第一篇：初二上英語(yǔ)單詞對(duì)話課文與翻譯Module 11 Way of life

Module 11 Way of life Unit 1 In China, we open a gift later.3.Listen and read Betty: Happy birthday, Lingling.Daming: Here’s your gift.Lingling: Oh, you remember!What a surprise!Tony: You can open it.Lingling: I don’t think I should open it now.In China, we open a gift later.Betty: But back in the US, we open a gift immediately.Lingling: So what do I do? Betty: You needn’t wait!(Lingling opens her present and finds a dictionary.)Lingling: Oh, thank you.I really wanted one.Betty: We’re happy you like it.Tony: I noticed another difference.In China, you accept a gift with both hands.But in the west , we usually don’t pay much attention to that.Betty: That’s interesting!I’m interested to know all the Chinese traditions.Tell me more.Lingling: There are a lot.For example, in my home town, people say you mustn’t do any cleaning on the first day of the Spring Festival.And you mustn’t break anything.It’s bad luck.Daming: You must only use red paper for hongbao because red means luck.And you’d better not cut your hair during the Spring Festival month.Tony: You can’t be serious!Daming: And in the north of China, people eat lots of jiaozi!Betty: Perfect!They taste great.Tony: I like eating jiaozi too.Anyway, the Spring Festival is still over a month away.Let’s celebrate Lingling’s birthday first!貝蒂：玲玲，生日快樂(lè)！大明：給你禮物。

玲玲：呀，你們記著呢！真是個(gè)驚喜?。⊥心幔耗憧梢源蜷_它！

玲玲：我認(rèn)為我不應(yīng)該打開它。在中國(guó)，我們晚些時(shí)候打開禮物。貝蒂： 但是在美國(guó)，我們立刻打開禮物。玲玲：那么我該做什么？ 貝蒂：你不用等了！

（玲玲打開了她的禮物，發(fā)現(xiàn)了一本詞典。）玲玲：哦，謝謝你們。我特別想要一本。貝蒂：我們很高興你喜歡它。

托尼：我注意到另一個(gè)不同。在中國(guó)，你用雙手接禮物。但是在西方，我們通常不太注意。貝蒂：那很有趣！我想知道所有的中國(guó)習(xí)俗。多告訴我一些吧！

玲玲：有很多。例如，在我的家鄉(xiāng)，人們說(shuō)你一定不要在大年初一打掃衛(wèi)生。而且也不能打碎任何東西。這不吉利。

大明：你必須用紅色的紙包紅包，因?yàn)榧t色象征著吉利。并且你最好不要在正月期間理發(fā)。托尼：你別開玩笑了！

大明：而且在中國(guó)北方，人們吃很多餃子。貝蒂：棒極了！餃子很好吃。

托尼：我也喜歡吃餃子。不管怎么說(shuō)，離春節(jié)還有一個(gè)多月的時(shí)間呢。讓我們先慶祝玲玲的生日吧！

Unit 2 In England you usually drink tea with milk.2.Read My experiences in England.Which sentences describe what you can see in the pictures in Activity 1?

My experiences in England

By Wang Hui I went to England last year.I enjoyed my stay, and I noticed something interesting with the English way of life.For example, you must say Mr or Mrs when you meet someone for the first time.When you get to know each other better or when they ask you to, you can use their first names.One day we visited some friends and had afternoon tea together.Afternoon tea is not just a drink but a light meal at around 4 pm.We ate sandwiches and a large fruit cake.In England you usually drink tea with milk.So I tried to drink tea with milk too.Fish and chips is the traditional food in England.You can buy it and eat it in special fish and chip shops on the high street, or you can take it away and eat it with your fingers!It is delicious!At the bus stop you must not push your way onto the bus.You need to stand in a line behind the other people and wait your turn.Sometimes people are slow to get on the bus.Once I noticed a gentleman touch a young man on the shoulder, smile politely and say, “Excuse me!Are you waiting for this bus?” He was really polite.我在英國(guó)的經(jīng)歷 王輝

我是去年去的英國(guó)。我過(guò)得很愉快，注意到了一些有趣的英國(guó)生活方式。

例如，初次與人見面時(shí)，你必須稱呼他們先生或女士。當(dāng)你們更好地了解彼此或當(dāng)他們要求你時(shí)，你可以直接喊他們的名字。

一天，我們?nèi)グ菰L幾個(gè)朋友，并一起喝下午茶。下午茶不僅僅是喝茶，而是下午四點(diǎn)左右的一頓便餐。我們吃了些三明治和一個(gè)大的水果蛋糕。在英國(guó)，你通常喝加奶的茶。因此，我也設(shè)法喝加奶的茶。因此，我也設(shè)法喝加奶的茶。炸魚薯?xiàng)l是英國(guó)的傳統(tǒng)食物。你可以在大街上的炸魚薯?xiàng)l店購(gòu)物買并食用它，你也可以把它帶走，然后直接用手拿著吃！非常美味！在公共汽車站，你不能推擠著上車。你需要站在其他人后面排隊(duì)等候。有時(shí)人們上車比較慢。有一次我看到一位先生拍了一位年輕人的肩膀，微笑著禮貌地說(shuō)：“打擾一下。你在等這輛車嗎？”他真的很有禮貌。

Unit 3 Language in use

第二篇：初二上Module 1 -6翻譯句子

Module 1

How to learn English Unit 1

Let’s try to speak English as much as possible.歡迎回來(lái),!今天,我們要談?wù)摵玫膶W(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法。準(zhǔn)備好了嗎?誰(shuí)有一些建議嗎? 我們應(yīng)該在課堂上一直說(shuō)英語(yǔ) 讓我們?cè)囍M可能地多講英語(yǔ)。

為什么不寫下的錯(cuò)誤在我們的筆記嗎? 那是個(gè)好主意。

和不要忘記寫上正確答案錯(cuò)誤的旁邊。還有什么? 每一天拼寫和發(fā)音朗讀新單詞是一個(gè)好主意。聽收音機(jī)怎么樣? 這是很好的我們的發(fā)音太。有很多新單詞。

你不需要了解每一個(gè)單詞。你只需要聽關(guān)鍵詞和主要觀點(diǎn)。那是相同的閱讀。英語(yǔ)故事是如此有趣。

我能知道很多關(guān)于世界通過(guò)閱讀。我想寫也很重要。

為什么我們不嘗試找一些英語(yǔ)筆友嗎?我們可以寫信給他們。我同意你的觀點(diǎn)。

Unit 2

You should smile at her!許多學(xué)生問(wèn)如何提高自己的英語(yǔ)。這里有三個(gè)基本問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題是關(guān)于理解英文電影和歌曲。

來(lái)自湖北的李浩寫道，“我喜歡看英文電影和聽英文歌曲，但我只懂一點(diǎn)。那么我能做點(diǎn)什么呢？“ 看電影和聽的歌曲是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的好方法！聽看好幾次，并猜測(cè)生詞的詞義。每一次你將學(xué)習(xí)一些新的東西。我也建議你與您的朋友談?wù)撾娪盎蚋枨?。第二個(gè)問(wèn)題是關(guān)于說(shuō)。

來(lái)自吉林的王凡寫道，“我們學(xué)校有一個(gè)老師來(lái)自美國(guó)。我很害羞，我不敢和她說(shuō)話。我該怎么辦？“ 你可以說(shuō)，“你好！你好嗎？你喜歡中國(guó)嗎？“ 這些都是很好的方式來(lái)開始談話。和在你開始之前，你應(yīng)該向她微笑！記?。翰灰π摺Ｖ皇菄L試。第三個(gè)問(wèn)題是關(guān)于詞匯。

來(lái)自安徽的張磊寫道，“我寫下新的單詞，但我很快就把它們忘記了。我怎么能記得他們嗎？“ 別急。它是自然的忘記新單詞！

我建議你寫在紙上放在你的房間塊一天四或五個(gè)字，并試圖利用他們。

Module2

My home town and my country Unit1

It’s taller than many other buildings 你周末過(guò)得怎么樣？ 我去了深圳。深圳在哪里？ 它在海岸附近的香港。

這是約三十年前的一個(gè)小村莊，但今天是一個(gè)非常大的城市。所以這是一個(gè)比香港更新的城市？ 這是一個(gè)很新的市。

事實(shí)上，它只是在20世紀(jì)80年代成為重要的越來(lái)越忙。有一天它會(huì)像香港一樣忙，我肯定。深圳的人口是多少？ 這是超過(guò)一千萬(wàn)，我認(rèn)為。

這是更大的在中國(guó)比許多其他城市的人口。街道很寬和清潔過(guò)。我認(rèn)為這是一個(gè)美麗的城市。我想去那一天。記得去地王大廈。

它比深圳其他許多建筑物高。

Unit2

Cambridge is a beautiful city in the east of England.我來(lái)自劍橋，在英格蘭東部的一個(gè)美麗的城市。它是在河凸輪，人口120000。我的家鄉(xiāng)是大學(xué)尤其是著名的。

許多著名的人的研究，如艾薩克牛頓和查爾斯達(dá)爾文。有許多古老的建筑和教堂去。學(xué)生和游客乘船欣賞沿河旅行。劍橋距離倫敦80公里。

倫敦位于英格蘭南部，它是在河泰晤士。人口約七和一半的百萬(wàn)，所以它比劍橋大。

它是大約2000歲，和它是著名的大本鐘，白金漢宮和塔橋。英國(guó)是一個(gè)島的一部分，而你總是附近的大海。假日海岸上的小村莊和海灘，很受歡迎。

游客們喜歡低山和北部美麗的湖泊地區(qū)，在南部丘陵和美麗的村莊。在英國(guó)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都是綠色的鄉(xiāng)村。這是從來(lái)沒(méi)有在夏天或冬天很冷很熱。

所以來(lái)看看英國(guó)的任何一年的時(shí)間，但帶一把傘吧。你會(huì)需要它的大多數(shù)日子。

Module 3

Sports Unit 1

Nothing is more exciting than playing tennis.來(lái)觀看電視上的足球比賽！比分是多少？ 西班牙打進(jìn)一分鐘前。

上周在電視比賽很無(wú)聊，因?yàn)闆](méi)有人得分在所有。所以這周的比賽已經(jīng)是更令人興奮的。你有什么事情，托尼？你有點(diǎn)憔悴。昨晚的網(wǎng)球比賽后，我真的累了。我傷了我的膝蓋。

那太糟糕了！坐下來(lái)觀看比賽。它比網(wǎng)球更安全。

看是不是危險(xiǎn)的，這是更輕松的過(guò)！我也說(shuō)不好。沒(méi)有什么比網(wǎng)球更愉快。你喜歡看電視上的奧運(yùn)會(huì)，對(duì)嗎？ 他錯(cuò)過(guò)了！哦，糟糕的運(yùn)氣！沒(méi)關(guān)系。還有很多時(shí)間為他們得分。

Unit 2

This year we prastice more carefully.明天是星期六，我去學(xué)校。我不去上課，但踢足球。

我是我們學(xué)校隊(duì)，下周我們要對(duì)另一個(gè)學(xué)校的活動(dòng)。實(shí)踐在上午10點(diǎn)開始。

我們都到早在我們能讓我們有時(shí)間來(lái)熱身。我們訓(xùn)練比以往更難因?yàn)槠渌?duì)去年打敗了我們。今年我們要做得更好。

這是更難練習(xí)，因?yàn)樵诙景滋於蹋鞖饫涞煤?。天黑得早，所以重要的是不是課后練習(xí)遲到。

我們的教練很高興因?yàn)槲覀冏鳛橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)，我們打得更好。

去年，我們有時(shí)不小心我們的傳球時(shí)，我們失去了在決賽中的其他球隊(duì)。太遺憾了！今年我們的做法更仔細(xì)。這意味著我們有更好的機(jī)會(huì)獲勝。有趣的俱樂(lè)部有更少的人今年。

我們希望能讓我們有更多的球迷觀看比賽。我們的球迷是好的。他們鼓勵(lì)我們大聲，我們覺(jué)得贏得比賽更自信。Module 4

Planes, ships and trains.Unit 1

He lives the farthest from school.今天我遲到了。

為什么呢？出什么事了？

我乘巴士。有一個(gè)道路交通事故的，和非常擁擠。但沒(méi)有人遲到了，除了我。也許我應(yīng)該乘出租車去上學(xué)。這是最舒適的方式，但也是最貴的。那么關(guān)于騎自行車嗎？

這是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，但有點(diǎn)危險(xiǎn)。有這么多的交通。但我的大多數(shù)同學(xué)騎自行車，很安全。別擔(dān)心。我會(huì)小心的。托尼是怎么去學(xué)校的？

他住的離學(xué)校最遠(yuǎn)，所以他乘地鐵。那零陵呢？

她的家靠近學(xué)校，所以她走。怎么樣，大明？

他乘公共汽車去，跟我一樣。但它是如此擁擠！和交通擁擠。你可以騎自行車上學(xué)，但記得要時(shí)刻小心。Unit 2

What is the best way to travel? 我打算從倫敦前往阿姆斯特丹。

旅行要花多長(zhǎng)時(shí)間和旅行的最好方式是什么？ 你能告訴我關(guān)于火車或輪船去那里嗎？ 更多的信息，更好的。謝謝！最佳答案：有四的旅行方式。坐火車旅行更放松的教練，但貴多了。

當(dāng)你坐火車去，買你的票，你之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間的旅行。它通常是更便宜。你可以坐汽車去，穿過(guò)北海船舶。這是最舒適的旅行方式，但也是最昂貴的。你訂票之前，你的書你的酒店。

記得在阿姆斯特丹，停車是非常昂貴的，所以在市中心乘公共汽車或乘火車外。第三種選擇是由教練。

這通常是最便宜的，但在夏天，教練有時(shí)變得擁擠！它大約需要十二個(gè)小時(shí)到達(dá)那里。然而，它不會(huì)花費(fèi)坐火車。

最后，你可以飛。這是最快的，第二個(gè)最便宜的，但你可能要在機(jī)場(chǎng)等候的時(shí)間因?yàn)閻毫拥奶鞖?。我希望這有助于！祝旅途愉快。

Module 5

Lao She Teahouse Unit 1

I wanted to see the Beijing Opera.我去老舍茶館昨晚。它是怎樣的？ 貝蒂非常好。

你知道，我想看看北京的歌劇，所以零陵提出要帶我去那里。我們喝了茶，看歌劇。你知道歌劇嗎？

這是很難理解的詞。但演員很優(yōu)秀。你呆了多久？

我們?nèi)タ戳艘粋€(gè)小時(shí)，但最終，我們呆了三個(gè)小時(shí)。你喜歡它嗎？

這很有趣，這是最主要的。我希望了解更多的下一次。你經(jīng)常去看北京歌劇院，零陵？ 我想帶貝蒂去茶館的因?yàn)樗侵?。誰(shuí)是老舍？ 貝蒂不清楚。請(qǐng)問(wèn)零陵。老舍是一位偉大的作家。他發(fā)揮他的特別有名的茶館。

Unit 2

It describes the changes in Chinese society.茶館是老舍最著名的戲劇。他寫的是1957。

這出戲有三幕和顯示從第十九世紀(jì)末到第二十世紀(jì)中葉中國(guó)普通人的生活。它告訴我們，在北京王利發(fā)和他的茶館顧客的故事。

它描述了中國(guó)社會(huì)的變化超過(guò)五十年左右開始的第二十個(gè)世紀(jì)。老舍是天生的在北京1899。

他的母親給他一個(gè)老師的學(xué)校在1913。完成學(xué)業(yè)后在1918，他成為一個(gè)小學(xué)班主任。1924老舍離開家去英國(guó)。

他教中文，在倫敦的一所大學(xué)，后來(lái)又回到了五年來(lái)中國(guó)。

他寫了許多劇本，有關(guān)人民生活的小說(shuō)和短篇故事，并被命名為“人民藝術(shù)家”。老舍是第二十世紀(jì)最偉大的中國(guó)作家。

在老舍茶館的今天，客戶可以喝茶和吃美味的北京食物。

如果你喜歡北京歌劇，傳統(tǒng)音樂(lè)或者魔術(shù)，你可以在茶館里欣賞到它們。老舍茶館熱烈歡迎來(lái)自世界各地的人。Module 6

Animals in danger Unit 1

It allows people to get closer to them.你喜歡動(dòng)物園嗎？ 我看到熊貓最后

但我更想在臥龍大熊貓保護(hù)區(qū)看熊貓，因?yàn)樗屓藗兘咏麄?。認(rèn)為危險(xiǎn)的熊貓和其他動(dòng)物很傷心。我們需要更好地保護(hù)它們。

許多野生動(dòng)物沒(méi)有安全的地方居住，因?yàn)榇迩f和農(nóng)場(chǎng)越來(lái)越大，剝奪了他們的土地和森林。還有，經(jīng)常沒(méi)有足夠的干凈的水，因?yàn)槲覀円呀?jīng)臟。

我覺(jué)得我們都需要幫助的動(dòng)物生活在和平?？?，有一個(gè)通知。它說(shuō)，“幫助！我們要拯救瀕危動(dòng)物，我們需要你的幫助?！?：但是我們能做什么呢？ 它說(shuō)，“你的錢支付照顧動(dòng)物?！?/p>

這意味著我們可以給錢來(lái)幫助保護(hù)動(dòng)物。貝蒂：也許我們可以在學(xué)?；I集一些錢。

讓我們找出我們可以拯救許多動(dòng)物可能別的什么。Unit 2

The WWF is working hard to save them all.大熊貓自然公園

在世界自然基金會(huì)和動(dòng)物的危險(xiǎn) 大熊貓的家園 危險(xiǎn)的動(dòng)物

大熊貓?zhí)幱谖ｋU(xiǎn)之中。

今天大約有1600只大熊貓生活在野外。動(dòng)物園和研究中心照顧大約340只大熊貓。熊貓不有很多寶貝，小熊貓經(jīng)常死亡。形勢(shì)變得非常困難。

科學(xué)家們做了很多研究來(lái)幫助熊貓產(chǎn)生更多的嬰兒和幫助小熊貓的生活。熊貓生活在中國(guó)西南部的森林和山脈。每只熊貓每天需要吃很多竹子。

竹林越來(lái)越小，所以熊貓失去了他們的家。并沒(méi)有很多的大熊貓左。

為了保護(hù)野生大熊貓，政府正在建立的自然公園和發(fā)展計(jì)劃。自然公園將是大的和將有更多的竹喂養(yǎng)大熊貓。天生的在動(dòng)物園的熊貓也可能會(huì)回到生活在自然公園。世界自然基金會(huì)（WWF）要保護(hù)所有的動(dòng)物。它選擇了熊貓是其符號(hào)。

我們不想失去老虎，大象，或任何其他的動(dòng)物，所以世界自然基金會(huì)正在努力拯救他們。

第三篇：一口氣英語(yǔ)第一冊(cè)對(duì)話練習(xí)課文及翻譯

第一冊(cè)對(duì)話練習(xí)第1課

對(duì)話一

A: Long time no see.好久不見。B: Great to see you.很高興見到你。A: So good to see you.看見你真好。B: Good to see you, too.看見你真好。

A: What's going on? 有什么事發(fā)生？（打招呼）B: Nothing much.：沒(méi)什么事。A: What's up today? 今天有什么計(jì)劃？

B: I've got a lot of things to do.我有很多事要做。A: Anything exciting? 有好玩的事嗎？ B: Not really.沒(méi)什么事。

對(duì)話二

A: Great to see you.很高興見到你。So good to see you.看見你真好。What's going on? 發(fā)生什么事？ B: Nothing much.沒(méi)什么事。A: you look great.你看起來(lái)很棒。B: so do you.你也是。

A: you look high-spirited.你看起來(lái)精力充沛。B: I'm really happy with my job.我很喜歡我的工作。

A: You look like you're ready for anything.你看起來(lái)準(zhǔn)備好要做任何事了。B: Always.一直都是。

對(duì)話三

A: Great to see you.很高興見到你。B: It's good to see you.見到你真好。I'm glad to see you.很高興見到你。You're looking good.你看起來(lái)氣色很好。A: What's going on ? 有什么事發(fā)生？ B: Not much.沒(méi)什么。Same old thing.老樣子。I'm keeping busy.我一直都很忙。A: What's up today? 今天有什么計(jì)劃？ B: Nothing special.沒(méi)什么特別的。

Just my regular schedule.只是平常會(huì)做的事。Just the same routine.都只是例行公事。A: Anything exciting.有沒(méi)有什么好玩的事？ B: Nothing that I know of.據(jù)我所知都沒(méi)有。Same old，Same old.老樣子，老樣子。

I'm just doing what I normally do.我只是做平常做的事。

第2課

A: Great class.好棒的一課。Thank you,teacher.老師，謝謝你。You are the best.你最棒。B: Thanks for the compliment.謝謝你的贊美。A: I like your class.我喜歡上你的課。I learn so much.我學(xué)到好多東西。You can really teach.你真是會(huì)教。

B: I do whatever I can for you.我盡力為你們做。A: You are interesting.你真有趣。You make it fun.你上課很風(fēng)趣。B: I try my best.我盡力。

A: You are a terrific teacher.你教得很好。B: Thank you.謝謝。

I appreciate that.我很感謝。

第3課 對(duì)話一

A: You're an excellent teacher.你教的很好。B: That's nice to hear.聽到你這么說(shuō)真高興。Thanks for the compliment.謝謝你的稱贊。I'm glad you like the class.我很高興你喜歡這堂課。A: You're never dull.和你在一起絕不會(huì)無(wú)聊。B: That's good to hear.聽到你這么說(shuō)真高興。That's music to my ears.很高興聽到你這么說(shuō)。You made my day.你們讓我很快樂(lè)。A: You keep us on our toes.你讓我們專心上課。B: That's my job.那是我的工作。That's why I am here.那就是為什么我會(huì)來(lái)這里。I'm glad to hear that.我很高興聽到你這么說(shuō)。A: I like your teaching.我喜歡上你的課。B: I'm glad you like it.我很高興你喜歡。I appreciate hearing that.感謝你這么說(shuō)。It's nice of you to say so.你這么說(shuō)真體貼。

對(duì)話二

A: Your material is great.你的教材真好。B: I'm glad you like it.我很高興你喜歡。We try hard.我們盡力。

Material is very important.教材是很重要的。A: Your methods are useful.你的方法很有用。B: I like to hear that.聽你這么說(shuō)，我很高興。I do my best.我盡力。That's my goal.那是我的目標(biāo)。A: You're full of pep.你充滿活力。B: I like what I do.我喜歡我的工作。I try my best.我盡力。

I enjoy teaching very much.我非常喜歡教書。A: I like your style.我喜歡你的方式。

B: That's nice to hear.聽你這么說(shuō)，我很高興。It's nice of you to say that.你這么說(shuō)人真好。You made my day.你使我非常高興。

第4課

A: You're doing fine.你做得很好。B: Thank you.謝謝你。

That's nice to hear.很高興聽你這么說(shuō)。I appreciate it.感謝你。

A: Keep on going.再接再厲，繼續(xù)努力。B: I will.我會(huì)的。

I'll do my best.我會(huì)盡力。I'll keep going.我會(huì)不停地努力。A: Am I doing this correctly? 我做的對(duì)嗎？ B: You got it.你懂得怎么做。That's the way.你的做法對(duì)。That's how to do it.就是這么做。A: Keep working hard.繼續(xù)努力。B: OK.好，No problem.沒(méi)問(wèn)題。You got it.沒(méi)問(wèn)題

第5課 對(duì)話一

A: Are you ready? 你準(zhǔn)備好了嗎？ B: Let's go.我們走吧。A: Let's jet.我們走吧。B: After you.你先走。

A: Let's get out of here.我們離開這里吧。B: I'm with you.我跟你一起走。A: Where are you going? 你要去哪里？ B: I'm heading home.我要回家。

A: Want to get a bite to eat? 要不要吃點(diǎn)東西？ B: Sure.Why not? 當(dāng)然好。為什么不？ A: I could use a snack.我有點(diǎn)想吃點(diǎn)心。B: So could I.我也想。A: Let's go eat.我們?nèi)コ园?。B: Good idea.好主意。

對(duì)話二

A: Let's go.我們走吧。B: OK.好的

I'm ready.我準(zhǔn)備好了。Let's get going.我們走吧。

A: Are you heading home? 你要回家嗎？ B: Yes, I am.是的，我要。I'm going home.我要回家。

I've got a lot to do.我有很多事要做。

A: Want to get a bite to eat? 要不要去吃點(diǎn)東西。B: Sure.好。

That sounds great.聽起來(lái)不錯(cuò)。I'm with you.我同意。

A: I could use a snack.我有點(diǎn)想吃點(diǎn)心。B: Me too.我也是

That sounds good.聽起來(lái)不錯(cuò)。Let's get a snack.我們?nèi)コ渣c(diǎn)心吧。

第6課

A: Let's grab a bite.我們?nèi)コ渣c(diǎn)東西吧 B: Good.I'm hungry ,too.：好。我也餓了。A: What do you feel like eating? 你想要吃什么？ B: You decide.你決定。

A: What do you recommend? 你推薦什么？ B: Something fast and convenient.要又快又方便的。A: How about McDonald's? 麥當(dāng)勞如何？ B: Good idea.好主意。

第7課 對(duì)話一

A: Are you ready to order? 您準(zhǔn)備好點(diǎn)餐了嗎？ B:Yes, I'll have a Big Mac.是啊，我要一個(gè)麥香堡。A: Anything else? 還要?jiǎng)e的東西嗎？

B: I'll have a samall fries and a large Coke.我要一份小薯?xiàng)l和一大杯可口可樂(lè)。A: Is that for here or to go? 是要在這里用還是外帶？ B: That'll be for here.是要在這里用的。

A: What would you like to drink? 您想要喝點(diǎn)什么？ B: I'd like a milk shake.我要一杯奶昔。

A: What flavor would you like? 您要什么口味的？ B: Make it strawberry.要草莓的。

對(duì)話二

A: I want a McChicken, small fries,and a small Coke.我要一個(gè)麥香雞，一份小薯?xiàng)l，和一小杯可口可樂(lè)。

B: OK, right away.好的，馬上來(lái)。

A: Can I have extra ketchup? 我可以多要一些番茄醬嗎？ B: Sure.Here you are.當(dāng)然。拿去吧。

A: Can I have more napkins? 我可以多要一些紙巾嗎？ B: Of course.Here you are.當(dāng)然。拿去吧。A: Thank you.謝謝你。B: You are welcome.不客氣。

第8課 對(duì)話一

A: This is delicious.真好吃。B: I agree.我同意。It's tasty.真好吃。It's very nice.非常好吃。

A: The flavor is awesome.味道真棒。B: It sure is.的確是。It's outstanding.太棒了。It's fantastic.太棒了。A: It's out of this world.太棒了。B: You're right.你說(shuō)的對(duì)。It's very delicious.真好吃。

It's the best I've ever tasted.這是我所嘗過(guò)最好吃的。A: I could eat this all day.太好吃了。我不會(huì)吃膩。B: Me too.我也是。

It really tastes great.真是好吃。

I could eat this every day.我每天吃這個(gè)東西也不會(huì)膩。

對(duì)話二

A: This tastes great!真是可口！B: Doesn't it ? 可不是嗎？ It sure does.的確是。

It's simply delicious.真是好吃。A: I love it.我太喜歡了。B: I like it, too.我也喜歡。It tastes great.真好吃。The flavor is excellent.味道真棒。A: It's mouth-watering.真是好吃。B: It really is.的確是。It's just great.真是太棒了。I like it a lot.我很喜歡。A: I can't get enough我欲罷不能。B: Me either.我也是 I just love it.我太喜歡了。

I can't stop eating this.我真是欲罷不能。

對(duì)話三

A: This fish is out of this world.這魚真是好吃極了。B: It sure is.的確是。It's delicious.真好吃。It tastes wonderful.味道真棒。

A: I love this restaurant.我非常喜歡這家餐廳。B: Me too.我也是。

It's very nice.這家餐廳很好。

It's an excellent restaurant.這是一家很棒的餐廳。A: Mmmmm.It makes my mouth water.恩！真是好吃。B: Mine too.我也覺(jué)得。It's superb.真是太棒了。It tastes great.太好吃了。

A: I could eat this all the time.這個(gè)東西我永遠(yuǎn)也吃不膩。B: So could I.我也是。I really like this.我非常喜歡。

I could eat this every day.我每天吃這個(gè)東西也不會(huì)膩。

第9課 對(duì)話一

A: Have some more.再多吃一點(diǎn)。B: I'm full.我吃飽了。I'm stuffed.我吃得很飽。

I can't eat another bite.我一口也吃不下了。A: Eat more.再吃一點(diǎn)。B: I ate too much.我吃太多了。I need a rest.我需要休息。

I need to take it easy.我需要輕松一下。

A: Don't be polite.Take some more.不要客氣。多吃點(diǎn)。B: No, thank you.不，謝謝你。I've had enough.我已經(jīng)吃飽了。That's plenty for me.我已經(jīng)吃很多了。A: you can eat more than that.你還可以吃更多。B: I already ate too much.我已經(jīng)吃的太多了。I'll gain weight.我會(huì)變胖。I don't want to get fat.我不想變胖。

對(duì)話二

A: I'm full.我吃飽了。B: I don't believe you.我不相信。Keep eating.再繼續(xù)吃。Try some more.多吃點(diǎn)。A: I ate too much.我吃的太多了。B: Take a rest休息一下。Have a drink.喝杯飲料。Wait a little while.等一下再吃。A: I'll gain weight.我會(huì)變胖。B: Don't worry about it.別擔(dān)心。You won't get fat.你不會(huì)變胖。

You don't do this every day.你又不是每天都這樣。A: I need to walk it off.我需要用散步把它消耗掉。B: That's a good idea.好主意。I'll join you.我和你一起去。Let's take a walk.我們?nèi)ド⒉桨伞?/p>

第10課 對(duì)話一

A: Let's go for a walk.我們?nèi)ド⒉桨?。B: Sounds great.聽起來(lái)很好。Let's do it.走吧。

I love to go for a walk我愛散步。.A: Let's get some exercise.我們?nèi)プ鲂┻\(yùn)動(dòng)。B: That's a great idea.好主意。I like that.我喜歡。

That sounds good to me.聽起來(lái)不錯(cuò)。A: A walk would do us good.散步對(duì)我們有好處。B: I agree.我同意。I'm with you.我同意。

You're exactly right.你完全正確。A: Walking is great.散步很棒。B: That's true.沒(méi)錯(cuò)。I totally agree.我完全同意。

I can’t agree with you more.我非常同意。

對(duì)話二

A: walking is healthy.散步有益健康。B: It sure is.的確是。I know that.我知道。

I walk as much as I can.我盡可能多散步。

A: Walking is the best exercise there is.散步是最好的運(yùn)動(dòng)。B: That's so true.沒(méi)錯(cuò)。

I can't argue with that.你說(shuō)的對(duì)。You can say that again.你說(shuō)的真對(duì)。A: Where shall we go? 你說(shuō)我們?nèi)ツ睦铮?B: You choose.你選擇。You decide.你決定。

Any place is fine.任何地方都可以。A: Any place in mind? 你有沒(méi)有想到任何地方？ B: Anywhere is fine.任何地方都可以。I'll go anywhere.我任何地方都去。Where would you like to go? 你想去哪里？

第11課 對(duì)話一

A: I'm beat.我好累。B: Take a break.休息一下。Take a rest.休息一下。Rest a while.休息一下。A: I need to go home.我必須回家。B: I understand.我了解。It's getting late.時(shí)間不早了。

You have lots of things to do.你有很多事情要做。A: I need to get back.我必須回去。B: please stay.請(qǐng)留下來(lái)。Don't go.不要走。

Keep me company.和我做伴。A: Let's call it a day.我們今天到此為止。B: Good idea.好主意。I agree.我同意。

It's time to go.是該走的時(shí)候了。

對(duì)話二 A: I'm bushed.我好累。B: I understand.我了解。

I know you're tired.我知道你累了。Get some rest.:休息一下。A: I'm exhausted.我好累。B: Take it easy.放輕松。Go get a drink.去喝杯飲料。Take a little break.休息一下。A: I can't stay.我不能留下來(lái)。B: Why not? 為什么？ It's early.時(shí)間還早。

Please stay with me.請(qǐng)留下來(lái)陪我。A: I have to go.我得走了。B: Are you sure? 你確定嗎？ Can't you stay? 你不能留下來(lái)嗎？ Stay a while, please.請(qǐng)?jiān)诙嗔粢粫?huì)兒。

對(duì)話三

A: I need to go eat.我需要去吃東西。

B: Would you like some company? 你想找人做伴嗎？ Can I join you? 我可以和你一起去嗎？ Let's eat together.我們一去吃吧。A: I need to go get a haircut.我需要去理發(fā)。B: I understand.我知道。Go ahead.你去吧。See you later.待會(huì)兒見。

A: I have things to do.我有事情要做。B: No problem.沒(méi)問(wèn)題。

Do what you have to do.做你必須做的。Take care of your business.去處理你的事吧。A: Let's call it quits.我們今天到此為止。B: Good idea.好主意。I agree.我同意。Let's stop.我們停止吧。

第12課 對(duì)話一

A: I'm home.我回來(lái)了。B: Welcome home.歡迎回家。

I'm glad you're here.我很高興你回來(lái)了。It's good to see you.很高興看到你。A: I had a great day.我今天過(guò)的很愉快。B: Good for you.很好。

I am glad to hear that.很高興聽到你這么說(shuō)。I'm so happy for you.我很為你高興。

A: Everything went right for me.我每件事都很順利。B: Great.太棒了。

You deserve it.你應(yīng)得的。That's good to hear.聽到你這么說(shuō)真高興。A: It's been a long day.今天真是漫長(zhǎng)的一天。B: you must be tired.你一定很疲倦了。You must be beat.你一定累壞了。You need a rest.你需要休息一下。

對(duì)話二

A: Everything went wrong for me.我每件事都不順利。B: I'm sorry to hear that.聽你這么說(shuō)我很遺憾。That's too bad.真是太糟了。

Tomorrow is a new day.明天又是一個(gè)新的開始。A: Today is my lucky day.我今天運(yùn)氣真好。B: Good for you.太好了。

I'm glad to hear that.聽你這么說(shuō)我很高興。Can you tell me why? 你能告訴我為什么嗎？ A: It was a long day.今天真是漫長(zhǎng)的一天。B: I agree.我同意。

It was a long day.今天真是漫長(zhǎng)的一天。

Many things happened today.今天發(fā)生了很多事。A: I did so much.我做了很多事。B: Really? 真的嗎？

Tell me about it.告訴我事情的經(jīng)過(guò)。

I'd like to hear what you did.我想聽聽你做了些什么。

對(duì)話三 A: Today is really my day.我今天運(yùn)氣真好。B: Good for you.太好了。

I'm glad to hear that.聽你這么說(shuō)我很高興。

Can you tell me about it? 你能告訴我事情的經(jīng)過(guò)嗎？A A: There's no place like home.沒(méi)有一個(gè)地方比的上家。B: You're so right.你說(shuō)的真對(duì)。I totally agree.我完全同意。Home is the best.家是最好的。A: I had a bad day.我今天真倒霉。

B: Sorry to hear that.聽你這么說(shuō)，我覺(jué)得很遺憾。That's too bad.真是太糟了。

Don't let it get you down.不要因?yàn)檫@樣而情緒低落。A: It's been a good day.今天運(yùn)氣真好。B: Good for you.太好了。You deserve it.這是你應(yīng)得的。I'm happy for you.我真為你高興。

第四篇：2013版八年級(jí)上unit1-5對(duì)話及課文翻譯

2013八年級(jí)上（翻譯）Unit1

里克：嗨，海倫。好久不見。

海倫：你好，里克。是的，上個(gè)月我去度假了。

里克：奧，你去什么有趣的地方了嗎？

海倫：是的，我和家人去貴州了。

里克：哇！你們?nèi)タ袋S果樹瀑布了嗎？

海倫：是的，我們?nèi)チ恕Ｋ珘延^了！我們?cè)谀抢锱牧撕枚嗾掌?。你怎么樣？上個(gè)月你做

什么特別的是來(lái)嗎？

里克：沒(méi)做什么。我大部分時(shí)間呆在家里看書、休息。

七月15日星期一

今天上午，我和我的家人一起來(lái)到了馬拉西亞的檳城。天氣晴朗而炎熱，因此，我們

決定去我們?nèi)胱〉哪羌屹e館附近的海灘。我姐姐和我嘗試玩了空中滑翔傘的運(yùn)動(dòng)。我覺(jué)得

我就像一只鳥。那是和刺激的。午餐，我們吃了非常特別的食物------馬來(lái)西亞黃面條。

他們是非常美味的。下午，我們騎自行車去了喬治城?，F(xiàn)在那兒有許多的新的大樓，但是

有許多古老的大樓依然在那兒。在海墘路，喬治城的一個(gè)相當(dāng)古老的地方，我們見到了來(lái)

自100年前中國(guó)商人們建造的那些大樓。我想知道在過(guò)去生活是什么樣子。我真得很享受

漫步在城鎮(zhèn)的感覺(jué)。

七月16日星期二

一天產(chǎn)生的變化會(huì)如此之大！今天我爸爸和我決定去升旗山。我們想步行爬到山頂，但

是那時(shí)天開始下起了小雨因此我們決定乘火車。我們等了一個(gè)多小時(shí)的火車，因?yàn)橛刑嗟娜?。?dāng)我們到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候，雨下得相當(dāng)大。我們沒(méi)有帶雨傘，因此，我們又冷又濕。

情況糟糕極了。由于這糟糕的天氣，我看不到下面的任何東西。我爸爸沒(méi)有帶足夠的錢，因此，我們只吃了一碗米飯和一些雨。那頓飯好吃極了，因?yàn)槲沂侨绱说酿囸I。

Unit2

杰克：嗨，克萊爾，下周你有空嗎？

克萊爾：嗯....我下周已經(jīng)安排的很晚了，杰克。

杰克：是嗎？ 怎么會(huì)呢？

克萊爾：我在上舞蹈課和鋼琴課？

杰克：你在學(xué)哪一門舞蹈？

克萊爾：哦，搖擺舞。他和有意思！我一周上一次課，在周一。

杰克：你多久上一次鋼琴課呢？

克萊爾：一周兩次，在周三和周五。

杰克：那么，你周二干什么呢？

克萊爾：哦！我得跟朋友們打網(wǎng)球。不過(guò)你想來(lái)嗎？

杰克：當(dāng)然啦！

（第五中學(xué)）五中的學(xué)生在他們的空閑時(shí)間干什么?。?/p>

上個(gè)月，我們?cè)儐?wèn)了我們的學(xué)生有關(guān)他們業(yè)余活動(dòng)的問(wèn)題。我們的問(wèn)題是關(guān)于鍛煉（身

體），網(wǎng)絡(luò)的使用，和收看電視的。這兒是條查結(jié)果。

我們發(fā)現(xiàn)只有百分之十五的學(xué)生每天鍛煉身體。百分之四十五的學(xué)生一周鍛煉四至

六次。百分之三十的學(xué)生每周只鍛煉一至三次。并且百分之二十的學(xué)生根本不鍛煉。

我們都知道的許多學(xué)生都經(jīng)常上網(wǎng)，但是我們感到驚訝的是他們中百分之九十每天都使

用網(wǎng)絡(luò)，其余百分之十一周至少使用三四次。大多數(shù)學(xué)生用來(lái)娛樂(lè)而非學(xué)習(xí)。

我們關(guān)于收看電視的問(wèn)題答案也是很有趣的。只有百分之二的學(xué)生每周看一至三次電視，百分之三十的學(xué)生每周看四至六次電視。百分之八十五的學(xué)生每天都看電視！雖然許多學(xué)

生喜歡看運(yùn)動(dòng)節(jié)目，但是，游戲類節(jié)目是最受歡迎的。

通過(guò)使用網(wǎng)絡(luò)和收看游戲類節(jié)目放松是很好的，但是我們認(rèn)為休息的最佳方式是通過(guò)鍛煉。對(duì)我們的大腦和身體都是健康的。諸如做運(yùn)動(dòng)的鍛煉是有趣的。并且當(dāng)你們一起玩的時(shí)候你能和你的家人和朋友們歡度時(shí)光。還要記住：“惡習(xí)難改”。所以趕快鍛煉起來(lái)，不要等到來(lái)不及了！

Unit3

朱莉：安娜，你喜歡昨天的歌詠比賽嗎？

安娜：哦！真是好的出奇！內(nèi)莉唱的是那么好！

朱莉：嗯，我認(rèn)為麗薩比內(nèi)莉唱得好！

安娜：哦，哪個(gè)是利薩？

朱莉：短頭發(fā)的那一位，我覺(jué)得她唱歌（吐字）要比內(nèi)莉更加清晰。

安娜：對(duì)的，但內(nèi)莉比利薩舞跳的好。

朱莉：不過(guò)你能看得出來(lái)利薩確實(shí)想贏呢。

Section B

安娜：這個(gè)嘛，每個(gè)人都想贏。但最重要的事情是能學(xué)點(diǎn)新東西，并且享受這個(gè)過(guò)程。杰夫-格林： 我媽媽告訴我好朋友就像一面鏡子。我比大多數(shù)孩子要安靜持重，這便是我喜歡看書而且在班上學(xué)習(xí)更加努力的原因。我的好朋友袁力也不太說(shuō)話，所以我們喜歡一塊兒學(xué)習(xí)。我比較靦腆，所以我不那么容易交上朋友，但我想朋友就像書籍一樣—— 他們不在多而貴在好。

黃磊：沒(méi)有必要什么都一樣。我最好的朋友拉里就與我相當(dāng)不同，他比我高大而且更加外向。我們倆都喜歡運(yùn)動(dòng)，但他網(wǎng)球打得更好，所以總贏。然而，拉里經(jīng)常能夠幫助我激發(fā)出自己的潛能，所以我的網(wǎng)球打得也越來(lái)越好。不過(guò)，拉里學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不如我那么用功。我的成績(jī)總是比他好，也許我應(yīng)當(dāng)多幫助他。

瑪麗-史密斯： 我并不在乎我的朋友跟我一樣或與我不同。我最喜歡的名言是“一個(gè)真正的朋友是在需要時(shí)給你幫助，使你感動(dòng)。” 我最好的朋友卡羅爾確實(shí)善良，而且，頗有意思。事實(shí)上，她要比我認(rèn)識(shí)的任何一個(gè)人都有意思。去年我摔斷了胳膊，但她逗我開懷大笑，并讓我感覺(jué)好起來(lái)。我們無(wú)所不談，可以分享任何東西。我知道她關(guān)心我，因?yàn)樗S時(shí)都能夠聽我傾訴。

Unit4

格雷格：你好，我叫格雷格，我新來(lái)此處。

海倫：你好，我叫海倫。歡迎來(lái)到這里！到此為止，你覺(jué)得這里怎么樣？

格雷格：很棒，只是我還不太熟悉周邊的環(huán)境。

海倫：奧，最好的超市在中央大街，在那兒你可以買到最新鮮的食品。

格雷格：啊，太好了！這附近有電影院?jiǎn)?？我喜歡看電影。

海倫：有的，太陽(yáng)影院是（鎮(zhèn)上）最新的電影院。在那里你坐得最舒服，因?yàn)槟莾旱淖问亲畲蟮摹?/p>

格雷格：謝謝你告訴我這些。

海倫：別客氣。

誰(shuí)是達(dá)人（Section B）

每個(gè)人都有一技之長(zhǎng)，但有的人真的是非常有才。看別人展示他們的才能總是非常有趣的，（所以）才藝展示節(jié)目越來(lái)越受歡迎。起初，美國(guó)有“美國(guó)偶像” 和（美國(guó)達(dá)人秀）這樣的節(jié)目?，F(xiàn)在世界各地都有類似的節(jié)目。比如“中國(guó)達(dá)人秀”

所有的這些節(jié)目都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：他們?cè)噲D找到最好的歌手、最有天賦的舞者、最令人激動(dòng)的魔術(shù)師、最滑稽的演員等等。各種各樣的人都可以參加這樣的節(jié)目。但誰(shuí)鋼琴

彈得最好？誰(shuí)唱歌唱得最優(yōu)美？那有你自己來(lái)決定。人們看這類節(jié)目的時(shí)候，通常承擔(dān)著評(píng)判優(yōu)勝者的角色。而且，獲勝者總是能獲得到豐厚的獎(jiǎng)賞。

然而，并不是每個(gè)人都喜歡觀看這些節(jié)目。有的認(rèn)為表演者的生活是杜撰出來(lái)的。比如就有人說(shuō)自己家境貧寒的農(nóng)民，但事實(shí)上他們是演員。但是如果你不把這些節(jié)目太當(dāng)回事，它們還是有看頭的。而且有一點(diǎn)比較好，就是它們給人們提供了一條實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的道路。Unit 5

格蕾絲：今天你們課上做什么了？莎拉？

薩拉：我們進(jìn)行了一次關(guān)于電視節(jié)目的討論。我的同學(xué)們喜歡游戲類節(jié)目和體育節(jié)目。格蕾絲：噢，我受不了這些節(jié)目。我愛看肥皂劇。我喜歡追劇情，看看下一集會(huì)發(fā)生什么。薩拉：嗯，我不介意看肥皂劇。但是我最喜歡的電視節(jié)目是新聞節(jié)目和訪談節(jié)目。格蕾絲：它們太無(wú)聊了吧！

薩拉：嗯，可能他們不讓人那么興奮，但是你可以從這些節(jié)目中學(xué)到很多。我希望有一天成為一名電視臺(tái)記者。

Section B

當(dāng)人們說(shuō)起“文化”這個(gè)詞，我們通常會(huì)想到藝術(shù)和歷史。但是在美國(guó)文化中有一個(gè)非常著名的象征，那就是“卡通片”。我都知道并喜歡那只長(zhǎng)著一對(duì)又大又圓的耳朵的黑色老鼠—米老鼠。80多年前，他第一次出現(xiàn)在卡通片《威利號(hào)汽船》中。這部卡通片1928年11月18日在紐約上映，成為第一部帶有配音和音樂(lè)的卡通片。米老鼠的幕后之人便是沃爾特-迪斯尼。后來(lái)他變得非常富有和成功。在20世紀(jì)30年代，他制作了87部米老鼠卡通片。

有些人可能會(huì)問(wèn):為什么這個(gè)卡通動(dòng)物形象如此受歡迎。期中一個(gè)主要原因是米老鼠就像一個(gè)普通人，但它在面對(duì)各種危險(xiǎn)時(shí)總是想盡一切辦法。在他早期的影片中，米老鼠沒(méi)有那么幸運(yùn)，總是遇到各種問(wèn)題，比如失去房子或者女朋友—米妮。然而，然而，他總是準(zhǔn)備好盡其所能。人們?nèi)ル娪霸嚎催@個(gè)“小人物” 如何獲勝。很多人都想成為米老鼠那樣的人。

1978年11月18日，米老鼠成為在好萊塢星光大道上擁有一顆星星的第一個(gè)卡通形象?，F(xiàn)在的卡通片通常不再像米老鼠那樣簡(jiǎn)單，但大家依然知道并喜愛米老鼠。誰(shuí)還有一對(duì)比米老鼠更著名的耳朵呢？

Unit6 Section A 2 d

安迪：肯，你在看什么書啊？

肯：海明威的《老人與海》。

安迪：哦，我現(xiàn)在終于明白你為什么會(huì)寫故事了。

肯：是的，我想成為一名作家。

安迪：真的？那你打算怎么成為一名作家呢？

肯：嗯，當(dāng)然我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持寫故事。那你想要成為什么呢？

安迪：我父母希望我成為一名醫(yī)生，但我自己還不確定。

肯：嗯，不用擔(dān)心，并非每個(gè)人都清楚自己想做什么。只要你努力，那么你就成為你想做的人了。

安迪：是的，你得有道理。

Section B

你知道決心是什么嗎？決心就是一種承諾。很多時(shí)候，我們對(duì)他人許下承諾。（媽媽，我保證我從學(xué)?；貋?lái)后立即整理自己的房間）。然而，你對(duì)自己許下的承諾就叫做決心。期中最常見的一種就是新年計(jì)劃。一年的開始常常是制定計(jì)劃的時(shí)候。我們?cè)谛履暌潦贾贫ㄓ?jì)劃時(shí)，希望使我們的生活變得更好。有人把我們來(lái)年的打算和計(jì)劃寫下來(lái)。這能幫助他們

記住自己的計(jì)劃。其他的人則把他們的愿望和計(jì)劃告訴家人和朋友。

決心有很多種。其中一些與身體健康有關(guān)。例如，例如，有些人跟自己承諾，他們將開始某種鍛煉或少吃快餐。很多決心是關(guān)于自我提升的。這些決心是為了讓自己成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。有些人可能會(huì)說(shuō)，他們將開始培養(yǎng)某種興趣愛好，比如畫畫、攝影、學(xué)彈吉他。還有些決心與合理的時(shí)間規(guī)劃相關(guān)，比如制定一周學(xué)習(xí)計(jì)劃。例如，一個(gè)學(xué)生可能需要安排更多的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)。

盡管決心各種各樣，但他們大多數(shù)擁有一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是人們很少能夠遵守它們！這其中還有很充分的原因。有時(shí)是因?yàn)闆Q心太難而無(wú)法實(shí)施，有時(shí)人們干脆把他們拋在腦后。因此，有人說(shuō)，沒(méi)有計(jì)劃就是最好的計(jì)劃。那您呢？未來(lái)你會(huì)制定計(jì)劃嗎？

Unit7Section A 2b

尼克：你在讀什么書，吉爾？

吉爾：一本關(guān)于未來(lái)的書。

尼克：聽起來(lái)好酷。那么未來(lái)會(huì)是什么樣子呢？

吉爾：嗯，城市將更加擁擠，污染將更加嚴(yán)重。樹木將會(huì)更少，環(huán)境將及其危險(xiǎn)。尼克：聽起來(lái)真糟糕！那我們得搬到其他行星上去嗎？

吉爾：或許吧。但是我想住在地球上。

尼克：我也是。那么我能做些什么呢？

吉爾：我們可以節(jié)約用水，還可以種更多的樹。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)盡一份力來(lái)拯救地球。

你認(rèn)為你將會(huì)擁有自己的機(jī)器人嗎？

在觀看關(guān)于未來(lái)的電影時(shí)，我們有時(shí)會(huì)看到機(jī)器人。通常它們就像人類的傭人。它們幫忙做家務(wù)，或者在骯臟或危險(xiǎn)的地方干活。

現(xiàn)在已經(jīng)有機(jī)器人在工廠里干活了。有些機(jī)器人能幫助我們制造汽車，并且它們反復(fù)地干著簡(jiǎn)單的工作。將來(lái)做這樣的工作的人會(huì)更少，因?yàn)樗鼈兒芸菰?，但是機(jī)器人永遠(yuǎn)不會(huì)感到厭煩。

科學(xué)家們正在努力使得機(jī)器人看上去像人，并且與我們做同樣的事情。在日本，有些機(jī)器人會(huì)走路、跳舞。這些機(jī)器人看起來(lái)很有趣。但是，一些科學(xué)家認(rèn)為，盡管我們能夠讓機(jī)器人像人一樣活動(dòng)，卻很難讓他們真的像人類那樣思考。例如，科學(xué)家詹姆斯-懷特認(rèn)為，機(jī)器人永遠(yuǎn)不可能（像人一樣）醒來(lái)后知道自己在哪里。但是，許多科學(xué)家們不同意懷特先生的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為在25到50年后，機(jī)器人甚至能夠像人類那樣說(shuō)話。

一些科學(xué)家相信，未來(lái)會(huì)有更多機(jī)器人。然而，他們認(rèn)為這可能需要數(shù)百年的時(shí)間。這些新型機(jī)器人將會(huì)有很多不同的形狀，有的會(huì)看起來(lái)像人，其他的可能看起來(lái)像動(dòng)物。比如，在印度，科學(xué)家們已經(jīng)制造出像蛇一樣的機(jī)器人。如果建筑物倒塌了，并且還有人在里面，這些蛇形機(jī)器人能夠幫助搜索埋在建筑物下面的人。這在20年前還是不可能的事，不過(guò)在100年以前，電腦、火箭看上去似乎也是不可能的。我們永遠(yuǎn)不知道將來(lái)會(huì)發(fā)生什么事！

第五篇：翻譯與對(duì)話分析論文

[摘 要] 伽達(dá)默爾《真理與》標(biāo)題中的“真理”是精神中的真理，是文本意義的自身顯現(xiàn)，“方法”是精神科學(xué)中的方法，是解釋者與文本的對(duì)話。對(duì)話是語(yǔ)言的典型存在方式，是語(yǔ)言的本質(zhì)。通過(guò)語(yǔ)言揭示真理，與通過(guò)對(duì)話揭示真理，對(duì)于伽達(dá)默爾來(lái)說(shuō)是一回事。翻譯作為解釋學(xué)對(duì)話，是一個(gè)特別艱難地取得相互了解的過(guò)程；作為實(shí)踐對(duì)話，是兩種世界觀的融合，是人類走向“交談共同體”的必由之路。翻譯的真理性依賴于翻譯的條件性，翻譯的條件性又導(dǎo)致了翻譯的不確定性。不確定性并不必然意味著相對(duì)主義。伽達(dá)默爾的解釋學(xué)是不是相對(duì)主義以及是何種相對(duì)主義，在某種程度上取決于我們?nèi)绾卫斫膺@個(gè)概念。我們這樣做的時(shí)候，又陷入了伽達(dá)默爾所描述的解釋學(xué)境遇之中。

[關(guān)鍵詞] 伽達(dá)默爾 翻譯 對(duì)話 真理 相對(duì)主義

如果我們用兩個(gè)字來(lái)概括伽達(dá)默爾的翻譯哲學(xué)觀，那就是 “對(duì)話”。是譯者與文本的對(duì)話，而不是譯者與作者的對(duì)話。文本的意義超越了作者，它并不是作者意圖的再現(xiàn)。我們無(wú)法面對(duì)作者，只能面對(duì)文本?！霸趯?duì)某一文本進(jìn)行翻譯的時(shí)候，不管翻譯如何力圖進(jìn)入原作者的思想感情或是設(shè)身處地把自己想象為原作者，翻譯都不可能純粹是作者原始心理過(guò)程的重新喚起，而是對(duì)文本的再創(chuàng)造，而這種再創(chuàng)造乃受到對(duì)文本的理解所指導(dǎo)，這一點(diǎn)是完全清楚的?！盵1]對(duì)母語(yǔ)文本的閱讀、理解、解釋同樣也是對(duì)話，但惟有對(duì)外語(yǔ)文本的閱讀、理解、解釋（它們都是翻譯）才更好地體現(xiàn)了對(duì)話的性質(zhì)。作為解釋學(xué)對(duì)話，翻譯是一個(gè)特別艱難地取得相互了解的過(guò)程；作為實(shí)踐哲學(xué)對(duì)話，翻譯是兩種世界觀的融合，是人類走向“交談共同體”的必由之路。

一、對(duì)話：主體間的問(wèn)答辯證法

辯證法是揭示真理的方法?！啊q證法’這一用語(yǔ)來(lái)自希臘文，意指‘談話’或‘演講’?！盵2]蘇格拉底的辯證法通常被認(rèn)為是古希臘辯證法的典范。當(dāng)別人說(shuō)出一個(gè)見解時(shí)，蘇格拉底假裝困惑，迫使對(duì)方進(jìn)行解釋，然后從對(duì)方的解釋中引出矛盾，令其陷入窘態(tài)或否認(rèn)剛才說(shuō)出的話。通過(guò)這種方法，矛盾不斷被克服，真理自身不斷顯現(xiàn)出來(lái)。伽達(dá)默爾對(duì)蘇格拉底－柏拉圖的辯證法表現(xiàn)出異乎尋常的興趣：“作為柏拉圖的學(xué)生，我特別喜歡有關(guān)蘇格拉底同智者們爭(zhēng)論、用他的使他們限于絕望的描寫?！盵3]

伽達(dá)默爾《真理與方法》中的那個(gè)“真理”（Wahrheit）即是古希臘意義上的“真理”（aletheia），是一種“顯現(xiàn)”，或按海德格爾的話來(lái)說(shuō)是“解蔽”（Unverborgenheit），是“存在者之為存在者的無(wú)蔽狀態(tài)?！盵4]在“作品的本源”的講演中，海德格爾描述了一個(gè)人沉浸在偉大藝術(shù)作品中的審美經(jīng)驗(yàn)：在某個(gè)時(shí)刻，這個(gè)人會(huì)突然感覺(jué)到作品顯現(xiàn)出了它所描繪的器具的真實(shí)本質(zhì)，從而說(shuō)出了關(guān)于存在的真理?！百み_(dá)默爾是從海德格爾那里獲得如同‘在視野中呈現(xiàn)出來(lái)’的真理觀念”，“這種‘存在之顯現(xiàn)’的感覺(jué)，這種‘顯露事件’的感覺(jué)，正是伽達(dá)默爾使用Wahrheit這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)腦海中所想的”。[5]

真理的顯現(xiàn)除了有賴于事物的敞開狀態(tài)，還有賴于語(yǔ)言這個(gè)媒介。海德格爾指出，語(yǔ)言是經(jīng)驗(yàn)發(fā)生的場(chǎng)所，是存在的家。追隨海德格爾，伽達(dá)默爾對(duì)理解的語(yǔ)言性質(zhì)給予了特別的強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為“我們的整個(gè)世界經(jīng)驗(yàn)以及特別是詮釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)都是從語(yǔ)言這個(gè)中心出開的”。[6] 在他看來(lái)，語(yǔ)言包容了人類世界的一切經(jīng)驗(yàn)。一方面，人只有通過(guò)語(yǔ)言才能理解存在并獲得世界，另一方面，世界只有進(jìn)入語(yǔ)言才能成為我們的世界。在此意義上，“能被理解的存在就是語(yǔ)言?！盵7]

早在海德格爾以前，洪堡就表達(dá)了語(yǔ)言本體論的思想：世界在語(yǔ)言中獲得表述，人通過(guò)語(yǔ)言擁有世界。擁有共同的語(yǔ)言，人們也就擁有共同的世界。擁有不同的語(yǔ)言，人們也就擁有不同的世界。他的名言是：“每一語(yǔ)言都包含著一種獨(dú)特的世界觀?！盵8]伽達(dá)默爾非常欣賞這句話，認(rèn)為它很好地說(shuō)明了語(yǔ)言與思維的統(tǒng)一性，即每種語(yǔ)言都以自己獨(dú)特的形式規(guī)定了思維的內(nèi)容。伽達(dá)默爾從洪堡那里至少獲得了這樣的啟示：翻譯是兩種不同世界觀的對(duì)話，在這種對(duì)話中，譯者不可避免地將自己的世界觀帶入，并與文本的世界觀相融合。

對(duì)話雙方正是通過(guò)語(yǔ)言，在問(wèn)和答、給予和取得、相互爭(zhēng)論和達(dá)成一致的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)一種意義交往，“這一點(diǎn)正構(gòu)成談話的特征”。[9]“事物究竟怎樣，只有在我們談?wù)撍鼤r(shí)才呈現(xiàn)出來(lái)。我們所謂真理的意思，諸如公開性、事物的去蔽等等都有其本身的時(shí)間性和性。我們?cè)谧非笳胬淼呐χ畜@異地所提供的只是以下事實(shí)：不通過(guò)談話、回答和由此獲得的理解的共同性我們就不能說(shuō)出真理?！盵10]語(yǔ)言典型地生存于對(duì)話之中，或者說(shuō)，“對(duì)話”是語(yǔ)言的本質(zhì)。通過(guò)語(yǔ)言揭示真理，與通過(guò)對(duì)話揭示真理，對(duì)于伽達(dá)默爾來(lái)說(shuō)是一回事?！罢Z(yǔ)言只有在談話中，也就是在相互理解的實(shí)行中才有其根本的存在。”[11]“語(yǔ)言只存在于交談中。語(yǔ)言自己進(jìn)行著，只在你來(lái)我往的言說(shuō)中它才真正實(shí)現(xiàn)自己?！盵12]文本通過(guò)“語(yǔ)言的奇跡”在歷史中流傳，從而與譯者具有“同時(shí)性”。文本提出的問(wèn)題在歷史中的不同時(shí)刻得到了不同回答，它繼續(xù)敞開，繼續(xù)要求得到回答。過(guò)去的回答構(gòu)成了我們的知識(shí)的一部分，并對(duì)我們的回答產(chǎn)生。同樣，在任何，我們也總是能夠就文本提出新的問(wèn)題，讓文本來(lái)回答。

不管問(wèn)題和答案是什么，這種對(duì)話永遠(yuǎn)不會(huì)中止。“當(dāng)我寫句子‘能夠被理解的存在是語(yǔ)言’時(shí)，其隱含的意義是能夠被理解之物從不可能完全被理解……”[13]在伽達(dá)默爾眼里，文本只是一個(gè)“半成品”?！拔覀儗⑽谋局匦路g，重新開始，重新閱讀，發(fā)現(xiàn)意義的新的方面。最后我們得到的不是明確地感到對(duì)事物已經(jīng)理解，可以把文本扔在一邊，而是恰恰相反。文本中意義與聲音進(jìn)入意識(shí)越多，人們進(jìn)入文本就越深?！盵14]解釋學(xué)對(duì)話的“無(wú)限”不是“有限中的無(wú)限”，而是“無(wú)限中的無(wú)限”，也就是黑格爾所說(shuō)的“惡的無(wú)限”。“藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)確實(shí)自己承認(rèn)，它不能以某個(gè)終極的認(rèn)識(shí)對(duì)它所經(jīng)驗(yàn)的東西給出完滿的真理。這里既不存在任何絕對(duì)的進(jìn)步，也不存在對(duì)藝術(shù)作品中事物的任何最終的把握?！盵15]

對(duì)話需要對(duì)其伙伴的尊重，并承認(rèn)他或許是正確的，這便是伽達(dá)默爾所欣賞的蘇格拉底的“爭(zhēng)論中的善意”原則?！罢勗捴械南嗷チ私饧劝ㄊ拐勗捇锇閷?duì)自己的觀點(diǎn)有所準(zhǔn)備，同時(shí)又要試圖讓陌生的、相反的觀點(diǎn)對(duì)自己產(chǎn)生作用。如果在談話中這種情況對(duì)談話雙方都發(fā)生，而且參加談話的每一方都能在堅(jiān)持自己理由的同時(shí)也考慮對(duì)方的根據(jù)，這樣我們就能在一種不引人注意的、但并非任意的觀點(diǎn)交換中（我們稱之為意見交換）達(dá)到一種共同語(yǔ)言和共同意見?！盵16]這條原則提醒我們，原文中那些看起來(lái)自相矛盾的地方，首先應(yīng)該相信它們是一致的，原文中那些看起來(lái)模棱兩可的地方，首先應(yīng)該相信它們是明晰的，直到找出充分的證據(jù)證明它們不是這樣為止。

馬丁·布伯區(qū)分了對(duì)話的兩種模式：“我－你”（I-Thou）模式和“我－它”（I-It）模式。前一種是“主體－主體”模式，它與下列品質(zhì)相聯(lián)系：相互性、開誠(chéng)布公、直接、誠(chéng)實(shí)、自發(fā)、坦率、不偽裝、不操縱、共享、熱情以及對(duì)他人負(fù)責(zé)意義上的愛；后一種是主體－客體模式，它描述的是一個(gè)人為了自己的私利而把另一個(gè)人當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)與利用的對(duì)象。[17]在前一種模式中，對(duì)話的雙方是平等的，而在后一種模式中，對(duì)話的雙方是不平等的。伽達(dá)默爾所向往的文本與譯者之間的“真正”對(duì)話無(wú)疑屬于前一種?！傲鱾魑锸且粋€(gè)真正的交往伙伴，我們與它的伙伴關(guān)系，正如‘我’和‘你’的伙伴關(guān)系?！盵18]文本作為主體，在說(shuō)話，在提問(wèn)，在反駁，在迫使我改變視域。我把文本作為主體來(lái)對(duì)待，不敢忽視你的要求，必須聽取你要對(duì)我說(shuō)的東西。這個(gè)過(guò)程反過(guò)來(lái)也一樣。正是這種彼此的開放性，構(gòu)成了一種真正的“人”的關(guān)系。

二、對(duì)話何以可能？

伽達(dá)默爾認(rèn)為，自己所做的工作與康德有些類似?！翱档麓_實(shí)并未想過(guò)為科學(xué)規(guī)定它必須怎樣做，以便使它能經(jīng)受理性的審判。他曾提出一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，即他曾經(jīng)追問(wèn)，使近代科學(xué)成為可能的認(rèn)識(shí)條件是什么，它的界限是什么?！盵19]翻譯的條件先于一切翻譯行為，先于翻譯的任何方法論，所以關(guān)于“翻譯何以可能” 的追問(wèn)是有關(guān)本體論的，是一個(gè)真正的哲學(xué)問(wèn)題?！拔冶救说恼嬲鲝堖^(guò)去是、現(xiàn)在仍然是一種哲學(xué)的主張：?jiǎn)栴}不是我們做什么，而是什么東西超越我們的愿望和行動(dòng)與我們一起發(fā)生?！盵20]偏見、權(quán)威、傳統(tǒng)、效果歷史等構(gòu)成了翻譯可能的條件，超越了我們的愿望和行動(dòng)與我們一起發(fā)生。

“偏見”（praeiudicium/préjudice/Vorurteil/prejudice）這個(gè)詞，在拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)和中，總的來(lái)說(shuō)具有否定的意義。培根的“假相說(shuō)”，笛卡爾的“普遍懷疑原則”，都把偏見當(dāng)作批判的對(duì)象。鑒于啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)“偏見”形成了很深的偏見，伽達(dá)默爾選擇了這個(gè)詞作為對(duì)歷史意識(shí)批判的開始。

啟蒙運(yùn)動(dòng)把權(quán)威和傳統(tǒng)看作偏見的來(lái)源，認(rèn)為權(quán)威、傳統(tǒng)與理性是對(duì)立的，要想正確地理解流傳物，就必須否定任何權(quán)威和傳統(tǒng)，把它們放到理性的審判臺(tái)前。伽達(dá)默爾承認(rèn)，“如果權(quán)威的威望取代了我們自身的判斷，那么權(quán)威事實(shí)上就是一種偏見的源泉”，但是，“這并不排除權(quán)威也是一種真理源泉的可能性?！盵21]他強(qiáng)調(diào)的是，權(quán)威并不是理性的對(duì)立面，而是和理性一致的。因?yàn)閷?duì)權(quán)威的服從等于承認(rèn)他人在見解方面超出自己，而“承認(rèn)”則是一種基于理性的行動(dòng)。“理性知覺(jué)到它自己的局限性，因而承認(rèn)他人具有更好的見解。”[22]權(quán)威所說(shuō)的東西并不是無(wú)理性的和隨心所欲的，而是原則上可以被認(rèn)可和接受的。同樣，傳統(tǒng)也不是理性的對(duì)立物。“傳統(tǒng)按其本質(zhì)就是保存，盡管在歷史的一切變遷中它一直是積極活動(dòng)的。但是保存是一種理性活動(dòng)，當(dāng)然也是這樣一種難以覺(jué)察的不顯眼的理性活動(dòng)。”[23]傳統(tǒng)并不外在于我們，并不是某種另外的異己的東西，對(duì)我們的理解活動(dòng)來(lái)說(shuō)，它是一種借鑒、參照甚至范例。“對(duì)精神科學(xué)中屬真理事物的思考，一定不能離開它承認(rèn)其制約性的傳統(tǒng)而進(jìn)行反思?！盵24]人們站在他們的傳統(tǒng)之內(nèi)，過(guò)去在這些傳統(tǒng)中在場(chǎng)，而傳統(tǒng)則在人們身上實(shí)現(xiàn)。

所以，為了完成理解和翻譯，我們必須把前人的理解和翻譯成果納入到我們的世界中來(lái)?！叭绻覀兿胝_地對(duì)待人類的有限的歷史的存在方式，我們就必須為前見概念根本恢復(fù)名譽(yù)，并承認(rèn)有合理的前見存在。”[25]伽達(dá)默爾把偏見提到了人類理解真正條件的高度，無(wú)偏見則無(wú)理解。但是，不應(yīng)當(dāng)隨意地從關(guān)于某物的一個(gè)特殊的先入之見開始，也不應(yīng)當(dāng)讓我們的先入之見不受檢驗(yàn)，某些偏見常常使我們聽不到傳統(tǒng)向我們言說(shuō)的東西。在伽達(dá)默爾眼中，偏見實(shí)際上是一種前判斷（prejudgement），可以是積極的，也可以是消極的。他把偏見分為兩類，一類是“生產(chǎn)性的”偏見（“合理的”偏見、“真”偏見），這是一種使理解容易進(jìn)行的偏見；一類是“有問(wèn)題的”偏見（“不合理的”偏見、“假”偏見），這是一種導(dǎo)致誤解的偏見。

時(shí)間，或曰解釋距離，有助于過(guò)濾后一種偏見?！皶r(shí)間不再主要是一種由于其分開和遠(yuǎn)離而必須被溝通的鴻溝，時(shí)間其實(shí)乃是現(xiàn)在植根于其中的事件的根本基礎(chǔ)。因此，時(shí)間距離并不是某種必須克服的東西?！盵26]“事實(shí)上，重要的問(wèn)題在于把時(shí)間距離看成是理解的一種積極的創(chuàng)造性的可能性。它是由習(xí)俗和傳統(tǒng)的連續(xù)性所充滿的，正是由于這種連續(xù)性，一切流傳物才向我們呈現(xiàn)自身。”[27]時(shí)間把我們與過(guò)去隔開，也把我們與過(guò)去聯(lián)系起來(lái)。時(shí)間距離能夠幫助我們過(guò)濾導(dǎo)致誤解的偏見，幫助我們把“真前見”和“假前見”區(qū)分開來(lái)。

任何有過(guò)翻譯經(jīng)驗(yàn)的人都有這樣的經(jīng)歷：當(dāng)你著手開始翻譯時(shí)，無(wú)意識(shí)的偏見常常跑到你的譯文中來(lái)。如果你將所譯的東西放在一邊，過(guò)一段時(shí)間再看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些可能妨礙讀者理解的偏見。在修改譯稿時(shí)，意義會(huì)變得更加清晰。這個(gè)過(guò)程是不會(huì)結(jié)束的。每當(dāng)你返回到已經(jīng)被修改過(guò)多次的譯文上來(lái)，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)令你不滿意的地方，都會(huì)發(fā)現(xiàn)需要進(jìn)一步修改之處和進(jìn)一步解釋之處。[28]

承認(rèn)偏見對(duì)于理解的影響意味著承認(rèn)歷史是一種“效果”歷史，承認(rèn)歷史對(duì)我們當(dāng)前的理解是“有效的”。效果歷史（Wirkungsgechichte/effective－h(huán)istory），指的是“我們皆生存于其中的歷史”，或“當(dāng)下仍在發(fā)揮作用并有意義的那一部分過(guò)去”。對(duì)于不只是注意到歷史流傳下來(lái)的作品而且還注意到他們?cè)跉v史上產(chǎn)生了何種效果的歷史學(xué)而言，“效果歷史”并不是一個(gè)新概念。伽達(dá)默爾使用這個(gè)詞，并不是看中了它的”痕跡“含義，而是首先用它來(lái)指明人的這樣一種處境：我們不能站在我們生存的歷史之外，并從一個(gè)客觀的距離來(lái)看待事物，我們總是從一個(gè)特殊的立場(chǎng)出發(fā)看待事物，這個(gè)立場(chǎng)受到了前人的闡釋或翻譯的影響。“一切自我認(rèn)識(shí)都是從歷史地在先給定的東西開始的，這種在先給定的東西，我們可以用黑格爾的術(shù)語(yǔ)稱之為‘實(shí)體’，因?yàn)樗且磺兄饔^見解和主觀態(tài)度的基礎(chǔ)，從而它也就規(guī)定和限定了在流傳物的歷史他在中去理解流傳物的一切可能性。”[29]歷史和傳統(tǒng)對(duì)我們的意識(shí)產(chǎn)生影響（我們的意識(shí)中已經(jīng)有了歷史和傳統(tǒng)規(guī)定的內(nèi)容），而我們也必須意識(shí)到這種影響，這便是效果歷史意識(shí)的雙重含義。“在我使用的效果歷史意識(shí)這個(gè)概念中合理地存在著某種兩重性，這種兩重性在于：它一方面用來(lái)指在歷史進(jìn)程中獲得并被歷史所規(guī)定的意識(shí)，另一方面又用來(lái)指對(duì)這種獲得和規(guī)定本身的意識(shí)。”[30]

對(duì)歷史的有效性的意識(shí)使伽達(dá)默爾發(fā)展了“視域”和“融合”的概念。以主客二分為特征的“歷史意識(shí)”聲稱（像古典解釋學(xué)那樣），在理解中，存在兩種獨(dú)立的視域。一是現(xiàn)在的視域，一是過(guò)去的視域。為了達(dá)到對(duì)流傳物的理解，理解者需要放棄現(xiàn)在的視域，進(jìn)入到過(guò)去的視域。伽達(dá)默爾反對(duì)這種在理解的效果歷史中制造“鴻溝”的做法?！袄斫庖环N傳統(tǒng)無(wú)疑需要一種歷史視域。但這并不是說(shuō)，我們是靠著把自身置入一種歷史處境中而獲得這種視域的。情況正好相反，我們?yōu)榱四苓@樣把自身置入一種處境里，我們總是必須已經(jīng)具有一種視域。”[31]他明確承認(rèn)：在理解中，只存在一種視域，那就是現(xiàn)在和過(guò)去融合后的視域，是超越了當(dāng)下邊界的更大的單一歷史視域。把效果歷史理解為視域融合意味著兩件事情：第一，譯文的意義是視域融合的結(jié)果；第二，我們可以通過(guò)改變視域而達(dá)到對(duì)原文意義的重新理解。

三、“對(duì)話論”超越相對(duì)主義了嗎？

文本的真理作為文本自身意義的顯現(xiàn)，帶有極大的不確定性。這種不確定性來(lái)源于真理對(duì)自己的有限性和條件性的承認(rèn)?！皟A聽流傳物并使自己置身于其中，這顯然是精神中行之有效的尋求真理之途。甚至我們作為學(xué)家對(duì)流傳物進(jìn)行的一切批判，最終都是為了使我們得以親近我們處身其中的真正的流傳物。條件性并不是對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的妨礙，而是真理本身的一個(gè)要素。如果我們不想隨意地陷入這種條件的限制，我們就必須同時(shí)考慮這種條件。”[32]當(dāng)我們追問(wèn)真理的時(shí)候，我們必然已經(jīng)陷入解釋學(xué)境遇的樊籬之中，陷入真理的條件之中。偏見、傳統(tǒng)、權(quán)威、效果歷史、理解的結(jié)構(gòu)，使得我們往往在對(duì)文本意義的認(rèn)識(shí)上達(dá)不到一致。

任何人都無(wú)法宣稱對(duì)文本的解釋是絕對(duì)正確的，即使是作者也不例外。施萊爾馬赫相信，我們能比作者更好地理解他的作品，家作為解釋者，并不比普通讀者有更大的權(quán)威性，通過(guò)語(yǔ)法的和心理的理解，解釋者能夠捕捉到作者在作品中無(wú)意識(shí)表達(dá)的東西。費(fèi)希特、康德也持類似的觀點(diǎn)。伽達(dá)默爾承認(rèn)解釋者與作者相對(duì)于作品來(lái)說(shuō)處于同樣的層次，但如果從視域融合的角度看待對(duì)文本的理解，作者與文本的視域融合和其他解釋者與文本進(jìn)行的視域融合并沒(méi)有本質(zhì)的不同，它們都是對(duì)文本意義的分有。“理解不是心靈之間的神秘交流，而是一種對(duì)共同意義的分有。”[33]不同的視域融合產(chǎn)生了不同的理解，這些理解都包含了真理的特定方面，因而只是“不同”，談不是更好或更差?！叭绻覀円话阌兴斫?，那么我們總是以不同的方式在理解?！盵34]認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就足夠了。

伽達(dá)默爾的真理觀立足于科學(xué)真理與精神科學(xué)真理的區(qū)分?！斑^(guò)去一個(gè)世紀(jì)中精神科學(xué)的雖說(shuō)總把自然科學(xué)作為自己的榜樣，但它最強(qiáng)烈、最根本的動(dòng)力卻并非來(lái)自這種經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的光明大道，而是來(lái)自浪漫主義和德國(guó)唯心主義的精神。”[35]自然科學(xué)真理要求可重復(fù)性和可驗(yàn)證性，而精神科學(xué)的真理則沒(méi)有這種要求。在精神科學(xué)中，不存在終極的和絕對(duì)的真理。對(duì)伽達(dá)默爾來(lái)說(shuō)，承認(rèn)精神科學(xué)中存在絕對(duì)真理還意味著一種危險(xiǎn)：它會(huì)導(dǎo)致不寬容和宗教狂熱。自然科學(xué)的不能保證精神科學(xué)的真理。精神科學(xué)的真理還須精神科學(xué)的方法達(dá)到。

承認(rèn)真理的不確定性，否認(rèn)絕對(duì)真理的存在，是否就必然陷入相對(duì)主義呢？伽達(dá)默爾并不這么認(rèn)為。他至少有兩點(diǎn)理由：

首先，文本是一個(gè)有意義的整體。對(duì)伽達(dá)默爾來(lái)說(shuō)，解釋和翻譯并不僅僅包含對(duì)一篇文本的理解，而且還包含對(duì)文本主題的理解。解釋者和翻譯者如果對(duì)文本所談的和癥結(jié)缺乏整體的理解，那么他顯然不能理解文本說(shuō)的是什么?！袄貌豢筛F盡的多樣性反對(duì)作品的不可動(dòng)搖的同一性的做法是錯(cuò)誤的。我認(rèn)為，這是針對(duì)姚斯的接受美學(xué)和德里達(dá)的解構(gòu)主義所應(yīng)該說(shuō)的（在這點(diǎn)上，這兩個(gè)人的觀點(diǎn)比較接近）。堅(jiān)持一個(gè)文本的意義同一性既不是向一種古典主義美學(xué)的已被克服了的柏拉圖主義的倒退，也不是在形而上學(xué)中的偏見。”[36]文本的統(tǒng)一性是自身存在的，并不是強(qiáng)加的，也不是靠強(qiáng)調(diào)解釋學(xué)處境就能解構(gòu)的。當(dāng)然，這并不意味著意義之間沒(méi)有沖突?！霸诎l(fā)生沖突的情況下，應(yīng)該由更大的語(yǔ)境決定問(wèn)題?！盵37]和德里達(dá)不同，伽達(dá)默爾認(rèn)為語(yǔ)言是可靠的，它引導(dǎo)著歷史視界和當(dāng)前視界的不斷融合，而這種融合總的來(lái)說(shuō)是圍繞著文本的主題和整體意義進(jìn)行的。“我們能相互理解，是通過(guò)我們相互談話，通過(guò)我們常常偏離了談話題目，但最終又通過(guò)講話把話中所說(shuō)的事物帶到我們面前?！盵38]

伽達(dá)默爾相信，“只有那種實(shí)際上表現(xiàn)了某種意義完全統(tǒng)一性的東西才是可理解的。所以，當(dāng)我們閱讀一段文本時(shí)，我們總是遵循這個(gè)完全性的前提條件，并且只有當(dāng)這個(gè)前提條件被證明為不充分時(shí)，即文本是不可理解時(shí)，我們才對(duì)流傳物發(fā)生懷疑，并試圖發(fā)現(xiàn)以什么方式才能進(jìn)行補(bǔ)救?！盵39]伽達(dá)默爾對(duì)亞里士多德和柏拉圖著作的推崇程度似乎表明，它們?cè)谶壿嬌匣蛏喜豢赡艽嬖阱e(cuò)誤，無(wú)論在剛開始閱讀（翻譯）的時(shí)候是多么的困難。如果文本不可理解，伽達(dá)默爾會(huì)采用什么方式進(jìn)行補(bǔ)救呢？我們無(wú)從得知。但有時(shí)候，為了證明文本意義的統(tǒng)一性，伽達(dá)默爾甚至有意強(qiáng)化某些看起來(lái)十分勉強(qiáng)的證據(jù)。

其次，文本在視域融合中具有根本地位。事實(shí)上，伽達(dá)默爾把“要理解的文本”當(dāng)作“偏見”發(fā)生作用的“唯一的尺度”。[40]“對(duì)于所有的理解這里也有一種尺度，理解就是按這種尺度進(jìn)行衡量并達(dá)到可能的完成――這就是流傳物內(nèi)容本身，惟有它才是標(biāo)準(zhǔn)性的并且表達(dá)在語(yǔ)言里的?！盵41]既然談話是相互了解并取得一致的過(guò)程，那么，“在每一場(chǎng)真正的談話中，我們都要考慮到對(duì)方，讓他的觀點(diǎn)真正發(fā)揮作用，并把自己置身于他的觀點(diǎn)中”。[42]在理解和翻譯中，譯者絕不能將任何原文不存在的意義強(qiáng)加于文本，而是要找到最好的方式使在一種語(yǔ)言中表達(dá)的內(nèi)容在另一種語(yǔ)言中得到表達(dá)?！坝涀∵@一點(diǎn)很重要，解釋者的任務(wù)是努力站在被解釋者的總的方向內(nèi)并在解釋中繼續(xù)朝著這個(gè)方向去努力?！盵43]

按照柏拉圖的理念論，原型和摹本的關(guān)系是理念與現(xiàn)象的關(guān)系。原型高于摹本，是摹本的根據(jù)。伽達(dá)默爾從現(xiàn)象學(xué)出發(fā)，重新審視了原文與譯文的關(guān)系。譯文并不是原文的簡(jiǎn)單摹仿，而是原文的表現(xiàn)（Darstellung）與再現(xiàn)（Repr?sentation），是一種以原文為基礎(chǔ)的再創(chuàng)造，是一種突出原文重點(diǎn)的解釋。譯文對(duì)于原文并不是一種附屬關(guān)系，而是原文自身存在的擴(kuò)充，譯文作為原文所是的東西繼續(xù)存在。但是，從技術(shù)上講，譯文總是缺少原文所具有的某些東西，或者是內(nèi)容，或者是韻味（這反而會(huì)使譯文顯得比原文更加清楚明白）。

這兩點(diǎn)理由或許不足以洗清伽達(dá)默爾的相對(duì)主義嫌疑（畢竟他拒絕指出在不同的翻譯中哪一些更接近原文本來(lái)的含義，而只承認(rèn)所有的翻譯都與翻譯者的境遇相關(guān)），但至少能使他從極端相對(duì)主義的指責(zé)中擺脫出來(lái)。如果一定要稱伽達(dá)默爾的解釋學(xué)為相對(duì)主義，我們大概可以說(shuō)，它是一種溫和的相對(duì)主義（畢竟他承認(rèn)原文是一個(gè)有意義的整體，是翻譯行為的唯一尺度）。對(duì)伽達(dá)默爾解釋學(xué)是不是相對(duì)主義以及是何種相對(duì)主義的在很大程度上取決于如何理解相對(duì)主義，問(wèn)題是，當(dāng)我們這樣做時(shí)，我們又將理解的條件性帶入理解之中。

主釋:

[1]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與》（下卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第498頁(yè)。

[2]〔英〕A.弗盧主編，《新詞典》，黃頌杰等譯，上海譯文出版社，1992，第136頁(yè)。

[3]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，“解釋學(xué)的普遍性”，夏鎮(zhèn)平譯，見《哲學(xué)解釋學(xué)》，上海譯文出版社，1994，第12頁(yè)。

[4]〔德〕M.海德格爾，“作品的本源”，孫周興譯，見《林中路》，上海譯文出版社，2004，第69頁(yè)。

[5]〔美〕R.E.帕爾默，“伽達(dá)默爾哲學(xué)的七個(gè)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)”，《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文版），第30卷第5期（2002年9月）。

[6]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》（下卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第593頁(yè)。

[7]同上，第615頁(yè)。

[8]〔德〕W.V.洪堡，《論人類語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的差異及其對(duì)人類精神的》，姚小平譯，商務(wù)印書館，2002，第72頁(yè)。

[9]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》（上卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第478頁(yè)。

[10]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，“什么是真理？”洪漢鼎、夏鎮(zhèn)平譯，見《真理與方法》（第二卷），時(shí)報(bào)出版社，1995，第63－64頁(yè)。

[11]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》（下卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第578頁(yè)。

[12]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，“的延續(xù)性與生存的瞬間”，俞紅譯，見嚴(yán)平編選《伽達(dá)默爾集》，上海遠(yuǎn)東出版社，2003，第94頁(yè)。

[13]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，“文本與解釋”，劉乃銀譯，見嚴(yán)平編選《伽達(dá)默爾集》，上海遠(yuǎn)東出版社，2003，第53-54頁(yè)。

[14]同上，第78頁(yè)。

[15]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》（上卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第129頁(yè)。

[16]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》（下卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第500頁(yè)。

[17] 參見 R.L.Johannesen, “ Emerging Concept of Communication as Dialogue”, Quarterly Journal of Speech 57(December 1971).[18]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》（上卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第465頁(yè)。

[19]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》第2版序言，洪漢鼎譯，見《真理與方法》（上卷），上海譯文出版社，2004，第4頁(yè)。

[20]同上，第2－3頁(yè)。

[21]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》（上卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第360頁(yè)。

[22]同上，第361頁(yè)。

[23]同上，第363頁(yè)。

[24]同上，第20頁(yè)。

[25]同上，第358頁(yè)。

[26]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，“論理解的循環(huán)”，王志偉譯，見嚴(yán)平編選《伽達(dá)默爾集》，上海遠(yuǎn)東出版社，2003，第46頁(yè)。

[27]同上，第46－47頁(yè)。

[28] p.A.約翰遜曾舉過(guò)一個(gè)類似的例子。參見〔美〕p.A.約翰遜，《伽達(dá)默爾》，何衛(wèi)平譯，中華書局，2003，第41頁(yè)。

[29]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》（上卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第390頁(yè)。

[30]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》第2版序言，洪漢鼎譯，見《真理與方法》（上卷），上海譯文出版社，2004，第9頁(yè)。

[31]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》（上卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第394頁(yè)。

[32]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，“精神科學(xué)中的真理”，洪漢鼎、夏鎮(zhèn)平譯，見《真理與方法》（第二卷），時(shí)報(bào)出版社，1995，第46-47頁(yè)。

[33]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》（上卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第377頁(yè)。

[34]同上，第383頁(yè)。

[35]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，“精神科學(xué)中的真理”，洪漢鼎、夏鎮(zhèn)平譯，見《真理與方法》（第二卷），時(shí)報(bào)出版社，1995，第44頁(yè)。

[36]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，“現(xiàn)象學(xué)與辯證法之間――一個(gè)自我批判的嘗試”，張榮譯，見嚴(yán)平編選《伽達(dá)默爾集》，上海遠(yuǎn)東出版社，2003，第22頁(yè)。

[37]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，“文本與解釋”，劉乃銀譯，見嚴(yán)平編選《伽達(dá)默爾集》，上海遠(yuǎn)東出版社，2003，第79頁(yè)。

[38]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，“什么是真理？”洪漢鼎、夏鎮(zhèn)平譯，見《真理與方法》（第二卷），時(shí)報(bào)出版社，1995，第63頁(yè)。

[39]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》（上卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第379頁(yè)。

[40]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，“古典詮釋學(xué)和哲學(xué)詮釋學(xué)”，洪漢鼎、夏鎮(zhèn)平譯，《真理與方法》（第二卷），時(shí)報(bào)出版社，1995，第122頁(yè)。

[41]〔德〕H-G.伽達(dá)默爾，《真理與方法》（下卷），洪漢鼎譯，上海譯文出版社，2004，第612頁(yè)。

[42]同上，第498頁(yè)。

[43]〔美〕p.A.約翰遜，《伽達(dá)默爾》，何衛(wèi)平譯，中華書局，2003，第67頁(yè)。