第一篇:2014-中文大作文-2管理類聯(lián)考(MBA_MPA)論說(shuō)文寫法及論據(jù)大全
下編:論說(shuō)文
大綱要求:
論說(shuō)文的考試形式有兩種:命題作文、基于文字材料的自由命題作文。每次考試為其中一種形式。要求考生在準(zhǔn)確、全面地理解題意的基礎(chǔ)上,寫出思想健康、觀點(diǎn)明確、材料充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、條理清楚、語(yǔ)言規(guī)范、卷面整潔的文章,鼓勵(lì)考生結(jié)合實(shí)際發(fā)揮創(chuàng)造性。
(注:2011年大綱去掉了“案例分析”這一類考試形式。)
論說(shuō)文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
(1)按照內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言三項(xiàng)綜合評(píng)分。
一類卷30-35分:立意深刻、中心突出、結(jié)構(gòu)完整、行文流暢。二類卷24-29分:中心明確、結(jié)構(gòu)較完整、層次較清楚、語(yǔ)句通順。三類卷18-23分:中心基本明確、結(jié)構(gòu)尚完整、語(yǔ)句較通順、有少量語(yǔ)病。四類卷11-17分:中心不太明確、結(jié)構(gòu)不夠完整、語(yǔ)句不通順、有較多語(yǔ)病。五類卷0-10分:偏離題意、結(jié)構(gòu)殘缺、層次混亂、語(yǔ)句嚴(yán)重不通。(2)漏擬題目扣2分。每3個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)的不記,扣滿2分為止。(3)卷面整潔清楚,標(biāo)點(diǎn)正確,酌情加1-2分,但總分不得超過(guò)35分。
第一章 寫作技法
文章框架
第一部分,開(kāi)頭部分,2句話 ? 第一句話
引用原文是非常必要的,作為一篇完整的文章,應(yīng)該讓看的人明白你的論證從何處引申和展開(kāi)的,否則,好像是無(wú)病之呻吟,所以,我的思路覺(jué)得應(yīng)該,在文章開(kāi)頭用100字以內(nèi)簡(jiǎn)潔的引述原文,拋出自己的觀點(diǎn)。
? 第二句話
破題,對(duì)材料有簡(jiǎn)單的分析和引申,開(kāi)門見(jiàn)山的表明觀點(diǎn)。第二部分,說(shuō)理部分 ? 主要說(shuō)明支持論點(diǎn)的原因,即為什么要這樣做、支持論點(diǎn)的理由是什么、也可以在這段做一些概念、定義上的界定和分析。
第三部分:舉例部分(正例一段,反例一段)? ? ? 正面舉例:正面論述 反面舉例:反面例子
結(jié)合材料論點(diǎn),展開(kāi)號(hào)召和呼吁,說(shuō)明這種情況既然如此重要,那么,作為我們現(xiàn)代化的建第四部分:方法論
設(shè)者,國(guó)家的棟梁,沒(méi)有理由漠然處之,我們責(zé)無(wú)旁貸.第五部分,結(jié)尾部分,視字?jǐn)?shù)而定 ? 扣題,首尾呼應(yīng),彰顯文采,給人思考的空間
寫作重點(diǎn):
審題立意、寫作技巧(詳見(jiàn)課堂講評(píng))寫作常用詞:
用于總結(jié)材料引出論點(diǎn)的詞:
無(wú)不引發(fā)我們展開(kāi)新的思考 時(shí)隨境遷,歷史發(fā)展到今天 這一警世明言被賦予新的意義 放聲疾呼
用于正面論證舉例的詞: 在國(guó)際市場(chǎng)呼風(fēng)喚雨
無(wú)獨(dú)有偶
古有明訓(xùn)
不勝枚舉
真知灼見(jiàn)
耳熟能詳
勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織,排除萬(wàn)難,堅(jiān)定不移,成功屬于意志堅(jiān)定者。用于反面論證舉例的詞:
與成功失之交臂,跟在別人后面亦步亦趨
用于聯(lián)系實(shí)際的詞:
置身于當(dāng)代的全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮中 用于結(jié)尾總結(jié)全文的詞:
我們更應(yīng)從這則故事中汲取有益的養(yǎng)分,努力把……的精神延續(xù)下去,發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái),讓它一路催人奮進(jìn),促君前行。勾勒出人生的軌跡
光輝典范
如是慘痛的教訓(xùn)不勝枚舉 他們的壯舉為人類征服各種極限、戰(zhàn)勝一切困難、探索成功之路積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富 旁征博引,揮筆到此,故事已已,意義長(zhǎng)存 ……
淺嘗輒止、大相徑庭、稍縱即逝、大放異彩、披荊斬棘、乘風(fēng)破浪、嶄露頭角 其他耳熟能詳?shù)木涓裱?/p>
范文:
題目1:參見(jiàn)2006年10月真題
范文:革新思維觀念,成就美好未來(lái)
“世界上44億人口每人每天消費(fèi)的液體飲料平均是多少?在人們的肚子里我們市場(chǎng)份額是多少?” 可口可樂(lè)公司CEO郭思達(dá)在高層主管會(huì)議上提出的這些問(wèn)題,深深啟示著我們:企業(yè)經(jīng)營(yíng)者一定要學(xué)會(huì)革新思維觀念。
點(diǎn)評(píng):開(kāi)頭概述原材料,提出自己的論點(diǎn),切忌概述太長(zhǎng)!
企業(yè)經(jīng)營(yíng)者為什么一定要革新思維觀念呢?因?yàn)槲覀兲幵谝粋€(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,企業(yè)間對(duì)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。尤其隨著技術(shù)的不斷革新,市場(chǎng)信息也瞬息萬(wàn)變,原先固有的思維方式隨著市場(chǎng)格局的變化已經(jīng)跟不上形勢(shì)需要,這就要求我們的企業(yè)管理者不斷要革新思維觀念,唯有此,企業(yè)方能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)中生存、壯大??梢哉f(shuō)革新思維觀念乃企業(yè)進(jìn)步的不竭動(dòng)力之源!
點(diǎn)評(píng):支持論點(diǎn)的理由和原因
企業(yè)通過(guò)革新思維觀念,而大獲成功的例子在社會(huì)上并不罕見(jiàn)。分眾傳媒董事局主席江南春在剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí),本來(lái)打算立足于傳統(tǒng)媒體,但不成功。在他很無(wú)助的時(shí)候,突然想到不能老是跟著別人走,于是革新自己的思維觀念,終于發(fā)現(xiàn)了公用電梯廣告蘊(yùn)含著幾十億的巨大的商機(jī),從而成就了分眾傳媒。阿里巴巴的馬云和蒙牛的牛根生,亦是如此,通過(guò)思維創(chuàng)新,找到了適合自己的道路,從而在各自的領(lǐng)域大獲成功。由此可見(jiàn),思維創(chuàng)新對(duì)于當(dāng)今的企業(yè)是何等重要!
點(diǎn)評(píng):舉例子證明。全文至少舉兩個(gè)例子來(lái)證明文章觀點(diǎn)。
當(dāng)然,許多不注重思維創(chuàng)新而失敗的例子是非常令人心痛的。曾經(jīng)是中華民族飲料業(yè)驕傲的健力寶集
團(tuán),輝煌一時(shí),其品牌價(jià)值以億元計(jì),但是其管理層固守原有的思維模式,因循守舊,不積極尋求思維創(chuàng)新,最終一代民族企業(yè)之星殞落了。如材料所示,可口可樂(lè)公司如果沒(méi)有郭思達(dá)的思維創(chuàng)新,不可能取得今天如此的成功!
點(diǎn)評(píng):反面舉例論證,再一次結(jié)合原材料。
既然思維創(chuàng)新是企業(yè)前進(jìn)的基石和不竭動(dòng)力之源,那么怎么才能做到思維創(chuàng)新呢?首先企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要有打破原有思維慣性的勇氣,思想無(wú)禁區(qū);但同時(shí)也要遵循客觀規(guī)律,不能盲目創(chuàng)新。
點(diǎn)評(píng):簡(jiǎn)單說(shuō)一下如何做到,以增加文章的說(shuō)理成分。
讓我們記住愛(ài)因斯坦的名言“創(chuàng)新是人類進(jìn)步的根本動(dòng)力”,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,像材料中的郭思達(dá)那樣具有創(chuàng)新開(kāi)拓意識(shí),若此,我們的民族和國(guó)家將真正屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!
點(diǎn)評(píng):扣題,引起呼吁和號(hào)召,視字?jǐn)?shù)。
題目2:讀以下材料,寫一篇700字左右的議論文,題目自擬。(40分)一位美國(guó)石油公司的青年工人,他的工作是查看生產(chǎn)線上的石油罐蓋是否自動(dòng)焊接封好。裝滿石油的桶罐通過(guò)傳送帶輸送至旋轉(zhuǎn)臺(tái)上,焊接劑從上方自動(dòng)滴下,沿著蓋子滴轉(zhuǎn)一圈,作業(yè)就算結(jié)束,他的任務(wù)就是注視這道枯燥的工序,從清晨到黃昏,過(guò)目幾百罐石油,每天如此。
經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察,他發(fā)現(xiàn)罐子旋轉(zhuǎn)一周,焊接劑共滴落39滴,焊接工作即告結(jié)束。他思考著,眼前這簡(jiǎn)單之極的工作中,是否有什么可以改進(jìn)的地方。有一天,他突然想到:如果能把焊接劑減少一二滴,是不是會(huì)節(jié)省生產(chǎn)成本呢?
說(shuō)干便干,一番艱苦的試驗(yàn)之后,他研制出38滴型焊接機(jī),不久便生產(chǎn)出這種機(jī)器,公司采用了他的焊接方式。新機(jī)器節(jié)省的雖然只是一滴焊接劑,但是這滴焊接劑每年卻為公司節(jié)省5億美元的開(kāi)支。
這位青年,就是后來(lái)成為美國(guó)工業(yè)界第一代億萬(wàn)富豪的石油大王洛克菲勒。
范文:把本職工作做到最好
洛克菲勒剛開(kāi)始工作時(shí),負(fù)責(zé)查看生產(chǎn)線上的石油罐蓋是否焊接封好。認(rèn)真觀察后他發(fā)現(xiàn),每焊接一個(gè)罐蓋需要39滴焊接劑。洛克菲勒經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn),研制出“38滴型”焊接機(jī),最終成為世界石油大王。我認(rèn)為洛克菲勒的成功得益于他對(duì)本職工作的精益求精。
正如管理學(xué)大師湯姆·彼得斯所說(shuō):“一切價(jià)值都是由專業(yè)服務(wù)創(chuàng)造的?!碑?dāng)今企業(yè)缺少的就是那些在某個(gè)領(lǐng)域有比較高的專業(yè)技能人才。社會(huì)分工越細(xì),專業(yè)化程度就越高,無(wú)論從企業(yè)用人趨勢(shì),還是從個(gè)人發(fā)展前途來(lái)看,精業(yè)都是取得成功的必備品質(zhì)。
IBM創(chuàng)始人托馬斯·約翰·沃森說(shuō):“如果你工作表現(xiàn)不佳,自然就會(huì)覺(jué)得工作乏味無(wú)趣?!闭窃谶@樣的原則下,沃森每天都帶著愉悅、專注的心態(tài)投入工作,才取得了今天的成功。作家高爾基也說(shuō):天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)和深入而發(fā)展起來(lái)的,簡(jiǎn)直可以說(shuō),天才就其本質(zhì)而論只不過(guò)是對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過(guò)程的精益求精。正是抱著這樣的態(tài)度,高爾基才創(chuàng)作出如此多的文學(xué)巨著。
如果只把工作當(dāng)作一件差事,或者只將目光停留在工作本身,那么即使是從事自己最喜歡的工作,也依然無(wú)法持久地保護(hù)對(duì)工作的熱情。很多人上班就是混日子,用“做一天和尚撞一天鐘”的態(tài)度對(duì)待工作,很難擁有長(zhǎng)足的發(fā)展。如果洛克菲勒不是在本職工作上精益求精,也不可能取得讓世人側(cè)目的成績(jī)。
作為一名員工,想在人才濟(jì)濟(jì)的職場(chǎng)中脫穎而出,就必須在自己的專業(yè)技能上有過(guò)硬的本領(lǐng),力求將本職工作做到最好,才能為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無(wú)數(shù)成功者的事跡都向我們證明了這個(gè)事實(shí)。
積沙成塔,集腋成裘,工作不是短程賽跑,沒(méi)有人能一夕成功。如果能在自己的本職工作上精
益求精,必將遠(yuǎn)離平庸,擁有輝煌而壯麗的人生。(697字)
第二章:近幾年真題
2008年1月真題
62.“原則”就是規(guī)矩,就是準(zhǔn)繩。而在日常生活和工作中,常見(jiàn)的表達(dá)方式是:“原則上……,但是……”。請(qǐng)以“原則”與“原則上”為議題寫一篇論說(shuō)文,題目自擬,700字左右。(35分)
2008年10月真題
62.根據(jù)以下材料寫一篇論說(shuō)文,題目自擬,700字左右。(35分)
南美洲有一種奇特的植物——卷柏。說(shuō)它奇特,是因?yàn)樗鼤?huì)走。卷柏的生存需要充分的水分,當(dāng)水分不充足時(shí),它就會(huì)自己把根從土壤里拔出來(lái),讓整個(gè)身軀卷成一個(gè)圓球狀。由于體輕,只要稍有一點(diǎn)風(fēng),它就會(huì)隨風(fēng)在地面打滾,一旦滾到水分充足的地方,圓球就會(huì)迅速打開(kāi),根重新鉆到土壤里,暫時(shí)安居下來(lái)。當(dāng)水分又一次不足,住的不稱心如意,它就會(huì)繼續(xù)游走,以尋求更好的生活環(huán)境。
難道卷柏不走就不能生存了嗎?一位植物學(xué)家對(duì)卷柏做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):用擋板圈出一片空地,把一株卷柏放到空地中水分最充足的地方,不久卷柏便扎根生存下來(lái)。幾天后當(dāng)這里水分減少時(shí),卷柏便拔出根須,準(zhǔn)備漂移。但實(shí)驗(yàn)者用擋板對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格控制,限制了它游走的可能;結(jié)果實(shí)驗(yàn)者發(fā)現(xiàn),卷柏又重新扎根生存在那里,而且在幾次將根拔出又不能移動(dòng)的情況下,便再也不動(dòng)了;而且,卷柏此時(shí)的根已經(jīng)扎入泥土,長(zhǎng)勢(shì)比任何時(shí)期都好,也許它發(fā)現(xiàn),根扎得越深,水分越充分……
2009年1月真題
61.以“由三鹿奶粉事件所想到的”為題,寫一篇700字左右的論說(shuō)文。(35分)
2009年10月真題
57.根據(jù)以下材料,寫一篇700字左右的論說(shuō)文,題目自擬。(35分)
《動(dòng)物世界》里的鏡頭:一群體型龐大的牦牛正在草原上吃草。突然,不遠(yuǎn)處來(lái)了幾只覓食的狼。牦牛群奔跑起來(lái),狼群急追??終于,有一頭體弱的牦牛掉隊(duì),寡不敵眾,被狼分食了。
《動(dòng)物趣聞》里的鏡頭:一群牦牛正在草原上吃草。突然,來(lái)了幾只覓食的狼。一頭牦牛發(fā)現(xiàn)了狼,它的叫聲提醒了同伴。領(lǐng)頭的牦牛站定與狼對(duì)視,其余的牦牛也圍在一起,站立原地。狼在不遠(yuǎn)處虎視眈眈的轉(zhuǎn)悠了好一陣,見(jiàn)沒(méi)有進(jìn)攻的機(jī)會(huì),就沒(méi)趣的走開(kāi)了。
2010年1月真題
57.根據(jù)下屬材料寫一篇700字左右的材料,題目自擬。(35分)
一個(gè)真正的學(xué)者,其崇高使命是追求真理。學(xué)者個(gè)人的名利乃至生命與之相比都微不足道,但因?yàn)槠浍I(xiàn)身于真理,就會(huì)變得無(wú)限偉大。一些著名的大學(xué)的校訓(xùn)中都含有追求真理的內(nèi)容。然而,近年學(xué)術(shù)界的一些狀況與追求真理這一使命相差甚遠(yuǎn),部分學(xué)者的功利化傾向越來(lái)越嚴(yán)重,抄襲剽竊,學(xué)術(shù)造假,自我炒作,沽名釣譽(yù)現(xiàn)象時(shí)有所聞。
2014年1月真題
57.論說(shuō)文:根據(jù)下述材料,寫一篇700字左右的論說(shuō)文,題目自擬。
生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),雌孔雀往往選擇尾巴大而艷麗的雄孔雀作為配偶,因?yàn)樾劭兹肝舶驮酱笤狡G麗,表明它越有生命活力,其后代的健康越能得到保證。但是,這種選擇也產(chǎn)生了問(wèn)題:孔雀尾巴越大越艷麗,越容易被天敵發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)和獵獲,其生存反而會(huì)受到威脅。
第三章:論據(jù)大全
1、信仰是精神的支柱和動(dòng)力
古代楚國(guó)有個(gè)卞和,在山中發(fā)現(xiàn)了一塊璞玉,于是將那塊璞玉獻(xiàn)給楚厲王,厲王讓玉匠鑒別,而玉匠說(shuō)那是石頭,結(jié)果厲王把卞和當(dāng)作騙子而砍去了左腳。然而卞和對(duì)那塊璞玉依然深信不疑,后來(lái)再次把它獻(xiàn)給武玉,結(jié)果與上次一樣又被砍去了右腳。武王死后,文王即位,卞和抱著那塊璞玉在楚山下哭,一連哭了三天三夜,眼淚流盡繼而流血,卞和癡心不改,最后那塊璞玉終于通過(guò)玉匠的鑒定,證明是塊罕見(jiàn)的寶玉。這就是歷代傳頌的“和氏璧”。
“和氏璧”的故事告訴我們這樣一個(gè)真理,那就是:信仰是人們的精神支柱和動(dòng)力。
2、有效率的樂(lè)觀主義
古時(shí)候有這樣一個(gè)笑話:一人從集市上買回一罐油,由于急著趕路,不幸罐索朽腐,油罐墜地摔碎,他頭也不回地繼續(xù)前行。路人提醒他:“你看你的油罐碎了。”他回答說(shuō):“已經(jīng)碎了,看有什么用,只能耽誤走路。”我想,這大概就是人們常常想到、常常念著的“樂(lè)觀主義”了。
可見(jiàn),樂(lè)觀主義能幫人戰(zhàn)勝許多愁慮、困難、窮苦、失望。
3、我知道得太少
氣象、地理學(xué)家竺可楨,在離他逝世兩個(gè)星期前的一天里,當(dāng)他得知外孫女婿來(lái)到他家,便迫不及待地叫他講授高能物理基本粒子的基本知識(shí)。老伴勸他:“你連坐都支持不住,還問(wèn)這些干什么?”竺老聽(tīng)了老伴的話兒,一邊咳嗽一邊說(shuō):“不成,我知道得太少。”
好一個(gè)“我知道得太少”!這種謙遜好學(xué),不恥下問(wèn),甘拜人師,永不滿足的精神,正是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德,也是人生道路上走向光輝頂點(diǎn)的基本要素。
4、世易時(shí)移,變法宜矣
--從“刻舟求劍”說(shuō)起
大家都知道,我們中國(guó)有句成語(yǔ),叫做“刻舟求創(chuàng)”,比喻死心眼,做事情不懂得因時(shí)因事而異,不懂得變通??讨矍髣@種人在現(xiàn)實(shí)生活中似乎并不多見(jiàn),甚至可以說(shuō),這樣的人近乎沒(méi)有;然而,做出類似“刻舟求劍”這種蠢事的人卻并不少;比如那些反對(duì)革新,墨守成規(guī),不知變通的人其實(shí)就是這樣的人。
《呂氏春秋·察今》里說(shuō):“世易時(shí)移,變法宜矣。”即做事要據(jù)情況而論,該變法時(shí)就必須變法。批評(píng)的就是像刻舟求劍那樣不懂得變通的人。
不墨守成規(guī),我國(guó)古代的一些有識(shí)之士早已懂得這道理。與《呂氏春秋》幾乎同時(shí)的《韓非子》,在其《五蠢》篇里,就講了同樣的思想:“故凡舉事必循法以動(dòng),變法者因時(shí)而化。”又說(shuō):“是以圣人不期修古,不法常可,論世之事,因?yàn)橹畟洌适乱蛴谑蓝鴤溥m于事?!边@說(shuō)的也是“世易時(shí)移,變法宜矣”的意思。
清末的維新派人士更直接地說(shuō):“窮則變,變則通,通則久;變者,古今之公理?!彪m然無(wú)數(shù)的歷史事實(shí),也確實(shí)綽綽有余地證實(shí)了這道理的正確性。然而,即使這樣,也仍然有人要作“刻舟求劍”式的人物,仍然要“頑固到底?!彼麄冋J(rèn)為:沒(méi)有規(guī)矩則無(wú)以成方圓,要破除老制度、老規(guī)矩,這如何能行?因此堅(jiān)決阻撓改革。
這種人之所以會(huì)有這樣的觀念,恰恰是由于他們不懂得“規(guī)矩”“制度”是相對(duì)的?!袄现贫取敝贿m用于老情況、老環(huán)境;而新情況、新環(huán)境是必須要“新制度”的,改革、變法正是建立新制度的有效手段。列寧說(shuō):馬克思主義的最本質(zhì)的東西,就在于具體的情況具體地分析。因?yàn)椤皼](méi)有規(guī)矩則無(wú)以成方圓”而拒絕而反對(duì)改革的人,恰恰忘了列寧的這句真理。
堅(jiān)持革新則進(jìn),反對(duì)變法則退。翻開(kāi)古今中外各國(guó)的歷史就可以知道:凡是隨歷史潮流及時(shí)變法,革新的國(guó)家,都變得強(qiáng)大了。日本通過(guò)“明治維新”擺脫了民族危機(jī),成為強(qiáng)國(guó);俄國(guó)通過(guò)“1861年改革”也成為強(qiáng)國(guó)。這樣的例子還很多。與此相反,凡是不及時(shí)革新的國(guó)家就被歷史所遺棄,十九世紀(jì)末的中國(guó)何以災(zāi)難重重?不就是因?yàn)槟爻梢?guī),沒(méi)有及時(shí)變革的緣故嗎?
及時(shí)改革,可以富國(guó),可以強(qiáng)兵。我們中國(guó)近十多年的改革,已足以說(shuō)明這一點(diǎn)。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們的國(guó)家銳意改革,取得了巨大成就。江澤民在十四大上說(shuō):“我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階,人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階,綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階。”之所以有這樣的成績(jī),改革,是關(guān)鍵的原因。
歷史證明,改革,是強(qiáng)國(guó)之路!實(shí)踐證明,改革,是強(qiáng)國(guó)之路!所以說(shuō),世易時(shí)移,變法宜矣!
5、“節(jié)儉”觀的淡化
一天,我拿起一只用完的牙膏殼,隨口說(shuō)了句:“賣到廢品回收站去?!闭l(shuí)料,女兒一把奪過(guò)扔出窗外,回我一聲:“小氣!”這在我們兒時(shí)是絕不會(huì)發(fā)生的,而如今我一個(gè)習(xí)慣成自然的舉動(dòng),在女兒眼里,已無(wú)異于“吝嗇”成性了。這不能不引起我的深思。
就我所知,這種傳統(tǒng)“節(jié)儉”觀的淡化,實(shí)在不合世界潮流,更與我們的國(guó)情不符。
6、成才在于發(fā)揮主觀能動(dòng)性
彭端淑在《為學(xué)》中講了這樣一個(gè)故事:四川邊遠(yuǎn)地區(qū)有貧富懸殊的兩個(gè)和尚,都想到南海朝圣,富和尚幾年間一直打算雇船順江而下直到南海而最終沒(méi)有去成;窮和尚卻憑著一只盛水的瓶和一只討飯的缽,步行到達(dá)了南海并且勝利返回。
一般人都認(rèn)為,這說(shuō)明逆境能培養(yǎng)人才,而順境則埋沒(méi)人才。我倒不這樣認(rèn)為。辯證唯物主義理論告訴我們,外引是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外引通過(guò)內(nèi)因而起作用。逆境、順境都是外部條件,而不是成才的根本原因,成才的關(guān)鍵在于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。
7、學(xué)會(huì)“照鏡子”
唐太宗李世民曾把魏征批評(píng)他的一篇奏章寫在屏風(fēng)上,當(dāng)作“鏡子”,隨時(shí)對(duì)照。他總結(jié)自己“照鏡子”的體會(huì)說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!?/p>
我們可以說(shuō),唐太宗李世民是一個(gè)很會(huì)“照鏡子”的人。
8、羨魚與結(jié)網(wǎng)
《漢書·禮樂(lè)志》中寫道:“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)?!币馑际钦f(shuō)人只是站在河邊,望著河中肥美的魚,徒然羨慕,是永遠(yuǎn)得不到魚兒的,還不如回家結(jié)張網(wǎng)來(lái)捕魚。
這個(gè)成語(yǔ)告訴我們:要想使我們的祖國(guó)興旺發(fā)達(dá),人民生活幸福、美滿,必須實(shí)干、苦干,清談只能誤國(guó),實(shí)干方可興邦。
9、學(xué)習(xí)與思考
孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!币馑际侵?,如果學(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考,就會(huì)不辨真?zhèn)?,更不能融?huì)貫通,學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書,就會(huì)孤陋寡聞,才疏學(xué)淺,更不能做到博見(jiàn)約取,標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
10、珍惜勞動(dòng)成果
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@首膾炙人口的詩(shī)歌,我們每一個(gè)人也許都能背過(guò),并深知其中的寓意。
這首體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)的詩(shī)歌,不僅表現(xiàn)了勞動(dòng)者生產(chǎn)的艱辛,也從側(cè)面教育人們要節(jié)約糧食,珍惜勞動(dòng)成果。
11、留心觀察與潛心研究
----一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的啟示
也許大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“守株待兔”這則寓言吧?擔(dān)我今天要說(shuō)的不是那個(gè)可笑的農(nóng)民,而是從這則寓言引起的一個(gè)科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)。大多數(shù)人聽(tīng)到這則寓言時(shí)都會(huì)一笑了之。而一位細(xì)心的生物學(xué)家卻沒(méi)有放過(guò)它。
他想:“為什么兔子會(huì)自己撞到樹(shù)上去呢?”后來(lái)他不斷研究,終于得出了結(jié)論:兔子的眼睛長(zhǎng)在兩側(cè),兩眼所成的像并不能完全重合,因而在它的正前方有一小片“盲區(qū)”,當(dāng)它被敵害追蹤時(shí),完全有可能“慌不擇路”,撞樹(shù)而死。
這個(gè)小故事告訴我們:只要對(duì)周圍的事物留心觀察,潛心研究,就可能獲得意想不到的收獲。反過(guò)來(lái),誰(shuí)如果粗心大意,他就會(huì)-事無(wú)成。古今中外不少事例都證明了這一點(diǎn)。
12、微笑地面對(duì)挫折
艾青在其《礁石》一詩(shī)中寫到:
“一個(gè)浪,一個(gè)浪,/ 無(wú)休止地打過(guò)來(lái),/ 每一個(gè)浪都在它腳下,/ 被打成碎末,散開(kāi)??/ 它的臉上和身上,/ 像刀砍過(guò)一樣,/ 但它依然站在那里,/ 含著微笑,看著海洋。”
讀了這首詩(shī),會(huì)自然令人想到浩翰的大海,它永遠(yuǎn)不停地翻著巨浪。海上的任何一只航船,都會(huì)或多或少地經(jīng)受風(fēng)暴與巨浪的洗禮。這不正像一個(gè)人一生的路上,無(wú)論如何都不會(huì)一帆風(fēng)順,而總是伴隨著大大小小的挫折嗎?朋友,當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí),你會(huì)如何面對(duì)它呢?告訴你,面對(duì)挫折一定不要愁眉不展,而應(yīng)勇敢無(wú)畏地含著笑容去面對(duì)!
13、模仿也是一種進(jìn)步
一說(shuō)起模仿,有人就會(huì)援引“東施效顰”“邯鄲學(xué)步”的例子,把模仿貶得一無(wú)是處。但這些人恰好忘記了“胡服騎射”的故事。從某種意義上說(shuō),模仿也是一種進(jìn)步。
14、生于憂患,死于安樂(lè)
兩粒種子躺在泥土里,春天到了,一粒種子破土而出。而另一粒種子說(shuō)到:“我沒(méi)那么勇敢。我若向下扎根,也許會(huì)碰到巖石;我若向上長(zhǎng),也許會(huì)傷到我的莖?!庇谑撬市拇粼谀嗤晾?。幾天后,它被一只毋雞吃掉了。
同樣的種子,同一片沃土,不同的遭遇,我們能從中得到什么啟示呢?那就是常說(shuō)的:生于憂患,而死于安樂(lè)也。
15、大膽創(chuàng)新,敢辟新路
切蘋果歷來(lái)都是豎著切,人們從來(lái)都如此,誰(shuí)也不曾想過(guò)橫著切,而且還會(huì)認(rèn)為橫著切是錯(cuò)的。可是一個(gè)6歲的孩子卻橫著把蘋果切開(kāi)了,因?yàn)樗X子里沒(méi)有“橫著切是錯(cuò)的”這樣的框框。于是人們就看到了蘋果的橫斷面上的那個(gè)由果核組成的五角星。
可見(jiàn),如果不改個(gè)切法,人們永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不了這個(gè)五角星的,所以,這個(gè)小事告訴我們,做事不要被固有的思維定式所束縛,另辟蹊徑,別有洞天。
16、他沒(méi)盡到責(zé)任
商朝的大臣箕子能從紂王想用象牙筷子這么小的一件事上看出其發(fā)展后所帶來(lái)的嚴(yán)重后果,真是聰明得很。
對(duì)于箕子的聰明是否值得稱頌?zāi)?不,他根本不應(yīng)受到贊美,他并沒(méi)有完成自己的責(zé)任。
17、尊重給人自尊
有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來(lái),從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):“你跟我都是商人,你有東西要賣?!睅讉€(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,“你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人?!?這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。
18、知識(shí)的力量
50年代,美國(guó)海軍次長(zhǎng)金波爾阻撓錢學(xué)森回國(guó),他在給美國(guó)移民局的電報(bào)中聲稱:“我寧可把這家伙槍斃,也不讓他離開(kāi)美國(guó)。那些對(duì)我們來(lái)說(shuō)極為寶貴的情況,他知道得太多了。無(wú)論在哪里,他都抵得上5個(gè)師?!?在這里,金波爾井非小題大作,而是精明到家了。他深知知識(shí)--這人類智慧結(jié)晶的超人力量。
19、要看到滿天的繁星
曾經(jīng)讀過(guò)這樣一篇小故事:一個(gè)女兒向她的父親寫信,說(shuō)自己的生活如何如何單調(diào),如何如何乏味,還不如坐在監(jiān)獄里。而父親給她的回信只有短短的兩行:兩個(gè)人從監(jiān)獄的鐵窗往外看,一個(gè)人看到的是滿地的爛泥,另一個(gè)人看到的卻是滿天閃爍的繁星。
信中父親要告訴他女兒的正是:在身處逆境之時(shí),應(yīng)當(dāng)正視困難,勇于面對(duì)險(xiǎn)阻,以樂(lè)觀的態(tài)度逾越一切前進(jìn)道路上的障礙。
回信看似簡(jiǎn)單,但卻揭示了兩種人在身處逆境之時(shí),所表現(xiàn)出的兩種截然不同的生活態(tài)度:前者面對(duì)困境,對(duì)生去了信心,悲觀失望,甚至絕望,是一個(gè)悲觀主義者;后者雖身陷牢籠,卻對(duì)未來(lái)充滿了希望,他觀察到的不僅是生活中的陰暗面,更多的是生活中的閃光點(diǎn)。對(duì)于悲觀者,他只能怨天尤人,自嘆命運(yùn)不濟(jì);而對(duì)于樂(lè)觀者,他則會(huì)以飽滿的熱情去迎接重獲自由的那一天。
20、擦出生命的火花
有這樣一則寓言:虹看到弧形的橋,向它說(shuō),它的生命比自己長(zhǎng)久。而橋卻說(shuō):“你那么美麗,你在人們的記憶中必然是永恒的?!?/p>
橋的話提示了我們:生命的價(jià)值不在于時(shí)間的長(zhǎng)短,而在于所創(chuàng)造的價(jià)值。
21、修身的重要性
1987年1月,75名諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì),有人問(wèn)其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咴谑裁吹胤綄W(xué)到的東西最主要,學(xué)者說(shuō)在幼兒園,因?yàn)樗谟變簣@學(xué)到了把自己的東西分一半給小伙伴;不是自已的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事情要表示歉意??
這個(gè)科學(xué)家的回答使我想到了中國(guó)古代的一個(gè)名言:欲治其國(guó)者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身??梢?jiàn)修身對(duì)事先人生的價(jià)值是十分重要的。
22、吸收·消化·創(chuàng)新
“蠶食桑,所吐絲也,非桑也;蜂采花,所釀蜜也,非花也?!?/p>
這句話既說(shuō)明了一個(gè)淺顯的事實(shí),也揭示了一個(gè)刻的哲理,那就是:學(xué)習(xí)任何事物都不能只是單純地接受,應(yīng)通過(guò)消化、吸收,汲取精華,創(chuàng)造出自己的東西。
23、“笨”的啟示
一代詞宗夏承燾先生常說(shuō):“我是個(gè)天資很低的人,如果說(shuō)我在詩(shī)詞學(xué)方面取得了某些成績(jī)的話,那是依靠一個(gè)“笨“字。“笨“字從“本“,是我治學(xué)的本錢。”夏老總是比別人下更多的功夫,有一次,由于背《十三經(jīng)》太疲倦了,竟從椅子上摔了下來(lái)。但他終于成為詞學(xué)一代宗師。
這里包含著一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有實(shí)千苦干才能取得事業(yè)的成功。
24、法明則天下治
唐朝三百六十多年的光輝歷史,不論在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等各方面,在我國(guó)古代史上都寫下了燦爛的一頁(yè)。但這些成就的取得,都是與當(dāng)時(shí)法律的嚴(yán)明所分不開(kāi)的??梢?jiàn),法明才能使天下大治。
唐宣宗就是個(gè)圣明的君主。他能認(rèn)清利弊,為了嚴(yán)明法律,他不殉私情,忍痛割愛(ài),把樂(lè)工名流但因一件小事而殺了人的羅程,也同罪犯一樣進(jìn)行了嚴(yán)厲的處置。當(dāng)大臣們向他給羅程求情時(shí),他仍能執(zhí)法如山,終于沒(méi)有赦免羅程。我想,盛唐之所以興盛強(qiáng)大,就在于法律嚴(yán)明,令順民心。
25、生命的價(jià)值
生命是寶貴的,他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次。可是,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢? 是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中,過(guò)那公子哥兒的生活嗎? 還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎? 都不是!我們說(shuō):能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的。
“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。
26、說(shuō)“機(jī)遇”
莎士比亞在《凱撒大帝》這篇名著中留下了這樣的名言:“行動(dòng)要看時(shí)機(jī),就像開(kāi)船要看漲潮?!边@里所說(shuō)的“時(shí)機(jī)”,也就是“機(jī)遇”或“機(jī)會(huì)”。
“機(jī)遇”,不只是一個(gè)時(shí)間概念,它還包括政治氣候、經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)環(huán)境等多重要素?!皺C(jī)遇”的顯著特點(diǎn),一是難得,二是易逝。鄧小平南巡時(shí)反復(fù)提醒人們:“我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀,看到的機(jī)會(huì)就丟掉了,時(shí)間一晃就過(guò)去了”;“喪失時(shí)機(jī),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退?!?/p>
27、說(shuō)“假幌子”
舊時(shí)酒肆或店鋪常懸掛幌子。那東西用布綴于竿頭,有紅有綠,隨風(fēng)搖動(dòng),很是誘人。如今有些酒館店鋪亦不失遺風(fēng),還有掛幌兒的?;献蛹词且环N廣告,其作用是為招引主顧,以圖生意興隆?;献蛹葹閺V告招牌,自然與經(jīng)濟(jì)效益有直接關(guān)系,所以,那搖搖晃晃的一團(tuán)東西看似虛,實(shí)則是有實(shí)際內(nèi)容的。因而顯得頗必要。
然而,當(dāng)今卻有一種假幌子,大有掛羊頭賣狗肉的味道。這種假幌子在現(xiàn)實(shí)生活里屢屢出現(xiàn),常常弄得人真假難辨,在不知不覺(jué)中上當(dāng)受騙。其實(shí),這種假幌子誰(shuí)都見(jiàn)過(guò)一些,只是還未做“理論”上的“歸納”罷了。何為“假幌子”? 于此不妨拈來(lái)幾例以示諸君。
28、說(shuō)“勤” 佚名
中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹(shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。
勤出成果。
29、“有錢就幸?!眴幔?/p>
錢,是為許多人所向往的東西。在有的人眼里,只要有了錢,就會(huì)有電視機(jī)、錄音機(jī)和高級(jí)家具,就會(huì)有一切,因此,也就會(huì)有幸福。
真的有錢就一定會(huì)幸福嗎?未必如此。
30、淺談“非有志不至”
“非不志不能至”,是宋朝散文家王安石在《游褒禪山記》一文中寫的一句話。
“志”就是一個(gè)人的志向和奮斗目標(biāo),沒(méi)有志向的人是任何事情也做不成的。他的這句話,今天對(duì)我們來(lái)說(shuō),還是具有深刻的教育意義的。古今中外無(wú)論哪一個(gè)有成就的人,都有自己的志向,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo),刻苦努力,堅(jiān)持不懈,直到達(dá)到目的。
31、說(shuō)“惜時(shí)”
時(shí)間是寶貴的,如何對(duì)待時(shí)間,自然是我們必須認(rèn)真對(duì)待的一個(gè)嚴(yán)肅課題。前人曾給我們留下無(wú)數(shù)言簡(jiǎn)意賅的“惜時(shí)篇”,其中我比較欣賞的是郭沫若同志的精辟論述:“時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量?!?/p>
時(shí)間就是生命嗎?確實(shí)如此。一個(gè)人完整的一生正是由分分秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你熱愛(ài)生命嗎?那末你就別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!?/p>
32、小議“認(rèn)真”
毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上怕就怕認(rèn)真二字,??”在客觀世界中,任何人都不能回避“認(rèn)真”二字,只有“認(rèn)真”才能有的所發(fā)現(xiàn),才能成功。
“認(rèn)真”就是實(shí)事求是。
33、冬雪與旱雷
冬雪潔白如銀,裝點(diǎn)著祖國(guó)的大地。它的美麗自不待言。正如名言所說(shuō),它真正的美卻在于無(wú)聲無(wú)息地化為甘露,去滋潤(rùn)大地,使萬(wàn)物早日復(fù)蘇。雪悄悄地從天上飄下來(lái),靜靜地落到地上,又默無(wú)聲息地融化,滲到地下,可謂平凡之極。但就是在這平凡中,大者到它的滋潤(rùn)散發(fā)出清香,萬(wàn)物得到它那親切的唇吻而開(kāi)始復(fù)蘇。也許你認(rèn)為它無(wú)絲毫轟轟烈烈的壯舉,而我卻要高聲贊美它為人類所作出的無(wú)私奉獻(xiàn)?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,不就是它獻(xiàn)身精神的寫照嗎?與冬雪相反,夏天的旱雷倒使我厭惡。雷陣雨前先是一陣?yán)坐Q,然后降下雨來(lái),倒也很好??珊道讋t是光打雷,不下雨,表面看上去,轟轟烈烈,大張旗鼓,準(zhǔn)備“大干”一番,可實(shí)質(zhì)上只是裝腔作勢(shì)罷了。
在我們的社會(huì)里,像“冬雪”那樣的人是很多的。他們?cè)谄椒驳膷徫簧?,為祖?guó)的“四化”作出了無(wú)私的奉獻(xiàn)。他們沒(méi)有自吹自擂,常常是默默無(wú)聞的,可他們是真正的英雄。雷鋒就是一個(gè)偉大的“冬雪”式的人。他要“永遠(yuǎn)做一顆永不生銹的‘螺絲釘’,自覺(jué)地“把有限的生命投入到無(wú)限的‘為人民服務(wù)’中去”。
34、憂勞可以興國(guó)
宋代著名文學(xué)家歐陽(yáng)修,通過(guò)后唐莊宗李存勖先是由于銘記先王遺恨,勵(lì)精圖治,使國(guó)家振興,前仇得報(bào),而后由于寵幸伶官,荒淫無(wú)度而國(guó)破身亡的史實(shí),總結(jié)道:“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”。時(shí)隨境遷,斗轉(zhuǎn)星移,歷史發(fā)展到今天,“憂勞可以興國(guó)”這一警策名言被賦予新的意義:我們每個(gè)人都應(yīng)以國(guó)家的盛衰為己任,艱苦奮斗,為實(shí)現(xiàn)四化振興中華多做貢獻(xiàn)。
35、近墨者未必黑
中國(guó)有句俗語(yǔ),叫做“近朱者赤,近墨者黑”,意思是說(shuō),經(jīng)常與好的事物和人接觸,就會(huì)逐漸向好的方向發(fā)展,反之亦然。這句話說(shuō)明的是人與環(huán)境的關(guān)系。
36、儉以養(yǎng)德 清以修身
司馬光以親切的筆調(diào)寫了《訓(xùn)儉示康》一文,目的在告誡其子司馬康要“以儉素為美”,而不要“以奢糜為榮”。時(shí)隔八百余年,至今讀來(lái)仍不失其深刻的教育意義。
“儉素”,顧名思義,就是勤儉樸素。這兩個(gè)字看似尋常,卻不容等閑視之。它是一個(gè)人不可缺少的美德,是成才的一種激素,是造就偉大人物的“妙訣”之一。
37、用人 ? 理論論據(jù)
“尺有所短,寸有所長(zhǎng)?!?/p>
三軍易得,一將難求。——《三國(guó)演義》
善于發(fā)現(xiàn)人才,團(tuán)結(jié)人才,使用人才,是領(lǐng)導(dǎo)者成熟的主要標(biāo)志之一?!囆∑揭蓜t勿任,任則勿疑。——《資治通鑒》
? 事實(shí)論據(jù)
(1)、劉邦得天下。劉邦曾對(duì)大臣們說(shuō):運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,我比不上張良;治理國(guó)家,安撫百姓,供給糧餉,保證前方的供應(yīng),我比不上蕭何;指揮百萬(wàn)軍隊(duì),戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,我比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才,這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項(xiàng)羽雖然一個(gè)范增,卻不能重用他,因而被打敗。
(2)、去過(guò)廟的人都知道,一進(jìn)廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè)佛熱情快樂(lè),所以來(lái)的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒(méi)有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個(gè)臉,太過(guò)嚴(yán)肅,搞得人越來(lái)越少,最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,就將他們倆放在同一個(gè)廟里,由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私,錙珠必較,則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象
38、細(xì)節(jié)(決定成?。? 理論論據(jù)
天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!献?勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!?jiǎng)?細(xì)節(jié)決定成敗?!糁星?/p>
不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江河?!髯?千里之堤,潰于蟻穴——成語(yǔ) ? 事實(shí)論據(jù)
1485年,英王理查三世與亨利伯爵在波斯沃斯展開(kāi)決戰(zhàn)。此役將決定鎖定英國(guó)王位新的得主。戰(zhàn)前,馬夫?yàn)閲?guó)王備馬掌釘。鐵匠因近日來(lái)一直忙于為國(guó)王軍隊(duì)的軍馬掌釘,鐵片已用盡。請(qǐng)求去找。馬夫不耐煩地催促道:“國(guó)王要打頭陣,等不及了!”鐵匠只好將一根鐵條截為四份加工成馬掌。當(dāng)釘完第三個(gè)馬掌時(shí),鐵匠又發(fā)現(xiàn)釘子不夠了。請(qǐng)求去找釘子。馬夫道:“上帝,我已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)軍號(hào)了,我等不及了?!辫F匠說(shuō):“缺少一根釘,也會(huì)不牢固的?!薄澳蔷蛯⒕桶?,不然,國(guó)王會(huì)降罪于我的?!苯Y(jié)果,國(guó)王戰(zhàn)馬的第四個(gè)馬掌就少了顆釘子。
戰(zhàn)斗開(kāi)始,國(guó)王率軍沖鋒陷陣。戰(zhàn)斗中,意外的不幸發(fā)生了,他的坐騎因突然掉了一只馬掌而“馬失前蹄”,國(guó)王栽倒在地,驚恐的戰(zhàn)馬脫韁而去。國(guó)王的不幸使士兵士氣大衰,紛紛調(diào)頭逃竄,潰不成軍。伯爵的軍隊(duì)圍住了國(guó)王。絕望中,國(guó)王揮劍長(zhǎng)嘆:“上帝,我的國(guó)家就毀在了這匹馬上!”
戰(zhàn)后,民間傳出一首歌謠:少了一枚鐵釘,掉了一只馬掌。掉了一只馬掌,失去一匹戰(zhàn)馬。失去一匹戰(zhàn)馬,失去一場(chǎng)戰(zhàn)役。敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役,毀了一個(gè)王朝。
39、團(tuán)隊(duì)精神。? 理論論據(jù)
1、天時(shí)不如地利,地利不如人和也。(孟子)
2、蚊子如果一齊沖鋒,大象也會(huì)被征服。伊朗諺語(yǔ)
3、眾志成城不可摧,棄之卻之終自絕。何香凝《紀(jì)念死難烈士》
4、單絲不成線,獨(dú)木不成林。清?曹雪芹《紅樓夢(mèng)》 ? 事實(shí)論據(jù)
有一天,一個(gè)游人漫步在深山叢林中,突然有一塊森林著了火,在火勢(shì)蔓延的草叢中,他發(fā)現(xiàn)有一團(tuán)團(tuán)黑色的物體從劈劈啪啪的火中滾出,他仔細(xì)一看,原來(lái)那一團(tuán)團(tuán)的黑色物體,竟然是一團(tuán)團(tuán)螞蟻,那一團(tuán)團(tuán)螞蟻越滾越小,外面一層的螞蟻在火焰的吞噬下,一只只被燒死,一層層被剝落,可里面的螞蟻在外層的保護(hù)下,得以幸存。
第二篇:管理類聯(lián)考論說(shuō)文寫作指導(dǎo)萬(wàn)能模版
管理類聯(lián)考論說(shuō)文寫作指導(dǎo) 萬(wàn)能模版 第一段,(100字)首先,簡(jiǎn)略的引用原文,作為一篇完整的文章,應(yīng)該讓看的人明白你的論證從何處引申和展開(kāi)的,否則,好像是無(wú)病之呻吟,所以,思路應(yīng)該是:在文章開(kāi)頭用100字以內(nèi)簡(jiǎn)潔的引述原文,引出自己的觀點(diǎn)。(第一段和第二段可以合并成一個(gè)段落。)第二段,(100字)破題,對(duì)材料有簡(jiǎn)單的分析和引申,強(qiáng)化觀點(diǎn)。(支持論點(diǎn)的理由和原因)第三段,(200字)通過(guò)正面論述,通過(guò)2-3個(gè)短暫的排比例子,(最好古代,近代,現(xiàn)代:比如論堅(jiān)持和毅力,李白若沒(méi)有“鐵棒磨成針”的精神,何來(lái)“斗酒詩(shī)百篇”;杜蒲若沒(méi)有“讀書破萬(wàn)卷”,何來(lái)“下筆若有神”,馬克思若沒(méi)有四十年如一日的堅(jiān)持,何來(lái)資本論之聞名與世。再如:論修養(yǎng)方面,試想,孔子若不注重修身,何以成為圣人,受世代敬仰;戰(zhàn)國(guó)四公子,若不注重修身,何以有門客四千,大家都愿意為其舍生取義。)第四段,(200字)通過(guò)反面論證,如上面的論述展開(kāi),列舉3個(gè)例子。比如,周幽王、商紂王若不貪戀酒色,何以成為千古罪人而遭人唾齒;秦燴、高俅若不殘害忠良,何以成為佞臣而遺臭萬(wàn)年;成克杰、胡長(zhǎng)青若不貪欲墮落,何以成為國(guó)家的罪人而抱憾終身。(如果沒(méi)有強(qiáng)有力的反面例子支持論點(diǎn),可以不舉。)第五段,(100字)點(diǎn)擊材料論點(diǎn),展開(kāi)號(hào)召和呼吁,說(shuō)明這中情況既然如此重要,那么,作為我們現(xiàn)代化的建設(shè)者,國(guó)家的棟梁,沒(méi)有理由漠然處之,我們責(zé)無(wú)旁貸,“天載其蒼,地屐其荒,縱有千古,橫有八荒,前途似錦,來(lái)日方長(zhǎng)”、“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“以個(gè)人數(shù)十年必死之生命,扶中華千百年不傾之大廈”。(結(jié)合原材料,增加說(shuō)理成分,扣題,呼吁和號(hào)召。)
建議:正反面的字?jǐn)?shù)和重點(diǎn)與否,根據(jù)自己的觀點(diǎn)和題目要有所側(cè)重,多用三句排比,語(yǔ)言盡量短小精悍,最好有時(shí)能形成對(duì)仗,多使用反問(wèn)句,或者假設(shè),比如:試想,若沒(méi)有,何以。論創(chuàng)新,“齊白石若沒(méi)有五易畫風(fēng),何以自成派系而成為畫壇宗師;海爾集團(tuán)若沒(méi)有創(chuàng)新的思路,何以能沖出國(guó)門而成為世界名牌。” 常用語(yǔ)
開(kāi)頭總結(jié):無(wú)不引發(fā)我們展開(kāi)新的思考,時(shí)隨境遷,歷史發(fā)展到今天,這一警示名言被賦予新的意義......正面論述:無(wú)獨(dú)有偶,在國(guó)際市場(chǎng)呼風(fēng)喚雨,古有明訓(xùn),不勝枚舉,真知灼見(jiàn),耳熟能詳,勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織,排除萬(wàn)難,鑒定不移,成功屬于一致鑒定者。)
反面論證舉例:與成功失之交臂,跟在別人后面亦步亦趨 聯(lián)系實(shí)際:置身于當(dāng)代的全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮中
結(jié)尾總結(jié):我們更應(yīng)從這則故事中汲取有益的養(yǎng)分,努力把......的精神延續(xù)下去,發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái),讓它一路催人奮進(jìn),促君前行。勾勒出人生的軌跡,光輝典范,如是慘痛的教訓(xùn)不勝枚舉。他們的壯舉為人類征服各種極限、戰(zhàn)勝一切困難、探索成功之路積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。淺嘗輒止、大相徑庭、稍縱即逝、大放異彩、披荊斬棘、乘風(fēng)破浪、嶄露頭角
寫作步驟
(應(yīng)考作文要求思想健康,中心明確,材料充實(shí)。700字左右,用漢語(yǔ)書寫。)
1、閱讀材料三到五遍,立意定題。
2、在草稿紙上列提綱,寫出例子,一般采取“總-分-總”的寫作結(jié)構(gòu)。
3、修改草稿,刪除不能強(qiáng)有力支持論點(diǎn)的例子,腦袋里整理不清楚的句子寫出來(lái)修改,要求寫出來(lái)的句子完整,有條有理。
4、按提綱順序在答題紙上完成寫作。(按提綱書寫不僅可以提高寫作速度,還可以避免思路放出收不回。論文題目居中,每一段的開(kāi)頭空兩格,段與段之間不用空行,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書寫規(guī)范,不能到處都是點(diǎn)點(diǎn)。逗號(hào),句號(hào)。冒號(hào):省略號(hào)......分號(hào);感嘆號(hào)!問(wèn)號(hào)?引號(hào)“”每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)占一格。前引號(hào)“ 在一格的右上角,后引號(hào)” 在一格的左上角,前引號(hào)“不能出現(xiàn)在一行的末尾,后引號(hào)” 不能出現(xiàn)在一行的開(kāi)端。)
5、寫作要求書寫工整,卷面整潔。如有修改,請(qǐng)用兩條斜線劃掉,在錯(cuò)誤的上面寫上正確的詞語(yǔ)。如有不會(huì)寫的字詞可用近義詞代替或用拼音書寫。
6、檢查:字?jǐn)?shù),錯(cuò)別字,卷面整潔度,內(nèi)容完整度(主要是結(jié)尾)。例文
有這樣一則寓言:虹看到弧形的橋,向它說(shuō),它的生命比自己長(zhǎng)久。而橋卻說(shuō):“你那么美麗,你在人們的記憶中必然是永恒的?!?/p>
橋的話提示了我們:生命的價(jià)值不在于時(shí)間的長(zhǎng)短,而在于所創(chuàng)造的價(jià)值。
七彩的虹存在的時(shí)間雖然很短,但她的光彩卻引來(lái)天下人的矚望和驚奇,給人們留下不可磨滅的印象。令人永遠(yuǎn)想到虹的光輝。古人說(shuō)的“氣貫長(zhǎng)虹”,今人形容的“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”,都是對(duì)虹的真情贊美??梢?jiàn),生命縱使短暫,假若能用這短暫的生命擦出火花,那這生命就是永存的。
生命不僅僅屬于每個(gè)人自己,還屬于他所處的社會(huì)。所以,人應(yīng)該在有限的歲月中創(chuàng)造多一些的價(jià)值。夏完淳是我國(guó)歷史上有名的英雄少年,最后慷慨就義,其生命雖短,精神卻永遠(yuǎn)激勵(lì)后人。英國(guó)的女作家夏洛蒂?勃朗特30多歲就離開(kāi)了人世,可是她那部世界著名的《簡(jiǎn)?愛(ài)》卻永遠(yuǎn)流傳在人們心中,放著光彩。肉體是短暫的,精神是永存的。生命之美在于創(chuàng)造、奉獻(xiàn)。以你的生命去投入吧,磨擦出生命的火花。像英勇?tīng)奚亩娑?,一心為人民服?wù)的張秉貴,像嘔心瀝血的孔繁森,這些人正是在不同的時(shí)代里,利用有限的生命,全心奉獻(xiàn)社會(huì),擦出了生命中最美的火花。
像中國(guó)的屈原、司馬遷、李白,像外國(guó)的歌德、但丁、普希金,全都創(chuàng)造了生命不能承受之美,他們的精神力量是強(qiáng)大的,超越了生命形式,給后人帶來(lái)了最美的記憶。
“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。”生命之美,在于你的社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的程度。努力投入吧,努力奮斗吧,去創(chuàng)造出生命中最亮的火花。人的一生不可能成為一顆恒星,那就讓我們?cè)凇皻q月銀河”中做一顆燦爛的流星;人不可能美好永駐,那就讓我們做一支紅燭,用光芒照亮別人。愿人們都能擦出生命中最美的火花!
論證有效性分析寫作基本技巧
一、寫作解題方法和原則
1、解題方法
論證有效性分析的一般要求是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并且前后一致,有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤,論據(jù)是否支持結(jié)論,論據(jù)的成立條件是否充分。要注意分析的內(nèi)容深度、邏輯結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。
(1)思路過(guò)程:先找出題干中的缺陷(一般題干中會(huì)存在七八個(gè)缺陷,考生最少要找出四五個(gè)缺陷),再將這四五個(gè)缺陷進(jìn)行分析評(píng)述。
(2)寫作過(guò)程:可采用總—分—總的結(jié)構(gòu);文章標(biāo)題很重要,要占2分,所以一定不能漏掉。開(kāi)頭段要點(diǎn)題,概括原文的論證過(guò)程和結(jié)論,表明自己的立場(chǎng)和態(tài)度。中間段對(duì)這四五個(gè)缺陷進(jìn)行評(píng)述,要言之有據(jù)、言之有理、言之有序,注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。結(jié)尾段扣題、總結(jié),要有力度,能夠和開(kāi)頭段進(jìn)行首尾呼應(yīng),高度概括本文的中心思想和觀點(diǎn)。
2、基本原則
(1)注意專業(yè)意識(shí)——工商企業(yè)管理。這就要求考生從一個(gè)管理者的角度去思考問(wèn)題。
(2)注意時(shí)代特色和國(guó)際、國(guó)內(nèi)大環(huán)境。在工作之余要多關(guān)心國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新聞大事。
(3)要理性思考,注重寫作的科學(xué)性、客觀性、嚴(yán)謹(jǐn)性、實(shí)用性和縝密性。
(4)不需要感情色彩,不偏激,不求怪異。
(5)控制字?jǐn)?shù),注意結(jié)構(gòu),標(biāo)題可以在成文后再最后確定。
二、常用語(yǔ)氣詞匯
(1)引入自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)時(shí)多用這樣的詞匯:“可能”、“或許”、“大概”、“也許”、“一般”、“大部分”、“通?!?、“很可能”、“完全有可能”、、、、、、(2)批駁原文的論證和觀點(diǎn)時(shí)多用這樣的詞:“成問(wèn)題”、“不嚴(yán)謹(jǐn)”、“不確切”、“可能不成立”、“不一定”、“未必能推出”、“有些牽強(qiáng)”、“難以必然成立”、“不敢茍同”、“值得商榷”、“缺乏說(shuō)服力”、“令人費(fèi)解”、“尚需完善”、“難以令人信服”、“很難站得住腳”、、、、、、三、常用結(jié)構(gòu)詞匯
1、大連接詞
“首先”、“其次”、“再次”、“另外”、“最后”、“總之”、“綜上所述”、“總而言之”等。本論部分每段的開(kāi)頭建議使用這樣的連接詞。
2、小連接詞
“而且”、“還有”、“況且”、“更何況”、“更重要的是”等。本論某個(gè)段落中如果你要分析題干的多個(gè)邏輯問(wèn)題,那么幾個(gè)問(wèn)題的分析之間,你可以使用這樣的詞來(lái)承前啟后。
3、分析引導(dǎo)詞
“很可能情況是”、“比如”、“試想”等。分析和批判題干的推理問(wèn)題時(shí),如果你需要引入一些現(xiàn)實(shí)的情況或是自身的經(jīng)驗(yàn),那你不妨使用這樣的連接詞。
4、分析收尾詞
“如果實(shí)際情況是這樣、、、、、、”在引入和批判題干的推理問(wèn)題時(shí),如果你需要引入一些現(xiàn)實(shí)的情況或是自身的經(jīng)驗(yàn),那你不妨使用這樣的連接詞。
5、開(kāi)頭和結(jié)尾
標(biāo)準(zhǔn)的開(kāi)頭和結(jié)尾可以采用下面的方式:
開(kāi)頭——上文通過(guò)一系列成問(wèn)題的推理推出結(jié)論說(shuō)、、、、、、(省略號(hào)部分是引用原文)。但是,這樣的推理是難以必然成立的。
結(jié)尾——綜上所述,由于上文在推理論證過(guò)程中存在諸如此類的邏輯錯(cuò)誤,所以,上文論證的有效性以及由此得出的結(jié)論都是值得商榷的。
四、常用命題方法
論證有效性分析按照現(xiàn)有的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),必須要擬題目,否則就要扣2分。下面提供幾種常見(jiàn)的命題方式:
(1)萬(wàn)能型命題法,如《一份存在邏輯漏洞的論證》。
(2)質(zhì)疑型命題法,如《中國(guó)真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)家真的不超過(guò)五個(gè)嗎?》。
(3)形式型命題法,如《對(duì)某某文章的論證有效性分析》。
(4)普通型命題法,如《似是而非的論證》。
五、常用寫作手法
論證有效性分析一般是就事論事,對(duì)題干中存在的問(wèn)題進(jìn)行直接分析,一般不必用華麗的辭藻進(jìn)行修飾,但我們也可以在務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上展現(xiàn)自己的語(yǔ)言風(fēng)格,適當(dāng)運(yùn)用一些比喻和夸張等修辭手法,也可以運(yùn)用幽默、諷刺等語(yǔ)言表現(xiàn)手段來(lái)增強(qiáng)文章的寫作效果。
具體來(lái)講,寫作分析的手法可以采取對(duì)比直接駁斥法、反證法、對(duì)比法,也可以采用歸謬法。
1、直接駁斥法
直接駁斥法是直接駁斥對(duì)方論點(diǎn)的方法。要想直接駁斥論點(diǎn),首先要抓住對(duì)方論述中最主要、最本質(zhì)的論點(diǎn)。然后針對(duì)該論點(diǎn),或用事理剖析,或用事實(shí)批駁,達(dá)到充分暴露錯(cuò)誤論點(diǎn)的荒謬之處的目的。
2、反證法
揭露和批駁對(duì)方的謬誤叫反駁,也叫駁論。反駁也是一種證明,就是證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,從而樹(shù)立起自己的正確觀點(diǎn)。
3、對(duì)比法
對(duì)比法是指圍繞一個(gè)中心論點(diǎn),從正反、縱橫等方面進(jìn)行對(duì)比分析。正反對(duì)比,是將問(wèn)題正確和錯(cuò)誤的兩方面分別展示出來(lái),使是非曲直一目了然??v橫對(duì)比包括縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ?,縱向?qū)Ρ仁前咽挛锓旁诓煌瑫r(shí)間段里進(jìn)行比較分析,橫向?qū)Ρ仁前寻l(fā)生在同一時(shí)間段里的不同事物或同一事物的不同狀況放在一起進(jìn)行比較分析。對(duì)比分析可使觀點(diǎn)更為鮮明有力。
4、歸謬法
歸謬法,就是先假設(shè)對(duì)方論點(diǎn)正確,然后加以引申、發(fā)揮,直至得到荒謬的結(jié)論,以此駁倒對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)。這種方法以假為真,將對(duì)方逼入自相矛盾的困境,而且詞鋒銳利,語(yǔ)言幽默,又有諷刺意味,非常適宜在論證有效性分析寫作中加以使用。
第二節(jié)論證有效性分析寫作方法指導(dǎo)
從論證有效性分析題干中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題的主要特征來(lái)看,論證有效性分析的邏輯推理錯(cuò)誤主要有以下14種類型。了解這些類型將有助于考生在考試時(shí)快速辨明題干中存在的問(wèn)題,順利進(jìn)入構(gòu)思與寫作的階段。
例題
下文摘錄于“奧林匹克食品集團(tuán)”給它的股東的一份報(bào)告?!皧W林匹克食品集團(tuán)”經(jīng)營(yíng)食品加工?!凹庸I(yè)的成本會(huì)隨著它經(jīng)營(yíng)時(shí)間的增加而逐漸下降,這是因?yàn)槠髽I(yè)能運(yùn)用不斷積累的經(jīng)驗(yàn)來(lái)改進(jìn)工藝、提高效率。以彩照沖印為例,1990年沖印一張普通彩照成本為1元,到2000年下降為0、2元。食品加工的情況也一樣。我們奧林匹克食品公司馬上要迎來(lái)25周年慶典,這么長(zhǎng)的從業(yè)經(jīng)歷,無(wú)疑可以使我們建立信心:本公司可以實(shí)現(xiàn)成本最小化和利潤(rùn)最大化?!?/p>
(提示:論證有效性分析的一般要求是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致,有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤,該論證的論據(jù)是否支持結(jié)論,論據(jù)成立的條件是否充分等。還要注意邏輯結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言運(yùn)用。)
一、寫作步驟和方法
1、如何發(fā)現(xiàn)寫作的分論點(diǎn)
(1)識(shí)別:提出批判性問(wèn)題。
1)原文的結(jié)論是什么——奧林匹克食品公司有信心實(shí)現(xiàn)成本最小化和利潤(rùn)最大化。
2)原論證的主要論據(jù)(支持結(jié)論的主要根據(jù))是什么——經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的積累(彩照沖印僅10年,本公司近25年)。
(2)分析:提出批判性問(wèn)題。
1)結(jié)論中的主要概念是什么——成本最小化和利潤(rùn)最大化(核心概念)。
2)論據(jù)的支持力度如何——首先,經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)不足以保證實(shí)現(xiàn)成本最小化的目標(biāo)。其次,經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)即使能保證實(shí)現(xiàn)成本最小化的目標(biāo),它仍然不足以保證該公司實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的目標(biāo),因?yàn)槌杀咀钚』皇菍?shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的有利條件之一。
(3)評(píng)估:概念、根據(jù)和論證方法有何缺陷?
1)錯(cuò)誤類比。
2)假設(shè)不成立(除非假設(shè)經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)是影響成本最小化和利潤(rùn)最大化的唯一因素,否則,論證不能成立)。
3)混淆成本最小化和利潤(rùn)最大化這兩個(gè)概念的關(guān)系,或者,將實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的必要條件——成本最小化,視為充分條件。
2、如何對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證
(1)反例削弱方法:尋找反面證據(jù)(不利于得出原文結(jié)論的證據(jù))。
1)為什么經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)不足以保證實(shí)現(xiàn)成本最小化——挖掘影響成本最小化的其他因素,尋找反例。
2)為什么低成本不足以保證實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化——挖掘影響利潤(rùn)最大化的其他因素,尋找反例。
(2)識(shí)別與闡述:熟悉邏輯錯(cuò)誤的常見(jiàn)類型及其表述。
1)為什么說(shuō)論證中的類比是錯(cuò)誤的——找出不可比的因素。
2)論證所依賴的主要假設(shè)是什么——說(shuō)明假設(shè)不成立的理由。
3)為什么說(shuō)混淆了成本最小化和利潤(rùn)最大化兩個(gè)概念間的關(guān)系——誤將必要條件視為充分條件。
3、如何組織文章的結(jié)構(gòu)、進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)
(1)結(jié)構(gòu)安排。
1)從哪兒開(kāi)始——遵循由淺入深的原則。表面:經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)與成本最小化的關(guān)系(直接的關(guān)系);深層:成本最小化與利潤(rùn)最大化的關(guān)系(潛藏的、間接的關(guān)系)。
2)在哪兒展開(kāi)——在主要根據(jù)(經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn))與核心概念(利潤(rùn)最大化)的關(guān)系上展開(kāi)。
3)到哪兒結(jié)束——對(duì)嚴(yán)重的邏輯漏洞進(jìn)行總體評(píng)估。
(2)語(yǔ)言表達(dá)。
1)使用清晰、準(zhǔn)確的語(yǔ)言。盡量不用形容詞和比喻,杜絕夸張性語(yǔ)言。
2)詳略得當(dāng)。掌握好對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證的多與少的尺度,避免多余或過(guò)多的解釋。
3)怎樣表述邏輯缺陷——避免使用標(biāo)簽式語(yǔ)言,使用解釋邏輯錯(cuò)誤的通俗性語(yǔ)言。
二、參考樣文
經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)是影響利潤(rùn)最大化的唯一因素嗎
奧林匹克食品集團(tuán)認(rèn)為:他們有信心實(shí)現(xiàn)成本最小化和利潤(rùn)最大化這一經(jīng)營(yíng)目標(biāo),但是,這一信念所依賴的根據(jù)是不可靠的。
其一,奧林匹克公司僅以近25年的經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)不足以保證他們實(shí)現(xiàn)成本最小化的目標(biāo)。誠(chéng)然,技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的提高能幫助降低食品加工的成本,而其他一些特殊的因素卻可能會(huì)導(dǎo)致加工成本的增加。比如,隨著居民生活水平的提高,消費(fèi)者可能會(huì)對(duì)食品加工提出更高的保鮮要求,這會(huì)增加食品加工的服務(wù)成本。再比如,為了加強(qiáng)食品加工業(yè)的行業(yè)規(guī)范,政府和衛(wèi)生部門可能會(huì)頒布和執(zhí)行更嚴(yán)格的衛(wèi)生檢查標(biāo)準(zhǔn),與食品加工相關(guān)的生產(chǎn)、貯存等環(huán)節(jié)的衛(wèi)生條件的改善,也會(huì)增加食品加工的成本。因此,單憑經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)不足以保證實(shí)現(xiàn)成本最小化的目標(biāo)。
其二,即使奧林匹克公司能以近25年的經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)保證他們實(shí)現(xiàn)成本最小化的目標(biāo),這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)仍然不足以保證該公司實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的目標(biāo)。公司的利潤(rùn)收益取決于多方面的因素,降低加工成本只是其中的因素之一,其他諸如產(chǎn)品銷售情況、原材料供應(yīng)、消費(fèi)者的偏好、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品質(zhì)量等,在這些方面發(fā)生任何不利的變化,都會(huì)影響公司的利潤(rùn)。公司必須加強(qiáng)在這些方面的應(yīng)變能力,才有可能實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的目標(biāo),僅僅依靠長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
其三,對(duì)工業(yè)品加工來(lái)說(shuō),隨著經(jīng)營(yíng)時(shí)間的延長(zhǎng)和技術(shù)與管理水平的提高,通常會(huì)降低加工成本,增加收益。但是,由于食品加工與工業(yè)品加工之間存在許多不可比的因素,如衛(wèi)生和保鮮等方面的要求,簡(jiǎn)單地將工業(yè)品加工中的一般情況推廣到食品加工業(yè)是錯(cuò)誤類比,援引彩照沖印的事例缺乏說(shuō)服力。
總之,該報(bào)告的結(jié)論是在假設(shè)經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)是保證實(shí)現(xiàn)成本最小化和利潤(rùn)最大化的唯一條件下做出的,這一假設(shè)顯然是不成立的。另外,實(shí)現(xiàn)成本最小化并不意味著一定能夠保證實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化。奧林匹克公司若要使它的股民確信其有贏利的能力,就必須對(duì)其處理影響成本降低和公司收益的許多其他關(guān)鍵性問(wèn)題的實(shí)力做出詳細(xì)的闡釋和有力的論證。
第三篇:MBA_MPA_MPAcc管理類聯(lián)考作文--論說(shuō)文(+名言+素材)
一、題目
(),寫給()的()根據(jù)所給材料自由組合出題目。例如:(奉獻(xiàn)),寫給(社會(huì))的贊歌
二、開(kāi)頭
1.()告訴我們:()是開(kāi)啟事業(yè)的大門,()是走向成功的旅程。每個(gè)人的路程盡頭是不同的,是因?yàn)槊總€(gè)人()是不同的。因此,()。
.材料告訴我們()是人生的一首歌:()是詞,()是曲,()是歌曲的主旋律。(例如:
1、青春是人生的一首歌:成功是詞,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律。
2、海是水的一部字典:浪花是部首,濤聲是音序,魚蝦海鷗是海的文字。)因此,()。
4.()使我明白:對(duì)于這個(gè)世界,我們不過(guò)是一些匆匆的過(guò)客,但對(duì)自己人生則是一段漫長(zhǎng)的旅程,是一場(chǎng)拼博接著一場(chǎng)拼搏。(),則使我們?cè)谄床蝎@勝。
5.()使我深深明白人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問(wèn)兩腳,而要問(wèn)()。人能攀多高?這事不要問(wèn)雙手,而要問(wèn)()。
6.()告訴我們的就是這個(gè)道理:生活的理想就是為了理想的生活,每個(gè)人都應(yīng)該為此而擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任——直面生活,不管遇到怎樣的困難與挫折,都攜帶()前行。
7.()使我明白人生的價(jià)值不在于你成就了轟轟烈烈的事業(yè),而在于具體做好了什么。所以,見(jiàn)到茂密的森林,我們只要無(wú)愧的做一棵小樹(shù)。雖是一棵,卻能依靠()抗擊風(fēng)雨這樣的人生也就無(wú)愧了。
三、中間
分論點(diǎn)三個(gè),并圍繞分論點(diǎn)展開(kāi)論述,格式上分為三段。論劇請(qǐng)自備三至五個(gè),也可以自己編造。
分論點(diǎn)的打造:
正義:(1)正義代表理性和良知;(2)正義是社會(huì)公正的體現(xiàn);(3)正義響應(yīng)時(shí)代的呼喚。
競(jìng)爭(zhēng):(1)競(jìng)爭(zhēng)可以推動(dòng)人類的創(chuàng)造(競(jìng)爭(zhēng)可以推動(dòng)企業(yè)的創(chuàng)造);(2)競(jìng)爭(zhēng)可以使人才脫穎而出(競(jìng)爭(zhēng)可以使優(yōu)秀企業(yè)脫穎而出);(3)競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)遵守規(guī)則與道德(競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)遵守市場(chǎng)規(guī)則和職業(yè)道德)。
創(chuàng)造:(1)創(chuàng)造是人才的本質(zhì)(創(chuàng)新、創(chuàng)造是優(yōu)秀企業(yè)的本質(zhì));(2)創(chuàng)造要敢于標(biāo)新立異;(3)創(chuàng)造可以提升民族的活力。
多思:(1)多思可以領(lǐng)悟人生,洞查社會(huì)(多思可以使企業(yè)能夠發(fā)現(xiàn)市場(chǎng));(2)多思可以獲取智輝(多思可以使企業(yè)獲得發(fā)展思路);(3)多思可以起到事半功倍的效果(多思可以使企業(yè)事半功倍)。
磨難:(1)磨難可以使人走向成熟;(2)磨難有助于正確認(rèn)識(shí)自我;(3)磨難需要有樂(lè)觀向上的精神。
自信:(1)自信是競(jìng)爭(zhēng)獲勝的重要條件;(2)自信的核心是智慧和才能;(3)自信可以使人反敗為勝。
探索:(1)探索是永無(wú)止境地追求(追求是永無(wú)止境的探索);(2)探索能夠開(kāi)拓人類的未來(lái);(3)探索要敢于面對(duì)失敗。
樂(lè)觀:(1)樂(lè)觀就是要正視現(xiàn)實(shí);(2)樂(lè)觀來(lái)源于自信;(3)樂(lè)觀不等于自我滿足。
奉獻(xiàn):(1)奉獻(xiàn)是社會(huì)責(zé)任;(2)奉獻(xiàn)要從自身做起;(3)奉獻(xiàn)是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的補(bǔ)充完善。
四、結(jié)尾
1.有了(),生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天;有了(),孤單可以演繹成一排鴻雁;有了(),歡樂(lè)可以綻放成滿園的鮮花。請(qǐng)相信,()是成功者美好人生的通行證
2.一個(gè)人若是沒(méi)有(),任何風(fēng)向?qū)λ疾皇琼橈L(fēng)。──(法國(guó))布埃斯特
5.一粒種子,可以無(wú)聲無(wú)息地在泥土里腐爛掉,也可以憑借()長(zhǎng)成參天的大樹(shù)。一個(gè)人,可以碌碌無(wú)為地在世上廝混日子,也可以憑借()讓生命發(fā)出耀眼的光芒。
2.即使我是一根火柴,也要在生命的最后閃耀奮斗的火花,這是()給予的力量;即使我是一根粉筆,也要在粉身碎骨的那一刻,耕耘在智慧的黑土地上,這是()給予的高尚。此時(shí)此刻,我深深的明白:()是生命中最美麗的一道彩虹。
3.如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么,()就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有(),生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有(),生命的美麗便杳然西去。
4.人生中最好的景致有時(shí)并不是用濃墨重彩描繪而成的,它也許只是一個(gè)淡淡的足跡,但它深藏在我們心靈最柔軟的地方,裹在層層的重負(fù)之下。它與生命同在,一旦觸動(dòng)它的密碼,它便潮水般涌進(jìn)來(lái),感動(dòng)你。這個(gè)密碼就是()
5.生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因?yàn)?),它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因?yàn)?),它變得悅麗;生活如書,書中的字要我們用()認(rèn)真去寫。
7.()是什么?種子以付出代價(jià)而破土成長(zhǎng)作答,母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答,蜜蜂以辛勤勞動(dòng)而釀成花蜜作答。成功是不容易的,沒(méi)有(),便沒(méi)有成功
8.友人告訴我:生命是崎嶇坎坷的,路上有著荊棘、沼澤,也有鮮艷的花果,但是我要用()披荊斬棘;老師告訴我:生命是一場(chǎng)充滿著遺憾,又滿是拼搏的較量,但是我要用()奮起拼搏;父母告訴我:生命是一盤漫長(zhǎng)的棋局。但是我要用()去博弈。
9.如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,那么我們用()成就那不可缺少的音符。如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么我們用()塑造那翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空,那么我們用()雕琢一朵漂浮的白云
10.風(fēng)從水上走過(guò),留下粼粼波紋;駱駝人沙漠上走過(guò),留下深深的腳印;哨鴿從天空飛過(guò),留下串串歡韻;歲月從樹(shù)林穿過(guò),留下圈圈年輪。朋友,讓我們用()寫出了人生舞臺(tái)上的精彩。
4.現(xiàn)實(shí)是此岸,中間有湍急的河流,()則是架在河上的橋梁。6.有的人生活得富有充實(shí),是因?yàn)樗?)駕馭生活;有的人生活得平庸無(wú)奇,是因?yàn)樗狈?)戰(zhàn)勝生活。
六、管理相關(guān)論據(jù)事例
1.?挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁?,潘剛在伊利面臨重大危機(jī)之時(shí),沉著應(yīng)對(duì),憑借(),實(shí)現(xiàn)企業(yè)大增長(zhǎng)。它使伊利搭載奧運(yùn)快車,借助一個(gè)品牌帶給一個(gè)民族豐厚的營(yíng)養(yǎng)。他正是依靠()成功重塑形象,個(gè)人也成為2005中國(guó)經(jīng)濟(jì)人物。
2.當(dāng)別人倒下時(shí),他努力站著;當(dāng)別人躺下時(shí),他努力蹲著。馬云依靠(),不斷創(chuàng)造電子商務(wù)新模式,闡釋了他?()就能勝利?最樸素的企業(yè)家哲理,從而使阿里巴巴成為全球最大的電子商務(wù)網(wǎng)站之一。
3.斯坦福商學(xué)院教授柯林斯、波拉斯針對(duì)優(yōu)秀企業(yè)的原因,潛心研究六年,寫出了《基業(yè)長(zhǎng)青》,其中有這樣一段話:?縱觀沃馬特、惠普、寶潔、索尼這些高瞻遠(yuǎn)矚的公司,他們把()列為利潤(rùn)以上的追求,這是這些百年老店成功的共同寶貴財(cái)富?。
4.斯卡泊萊和齊曼拉教授在《企業(yè)的有效管理》一書中通過(guò)對(duì)一些企業(yè)成功和失敗的案例的深入研究,認(rèn)為企業(yè)在面對(duì)經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的機(jī)遇時(shí),往往扼腕而過(guò),其根本原因就是()。企業(yè)贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的前提,就是要()。
5.彼得〃德魯克認(rèn)為:決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富500強(qiáng),他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條,真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的中小企業(yè);真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO,而是更多默默工作著的人。這些企業(yè)家擁有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是()。
6.世界著名的咨詢公司——美國(guó)蘭德公司通過(guò)常年的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn):所有成功的企業(yè)必須有非常強(qiáng)烈的企業(yè)精神。百年的企業(yè),不知道有多少東西都變化了,惟獨(dú)它的企業(yè)精神百年不變。而這個(gè)精神的核心就是(),這非常能夠說(shuō)明問(wèn)題。所以企業(yè)精神就是企業(yè)靈魂,而()這樣的靈魂如果是永遠(yuǎn)不衰、永遠(yuǎn)常青的,企業(yè)就永遠(yuǎn)存在。
7.企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中輸贏的關(guān)鍵在于其核心競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱,而實(shí)現(xiàn)核心競(jìng)爭(zhēng)力有效途徑就是()。一項(xiàng)權(quán)威的調(diào)查顯示:與缺乏()的企業(yè)相比,()的企業(yè)能獲得20%甚至更高的成長(zhǎng)率;如果企業(yè)堅(jiān)持下去(),五年內(nèi)市 值就能增加一倍;全球83%的高級(jí)經(jīng)理人深信,自己企業(yè)今后的發(fā)展()。
名言
2.如果說(shuō)利潤(rùn)是企業(yè)的血液,機(jī)制是企業(yè)的骨髓,品牌是企業(yè)的名望,那么()則是企業(yè)的指導(dǎo)思想。3.世界著名的咨詢公司——美國(guó)蘭德公司經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn):世界上每100家破產(chǎn)倒閉的大企業(yè)中,85%是因?yàn)?)造成的
5.聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志認(rèn)為:?如果有一個(gè)項(xiàng)目,首先要考慮()。如果無(wú)法辦到,就要放棄,這是一個(gè)必要條件。?
6.段永基認(rèn)為?企業(yè)的情況很復(fù)雜,所以應(yīng)該有()的決心和智慧,因?yàn)橹挥羞@樣,才可以化解企業(yè)更多的壓力,使企業(yè)更有力量,尋找更好的機(jī)會(huì)來(lái)發(fā)展。
7.在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,什么是克敵制勝的法寶?第一是(),第二是(),第三還是()。
8.斜坡球體理論:企業(yè)在市場(chǎng)所處位臵,如同斜坡上的一個(gè)球體,需要(),才能產(chǎn)生強(qiáng)有力的止動(dòng)力。否則,球體肯定會(huì)向下滾動(dòng)。
9.《逆領(lǐng)導(dǎo)思考》一書的作者羅伯特〃凱利說(shuō):?說(shuō)到多數(shù)組織的成功,在順境中成長(zhǎng)的企業(yè)不超過(guò)一成,任何組織和企業(yè)的成功,都要經(jīng)歷坎坷,成功的關(guān)鍵是()。?
11.王永慶認(rèn)為:?若不能從根本著手,奢談企業(yè)管理是沒(méi)有用的。管理沒(méi)有秘訣,()是關(guān)鍵,凡事求其合理化,企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的理念應(yīng)是追根究底就是要()。?
題目
1.寫給企業(yè)的一個(gè)有效策略 2.企業(yè)成功的不二法門 3.企業(yè)永葆青春的奧秘
4.讓企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青 5.企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的法寶
企業(yè)管理方面的分論點(diǎn)的打造:
企業(yè)社會(huì)責(zé)任:(1)企業(yè)是社會(huì)的一部分,所以企業(yè)必須承擔(dān)社會(huì)責(zé)任;(2)企業(yè)勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,能提升企業(yè)的品牌形象;(3)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,要求企業(yè)善待社會(huì)。
誠(chéng)信管理:(1)誠(chéng)信管理是企業(yè)管理活動(dòng)的重要組成部分;(2)誠(chéng)信能讓企業(yè)贏得客戶(未來(lái));(3)誠(chéng)信管理的核心是制度建設(shè)。
危機(jī)管理:(1)危機(jī)管理的關(guān)鍵在于預(yù)防;(2)危機(jī)處理要及時(shí);(3)危機(jī)過(guò)后要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
組織文化:(1)組織文化是企業(yè)的信念;(2)組織文化能增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力;(3)組織文化的核心是規(guī)范。細(xì)節(jié)管理1)企業(yè)的戰(zhàn)略由無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)組成;2)細(xì)節(jié)管理沿于好的制度;3)細(xì)節(jié)管理的重點(diǎn)在于思考。結(jié)尾
4.企業(yè)家只有兩只眼睛不行,必須要有笫三只眼睛。要用一只眼睛盯住內(nèi)部管理,();另一只眼睛盯住市場(chǎng)變化,();第三只眼睛用來(lái)盯住國(guó)家宏觀調(diào)控政策,()。
1.每個(gè)企業(yè)都渴望成功,就像朝拜遙遠(yuǎn)的圣地,道路是曲折而漫長(zhǎng)的。那么,對(duì)于小企業(yè)而言,什么是成功的金鑰匙呢?其中有一間熠熠發(fā)光的法寶,那就是(等待)。請(qǐng)相信等待是以守為攻的智慧,等待是以退為進(jìn)的策略,等待是蓄勢(shì)待發(fā),等待是寫給企業(yè)家的哲學(xué)思想。
2.松下幸之助關(guān)于管理有句名言:?企業(yè)管理過(guò)去強(qiáng)調(diào)的是(),現(xiàn)在是,未來(lái)依舊是()。? 管理離不開(kāi)(),()已滲透于管理的各個(gè)方面。正如人體內(nèi)的血液循環(huán)一樣,如果沒(méi)有()的話,企業(yè)就會(huì)趨于死亡。
3.法國(guó)企業(yè)界有一句名言:?()?這一管理學(xué)的新觀念,已經(jīng)越來(lái)越深入人心,而且被越來(lái)越多的企業(yè)管理者所接受。實(shí)踐使他們懂得,()企業(yè)的經(jīng)營(yíng)中起著重要的作用。
(變革),企業(yè)成功的一把金鑰匙
當(dāng)可口可樂(lè)公司因缺少發(fā)展空間而陷入悲觀之時(shí),當(dāng)可口可樂(lè)公司因駐守頂峰而茫然失措之時(shí),當(dāng)可口可樂(lè)公司因面臨極點(diǎn)而將轉(zhuǎn)入下坡之時(shí),郭思達(dá)以戰(zhàn)略家的睿智為他的團(tuán)隊(duì)打開(kāi)了一扇企業(yè)持續(xù)發(fā)展的大門(從材料中總結(jié)出來(lái)的,以排比句的形式)。從中我悟出了一個(gè)企業(yè)管理的道理:(變革),是企業(yè)成功的一把金鑰匙。
著名的企業(yè)家張瑞敏曾經(jīng)說(shuō)過(guò):?‘變革’是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力,(分論點(diǎn)1)不僅影響到企業(yè)內(nèi)部的穩(wěn)定,而且影響到企業(yè)在外部激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中的壯大和發(fā)展。?變革是可口可樂(lè)公司內(nèi)在系統(tǒng)的蛻變,是可口可樂(lè)公司一種自我的超越。變革的本質(zhì)就是郭思達(dá)對(duì)可口可樂(lè)原有模式和體系的改變和創(chuàng)新。
變革要求企業(yè)改變舊的思維方式。(分論點(diǎn)2)在變化莫測(cè)的市場(chǎng)環(huán)境中,可口可樂(lè)要想贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),就必須學(xué)會(huì)隨著環(huán)境的發(fā)展而迅速調(diào)整,固執(zhí)地運(yùn)行在過(guò)去?成功經(jīng)驗(yàn)?的軌道上將會(huì)使原有的優(yōu)勢(shì)不存、輝煌不在。郭思達(dá)打破了組織原有的思維方式,拓展了下屬的思維空間,同時(shí)也拓展了企業(yè)的市場(chǎng)和生存空間。同樣,一個(gè)有著?扭虧為贏魔術(shù)師?美譽(yù)的企業(yè)家——郭士納臨危受命于 IBM,正是他執(zhí)于變革的勇氣,將原本死守PC業(yè)務(wù)的IBM公司變成了一個(gè)巨大的、在電子商務(wù)各方面處于優(yōu)勢(shì)并且提供計(jì)算機(jī)服務(wù)的公司。以上這些無(wú)疑告訴我們,思維的改變對(duì)企業(yè)的重要意義。
變革要求企業(yè)不斷尋求新的發(fā)展點(diǎn)。(分論點(diǎn)3)企業(yè)的變革不只意味著打破舊的傳統(tǒng),還應(yīng)不斷尋求新的發(fā)展動(dòng)力。可口可樂(lè)將目光不單單放在百事可樂(lè)之上,還有咖啡、牛奶、茶,甚至水,從而獲得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人們的想象的巨大市場(chǎng)空間。潘剛,他挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁,他整合企業(yè)在大危機(jī)之后實(shí)現(xiàn)大增長(zhǎng);搭載奧運(yùn)快車,成功重塑?伊利?的形象;他借助一個(gè)品牌帶給一個(gè)民族豐厚的營(yíng)養(yǎng)。如果僅有變革的思維,沒(méi)有發(fā)展的謀略,這些企業(yè)家不會(huì)成就一番事業(yè)。
每個(gè)企業(yè)都渴望成功,就像朝拜遙遠(yuǎn)的圣地,道路是曲折而漫長(zhǎng)的。那么,什么是成功的金鑰匙呢?其中有一間熠熠發(fā)光的法寶,那就是?(變革)?,請(qǐng)相信成功的(變革)能幫助企業(yè)征服任何一座山峰!英語(yǔ)知識(shí)運(yùn)用(完形填空),共20個(gè)空,每空0.5分共10分 閱讀理解,共60分,分為3節(jié)。
A節(jié):4篇傳統(tǒng)閱讀理解,每篇后面有5個(gè)問(wèn)題,每題2分共占40分; B節(jié):新題型,有兩種題型,多項(xiàng)對(duì)應(yīng)和小標(biāo)題對(duì)應(yīng),占10分。
C節(jié):翻譯題,將長(zhǎng)度為150詞左右的一個(gè)段落或幾個(gè)段落翻譯成漢語(yǔ),共15分。寫作,共寫兩篇,第一篇是寫應(yīng)用文(小作文),比如書信等,第二篇是寫大作文,近幾年考的都是 圖表作文。
小作文100詞,10分;大作文150詞左右,15分。
第四篇:2018九江考研管理類聯(lián)考:論說(shuō)文寫作高分技巧
2018九江考研管理類聯(lián)考:論說(shuō)文寫作
高分技巧
今天中公考研小編為大家分享2018管理類聯(lián)考:論說(shuō)文寫作高分技巧!希望對(duì)大家有幫助。
【高分技巧一】卷面要整潔
在批改學(xué)員作文的時(shí)候,有很多學(xué)生的作文卷面隨意涂改,而這一點(diǎn)很多學(xué)生不以為然。但是想在這里告訴各位考生,卷面一定會(huì)影響你的得分,任何一位閱卷老師,看到你的作文的時(shí)候,第一眼看到的一定是你的字跡,這是第一印象,非常重要
【高分技巧二】立意要準(zhǔn)確
管理類聯(lián)考的論說(shuō)文一般都是材料作文,所以考生一定要認(rèn)真閱讀材料,切忌跑題。立意要把握整體原則,切勿從只看某一句話。同時(shí)要注意表達(dá)作者態(tài)度的詞,這些詞會(huì)給出你寫作的方向。比如作者用了貶義詞來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)說(shuō)明作者不贊同這種做法,用了褒義詞說(shuō)明作者贊同這種做法,我們的立意一定要跟作者的態(tài)度保持一致。
【高分技巧三】提綱要完整
在動(dòng)筆之前一定要列提綱,而提綱并不是簡(jiǎn)單想想大致的結(jié)構(gòu)是什么,列提綱的時(shí)候要把中心論點(diǎn)以及分論點(diǎn)用最簡(jiǎn)潔的句子寫出來(lái)。并且想清楚每一段論證采用什么樣的例子以及什么樣的論證方法。把提綱列完整了,其實(shí)動(dòng)筆之后就會(huì)非常流暢,骨架撿起來(lái)了,內(nèi)容就比較好寫了。
【高分技巧四】觀點(diǎn)要明確
開(kāi)頭部分的寫法一般采用“引材料——找關(guān)系——亮觀點(diǎn)”的方法。開(kāi)頭一般在60個(gè)字左右,也就是兩三行,但是在這兩三行里一定要用最準(zhǔn)確的語(yǔ)言亮明觀點(diǎn),切忌讓閱卷人去猜你的觀點(diǎn)。
【高分技巧五】論證方式多樣化
有很多同學(xué)的段落論證,每一段都是分論點(diǎn)+例子的方式,這種單一的論證方式會(huì)影響論證力度。建議考生可以每一段要采用不同的論證方式,比如例證的時(shí)候可以用假設(shè)分析、求同、求異等等。這種多樣化的論證,也使得文章讀起來(lái)不那么的呆板。
以上是中公考研小編為大家準(zhǔn)備整理的“ 2018管理類聯(lián)考:論說(shuō)文寫作高分技巧”的相關(guān)內(nèi)容。
第五篇:MBA MPA MPAcc管理類聯(lián)考作文--論說(shuō)文(+名言+素材)
論說(shuō)文
一、題目
(),寫給()的()
根據(jù)所給材料自由組合出題目。例如:(奉獻(xiàn)),寫給(社會(huì))的贊歌
二、開(kāi)頭
1.()告訴我們:()是開(kāi)啟事業(yè)的大門,()是走向成功的旅程。每個(gè)人的路程盡頭是不同的,是因?yàn)槊總€(gè)人()是不同的。因此,()。
2.()講的就是,只有(),我們才能成功。我們不僅因?yàn)楹?jiǎn)單的生命而存活在這個(gè)世界上,更能因?yàn)?)而擁有精彩的人生。此時(shí)此刻,我深深的明白()。
3.材料告訴我們()是人生的一首歌:()是詞,()是曲,()是歌曲的主旋律。(例如:
1、青春是人生的一首歌:成功是詞,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律。
2、海是水的一部字典:浪花是部首,濤聲是音序,魚蝦海鷗是海的文字。)因此,()。
4.()使我明白:對(duì)于這個(gè)世界,我們不過(guò)是一些匆匆的過(guò)客,但對(duì)自己人生則是一段漫長(zhǎng)的旅程,是一場(chǎng)拼博接著一場(chǎng)拼搏。(),則使我們?cè)谄床蝎@勝。
5.()使我深深明白人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問(wèn)兩腳,而要問(wèn)()。人能攀多高?這事不要問(wèn)雙手,而要問(wèn)()。
6.()告訴我們的就是這個(gè)道理:生活的理想就是為了理想的生活,每個(gè)人都應(yīng)該為此而擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任——直面生活,不管遇到怎樣的困難與挫折,都攜帶()前行。
7.()使我明白人生的價(jià)值不在于你成就了轟轟烈烈的事業(yè),而在于具體做好了什么。所以,見(jiàn)到茂密的森林,我們只要無(wú)愧的做一棵小樹(shù)。雖是一棵,卻能依靠()抗擊風(fēng)雨這樣的人生也就無(wú)愧了。
三、中間
分論點(diǎn)三個(gè),并圍繞分論點(diǎn)展開(kāi)論述,格式上分為三段。論劇請(qǐng)自備三至五個(gè),也可以自己編造。
分論點(diǎn)的打造:
正義:(1)正義代表理性和良知;(2)正義是社會(huì)公正的體現(xiàn);(3)正義響應(yīng)時(shí)代的呼喚。
競(jìng)爭(zhēng):(1)競(jìng)爭(zhēng)可以推動(dòng)人類的創(chuàng)造(競(jìng)爭(zhēng)可以推動(dòng)企業(yè)的創(chuàng)造);(2)競(jìng)爭(zhēng)可以使人才脫穎而出(競(jìng)爭(zhēng)可以使優(yōu)秀企業(yè)脫穎而出);(3)競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)遵守規(guī)則與道德(競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)遵守市場(chǎng)規(guī)則和職業(yè)道德)。
創(chuàng)造:(1)創(chuàng)造是人才的本質(zhì)(創(chuàng)新、創(chuàng)造是優(yōu)秀企業(yè)的本質(zhì));(2)創(chuàng)造要敢于標(biāo)新立異;(3)創(chuàng)造可以提升民族的活力。
多思:(1)多思可以領(lǐng)悟人生,洞查社會(huì)(多思可以使企業(yè)能夠發(fā)現(xiàn)市場(chǎng));(2)多思可以獲取智輝(多思可以使企業(yè)獲得發(fā)展思路);(3)多思可以起到事半功倍的效果(多思可以使企業(yè)事半功倍)。
磨難:(1)磨難可以使人走向成熟;(2)磨難有助于正確認(rèn)識(shí)自我;(3)磨難需要有樂(lè)觀向上的精神。
自信:(1)自信是競(jìng)爭(zhēng)獲勝的重要條件;(2)自信的核心是智慧和才能;(3)自信可以使人反敗為勝。
探索:(1)探索是永無(wú)止境地追求(追求是永無(wú)止境的探索);(2)探索能夠開(kāi)拓人類的未來(lái);(3)探索要敢于面對(duì)失敗。
樂(lè)觀:(1)樂(lè)觀就是要正視現(xiàn)實(shí);(2)樂(lè)觀來(lái)源于自信;(3)樂(lè)觀不等于自我滿足。
奉獻(xiàn):(1)奉獻(xiàn)是社會(huì)責(zé)任;(2)奉獻(xiàn)要從自身做起;(3)奉獻(xiàn)是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的補(bǔ)充完善。
四、結(jié)尾
1.有了(),生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天;有了(),孤單可以演繹成一排鴻雁;有了(),歡樂(lè)可以綻放成滿園的鮮花。請(qǐng)相信,()是成功者美好人生的通行證。
2.即使我是一根火柴,也要在生命的最后閃耀奮斗的火花,這是()給予的力量;即使我是一根粉筆,也要在粉身碎骨的那一刻,耕耘在智慧的黑土地上,這是()給予的高尚。此時(shí)此刻,我深深的明白:()是生命中最美麗的一道彩虹。
3.如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么,()就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有(),生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有(),生命的美麗便杳然西去。
4.人生中最好的景致有時(shí)并不是用濃墨重彩描繪而成的,它也許只是一個(gè)淡淡的足跡,但它深藏在我們心靈最柔軟的地方,裹在層層的重負(fù)之下。它與生命同在,一旦觸動(dòng)它的密碼,它便潮水般涌進(jìn)來(lái),感動(dòng)你。這個(gè)密碼就是()
5.生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因?yàn)?),它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因?yàn)?),它變得悅麗;生活如書,書中的字要我們用()認(rèn)真去寫。
6.()是什么?()讓鳥(niǎo)兒在烏云蔽日時(shí)能直上云霄;()讓小舟在大浪迭起的海面上勇往直前。回顧往事,我無(wú)悔無(wú)憾;展望未來(lái),我信心百倍。我勇敢地面對(duì)生活,因?yàn)樯罱虝?huì)了我依靠()獲得成功。
7.()是什么?種子以付出代價(jià)而破土成長(zhǎng)作答,母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答,蜜蜂以辛勤勞動(dòng)而釀成花蜜作答。成功是不容易的,沒(méi)有(),便沒(méi)有成功
8.友人告訴我:生命是崎嶇坎坷的,路上有著荊棘、沼澤,也有鮮艷的花果,但是我要用()披荊斬棘;老師告訴我:生命是一場(chǎng)充滿著遺憾,又滿是拼搏的較量,但是我要用()奮起拼搏;父母告訴我:生命是一盤漫長(zhǎng)的棋局。但是我要用()去博弈。
9.如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,那么我們用()成就那不可缺少的音符。如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么我們用()塑造那翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空,那么我們用()雕琢一朵漂浮的白云
10.風(fēng)從水上走過(guò),留下粼粼波紋;駱駝人沙漠上走過(guò),留下深深的腳印;哨鴿從天空飛過(guò),留下串串歡韻;歲月從樹(shù)林穿過(guò),留下圈圈年輪。朋友,讓我們用()寫出了人生舞臺(tái)上的精彩。
五、名人名言
1.離開(kāi)了(),我們的人生就變成一座墳?zāi)埂)ぉ?英國(guó))白朗寧
2.一個(gè)人若是沒(méi)有(),任何風(fēng)向?qū)λ疾皇琼橈L(fēng)。──(法國(guó))布埃斯特
3.誰(shuí)離開(kāi)了(),到頭來(lái)他的人生除了夢(mèng)想之外將一無(wú)所有。──(德國(guó))歌德
4.現(xiàn)實(shí)是此岸,中間有湍急的河流,()則是架在河上的橋梁。──(俄國(guó))克雷洛夫
5.一粒種子,可以無(wú)聲無(wú)息地在泥土里腐爛掉,也可以憑借()長(zhǎng)成參天的大樹(shù)。一個(gè)人,可以碌碌無(wú)為地在世上廝混日子,也可以憑借()讓生命發(fā)出耀眼的光芒?!?編一個(gè))
6.有的人生活得富有充實(shí),是因?yàn)樗?)駕馭生活;有的人生活得平庸無(wú)奇,是因?yàn)樗狈?)戰(zhàn)勝生活?!?同上)
六、管理相關(guān)論據(jù)事例 參考事例:
1.?挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁?,潘剛在伊利面臨重大危機(jī)之時(shí),沉著應(yīng)對(duì),憑借(),實(shí)現(xiàn)企業(yè)大增長(zhǎng)。它使伊利搭載奧運(yùn)快車,借助一個(gè)品牌帶給一個(gè)民族豐厚的營(yíng)養(yǎng)。他正是依靠()成功重塑形象,個(gè)人也成為2005中國(guó)經(jīng)濟(jì)人物。
2.當(dāng)別人倒下時(shí),他努力站著;當(dāng)別人躺下時(shí),他努力蹲著。馬云依靠(),不斷創(chuàng)造電子商務(wù)新模式,闡釋了他?()就能勝利?最樸素的企業(yè)家哲理,從而使阿里巴巴成為全球最大的電子商務(wù)網(wǎng)站之一。
3.斯坦福商學(xué)院教授柯林斯、波拉斯針對(duì)優(yōu)秀企業(yè)的原因,潛心研究六年,寫出了《基業(yè)長(zhǎng)青》,其中有這樣一段話:?縱觀沃馬特、惠普、寶潔、索尼這些高瞻遠(yuǎn)矚的公司,他們把()列為利潤(rùn)以上的追求,這是這些百年老店成功的共同寶貴財(cái)富?。
4.斯卡泊萊和齊曼拉教授在《企業(yè)的有效管理》一書中通過(guò)對(duì)一些企業(yè)成功和失敗的案例的深入研究,認(rèn)為企業(yè)在面對(duì)經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的機(jī)遇時(shí),往往扼腕而過(guò),其根本原因就是()。企業(yè)贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的前提,就是要()。
5.彼得〃德魯克認(rèn)為:決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富500強(qiáng),他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條,真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的中小企業(yè);真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO,而是更多默默工作著的人。這些企業(yè)家擁有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是()。
6.世界著名的咨詢公司——美國(guó)蘭德公司通過(guò)常年的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn):所有成功的企業(yè)必須有非常強(qiáng)烈的企業(yè)精神。百年的企業(yè),不知道有多少東西都變化了,惟獨(dú)它的企業(yè)精神百年不變。而這個(gè)精神的核心就是(),這非常能夠說(shuō)明問(wèn)題。所以企業(yè)精神就是企業(yè)靈魂,而()這樣的靈魂如果是永遠(yuǎn)不衰、永遠(yuǎn)常青的,企業(yè)就永遠(yuǎn)存在。
7.企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中輸贏的關(guān)鍵在于其核心競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱,而實(shí)現(xiàn)核心競(jìng)爭(zhēng)力有效途徑就是()。一項(xiàng)權(quán)威的調(diào)查顯示:與缺乏()的企業(yè)相比,()的企業(yè)能獲得20%甚至更高的成長(zhǎng)率;如果企業(yè)堅(jiān)持下去(),五年內(nèi)市 值就能增加一倍;全球83%的高級(jí)經(jīng)理人深信,自己企業(yè)今后的發(fā)展()。
名言
1.美國(guó)著名管理學(xué)家赫伯特〃西蒙指出:?()是管理的心臟,管理需要在()堅(jiān)持(),管理的成功就是來(lái)自于()的成功。?
2.如果說(shuō)利潤(rùn)是企業(yè)的血液,機(jī)制是企業(yè)的骨髓,品牌是企業(yè)的名望,那么()則是企業(yè)的指導(dǎo)思想。
3.世界著名的咨詢公司——美國(guó)蘭德公司經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn):世界上每100家破產(chǎn)倒閉的大企業(yè)中,85%是因?yàn)?)造成的
4.美國(guó)注明企業(yè)家沃爾森說(shuō)過(guò):?一個(gè)成功的決策,等于90%的()加上10%的()
5.聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志認(rèn)為:?如果有一個(gè)項(xiàng)目,首先要考慮()。如果無(wú)法辦到,就要放棄,這是一個(gè)必要條件。?
6.段永基認(rèn)為?企業(yè)的情況很復(fù)雜,所以應(yīng)該有()的決心和智慧,因?yàn)橹挥羞@樣,才可以化解企業(yè)更多的壓力,使企業(yè)更有力量,尋找更好的機(jī)會(huì)來(lái)發(fā)展。
7.在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,什么是克敵制勝的法寶?第一是(),第二是(),第三還是()。
8.斜坡球體理論:企業(yè)在市場(chǎng)所處位臵,如同斜坡上的一個(gè)球體,需要(),才能產(chǎn)生強(qiáng)有力的止動(dòng)力。否則,球體肯定會(huì)向下滾動(dòng)。
9.《逆領(lǐng)導(dǎo)思考》一書的作者羅伯特〃凱利說(shuō):?說(shuō)到多數(shù)組織的成功,在順境中成長(zhǎng)的企業(yè)不超過(guò)一成,任何組織和企業(yè)的成功,都要經(jīng)歷坎坷,成功的關(guān)鍵是()。?
10.約翰〃多伊爾認(rèn)為:?在艱難時(shí)期,企業(yè)要想獲得生存下去的機(jī)會(huì),唯一的方法就是()若想長(zhǎng)期生存,僅有的途徑就是()?
11.王永慶認(rèn)為:?若不能從根本著手,奢談企業(yè)管理是沒(méi)有用的。管理沒(méi)有秘訣,()是關(guān)鍵,凡事求其合理化,企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的理念應(yīng)是追根究底就是要()。?
題目
1.寫給企業(yè)的一個(gè)有效策略
2.企業(yè)成功的不二法門
3.企業(yè)永葆青春的奧秘
4.讓企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青
5.企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的法寶
企業(yè)管理方面的分論點(diǎn)的打造:
企業(yè)社會(huì)責(zé)任:(1)企業(yè)是社會(huì)的一部分,所以企業(yè)必須承擔(dān)社會(huì)責(zé)任;(2)企業(yè)勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,能提升企業(yè)的品牌形象;(3)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,要求企業(yè)善待社會(huì)。
誠(chéng)信管理:(1)誠(chéng)信管理是企業(yè)管理活動(dòng)的重要組成部分;(2)誠(chéng)信能讓企業(yè)贏得客戶(未來(lái));(3)誠(chéng)信管理的核心是制度建設(shè)。
危機(jī)管理:(1)危機(jī)管理的關(guān)鍵在于預(yù)防;(2)危機(jī)處理要及時(shí);(3)危機(jī)過(guò)后要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
組織文化:(1)組織文化是企業(yè)的信念;(2)組織文化能增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力;(3)組織文化的核心是規(guī)范。
細(xì)節(jié)管理:(1)企業(yè)的戰(zhàn)略由無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)組成;(2)細(xì)節(jié)管理沿于好的制度;(3)細(xì)節(jié)管理的重點(diǎn)在于思考。
結(jié)尾
1、每個(gè)企業(yè)都渴望成功,就像朝拜遙遠(yuǎn)的圣地,道路是曲折而漫長(zhǎng)的。那么,對(duì)于企業(yè)而言,什么是成功的金鑰匙呢?其中有一間熠熠發(fā)光的法寶,那就是()。請(qǐng)相信()能幫助你征服任何一座山峰。
修改適用:
1.每個(gè)企業(yè)都渴望成功,就像朝拜遙遠(yuǎn)的圣地,道路是曲折而漫長(zhǎng)的。那么,對(duì)于小企業(yè)而言,什么是成功的金鑰匙呢?其中有一間熠熠發(fā)光的法寶,那就是等待。請(qǐng)相信等待是以守為攻的智慧,等待是以退為進(jìn)的策略,等待是蓄勢(shì)待發(fā),等待是寫給企業(yè)家的哲學(xué)思想。
2.松下幸之助關(guān)于管理有句名言:?企業(yè)管理過(guò)去強(qiáng)調(diào)的是(),現(xiàn)在是(未來(lái)依舊是()。? 管理離不開(kāi)(),()已滲透于管理的各個(gè)方面。正如人體內(nèi)的血液循環(huán)一樣,如果沒(méi)有()的話,企業(yè)就會(huì)趨于死亡。
3.法國(guó)企業(yè)界有一句名言:?()?這一管理學(xué)的新觀念,已經(jīng)越來(lái)越深入人心,而且被越來(lái)越多的企業(yè)管理者所接受。實(shí)踐使他們懂得,()企業(yè)的經(jīng)營(yíng)中起著重要的作用。
4.企業(yè)家只有兩只眼睛不行,必須要有笫三只眼睛。要用一只眼睛盯住內(nèi)部管理,();另一只眼睛盯住市場(chǎng)變化,();第三只眼睛用來(lái)盯住國(guó)家宏觀調(diào)控政策,()。
5.戴維〃科曼斯基說(shuō)過(guò),我們希望自己的企業(yè)都走向我們已為未來(lái)定好的那個(gè)道路終點(diǎn)。我的確希望我們已走在路上,在這條路上,我們會(huì)遇見(jiàn)迷茫、痛苦、困境,無(wú)論如何,請(qǐng)相信,()幫助我們探望最遠(yuǎn)處的美麗。
(變革),企業(yè)成功的一把金鑰匙
當(dāng)可口可樂(lè)公司因缺少發(fā)展空間而陷入悲觀之時(shí),當(dāng)可口可樂(lè)公司因駐守頂峰而茫然失措之時(shí),當(dāng)可口可樂(lè)公司因面臨極點(diǎn)而將轉(zhuǎn)入下坡之時(shí),郭思達(dá)以戰(zhàn)略家的睿智為他的團(tuán)隊(duì)打開(kāi)了一扇企業(yè)持續(xù)發(fā)展的大門(從材料中總結(jié)出來(lái)的,以排比句的形式)。從中我悟出了一個(gè)企業(yè)管理的道理:(變革),是企業(yè)成功的一把金鑰匙。
著名的企業(yè)家張瑞敏曾經(jīng)說(shuō)過(guò):?‘變革’是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力,(分論點(diǎn)1)不僅影響到企業(yè)內(nèi)部的穩(wěn)定,而且影響到企業(yè)在外部激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中的壯大和發(fā)展。?變革是可口可樂(lè)公司內(nèi)在系統(tǒng)的蛻變,是可口可樂(lè)公司一種自我的超越。變革的本質(zhì)就是郭思達(dá)對(duì)可口可樂(lè)原有模式和體系的改變和創(chuàng)新。
變革要求企業(yè)改變舊的思維方式。(分論點(diǎn)2)在變化莫測(cè)的市場(chǎng)環(huán)境中,可口可樂(lè)要想贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),就必須學(xué)會(huì)隨著環(huán)境的發(fā)展而迅速調(diào)整,固執(zhí)地運(yùn)行在過(guò)去?成功經(jīng)驗(yàn)?的軌道上將會(huì)使原有的優(yōu)勢(shì)不存、輝煌不在。郭思達(dá)打破了組織原有的思維方式,拓展了下屬的思維空間,同時(shí)也拓展了企業(yè)的市場(chǎng)和生存空間。同樣,一個(gè)有著?扭虧為贏魔術(shù)師?美譽(yù)的企業(yè)家——郭士納臨危受命于 IBM,正是他執(zhí)于變革的勇氣,將原本死守PC業(yè)務(wù)的IBM公司變成了一個(gè)巨大的、在電子商務(wù)各方面處于優(yōu)勢(shì)并且提供計(jì)算機(jī)服務(wù)的公司。以上這些無(wú)疑告訴我們,思維的改變對(duì)企業(yè)的重要意義。
變革要求企業(yè)不斷尋求新的發(fā)展點(diǎn)。(分論點(diǎn)3)企業(yè)的變革不只意味著打破舊的傳統(tǒng),還應(yīng)不斷尋求新的發(fā)展動(dòng)力??煽诳蓸?lè)將目光不單單放在百事可樂(lè)之上,還有咖啡、牛奶、茶,甚至水,從而獲得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人們的想象的巨大市場(chǎng)空間。潘剛,他挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁,他整合企業(yè)在大危機(jī)之后實(shí)現(xiàn)大增長(zhǎng);搭載奧運(yùn)快車,成功重塑?伊利?的形象;他借助一個(gè)品牌帶給一個(gè)民族豐厚的營(yíng)養(yǎng)。如果僅有變革的思維,沒(méi)有發(fā)展的謀略,這些企業(yè)家不會(huì)成就一番事業(yè)。
每個(gè)企業(yè)都渴望成功,就像朝拜遙遠(yuǎn)的圣地,道路是曲折而漫長(zhǎng)的。那么,什么是成功的金鑰匙呢?其中有一間熠熠發(fā)光的法寶,那就是?(變革)?,請(qǐng)相信成功的(變革)能幫助企業(yè)征服任何一座山峰!