第一篇：廉政教育征文

加強(qiáng)廉政文化建設(shè) 打造陽光和諧地稅

廉政教育是反腐倡廉的基礎(chǔ)性工作，是拒腐防變的第一道防線，是從源頭上預(yù)防腐敗的重要舉措，是健全預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容。反腐倡廉制度、措施有效運(yùn)行，必須有崇尚廉潔、鄙棄貪腐的文化基礎(chǔ)和社會環(huán)境做支撐。

當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，時(shí)代的變遷，環(huán)境的變化，對人們的職業(yè)道德修養(yǎng)和廉潔紀(jì)律要求愈來愈嚴(yán)格，作為地稅人員的職業(yè)道德和廉政制度建設(shè)只能加強(qiáng)，不能松懈。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，不斷提高地稅干部職工的拒腐防變能力。

（一）、進(jìn)行思想政治理論教育，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，構(gòu)筑牢固的思想道德防線。廉政文化建設(shè)“教育是基礎(chǔ)，法制是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵?！币粋€(gè)人道德修養(yǎng)的增強(qiáng)、自制力的提高，也需要靠正面的引導(dǎo)和教育。我們必須充分認(rèn)識到加強(qiáng)廉政文化教育是黨風(fēng)廉政建設(shè)的第一關(guān)口，要從講政治的高度把廉政文化建設(shè)緊緊抓在手上、落實(shí)到行動中、貫穿于我們工作的全過程；嚴(yán)格按照“依法治稅、從嚴(yán)帶隊(duì)、科學(xué)管理、共建和諧”總要求，既要實(shí)事求是的與本單位工作實(shí)際相結(jié)合，又要寓監(jiān)督于服務(wù)之中，當(dāng)好經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士、反腐勇士和當(dāng)?shù)攸h委政府的謀士。

（二）、進(jìn)行法律法規(guī)和黨紀(jì)政紀(jì)教育，增強(qiáng)遵紀(jì)守法和廉潔自律的意識，構(gòu)筑牢固的黨紀(jì)國法防線。認(rèn)真組織學(xué)習(xí)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要論述，學(xué)習(xí)、傳達(dá)、貫徹上級組織有關(guān)反腐倡廉工作的重要精神和重大部署，把思想統(tǒng)一到上級的決策部署上來，使上級組織和領(lǐng)導(dǎo)的要求及時(shí)變?yōu)槿w人員的共識和自覺行動；做好經(jīng)常性的廉政文化教育工作，堅(jiān)持廉政文化建設(shè)服從大局，服務(wù)于中心工作，做到廉政文化建設(shè)與稅收業(yè)務(wù)工作一起部署、一起落實(shí)、一起檢查、一起考核，把廉政教育貫穿于思想政治工作和稅收業(yè)務(wù)工作的全過程，不斷增強(qiáng)廉政教育的實(shí)效。

二、著力突出重點(diǎn)，扎實(shí)有力推進(jìn)廉政教育向縱深發(fā)展。通過采取有針對性的內(nèi)容，生動活潑的形式和獨(dú)特新穎的載體，不斷擴(kuò)大教育對象和覆蓋面，使廉政教育的觸角伸入到工作的方方面面以及干部職工及其家庭日常生活的各個(gè)領(lǐng)域，營造了一種“崇尚廉政”、“褒揚(yáng)廉政”、“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮、以貪為恥”的嶄新風(fēng)尚，形成了人人講廉的局面，煥發(fā)出廉政文化的勃勃生機(jī)和無限活力。

（一）、重點(diǎn)要突出，工作特色要鮮明。秉承以人為本的理念，按照貼近實(shí)際，貼近生活，貼近干部職工的原則，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住典型，抓住重點(diǎn)。

（二）、載體要新穎，表現(xiàn)形式要多樣。在開展廉政文化建設(shè)中，廣泛重視文化載體的應(yīng)用，充分利用群眾喜聞樂見、易于接受的形式，廣泛的進(jìn)行宣傳，形成立體式、多方位、全角度的“大宣教育”格局。

（三）、內(nèi)容要豐富，覆蓋面涉及要廣。堅(jiān)持把廉政文化融入到園區(qū)、家庭和機(jī)關(guān)文化建設(shè)之中，不斷拓展廉政文化建設(shè)的路子。在廉政文化進(jìn)園區(qū)中，以硬件設(shè)施，強(qiáng)化宣教，營造濃厚的廉政氛圍。

（四）、效果要明顯，社會認(rèn)知度要高。廉政文化建設(shè)工作本著“高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高效率”的原則，廉政教育的領(lǐng)域要不斷拓寬，載體要不斷豐富，充分發(fā)揮廉政文化對促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)潛移默化的熏陶作用，提高黨員干部的廉潔從政意識，提高干部職工對廉政文化的參與水平，在全社會營造出廉榮腐恥的輿論氛圍。

三、大膽開拓創(chuàng)新，全面推進(jìn)地稅廉政文化建設(shè)上臺階。

（一）、有全面的規(guī)劃。制定具體的廉政文化建設(shè)總體目標(biāo)、長遠(yuǎn)規(guī)劃和具體措施。在籌劃的過程中，堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與制度建設(shè)相結(jié)合，堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與文明建設(shè)相結(jié)合，堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與依法治稅結(jié)合，堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與思想道德建設(shè)相結(jié)合，堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與科學(xué)的激勵機(jī)制相結(jié)合。

（二）、有創(chuàng)新的形式。注重內(nèi)容和形式的統(tǒng)一、方法和效果的統(tǒng)一、深度和廣度的統(tǒng)一。積極探索一些吸引群眾積極參與、喜聞樂見的教育形式，以好的形式作為傳播廉政文化的載體，使廉政文化更加容易讓群眾接受。

（三）、充分發(fā)揮思想道德教育、職業(yè)道德教育、社會公德教育、家庭美德教育的整體效能，營造有利于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的道德環(huán)境和社會氛圍，在全系統(tǒng)形成以廉為榮、以貪為恥的良好風(fēng)尚，讓廉政文化在廣大黨員干部群眾中入耳、入腦、入心，生根、開花、結(jié)果。

（四）有嚴(yán)格的制度。要注重建立健全廉政文化建設(shè)的運(yùn)行機(jī)制、激勵機(jī)制，確保廉政文化建設(shè)的健康發(fā)展。注重加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)制度的修改和完善。逐步建立健全用制度規(guī)范從政行為、按制度辦事、靠制度管人的有效機(jī)制。堅(jiān)持“四個(gè)抓好”強(qiáng)化廉政教育

核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動開展以來，為進(jìn)一步加強(qiáng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，加強(qiáng)干部職工廉潔自律、廉潔從政和遵紀(jì)守法意識，提高干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想道德防線。堅(jiān)持“四個(gè)抓好”，做到黨風(fēng)廉政教育常抓常新。

一是抓好警示教育。緊緊圍繞“拒腐防變守紀(jì)律”這個(gè)永恒的主題，通過開展經(jīng)常性地黨紀(jì)、政紀(jì)、法紀(jì)教育，使廣大干部職工懂得什么是違紀(jì)，違紀(jì)后將受到什么樣的處罰，從而增強(qiáng)干部法紀(jì)觀念，做到依法行政和廉潔從政。二是抓好教育和引導(dǎo)。通過有計(jì)劃地組織干部職工學(xué)習(xí)有關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要文獻(xiàn)和有關(guān)法規(guī)，積極引導(dǎo)干部職工不斷增強(qiáng)廉潔自律意識。同時(shí)，始終堅(jiān)持以人為本的理念，在堅(jiān)持教育人、引領(lǐng)人、鼓舞人、鞭策人的基礎(chǔ)上，做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，切實(shí)增強(qiáng)廉政教育工作的滲透力、感染力和吸引力。三是構(gòu)建廉政風(fēng)險(xiǎn)防控體系。建立健全防治腐敗長效機(jī)制，把廉政教育與開展廉政文化建設(shè)緊密結(jié)合在一起，抓預(yù)防和提醒，建立健全反腐敗的防范體，從源頭上預(yù)防腐敗行為的發(fā)生。四是全面推行政務(wù)公開。通過公開欄、媒體等渠道公開政務(wù)信息和各項(xiàng)政策，自覺接受群眾監(jiān)督，形成全方位的社會監(jiān)督體系。不斷推進(jìn)稅收執(zhí)法檢查的日?；瑘?jiān)持全面檢查和日常檢查相結(jié)合，進(jìn)一步規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，通過“每季一星”評比，及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中存在的問題并及時(shí)改進(jìn)，切實(shí)提高了服務(wù)能力，達(dá)到了促進(jìn)工作的目，樹立了地稅系統(tǒng)良好的社會形象。淺議如何打造廉政地稅

一是教育養(yǎng)廉。加強(qiáng)日常廉政教育，使廣大干部職工強(qiáng)化自律、遵從他律、不違條律，以廉為榮、以貪為恥，養(yǎng)成自覺的廉政習(xí)慣，使講品行、重操守、揚(yáng)正氣、樹廉風(fēng)成為干部職工的主動追求和自然選擇。持之以恒地對干部職工開展“四德五觀”教育即社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育和世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、權(quán)力觀教育，開展“四珍五成”教育即珍惜人生價(jià)值、珍惜團(tuán)結(jié)氛圍、珍惜發(fā)展機(jī)遇、、珍惜和諧局面和戒嬌、戒滿、戒奢、戒懶、戒散教育，開展服務(wù)發(fā)展、艱苦奮斗、紅色傳統(tǒng)等教育，筑牢拒腐防變的思想訪線。

二是理想引廉。用共產(chǎn)主義理想信念引導(dǎo)干部職工不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、權(quán)力關(guān)、政績觀，在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中，保持慎獨(dú)、慎微、慎初、慎終，自重、自省、自警、自勵，做到常修從政之德、常懷律已之心、常思貪欲之害、常戒非分之想，守的住清貧、耐的住寂寞、抵的住誘惑、經(jīng)的住考驗(yàn)，把思想、精力和智慧全部集中到正常的工作、學(xué)習(xí)和健康的生活上，始終保持頭腦清醒、作風(fēng)清正、行為廉潔，始終做到腐蝕、永不沾。

三是制度管廉。建立健全廉政制度體系，將對稅收執(zhí)法和行政管理各個(gè)環(huán)節(jié)的廉政要求納入制度規(guī)范，用制度管人、管權(quán)、管事、管錢、管物，做到有章可循、有法可依。同時(shí)，堅(jiān)持“重內(nèi)強(qiáng)外”、“重管強(qiáng)查”、“重上強(qiáng)下”的制度建設(shè)原則，不斷增強(qiáng)制度的實(shí)效性，努力構(gòu)建制度的長效機(jī)制。

四是監(jiān)督促促廉。完善內(nèi)部監(jiān)督，通過日常監(jiān)督與突擊檢查相結(jié)合、明查與暗訪相結(jié)合、內(nèi)查與外訪相結(jié)合、上級查與自身材查相結(jié)合、案頭查與實(shí)地查相結(jié)合等方式，加強(qiáng)對稅收執(zhí)法權(quán)和行政管理權(quán)行使過程的監(jiān)督制約；強(qiáng)化外部監(jiān)督，通過開展出門“五走訪”、開門“三納諫”活動即走訪人大代表、政協(xié)委員、重點(diǎn)企業(yè)、個(gè)體戶、黨政領(lǐng)導(dǎo)，虛心聽取納稅人、有關(guān)單位負(fù)責(zé)人（監(jiān)察、公安、審計(jì)等部門）、政風(fēng)監(jiān)察員的意見建議，并面向全社會公開廉政監(jiān)督電話，完善信訪措施，廣泛接受廣大納稅人和社會各界的監(jiān)督。通過有力的監(jiān)督措施，促進(jìn)各項(xiàng)廉政制度落實(shí)到位，真正做到事不違法、人不越權(quán)，實(shí)現(xiàn)“兩面?zhèn)€抓好、兩個(gè)發(fā)展”，即抓好實(shí)體法執(zhí)行無偏差，抓好程序執(zhí)行無偏軌，使稅收各項(xiàng)工作不斷發(fā)展，使稅務(wù)人員素質(zhì)不斷發(fā)展。

五是活動興廉。突出主題，創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，積極開展群眾性創(chuàng)創(chuàng)廉助廉活動。

六是先進(jìn)勵廉。結(jié)合加強(qiáng)廉政建設(shè)，做到“三個(gè)注重”即注重學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，注重培育先進(jìn)典型，注重吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。發(fā)現(xiàn)并大力宣揚(yáng)系統(tǒng)內(nèi)廉政勤政的先進(jìn)典型事跡，用身邊事教育身邊人；向系統(tǒng)外各條戰(zhàn)線上的廉政勤政先進(jìn)單位和先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自身能力。針對地稅建設(shè)文明標(biāo)語

1．稅收促進(jìn)發(fā)展，發(fā)展改善民生

2．依法治稅，服務(wù)民生

3．為國聚財(cái),改善民生

4．情系民生,關(guān)注稅收

5．依法誠信納稅，共建小康社會

6．聚財(cái)為國，執(zhí)法為民

7．社會主義稅收取之于民，用之于民 8．依法誠信納稅，共享祖國繁榮

9．依法誠信納稅，促進(jìn)和諧社會建設(shè)

10．發(fā)揮稅收職能作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展

11．依法納稅是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)

12．依法納稅是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志

13．依法誠信納稅，是最好的信用證明

14．稅收連著你我他，富民強(qiáng)國靠大家

15．規(guī)范稅收執(zhí)法，保護(hù)納稅人的合法權(quán)益

16．主動索要發(fā)票,維護(hù)自身權(quán)益

17．發(fā)票是保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的重要憑證

18．依法誠信納稅光榮，偷逃騙稅違法

19.稅收連著你我他，富民強(qiáng)國靠大家

20.一舉一動創(chuàng)文明服務(wù)窗口,一言一行做和諧地稅使者 21.一點(diǎn)一滴滲透辦稅宗旨，一言一行彰顯服務(wù)意識.22.地稅與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)與你同行 23.服務(wù)促雙盈，地稅利民生 24.享地稅服務(wù)，創(chuàng)天下財(cái)富

25.地稅服務(wù)展風(fēng)采，有你參與更精彩 26.細(xì)節(jié)成就文明，服務(wù)樹立形象 27.服務(wù)每一位納稅人是我們的天職 28.心系納稅人，服務(wù)零距離

29.依法納稅始于心，科學(xué)發(fā)展踐于行 30.征納互信從我做起，文明服務(wù)由我先行

第二篇：廉政教育征文

廉政教育征文

廉行天下

學(xué)院： 專業(yè)班級：所在支部：學(xué)號： 姓名：

廉行天下

五月是一個(gè)熱力四射的日子，是青年人奮發(fā)向上的日子。

1919年爆發(fā)了五四運(yùn)動，青年們用自己的肩膀抗起自己的一份責(zé)任?，F(xiàn)在，又是五月，我們作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)去反醒，我們做了什么，我們該做什么，我們能做什么。目前，隨著我國的對外開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立不斷發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)中的各種價(jià)值觀念如拜金主義、物欲主義、享樂主義等，日益影響著人們的行為方式、生活方式和思維方式，影響了大學(xué)生的價(jià)值觀念和生活態(tài)度。在校大學(xué)生出現(xiàn)了“學(xué)生腐敗現(xiàn)象”。在學(xué)生中，考試作弊已成為當(dāng)代大學(xué)生中一種普遍現(xiàn)象，對考試舞弊絲毫沒有羞恥感；同時(shí)，大學(xué)生攀比浪費(fèi)之風(fēng)日益盛行，生活不勤儉節(jié)約，穿的是名牌，用的是最好手機(jī)；在高校中請客之風(fēng)盛行，在推優(yōu)入黨、競選干部等民主推選前，為贏得同學(xué)們的選票而拉關(guān)系“賄選”。在高校形了一種“學(xué)生腐敗苗頭”，說明當(dāng)代大學(xué)生自身廉潔意識比較淡薄，確實(shí)需要進(jìn)一步加強(qiáng)教育。

廉潔是美，是一種無形的美，他把一個(gè)人的靈魂變得純潔，高尚，翻開中華民族悠久燦爛的歷史，中國是一個(gè)有著深厚廉潔文化基礎(chǔ)的國家.在古代文化中,如宋代的包拯,權(quán)勢不能淫,富貴不能屈;明朝海瑞一身正氣,當(dāng)面直言,彈劾百官,清代于成龍,甘于清貧,一生為民,他們的廉潔故事被千古傳誦。“為民貴，社稷次之，君為輕”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” “其身正，不令而行；其身不正，雖令不從” “令在必信，法在必行” “一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之

計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人” 一句句膾炙人口廉政格言、警句正是傳統(tǒng)文化所起的潛移默化作用

作為一名大學(xué)生，我們要能時(shí)時(shí)提醒著自己，擋得住誘惑，管得住小節(jié)，從杜絕考試作弊開始，從杜絕攀比浪費(fèi)之風(fēng)開始，從在推優(yōu)入黨、競選干部等民主推選前，力爭公平公正開始，讓清廉正氣照亮整個(gè)人生。

第三篇：廉政征文

反腐倡廉，凈化校園

說起廉政文化建設(shè)，我心里還直范嘀咕：我一位小學(xué)普通教師，一無權(quán)，二沒勢，哪里有我們產(chǎn)生腐敗的土壤？和我們有什么關(guān)系呢！經(jīng)過這幾天的學(xué)習(xí)，才發(fā)現(xiàn)原來廉政建設(shè)和咱們教師有著千絲萬縷、密不可分的關(guān)系。

在金錢至上的今天，越來越多的人對金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師，特別是廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)教師仍守住這方凈土，安于三尺講臺，用愛心鑄寫著“師德”。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。在提倡廉政文化建設(shè)的今天，作為一名教師，就應(yīng)該自身清廉，樂于奉獻(xiàn)，甘于清貧。自古以來，教師就是清廉的化身和代名詞，形容教師清廉的詩句比比皆是。我們偉大的教育家陶行知先生就曾說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”的名言，這至今還是我們許多優(yōu)秀教師的座右銘。對教師而言，一身正氣，兩袖清風(fēng)才應(yīng)是自己的真實(shí)寫照。

但在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物欲橫流的時(shí)代，我們個(gè)別老師坐不住了，既耐不住教師這份職業(yè)的寂寞，也守不住教師這份職業(yè)的清貧，因此，有的教師開始在外面攬私活，有的教師則坐在家里搞家教，有的教師利用家長為自己謀取私利，還有的教師到處拉關(guān)系，走后門，無心工作??試想這樣的教師能安心于自己的三尺講臺，為孩子們傳道授業(yè)解惑嗎？這樣的教師能在自己的工作崗位上無私奉獻(xiàn)，清廉自律嗎?不用我說，答案是可想而知的。更嚴(yán)重的是，教師是否廉潔自律還將直接影響著天真爛漫的孩子們，影響著我們中華民族的未來。教育系統(tǒng)的廉政建設(shè)格外重要，因?yàn)榻逃母瘮∈亲畲蟮母瘮?，是損失最嚴(yán)重的腐敗。教育勞動的本質(zhì)在于培養(yǎng)人，造就人。如果這個(gè)過程腐敗，如果教育造就的是一項(xiàng)豆腐渣工程，那么，塌下的不是一幢高樓大廈，不是一座雄偉的大橋，不是一個(gè)防洪大壩，而是一個(gè)民族，一個(gè)國運(yùn)，一個(gè)希望。

最新的聯(lián)合國調(diào)查指出，將來中國孩子成長的三點(diǎn)將決定中國的未來，那就是中國孩子是否能吃苦耐勞，是否有責(zé)任心，是否能搞好廉政建設(shè)。如果想要現(xiàn)在的孩子搞好將來的廉政建設(shè)，那廉政建設(shè)就得從娃娃抓起，從校園抓起。而培養(yǎng)教育這些孩子的主導(dǎo)者是誰呢？——是我們，平凡而偉大的教師。同樣，在5.１２四川大地震當(dāng)中，有那么多吃的清淡，穿的素淡的“孩子王”，他們一不圖名，二不圖利，但卻在生死關(guān)頭用他們的身體去護(hù)著孩子，用他們平凡卻最偉大的愛包容著孩子，把生的希望留給了孩子，用他們的生命譜寫出一曲曲感天動地的壯歌。

這些可歌可泣的感人事跡，事跡中人物的高尚品德，人格魅力，深深地感染著每個(gè)人，包括我。讓我感到作為一名教師不僅要嚴(yán)格執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，做到以身作則、廉潔從教，更要讓學(xué)生接受廉潔文化的熏陶，從小立志，樹立健康觀念，讓整個(gè)校園處處盛開廉潔之花。

愛崗敬業(yè)、廉潔從教

廉政是立國之本，它不是某一個(gè)行業(yè)，某些人的事。在教育系統(tǒng)中，同樣有著舉足輕重的作用。作為教師，加強(qiáng)廉政的意識則更是不容忽視的?！傲疂嵵涡?，勤儉辦學(xué)，清白執(zhí)教，服務(wù)學(xué)生”、“敬廉崇潔，誠信知禮，律已向善，遵紀(jì)守法”??要求老師們清廉高潔，堅(jiān)持操守，用清廉做直尺，以勤儉為尺度，捧著一顆心來，不帶半根草去；對學(xué)生們的希望是從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，“身正為師，身高為范”，爭當(dāng)一名“愛國守法，誠信知禮，敬廉崇潔”的現(xiàn)代公民。

首先，應(yīng)該要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)判斷新形勢，準(zhǔn)確把握規(guī)律，求真就要開動腦筋，勤于思考，學(xué)會用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。常言說“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，作為教育工作者，光在嘴上夸夸其談，在實(shí)際工作中不知道怎樣去履行自己的職責(zé)，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個(gè)表面華麗，久而久之人將失去動力，教育將失去活力。因此，倡導(dǎo)說實(shí)在話、干實(shí)在事、做實(shí)在人，是當(dāng)務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實(shí)地的立足崗位，才能發(fā)揮出個(gè)人對社會、對教育、對國家的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人要積極提高自身履行職責(zé)的能力，把奉獻(xiàn)在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識自己，真誠的對待他人，認(rèn)真的對待工作，公平的對待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進(jìn)取。

其次，應(yīng)該從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。

最后，應(yīng)該自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐??；脫離監(jiān)督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名教師也要正確地對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對自己的成長進(jìn)步大有裨益。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點(diǎn)冷水，常聽點(diǎn)逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。

作為老師就要時(shí)時(shí)刻刻把學(xué)生放在第一位，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切；作為老師要多關(guān)心、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心關(guān)愛是無形的力量，對他們的學(xué)習(xí)、家庭、生活深入的了解，把工作做實(shí)、做細(xì)，給予孩子們更多的幫助和關(guān)懷。愛崗敬業(yè)、廉潔從教，以促進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)工作。以身作則，讓學(xué)生接受良好的思想教育。

廉政征文

反腐倡廉，凈化校園

五畝鄉(xiāng)中心小學(xué)

薛曉苗

廉政征文

愛崗敬業(yè)、廉潔從教

五畝鄉(xiāng)中心小學(xué)

薛曉苗

第四篇：廉政征文

廣告語：廉腐一念一朝錯，黑白分明永無回。廉政征文

廉政小論

貪欲二字，壞盡世間人。得便宜處再往，得便宜事再做，終有悔吝之時(shí)；今日近得一步，明日又求進(jìn)一步，恐是顛躓之兆。堆金積玉，來處要明。越分過求，余殃在后。

——清 陳弘謀

俗話說：“貪欲是滋生腐敗的源泉，自律是遏制欲望的堤壩。”在十八大召開之際，執(zhí)政清廉，預(yù)防腐敗問題再次成為大眾焦點(diǎn)，讓我們順 應(yīng)潮流，論一論廉政問題。

不知大家是否還記得那個(gè)在一夜之間成為新聞人物的湖南祁東縣縣長雷高飛。他在2012年8月分的一份萬言述廉書中公開表示自己在08年承諾的“不偷懶、不貪錢、不貪色、不整人”至今已完全做到。然而，這位高調(diào)述廉的縣長，近來在接受媒體采訪時(shí)卻表示：“抵御誘惑非常艱難，官員也是人。如果不帶理念和意志做官，就很難做下去。我在大會上也說，在祁東的這段時(shí)間我敢承諾，但是我以后是否會成為貪官，不走到那一步，我也無法下結(jié)論。”（《中國青年報(bào)》）

雷高飛的話值得我們深思，官路上的誘惑太多，抵御誘惑非常難。許多落馬的高官在最后都會感慨，自己當(dāng)初也曾擁有一份雄心壯志，但為什么最后總走到了貪污腐敗這條路上。許多官員把原因歸咎于身處的官場大環(huán)境總體就不廉潔，如果自己為官自清，完全有可能陷入人際關(guān)系的絕境。在這樣的氛圍中，想保持清廉，不是想不想的事，根本就是敢不敢的事情。集體貪腐在我國并不少見，那我們就真的要把原因歸咎于國人自古注重的人際關(guān)系？為了不脫群而貪？為了和大家“一樣”而貪？不要說笑了，僅僅就為這種原因而貪的人又能貪多少呢？歸根到底，還是“心”動了！貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。

被抓貪官在進(jìn)行自我反省時(shí)也曾說過：坐到某個(gè)位子上后，權(quán)力太大就再也沒人能管了。一切資源都掌握在一個(gè)人手里，很多事情都是一個(gè)人說了算！這種狀況下，如果既有前方某些人“求官”的利益誘惑，又有身邊人的推波助瀾，再加上自我主義的極度膨脹，保持清廉真的很難。西漢劉向在《說苑·貴德》中說到“天子好利則諸侯貪，諸侯貪則大夫鄙，大夫鄙則庶人盜?！边@里強(qiáng)調(diào)的就是“上”的表率作用。想要凈化社會風(fēng)氣，需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，帶頭嚴(yán)格要求自己，處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，將人民的利益、國家的利益放在首位，自覺做到清正廉潔、勤政為民。

黑白分明隔一線，廉腐相克差一念。這種社會氛圍下，官員們除了加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢理想信念、加強(qiáng)自我約束意識，還需要的是權(quán)力的制約和監(jiān)督。

從上世紀(jì)90年代起，中國政府逐漸開展反腐敗斗爭，把大部分的精力放在、整治腐敗現(xiàn)象上，這在當(dāng)時(shí)能及時(shí)起到警示作用，但并不治本。近十年來，政府更加注重治本——用教育、制度、監(jiān)督等方式在腐敗發(fā)生前就將其扼殺在萌芽狀態(tài)，避免腐敗的滋生，防患于未然。

2008年5月1日，《中華人民共和國政府信息公開條例》正式實(shí)施，這是新中國第一部針對政府信息公開的專門法規(guī)。

十六大以來，黨中央力推政務(wù)、村務(wù)、廠務(wù)公開（簡稱“三公開”），加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定。

2012年10月25日，深圳市預(yù)防腐敗局舉行揭牌儀式；29日，江蘇省預(yù)防腐敗局正式成立。

這些都表示國家在為建立一個(gè)清廉的政府做著各種嘗試和努力。最近，浙江省紀(jì)委在召開的權(quán)力公開透明運(yùn)行座談會上表示該省將進(jìn)一步深入實(shí)施“陽光工程”和各類公開工作，全面推進(jìn)權(quán)力公開透明運(yùn)行。我們都知道，行政不透明是腐敗的淵藪，行政透明是權(quán)力規(guī)范運(yùn)作的前提。健全和完善法律制度，形成一套完備的公示制度，讓官員財(cái)產(chǎn)公開成為一種自覺和常態(tài)，主動接受民眾監(jiān)督，這才是取信于民的關(guān)鍵。

現(xiàn)在，公眾視野中的反腐敗斗爭，一方面是防治力度加大，一系列大案不斷查處、一批批貪官相繼受到懲處，另一方面卻是腐敗現(xiàn)象多發(fā)，從“天價(jià)煙”局長周久耕到“表哥”楊達(dá)才、“房叔”蔡彬，官員以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、生活腐化、奢侈浪費(fèi)等觸目驚心的問題經(jīng)常被批露。腐敗現(xiàn)象短期內(nèi)難以根治，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻、任務(wù)依然艱巨，而群眾對反腐敗期望值卻不斷上升。

面對這種好壞交織的現(xiàn)象，我們要堅(jiān)定信心，全面總結(jié)十七大以來預(yù)防腐敗工作的經(jīng)驗(yàn)和成效，從預(yù)防入手，以制約和監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行為核心，進(jìn)一步推進(jìn)改革和制度創(chuàng)新，健全反腐倡廉法律制度體系，完善干部報(bào)告?zhèn)€人事項(xiàng)制度，整頓干部作風(fēng)，同時(shí)發(fā)動群眾進(jìn)行媒體監(jiān)督、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督，打擊貪污腐敗，努力構(gòu)筑清廉環(huán)境。

反腐敗斗爭是一項(xiàng)長期而又艱巨的工作，任重而道遠(yuǎn)。我相信，只要官員擁有堅(jiān)韌的廉政意志、政府實(shí)施扎實(shí)的反腐工作，國家廉政氛圍的建立就能取得最終的勝利。

第五篇：廉政征文

崇德向善，廉政篤實(shí)

“只要我當(dāng)總理，會議廳就不準(zhǔn)裝修”

當(dāng)年在國務(wù)院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)，這是總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。在國務(wù)院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當(dāng)總理，會議廳就不準(zhǔn)裝修。”

古今中外有多少貪官污吏，從和紳秦檜到王思浩、陳良宇??越是有貪官，就越是有那些清正廉潔、無謂權(quán)勢的清官。

北宋龍圖閣大學(xué)士包拯，以廉潔著稱，執(zhí)法嚴(yán)明，不畏權(quán)貴，被譽(yù)為“青天”，他的事跡長期流傳民間。下面是一個(gè)包拯拒禮又收禮的故事。包拯60壽辰時(shí)，他吩咐兒子包貴，一概不收壽禮。送壽禮的第一家是當(dāng)今皇上，這萬歲送來的禮敢不收嗎?包貴無奈，只好拿出紅紙一張，皇宮送禮的太監(jiān)寫道：“德高望重一品卿，日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送，拒禮門外理不通?！卑春?，又添了四句：“鐵面無私丹心忠，做官最忌叼念功。操勞為官份內(nèi)事，拒禮為開廉潔風(fēng)?！彼燹o去壽禮。

大家都知道大禹治水的故事，特別是他為了治水而三過家門不入的傳說，更是在中華大地廣為流傳，可謂家喻戶曉婦孺皆知。可是禹王曾下過中國歷史上的第一道戒酒令，且這一道戒酒令與廉政有關(guān)，恐怕也是中國歷史上的第一道廉政令，這就沒有多少人知道了。

事是這樣的，大禹有一個(gè)女兒名叫游春，有一年春天，游春在路上偶然聞到一股奇香，她尋香便找到了一個(gè)叫儀狄的家里。原來儀狄是釀酒的，他釀出的美酒又香又醉人。游春一喝，不由得感到渾身舒暢，便把儀狄請到了王宮里去釀酒，說是等她爹大禹回來好喝。儀狄釀的酒好，王宮里的人沒一個(gè)不想喝的，有些人趁大禹不在，便經(jīng)常飲酒作樂，自然這樣一來就耽誤了辦事。后來，大禹治理了九條大河回來，游春就立即將美酒獻(xiàn)給大禹喝，大禹喝后也覺得味道好極了，便連喝了幾碗，于是大醉。一醉就兩天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后，大禹猛然悟到酒喝多了要誤事。于是，他把臣子們召集起來說：“酒雖好喝，但難免誤事?！边€斷言：“后世必有以酒亡其國者！”于是下了一道戒酒令，不準(zhǔn)人們再釀酒、飲酒。

可是，儀狄還是偷偷釀酒，并一代一代傳了下來。到了商紂王時(shí)代，這個(gè)暴君為了飲酒作樂，專門把儀狄的傳人召進(jìn)王宮大量釀酒，把酒裝到花園的大池里，把肉掛在樹枝上，“酒池肉林”荒淫無度，最后亡了國。后人通過歷史故事總結(jié)出這樣一句帶有真理性質(zhì)的名言：“禹王戒酒傳天下，紂王酗酒失天下?！?/p>

敬廉崇潔，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是興國安邦之源，是社會普通認(rèn)同的道德規(guī)范和應(yīng)予自覺遵守的行為準(zhǔn)則。

還有一位拒收學(xué)生送禮的楊震，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。楊震到東萊上任時(shí)，路經(jīng)昌邑。昌邑縣令叫王密，是楊震的學(xué)生。楊震曾把他推薦為秀才，隨后又做了昌邑縣令。王密時(shí)常懷念老師的教誨和推薦之情，很想報(bào)答。當(dāng)他得知楊震路過昌邑，心中十分高興，便備下黃金厚禮，深夜來贈送給楊震。誰知楊震竟拒不接受，王密說：“我從不貪污受賄，這些金子是我俸祿所得，我拿來報(bào)答老師的恩情，有什么不可以呢？”楊震笑笑說：“若為師生之情，看到你當(dāng)一名好官、清官，不負(fù)我多年教誨，勝似黃金萬兩；我若收下你的黃金，外人知曉，豈不壞了我一世清廉的名聲”王密說：“夜里沒有人知道這事。”楊震嚴(yán)肅地說：“天知、地知，你知、我知，怎么能說沒有人知道？”王密只好拿著金子慚愧地走了。

而今，卻在那么多人因貪污受賄而受到了法律的制裁，無論是行賄的人還是受賄的人，早已把“天知，地知，你知，我知”拋到了腦后，只當(dāng)事情沒發(fā)生過，可他們又何曾想過“要想人不知，除非己莫為”呢？就這樣，原本輝煌的人生就毀在這上面了。

今天的莘莘學(xué)子，我們是祖國未來的建設(shè)者，我們必將將廉潔的風(fēng)尚播到社會的方方面面，營造揚(yáng)榮抑恥的氛圍，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。