第一篇：2010年高考作文大猜想20篇寫(xiě)作精析(一)

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猜想之一：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)(1)現(xiàn)職的科學(xué)家平均死亡年齡是52.23歲，這給我們敲響了警鐘。(2)日前，中國(guó)教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長(zhǎng)楊貴仁說(shuō)，從1985年開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)行了4次全國(guó)青少年體質(zhì)健康調(diào)查，調(diào)查顯示，最近20年，中國(guó)青少年的體質(zhì)在持續(xù)下降。

請(qǐng)針對(duì)上述文字，自擬標(biāo)題寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文?！久}意圖】

本道作文題針對(duì)現(xiàn)實(shí)，其內(nèi)容與學(xué)生自身密切相關(guān)，指向?qū)W生身心的健康和諧成長(zhǎng)，關(guān)涉其日后生活的快樂(lè)和幸福，關(guān)系到民族的未來(lái)和明天。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

現(xiàn)在的學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，但忽視體育鍛煉和體質(zhì)提升。我們學(xué)習(xí)的目的到底是什么?社會(huì)的發(fā)展和人生的幸福必須以個(gè)體強(qiáng)健的身體健康的身心為基礎(chǔ)啊。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)本來(lái)應(yīng)該是為其以后的幸福生活和成功打下良好的德、智、體、美的基礎(chǔ)，但現(xiàn)在學(xué)校教育的實(shí)際情況是，學(xué)生往往缺乏體育鍛煉的意識(shí)，而或被動(dòng)或主動(dòng)地淹埋于習(xí)題之中，異化為做題的工具和分?jǐn)?shù)的代碼。這是對(duì)人的本質(zhì)的背離，也直接影響到民族的未來(lái)、發(fā)展。本題立意應(yīng)為通過(guò)體育鍛煉來(lái)促進(jìn)身體健康，以獲得個(gè)人的幸福成功和社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。

【素材金庫(kù)】

◎日前，中國(guó)教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長(zhǎng)楊貴仁認(rèn)為出現(xiàn)青少年體質(zhì)20年下降的現(xiàn)實(shí)的主要原因，就在于當(dāng)前生活方式與生活理念的發(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的發(fā)展。也就是說(shuō)，在人們的生活方式與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間，未能形成良性健康的對(duì)接，于是，人們沉耽于現(xiàn)代化的物質(zhì)享受中，忽視了應(yīng)有的體育鍛煉;與此同時(shí)，社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的激烈的競(jìng)爭(zhēng)，又迫使廣大青少年過(guò)度承載著符合004km.cn

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質(zhì)下降主要有兩個(gè)原因:一是現(xiàn)代化的生活方式，上樓乘電梯，出門(mén)坐汽車(chē)，體力勞動(dòng)減少;二是目前的應(yīng)試教育過(guò)分注重升學(xué)率，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，缺少體育鍛煉時(shí)間。

◎2006年9月27日，法國(guó)政府在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展一場(chǎng)全民體育推廣運(yùn)動(dòng)，讓人們充分認(rèn)識(shí)到體育活動(dòng)對(duì)身心健康和社會(huì)和諧的重要性，鼓勵(lì)大家參加體育活動(dòng)。

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第二篇：2018高考作文模擬金題精析(一)

2018高考作文模擬金題精析

（一）文題呈現(xiàn)：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）英國(guó)詩(shī)人瓦特?蘭德：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。

印度小說(shuō)家普列姆昌德：在人類(lèi)生活中，競(jìng)爭(zhēng)心是具有重大意義的東西。

英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾：競(jìng)爭(zhēng)可能是建設(shè)性的，也可以是破壞性的。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。寫(xiě)作提示

這是一道名言類(lèi)的材料作文，三條名言圍繞“爭(zhēng)與不爭(zhēng)”指向三個(gè)寫(xiě)作角度：

第一、競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)步意義。①競(jìng)爭(zhēng)不可避免、競(jìng)爭(zhēng)無(wú)所不在，若我們消極懈怠，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋棄。②競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的意義：競(jìng)爭(zhēng)源于壓力，產(chǎn)生動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的激勵(lì)鞭策作用，讓人不在懈?。桓?jìng)爭(zhēng)能讓我們更加努力拼搏進(jìn)步；競(jìng)爭(zhēng)使人更勇敢；競(jìng)爭(zhēng)能增強(qiáng)人的自信心；競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)個(gè)人潛力；③競(jìng)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)家國(guó)的意義：競(jìng)爭(zhēng)使大家各呈奇技，各出精品，給各行各業(yè)帶來(lái)活力，讓國(guó)家在競(jìng)爭(zhēng)中不斷強(qiáng)大，落后就要挨打，只有敢于競(jìng)爭(zhēng)，直面競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得先機(jī)，占據(jù)優(yōu)勢(shì)，國(guó)家與民族才能興旺發(fā)達(dá)。

第二、理性競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是輸贏，競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與，競(jìng)爭(zhēng)的條件是平等，競(jìng)爭(zhēng)的旗幟是光明正大，競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高，競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程是豐富。競(jìng)爭(zhēng)中要尊重對(duì)手，遵守規(guī)則，做到正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、高尚競(jìng)爭(zhēng)、快樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)、良性競(jìng)爭(zhēng)。要與強(qiáng)者爭(zhēng)，與自己爭(zhēng)，要追求競(jìng)爭(zhēng)的雙贏。競(jìng)爭(zhēng)中不乏溫情與關(guān)愛(ài)，競(jìng)爭(zhēng)不乏互相提攜、互相促進(jìn)、互相欣賞、互相進(jìn)步。同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)不排斥合作。

第三、不爭(zhēng)是一種態(tài)度。不爭(zhēng)的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。不爭(zhēng)是萬(wàn)千閱歷后的看破，飽經(jīng)滄桑后的睿智，無(wú)數(shù)沉浮后的淡泊。不爭(zhēng)是一種轉(zhuǎn)向，由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在，由關(guān)注金錢(qián)名利轉(zhuǎn)向精神心靈。不爭(zhēng)還是一種清醒，一種達(dá)觀，一種自信，是內(nèi)心的不執(zhí)不迷，不貪不念。精選素材

撒切爾夫人：永遠(yuǎn)爭(zhēng)做第一

父親對(duì)瑪格麗特的教育很?chē)?yán)格，經(jīng)常向她灌輸這樣的觀點(diǎn)：無(wú)論做什么事情都要力爭(zhēng)一流，永遠(yuǎn)做在別人前面，而不落后于人。即使是坐公共汽車(chē)，也要永遠(yuǎn)坐在第一排。父親從來(lái)不允許她說(shuō)“我不能”或“太難了”之類(lèi)的話。父親的“殘酷”教育培養(yǎng)了瑪格麗特積極向上的決心和信心?，敻覃愄厣洗髮W(xué)時(shí)，1年內(nèi)學(xué)完了學(xué)校要求學(xué)生們上5年的拉丁文課程，同時(shí)在體育、音樂(lè)、演講及學(xué)校的其他活動(dòng)方面也都一直走在前列。40年后，成為英國(guó)乃至整個(gè)歐洲政壇上一顆耀眼的明星，她1979年成為英國(guó)第一位女首相、雄踞政壇長(zhǎng)達(dá)11年之久、被世界政壇譽(yù)為“鐵娘子”?！吧裰荨迸c“萬(wàn)家樂(lè)”的雙贏

“神州”和“萬(wàn)家樂(lè)”是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉掖笮蜔崴魃a(chǎn)廠家?！吧裰荨钡膹V告語(yǔ)為“款款神州，萬(wàn)家追求”，而“萬(wàn)家樂(lè)”的廣告語(yǔ)為“萬(wàn)家樂(lè)崛起于神州”。他們各自的廣告語(yǔ)中都包含了對(duì)方的產(chǎn)品品牌。這樣雙方都能揚(yáng)名獲利。你把客戶送到我這里，我把客戶送到你那里。兩種熱水器迅速走進(jìn)千家萬(wàn)戶，為兩家企業(yè)帶來(lái)豐厚利潤(rùn)。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中合作，實(shí)現(xiàn)了雙贏。楊絳的不爭(zhēng)

楊絳不舉行簽名售書(shū)儀式，不為稿費(fèi)轉(zhuǎn)贈(zèng)清華大學(xué)設(shè)立“好讀書(shū)”獎(jiǎng)提出條件，不接受百歲生日祝福和采訪，真正做到了心靜如水，不求名利，甘于寂寞，與世無(wú)爭(zhēng)。楊絳生前居住在北京三里河一個(gè)屬于國(guó)務(wù)院的宿舍小區(qū)，楊絳的家是幾百戶中唯一沒(méi)有封閉陽(yáng)臺(tái)、也沒(méi)有室內(nèi)裝修的寓所。自1977年一家人搬進(jìn)來(lái)，她就再?zèng)]離開(kāi)過(guò)。無(wú)論是對(duì)愛(ài)情的態(tài)度，還是對(duì)文學(xué)的態(tài)度，抑或?qū)ι鐣?huì)的態(tài)度。正是有著“不爭(zhēng)哲學(xué)”，她才能把不平常的歲月當(dāng)成平常的日子，始終以寧?kù)o的心情對(duì)待這忙碌甚至庸俗的世界。適用角度

競(jìng)爭(zhēng)與合作、淡泊與達(dá)觀、自信與自在

2018高考作文模擬金題精析

（二）文題呈現(xiàn)：閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

從前，濟(jì)水的南面有個(gè)商人，渡河時(shí)從船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一個(gè)漁夫用船去救他，還沒(méi)有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是濟(jì)水一帶的大富翁，你如果能救了我，我給你一百兩金子?！睗O夫把他救上岸后，商人卻只給了他十兩金子。漁夫說(shuō)：“當(dāng)初你答應(yīng)給我一百兩金子，可現(xiàn)在只給十兩，這豈不是不講信用么？”商人勃然大怒道：“你一個(gè)打魚(yú)的，一天的收入該有多少？你突然間得到十兩金子，還不滿足嗎？”漁夫失望地走了。后來(lái)有一天，這商人乘船順呂梁湖而下，船觸礁沉沒(méi)，他再一次落水。正好原先救過(guò)他的那個(gè)漁夫也在那里。有人問(wèn)漁夫：“你為什么不去救他呢？”漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)答應(yīng)給我一百兩金子而不兌現(xiàn)承諾的人?！睗O夫撐船上岸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看那位商人在水中掙扎，商人很快就沉入水底淹死了。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。寫(xiě)作指導(dǎo)

從商人的角度：商人許金不酬，失信于人，最終遭到滅頂之災(zāi)，這里談的是信用與承諾，這僅僅是第一個(gè)層次。第二個(gè)層次：商人落水，漁夫拯救，本出于善心而行之善舉，而商人的懸賞則給漁夫單純美好的舉動(dòng)蒙上了功利的色彩，使之成為一種牟利的手段，偏離初始的軌道而愈來(lái)愈現(xiàn)實(shí)與功利。這樣的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，比如孩子學(xué)習(xí)本是出于興趣，可當(dāng)孩子取得好成績(jī)時(shí)家長(zhǎng)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，則讓孩子偏離學(xué)習(xí)的初衷，而走向?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)的軌道。

從漁夫的角度：商人第一次落水，不假思索就去救助，善心善行可嘉可贊，而商人第二次落水，漁夫由于之前商人的承諾沒(méi)有兌現(xiàn)而不再相信商人，沒(méi)有施以援手，雖情理上可以理解，但從生命的高度去看，卻值得商榷。見(jiàn)死不救固然不觸犯法律，但從道德倫理的角度卻是責(zé)無(wú)旁貸的。

從“有人”的角度：“有人”即是我們常說(shuō)的旁觀者，愚昧、冷漠、從眾，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，聽(tīng)漁夫說(shuō)這是一個(gè)不兌現(xiàn)承諾的人，所以可能心里也覺(jué)得商人罪有應(yīng)得，而沒(méi)有提出質(zhì)疑與不同看法，眼看著商人在水中掙扎而無(wú)動(dòng)于衷。精選素材 李苦禪燒畫(huà)

李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家，為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫(huà)，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà)，李苦禪欣然應(yīng)允。無(wú)奈，李苦禪因瑣事纏身，未能及時(shí)成畫(huà)。不久，老友病故，接到訃告后，李苦禪愧疚萬(wàn)分，即趨畫(huà)案，畫(huà)了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫(huà)燒毀。事后，李苦禪還對(duì)兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫(huà)，及時(shí)催我，不可失信?。　?廣東消防怒斥“42秒視頻拍攝者”

2016年4月14日下午，廣州市花都新華街發(fā)生一起火災(zāi)，一名男子身亡。而有一段視頻，卻讓廣東消防怒了。視頻中男子被熊熊烈火逼到防盜窗上，男子絕望的哭嚎聲讓人觸動(dòng)。但是，視頻拍攝者卻對(duì)著他拍攝了整整42秒！廣東省公安消防總隊(duì)官方微博@廣東消防連發(fā)7條微博譴責(zé)和警示這種袖手旁觀的行為：“沒(méi)錯(cuò)！除了譴責(zé)和唾棄、可恥與可鄙，我們無(wú)法再對(duì)這條冷血至極的視頻的拍攝者做出其他所謂“理性“和”冷靜”的形容！不要求你是超人能飛過(guò)去破網(wǎng)救人，但在熊熊燃燒的烈火和男子絕望的哭嚎聲中，殘忍的42秒！你的手機(jī)端得好穩(wěn)！” 鋼子：像大俠一樣去行善

“鋼子”，這位慈善大俠的外號(hào)還有很多：“補(bǔ)齊哥”“傻捐者”“網(wǎng)絡(luò)首善”“百億鉬礦哥”，這些外號(hào)基本上讓我們對(duì)鋼子的認(rèn)識(shí)多了一些眉目。實(shí)際上，鋼子在新浪微公益上的號(hào)召力非常強(qiáng)。截至10月8日，《環(huán)球人物》雜志記者前去北京家里采訪鋼子時(shí)，鋼子在新浪微公益平臺(tái)上已經(jīng)分享了478次公益微博，影響了206萬(wàn)人，帶動(dòng)了5萬(wàn)名捐款者，共募款1053萬(wàn)元，他個(gè)人累計(jì)捐款454萬(wàn)元。由鋼子發(fā)起的“鋼絲善行團(tuán)全國(guó)萬(wàn)里行”，截至9月，累計(jì)捐款500多萬(wàn)。適用角度

守信、功利、冷漠、善心善行

2018高考作文模擬金題精析

（三）文題呈現(xiàn)：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

王元化生前談到文壇時(shí)說(shuō)：“一個(gè)人太熱鬧，這個(gè)人就完了。” 周?chē)?guó)平曾說(shuō)：“生命平靜地逝去，沒(méi)有聲響，沒(méi)有浪花，甚至連波紋都看不見(jiàn)，無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺(jué)?！?/p>

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。寫(xiě)作提示

可從熱鬧與平靜兩個(gè)方面立意：

從熱鬧的角度，可從反面立意，把熱鬧理解為，為爭(zhēng)名而躁動(dòng)的心，為獲利而起的紛爭(zhēng)，以及一些不理性的叫囂與謾罵，還有一些彼此的恭維與諂媚?？梢耘袩狒[的喧囂與浮躁，批判現(xiàn)代社會(huì)的功利與短視，批判一些人坐不了冷板凳，心浮氣躁，熱熱鬧鬧；可從正面立意，把熱鬧理解為生機(jī)與活力，熱鬧的背后是人間煙火，是百家爭(zhēng)鳴，是開(kāi)放與活力。

從平靜的角度，平靜是面對(duì)在世人爭(zhēng)名奪利時(shí)內(nèi)心的淡泊；在浮躁甚囂塵上、不理性叫囂和謾罵肆虐時(shí)的冷靜、沉淀和為世界保留一些本真的堅(jiān)守。平靜是傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，是從容淡定，靜看庭前花開(kāi)花謝，漫隨天邊云卷云舒。平靜的背后是理性，是淡然，是豁達(dá)，是堅(jiān)守。精選素材

1.史鐵生：獨(dú)處中參透生命真相

雙腿殘廢后的最初幾年，史鐵生找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，他就搖了輪椅總是到地壇去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。他一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班他就搖了輪椅到這兒來(lái)。他坐著或是躺著，看書(shū)或者想事，撅一杈樹(shù)枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲(chóng)。”無(wú)論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時(shí)間，他都在這園子里呆過(guò)。一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)自己為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。2.李漁：歸隱中安享生活

李漁是“閑文化”的倡導(dǎo)者，自譽(yù)為“識(shí)字農(nóng)”，在伊山頭的“先人墟墓邊”，“新開(kāi)一草堂”，構(gòu)筑了自己的樂(lè)園——伊山別業(yè)（即伊園）。他獨(dú)具匠心地設(shè)計(jì)和安排，構(gòu)筑有廊、軒、橋、亭等諸景，自譽(yù)可與杭州西湖相比，“只少樓臺(tái)載歌舞，風(fēng)光原不甚相殊。”并寫(xiě)下《伊園十便》、《伊園十二宜》等詩(shī)篇詠之。“此身不作王摩詰，身后還須葬輞川”，他決定學(xué)唐代詩(shī)人王維，在伊山別業(yè)隱居終生，老死于此。著作《閑情偶寄》專門(mén)研究生活樂(lè)趣，是中國(guó)人生活藝術(shù)的袖珍指南，從住室與庭院、室內(nèi)裝飾、界壁分隔到婦女梳妝、美容、烹調(diào)的藝術(shù)和美食的系列。3.莫言：遠(yuǎn)離喧囂的大師

作為名人，莫言算得上是一個(gè)另類(lèi)，當(dāng)2011年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的其他獲獎(jiǎng)?wù)呓邮荃r花、采訪的時(shí)候，他避開(kāi)媒體，悄悄地回到鄉(xiāng)下老家。當(dāng)他成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)熱門(mén)人選時(shí)，他一直沉默。獲獎(jiǎng)前幾日，還和家人在鄉(xiāng)下趕集。諾獎(jiǎng)公布前日，他在認(rèn)真審讀、校對(duì)書(shū)稿。成為諾獎(jiǎng)獲得者接受記者采訪，被問(wèn)到獲獎(jiǎng)之后對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響時(shí)，答曰，只希望快點(diǎn)從熱鬧喧囂中解脫出來(lái)，并說(shuō)“大家明天開(kāi)始都該干嗎就干嗎去，你們都回家，我也好繼續(xù)創(chuàng)作”。有富商主動(dòng)提出要送其高檔別墅，他卻置若罔聞。在北京街頭騎自行車(chē)習(xí)慣沒(méi)人理睬，還不能適應(yīng)有人追著照相簽名。4．蕭紅：跌宕起伏的人生

蕭紅從小就是一個(gè)反抗者，她從專制的封建家庭里逃出，受盡苦難。后因生活所迫與王恩甲同居，在懷孕時(shí)被拋棄在哈爾濱的小旅館。走投無(wú)路之際求助報(bào)館，從而與蕭軍結(jié)識(shí)，而瘋狂地相愛(ài)了。時(shí)局動(dòng)蕩，他們顛沛流離，多次身陷絕境，互相支撐著堅(jiān)持下來(lái)。與魯迅的結(jié)識(shí)成為兩人命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。魯迅的關(guān)愛(ài)和推介，使他們的作品得以出版。蕭紅因《生死場(chǎng)》揚(yáng)名文壇。然而身體的病痛與愛(ài)情的創(chuàng)傷仍讓蕭紅無(wú)法解脫。她獨(dú)自旅居日本期間又遭逢魯迅逝世，再次受到巨大的打擊?；貒?guó)后她與蕭軍仍是愛(ài)恨交加，分分合合，終于痛苦地分手，與端木蕻良結(jié)合。不久后蕭紅再次失去了自己的孩子，身心都受到了無(wú)法彌補(bǔ)的摧殘。與端木移居香港后，身體每況愈下，仍堅(jiān)持創(chuàng)作。她心里仍舊愛(ài)著蕭軍，卻又無(wú)法再見(jiàn)。最終被病痛折磨殆盡，在戰(zhàn)火中凄涼地死去。適用角度

拼搏、進(jìn)取、淡泊、閑適

2018高考作文模擬金題精析

（四）文題呈現(xiàn)：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

杜維明教授說(shuō)過(guò)這樣一句話：“有些事情你不做，有的是人做。有些事情你不做，沒(méi)有人做，做了也不見(jiàn)得有效果，不見(jiàn)得被人稱道。但是你做和不做，就是不一樣?！?/p>

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題； ②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。寫(xiě)作提示

這是一道名言類(lèi)的材料作文，但又不同于一般的名言具體指向某一主題，比如寬容、智慧、創(chuàng)新等，而是指向?qū)ο蟊容^模糊，需要考生思考后確定立意指向。這一點(diǎn)和2016年江蘇卷“有話無(wú)話長(zhǎng)短”，2011年上海卷“一切都會(huì)過(guò)去、一切都不會(huì)過(guò)去”類(lèi)似。名言類(lèi)的材料作文屬于闡釋性的作文，需要考生首先確定是什么，然后思考為什么。

這段文字涉及到中國(guó)傳統(tǒng)文化中“君子有所為有所不為”的思想，從審題上看，首先要明確：什么可做？什么不可做？聯(lián)系諸葛亮《誡子書(shū)》里的一句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)即可知哪些可為哪些不可為。另外，人皆有趨利避害的本性，如何去做那些本來(lái)是善事而眾人不為的事情，則可體現(xiàn)道德覺(jué)悟的高下。比如林覺(jué)民以天下人為念，“樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！眲t屬于這種情況。其實(shí)，為與不為，這里有一個(gè)尺度，是善惡、是非，是個(gè)人與家國(guó)，是現(xiàn)在與未來(lái)，是目光短淺和高瞻遠(yuǎn)矚。為的背后是責(zé)任，是擔(dān)當(dāng)，是義不容辭，是舍生取義，是大胸懷，是大境界，當(dāng)然也有爭(zhēng)名逐利、齷齪骯臟；不為的背后是堅(jiān)守，是節(jié)烈，是崇高的品格，是視死如歸的勇氣，是看淡金錢(qián)名利的豁達(dá)與從容，當(dāng)然也有膽怯、自私與冷漠。這些需要根據(jù)具體的事件與情境來(lái)確定，考生要靈活應(yīng)對(duì)。精選素材

感動(dòng)中國(guó)人物：為與不為 王鋒的為：面對(duì)無(wú)情大火，三度勇闖火海，冒著生命危險(xiǎn)先后救出6人，及時(shí)呼叫樓上10多名住戶脫險(xiǎn)，而自己全身燒傷面積達(dá)98%，壯烈犧牲。支月英的為：三十六年堅(jiān)守大山深處，從“支姐姐”到“支媽媽”，絢爛了兩代人的童年，承載起了貧瘠山村的綠色希望。秦玥飛的為：在殿堂和田壟之間，選擇后者，從腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。立足農(nóng)村實(shí)際，心系村民群眾，動(dòng)員多方社會(huì)資源，積極募集資金，傾心公益事業(yè)，幫助硬化村級(jí)道路、安裝路燈、改善農(nóng)田灌溉設(shè)施、引進(jìn)信息化教育設(shè)備、改擴(kuò)建敬老院、提供校車(chē)安全保障等，為當(dāng)?shù)孛裆ｌ碜鞒隽酥卮筘暙I(xiàn)。阿布列林?阿不列孜的不為：不徇私舞弊，不畏強(qiáng)暴，秉公執(zhí)法，勤勉為公，在細(xì)碎的時(shí)光中守望使命，以?shī)^斗的精神擁抱生活。譚嗣同的為：革命是要流血的，請(qǐng)從我開(kāi)始

譚嗣同一生致力于維新變法，主張中國(guó)要強(qiáng)盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。公開(kāi)提出廢科舉、興學(xué)校、開(kāi)礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張，是維新派中的最激進(jìn)者。早年在湖南舉辦新政，利用時(shí)務(wù)學(xué)堂培養(yǎng)了大量的維新志士；后來(lái)參與領(lǐng)導(dǎo)了發(fā)生在1898年（光緒二十四年）的戊戌變法，期間他力輔光緒皇帝推行變法，整頓官制，革除弊政，最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲，傳播了資產(chǎn)階級(jí)新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想。戊戌變法雖然失敗,，譚嗣同也被殺，他的那種愿以頸血刷污政，視死如歸的精神，以身殉道的悲壯，中國(guó)為國(guó)流血第一士，為人民樹(shù)立了一座不朽的豐碑，讓后人永遠(yuǎn)去敬仰。適用角度

責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、改變、道義

第三篇：高考作文大猜想

高考作文大猜想

【作文猜想一】快時(shí)代與慢生活?快與慢的度

一、作文素材

今天是一個(gè)崇尚快捷的時(shí)代，“快”無(wú)處不在，信息有“快報(bào)”“快訊”“快信”，傳遞有“快遞”“快運(yùn)”“快件”，出行有“快車(chē)”“快艇”“高鐵”，唱歌有“快歌”，攝影有“快照”，婚姻有“閃婚”，寫(xiě)作有“快槍手”，餐飲有“快餐面”，連購(gòu)物都時(shí)興“秒殺”。

“快”使得經(jīng)濟(jì)快速成長(zhǎng)，潮流快步翻新，今天的社會(huì)呈現(xiàn)出全然不同以往的面貌。在這樣的快節(jié)奏中，你還記得“慢”嗎？你認(rèn)為今天還需要“慢”嗎？你怎樣看待“慢”與“快”的主題。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

品味當(dāng)今時(shí)代萬(wàn)象，反思生活之本源。“快速時(shí)代”成名要快，致富要快，內(nèi)心仿佛總有一個(gè)聲音驅(qū)使著人們賣(mài)力地工作，拼命地賺錢(qián)，快餐果腹，行色匆匆。然而，人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐，當(dāng)大自然的野趣和閑情逸致離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)過(guò)勞死、抑郁癥、亞健康開(kāi)始籠罩職場(chǎng)陰魂不散，當(dāng)急功近利的育兒方式開(kāi)始剝奪寶貴的童年，當(dāng)暴戾的情緒在整個(gè)社會(huì)迅速蔓延??諸多不正常的狀況，讓有識(shí)之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”，從而遵從內(nèi)心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生??

如何把握快時(shí)代與慢生活的“度”，既要提高速度，講究效率，也要提升品位，有條

【作文猜想二】與你無(wú)關(guān)?蝴蝶效應(yīng)

一、作文素材

1、有一句話社會(huì)上很流行：與你無(wú)關(guān)。

一位富家小姐隨手扔了變質(zhì)的香蕉，窮人家的孩子揀起吃了，結(jié)果壞了肚子。當(dāng)晚，這個(gè)小孩的父親值班警衛(wèi)離開(kāi)了崗位帶兒看病，致使小姐父親的工廠失火時(shí)無(wú)人在場(chǎng)，物資全部被燒毀。

2、蝴蝶效應(yīng)是氣象學(xué)家洛倫茲1963年提出來(lái)的。其大意為：一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可能在兩周后在美國(guó)德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。此效應(yīng)說(shuō)明，事物發(fā)展的結(jié)果，對(duì)初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會(huì)引起結(jié)果的極大差異。

“蝴蝶效應(yīng)”之所以令人著迷、令人激動(dòng)、發(fā)人深省，不但在于其大膽的想象力和迷人的美學(xué)色彩，更在于其深刻的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在的哲學(xué)魅力。西方流傳的一首民謠對(duì)此作了形象的說(shuō)明。

這首民謠說(shuō)：

丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；

壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；

折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；

傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；

輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。

馬蹄鐵上一個(gè)釘子是否會(huì)丟失，本是初始條件的十分微小的變化，但其“長(zhǎng)期”效應(yīng)卻是一個(gè)帝國(guó)存與亡的根本差別。這就是軍事和政治領(lǐng)域中的所謂“蝴蝶效應(yīng)”。

3、思考題

A.可曾想過(guò)好友節(jié)日遞給你的賀卡與西雙版納的野象沖入政府辦公大樓之間的關(guān)系？

B.可曾想過(guò)陜西某城市建一個(gè)開(kāi)發(fā)區(qū)與山東的黃河泛濫間的關(guān)系？

C.可曾想過(guò)巴西木材出口貿(mào)易額的增加與倫敦全年平均氣溫增加之間的關(guān)系？

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

在人生的旅途，人不能是獨(dú)行客，總會(huì)有種種的人際關(guān)系，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)。富家小姐的不幸，在于她以為“無(wú)關(guān)”身邊的人而做了一件極不起眼的小錯(cuò)事。問(wèn)題是，現(xiàn)實(shí)中，我們常因小錯(cuò)而釀成大錯(cuò)。由是，可以延伸、拓展我們有關(guān)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的思考，這顯然是有意義的。有心的考生，可以上升到道德與精神的層面，做關(guān)于如何做人的思考。

物欲橫流的社會(huì)，金錢(qián)成為了維系人與人之間關(guān)系的唯一紐帶。人與人之間只有被金錢(qián)所量化的利益關(guān)系。于是，為了保護(hù)自己的利益，我們學(xué)會(huì)冷漠，學(xué)會(huì)冷眼旁觀。我們是社會(huì)的一員，冷漠的我們也就只能造就冷漠的社會(huì)。當(dāng)壞人當(dāng)街搶劫，卻無(wú)一人阻擋時(shí)；當(dāng)老人步履蹣跚地走上公共汽車(chē)，卻無(wú)一人讓

座時(shí)；當(dāng)交通事故肇事者逃逸后，留下傷者痛苦呻吟，卻無(wú)一人上前營(yíng)救時(shí)，這是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)，這不

是我們想要的社會(huì)。

關(guān)心別人也就是關(guān)心自己。在關(guān)心別人的過(guò)程中，我們不求回報(bào)?？墒?，我們卻也獲得的回報(bào)，獲得

了內(nèi)心的歡愉，獲得了自己的肯定，明白了原來(lái)自己并不是那樣冷漠的，明白了自己也有善良的一面。這

一切難道不比金錢(qián)帶來(lái)的暫時(shí)的歡愉強(qiáng)得多嗎？

不紊，是令我們深思的主題。

【作文猜想三】經(jīng)濟(jì)賣(mài)點(diǎn)OR文化墮落

一、作文素材

1、“古惑仔”一詞，常用來(lái)指稱黑道上的混混，如果用一個(gè)書(shū)面詞來(lái)代替，則首推“流氓”。最近，北京大學(xué)古代文學(xué)博士、首都師范大學(xué)文學(xué)院講師檀作文聳人聽(tīng)聞地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑

仔”的論點(diǎn)，并專門(mén)著書(shū)《大唐第一古惑仔李白實(shí)錄》。

對(duì)此，作家陸天明表示，這種玩弄知識(shí)、投機(jī)取巧的做法值得人們懷疑和沉思?！拔艺J(rèn)為是該有人站

出來(lái)說(shuō)話的時(shí)候了”。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)此觀點(diǎn)提出者竟是北大博士生時(shí)，陸天明更是無(wú)比驚訝。“他這樣的做法和芙

蓉姐姐沒(méi)有什么差別．有很大的欺騙性，在自己的祖宗頭上動(dòng)土，簡(jiǎn)直就是恥辱”。

2、山東陽(yáng)谷縣與臨清市爭(zhēng)相打起“金瓶梅”文化牌。兩地在開(kāi)發(fā)“金瓶梅”的形式上都利用了西門(mén)

慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽(yáng)谷縣獅子樓旅游城內(nèi)，“潘金蓮”是旅游城公開(kāi)招聘的，身份是“景區(qū)

形象大使”；“武大郎家”對(duì)面是“王婆茶坊”，茶坊內(nèi)，西門(mén)慶初次幽會(huì)潘金蓮的蠟像塑造得惟妙惟肖。

臨清文化城內(nèi)還有“武大捉奸”等節(jié)目，邀請(qǐng)游客參與表演并拍攝成光碟。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

顛覆經(jīng)典文本，重編輕浮故事，借齷齪文學(xué)形象，打發(fā)展旅游招牌。兩者有個(gè)共同點(diǎn)：那就是尋求“賣(mài)

點(diǎn)”！從文化本身來(lái)說(shuō)，這是從垃圾中淘金，是一種文化墮落，一種文化危機(jī)。從社會(huì)影響來(lái)說(shuō)，糟蹋名

著，誤導(dǎo)世人，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的背叛，更會(huì)造成年輕人理想信念的缺失。追求文學(xué)的通俗化，追

求經(jīng)濟(jì)效益，都不能把傳統(tǒng)的民族文化踩在腳下。

思路一：在進(jìn)行“生態(tài)環(huán)?！钡耐瑫r(shí)，我們要大力倡導(dǎo)“文化環(huán)?！?，為我們的子孫后代創(chuàng)造綠色的文化環(huán)境，健康的生存空間。

思路二：對(duì)歷史文化要有敬畏之心。文化遺產(chǎn)充滿了鮮活而富有個(gè)性的生命風(fēng)采，是本民族最基本的標(biāo)識(shí)，是民族發(fā)展的精神動(dòng)力。我們要尊重歷史文化，不能膚淺地理解經(jīng)典的思想，更不能以草率的態(tài)度

去改頭換面。無(wú)形文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一項(xiàng)培育人的工程，我們既不能把它當(dāng)作古董把玩，也不能目光短淺

地指望它們不斷給你增長(zhǎng)物質(zhì)財(cái)富。

思路三：不要把垃圾當(dāng)“賣(mài)點(diǎn)”。任何一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化記憶。這種記憶通過(guò)一個(gè)個(gè)文化

符號(hào)，形象、生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)?！拔鏖T(mén)慶”“潘金蓮”在中華民族的文化系統(tǒng)中，也有自己的位置——他們

是淫靡、好色的代名詞。開(kāi)發(fā)文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)然要找“賣(mài)點(diǎn)”，但怎能在歷史的垃圾里淘金！

【作文猜想四】快樂(lè)的起點(diǎn)

一、作文素材

1、小男孩跟隨父母去海邊玩耍．當(dāng)潮落的海水一點(diǎn)點(diǎn)消退的時(shí)候．男孩掙脫父母的手心，赤著腳奔

跑在沙灘上，然后站在微波蕩漾的海水里??潮起的時(shí)候．海水追逐著浪花．瞬間淹沒(méi)了小小的腳丫留下的足跡，頑皮地把男孩攆到岸邊。

不經(jīng)意間，他發(fā)現(xiàn)一些小朋友手里拎著螃蟹、貝殼等戰(zhàn)利品，他委屈地抹開(kāi)眼淚，后悔自己的貪玩，父親意味深長(zhǎng)地告訴兒子：當(dāng)你在沙灘上與海水里嬉戲玩耍的時(shí)候，你就收獲了一種喜悅的心情，體驗(yàn)了

一種玩耍的快樂(lè)？男孩甜甜的笑容重新洋溢在臉上。

2、臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到

大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

世界上許多生活環(huán)境優(yōu)越的人整天看到的是爛泥，而許多生活在逆境中的不幸者卻找到了星星，例如

拿破侖擁有一般人所追求的一切——榮耀、權(quán)力、財(cái)富——可他說(shuō)：“我這一生從來(lái)沒(méi)有過(guò)一天快樂(lè)的日

子?！倍?凱勒——又瞎、又聾、又啞——卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣美好。”她的一生留下許多不朽的著作。

人生的得與失、學(xué)會(huì)放棄才能擁有、魚(yú)和熊掌不可兼得、快樂(lè)就在身邊、用快樂(lè)占據(jù)心靈、生活的態(tài)

度、擁有良好的心態(tài)，就會(huì)擁有良好的心情，就會(huì)擁有成功的喜悅。

許多的時(shí)候，人們每每只顧在人生的旅途上匆忙前行，而忽略了欣賞沿途的風(fēng)景，等到某個(gè)時(shí)刻突然

回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)在自己的腦海中，已經(jīng)沒(méi)有了對(duì)曾經(jīng)歷過(guò)的人或者事留下任何印象。故此，放慢你那匆匆的腳步吧，在人生的旅途中，一邊前行一邊欣賞路邊的風(fēng)景吧，這不失是一種睿智的人生哲學(xué)。

【作文猜想五】飛翔

一、作文素材

一天，所有有飛翔本事的動(dòng)物開(kāi)會(huì)。麻雀說(shuō)：“我的翅膀太小了，飛不到鷹的高度，別人都嘲笑我。”

鴕鳥(niǎo)說(shuō)：“我的翅膀拉不起沉重的身體，已經(jīng)快要成為擺設(shè)了。”蝙蝠說(shuō)：“正因?yàn)檫@翅膀，人們都說(shuō)我是

禽獸?！眲?dòng)物們?cè)诓煌５爻橙?。忽然看?jiàn)有一個(gè)人在角落里，便問(wèn)他：“人啊，你沒(méi)有翅膀，為什么也來(lái)這

里呢？”人說(shuō)：“我確實(shí)沒(méi)有翅膀，但我擁有思想，我可以憑借著思想的翅膀飛到任何我想要到達(dá)的地方,這才是世間最美的飛翔?！?/p>

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

這是一個(gè)材料作文題，材料的核心話題是“飛翔”。它給予我們的寫(xiě)作空間是很廣闊的。眾所周知，飛翔原指鳥(niǎo)兒扇動(dòng)翅膀盤(pán)旋而飛，本是鳥(niǎo)類(lèi)世界的正?；顒?dòng)；有些昆蟲(chóng)也會(huì)飛，如蜻蜓之類(lèi)。但作文提示

中明確提出了“人類(lèi)的飛翔”的說(shuō)法，它啟發(fā)我們要由實(shí)到虛、由表及里，積極展開(kāi)思考?！疤旄呷硒B(niǎo)飛”，飛翔常讓我們聯(lián)想到擺脫束縛，自由自在：此外，飛翔還可以與超越、奮進(jìn)、開(kāi)拓等概念相聯(lián)系。如果變

換角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)飛翔必須有矯健的雙翅，而且不能離開(kāi)空氣；風(fēng)箏飛翔必須有拉著的絲線，還要

有風(fēng)的幫助。

【作文猜想六】敬畏生命 挑戰(zhàn)生存

一、作文素材1、2010年8月5日，智利圣何塞銅礦發(fā)生塌方，33名礦工被困于701米深的礦井中。33個(gè)從19歲

到63歲的礦工，生活在約50平方米的避難所內(nèi)．他們承受著身體和心理的極大摧殘，被困礦工只能每隔

一天吃兩小勺金槍魚(yú)罐頭和半塊餅干，用幾滴牛奶將這些食物沖進(jìn)肚子里。他們?cè)诘叵陆⒘艘粋€(gè)“組織”，選出領(lǐng)導(dǎo)者，并且不同的人要有不同的任務(wù)分配，做好了長(zhǎng)期迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備：比如建立一個(gè)公廁，有人定期

清掃和處理一些雜事等，領(lǐng)導(dǎo)者和上面溝通安排家屬交流。他們還憑借自己的力量找到了地下水，用汽車(chē)的蓄電池給頭燈充電，利用頭燈的亮和滅來(lái)模仿白天黑夜，規(guī)范睡覺(jué)時(shí)間，每天還開(kāi)會(huì)打牌，盡管生還的希望非常渺茫，但他們從未放棄，只有一個(gè)信念——活著出去！在被困井下兩個(gè)月后，他們終于等到了被

營(yíng)救出來(lái)的那一刻，這些礦工已創(chuàng)造礦難最長(zhǎng)生還時(shí)間世界紀(jì)錄。

2、有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有一種鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢穴的那一刻起，它就在尋找荊棘樹(shù)，直到如愿以償，才歇息下來(lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最

長(zhǎng)、最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌

聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西，只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取??它的歌唱是以生命為代價(jià)的歌

唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度，更是一種感天動(dòng)地的愛(ài)的方式。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

1、敬畏生命是“人文”精神的重點(diǎn)之一，培養(yǎng)具有敬畏生命精神的新人是促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)

展的需要，更是教育界的重要任務(wù)。敬畏生命也是社會(huì)高度關(guān)注的熱點(diǎn)之一。當(dāng)前我國(guó)大力構(gòu)建“以人為

本”的和諧社會(huì)，首先就要以生命為本，確立起生命至上的原則。目前，人們?cè)絹?lái)越注意善待生命、敬畏

生命、關(guān)愛(ài)生命，然而社會(huì)上仍存在一些不敬畏生命的現(xiàn)象：殘害動(dòng)植物、礦難不斷、自殺、藥品制假等，讓人痛心疾首。社會(huì)迫切需要我們?nèi)ゾ次飞?，因此我們發(fā)出了“舉國(guó)敬畏生命”的號(hào)召，我們自身也有

必要去敬畏生命。

2、在生命中，忍受痛苦的磨練，往往能得到美麗的結(jié)果，獲得事業(yè)的成功和生活的幸福，達(dá)到人生

更美好的境界。挑戰(zhàn)生存，冷靜是絕望的出口，合作產(chǎn)生力量；敬畏生命，不輕言放棄；紀(jì)律，創(chuàng)造奇跡的保證。

記敘文開(kāi)篇十二招

第一招：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山

【課文精典】我與父親不相見(jiàn)已有二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也

交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見(jiàn)著父親，看見(jiàn)滿院狼

藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說(shuō)，“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路!”盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該

另有一番樣子吧。

這三篇文章的開(kāi)頭都沒(méi)有刻意去追求那種“曲徑通幽”的效果。而是直奔主題，這種寫(xiě)法，就是我們

經(jīng)常說(shuō)的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。起手就點(diǎn)示題目，直截了當(dāng)，平實(shí)自然。這是學(xué)生作文中最常見(jiàn)的一種開(kāi)篇模式。

第二招：交代人物

【提示語(yǔ)】 開(kāi)篇即交待人物出處，這種開(kāi)頭是一種傳統(tǒng)的寫(xiě)法。把古董加以雕飾，舊貌換新顏，讓

讀者有一種枯樹(shù)發(fā)新芽的感覺(jué)。做到傳統(tǒng)卻不失創(chuàng)新，平凡卻又生機(jī)勃勃。

如2002年高考作文要求學(xué)生以“心靈的選擇”為話題來(lái)寫(xiě)一篇文章。有位考生就以“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛為

題材來(lái)成文。開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：岳飛，字鵬舉，南宋著名的抗金英雄。曾在朱仙鎮(zhèn)讓南下的金人聞風(fēng)喪膽，發(fā)出“撼山易撼岳家軍難”的悲嘆：面對(duì)風(fēng)雨飄搖中的山河，曾高唱“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。

就在恢復(fù)江山指日可待的時(shí)候，面對(duì)催他班師回朝的一日十二道金牌，他是如何選擇的呢?

這種先對(duì)岳飛做了一個(gè)簡(jiǎn)單的交代，然后以設(shè)問(wèn)的方式，提出問(wèn)題，激發(fā)讀者的思考，使得這個(gè)曾經(jīng)

以“莫須有”的罪名而魂斷**亭的抗金英雄的悲劇形象，再次展現(xiàn)在讀者的面前，傳統(tǒng)卻不失創(chuàng)新．平凡

卻又生機(jī)勃勃———一個(gè)成功的開(kāi)頭!

第三招：場(chǎng)面描寫(xiě)

【提示語(yǔ)】 開(kāi)頭描寫(xiě)場(chǎng)面，主要是烘托氣氛，描寫(xiě)時(shí)要注意特定的時(shí)代和特定的氛圍。

以場(chǎng)面描寫(xiě)開(kāi)篇時(shí)，要注意運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方法，既要有全景的描寫(xiě)，又要有特寫(xiě)的鏡

頭，使得境與景和諧地統(tǒng)一在一起。

【課文精典】魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨

時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢(qián)，買(mǎi)一碗酒，一一這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗

要漲到十文，--靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買(mǎi)一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下

酒物了，如果出到十幾文，那就能買(mǎi)一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)

衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

這是大家都非常熟悉的《孔乙己》的開(kāi)頭，這段環(huán)境描寫(xiě)交代了魯鎮(zhèn)酒店的格局，前來(lái)喝酒的顧客，故事發(fā)生的時(shí)代背景。在眾多的顧客中，作者只是有目的地選擇了兩種人，一種是靠柜外站著喝酒的短衣

幫，另一種則是在房里坐著喝酒的文化人，寥寥數(shù)筆深刻地揭示了貧富懸殊階級(jí)對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)象，為小說(shuō)

主人公的出場(chǎng)埋下了伏筆。

第四招：景物描寫(xiě)

【提示語(yǔ)】

“悄悄地，山綠了，水綠了，樹(shù)呀草呀全綠了……”在這樣漫山遍野的綠色中，你還會(huì)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”

嗎?生動(dòng)細(xì)膩的景物描寫(xiě)開(kāi)篇能夠讓讀者身臨其境……

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，不管是晶瑩剔透，翠香搖搖，還是陰沉郁悶，傷心欲絕，都是用

來(lái)渲染一種特定的情味。以景物描寫(xiě)開(kāi)篇，看似無(wú)形之筆，卻是有心之柳，為全文定下感情的基調(diào)。

第五招：肖像描寫(xiě)

【提示語(yǔ)】

你會(huì)喜歡身邊這樣一個(gè)?一頭平滑而油亮的黑發(fā)，面包顏色的面孔，水牛般的聲音，貓頭鷹似的眼睛，胡須好像野豬鬃，微笑中帶有惡意的諷刺……?的人嗎?肖像描寫(xiě)看似無(wú)情，實(shí)則蘊(yùn)含著作者真摯的情感…… 開(kāi)頭就讓主要人物亮相登場(chǎng)，其目的是要給讀者一個(gè)鮮明的深刻的印象：是通達(dá)圓滑的晶瑩雪，還是

孤標(biāo)傲世的寂寞林；是率直任性的猛張飛，還是城府甚深的勇關(guān)羽；是足智多謀的公孫策，還是公正廉明的包青天??在描寫(xiě)時(shí)要注意進(jìn)行動(dòng)態(tài)地刻畫(huà)，不要只作靜態(tài)地描摹。要注意寫(xiě)出人物獨(dú)特的個(gè)性，既要寫(xiě)出人物外形上的獨(dú)特性，又要寫(xiě)出人物內(nèi)在的獨(dú)特性。特別要注意對(duì)人物眼睛的描寫(xiě)，要寫(xiě)出神采來(lái)。

【精典范例】

第六招：設(shè)置懸念 【提示語(yǔ)】

文章開(kāi)頭巧妙地設(shè)置一個(gè)懸念，常常能在讀者心中留下一個(gè)疑團(tuán)，激起讀者的閱讀興趣，收到出奇制勝的效果。

【精典范例】。作文《尋呼》開(kāi)篇交代了“我姐姐”因下崗開(kāi)了家鮮花店，為了進(jìn)貨送花買(mǎi)了一只尋呼機(jī)，但在一

次進(jìn)貨途中，公文包不慎被小偷偷走了，里面有進(jìn)貨的3000元錢(qián)，還有尋呼機(jī)和一些發(fā)票：

第二天清晨，姐姐一開(kāi)店門(mén)，就打傳呼：?小姐，請(qǐng)呼XXX，留言：朋友，我知道我的尋呼機(jī)別在你腰

間，只想向你說(shuō)句‘早上好’!?……

懸念由此而生，“公文包能否尋回”成了壓在讀者心中的一塊石頭：

這樣，每天清晨姐姐都要打一次傳呼，從留言“問(wèn)候語(yǔ)”到“天涼多加件衣服”，從“衣食住行”到“喜怒哀

樂(lè)”??時(shí)間在一天天地推移，讀者的心也在一刻刻地收緊。

在第98天的尋呼留言上，姐姐說(shuō)：?朋友，我呼完99次，將不再拷你，因?yàn)椤?9’要么給我一個(gè)久久

心安，要么一個(gè)久久遺憾。?

至此，懸念推向極點(diǎn)，讀者的心弦也繃緊到了極點(diǎn)。

第99天，姐姐一早打開(kāi)店門(mén)，一個(gè)青年拎著一只大紙袋走進(jìn)店來(lái)，急急地說(shuō)：?小姐，我先把東西暫

放店里，出去吃個(gè)早飯，馬上就來(lái)。?青年走后，忽然問(wèn)，姐姐有了一種預(yù)感。當(dāng)她用顫抖的雙手打開(kāi)紙袋，果然里面是她的公文包，上面還夾著一張紙條：朋友，今生今世我感謝你喚醒我的良知!

至此，壓在讀者心頭“99天”的石頭總算落了地，扣人心弦的懸念設(shè)計(jì)，使讀者的心與作品中人物的心一起跳動(dòng)。

可見(jiàn)懸念是一種能引起讀者急切期待心理的藝術(shù)手段。運(yùn)用這種方法，往往是把正在發(fā)展的主要情節(jié)

或尖銳的矛盾沖突阻遏一下，暫時(shí)不把情節(jié)發(fā)展的結(jié)局告訴讀者，讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待心理。

第七招映襯烘托

【提示語(yǔ)】 有人喜愛(ài)高貴雍容的牡丹，有人鐘情含蓄典雅的芙蓉；有人欣賞氣勢(shì)恢宏的錢(qián)塘潮，有人留連云淡風(fēng)

清的流水、小橋??借用事物烘托出文章描述主體的開(kāi)篇，顯得有氣勢(shì)，有文采。

這種開(kāi)篇顯得有大氣，有意境，引人入勝。但請(qǐng)注意，聯(lián)想要合理，比襯要得體。

【精典范例】

1.有人喜愛(ài)浩蕩的海洋，藍(lán)色的波浪總是讓人神往；有人鐘情于廣袤的平原，遼闊的土地令人神清

氣爽；也有人傾情于?風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?的茫茫草原，而我，卻傾慕于山。

我愛(ài)山，愛(ài)它廣闊的胸襟，水中有洋，而土中為山。山可容納來(lái)自四面八方的來(lái)客：無(wú)論是比自己更

浪漫的櫻花，還是比自己更艷麗的牡丹，無(wú)論是比自己更可愛(ài)的小兔，還是比自己更兇猛的老虎……甚至

山還可接受曾經(jīng)傷害過(guò)自己的人，真可謂?山納百土?。

我愛(ài)山，愛(ài)它的沉穩(wěn)。山如一位行為處世沉穩(wěn)的老者，面對(duì)事物，百變不驚：山如一位廉潔的官員，不被金銀所誘惑：我愛(ài)山，愛(ài)它堅(jiān)強(qiáng)的意志，山能忍受風(fēng)霜雨雪的打擊，也能忍受洪水的沖擊，更能忍受

被挖的痛苦。它宛如銅墻鐵壁，也如一位屹立于天地間的英雄，無(wú)論遇到多大困難，都巋然不動(dòng)。

我愛(ài)山，我愿有山的胸襟；我愛(ài)山，我愿有它的沉穩(wěn)；我愛(ài)山，我愿有它的意志；我愛(ài)山，愿有……

這篇文章的標(biāo)題是“我愛(ài)山”，文章的中心也是為了突出我對(duì)山的熱愛(ài)，但文章開(kāi)頭并沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直抒胸臆，而是采用映襯烘托的方式，從海洋、平原、草原寫(xiě)起，引出作者對(duì)山的熱愛(ài)，水到渠成，十分

自然。

第八招巧用比喻

【提示語(yǔ)】

把青春譽(yù)為朝陽(yáng)，將關(guān)愛(ài)說(shuō)成彩虹，把挫折后的成功當(dāng)作雨后的彩虹??用形象生動(dòng)的比喻引出全文，必然文采飛揚(yáng)，情味盎然。

【精典范例】

1.水的成長(zhǎng)

水，就像孩子，他們成長(zhǎng)著，但在父母的眼中，孩子永遠(yuǎn)是孩子。

山，就像父母，雖然他們?cè)谝惶焯斓睦先?，但在孩子的眼中他們沉穩(wěn)，讓人能依靠，父母像大山，父

母永遠(yuǎn)是父母。

2.誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是荒原上流淌的一汪清泉，誠(chéng)信是寒冬臘月交替傲放的-枝臘梅，誠(chéng)信是夜晚行

路時(shí)前方如豆的不滅之燈，誠(chéng)信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔……

第九招托物起興法

【提示語(yǔ)】

那個(gè)徘徊東南的孔雀曾經(jīng)讓多少少男少女為劉蘭芝焦仲卿的故事而潸然淚下。這種托物起興的表現(xiàn)手

法，能夠以象征、聯(lián)想、比擬的關(guān)學(xué)特征來(lái)創(chuàng)設(shè)令人難忘的意境、烘托出思起潮涌般的氣氛??

托物起興，一般用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)端，詩(shī)人觸景生情，先起個(gè)頭，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人內(nèi)

心思想感情。這種表現(xiàn)手法的作用有三：

一是起象征、聯(lián)想、比擬的作用，如《周南·關(guān)雎》。

二是起創(chuàng)造意境、烘托氣氛的作用，如《秦風(fēng)·蒹葭》。

三是起協(xié)調(diào)音律的作用，如《秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》?！捌鹋d”是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)手法，即“先言他物，以引起所詠之辭也”。寫(xiě)文章也可借他物起興，作

為開(kāi)篇之法。請(qǐng)注意，所用的他物，必須與“所詠之辭”有內(nèi)在的聯(lián)系，切不可“風(fēng)馬牛不相及”。

【精典范例】

水仙花又開(kāi)了?？吹剿囚浯浒愕拈L(zhǎng)葉，雪片似的花瓣，以及它在纖細(xì)的花莖上托著的金色的花蕊，在冰盤(pán)的水鏡里，倒映出～片印象派畫(huà)家筆下的色彩那般繚亂而又模糊的光影，我不由想起一個(gè)故事。--(嚴(yán)陣《水仙》)

第十招哲理議論

【提示語(yǔ)】以精辟的議論開(kāi)篇，將文章所要表達(dá)的哲理揭示出來(lái)，言簡(jiǎn)而意豐。

開(kāi)頭即用議論揭示文章主旨，引出全文總綱。這種開(kāi)篇方法，也可謂開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一針見(jiàn)血。這樣的議

論不可太長(zhǎng)，要言簡(jiǎn)意賅，而又含義豐富，以激起讀者的理性思考，引起下文。切忌長(zhǎng)篇大論。

【精典范例】

1.輕重之間

讀過(guò)一些書(shū)，長(zhǎng)久地在別人的故事里旅行，我終于發(fā)現(xiàn)人生的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)不斷進(jìn)行選擇的過(guò)程。我也因此而洞悉了我自己，我知道自己不是一個(gè)很輕浮和隨便的人．因此在我的心中，我為自己暗暗選擇了沉重。

第十一招巧借引用

【提示語(yǔ)】 借用詩(shī)歌、名言等開(kāi)篇，能收到很好的藝術(shù)效果，能巧妙地抓住閱卷老師的眼球，使得閱卷老師對(duì)你的作文“一見(jiàn)鐘情”。但作文時(shí)一定注意，引用要準(zhǔn)確、得體，切勿張冠李戴，弄巧成拙。

【精典范例】

1.珍重人生

冰心說(shuō)道：?愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。?這愛(ài)情，這友情，再加上一份紊隋，便一定可以使你的生命之樹(shù)翠綠茂盛，無(wú)論是在陽(yáng)光下，還是風(fēng)雨里，都可以閃耀出一種讀之即在的光榮了。

親情是一種深度，友情是一種廣度．而愛(ài)情則是一種純度。親情是一種沒(méi)有條件、不求回報(bào)的陽(yáng)光沐?。挥亚槭且环N浩蕩宏大、可以隨時(shí)安然棲息的理想堤岸；而愛(ài)情則是一種神秘?zé)o邊、可以使歌至忘情淚至瀟灑的心靈照耀。?人生一世，親情、友情、愛(ài)情三者缺一，已為遺憾；三者缺二，實(shí)為可憐；三者皆缺，活而如亡!?(劉心武語(yǔ))體驗(yàn)了親情的深度，領(lǐng)略了友情的廣度，擁有了愛(ài)情的純度，這樣的人生，才稱得上是名副其實(shí)的人生。

第十二招總括全文

【提示語(yǔ)】

“喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡它的濯清漣而不妖??”這樣的開(kāi)篇起勢(shì)不凡，總括全文，令人心神為之一振!總括全文開(kāi)篇法就是在文章的開(kāi)頭就總寫(xiě)全文所要描述的內(nèi)容，也是常見(jiàn)的一種開(kāi)頭方式。這種概括要準(zhǔn)確、全面，用語(yǔ)要簡(jiǎn)明、精當(dāng)。

第四篇：高考作文猜想

作文訓(xùn)練猜想：

一：家風(fēng)（家風(fēng)是綜合教育力量）

(1)引言

家庭是社會(huì)的細(xì)胞。良好的家風(fēng)，必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。

我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。

(2)事實(shí)論據(jù)

司馬光教子有方

司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。

司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來(lái)也。”“儉以立名，侈以自敗”。

由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也”。

吉鴻昌不忘父訓(xùn)

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng)，后任******軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng)，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō)：“當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。”吉鴻昌含淚答應(yīng)。

吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發(fā)財(cái)”六字寫(xiě)在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說(shuō)：“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督?！?/p>

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，人民陷入水深火熱之中，他反對(duì)蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭******反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。

總統(tǒng)教子自立

曾任過(guò)美國(guó)總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。

(3)理論論據(jù)

人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。

宋˙呂公著

人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。

《梁書(shū)˙周舍徐勉傳》

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

元˙無(wú)名氏《漁樵記》

兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。

陶行知《怎樣選書(shū)》

凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。

魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

有財(cái)無(wú)義，惟家之殃。

《古今圖書(shū)集成?家范典》

休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專公共之利?！豆沤駡D書(shū)集成˙家范典》

為子孫作富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚拧?/p>

宋˙林逋《省心錄》

父之愛(ài)子，教以義方。

宋˙司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》

家風(fēng)

關(guān)于時(shí)間都去哪了作文800字

這是關(guān)于時(shí)間都去哪了的高中作文，時(shí)間不斷流逝，就像光一樣，你抓不住它，只能任它走過(guò)，跑過(guò)，你也無(wú)法預(yù)知它終將要跑到哪兒去，所以我們更應(yīng)該珍惜時(shí)間？

人生有幾個(gè)十年？當(dāng)春晚的演播廳響起那首悠揚(yáng)的樂(lè)曲《時(shí)間去哪兒了》，有多少人為之動(dòng)容。朱自清曾說(shuō)：“你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷；那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷；現(xiàn)在又到了哪里呢？”

十年，它可使一個(gè)地震后的災(zāi)區(qū)重回繁榮，同樣可使一個(gè)繁華都市變成一座空城。它可使一位年輕的姑娘雙鬢發(fā)白，同樣可使一位老人長(zhǎng)眠于心中。它可使一個(gè)乞丐變成百萬(wàn)富翁，同樣可使一個(gè)事業(yè)有成的億萬(wàn)富翁傾家蕩產(chǎn)。時(shí)間是無(wú)情的，它匆匆的走過(guò)。

回望過(guò)去：在經(jīng)歷的數(shù)千的日子里，有過(guò)離合，有過(guò)哭笑，有過(guò)煩惱，有過(guò)憂愁？我們經(jīng)歷過(guò)那些風(fēng)風(fēng)雨雨，那些坎坷挫折都早已成為過(guò)去。我們做過(guò)許多令我們后悔的事情，但這世上沒(méi)有后悔藥，我們不能挽回那時(shí)的尷尬、痛苦、無(wú)奈，只能期待未來(lái)，期待未來(lái)的自己會(huì)怎樣。

珍惜現(xiàn)在：時(shí)間不斷流逝，就像光一樣，你抓不住它，只能任它走過(guò)，跑過(guò)，你也無(wú)法預(yù)知它終將要跑到哪兒去，會(huì)在哪兒施展它的魔法，你能做的只有在現(xiàn)在抓緊每一分每一秒，去創(chuàng)造奇跡，改變自己的未來(lái)。“一寸光陰一寸金，千金難買(mǎi)寸光陰?！本退隳阌性俣嗟腻X(qián)，也買(mǎi)不回時(shí)間，你別指望著未來(lái)會(huì)有時(shí)光機(jī)，載著你飛過(guò)唐宋元明清，飛過(guò)侏羅紀(jì)，飛過(guò)白堊紀(jì)，改變歷史，如果你真想有臺(tái)時(shí)光機(jī)，就好好珍惜現(xiàn)在，好好學(xué)習(xí)，自己發(fā)明，自己創(chuàng)造，不要讓寶貴的時(shí)間就這么源源地流逝了。

暢想未來(lái)：未來(lái)是由你的現(xiàn)在決定的，你現(xiàn)在的努力決定你未來(lái)的成敗，努力的分量與成功的分量是相等的。與其你整日幻想做那幼稚的白日夢(mèng)，不如利用這時(shí)間來(lái)完成你的幻想，使它變成現(xiàn)實(shí)，你現(xiàn)在的放縱必定會(huì)成為你未來(lái)的牢籠。

人生有幾個(gè)十年？你無(wú)法現(xiàn)在就知曉這個(gè)答案，但將來(lái)有一天你必定會(huì)懂得，自己到底浪費(fèi)了多少寶貴的青春，浪費(fèi)了多少寶貴的十年。

這個(gè)話題可以適用在有關(guān)珍惜時(shí)光的老話題中。

第五篇：2018高考作文猜想

1、2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有長(zhǎng)輩常說(shuō)：“零零后的世界我們不懂。”2018年，零零后逐漸步入成年，回視他們的成長(zhǎng)，伴隨他們成長(zhǎng)的熱詞有：成人禮、天宮一號(hào)、王者榮耀、感動(dòng)中國(guó)人物、QQ空間、抗戰(zhàn)勝利70周年、二孩政策、選秀、搜題軟件、阿爾法狗、詩(shī)詞大會(huì)、金磚會(huì)議。

作為零零后的你，請(qǐng)從上述熱詞中選擇兩三個(gè)，寫(xiě)一篇文章讓長(zhǎng)輩更好地了解你們這一代。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

3、4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）來(lái)自上海復(fù)旦附中的16歲小姑娘武亦姝最近成了網(wǎng)絡(luò)名人，在2月7日央視推出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季比賽決賽中，她以最高成績(jī)摘得桂冠。她的出色表現(xiàn)不僅贏得了大賽評(píng)委的贊譽(yù)，更被網(wǎng)友夸贊為“滿足了我對(duì)古代才女的所有幻想”。（摘編自《中國(guó)文化報(bào)》）

每值圣誕節(jié)來(lái)臨，商場(chǎng)、飯店、賓館擺放起圣誕樹(shù)，網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電視、電臺(tái)充斥著各種圣誕信息；平安夜里，人們聚眾狂歡，流連忘返－－凡此種種，皆表明我們中國(guó)正在逐漸演變成一個(gè)被西洋文化主導(dǎo)的社會(huì)。（摘編自《走出文化集體無(wú)意識(shí)，挺立中國(guó)文化主體性》）

請(qǐng)根據(jù)上述兩則材料，針對(duì)近年來(lái)社會(huì)上一邊是國(guó)學(xué)熱，一邊是洋節(jié)熱的現(xiàn)象，闡述你的認(rèn)識(shí)和理由。要求：選好角度，確定立意；明確文體；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；不要套作，不得抄襲.5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)，是有關(guān)“樂(lè)”的三種表達(dá)。

如果把“三樂(lè)”進(jìn)行不同的排序，可能會(huì)獲得不同的關(guān)系、意義和境界。比如，有人把三者排序?yàn)椤白缘闷錁?lè)、知足常樂(lè)、助人為樂(lè)”，認(rèn)為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標(biāo)準(zhǔn)，知足后才有可能去助人。

那么，你對(duì)“三樂(lè)”是怎樣排序的？對(duì)此你有怎樣的理解和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，闡述你的理由、觀點(diǎn)和態(tài)度；自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

6、?閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

江南9月，G20開(kāi)啟“杭州時(shí)間”，習(xí)近平重要講話為“包容型世界經(jīng)濟(jì)”勾勒新藍(lán)圖，再次彰顯出中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的堅(jiān)強(qiáng)決心。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放，不是要一家唱獨(dú)角戲，而是要?dú)g迎各方共同參與；不是要謀求勢(shì)力范圍，而是要支持各國(guó)共同發(fā)展；不是要營(yíng)造自己的后花園，而是要建設(shè)各國(guó)共享的百花園。

請(qǐng)你針對(duì)上面提到的三個(gè)方面的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從中選擇一個(gè)方面，圍繞“包容型”社會(huì)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和感悟。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字

7、.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

在一場(chǎng)新書(shū)發(fā)布會(huì)上，“朦朧詩(shī)鼻祖”、老詩(shī)人食指認(rèn)為余秀華作為從農(nóng)村出來(lái)的詩(shī)人，從來(lái)不提農(nóng)民生活的痛苦、對(duì)小康生活的向往，不考慮人類(lèi)的命運(yùn)、祖國(guó)的未來(lái)，只向往喝喝咖啡、聊聊天、看看書(shū)，評(píng)論界不應(yīng)該把她捧紅。針對(duì)食指的批評(píng)，四天里，余秀華通過(guò)不同方式至少回應(yīng)了六次。最近的一次是1月16日，余秀華在其新浪博客上發(fā)表了博文《兼致食指，不是誰(shuí)都有說(shuō)真話的能力》，情緒激動(dòng)、言辭激烈地對(duì)食指進(jìn)行了多角度反駁和多輪次反擊。一些詩(shī)人、作家，也參與到了這場(chǎng)爭(zhēng)論中。有人認(rèn)為食指對(duì)余秀華的批評(píng)，并非不值一提；有人傾斜于余秀華；還有人認(rèn)為食指、余秀華之爭(zhēng)，撇開(kāi)那些憤激之語(yǔ)和觀眾的口水，就他們爭(zhēng)論的行為而言，倒真的有助于讓詩(shī)歌、讓文化重回輿論場(chǎng)??

對(duì)食指、余秀華之爭(zhēng)，你有何看法？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的觀點(diǎn)和理由。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

8、.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

不要刻意去追一匹馬，用追馬的時(shí)間種草，待到春暖花開(kāi)時(shí)，會(huì)有一群駿馬任你挑選；不要去刻意討好一個(gè)人，用討好別人的時(shí)間，提升自己的能力，會(huì)有一大批的朋友與你同行。要求：①自定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

材料一有人說(shuō)：我以為自己只是提筆忘字，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)QQ聊天都找不準(zhǔn)字了。

有人說(shuō)：不知什么時(shí)候我們的聊天界面都變成圖片、表情和233。材料二受漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)的影響，許多社區(qū)的文化活動(dòng)中心在周末組織漢字聽(tīng)寫(xiě)比賽活動(dòng)，報(bào)名者不僅有中小學(xué)生，還有上班族和老人；近兩年，書(shū)法班越來(lái)越受歡迎，學(xué)員們表示，不管多忙都想來(lái)感受漢字之美。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

10、走進(jìn)校園，經(jīng)?？吹竭@樣的樓名：文質(zhì)樓、蘭蕙樓、勤耕樓、明理樓、行知樓、篤志樓、博約樓、致遠(yuǎn)樓、厚德樓、思齊樓、凌云樓??

看到這些樓名，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)從中選出兩三個(gè)樓名確定立意，展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)一篇文章。

要求：①自選角度，自擬題目；②文體不限（詩(shī)歌除外）；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。11、12、高考作文預(yù)測(cè)：閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

材料一：剛剛過(guò)去的2017年，我國(guó)人均出游已達(dá)3.7次，國(guó)內(nèi)和入境旅游人數(shù)超過(guò)51億人次，未來(lái)5年出境旅游人數(shù)將達(dá)到7億人次。中國(guó)連續(xù)多年保持世界第一大出境旅游客源國(guó)和全球第四大入境旅游接待國(guó)地位。材料二：在國(guó)際交流場(chǎng)合中，大使的角色總是受人尊敬與向往，而作為外交系統(tǒng)的高級(jí)代表，大使的工作又讓人可望而不可即?！按笫共粔蛴谩钡碾y題，隨著中外人文交流的深入愈發(fā)明顯。不久前，中辦國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中外人文交流工作的若干意見(jiàn)》，為推動(dòng)社會(huì)力量廣泛參與中外交流事業(yè)，提供了堅(jiān)強(qiáng)的制度保證?！叭巳水?dāng)大使”不是夢(mèng)，國(guó)人都可以成為文化使者，向世界講述精彩紛呈的中國(guó)故事。

13、高考作文預(yù)測(cè)：閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作

文。

不久前，一段視頻風(fēng)靡海內(nèi)外，記錄了一群工人“冒著生命危險(xiǎn)修復(fù)長(zhǎng)

城”。自2005年起，國(guó)家文物局啟動(dòng)了“長(zhǎng)城保護(hù)工程”。長(zhǎng)城遭到毀壞的部分逐一得到修復(fù)，很大程度上要?dú)w功于這些工人。修復(fù)工作不簡(jiǎn)單，有些修復(fù)點(diǎn)十分陡峭，原料運(yùn)輸只能靠驢、馬和鋼纜，運(yùn)上去需要走40分鐘的山路，磚塊最重約272斤。工人們十幾年如一日，每當(dāng)結(jié)束一天的修復(fù)工作時(shí)，他們都筋疲力盡。網(wǎng)友感嘆：“他們是中國(guó)榮耀的捍衛(wèi)者”。

14、高考作文預(yù)測(cè)：閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

15金、7銀、8銅、12個(gè)優(yōu)勝獎(jiǎng)，金牌榜、獎(jiǎng)牌榜和團(tuán)體總分均名列榜首，這是第四十四屆世界技能大賽中國(guó)獲得的驕人成績(jī)。更令人激動(dòng)的是，中國(guó)獲得了唯一的參賽選手最高獎(jiǎng)——阿爾伯特大獎(jiǎng)。這是我國(guó)新一代產(chǎn)業(yè)工人努力和智慧的見(jiàn)證。這讓國(guó)人無(wú)比自豪，也無(wú)比感動(dòng)

15、高考作文預(yù)測(cè)：閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

今年春節(jié)，央視綜合頻道推出創(chuàng)新文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，探索流行音樂(lè)與詩(shī)歌的結(jié)合，讓詩(shī)詞之美走進(jìn)千家萬(wàn)戶。其中，一首孤獨(dú)了300年的小詩(shī)《苔》被鄉(xiāng)村教師梁俊和來(lái)自貴州山里的孩子們動(dòng)情演繹，一夜爆紅?！短Α非濉ぴ?/p>

白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)?！焙⒆觽冏顦阗|(zhì)無(wú)華的天籟之聲，唱哭了庾澄慶和曾寶儀，也讓億萬(wàn)中國(guó)人都在這一刻被感動(dòng)。

“我覺(jué)得這群山里面的孩子，身邊所擁有的資源是很有限的，可是他們卻有著最純真的愛(ài)?！绷嚎±蠋熅褪窍胪ㄟ^(guò)這首詩(shī)，告訴這群山里的孩子們“我們即使擁有的不是最多，但依然可以像牡丹花一樣綻放，我們不要小看了自己”。梁俊老師給了孩子們希望的種子，于是，種子種在了每一個(gè)孩子的心里，在他們的生命中開(kāi)了花。

16、高考作文預(yù)測(cè)：閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

日前，南京的劉老先生在雪地摔倒、呼吸驟停，還趕上家人不在身邊，無(wú)法簽字手術(shù)。危急時(shí)刻，一位王醫(yī)生振臂而起：“所有責(zé)任，我來(lái)承擔(dān)?！惫麛嘧隽艘慌_(tái)沒(méi)有家屬簽字的手術(shù)，救活了老人。

17、高考作文預(yù)測(cè)：閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

前不久,一個(gè)“死活讀不下排行榜”的調(diào)查報(bào)告刷爆網(wǎng)絡(luò),所列書(shū)單令人瞠目結(jié)舌:《紅樓夢(mèng)》高居榜首，中國(guó)古典四大名著盡數(shù)在列，《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等外國(guó)名著也赫然在目。而同時(shí),通俗文學(xué)作品以及各種題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)則大受歡迎。