第一篇：在生活中不要為了生活而失去快樂

在生活中不要為了生活而失去快樂

人，哭著喊著跑到這個世界上來，面臨的首要問題就是生存。要生存，就必然遇到競爭;有競爭，就必然有壓力。所以，只要你選擇活著，就注定要承受生存所帶來的各種各樣的壓力，如升學(xué)、就業(yè)、晉職等，不勝枚舉，不一而足。只有勇于正視壓力，學(xué)會承受壓力，才能在日趨激烈乃至殘酷的生存競爭中，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

當(dāng)過運動員或看過運動員訓(xùn)練的人都知道，為了增強(qiáng)腰部和下肢力量，運動員常在教練的指導(dǎo)下做一種壓杠鈴的負(fù)重練習(xí)。通過壓杠鈴的練習(xí)，運動員的力量尤其是腰部和下肢力量會迅速增強(qiáng)，奔跑和跳躍的能力會突飛猛進(jìn)。當(dāng)然，杠鈴的重量一定要適當(dāng)，輕了效果甚微，重了運動員受不了會閃了腰，而且杠鈴重量的增加要因人而異，循序漸進(jìn)。由此我想到這杠鈴，就像我人生在世所必須背負(fù)的壓力，適當(dāng)?shù)乇池?fù)一些壓力，既能鍛煉個人的能力，也能促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步。但壓力過度，突破了身體和心理的極限，就會使人身心俱損，甚至徹底崩潰。當(dāng)你感到實在承受不了時候，要及時給自己減壓。

于是壓力，就像我平時訓(xùn)練時的杠鈴。每天都壓壓杠鈴，才有足夠的力量奔跑和跳躍啊。記得時時調(diào)整你那副杠鈴左右兩邊的杠鈴片。

人生的道路千萬條，只有量力而行，才不至于總因目標(biāo)得不到實現(xiàn)而痛苦不堪。

人生，快樂是需要理由的 不快樂也是需要理由的

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什么都有好的一面和不好的一面。

每個人都有自己快樂的理由，也有自己不快樂的理由。

關(guān)鍵是否主動去尋找那些快樂的理由。

比如，有的人工作輕松，自由，壓力小，但工資有點低。要想感到快樂，眼睛就不能老盯著工資低不放，而應(yīng)該多想想—自己多自在啊。

反過來，有的人工資很高，但壓力大，不自由。要想感到快樂，眼睛就不能老盯著工作壓力大不放，而應(yīng)該多想想—自己的工資待遇是大多數(shù)人所沒有的 上帝不可能把什么都給你

緊緊抓住不快樂的理由，無視快樂的理由，就是總是覺得難受的原因了

當(dāng)你感到實在承受不了時候，要及時給自己減壓。

人生的道路千萬條，只有量力而行，才不至于總因目標(biāo)得不到實現(xiàn)而痛苦不堪。

所以，要正確地估量自己，一般不要去做自己力不從心的事情。盈則滿，花至半開，酒至微醉，為最佳。做自己無法勝任的事情，無疑是自找苦吃。

人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。

把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。

心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷

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茫。每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的不開心的都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚，才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。

不管昨天發(fā)生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地帶走吧，而今天，要收拾心情，重新上路!

收拾心情，重新上路，輕松的旅程將伴隨著愉快的收獲與你一起度過人生的每一段歲月!

讓感動的融融暖意，永遠(yuǎn)留在心中，即使有一天你不得不背負(fù)巨大的苦難，也不會放棄對生活的熱愛。

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第二篇：不要為了計劃書而編制計劃書

不要為了計劃書而編制計劃書 贏在中國2006-12-15 14:45閱讀7評論0

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文王松

發(fā)了一篇編制計劃書的帖子。得知眾多創(chuàng)業(yè)者朋友按照我的模式寫。對此，我有不同的看法。

在一個項目融資過程中，商業(yè)計劃書必不可少，但是仿制或者按照所謂的條條框框編制出來的計劃書，很可能導(dǎo)致投資人對計劃書的自然性產(chǎn)生懷疑，甚至?xí)J(rèn)為你為了編制計劃書而編制計劃書，從而完成作業(yè)！！

我的建議是，按照自然語氣，不要隱瞞任何東西，把優(yōu)勢和劣勢表述出來，才是最接近完美的計劃書，也是最能體現(xiàn)你在投資人面前的坦誠。建立信任才是投資合作的前提。優(yōu)秀的投資人不怕你有錯誤，就怕你隱瞞錯誤，投資人不怕你有風(fēng)險，就怕你評估不到風(fēng)險。事實上，投資就是一個規(guī)避風(fēng)險的工作。

找投資和找市場相同，找投資你也要了解投資人的需求？

另外我建議大家，找錢的同時不能失去自我，更要看投資人的品格。不能因為找錢而找錢。換句話說，今天他對你有興趣，給你拿300萬。說不定明天不看好你，他就會把錢撤出去。到那時，他失去的僅僅是300萬。而你卻失去的理想。

你在研究一個項目時，還要試著打倒自己。一次次地打倒，一次次地站起來。在這個反復(fù)的過程中可以讓你更了解項目，更了解市場。以便投資人提到的問題都能得到滿意的答復(fù)。假如被問倒了，投資人會認(rèn)為你對市場沒有足夠的認(rèn)識，他們對風(fēng)險的評估將近一步提高。這對你都是不利因素。要對自己所從事的領(lǐng)域了如指掌。

第三篇：不要為了企業(yè)文化而做企業(yè)文化

為企業(yè)文化而建企業(yè)文化是徒勞的，企業(yè)文化不是一杯可以隨時

解渴的水。

華 潤屬下一個企業(yè)的產(chǎn)品

沒有變，技術(shù)沒有變，廠房沒有變，從新的管理團(tuán)隊建立后，這企業(yè)變了，營業(yè)額大了，利潤多了。讓人感受深的，這個企業(yè)有一股勁，這股勁在大家的眼神里、笑容里、腳步上。與企業(yè)的團(tuán)隊座談時，我突然覺得企業(yè)文化容易理解了，我想這一定是企業(yè)的文化。

為企業(yè)文化而建設(shè)企業(yè)文化是徒勞的，企業(yè)文化不是一杯可以隨時解渴的水。但從企業(yè)文化作為精神的結(jié)果來看，它可以不斷地來檢驗我們。

是結(jié)果，不是手段

好像是在1985年，我買過一本企業(yè)文化的英文書，當(dāng)時只覺得書名新奇，沒有真看懂。后來在公司里，我也不斷提到企業(yè)文化，但只是概念，很蒼白，也起不到作用。

再后來我們也請過清華大學(xué)教授來公司講企業(yè)文化，也研討企業(yè)文化，我自己也寫過這方面的文章。一直到最近，還有人向我提起華潤的企業(yè)文化，可企業(yè)文化在我腦子里一直是一個很熟、很近又很不具體的概念。

最近我才突然意識到，原來企業(yè)文化是結(jié)果，不是手段。

這個結(jié)果是精神的，它會反過來影響甚至指揮人們的行為。但是作為一種組織行為的結(jié)果表現(xiàn)，人們卻不可以指揮它。

健康的企業(yè)文化有四個階段

企業(yè)文化是企業(yè)所有管理行為在精神層面上的反映，與企業(yè)所有管理行為相對稱，過去我們總用某一局部的取巧來建立企業(yè)文化，看來是過于簡單了。事實上，企業(yè)文化有四個階段：

行為規(guī)范。健康企業(yè)文化首先是一種無形的，不是寫在紙上的行為規(guī)范。事實上，任何社會，企業(yè)的行為都不可能無遺漏地用文字、紀(jì)律規(guī)范下來。

沒有企業(yè)能規(guī)范員工在家里想什么，沒有人規(guī)范在成本預(yù)算做完后如何再去節(jié)省，沒有人規(guī)范公司的經(jīng)理用什么口氣與員工談話，還有很多。

遠(yuǎn)多過企業(yè)守則里可以寫下的，但企業(yè)恰恰自己會形成這么一種文化的規(guī)范，很有力，很嚴(yán)密，很自覺，很統(tǒng)一。這種規(guī)范進(jìn)入了意念的精神層面，不認(rèn)可這種規(guī)范的人會被企業(yè)排斥。

精神狀態(tài)。企業(yè)文化的進(jìn)步會自然的進(jìn)入更高層次，這就是一種精神狀態(tài)，它不是規(guī)范和準(zhǔn)則，不是被動的，是動態(tài)的精神狀態(tài)，是一種對所有事情的態(tài)度。這種態(tài)度就更看不見了，但它彌漫在大家之中。

市場競爭激烈怎么辦，企業(yè)初期條件差怎么辦？小企業(yè)有沒有發(fā)展，企業(yè)員工如何主動地推動企業(yè)的進(jìn)步，企業(yè)文化在這里表現(xiàn)為積極、堅韌、奮斗和信心。

有了這種精神狀態(tài)，就有了企業(yè)進(jìn)步的原動力，就有了一個企業(yè)由差變好，由小長大的可能。

創(chuàng)新氛圍。對于決策者來說，僅有愿望和決心還不夠，企業(yè)文化也不能僅停留在組織對目標(biāo)的向往，企業(yè)真正走向成熟要求企業(yè)進(jìn)入學(xué)習(xí)創(chuàng)新的文化氣氛，要求科學(xué)的態(tài)度，對環(huán)境的敏感，對創(chuàng)新的追求。

其實企業(yè)里一般都會有人追求新的、更有市場價值的東西，但那不是文化。

只有整個組織都有意識自覺地創(chuàng)新進(jìn)步了，這個企業(yè)才有威力了，才可以談學(xué)習(xí)創(chuàng)新的文化了。

這樣的企業(yè)才不斷有新的產(chǎn)品，新的生意模式，新的思維的員工出來，這是許多好企業(yè)的共同特征，是建立在企業(yè)的無形行為規(guī)范和精神狀態(tài)之上的，這又是更高的層次了。

組織心態(tài)。與達(dá)觀的人生態(tài)度相聯(lián)系的成熟的企業(yè)組織心態(tài)是企業(yè)文化的最高層次。企業(yè)文化在這個階段變得穩(wěn)固了，持久了。

精神的東西這時對物質(zhì)世界的反作用最大，它甚至不會隨著物質(zhì)層面的東西一時的改變而改變，它不會因為某人的變化而變，不會因為某個架構(gòu)的變化而變，也不會因為某個外部評價標(biāo)準(zhǔn)的變化而變。

企業(yè)文化在這時有了一個穩(wěn)定的核，變與不變在這里得到了辨證的統(tǒng)一。這個組織有極大的兼容性，同化性，這個組織是無敵的。要想接近這個層次，我們還要努力。

另外一些相識觀點的總結(jié)：

（一）企業(yè)文化是在自然而然的過程中實現(xiàn)的說到企業(yè)文化是在近幾年才流行的事情。這句四個字對任何人說出來容易做起來卻很難，尤其是針對人力資源工作者更難。因為時間的問題，給你一句話，不論是新廠還是老廠必須注意具體各種規(guī)章制度的合理執(zhí)行，在執(zhí)行的過程中了解員工的真實反映。以同樣的道理，任何事情都需以人性化管理。因為企業(yè)離開了人也就止了。注意一點：不要刻意的在乎如何做企業(yè)文化。

（二）對于成熟的外資企業(yè)，企業(yè)文化無需構(gòu)筑，他們只要向你灌輸就行了；民營企業(yè)的文化就是老板文化，不是老板嘴里說的、或者他的智囊團(tuán)給他“策劃”的文化，民營企業(yè)的文化就是老板的做人、做事的方式和風(fēng)格在員工眼中、尤其是中下級員工眼中的印象，具體的表現(xiàn)形式非常多，比如招聘、新酬的制度、離職員工的處理、與員工產(chǎn)生意見分歧時的處理方式等等。人力資源的人對此是無能為力的。

第四篇：英語學(xué)習(xí)心態(tài),不要為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)

說到幸福，我覺的現(xiàn)在的小孩子的確比我們這一代幸福，物質(zhì)和素質(zhì)教育讓他們享受到了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件；說到幸福，我又覺得現(xiàn)在的小孩子沒我們幸福，沉重的課業(yè)和負(fù)擔(dān)和沒完沒了的輔導(dǎo)班讓他們自己可以享受的時光又是那么的少。很多培訓(xùn)班是為了家長而開，而不是為了學(xué)生自己而開，填鴨式的教學(xué)模式讓孩子厭惡了學(xué)習(xí)，讓孩子的學(xué)習(xí)心態(tài)真的就是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)變成了考學(xué)的工具，變成了家長的心愿，變成了自己的負(fù)擔(dān)。尤其是近幾年的英語教育，學(xué)生的心態(tài)更是被許多培訓(xùn)班的死板教學(xué)模式限制住了興趣和思維。其實英語學(xué)習(xí)時間快樂的事情，不要為了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

說到英語培訓(xùn)，我身邊的一些孩子就得到了不少快樂。從他們口中得知的博爾外語學(xué)校培訓(xùn)教學(xué)模式就非常有意思。學(xué)生在博爾英語學(xué)校老師的帶動下，先是端正學(xué)習(xí)心態(tài)，讓自己為自己而學(xué)，把英語單詞和語法充分融入到日常生活中，又把情景英語對話運用到生活中，在生活中活學(xué)活用自己的英文單詞，在對話中記住單詞和語法的應(yīng)用。博爾外語學(xué)校的老師還提供日常的家庭跟隨式教育模式，在生活和日常學(xué)習(xí)中掌握孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和弱點，制定合理的英語教學(xué)方案，讓適應(yīng)英語教學(xué)孩子，而不是讓孩子去適應(yīng)老師和教學(xué)模式。這就是好的英語教學(xué)，才是真正的為孩子著想的英語培訓(xùn)，不是嗎？（文章出自博爾外語英語培訓(xùn)學(xué)校）

第五篇：為了什么而學(xué)習(xí)（精選）

為了什么而學(xué)習(xí)

參加第一屆“天柱峰之春”全國名師教學(xué)觀摩研討會的心得

高橋小學(xué)馮小英

任何一個國家，任何一個時代，都要開辦教育；任何一個人都得學(xué)習(xí)。然而，正是因為教育和學(xué)習(xí)是這樣的理所當(dāng)然，就難免有人走進(jìn)那么一種誤區(qū)：為了教育而教育，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。

就像在第一屆“天柱峰之春”全國名師教學(xué)觀摩研討會中，在吳正憲老師的《估算》一課中，就有一為學(xué)生先用精確計算的方法計算出大象的重量是2018千克，然后再估出大象的重量是2000千克。這顯然不是我們教育想要的結(jié)果。

以往，我也沒有認(rèn)真的去思考過，究竟為了什么而學(xué)習(xí)。參加了這一次“天柱峰之春”全國名師教學(xué)觀摩研討會之后，我深得體會。

一、為了方法而學(xué)習(xí)

經(jīng)常聽到有人這樣說：我學(xué)的東西都還給老師了，什么物理呀，化學(xué)呀，有什么用？的確，并不是所有的知識都能把它運用到實際生活中來，但是，這么說的人可能沒有想過，他們在學(xué)習(xí)的過程中，掌握了更為重要的東西——方法。方法，包括辦事的方法和學(xué)習(xí)的方法。而學(xué)生掌握方法的多少，就與我們的課堂密不可分了。

吳瓊老師在上《草船借箭》這一課中，在學(xué)習(xí)“神機(jī)妙算”這個詞語的時候，就引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了一個分解（神、機(jī)、妙、算），組詞（神仙、神童、神奇、機(jī)智、巧妙、算計、計算、預(yù)算），摔選（神奇、機(jī)智、巧妙、預(yù)算），再組合（神奇，機(jī)智，巧妙地預(yù)算）這樣一個過程。學(xué)生就學(xué)會了這樣一種理解詞語的方法，相信學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中也能用上這種方法。

在這堂課中，武老師還引導(dǎo)學(xué)生掌握了概括文章主要內(nèi)容的一種方法——通過找人物，找事件，再找每個人物與事件的聯(lián)系，來概括文章的主要內(nèi)容。

再有，武老師還引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)閱讀古典小說的規(guī)律：提心吊膽——疑惑不解——心花怒放——白案叫絕。這對學(xué)生今后閱讀古典小說也是大有幫助的。

瞧，一課《草船借箭》就讓學(xué)生掌握了這么多的方法！學(xué)生有了自己的方法，我們的教學(xué)就回有效得多了！就像咱們中國的一句古話：授人與魚，不如授人與漁。教師們，讓我們著眼于方法的培養(yǎng)吧！

二、為了能力而學(xué)習(xí)

生活中處處有問題，需要人們?nèi)ソ鉀Q，學(xué)習(xí)也會出現(xiàn)困難。