第一篇：我愛我的節(jié)日

我愛我們的節(jié)日

六（5）班 周子睿

中華民族，有一個最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，在每年的農(nóng)歷一月一日。春節(jié)，孩子們會穿新衣、給長輩拜年、得壓歲錢，充滿了歡樂的氛圍和新生的希望。

關(guān)于春節(jié)，還有許多習(xí)俗。

春節(jié)的喜慶氣氛一般從臘月二十三小年就開始了，這一天要祭灶。接下來的幾天，要掃塵、送節(jié)禮、蒸饅頭、包包子、炸果子、貼門神、貼春聯(lián)等。聽說，最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。王安石的詩句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”就是過新年貼春聯(lián)、辭舊迎新的最好寫照。

這幾天，身在外鄉(xiāng)的游子也要往回趕，通常是不辭辛苦，千里迢迢，為的就是能夠和家人團圓，共度佳節(jié)。趕著趕著就到大年三十兒了，也就是大年初一的前一天晚上，被稱為除夕。人們 1

通常會守歲、放爆竹、吃年夜飯等，一年的辛勞就在歡樂祥和中煙消云散了。

聽爸爸媽媽說，在很久以前，有個叫“年”的怪獸，有一年，人們發(fā)現(xiàn)它十分怕“光亮”、“炸響”與“紅色”。所以到后來，人們在過年時就會放爆竹、貼對聯(lián)和在夜晚讓家里燈火通明。記得那時，媽媽不讓我玩爆竹，但我一聽到這個傳說，就高興地一蹦三尺高，因為我又找到一個可以玩爆竹的理由，爸爸媽媽一問我，我便會說：“你不是說這樣可以把年嚇走的嗎？我要打敗小怪獸！”因為我當(dāng)時還小，所以爸媽也不會和我較勁，他們只好笑笑，裝成啞口無言的樣子。

今年，我和爸媽在徐州大爺家過的年。大年二十九下午，徐州市里到處都洋溢著過年的喜慶，街道上人流如織，歡樂的歌聲四處回蕩，商家也不放過機會，都在打著節(jié)日促銷的牌子吸引顧客。

到了大爺家，爺爺奶奶正在包餃子，俗話說“男女搭配，干活不累”，奶奶負(fù)責(zé)搟餃子皮，爺爺則技藝嫻熟地拿過餃子皮鋪在手上，然后用筷子迅速地將肉餡兒抱進餃皮兒中，再把兩邊的餃皮兒向中間對折，最后用手將對折過的餃皮兒捏成花邊狀，一只餃子就誕生了。就這樣，爺爺不斷地包，一小時不到，一桌子的餃子便包好了，看上去像披著盔甲的軍隊整齊有序又神采奕奕。到了吃年夜飯的時候了，樓下傳來了陣陣鞭炮的響聲，爸爸和大爺也到樓下放了鞭炮，回來后，媽媽將煮好的熱騰騰、香噴

噴的餃子也盛上來了。就這樣，我們?nèi)胰藝谝黄?，吃著豐盛的飯菜，有說有笑地吃著年夜飯，互相總結(jié)一年的收獲，憧憬著明年的好運。

晚上八點，春晚正式開始，我們又見到了那一張張熟悉的主持人的面孔，精彩的節(jié)目一個連著一個，互相傳遞著新春的祝福，我們一家人都熬到了春晚的最后一刻，真是全國人民大聯(lián)歡啊！

新年零點鐘聲敲響的時刻，外面又傳來了震耳欲聾的鞭炮聲。我給全家人拜了年，得到了期盼已久的紅包，然后遍開心地進入夢鄉(xiāng)，準(zhǔn)備迎接2013蛇年的第一個黎明。夢里，我穿著新衣，正和爸爸歡樂地放著七彩煙花……

一個節(jié)日，就像一個故事，情節(jié)美妙動人；一個節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容絢麗多姿。在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們更多地傳承中國的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國本土特色的節(jié)日。我愛我們的節(jié)日!

第二篇：我愛我爸爸

我愛我爸爸

從呱呱墜地到儀表堂堂，心中感謝的也許都是母親的愛。但在我心中，父親的愛卻像一輪璀璨的太陽，發(fā)出萬道光芒，溫暖著我的心田，鞭策著我成長。

我的爸爸是一名水電工，他常常加班，一年到頭休息的時間不到一個月。但是，爸爸總會花很多時間來嚴(yán)格要求我好好學(xué)習(xí)。晚上，爸爸回到家時一臉疲倦，坐在椅子上也是昏昏欲睡的樣子。我見爸爸如此疲憊不堪，就趁機把只考86分的語文試卷拿給他看。誰知，爸爸一看見試卷，就猛地提起精神，火冒三丈，大聲呵斥我說：“你這是這么考的？100分就剩下了86分，其他14分怎么丟了，不想要了？”我聽了，紅著臉低下了頭。爸爸一字不漏地看了一遍試卷，眉頭瞬間皺成了梅干菜。過了一會兒，爸爸放下試卷，嘆了一口氣，好像故意壓抑心中的怒火。“你說說這次考低分的原因。”爸爸嚴(yán)肅地說?！拔??我太過于粗心了?！蔽倚呃O了。接著爸爸和我一起分析了粗心丟分的原因。果然，在下一次的考試中，我取的了高分?？砂职謪s沒有鼓勵我，而是語重心長地對我說：“在失敗中找出原因并站起來，這樣的成功才是真正的成功??”

我的爸爸是個“兩面派”，在學(xué)習(xí)上，他對我嚴(yán)格要求，在生活中，他是我名副其實的“好姐妹”。

吃早餐時，爸爸從冰箱里拿出一包榨菜，剛打開就發(fā)現(xiàn)忘拿盛榨菜的盤子了，便一本正經(jīng)地對正在吃早飯的我說：“翠花，去那個盤子來?！蔽乙宦?，當(dāng)場愣住了。心想：老爸在叫誰呢？誰是翠花？難道是我？“你還愣著干嘛，快去拿盤子！翠花！”爸爸又重復(fù)了一遍。我恍然大悟，剛要開口和爸爸爭鬧時，腦海里閃過一個念頭——我要以牙還牙，用同樣的方式駁倒爸爸。于是，我裝作若無其事的樣子，從櫥柜里拿出一個盤子放到爸爸面前，得意洋洋地說：“狗蛋，盤子拿來了?！闭f完，我和爸爸都不由自主地捧腹大笑起來??

我愛我的爸爸，愛在學(xué)習(xí)上對我嚴(yán)格要求的爸爸，愛在生活中和我像“姐妹”一般的爸爸。

福建福州福建省閩侯荊溪中學(xué)初一:jxx520

第三篇：我愛我爸爸。

我愛我爸爸。

我爸爸姓張，是一名普通經(jīng)商者，瘦削的個，臉像風(fēng)干了的福橘皮，下巴頦尖尖的，眼神中透露著堅毅。近幾年來，家境日趨衰敗，他為了還債東奔西走，臉上留下了歲月的風(fēng)霜，幾根白色的羽毛在他頭上炫耀著美麗。

我從小便體弱多病，長大后雖然不生病了，但依舊一副弱不禁風(fēng)的樣子。別人一推我就倒了，爸爸常這樣說我。為此，他也很著急。最后，他決定每天早上上學(xué)之前和下午放學(xué)之后帶我到一個籃球場里打籃球。開始我是不想每天這么辛苦地運動，但我一想到爸爸為我做的一切，便決定一試。

那天早上，爸爸早早地把我叫起，然后和我一起到那個籃球場打球。到了籃球場，人倒不少。爸爸把籃球扔了過來，我卻閃在一邊，等球落地了才拿起。爸爸搖了搖頭?！澳阃兑粋€。”他對我說?！芭丁！蔽野亚蛑糜陬^頂，使出渾身氣力往籃球筐投，誰知卻連籃球筐都沒碰到。爸爸使勁搖了搖頭，對我說：“太差勁了！看我的。”說罷，爸爸把球拿過，站在三分線上，使勁一投，竟中了，之后站在其他位置也都中了，爸爸的單手投籃更為精彩，我歡呼跳躍，我竟有一個這么厲害的爸爸！看著看著，我對籃球也產(chǎn)生了一絲興趣，每天我都纏著爸爸去打球?？墒墙酉聛淼膸滋欤职滞痘@顯得很費勁了，像是背上背了座大山，進球率也有所減低，并時常說：“哎呦！”我問他為什么，他卻大手一揮：“沒事，人老了，不行了。打一會球全身就沒力氣了?！泵棵靠粗赣H這種樣子，我都心痛不已，好幾次都想放棄，但是每當(dāng)爸爸問我：“打不打？”我都無法拒絕，因為我知道那樣更會傷了爸爸的心。為了不讓爸爸失望，我每天都認(rèn)真打球。風(fēng)霜雨雪，都組織不了我打籃球得決心。漸漸地，我的身高、力氣、球技都有了顯著提高，爸爸的臉上露出了久違的笑容??

爸爸失去了很多東西，諸如：時光、活力、健康。但他還擁有許多東西，例如：他的兒子很愛他！

第四篇：我愛我自己

我愛我自己

我以前錯誤的把“愛自己”與“自私自利”等同，經(jīng)歷過太多有意無意的比較比武之后，在自卑與自負(fù)中浸泡了四十幾年，讀過見過家庭治療大師薩提亞，讀過拜倫.凱蒂《我需要你的愛——這是真的嗎？》，才知道我得愛我自己。

在這個世界上，沒有一個人完全像我。

從我身上出來的每一點、每一滴，都那么真實地代表我自己，因為是我自己選擇的。

我擁有我的一切——我的身體、我的感受、我的嘴巴、我的聲音，我所有的行動，不論是對別人或是對自己的。我擁有我的幻想、夢想、希望和害怕。我擁有我所有的勝利與成功、所有的失敗與錯誤。

因為我擁有我全部的我，因此我能和自己更熟悉、更親密。由于我能如此，所以我能愛我自己，并友善地對待自己的每一部分。

我知道那些困惑我的部分，和一些我不了解的部分。但是，我要友善地愛我自己，我就可以鼓勵我自己。并且有希望地尋求途徑來解決這些困惑，并發(fā)現(xiàn)更多的自己。然而，任何時刻，我能看、聽、感受、思考、說和做。我有方法使自己活得有意義、親近別人、使自己豐富和有創(chuàng)意，并且明白這世上其他的人類和我身外的事務(wù)。我擁有我自己，因此我能駕馭我自己。

我是我自己，而且我是好的。

其實，平靜和喜悅一直都在等著我們，只要我們停止向外討愛，轉(zhuǎn)而從自身來汲取愛、肯定、認(rèn)可和自我贊賞時，也就能夠回到內(nèi)在平安的“家”。

只要您愿意開始使用拜倫.凱蒂所提供的這套工具，讓它成為生命中的良師益友，安安靜靜的坐下來，提起筆，逐一的回答拜倫.凱蒂所設(shè)計的“六道問題”，接著再反問自己“四句問話”，并且做“反向思考”，就可以讓那些驅(qū)使您必須向外去乞求愛、肯定、認(rèn)可和贊賞的隱藏性信念暴露在陽光底下，幫助您從缺乏愛與贊賞的痛苦當(dāng)中解放出來。

“功課”這套方法可以讓人們找出導(dǎo)致憤怒、怪罪、自憐等等負(fù)面情緒的盲點，并且進一步將人際關(guān)系的種種挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化成機會和禮物，借此平衡我們的生命，回歸心靈的安寧，更能夠體會到生活當(dāng)中的所有事件并不是沖著我們來的，而是為著靈性成長的需要而發(fā)生的。

就我的經(jīng)驗，每當(dāng)我的動機是為了從對方身上獲得愛與贊賞時，我的所言所行就會去附和對方的需求，然而，為他人而活的結(jié)果，不但因此失去了真我，同時也無法從對方身上得到渴求的愛。反之，如果我不去向任何人索求愛，就能夠感受到真誠的自我，贏得內(nèi)心的平靜、自在和喜悅。舉我自己真實的例子，六年前，我曾經(jīng)一人獨自遠(yuǎn)行，等到我返家時，卻意外地發(fā)現(xiàn)我的伴侶居然有了外心而且提出離婚，當(dāng)時的我既憤怒又痛苦，但我還是敦促自己拿出紙和筆，依著拜倫.凱蒂的指示寫下六道問題和回答四句話，同時反向思考，就這樣整整做了三個月的“功課”，讓我看見以下這些折磨我的信念：

1.我的伴侶不應(yīng)該背叛我。

2.一個人孤單的過日子是很寂寞可憐的。3.因為我不夠好，他才會有外遇。4.他不愛我了，所以才會去愛別人。

拜倫.凱蒂總是提醒我們：“天底下只有三種事：我的事、他的事和神的事”。在持續(xù)做“功課”的過程中，我不斷地問自己：“他有外遇是誰的事？”，也明確地了悟到：“他有外遇是他的事”，因為那是他的人生，他有權(quán)利去選擇。而我對他有外遇感到憤怒和痛苦則是“我的事”，起因于我想要操控他的愛，我相信當(dāng)我對他付出愛，他也必須回饋給我愛和贊賞，因此我的愛是有條件的，當(dāng)我的渴望與事實不符，就讓我陷入了失落和悲傷之中。

這三個月的“功課”讓我最終能夠懷著平靜和感恩的心情和他道別，并且由衷地祝福他，直到如今，我們?nèi)匀皇呛门笥选?/p>

現(xiàn)在的我真正體驗到：“我是我最好的伴侶”，因為我不再把注意力放在別人身上，我想要的愛和贊賞在我自身已經(jīng)俱足，而透過這次情感創(chuàng)傷的機會，我療愈了長久以來對于兩性關(guān)系錯誤的隱藏性信念，也改善了跟親朋好友之間的關(guān)系。

最后，我想引用拜倫?凱蒂說過的話：“若我有祈禱文，那將會是‘神??！請免除我對愛、肯定或贊賞的渴望，阿門！’”。我由衷地祈禱，從“需要別人給我愛”與“互相討愛而彼此指責(zé)”的幻象當(dāng)中解脫出來。撫平自身“愛的傷痕”，并借著愛自己來給出愛，也將為這個世界帶來愛的療愈。

第五篇：我愛我家鄉(xiāng)

我愛我家鄉(xiāng)

我的家鄉(xiāng)在肇慶，那么首先就向大家介紹一下我的家鄉(xiāng)的地理位置吧。

肇慶市位于中國華南，現(xiàn)下轄端州、鼎湖2個市轄區(qū)和廣寧、懷集、封開、德慶4縣，代管高要、四會2個縣級市，設(shè)立肇慶高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)（國家級）。先后被評為國家歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、國家衛(wèi)生城市、全國科技進步先進市、全國社會治安綜合治理先進市、中國創(chuàng)建文明城市先進城市和中國投資環(huán)境百佳城市等稱號，由于是中國四大名硯之首端硯的產(chǎn)地，故有“中國硯都”之稱。2006年，肇慶市又被國家環(huán)?？偩终J(rèn)定為國家環(huán)境保護模范城市。肇慶東接廣佛經(jīng)濟圈，西連大廣西，地緣區(qū)位優(yōu)勢突出。地處沿海與內(nèi)陸的交通要沖，城區(qū)距廣州不足100公里，位于廣州一小時經(jīng)濟生活圈。距深圳200余公里，距澳門180公里，距香港水路143海里，是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)通往西南各省的重要交通樞紐。國道321線、324線，三茂鐵路（廣州至湛江）貫穿全境，廣肇高速公路和在建中的江肇都預(yù)示著肇慶的高速發(fā)展。橫穿肇慶的西江是徑流量僅次于長江的全國第二大河，由西江、北江支流綏江、賀江組成的江河水網(wǎng)，可東通廣州、深圳、香港，西抵廣西梧州，南達(dá)江門、珠海、澳門，北上韶關(guān)，素有“黃金水道”之稱。肇慶交通便利，四通八達(dá)，形成了水陸銜接、江河相通、客貨配套的水陸運輸網(wǎng)絡(luò)。

肇慶是一個具有歷史文化的城市！

肇慶是遠(yuǎn)古嶺南土著文化的發(fā)祥地之一?？脊虐l(fā)現(xiàn)表明，距今14萬年左右，肇慶已有人類活動；距今l萬年左右，這里已開始向新石器時代過渡；大約5000年前，肇慶的先民已有鋤耕農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)業(yè)、編織業(yè)以及較先進的制陶業(yè)。境內(nèi)的春秋晚期至戰(zhàn)國墓葬出土的青銅器，有受中原商周文化和長江流域楚越文化影響的痕跡，也有嶺南文化的顯著特征。肇慶是歷史悠久的嶺南名郡。早在南越國時期，駱越酋長安陽王曾北上建都于封溪(今封開境內(nèi))。趙佗擊敗安陽王之后，在封溪一帶建立蒼梧國，作為南越國的屬國。漢武帝平定南越之后，在今高要、肇慶市區(qū)、高明和三水西部、云浮東部等地設(shè)置高要縣，屬蒼梧郡?？h名得自境內(nèi)的高要峽，高要峽則因峽山高峻、峽水如腰而得名。隋開皇九年(589年)始置端州，轄高要、端溪等九縣。大業(yè)三年(607年)廢州置郡，端州改為信安郡。唐武德年間復(fù)為端州，天寶元年(742年)改稱高要郡，乾元元年(758年)又復(fù)為端州。直到北宋元符三年(1101年)，宋徽宗趙佶因即位前為端王，端州為其“潛邸”，故在端州置興慶軍節(jié)度；政和三年(1113年)改端州為興慶府；重和元年(1118年)又親賜御書“肇慶府”，自此更名為肇慶。

肇慶是國家歷史文化名城，是中原文化和嶺南文化的交匯處，有著燦爛的歷史文化。梅庵、悅城龍母祖廟、崇禧塔、宋城墻、閱江樓、麗譙樓、文明塔、黃巖洞、泰新橋、高要學(xué)宮、德慶學(xué)宮、文塔、七星巖摩崖石刻群，周其鑒故居等300多處具有科學(xué)研究價值文物古跡。據(jù)考證，肇慶還是粵語的發(fā)源地呢！星湖風(fēng)景名勝區(qū)是國務(wù)院首批公布的全國重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。最近，又被評為首批全國十大文明景區(qū)示范點之一。七星巖湖光山色，美不勝收。七座巖峰布列，主體由閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿坡巖七座石灰?guī)r山峰組成，矗立在6.5平方公里的湖面上，排列如北斗七星，另有五湖仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖。整個景區(qū)山環(huán)水繞，亭樓閣榭，波光巖影，渾為一體，自然風(fēng)光絕佳，構(gòu)成一座奇麗的山水盆景，享有“嶺南第一奇觀”、“人間仙景”之美譽。近年，七星巖風(fēng)景區(qū)的8公里的堤路和七座巖峰上新裝飾各種霓虹燈，再造了一個“夜星湖”。鼎湖山是廣東四大名山之首，被稱為 “北回歸線上的綠寶石”，“活的自然博物館”。

肇慶是嶺南土著文化的發(fā)祥地，更是廣府漢族地域文化和白話（廣府話）的發(fā)祥地，以及兩種文化交叉演進的核心地域，也是中原文化與嶺南文化、西方文明與中國傳統(tǒng)文明交匯最早的地區(qū)，曾經(jīng)是西江流域的政治、經(jīng)濟、文化中心, 史稱“嶺南名郡”。漢元鼎六年（前

111年），漢武帝在今肇慶封開（古稱廣信，取意“初開粵地宜廣布恩信”）設(shè)管轄嶺南各郡的“交趾刺史部”長達(dá)375年；明嘉靖四十三年（1564年）至清乾隆十一年（1747年），肇慶為兩廣總督府駐地長達(dá)183年。1583年9月，被譽為“溝通中西文化第一人” 的意大利傳教士利瑪竇帶著自鳴鐘、日晷和世界地圖等代表歐洲文藝復(fù)興的成果來到肇慶，于1585年建成中國歷史上第一座天主教堂‘仙花寺”，并繪制出版了第一幅中文世界地圖《山海輿地全圖》，期間傳入數(shù)學(xué)、幾何、西洋樂等西方學(xué)術(shù)與文化。利瑪竇在肇慶客居六年期間，開啟了中西文化交流的歷史。享譽全球的杰出華裔數(shù)學(xué)家、菲爾茲獎獲得者丘成桐先生說：“400多年前，被譽為‘溝通中西文化第一人’的利瑪竇把現(xiàn)代數(shù)學(xué)引進了中國，而他就是在肇慶開始傳播《歐幾里德幾何》等現(xiàn)代數(shù)學(xué)著作。因此，從某種意義上說，中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)起源于肇慶?！惫磐駚?，肇慶孕育出漢代著名古文經(jīng)學(xué)家陳欽和陳元父子，唐代兩廣第一位狀元莫宣卿、禪宗泰斗石頭希遷禪師等等一大批出類拔萃的人物。唐代文學(xué)家、書法家李邕、日本高僧榮睿、佛教禪宗惠能，北宋名臣包拯（任肇慶知府三年），意大利傳教士羅明堅、革命先行者孫中山、以及北伐名將葉挺等眾多歷史人物在肇慶留下遺跡。

肇慶市也是中國優(yōu)秀旅游城市之一，作為肇慶人的我們歡迎來自世界各地的朋友到肇慶來旅行，領(lǐng)略一下這嶺南的風(fēng)情！

肇慶市是中國第三批國家級歷史文化名城，已有2200多年的歷史，被譽為嶺南文化的發(fā)祥地。梅庵、德慶學(xué)宮、肇慶古城墻、七星巖摩崖石刻、德慶悅城龍母祖廟是國家級重點文物保護單位。星湖風(fēng)景名勝區(qū)是國家級重點、國家AAAA級景區(qū)。全市有地方特色的代表性旅游資源單體95個，其中屬自然旅游資源的58個，占總數(shù)的61%。肇慶市旅游資源品質(zhì)高、類型多。以鼎湖山（風(fēng)景區(qū)）、七星巖、大斑石（封開縣）為代表的山岳與地質(zhì)景觀資源；以星湖、西江、賀江為代表的水景觀資源；以鼎湖山（自然保護區(qū)）、黑石頂（封開縣）為代表的生態(tài)資源；以古城墻、閱江樓、端硯為代表的歷史文化資源；以德慶龍母祖廟、梅庵為代表的宗教與民俗資源；以肇慶高爾夫度假村、廣新農(nóng)業(yè)生態(tài)園為代表的休閑度假資源等構(gòu)成肇慶豐富的旅游資源。其自然與人文相結(jié)合的特點，使肇慶的旅游資源在全省具有明顯的優(yōu)勢。經(jīng)挖掘和整合，全市已形成以七星巖和鼎湖山為中心，連接四會貞山、廣寧竹海大觀、懷集燕巖和世外桃源、封開龍山和天下第一石、鼎湖葫蘆山和九龍湖、德慶盤龍峽和龍母祖廟、高要廣新生態(tài)園的“肇慶千里旅游走廊”，促進了全市旅游的發(fā)展。

（盤龍峽生態(tài)旅游區(qū)）

盤龍峽生態(tài)旅游區(qū)位于德慶縣西北部，距縣城28公里，整個生態(tài)旅游區(qū)占地3萬畝。這里是一個原始自然生態(tài)旅游區(qū)，景區(qū)內(nèi)古木蔥蘢，國家一級保護植物“植物活化石”黑桫欏遍布其間，是廣東省攝影家協(xié)會拍攝基地。峽谷空氣負(fù)離子含量達(dá)每立方米12.5億個，是南中國最大的天然大氧庫。盤龍峽生態(tài)旅游區(qū)以其得天獨厚的山、水、森林等自然生態(tài)資源稟賦，成功開發(fā)了勇士漂流、瀑布觀光、峽谷品氧、全國最大的水車群、全國最具風(fēng)情的山頂木屋度假村、熏衣草木屋王國酒店、盤龍?zhí)焯枚燃倬频辍⒏呖栈?、森林水世界等等生態(tài)休閑型旅游產(chǎn)品。自2001年開放以來，受到各地游客的青睞，成為廣東省內(nèi)游的必游精品景區(qū)。德慶是龍母的故鄉(xiāng)。傳說龍母養(yǎng)了五個兒子，小兒子斑龍?zhí)貏e調(diào)皮，經(jīng)常在西江嬉戲玩水，興起時興風(fēng)作浪，攪得西江兩岸人民不得安寧，龍母一生氣，把斑龍送到了一個山清水秀、林木幽深的峽谷，讓斑龍在此修煉思過。龍母畢竟不放心，便要斑龍的大哥青龍來葉挺獨立團史跡陳列看著它，青龍、斑龍就盤踞于此，時時為附近的百姓施云播雨。后來這個峽谷就人們命名為盤龍峽。

（閱江樓）

葉挺獨立團史跡陳列國民革命軍第四軍獨立團（通稱葉挺獨立團），1925年11月21日在肇慶成立，全團2100多人，共產(chǎn)黨員葉挺擔(dān)任團長，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的第一支正

規(guī)部隊。擔(dān)任北伐先鋒，被譽為“鐵軍”。參加“八一”南昌起義，開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭的新時期，為中國革命做出了不可磨滅的歷史貢獻。陳列通過歷史照片、文物等展示了葉挺獨立團的光輝戰(zhàn)斗歷程，是進行革命傳統(tǒng)和愛國主義教育的理想場所。

（宋城墻）

肇慶古城墻肇慶古城墻位于市區(qū)舊城區(qū)，周長2800米。據(jù)史料記載，肇慶始為土城墻，宋政和三年（1113年）將土城擴大，并筑為磚城。該城墻歷史上雖然歷盡滄桑也經(jīng)過20多次修葺，但城墻和城門位置未改。宋代始建的城墻至今仍然保存完整，全國罕見。宋代的城墻開四門：東曰宋崇、西曰鎮(zhèn)南、南曰端溪、北曰朝天。城門之上各有城門樓1座，四門之外有甕城，城墻四角各有角樓1座，城外還有護城河。明成化五年（1469年），知府李璲增厚了部分城墻，并親自題書四門石匾額，改東門曰慶云、西門曰景星、南門曰南薰、北門曰朝天。民國十三年至十五年（1924-1926年），城墻上的城門樓、角樓、雉堞、甕城被全部拆毀，用以填塞城門和護城河以利交通，使城墻遭到極大的破壞。1987年至于996年間，肇慶市人民政府為保護名城的標(biāo)志性建筑，發(fā)展旅游事業(yè)，曾多次撥?？顡屝薇倍纬菈?，本著“整舊如舊”、“恢復(fù)原貌”的修繕原則，恢復(fù)了“朝天門”、墩臺和雉堞，并重建了披云樓，使肇慶古城墻得以重現(xiàn)，肇慶國家歷史文化名城得以再度輝煌。

不得不說的便是肇慶這條全國最美的綠道了。端州城區(qū)內(nèi)的綠道大部分圍繞著星湖，讓人們在散步騎自行車的同時能欣賞美麗的湖景。每當(dāng)漫步在綠道時，總會發(fā)現(xiàn)有那么三五成群的騎車愛好者環(huán)繞綠道騎行，或是四五歲的小孩或是白發(fā)蒼蒼的七八十歲的老人，累了就在驛站那里休息、聊天、欣賞美好風(fēng)光。在肇慶的生活的這一份閑情是許多工作忙碌、學(xué)習(xí)緊張的那些人們所缺乏的，若是到肇慶了可真要好好享受享受這份難得的閑情啊！

到了肇慶，每個人都知道的特產(chǎn)便是裹蒸粽了。送朋友、送親戚，裹蒸粽絕對是你不二的選擇。肇慶裹蒸，是粽子的一種，用糯米、綠豆、肥豬肉，再加入適量的精鹽、曲酒、花生油、白芝麻、五香粉等配料精工制作而成。肇慶裹蒸有三大特點：第一、一般粽子，用竹葉包制，呈四面三角形，而肇慶裹蒸，則用肇慶特產(chǎn)冬葉包制，呈枕頭狀或四角山包形。第二、包制肇慶裹蒸的主要原料糯米、綠豆和肥豬肉，其比例為10：6：4，包制好、未經(jīng)蒸煮的裹蒸一般一只約0．5公斤。第三、包制好的半成品要置于大缸中用猛火蒸煮8小時，邊蒸煮邊加入大量的開水，直至糯米、綠豆、肥豬肉溶化為止。目前，市面上個別店鋪節(jié)日期間制作的肇慶裹蒸，除用糯米、綠豆和肥豬肉外，還在其中加入冬菇、雞蛋、臘腸等，這種裹蒸被稱之為肇慶特種裹蒸王。肇慶裹蒸，是用冬葉包裹糯米加綠豆制作而成，因而具有清熱解毒的作用。肇慶裹蒸香氣橫溢，入口溶化，甘香，是肇慶城鄉(xiāng)居民歡度春節(jié)的傳統(tǒng)美食。很多人不知道為什么春節(jié)要吃裹蒸粽，其實是因為裹蒸粽還有工作、學(xué)習(xí)蒸蒸日上；親戚朋友平平安安的寓意。所以到了肇慶不要忘記一嘗這美味的裹蒸粽！

或許我的家鄉(xiāng)沒有上海繁華，或許我的家鄉(xiāng)沒有香港的熱鬧，或許我的家鄉(xiāng)沒有北京的歷史悠久，但是，是這一片土地哺育著我，是這一片土地陪伴著我，我與他共同走過16個年華，它見證著我的成長、我的變化，任何一個地方都敵不過我的家鄉(xiāng)，我愛我的家鄉(xiāng)——肇慶！