第一篇：成為簡奧斯丁觀后感

成為簡·奧斯汀

看到和簡奧斯丁有關(guān)的電影都會下意識地有會有幸福美滿的結(jié)局的錯覺，悶住了。才真感覺到畢竟小說和現(xiàn)實是不一樣的.?！栋谅c偏見》的結(jié)局是簡深深向往，卻又永遠無法得到的生活。。而生活是殘缺的，在殘缺的縫隙中才會散落著一些支離破碎的美好，如同破碎的鏡子，如同簡和湯姆的愛情，所以她成為了簡 奧斯汀?！八械墓适露加忻篮玫慕Y(jié)局。我的故事里的人都得到了他們應得的?！?/p>

而這個時代卻欠了簡一個美好的結(jié)局。終身未嫁的簡捍衛(wèi)的是這個世界上最美的愛情。我總以為坐上那輛私奔去倫敦的火車才是壯舉，拋棄名利遠離紛爭就在什么都不想的那一刻永遠自由，而誰又能理解，只有離開，才更需要勇氣。就在她轉(zhuǎn)身的那一瞬間，時間變成永恒。這個決定很偉大，很顧全大局，也很殘忍。時隔多年再遇到那個人的時候，發(fā)現(xiàn)彼此還相愛著，但是時間流走得這么徹底，一切都是滄海桑田，再相見是一種多么大的殘酷，當心的傷口已經(jīng)在被慢慢的遺忘，時間卻又重新回來提醒他們，永世的遺憾，就近在眼前。Jane: Could I really have this? Lefroy: What, precisely? Jane: You.Lefroy: Me, how?

Jane: This life with you.今生，與你共度。

再看一遍的時候我還是會想，即便一生任性一次，只一次，既然已經(jīng)放棄一切了，再自私一點的離開不是更好？每次每次簡轉(zhuǎn)身離開的時候，我仿佛看見所有依賴lefroy的人都得救了，除了簡。簡的終身未嫁在這個所謂愛情泛濫的時代是值得尊敬的。神圣的婚姻淪為社交與工具，偉大的愛情則被英勇犧牲了。就算是簡的六部名著也給不了她幸福一生。

才華，獨立的認知，果敢的決斷，顧全大局的犧牲精神，對于一個陷入愛情的女性是幸運還是詛咒。電影的結(jié)尾，簡問及湯姆女兒的名字，湯姆答道：Jane。直到這里，我才忽然覺得心口有微弱疼痛飄過。電影有兩種，一種是用來逃避現(xiàn)實的，一種是用來正視現(xiàn)實的。這個電影就現(xiàn)實的殘忍，沒有錢再偉大的愛情也無果而終。面包和愛情,這個話題永遠圍繞著我們。糾結(jié)的立場與堅持，無數(shù)次的失望，懷疑，和動搖.。沒有湯姆舅舅金錢的枷鎖，簡的幸福也不會蕩然無存，可沒有湯姆舅舅金錢的支持，依賴那份金錢生存的人的幸福就無從保障?，F(xiàn)實中的種種羈絆，太過吝嗇，就會終結(jié)美好。在簡和湯姆的心里終究是責任重于愛情。

我不喜歡這樣的結(jié)局，比起來，更喜歡《傲慢與偏見》的結(jié)局，可是現(xiàn)在才知道，《Becaming jane》才是事實，不能什么都是小說一樣的happy endding，一部悲傷版的《傲慢與偏見》，有童話般的開始，卻沒有王子與公主的幸福結(jié)局。。片中的愛情故事帶著淡淡的憂傷的氣息。簡的愛情沒有最美好的結(jié)局，卻是刻骨銘心。而最讓我感到遺憾的也真是如此，她每本書中的主人公最后都擁有了完美的愛的結(jié)局，然而她的愛情卻只能令人唏噓。

簡，讓我看到游離于愛情之外的責任，強大的現(xiàn)實，還有深埋在心中的珍惜。和愛人平常生活的日子對于簡來說是多不可及的夢，以至于她所有小說都是那么幸福的結(jié)局，可現(xiàn)在擁有這些小幸福的人們卻不知珍惜。所有關(guān)系都是雙方維系才能長久，后來看的《分手男女》里夫婦的無理

取鬧看起來是那么荒謬，就算是家庭也需要經(jīng)營。就像簡看到了湯姆的正義，善良，而不僅僅是時髦的綠色外衣。沒有什么情感、什么關(guān)系、什么付出、是應該的理所應當?shù)?，即便是善良，即便是勤勞，即便是溫柔，這些本質(zhì)上微不足道的東西也同樣需要贊美和珍惜。。。。

第二篇：成為簡·奧斯丁觀后感

《成為簡 奧斯汀》觀后感

前兩天看了您推薦的《BECOMING JANE》，電影很好，看后隨性的寫下了這些。另外想必您對本片會有更多的感觸和領(lǐng)悟，記得寫給我哦~~~ 這部電影的主線是簡和湯姆的愛情故事。

初次見面時，湯姆的傲慢，帶來了簡對他很大的偏見。后來簡和湯姆的在森林、舞會和圖書室三個場景中的言語、肢體以及思想的碰撞中慢慢產(chǎn)生了愛情的火花。在湯姆離開漢普郡的前一夜，兩個主人公再也不能壓力自己的感情，在森林中忘情相吻。有意思的是，當簡問湯姆自己的初吻表現(xiàn)怎么樣時，少女的那種純情，給原本深沉的影片增添了些浪漫成分。

簡的第一次私奔毀于沃倫的誹謗信，在湯姆舅舅的極力反對下，湯姆在愛情和金錢之間選擇了后者。

其實，簡也完全可以通過婚姻改變自己的家庭困境，因為和衛(wèi)斯理的婚姻可以給她帶來每年兩千萬磅的收入和他姑姑給他的一大筆遺產(chǎn)。但簡在愛情和金錢之間毫不猶豫的選擇了愛情。伊麗莎白說，愛和理智是最大的敵人，故事發(fā)展到此，簡選擇了愛，而湯姆選擇了理智，因此，兩人的第一次私奔注定不能成功。

后來，又是在森林中，湯姆將已經(jīng)訂婚的簡帶走，簡開始了第二次私奔。簡為此拋棄了親人，名譽以及婚姻，但她還是那樣的義無反顧。也許就像她自己說過的：情感是荒謬的，你一旦對某人付出了情感，將會是愚蠢之極。簡的第二次私奔也是毀于一封信：簡終于明白 湯姆為什么可以忍受他那個自認為鐵面無私，卻又勢力愛財?shù)墓殴值木司恕獮榱怂募彝ァ：喛紤]到他們的婚姻會給湯姆帶來的是最高法院的敵人，是赤貧的妻子等這些冰冷的現(xiàn)實，簡選擇了離開。很難想象回到家鄉(xiāng)后，她需要多大的勇氣來面對那些閑言碎語，或許這也是簡偉大個性的一個體現(xiàn)吧。

在兩次私奔中，簡都是在湯姆的不舍的注視下離開，這樣的場景有點虐心。

多年后，當年老的簡和湯姆再次見面時，兩人不可言表的一個對望，透露出了兩人之間那種不思量，自難忘的刻骨愛情。而當湯姆給自己的長女取名簡時，最終也令我釋懷。可能有的愛情，時間和金錢真的是打不倒的！

簡在影片的最后讀到：“女方從容大方，可以將男方的性情陶冶的心境柔和，作風優(yōu)雅；男方精明通達，閱歷頗深，也可以將也會使女方大受裨益?？删褪沁@樣一樁愛情，也沒能走進婚姻?！边@也許是為什么世人要發(fā)出“有情人終成眷屬”這樣的祝愿的原因吧。

當卡珊德拉和衛(wèi)斯理問簡的小說里的角色是否會有圓滿的結(jié)局，簡說她的角色都得到了圓滿的結(jié)局，就像小說里寫的那樣。

亨利和伊麗莎白結(jié)婚了。湯姆成了最高法院的大法官。

而簡呢？她終身未嫁。簡還是做了一個可憐的“老處女”，可是并未像他母親說的那樣受人鄙視，成為鄉(xiāng)下粗人的談資，而是成為擁有《傲慢與偏見》、《愛情與理智》等六部著作的偉大的女作家簡 奧斯汀。也許要是沒有她的那些經(jīng)歷，她還只是一個喂豬、割草的村姑。這也正應了電影開頭時湯姆所說的閱歷對人的重要性吧~~ 本片的主題是愛情，卻又不止于愛情，它引發(fā)了人們在工業(yè)大發(fā)展背景下對愛情觀的思考，向人們展示了一位勇敢、聰慧、堅強的偉大女性。就像人們所說的，所有的女人都難以拒絕成為簡 奧斯汀，而我相信，所有的男人也都難以拒絕這樣一個簡 奧斯汀~

最后祝元宵節(jié)快樂！額，差點忘了，也記得情人節(jié)快樂吆！

第三篇：評析簡奧斯丁的《傲慢偏見》中的婚姻觀

評析簡?奧斯丁的《傲慢與偏見》中的婚姻觀

摘要：簡?奧斯丁在小說《傲慢與偏見》中通過對幾起婚姻的描述，表明了她的婚姻觀：建立在愛情基礎上婚姻才會幸福，貪圖金錢和情欲的婚姻不會幸福；財產(chǎn)和社會地位在婚姻中起著舉足輕重的作用，但不應單純地為了金錢而結(jié)婚；并指出了小說的現(xiàn)實意義所在。

關(guān)鍵詞：婚姻；愛情；幸福；財產(chǎn)；社會地位

一、前言

簡?奧斯丁是英國小說史上著名的女小說家之一，她的作品再現(xiàn)了18世紀-19世紀之交的社會關(guān)系和人情世態(tài)。簡?奧斯丁英年早逝，在短暫的42年里以女性特有的細致入微的觀察力，真實的描繪了她周圍的小天地，她的作品格調(diào)輕松詼諧，富有喜劇性沖突，英國著名作家司格特稱她為“英國攝政時期最敏銳的觀察家”。簡?奧斯丁擅長描寫青年男女的感情糾葛及婚姻嫁娶，著力刻畫男人和女人感情和理智的沖突，其中最具代表性的要數(shù)《傲慢與偏見》。在奧斯丁時代, 未婚女性最重要的事情就是嫁個體面富有的丈夫。在十九世紀初,根據(jù)英國當時的限定繼承權(quán)法,財產(chǎn)通常要由最近的男性后代來繼承, 這使得做女兒的經(jīng)濟利益受到損失。婦女要想順利出嫁, 就必須要有一份可觀的嫁妝, 由此導致了許多婦女由于經(jīng)濟狀況的限制而面臨嫁不出去的危險。而結(jié)了婚的婦女不但為她日后的生活獲得了物質(zhì)保障 而且她的社會地位也會有所改善?！栋谅c偏見》圍繞班納特先生家五位待嫁女兒的婚姻問題展開，分別通過對伊麗莎白與達西，簡與彬格萊，莉迪亞與威克漢姆，夏洛蒂與柯林斯等幾樁婚事的描寫，深刻反映了作者在婚姻問題上最為典型的幾種不同的觀點。

二、小說概述

《傲慢與偏見》這部作品以日常生活為素材，反映了當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。簡?奧斯丁擅長通過描寫生活瑣事來刻畫人物鮮明的性格《傲慢與偏見》是其代表作，故事圍繞愛情和婚姻而展開。在該作品中，作者把愛情、婚姻和財產(chǎn)、社會地位聯(lián)系起來,著重講述了班納特一家五個待嫁女兒及其親友的愛情、婚姻故事,描寫了當時社會中人們對婚姻的各種不同看法和做法。五種婚姻貫穿全書:老班納特夫婦情趣不合的婚姻;小女兒莉迪亞與威克漢姆因情欲而結(jié)合的婚姻；夏洛蒂為衣食之計而委身于柯林斯的畸形婚姻；簡和彬格萊兩情相悅終成眷屬的美滿婚姻；以及故事的主人公Elizabath（伊麗莎白）—小鄉(xiāng)紳之女和Darcy（達西）—有錢有勢的公子由于對方的傲慢和偏見而產(chǎn)生誤會，但最后屏棄前嫌，真誠相愛的幸?；橐?。細致入微地描述了這幾起不同的婚姻，通過對比向讀者展示出作者心目中理想婚姻觀：戀愛婚姻與財產(chǎn)和社會地位相關(guān)聯(lián)，但戀愛婚姻不能僅取決于財產(chǎn)和社會地位，婚姻應建立在相互愛慕與尊重的基礎上。她既反對為錢而結(jié)婚，也反對輕率結(jié)婚，強調(diào)感情的重要性。

三、幾種不同婚姻的分析

婚姻與愛情是永恒的文學主題，在這部探討婚姻關(guān)系的作品中，男士們?nèi)绾翁暨x妻子，年輕的女子以及她們的母親如何為其挑選未來的夫君，構(gòu)成了這部小說許多精彩的場景。盡管他們都走進了婚姻的圍城，但是婚姻的幸福度卻各不相同。

（一）老班納特夫婦的婚姻是不幸婚姻的典型代表

老班納特思維敏捷，老謀深算，對家事毫不關(guān)心，早年他因為貪圖班納特夫人的美貌而與其結(jié)合，但婚后不久就發(fā)現(xiàn)建立在美貌基礎上的婚姻并不能真正給他帶來幸福。除了美貌之外一無是處的班納特夫人之所以嫁給班納特完全是因為班納特每年有固定的幾千英鎊的收入，可以讓她過上衣食無憂的生活。她膚淺無知，喜怒無常，天下最大的事就是把五個女兒都嫁出去。這些性格、志趣的不同使班納特先生對婚姻感到深深的失望，夫妻雙方幾乎沒有什么溝通。而班納特夫人也深切感受到丈夫?qū)λ哪魂P(guān)心和輕視，她也只有把心思都放在女兒的婚姻上。從這門婚姻中，作者明白的指出只求相貌和財產(chǎn)的婚姻只會導致雙方的不合、冷漠和容忍。班納特有五個待嫁閨中千金，于是無所事事的班納特太太就整天操心著為女兒物色稱心如意的丈夫。

（二）四段婚姻展現(xiàn)四種不同性質(zhì)的婚姻

1、夏洛蒂與柯林斯只有金錢沒有愛情的婚姻

在作者所著重描寫的四段婚姻中，柯林斯和夏洛蒂的婚姻是奧斯丁婚姻觀中最不看好的其中一種。奧斯丁通過對夏洛蒂和柯林斯婚姻的描寫，否定了單純只為金錢的婚姻觀。她譏諷說：“大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子，總是把結(jié)婚當作僅有的體面退路”。盡管結(jié)婚并不一定會幸福，但總算給自己安排了一個可靠的儲藏室了。夏洛蒂本是個聰明女子，只因為家里沒有什么財產(chǎn)，人長得又不標致，到了二十七歲還是個老姑娘，她所以答應嫁給柯林斯只是為了能有個歸宿，有個能確保她不致挨凍受饑的保險箱，有個體面的人生?；楹?，她對除了她丈夫以外的一切都感到滿意。這種純粹建立在經(jīng)濟基礎上的婚姻毫無幸福可言，也是作者反對的。

柯林斯是個無聊透頂，道德差勁，依靠有錢人資助的蠢牧師。但是他最吸引當時單身女性的地方是一方面他繼承了父親的產(chǎn)業(yè)，同時又繼承班納特先生近二千鎊的地產(chǎn)，另一方面又因貴族夫人的提拔獲得了教區(qū)牧師的職位。有房子，有較好的經(jīng)濟收入，又能進入貴族地主的客廳、牌桌和餐廳，這一切都是當時的單身女人們所向往的。自命不凡的柯林斯自以為伊麗莎白沒有理由拒絕他的求婚。然而事實正巧相反，伊麗莎白斷然拒絕了柯林斯。理由就是感情上怎么也辦不到。小說中塑造了與伊麗莎白形成鮮明對比的單身女性夏洛蒂，奧斯丁從另外一個角度敘述了自己的婚姻觀：只有金錢沒有愛情的婚姻。

2、道德淪喪情感迷失的威克漢姆和莉迪亞的婚姻

奧斯丁婚姻觀的不幸婚姻中的另一種是把婚姻純粹建立在情欲和享樂基礎上。在傲慢與偏見中代表就是莉迪亞和威克漢姆的婚姻。

奧斯丁的愛情觀點有一點不得不說：愛情是要以本人的素質(zhì)、智慧及品質(zhì)為基礎的。奧斯丁認為在婚姻幸福與否的問題上人的外貌并不重要，重要的是人的品質(zhì)。她在致侄女Fanny Knight的信中表明了這一愛情哲理：“他的生活狀況、家庭、朋友，最重要的是他的性格......其性格的方方面面充分說明他是否值得你愛”愛情即為性格上的相互尊重與道德上的認可而僅靠美貌吸引的婚姻則很快就會變質(zhì)。奧斯丁的這一理念在《傲慢與偏見》中得到全面的體現(xiàn)，伊麗莎白的妹妹莉迪亞漂亮、熱情、頭腦簡單、輕浮而又虛榮，單純追求自己的享樂和興奮的人，她正是奧斯丁作品中一個反面角色，與奧斯丁本人的婚姻觀點背道而馳。她的丈夫威克漢姆是個眉目清秀、風度翩翩卻金玉其外、敗絮其中的偽君子，他們倆被安排在一起，道德上是完全缺失的，也完全迷失了情感。但是莉迪亞這個思想空虛、頭腦簡單的女子還認為她得到了世界上最幸福最甜蜜的愛情。他們倆的私奔是件愚蠢荒唐的事，莉迪亞卻為此感到驕傲，并自稱喜歡這種結(jié)婚方式。他們倆私奔引起了她們?nèi)胰四酥了杏H戚的驚恐，除了莉迪亞本人外大家都明白，這件丑事假若釀成丑聞，不但會害得莉迪亞身敗名裂，還會連累到她的親朋好友，特別是她的幾個姐姐，將因此很難找到體面的歸宿。而威克漢姆之所以與莉迪亞在一起，完全是因為他企圖勾引達西的妹妹私奔及追求富家女未果，深陷債務。最后由于達西的出手，威克漢姆接受了莉迪亞的一筆陪嫁后才答應與莉迪亞正式結(jié)婚，雖顧全了婚后應有的名譽，在作者看來對于這種完全出于外表的吸引和情欲的沖動而建立的婚姻是沒有任何幸?？裳缘?。更具諷刺意味的是當他們返回老家時，兩人都沒有因私奔而存有羞愧之心，她還大言不慚地問她媽媽，是否覺得威克漢姆是個很吸引人的男人，而且她相信她的姐姐們一定會羨慕她。奧斯丁借伊麗莎白的口對莉迪亞的觀點予以了否定，說她不會用這樣的方式得到丈夫，也折射出了奧斯丁對他們的婚姻是一種不滿和批評。由此可見，威克漢姆和莉迪亞婚姻是一場道德淪喪，情感迷失的婚姻。

3、簡與彬格萊的婚姻是建立在相互理解，真誠相愛的基礎上

小說在開篇就提出“凡是有錢的單身漢，總要娶太太。這是一條舉世公認的真理！”有錢的單身漢彬格萊的出現(xiàn)馬上使他成為了未婚女士競相追逐的對象。本來應該是“獵手”的單身漢卻成為女人追逐的“獵物”，這一現(xiàn)象頗具諷刺意味的。而班納特夫人認為憑借她五個出色的待嫁女兒，單身漢彬格萊已經(jīng)是她家的囊中之物了。

于是在一次班納特太太精心安排的舞會上，簡和彬格萊初次見面，就給對方留下了深刻印象，對對方產(chǎn)生了真摯的情感。這一情感在接下來的相互拜訪和舞會中得到了進一步的發(fā)展和鞏固。他們是真心相愛的，但同時他們又都軟弱，單純，缺乏主見，容易聽從別人的擺布。但還是經(jīng)歷了重重磨難后，分別快一年的戀人最終見面了。他們意識到他們?nèi)匀簧钍苤鴮Ψ剑瑳Q定繼續(xù)好好地維護這份感情，不再受到外界的干擾。最后，他們美滿地走向了婚姻。作者對這門婚姻給與了高度的評價，認為這才是幸福的基礎。

4、與簡與彬格萊的甜蜜婚姻相比，伊麗莎白與達西的經(jīng)歷就要迂回多了

伊麗莎白與達西的婚姻，是奧斯丁的《傲慢與偏見》中最成功、最完美的一樁婚姻。它吻合了奧斯丁幸?；橐鏊幸蟮幕A條件，即：美貌雖能給人以良好的印象，但唯有獨立的個性和美好的品性才能產(chǎn)生永恒的吸引，婚姻中除了有愛情，金錢當然也是不可缺少的因素，在得到愛情的同時也獲得了金錢，這才是美滿的婚姻。伊麗莎白和達西正是奧斯丁這一婚姻觀的見證。

伊麗莎白是作者的寵兒，也是作者蒙昧女性意識的代言人，她聰明機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題，正是由于這種品質(zhì)，才使得她在愛情問題上有獨立的主見。面對達西這樣一個英俊、富有的單身漢，她都不為所動，面對達西的求婚，她斷然拒絕。小說一開始女主人公伊麗莎白因不滿于達西的傲慢態(tài)度和言語，尤其是他面對好朋友彬格萊對伊麗莎白進行的評價：she is tolerable;but not handsome enough to tempt me;and I am in no humor at present to give consequence to young ladies who are slighted by other men.”使伊麗莎白對他萌發(fā)了偏見。而后，威克漢姆出現(xiàn)在麥里屯，他英俊的外表吸引了伊麗莎白的注意并贏得了伊麗莎白的好感。因此她聽信了威克漢姆的無恥讕言，進一步加深了對達西的偏見和憎惡。而當達西的表弟費茨威廉上校向伊麗莎白講述達西曾勸說彬格萊不要同簡結(jié)婚的事情時，伊麗莎白被對達西的偏見所蒙蔽，所以在達西第一次求婚時伊麗莎白不但拒絕，還表示天下男人中，她最不愿意結(jié)婚的就是他這種人。這也說明了伊麗莎白看重的是感情而不是金錢。當達西向伊麗莎白坦白寫信，伊麗莎白通過理智的分析后得出威克漢姆并無實質(zhì)的優(yōu)點與他性格的虛偽的結(jié)論，意識到了自己只是對他漂亮的外表存在好感。與此同時威克漢姆與莉迪亞私奔的消息傳出后，伊麗莎白的一家陷入了困境。達西卻處處關(guān)注著伊麗莎白和她的家人，并主動幫助尋找威克漢姆和莉迪亞的下落。他所做的這些，都是出自對伊麗莎白的關(guān)心，亦是為了減輕一個自己深愛的人的痛苦，達西的這些行為使伊麗莎白真正認清他的為人，因此改變了對達西的態(tài)度，接受了他的求婚。但是即使崇高愛情，個性鮮明的伊麗莎白對財產(chǎn)的看法也不例外，當她和舅舅到達西的彭伯里的莊園散步時，這樣豪華的大廈，使她一直想著:“我差一點就成它的女主人了”，可見，她并不否定財產(chǎn)，伊麗莎白的這一內(nèi)心獨白正體現(xiàn)了奧斯丁所堅守的婚姻觀：金錢是美滿婚姻的最根本基礎之一，如果一個人在獲得婚姻的同時又獲得經(jīng)濟上的堅強后盾，這樣的婚姻才可能幸福。

四、幾種婚姻的對比

與前面的三起婚姻相比，作者在這部小說中花了不少筆墨著重描寫了簡和彬格萊，以及伊麗莎白和達西的婚姻觀，表達了作者對建立在相互理解，真誠相愛基礎上的婚姻的肯定和稱道。

莉迪亞是個輕狂的女子，在姐姐伊麗莎白的眼中：“her character will be fixed ,and she will ,at sixteen,be the most deterrnined flirt that ever made herself and her family ridiculous.”P(198)她因為貪戀美貌和感情沖動的緣故，跟著威克漢姆私奔，后經(jīng)達西的幫助，兩人才成親，保住了班納特一家的名聲。與夏洛蒂、莉迪亞相反，伊麗莎白，簡的婚事是建立在愛情的基礎上，這也是真正的美滿婚姻。誠然，伊麗莎白與達西也好，簡與彬格萊也好，他們的結(jié)合并不排除經(jīng)濟和相貌方面的考慮，但是他們更注重彼此間深厚的感情基礎。尤其是女主人公伊麗莎白是一個很理性的女人，她追求的是有愛情的婚姻。雖然她出身低微，家庭與親戚都是地位低下的，但她始終堅持著有真實愛情的婚姻觀：“沒有愛情，千萬不要結(jié)婚?！笨蓮乃芙^柯林斯和達西的第一次求婚中得到佐證。達西那豪華的莊園和豐潤的財產(chǎn)，使伊麗莎白在對他有好感的基礎上發(fā)展到深愛他。因此伊麗莎白的婚姻觀是堅持在有真愛的基礎上也注重了財產(chǎn)這一因素。

五、小說的現(xiàn)實意義

奧斯丁的時代已經(jīng)遠去了，但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒有任何改變，而且還愈加強烈?！栋谅c偏見》中詮釋的婚姻觀念也沒有完全脫離我們的實際，還給現(xiàn)代人帶來某種啟迪，那就是牢固的愛情是婚姻的奠基石。為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)合的是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。簡?奧斯丁通過小說告訴人們必須行動和自省才有希望，人的尊嚴不是與生俱來的，而是從行動和自省中獲得，透過理性的行動，把人類的王國建立得具有一個心靈價值的模式，以與物質(zhì)世俗有別。評論家們稱奧斯丁為“理性的的作家”，因為她總是用最真實的語言描述最真實的生活，表達著最真實的情感。她用她獨特的眼光觀察社會，用她那顆敏感的心體會生活。因此，她的作品才經(jīng)得起時間的考驗。她所倡導的婚姻觀，就是在至今仍有現(xiàn)實意義。

六、結(jié)論 這部小說讓我們能夠從女性的視角去看有限的世界，但是我們在最高的透明度下了解到當時的社會。在小說中，作者致力于描寫生活中的情感和道德問題。她筆下年輕的，有教養(yǎng)的男女主人公的當務之急就是戀愛和婚姻。在這部小說中，婚姻被描寫成一場競賽，小說中的人物都是參賽者。小說中倡導男女在這場競賽中的地位是平等的，幸福的婚姻應當建立在相互了解，尊重和愛情的基礎之上作，任何偏離這個軌道的人都會被作者施以嚴厲的懲罰。

作者描寫了五種婚姻觀，批判了因為美貌、情欲和衣食之計而結(jié)合的婚姻，贊揚了兩情相悅、真誠相愛的婚姻。

參考文獻： BIBLIOGRAPHY ：

1.Jane Austen, Pride and Prejudice, Penguin Popular Classics,1994 2.Watt Ian(Editor), Jane Austen: A collection of Critical Essays, Macmillan General Reference, 1963 3.常耀信著，《英國文學簡史》，南開大學出版社，2006.9 4.陳明謠，《理性與情感》，四川外語學院學報，2000.1 5.王科一，《傲慢與偏見》，上海譯文出版社.1990 6.朱虹，《英國小說的黃金時代》，中國社會科學出版社，1997

第四篇：論《傲慢與偏見》中簡奧斯丁的女性意識

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作 《德伯家的苔絲》簡寫本與原著的語篇比較——基于倒裝句的分析視角 2 死亡，馬丁?伊登的解脫－－-對伊登自殺必然性的探究 3 從女性主義角度淺析《諾桑覺寺》 A Comparative Study Between the Novel To Kill A Mockingbird and Its Film Adaptation 5 A Comparative Study of Coincidental Plots in Jane Eyre and Tess of the d’Urbervilles 6 中西方餐桌禮儀的文化對比分析 圖式理論在高中英語閱讀教學中的應用 8 從語用角度談英漢稱贊語及其回應策略 9 從精神分析角度看《泄密的心》 文化視角下的英漢習語對譯（開題報告+論文+）11 從《理智與情感》中看人格與性格對婚姻選擇的影響 12 An Analysis of the Translation of Film Titles 13 英語習語非穩(wěn)定性結(jié)構(gòu)特征研究 大陸高等教育中英語課堂上教師使用漢語的狀況及分析 15 論喬治?艾略特《亞當?比德》中的道德沖突 16 《哈利波特》的原型——亞瑟王傳奇 “冰山理論”在海明威小說創(chuàng)作中的運用研究 18 英語復合名詞的認知語義研究 從約翰鄧恩的“奇思妙喻”中透視他矛盾的情感觀 20 論《了不起的蓋茨比》與美國夢的破滅 The Conflict between Desire and Surroundings：an Analysis of Clyde in An American Tragedy 22 An Analysis of the Translation of Film Titles 23 小說《飄》中斯嘉麗的人物性格分析 24 從“啃老”現(xiàn)象看后啃老族的生活態(tài)度 25 《哈克貝利?費恩歷險記》中階級面面觀 惠特曼的人文主義思想對美國現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作和中國詩歌創(chuàng)作的影響——以《自我之歌》為例 從電影《這個殺手不太冷》中看中西方文化差異 28 《麥田里的守望者》中霍爾頓的精神之旅 A Study of Angel Clare’s Multiple Personalities in Tess of the D’Urbervilles 30 論《寵兒》中社區(qū)與逃離的關(guān)系 31 芻議美國情景喜劇中的美國俚語

The Inharmonious Elements in The Old Man and the Sea from an Ecological Perspective 33 淺析王爾德《快樂王子》中基督教救贖的表現(xiàn)形式 34 禮貌原則在英語商務信函中的運用 35 《勸導》中安妮?艾略特的道德判斷

英語專業(yè)聽力課程教學效率的調(diào)查與分析 37 Biblical Ideas on Women and Sex 38 淺析《野性的呼喚》中的人性

非語言行為在小學外教英語教學中的運用 40 愛倫坡短片小說“美女之死”主題研究 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

論雙性同體理論下的《達洛衛(wèi)夫人》 高中英語教學過程中實施情感教育的研究 Euphemism in English advertisements 化學專業(yè)學生英語閱讀策略研究 英語中易混的修辭手法之區(qū)別 會話含義的語用初探 中美基礎教育對比研究

從《寵兒》透視美國黑人女性的悲劇 《霍亂時期的愛情》中象征手法的解析 論譚恩美《喜福會》中文化身份迷失與探尋 《蠅王》中象征意義淺析

體態(tài)語在中美交際中的差異及原因 試析中英婚姻生活差異及其原因

從目的論看兒童文學翻譯－－兼評《小王子》中英譯本 英漢禁忌語的文化差異

論地理位置對中美民族性格的影響 話語風格的性別差異 論英漢口譯中的數(shù)字互譯

基于網(wǎng)絡的英語聽力學習的優(yōu)勢與局限研究 語境視角下的“吃”字翻譯研究

論杰克倫敦的個人經(jīng)歷和信仰對《野性的呼喚》主人公巴克命運的影響 《憤怒的葡萄》中的圣經(jīng)原型

《弗洛斯河上的磨坊》中麥琪悲劇原因分析

中西方家庭教育對比研究——從《傅雷家書》和《致兒家書》的對比 從《喪鐘為誰而鳴》看海明威死亡情節(jié)成因

A Feminist Narratological Analysis of the Tess of the D’Urbervilles The Heroine’s Love Tragedy in Wuthering Heights

Contrariety of William Blake－－Image Analysis of Songs of Innocence and of Experience Analysis of The sound and the Fury 英語教學中的文化意識

從中西方文化差異的角度淺談吉祥語的翻譯 論《獻給愛米莉的玫瑰》的藝術(shù)創(chuàng)作特征 網(wǎng)絡環(huán)境下小組合作學習模式研究 《蠅王》主題之原型解讀

從《推手》看中美文化差異對家庭關(guān)系的影響

論中國古典詩歌意象和意境英譯——基于薩皮爾-沃夫假說

黑人社區(qū)的替罪羊－－ 論托尼?莫里森《最藍的眼睛》中的黑人小女孩佩科拉 美國英語新詞匯特點

An Analysis of the Main Characters in Twilight-eclipse 從《草原日出》看多麗絲?萊辛的成長觀 從功能對等角度看公示語的翻譯

從個人英雄主義角度解讀《肖申克的救贖》 對意象翻譯的初步研究

“功能對等”理論視角下的詞性轉(zhuǎn)換翻譯研究 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

目的論指導下的旅游資料漢英翻譯及翻譯策略 86 論《哈利波特與魔法石》中的二重世界 87 論《雙城記》中的愛情

法律英語詞匯的特點及其翻譯 89 試論金融英語詞匯的特點與翻譯

以超驗主義視角對瓦爾登湖中寂寞觀的分析

An Ecofeministic Approach to Ernest Hemingway’s “Hills Like White Elephants”（開題報告+論文+文獻綜述）

從文化視角淺析英漢數(shù)字的翻譯 93 網(wǎng)絡委婉語中的模因現(xiàn)象研究

接受理論視角下英文商標名漢譯研究

從薩丕爾-沃爾夫假說看中英諺語的文化意象

Chinese Translations of English Film Titles：A Perspective of Functional Equivalence 97 英文電影欣賞與大學生跨文化交際能力的培養(yǎng)——xx學院案例 98 淺析《麥田守望者》主人公霍爾頓 99 《圣誕歡歌》中斯克羅吉的性格分析

弗吉尼亞?伍爾夫《達洛衛(wèi)夫人》的生態(tài)女性主義解讀 101 從《厄舍古屋的倒塌》看愛倫坡寫作的哥特式風格 102 淺析《小王子》的象征與哲學 103 女性哥特視角下的《蝴蝶夢》

老紐約下的女性悲劇——對《純真年代》中兩位女性的分析 105 從《奧蘭多》看伍爾夫的雙性同體

A Comparative Study of Women in Fortress Besieged and Pride and Prejudice 107 中西方聚會文化差異比較研究 108 回歸之路－－《所羅門之歌》

Cultural Differences Between English and Chinese by Analyzing Brand Names 110 經(jīng)貿(mào)英語中的縮略語現(xiàn)象及其應用 111 中西方在養(yǎng)老孝道方面的差異

淺析英詩翻譯的原則和方法 ——丁尼生《鷹》的不同譯文比較 113 論苔絲悲劇的成因

[稅務管理]我國開征遺產(chǎn)稅國際借鑒和政策選擇研究

通過象征主義、梭羅的自然思想和梭羅的個人主義析《瓦爾登湖》 116 凱特肖邦《覺醒》中女主人公女性意識的覺醒 117 春節(jié)與圣誕節(jié)的對比研究

以女性主義看《傲慢與偏見》中的女性形象 119 從婦女主義視角看《紫色》中西麗的成長 120 淺談漢語成語的英譯

漢英諺語中關(guān)于文化價值觀的比較 122 文化視角下的英漢習語對譯

淺論《洛麗塔》主人公悲劇命運的根源 124 文化差異對中美商務談判的影響

Functional Equivalence in Chapter Title Translation of A Dream of Red Mansions 126 The Joy Luck Club :Chinese Mothers’American Dreams Lost and Regained 127 從《野性的呼喚》淺析杰克倫敦的哲學思想及其哲學傾向 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

英語電影對白漢譯

論《紅字》中的孤獨因素

從自然主義視角審視《嘉莉妹妹》中小人物嘉莉的命運抗爭與幻滅 131 絕望而不言敗的抗爭——塞林格的《麥田守望者》 132 英語廣告的語言特點

英語教學中跨文化意識的培養(yǎng)

試析杰克倫敦的《野性的呼喚》中的自然主義 135 對《老人與海》中突顯的生態(tài)意識的探討

從尤金?奈達的功能對等理論角度論網(wǎng)絡流行語的可譯與不可譯 137 現(xiàn)代敘事藝術(shù)與海明威的《永別了武器》 138 從女性主義視角解讀《瘋狂主婦》

英漢工具類名轉(zhuǎn)動詞實時構(gòu)建的整合分析－－基于網(wǎng)絡論壇語料 140 自我毀滅——了不起的蓋茨比的必由之路 141 《嘉莉妹妹》中的自然主義 142 歐亨利小說中的批判現(xiàn)實主義

論《一個小時的故事》中馬拉德夫人女性意識的覺醒 144 汽車商標詞的翻譯特征和方法

從《金色筆記》看多麗絲?萊辛的女性意識 146 跨文化交際中的障礙淺析及其解決方法 147 淺析奧斯丁的女性意識 148 淺談英語復雜句的翻譯

從《簡愛》看夏洛蒂?勃朗特的女性意識 150 英語影視作品字幕漢譯的策略

151 體驗式教學模式在初中英語閱讀教學中的應用

152 浪漫主義天性和實用主義個性之間的沖突——評《呼嘯山莊》中凱瑟琳人性的矛盾 153 淺談來自《圣經(jīng)》的英語習語 154 苔絲形象淺析

155 《遠大前程》中皮普成長的心路歷程 156 《喧囂與騷動》的創(chuàng)作技巧研究

157 論《喜福會》中雙重文化對母女關(guān)系的影響 158 解讀奧斯卡?王爾德的《莎樂美》中的女性意識 159 淺析《法國中尉的女人》中的自由 160 英文電影片名漢譯研究

161 從《認真的重要性》中的布雷克耐爾夫人看維多利亞時代貴族女性特點 162 禮貌用語中的語用失誤

163 論英語中的漢語借詞（開題報告+論）

164 美劇字幕中的譯者主體性——以美劇Gossip Girl第一季為例 165 論《芒果街上的小屋》漢譯本中的異化策略()166 The Application and Value of Formative Assessment to English Teaching and Learning(ETL)in Middle Schools 167 從情景喜劇《生活大爆炸》看違反合作原則的言語幽默 168 情感范疇在轉(zhuǎn)喻中的認知體現(xiàn)

169 A Brief Analysis of the Syntactic Features of English Contracts 170 英文電影片名的漢譯研究 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

171 非英語專業(yè)學生學習英語的動機和策略調(diào)查 172 影響英語專業(yè)學生理解英語習語的因素調(diào)查 173 論托馬斯?哈代詩歌中的死亡意識

174 A Research on Vocabulary Learning Strategies Employed by Non-English Majors in the CALL Environment 175 目的論視角下的化妝品翻譯 176 美國電影片名翻譯研究 177 英語中常用修辭格

178 The Relationship Between Character and Destiny: An Analysis of Sense and Sensibility 179 A Comparative Study of American and Chinese Spatial Language in Business Negotiation 180 英漢植物詞文化內(nèi)涵的比較研究 181 斯佳麗：“舊”時代的“新”女性

182 合作教學理論在初中英語閱讀中的運用 183 目的論視角下的廣告翻譯

184 淺析《雙城記》中狄更斯的浪漫現(xiàn)實主義 185 公示語漢英翻譯中的語用失誤淺析及對策

186 從社會心理學的角度分析《夜色溫柔》中主人公迪克的墮落 187 譯前準備對交替?zhèn)髯g效果的影響

188 從《永別了，武器》中看戰(zhàn)爭對人性的影響 189 英漢“悲傷”情感隱喻認知對比分析

190 試從關(guān)聯(lián)理論的角度分析《老友記》中的言語幽默

191 不溫不火，綿里藏針——分析《格列夫游記》的諷刺意義 192 An Analysis of Ecological Ideas in Walden 193 有效的英語新聞結(jié)構(gòu)分析 194 《哈利波特》中的勵志精神

195 論高中英語寫作教學中的文化意識培養(yǎng) 196 論<<禁食與歡宴>>中烏瑪?shù)挠X醒

197 The Seven-Eighths of The Old Man and the Sea: an analysis of “Iceberg Theory”

198 On the Translating Strategies of Children’s Literature Seen from the Translation of E.B.White’s Charlotte’s Web

199 論《傲慢與偏見》中簡奧斯丁的女性意識 200 《簡愛》的特征—一位獨立的女性

第五篇：Becoming Jane《成為簡奧斯汀》英文觀后感

Becoming a woman，becoming a legend

“A woman especially if she has the misfortune of knowing anything, should conceal it as well as she can.”

――Jane Austen

The movie, Becoming Jane, fabricates a character, the hero Tom Lefroy, to show us audience Jane Austen’s romance.It ever or never happened in Jane’s life.Nevertheless undoubtedly, the movie is a successful one.We are all moved by Jane’s sense and sensibility.Jane completes a legend by her lifetime of becoming a great woman.There are many commentaries on the film―― Her own life is her greatest inspiration.Between Sense and Sensibility and Pride and Prejudice was a life worth writing about.No one can ignore Jane’s achievement.Six immortal works about romance leave us a deep impression on the importance of being together with our true love.Relatively, few people know Austen’s own romances.She never get married.I think many people would like to consider that Jane uses her life to memorize a love and explain her understanding about love.She insists.She believes a marriage without love will never be happy, and a love without money will never be real.According to the movie, the great novel, Pride and Prejudice, is based on Jane’s love story with Tom Lefroy.The arrogant and handsome hero in the fiction insinuates Tom who is just a practical lawyer.But Darcy is rich, independent, owning authority and position, while Tom relies on his uncle and has little money.At the same time, the beautiful, clever and a little extreme Elizabeth just insinuates Jane herself.Obviously, there is an insurmountable distance between the novel and the reality.In the Pride and Prejudice, Darcy and Elizabeth get together eventually.Yet Jane and Tom Lefroy can only be friends, not lovers.In my mind, Jane is trying to give herself and Tom a happy ending in her novel which will never come true in reality.What will we do when our dream is so different from the reality? To surrender or to surmount? Maybe there can be a few people protect their love to go through their life, like Jane Austen, and never betray their love.However, the courage is not owned by everyone.Too much affection and emotion need to be called to our mind and pondered over.A Jane will live our heart, bringing us an opportunity to share the legend.