心的請(qǐng)教:請(qǐng)問能告訴我你上大學(xué)的感受嗎?他茫然的拍拍我的肩膀:小師弟,當(dāng)4年的歡樂與激情過后,大學(xué)提起褲子,冷
冷的對(duì)我說:你可以走了,把青春和金錢留下。我才發(fā)現(xiàn),不是我上了大學(xué),而是大學(xué)上了我,這就是我最大的感受??我內(nèi)牛滿面,激動(dòng)的握著他的手:大師兄,你是好人哪,謝謝你提醒我,讓我做好了被奸的心理準(zhǔn)備。我終于明白了,不管我上,或不上,大學(xué)都躺在那里,不倫不類。不管我喜歡,或不喜歡,高考必須要參加,不增不減。默然,無(wú)奈。時(shí)間在流逝,內(nèi)心很糾結(jié)。
看著寧可坐在寶馬車?yán)锟薜呐淮?,看著彈鋼琴激情八刀的男一代,我徹底茫然了,我仰望星空,前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,?dú)愴然而涕下。如今的大學(xué),精神倒了,向金錢磕頭了,拜金了,這樣的奴才嘴臉,我怎能相信教育出來清清白白堂堂正正挺直脊梁頂天立地的學(xué)生?“讓奴才教育你的孩子,進(jìn)去的是人才,出來的只能是奴隸!”時(shí)間在流逝,內(nèi)心很糾結(jié)。
在這操蛋的年代,看著這操蛋的時(shí)間在流逝,我還在苦苦的思考:上,還是不上,這個(gè)操蛋的大學(xué)???鐺鐺鐺,交卷了!我一臉稚氣的問監(jiān)考老師:我還沒考慮好呢,能不能再給點(diǎn)時(shí)間呀。得到的回答是冷冰冰的一句話:這么長(zhǎng)時(shí)間干嘛去了?沒寫完,0分!??
其實(shí)我想對(duì)老師說:上還是不上大學(xué),糾結(jié)的不是我一個(gè)人,而是十三億中國(guó)人,只是我說了而已。我和他們都堅(jiān)信,隨著時(shí)間的流逝,中國(guó)的高考以及教育制度,一定不會(huì)讓大家再糾結(jié)的。時(shí)間而已。