第一篇：08年高考作文猜想

08年高考作文猜想

（一）一、閱讀并全面理解下面的材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思，寫一篇不少于800字的作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

1．一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，那大鎖就啪的一聲開了。鐵棒奇怪的問：“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開，而你卻輕而易舉地打開了呢？” 鑰匙說：“因?yàn)槲易盍私馑男陌?！?/p>

[導(dǎo)寫]這則材料我們可以聯(lián)想到：1.澆樹澆根，交人交心；解決思想矛盾，還得從打開心鎖入手；2.凡事要講求策略，按事物的規(guī)律辦事，不能一味蠻干；3．堡壘最容易從內(nèi)部攻破。

2．青蛙見了蜈蚣，好奇地問：“蜈蚣大哥，我四條腿走路都很困難，你有上百條腿，走路時(shí)先邁哪一條腿呢？” 蜈蚣聽后說：“青蛙老弟，我一直就這么走路，從沒想過先邁哪一條腿，等我想一想再回答你?！?/p>

蜈蚣站立了幾分鐘，它一邊思考一邊向前，蹣跚了幾步，終于趴下去了。

它對(duì)青蛙說：“請(qǐng)你再也別問其它蜈蚣這個(gè)問題！我一直都在這樣走路，這根本不成問題！可現(xiàn)在你問我先移動(dòng)哪一條腿，我也不知道了。搞得我現(xiàn)在連路都不會(huì)走了，我該怎么辦呢？”

【導(dǎo)寫】多角度思考往往是打開疑難問題思路的鑰匙，運(yùn)用逆向思維的方法可聯(lián)想到：1.勇于質(zhì)疑,勤于思考往往是成功的秘訣。2.要知其然更要知其所以然。3.挑戰(zhàn)規(guī)則，打破常規(guī)。

3．有位老農(nóng)把一頭大水牛拴在一個(gè)小小的木樁上。我走上前，對(duì)老農(nóng)說：“大伯，它會(huì)跑掉的?！?老農(nóng)呵呵一笑，語氣十分肯定地說：“它不會(huì)跑掉的，從來就是這樣?！?/p>

[導(dǎo)寫]小小的木樁為何能拴住一頭大水牛呢？原來約束這頭大水牛的并不是那個(gè)小小的木樁，而是它自己用慣性設(shè)置的精神枷鎖。想想看，這個(gè)世界，除了自己，還有誰能用一個(gè)小小的“木樁”拴住你呢？又有誰能使你超越自我？

4．武漢百姓聯(lián)線2007年元月八日就一家醫(yī)院承諾9.9元治好感冒一事采訪了幾位市民，結(jié)果沒有一個(gè)相信；到該醫(yī)院去看感冒的病人也不多。

【導(dǎo)寫】透過現(xiàn)象的背后，除了慣勢(shì)思維作怪外，虛假?gòu)V告，假冒偽劣，坑騙陷阱??讓人真假難辨，防不勝防，也是老百姓“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的社會(huì)原因。宕開筆去，還可以關(guān)注一下醫(yī)療領(lǐng)域之外的類似問題，譬如教育費(fèi)用、招工招商等等。總之,分析問題時(shí)要注意由點(diǎn)到面，舉一反三，以增加文章思想的廣度和深度。

5．凡物有三種狀態(tài)，思想也有三種狀態(tài)。

氣態(tài)的思想是風(fēng)——它是頭腦中的過客，自由地來并自由地去，一般不會(huì)留下任何足跡紀(jì)念或可供考古的文物。氣態(tài)的思想使人顯得活潑乃至年輕，但有時(shí)也會(huì)使人顯得有些漂萍無根乃至朝秦暮楚。固態(tài)的思想是巖石——它是頭腦中護(hù)靈的門神，捍衛(wèi)著人生的信念。固態(tài)的思想不是每個(gè)人都有的——在一個(gè)世俗功利的社會(huì)中，許多人的頭腦中并沒有守護(hù)靈魂的門神。

液態(tài)的思想是水——它是頭腦中定而無定的河流的活水！液態(tài)的思想汩汩地流淌著，乃至不舍晝夜地流淌著，攜帶著超人智慧乃至創(chuàng)新思想的意志——既不散逸也不凝固的意志。

【導(dǎo)寫】你的思想是哪一種狀態(tài)呢?你喜歡哪一種狀態(tài)的思想呢?你欣賞有哪一種思想的人呢？用文字為我們描述或評(píng)點(diǎn)一下吧，注意不要空談。

6．我喜歡吃橘子，而我父親不喜歡吃。有時(shí)候我們勸他，橘子富含維生素C啊。他就強(qiáng)調(diào)說：“再好的橘子我也不喜歡吃，因?yàn)槲腋揪筒幌矚g橘子的味道?！?/p>

我覺得很遺憾，但他的話突然讓我有了想法。是的，作為一個(gè)橘子，哪怕是再好的橘子，也照樣有人不喜歡。這個(gè)世界上的人，各人都有自己所愛的蘿卜青菜，通往羅馬的道路有千千萬萬條，很多問題，不是單項(xiàng)選擇，答案往往豐富多彩。確定的世界是人為制造的，不確定的世界才是真實(shí)的世界。

【導(dǎo)寫】以下題目或觀點(diǎn)可供參考：①別苛求自己 ②做個(gè)自己滿意的橘子 ③沒有最好，只有更好 ④我努力，我無悔 ⑤橘子的味道

7．據(jù)《楚天都市報(bào)》3月29日訊：狂追劉德華13年的蘭州女歌迷楊麗娟，25日終于同劉德華合影，但她仍不滿足，為了圓女兒的追星夢(mèng)，其父母節(jié)衣縮食，四處借錢，籌措路費(fèi)，甚至賣掉了自家的唯一住

房。為了讓劉德華單獨(dú)見女兒一面，68歲的父親楊勤冀竟然在香港跳海自殺。然而父親的死并沒有喚醒女兒的夢(mèng)魘，她仍然堅(jiān)持要見劉德華。

【導(dǎo)寫】追星沒有不可，但應(yīng)有一個(gè)“度”，應(yīng)讓心中的偶像成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。透過悲劇的背后，不也折射出家庭教育和社會(huì)教育的嚴(yán)重誤區(qū)么？作為“追星族”的父母?jìng)?，該如何從中汲取教?xùn)，引導(dǎo)孩子從盲目走向理智；作為教育部門和相關(guān)媒體，應(yīng)引導(dǎo)孩子走出追星的盲區(qū)，培養(yǎng)青少年從小樹立正確的人生觀。（劉國(guó)強(qiáng) 石曉棠 夏友軍）

8．第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束的時(shí)候，人間到處是一片廢墟。有兩個(gè)美國(guó)人，去訪問一家住在地下室內(nèi)的德國(guó)居民。離開那里以后，兩個(gè)人在路上談起了觀感。甲問道：“你看他們能重建家園嗎？”乙說：“一定能。”甲又問道：“為什么回答得這么肯定？”乙反問道：“你看見他們?cè)诤诎档牡叵率业淖雷由戏胖裁磫幔俊奔渍f：“一瓶鮮花?！币矣谑钦f：“任何一個(gè)民族，處在這樣困苦艱難的境地，還沒有忘記鮮花，那他們一定能在這片廢墟上重建家園?！?/p>

[導(dǎo)寫]材料主要說明：有了信心，德國(guó)人就能在廢墟上重建家園。這個(gè)材料的角度還是比較多的，如信心對(duì)個(gè)人、民族和國(guó)家來說，能夠創(chuàng)造奇跡；如一個(gè)人總不能永遠(yuǎn)處在生活事業(yè)的頂峰，往往會(huì)有低谷的時(shí)候，但如果有了信心，就能產(chǎn)生巨大的力量。比較好的標(biāo)題如“只要信心不被打碎”。(李心雨)

9．下面是一幅關(guān)于由誰領(lǐng)獎(jiǎng)的諷刺漫畫。

[導(dǎo)寫]從畫面看，兩只母雞下蛋，所得到的榮譽(yù)卻截然不同。左邊的母雞下蛋少，把蛋壘得高高的，獲得了高產(chǎn)獎(jiǎng)；而右邊那只下蛋多，因?yàn)椴粫?huì)擺弄，卻沒得獎(jiǎng)。漫畫諷刺了社會(huì)上存在的實(shí)干家不如投機(jī)者的不公平的社會(huì)現(xiàn)象?？梢粤⒁猓荷鐣?huì)應(yīng)實(shí)施多勞多得的分配原則，反對(duì)投機(jī)取巧的歪風(fēng)，應(yīng)鼓勵(lì)實(shí)干的作風(fēng)，反對(duì)只作表面文章，反對(duì)形式主義。寫作時(shí)可以從下面幾個(gè)方面聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：某些領(lǐng)導(dǎo)人為了追求政績(jī)的面子工程，形象工程。數(shù)字出官，數(shù)字出政績(jī)的現(xiàn)象；不注重真才實(shí)學(xué)，只注重面子的現(xiàn)象；注重表面不重內(nèi)容實(shí)質(zhì)的現(xiàn)象。（邱嘉峪）

10．有個(gè)教授做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下了他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。

后來，教授語重心長(zhǎng)地對(duì)新生們說道：“不是說凡事一定要站在最前面，永遠(yuǎn)第一，而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。在漫長(zhǎng)的一生中，你們一定要勇爭(zhēng)第一，積極坐在前排呀！”

[導(dǎo)寫]這則材料可以轉(zhuǎn)換為話題——“坐在生活的前排”。審讀題意：“坐在生活的前排”，這是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度，一種積極向上、不甘落后的心態(tài)。它是“敢為天下先”，它要求自己盡己所能，去爭(zhēng)取盡可能好的成績(jī)，去爭(zhēng)取成功，但并不奢望自己一定成功；盡了力就沒有遺憾，更不會(huì)后悔。（覃克良）

2008年高考作文猜想

（二）11．曾經(jīng)有三個(gè)幫助報(bào)社謄寫文稿的年輕人。第一個(gè)沉默寡言，只是老老實(shí)實(shí)地抄寫文稿，錯(cuò)字、別字也照抄不誤。第二個(gè)則非常認(rèn)真，對(duì)每份文稿都先進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地檢查然后才抄寫。遇到錯(cuò)字、病句都要改正過來。第三個(gè)則與眾不同，他也仔細(xì)看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對(duì)那些意見不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來，三個(gè)人的命運(yùn)各不相同，第一個(gè)人一直默默無聞；第二個(gè)人成為著名的歌詞作家；第三個(gè)人則掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的革命，成為建國(guó)的元?jiǎng)住?/p>

[導(dǎo)寫]要準(zhǔn)確理解與把握材料，必需弄清三種不同的為人處事方面的相互區(qū)別及其本質(zhì)。第一種人屬于老實(shí)辦事但缺少工作的主動(dòng)性或主見一類；第二種人則屬于辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)，富有主人翁精神一類；第三種人則屬于辦事極富主見性與原則性一類。據(jù)此，我們可以從這三個(gè)不同的角度提煉出三種不同的寫作話題，比如“為人辦事要有主人翁精神”“辦事要有主見”“辦事要有思想與原則”等。也可以從整體上對(duì)材料加以考慮，可以提煉出“態(tài)度與人生”的寫作話題等。(黃蓬勃)

12．蘇軾有一首《琴詩(shī)》，詩(shī)云: “若言琴上有琴聲,放在匣內(nèi)何不鳴? 若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”那么，琴聲究竟是從哪里發(fā)出來的呢?

【導(dǎo)寫】這首詩(shī)給我們以啟發(fā)，藝術(shù)創(chuàng)造是主觀和客觀相統(tǒng)一的結(jié)果,事物間的相互作用非常重要。

13．●一個(gè)小和尚和一個(gè)老和尚下山化緣。老和尚背一個(gè)姑娘過了河。小和尚一直不敢問，直到走了20里地，覺得太憋悶了，終于就問了，說師父啊我們是出家人，你怎么能背著那個(gè)姑娘過河呢？師父就神態(tài)安寧地告訴他：“你看我把她背過河就把她放下了，你在心里背了她20里地還沒放下?！?/p>

●所有外在的儀式都比不上一個(gè)內(nèi)心的安寧，你越淡定越從容，越舍棄那樣一些看似激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的、外在的形式，而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音，也許你就會(huì)有更多的收獲。

●一個(gè)人的視力是有兩種功能的，一個(gè)是向外去無限寬廣地拓展世界，另外是向內(nèi)無限深刻的去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心?？追蜃幽軌蚪唤o我們快樂的秘訣就是去找到你內(nèi)心的安寧。

——均選自于丹《論語心得》

[導(dǎo)寫]寫好本題，關(guān)鍵是要注意做到情感真摯。真正寫出自身對(duì)“安寧”的真切感悟來。因?yàn)椤鞍矊帯闭f到底還是一種內(nèi)心情緒，是一種源自心靈深處的認(rèn)知，因此，情感越到位，越真摯，文章才越成功。表現(xiàn)在具體的行文中，無論是記敘描寫，還是議論抒情，都應(yīng)該圍繞真切感受來寫，這也是由中心議題的特征決定的。

14．以下是“青年創(chuàng)業(yè)網(wǎng)”主頁(yè)上2006年11月發(fā)布的部分標(biāo)題內(nèi)容。

首次創(chuàng)業(yè)失敗后：靠50元再創(chuàng)財(cái)富

06年11月22日

信心，伴我走在創(chuàng)業(yè)路上

06年11月22日

創(chuàng)業(yè)：店鋪不怕小，生意不嫌小

06年11月22日

中國(guó)式創(chuàng)業(yè)最容易犯的100個(gè)錯(cuò)誤

06年11月21日

創(chuàng)業(yè)之初的流浪，讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)

06年11月21日

網(wǎng)吧——我剛開始創(chuàng)業(yè)的痛

06年11月21日

專家稱創(chuàng)業(yè)投資有捷徑可走

06年11月17日

[導(dǎo)寫]考生可以圍繞表格內(nèi)容，理解到創(chuàng)業(yè)應(yīng)該屢敗屢戰(zhàn)，應(yīng)該有信心，要堅(jiān)強(qiáng)；應(yīng)該從小處著手，重視原始創(chuàng)業(yè)；認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)也要講究方法和技巧，有時(shí)也應(yīng)該去尋找創(chuàng)業(yè)的捷徑；認(rèn)識(shí)到IT創(chuàng)業(yè)的成與敗等等。

15．●有資料顯示，目前我國(guó)“留守兒童”已超過1000萬。這是一個(gè)特殊的群體，因親情缺失，他們往往敏感、自卑、膽怯。甘肅省定西市安定區(qū)婦聯(lián)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，只有37.9％的留守兒童表示愿意和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人說心里話。留守兒童在情感上最依戀的還是父母，親情饑渴現(xiàn)象嚴(yán)重。（2006年12月27日《中國(guó)青年報(bào)》）

●由于經(jīng)濟(jì)原因，外出務(wù)工人員回家次數(shù)很少，長(zhǎng)期分離和缺乏聯(lián)系使孩子在身心成長(zhǎng)過程中無法得到父母的引導(dǎo)和關(guān)心，家長(zhǎng)無法了解子女的心理變化。父母對(duì)子女的歉疚往往用物質(zhì)彌補(bǔ)，子女的親情缺失導(dǎo)致對(duì)家長(zhǎng)的怨恨，與家長(zhǎng)溝通障礙加深。在長(zhǎng)期情感缺失和心理失衡的影響下，許多農(nóng)村留守孩子因“情感饑餓”而產(chǎn)生了厭世自閉、社會(huì)逆反、拜金主義等不良心理。（2005年11月《干部教育培訓(xùn)網(wǎng)》）

[導(dǎo)寫]材料給的是現(xiàn)實(shí)世界不能回避的“留守兒童”問題，可以從全面理解兩則材料的角度立意，思考怎樣對(duì)待“親情”；可以從“留守兒童”的角度立意，思考“親情”如何對(duì)待；可以從“務(wù)工父母”的角度立意，思考“親情”怎樣重構(gòu)等等，角度可多元。

16．有兩塊蛋糕。有貪婪心的人說：我得馬上吃了它，我餓壞了。有感恩之心的人說：我得馬上把它送人，比我饑餓的人還很多呢。有涵養(yǎng)的人說：我可以先吃掉一塊，然后用另一塊去換一點(diǎn)鮮花。有商業(yè)頭腦的人說：我得先做廣告，然后高價(jià)賣出去。

[導(dǎo)寫]商業(yè)社會(huì)怎樣對(duì)待“物質(zhì)誘惑”，已經(jīng)非常嚴(yán)峻地?cái)[在每一個(gè)中學(xué)生的面前，怎樣去面對(duì)，意

義十分重大。寫好本題，可以圍繞材料整體立意為“面對(duì)物質(zhì)誘惑”，不同特點(diǎn)的人，態(tài)度是不一樣的；也可以圍繞其中的一個(gè)側(cè)面來立意，比如“應(yīng)該拋棄私心，心懷感恩之心”，可以立意為“面對(duì)物質(zhì)誘惑，也要追求精神生活”，甚至可以立意為“將蛋糕做大做強(qiáng)，值得提倡”等等，充分體現(xiàn)新材料作文的開放性與靈活性。

17．一位禪師，一群弟子。一天禪師要求弟子到河對(duì)岸的南山各自砍一擔(dān)柴。弟子們領(lǐng)命而去。到達(dá)河邊，突遇山洪爆發(fā)，眾弟子無功而返。禪師責(zé)備眾弟子，唯有一人神色坦然。禪師問其故，該弟子曰：我雖沒砍到柴，卻發(fā)現(xiàn)河邊有一棵蘋果樹，因此帶回了一些蘋果。最后，該弟子成了禪師的衣缽傳人。

[導(dǎo)寫]當(dāng)代中學(xué)生怎樣對(duì)待成功，以什么方式獲取成功，在新課標(biāo)實(shí)施的當(dāng)下，在素質(zhì)教育的大背景下，已經(jīng)顯得更為多元，本題具有一定的矯正功能。本題圍繞材料可以立意為“當(dāng)人生既定目標(biāo)遭遇挫折時(shí)，及時(shí)更改目標(biāo)，也能獲得成功”，也可以圍繞“禪師與弟子”的關(guān)系來立意，顯示出一定的自由性。

18．近日，河北大學(xué)青年發(fā)展研究中心《大學(xué)生生活質(zhì)量調(diào)研報(bào)告》課題組調(diào)查了全國(guó)11所綜合性大學(xué)的在校本科學(xué)生的人生觀，其中對(duì)他們的學(xué)習(xí)“動(dòng)機(jī)”“理想”“信仰”“追求”的相關(guān)問卷的人數(shù)比率如下圖所示：

[導(dǎo)寫]考生可以從調(diào)查的四個(gè)方面分別選點(diǎn)：別讓“高薪工作”使得學(xué)習(xí)帶上功利色彩；別讓“個(gè)人成功”蒙蔽了我們的視野和胸懷；別讓“實(shí)用主義”降低了我們的人生品位；期待“完美人生”，讓生活和世界更精彩。也可以圍繞幾個(gè)角度綜合立意，比如“高薪并不意味著真正的成功”“個(gè)人的成功意識(shí)讓實(shí)用主義蔓延”“摒棄動(dòng)機(jī)和理想的狹隘主義，追求完美人生”“實(shí)用主義不可取，完美人格記心中”等。只要是圍繞圖表信息來立意，都應(yīng)該是切題的。當(dāng)然，個(gè)別考生可能正面肯定前三個(gè)方面的情況，比如“追求高薪有何錯(cuò)？”“高薪工作奠定了完美人格的基礎(chǔ)”“只有個(gè)人成功才能走向人格完善”“實(shí)用主義也可取”等觀點(diǎn)，只有言之有理，并且符合人們?cè)u(píng)價(jià)社會(huì)的科學(xué)、理性的態(tài)度，都應(yīng)該是切題的。（胡興橋）

二、理解下面的詞語，然后以之為標(biāo)題或話題，寫一篇不少于800字的作文，文體自定。

1．孝 和 預(yù) 仿 漸 儉 味 改 真 網(wǎng) 悔 悟 情 妙等零 炒 怡 趣 善 本 慈 易

2．感恩 距離 遺憾 位置免費(fèi)憂患 反思 突破 得失 感悟 炒作 價(jià)值 名利 潛力 發(fā)現(xiàn) 捷徑 速度本色善待 重塑 清點(diǎn) 標(biāo)準(zhǔn) 捷徑 簡(jiǎn)單 空間 發(fā)現(xiàn) 秘訣起點(diǎn)迷失 原則 探究代溝健康 關(guān)注 民生 家園 年味 良知 作風(fēng)

3．合與斗 堵與疏 義與利 禮與理 始與終求同存異心態(tài)的的力量 努力與智慧 輸血與造血堅(jiān)持與放棄 正視缺憾 善假于物 挑戰(zhàn)與狂妄 觀念與命運(yùn)團(tuán)隊(duì)精神旁觀與參與 耕耘與收獲 觀念與命運(yùn)性格與命運(yùn) 欲速則不達(dá)實(shí)用與價(jià)值 通俗文化 學(xué)歷與能力分擔(dān)與分享 留一道愛的縫隙 在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中穿行快與好。

湖南省高中作文聯(lián)賽作文題目

永州賽區(qū)作文題一覽（以下作文題，學(xué)生任選其一作文）

一

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為，在21世紀(jì)的中國(guó)，中學(xué)生應(yīng)該勇敢地放飛青春，大膽地張揚(yáng)個(gè)性；但也有人認(rèn)為，當(dāng)代中學(xué)生是特立獨(dú)行的新新人類，不少人表現(xiàn)得太另類、太張揚(yáng)、太有個(gè)性了。

請(qǐng)以“個(gè)性”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，立意自定。

（永州市第一中學(xué)成少華供題）

二

以“我心中的境界”為題，寫一篇文章，文體不限，立意自定。

（永州市第一中學(xué)成少華供題）

三

以“傾聽”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體不限，1000字左右。

（永州市第二中學(xué)黃小斌供題）

四

閱讀下面的材料，然后按要求作文。

（1）人們占用了大量的耕地，破壞了森林資源，廢水污染了河流、海洋，海洋生物受到侵害??這一切都造成對(duì)資源的嚴(yán)重破壞，將會(huì)嚴(yán)重影響未來社會(huì)的發(fā)展。

（2）在人們的生活和交往中，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地位越來越顯赫。人們整天在忙兩件事——工作和消費(fèi)，沒有時(shí)間停下來關(guān)注自己的靈魂。一個(gè)迷失自我的群體，其未來會(huì)是光明的嗎？

（3）科技發(fā)展日新月異，人們普遍感受到了科技發(fā)展帶來的方便——飛機(jī)、可視電話、電腦、磁懸浮列車等等，縮小了空間距離，使世界變得更小了。未來生活肯定與科技的發(fā)展有著更為密切的關(guān)系。展望未來、關(guān)注明天，能給我們帶來信心和希望，提醒我們完善現(xiàn)實(shí)的工作。請(qǐng)以“關(guān)注未來”為話題寫一篇不少于800字的文章。

（永州市第二中學(xué)黃小斌供題）

五

據(jù)報(bào)道：包括2006年文、理科狀元在內(nèi)的北京90名學(xué)生入圍香港大學(xué)內(nèi)地本科生錄取計(jì)劃名單，而這些高分考生有多名已被北大、清華錄取。攜優(yōu)良教育機(jī)制和高額獎(jiǎng)學(xué)金的雙重優(yōu)勢(shì)，港校火爆的招生陣勢(shì)引起部分社會(huì)人士和學(xué)者的擔(dān)憂。關(guān)于“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點(diǎn)在網(wǎng)上引發(fā)了激烈的爭(zhēng)論。

讀完上面消息，你有什么看法或者產(chǎn)生了什么聯(lián)想？請(qǐng)選擇自己感受最深的一點(diǎn)作文，文體自選，題目自擬，不少于800字。

（永州市第三中學(xué)魏福善供題）

六

《莊子?漁父》：“請(qǐng)問何謂真？”“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。故強(qiáng)哭者雖悲不哀，強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威，強(qiáng)親者雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發(fā)而威，真親未笑而和。真在內(nèi)者，神動(dòng)于外，是所以貴真也。”

這段話引發(fā)你對(duì)“真”怎樣的聯(lián)想？請(qǐng)以“真”為話題，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

（永州市第三中學(xué)魏福善供題）

七

青少年學(xué)生開始認(rèn)識(shí)到自我，在現(xiàn)實(shí)生活面前，他們有時(shí)也迷茫，常常會(huì)問；“誰能告訴我我是誰？”請(qǐng)結(jié)合成長(zhǎng)中的切身經(jīng)歷和感受，以“這個(gè)世界竟然有我”為題目，寫出一段真實(shí)的體驗(yàn)和感受。文體不限，不少于８００字。

（永州市第四中學(xué)陳山泉供題）

八

美國(guó)萊州制作了一個(gè)非常堅(jiān)固而精致的盒子，里面裝有一封致三千年以后的地球人的信。盒子被深埋地下，三千年后方可啟封。如果讓你執(zhí)筆寫這封信，你將給三千年之后的未來人說些什么呢？文體不限，題目自擬，不少于８００字。

（永州市第四中學(xué)陳山泉供題）

九

下棋步步為營(yíng),一招不慎,滿盤皆輸;落子為棋,決不反悔.這些給你哪些啟發(fā)?請(qǐng)以“人生如棋”為題寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

（永州市第六中學(xué) 鄭 福供題）

十

大事作于細(xì)。

（永州市第六中學(xué) 鄭 福供題）

十一

閱讀下列材料，按要求作文：

印度哲學(xué)大師奧修說：“玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較?！币晃兜谋容^最容易

動(dòng)搖我們的心志，改變我們的初衷。而比較的結(jié)果，使人不是自卑，就是自傲，總之是流于平庸。其實(shí)，每一個(gè)人都有一段“沉香”。

也有人說：“沒有比較就沒有鑒別。”

你如何看待比較，請(qǐng)以“‘比較’之我見”為題寫一篇不少于800字的議論文。

（永州市第八中學(xué) 周先友 供稿）

十二

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

如果一個(gè)人心態(tài)是正確的，那么他的世界也是正確的。

倘若你想改變你的世界，就得首先改變自己的心態(tài)。當(dāng)你抱著積極的心態(tài)去面對(duì)生活時(shí)，你的世界將光輝燦爛；當(dāng)你抱著消極錯(cuò)誤的心態(tài)去對(duì)待生活時(shí)，你的世界將迷茫灰暗??

你認(rèn)為“心態(tài)”與“生活”有什么關(guān)系呢？請(qǐng)以“心態(tài)與生活”為話題，寫一篇作文。要求：題目自擬，文體自選，立意自定，不少于800字，忌抄襲。

（永州市第八中學(xué) 周志恩供稿）

十三

面對(duì)紛繁的生活，我們常常有許多感悟：當(dāng)我們看見一輪紅日冉冉升起時(shí)，我們也許會(huì)感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力；當(dāng)我們看見葉子從樹上落下時(shí)，我們也許會(huì)感悟到生命的短暫，而應(yīng)該珍惜時(shí)光發(fā)奮進(jìn)取．．．．．．

朋友，你對(duì)生活有什么感悟呢？請(qǐng)以《感悟＿＿＿＿》為題，寫一篇文章。

（寧遠(yuǎn)縣第一中學(xué)張尚君供題）

十四

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

人的生命是非常有限的，如果一個(gè)人在一生中不能夠經(jīng)常地、果斷地舍棄一些不該投入精力的事情，什么都渴望得到，時(shí)時(shí)、處處都勞心勞力，其結(jié)果只能是讓自己失望。所以，生活需要經(jīng)常地清點(diǎn)。請(qǐng)以“生活，需要經(jīng)常地清點(diǎn)”為題，寫一篇文章。注意：⑴ “清點(diǎn)”一般指對(duì)物品的清理，在這個(gè)話題中，含義不同；⑵ 這個(gè)話題涵蓋的生活面很寬泛，但個(gè)人的思想感受應(yīng)與上述提示性材料內(nèi)容一致。

（寧遠(yuǎn)縣第一中學(xué)張尚君供題）

十五

自尊、自愛、自立、自強(qiáng)、自得、自大、自餒、自私、自欺、自毀等，有關(guān)“自”字的詞語很多。人是萬物之靈，俗話說：“為事先做人?！比绾巫龊米约?、生存于這個(gè)世界，是一個(gè)值得探究的話題，請(qǐng)認(rèn)真體會(huì)上列詞語含義并從中選定一個(gè)話題，寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不能抄襲，800字以上。（寧遠(yuǎn)縣第三中學(xué)供題）

十六

僅有初中學(xué)歷的工人孔祥瑞有著“藍(lán)領(lǐng)專家”的美譽(yù)。2001年，他主持創(chuàng)新“門機(jī)主令器星形操作法”，使門機(jī)每一次作業(yè)可節(jié)省時(shí)間15.8秒，當(dāng)年創(chuàng)效1600萬元；2003年，他主持的“門座式起重機(jī)中心集電器”技改項(xiàng)目，被授予國(guó)家級(jí)實(shí)用型發(fā)明專利。他的150項(xiàng)革新，給國(guó)家?guī)?000萬元效益，這就是一個(gè)工人的成就。他被評(píng)為2006年度感動(dòng)中國(guó)的人物。不管什么時(shí)代，勞動(dòng)者都是社會(huì)的中流砥柱。但在今天，更值得尊敬的，還應(yīng)該是那些不僅貢獻(xiàn)汗水還貢獻(xiàn)智慧的人。

請(qǐng)以“貢獻(xiàn)智慧”為題，寫一篇議論文。要求800字以上。

第二篇：高考作文猜想

作文訓(xùn)練猜想：

一：家風(fēng)（家風(fēng)是綜合教育力量）

(1)引言

家庭是社會(huì)的細(xì)胞。良好的家風(fēng)，必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。

我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。

(2)事實(shí)論據(jù)

司馬光教子有方

司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。

司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來也。”“儉以立名，侈以自敗”。

由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也”。

吉鴻昌不忘父訓(xùn)

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng)，后任******軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng)，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來探視的吉鴻昌說：“當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠?！奔櫜瑴I答應(yīng)。

吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發(fā)財(cái)”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說：“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督?！?/p>

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，人民陷入水深火熱之中，他反對(duì)蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭******反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。

總統(tǒng)教子自立

曾任過美國(guó)總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。

(3)理論論據(jù)

人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。

宋˙呂公著

人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。

《梁書˙周舍徐勉傳》

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

元˙無名氏《漁樵記》

兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。

陶行知《怎樣選書》

凡是不愛已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。

魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

有財(cái)無義，惟家之殃。

《古今圖書集成?家范典》

休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。《古今圖書集成˙家范典》

為子孫作富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚拧?/p>

宋˙林逋《省心錄》

父之愛子，教以義方。

宋˙司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》

家風(fēng)

關(guān)于時(shí)間都去哪了作文800字

這是關(guān)于時(shí)間都去哪了的高中作文，時(shí)間不斷流逝，就像光一樣，你抓不住它，只能任它走過，跑過，你也無法預(yù)知它終將要跑到哪兒去，所以我們更應(yīng)該珍惜時(shí)間？

人生有幾個(gè)十年？當(dāng)春晚的演播廳響起那首悠揚(yáng)的樂曲《時(shí)間去哪兒了》，有多少人為之動(dòng)容。朱自清曾說：“你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷；那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷；現(xiàn)在又到了哪里呢？”

十年，它可使一個(gè)地震后的災(zāi)區(qū)重回繁榮，同樣可使一個(gè)繁華都市變成一座空城。它可使一位年輕的姑娘雙鬢發(fā)白，同樣可使一位老人長(zhǎng)眠于心中。它可使一個(gè)乞丐變成百萬富翁，同樣可使一個(gè)事業(yè)有成的億萬富翁傾家蕩產(chǎn)。時(shí)間是無情的，它匆匆的走過。

回望過去：在經(jīng)歷的數(shù)千的日子里，有過離合，有過哭笑，有過煩惱，有過憂愁？我們經(jīng)歷過那些風(fēng)風(fēng)雨雨，那些坎坷挫折都早已成為過去。我們做過許多令我們后悔的事情，但這世上沒有后悔藥，我們不能挽回那時(shí)的尷尬、痛苦、無奈，只能期待未來，期待未來的自己會(huì)怎樣。

珍惜現(xiàn)在：時(shí)間不斷流逝，就像光一樣，你抓不住它，只能任它走過，跑過，你也無法預(yù)知它終將要跑到哪兒去，會(huì)在哪兒施展它的魔法，你能做的只有在現(xiàn)在抓緊每一分每一秒，去創(chuàng)造奇跡，改變自己的未來?！耙淮绻怅幰淮缃?，千金難買寸光陰?！本退隳阌性俣嗟腻X，也買不回時(shí)間，你別指望著未來會(huì)有時(shí)光機(jī)，載著你飛過唐宋元明清，飛過侏羅紀(jì)，飛過白堊紀(jì)，改變歷史，如果你真想有臺(tái)時(shí)光機(jī)，就好好珍惜現(xiàn)在，好好學(xué)習(xí)，自己發(fā)明，自己創(chuàng)造，不要讓寶貴的時(shí)間就這么源源地流逝了。

暢想未來：未來是由你的現(xiàn)在決定的，你現(xiàn)在的努力決定你未來的成敗，努力的分量與成功的分量是相等的。與其你整日幻想做那幼稚的白日夢(mèng)，不如利用這時(shí)間來完成你的幻想，使它變成現(xiàn)實(shí)，你現(xiàn)在的放縱必定會(huì)成為你未來的牢籠。

人生有幾個(gè)十年？你無法現(xiàn)在就知曉這個(gè)答案，但將來有一天你必定會(huì)懂得，自己到底浪費(fèi)了多少寶貴的青春，浪費(fèi)了多少寶貴的十年。

這個(gè)話題可以適用在有關(guān)珍惜時(shí)光的老話題中。

第三篇：高考作文大猜想

高考作文大猜想

【作文猜想一】快時(shí)代與慢生活?快與慢的度

一、作文素材

今天是一個(gè)崇尚快捷的時(shí)代，“快”無處不在，信息有“快報(bào)”“快訊”“快信”，傳遞有“快遞”“快運(yùn)”“快件”，出行有“快車”“快艇”“高鐵”，唱歌有“快歌”，攝影有“快照”，婚姻有“閃婚”，寫作有“快槍手”，餐飲有“快餐面”，連購(gòu)物都時(shí)興“秒殺”。

“快”使得經(jīng)濟(jì)快速成長(zhǎng)，潮流快步翻新，今天的社會(huì)呈現(xiàn)出全然不同以往的面貌。在這樣的快節(jié)奏中，你還記得“慢”嗎？你認(rèn)為今天還需要“慢”嗎？你怎樣看待“慢”與“快”的主題。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

品味當(dāng)今時(shí)代萬象，反思生活之本源。“快速時(shí)代”成名要快，致富要快，內(nèi)心仿佛總有一個(gè)聲音驅(qū)使著人們賣力地工作，拼命地賺錢，快餐果腹，行色匆匆。然而，人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐，當(dāng)大自然的野趣和閑情逸致離人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，當(dāng)過勞死、抑郁癥、亞健康開始籠罩職場(chǎng)陰魂不散，當(dāng)急功近利的育兒方式開始剝奪寶貴的童年，當(dāng)暴戾的情緒在整個(gè)社會(huì)迅速蔓延??諸多不正常的狀況，讓有識(shí)之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”，從而遵從內(nèi)心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生??

如何把握快時(shí)代與慢生活的“度”，既要提高速度，講究效率，也要提升品位，有條

【作文猜想二】與你無關(guān)?蝴蝶效應(yīng)

一、作文素材

1、有一句話社會(huì)上很流行：與你無關(guān)。

一位富家小姐隨手扔了變質(zhì)的香蕉，窮人家的孩子揀起吃了，結(jié)果壞了肚子。當(dāng)晚，這個(gè)小孩的父親值班警衛(wèi)離開了崗位帶兒看病，致使小姐父親的工廠失火時(shí)無人在場(chǎng)，物資全部被燒毀。

2、蝴蝶效應(yīng)是氣象學(xué)家洛倫茲1963年提出來的。其大意為：一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可能在兩周后在美國(guó)德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。此效應(yīng)說明，事物發(fā)展的結(jié)果，對(duì)初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會(huì)引起結(jié)果的極大差異。

“蝴蝶效應(yīng)”之所以令人著迷、令人激動(dòng)、發(fā)人深省，不但在于其大膽的想象力和迷人的美學(xué)色彩，更在于其深刻的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在的哲學(xué)魅力。西方流傳的一首民謠對(duì)此作了形象的說明。

這首民謠說：

丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；

壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；

折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；

傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；

輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。

馬蹄鐵上一個(gè)釘子是否會(huì)丟失，本是初始條件的十分微小的變化，但其“長(zhǎng)期”效應(yīng)卻是一個(gè)帝國(guó)存與亡的根本差別。這就是軍事和政治領(lǐng)域中的所謂“蝴蝶效應(yīng)”。

3、思考題

A.可曾想過好友節(jié)日遞給你的賀卡與西雙版納的野象沖入政府辦公大樓之間的關(guān)系？

B.可曾想過陜西某城市建一個(gè)開發(fā)區(qū)與山東的黃河泛濫間的關(guān)系？

C.可曾想過巴西木材出口貿(mào)易額的增加與倫敦全年平均氣溫增加之間的關(guān)系？

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

在人生的旅途，人不能是獨(dú)行客，總會(huì)有種種的人際關(guān)系，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)。富家小姐的不幸，在于她以為“無關(guān)”身邊的人而做了一件極不起眼的小錯(cuò)事。問題是，現(xiàn)實(shí)中，我們常因小錯(cuò)而釀成大錯(cuò)。由是，可以延伸、拓展我們有關(guān)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的思考，這顯然是有意義的。有心的考生，可以上升到道德與精神的層面，做關(guān)于如何做人的思考。

物欲橫流的社會(huì)，金錢成為了維系人與人之間關(guān)系的唯一紐帶。人與人之間只有被金錢所量化的利益關(guān)系。于是，為了保護(hù)自己的利益，我們學(xué)會(huì)冷漠，學(xué)會(huì)冷眼旁觀。我們是社會(huì)的一員，冷漠的我們也就只能造就冷漠的社會(huì)。當(dāng)壞人當(dāng)街搶劫，卻無一人阻擋時(shí)；當(dāng)老人步履蹣跚地走上公共汽車，卻無一人讓

座時(shí)；當(dāng)交通事故肇事者逃逸后，留下傷者痛苦呻吟，卻無一人上前營(yíng)救時(shí)，這是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)，這不

是我們想要的社會(huì)。

關(guān)心別人也就是關(guān)心自己。在關(guān)心別人的過程中，我們不求回報(bào)?？墒?，我們卻也獲得的回報(bào)，獲得

了內(nèi)心的歡愉，獲得了自己的肯定，明白了原來自己并不是那樣冷漠的，明白了自己也有善良的一面。這

一切難道不比金錢帶來的暫時(shí)的歡愉強(qiáng)得多嗎？

不紊，是令我們深思的主題。

【作文猜想三】經(jīng)濟(jì)賣點(diǎn)OR文化墮落

一、作文素材

1、“古惑仔”一詞，常用來指稱黑道上的混混，如果用一個(gè)書面詞來代替，則首推“流氓”。最近，北京大學(xué)古代文學(xué)博士、首都師范大學(xué)文學(xué)院講師檀作文聳人聽聞地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑

仔”的論點(diǎn)，并專門著書《大唐第一古惑仔李白實(shí)錄》。

對(duì)此，作家陸天明表示，這種玩弄知識(shí)、投機(jī)取巧的做法值得人們懷疑和沉思?！拔艺J(rèn)為是該有人站

出來說話的時(shí)候了”。當(dāng)聽說此觀點(diǎn)提出者竟是北大博士生時(shí)，陸天明更是無比驚訝?！八@樣的做法和芙

蓉姐姐沒有什么差別．有很大的欺騙性，在自己的祖宗頭上動(dòng)土，簡(jiǎn)直就是恥辱”。

2、山東陽(yáng)谷縣與臨清市爭(zhēng)相打起“金瓶梅”文化牌。兩地在開發(fā)“金瓶梅”的形式上都利用了西門

慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽(yáng)谷縣獅子樓旅游城內(nèi)，“潘金蓮”是旅游城公開招聘的，身份是“景區(qū)

形象大使”；“武大郎家”對(duì)面是“王婆茶坊”，茶坊內(nèi)，西門慶初次幽會(huì)潘金蓮的蠟像塑造得惟妙惟肖。

臨清文化城內(nèi)還有“武大捉奸”等節(jié)目，邀請(qǐng)游客參與表演并拍攝成光碟。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

顛覆經(jīng)典文本，重編輕浮故事，借齷齪文學(xué)形象，打發(fā)展旅游招牌。兩者有個(gè)共同點(diǎn)：那就是尋求“賣

點(diǎn)”！從文化本身來說，這是從垃圾中淘金，是一種文化墮落，一種文化危機(jī)。從社會(huì)影響來說，糟蹋名

著，誤導(dǎo)世人，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的背叛，更會(huì)造成年輕人理想信念的缺失。追求文學(xué)的通俗化，追

求經(jīng)濟(jì)效益，都不能把傳統(tǒng)的民族文化踩在腳下。

思路一：在進(jìn)行“生態(tài)環(huán)保”的同時(shí)，我們要大力倡導(dǎo)“文化環(huán)?！?，為我們的子孫后代創(chuàng)造綠色的文化環(huán)境，健康的生存空間。

思路二：對(duì)歷史文化要有敬畏之心。文化遺產(chǎn)充滿了鮮活而富有個(gè)性的生命風(fēng)采，是本民族最基本的標(biāo)識(shí)，是民族發(fā)展的精神動(dòng)力。我們要尊重歷史文化，不能膚淺地理解經(jīng)典的思想，更不能以草率的態(tài)度

去改頭換面。無形文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一項(xiàng)培育人的工程，我們既不能把它當(dāng)作古董把玩，也不能目光短淺

地指望它們不斷給你增長(zhǎng)物質(zhì)財(cái)富。

思路三：不要把垃圾當(dāng)“賣點(diǎn)”。任何一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化記憶。這種記憶通過一個(gè)個(gè)文化

符號(hào)，形象、生動(dòng)地表現(xiàn)出來?！拔鏖T慶”“潘金蓮”在中華民族的文化系統(tǒng)中，也有自己的位置——他們

是淫靡、好色的代名詞。開發(fā)文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)然要找“賣點(diǎn)”，但怎能在歷史的垃圾里淘金！

【作文猜想四】快樂的起點(diǎn)

一、作文素材

1、小男孩跟隨父母去海邊玩耍．當(dāng)潮落的海水一點(diǎn)點(diǎn)消退的時(shí)候．男孩掙脫父母的手心，赤著腳奔

跑在沙灘上，然后站在微波蕩漾的海水里??潮起的時(shí)候．海水追逐著浪花．瞬間淹沒了小小的腳丫留下的足跡，頑皮地把男孩攆到岸邊。

不經(jīng)意間，他發(fā)現(xiàn)一些小朋友手里拎著螃蟹、貝殼等戰(zhàn)利品，他委屈地抹開眼淚，后悔自己的貪玩，父親意味深長(zhǎng)地告訴兒子：當(dāng)你在沙灘上與海水里嬉戲玩耍的時(shí)候，你就收獲了一種喜悅的心情，體驗(yàn)了

一種玩耍的快樂？男孩甜甜的笑容重新洋溢在臉上。

2、臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到

大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

世界上許多生活環(huán)境優(yōu)越的人整天看到的是爛泥，而許多生活在逆境中的不幸者卻找到了星星，例如

拿破侖擁有一般人所追求的一切——榮耀、權(quán)力、財(cái)富——可他說：“我這一生從來沒有過一天快樂的日

子?！倍?凱勒——又瞎、又聾、又啞——卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣美好。”她的一生留下許多不朽的著作。

人生的得與失、學(xué)會(huì)放棄才能擁有、魚和熊掌不可兼得、快樂就在身邊、用快樂占據(jù)心靈、生活的態(tài)

度、擁有良好的心態(tài)，就會(huì)擁有良好的心情，就會(huì)擁有成功的喜悅。

許多的時(shí)候，人們每每只顧在人生的旅途上匆忙前行，而忽略了欣賞沿途的風(fēng)景，等到某個(gè)時(shí)刻突然

回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)在自己的腦海中，已經(jīng)沒有了對(duì)曾經(jīng)歷過的人或者事留下任何印象。故此，放慢你那匆匆的腳步吧，在人生的旅途中，一邊前行一邊欣賞路邊的風(fēng)景吧，這不失是一種睿智的人生哲學(xué)。

【作文猜想五】飛翔

一、作文素材

一天，所有有飛翔本事的動(dòng)物開會(huì)。麻雀說：“我的翅膀太小了，飛不到鷹的高度，別人都嘲笑我?！?/p>

鴕鳥說：“我的翅膀拉不起沉重的身體，已經(jīng)快要成為擺設(shè)了?！彬鹫f：“正因?yàn)檫@翅膀，人們都說我是

禽獸?！眲?dòng)物們?cè)诓煌５爻橙隆：鋈豢匆娪幸粋€(gè)人在角落里，便問他：“人啊，你沒有翅膀，為什么也來這

里呢？”人說：“我確實(shí)沒有翅膀，但我擁有思想，我可以憑借著思想的翅膀飛到任何我想要到達(dá)的地方,這才是世間最美的飛翔?！?/p>

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

這是一個(gè)材料作文題，材料的核心話題是“飛翔”。它給予我們的寫作空間是很廣闊的。眾所周知，飛翔原指鳥兒扇動(dòng)翅膀盤旋而飛，本是鳥類世界的正?；顒?dòng)；有些昆蟲也會(huì)飛，如蜻蜓之類。但作文提示

中明確提出了“人類的飛翔”的說法，它啟發(fā)我們要由實(shí)到虛、由表及里，積極展開思考?！疤旄呷硒B飛”，飛翔常讓我們聯(lián)想到擺脫束縛，自由自在：此外，飛翔還可以與超越、奮進(jìn)、開拓等概念相聯(lián)系。如果變

換角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)飛翔必須有矯健的雙翅，而且不能離開空氣；風(fēng)箏飛翔必須有拉著的絲線，還要

有風(fēng)的幫助。

【作文猜想六】敬畏生命 挑戰(zhàn)生存

一、作文素材1、2010年8月5日，智利圣何塞銅礦發(fā)生塌方，33名礦工被困于701米深的礦井中。33個(gè)從19歲

到63歲的礦工，生活在約50平方米的避難所內(nèi)．他們承受著身體和心理的極大摧殘，被困礦工只能每隔

一天吃兩小勺金槍魚罐頭和半塊餅干，用幾滴牛奶將這些食物沖進(jìn)肚子里。他們?cè)诘叵陆⒘艘粋€(gè)“組織”，選出領(lǐng)導(dǎo)者，并且不同的人要有不同的任務(wù)分配，做好了長(zhǎng)期迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備：比如建立一個(gè)公廁，有人定期

清掃和處理一些雜事等，領(lǐng)導(dǎo)者和上面溝通安排家屬交流。他們還憑借自己的力量找到了地下水，用汽車的蓄電池給頭燈充電，利用頭燈的亮和滅來模仿白天黑夜，規(guī)范睡覺時(shí)間，每天還開會(huì)打牌，盡管生還的希望非常渺茫，但他們從未放棄，只有一個(gè)信念——活著出去！在被困井下兩個(gè)月后，他們終于等到了被

營(yíng)救出來的那一刻，這些礦工已創(chuàng)造礦難最長(zhǎng)生還時(shí)間世界紀(jì)錄。

2、有一個(gè)傳說，說的是有一種鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優(yōu)美動(dòng)聽。從離開巢穴的那一刻起，它就在尋找荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最

長(zhǎng)、最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條間放開了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌

聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西，只能用最深痛的巨創(chuàng)來?yè)Q取??它的歌唱是以生命為代價(jià)的歌

唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度，更是一種感天動(dòng)地的愛的方式。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

1、敬畏生命是“人文”精神的重點(diǎn)之一，培養(yǎng)具有敬畏生命精神的新人是促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)

展的需要，更是教育界的重要任務(wù)。敬畏生命也是社會(huì)高度關(guān)注的熱點(diǎn)之一。當(dāng)前我國(guó)大力構(gòu)建“以人為

本”的和諧社會(huì)，首先就要以生命為本，確立起生命至上的原則。目前，人們?cè)絹碓阶⒁馍拼⒕次?/p>

生命、關(guān)愛生命，然而社會(huì)上仍存在一些不敬畏生命的現(xiàn)象：殘害動(dòng)植物、礦難不斷、自殺、藥品制假等，讓人痛心疾首。社會(huì)迫切需要我們?nèi)ゾ次飞?，因此我們發(fā)出了“舉國(guó)敬畏生命”的號(hào)召，我們自身也有

必要去敬畏生命。

2、在生命中，忍受痛苦的磨練，往往能得到美麗的結(jié)果，獲得事業(yè)的成功和生活的幸福，達(dá)到人生

更美好的境界。挑戰(zhàn)生存，冷靜是絕望的出口，合作產(chǎn)生力量；敬畏生命，不輕言放棄；紀(jì)律，創(chuàng)造奇跡的保證。

記敘文開篇十二招

第一招：開門見山

【課文精典】我與父親不相見已有二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也

交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼

藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!”盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該

另有一番樣子吧。

這三篇文章的開頭都沒有刻意去追求那種“曲徑通幽”的效果。而是直奔主題，這種寫法，就是我們

經(jīng)常說的開門見山。起手就點(diǎn)示題目，直截了當(dāng)，平實(shí)自然。這是學(xué)生作文中最常見的一種開篇模式。

第二招：交代人物

【提示語】 開篇即交待人物出處，這種開頭是一種傳統(tǒng)的寫法。把古董加以雕飾，舊貌換新顏，讓

讀者有一種枯樹發(fā)新芽的感覺。做到傳統(tǒng)卻不失創(chuàng)新，平凡卻又生機(jī)勃勃。

如2002年高考作文要求學(xué)生以“心靈的選擇”為話題來寫一篇文章。有位考生就以“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛為

題材來成文。開頭這樣寫道：岳飛，字鵬舉，南宋著名的抗金英雄。曾在朱仙鎮(zhèn)讓南下的金人聞風(fēng)喪膽，發(fā)出“撼山易撼岳家軍難”的悲嘆：面對(duì)風(fēng)雨飄搖中的山河，曾高唱“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。

就在恢復(fù)江山指日可待的時(shí)候，面對(duì)催他班師回朝的一日十二道金牌，他是如何選擇的呢?

這種先對(duì)岳飛做了一個(gè)簡(jiǎn)單的交代，然后以設(shè)問的方式，提出問題，激發(fā)讀者的思考，使得這個(gè)曾經(jīng)

以“莫須有”的罪名而魂斷**亭的抗金英雄的悲劇形象，再次展現(xiàn)在讀者的面前，傳統(tǒng)卻不失創(chuàng)新．平凡

卻又生機(jī)勃勃———一個(gè)成功的開頭!

第三招：場(chǎng)面描寫

【提示語】 開頭描寫場(chǎng)面，主要是烘托氣氛，描寫時(shí)要注意特定的時(shí)代和特定的氛圍。

以場(chǎng)面描寫開篇時(shí)，要注意運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方法，既要有全景的描寫，又要有特寫的鏡

頭，使得境與景和諧地統(tǒng)一在一起。

【課文精典】魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨

時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，一一這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗

要漲到十文，--靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下

酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)

衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

這是大家都非常熟悉的《孔乙己》的開頭，這段環(huán)境描寫交代了魯鎮(zhèn)酒店的格局，前來喝酒的顧客，故事發(fā)生的時(shí)代背景。在眾多的顧客中，作者只是有目的地選擇了兩種人，一種是靠柜外站著喝酒的短衣

幫，另一種則是在房里坐著喝酒的文化人，寥寥數(shù)筆深刻地揭示了貧富懸殊階級(jí)對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)象，為小說

主人公的出場(chǎng)埋下了伏筆。

第四招：景物描寫

【提示語】

“悄悄地，山綠了，水綠了，樹呀草呀全綠了……”在這樣漫山遍野的綠色中，你還會(huì)“為賦新詞強(qiáng)說愁”

嗎?生動(dòng)細(xì)膩的景物描寫開篇能夠讓讀者身臨其境……

“一切景語皆情語”，不管是晶瑩剔透，翠香搖搖，還是陰沉郁悶，傷心欲絕，都是用

來渲染一種特定的情味。以景物描寫開篇，看似無形之筆，卻是有心之柳，為全文定下感情的基調(diào)。

第五招：肖像描寫

【提示語】

你會(huì)喜歡身邊這樣一個(gè)?一頭平滑而油亮的黑發(fā)，面包顏色的面孔，水牛般的聲音，貓頭鷹似的眼睛，胡須好像野豬鬃，微笑中帶有惡意的諷刺……?的人嗎?肖像描寫看似無情，實(shí)則蘊(yùn)含著作者真摯的情感…… 開頭就讓主要人物亮相登場(chǎng)，其目的是要給讀者一個(gè)鮮明的深刻的印象：是通達(dá)圓滑的晶瑩雪，還是

孤標(biāo)傲世的寂寞林；是率直任性的猛張飛，還是城府甚深的勇關(guān)羽；是足智多謀的公孫策，還是公正廉明的包青天??在描寫時(shí)要注意進(jìn)行動(dòng)態(tài)地刻畫，不要只作靜態(tài)地描摹。要注意寫出人物獨(dú)特的個(gè)性，既要寫出人物外形上的獨(dú)特性，又要寫出人物內(nèi)在的獨(dú)特性。特別要注意對(duì)人物眼睛的描寫，要寫出神采來。

【精典范例】

第六招：設(shè)置懸念 【提示語】

文章開頭巧妙地設(shè)置一個(gè)懸念，常常能在讀者心中留下一個(gè)疑團(tuán)，激起讀者的閱讀興趣，收到出奇制勝的效果。

【精典范例】。作文《尋呼》開篇交代了“我姐姐”因下崗開了家鮮花店，為了進(jìn)貨送花買了一只尋呼機(jī)，但在一

次進(jìn)貨途中，公文包不慎被小偷偷走了，里面有進(jìn)貨的3000元錢，還有尋呼機(jī)和一些發(fā)票：

第二天清晨，姐姐一開店門，就打傳呼：?小姐，請(qǐng)呼XXX，留言：朋友，我知道我的尋呼機(jī)別在你腰

間，只想向你說句‘早上好’!?……

懸念由此而生，“公文包能否尋回”成了壓在讀者心中的一塊石頭：

這樣，每天清晨姐姐都要打一次傳呼，從留言“問候語”到“天涼多加件衣服”，從“衣食住行”到“喜怒哀

樂”??時(shí)間在一天天地推移，讀者的心也在一刻刻地收緊。

在第98天的尋呼留言上，姐姐說：?朋友，我呼完99次，將不再拷你，因?yàn)椤?9’要么給我一個(gè)久久

心安，要么一個(gè)久久遺憾。?

至此，懸念推向極點(diǎn)，讀者的心弦也繃緊到了極點(diǎn)。

第99天，姐姐一早打開店門，一個(gè)青年拎著一只大紙袋走進(jìn)店來，急急地說：?小姐，我先把東西暫

放店里，出去吃個(gè)早飯，馬上就來。?青年走后，忽然問，姐姐有了一種預(yù)感。當(dāng)她用顫抖的雙手打開紙袋，果然里面是她的公文包，上面還夾著一張紙條：朋友，今生今世我感謝你喚醒我的良知!

至此，壓在讀者心頭“99天”的石頭總算落了地，扣人心弦的懸念設(shè)計(jì)，使讀者的心與作品中人物的心一起跳動(dòng)。

可見懸念是一種能引起讀者急切期待心理的藝術(shù)手段。運(yùn)用這種方法，往往是把正在發(fā)展的主要情節(jié)

或尖銳的矛盾沖突阻遏一下，暫時(shí)不把情節(jié)發(fā)展的結(jié)局告訴讀者，讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待心理。

第七招映襯烘托

【提示語】 有人喜愛高貴雍容的牡丹，有人鐘情含蓄典雅的芙蓉；有人欣賞氣勢(shì)恢宏的錢塘潮，有人留連云淡風(fēng)

清的流水、小橋??借用事物烘托出文章描述主體的開篇，顯得有氣勢(shì)，有文采。

這種開篇顯得有大氣，有意境，引人入勝。但請(qǐng)注意，聯(lián)想要合理，比襯要得體。

【精典范例】

1.有人喜愛浩蕩的海洋，藍(lán)色的波浪總是讓人神往；有人鐘情于廣袤的平原，遼闊的土地令人神清

氣爽；也有人傾情于?風(fēng)吹草低見牛羊?的茫茫草原，而我，卻傾慕于山。

我愛山，愛它廣闊的胸襟，水中有洋，而土中為山。山可容納來自四面八方的來客：無論是比自己更

浪漫的櫻花，還是比自己更艷麗的牡丹，無論是比自己更可愛的小兔，還是比自己更兇猛的老虎……甚至

山還可接受曾經(jīng)傷害過自己的人，真可謂?山納百土?。

我愛山，愛它的沉穩(wěn)。山如一位行為處世沉穩(wěn)的老者，面對(duì)事物，百變不驚：山如一位廉潔的官員，不被金銀所誘惑：我愛山，愛它堅(jiān)強(qiáng)的意志，山能忍受風(fēng)霜雨雪的打擊，也能忍受洪水的沖擊，更能忍受

被挖的痛苦。它宛如銅墻鐵壁，也如一位屹立于天地間的英雄，無論遇到多大困難，都巋然不動(dòng)。

我愛山，我愿有山的胸襟；我愛山，我愿有它的沉穩(wěn)；我愛山，我愿有它的意志；我愛山，愿有……

這篇文章的標(biāo)題是“我愛山”，文章的中心也是為了突出我對(duì)山的熱愛，但文章開頭并沒有開門見山，直抒胸臆，而是采用映襯烘托的方式，從海洋、平原、草原寫起，引出作者對(duì)山的熱愛，水到渠成，十分

自然。

第八招巧用比喻

【提示語】

把青春譽(yù)為朝陽(yáng)，將關(guān)愛說成彩虹，把挫折后的成功當(dāng)作雨后的彩虹??用形象生動(dòng)的比喻引出全文，必然文采飛揚(yáng)，情味盎然。

【精典范例】

1.水的成長(zhǎng)

水，就像孩子，他們成長(zhǎng)著，但在父母的眼中，孩子永遠(yuǎn)是孩子。

山，就像父母，雖然他們?cè)谝惶焯斓睦先?，但在孩子的眼中他們沉穩(wěn)，讓人能依靠，父母像大山，父

母永遠(yuǎn)是父母。

2.誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是荒原上流淌的一汪清泉，誠(chéng)信是寒冬臘月交替傲放的-枝臘梅，誠(chéng)信是夜晚行

路時(shí)前方如豆的不滅之燈，誠(chéng)信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔……

第九招托物起興法

【提示語】

那個(gè)徘徊東南的孔雀曾經(jīng)讓多少少男少女為劉蘭芝焦仲卿的故事而潸然淚下。這種托物起興的表現(xiàn)手

法，能夠以象征、聯(lián)想、比擬的關(guān)學(xué)特征來創(chuàng)設(shè)令人難忘的意境、烘托出思起潮涌般的氣氛??

托物起興，一般用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開端，詩(shī)人觸景生情，先起個(gè)頭，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人內(nèi)

心思想感情。這種表現(xiàn)手法的作用有三：

一是起象征、聯(lián)想、比擬的作用，如《周南·關(guān)雎》。

二是起創(chuàng)造意境、烘托氣氛的作用，如《秦風(fēng)·蒹葭》。

三是起協(xié)調(diào)音律的作用，如《秦風(fēng)·黃鳥》?！捌鹋d”是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)手法，即“先言他物，以引起所詠之辭也”。寫文章也可借他物起興，作

為開篇之法。請(qǐng)注意，所用的他物，必須與“所詠之辭”有內(nèi)在的聯(lián)系，切不可“風(fēng)馬牛不相及”。

【精典范例】

水仙花又開了?？吹剿囚浯浒愕拈L(zhǎng)葉，雪片似的花瓣，以及它在纖細(xì)的花莖上托著的金色的花蕊，在冰盤的水鏡里，倒映出～片印象派畫家筆下的色彩那般繚亂而又模糊的光影，我不由想起一個(gè)故事。--(嚴(yán)陣《水仙》)

第十招哲理議論

【提示語】以精辟的議論開篇，將文章所要表達(dá)的哲理揭示出來，言簡(jiǎn)而意豐。

開頭即用議論揭示文章主旨，引出全文總綱。這種開篇方法，也可謂開門見山，一針見血。這樣的議

論不可太長(zhǎng)，要言簡(jiǎn)意賅，而又含義豐富，以激起讀者的理性思考，引起下文。切忌長(zhǎng)篇大論。

【精典范例】

1.輕重之間

讀過一些書，長(zhǎng)久地在別人的故事里旅行，我終于發(fā)現(xiàn)人生的過程其實(shí)就是一個(gè)不斷進(jìn)行選擇的過程。我也因此而洞悉了我自己，我知道自己不是一個(gè)很輕浮和隨便的人．因此在我的心中，我為自己暗暗選擇了沉重。

第十一招巧借引用

【提示語】 借用詩(shī)歌、名言等開篇，能收到很好的藝術(shù)效果，能巧妙地抓住閱卷老師的眼球，使得閱卷老師對(duì)你的作文“一見鐘情”。但作文時(shí)一定注意，引用要準(zhǔn)確、得體，切勿張冠李戴，弄巧成拙。

【精典范例】

1.珍重人生

冰心說道：?愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。?這愛情，這友情，再加上一份紊隋，便一定可以使你的生命之樹翠綠茂盛，無論是在陽(yáng)光下，還是風(fēng)雨里，都可以閃耀出一種讀之即在的光榮了。

親情是一種深度，友情是一種廣度．而愛情則是一種純度。親情是一種沒有條件、不求回報(bào)的陽(yáng)光沐浴；友情是一種浩蕩宏大、可以隨時(shí)安然棲息的理想堤岸；而愛情則是一種神秘?zé)o邊、可以使歌至忘情淚至瀟灑的心靈照耀。?人生一世，親情、友情、愛情三者缺一，已為遺憾；三者缺二，實(shí)為可憐；三者皆缺，活而如亡!?(劉心武語)體驗(yàn)了親情的深度，領(lǐng)略了友情的廣度，擁有了愛情的純度，這樣的人生，才稱得上是名副其實(shí)的人生。

第十二招總括全文

【提示語】

“喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡它的濯清漣而不妖??”這樣的開篇起勢(shì)不凡，總括全文，令人心神為之一振!總括全文開篇法就是在文章的開頭就總寫全文所要描述的內(nèi)容，也是常見的一種開頭方式。這種概括要準(zhǔn)確、全面，用語要簡(jiǎn)明、精當(dāng)。

第四篇：2014年高考作文猜想

2014年高考作文猜想:信念

1、材料作文

有一年，一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)來到了撒哈拉沙漠的某個(gè)地區(qū)，在茫茫的沙海里負(fù)重跋涉。陽(yáng)光下，漫天飛舞的沙粒像炒紅的鐵砂一般，撲打在探險(xiǎn)隊(duì)員的臉上。大家的水都沒有了，心急如焚。這時(shí)，探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)拿出一只水壺，說：“這里還有一壺水。但穿越沙漠前，誰也不能喝?！?/p>

水壺在隊(duì)員手中傳遞，那沉甸甸的感覺使隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上，又顯露出堅(jiān)定的神色。

一壺水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生所寄托的目標(biāo)。

最終，探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠，擺脫死神之后，大家喜極而泣，他們用顫抖的手?jǐn)Q開那支撐他們精神和信念的水壺——

緩緩流出來的，竟然是滿滿的一壺沙。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。

要求：

1、所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要尋材料擴(kuò)寫、續(xù)寫和改寫；

2、立意自定，題目自擬，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）；

3、不少于1000字；

4、文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班名。

2、黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言：“這個(gè)世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話?！笔堑?，即使在最困難的時(shí)候，也不要熄滅心中信念的火把。

3、心燈

一只捕螃蟹船上住著老艄公和他的兒子，常常，他們爺倆高挑桅燈，搖著一葉扁舟到海里捕蟹。那満艙的燈光啊，滿懷的明月，是老艄公歲月里恒開不敗的花朵。可惜，老船工害上了眼疾，幾乎致盲，但仍陪兒子下海捕蟹。

一夜，艄公父子正在捕蟹，突然陰云亂滾，惡浪洶涌、狂烈的風(fēng)呼啦一聲就撕碎了桅燈，頓時(shí)他們卷入了黑色的漩渦，覆舟在即?！鞍职郑冶娌怀龇较蛄?。”兒子絕望地說。

老艄公踉踉蹌蹌從船艙里摸出來，推開兒子，自己掌起舵。

終于，蟹船劈開風(fēng)浪，靠向燈火閃爍的碼頭。

“你視力不好，怎么還能辨出方向？”兒子不解地問。

“因?yàn)槲业男睦镅b著盞燈呢?！崩萧构朴频卮稹?/p>

感悟：人可能平淡，可能暗淡，甚至可能遁入黑夜，但是唯獨(dú)不能心中缺少一盞燈。只要心中裝著燈都是光明。

為什么幾乎全盲的老艄公可以成功地到達(dá)碼頭？老艄公的那句：“因?yàn)槲业男睦镅b著盞燈”告訴了我答案。心中的那盞燈就是他的信念，給他指明前進(jìn)的方向。

4、納粹集中營(yíng)中的光

心中有光，那是信念的基點(diǎn)，那是力量的源泉，那是開啟人生之路的探照燈，那是打開成功之門的金鑰匙。海明威說過：“人可以被打敗，但不可以被打倒?！币?yàn)橹灰阈闹杏泄猓魏瓮鈦淼牟焕蛩囟紦洳粶缒銓?duì)人生的追求和對(duì)未來的向往。很多時(shí)候擊敗我們的不是別人，而是自己對(duì)自己失去了信心，熄滅了心中那片如火山般沉寂的光。

二戰(zhàn)時(shí)期在納粹集中營(yíng)里有一個(gè)叫瑪莎的猶太小女孩兒寫過這樣一首詩(shī)：這些天我一定要節(jié)省，雖然我沒有錢可節(jié)省

我一定要節(jié)省健康和力量，足夠支持我很長(zhǎng)時(shí)間

我一定要節(jié)省我的神經(jīng)我的思想我的心靈和我精神之火

我一定要節(jié)省流下來的淚水

我需要它們很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間

我一定要節(jié)省忍耐，在這些風(fēng)暴肆虐的日子

在我的生命里我有那么多需要的情感的溫暖和一顆善良的心

這些東西我都缺少

這些我一定要節(jié)省

這一切，上帝的禮物，我希望保存

我將多么悲傷

倘若我很快失去了它們

在食不果腹朝不保夕的環(huán)境和條件下，瑪莎仍然熱愛著生命。她不怨天尤人，她只是在一點(diǎn)點(diǎn)地聚斂心里的光。生命中有限的時(shí)間少了，但她心里的光卻多了；她不畏懼厄運(yùn)，她只是用自己稚嫩的文字給自己弱小的靈魂取暖；她不悲觀失望，她只是節(jié)省自己的淚水和精神之火，用這些微弱的火烘烤自己所處的陰暗的角落。

信念是浩瀚沙漠中，探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)手中裝滿沙子的水壺；

信念是茫茫大海上，捕蟹船上老艄公心中的一盞燈；

信念是恐怖集中營(yíng)中，猶太小女孩筆下稚嫩的文字。

《信念是人生里的一壺沙》

一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)穿越撒哈拉沙漠時(shí)，大家的水都用完了。然而隊(duì)長(zhǎng)卻拿出了一個(gè)水壺，說：“這里還有一壺水，但穿越沙漠前誰也不能喝。”懷著這樣的求生信念，隊(duì)員們頑強(qiáng)地走出了沙漠。喜極而泣，他們打開水壺——里面竟是滿滿的沙。

一壺水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生所寄托的目標(biāo)。誰能想象，這誤沙為水的信念和精神支柱接通了整片沙漠的航線。由此，我們不難看出——信念是人生的精神源泉。

信念是人生里的柴薪苦膽。越王勾踐兵敗于吳國(guó)，為了求一他忍辱在吳國(guó)做著低人一等的工作。幾年后，他終于回國(guó)。臥薪嘗膽，他睡臥之地鋪放著柴薪，他讀書之地吊著苦膽。以柴薪苦膽為復(fù)國(guó)的信念，充實(shí)著精神。而后，終于打敗吳國(guó)興復(fù)越國(guó)之尊嚴(yán)。

信念是人生里的杲杲明光。曾經(jīng)有這樣一片黑夜被封閉在海倫凱勒的瞳孔里。失明失聰，她依舊不絕望。有著莎莉文老師的幫助，有著快樂的生活，也有著永不言棄的信念。絕望之地被信念搗碎，黑暗被信念照明。她的人生是通亮的盲區(qū)，懷有信念，她持筆寫下永恒的《假如給我三天光明》。這便是她的信念，永不磨滅的精神，給我們明眼人一次又一次的啟發(fā)。

信念是人生里承載的重量。賽鴿比賽中，高手們逆向思維地在賽前系上一段紅絲帶在鴿子的脖子上以增加鴿子的重量。鴿子在比賽中看見身上的民物，產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸巢信念，不顧重量了，速度大大加快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了那些身無負(fù)重、輕快的鴿子。人需要信念才能成功，自然界中的生靈需要信念來求生。

在茫茫黑夜中，信念是飛行者永恒的坐標(biāo)；在浩淼大海中，信念是航海者明亮的燈塔；在廣闊的森林中，信念是動(dòng)物們求生的目標(biāo)；在漫長(zhǎng)的生活中，信念是成功者及欲成功者的精神源泉一生命的導(dǎo)航。

在這個(gè)紛繁而喧囂的世界中，我們需要信念。正如無沙的沙漠再無滾滾黃沙的瑰麗奇景；無水的湖泊重現(xiàn)羅布泊干涸枯景；無風(fēng)的空氣怎么可能呼嘯出脈脈氣流的豪情？那么，無信念的我們只是一具行尸走肉，機(jī)械而喪失精神的無靈魂體，不可能穿過漫長(zhǎng)的黑夜，穿過人生的沙漠。

有這樣一壺“水”，成為探險(xiǎn)家們的精神源泉。

有這樣一壺沙，凝固了探險(xiǎn)家們體內(nèi)水分消散的時(shí)間。

有這樣一次次的信念，與我們重疊，折射出整個(gè)人生，整個(gè)世界。

第五篇：2010年高考作文猜想

對(duì)2010高考作文題的一點(diǎn)猜想

2009-09-28 作者：陸繼椿

來源：新聞晨報(bào)

進(jìn)入論壇

60年高考作文題折射國(guó)家風(fēng)云變幻

六十年高考作文是非常值得回味、研究的，因?yàn)檫@不僅是關(guān)于個(gè)人命運(yùn)前途的大事，歷來有云“得作文者得天下”；而且是反映國(guó)家社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的大事?？梢哉f，60年高考作文命題，絕對(duì)是與時(shí)俱進(jìn)的，所謂“什么時(shí)代唱什么歌”，什么年月命什么題，縱覽“全國(guó)卷”、“地方卷”，莫不如此。

[初創(chuàng)時(shí)]

謳歌新中國(guó)新人新事新思想

從1952年起，經(jīng)過院系調(diào)整的全國(guó)高校，開始全國(guó)統(tǒng)一考試招生，語文只考一篇作文，一直到1965年，并且都是命題作文。1952年：《記一件新人新事》、《我投身到祖國(guó)的懷抱里》；1953年：《寫一個(gè)你所熟悉的革命干部》、《記我最熟悉的一個(gè)人》；1954年：《我報(bào)考的志愿是怎樣決定的》；1955年：《我準(zhǔn)備怎樣做一個(gè)高等學(xué)校的學(xué)生》；1956年：《我生活在幸福的年代里》；1957年：《我的母親》；1958年：《大躍進(jìn)中激動(dòng)人心的一幕》；1959年：《記一段有意義的生活》；1960年：《我在勞動(dòng)中受到了鍛煉》；1961年：《一位革命先輩的事跡鼓舞著我》；1962年：《說不怕鬼》《雨后》（二選一）；1963年：《“五一”勞動(dòng)節(jié)日記》；1964年：《讀報(bào)有感——關(guān)于干菜的故事》；1965年：《給越南人民的一封信》。

從這些高考作文題可以看出，1952年至1956年出題內(nèi)容是重于歌頌新成立的中華人民共和國(guó)，從新社會(huì)新氣象的角度，認(rèn)識(shí)新人新事新思想，提高覺悟，體會(huì)幸福，加強(qiáng)建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感。1957年至1965年，則明顯地突出了政治，高考作文題在政治風(fēng)云的變幻中變化。

高考中斷始于1966年。這一年徹底批判17年的“修正主義教育路線”。此后，高考中斷了11年。其中1973年也曾嘗試過恢復(fù)高考，但被遼寧的“白卷英雄”張鐵生攪砸，取消了考試，變成推薦工農(nóng)兵上大學(xué)了。當(dāng)年，遼寧高考作文題是：學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》的體會(huì)。

[恢復(fù)時(shí)]

歷史轉(zhuǎn)折期的作文題最令人回味

最最令人回味無窮的是1977年和1978年的高考，這是改變了多少人的個(gè)人命運(yùn)的考試?。⌒聲r(shí)期的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義急需的人才，就是從那年起步的。誰都不會(huì)忘記那些處于歷史轉(zhuǎn)折期的高考作文題：1977年尚屬“地方卷”，北京的題目是：《我在這戰(zhàn)斗的一年里》，上海的題目是：《“知識(shí)越多越反動(dòng)”嗎？》、《在抓綱治國(guó)的日子里》，許多省市還不約而同地要求考生做“難忘”文章，如吉林《偉大的勝利——難忘的1976年10月》，遼寧《在沸騰的日子里》，山東、陜西、寧夏《難忘的一天》，江西、安徽《難忘的時(shí)刻》，廣西《難忘的日子》。顯然，粉碎“四人幫”，恢復(fù)高考，考生們能夠傾吐、敢于傾吐，憧憬一個(gè)美好的前途。考生都有話好說，有話要說。這樣的命題作文是踏在時(shí)代的鼓點(diǎn)上，正中考生的心窩里。

從黨的十一屆三中全會(huì)開始，新中國(guó)逐漸走上了改革開放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，全國(guó)人民重燃實(shí)現(xiàn)“四化”的強(qiáng)烈愿望，學(xué)生興起了“讀書熱”，社會(huì)生活逐漸豐富多彩。1981年鄧小平同志為景山學(xué)校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！毙碌慕逃母锢顺睗L滾而來。1978年開始實(shí)行全國(guó)高校統(tǒng)一招生考試。那年的高考題是將《速度問題是一個(gè)重要問題》，縮寫成500至600字，“縮寫”這種題型是新的；1979年將《第二次考試》改寫成《陳伊玲的故事》，“改寫”又是一種新題型。這兩種題型都屬于給材料作文，已含有考“閱讀”的意思了，只有將原文讀懂，把握整篇材料的內(nèi)容，才能夠取舍概括，選擇角度，合乎邏輯地進(jìn)行“縮寫”和“改寫”。

[現(xiàn)在時(shí)]

高考作文從形式到內(nèi)容走向多樣化

80年代和90年代，這20年是新中國(guó)逐步走向大發(fā)展的時(shí)期。到90年代末，中國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛已勢(shì)不可擋。與之相應(yīng)，學(xué)校的教育改革在“三個(gè)面向”的指引下，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的教育經(jīng)驗(yàn)，從管理到課程逐步進(jìn)行了一系列改革，學(xué)生的思維更加活躍、豐富，生活處于新的變化之中，高考作文從形式到內(nèi)容走向多樣化。全國(guó)單一的統(tǒng)考制也沖破了。1985年上海首先爭(zhēng)取到高考出題權(quán)。于是，出現(xiàn)了高考“全國(guó)卷”和“上海卷”。

全國(guó)卷自1980年《讀“畫蛋”有感》開始，到1999年《假如記憶可以移植》為止，總共20次作文題，僅命題作文四次：1982年《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》，1988年《習(xí)慣》，1991年《“近墨者黑”或“近墨者未必黑》，1994年《嘗試》。這4次命題作文顯然是從勵(lì)志、慎行和實(shí)踐、創(chuàng)新的個(gè)人修養(yǎng)方面去考察認(rèn)識(shí)與表達(dá)的。社會(huì)價(jià)值逐步呈現(xiàn)多元化，個(gè)人自我設(shè)計(jì)流行的年代怎樣看待理想與實(shí)現(xiàn)的沖突、處理個(gè)人與集體的關(guān)系，自然可以啟發(fā)許多較深層的思考。此外的16次作文題都是材料作文，啟發(fā)考生分析、綜合和想象去探求一種更深層的人生哲理和社會(huì)與科學(xué)的未來。這在90年代尤其突出。

進(jìn)入21世紀(jì)后的作文題是：2000年《答案是豐富多彩的》，2001年《誠(chéng)信》，2002年《心靈的選擇》，2003年《感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知》，2004年《遭遇挫折與放大痛苦》《從相信自己與聽取別人意見》、《快樂幸福與我們的思維方式》、《看到自己與看到別人》；2005年《出乎意料和情理之中》、《忘記與銘記》；2006年《讀書問題》、《書》；2007年《出事了吧》、《捐款》；2008年《抗震救災(zāi)》、《海龜與老鷹》。2009年《小動(dòng)物學(xué)游泳》、《英國(guó)科學(xué)家道爾頓的媽媽色盲小故事》?？磥斫o材料作文，讀寫結(jié)合，關(guān)注自然、社會(huì)和人生，從閱讀理解度、思維敏捷度、個(gè)性發(fā)揮度、文字駕馭度等的綜合去衡量考察，都是比較科學(xué)、貼近學(xué)生的，猜題、套題和抄襲也難。因而，今后的高考作文大部分還是用給材料的題型，針對(duì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)社會(huì)發(fā)展每年的熱點(diǎn)問題，結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)中的認(rèn)識(shí)，編選材料，讓學(xué)生談見解，議論抒情。

[上海卷作文]

25年來逐漸顯現(xiàn)”海派“特色

”上海卷“出題至今已經(jīng)歷25年了。與”全國(guó)卷“相互促進(jìn)。出題也是與時(shí)俱進(jìn)的。不過，逐漸顯現(xiàn)”海派“的特色。命題作文與材料作文，錯(cuò)雜進(jìn)行，穩(wěn)中求變，沒有固定的模式。盡管都是從自然、社會(huì)、人生方面為內(nèi)容，但上海作為具有深厚歷史基礎(chǔ)和我國(guó)現(xiàn)代化窗口的國(guó)際大都市，那份時(shí)代的大氣心胸、廣闊視野、浪漫情懷和創(chuàng)新意識(shí)，滲透在”文無定法“的多彩之中。

從1985年的《知足常樂與不知足常樂》辨析開始，到2009年的關(guān)于”板橋體“的話題，25個(gè)作文題，海涵了各個(gè)年代上海和上海高中畢業(yè)生的思想感情和語言特點(diǎn)，那種知足常樂與不知足的辯論把握；那種《時(shí)間啊時(shí)間》（1990年）的生命珍惜，那種對(duì)《機(jī)遇》（1993年）的敏銳與慎視；那種對(duì)《我的財(cái)富》（1996年），《責(zé)任》（1995年），《自尊》（1998年），《雜》（2003年）和《忙》（2004年）的現(xiàn)代感；那種《遙望星空》（1992年）和《面向大?！罚?002年）的胸襟、氣魄、勇氣和眼光，那份瑰麗和那腔豪情；那種關(guān)于文化傳統(tǒng)（2001年）和關(guān)于流行文化（2005）的話題，蕩漾于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的薰陶，借鑒和融合；那種《2000年回母?！罚?986年），《父輩》（1994年），《他們》（2008年），《我想握住你的手》的認(rèn)同感，歸屬感和大愛情懷；還有《必須跨過這道坎》（2007年）的決心和踏實(shí)，《清流和活源》（1998年）的準(zhǔn)備和堅(jiān)持，關(guān)于”板橋體“話題的個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)。這些富有詩(shī)意的作文題把促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)一代新人成長(zhǎng)的沃土與鮮花展示得分外誘人。