第一篇:基督徒春聯(lián)大全
基督徒春聯(lián)大全
四字聯(lián)
天賜宏福,人得萬壽。
恩典降臨,普世同慶。
圣靈充滿,平安無疆。
神造萬物,人蒙永福。
一人信主,全家蒙福。
天降恩典,主賜平安。
新天新地,救世救人。
五字聯(lián)
主恩臨門早,春風(fēng)及第先。
春滿主恩地,福臨榮美堂。
主賜平安歲,人迎喜樂年。
真神賜恩典,蒼生慶新歲。
信主行好運(yùn),蒙恩樂太平。
家庭基督化,中華國(guó)運(yùn)昌。
人人都信主,處處見祥和。
基督光門第,真主耀世途。
六字聯(lián)
真神三位一體,圣父圣子圣靈。
真神奇妙大能,創(chuàng)造新天新地。
同結(jié)圣靈果子,共揚(yáng)基督精神。
施比受更有福,卑較尊得高升。
七字聯(lián)
千門共享平安福,萬戶同受主宏恩。
口唱心和贊美主,普世歡騰救主恩。
信達(dá)寰宇辭舊歲,義薄云天迎新厘。
耶穌寶血除罪孽,十架榮光頌主恩。
救主宏恩開大運(yùn),基督福音布新猷。
萬紫千紅傳喜訊,哈利路亞報(bào)佳音。
萬人歡唱贊美曲,眾生同頌榮耀歌。
愛神愛人愛教會(huì),同心同工同增長(zhǎng)。宇宙萬物神賞賜,人間溫暖主愛多。
高舉基督為救主,淑氣祥云集滿門。
天地萬物主創(chuàng)造,五湖四海人蒙恩。
葡萄破碎方為酒,橄欖成渣始得油。
基督精兵傳福音,救主真道添新軍。
人生世上苦難多,真神懷里福樂長(zhǎng)。
白玉教會(huì)主是頭,黃金天堂神居中。
蒙恩得救贊美主,稱義成圣歌頌神。
同聲甜美慶主恩,一心和諧賀新歲。
福音廣傳救主恩,真道遍布天父情。
春光濃艷花千樹,冬暖和熙福滿門。
恩典為年歲冠冕.受心作世間準(zhǔn)則。
十架寶血功效大,萬古盤石根基穩(wěn)。
耶穌基督是救主,傳揚(yáng)福音救世人。
福音不分南北界,新年共祝古今春。
哈利路亞贊美主。耶穌圣名真甘甜。
家居白日青天下,人在救主恩典中。
夜雨庭前傳喜訊,春風(fēng)堂上報(bào)佳音。
千門共仰福音訊,萬戶同懸救世恩。
喜訊初聞天使報(bào),佳音再現(xiàn)信徒傳。
千門共沐平安福.萬戶同聲贊主恩。
主恩臨門萬象新,神愛降世千禧近。
耶穌寶血除罪孽,基督救恩得永生。
向山舉目山不語,求主垂憐主施恩。
一信一洗得救贖,作鹽作光作見證。
登山寶訓(xùn)天國(guó)律,我主佳言信徒遵。
天堂美藥生命樹,地上良方喜樂心。
謹(jǐn)守主訓(xùn)智慧子,跟從真光聰明人。
八字聯(lián)
圣靈降下盤石永固,主恩浩大活水泉源。
人生幸福來自基督,家庭溫暖仰賴救恩。
基督復(fù)臨萬民頌贊,救主誕生普世歡騰。
彰顯主恩百花兢艷,榮耀圣名萬事亨通。
十架寶血洗凈罪孽,天父慈愛賞賜永生。
主恩浩大日麗風(fēng)和,基督降世人壽年豐。
贊美救主萬事富有,仰望耶穌凡事亨通。
除惦以外別無拯救,全能上帝創(chuàng)造萬有。談古論今不如言主,拜天求地難比信神。
世間奇物莫如十架,天下美衣難比義袍。
九字聯(lián)
新歲展新猷主恩常在,景星開景運(yùn)真神庇佑。
信靠耶穌寶血罪得救,仰望救主降臨免沈淪。
信靠耶穌創(chuàng)十秋偉業(yè),歌頌救主開萬世太平。
十字聯(lián)
以感恩的情進(jìn)入惦的門,以贊美的心進(jìn)入惦的院。
創(chuàng)造天與地眾生蒙福氣,福音傳普世拯救億萬民。
萬王之王施恩典度佳節(jié),萬主之主賜平安過新年。
十一字聯(lián)
天父慈愛足食豐衣度佳節(jié),圣靈護(hù)佑和風(fēng)甘雨遇新年。福臨寶島國(guó)泰民安神賜福,春到人間鳥語花香沐主恩。萬有主宰創(chuàng)造天地育萬物,耶穌基督死而復(fù)活救世人。天國(guó)近了悔改信主得拯救,作鹽作光為主見證顯神恩。信心固強(qiáng)廣播圣言遵主命,恩被億靈寰宇齊頌神大愛。(牟其卓)
橫額
基督之家。神愛世人。主恩浩大。尊主為大。
主是元帥。主賜平安。神就是愛。主恩常在。
新天新地。十架之光。安樂年年。齊來敬拜。
耶穌是我家之主。發(fā)揚(yáng)愛心榮神益人。
十 字 聯(lián)
天地人格要從方寸作起,宇宙事業(yè)需由舍己開端。
??菔癄€耶穌至愛不變,地老天荒基督之話不廢。
無求與世不慕榮華富貴,道足乎心充滿喜樂和平。舊人舊事與主同釘十架,新天新地萬民共沐神恩。五洲四海敬拜真神上帝,天地南北頌贊救主耶穌。
做主羊聽主命罪中得救,為神子遵神旨福里蒙恩。遵行登山寶訓(xùn)必獲八福,順從圣靈引導(dǎo)能結(jié)九果。
春聯(lián):未必以民俗的語言
原創(chuàng):羅博學(xué)
(1)
辭舊迎新萬象蒙主賜福
新春伊始萬民皆頌主恩
橫:新年蒙恩
(2)
基督精神光耀五湖四海
上帝之愛遍布萬國(guó)萬邦
橫:主愛永恒
(3)
基督之家日日喜樂泉
上帝之城年年平安福
橫:主恩同在
(4)
圣經(jīng)真理引導(dǎo)萬國(guó)歸真
上帝宏恩拯救萬民蒙福
橫:上帝之愛
(5)
日日月月年年與主同行
歲歲暮暮朝朝沐主恩典
橫:清心慕義
(6)
新年伊始萬物蒙恩 主愛相攜一生平安
橫:主內(nèi)蒙恩
(7)
日日月月思慕圣主之恩
年年歲歲渴想永恒真道
橫:饑渴慕義
(8)
新年新春萬千新景象
愛主愛人永恒愛之道
橫:主愛主恩
(9)
創(chuàng)造之愛造就大千新世界
拯救之恩救贖萬民同福樂
橫:神人同住
(10)
無限真愛歸于主基督
至圣真理盡在神圣靈
橫:神圣真愛
第二篇:基督徒春聯(lián)
基督徒春聯(lián)
四字聯(lián)
天賜宏福,人得萬壽。
恩典降臨,普世同慶。
圣靈充滿,平安無疆。
神造萬物,人蒙永福。
一人信主,全家蒙福。
天降恩典,主賜平安。
新天新地,救世救人。
五字聯(lián)
主恩臨門早,春風(fēng)及第先。
春滿主恩地,福臨榮美堂。
主賜平安歲,人迎喜樂年。
真神賜恩典,蒼生慶新歲。
信主行好運(yùn),蒙恩樂太平。
家庭基督化,中華國(guó)運(yùn)昌。
人人都信主,處處見祥和。
基督光門第,真主耀世途。
六字聯(lián)
真神三位一體,圣父圣子圣靈。
真神奇妙大能,創(chuàng)造新天新地。
同結(jié)圣靈果子,共揚(yáng)基督精神。
施比受更有福,卑較尊得高升。
七字聯(lián)
千門共享平安福,萬戶同受主宏恩。
口唱心和贊美主,普世歡騰救主恩。
信達(dá)寰宇辭舊歲,義薄云天迎新厘。
耶穌寶血除罪孽,十架榮光頌主恩。
救主宏恩開大運(yùn),基督福音布新猷。
萬紫千紅傳喜訊,哈利路亞報(bào)佳音。
萬人歡唱贊美曲,眾生同頌榮耀歌。
愛神愛人愛教會(huì),同心同工同增長(zhǎng)。
宇宙萬物神賞賜,人間溫暖主愛多。
高舉基督為救主,淑氣祥云集滿門。
天地萬物主創(chuàng)造,五湖四海人蒙恩。
葡萄破碎方為酒,橄欖成渣始得油。
基督精兵傳福音,救主真道添新軍。
人生世上苦難多,真神懷里福樂長(zhǎng)。
白玉教會(huì)主是頭,黃金天堂神居中。
蒙恩得救贊美主,稱義成圣歌頌神。
同聲甜美慶主恩,一心和諧賀新歲。
福音廣傳救主恩,真道遍布天父情。
春光濃艷花千樹,冬暖和熙福滿門。
恩典為年歲冠冕.受心作世間準(zhǔn)則。
十架寶血功效大,萬古盤石根基穩(wěn)。
耶穌基督是救主,傳揚(yáng)福音救世人。
福音不分南北界,新年共祝古今春。
哈利路亞贊美主。耶穌圣名真甘甜。
家居白日青天下,人在救主恩典中。
夜雨庭前傳喜訊,春風(fēng)堂上報(bào)佳音。
千門共仰福音訊,萬戶同懸救世恩。
喜訊初聞天使報(bào),佳音再現(xiàn)信徒傳。
千門共沐平安福.萬戶同聲贊主恩。
主恩臨門萬象新,神愛降世千禧近。
耶穌寶血除罪孽,基督救恩得永生。
向山舉目山不語,求主垂憐主施恩。
一信一洗得救贖,作鹽作光作見證。
登山寶訓(xùn)天國(guó)律,我主佳言信徒遵。
天堂美藥生命樹,地上良方喜樂心。
謹(jǐn)守主訓(xùn)智慧子,跟從真光聰明人。
八字聯(lián)
圣靈降下盤石永固,主恩浩大活水泉源。
人生幸福來自基督,家庭溫暖仰賴救恩。
基督復(fù)臨萬民頌贊,救主誕生普世歡騰。
彰顯主恩百花兢艷,榮耀圣名萬事亨通。
十架寶血洗凈罪孽,天父慈愛賞賜永生。
主恩浩大日麗風(fēng)和,基督降世人壽年豐。
贊美救主萬事富有,仰望耶穌凡事亨通。
除祂以外別無拯救,全能上帝創(chuàng)造萬有。
談古論今不如言主,拜天求地難比信神。
世間奇物莫如十架,天下美衣難比義袍。
九字聯(lián)
新歲展新猷主恩常在,景星開景運(yùn)真神庇佑。
信靠耶穌寶血罪得救,仰望救主降臨免沈淪。
信靠耶穌創(chuàng)十秋偉業(yè),歌頌救主開萬世太平。
十字聯(lián)
以感恩的情進(jìn)入祂的門,以贊美的心進(jìn)入祂的院。
創(chuàng)造天與地眾生蒙福氣,福音傳普世拯救億萬民。
萬王之王施恩典度佳節(jié),萬主之主賜平安過新年。
十一字聯(lián)
天父慈愛足食豐衣度佳節(jié),圣靈護(hù)佑和風(fēng)甘雨遇新年。
福臨寶島國(guó)泰民安神賜福,春到人間鳥語花香沐主恩。
萬有主宰創(chuàng)造天地育萬物,耶穌基督死而復(fù)活救世人。
天國(guó)近了悔改信主得拯救,作鹽作光為主見證顯神恩。
信心固強(qiáng)廣播圣言遵主命,恩被億靈寰宇齊頌神大愛。
(牟其卓)
橫額
基督之家。神愛世人。主恩浩大。尊主為大。
主是元帥。主賜平安。神就是愛。主恩常在。
新天新地。十架之光。安樂年年。齊來敬拜。
耶穌是我家之主。發(fā)揚(yáng)愛心榮神益人。
第三篇:基督徒燈謎
1夫妻相(四字基督教用語)2還在狂寫不已(圣經(jīng)篇目)3眾(四字神學(xué)名詞)
4公平行善多多有益(圣經(jīng)地名)5說好早上見(圣經(jīng)地名)
6禮拜之福白白賜(中國(guó)歷史名人)7猴年見證主耶穌(離合字)
8似可稱父兄,當(dāng)?shù)匾桓晃?,?jīng)煉守純正,加倍得神寵(圣經(jīng)人名)9今日無一人進(jìn)門(圣經(jīng)人名二)10浪子皈依基督教(《神雕》人名一)11以總理之名簽字(圣經(jīng)人名)
12日出之地傳講耶穌(三字體育名詞)13少年老成(圣經(jīng)民族)
14首先把那惡心除(圣經(jīng)人名)
15廣發(fā)信函征女僧(圣經(jīng)地名,去履格)16不至滅亡反得永生(成語首字6劃)17拾金不昧在途中(教會(huì)歷史人名)18芳草地前有個(gè)她(圣經(jīng)地名 19驪歌之首(圣經(jīng)人名)
20雅各見天梯,醒來祈主佑(成語)21你我須先寫(圣經(jīng)篇目)
22山重有土矣,無水可以汲,有言能忘我,苦役終脫離(圣經(jīng)篇目)23基督此行布滿凄涼(圣經(jīng)地名)24他拿去了(打一圣經(jīng)人物)25盼望年底快點(diǎn)來到(打一圣經(jīng)地名)26不適合拋頭露面(打一圣經(jīng)人物)27父親的二哥(打一圣經(jīng)人物)28全力守護(hù)(打一圣經(jīng)人物)29中國(guó)兒童(圣經(jīng)人名)
30赤橙黃綠青藍(lán)紫(圣經(jīng)人名)31雙數(shù)不取(圣經(jīng)人名)
32雅各身邊是拉結(jié)(圣經(jīng)地名)33人口普查(圣經(jīng)篇目)34耶穌顯身趕污靈(成語)
35上帝律法已言明,令人遵行有權(quán)威,刻在心版切勿忘,順服得福不可違36病入膏肓不可救(二字圣經(jīng)物品)
37“草必枯干,花必凋殘,惟有我們神的話,必永遠(yuǎn)立定?!保ǔ烧Z)38老馬識(shí)途(卷簾格,圣經(jīng)篇目)39我隊(duì)拔河為何輸?(圣經(jīng)人名)
40“耶穌對(duì)他說,我實(shí)在告訴你,今日你要同我在樂園里了。”(成語)41在家靠父母出外靠朋友(圣經(jīng)地名)42夫(六字圣經(jīng)經(jīng)節(jié)一句)
(圣經(jīng)篇目)1愛人如己2猶大書3三位一體4義大利5約旦6周恩來7申示神8約伯9含,閃10耶律燕11押沙龍12東道主13猶大人14挪亞15帖撒羅尼迦16死去活來17路德18伊甸19馬可20夢(mèng)寐以求21彼得后書22出埃及記23耶路撒冷24彼得25希臘26該隱27亞伯28大衛(wèi)29夏娃30以色列31拿單32旁非利亞33民數(shù)記34神出鬼沒35申命記36沒藥37經(jīng)久不息38路得記39彼拉多40盜亦有道41居比路42二人成為一體
第四篇:基督徒婚禮主持詞
基督徒婚禮主持詞--教堂儀式后
一、開場(chǎng)白(開場(chǎng)音樂)
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位女士先生們,可愛的小朋友們,大家幸福時(shí)光好!在這個(gè)溫馨浪漫的季節(jié)里,我們迎來了一對(duì)新人他們的新婚典禮,就讓我們共同祝愿這對(duì)新人心心相印,地久天長(zhǎng)。
很榮幸能夠接受一對(duì)新人的重托,步入婚禮殿堂為他們舉行慶典儀式,那么在這里請(qǐng)?jiān)试S我代表這對(duì)新人及他們的家人對(duì)各位來賓的光臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎。
希望今天到場(chǎng)的各位朋友們能夠共同度過一個(gè)快樂又難忘得時(shí)光。親愛的朋友們,幸福的花朵已經(jīng)為一對(duì)新人綻放,幸福的時(shí)刻馬上就要到來,現(xiàn)在我誠(chéng)摯的邀請(qǐng)您用最最熱烈的掌聲共同迎接那幸福時(shí)刻的到來。公元
****年**月**日,XX弟兄XX姊妹新婚儀式現(xiàn)在開始,親愛的朋友們掌聲祝福他們。
播放《恩典之路》
親愛的朋友們、親愛的弟兄姐妹們:有人說相愛是幸福的,相戀是快樂的。是的,因?yàn)樾腋Ec快樂并存。從我們懂得珍惜這美好的事物開始,我們學(xué)會(huì)了愛,因?yàn)閷W(xué)會(huì)了愛,我們更加珍惜這世上一切美好的事物,這都是以愛情的名義。我相信,擁有玫瑰的歲月可以在相愛的人心中盛開成天堂。
今天我們聚集在這里,是在上帝及各位來賓面前,見證新郎(名)新娘(名)進(jìn)入神圣婚約看,這個(gè)婚約是我們的主耶穌基督所賜福、上帝的誡命所管理的,更是在人世間最神圣的婚約。神將女人帶到男人面前,要他們彼此相伴、互相扶持。婚姻是上帝賜與世人的禮物,好讓我們不再感覺寂寞與孤單。
主持人:XX弟兄和XX姊妹,你們的婚禮慶典圣臺(tái)就在你們面前。請(qǐng)問,此時(shí)此刻,登上圣臺(tái),就意味著你們將成為對(duì)方的另一半,你們的肩頭就自然會(huì)擔(dān)起一副沉甸甸的責(zé)任,從今往后相守一生、相伴一生、共同去面對(duì)生活中的一切;你們準(zhǔn)備好了嗎?
新人共同回答:準(zhǔn)備好了。
主持人:好,讓我們掌聲有請(qǐng)一對(duì)新人閃亮登場(chǎng)?。ㄐ氯说菆?chǎng))播放羅密歐朱麗葉短
相愛的人啊,當(dāng)你們相攜相擁,走上這婚禮圣殿的時(shí)刻,所有的祝福、所有的感動(dòng),會(huì)化作潮水般的掌聲在這一刻綻放,這掌聲將永遠(yuǎn)伴隨著你們、向著你們美麗的人生,起航!
二、告白(音樂)弱--強(qiáng)--弱 ····背景音樂播放鋼琴曲童話,直到新郎說完話····· 主持人:我想是上帝的愛把他們兩顆純潔的心相撞在一起,把這對(duì)鐘愛一生的新人結(jié)合得甜甜蜜蜜,把這對(duì)心心相印的夫妻融合得恩恩愛愛,美滿幸福。
今天的新郎,要比平時(shí)任何一個(gè)時(shí)候更感到幸福,更顯得英俊瀟灑;而我們的新娘要比平時(shí)任何一個(gè)時(shí)候更感到內(nèi)心的激動(dòng),更顯得楚楚動(dòng)人和漂亮溫柔。那么在這個(gè)神圣的時(shí)刻,就讓我們共同安靜下來一起聆聽新浪的真情告白。
主持人:多么實(shí)實(shí)在在的言語,卻道出了新郎對(duì)新娘的一片真誠(chéng)。讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡曌8K麄冃腋C罎M。
····背景音樂一直循環(huán)播放鋼琴曲遇見····
三、介紹新娘新郎 主持人:(簡(jiǎn)介以后)在這愛的世界當(dāng)中,從此一個(gè)愛的家庭誕生了!圣經(jīng)上記載說,當(dāng)上帝造人的時(shí)候,首先造一個(gè)男人叫亞當(dāng),上帝看亞當(dāng)獨(dú)自一人非常孤單,于是說:我要造一個(gè)配偶來幫助他。上帝并沒有立刻給他造一個(gè)配偶,而是將他所造的所有動(dòng)物都帶到亞當(dāng)面前,讓亞當(dāng)為他們?nèi)∶?,?dāng)亞當(dāng)為這些動(dòng)物起好名字以后,亞當(dāng)突然發(fā)現(xiàn),這些動(dòng)物都是結(jié)伴而行,唯有他身邊沒有那個(gè)幫助他的人,于是上帝使亞當(dāng)沉睡,從他身上取下了一根肋骨,并用這根肋骨為亞當(dāng)造了一個(gè)女人,當(dāng)上帝把這個(gè)女人領(lǐng)到亞當(dāng)面前的時(shí)候,亞當(dāng)由衷的說出了一句話:這是我骨中的骨,肉中的肉!這就是人類第一個(gè)家庭誕生的來歷,這也闡釋出婚姻中的女人是男人的身子,男人也應(yīng)該像愛護(hù)自己的身子一樣,愛護(hù)自己的妻子,而男人是女人的頭,女人也應(yīng)該像敬重自己的頭一樣敬重自己的丈夫。夫妻之間的愛,是神圣的愛,舍命的愛,專一的愛!
那么XX弟兄,從今以后你將成為XX姊妹的丈夫,做丈夫的是愛惜自己的妻子,因?yàn)樗悄愎侵械墓?,肉中的肉,愛妻子便是愛自己了!XX姊妹,從今以后你將成為XX弟兄的妻子,做妻子的要敬重自己的丈夫,因?yàn)樗悄愕念^,你要相信他說的每一句話,從今以后,你們將成為生命的一體,共同承受生命之恩。那么在這里,請(qǐng)你們面對(duì)面站好,請(qǐng)你們心手相牽,看著對(duì)方的眼睛,眼睛是心靈的窗戶,請(qǐng)你對(duì)著他的眼睛,對(duì)著他的心,說出你們一生蒙愛的誓言。
問(男)XXX你確信這個(gè)婚姻是上帝所配,愿意承認(rèn)接納XXX為你的妻子嗎?(男)答:我愿意。問(男)上帝使你活在世上,你當(dāng)以溫柔耐心來照顧你的妻子,敬愛她,唯獨(dú)與她居住,建設(shè)基督化的家庭。要敬重她的家族為你的家族,盡你做丈夫的本分到終身。你在上帝和眾人面前愿意這樣行嗎?
(男)答:我愿意。
問(女)XXX你確信這個(gè)婚姻是上帝所配,并愿意承認(rèn)XX為你的丈夫嗎?(女)答:我愿意。問(女):上帝使你活在世上,你當(dāng)溫柔端莊,來順服這個(gè)人,敬愛他、幫助他,唯獨(dú)與他居住,建設(shè)基督化的家庭。要敬重他的家族為你的家族,盡力孝順,盡你做妻子的本分到終身,你在上帝和眾人面前愿意這樣行嗎?
(女)答:我愿意。
好朋友們,掌聲祝福他們恩愛到永遠(yuǎn)。播放小夫妻短
四、交換信物 心與心的交換,愛與愛的交融,交織出今天這么一個(gè)美好的誓言,為了永遠(yuǎn)記住這一天,銘記這一刻,我們兩位新人將互換婚戒,以表示他們對(duì)愛情的忠貞不渝。好,請(qǐng)小天使端上婚戒。
交換婚戒進(jìn)行時(shí)----司儀:請(qǐng)一對(duì)新人慎重的拿起你們的戒指,將這枚戒指放在貼近心房的那一側(cè),閉上你們的眼睛,用你們的心來寫下你們一生蒙愛的誓言。從套上左手無名指的那一刻,你將永遠(yuǎn)愛護(hù)她、安慰她、幫助他、尊重他、忠誠(chéng)于他。好,新郎,此刻你可以為你心愛的人戴上這永恒的愛的信物了,套在左手無名指上,因?yàn)樽笫譄o名指上的血脈連著心房,套上了他的無名指,就等于栓住了他的心一樣。好,新娘,當(dāng)你為心愛的人佩戴這枚永恒的愛情信物的這一刻,我相信你們一定會(huì)相親相愛永結(jié)同心!播放心肝寶貝短
好了,此刻我邀請(qǐng)一對(duì)新人,將你們佩戴指環(huán)的手高高舉起,朋友們,他們正等待你們掌聲的祝福,掌聲越熱烈他們的生活越幸福,掌聲不熱烈他們的雙手就不放下!掌聲再熱烈一些!再熱烈一些好嗎!好,謝謝!
此刻我邀請(qǐng)新郎張開你的膀臂,去要擁抱你心中的夢(mèng)想!你可以前往熱鬧你的愛妻了!!播放夫妻相短
這兩顆小小的同心圓將兩個(gè)人的兩顆心緊緊的連在一起,朋友們,讓我們由衷的祝愿愿兩位新人,祝愿他們倆愛情恒久遠(yuǎn),兩心永相伴。
五、感謝父母或父母講話
主持人:此時(shí)此刻,我想還有兩對(duì)夫妻是最激動(dòng)最高興的,那就是新郎新娘的父母;借此機(jī)會(huì),我們的新娘新郎為了表達(dá)對(duì)父母真誠(chéng)地感謝和深深的祝福,特意用一束束最美麗的鮮花獻(xiàn)給最親愛的爸爸媽媽!獻(xiàn)花使叫爸爸媽媽并且擁抱。下面有請(qǐng)新娘新郎的父母上臺(tái)?。ɑ蚋改干吓_(tái),給于新人最深切的祝福和叮嚀。一方一個(gè)代表發(fā)言。
六、新婚禮成(音樂恩典之路)
主持人:婚姻是以身相許的承諾,在這個(gè)承諾中,兩個(gè)人付出自己,也找到自己。在婚姻中,兩人彼此分享,共同成長(zhǎng),世間沒有其他關(guān)系能夠與婚姻相比擬?;橐龅某兄Z是身體、心靈,一生一世,天成地久的承諾。
從一個(gè)人的精彩到兩個(gè)人的世界,在今天,在這么一個(gè)喜氣洋洋的日子里,讓我們深深的祝愿他們倆,用你么的雙手,勤勞的雙手,去開創(chuàng)一片潔凈又美好的天地,用你么的雙手,勤勞的雙手,去共筑一個(gè)濃情蜜意的愛巢,去開創(chuàng)一個(gè)美好的未來。也祝愿各位來賓分享這天倫之樂,度過美好的時(shí)光。好,各位來賓,接下來,讓我們共同以熱烈的掌聲共祝一對(duì)親密愛人新婚禮成!播放羅密歐與朱麗葉
最后,我代表兩位新人再次對(duì)各位嘉賓的到來表示感謝,并真誠(chéng)的祝愿大家今后的生活平安、幸福。下面我宣布XX弟兄XX姊妹的新婚宴席正式開始,希望大家用餐愉快!謝謝大家!
第五篇:基督徒與清明節(jié)
基督徒與清明節(jié)
“凡事我都可行,但不都有益處;凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受它的轄制。”(林前6:12)
“凡事都可行,但不都有益處;凡事都可行,但不都造就人?!?林前10:23)又快到清明節(jié)了,基督徒應(yīng)該怎樣面對(duì)清明節(jié)?基督徒應(yīng)當(dāng)怎樣化解因著清明節(jié)而帶來的沖突?因?yàn)槊恳荒赀^清明節(jié),對(duì)基督徒而言都是一個(gè)沖擊,因?yàn)椋?/p>
1.必須面對(duì)祭祖的問題。其中所產(chǎn)生的沖突包括拿不拿香?能不能跪叩?能不能吃祭物?要不要配合異教儀式(膜拜、念口訣、燒香、燒冥紙)?
2.必須面對(duì)律法式的禁止。有時(shí)候信徒把此類祭祖問題請(qǐng)教屬靈長(zhǎng)輩的時(shí)候,得到的答案是刻板的二分法,他們通常會(huì)被警告禁止去接觸或參與祭祖或民間信仰儀式,對(duì)于信徒個(gè)別的處境與難處,卻不太能夠被教導(dǎo)如何面對(duì)之道。
3.不知道如何與家人(族)溝通。基督徒不是不孝敬父母,更不是不慎終追遠(yuǎn),然而在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中已把祭拜與孝道劃上某種程度的等號(hào),因此基督徒常常有口難辯,甚至背負(fù)背祖忘宗的惡名。
一、拿不拿香的問題
和佛道民間信仰無法區(qū)分,所以基督徒不做。
早期先人認(rèn)為在世子孫的心愿,可以隨著香的煙飛升到天上,獲得祖先的垂聽。因此在祭拜的時(shí)候相當(dāng)看重獻(xiàn)香。而西方人則多以獻(xiàn)花在亡者墓前表示哀悼,但并不認(rèn)為亡者可以聞到花香。東西方對(duì)亡者追思的表達(dá)方式不同,中國(guó)人認(rèn)為獻(xiàn)香帶有一種實(shí)質(zhì)庇佑的意義,但是西方則把獻(xiàn)花當(dāng)做一種象征性的表達(dá)。以色列人敬拜上帝的時(shí)候,律法規(guī)定他們必須由祭司在香壇點(diǎn)香,這香乃是特制的(出30:34-35)。上帝又吩咐摩西說:「你們不可按這調(diào)和之法為自己做香,要以這香為圣,歸耶和華。凡作香和這香一樣,為要聞香味的,這人要從民中剪除。」(出30:37-38)在這里神為什么不愿意人制造與敬拜神的香同質(zhì)的香來聞呢?因?yàn)樯癫灰嗽椒萸謯Z應(yīng)該屬神的敬拜,人不應(yīng)該把對(duì)神的敬拜轉(zhuǎn)向人或自己。至于人制作其他的香來聞是可以的,只不過不能用在敬拜上面,因?yàn)樘斓亻g唯有耶和華神是可敬拜的。
拿香問題也可以衍生出獻(xiàn)果或祭牲的問題。獻(xiàn)果與擺祭牲(牲禮),它的意思就是認(rèn)為亡靈可以享受這些祭物。這是與基督信仰有違背的。按照圣經(jīng)的教導(dǎo),亡者乃是去到樂園或陰間等候末日審判,他的靈魂是不可能再回到今世的。
二.能不能跪叩的問題
和拜偶像難以區(qū)分,也和基督徒『只跪上帝』的觀念違背,所以基督徒不做。多半基督徒是接受對(duì)過世親人鞠躬的方式。
1.跪叩在起初只是一種日常生活的禮節(jié)與習(xí)慣。在最早的中國(guó)社會(huì)中,跪、坐、拜是日常生活最經(jīng)常使用的動(dòng)作。中國(guó)在五胡亂華之前是沒有『坐椅子』的習(xí)慣,坐椅子的習(xí)慣是在染上胡風(fēng)之后才開始的。到宋代時(shí),跪、坐、拜的動(dòng)作仍只是一種日常生活禮節(jié)的表達(dá)方式。
國(guó)人在尚未養(yǎng)成坐椅子的習(xí)慣之前,是坐在木板床或是塌塌米之類的上面。當(dāng)一個(gè)人采坐姿時(shí)(臀部坐在后腳跟上),此時(shí)若有長(zhǎng)輩或是朋友前來,起立鞠躬反而麻煩,最直接而方便表達(dá)禮節(jié)的方式便是『叩』(兩膝著地,頭往前點(diǎn),兩掌趴地)。此外,中國(guó)人在一些場(chǎng)合中,也使用跪叩的禮節(jié),例如結(jié)婚時(shí)夫妻要交拜,新年時(shí)兒孫要向長(zhǎng)輩叩頭拜年,長(zhǎng)輩生日時(shí)晚輩要叩頭拜壽。換句話說,跪叩在中國(guó)社會(huì)中是一種人際關(guān)系表達(dá)的方式。
2.跪叩被賦予某種特定的意義。中國(guó)民間宗教儀式中的跪叩禮,多與牲禮、祭品或冥紙、香燭等一并獻(xiàn)上,因此就予人分不清是單純的禮節(jié),或是一種有所指涉的偶像崇拜。所以,基督面對(duì)的跪叩要求,就已經(jīng)不是單純的倫理層面的要求,而與偶像崇拜和祭器相混淆的難題了。以中國(guó)人的禮節(jié),來表達(dá)對(duì)先人的尊敬,不是相信祖先亡靈可以庇佑子孫,而是表達(dá)一種感恩。拿花或拿香意思都一樣,要緊的是心里要分別為圣。若是你獻(xiàn)花的時(shí)候,是帶著祈求亡靈庇佑的心態(tài),那就是拜偶像。
三.溝通的問題
不知道有多少基督徒曾經(jīng)就祭祖或跪叩的問題,與家人或家族親戚溝通過。我相信基督徒對(duì)于祭祖或跪叩方面的壓力,是因?yàn)椴蝗ブ鲃?dòng)溝通這方面的問題,或是溝通的方式讓家人無法了解。當(dāng)然,教會(huì)方面能夠提供給信徒有關(guān)這方面的教導(dǎo)與資料也是相當(dāng)缺乏。最好的溝通并不是在出現(xiàn)問題時(shí)才來解釋,而是平常就應(yīng)當(dāng)以行動(dòng)來表明立場(chǎng)。可以參考以下的溝通方式:
1.平常就當(dāng)孝敬父母?;酵狡匠?duì)父母若是極為孝順,較不會(huì)因?yàn)椴慌浜夏撤N祭拜儀式而被認(rèn)為不孝。
2.對(duì)先人的過世日期要記得。這一天可以邀集家人一起做追思禮拜(教會(huì)牧師應(yīng)該會(huì)很愿意參與或主領(lǐng)聚會(huì)),或是上山掃墓。
3.對(duì)先人的墓地要好好維護(hù)。墓地若是雜草叢生,則容易給別人一種對(duì)先人莫不關(guān)心的印象。
4.解釋基督信仰對(duì)祭祖與敬祖的看法。讓家人了解你的立場(chǎng)和對(duì)先人表達(dá)追思的方式,提早為可能面對(duì)的問題,尋找合適的解決之道。不要遇到問題了再來處理。針對(duì)以上所敘述的三點(diǎn),可以引用保羅分別在哥林多前書6章12節(jié)和10章23節(jié)的經(jīng)文來做為處理沖突的原則:
一、凡事都可行,但不都能造就人?;诖?,對(duì)于基督徒在跪叩禮已經(jīng)被賦予某種定義的前題下,是否適宜以跪叩禮來表達(dá)對(duì)亡者先人的禮節(jié)或孝思,按保羅的行事原則可以如此說『對(duì)過往者可以中國(guó)人的跪叩禮,來表達(dá)孝敬追思之意,但基督徒如此行的時(shí)候,必須考慮到是否會(huì)讓人誤會(huì)你是在拜偶像,若是,你就沒有使人得造就,反倒成為他們的絆腳石,以為基督徒也可以拜偶像、祭祖先』。
二、凡事都可行,但無論那一件總不受它的轄制。意思是說『行不行跪叩禮是基督徒的自由,絕不是任何人能夠以任何方式所能強(qiáng)迫的。但是為了以中國(guó)人的禮表達(dá)對(duì)先人的尊敬,我可以采取跪叩的方式,當(dāng)然,基督徒用來表達(dá)對(duì)先人的尊敬,有許多方式,若是別人對(duì)基督徒行跪叩禮的方式有所誤會(huì)(認(rèn)為這是與偶像崇拜認(rèn)同),就當(dāng)用其他不使人誤會(huì)的方式來表達(dá)』。
三、凡事都可行,但不都有益處。意即『若是可以避免使用已經(jīng)被民間宗教信仰定義的方式,作為對(duì)先人的禮節(jié)表達(dá),那么就應(yīng)當(dāng)盡量避免,不必制造無謂的誤會(huì),除非眾人都能夠理解你跪叩的純正動(dòng)機(jī),并且對(duì)你采取中國(guó)人的禮節(jié)來表達(dá)對(duì)先人的孝道有正面的評(píng)價(jià),并能肯定基督的信仰在孝道的遵行上有見證,否則應(yīng)當(dāng)避免使用已經(jīng)被民間宗教定義的符號(hào)』。
四.凡事都可行,但要為榮耀神而行。按保羅的行事原則,認(rèn)為基督徒的行為具有見證基督的效果,所以是否實(shí)行跪叩禮,應(yīng)當(dāng)考慮基督是否能夠在你的行為上得榮耀。換句話說,就是『若我采取跪叩禮,能夠叫親友知道這并非拜偶像,也能夠?qū)ξ宜叛龅纳系鄹泳次罚瑢?duì)基督的信仰更加佩服,贊美我們的上帝,那么為何不能以跪叩禮來做為對(duì)先人盡孝道的表達(dá)方式』。
基督徒在慎終追遠(yuǎn)上,基督徒要敬祖,但不是祭祖。最好的敬祖,乃是實(shí)踐圣經(jīng)里的孝道。保羅說:「要孝敬父母,使你得福,在世長(zhǎng)壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命。」(弗6:2-3)基督徒要好好把握父母在世的年日,好好盡孝,所謂「生前一顆豆,勝過死后拜豬頭」,莫等子欲養(yǎng)之時(shí),親卻不待了。其次,基督徒應(yīng)該思想『如何在親友的面前為基督做美好的見證』才是更積極、更健康的作法。