第一篇：基督徒的品格

3、基督徒的品格

參見《成圣的人生》

第十章 基督化的品格

基督徒日常的生活，將他的品格顯明出來?；秸f:“凡好樹都結(jié)好果子，惟獨(dú)壞樹結(jié)壞果子?！保ㄌ?:17）我們的救主，將他自己與葡萄樹相比擬，而他的門徒則為枝子。他明顯的聲稱，凡愿意作他門徒的人，都必須結(jié)果子，隨后就指明他們?nèi)绾畏侥艹蔀榻Y(jié)果子的枝子?！澳銈円Ｔ谖依锩妫乙渤Ｔ谀銈兝锩?。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結(jié)果子。你們?nèi)舨怀Ｔ谖依锩妫彩沁@樣?！保s15:4）

使徒保羅形容基督徒必須結(jié)的果子。他說:“光明所結(jié)的果子，就是一切良善、公義、誠(chéng)實(shí)?！保ǜ?:9）他又說:“圣靈所結(jié)的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實(shí)、溫柔、節(jié)制。（加5:22，23）這些寶貴的美德，無非是上帝律法的原則，在人生上實(shí)行出來。

上帝的律法，是唯一真確的道德標(biāo)準(zhǔn)。那律法在基督的人生上，實(shí)際的表彰出來?；秸摷八约河性捳f:“我遵守了我父的命令?！保s15:10）除非這樣的順服，就不能滿足上帝圣言的要求?！叭巳粽f他住在主里面，就該自己照主所行的去行。”（約壹2:6）我們不可以說，我們不能如此行，因?yàn)槲覀冇斜ＷC說:“我的恩典夠你用的?！保趾?2:9）當(dāng)我們向那神圣的鏡子－－上帝的律法－－觀看時(shí)，我們便看明罪的極度可憎惡性，和我們身為犯法者的淪亡實(shí)情。然而借著悔改與信心，我們?cè)谏系鄣拿媲暗梅Q為義，并本乎神圣的恩惠獲得力量，以遵守他的誡命。

愛上帝與愛人

凡真誠(chéng)愛上帝的人，必顯示誠(chéng)懇的愿望，要得知并遵行他的旨意。約翰的書信，如此充分的討論愛的題目，他有話說:“我們遵守上帝的誡命，這就是愛他了?！保s壹5:3）愛他父母的孩子，必借著樂意的順從顯示他的愛，但那存心自私和不知感謝的孩子，就力圖減少為他的父母服務(wù)，而同時(shí)他卻想要享受、所賜予順從忠誠(chéng)的孩子的一切權(quán)利。在自稱為上帝兒女的人們中間，也可以看出這同樣的區(qū)別。許多人曉得他們是他慈愛和眷顧的對(duì)象，他們也希望得到他的賜福，但他們不以遵行他的旨意為樂。他們視上帝在他們身上所有的要求，為不愉快的拘束，而他的誡命為難負(fù)的軛。但那真誠(chéng)尋求圣潔內(nèi)心與人生的人，都以上帝的律法為可喜愛的，并因自己那樣的虧缺，沒有滿足律法的要求而心中悲傷。

我們被吩咐要彼此相愛，象基督愛我們一樣。他曾借著自舍己命，救贖我們，來顯示他的愛。蒙愛的門徒有話說，我們應(yīng)愿意為我們的弟兄們舍命。因?yàn)椤胺残乓d是基督的，都是從上帝而生。凡愛生他之上帝的，也必愛從上帝生的。”（約壹5:1）我們?nèi)魫刍?，我們也必愛那在生活和品格上，與他相似的人。不但如此，我們也要愛那些“沒有指望，”也“沒有上帝”的人（見弗2:12）。基督離開他在天上的家，來到世上受苦受死，乃是為要拯救罪人。為此他勞碌受苦并禱告，直到他心碎腸斷，并被他來要拯救的人所拋棄，留下他在髑髏地舍棄自己的性命。

效法模范

有許多人畏縮，不愿過我們救主所度的人生。他們認(rèn)為要效法這模范，結(jié)出善行的果實(shí)，而須忍耐地經(jīng)受上帝的修剪，好結(jié)出更多的果實(shí)，未免需要太多的犧牲。何時(shí)基督徒視自己為主手中的卑微工具，甘心盡力從事每樣的本分，并靠賴上帝所應(yīng)許的幫助，他就要負(fù)基督的軛，并發(fā)現(xiàn)這軛是容易的;這時(shí)，他就要為基督挑重?fù)?dān)，并稱它為輕省的，他可以憑勇氣與信賴往上看，說:“我···知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的?！保ㄌ岷?:12）

若我們?cè)谒械穆飞嫌鲆娎щy，而盡忠地予以克勝，若我們遇見反對(duì)與指責(zé)，而靠基督的名得了勝;若我們負(fù)起責(zé)任，并以我們主的精神去應(yīng)付任務(wù):于是我們獲得關(guān)于他的信實(shí)，與能力的寶貴知識(shí)。我們?cè)僖膊灰揽克说慕?jīng)驗(yàn)，因?yàn)槲覀冏约盒睦镆延辛藨{證。象古時(shí)的撒瑪利亞人，我們可以說:“我們親自聽見了，知道這真是救世主?！保s4:42）

我們?cè)桨l(fā)思念基督的圣德，并經(jīng)驗(yàn)他救贖之能，就越發(fā)感悟到自己的軟弱，和不完全之處，并要越發(fā)懇切的仰望他，為我們的能力和我們的救贖主。我們自己無能為力，來潔凈心殿里的諸污穢;但當(dāng)我們悔改我們得罪上帝的錯(cuò)失，并憑著基督的功德尋求赦免，他必賜予那生發(fā)仁愛，以至潔凈心靈的信心。本乎信靠基督和遵守上帝的律法，我們可以成為圣潔，也得堪配作為天使的同伴，并在榮耀的國(guó)里，與那些身穿白禮服者為伍。

與基督聯(lián)合是我們的特權(quán)

我們不單有特權(quán)，也有義務(wù)要與基督維持親切的聯(lián)合，并在上帝的事上有豐富的經(jīng)驗(yàn)。這樣，他的人生必多結(jié)善果?；秸f:“你們多結(jié)果子，我父就因此得榮耀?！保s15:8）我們讀到一些因他們的虔誠(chéng)，而見稱于世者的人生記錄時(shí)，每認(rèn)為他們的經(jīng)驗(yàn)與成就，是遠(yuǎn)超過我們所能達(dá)到的。但事實(shí)并非如此。基督已為眾人死了，在他的圣言中，也向我們保證，他愿意將圣靈賜予凡求他的人，過于世上的父母，愿意將好東西給他們的兒女。先知們和使徒們，并非靠神跡完成基督化的品格。他們利用了上帝放在他們手中的方法，而凡作同樣努力的人，必獲得同樣的結(jié)果。

保羅為教會(huì)的禱告

保羅在寫給以弗所教會(huì)的書信中，向他們講述“福音的奧秘?！保ǜ?:19）就是“基督那測(cè)不透的豐富，”（弗3:8）接著就向他們保證，他必為他們靈性的興盛而懇切禱告:

“因此，我在父面前屈膝，···求他按他豐盛的榮耀，借著他的靈，叫你們心里的力量剛強(qiáng)起來，使基督因你們的信，住在你們心里，叫你們的愛心有根有基，能以和眾圣徒一同明白基督的愛，是何等長(zhǎng)闊高深，并且知道這愛，是過于人所能測(cè)度的，便叫上帝一切所充滿的，充滿了你們?！保ǜ?:14－19）

他也寫信給他在哥林多的弟兄們，說:“就是在基督耶穌里成圣，蒙召作圣徒的，···愿恩惠平安，從上帝我們的父，并主耶穌基督，歸于你們。我常為你們感謝我的上帝，因上帝在基督耶穌里所賜給你們的恩惠。又因你們?cè)谒锩娣彩赂蛔悖诓胖R(shí)都全備。正如我為基督作的見證，在你們心里得以堅(jiān)固。以致你們?cè)诙髻n上，沒有一樣不及人的，等候我們的主耶穌基督顯現(xiàn)。”（林前1:2－7）這些話不是只寫給哥林多的教會(huì)，乃寫給上帝所有的子民，直到末時(shí)。每一個(gè)基督徒，都能享受成圣的福惠。使徒繼續(xù)寫道:“弟兄們，我借著我們主耶穌基督的名，勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意彼此相合。”（10節(jié)）保羅必不會(huì)要求他們，作什么不可能的事。合而為一，是基督徒得以完全的必然結(jié)果。

在寫給歌羅西教會(huì)的信中，也有說明所應(yīng)許給上帝兒女們，那光榮的特權(quán)。保羅說，我們“聽見你們?cè)诨揭d里的信心，并向眾圣徒的愛心，···因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，愿你們?cè)谝磺袑凫`的智慧悟性上，滿心知道上帝的旨意。好叫你們行事為人對(duì)得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結(jié)果子，漸漸的多知道上帝。照他榮耀的權(quán)能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容。”（西1:4－11）

圣潔的標(biāo)準(zhǔn)

使徒自己也在努力，要達(dá)到他向他的弟兄們所提供的圣潔的標(biāo)準(zhǔn)。他給腓力比的弟兄們寫道:“只是我先前以為與我有益的，我現(xiàn)在因基督都當(dāng)作有損的。不但如此，我也將萬事當(dāng)作有損的，因我以認(rèn)識(shí)我主基督耶穌為至寶。···使我認(rèn)識(shí)基督，曉得他復(fù)活的大能，并且曉得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死里復(fù)活。這不是說，我已經(jīng)得著了，已經(jīng)完全了。我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。弟兄們，我不是以為自己已經(jīng)得著了。這只有一件事，就是忘記背后，努力面前的，向著標(biāo)竿直跑，要得上帝在基督耶穌里，從上面召我來的獎(jiǎng)賞?！保?:7－14）那些自稱、自以為義、自稱無罪的人所說的話，和使徒謙卑的話，有顯著的區(qū)別。然而使他對(duì)弟兄們所說一切教導(dǎo)的話，有如此巨大的能力，全在乎他自己人生的清潔與忠誠(chéng)。

上帝的旨意

保羅在每有適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，毫不猶豫的強(qiáng)調(diào)圣經(jīng)所教訓(xùn)的圣潔。他說:“你們?cè)瓡缘梦覀儜{主耶穌傳給你們什么命令。上帝的旨意就是要你們成為圣潔?！保ㄌ?:2，3）又說:“這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那里，就是我如今不在你們那里，更是順服的，就當(dāng)恐懼戰(zhàn)兢，作成你們得救的工夫。因?yàn)槟銈兞⒅拘惺?，都是上帝在你們心里運(yùn)行，為要成就他的美意。凡所行的，都不要發(fā)怨言、起爭(zhēng)論，使你們無可指摘，誠(chéng)實(shí)無偽，在這彎曲悖謬的世代，作上帝無瑕疵的兒女?！保?:12－15）

他吩咐提多要教導(dǎo)教會(huì)，應(yīng)依靠基督的功德以獲得救恩，但若有神圣的恩惠住在心內(nèi)，就必導(dǎo)致忠誠(chéng)的履行人生一切的義務(wù)?！澳阋嵝驯娙?，叫他們順服作官的，掌權(quán)的，遵他的命，預(yù)備行各樣的善事。不要?dú)еr、不要爭(zhēng)競(jìng)，總要和平，向眾人大顯溫柔?！ぁぁみ@話是可信的，我也愿你把這些事，切切實(shí)實(shí)的講明，使那些已信上帝的人，留心作正經(jīng)事業(yè)。這都是美事，并且與人有益?！保ǘ?:1－8）

保羅力圖把一項(xiàng)事實(shí)，在我們心中留下深刻的印象:上帝所喜悅的一切事奉的基礎(chǔ)，和基督徒美德的巔峰，乃是愛;并且惟獨(dú)有愛在其中作主的心靈，才有上帝的平安住在里面?！八阅銈兗仁巧系鄣倪x民，圣潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容、彼此饒恕。主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外，要存著愛心。愛心就是聯(lián)絡(luò)全德的。又要叫基督的平安，在你們心里作主。你們也為此蒙召，歸為一體，且要存感謝的心。當(dāng)用各樣的智慧，把基督的道理，豐豐富富的存在心里，用詩章、頌詞、靈歌、彼此教導(dǎo)、互相勸戒，心被恩感、歌頌上帝。無論作什么，或說話、或行事，都要奉主耶穌的名，借著他感謝父上帝?！保ㄎ?: 12－17）

第十一章 基督徒的特權(quán)

有許多誠(chéng)懇尋求圣潔的心靈，與清潔之人生的人們，似乎感覺困惑與灰心。他們常常專看自我，悲嘆自己缺少信心;又因他們沒有信心，就認(rèn)為自己不能要求上帝所賜的福。這等人誤認(rèn)感覺為信心。他們不曉得真實(shí)信心的單純性，因而使自己的心靈落在大黑暗里。他們應(yīng)將心思轉(zhuǎn)離自我，而注重上帝的憐恤與良善，并回憶他的應(yīng)許，而后全心相信他必成全他的話。我們不要依靠自己的信心，乃要信靠上帝的應(yīng)許。當(dāng)我們悔改我們以前違犯他律法的罪，并決心將來要順服他時(shí)，我們就當(dāng)相信上帝，因著基督的緣故，已經(jīng)悅納了我們，并赦免我們的罪。

黑暗與灰心，有時(shí)會(huì)臨到心靈，似乎要全然勝過我們，但我們不可放棄我們的信賴。不論心情如何，我們務(wù)須注目耶穌。我們也當(dāng)致力履行自己所知道的每樣義務(wù)，而靜心信靠上帝的應(yīng)許。

? 低劣的基督徒品格比屬世之人的品格對(duì)社會(huì)更有危害

基督徒服務(wù)大全

第一章 上帝的呼召

在生活上為主作見證 我們?yōu)樯系圩饕娮C。不僅賴乎宣講真理，或是單單分送書報(bào)。要記得一種與基督相似的生活，乃是最有力的確據(jù)，足以令人信服基督教；而一種低劣的基督徒品格，卻會(huì)比屬世之人的品格更為有害于世。（證言精選三輯第290面）

（一）? 為了發(fā)展基督徒品格，我們必需養(yǎng)成正當(dāng)宗教習(xí)慣

《成圣的人生》

第十一章 基督徒的特權(quán)

正當(dāng)?shù)淖诮塘?xí)慣

假如我們有意養(yǎng)成上帝所悅納的品格，就必須在我們的宗教生活上，養(yǎng)成正當(dāng)?shù)牧?xí)慣。每日經(jīng)常的禱告，是在恩典上有長(zhǎng)進(jìn)，和維持屬靈生命所必須的，猶如日常的食品，對(duì)于身體的健康一樣。我們應(yīng)有習(xí)慣，借著禱告，使我們的心思時(shí)常高升，趨向上帝。若是心腦胡思亂想，我們必須使之返回正途，借著恒切的努力，終會(huì)使好習(xí)慣成為自然。我們連片刻間，也不能讓自己與基督隔開而仍保安全。惟獨(dú)遵守他所指定的條件，我們才可以有他步步為營(yíng)的與我們同在。

? 在試煉中發(fā)展基督徒品格

《使徒行述》第四十四章 該撒家里的人

基督徒的品格并不是因脫離試煉，而是在試煉中培植發(fā)展的。遭受挫折和反對(duì)導(dǎo)使基督的門徒更加儆醒，更加懇切祈求那位大能的幫助者?？恐系鄣亩鞯涠淌軓?qiáng)烈的試煉就可以發(fā)展忍耐，警誡，剛毅等美德，并令人深切恒久地信靠上帝?；酵叫叛龅膭倮谄淠苁剐艔牡娜穗m然受苦，卻能剛強(qiáng)；雖然屈服，卻因而制勝；雖然天天冒死，卻仍存活；雖然背負(fù)十字架，卻因而獲得榮耀的冠冕。

? 上帝規(guī)定了基督品格發(fā)展的計(jì)劃

《使徒行述》第五十二章 堅(jiān)定到底

在彼得寫給那些與他“同得一樣寶貴信心”之人的第二封書信中，他闡明了上帝所規(guī)定基督品格發(fā)展的計(jì)劃。他寫道：

“愿恩、惠平安因你們認(rèn)識(shí)上帝和我們主耶穌，多多地加給你們。上帝的神能已將一切關(guān)乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認(rèn)識(shí)那用自己榮耀和美德召我們的主。因此，他已將又寶貴、又極大的應(yīng)許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞，就得與上帝的性情有份。? 禱告是上帝命定的成功發(fā)展基督徒品格的方法

《使徒行述》 第五十五章 因恩典而變化 禱告乃是上天所命定在與罪惡斗爭(zhēng)、以及在發(fā)展基督徒品格上獲致成功的方法。那應(yīng)答信心之禱告的神圣感化力，必在懇求者的心靈中成就他一切所要求的。無論是為了赦罪，為了圣靈，為了基督化的性情，為了智慧和力量以從事衪的工作。為了任何他所應(yīng)許的恩賜，我們都可以要求；而且應(yīng)許乃是：“你們求就必得著?！?/p>

? 主應(yīng)許加力量給發(fā)展基督化品格的人

《先知與君王》第四十七章 約書亞與天使 有時(shí)主似乎是忘記了祂的教會(huì)所有的危機(jī)，以及教會(huì)的仇敵所加于她的傷害。其實(shí)上帝絕沒有忘記。今世的任何事物，都沒有象上帝的教會(huì)那樣受祂疼愛的了。祂的旨意是絕不容許屬世的策略玷污教會(huì)的記錄。祂不會(huì)讓祂的子民被撒但的試探所勝。祂必刑罰凡誤表祂的人，但祂也必恩待一切真誠(chéng)悔改的人。祂必將一切必需的幫助，賜給凡向祂祈求力量以發(fā)展基督化品格的人。

? 基督化家庭是最有效形成基督化品格的地方

基督徒服務(wù)大全

第二十一章 家庭是一布道訓(xùn)練中心

遠(yuǎn)大的家庭影響力

上帝命定地上的家庭要作為天上家庭的象征。凡按照上帝計(jì)劃而設(shè)立而治理的基督化家庭，乃為養(yǎng)成基督化品格并推進(jìn)他圣工最有效驗(yàn)的機(jī)構(gòu)之一。（證言精選三輯第64面）

（四）? 在不利形成基督化品格的影響中：不應(yīng)做無畏的犧牲

《先祖與先知》第十四章 所多瑪?shù)臍?。?？墒俏覀儾粦?yīng)不必要地置身在不利于造就基督徒品格的影響之下。我們?nèi)舾试赶菰谑浪缀筒恍诺臍夥罩校筒荒苊缮系鄣南矏?，并把圣天使從我們家中?qū)逐出去了。

? 在自然美景中的人更容易形成基督化品格

《布道論》第三章 較小的社會(huì)與鄉(xiāng)村地區(qū)

鄉(xiāng)村的人民更容易接觸--生活在鄉(xiāng)村地區(qū)的人，往往比那些居住在人口密集的城市中的人，更容易接觸。在這些自然美景中的人，比在城市罪惡生活里的人，更容易形成基督徒的品性。

? 在城市中更難以形成基督化品格

《布道論》第三章 較小的社會(huì)與鄉(xiāng)村地區(qū)

鄉(xiāng)村的人民更容易接觸--生活在鄉(xiāng)村地區(qū)的人，往往比那些居住在人口密集的城市中的人，更容易接觸。在這些自然美景中的人，比在城市罪惡生活里的人，更容易形成基督徒的品性。

? 如何完善基督徒的品格

《成圣的人生》

第十章 基督化的品格

保羅為教會(huì)的禱告

。。他也寫信給他在哥林多的弟兄們，說“就是在基督耶穌里成圣，:蒙召作圣徒的，···愿恩惠平安，從上帝我們的父，并主耶穌基督，歸于你們。我常為你們感謝我的上帝，因上帝在基督耶穌里所賜給你們的恩惠。又因你們?cè)谒锩娣彩赂蛔?，口才知識(shí)都全備。正如我為基督作的見證，在你們心里得以堅(jiān)固。以致你們?cè)诙髻n上，沒有一樣不及人的，等候我們的主耶穌基督顯現(xiàn)?！保智?:2－7）這些話不是只寫給哥林多的教會(huì)，乃寫給上帝所有的子民，直到末時(shí)。每一個(gè)基督徒，都能享受成圣的?；?。使徒繼續(xù)寫道:“弟兄們，我借著我們主耶穌基督的名，勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意彼此相合?！保?0節(jié)）保羅必不會(huì)要求他們，作什么不可能的事。合而為一，是基督徒得以完全的必然結(jié)果。

? 基督徒品格的理想標(biāo)準(zhǔn)是完全基督化

《歷代愿望》 第三十一章 山上寶訓(xùn)

基督徒品格的理想標(biāo)準(zhǔn)，是完全基督化。人子在他的生活上如何完全，他的門徒在他們的生活上也當(dāng)如何完全。耶穌在凡事上都與他的弟兄相同。他成了肉身，與我們一樣。他也饑餓、口渴、疲勞、靠食物養(yǎng)生，靠睡眠恢復(fù)精力。他與人類共甘苦，同時(shí)他是純潔無瑕的上帝的兒子。他是成了肉身的上帝；他的品格必須成為我們的品格。上帝論信他的人說：“我要在他們中間居住，在他們中間來往。我要作他們的上帝，他們要作我的子民?！保趾?:16）

? 如果你要品格完全：你必須為此而活

《論飲食》第一三篇 幼童時(shí)代的飲食

。。我們?nèi)粢】?，就?dāng)為健康而生活。我們?nèi)粢酵降钠犯袢珎?，也?dāng)為此而生活。。

? 保羅在異象中得到的正確基督徒品格

《使徒行述》第四十五章 寄自羅馬的書信

這些并非由于人力而是出自上帝能力所寫出來的信息，其中所包含的教訓(xùn)乃是人人都當(dāng)研究的，也是值得經(jīng)常講述而得益的。其中概述實(shí)踐的敬虔，記載各教會(huì)所應(yīng)遵循的原則，并說明了那引到永生的途徑。保羅在羅馬作囚犯時(shí)，曾寫信給“歌羅西的圣徒，在基督里有忠心的弟兄；”在這書信中，他提到自己聽到他們?cè)谛叛錾蠄?jiān)定不移就非常欣慰，他說這消息是以巴弗帶給他的；使徒寫道：這以巴弗曾“把你們因圣靈所存的愛心告訴了我們?！苯又终f：“因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住地禱告祈求，愿你們?cè)谝磺袑凫`的智慧悟性上，滿心知道上帝的旨意；好叫你們行事為人對(duì)得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結(jié)果子，漸漸地多知道上帝；照他榮耀的權(quán)能，得以在各樣的事上力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容?！?/p>

? 每日與上帝交流是基督徒品格完全的根本

成圣的生活

九月二日 一個(gè)實(shí)際成圣的例證

成圣的工夫不是一時(shí)、一刻或一天之中可以一蹴即成的。成圣乃是繼續(xù)不斷地在恩典中求長(zhǎng)進(jìn)。我們今日不曉得明日的爭(zhēng)戰(zhàn)是如何的激烈。撒但是活著的，而且是積極的，我們必須天天懇切地呼吁上帝賜能力幫助我們抗拒他。只要撒旦猶執(zhí)掌霸權(quán)之時(shí)，我們就須克服自我，勝過試探，而無可間歇，沒有任何時(shí)候可以說我們已經(jīng)完全成功了。……

（五）? 完全的基督徒品格是但以理及其同伴所追尋的目標(biāo)

《先知與君王》第五編 寄居外邦

第三十九章 在巴比倫宮廷中

但以理和他的同伴在獲得巴比倫人的智慧上，遠(yuǎn)比他們的同學(xué)成功，然而他們的學(xué)問并不是幸致的。他們乃是由于在圣靈指導(dǎo)之下忠心使用自己的才能而獲得知識(shí)。他們自行與一切智慧的根源聯(lián)絡(luò)，以認(rèn)識(shí)上帝作為他們教育的基礎(chǔ)。他們既憑著信心祈求智慧，他們也按照自己所祈禱的而生活。他們將自己置于上帝所能賜福的地位上。他們遠(yuǎn)避那些足以削弱自己能力的事物，并善用每一個(gè)機(jī)會(huì)而在各樣學(xué)問上成為有才智的人。他們恪遵那足以將智力賦予他們的生命的規(guī)律。他們追求知識(shí)只有一個(gè)目的，──就是借以尊榮上帝。他們認(rèn)明要在各種虛偽的異教中作真宗教的代表，就必須具有清醒的理智和完全基督化的品格。有上帝親自作他們的教師。他們經(jīng)常祈禱，認(rèn)真學(xué)習(xí)，與看不見之主保持聯(lián)絡(luò)，象以諾一樣的與上帝同行。

? 上帝允許人遭遇風(fēng)暴和斗爭(zhēng)存在

基督徒服務(wù)大全

第二十七章 服務(wù)的報(bào)賞

耐心等候報(bào)賞

如果等候救主降臨的時(shí)間似是很長(zhǎng)，如果身受苦難的壓倒，勞苦的折磨，覺得急心不耐，希望所負(fù)的使命早日結(jié)束，俾從戰(zhàn)場(chǎng)上得到光榮的退役，且讓我們記住，并讓記憶來擋住每一埋怨，原來上帝留我們?cè)谑缿?yīng)付這些暴風(fēng)雨與斗爭(zhēng)，是要使我們的基督徒品格得以完全，并與我們的父上帝及我們的長(zhǎng)兄基督更加熟悉，而為主作工，拯救眾多的生靈歸向基督，以致可以滿心快樂地聽主說，“好，你這又良善又忠心的仆人，可以進(jìn)來享受你主人的快樂。”（1881年10月25日評(píng)閱宣報(bào)）

（一）? 基督徒品格的完全不是通過神跡進(jìn)行的

《成圣的人生》 第十章 基督化的品格

保羅為教會(huì)的禱告

保羅在寫給以弗所教會(huì)的書信中，向他們講述“福音的奧秘?！保ǜ?:19）就是“基督那測(cè)不透的豐富，”（弗3:8）接著就向他們保證，他必為他們靈性的興盛而懇切禱告:

“因此，我在父面前屈膝，···求他按他豐盛的榮耀，借著他的靈，叫你們心里的力量剛強(qiáng)起來，使基督因你們的信，住在你們心里，叫你們的愛心有根有基，能以和眾圣徒一同明白基督的愛，是何等長(zhǎng)闊高深，并且知道這愛，是過于人所能測(cè)度的，便叫上帝一切所充滿的，充滿了你們。”（弗3:14－19）

他也寫信給他在哥林多的弟兄們，說:“就是在基督耶穌里成圣，蒙召作圣徒的，···愿恩惠平安，從上帝我們的父，并主耶穌基督，歸于你們。我常為你們感謝我的上帝，因上帝在基督耶穌里所賜給你們的恩惠。又因你們?cè)谒锩娣彩赂蛔?，口才知識(shí)都全備。正如我為基督作的見證，在你們心里得以堅(jiān)固。以致你們?cè)诙髻n上，沒有一樣不及人的，等候我們的主耶穌基督顯現(xiàn)?！保智?:2－7）這些話不是只寫給哥林多的教會(huì)，乃寫給上帝所有的子民，直到末時(shí)。每一個(gè)基督徒，都能享受成圣的?；?。使徒繼續(xù)寫道:“弟兄們，我借著我們主耶穌基督的名，勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意彼此相合?！保?0節(jié)）保羅必不會(huì)要求他們，作什么不可能的事。合而為一，是基督徒得以完全的必然結(jié)果。

? 品德和義行乃是有才智之人完全基督徒品格的根本

《告青年書》七

三、健康的神圣不可侵犯

不節(jié)制的惡果

如果有才智的男女，因任何不節(jié)制的行為而使自己的道德力麻木不仁，則他們?cè)谧约核B(yǎng)成的許多習(xí)慣上就不比外邦人好得多少。撒但不住地引誘人轉(zhuǎn)離救恩的真光去隨從風(fēng)俗與時(shí)尚，而不顧身體，心智，和道德的健康。那大仇敵熟知如果嗜好和情欲占了上風(fēng)，則身體的健康和心智的能力，就都要犧牲在自我放縱的壇上，而人也就必迅速趨于滅亡了。如果蒙啟迪的心智能掌握一切，控制獸性的傾向，使之馴服于道德力之下，撒但便確知他以試探勝人的力量，乃是微乎其微的了。??

? 人沒有理由達(dá)不到品格的完全

《使徒行述》第五十二章 堅(jiān)定到底

人人都可在自己的生活范圍之內(nèi)達(dá)成基督化品格的完全。由于基督的犧牲，已經(jīng)作妥準(zhǔn)備，使相信的人可以承受一切關(guān)乎生命和虔敬的事。上帝呼召我們達(dá)成那完全的標(biāo)準(zhǔn)，又將基督品德的榜樣擺在我們面前。救主已經(jīng)借著衪那恒切抗拒罪惡的生活，在他的人性中顯明：人類盡可以借著與上帝合作，而在今生達(dá)成品格的完全。這乃是上帝向我們所作的保證，保證我們也可獲得完全的勝利。

與基督相似，以及順從律法全部原則的奇妙可能性，已提供給信徒了。但人靠自己是絕對(duì)不能達(dá)到這個(gè)地步的?！妒ソ?jīng)》所說人非圣潔就不能得救的這種圣潔，乃是在人順從真理圣靈的鍛煉和遏制的作用之后，上帝恩典工作的結(jié)果。人的順從惟有靠賴基督公義的馨香才得完全。這義以神的香氣充滿每一順從的行為?；酵降谋痉帜耸且獔?jiān)持著制勝每一項(xiàng)過失。他必須不住地祈求救主醫(yī)治他那患罪病之心靈的種種疾患。他自己沒有得勝的智慧或能力；這些都是屬于主的，衪要將其賜予凡以謙卑的心和痛悔的靈而尋求他幫助的人。

? 禱告是上天命定的完全基督徒品格的成功方法

《使徒行述》第五十五章 因恩典而變化

禱告乃是上天所命定在與罪惡斗爭(zhēng)、以及在發(fā)展基督徒品格上獲致成功的方法。那應(yīng)答信心之禱告的神圣感化力，必在懇求者的心靈中成就他一切所要求的。無論是為了赦罪，為了圣靈，為了基督化的性情，為了智慧和力量以從事衪的工作。為了任何他所應(yīng)許的恩賜，我們都可以要求；而且應(yīng)許乃是：“你們求就必得著?！?/p>

? 清潔而健康的生活最利于培養(yǎng)完全的基督徒品格

今日的生活

五月 健康的生活

五月一日 我的身體屬于上帝

清潔而健康的生活，最利于培養(yǎng)基督徒的品格，并使心志與身體的能力均得以發(fā)展。

（三）? 造就完全的基督徒品格應(yīng)是教師的最大目標(biāo)

第九章 教師和教導(dǎo)

有效的助手

教師的偉大目的，應(yīng)是在自己和學(xué)生身上，造就基督徒的完美品格，教師們！你們的燈應(yīng)當(dāng)剔凈點(diǎn)燃，不僅照亮你們的學(xué)生，而且以清明的光輝，照耀學(xué)生的家庭和鄰居，并深深照進(jìn)世界屬靈黑暗之中。（《教育特別證言》原文47-52面1896年5月15日）

（五）? 凡力圖達(dá)成完全基督化品格的人都發(fā)源經(jīng)受上帝的考驗(yàn)

《告青年書》 導(dǎo)言 為永恒而建造品格

忠實(shí)的良友

我們?cè)诮裆耸菫閬硎雷鳒?zhǔn)備。再過不久，將要舉行一次大檢閱，那時(shí)每一力圖達(dá)成完美基督化品格的人，都必須經(jīng)受上帝查究人心之問題的考驗(yàn): 你是否已立下榜樣,使別人能安全效法你？你是否為靈魂時(shí)刻儆醒，好象那將來要交賬的人？天上的全軍都在關(guān)注著青年；他們極愿你能經(jīng)得起考驗(yàn)，以致將來對(duì)你能有嘉獎(jiǎng)的話說：“好，你這又良善又忠心的仆人；??可以進(jìn)來享受你主人的快樂?！?? 年輕人應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)基督化的品格

《告青年書》導(dǎo)言

為永恒而建造品格

我對(duì)于青年關(guān)懷至深，極愿看到他們努力培養(yǎng)完美的基督化品格，并藉著殷勤的學(xué)習(xí)和懇切的祈禱，竭力求得必需的訓(xùn)練，以便為上帝圣工從事得蒙悅納的服務(wù)。我切望看到他們彼此幫助，達(dá)到基督徒經(jīng)驗(yàn)中崇高的水準(zhǔn)。

? 真基督徒品格的純潔光輝將會(huì)顯明

基督徒服務(wù)大全

第三章 上帝子民的情況

。。可是一種真基督徒品格的純潔光輝，也許會(huì)在粗糙而不動(dòng)人的外殼之下顯明。我們?cè)诎滋煅鐾炜眨且姴坏叫浅降?；但它們都在那里嵌在穹蒼中，不過人眼看見罷了。到了晚上，我們便可見到它們真實(shí)的光芒。

? 基督徒品格的七要素

<兒

童

教

育

指

南>

第三十三章

塑造品格、父母有責(zé) 你們慈悲的救贖主正以仁愛和同情之心垂顧你們，準(zhǔn)備隨時(shí)聽允你們的禱告，并為這終身的工作給你們所需要的幫助。仁愛、喜樂、和平、忍耐、溫柔、信心、與愛眾人的心，這一切便是基督徒品格的要素。這些寶貴的美德都是圣靈所結(jié)的果子，也是基督徒的冠冕和藤牌。

（十二）? 作食欲奴隸的人不能使基督徒的品格完全

《論飲食》第二篇 飲食與靈性

第一章 飲食與人的靈性關(guān)系

不節(jié)制是一種罪惡

口腹之欲掌權(quán)，成千成萬的人因而滅亡，倘若他們?cè)谶@件事上得勝，他們就可能獲得道德上的能力而勝過撒但的各種其它試探了。但那些作食欲奴隸的人就不能使基督徒的品格全備。六千年來，由于人類繼續(xù)犯罪，結(jié)出了疾病、痛苦和死亡的果子。我們現(xiàn)在到了末日之時(shí)，撒但叫人放縱食欲的這種試探也變得更強(qiáng)而更難制勝了。

? 勻稱的基督徒品格：并非最利于發(fā)展品格的家庭和教會(huì)關(guān)系

《兒童教育指南》第四十九章

親屬的態(tài)度

大家庭制度的麻煩－－一個(gè)或兩三個(gè)因彼此有姻親關(guān)系的家庭，聚居在數(shù)里范圍之內(nèi)，這不是上策，其影響對(duì)各個(gè)家庭都不好。往往個(gè)人的事成了大家的事。每個(gè)家庭所免不掉的或多或少而本應(yīng)盡量限制于本家之內(nèi)的困惑與難題;卻延及有姻親關(guān)系的各家中，也影響到宗教的聚會(huì)。有些事情是不應(yīng)為第三者所知的，不拘那第三者是多么親切與多么有關(guān)系。各個(gè)人或各小家庭自當(dāng)將之保密?？墒浅３Ｒ蛴杏H屬關(guān)系之家庭如此親密地交往，便損及各個(gè)家庭所當(dāng)保持的尊嚴(yán)。在執(zhí)行糾正家人難題的微妙義務(wù)時(shí)，除非運(yùn)用極大的親切與慎重，往往會(huì)有傷害情感之危險(xiǎn)。連品格最優(yōu)美的模范者，有時(shí)也會(huì)顯示出錯(cuò)誤與過失，所以應(yīng)該格外慎重，以免有小事鬧大之弊。這等家庭與教會(huì)的關(guān)系在天性感情上也許是愉快有趣的;然而一般地說來，對(duì)于培養(yǎng)勻稱的基督化品格卻不見得是上策。各個(gè)家庭若分居各處，而隔一段時(shí)日相訪，必定更加促進(jìn)快樂，而且彼此之間的良好影響也會(huì)加增十倍。

由于婚姻關(guān)系而聯(lián)合一起的這等家庭，會(huì)因時(shí)時(shí)彼此交接，使各人都覺察到對(duì)方的缺點(diǎn)與過失，而認(rèn)為自己有義務(wù)要矯正之。正因?yàn)檫@些親屬們彼此切實(shí)相愛，他們也常常會(huì)因微不足道的事情而擔(dān)憂，如果沒有這么密切的關(guān)系，就不會(huì)注意到這些瑣碎的事了。有人或要忍受極大的精神上痛苦，因?yàn)樾闹杏X得沒有得著公平待遇，沒有得到當(dāng)?shù)玫捏w諒。有時(shí)也會(huì)興起莫名其妙的妒忌之念，以致小丘變?yōu)樘┥健⑿☆}大作。這些細(xì)小的誤會(huì)與微末的勃溪，往往造成比從別方面來的困難更大的精神上痛苦。

（四）? 真基督徒品格中的不屈不撓是逆境不能侵，困難不能犯

〈服務(wù)真詮〉第四十二章 進(jìn)步與服務(wù)

有些人是沒有堅(jiān)決的性格的。他們的計(jì)劃和宗旨，都沒有一定的持久的步驟。這樣的人在世界上沒有多大實(shí)際的用處，這種懦弱，無決斷，無效能的性情，應(yīng)得勝過才好。真基督徒的品格上面，有一種不屈不撓的氣概，是逆境所不能侵，困難所不能犯的。我們須有道德上的脊柱骨--一種不為諂媚所迷，不受賄賂所動(dòng)，不被威嚇?biāo)У耐暾娜烁瘛?/p>

《傳道良助》第七編 傳道工作之良助

六十四章 發(fā)展與服務(wù)

當(dāng)記得無論你居于什么地位服務(wù)，你都是在表顯動(dòng)機(jī)，發(fā)展品格。無論做什么工，總要準(zhǔn)確殷勤；要克服好逸惡勞的傾向。

? 真基督徒的品格表明上帝圣工的進(jìn)展

《布道論》第九章 抓緊聽眾的興趣

施行浸禮與登記為教友

凡研究基督生活及奉行他教訓(xùn)的人，都要像基督；他們的感化力也要像他的。他們要表現(xiàn)純正的品格。他們?nèi)粜性谥t卑順從的路上，奉行上帝的旨意，就要發(fā)揮一種感化力，襄助上帝圣工的進(jìn)展，及他的圣工健全純潔。從這些徹底悔改之人身上，世人就可親自看出真理在人品格上的成圣能力。

（十五）? 基督徒品格的真正理想和錯(cuò)誤觀點(diǎn)

《復(fù)臨信徒家庭》第十五編 使家庭生活美滿的德行

懷師母在逆境中仍然喜樂＊－－你們可曾見過我憂悶，沮喪，或訴苦呢?我所持守的信仰不許我如此行。由于誤認(rèn)了基督徒品格與基督徒服務(wù)的真正理想，才導(dǎo)致上述這些結(jié)果。因?yàn)樾闹腥狈φ鎸?shí)的宗教信念，便造成了憂愁，沮喪，和悲哀。熱心的基督徒都力求效法耶穌，因?yàn)樽骰酵降囊饬x就是要象基督。對(duì)于基督的生平，基督的習(xí)慣具有正確的概念，乃是必要的事，這樣他的原則在我們這班愿意效法基督的人身上便能重現(xiàn)出來了。? 不利的環(huán)境不是難以完全基督徒品格的理由

《告青年書》

十九、奮斗加強(qiáng)品格

沒有人必須在較比我們救主所處的更不利的環(huán)境中培養(yǎng)完全的基督化品格。拿撒勒原是人們所認(rèn)為不能出什么好東西的地方，而基督竟在那里度了三址年的生活；這個(gè)事實(shí)對(duì)于那些以為自己的宗教品質(zhì)必須適應(yīng)環(huán)境的青年乃是一種譴責(zé)。如果青年的環(huán)境不適意，甚至是絕對(duì)惡劣的，許多人就以此作為不能培養(yǎng)完美基督徒品格的借口。基督的榜樣卻駁斥了那種認(rèn)為的信徒若想度無可指摘的生活，就有賴于地域，命運(yùn)，與順利環(huán)境之說?；揭逃?xùn)他們：凡是上帝所安排給他們的任何地方或職分，不論它是多么的卑微，他們的忠心必可使之成為光榮的。

? 達(dá)到基督品格完全的表現(xiàn)

《基督比喻實(shí)訓(xùn)》第二十七篇 誰是我的鄰舍？

仁愛是敬虔的基礎(chǔ)。一個(gè)人，不管他表白的信仰如何，若不對(duì)自己的弟兄表現(xiàn)無私的愛,他對(duì)上帝就沒有純正的愛。但我們絕不能靠自己的努力鼓起愛心去愛人而獲得這種仁愛的精神；我們需要的是有基督的愛在心里。一旦自我消融在基督里了，愛就會(huì)自動(dòng)生發(fā)出來。當(dāng)人能經(jīng)常從內(nèi)心生出幫助人和為人造福的意念──當(dāng)人有天上的亮光充滿心中，并表露于臉上時(shí)，那就是達(dá)到基督品格的完美了。

第二篇：基督徒春聯(lián)

基督徒春聯(lián)

四字聯(lián)

天賜宏福，人得萬壽。

恩典降臨，普世同慶。

圣靈充滿，平安無疆。

神造萬物，人蒙永福。

一人信主，全家蒙福。

天降恩典，主賜平安。

新天新地，救世救人。

五字聯(lián)

主恩臨門早，春風(fēng)及第先。

春滿主恩地，福臨榮美堂。

主賜平安歲，人迎喜樂年。

真神賜恩典，蒼生慶新歲。

信主行好運(yùn)，蒙恩樂太平。

家庭基督化，中華國(guó)運(yùn)昌。

人人都信主，處處見祥和。

基督光門第，真主耀世途。

六字聯(lián)

真神三位一體，圣父圣子圣靈。

真神奇妙大能，創(chuàng)造新天新地。

同結(jié)圣靈果子，共揚(yáng)基督精神。

施比受更有福，卑較尊得高升。

七字聯(lián)

千門共享平安福，萬戶同受主宏恩。

口唱心和贊美主，普世歡騰救主恩。

信達(dá)寰宇辭舊歲，義薄云天迎新厘。

耶穌寶血除罪孽，十架榮光頌主恩。

救主宏恩開大運(yùn)，基督福音布新猷。

萬紫千紅傳喜訊，哈利路亞報(bào)佳音。

萬人歡唱贊美曲，眾生同頌榮耀歌。

愛神愛人愛教會(huì)，同心同工同增長(zhǎng)。

宇宙萬物神賞賜，人間溫暖主愛多。

高舉基督為救主，淑氣祥云集滿門。

天地萬物主創(chuàng)造，五湖四海人蒙恩。

葡萄破碎方為酒，橄欖成渣始得油。

基督精兵傳福音，救主真道添新軍。

人生世上苦難多，真神懷里福樂長(zhǎng)。

白玉教會(huì)主是頭，黃金天堂神居中。

蒙恩得救贊美主，稱義成圣歌頌神。

同聲甜美慶主恩，一心和諧賀新歲。

福音廣傳救主恩，真道遍布天父情。

春光濃艷花千樹，冬暖和熙福滿門。

恩典為年歲冠冕．受心作世間準(zhǔn)則。

十架寶血功效大，萬古盤石根基穩(wěn)。

耶穌基督是救主，傳揚(yáng)福音救世人。

福音不分南北界，新年共祝古今春。

哈利路亞贊美主。耶穌圣名真甘甜。

家居白日青天下，人在救主恩典中。

夜雨庭前傳喜訊，春風(fēng)堂上報(bào)佳音。

千門共仰福音訊，萬戶同懸救世恩。

喜訊初聞天使報(bào)，佳音再現(xiàn)信徒傳。

千門共沐平安福．萬戶同聲贊主恩。

主恩臨門萬象新，神愛降世千禧近。

耶穌寶血除罪孽，基督救恩得永生。

向山舉目山不語，求主垂憐主施恩。

一信一洗得救贖，作鹽作光作見證。

登山寶訓(xùn)天國(guó)律，我主佳言信徒遵。

天堂美藥生命樹，地上良方喜樂心。

謹(jǐn)守主訓(xùn)智慧子，跟從真光聰明人。

八字聯(lián)

圣靈降下盤石永固，主恩浩大活水泉源。

人生幸福來自基督，家庭溫暖仰賴救恩。

基督復(fù)臨萬民頌贊，救主誕生普世歡騰。

彰顯主恩百花兢艷，榮耀圣名萬事亨通。

十架寶血洗凈罪孽，天父慈愛賞賜永生。

主恩浩大日麗風(fēng)和，基督降世人壽年豐。

贊美救主萬事富有，仰望耶穌凡事亨通。

除祂以外別無拯救，全能上帝創(chuàng)造萬有。

談古論今不如言主，拜天求地難比信神。

世間奇物莫如十架，天下美衣難比義袍。

九字聯(lián)

新歲展新猷主恩常在，景星開景運(yùn)真神庇佑。

信靠耶穌寶血罪得救，仰望救主降臨免沈淪。

信靠耶穌創(chuàng)十秋偉業(yè)，歌頌救主開萬世太平。

十字聯(lián)

以感恩的情進(jìn)入祂的門，以贊美的心進(jìn)入祂的院。

創(chuàng)造天與地眾生蒙福氣，福音傳普世拯救億萬民。

萬王之王施恩典度佳節(jié)，萬主之主賜平安過新年。

十一字聯(lián)

天父慈愛足食豐衣度佳節(jié)，圣靈護(hù)佑和風(fēng)甘雨遇新年。

福臨寶島國(guó)泰民安神賜福，春到人間鳥語花香沐主恩。

萬有主宰創(chuàng)造天地育萬物，耶穌基督死而復(fù)活救世人。

天國(guó)近了悔改信主得拯救，作鹽作光為主見證顯神恩。

信心固強(qiáng)廣播圣言遵主命，恩被億靈寰宇齊頌神大愛。

（牟其卓）

橫額

基督之家。神愛世人。主恩浩大。尊主為大。

主是元帥。主賜平安。神就是愛。主恩常在。

新天新地。十架之光。安樂年年。齊來敬拜。

耶穌是我家之主。發(fā)揚(yáng)愛心榮神益人。

第三篇：基督徒燈謎

1夫妻相（四字基督教用語）2還在狂寫不已（圣經(jīng)篇目）3眾（四字神學(xué)名詞）

4公平行善多多有益（圣經(jīng)地名）5說好早上見（圣經(jīng)地名）

6禮拜之福白白賜（中國(guó)歷史名人）7猴年見證主耶穌（離合字）

8似可稱父兄，當(dāng)?shù)匾桓晃蹋?jīng)煉守純正，加倍得神寵（圣經(jīng)人名）9今日無一人進(jìn)門（圣經(jīng)人名二）10浪子皈依基督教（《神雕》人名一）11以總理之名簽字（圣經(jīng)人名）

12日出之地傳講耶穌（三字體育名詞）13少年老成（圣經(jīng)民族）

14首先把那惡心除（圣經(jīng)人名）

15廣發(fā)信函征女僧（圣經(jīng)地名，去履格）16不至滅亡反得永生（成語首字6劃）17拾金不昧在途中（教會(huì)歷史人名）18芳草地前有個(gè)她（圣經(jīng)地名 19驪歌之首（圣經(jīng)人名）

20雅各見天梯，醒來祈主佑（成語）21你我須先寫（圣經(jīng)篇目）

22山重有土矣，無水可以汲，有言能忘我，苦役終脫離（圣經(jīng)篇目）23基督此行布滿凄涼（圣經(jīng)地名）24他拿去了(打一圣經(jīng)人物)25盼望年底快點(diǎn)來到（打一圣經(jīng)地名）26不適合拋頭露面（打一圣經(jīng)人物）27父親的二哥（打一圣經(jīng)人物）28全力守護(hù)（打一圣經(jīng)人物）29中國(guó)兒童（圣經(jīng)人名）

30赤橙黃綠青藍(lán)紫（圣經(jīng)人名）31雙數(shù)不?。ㄊソ?jīng)人名）

32雅各身邊是拉結(jié)（圣經(jīng)地名）33人口普查（圣經(jīng)篇目）34耶穌顯身趕污靈（成語）

35上帝律法已言明，令人遵行有權(quán)威，刻在心版切勿忘，順服得福不可違36病入膏肓不可救（二字圣經(jīng)物品）

37“草必枯干，花必凋殘，惟有我們神的話，必永遠(yuǎn)立定?！保ǔ烧Z）38老馬識(shí)途（卷簾格，圣經(jīng)篇目）39我隊(duì)拔河為何輸？（圣經(jīng)人名）

40“耶穌對(duì)他說，我實(shí)在告訴你，今日你要同我在樂園里了。”（成語）41在家靠父母出外靠朋友（圣經(jīng)地名）42夫（六字圣經(jīng)經(jīng)節(jié)一句）

（圣經(jīng)篇目）1愛人如己2猶大書3三位一體4義大利5約旦6周恩來7申示神8約伯9含，閃10耶律燕11押沙龍12東道主13猶大人14挪亞15帖撒羅尼迦16死去活來17路德18伊甸19馬可20夢(mèng)寐以求21彼得后書22出埃及記23耶路撒冷24彼得25希臘26該隱27亞伯28大衛(wèi)29夏娃30以色列31拿單32旁非利亞33民數(shù)記34神出鬼沒35申命記36沒藥37經(jīng)久不息38路得記39彼拉多40盜亦有道41居比路42二人成為一體

第四篇：基督徒婚禮主持詞

基督徒婚禮主持詞--教堂儀式后

一、開場(chǎng)白（開場(chǎng)音樂）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位女士先生們，可愛的小朋友們，大家幸福時(shí)光好！在這個(gè)溫馨浪漫的季節(jié)里，我們迎來了一對(duì)新人他們的新婚典禮，就讓我們共同祝愿這對(duì)新人心心相印，地久天長(zhǎng)。

很榮幸能夠接受一對(duì)新人的重托，步入婚禮殿堂為他們舉行慶典儀式，那么在這里請(qǐng)?jiān)试S我代表這對(duì)新人及他們的家人對(duì)各位來賓的光臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎。

希望今天到場(chǎng)的各位朋友們能夠共同度過一個(gè)快樂又難忘得時(shí)光。親愛的朋友們，幸福的花朵已經(jīng)為一對(duì)新人綻放，幸福的時(shí)刻馬上就要到來，現(xiàn)在我誠(chéng)摯的邀請(qǐng)您用最最熱烈的掌聲共同迎接那幸福時(shí)刻的到來。公元

****年**月**日，XX弟兄XX姊妹新婚儀式現(xiàn)在開始，親愛的朋友們掌聲祝福他們。

播放《恩典之路》

親愛的朋友們、親愛的弟兄姐妹們：有人說相愛是幸福的，相戀是快樂的。是的，因?yàn)樾腋Ｅc快樂并存。從我們懂得珍惜這美好的事物開始，我們學(xué)會(huì)了愛，因?yàn)閷W(xué)會(huì)了愛，我們更加珍惜這世上一切美好的事物，這都是以愛情的名義。我相信，擁有玫瑰的歲月可以在相愛的人心中盛開成天堂。

今天我們聚集在這里，是在上帝及各位來賓面前，見證新郎（名）新娘（名）進(jìn)入神圣婚約看，這個(gè)婚約是我們的主耶穌基督所賜福、上帝的誡命所管理的，更是在人世間最神圣的婚約。神將女人帶到男人面前，要他們彼此相伴、互相扶持?；橐鍪巧系圪n與世人的禮物，好讓我們不再感覺寂寞與孤單。

主持人：XX弟兄和XX姊妹，你們的婚禮慶典圣臺(tái)就在你們面前。請(qǐng)問，此時(shí)此刻，登上圣臺(tái)，就意味著你們將成為對(duì)方的另一半，你們的肩頭就自然會(huì)擔(dān)起一副沉甸甸的責(zé)任，從今往后相守一生、相伴一生、共同去面對(duì)生活中的一切；你們準(zhǔn)備好了嗎？

新人共同回答：準(zhǔn)備好了。

主持人：好，讓我們掌聲有請(qǐng)一對(duì)新人閃亮登場(chǎng)！（新人登場(chǎng)）播放羅密歐朱麗葉短

相愛的人啊，當(dāng)你們相攜相擁，走上這婚禮圣殿的時(shí)刻，所有的祝福、所有的感動(dòng)，會(huì)化作潮水般的掌聲在這一刻綻放，這掌聲將永遠(yuǎn)伴隨著你們、向著你們美麗的人生，起航！

二、告白（音樂）弱--強(qiáng)--弱 ····背景音樂播放鋼琴曲童話，直到新郎說完話····· 主持人：我想是上帝的愛把他們兩顆純潔的心相撞在一起，把這對(duì)鐘愛一生的新人結(jié)合得甜甜蜜蜜，把這對(duì)心心相印的夫妻融合得恩恩愛愛，美滿幸福。

今天的新郎，要比平時(shí)任何一個(gè)時(shí)候更感到幸福，更顯得英俊瀟灑；而我們的新娘要比平時(shí)任何一個(gè)時(shí)候更感到內(nèi)心的激動(dòng)，更顯得楚楚動(dòng)人和漂亮溫柔。那么在這個(gè)神圣的時(shí)刻，就讓我們共同安靜下來一起聆聽新浪的真情告白。

主持人：多么實(shí)實(shí)在在的言語，卻道出了新郎對(duì)新娘的一片真誠(chéng)。讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡曌８Ｋ麄冃腋Ｃ罎M。

····背景音樂一直循環(huán)播放鋼琴曲遇見····

三、介紹新娘新郎 主持人：（簡(jiǎn)介以后）在這愛的世界當(dāng)中，從此一個(gè)愛的家庭誕生了！圣經(jīng)上記載說，當(dāng)上帝造人的時(shí)候，首先造一個(gè)男人叫亞當(dāng)，上帝看亞當(dāng)獨(dú)自一人非常孤單，于是說：我要造一個(gè)配偶來幫助他。上帝并沒有立刻給他造一個(gè)配偶，而是將他所造的所有動(dòng)物都帶到亞當(dāng)面前，讓亞當(dāng)為他們?nèi)∶?，?dāng)亞當(dāng)為這些動(dòng)物起好名字以后，亞當(dāng)突然發(fā)現(xiàn)，這些動(dòng)物都是結(jié)伴而行，唯有他身邊沒有那個(gè)幫助他的人，于是上帝使亞當(dāng)沉睡，從他身上取下了一根肋骨，并用這根肋骨為亞當(dāng)造了一個(gè)女人，當(dāng)上帝把這個(gè)女人領(lǐng)到亞當(dāng)面前的時(shí)候，亞當(dāng)由衷的說出了一句話：這是我骨中的骨，肉中的肉！這就是人類第一個(gè)家庭誕生的來歷，這也闡釋出婚姻中的女人是男人的身子，男人也應(yīng)該像愛護(hù)自己的身子一樣，愛護(hù)自己的妻子，而男人是女人的頭，女人也應(yīng)該像敬重自己的頭一樣敬重自己的丈夫。夫妻之間的愛，是神圣的愛，舍命的愛，專一的愛！

那么XX弟兄，從今以后你將成為XX姊妹的丈夫，做丈夫的是愛惜自己的妻子，因?yàn)樗悄愎侵械墓?，肉中的肉，愛妻子便是愛自己了！XX姊妹，從今以后你將成為XX弟兄的妻子，做妻子的要敬重自己的丈夫，因?yàn)樗悄愕念^，你要相信他說的每一句話，從今以后，你們將成為生命的一體，共同承受生命之恩。那么在這里，請(qǐng)你們面對(duì)面站好，請(qǐng)你們心手相牽，看著對(duì)方的眼睛，眼睛是心靈的窗戶，請(qǐng)你對(duì)著他的眼睛，對(duì)著他的心，說出你們一生蒙愛的誓言。

問（男）XXX你確信這個(gè)婚姻是上帝所配，愿意承認(rèn)接納XXX為你的妻子嗎？（男）答：我愿意。問（男）上帝使你活在世上，你當(dāng)以溫柔耐心來照顧你的妻子，敬愛她，唯獨(dú)與她居住，建設(shè)基督化的家庭。要敬重她的家族為你的家族，盡你做丈夫的本分到終身。你在上帝和眾人面前愿意這樣行嗎？

（男）答：我愿意。

問（女）XXX你確信這個(gè)婚姻是上帝所配，并愿意承認(rèn)XX為你的丈夫嗎？（女）答：我愿意。問(女）：上帝使你活在世上，你當(dāng)溫柔端莊，來順服這個(gè)人，敬愛他、幫助他，唯獨(dú)與他居住，建設(shè)基督化的家庭。要敬重他的家族為你的家族，盡力孝順，盡你做妻子的本分到終身，你在上帝和眾人面前愿意這樣行嗎？

（女）答：我愿意。

好朋友們，掌聲祝福他們恩愛到永遠(yuǎn)。播放小夫妻短

四、交換信物 心與心的交換，愛與愛的交融，交織出今天這么一個(gè)美好的誓言，為了永遠(yuǎn)記住這一天，銘記這一刻，我們兩位新人將互換婚戒，以表示他們對(duì)愛情的忠貞不渝。好，請(qǐng)小天使端上婚戒。

交換婚戒進(jìn)行時(shí)----司儀：請(qǐng)一對(duì)新人慎重的拿起你們的戒指，將這枚戒指放在貼近心房的那一側(cè)，閉上你們的眼睛，用你們的心來寫下你們一生蒙愛的誓言。從套上左手無名指的那一刻，你將永遠(yuǎn)愛護(hù)她、安慰她、幫助他、尊重他、忠誠(chéng)于他。好，新郎，此刻你可以為你心愛的人戴上這永恒的愛的信物了，套在左手無名指上，因?yàn)樽笫譄o名指上的血脈連著心房，套上了他的無名指，就等于栓住了他的心一樣。好，新娘，當(dāng)你為心愛的人佩戴這枚永恒的愛情信物的這一刻，我相信你們一定會(huì)相親相愛永結(jié)同心！播放心肝寶貝短

好了，此刻我邀請(qǐng)一對(duì)新人，將你們佩戴指環(huán)的手高高舉起，朋友們，他們正等待你們掌聲的祝福，掌聲越熱烈他們的生活越幸福，掌聲不熱烈他們的雙手就不放下！掌聲再熱烈一些！再熱烈一些好嗎！好，謝謝！

此刻我邀請(qǐng)新郎張開你的膀臂，去要擁抱你心中的夢(mèng)想！你可以前往熱鬧你的愛妻了??！播放夫妻相短

這兩顆小小的同心圓將兩個(gè)人的兩顆心緊緊的連在一起，朋友們，讓我們由衷的祝愿愿兩位新人，祝愿他們倆愛情恒久遠(yuǎn)，兩心永相伴。

五、感謝父母或父母講話

主持人：此時(shí)此刻，我想還有兩對(duì)夫妻是最激動(dòng)最高興的，那就是新郎新娘的父母；借此機(jī)會(huì)，我們的新娘新郎為了表達(dá)對(duì)父母真誠(chéng)地感謝和深深的祝福，特意用一束束最美麗的鮮花獻(xiàn)給最親愛的爸爸媽媽！獻(xiàn)花使叫爸爸媽媽并且擁抱。下面有請(qǐng)新娘新郎的父母上臺(tái)?。ɑ蚋改干吓_(tái)，給于新人最深切的祝福和叮嚀。一方一個(gè)代表發(fā)言。

六、新婚禮成（音樂恩典之路）

主持人：婚姻是以身相許的承諾，在這個(gè)承諾中，兩個(gè)人付出自己，也找到自己。在婚姻中，兩人彼此分享，共同成長(zhǎng)，世間沒有其他關(guān)系能夠與婚姻相比擬?；橐龅某兄Z是身體、心靈，一生一世，天成地久的承諾。

從一個(gè)人的精彩到兩個(gè)人的世界，在今天，在這么一個(gè)喜氣洋洋的日子里，讓我們深深的祝愿他們倆，用你么的雙手，勤勞的雙手，去開創(chuàng)一片潔凈又美好的天地，用你么的雙手，勤勞的雙手，去共筑一個(gè)濃情蜜意的愛巢，去開創(chuàng)一個(gè)美好的未來。也祝愿各位來賓分享這天倫之樂，度過美好的時(shí)光。好，各位來賓，接下來，讓我們共同以熱烈的掌聲共祝一對(duì)親密愛人新婚禮成！播放羅密歐與朱麗葉

最后，我代表兩位新人再次對(duì)各位嘉賓的到來表示感謝，并真誠(chéng)的祝愿大家今后的生活平安、幸福。下面我宣布XX弟兄XX姊妹的新婚宴席正式開始，希望大家用餐愉快！謝謝大家！

第五篇：基督徒春聯(lián)

基督徒春聯(lián)大全

四字聯(lián)

天賜宏福，人得萬壽。

恩典降臨，普世同慶。

圣靈充滿，平安無疆。

神造萬物，人蒙永福。

一人信主，全家蒙福。

天降恩典，主賜平安。

新天新地，救世救人。

五字聯(lián)

主恩臨門早，春風(fēng)及第先。

春滿主恩地，福臨榮美堂。

主賜平安歲，人迎喜樂年。

真神賜恩典，蒼生慶新歲。

信主行好運(yùn)，蒙恩樂太平。

家庭基督化，中華國(guó)運(yùn)昌。

人人都信主，處處見祥和。

基督光門第，真主耀世途。

六字聯(lián)

真神三位一體，圣父圣子圣靈。

真神奇妙大能，創(chuàng)造新天新地。

同結(jié)圣靈果子，共揚(yáng)基督精神。

施比受更有福，卑較尊得高升。

七字聯(lián)

千門共享平安福，萬戶同受主宏恩。

口唱心和贊美主，普世歡騰救主恩。

信達(dá)寰宇辭舊歲，義薄云天迎新厘。

耶穌寶血除罪孽，十架榮光頌主恩。

救主宏恩開大運(yùn)，基督福音布新猷。

萬紫千紅傳喜訊，哈利路亞報(bào)佳音。

萬人歡唱贊美曲，眾生同頌榮耀歌。

愛神愛人愛教會(huì)，同心同工同增長(zhǎng)。宇宙萬物神賞賜，人間溫暖主愛多。

高舉基督為救主，淑氣祥云集滿門。

天地萬物主創(chuàng)造，五湖四海人蒙恩。

葡萄破碎方為酒，橄欖成渣始得油。

基督精兵傳福音，救主真道添新軍。

人生世上苦難多，真神懷里福樂長(zhǎng)。

白玉教會(huì)主是頭，黃金天堂神居中。

蒙恩得救贊美主，稱義成圣歌頌神。

同聲甜美慶主恩，一心和諧賀新歲。

福音廣傳救主恩，真道遍布天父情。

春光濃艷花千樹，冬暖和熙福滿門。

恩典為年歲冠冕．受心作世間準(zhǔn)則。

十架寶血功效大，萬古盤石根基穩(wěn)。

耶穌基督是救主，傳揚(yáng)福音救世人。

福音不分南北界，新年共祝古今春。

哈利路亞贊美主。耶穌圣名真甘甜。

家居白日青天下，人在救主恩典中。

夜雨庭前傳喜訊，春風(fēng)堂上報(bào)佳音。

千門共仰福音訊，萬戶同懸救世恩。

喜訊初聞天使報(bào)，佳音再現(xiàn)信徒傳。

千門共沐平安福．萬戶同聲贊主恩。

主恩臨門萬象新，神愛降世千禧近。

耶穌寶血除罪孽，基督救恩得永生。

向山舉目山不語，求主垂憐主施恩。

一信一洗得救贖，作鹽作光作見證。

登山寶訓(xùn)天國(guó)律，我主佳言信徒遵。

天堂美藥生命樹，地上良方喜樂心。

謹(jǐn)守主訓(xùn)智慧子，跟從真光聰明人。

八字聯(lián)

圣靈降下盤石永固，主恩浩大活水泉源。

人生幸福來自基督，家庭溫暖仰賴救恩。

基督復(fù)臨萬民頌贊，救主誕生普世歡騰。

彰顯主恩百花兢艷，榮耀圣名萬事亨通。

十架寶血洗凈罪孽，天父慈愛賞賜永生。

主恩浩大日麗風(fēng)和，基督降世人壽年豐。

贊美救主萬事富有，仰望耶穌凡事亨通。

除惦以外別無拯救，全能上帝創(chuàng)造萬有。談古論今不如言主，拜天求地難比信神。

世間奇物莫如十架，天下美衣難比義袍。

九字聯(lián)

新歲展新猷主恩常在，景星開景運(yùn)真神庇佑。

信靠耶穌寶血罪得救，仰望救主降臨免沈淪。

信靠耶穌創(chuàng)十秋偉業(yè)，歌頌救主開萬世太平。

十字聯(lián)

以感恩的情進(jìn)入惦的門，以贊美的心進(jìn)入惦的院。

創(chuàng)造天與地眾生蒙福氣，福音傳普世拯救億萬民。

萬王之王施恩典度佳節(jié)，萬主之主賜平安過新年。

十一字聯(lián)

天父慈愛足食豐衣度佳節(jié)，圣靈護(hù)佑和風(fēng)甘雨遇新年。福臨寶島國(guó)泰民安神賜福，春到人間鳥語花香沐主恩。萬有主宰創(chuàng)造天地育萬物，耶穌基督死而復(fù)活救世人。天國(guó)近了悔改信主得拯救，作鹽作光為主見證顯神恩。信心固強(qiáng)廣播圣言遵主命，恩被億靈寰宇齊頌神大愛。（牟其卓）

橫額

基督之家。神愛世人。主恩浩大。尊主為大。

主是元帥。主賜平安。神就是愛。主恩常在。

新天新地。十架之光。安樂年年。齊來敬拜。

耶穌是我家之主。發(fā)揚(yáng)愛心榮神益人。

十 字 聯(lián)

天地人格要從方寸作起，宇宙事業(yè)需由舍己開端。

?？菔癄€耶穌至愛不變，地老天荒基督之話不廢。

無求與世不慕榮華富貴，道足乎心充滿喜樂和平。舊人舊事與主同釘十架，新天新地萬民共沐神恩。五洲四海敬拜真神上帝，天地南北頌贊救主耶穌。

做主羊聽主命罪中得救，為神子遵神旨福里蒙恩。遵行登山寶訓(xùn)必獲八福，順從圣靈引導(dǎo)能結(jié)九果。

春聯(lián)：未必以民俗的語言

原創(chuàng)：羅博學(xué)

（1）

辭舊迎新萬象蒙主賜福

新春伊始萬民皆頌主恩

橫：新年蒙恩

（2）

基督精神光耀五湖四海

上帝之愛遍布萬國(guó)萬邦

橫：主愛永恒

（3）

基督之家日日喜樂泉

上帝之城年年平安福

橫：主恩同在

（4）

圣經(jīng)真理引導(dǎo)萬國(guó)歸真

上帝宏恩拯救萬民蒙福

橫：上帝之愛

（5）

日日月月年年與主同行

歲歲暮暮朝朝沐主恩典

橫：清心慕義

（6）

新年伊始萬物蒙恩 主愛相攜一生平安

橫：主內(nèi)蒙恩

（7）

日日月月思慕圣主之恩

年年歲歲渴想永恒真道

橫：饑渴慕義

（8）

新年新春萬千新景象

愛主愛人永恒愛之道

橫：主愛主恩

（9）

創(chuàng)造之愛造就大千新世界

拯救之恩救贖萬民同福樂

橫：神人同住

（10）

無限真愛歸于主基督

至圣真理盡在神圣靈

橫：神圣真愛